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緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇大禹治水教學(xué)設(shè)計(jì)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
大禹治水教師教學(xué)反思范文一《大禹治水》這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說故事：古時(shí)候，這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說故事：古時(shí)候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個(gè)故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神;從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強(qiáng)意志。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二自然段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中，我先出示一組詞語：走遍 挖通 察看 引導(dǎo) 劈開，讓學(xué)生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。并緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
課文第三自然段中未對“三過家門而不入”這個(gè)故事做具體的描述，對這個(gè)自然段的理解，為了避免個(gè)別太過現(xiàn)實(shí)的孩子說出“他不愛妻子和孩子”而誤導(dǎo)其他孩子。我先出示了三過家門而不過的有關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到大禹的奉獻(xiàn)精神。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說說心情如何，為什么。學(xué)生可能會說：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對照，加深學(xué)生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——(學(xué)生接：大禹)，讓我們永遠(yuǎn)記住這位無私奉獻(xiàn)的偉大英雄——(學(xué)生接：大禹)。課堂氣氛調(diào)動起來了，學(xué)生對大禹的崇敬之情達(dá)到。有意識地把思想教育融于語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問：如果你是老百姓，你想對他說些什么呢?小朋友可能會說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ?”言語的發(fā)源來之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水教師教學(xué)反思范文二《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí)，這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個(gè)詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會怎么說呢?”利用師生的交流，來對禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時(shí)應(yīng)該盡量簡煉，評價(jià)語應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教師教學(xué)反思范文三《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問：“你的心情怎樣?為什么?”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節(jié)，這時(shí)再問：“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學(xué)生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言積極，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，通過激發(fā)感性認(rèn)識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對“千辛萬苦”有形象的認(rèn)識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ笥淼目捶ā＿@樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會怎么感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2015）04-061-001
“學(xué)為中心”的教學(xué)方法就是以“悟”在先，教師“隨”著學(xué)生的想法、學(xué)況、感受和差異而“引導(dǎo)”的一種教學(xué)模式：它的“學(xué)”指學(xué)生有組織、有計(jì)劃的主動性的模仿，在課余時(shí)間加以自身領(lǐng)悟的學(xué)習(xí)；“導(dǎo)”是指學(xué)生在悟的基礎(chǔ)上，教師從中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、糾錯(cuò)。當(dāng)學(xué)生竭力思考，而問題又未能得到解決的關(guān)鍵時(shí)刻，教師才給予指點(diǎn)和提示，使之豁然開朗，幫助學(xué)生達(dá)到他們自己所不能完成的學(xué)業(yè)任務(wù)。下面筆者結(jié)合蘇教版第三冊第16課《大禹治水》一課來談一下如何構(gòu)建“學(xué)為中心”的低年級語文課堂教學(xué)特色。
