端午節(jié)來(lái)源大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇端午節(jié)來(lái)源范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思耐邪迹幹劢又希撕笾饾u發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。

2、端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，是五月五日紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥自刎而死后，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

3、端午節(jié)是為了紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。

4、端午節(jié)源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族，史稱百越族。

篇（2）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)收入和消費(fèi)支出也在飛速增長(zhǎng)，生活水準(zhǔn)和生活質(zhì)量得到了很大的提高，在對(duì)改善工作、生活和居住環(huán)境的欲求和期望也日益強(qiáng)烈。盼望能擁有一個(gè)舒適、潔凈、現(xiàn)代、時(shí)尚的工作、生活空間，因此近年來(lái)房屋裝飾裝修的標(biāo)準(zhǔn)、檔次不斷提高并呈上升的趨勢(shì)。

1 污染物的主要種類及其來(lái)源

造成室內(nèi)環(huán)境污染物的主要是室外大氣和地質(zhì)環(huán)境的污染、室內(nèi)建筑裝修材料及家具釋放物的污染、烹調(diào)及燃燒產(chǎn)物的污染和人體的新陳代謝及各種生活廢棄物的揮發(fā)成分的污染。在工程完工交付使用后，人們的各種活動(dòng)和室外大氣環(huán)境的破壞所導(dǎo)致的室內(nèi)環(huán)境污染不是工程建設(shè)階段所能控制的。通過(guò)專家和學(xué)者的分析研究。目前所檢測(cè)到的有毒有害物質(zhì)達(dá)數(shù)百種之多，大約有68％的人體疾病是和室內(nèi)污染有關(guān)，尤其以氡、游離甲醛、氨、苯及總揮發(fā)性有機(jī)化合物(TVOC)等幾種污染物對(duì)人本危害最大并且時(shí)常檢出。據(jù)相關(guān)報(bào)道，其中氡、苯化合物已經(jīng)破世界衛(wèi)生組織(WHO)確定為強(qiáng)烈致癌物質(zhì)甲醛被WHO確定為可疑致癌和致畸形物質(zhì)。因此本文將這幾種污染物列為控制的對(duì)象。

1.1 氡

氡是由放射性元素鐳衰變產(chǎn)生，是一種無(wú)色無(wú)味。具有放射性的惰性氣體。并且是自然界中唯一的天然放射性氣體，存在于自然界各種各樣的礦石、巖石以及土壤中，常在開采和建筑施工時(shí)釋放出來(lái)，并能與空氣中的塵埃結(jié)合被人體吸入。人如果長(zhǎng)期生活在氡濃度過(guò)高的環(huán)境中。沉積在呼吸道上皮組織內(nèi)的氡對(duì)人體產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)照射。導(dǎo)致誘發(fā)肺癌等疾病的發(fā)生概率增加，危害人體健康。室內(nèi)空氣中的氡有80～90％來(lái)自地基土壤、巖石，特別是在地質(zhì)構(gòu)造斷裂層區(qū)域：其次是工程使用的建筑裝修材料析出的氡，尤其是摻工業(yè)廢渣建材和天然花崗巖。

1.2 甲醉

甲醛是一種無(wú)色易溶的刺激性氣體。對(duì)人的視覺、嗅覺和呼吸器官等有強(qiáng)烈的刺激、過(guò)敏反應(yīng)，引發(fā)流淚、咳嗽、氣喘等癥狀，嚴(yán)重可導(dǎo)致人的肺功能、肝功能、免疫功能發(fā)生異常。室內(nèi)游離甲醛的主要來(lái)源有四個(gè)方面：①用作室內(nèi)裝飾的膠合板、細(xì)木工扳、中密度纖維板和刨花板等人造板材；②廣泛使用的以甲醛為主要成分的脲醛樹脂等水性膠粘劑；③對(duì)建筑裝修材料進(jìn)行防火、防腐、防蟲處理所使用的各種阻燃劑、防水劑、防腐劑、防蟲劑等水性處理劑；④來(lái)自含有甲醛成分并有可能向外界散發(fā)的其它各類裝飾材料.如壁紙、化纖地毯、地板襯墊、泡沫塑料、水性油漆和涂料等。

1.3 苯

苯是一種無(wú)色且具有特殊芳香氣味的液體，具有易揮發(fā)、易燃的特點(diǎn)，對(duì)人的皮膚和粘膜有局部刺激作用。人長(zhǎng)期接觸一定濃度的苯化合物會(huì)引起慢性中毒。表現(xiàn)為頭昏、失眠、精神萎靡、記憶力減退思維及判斷力降低等癥狀，嚴(yán)重時(shí)會(huì)對(duì)人體造血系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)造成損傷。目前室內(nèi)裝飾中仍多用苯及其同系物甲苯、二甲苯作為各種溶劑型膠粘劑、油漆、涂料和防水材料的溶劑、稀釋劑或添加劑。

1.4 氨

氨是一種揮發(fā)性無(wú)色氣體.具有強(qiáng)烈的刺激性臭味.主要來(lái)自建筑工程中使用的阻燃劑、混凝土外加劑。會(huì)隨著溫濕度等環(huán)境因素的變化從混凝土中還原成氨氣緩慢釋放出來(lái)。對(duì)人體的粘膜產(chǎn)生刺激和腐蝕作用.使人眼脹、咽痛、頭暈、憋悶、惡心，減弱人體對(duì)疾病的抵抗力，嚴(yán)重會(huì)造成呼吸道、眼黏膜的損害。

1.5 總揮發(fā)性有機(jī)化合物(TVOC)

TVOC是常溫下能夠揮發(fā)成氣體的各種有機(jī)化合物的總稱。TVOC作為室內(nèi)污染物，種類多，成分非常復(fù)雜。而且新的種類不斷被合成出來(lái)。由于它們單獨(dú)存在時(shí)濃度低，不予以逐個(gè)分別表示，而以TVOC表示總量。常見的除醛類外。還有苯、甲苯、二甲苯、三氯乙烯、三氯甲烷、萘、二異氰酸酯類等。長(zhǎng)期吸入TVOC會(huì)引起機(jī)體免疫水平失調(diào)，影響中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能，出現(xiàn)頭暈、頭痛、嗜睡、乏力、胸悶、食欲不振、惡心、貧血等癥狀。嚴(yán)重時(shí)可損傷肝臟和造血系統(tǒng)。出現(xiàn)變態(tài)反應(yīng)等。涂料、膠粘劑、水性處理劑以及地毯、地毯襯墊均含有TVOC另外壁紙、聚氯乙烯地板革等材料含有揮發(fā)性有機(jī)化合物(VOC)。工程地點(diǎn)所處的地質(zhì)環(huán)境和工程所使用的建筑裝修材料是造成室內(nèi)環(huán)境污染的重要污染源。

