當(dāng)稿件被《文化遺產(chǎn)》期刊退修后,可按以下流程進(jìn)行修改,以提高錄用概率:
一、分析退稿原因
1.?仔細(xì)閱讀退稿通知:明確編輯或?qū)徃迦酥赋龅膯?wèn)題,如選題不符、創(chuàng)新性不足、數(shù)據(jù)缺陷或語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題?。
2.區(qū)分退稿類型:可修改退稿、拒稿(若意見(jiàn)表明“研究方向不符”,建議改投其他期刊)
二、針對(duì)性修改策略
1.深入探討研究問(wèn)題,提供更全面、深入的分析和討論。
2.增加相關(guān)理論背景和文獻(xiàn)綜述,以支持研究論點(diǎn)的合理性和創(chuàng)新性。
三、重新投稿準(zhǔn)備
1.?附修改說(shuō)明:逐條回應(yīng)審稿意見(jiàn),說(shuō)明修改內(nèi)容及依據(jù)。
2.核對(duì)期刊要求:
(一)參考文獻(xiàn)在引文末尾用方括號(hào)加序號(hào)注明,按順序全文排序,序號(hào)同文末的列表序號(hào)一致。
(二)若有基金項(xiàng)目,請(qǐng)?zhí)顚?xiě)項(xiàng)目名和編號(hào)。
(三)正文標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了,層次不宜過(guò)多,一般不超過(guò)20字,必要時(shí)可加副標(biāo)題名。
(四)同時(shí)來(lái)稿注釋請(qǐng)采用腳注,格式參照附件。
(五)請(qǐng)勿一稿多投,三個(gè)月內(nèi)未接到本刊錄用通知可另行處理。
綜上所述,通過(guò)不斷地修改和完善,提高稿件的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平,增加被期刊錄用的機(jī)會(huì)。
《文化遺產(chǎn)》是一本在文化領(lǐng)域具有較高影響力的學(xué)術(shù)理論期刊,于2007年創(chuàng)刊,由中山大學(xué)主管,中山大學(xué)主辦,為雙月刊,國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為CN:44-1645/G0,國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN:1674-0890。
該刊設(shè)置了傳統(tǒng)戲劇、民俗、口傳文藝、瀕危方言、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論、實(shí)踐等欄目,覆蓋文化領(lǐng)域多個(gè)研究方向,以反映文化領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)。
文化遺產(chǎn)發(fā)表范例
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江南廟會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型:以上海金澤香汛和三林圣堂出巡為例
作者:郁喆雋; 岳永逸(主持人)
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現(xiàn)代日本社會(huì)的“祭禮”—以都市民俗學(xué)為視角
作者:王曉葵; 岳永逸(主持人)
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“神圣空間”的理論建構(gòu)與文化表征
作者:王子涵; 岳永逸(主持人)
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河南伏牛山牛郎織女傳說(shuō)圈研究
作者:汪保忠; 岳永逸(主持人)
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生態(tài)民俗學(xué)視域下明清廣東蠶俗研究
作者:關(guān)溪瑩; 王權(quán); 岳永逸(主持人)
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順德龍母信仰源流
作者:蔣明智; 何海祺; 岳永逸(主持人)
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陜西合陽(yáng)提線木偶國(guó)家級(jí)傳承人王宏民、肖鵬芳訪談錄
作者:楊延龍
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云南鳳慶彝族俐侎人茶俗調(diào)查
作者:王琴
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團(tuán)山村俐侎人的信仰與變遷
作者:楊麗; 夏循祥
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