一、為學(xué)而教，重視整體感知，理解文本
從《大禹治水》的課題上我們就可以看出，這篇屬于“誰干什么”的課文，那么在總結(jié)學(xué)生以往學(xué)習(xí)過的課文，我們不難發(fā)現(xiàn)這類課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)就是由“原因、經(jīng)過、結(jié)果”三部分組成的，因此，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我就幫助學(xué)生理清課文的層次，這樣做一方面是使得自己接下來的教學(xué)更具條理性，其實(shí)，另一方面要讓低年級學(xué)生初步學(xué)習(xí)圍繞“原因、經(jīng)過、結(jié)果”寫一件事的方法，我個(gè)人認(rèn)為，低年級的語文教學(xué)能否在打好“識字、寫字、朗讀、背誦”的基礎(chǔ)上，適當(dāng)運(yùn)用一些為學(xué)而教的內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解寫好一件事的基本要求，以便為中年級的作文打下基礎(chǔ)。因此，在第二段的教學(xué)中，我也請“學(xué)生自己默讀課文的第二自然段，想想第二段先寫了什么，接著寫了什么，最后寫了什么？”以及最后學(xué)習(xí)完全文后，讓學(xué)生再來說說課文的主要內(nèi)容，其目的也都是這樣的。因?yàn)槲覀冊诙暯拥臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)，三年級的語文閱讀教學(xué)與低年級教學(xué)之間的銜接不是很緊湊，有脫節(jié)現(xiàn)象，這也是我自己日常教學(xué)中比較注重的，雖然是低年級，但教師的關(guān)注點(diǎn)、站位點(diǎn)并不能停留于學(xué)生的認(rèn)知水平，而要深入淺出，教而無痕，在閱讀教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)之處，重視語文雙基的訓(xùn)練。
二、學(xué)為中心，引導(dǎo)找關(guān)鍵詞，感悟內(nèi)涵
“學(xué)為中心，互動共享”的教學(xué)方法就是不斷優(yōu)化互動共享式課堂教學(xué)模式，以“悟”在先，教師“隨”著學(xué)生的想法、學(xué)況、感受和差異而“引導(dǎo)”的一種教學(xué)模式。因此，在精讀教學(xué)中，我采用的教學(xué)方式是引導(dǎo)學(xué)生自己來找關(guān)鍵詞，如在教學(xué)課文第一段，我就讓學(xué)生自己通過找重要的詞語“無家可歸”，來了解大禹治水的原因以及體會洪水的兇猛，并讓學(xué)生用書上的句子來理解關(guān)鍵詞；有了第一段尋找關(guān)鍵詞的教學(xué)指導(dǎo)之后，在教學(xué)第二段，我則“放”的更多，嘗試讓學(xué)生自己來找大禹治水行動中的關(guān)鍵詞“察看”和“引導(dǎo)”，并交流圍繞“察看”大禹他是怎么做的？圍繞“引導(dǎo)”大禹他又是怎么做的？在學(xué)生交流過程中，通過“千辛萬苦”讓學(xué)生想象大禹在治水的時(shí)候，遇到了哪些困難？適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行說話拓展練習(xí)；透過“挖通”和“劈開”，明白大禹治水的方法，感受治水的艱辛和不易。這樣由找關(guān)鍵詞入手，進(jìn)一步抓住重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生得意、得言、得法。總之，我力求在朗讀中展開生與文、師與生、生與生之間心與心的交流、情與情的融合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主感悟，體現(xiàn)我校課題理念“學(xué)為中心，互動共享”。
黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻(xiàn)，堯舜禹時(shí)期的禪讓。
能力目標(biāo)：
通過學(xué)生講故事和短評的形式，培養(yǎng)學(xué)生表述能力以及正確認(rèn)識世界的能力。
思想目標(biāo)：
通過學(xué)生講述的歷史傳說故事，使學(xué)生感受到黃帝對華夏族形成的貢獻(xiàn)以及炎黃子孫對黃帝的崇敬，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識。
教學(xué)重點(diǎn)：炎帝與黃帝的貢獻(xiàn)，堯舜禹和禪讓制
教學(xué)難點(diǎn)：堯舜禹禪讓的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
本課可通過在學(xué)生課后查找資料的基礎(chǔ)上，由學(xué)生講故事的形式和教師講解深化知識形式，使學(xué)生形成某些正確的歷史觀點(diǎn)。
板書：遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說故事會
