《現(xiàn)代哲學(xué)》期刊評職稱是否可用,需要綜合多方面因素進行判斷,可以通過聯(lián)系雜志社或咨詢在線客服獲取更多信息。
評職稱需結(jié)合以下因素綜合判斷:
一、期刊資質(zhì)與收錄情況
(1)?國內(nèi)期刊基本要求?:若具備國家新聞出版署備案的CN刊號(國內(nèi)統(tǒng)一刊號)及ISSN號(國際標準刊號),且未被列入預(yù)警名單,則符合多數(shù)單位對職稱論文的資質(zhì)要求。
(2)?數(shù)據(jù)庫收錄情況?:若被知網(wǎng)(CNKI)、萬方、維普等國內(nèi)主流數(shù)據(jù)庫收錄,認可度更高;若僅為普通期刊或電子期刊,部分單位可能限制使用。
二、單位政策與學(xué)科差異
(1)?單位明確要求?:部分高校或教育機構(gòu)可能指定需發(fā)表在國內(nèi)核心期刊,而《現(xiàn)代哲學(xué)》期刊若未入選此類目錄,則可能無效。
(2)學(xué)科傾向性:政治類職稱評審中,國內(nèi)期刊通常更受重視。
三、論文質(zhì)量與作者身份
內(nèi)容相關(guān)性:論文主題需與申報職稱的專業(yè)方向一致,且需為獨立或第一作者完成。
加分權(quán)重:普通期刊論文通常用于中級職稱評審,高級職稱可能要求核心期刊或更高影響力成果。
綜上,期刊能否用于評職稱需以單位政策為準,建議結(jié)合期刊實際水平和個人職稱等級綜合考量。
《現(xiàn)代哲學(xué)》是由廣東哲學(xué)學(xué)會主辦,廣東省社會科學(xué)聯(lián)合會主管的政治類學(xué)術(shù)期刊,創(chuàng)刊于1985年,國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN:44-1071/B,國際標準刊號ISSN:1000-7660,在政治學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有較高的權(quán)威性和影響力。
該刊出版周期為雙月刊,主要欄目有:馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)性問題討論、國外馬克思主義研究、中西比較哲學(xué)、西方哲學(xué)研究、邏輯學(xué)研究、研究生論壇等,其內(nèi)容突出理論性、學(xué)術(shù)性和探索性,為不同研究方向的學(xué)者和政治工作者提供了交流和發(fā)表成果的平臺。
其在學(xué)術(shù)界具有較高的影響力,現(xiàn)被CSSCI 南大期刊(含擴展版)、北大期刊(中國人文社會科學(xué)期刊)、知網(wǎng)收錄(中)、維普收錄(中)、萬方收錄(中)、國家圖書館館藏、上海圖書館館藏等多個電子期刊數(shù)據(jù)庫收錄,其發(fā)表的文章具有較高的學(xué)術(shù)質(zhì)量和廣泛的傳播度,曾被
- 北大核心期刊(2023版)
- 北大核心期刊(2020版)
- 北大核心期刊(2017版)
- 北大核心期刊(2014版)
- 北大核心期刊(2011版)
- 北大核心期刊(2008版)
- 北大核心期刊(2004版)
- 北大核心期刊(2000版)
- 北大核心期刊(1992版)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2021-2022)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2019-2020)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2017-2018)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2014-2016)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2012-2013)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2010-2011)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2008-2009)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2006-2007)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2004-2005)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2003)
- 中文社會科學(xué)引文索引-來源(2000-2002)
- 中國人文社科核心期刊
等收錄,這些收錄情況進一步提升了的學(xué)術(shù)影響力和認可度。
此外,還獲得了中國優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫、中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)、北大圖書館收錄期刊等,這些榮譽不僅是對期刊過去努力的肯定,也是對未來發(fā)展的激勵。
現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)表范例
-
鄧小平與“和思想”評價問題研究
作者:肖建平
-
中國新左派思潮的成因與嬗變略論
作者:竟輝
-
胡塞爾晚年著作《形式邏輯與超越論邏輯》(1929年)的形成始末與基本意涵
作者:倪梁康
-
論施特勞斯與伽達默爾關(guān)于歷史主義之爭
作者:熊翔宇
-
能動性、反思性與政治——威廉斯與韋伯
作者:陳德中
-
認知權(quán)威與時間——布蘭頓與麥克道威爾的塞拉斯解釋之爭
作者:鄭辟瑞
-
沉思與慧觀:奧古斯丁的冥契主義思想
作者:汪聶才
-
“宗教”概念之前史:RELIGIO概念在明末清初的譯介
作者:譚杰
-
探析與反思鳩摩羅什漢譯《中論頌》里龍樹的兩個“兩難論證”與“一切皆空”之論證
作者:趙東明
-
《文子·自然》研究——兼論對“道法自然”的理解
作者:曹峰
本文內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)公開平臺,如遇信息錯誤,請及時通過在線客服與我們聯(lián)系。