2 工程施工階段的控制

施工階段對(duì)室內(nèi)環(huán)境污染主要是堅(jiān)持以防為主，注意從源頭上防范和控制建筑裝修造成的污染。嚴(yán)格控制污染物超標(biāo)的建筑裝修材料進(jìn)入工地，同時(shí)采取科學(xué)和嚴(yán)格的施工工藝。減少材料施工使用過(guò)程中對(duì)室內(nèi)環(huán)境的污染。對(duì)材料的檢驗(yàn)與復(fù)驗(yàn)、含有有害物質(zhì)材料的施工實(shí)行全過(guò)程控制是預(yù)防或減少室內(nèi)環(huán)境污染的又一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此施工階段應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)材料的進(jìn)場(chǎng)檢驗(yàn)和施工防范措施。盡量避免工程完工后再檢測(cè)出室內(nèi)污染物含量超標(biāo)情況的發(fā)生。因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)污染物超標(biāo)。處理起來(lái)相當(dāng)困難，目前市面上的各種污染治理技術(shù)尚不成熟，相關(guān)手段和產(chǎn)品的治理效果均不明顯。實(shí)踐證明往往也很難有什么好辦法來(lái)解決，必須貫徹防治結(jié)合、防重于治的原則。

2.1 把好材料的進(jìn)場(chǎng)檢驗(yàn)關(guān)

工程所用的材料必須要有施工單位和監(jiān)理單位的進(jìn)場(chǎng)檢驗(yàn)檢查記錄。材料進(jìn)場(chǎng)報(bào)驗(yàn)單要包含環(huán)境指標(biāo)的控制內(nèi)容。根據(jù)室內(nèi)環(huán)境污染物的種類和來(lái)源情況，我們?cè)跈z查材料的出廠環(huán)境檢驗(yàn)報(bào)告時(shí)應(yīng)重點(diǎn)檢查以下指標(biāo)：

(1)無(wú)機(jī)非金屬建筑材料(包括摻工業(yè)廢渣的建筑材料)和裝修材料的放射性指標(biāo)。

(2)人造木板及飾面人造板的游離甲醛含量或游離甲醛釋放量。考慮到國(guó)際上的通行做法，對(duì)進(jìn)V1的飾面人造板宜采用環(huán)境測(cè)試艙法測(cè)定游離甲醛釋放量。

(3)水性涂料、水性膠粘劑和水性處理劑的游離甲醛和TVOC含量。

(4)溶劑型涂料、溶劑型膠粘劑的苯和TVOC含量。

(5)阻燃劑、混凝土外加劑的氨釋放量。不應(yīng)大于0.1％(質(zhì)量分?jǐn)?shù))。

(6)壁紙的TVOC和游離甲醛釋放量，應(yīng)不大于0.12mg/m3。

(7)地毯、地毯襯墊及地毯膠粘劑的甲醛和TVOC的釋放量。

(8)聚氯乙烯地板革的TVOC和甲醛釋放量。因此，凡是沒有出廠環(huán)境指標(biāo)檢驗(yàn)報(bào)告的,或者放射性指標(biāo)、有害物質(zhì)含量指標(biāo)超標(biāo)的產(chǎn)品一律不得在工程上使用。室內(nèi)主要污染物的來(lái)源、監(jiān)督要點(diǎn)及控制標(biāo)準(zhǔn)詳見表1。

類別名稱主要來(lái)源監(jiān)督檢查要點(diǎn)一類民用建筑(住宅、醫(yī)院、學(xué)校、幼兒園等)二類民用建筑(旅館、辦公樓、商場(chǎng)、餐館、候車室等)

放射性物質(zhì)氡地基土壤、巖石，特別是在地質(zhì)構(gòu)造斷裂層區(qū)域：其次是建筑裝修材料析出的氡，尤其是摻工業(yè)廢渣建材和天然花崗巖。土壤氡濃度的檢測(cè)報(bào)告；摻工業(yè)廢渣建材及天然花崗巖的放射性指標(biāo)≤200Bq/m3≤400Bq/m3

甲醛各種人造板材：水性膠粘劑；各種阻燃劑、防水劑、防腐劑、防蟲劑等水性處理劑；壁紙、地毯、水性油漆和涂料等。材料的游離甲醛含量或釋放量。應(yīng)注意的是不同的檢測(cè)方法對(duì)限量的要求不同。≤0.08mg/m3≤0.12mg/m3

苯各種溶劑型膠粘劑、油漆、涂料和防水材料的溶劑、稀釋劑或添加劑。差材料中苯的含量。聚氨酯涂料和膠粘劑應(yīng)測(cè)定游離TDI的含量。≤0.09mg/m3≤0.08mg/m3

氨阻燃劑、混凝土外加劑等氨的釋放量不就大于0.1％。≤0.2mg/m3≤0.5mg/m3

TV0C涂料、膠粘劑和水性處理劑；地毯、聚氯乙烯地板革等。材料中TVOC的含量。≤0.5mg/m3≤0.6mg/m3

1DI以聚氨酯樹脂為基料生產(chǎn)的涂料和膠粘劑。在涂料中在≤7；在膠粘劑中≤10g/kg//

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑材料中。如粘土磚、普通水泥、石灰、砂、混凝土、碎石、卵石等放射性比活度均未超標(biāo)。天然石材的放射性比活度相對(duì)稍高。但摻工業(yè)廢渣建材如石煤渣磚瓦。部分粉煤灰磚砌塊、煤矸石磚、鋁礦渣磚、鎢礦渣磚、磷石膏赤泥等放射性比活度都不同程度的超標(biāo),有的超標(biāo)還很嚴(yán)重。

2.2 把好材料的復(fù)驗(yàn)關(guān)

要大面積集中使用的建筑裝修材料.在用前應(yīng)先送檢測(cè)單位進(jìn)行復(fù)驗(yàn)。如室內(nèi)使用的各種天然花崗巖石材的總面積大于200m2時(shí)，應(yīng)對(duì)不同產(chǎn)品分別進(jìn)行放射性指標(biāo)的復(fù)驗(yàn)：室內(nèi)裝飾采用的某種人造木板或飾面人造板面積大于500m2時(shí)，應(yīng)對(duì)不同產(chǎn)品分別進(jìn)行游離甲醛含量或游離甲醛釋放量的復(fù)驗(yàn)。以上檢測(cè)結(jié)果必須在滿足設(shè)計(jì)文件和《規(guī)范》的要求后，方可在工程上使用。