幾個(gè)主要傳說：開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衛(wèi)填海等。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史，除了考古發(fā)掘材料是可靠的以外，古書中保留下來的古代神話與傳說也是值得注意的。它雖不完全真實(shí)可信，但和可靠的材料相對照，卻也能從另一個(gè)角度了解遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史。我們中國人，無論在祖國還是在海外，每當(dāng)提到炎黃子孫這個(gè)充滿感情的詞的時(shí)候，總是心情激動。那么，這個(gè)稱呼是怎么來的？堯舜禪讓又是怎么一回事？遠(yuǎn)古時(shí)代的一個(gè)個(gè)傳說將幫助我們揭開一個(gè)又一個(gè)謎底。下面就請同學(xué)們講一講你所知道的遠(yuǎn)古時(shí)代的一些傳說故事。
學(xué)生講故事之后，教師進(jìn)行啟發(fā)式講解，運(yùn)用問答法。
注意講解：
1、“炎帝與黃帝”一目，敘述了炎帝、黃帝對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)。這部分內(nèi)容屬于古史傳說。由于這些傳說見之于古代歷史記載，并且經(jīng)常為人們所引用，教師在這里應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將這部分材料與大汶口文化后期的考古材料結(jié)合起來，以加深學(xué)生的歷史感。炎帝、黃帝、蚩尤是約四千多年前分別居住在我國西方、北方和南方的三個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，在向我國中部地區(qū)發(fā)展的過程中，他們發(fā)生了沖突，也產(chǎn)生了聯(lián)系。炎帝和黃帝聯(lián)合打敗蚩尤，以及炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，適應(yīng)了父系氏族公社后期階級和國家產(chǎn)生的發(fā)展趨勢，奠定了日后華夏族形成的基礎(chǔ)，因此黃帝被尊為華夏族的祖先。在這里結(jié)合書上的想一想和材料閱讀幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
2、堯舜禹的禪讓是本課的一個(gè)難點(diǎn)。講清它的關(guān)鍵在于：禪讓的實(shí)質(zhì)是原始社會時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。這主要表現(xiàn)在：第一，新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的。第二，被推選出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。第三，禹治水成功，說明為群眾辦事是他的責(zé)任和義務(wù)。
3、大禹治水的傳說可使學(xué)生感受到一種可貴的工作精神。還要指出禹身分轉(zhuǎn)變直接關(guān)系到中國古代最早的國家——夏朝的建立。
補(bǔ)充資料：
1、炎帝與黃帝
炎帝，姜姓，號神農(nóng)氏，是原來居住在我國西方(今陜西南部岐山一帶)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，是原來居住在我國西北(今陜西北部)的一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。蚩尤為九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，九黎原住在我國東南部(今山東、安徽一帶)。三個(gè)部落聯(lián)盟逐步向我國中部地區(qū)推進(jìn)。結(jié)果是九黎最先進(jìn)入。當(dāng)炎帝也推進(jìn)到我國中部地區(qū)時(shí)，與九黎遭遇，雙方發(fā)生沖突，經(jīng)過長期斗爭，九黎得勝。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北懷來縣或涿鹿縣)，與早已移居在那里的黃帝聯(lián)合，共同對抗九黎，這就是“涿鹿之戰(zhàn)”。九黎戰(zhàn)敗，蚩尤在戰(zhàn)斗中被殺。九黎的一部分加入了炎、黃兩個(gè)部落聯(lián)盟，另一部分南下與苗蠻部落聯(lián)盟居住在一起。炎帝和黃帝在共同打敗九黎后不久，他們之間又在阪泉(今河北懷來縣)地方發(fā)生了大沖突，這就是“阪泉之戰(zhàn)”。最后炎帝被打敗，炎帝和黃帝兩個(gè)部落聯(lián)盟結(jié)成了新的聯(lián)盟。炎帝、黃帝和部分九黎結(jié)成一體定居中原后，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后的華夏族。
2、堯、舜、禹的禪讓
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，識字是小學(xué)低年級的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對識字教學(xué)提出了“會認(rèn)”和“學(xué)會”兩種不同要求，然而識字教學(xué)是一件十分枯燥的工作，教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得辛苦，如何來解決這個(gè)問題呢？在教學(xué)實(shí)踐中，為了培養(yǎng)學(xué)生識字的興趣，讓學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)識記大量的生字，掃除認(rèn)讀障礙，提高閱讀寫作能力，我采取了以下幾種識字的教學(xué)方法，力爭營造一種自主、協(xié)作、創(chuàng)新的新型課堂教學(xué)情境，愚教于樂。
一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起情感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
