四有教師論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇四有教師論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

實(shí)訓(xùn)課程設(shè)計(jì)思路根據(jù)本課程定位，《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》作為高職旅游類專業(yè)中的一門專業(yè)核心技能必修課，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。該課程的實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)相關(guān)理論知識(shí)和導(dǎo)游講解與帶團(tuán)技能，并能夠把所學(xué)到的理論知識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)變成技能，從而提高學(xué)生的綜合能力，為培養(yǎng)能力本位的應(yīng)用型專業(yè)人才提供基礎(chǔ)。圍繞這個(gè)目標(biāo)，遵循職業(yè)性、實(shí)踐性和開放性的要求，對(duì)《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》實(shí)訓(xùn)課程進(jìn)行“以學(xué)生為主體”的情境體驗(yàn)?zāi)K設(shè)計(jì)，使學(xué)生在模擬體驗(yàn)、主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中，盡快完成從學(xué)校角色到職場(chǎng)角色的轉(zhuǎn)變。實(shí)行項(xiàng)目導(dǎo)向、工學(xué)結(jié)合、課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)一體化（校內(nèi)教學(xué)與校外教學(xué)相結(jié)合）的教學(xué)組織方式，以實(shí)際的導(dǎo)游工作流程為依據(jù)，以典型工作任務(wù)載體，使學(xué)生能夠在仿真與真實(shí)的情境中體驗(yàn)導(dǎo)游，真正做到邊學(xué)邊做，在“做中學(xué)、學(xué)中做”。進(jìn)而也為獲得職業(yè)資格證書打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

依照以上課程設(shè)計(jì)思路，圍繞就業(yè)崗位的核心職業(yè)能力，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了以情境體驗(yàn)式實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式為核心的內(nèi)容設(shè)計(jì)。按照教學(xué)計(jì)劃的學(xué)時(shí)安排，本實(shí)訓(xùn)課程總學(xué)時(shí)為54學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)時(shí)分配，教學(xué)內(nèi)容共分5個(gè)項(xiàng)目10個(gè)模塊40個(gè)任務(wù)，5個(gè)項(xiàng)目包括導(dǎo)游服務(wù)技能實(shí)訓(xùn)（語(yǔ)言運(yùn)用、講解技巧）、導(dǎo)游服務(wù)規(guī)程實(shí)訓(xùn)（服務(wù)的規(guī)范化）、處理突發(fā)事件實(shí)訓(xùn)（應(yīng)變能力）、現(xiàn)場(chǎng)綜合導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)（實(shí)地講解能力）和導(dǎo)游資格證應(yīng)試模擬實(shí)訓(xùn)（取得職業(yè)資格的能力）等。通過(guò)具體的模塊以及子任務(wù)的設(shè)置、訓(xùn)練，切實(shí)達(dá)到提高學(xué)生導(dǎo)游服務(wù)能力、語(yǔ)言講解能力、組織協(xié)調(diào)能力和分析處理問(wèn)題的能力，突出了課程的實(shí)用性、綜合性、崗位性和技能性。根據(jù)授課內(nèi)容和注重教學(xué)做一體化的課程設(shè)計(jì)理念，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理系旅游教研室成員共同編寫了適合學(xué)生特點(diǎn)的《導(dǎo)游業(yè)務(wù)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書》自編教材，書中不僅詳細(xì)介紹了導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)各環(huán)節(jié)的操作要求，同時(shí)還將任課教師授課幾年來(lái)積累的案例和習(xí)題資料進(jìn)行了歸納和整理，分別形成“導(dǎo)游業(yè)務(wù)習(xí)題精選”和“案例解析”；按模塊教學(xué)模式編寫了電子教案，設(shè)計(jì)了PPT課件，課件中的案例充分，畫面清晰，組織合理，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性和參與性。每一項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容完成后，都有相對(duì)應(yīng)的案例分析和思考題，以增強(qiáng)學(xué)生深入理解知識(shí)的能力。

在具體的教學(xué)組織和實(shí)施中，探索出能夠體現(xiàn)教學(xué)做一體化的“六環(huán)節(jié)任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法。即由教師根據(jù)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目提前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，然后由師生共同討論決策完成任務(wù)的形式，確定分工，下一步由學(xué)生制定完成任務(wù)的計(jì)劃，進(jìn)而進(jìn)行任務(wù)實(shí)施，展示任務(wù)成果，最后由教師點(diǎn)評(píng)和學(xué)生自評(píng)互評(píng)相結(jié)合的方式進(jìn)行總結(jié)，項(xiàng)目完成。可以看一個(gè)實(shí)際例子。實(shí)訓(xùn)任務(wù)：美岱召沿途與景點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游講解實(shí)訓(xùn)要求：能夠按照導(dǎo)游服務(wù)的基本規(guī)程，運(yùn)用多種講解技巧，獨(dú)立完成導(dǎo)游講解服務(wù)。實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí)實(shí)訓(xùn)材料：其一，導(dǎo)游員所需的物質(zhì)材料（導(dǎo)游旗、話筒、胸牌、職業(yè)裝、生活必備品等）；其二，景點(diǎn)資料；其三，旅游車。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與步驟：第一，實(shí)訓(xùn)準(zhǔn)備（教師布置任務(wù)、小組分工、制定計(jì)劃）：學(xué)生分組，指定一人為組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組內(nèi)分工，其中每個(gè)小組選派一名同學(xué)為導(dǎo)游人員，其他同學(xué)以游客和實(shí)習(xí)導(dǎo)游的雙重身份參與游覽。小組之間提前溝通，分配各組講解任務(wù)。小組成員共同搜集實(shí)地講解的景點(diǎn)資料，依據(jù)實(shí)地講解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，共同設(shè)計(jì)講解方案，擬寫講解部分的導(dǎo)游詞。小組選派的導(dǎo)游員提前熟悉導(dǎo)游講解詞，課余時(shí)間自行演練。第二，實(shí)訓(xùn)開始（任務(wù)實(shí)施、成果展示）。教師說(shuō)明注意事項(xiàng)，實(shí)訓(xùn)開始。旅游車行進(jìn)期間地陪進(jìn)行沿途講解，到達(dá)景點(diǎn)后由景點(diǎn)導(dǎo)游進(jìn)行講解，期間全陪和地陪依照導(dǎo)游服務(wù)程序、內(nèi)容提供游覽過(guò)程中相關(guān)服務(wù)，遇有突發(fā)事件，導(dǎo)游集體應(yīng)有共同配合解決問(wèn)題的意識(shí)。游客認(rèn)真聽講解、仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)游講解中的問(wèn)題，并比對(duì)自身進(jìn)行總結(jié)。第三，實(shí)訓(xùn)結(jié)束（教師點(diǎn)評(píng)、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)）。教師隨堂總結(jié)。布置下次課堂討論，主要針對(duì)本次實(shí)地講解，不同分工的同學(xué)課后總結(jié)，結(jié)合自身感受談體會(huì)。

篇（2）

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）05-0021-02

幼兒教育改革的形勢(shì)不斷要求幼兒教師成為研究、反思型教師，2012年教育部出臺(tái)的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》把“反思和發(fā)展”列入幼兒教師專業(yè)能力的重要內(nèi)容，明確提出幼兒教師要“不斷進(jìn)行反思，改進(jìn)保教工作”，“針對(duì)保教工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問(wèn)題，進(jìn)行探索和研究”，而撰寫論文，作為衡量幼兒教師實(shí)踐反思能力的一個(gè)指標(biāo)，也愈發(fā)凸顯其重要地位，在職稱評(píng)審、評(píng)名師或各種獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等，都需要幼兒教師在正規(guī)刊物上公開。

為調(diào)查了解幼兒教師撰寫論文的現(xiàn)狀，反思寫論文對(duì)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的真正價(jià)值，筆者隨機(jī)抽取了廣東省佛山市順德區(qū)十個(gè)鎮(zhèn)（街道）30所幼兒園的243名教師進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷243份，回收243份，回收率為100%。其中有效問(wèn)卷239份，占總數(shù)98.4%。同時(shí)，對(duì)部分幼兒教師、園長(zhǎng)進(jìn)行訪談。

一、幼兒教師對(duì)論文的認(rèn)識(shí)與態(tài)度

（一）幼兒教師科研意識(shí)和實(shí)踐能力增強(qiáng)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分幼兒教師肯定開展科研、撰寫論文的價(jià)值，92.8%認(rèn)為撰寫論文能對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展起到幫助作用。幼兒教師近五年參與過(guò)課題研究的人占71.3%，在問(wèn)及開展課題研究的目的時(shí)，61%表示是“真正想通過(guò)研究提高教育教學(xué)能力，想通過(guò)論文把自己的思想、經(jīng)驗(yàn)表達(dá)出來(lái)”，表明大部分幼兒教師的科研意識(shí)和科研實(shí)踐能力正在不斷提高，幼兒教師對(duì)研究者、反思者的職業(yè)定位愈發(fā)認(rèn)同。

