當稿件被《西北民族研究》期刊退修后,可按以下流程進行修改,以提高錄用概率:
一、分析退稿原因
1.?仔細閱讀退稿通知:明確編輯或審稿人指出的問題,如選題不符、創新性不足、數據缺陷或語言表達問題?。
2.區分退稿類型:可修改退稿、拒稿(若意見表明“研究方向不符”,建議改投其他期刊)
二、針對性修改策略
1.深入探討研究問題,提供更全面、深入的分析和討論。
2.增加相關理論背景和文獻綜述,以支持研究論點的合理性和創新性。
三、重新投稿準備
1.?附修改說明:逐條回應審稿意見,說明修改內容及依據。
2.核對期刊要求:
(一)注釋是對正文中某一特定內容的詮釋和說明,用圈碼標注(如①②……),置于該頁頁腳。
(二)摘要應具有獨立性和自明性,須說明論文的目的、方法、結果(包括主要數據)和結論,著重于創新與發現,以300字左右為宜。
(三)來稿請注明作者工作單位、姓名、電話、地址,以便聯系。
(四)內容涉及基金資助項目、專利項目或獲獎項目等請注明基金項目名稱及項目編號,并附單位證明和項目證書的復印件。
(五)正文用五號宋體,1.5倍行距。文中標題序號依級別為:一、(一)、1、(1)。
綜上所述,通過不斷地修改和完善,提高稿件的質量和學術水平,增加被期刊錄用的機會。
《西北民族研究》是一本在政治領域具有較高影響力的學術理論期刊,于1986年創刊,由中華人民共和國國家民族事務委員會主管,西北民族大學主辦,為季刊,國內統一刊號為CN:62-1035/D,國際標準刊號為ISSN:1001-5558。
該刊設置了民族學人類學、宗教天地、民俗研究、民族問題與政策、田野調查報告、民族歷史探幽、社會學、學術綜述與動態等欄目,覆蓋政治領域多個研究方向,以反映政治領域的最新動態和發展趨勢。
西北民族研究發表范例
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回族文化的根本性特征
作者:季芳桐
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西北穆斯林社會穩定機制研究——基于“瓦哈比運動”對回族伊斯蘭教影響的調研分析
作者:丁宏; 李如東; 馬文婧
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安薩里道德教育的內涵及其影響
作者:丁鈺梅
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佛牙舍利在佛教傳承與交流中的作用
作者:段立生; 董曉京
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圣地、盟約與殺戮——五臺山皇權與佛教關系的民族學考察
作者:苗雨露
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“番拉扎”和“漢山神”兩種信仰的比較研究——以甘肅省康樂縣蓮麓枉子溝村和五戶丁家灘村為個案
作者:晏周琴
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城鄉流動與沖突:商人文化與商業組織——傳統商業老字號研究
作者:董曉萍
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現代民間文學體裁學術史建構的可能高度與方略
作者:萬建中
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祈雨儀式中的龍神信仰論析——由《黃土高原的村莊——聲音·空間·社會》引發的思考
作者:李琦
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回漢文化交融下的明清回族詩歌創作綜述
作者:多洛肯; 買麗娜
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