托爾斯泰說過：成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。而小學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒在很大程度上受到“興趣”的支配，凡是他們喜愛學(xué)的，學(xué)習(xí)的持久性就相對較長，效果也較好。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也把讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”列入教學(xué)的第一目標(biāo)。低年級學(xué)生年齡小，有意注意持續(xù)的時(shí)間很短，因此，一堂課中如何牢牢抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣就顯得尤為重要。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我借助故事、兒歌，為孩子打開識字的興趣大門。把生字編成兒歌，讓學(xué)生樂學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的識字興趣。小學(xué)生愛聽故事，尤其是低段的孩子。因此，在識字教學(xué)中，我經(jīng)常用講故事的形式，把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去，一般都將故事排在課的導(dǎo)入部分。
二、利用不同的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，達(dá)到識字的目的
1、情境識字：
在課堂上，把一個(gè)字放在特定的場景中，讓學(xué)生身臨其境地去記憶，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。如在學(xué)習(xí)“潑”與“波”這兩個(gè)易被學(xué)生混淆的字時(shí)，可創(chuàng)設(shè)這樣的情境：當(dāng)你洗完頭“發(fā)”之后，要把“水”潑掉，這就是潑水的“潑”；當(dāng)一個(gè)“皮”球掉到“水”里之后，便會形成一圈圈的波紋，這就是“波”。識字的過程就在這樣輕松愉快的氣氛中進(jìn)行，而且識字的效率特別高。
2、游戲識字：
剛開始，教師編些字謎讓學(xué)生來猜，讓學(xué)生在猜字謎的過程中識記生字。隨著識字量的增加，學(xué)生知識面的擴(kuò)大，學(xué)生自己也可以嘗試來編編兒歌，自創(chuàng)謎語來認(rèn)識生字。在教學(xué)“午”字，學(xué)生馬上就能編出：遠(yuǎn)看像頭牛，近看牛沒頭，要問是啥字，看看日當(dāng)頭；教學(xué)“喜”字，就編出：上村十一口，下村二十口，兩村合一起，歡樂不發(fā)愁；“美”字：羊字沒尾巴，大字在底下；“金”字：一個(gè)人，他姓王，口袋裝著兩塊糖。這一類的游戲激活孩子們的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，既能展現(xiàn)語文課的趣味性，活躍課堂氣氛，又能提高識字效果。
3、歸類識字：
把一些帶有共同點(diǎn)的字進(jìn)行人為的歸類，通過比較，提高識記的效果，也有利于學(xué)生區(qū)分形近字。歸類識字法在學(xué)生識字方面有重要的作用，既有助于學(xué)生新舊知識的銜接，形成一定的識字結(jié)構(gòu)，又有助于學(xué)生觸類旁通拓寬識字面。從我們的漢字的造字法來看，有象形、指事、會意、形聲幾種，都有一定的規(guī)律。教學(xué)時(shí)，如果能夠幫助學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w類，既對學(xué)生提高識記效果有很大的幫助，又可以讓學(xué)生舉一反三，擴(kuò)大識記的范圍。
4、看圖識字：
在學(xué)習(xí)漢字的初級階段，配有大量的插圖。我們應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢字。插圖色彩鮮艷、生動有趣，加上教師的引導(dǎo)，自然就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而，它的作用不僅如此。我們還可以利用它來搭建學(xué)生記憶漢字的橋梁，使其發(fā)揮更大的作用。把漢字放到有生命的環(huán)境中，使抽象的漢字形象化，促進(jìn)學(xué)生記憶。
5、歌訣識字法：
由于兒歌瑯瑯上口，生動有趣，一旦記住便永久難忘。平日教學(xué)中注意抓住字的特點(diǎn)編一些通俗易懂的兒歌，如教學(xué)“碧”字，編成“王老頭，白老頭，”同坐一塊大石頭；如教“壞”字，編成“地里不長草，壞了”；如教“法、丟”時(shí)，我先復(fù)習(xí)“去”字，再以舊字帶新字，編成一句兒歌：“去”字頭上戴斜帽，丟、丟、丟；“去”字旁邊冒水泡，法、法、法。如此一編，易學(xué)易記，妙趣橫生。
6、故事識字法：
通過聽故事加深某字印象，從而記住字形。如：教學(xué)“治”字，如果僅告訴學(xué)生是“治病”的“治”、“治安”的“治”，學(xué)生的印象就不會深刻，也不能記牢生字。講“治”字時(shí)，教師給學(xué)生講“大禹治水”的故事，告訴學(xué)生“大禹治水時(shí)先挖了很寬很寬的溝，然后在溝兩邊砌起土臺，最后把水引到溝里疏通”，學(xué)生既理解了大禹治水的方法，更記住了生字“治”是由“三點(diǎn)水”和“臺”組成的；學(xué)習(xí)“匡”，可以給學(xué)生講“匡衡鑿壁偷光”的故事，使學(xué)生記住“匡”這個(gè)不常見的字。故事可以自己編，還可以把當(dāng)堂學(xué)習(xí)的多個(gè)字編入一個(gè)故事中，加深學(xué)生的印象。
7、圖畫識字法：