（二）寫論文不是幼兒教師的“必需品”

盡管大部分幼兒教師肯定寫論文的價(jià)值，但66.2%的教師不認(rèn)同寫論文是衡量幼兒教師專業(yè)能力的重要指標(biāo)，其他素質(zhì)如師德、教學(xué)基本功、班級(jí)管理能力、活動(dòng)組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力等綜合素養(yǎng)被視為更加重要的指標(biāo)。幼兒教師普遍認(rèn)為撰寫和會(huì)有壓力，調(diào)查顯示，僅有11%近五年在正式期刊上發(fā)表過(guò)論文。對(duì)于現(xiàn)行職稱評(píng)審、各種獎(jiǎng)勵(lì)及晉升都需要的體制，有69%的教師認(rèn)為不合理，另有41%曾因槊揮蟹⒈礪畚畝影響到自己向更高層次發(fā)展。教師普遍認(rèn)為寫論文、不應(yīng)成為他們工作的“必需品”和考評(píng)的重要指標(biāo)，而應(yīng)根據(jù)幼師的職業(yè)特點(diǎn)作出更為科學(xué)有效的評(píng)價(jià)和考核。

二、影響幼兒教師撰寫和的主要因素

（一）工作繁瑣，缺乏思考時(shí)間

大部分幼兒教師表示，寫論文需要很多時(shí)間和精力，需要靜心思考與提煉，但幼兒園工作繁多，每天除了帶班、教學(xué)外，還要備課、制作教玩具、布置環(huán)境、與家長(zhǎng)溝通等，此外幼兒園還有各項(xiàng)檢查、評(píng)比、評(píng)估和接待等，教師根本沒(méi)有空余的時(shí)間和精力去思考、去研究。工作的疲倦掩埋了幼兒教師提筆的動(dòng)力，這在客觀上極大地影響了幼兒教師寫論文的積極性。

（二）幼兒教師自身科研基礎(chǔ)薄弱

83.5%教師認(rèn)為自身科研基礎(chǔ)薄弱、理論水平不夠也是影響寫論文的主要因素。幼兒教師大多為中專、大專學(xué)歷，少部分是本科，研究生則寥寥無(wú)幾。其中42.6%沒(méi)有學(xué)過(guò)系統(tǒng)的幼教科研方法，尤其是在選題上經(jīng)常找不到方向，不知道如何入手查閱參考資料，寫論文停留在類似寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)這一層次上，沒(méi)有從理論上提升和從深度上挖掘。訪談中，幼兒教師直言很多時(shí)候?qū)懻撐氖恰皼](méi)經(jīng)過(guò)研究，有感而發(fā)”。

（三）缺乏專業(yè)人士指導(dǎo)

缺乏專業(yè)人士指導(dǎo)和寫作方面的培訓(xùn)，也致使寫論文成為一件很困難的事。幼兒教師普遍希望寫論文能得到“導(dǎo)師”的指引，以確保論文的質(zhì)量，但在現(xiàn)實(shí)中幼兒園往往沒(méi)有配備這種“高學(xué)歷、學(xué)術(shù)型”的專家，幼兒園也極少得到科研機(jī)構(gòu)或高校方面的指導(dǎo)。幼兒園在這方面的培訓(xùn)也較少，調(diào)查對(duì)象里61%沒(méi)有接受過(guò)論文寫作方面的指導(dǎo)培訓(xùn)，59%認(rèn)為自己文字組織能力弱，難以支撐起整篇論文的架構(gòu)和內(nèi)容。

（四）職業(yè)倦怠

此外就是，幼兒教師參加工作的時(shí)間長(zhǎng)了，有一定的職業(yè)倦怠感，越來(lái)越不愛(ài)思考，加上幼兒園教科研氛圍不夠濃厚，久而久之導(dǎo)致總結(jié)、研究能力下降，這點(diǎn)老教師更為明顯。對(duì)于年輕教師，則對(duì)幼兒教師的職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，沒(méi)有良好的待遇保障和社會(huì)地位，幼兒教師流動(dòng)性較大，也就難以靜心研究和思考創(chuàng)作。

（五）外在硬性要求

調(diào)查顯示，53%寫論文是出于“評(píng)職稱、評(píng)優(yōu)評(píng)先或晉升等需要”和“幼兒園要求”，外在的硬性條件也是迫使幼兒教師寫論文的主要因素。面對(duì)自己難以完成、而又不得不寫的論文，有教師選擇從網(wǎng)上或書本上摘抄，“拼湊而成”。

三、對(duì)幼兒教師寫論文現(xiàn)狀的反思

（一）準(zhǔn)確定位寫論文，發(fā)揮論文應(yīng)有的價(jià)值

讓幼兒教師寫論文的初衷是美好的，能引導(dǎo)幼兒教師逐漸轉(zhuǎn)型為“研究型教師”，讓教師通過(guò)反思來(lái)改善教育教學(xué)中的問(wèn)題，把經(jīng)驗(yàn)成果提升至理論層面。但是，若把寫論文當(dāng)成一種強(qiáng)制要求，論文也就失去了其應(yīng)有的價(jià)值和意義。寫作、思考需要自由、自主的空間與意愿，在強(qiáng)制環(huán)境下產(chǎn)生出來(lái)的文章和思想難免欠缺真實(shí)和深入。當(dāng)下，寫論文的范式也較為單調(diào)和固定，這在一定程度上限制了幼兒教師特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。

論文，也就是教師表達(dá)教育思想、總結(jié)研究成果的形式，本身包含的內(nèi)容就可以多元化，教育隨筆、觀察日記、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、優(yōu)秀教案等，都可以成為“論文”的一部分。這樣，幼兒教師就可以結(jié)合自身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行選擇，理論水平高的可以寫論文，教育經(jīng)驗(yàn)豐富的可以寫總結(jié)隨筆，教學(xué)能力突出的可以寫優(yōu)秀教案，做到幼兒教育成果百花齊放，真正發(fā)揮論文對(duì)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值。

（二）調(diào)整幼兒教師考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)

論文已經(jīng)成為當(dāng)下考評(píng)幼兒教師的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。筆者利用百度引擎，搜索“幼兒園骨干教師評(píng)選條件”，在搜索到的103份幼兒園骨干教師評(píng)選辦法、方案、活動(dòng)通知中，包含各地省、市、區(qū)各級(jí)行政機(jī)構(gòu)評(píng)選骨干教師（學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手等）的條件，都把列為一條必達(dá)指標(biāo)。此外，幼兒園高級(jí)教師職稱評(píng)審明確規(guī)定要求在正式刊物上。這讓許多幼兒教師“望文興嘆”，有相當(dāng)一部分專業(yè)實(shí)踐能力較強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、反思能力也較強(qiáng)但不善于寫論文的幼兒教師，被拒之于“骨干”與“優(yōu)秀”的培養(yǎng)行列之外。正如有學(xué)者指出，“我國(guó)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)傾向于靜態(tài)的結(jié)果評(píng)價(jià)”，而忽視了“教師動(dòng)態(tài)的、過(guò)程性的專業(yè)態(tài)度與能力”。[1]這樣的評(píng)價(jià)體系是導(dǎo)致論文成為評(píng)價(jià)優(yōu)秀幼兒教師的重要指標(biāo)的根本原因。美國(guó)全國(guó)教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)（NBPTS）制定的《3-8歲兒童教育優(yōu)秀教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》在這方面可以帶給我們一些啟示，它強(qiáng)調(diào)的是教師的動(dòng)態(tài)反思及對(duì)實(shí)踐的改進(jìn)，而非一紙論文。這為我們重新建立科學(xué)、可信度高的幼兒教師評(píng)價(jià)體系提供了參考。

（三）加強(qiáng)幼兒教師科研方法和寫作方面的培訓(xùn)

篇（3）

幼兒時(shí)期是心靈最敏感、可塑性最大的時(shí)期。幼兒的是與非、善與惡、真與偽、美與丑等基本概念就是在這個(gè)時(shí)期潛移默化形成的。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期初步學(xué)會(huì)如何待人接物，知道向往什么，厭惡什么……所有這些將在他們今后的生活中起著很重要的作用。因此，早期進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。

目前獨(dú)生子，家長(zhǎng)們重視孩子身體發(fā)育好，會(huì)識(shí)字就可以了，卻忽視了思想品德教育，致使孩子任性、自私獨(dú)立能力差，表現(xiàn)在生活中以“我”為中心，“我”想怎么樣就怎么樣，所以幼兒教師應(yīng)該注意抓好思想品德教育，使孩子克服這些不良習(xí)慣，國(guó)此教師就注重以下幾個(gè)方面的教育。

