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《住區》給讀者帶來全新的閱讀體驗，無論發行量還是影響力，均在藝術設計雜志中位居前列。如果說“社會住宅”是中國社會轉型過程中的大規模可承受住房需求，那么對于處于特殊地位的“老人住宅”的關注，則反映了《住區》對弱勢群體住房需求的入微體察。我們在開篇特別策劃了“中國新住區論壇——2009年長者住屋論壇”作為對2009年第4期《老人住宅》的延續與補充，也希望對“老人住宅”的探索和研究能夠一直繼續下去。
對未知領域感興趣的讀者開闊視野、開拓思維的雜志，幫助讀者開闊視野、開拓思維的優秀刊物，贏得了不同年齡讀者的喜愛與擁護。一本很好的雜志，幫讀者構建完整的知識體系、思維模式和寬闊的格局，不管是雜志中的配圖，還是文字，都深深吸引著讀者的目光，對產生了濃厚興趣。
大教堂修復中心建立的傳統工藝教育機制為年輕人了解這些工藝,及至攻讀傳統工藝和修復技藝的博士提供了機會。這兩則實例為不同關注遺產保護者探討對話提供了很好的展示場所和開口。本文將鄉土建筑與身份認同形成問題相聯系,關注價值并叩問何種價值與為誰的價值。
強調(鄉土建筑的)使用價值、審美價值和文化價值對兩組使用者——利益相關者和局外人均至關重要。而工作方法的選擇與價值的認定相關,山西省平遙縣侯冀村的案例研究,則展示了所述方法的使用。該項目名為“中國山西省平遙地區歷史村落能源效率提升”,由挪威研究理事會資助,旨在探索學習(鄉土建筑)知識,以有助該地區傳統院落的保護與現代化使用。
項目由東南大學和挪威科技大學研究人員組成的三個團隊并行工作,一支負責研究歷史建筑的保護和更新工作;一支關注當地居民的日常生活、記憶和未來需求;一支研究院落舒適度與建筑性能。除提出一些詳細建議外,總體建議是尋找空置建筑院落的新用途。
本文從回顧文化遺產的防災減災開始,介紹了文化遺產災害風險管理的基本理論,并分析了聚落文化遺產的特征尤其是現代性對聚落遺產的影響,最后總結了聚落文化遺產災后重建需要注意的幾個要素:即聚落文化遺產的災后修復和重建,應包括對歷史建筑的災后修復和對當地住民生產和生活的重建,這兩種重建相互并行且互有影響。
《住區》給讀者帶來全新的閱讀體驗，無論發行量還是影響力，均在藝術設計雜志中位居前列。如果說“社會住宅”是中國社會轉型過程中的大規?？沙惺茏》啃枨螅敲磳τ谔幱谔厥獾匚坏摹袄先俗≌钡年P注，則反映了《住區》對弱勢群體住房需求的入微體察。我們在開篇特別策劃了“中國新住區論壇——2009年長者住屋論壇”作為對2009年第4期《老人住宅》的延續與補充，也希望對“老人住宅”的探索和研究能夠一直繼續下去。
《住區》是我每年必買的雜志，學到太多東西，謝謝發表之家這個網站給了我最劃算的價格卻又最豐厚的知識。2年鐵桿粉絲了。還會繼續買下去的！
一本不錯的書，講有關老年住區建設的模式和標準。推薦給房地產開發商，建設公司，老人院福利院，民政局，中國的老人應該獲得有尊嚴。
在發表之家訂雜志已經兩年了，雜志包含很多學術論文，規劃設計理論和國內外優秀的住區規劃設計范例，值得推薦。
會稍微有味道，感覺彩色印刷有味道可以接受，很滿意，以后都在這訂了，非常滿意。
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