用一幅畫表示漢字，最好能和甲骨文或繁體字聯(lián)系起來。如“鳥”，畫一只正在用力向上飛的小鳥；“畫”，畫一幅卷軸畫；“燈”，畫一盞最古老的（青銅器）小油燈，同時(shí)講科學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)在的電燈；“盤”，畫出古代盤子的形狀；“盞”，畫出古代盞的形狀，類似現(xiàn)在的高腳酒杯；“燕”，寫出甲骨文燕的字形；“原”，一望無際的草原，一彎河水靜靜流淌，白色的小羊一群群；“黑”字，本身稍加變形就可以看到一只小黑貓的樣子；還有“竹、葉、舞”等等很多很多字，都可以用一幅簡筆畫表示出來。
教學(xué)活動是一種有目的、有計(jì)劃的活動，其目的性、計(jì)劃性主要反映和體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，完整的教學(xué)活動包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評價(jià)三大方面，而教學(xué)目標(biāo)居首要地位，是教學(xué)活動的第一要素和基本前提，是選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的依據(jù)，也是衡量教學(xué)成效的標(biāo)準(zhǔn)。因此注重教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的重要前提。
一、小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的誤區(qū)
（一）三維目標(biāo)分離。
課程目標(biāo)是三維的，但三者是一個(gè)有機(jī)的整體，彼此聯(lián)系，相互滲透，而不是各自分離。教學(xué)實(shí)踐中，有些教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，把三維目標(biāo)分離。例如一位老師對蘇教版第三冊《夕陽真美》這樣進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
1.知識和能力：（1）學(xué)會本課的10個(gè)生字，綠線內(nèi)的4個(gè)生字只識不寫，認(rèn)識1個(gè)偏旁。引導(dǎo)學(xué)生理解由生字組成的詞語。（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2.過程和方法：指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，感受夕陽的美。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛大自然的感情。
該教案把教學(xué)目標(biāo)分為“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三塊加以描述，看似條分縷析，實(shí)則割裂了三維目標(biāo)之間的聯(lián)系。應(yīng)該正確處理好三維目標(biāo)的整合，以“知識和能力”為主線，滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀，并在過程和方法中充分體現(xiàn)。
（二）目標(biāo)主體錯(cuò)位。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)效果最終要通過學(xué)生的學(xué)來體現(xiàn)，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。因此，制訂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從學(xué)的角度而不能從教的角度來表述。“培養(yǎng)學(xué)生……”、“提高學(xué)生……”、“引導(dǎo)學(xué)生……”存在主體錯(cuò)位，“引導(dǎo)學(xué)生理解由生字組成的詞語”、“指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，感受夕陽的美”，“培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的健康情趣和熱愛大自然的感情”，從根本上有違“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
（三）目標(biāo)表述模糊。
當(dāng)課堂教學(xué)目標(biāo)確定以后，就要根據(jù)知識與技能、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等目標(biāo)領(lǐng)域的不同維度和具體要求，運(yùn)用概括、明確的語言準(zhǔn)確表述。一般情況下，教學(xué)目標(biāo)的表述方式有兩類：結(jié)果性目標(biāo)表述方式，體驗(yàn)式或表現(xiàn)性目標(biāo)表述方式。“知識和能力”維度應(yīng)盡量使用結(jié)果性目標(biāo)表述方式，行為動詞要明確、可測量、可評價(jià)，如使用“背誦”“辨認(rèn)”“區(qū)別”“概括”等動詞。“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”方面的目標(biāo)大多要使用體驗(yàn)式或表現(xiàn)性目標(biāo)表述方式，行為動詞往往是“感受”“養(yǎng)成”“樹立”，這些動詞往往比較抽象，缺乏操作性，因而在表述時(shí)，要明確具體的方法、途徑。例如“感受秋天的美好景象”，這樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)空洞，缺乏可操作性。在表述時(shí)，可以這樣寫：“通過對課文的朗讀、感悟，感受秋天的美好景象。”