2.3 施工過(guò)程的污染防范和控制

當(dāng)前是的建筑裝修材料均不同程度的含有有害物質(zhì)，因此，除了把好材料的進(jìn)場(chǎng)檢驗(yàn)和復(fù)驗(yàn)關(guān)外，還應(yīng)在工程施工過(guò)程中產(chǎn)生的污染嚴(yán)格防范和控制。加強(qiáng)對(duì)各種建筑裝修材料的現(xiàn)場(chǎng)管理。要盡量選用無(wú)毒、少毒、無(wú)污染的施工工藝，減少材料在施工使用過(guò)程中對(duì)室內(nèi)環(huán)境的污染。

2.4 室內(nèi)裝飾裝修推行樣板間制度

篇（3）

關(guān)鍵詞：

多環(huán)芳烴；懸浮顆粒；污染；生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)

嘉陵江是長(zhǎng)江主要支流之一，自北向南縱貫四川盆地中部，于重慶市朝天門碼頭注入長(zhǎng)江，嘉陵江重慶段位于三峽水庫(kù)的上游，水體匯入三峽水庫(kù)，因此嘉陵江重慶段的水質(zhì)情況將對(duì)庫(kù)區(qū)的水環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。PAHs的主要來(lái)源為人為源，它可通過(guò)化石燃料燃燒和石油泄漏等途徑產(chǎn)生。PAHs廣泛的存在于大氣、土壤、水體和沉積物等環(huán)境介質(zhì)中，主要通過(guò)皮膚接觸、呼吸作用及食物鏈進(jìn)入人體，并對(duì)人體造成潛在的危害。各國(guó)學(xué)者對(duì)PAHs在水環(huán)境的分布規(guī)律、污染來(lái)源及生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)等進(jìn)行了大量研究，但是研究對(duì)象多集中在表層水體及沉積物，對(duì)懸浮顆粒相的研究比較少[16]。

蔡文良，等：嘉陵江重慶段雨季懸浮顆粒相PAHs的污染分布及來(lái)源解析

由于PAHs具有疏水性、親脂性和在水中溶解度很低的特點(diǎn)，因此存在于水環(huán)境中的PAHs極易吸附在懸浮的顆粒物上，并最終沉降到水底沉積物中[3]。懸浮顆粒相是整個(gè)水體中比較活躍的因素，它可以對(duì)水體中的有機(jī)污染物進(jìn)行吸附，使之得以富集，并通過(guò)沉降過(guò)程將其轉(zhuǎn)移到沉積物中；同時(shí)，沉積物的再懸浮作用形成的懸浮顆粒物，能促進(jìn)沉積物中的污染物向水相釋放。懸浮顆粒對(duì)PAHs在水體的遷移轉(zhuǎn)化過(guò)程起著很重要的媒介作用，因此，了解PAHs在嘉陵江重慶段懸浮顆粒相的分布規(guī)律，對(duì)于了解PAHs在嘉陵江重慶段水體的污染情況有重要的作用。

筆者針對(duì)嘉陵江重慶段雨季13個(gè)取樣點(diǎn)懸浮顆粒相樣品中16種PAHs進(jìn)行研究，分析了PAHs的組成和分布特征，探討了PAHs的輸入途徑與來(lái)源，并初步評(píng)價(jià)了PAHs的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。

1材料與方法

1.1樣品的采集與制備

2009年7—10月，在嘉陵江重慶段設(shè)置13個(gè)取樣點(diǎn)（取樣點(diǎn)位于河流中央，與兩岸的距離>5 m），如圖1所示，在各取樣點(diǎn)底部沉積物上方50 cm處用采水器采集水樣50 L，置于預(yù)先用鉻酸洗液及2次蒸餾水洗凈的棕色玻璃瓶中，立即冰袋保護(hù)運(yùn)回實(shí)驗(yàn)室，在冰箱中于4 ℃以下保存。水樣通過(guò)0.45 μm 的GF/F whatman玻璃纖維濾膜（馬弗爐中于450 ℃烘4 h至恒重）過(guò)濾，收集懸浮顆粒物，冷凍至近干，研磨均勻過(guò)200目篩以備分析。

圖1嘉陵江重慶段取樣點(diǎn)

1.2樣品的預(yù)處理

取5 g懸浮顆粒相樣品、銅粉和回收率指示物標(biāo)樣萘D8（NapD8）、苊D10（AceD10）、菲D10（PheD10）、屈D12（ChrD12）和苝D12（PerD12）加入索氏提取器中，用色譜純的二氯甲烷和正己烷混合溶劑（體積比為1：1）100 mL以平均4次/h的速率連續(xù)回流抽提24 h，萃取液濃縮后經(jīng)硅膠柱凈化，再收集洗脫液用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀及氮吹儀濃縮至近干，用二氯甲烷定容到0.5 mL以備分析。

1.3試驗(yàn)儀器

德國(guó)VARIO EL III元素分析儀；上海亞榮旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀廠RE5210旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀；HP5016氮吹儀；島津GCMSQP1010 Plus氣相色譜質(zhì)譜聯(lián)用儀；天津華鑫儀器廠循環(huán)真空泵；索氏提取器；Pall CascadaLS超純水制備儀（美國(guó)Pall公司）。

1.4樣品分析與質(zhì)量控制

樣品分析及質(zhì)量控制同文獻(xiàn)[7]，5種氘代回收率指示物的回收率分別為：NapD8 36.63%～6762%，AceD10 82.73%～89.06%，PheD10 8576%～10453%，ChrD12 85.06%～96.43%，PerD12 9352%～9875%，16種PAHs的回收率除了Nap較低為46.45%外，其他15種PAHs的回收率為77.36%～104.54%；樣品平行樣測(cè)定相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)偏差均小于10%，所有結(jié)果最后經(jīng)方法空白扣除并進(jìn)行回收率校正。

2結(jié)果與討論

2.1嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的濃度分布

嘉陵江重慶段雨季懸浮顆粒相16種PAHs的污染濃度如表1所示，∑PAHs的濃度范圍為44747～1 344.92 ng/g，平均濃度為927.48 ng/g。濃度較高的是Flu、BaA和Chr；濃度較低的是NaP、IcdP、BghiP和Bap。

2.2嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的組成特征

由圖2可知，嘉陵江重慶段13個(gè)取樣點(diǎn)PAHs的組成比較一致，均是以4環(huán)PAHs為主，高環(huán)（5～6環(huán)）及低環(huán)（2～3環(huán)）的PAHs含量相對(duì)較低。13個(gè)取樣點(diǎn)中，2環(huán)PAHs的百分含量為1.68%～

