《廣西民族研究》期刊提供以下投稿方式及注意事項(xiàng)：
一、在線投稿：通過期刊官網(wǎng)在線投稿，系統(tǒng)支持稿件上傳、進(jìn)度查詢及審稿意見反饋，需注冊(cè)賬號(hào)后提交。
二、郵箱投稿：部分欄目接受郵箱投稿，《廣西民族研究》期刊地址：南寧市云景路1號(hào)。
三、注意事項(xiàng)：在投稿前，務(wù)必仔細(xì)閱讀投稿指南和要求，確保稿件內(nèi)容、格式等方面符合要求。
投稿須知：
(一)所有來稿請(qǐng)?jiān)诟寮┪沧⒚餍彰挝弧⑼ㄓ嵉刂贰⑧]箱、電話等聯(lián)系方式。
(二)題名應(yīng)恰當(dāng)簡(jiǎn)明地反映文章的特定內(nèi)容，要便于編制題錄、索引和選定關(guān)鍵詞。一般不用副題名，中文題名一般不超過20個(gè)漢字，中、英文題名含義應(yīng)一致。
(三)摘要不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù)題名中已出現(xiàn)過的信息，不需要背景或知識(shí)性的介紹，不要把引言和結(jié)論中敘述性的內(nèi)容，以及學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)常識(shí)性的內(nèi)容寫入摘要，也不要有自我評(píng)價(jià)的語句。
(四)本刊在尊重作者原意的基礎(chǔ)上有權(quán)改動(dòng)或調(diào)整文字，作者如有異議，請(qǐng)?jiān)趤砀鍟r(shí)注明。
(五)同一注釋里如需羅列多條同類文獻(xiàn)的，一般按時(shí)間順序排列，用分號(hào)隔開（但依論證重要程度排列的文獻(xiàn)次序除外）。同一注釋里中外文文獻(xiàn)混合排列的，結(jié)尾所使用的句號(hào)以最后文獻(xiàn)的語種所對(duì)應(yīng)的格式為準(zhǔn)。
保持聯(lián)系暢通：在投稿后，保持聯(lián)系方式暢通，以便編輯部在審核過程中能夠及時(shí)與作者溝通。
耐心等待審核：由于編輯部工作量較大，審核過程可能需要一定時(shí)間，預(yù)計(jì)審稿時(shí)間為：1-3個(gè)月，作者應(yīng)耐心等待審核結(jié)果，并避免頻繁催稿。
綜上所述，向《廣西民族研究》期刊投稿可以選擇在線投稿或郵箱投稿兩種方式。在投稿過程中，作者應(yīng)仔細(xì)閱讀投稿指南和要求，確保稿件內(nèi)容、格式等方面符合要求，并保持聯(lián)系方式暢通以便與編輯部溝通。
《廣西民族研究》期刊是一本在我國社會(huì)領(lǐng)域具有廣泛影響力的學(xué)術(shù)期刊。它致力于為社會(huì)理論研究者和社會(huì)實(shí)踐工作者搭建交流平臺(tái)，全方位展示社會(huì)領(lǐng)域的前沿成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)刊于1985年，是由廣西壯族自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會(huì)主管，廣西民族研究中心主辦的學(xué)術(shù)理論期刊，國際刊號(hào)：1004-454X，國內(nèi)刊號(hào)：45-1041/C。
廣西民族研究發(fā)表范例
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“以夷治夷”:明清時(shí)期土司地區(qū)的國家治理手段
作者：李良品; 李思睿; 文軍
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論鄉(xiāng)村振興中的文化重構(gòu)
作者：李軍明; 向軾
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軌跡與趨向:民族地區(qū)70年扶貧歷程研究
作者：肖時(shí)花; 吳本健
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人口較少民族精準(zhǔn)扶貧須走特色經(jīng)濟(jì)之路——以西藏人口較少民族門巴族、珞巴族為例
作者：朱玉福; 伍淑花
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少數(shù)民族傳統(tǒng)村落活化與旅游開發(fā)的互動(dòng)性研究
作者：黃杰; 李曉東; 謝霞
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文化資本視角下民族青年傳統(tǒng)技藝的積累和轉(zhuǎn)化——旅游發(fā)展中個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐
作者：龍良富
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壯語-aw韻字研究
作者：蒙元耀; 梁生
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廣西壯劇藝術(shù)融合發(fā)展研究——以師公戲、南路壯劇、北路壯劇的融合為例
作者：郭珊珊
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瑤族《梅山圖》《梅山經(jīng)》的多重文化價(jià)值
作者：覃德清
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《梅山圖》·《梅山經(jīng)》·還愿儀式:瑤族三位一體“愿”信仰體系的構(gòu)建
作者：馮智明
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