一、教師要正確的愛(ài)護(hù)幼兒

對(duì)孩子的愛(ài)，是我做幼兒教師的天職，但不能溺愛(ài)，應(yīng)嚴(yán)中有愛(ài)，使愛(ài)、尊重、嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，不能偏袒或偏愛(ài)。遷就放任不是真正的愛(ài)，打與罵也不是嚴(yán)格要求，教師對(duì)幼兒的愛(ài)應(yīng)蘊(yùn)藏在心里，教師只有真誠(chéng)的愛(ài)幼兒才能使孩子親其師，信其道。

二、重視集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

所謂集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合，就是通過(guò)集體教育個(gè)別兒童，或通過(guò)對(duì)個(gè)別兒童教育影響集體，使每個(gè)幼要求調(diào)節(jié)，控制自己的行為，教育幼兒要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，提高幼兒的集體榮譽(yù)感。

三、重視榜樣和示范作用

俗話就，榜樣的力量是無(wú)窮的，對(duì)幼兒也一樣有效，榜樣、示范由于具體形象，容易被幼兒接受，這樣也會(huì)使幼兒信服和仿效，教師是幼兒心目中最有權(quán)威的人，幼兒對(duì)教師的品德，舉止觀察最細(xì)，感受最深，而且不加選擇地模仿教師的一切言行。因此教師要時(shí)時(shí)注意自己的言行，時(shí)刻用自己的模范行動(dòng)在精神上給幼兒以滋養(yǎng)，使他們心靈美好、純潔。

四、重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練

作為幼兒教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地在教學(xué)、游戲、勞動(dòng)、作業(yè)、日常生活等方面引導(dǎo)幼兒道德行為。在行為習(xí)慣訓(xùn)練中要采用多種形式，不斷重復(fù)，每次重復(fù)都要給予肯定或表?yè)P(yáng)，以增加幼兒的興趣，使其不斷深化，這樣就能逐漸形成道德行為習(xí)慣，為養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)創(chuàng)造條件。

五、注重思想品德的連續(xù)性

篇（4）

隨著教育教學(xué)問(wèn)題的不斷出現(xiàn)，語(yǔ)文教育教學(xué)改革也在不斷地加快，要求教師的教學(xué)觀和學(xué)生觀也需要不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)變。以此同時(shí)，更多的理論和思考也在不斷涌現(xiàn)。其中誘思探究教學(xué)理論是一種已經(jīng)發(fā)展的比較成熟并符合現(xiàn)代教育教學(xué)理念的教學(xué)理論和教學(xué)模式，符合現(xiàn)代語(yǔ)文教育的發(fā)展形勢(shì)與現(xiàn)實(shí)需要。

一、 何謂誘思探究教學(xué)理論

誘思探究教學(xué)理論是張熊飛教授在教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，指的是在教學(xué)過(guò)程中教師積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，通過(guò)循循善誘促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，并引導(dǎo)學(xué)生并用五官、全身心地參與教學(xué)過(guò)程，做知識(shí)的“探索者”和“研究者”，使他們能夠在切身體驗(yàn)和感悟中達(dá)到“掌握知識(shí)、發(fā)展能力和陶冶品德”的三維教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握和人格的完善，使他們獲得全面發(fā)展。誘思探究教學(xué)論具有創(chuàng)新性、前瞻性和兼容性的顯著特點(diǎn)，它吸收了中國(guó)文化的“致和之道”，科學(xué)地論述了教學(xué)中師生的辯證關(guān)系。

二、 如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論

誘思探究教學(xué)理論注重培養(yǎng)學(xué)生的生疑、質(zhì)疑和解疑能力，在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，做到變教為誘、變學(xué)為思、以誘達(dá)思，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。而作為一門人文學(xué)科，語(yǔ)文本應(yīng)引導(dǎo)教育學(xué)生求真、生智和向善，促進(jìn)學(xué)生人格的完整和個(gè)性的健康，使他們情感的動(dòng)力功能能夠得到最大限度的調(diào)動(dòng)并能保持較好的學(xué)習(xí)激情。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

2.1 利用情境教學(xué)，創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)氣氛

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用情境教學(xué)，以情激情，以情激趣，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅、活潑的教學(xué)氣氛，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)情境交融的心理氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以在授課開始時(shí)激趣設(shè)疑，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣和求知欲，使學(xué)生能夠自覺(jué)地、積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去；同時(shí)，教師也可以在重要的或關(guān)鍵的知識(shí)處設(shè)疑，提供學(xué)生分析問(wèn)題的能力和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維；此外，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也可以課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)設(shè)疑，使教學(xué)在課堂教學(xué)之外得到延伸，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。

2.2 通過(guò)示范授學(xué)生以法，使學(xué)生獲得體驗(yàn)

學(xué)生往往是從模仿與借鑒開始學(xué)習(xí)的歷程。要想達(dá)到使學(xué)生善疑這一目的，教師首先要做的就是示范。教師的示范要從正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。使學(xué)生在學(xué)會(huì)教材的過(guò)程中總結(jié)出規(guī)律性的東西，培養(yǎng)他們舉一反三、觸類旁通的能力和發(fā)現(xiàn)、分析以及解決問(wèn)題的能力。同時(shí)在獲得知識(shí)的過(guò)程中，也要使學(xué)生獲得切身體驗(yàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的心靈體驗(yàn)，如鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)口議、動(dòng)筆寫、動(dòng)耳聽、動(dòng)情讀、動(dòng)腦思，誘導(dǎo)學(xué)生在全身的各種體驗(yàn)中去勇于發(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑和學(xué)會(huì)否定，在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在體驗(yàn)中促進(jìn)活動(dòng)。

2.3 注意激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，積極發(fā)揮好探索的作用

學(xué)生的生疑、質(zhì)疑和善疑的能力是在教學(xué)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)出來(lái)的，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師要有計(jì)劃地使由教師自己提出問(wèn)題轉(zhuǎn)化為由學(xué)生提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的生疑和質(zhì)疑，并不斷地激活學(xué)生的思維，從而擴(kuò)展學(xué)生的思路，誘導(dǎo)他們開口，并引導(dǎo)他們反復(fù)深入地進(jìn)行思索。這一培養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)從提出單個(gè)的問(wèn)題到提出系列化的問(wèn)題、從開始提出簡(jiǎn)單的表面化的問(wèn)題到能夠提出復(fù)雜的深刻的問(wèn)題。同時(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中也要充分發(fā)揮好探索的作用。在教學(xué)心理上觀察是探索的表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)開始于觀察，因此在教學(xué)過(guò)程中、在學(xué)生探究客觀世界的過(guò)程中，教師要為學(xué)生展示經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備的觀察對(duì)象，誘導(dǎo)學(xué)生以此為中心去進(jìn)行探索——觀察，從而開始他們的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

2.4 充分備課，做好反饋

在高中教學(xué)中教師想取得較好的教學(xué)效果，必須備課要充分，這要求教師不僅要備教材、備學(xué)生和備教法，還要充分考慮教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。在備課中教師要努力使教學(xué)設(shè)計(jì)最優(yōu)化，充分利用一切可以利用的課程資源，并在選擇體驗(yàn)形式時(shí)注意其形象性和個(gè)性化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能充分懂起來(lái)。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，教師還要注意信息的反饋，及時(shí)掌握學(xué)生知識(shí)掌握的情況，并以此來(lái)不斷調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，從而保證教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

三、 教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論需要注意的問(wèn)題

在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論既是一種探索實(shí)踐，也是一種在新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文教學(xué)更新，對(duì)當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用。但教師在教學(xué)中運(yùn)用該理論需要注意一下幾個(gè)方面：

3.1 注意探究的方法、內(nèi)容和方向

探究在教學(xué)過(guò)程中固然重要，但如果探究的方法、內(nèi)容和方向不當(dāng)，往往會(huì)取得適得其反的效果。所以，教師必須講究方法的科學(xué)性，內(nèi)容一定要重點(diǎn)突出，方向也要做到不偏不倚。

3.2 注意“誘思點(diǎn)”的選取

在教學(xué)中教師“誘思點(diǎn)”要有輕有重，努力做到巧妙、合理，在實(shí)際操作中還要注意不能將誘思簡(jiǎn)單地等同于提問(wèn)。

3.3 注意情境的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)

情境的創(chuàng)設(shè)有許多方法，但并非所有的都適合語(yǔ)文課堂教學(xué)。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，充分利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行呈現(xiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的興趣，從而提高課堂教學(xué)效果。

教學(xué)有法，但無(wú)定法，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用誘思探究教學(xué)理論，我們既要遵循其客觀的規(guī)律性，又要注意結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，做到具體問(wèn)題具體分析，靈活巧妙地發(fā)揮該理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 張熊飛.誘思探究學(xué)科教學(xué)論[M].