372%，平均值為3.17%，最高值出現(xiàn)在嘉陵廠處，最低值出現(xiàn)在納溪溝處；3環(huán)PAHs的百分含量為24.72%～55.46%，平均值為29.95%，最高值出現(xiàn)在峽口鎮(zhèn)處，最低值出現(xiàn)在井口處；4環(huán)PAHs的百分含量為29.75%～53.23%，平均值為41.87%，最高值出現(xiàn)在峽口鎮(zhèn)處，最低值出現(xiàn)在朝天門處；5環(huán)PAHs的百分含量為10.20%～29.81%，平均值為22.55%，最高值出現(xiàn)在峽口鎮(zhèn)處，最低值出現(xiàn)在井口處；6環(huán)PAHs的百分含量為1.69%～4.68%，平均值為2.48%，最高值出現(xiàn)在井口處，最低值出現(xiàn)在嘉陵江大橋處。除了峽口鎮(zhèn)處3環(huán)PAHs的含量最高外，其他12個(gè)取樣點(diǎn)都是以4環(huán)的PAHs為主。

圖2嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的組成特征

2.3嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的空間分布特征

4個(gè)月份中，嘉陵江重慶段懸浮顆粒相，PAHs的污染濃度沿江分布如圖3所示。由圖3可知，PAHs在13個(gè)取樣點(diǎn)的空間分布呈現(xiàn)出“升高-降低-升高-降低”的趨勢(shì)。PAHs最大值出現(xiàn)在10號(hào)取樣點(diǎn)（朝天門處），PAHs值為1 344.92 ng/g，PAHs最小值出現(xiàn)在13號(hào)取樣點(diǎn)（峽口鎮(zhèn)處），PAHs值為447.47 ng/g。3號(hào)和4號(hào)取樣點(diǎn)處PAHs的濃度高，是由于這2個(gè)取樣點(diǎn)附近有大量的化工生產(chǎn)和制造業(yè)等相關(guān)工業(yè)，而這些工業(yè)的廢水中都含有PAHs。10號(hào)和11號(hào)取樣點(diǎn)處PAHs的濃度較高是由于這2個(gè)取樣點(diǎn)位于兩江交匯處，部分長(zhǎng)江水體的PAHs會(huì)與嘉陵江水體的PAHs匯聚在一起；兩江交匯處船舶的活動(dòng)頻繁，會(huì)有一定量燃油進(jìn)入水體，也會(huì)導(dǎo)致PAHs含量的增加；此外，由于長(zhǎng)江的懸浮顆粒相濃度大于嘉陵江重慶段的懸浮顆粒相的濃度，使得嘉陵江重慶段總的懸浮顆粒相的濃度增大，而水體的PAHs會(huì)與懸浮顆粒相的PAHs相互交換，高環(huán)數(shù)的PAHs容易向顆粒相分配，因而導(dǎo)致水體的懸浮顆粒相PAHs的濃度增加。

圖3懸浮顆粒相PAHs濃度的空間分布特征

2.4嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的來(lái)源解析

2.4.1比值法用于PAHs的來(lái)源解析 化合物比值法是判斷環(huán)境中PAHs來(lái)源的常用方法之一，Yunker等[89]研究發(fā)現(xiàn)可以用Ant/（Ant+Phen）、Flu/（Flu+Pyr）和BaA/（BaA+Chr）3個(gè)比值來(lái)推斷PAHs的來(lái)源。Ant/（Ant+Phen）比值0.10，則主要為燃燒源；Flu/（Flu+Pyr）比值0.50則是木材和煤的燃燒污染，F(xiàn)lu/（Flu+Pyr）比值介于0.40～050之間則表現(xiàn)為化石燃料的燃燒源；BaA/（BaA+Chr）比值0.30則燃燒源占主要優(yōu)勢(shì)。

圖4為嘉陵江重慶段雨季懸浮顆粒相PAHs的Ant/（Ant+Phen）、Flu/（Flu+Pyr）和BaA/（BaA+Chr）3種比值，由圖4可知，嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的Ant/（Ant+Phen）比值均大于0.20，由Ant/（Ant+Phen）的比值可以初步判斷嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs主要來(lái)源于燃燒源。

圖4懸浮顆粒相PAHs特征異構(gòu)體比值

Flu/（Flu+Pyr）比值的范圍為0.31～0.76，3個(gè)取樣點(diǎn)（納溪溝、峽口鎮(zhèn)和磁器口）的Flu/（Flu+Pyr）比值>0.5，呈現(xiàn)出木材燃燒源的特點(diǎn)；2個(gè)取樣點(diǎn)（黃花園和嘉陵廠）的Flu/（Flu+Pyr）比值

BaA/（BaA+Chr）比值的范圍為0.18～0.79，只有2個(gè)取樣點(diǎn)（寸灘和嘉華大橋）的BaA/（BaA+Chr）比值介于0.2～0.3之間，呈現(xiàn)出混合源的特點(diǎn)；其他點(diǎn)的BaA/（BaA+Chr）比值均>0.3，呈現(xiàn)出燃燒源的特點(diǎn)，由BaA/（BaA+Chr）的比值可以判斷嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs主要來(lái)源于燃燒源，其他的石油源會(huì)對(duì)PAHs污染有一定的貢獻(xiàn)率。

綜合以上3個(gè)比值可知，嘉陵江重慶段雨季懸浮顆粒相PAHs主要來(lái)源于液體石化燃料的燃燒，其他的石油源和木材燃燒也會(huì)對(duì)PAHs污染有一定的貢獻(xiàn)率。

2.4.2主成因子分析/多元線性回歸法（PCAMLR）用于PAHs的來(lái)源解析為了進(jìn)一步了解嘉陵江重慶段懸浮顆粒相16種PAHs的來(lái)源，采用主成因子分析/多元線性回歸方法（PCAMLR）來(lái)定量分析其來(lái)源，主成因子分析采用方差極大旋轉(zhuǎn)法進(jìn)行因子分析，根據(jù)提取因子特征根大于1的原則，共提取5個(gè)主因子，這5個(gè)因子的總方差解釋率達(dá)到86.96%，說(shuō)明提取的5個(gè)因子很好的解釋了原始數(shù)據(jù)的信息。