一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)水平，是認(rèn)識、理解還是掌握或運(yùn)用，要有明確的尺度，要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中。例如語文課本上田字格里的生字是一類生字要求會讀、會寫、會運(yùn)用。綠線內(nèi)的生字是二類生字只要求會認(rèn)讀。有些教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中對生字的掌握表述得比較模糊，籠統(tǒng)地寫成“學(xué)會本課的生字”，這樣的表述沒有明確學(xué)生對一類字和二類字不同程度的掌握。
二、走出誤區(qū)的有效措施
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在如上誤區(qū)必然影響教學(xué)活動的有效開展。優(yōu)化課堂教學(xué)的前提就是要優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，走出目標(biāo)設(shè)計(jì)的誤區(qū)，要尋找切實(shí)可行的有效措施。
（一）以《課標(biāo)》為依據(jù)，呈現(xiàn)語文學(xué)科的綜合性。
我們應(yīng)特別重視研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，把握語文課程的性質(zhì)與特點(diǎn)，明確語文課程的地位、任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)語文學(xué)習(xí)的基本方式方法，探究語文教學(xué)的有效策略，做到高瞻遠(yuǎn)矚。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了基礎(chǔ)教育階段語文課程的總體目標(biāo)、年段目標(biāo)，具體到每單元、每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，也應(yīng)該圍繞知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度來設(shè)計(jì)。
（二）以文本解讀為重點(diǎn)，展現(xiàn)語文教學(xué)的有效性。
蘇霍姆林斯基說：“為了上好一節(jié)課，教師一輩子都在備課。”的確，有效備課對于教學(xué)至關(guān)重要。備課中文本解讀是前提，只有準(zhǔn)確、深入地解讀文本才能制訂有效的教學(xué)目標(biāo)。例如在制訂《大禹治水》的教學(xué)目標(biāo)前，只有通過反復(fù)研讀感悟大禹治水的千辛萬苦和舍己為人的精神，才能在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中明確“感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神”。
教師對文本的深度解讀如果不能與學(xué)生的知識水平、理解能力、精神世界相對接，那么教學(xué)就沒有多大的實(shí)際意義。因此教師在解讀文本時(shí)，不但要從自己的角度解讀文本，還要從學(xué)生的角度解讀文本，重點(diǎn)研究文本在孩子眼里最感興趣的是什么，哪些是與他們生活實(shí)踐相結(jié)合，哪些與他們情感世界相通，哪些是他們感到陌生和困惑的。這樣才能明確教學(xué)的重難點(diǎn)，并尋找實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最佳路徑。
（三）以學(xué)生學(xué)情為基礎(chǔ)，體現(xiàn)目標(biāo)設(shè)計(jì)的針對性。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”是教育的最高宗旨。可見，制訂教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)以學(xué)生為本，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制訂符合學(xué)生需要和發(fā)展水平的教學(xué)目標(biāo)。
例如學(xué)生對戰(zhàn)爭革命年代的人和事比較陌生，在學(xué)習(xí)《的扁擔(dān)》前，我請學(xué)生預(yù)習(xí)課文，說出不理解的詞語和句子。學(xué)生對文中“同志”“會師”“粉碎敵人的圍攻”“斗笠”“記”這些詞不理解，因而在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我有的放矢，明確教學(xué)目標(biāo)的掌握尺度。
在課改中出現(xiàn)種種失誤，是前進(jìn)中的曲折。只有正視失誤，及時(shí)作出調(diào)整，走出目標(biāo)設(shè)計(jì)的誤區(qū)，在教學(xué)活動中以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，深入解讀文本，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，才能優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，開展有效教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
導(dǎo)入因其重要性備受語文教師的關(guān)注，然而對孩子學(xué)齡特點(diǎn)的漠視、對課標(biāo)精神的忽視，使導(dǎo)入往往無的放矢，高耗低效。低年段語文課堂導(dǎo)入尤其要把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，關(guān)注課標(biāo)中的相關(guān)要求。利用具有啟發(fā)性、形象性、新穎簡潔且充滿趣味的方式來導(dǎo)入新課，可以有效激發(fā)低年段孩子的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們學(xué)會思考、開拓思維，提高學(xué)習(xí)語文的興趣。