篇（5）

但是，并不是所有學(xué)生提出的問(wèn)題都能引起同學(xué)的關(guān)注和進(jìn)一步的深度討論，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思維成長(zhǎng)的作用。后來(lái)，我接觸了華南師范大學(xué)附屬小學(xué)特級(jí)教師吳向東老師提出的“情境導(dǎo)向模型”，該模型特別強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中讓學(xué)生解決具有一定難度、有挑戰(zhàn)性的“劣構(gòu)問(wèn)題”。我在知識(shí)建構(gòu)教學(xué)中應(yīng)用該模型時(shí)發(fā)現(xiàn)，相比于那些通過(guò)搜索就可以找到確切答案的“良構(gòu)問(wèn)題”，“劣構(gòu)問(wèn)題”對(duì)學(xué)生思維的鍛煉要充分得多。由于討論的“劣構(gòu)問(wèn)題”始終對(duì)應(yīng)著真實(shí)情境中的問(wèn)題解決，學(xué)生在動(dòng)機(jī)投入上與以往的泛泛討論也是不同的，他們的興趣更濃，交流討論活動(dòng)更持久。現(xiàn)在，我們所組織的知識(shí)論壇問(wèn)題討論都一定程度上借鑒了“情境導(dǎo)向模型”的思想，從中深切感受到了“劣構(gòu)問(wèn)題”的一些獨(dú)特價(jià)值。

劣構(gòu)問(wèn)題更易激發(fā)學(xué)生的探究熱情

美國(guó)知名教學(xué)設(shè)計(jì)專家D.H.喬納森把問(wèn)題分為“良構(gòu)問(wèn)題”和“劣構(gòu)問(wèn)題”兩大類型。“良構(gòu)問(wèn)題”是指限定性條件的問(wèn)題，它具有明確的已知條件，并在已知條件范圍內(nèi)運(yùn)用若干規(guī)則和原理來(lái)獲得同一性的解決方法。“劣構(gòu)問(wèn)題”具有多種解決方法、解決途徑和少量確定性的條件。這些條件不僅不易操作，而且包括某些不確定性因素，如哪些概念、規(guī)則和原理對(duì)求解方法是必要的，如何將它們組織起來(lái)，哪種解決方法最為合適等。

我們?cè)谥R(shí)建構(gòu)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并提出有討論價(jià)值的問(wèn)題。問(wèn)題要盡量貼近真實(shí)生活、難度適宜、在課本上找不到現(xiàn)成答案、具有開放和發(fā)散性、能分解成多層次問(wèn)題、可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究找到解決途徑……這些問(wèn)題符合“劣構(gòu)問(wèn)題”的特征。例如，我們引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注消化系統(tǒng)是如何工作的，并以面包在體內(nèi)的消化為例談一談，而非簡(jiǎn)單的“消化系統(tǒng)的構(gòu)成和作用”這樣的良構(gòu)問(wèn)題。“劣構(gòu)問(wèn)題”能成為學(xué)生學(xué)習(xí)中促進(jìn)思維發(fā)展的誘因和動(dòng)力。這個(gè)過(guò)程中討論對(duì)話（包括課堂上的交流和在線交流）所起的作用，不是單純的知識(shí)再現(xiàn)或傳授，而是分享知識(shí)和觀點(diǎn)、相互補(bǔ)充支持或批駁、點(diǎn)評(píng)，以及澄清、鼓勵(lì)，從而使學(xué)生思維觀點(diǎn)得到發(fā)展，建構(gòu)出新的認(rèn)知。

有利于學(xué)生觀點(diǎn)的持續(xù)改進(jìn)和思維品質(zhì)的提升

作為一種探究性教學(xué)活動(dòng)，知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)以學(xué)生的觀點(diǎn)生成和持續(xù)改進(jìn)為中心，直接關(guān)注學(xué)生面對(duì)各種問(wèn)題情境所進(jìn)行的知識(shí)或觀點(diǎn)生成和持續(xù)改進(jìn)過(guò)程。由此，它要求我們按照觀點(diǎn)改進(jìn)而非尋找答案的思路來(lái)組織探究學(xué)習(xí)過(guò)程，即在提出問(wèn)題后，不是讓學(xué)生借助各種資料找出正確答案，而是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生提出自己的猜測(cè)性想法，再通過(guò)探究過(guò)程綜合利用有關(guān)信息和數(shù)據(jù)不斷改進(jìn)自己的觀點(diǎn)。

而對(duì)“劣構(gòu)問(wèn)題”的探討就能滿足這樣的要求。因?yàn)橥ǔＫ紶可姹容^復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)生的認(rèn)知資源不可能一次性地處理全部的關(guān)系，而只能先在一個(gè)水平上考慮一些關(guān)系，形成對(duì)問(wèn)題的理解，進(jìn)而在這個(gè)理解水平的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步探究，不斷層層深入地追問(wèn)探尋，使問(wèn)題的空間隨著問(wèn)題的解決過(guò)程而延展。

在分析解決“劣構(gòu)問(wèn)題”的過(guò)程中，學(xué)生必須進(jìn)行一系列的思維活動(dòng)和信息處理。比如，要思考收集、查詢信息的方法與途徑，所需要信息有哪些限制，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的判斷、鑒別和選擇加工，在論壇討論中如何更形象、簡(jiǎn)明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及對(duì)于別人觀點(diǎn)、信息的判斷取舍，等等。經(jīng)過(guò)這樣的合作探究“思維訓(xùn)練”過(guò)程，學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及組織語(yǔ)言等思維品質(zhì)會(huì)不斷得以提升。

有助于學(xué)生表達(dá)多元化觀點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

“劣構(gòu)問(wèn)題”除了具有適宜的難度和合適的梯度外，更具有一定的思維容量，即思維的深度和廣度。首先，從思維方向來(lái)看，它具備了一定的開放性，即“劣構(gòu)性”，因?yàn)殚_放性的問(wèn)題可以給學(xué)生更廣闊的思維空間，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，確保思維活動(dòng)持續(xù)地進(jìn)行；其次，從思維力度來(lái)看，它應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)深入思考才能解決的問(wèn)題，而不是知識(shí)簡(jiǎn)單再現(xiàn)的良構(gòu)問(wèn)題。在知識(shí)建構(gòu)課堂中，學(xué)生提出多元化的不同觀點(diǎn)是必要的，我們鼓勵(lì)學(xué)生提出多元化的觀點(diǎn)。對(duì)話中可以有辯論和批駁，但是要以事實(shí)和證據(jù)為依據(jù)，要有說(shuō)服力，要顯示出對(duì)他人的尊重，同時(shí)并不急于得出結(jié)論性答案，而是推動(dòng)大家進(jìn)一步思考。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生更容易打開思路，多角度、多層面地分析問(wèn)題，更容易形成創(chuàng)新思維。

培養(yǎng)學(xué)生的集體學(xué)習(xí)責(zé)任感

知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)過(guò)程是團(tuán)體知識(shí)的發(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的集體學(xué)習(xí)責(zé)任感。每位學(xué)生作為知識(shí)建構(gòu)共同體的一員，合作承擔(dān)學(xué)習(xí)探究的責(zé)任，為了推進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展，課堂中每位學(xué)生都要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，做出自己的貢獻(xiàn)。

而論壇中問(wèn)題的“劣構(gòu)性”有利于促進(jìn)學(xué)生通力合作、集思廣益來(lái)解決大家共同關(guān)注的問(wèn)題。因?yàn)檫@類問(wèn)題存在太多不可知的部分，難以確定哪些規(guī)則和原理是解決問(wèn)題所必須的，也難以確定解決問(wèn)題的方法和步驟，需要通過(guò)嘗試不同的解決方案去尋找最佳的解決辦法，要解決這樣的問(wèn)題單純依靠個(gè)體的智慧和力量顯然是不夠的。針對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)生有不同的思路和視角，各個(gè)成員將自己的疑問(wèn)、假設(shè)、事實(shí)證據(jù)、資料等在論壇中發(fā)表和共享，同時(shí)也要學(xué)會(huì)如何與團(tuán)隊(duì)中的伙伴交流、討論、質(zhì)疑、澄清等。在交流對(duì)比了多種不同的觀點(diǎn)、論據(jù)之后，更容易找到最佳的解決途徑和更科學(xué)的解釋。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的集體學(xué)習(xí)責(zé)任感自然而然地形成，會(huì)切身體會(huì)到知識(shí)的獲取和更新是通過(guò)大家集體智慧建構(gòu)而成的，同時(shí)也能意識(shí)到個(gè)人知識(shí)的發(fā)展有賴于共同體知識(shí)的增長(zhǎng)。

篇（6）

我們一直以來(lái)都是比較重視認(rèn)知教育，認(rèn)為要通過(guò)記憶來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)。于是，不斷總結(jié)字、詞、句，歸納一些語(yǔ)法要點(diǎn)，以及學(xué)生考試中常常用到的一下文學(xué)常識(shí)等讓學(xué)生記憶。當(dāng)然，必要的知識(shí)記憶也是需要的。但問(wèn)題是我們常常因此忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。要如何喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢？我們通過(guò)一些嘗試發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很關(guān)鍵。為此，我們通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的氛圍讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