釋了25.76%的總變化，主要由中高分子量PAHs組成，如4環(huán)的Chr，5環(huán)的BbF，6環(huán)的IcdP和BghiP。因子2（PC2）解釋了 20.82%的總變化，主要由高分子量PAHs組成，如4環(huán)的Chr，5環(huán)的BbF、BkF和DahA，6環(huán)的IcdP。有研究表明[1014]Chr、BbF、BkF、DahA、IcdP和BghiP等是柴油和汽油等發(fā)動(dòng)機(jī)的交通尾氣指示物，但是也有研究表明柴油和汽油燃燒的尾氣相似，不同點(diǎn)是汽油的BghiP較高，而柴油的BkF較高[15]。因子1和因子2的組成基本相似，但是因子1的BghiP載荷較高而因子2的BkF載荷較高，所以因子1代表了汽油尾氣的交通污染源；因子2代表了柴油尾氣的交通污染源。因子3（PC3）解釋了17.29%的總變化，在3環(huán)的Acy和Ace上有較大的載荷，這2種物質(zhì)屬于低環(huán)的PAHs，Ant、Acy和Ace通常在石油中存在，來(lái)源于石油的泄露，說(shuō)明在石油產(chǎn)品使用過(guò)程中的泄露和揮發(fā)也是嘉陵江重慶段懸浮相PAHs 的污染來(lái)源之一。因子4（PC4）解釋了12.48%的總變化，在3環(huán)的Phe，4環(huán)的BaA和Pyr上的載荷較重，有研究表明Phe和Pyr通常來(lái)源于煤的燃燒[12]，說(shuō)明因子4代表了煤燃燒的污染源。因子5（PC5）解釋了10.61%的總變化，在2環(huán)的NaP上有較高的載荷，由于萘因易揮發(fā)，通常代表大氣傳輸，從水體污染的角度來(lái)看，其為外來(lái)源的污染，所以因子5代表外來(lái)源的污染。這與重慶市的實(shí)際情況相符，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，家用轎車越來(lái)越普及，隨之也帶來(lái)了顯著的交通污染，PAHs的交通污染也是全世界城市環(huán)境中PAHs共同的主要來(lái)源之一；另外，目前煤仍是主要的能源之一，因此煤的燃燒源污染也是PAHs的污染源之一；由于嘉陵江上船舶活動(dòng)頻繁，會(huì)有一定的石油泄露，因此在嘉陵江重慶段石油源也是PAHs來(lái)源的重要組成部分。

以主成因子分析得到的5個(gè)因子作為自變量，將嘉陵江重慶段懸浮相中16種PAHs的濃度作為因變量進(jìn)行多元線性回歸，獲得的回歸方程如下所示：

Z=0.705×PC1+0.559×PC2+0.465×PC3+0.103×PC4+0.0241×PC5

由回歸方程的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)可以計(jì)算各主因子即各主要污染源的相對(duì)貢獻(xiàn)率，其中汽油尾氣的交通源是嘉陵江重慶段雨季懸浮相PAHs的第1污染源，貢獻(xiàn)率為37.79%；其次為柴油尾氣的交通源污染源，其貢獻(xiàn)率為29.97%；石油源是第3污染源，貢獻(xiàn)率為24.93%；污染貢獻(xiàn)率第4的是煤燃燒的污染源，貢獻(xiàn)率為5.52%；污染貢獻(xiàn)率最小的是外來(lái)源污染，貢獻(xiàn)率為1.29%。

2.5嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)

懸浮顆粒相有機(jī)污染物的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，筆者采樣用Long等[1617]提出用于確定沉積物中有機(jī)污染物的潛在生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的效應(yīng)區(qū)間低值（Effects Range Low，ERL，生物有害效應(yīng)幾率50%）來(lái)評(píng)價(jià)懸浮顆粒相PAHs的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。若污染物濃度ERM，則經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)負(fù)面生態(tài)效應(yīng)。

13個(gè)取樣點(diǎn)中，有10個(gè)取樣點(diǎn)的Acy總量超過(guò)ERL值；8個(gè)取樣點(diǎn)的Ace總量超過(guò)ERL值；13個(gè)取樣點(diǎn)的Fl總量超過(guò)ERL值；5個(gè)取樣點(diǎn)DahA總量超過(guò)ERL值，表明嘉陵江重慶段懸浮顆粒相的Acy、Ace、Fl和DahA具有很小的負(fù)面生態(tài)效應(yīng)。其他的12種PAHs的含量值均小于ERL，所有16種PAHs的含量均遠(yuǎn)小于ERM，表明嘉陵江重慶段雨季懸浮顆粒相PAHs的潛在生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)比較小，沒有對(duì)生物造成較大的危害，但是隨著人類活動(dòng)的增強(qiáng)，PAHs污染將日益嚴(yán)重，進(jìn)而影響近岸生態(tài)環(huán)境，危害人類健康，因此有必要加強(qiáng)對(duì)PAHs的監(jiān)測(cè)與研究。

3結(jié)論

1）嘉陵江重慶段懸浮顆粒相PAHs總的濃度范圍為447.47～1 344.92 ng/g，平均濃度為927.48 ng/g。PAHs在空間分布上呈現(xiàn)出“升高降低升高降低”的趨勢(shì)，PAHs最大值出現(xiàn)在朝天門處，為1 344.92 ng/g；PAHs最小值出現(xiàn)在峽口鎮(zhèn)處，為44747 ng/g。

2）13個(gè)取樣點(diǎn)PAHs的組成以4環(huán)PAHs為主，占PAHs總量的41.87%；其次是3環(huán)PAHs，占PAHs總量的29.95%；5環(huán)PAHs占PAHs總量的22.55%；2環(huán)和6環(huán)PAHs的含量很低，分別占PAHs總量的3.17%和2.48%。

3）雨季懸浮顆粒相PAHs主要來(lái)源于汽油和柴油等化石燃料燃燒的交通源污染，其貢獻(xiàn)率分別為37.79%和29.97%；其次是石油源的污染，其貢獻(xiàn)率為24.93%；此外，煤的燃燒和外來(lái)污染源也是PAHs來(lái)源的組成部分，其貢獻(xiàn)率分別為5.52%和1.29%。

4）嘉陵江重慶段雨季懸浮顆粒相PAHs潛在的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)比較小，沒有對(duì)生物造成較大的危害。

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篇（4）

一、端午古樸節(jié)俗探源

端午節(jié)俗的來(lái)由歷來(lái)十分復(fù)雜，人們對(duì)此看法也不盡相同，在端午節(jié)歷史流變和傳承的過(guò)程中，民間百姓普遍參與其中、歷代文人又對(duì)其吟詩(shī)作賦，這些都強(qiáng)化端午節(jié)的傳說(shuō)和解釋。而隨著時(shí)間的推移，某些端午節(jié)俗的起源占了上風(fēng)，有些習(xí)俗產(chǎn)生的真正根源卻被掩蓋。