一、失敗導(dǎo)入的問題透視
筆者經(jīng)過梳理，發(fā)現(xiàn)低年段語文課堂中失敗的導(dǎo)入主要存在三方面的問題：有些導(dǎo)入過于難，忽略學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識儲備，不但沒有起到激趣的作用，反而使課堂冷場；有些導(dǎo)入過于“偏”，雖然調(diào)動了學(xué)生的積極性，但是導(dǎo)入與文本的關(guān)聯(lián)程度不高，使學(xué)生興奮點(diǎn)偏離了主題；有些導(dǎo)入過于“繁”，設(shè)計(jì)復(fù)雜而且冗長，偏離了教學(xué)的重點(diǎn)，使課堂增負(fù)減效。
表現(xiàn)之一：忽視起點(diǎn)
筆者曾聽過這樣一堂課，某教師在教《狼和小羊》時(shí)說：“孩子們，讓我們來比一比誰掌握的成語多，大家想玩這個(gè)游戲嗎？”一聽到玩游戲，同學(xué)們都熱情高漲地答：“想玩！”“先請同學(xué)們說出帶‘狼’字的成語。”同學(xué)們一聽，都傻眼了，愣了半天，只有一個(gè)同學(xué)答出了：“狼心狗肺。”老師如獲至寶，趕緊追問：“這個(gè)成語中的‘狼’有什么特點(diǎn)？”這時(shí)，同學(xué)們都面面相覷，默不作聲，老師只好話鋒一轉(zhuǎn)：“同學(xué)們還能說出帶‘羊’的成語嗎？”某個(gè)孩子答出了：“羊入虎口。”老師又馬上追問：“這個(gè)成語中，‘羊’的特點(diǎn)是什么？”學(xué)生們還是答不出，這時(shí)的課堂就徹底冷場了。雖然后面正式學(xué)習(xí)課文時(shí)，分角色扮演“狼”和“小羊”，同學(xué)們積極性又被調(diào)動起來了，但是一開始的不成功導(dǎo)入，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒一直不高，參與面不廣，導(dǎo)致整堂課效率低下。
其實(shí)，用說成語的方式提問，讓學(xué)生概括狼和小羊的特點(diǎn)，這樣的導(dǎo)入用在高年級或許可以，但用在低年級就不合適了，教師并沒有根據(jù)低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)來設(shè)計(jì)提問。如果老師能用簡筆畫畫出兇惡的狼和柔弱的小羊，在學(xué)生的一片崇拜聲中適時(shí)提問：“喜不喜歡狼和小羊，為什么？”我相信，同學(xué)們很快就能說出狼和小羊的特點(diǎn)。
表現(xiàn)之二：南轅北轍
一位教師在上《大禹治水》時(shí)是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們都很喜歡孫悟空吧，覺得他很厲害。他會七十二般變化，手中的金箍棒更是助他除魔降妖。你們知道，孫悟空的金箍棒是從哪兒得來的嗎？傳說大禹治水時(shí)，測定海水深淺的神鐵留在了東海，就成為東海龍宮的鎮(zhèn)海神針。斗一樣粗，二丈多長，重13500斤，后來被孫悟空得去，稱為‘如意金箍棒’。那么，大禹治水是怎么一回事呢？現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)課文。”老師本想把“孫悟空”請來幫忙，使枯燥的課文變得生動有趣。老師也了解低年段學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)動了學(xué)生求知的積極性，但是，作為中國古典名著的《西游記》很多學(xué)生在上學(xué)前就多少接觸過，對孫悟空及金箍棒的興趣立刻被喚醒，學(xué)生不由自主地問了很多與金箍棒相關(guān)的問題，對大禹治水的故事反而沒有了學(xué)習(xí)熱情。
低年段孩子的學(xué)習(xí)能力有限，把握不好學(xué)習(xí)方向，就會南轅北轍使錯(cuò)了力氣，課堂變得低效甚至無效。如果老師能直接從大禹治水的故事背景導(dǎo)入，既滿足了小朋友喜歡聽故事的心理，又能很好地為課好鋪墊了。
表現(xiàn)之三：拖沓冗長
某一位教師在教《歡樂的潑水節(jié)》時(shí)，她說：“我們中華民族是一個(gè)大家庭，里面生活著56個(gè)民族，你知道有哪些民族嗎？”學(xué)生回答之后，她又追問：“你了解這個(gè)民族嗎？你知道這個(gè)民族有哪些特別有趣的風(fēng)俗？”因?yàn)樵掝}開放，學(xué)生很興奮，暢所欲言。三分鐘過去了，盡管很多孩子還在不斷舉手，老師趕緊說：“由于時(shí)間關(guān)系，不能再讓同學(xué)們發(fā)言了。你們知道傣族人的生活嗎？”老師請了幾位學(xué)生回答，但都沒有說到要點(diǎn)，于是自己從傣族人居住地、服飾、飲食特點(diǎn)以及風(fēng)俗人情方面逐一介紹，最后聚焦到潑水節(jié)這一民俗，又花了十幾分鐘。下課鈴響，教學(xué)內(nèi)容沒有完成也在意料之中。
《歡樂的潑水節(jié)》以介紹民族風(fēng)俗特點(diǎn)導(dǎo)入也無不可，但是各民族的風(fēng)土人情無需展開，講到傣族時(shí)，只要播放一段傣族人民生活的視頻，就能讓學(xué)生們?nèi)嬷庇^地感受到傣族人民的生活。
另外，有的教師教學(xué)風(fēng)格比較開放，喜歡跟學(xué)生開開玩笑、賣賣關(guān)子，時(shí)間花了，收效甚微；還有的教師在導(dǎo)入時(shí)過分地夸大自己的作用，把導(dǎo)入變成了個(gè)人的展示舞臺，學(xué)生看得歡，但占用了課堂的大部分時(shí)間，學(xué)生理解的內(nèi)容也相當(dāng)有限，可謂是“熱鬧之后一場空”。
二、成功導(dǎo)入的策略建構(gòu)