1.1我們重視每節(jié)課都要有一個(gè)口令詞。這個(gè)口令詞對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒是很重要的。一個(gè)人學(xué)習(xí)的有效性的決定因素還在于他的情緒。情緒狀態(tài)好，學(xué)生就能夠激情滿懷的投入課堂的學(xué)習(xí)中來(lái)，相反，一個(gè)垂頭喪氣的學(xué)生是無(wú)法接納任何資訊的，更不要說(shuō)學(xué)習(xí)枯燥的知識(shí)了。我在第一節(jié)語(yǔ)文課上就和學(xué)生一問(wèn)一答："我們的狀態(tài)是什么？""陽(yáng)光、快樂(lè)、自信、有目標(biāo)！"學(xué)生響亮的回答！我堅(jiān)持一周或兩周，直到學(xué)生都認(rèn)為自己的確很陽(yáng)光、很快樂(lè)、很自信，有目標(biāo)為止。口令詞不宜經(jīng)常換，也不宜一成不變。經(jīng)常換，起不到強(qiáng)化的作用；一成不變，師生都會(huì)厭煩，起不到調(diào)動(dòng)情緒的作用。一般一到兩周換一次。

1.2要注重堅(jiān)持正面，以正能量引領(lǐng)課堂。我們平時(shí)教學(xué)中，其實(shí)是在以我們老師的磁場(chǎng)感染學(xué)生。因此，我們老師自己始終應(yīng)堅(jiān)持用正能量來(lái)提升自己。雖然，語(yǔ)文的作文寫作可以寫出學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣咸，但作為一個(gè)人的追求，一定是要正面、要陽(yáng)光的。我們要用正能量來(lái)引領(lǐng)課堂。我常常讓學(xué)生把右手手臂抬起，三次收回，連續(xù)說(shuō)："好、很好、非常好！"把左手手臂抬起，三次收回，下定決心說(shuō)："棒、很棒、非常棒！"又常常說(shuō)："同學(xué)們真了不起！"他們就會(huì)回饋我說(shuō)："張老師更了不起！"這樣，常常可以把人的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)的效率因此也就高漲起來(lái)。

1.3要不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，反復(fù)抓，抓反復(fù)。我們知道，人都會(huì)審美疲勞。激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)也一樣，開始時(shí)，學(xué)生激情高漲，但一段時(shí)間后，他可能就會(huì)回到常態(tài)中。沒(méi)有激勵(lì)，就是世界冠軍也可能會(huì)失敗。沒(méi)有充足的情緒準(zhǔn)備，誰(shuí)都不可能進(jìn)入創(chuàng)造的狀態(tài)，也不可能取得進(jìn)步和自我實(shí)現(xiàn)。就像漢朝大將李廣，在晚上射虎，第二天發(fā)現(xiàn)時(shí)，是射進(jìn)了石頭，可是以后再射，怎么也讓箭進(jìn)不了石頭。王羲之在朋友聚會(huì)時(shí)，喝酒應(yīng)和才產(chǎn)生千古絕筆《蘭亭序》。沒(méi)有那個(gè)環(huán)境，再也寫不出那種味道。李白寫詩(shī)也一樣，為什么說(shuō)："李白斗酒詩(shī)百篇"？喝酒不是真喝，是為了進(jìn)入那種陶醉的狀態(tài)。畫家吳道子看完大將軍斐昊舞劍以后，一口氣畫出了他人生中最美的壁畫。拳王阿里每次參加世界級(jí)的比賽都要對(duì)自己說(shuō)三百遍："你是最棒的！"有一次，他沒(méi)有說(shuō)，結(jié)果被打得一塌糊涂。大師做事，都要有情緒準(zhǔn)備，都要有自我激勵(lì)或者環(huán)境氛圍，何況是我們平常人呢？適合學(xué)生的教育就應(yīng)該創(chuàng)造適合學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，給他們以最大的激情和鼓勵(lì)。只有這樣，我們的課堂才能有效，高效，優(yōu)效！

2.整體規(guī)劃，以目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)

適合學(xué)生的教育也應(yīng)該是整體規(guī)劃的，我們要把新課標(biāo)的三維目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)每一個(gè)學(xué)段應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。但我們也不難看到，有不少老師對(duì)于新課標(biāo)的三維目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是模糊不清的，甚至把他們割裂開來(lái)，以為一節(jié)課下來(lái)，有三個(gè)目標(biāo)，一個(gè)是"知識(shí)與能力"，一個(gè)是"過(guò)程與方法"還有一個(gè)就是"情感態(tài)度與價(jià)值觀"。他們不知道這三個(gè)目標(biāo)其實(shí)還是一個(gè)目標(biāo)，是一個(gè)目標(biāo)下的三種表現(xiàn)形式。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你才會(huì)把一節(jié)課真正作為一個(gè)整體把它上好。我們認(rèn)為，整體目標(biāo)要優(yōu)于細(xì)節(jié)目標(biāo)，因?yàn)檎w不等于部分的和，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于部分的。就好比我們要認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不論你從多少個(gè)角度來(lái)描述，你可能還是無(wú)法把握這個(gè)人的真正面目。但你看他一眼，對(duì)他形成了一個(gè)整體印象以后，你肯定會(huì)留下更深刻的印象。學(xué)習(xí)也是這樣，一味的在細(xì)節(jié)上花精力，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體把握，就會(huì)給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)，而且效果不好。整體思維是適合我們中國(guó)人的，因?yàn)槲覀兊南容吘褪沁@樣認(rèn)識(shí)世界的。今天，我們中國(guó)要騰飛，更應(yīng)該把這一優(yōu)勢(shì)思維發(fā)揮好。

3.以小見(jiàn)大，從簡(jiǎn)單的地方做起

今天，我們常常喜歡講"大語(yǔ)文"，好像語(yǔ)文作為一門學(xué)科有多偉大似的。當(dāng)然，像前面論述的整體規(guī)劃，即從"大處著眼"是必要的。但具體做事時(shí)，我們更應(yīng)該講究的是："從小處做起"。語(yǔ)文是一門工具學(xué)科，它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，要看的書更是汗牛充棟。一個(gè)人就是窮其一生也是學(xué)習(xí)不完的。我對(duì)學(xué)生也是這樣說(shuō)的，不要提出自己完不成的要求。要先從簡(jiǎn)單的地方做起。比如，大家都強(qiáng)調(diào)讀原著很重要，可是，我們那有那么多時(shí)間讀原著呢？再說(shuō)，原著離開我們的時(shí)代太遠(yuǎn)，又有幾個(gè)人看得下去呢？這時(shí)，我覺(jué)得還不如讓學(xué)生看看原著的內(nèi)容簡(jiǎn)介和相關(guān)評(píng)論效果要好得多。

篇（7）

隨著高中新一輪課程改革逐步向縱深發(fā)展，我們把目光聚焦到了本次課程改革的核心環(huán)節(jié)一一課堂:為什么先進(jìn)的教育理念難以真正落實(shí)?為什么“三維”課程目標(biāo)仍然游離于我們的教學(xué)表面?為什么學(xué)生的自主合作探究逐步走向形式主義?為什么我們的老師仍然很累、我們的學(xué)生仍然很苦?等等，種種潔問(wèn)最終集中到了一個(gè)話題—“新課程背景下如何提高課堂教學(xué)的有效性”。國(guó)內(nèi)有效教學(xué)的研究始于20世紀(jì)90年代后期，其實(shí)就是伴隨著本次基礎(chǔ)教育課程改革的腳步開始走進(jìn)我們的視野。筆者結(jié)合近年來(lái)的學(xué)習(xí)和思考，擬就“什么是有效教學(xué)”、“為什么要追求有效教學(xué)”以及“高中思想政治學(xué)科實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的策略”等三個(gè)方面加以探討。

一、概念的解析—什么是有效教學(xué)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》指出:所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣，從想學(xué)到樂(lè)學(xué)。

有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。衡量教學(xué)的有效與否并不是指教師的教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真，也不是指學(xué)生的學(xué)習(xí)是否努力，而是看三維目標(biāo)的達(dá)成度，看學(xué)生能學(xué)到什么或者學(xué)得好不好。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。

當(dāng)前，在人們的教育教學(xué)實(shí)踐中，作為一種全方位、多角度、多層次、內(nèi)涵豐富的教學(xué)，教師們對(duì)于有效教學(xué)有著各種各樣的理解，但是歸結(jié)起來(lái)不外乎這樣幾個(gè)維度:

首先，從兩個(gè)不同角度看:一是作為一種教育教學(xué)理念，是在認(rèn)知心理學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀等教育教學(xué)理論下提出的一種教學(xué)思想，是課堂教學(xué)行為的指導(dǎo);二是作為一種教學(xué)策略，給課堂教學(xué)提供一系列具有較強(qiáng)可操作性的方式和方法，使課堂教學(xué)更具有科學(xué)性和可測(cè)性。

其次，從有效教學(xué)的要求看有兩個(gè)層次:第一層次是我們課堂教學(xué)永恒的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)有效教學(xué);第二個(gè)層次應(yīng)該是課堂教學(xué)更高的追求—從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