(一)端午節(jié)俗起源于季候變化所引起的原始信仰

分析一個(gè)節(jié)俗的重要因素是對(duì)節(jié)俗的時(shí)間給予充分的重視，時(shí)間因素是構(gòu)成了節(jié)俗核心內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)，尤其是農(nóng)業(yè)文化中的節(jié)俗更加如此。《荊楚歲時(shí)記》中記載“五月俗稱惡月，多禁。”在中國(guó)，農(nóng)歷的五月正值春末夏初季候轉(zhuǎn)換，空氣中濕度增加，蚊蟲病菌大量繁殖。在古代，人們生活方式簡(jiǎn)單、缺乏醫(yī)療常識(shí)，面對(duì)流行傳染的病菌疾病，難免產(chǎn)生恐懼的心里。所以形成五月為惡月的觀念，并形成一定禁忌。人們用巫術(shù)儀式和手段來(lái)進(jìn)行預(yù)防和治療，而節(jié)俗中的很多事項(xiàng)都與此相關(guān)，采艾蒿、菖蒲懸于門外，用其沐浴潔身。這些東西除辟邪除穢的功能也給予人們心里慰藉，所以五月季候變化引起的禁忌和信仰，才是端午節(jié)濃郁的驅(qū)瘟除疫的節(jié)日來(lái)源。

(二)端午起源于歲時(shí)節(jié)令夏至

夏至是我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣中的一個(gè)重要節(jié)氣。夏至以后，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫較高，日照充足，作物生長(zhǎng)的快，降水也開始頻繁，也說(shuō)明了夏至競(jìng)渡的可能性。直到近代，端午節(jié)的節(jié)俗活動(dòng)在江南的許多地方仍是在夏至日舉行，足以說(shuō)明古代端午節(jié)俗源于夏至，也決定了夏至乃至整個(gè)夏至所在的五月的性質(zhì)。把五月中旬的某一天定為夏至節(jié)，既是農(nóng)業(yè)節(jié)令，也是生活節(jié)令，更是人們開始有能力認(rèn)識(shí)自然天象以從事生產(chǎn)的一個(gè)標(biāo)志。所以人們要給予重視，并形成一些獨(dú)特的習(xí)俗。

(三)端午節(jié)俗起源于圖騰信仰

百越民族崇拜龍圖騰的信仰和新年儀式，也是端午節(jié)俗的一個(gè)重要來(lái)源。聞一多先生在《端午考》中描述了端午起源于龍圖騰。他在充分的文獻(xiàn)考辨與民俗生活印證中，提出：端午節(jié)是從南方吳越地區(qū)傳播開來(lái)的祭祀龍騰的民俗節(jié)日，端午節(jié)最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)即競(jìng)渡和吃粽子，都與龍有關(guān)。從古越民族崇拜龍圖騰，到古越民族將夏歷五月作為自己的新年，表明了他們民族習(xí)俗與龍的內(nèi)在聯(lián)系。而如劃龍舟、五色飯、五色彩囊和插柳慶賀新年都與端午相關(guān)節(jié)俗有關(guān)。古越民族的新年習(xí)俗是端午節(jié)俗來(lái)源的一個(gè)重要的來(lái)源。

二、 端午習(xí)俗傳承發(fā)展中的附會(huì)與流變

端午節(jié)俗在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候就已經(jīng)存在，迄今已經(jīng)有2000多年的歷史了，隨著時(shí)間的推移和不斷的傳承，節(jié)俗中插艾蒿、菖蒲、采藥、斗百草等，已經(jīng)形成了較為定型的節(jié)俗與規(guī)范。在千年的傳承發(fā)展中，形成了具有全國(guó)共享意義的端午節(jié)節(jié)俗傳統(tǒng)，那就是避瘟保健與追念先賢，這兩大傳統(tǒng)既是端午節(jié)的精神核心。

從最初遠(yuǎn)古時(shí)期強(qiáng)調(diào)了五月作為公共衛(wèi)生事業(yè)的節(jié)日性質(zhì)，以巫術(shù)方式被人們記憶和實(shí)踐，后來(lái)又加入了人神祭祀的內(nèi)容，端午節(jié)是祭祀先人的時(shí)節(jié)，如楚地的屈原、吳越地區(qū)的伍子胥等。一些地方還有瘟神祭祀與送瘟神的活動(dòng)。這是端午神靈祭祀的早期形態(tài)孑遺。慢慢的競(jìng)技娛樂(lè)也成了端午節(jié)俗中不可或缺的項(xiàng)目之一，節(jié)日娛樂(lè)是傳統(tǒng)節(jié)日構(gòu)成的要素之一。漢魏時(shí)期圍繞著夏至形成的端午節(jié)，吸收了南方民族競(jìng)賽傳統(tǒng)，加重人文活動(dòng)的色彩。競(jìng)賽游戲是端午節(jié)日娛樂(lè)的主要內(nèi)容。具體民俗有龍舟競(jìng)渡與斗百草、斗蛋游戲等。這些競(jìng)技游戲在興起之初，側(cè)重于巫術(shù)與信仰意義。

三、 端午節(jié)俗在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)展及存在意義

端午節(jié)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是夏季的重大節(jié)日，由于時(shí)代的變化，現(xiàn)代社會(huì)生活方式對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有著重要影響，在現(xiàn)代科學(xué)觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)使端午避瘟保健的節(jié)俗主題自然降低。追悼先賢的主題也因與神靈祭祀融合與驅(qū)疫、憑吊相關(guān)的端午重要節(jié)俗和信仰在許多地方已受冷落。

端午節(jié)流傳至今，其基本形態(tài)如食棕習(xí)俗和競(jìng)渡習(xí)俗變化較小，但這并不意味著端午習(xí)俗沒有發(fā)生變化。目前在很多的城市，端午也逐漸淪為吃粽子的節(jié)日。在端午節(jié)俗中，有時(shí)人們直稱端午為“粽子節(jié)”。食棕習(xí)俗已經(jīng)擴(kuò)展為飲食文化的展演習(xí)俗，即使是粽子，在當(dāng)代社會(huì)它也成為四季常有的商業(yè)食品，其節(jié)日的提示意義也不再明顯。而人們也從競(jìng)渡的龍舟中體會(huì)的也多是包裹著濃重的商業(yè)氣息和經(jīng)濟(jì)效益在其中。

結(jié)語(yǔ)

