當(dāng)稿件被《華夏文化》期刊退修后,可按以下流程進(jìn)行修改,以提高錄用概率:
一、分析退稿原因
1.?仔細(xì)閱讀退稿通知:明確編輯或?qū)徃迦酥赋龅膯栴},如選題不符、創(chuàng)新性不足、數(shù)據(jù)缺陷或語言表達(dá)問題?。
2.區(qū)分退稿類型:可修改退稿、拒稿(若意見表明“研究方向不符”,建議改投其他期刊)
二、針對性修改策略
1.深入探討研究問題,提供更全面、深入的分析和討論。
2.增加相關(guān)理論背景和文獻(xiàn)綜述,以支持研究論點(diǎn)的合理性和創(chuàng)新性。
三、重新投稿準(zhǔn)備
1.?附修改說明:逐條回應(yīng)審稿意見,說明修改內(nèi)容及依據(jù)。
2.核對期刊要求:
(一)在文題下的署名區(qū)列出姓名、一級單位、二級單位、單位所在城市、郵編。
(二)摘要應(yīng)能客觀反映論文主要內(nèi)容和觀點(diǎn),不加詮釋和評價(jià)性文寧,具有獨(dú)立性和自含性,一般不超過300宇。
(三)參考文獻(xiàn)只選擇最主要的、發(fā)表在公開刊物上的文獻(xiàn),一般不超過七篇。
(四)標(biāo)題層次一級標(biāo)題用“一、二、……”來標(biāo)識,二級標(biāo)題用“(一)、(二)、……”來標(biāo)識,三級標(biāo)題用“1.2.”來標(biāo)識,四級標(biāo)題用“(1)、(2)”來標(biāo)識。
(五)注釋序號用[1]、[2]、[3]……標(biāo)識。正文中的注釋序號統(tǒng)一置于包含引文的句子(有時(shí)候也可能是詞或詞組)或段落標(biāo)點(diǎn)符號之后的右上角。
綜上所述,通過不斷地修改和完善,提高稿件的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平,增加被期刊錄用的機(jī)會。
《華夏文化》是一本在文化領(lǐng)域具有較高影響力的學(xué)術(shù)理論期刊,于1992年創(chuàng)刊,由陜西省社會科學(xué)聯(lián)合會主管,陜西省軒轅黃帝研究會主辦,為季刊,國內(nèi)統(tǒng)一刊號為CN:61-1274/G0,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號為ISSN:1007-7901。
該刊設(shè)置了文化評論、歷史文化、思想文化、文學(xué)藝術(shù)、民俗文化、文化百花園、讀書札記、學(xué)術(shù)信息。等欄目,覆蓋文化領(lǐng)域多個(gè)研究方向,以反映文化領(lǐng)域的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢。
華夏文化發(fā)表范例
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西北大學(xué)長安校區(qū)出土唐韋虛心墓志—兼談唐撥換城西通中亞、西亞的交通樞紐地位
作者:李健超
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唐代校書郎、正字任職經(jīng)歷對士子仕途發(fā)展的影響
作者:楊薇; 劉衛(wèi)武
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元代徽州譜學(xué)家唐桂芳述論
作者:關(guān)欣
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“桃花源”:一方“小國寡民”式的人間樂土—淺探《桃花源記》的道家社會理想
作者:羅獻(xiàn)中
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周人魚禮趣談
作者:張偉麗
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書法意義上的儒家中和之美
作者:王即之
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跨界結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)批判—從《詩經(jīng)》的戲劇化形式說起
作者:張惠泉
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“鴛鴦碑”與武則天
作者:任繼新
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獨(dú)尋真知啟后人:戴震后裔的學(xué)術(shù)使命
作者:戴昇
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秦東陵及其相關(guān)歷史稱謂考述
作者:杜應(yīng)文
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