第三，從教與學(xué)的過(guò)程看，包括教師有效的教和學(xué)生有效的學(xué)。教師“有效的教”指的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)的教，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:其一是直接的促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教!直接促進(jìn)是立竿見(jiàn)影的，能夠即時(shí)顯現(xiàn)的;間接促進(jìn)是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的。相對(duì)而言，前者是短效，后者是長(zhǎng)效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。學(xué)生有效的學(xué)習(xí)指通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生獲得了進(jìn)步與發(fā)展。

二、時(shí)代的呼喚—為什么提出有效教學(xué)

(一)學(xué)校教育的客觀需要

在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域、企業(yè)注重的是經(jīng)濟(jì)的效益。與企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益一樣，學(xué)校也追求教學(xué)效益。追求教學(xué)的有效性，不是這次課程改革的專利，從有學(xué)校教育以來(lái)，課堂教學(xué)的效益就應(yīng)該是學(xué)校教育必須注重的。因?yàn)檎n堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，而學(xué)生發(fā)展的需求是無(wú)限的，作為學(xué)校教學(xué)的基本形式，課堂教學(xué)是學(xué)生獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。課堂教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，使每一位學(xué)生不斷地獲得新的知識(shí)和能力。然而同一內(nèi)容，不同的教師施教，效果則可能截然不同，其差異的關(guān)鍵在于教學(xué)的有效性。因此，在實(shí)施新課程的今天，在有限課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，用最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展，提倡有效教學(xué)，對(duì)貫徹新課程理念，克服課堂教學(xué)“形式化”有更加重要的意義。

(二)教學(xué)現(xiàn)狀的迫切要求

目前在基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)中，無(wú)效或低效的現(xiàn)象普遍存在，學(xué)校為了追求成績(jī)、升學(xué)率，那種“片面的、短視的”傳統(tǒng)的教學(xué)效益觀仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，不適應(yīng)課程改革的要求。可以說(shuō)，提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。

(三)課程改革的題中之義

按照我們這次課程改革的理念要求，新課程背景下的課堂教學(xué)一定是有效的教學(xué)，其核心是反對(duì)低效的教學(xué)，追求最大教學(xué)收獲的教學(xué)。是在有限的空間、時(shí)間和資源狀態(tài)下追求最大的教學(xué)收獲的教學(xué)，是綜合利用各種策略與方法最大限度地提升教學(xué)的有效性的教學(xué)。

三、策略的探討—如何實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科有效教學(xué)

“教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命，學(xué)習(xí)中學(xué)生學(xué)到什么，得到什么是任何教學(xué)都必須追問(wèn)和考慮的。”課堂教學(xué)既體現(xiàn)了教師的素質(zhì)，也體現(xiàn)了教師的智慧。如何更好地提高思想政治學(xué)科的課堂教學(xué)效率，優(yōu)化課堂教學(xué)效果，這是新課程背景下每位思想政治教師都必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(一)課前精心備課是有效教學(xué)的基礎(chǔ)

政治學(xué)科獨(dú)有的與時(shí)俱進(jìn)的的特點(diǎn)，使我們的教師在備課時(shí)要付出更大的精力，而我們的備課要素相比于其他學(xué)科也更加豐富。備課也應(yīng)該講求效益，實(shí)現(xiàn)“有效備課”。政治教師在備課過(guò)程中至少應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)。

(1)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，鉆研教材、篩選時(shí)政，精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的有效性是保證課堂教學(xué)有效的前提，是決定著“有效教學(xué)”的理想能否兌現(xiàn)為課堂教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵因素。教學(xué)內(nèi)容的精選、整合過(guò)程中應(yīng)注意以下兩點(diǎn):

①認(rèn)真鉆研教材是精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。新教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體，需要每一位教師去認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，分析教材所滲透的學(xué)科思想、方法，體會(huì)新教材中蘊(yùn)含的教學(xué)理念，把握教材所提供的教學(xué)活動(dòng)的基本線索。只有全方位、多角度理解和把握教材，才能為實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)提供可能。

教材內(nèi)容并不等于教學(xué)內(nèi)容，教材是教學(xué)的重要課程資源，但不是唯一的。新的教材觀強(qiáng)調(diào)要按照學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué)，而不是完全拘泥于教材，而是要對(duì)教材科學(xué)地使用或“再度開發(fā)”，要用好、用活、用實(shí)教材。

用好，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，考慮學(xué)生的知識(shí)背景，或根據(jù)教學(xué)的需要，或針對(duì)教材中的一些不足之處，對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，化難為易，以簡(jiǎn)馭繁，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。用活，體現(xiàn)在解放思想、勇于創(chuàng)新，大膽對(duì)教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”。用實(shí)，就是使教材更加切合本地實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、扎實(shí)，富有成效。

②合理整合社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生生活中可利用的教學(xué)資源。在“課程資源”視野中，有效教學(xué)既包括對(duì)教材的“再度開發(fā)”，“不只是教教材，而是用教材教”，也包括對(duì)“網(wǎng)絡(luò)資源”、“現(xiàn)代教育技術(shù)”、“社區(qū)資源”等所有可資利用的教學(xué)資源的開發(fā)與利用。

(2)按照新課程理念，備好學(xué)生。“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，是這次新課程改革的宗旨。在這樣的教育理念的指導(dǎo)下.迫切需要我們的教師改變以往的教育觀念、教育行為。高中生正處在人生觀、世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，既有強(qiáng)烈的求知欲，又有較強(qiáng)的批判意識(shí)，因此，教師必須抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，課堂上要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。課堂仁要真正能做到“以學(xué)生發(fā)展為本”，使新課程的理念真正落實(shí)到每一天的課堂上來(lái)，備課要做到了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度等情況，既了解一般情況，又了解個(gè)別差異。我們可以根據(jù)他們?cè)谝酝鶎W(xué)生知識(shí)水平、能力來(lái)分析哪些知識(shí)點(diǎn)是學(xué)生容易掌握的，這樣的知識(shí)點(diǎn)就只需要點(diǎn)到為止，否則需要詳細(xì)的介紹和指導(dǎo)練習(xí)。

(3)制定全面的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的靈魂，對(duì)教學(xué)過(guò)程具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。有效教學(xué)在很大程度上取決于教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解與把握，教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解一與把握越好，并在課堂教學(xué)中緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學(xué)的方向性、針對(duì)性、有效性。

高中政治新課程目標(biāo)包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。這三維目標(biāo)在課程實(shí)施中是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，高中政治課堂教學(xué)中只有注重教學(xué)目標(biāo)的全面性，制定完整的三維教學(xué)目標(biāo)，才能提高目標(biāo)達(dá)成的有效度。

(二)課堂教學(xué)過(guò)程的有效是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)

首先，有效“講授”是有效教學(xué)的前提。教師講授最大的局限性在于，它可能不容易使學(xué)生充分地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，使學(xué)生處于被動(dòng)的靜聽狀態(tài)，單調(diào)乏味，如果內(nèi)容過(guò)多或過(guò)長(zhǎng)，就極容易使那些注意品質(zhì)不佳、記憶力差的學(xué)生少有獲益。傳統(tǒng)的教師講授難以激發(fā)學(xué)生積極參與，以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心的教學(xué)總是源于某種過(guò)度的、不恰當(dāng)“講授”。但是，無(wú)論教學(xué)如何改革，“講授”仍然作為“有效教學(xué)”的一條有意義的教學(xué)方式顯得至關(guān)重要。我們認(rèn)為，課程改革重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，但是并不完全排斥教師的“講授”，而是對(duì)教師的講授提出了更高的要求。其實(shí)，一直以來(lái)，好教師總是那些善于“講授”的教師，好的“講授”也總是能夠有效地吸引學(xué)生的注意。 其次，有效“提問(wèn)”與“傾聽”是有效教學(xué)的重要途徑。有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。在這種對(duì)話式的、互動(dòng)式的教學(xué)中，教師可以講授，但不能總是只有一個(gè)聲音。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師能否有效地“提問(wèn)”和“傾聽”。

“提問(wèn)”作為課堂教學(xué)中師生互動(dòng)或生生互動(dòng)的主要形式，可以使教師將關(guān)注的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。有效“提問(wèn)”意味著教師所提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，而且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。有效提問(wèn)的關(guān)鍵在于“問(wèn)題”的有效性。只有那些具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;只有那些學(xué)生通過(guò)思考和研究能夠解決的問(wèn)題，才能使學(xué)生有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣;只有那些有層次、有梯度的問(wèn)題，才能使不同程度的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)都能夠得到發(fā)展和提高。另外，“問(wèn)題”的有效性還在于提問(wèn)方式的選擇，思維的深刻、問(wèn)題的語(yǔ)境等等，都能決定它是否會(huì)被學(xué)生理解為一個(gè)問(wèn)題，會(huì)被理解成一個(gè)怎樣的問(wèn)題，會(huì)通過(guò)怎樣的方式去思考和研究。