端午的原始意義是避邪驅(qū)疫，人們通過(guò)對(duì)端午節(jié)俗的補(bǔ)充與再解釋，加入了對(duì)高尚人物的崇敬，傳承愛國(guó)的民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是保存民族文化的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)是我們民族的重要記憶，它是保障民族綿延的文化資源與前進(jìn)動(dòng)力。

我們需要既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的端午節(jié)，在端午節(jié)俗不斷傳承與流變過(guò)程中，在強(qiáng)調(diào)文化多樣性，推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)興的今天，我們應(yīng)該從傳承與建構(gòu)民族文化的角度，來(lái)重新認(rèn)識(shí)端午節(jié)俗文化，面對(duì)著韓國(guó)江陵端午祭申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的成功，我們?cè)摲此己途眩n國(guó)的端午祭本是源于中國(guó)，我們是該保護(hù)我們的祖?zhèn)鞯奈幕兔袼走z產(chǎn)，對(duì)于端午節(jié)及其傳統(tǒng)節(jié)俗的傳承與保護(hù)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

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篇（5）

2022年端午節(jié)是6月3日星期五。

今年的6月3號(hào)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，在我國(guó)不同的地區(qū)，叫法有而不同，比較常見的有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、地臘節(jié)、菖蒲節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，還有一些地方則叫女兒節(jié)，浴蘭節(jié)、五蛋節(jié)的，等等。在日本，端午節(jié)還被稱為男兒節(jié)。相傳，端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。

2022年端午節(jié)是哪一天

2022年端午節(jié)是6月3日。

端午節(jié)是哪一天試試下很多人閑聊的時(shí)候都有經(jīng)歷的，不過(guò)端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，是在農(nóng)歷的五月初五。有些地區(qū)又將五月十五稱為端午節(jié)。為了區(qū)分，便將初五定為小端午，五月十五定為大端午。端午節(jié)又叫端五節(jié)，重午節(jié)，端陽(yáng)節(jié)，天長(zhǎng)節(jié)，解粽節(jié)，五月節(jié)，龍船節(jié)，粽包節(jié)，女媧節(jié)。古人于這天以蘭草湯沐浴，又稱浴蘭節(jié)；道教又稱此日為“地臘節(jié)”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為天中節(jié)。時(shí)，曾被稱為詩(shī)人節(jié)。在古代，又是特龍圖騰崇拜民族祖先的祭祖活動(dòng)日。吃粽子便是端午節(jié)的習(xí)俗。

篇（6）

端午節(jié)小學(xué)生放假時(shí)間2021年端午節(jié)小學(xué)生放假3天，根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2021年部分節(jié)假日安排的通知》規(guī)定：端午節(jié)放假安排：6月12日至14日放假，共3天。

端午節(jié)的來(lái)源說(shuō)法端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有著千年歷史，是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。

端午節(jié)，本是南方先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。

總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖，注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物。

端午節(jié)有哪些寓意我們五月初五的端午節(jié)的別稱是瑞五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，制作成我們現(xiàn)在的粽子的模樣。

端午節(jié)賽龍舟的由來(lái)賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一，在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說(shuō)法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。賽龍舟先后傳入鄰國(guó)日本、越南及英國(guó)等，是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

篇（7）

氣候在變壞,端午五大怪。粽子玩裸奔,香包談戀愛。龍舟被盜窟,雄黃愛你在端午節(jié)!

端午節(jié)工作指導(dǎo)方針:以友情為基礎(chǔ),以手機(jī)為平臺(tái),以短信為手段,以祝福為目標(biāo),以你為工作對(duì)象,以笑容為考核標(biāo)準(zhǔn),工作完成以后請(qǐng)吃粽子宴。

端午的粽子香，端午的粽子甜，端午的祝福送心間;端午的粽子黏，端午的粽子滿，端午的問(wèn)候不會(huì)晚。端午節(jié)假期到，祝你假期快樂(lè)，好運(yùn)連連，幸福綿綿!

端午節(jié)到了，公司行政部給外籍員工每人發(fā)了一籃粽子，第二天一個(gè)外籍員工打電話給行政部表示感謝：“你們送來(lái)的那個(gè)東西非常好吃，盡管外面的生菜有點(diǎn)硬。”

粘粘的糯米粘粘的情，粘粘的思念訴紛呈;紅紅的棗兒紅紅的運(yùn)，紅紅的祝福飄美味;長(zhǎng)長(zhǎng)的葦葉長(zhǎng)長(zhǎng)的彩，長(zhǎng)長(zhǎng)的人生樂(lè)滿懷;濃濃的節(jié)日濃濃的香，濃濃的短信送悠長(zhǎng)。端午節(jié)假期第一天，提前送你一只美味的粽子，愿你事事順意，人生精彩!

端午還沒到，粽子還沒裹好，艾草還沒采到，香囊還在制造，雄黃還沒味道，龍舟還沒歡鬧，別人的問(wèn)候還在打著草稿，我就提前把端午祝福送到，沒有華麗的詞藻，只有真誠(chéng)的祈禱：愿你暢享陽(yáng)光的美妙，綻放燦爛的微笑，踩著平安的步調(diào)，走上幸福的大道!

篇（8）

1、端午節(jié)就到，真誠(chéng)的祝愿：端午節(jié)安康！

2、端午節(jié)到了，我祝愿你節(jié)日安康，多吃粽子！

3、端午節(jié)里寄心愿，合家歡樂(lè)福滿堂，手機(jī)微信傳祝福，單單祝你端午節(jié)安康！

4、祝安康如意，幸福無(wú)敵，端午安康！

5、祝你端陽(yáng)好，安康又吉祥！心意送到了，真情粽飄香，祝你端午節(jié)安康！

6、愿友人沐浴五月的別樣氣息，過(guò)個(gè)美麗的端陽(yáng)節(jié)。

7、端午節(jié)祝福圍繞，祝你端午安康，幸福依然，精彩生活樂(lè)淘淘。

8、過(guò)端午，吃粽子，中華傳統(tǒng)永長(zhǎng)久。端午安康。

9、端午送祝福，實(shí)惠又吉祥。端午節(jié)安康！

10、端午的花盛放，端午的粽子香，端午的思念最悠長(zhǎng)。愿你端午時(shí)節(jié)安康。

11、朋友，短信會(huì)變成美味，文字會(huì)開出玫瑰，相互發(fā)送是一種約會(huì)，細(xì)讀是為了體會(huì)寂寞滋味，人世間，只有朋友最珍貴!祝端午節(jié)安康。

12、端午節(jié)祝福：我是粽葉你是米，一層一層裹住你;你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你;粽子里有多少米，代表我有多想你!祝端午節(jié)安康!