有效教學(xué)還意味著教師要善于耐心地傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的想法。在學(xué)生思考和回答問(wèn)題的過(guò)程中，教師可以通過(guò)追問(wèn)、補(bǔ)充學(xué)生的回答，讓學(xué)生感到教師一直在關(guān)注問(wèn)題的進(jìn)展，這樣會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。其實(shí)在聽課中我們發(fā)現(xiàn)，許多課堂中生成的亮點(diǎn)，就是教師在有效傾聽的時(shí)候發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用個(gè)人的教學(xué)機(jī)智實(shí)現(xiàn)的。

最后，師生互動(dòng)是有效教學(xué)的關(guān)鍵。課堂是主戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)橛行Ы虒W(xué)的理念最終要落實(shí)到課堂上，課堂上的有效才是最終的有效，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，摒棄他們或隱或顯的情感及精神上的漠然，使教學(xué)活動(dòng)成為師生互動(dòng)的過(guò)程。

(三)及時(shí)進(jìn)行課后反思是有效教學(xué)的保證

當(dāng)完成某一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)后，總有成功的地方和需要改進(jìn)的方面，這就需要及時(shí)和不斷的反思。反思師生關(guān)系是否和諧，又如何發(fā)展?反思教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合本班實(shí)際，是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律?反思課堂教學(xué)策略是否恰當(dāng)?反思的策略就是寫本課教后小結(jié)，就一節(jié)課的內(nèi)容安排、教學(xué)設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)設(shè)置、方法運(yùn)用和即興調(diào)控等方面記下心得體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或理性思考。主要從以下幾方面人手:寫總體的成績(jī)與收獲，力求新穎有意義;寫局部的做法與經(jīng)驗(yàn)，力求獨(dú)到而實(shí)用;寫教學(xué)中的困惑與思考，力求解決而提高;寫過(guò)程設(shè)計(jì)的缺陷與教訓(xùn)，力求深刻而警醒;寫學(xué)生的創(chuàng)造智慧與評(píng)價(jià)，力求激勵(lì)而發(fā)揚(yáng)。要體現(xiàn)“以小見(jiàn)大”，從細(xì)微處人手，點(diǎn)滴細(xì)節(jié)反思，切忌“好大喜功”，籠統(tǒng)反思，抽象而不著邊際。通過(guò)這一課堂教學(xué)自我反饋的好形式，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容更全面，教學(xué)設(shè)計(jì)更合理，加強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)水平與質(zhì)量。

(四)建立促進(jìn)師生共同發(fā)展的評(píng)價(jià)體系對(duì)新課程有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用

新的課程改革，要求建立新的評(píng)價(jià)體系。課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。評(píng)價(jià)的目的、功能、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)以及評(píng)價(jià)的方式、方法，直接影響教師的工作態(tài)度和教學(xué)效果，影響教師專業(yè)發(fā)展水平和學(xué)生素質(zhì)的提高程度，影響著課程有效教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著有效教學(xué)功能的轉(zhuǎn)向與落實(shí)。可以說(shuō)，新課程有效教學(xué)的效果如何，在很大程度上取決于評(píng)價(jià)工作的效應(yīng)，取決于評(píng)價(jià)工作各個(gè)具體環(huán)節(jié)的落實(shí)情況。因此，重視促進(jìn)學(xué)生和教師發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系的探索與實(shí)踐，建立和完善公平、公正、科學(xué)、合理的課堂有效教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的功能，不斷激勵(lì)教師和學(xué)生，調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩個(gè)方面的積極性，是推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步快速提高的重要途徑。我們只有明確重過(guò)程、重情感、重個(gè)性、重發(fā)展的評(píng)價(jià)思想，堅(jiān)持以人為本、全面評(píng)價(jià)、注重過(guò)程、促進(jìn)發(fā)展的評(píng)價(jià)原則，確匕發(fā)揮課程評(píng)價(jià)的正確導(dǎo)向作用，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

(五)提升教師的專業(yè)素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然要求

實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。因此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，必然要求教師在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)。

(1)樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來(lái)實(shí)施新課程。

(2)豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深人。所以，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深人淺出，左右逢源。

篇（8）

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在人類社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中沉淀下來(lái)滲透在民族行為和意識(shí)當(dāng)中具有生命力的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著中華民族的思想價(jià)值觀念、行為方式、道德情操和禮儀制度等多方面的內(nèi)容。它體現(xiàn)在相關(guān)的經(jīng)典著作、文化用品等客觀物體之中，也體現(xiàn)在人類的思維方式、價(jià)值取向、性格特點(diǎn)、知識(shí)構(gòu)成、習(xí)俗禮儀等主題之中。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望，大學(xué)生思想政治教育是人才培養(yǎng)的重要任務(wù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生提供著豐富的精神資源。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深化了思想政治教育的內(nèi)容

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史沉淀下來(lái)的最優(yōu)秀的文化，是中華民族上千年的歷史結(jié)晶。它有著豐富的內(nèi)容，儒家的“仁政”思想、“人性本善”思想，道家的“天人合一”的思想。都證明了中華文化的博大精深。大學(xué)生思想政治教育離不開歷史和文化背景的學(xué)習(xí)，大學(xué)生的道德修養(yǎng)素質(zhì)和堅(jiān)定的信念都要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法

“授人以魚不如授人以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法永遠(yuǎn)比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更加重要和艱難。大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的方法單一枯燥。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里有著眾多的學(xué)習(xí)方法：孔子強(qiáng)調(diào)的思考學(xué)習(xí)方法――“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，興趣學(xué)習(xí)方法――“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，善于學(xué)習(xí)的方法――“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展了大學(xué)生思想政治教育的思維

大學(xué)生的思想政治教育往往受到思維限制。大學(xué)生從我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中可以學(xué)習(xí)到海納百川的思維和心胸。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化有著法道佛儒墨等學(xué)派，相互之間和諧聯(lián)系，共同存在，可以拓展大學(xué)生思想政治教育的思維。

三、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的途徑

1.加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程建設(shè)

要想在大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中，融入中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，課程建設(shè)是第一位。要以課程建設(shè)為主體，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，需要反復(fù)地仔細(xì)挑選，開設(shè)各種課程，首先需要開設(shè)一個(gè)基礎(chǔ)的文化欣賞和學(xué)習(xí)課程，之后開設(shè)不同的文化課程，滿足學(xué)生們的不同需要。比如經(jīng)典文化著作選讀，先秦代表著作欣賞等。在思想政治教育課程中，不斷地滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.加強(qiáng)校園的文化活動(dòng)

大學(xué)生每天學(xué)習(xí)和生活都在校園里面，校園文化對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的影響，建設(shè)一個(gè)人文的校園環(huán)境，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和接受度。因此，除了在課堂上使用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的學(xué)習(xí)，在校園之中，可以開展各種文化活動(dòng)。比如，開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的演講、競(jìng)賽、征文;觀看一些經(jīng)典的影視作品，開展文化和傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動(dòng)，讓大學(xué)生在每天生活中耳熏目染，提高思想道德水平。

3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館資源使用

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)路信息已經(jīng)成為人們生活當(dāng)中的常客，大學(xué)生作為年輕的一代，接受新的生活方法非常快速。學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，加大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和圖書館的使用。學(xué)校圖書館應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生們的讀書興趣的了解。根據(jù)專業(yè)的不同，推薦不同的讀書目錄，指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在思想政治教育之中的作用和意義，使他們能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典的思想歷史名著，并且結(jié)合社會(huì)來(lái)形成正確的價(jià)值觀和是非觀。

4.美化校園環(huán)境

在校園舉辦各種活動(dòng)屬于軟件設(shè)施，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于校園硬件設(shè)施的美化。校園的圖書館、教室、操場(chǎng)、寢室、籃球場(chǎng)等地方，是大學(xué)生日常活動(dòng)的主要場(chǎng)所，校園應(yīng)該在設(shè)計(jì)的時(shí)候加入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素，讓學(xué)生在充滿人文氣息的環(huán)境中，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。比如，在操場(chǎng)樹立孔子的石像，在教師和寢室懸掛名人事跡、書畫作品，張貼文化知識(shí)海報(bào)等。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育勢(shì)在必行。中華優(yōu)秀文化浩瀚眾多，是思想政治教育的基礎(chǔ)。大學(xué)生思想政治教育必須接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，融合精彩的文化價(jià)值，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校的文化課程建設(shè)，美化校園環(huán)境，加強(qiáng)校園的文化活動(dòng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館資源的利用等路徑，來(lái)把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想政治教育當(dāng)中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李建偉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)研究[J].學(xué)園，2014（25）：38-39.

篇（9）

國(guó)有企業(yè)要加強(qiáng)內(nèi)部管理，加強(qiáng)對(duì)員工的思想政治教育是必不可少的，開展對(duì)員工的思想政治教育，可以促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部管理效果的提升，提高企業(yè)的管理水平。企業(yè)文化是企業(yè)價(jià)值觀的體現(xiàn)，對(duì)于企業(yè)員工思想政治教育工作的開展具有較大的促進(jìn)作用，國(guó)有企業(yè)在管理中將企業(yè)文化與員工思想政治教育相結(jié)合，可以提升思想政治教育效果，加強(qiáng)員工對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，有助于提高員工的綜合素質(zhì)，促進(jìn)員工工作的創(chuàng)新和效率的提升。企業(yè)可以在此基礎(chǔ)上建立系統(tǒng)的企業(yè)管理體系，促進(jìn)企業(yè)管理水平的提升，提高企業(yè)在行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力，增加企業(yè)效益。

一、兩者融合的意義

（一）二者能互相促進(jìn)

在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境中，國(guó)有企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展離不開企業(yè)文化建設(shè)的推動(dòng)，企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的核心理念，代表著企業(yè)的發(fā)展方向，企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的內(nèi)在力量。企業(yè)開展思想政治工作可以激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，也有助于凝聚團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)企業(yè)員工創(chuàng)新，使企業(yè)整體變得有思想有靈魂。在企業(yè)文化建設(shè)和員工政治思想教育工作的開展中，都需要讓員工形成正確的價(jià)值觀，了解企業(yè)的發(fā)展理念，讓員工產(chǎn)生一種企業(yè)歸屬感。企業(yè)文化對(duì)于員工的政治思想工作有著推動(dòng)作用，以企業(yè)文化為核心開展員工的思想政治教育，可以為思想政治教育工作提供基礎(chǔ)，同時(shí)思想政治工作是企業(yè)文化的一種實(shí)踐，有利于企業(yè)文化在企業(yè)中的推廣，增加企業(yè)文化在員工中的影響力。

（二）創(chuàng)造更好的企業(yè)發(fā)展環(huán)境

良好的內(nèi)部環(huán)境員工工作高效開展的保障，有助于員工提高主動(dòng)性，激發(fā)員工的創(chuàng)造性，讓員工更愿意參與到企業(yè)的發(fā)展和變革中來(lái)，企業(yè)文化和員工思想政治教育的融合，有助于員工內(nèi)部形成和諧的氛圍。國(guó)有企業(yè)的發(fā)展中，員工思想覺(jué)悟的提高，可以減少企業(yè)內(nèi)部員工之間的矛盾，形成更為融洽的企業(yè)環(huán)境，員工思想高度一致，共同為企業(yè)的發(fā)展努力，同時(shí)也可以避免西方消極思想中的拜金主義等同化，激發(fā)員工的貢獻(xiàn)精神，保障企業(yè)的健康發(fā)展。

（三）提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

當(dāng)前企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)主要在兩個(gè)層面：第一是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，第二是企業(yè)的文化軟實(shí)力，企業(yè)的文化軟實(shí)力主要就是體現(xiàn)在企業(yè)文化和員工的思想政治水平。企業(yè)的文化軟實(shí)力代表了一個(gè)企業(yè)的價(jià)值取向和企業(yè)的發(fā)展理念，文化軟實(shí)力能代表一家企業(yè)管理層的素質(zhì)和管理水平，預(yù)示著企業(yè)未來(lái)的發(fā)展?jié)摿Γ梢詫?duì)企業(yè)的員工進(jìn)行更好的管理，讓員工潛力得到最大化的發(fā)揮，能夠提高企業(yè)的整體凝聚力，從而增強(qiáng)企業(yè)的整體戰(zhàn)斗力。企業(yè)在發(fā)展和內(nèi)部改革的過(guò)程當(dāng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些各方面的利益沖突和內(nèi)部矛盾，致使企業(yè)管理人員以及員工之間產(chǎn)生分歧，影響企業(yè)改革制度的推行和各項(xiàng)工作的開展，企業(yè)文化與員工思想政治教育的融合可以促進(jìn)員工之間的和諧，化解企業(yè)的內(nèi)部矛盾，保障企業(yè)決策的實(shí)施和制度的推行，緩和各種矛盾沖突，使企業(yè)走向良性發(fā)展的道路。

（四）是企業(yè)深化改革的保障

企業(yè)的發(fā)展中離不開制度和規(guī)章的改革，在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，國(guó)有企業(yè)發(fā)展腳步要想不落后于市場(chǎng)發(fā)展的速度，就需要適時(shí)的調(diào)整發(fā)展的策略和內(nèi)部管理的制度，利于在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的今天，國(guó)有企業(yè)就應(yīng)該積極引進(jìn)先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的信息通信水平，促進(jìn)企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。企業(yè)文化和員工思想政治教育融合，將企業(yè)的發(fā)展思想和發(fā)展理念灌輸給員工，才能保障企業(yè)的改革順利進(jìn)行，將企業(yè)的利益和員工的利益放在統(tǒng)一水平的，在促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的同時(shí)也要促進(jìn)員工個(gè)人水平的提升，為國(guó)有企業(yè)的深化改革提供發(fā)展的保障。

二、實(shí)現(xiàn)兩者融合的方法

（一）健全企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)

健全國(guó)有企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)對(duì)于企業(yè)文化和員工思想政治工作的開展至關(guān)重要，企業(yè)要有參與標(biāo)準(zhǔn)化管理工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，企業(yè)需要管理層、決策層和執(zhí)行層來(lái)制定與企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展前景相適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)化任務(wù)，同時(shí)要制定出一些符合企業(yè)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r的標(biāo)準(zhǔn)管理制度，然后在此基礎(chǔ)上建立起合理完善的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)管理的長(zhǎng)效機(jī)制。另外也要?jiǎng)?chuàng)建出一支專兼職結(jié)合的具有較高素質(zhì)水平的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理隊(duì)伍，并由該隊(duì)伍來(lái)負(fù)責(zé)推行和實(shí)施企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化管理工作，在此基礎(chǔ)上保障企業(yè)文化發(fā)展和員工政治思想教育的推進(jìn)。

（二）完善標(biāo)準(zhǔn)化體系

企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化體系是指工作、管理和技術(shù)三個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)的制定體系，完善企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化體系可以使企業(yè)的各項(xiàng)工作和制度標(biāo)準(zhǔn)更加明確，目標(biāo)更加清晰，對(duì)各項(xiàng)工作的規(guī)范更加的科學(xué)、合理。首先要加強(qiáng)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，可以通過(guò)增強(qiáng)落實(shí)企業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)工作的力度，提高實(shí)施企業(yè)標(biāo)注化管理工作的能力及提高執(zhí)行企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的能力，才能夠更好地解決企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理工作中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)企業(yè)較快健康的發(fā)展。

（三）向員工灌輸人文主義理念

企業(yè)的文化建設(shè)以及思想政治建設(shè)都離不開人文注意理念的約束和影響，當(dāng)代科學(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，企業(yè)的發(fā)展主要是依托在高素質(zhì)的人才的基礎(chǔ)上，因此企業(yè)的管理必須要樹立以人為本的理念。企業(yè)在落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)化管理工作的過(guò)程當(dāng)中要確保每一項(xiàng)決策和制度都能公平、公正、公開，讓企業(yè)的員工能明確自己的權(quán)利和職責(zé)。同時(shí)企業(yè)各項(xiàng)制度的制定都應(yīng)該更加的人性化，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展和員工的具體情況來(lái)制定，并且要確保員工能夠清楚標(biāo)準(zhǔn)、遵守標(biāo)準(zhǔn)以及尊崇標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)企業(yè)的每一項(xiàng)工作做到規(guī)章制度明確，員工的工作能夠根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)開展，避免規(guī)則不清晰造成的錯(cuò)誤給員工帶來(lái)的心理負(fù)擔(dān)，考核目標(biāo)的制定不能一味的高要求，而是應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，合理制定考核目標(biāo)，同時(shí)對(duì)員工多加鼓勵(lì)，激勵(lì)員工進(jìn)步。

（四）加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)

加強(qiáng)員工綜合素質(zhì)的培訓(xùn)，提升員工工作能力和職業(yè)素養(yǎng)對(duì)于提升企業(yè)文化與員工思想政治教育融合效果有著關(guān)鍵作用，企業(yè)文化的影響最終是要落實(shí)在員工個(gè)人的身上，員工的綜合素質(zhì)提高了，思想覺(jué)悟才能更高，對(duì)與企業(yè)文化的核心思想才能理解的更深。因此企業(yè)要加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)，一是對(duì)員工開展專業(yè)化的培訓(xùn)，根據(jù)員工的工作崗位，提供專業(yè)培訓(xùn)，提升員工的工作效率和工作水平，二是開展職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，讓員工明確從業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)，在工作中能夠嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)要求自己，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。員工的綜合素質(zhì)提升了，企業(yè)文化才能更好的落實(shí)，員工思想政治教育的也能提升，兩者融合的效果才能更好的在員工身上體現(xiàn)，促進(jìn)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：