13、艾草雖短，趕走了災(zāi)難;酒兒雖辣，潤(rùn)藏了溫暖;香囊雖小，裝滿了祝愿;問(wèn)候雖簡(jiǎn)，包容了期盼。端午時(shí)節(jié)，愿你努力拼搏，策馬，一路輝煌!

14、端午節(jié)到了，送你一個(gè)“艾香粽”，芳香四溢;送你一個(gè)“薄荷香粽”，涼爽夏日;送你一個(gè)“蓮子粽”，身體倍棒;送你一個(gè)“火腿粽”，胃口倍好。

15、端午節(jié)快到了，我按鍵敲下了我一行行的祝福，千言萬(wàn)語(yǔ)化成了這一條短信的祝福：親愛的朋友，端午節(jié)祝你幸福安康!

16、你永遠(yuǎn)都是我最愛的粽子里面的蜜棗，我要做糯米還要做粽子葉，把你包裹著，緊緊裹著，讓我們一起過(guò)了甜蜜幸福的端午節(jié)!

17、綠綠粽葉裹吉祥，喜慶節(jié)日又端陽(yáng);清清江水游龍舟，淡淡黃酒解煩憂;喜氣祝福好友送，填滿真誠(chéng)情意重。預(yù)祝你：端午安康，萬(wàn)事吉祥!

18、端午伴著五谷，幸福填滿一屋;糖餡裹著幸福，吃下沒有苦楚;香粽艾葉同煮，走過(guò)漫漫長(zhǎng)路;“粽”有情“艾”有意，一生和你共度。

19、陽(yáng)光爽爽爽，龍舟闖闖闖，艾草長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，粽子香香香，端午到到到，快樂(lè)笑笑笑，好運(yùn)冒冒冒，成功罩罩罩，幸福鬧鬧鬧，祝福妙妙妙，愿你好好好!

20、過(guò)節(jié)想你是最快樂(lè)的事;見你是最開心的事;愛你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過(guò)，騙你是剛剛發(fā)生的事。端午節(jié)安康!

篇（9）

端午節(jié)學(xué)生都放假了，上班狗淚流成河。

端午節(jié)全世界都在放假就我還在上班。

端午節(jié)所有人都在陸陸續(xù)續(xù)放假，而我就厲害了，我還在早起上班。

別人放假我上班，別人上班我上班，地球不爆炸。我們不放假,，端午節(jié)也要加油哦！

別人放假你上班，別人睡覺你上班，好吧端午節(jié)好好上班吧。

別人都通知放假回家時(shí)間，我們部門就不一樣了，只通知端午節(jié)后上班時(shí)間。

篇（10）

艾葉又飄香，時(shí)間近端陽(yáng)；低頭思好友，就在水一方；念念未敢忘，問(wèn)候送心上；屆時(shí)配香囊，佑你永安康；粽子嘗一嘗，瑞氣滿口香。

送你一個(gè)香甜的粽子，以芬芳的祝福為葉，寬厚的包容為米，溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞。愿你品嘗出人生的美好和五月的春天。端午節(jié)快樂(lè)！

為你端來(lái)一生的幸福，為你端來(lái)一世的甜美，為你端來(lái)一年的平安，為你端來(lái)一季的健康，為你端來(lái)一天的吉利，祝你端午節(jié)安康！

民俗民風(fēng)端午節(jié)，家家戶戶粽香飄。互贈(zèng)互送聯(lián)情誼，和睦相處感情深。艾草香溢吉祥照，生活美滿甜蜜蜜。攜粽江邊看龍舟，投粽喂魚祭屈原。端午歡顏樂(lè)。

端午節(jié)包粽子，甜甜的粽子任你吃，吃一口，快樂(lè)無(wú)憂，吃兩口，好運(yùn)擁有，吃三口，幸福長(zhǎng)久，吃四口，安康長(zhǎng)壽，今天讓你吃個(gè)夠，祝你快樂(lè)到。

萬(wàn)水千山粽是情，端午節(jié)到送粽子：招財(cái)進(jìn)寶粽，象征連年富貴；吉祥八寶棕，代表健康快樂(lè)；龍鳳狀元粽，預(yù)示金榜題名；養(yǎng)生瘦肉粽，寓意多福多壽！

篇（11）

活動(dòng)日期：端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。活動(dòng)地點(diǎn)：**活動(dòng)目的：端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)端午節(jié)來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來(lái)源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念屈原——這位可歌可敬的愛國(guó)詩(shī)人。活動(dòng)內(nèi)容：1. 了解端午節(jié)的由來(lái)具體內(nèi)容如下：（1）農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）（2）那么，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？（3）學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。（4）一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻2.包粽子（主持人）：**，在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一，粽子的味道不用說(shuō)了，是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的。今天我們就自己動(dòng)手一起來(lái)包粽子，看誰(shuí)的手兒最巧，包的粽子最漂亮。材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。方法：1. 將粽葉折成漏斗形2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個(gè)比較長(zhǎng)的粽葉向糯米這邊壓成一個(gè)三角形。4. 將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。5. 蒸煮。

三）詩(shī)歌朗誦（主持人）：**，你們有誰(shuí)知道端午節(jié)也是什么節(jié)？不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩(shī)人節(jié)，詩(shī)人寫了很多贊頌端午的詩(shī)歌，下面請(qǐng)看詩(shī)朗誦表演。第一：xx朗誦。第二：小組朗誦。第三：女生齊誦。第四：男女朗誦。第五：大家齊誦（詩(shī)歌內(nèi)容附后）四）觀看賽龍舟錄像。（主持人）：**，你們到過(guò)汨羅江嗎？看過(guò)“龍舟競(jìng)賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),也是一項(xiàng)國(guó)際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。 （播放賽龍船慶端午的視頻。）（主持人）：看了剛才的錄像，我們來(lái)談?wù)勛约旱南敕ò桑?*踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。七.吃粽子請(qǐng)?jiān)u委根據(jù)粽子的樣式，口感評(píng)價(jià)。并且評(píng)出最佳包粽子大王；最好吃的粽子；以及最會(huì)吃粽子大王。八、領(lǐng)導(dǎo)講話：**，今天的端午節(jié)過(guò)得很有意義。**高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面，感受到學(xué)生的參與的熱情，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。同時(shí)也非常感謝家長(zhǎng)對(duì)我們活動(dòng)的熱情參與。通過(guò)本次活動(dòng)，我們近距離接觸了端午節(jié)，對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)。

七、活動(dòng)結(jié)束