導(dǎo)入要想成功，教師就要注意其與文本之間的關(guān)聯(lián)程度，幫助學(xué)生把握關(guān)鍵點(diǎn)。導(dǎo)入的難度不應(yīng)太大，要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，通過多樣的形式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新課的積極性。此外，還應(yīng)了解課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)要求，為整節(jié)課的教學(xué)落實(shí)課標(biāo)精神做好準(zhǔn)備。
策略之一：激發(fā)好奇，產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待
1.故事導(dǎo)入
本著“故事是兒童的第一大需要”的原則，筆者在教學(xué)中經(jīng)常使用創(chuàng)設(shè)故事情境的導(dǎo)入方法，寓教學(xué)于故事之中，帶學(xué)生入情入境。例如：筆者在上《“你必須把這條魚放掉！”》時(shí)是這樣導(dǎo)入的：“今天老師要向大家介紹一位外國朋友，他的名字叫湯姆，湯姆是美國紐約市一位非常著名的建筑大師。他小時(shí)候特別喜歡釣魚，有一次，他跟爸爸夜晚出去釣魚，發(fā)生了一件令他終生難忘的事情。到底是怎樣一件事呢？”這樣的導(dǎo)入從兒童的心理特點(diǎn)出發(fā)，勾起了學(xué)生們的好奇心，拉近了學(xué)生和主人公湯姆之間的距離，讓學(xué)生從主觀上去了解湯姆，關(guān)心湯姆，從而對文本產(chǎn)生了較濃厚的興趣。
人人都愛聽故事，低年級的學(xué)生更愛聽故事。故事中有生動的情節(jié)，能豐富低年級孩子的情感，通過故事牽線搭橋，很容易把學(xué)生們從無意注意及時(shí)轉(zhuǎn)換到有意注意上來。教授新課時(shí)，教師們?nèi)绻芨鶕?jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充與課文內(nèi)容密切相關(guān)的故事，以此激發(fā)學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生帶著問題與文本對話就容易多了。
2.謎語導(dǎo)入
在一節(jié)新課開始時(shí)，教師巧妙設(shè)置有一定難度而通過努力又能解開的懸念，可以激發(fā)學(xué)生不斷探索的興趣，有效保持和延長他們有意注意的時(shí)間。一個(gè)謎語，一個(gè)動作就可能帶來一陣歡笑，一片溫馨，使得課堂氣氛和諧融洽。
3.游戲?qū)?/p>
某教師在教授《雨后》時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的：先齊讀課題，接著設(shè)計(jì)了兩組詞語接龍游戲，學(xué)生分別以小組為單位，用開火車回答的方式來參與這種詞語接龍的填空游戲：第一組是針對上課的要求設(shè)計(jì)的：大聲地
（ ）、認(rèn)真地（ ）、快樂地（ ）；第二組是巧妙根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)的：（ ）的樹梢、（ ）的泥褲子、（ ）的小辮。因?yàn)楹唵巍⑷菀撞僮鳎质怯糜螒虻姆绞剑湍昙壓⒆訁⑴c的積極性馬上就調(diào)動起來，爭著為自己的小組增光。在整個(gè)活動中，學(xué)生們既達(dá)到了課堂要求，又通過認(rèn)真瀏覽課文，初步了解了課文大意，真是一舉數(shù)得。
洛克在《教育漫話》里說過：“教導(dǎo)兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事也都要變成一種游戲似的。”心理學(xué)家弗洛伊德指出：“游戲是由愉快原則促動的，它是滿足的源泉。”游戲是兒童的天堂，做游戲可以滿足他們愛動好玩的心理，同時(shí)兒童的情緒和注意的緊張程度都比較高，是實(shí)施教育的好時(shí)機(jī)。安排游戲?qū)胄抡n，讓兒童開始上課就享受樂趣，而且能在樂中誘發(fā)他們的創(chuàng)造激情。
策略之二：緊扣課標(biāo)，導(dǎo)入堅(jiān)守本位
1.質(zhì)疑導(dǎo)入
我國著名的文學(xué)家朱熹說過：“讀書無疑須有疑，有疑定須求無疑；無疑本自有疑始，有疑方能達(dá)無疑。”我覺得這句話很有道理。讀書從無疑到有疑再到無疑，是一個(gè)思考的過程，只有發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，才能讀懂書，才能真正做到無疑。一位教師在上《“黑板”跑了》第一課時(shí)，先簡單介紹安培的生平，再板書課題，讓學(xué)生仔細(xì)觀察今天課題有什么特別的地方，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了引號，老師馬上追問：“黑板為什么加引號？”一石激起千層浪，有的學(xué)生說這不是真的黑板，有的學(xué)生說為了突出黑板在課文中的重要性，有的學(xué)生說黑板怎么會跑呢……對于學(xué)生的回答，老師不做任何評價(jià)，只是說：“等我們學(xué)完課文，答案不用我說，你們自會了然于心。”多么巧妙的回答，可以想象同學(xué)們是帶著怎樣認(rèn)真鉆研的精神來學(xué)習(xí)這篇課文的，學(xué)習(xí)效果不言而喻了。這位教師真正起到了點(diǎn)撥、引路的作用，充分發(fā)揮了孩子們自主學(xué)習(xí)的能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究、合作式的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。因此，教會學(xué)生質(zhì)疑問難，是教學(xué)過程中的一項(xiàng)重要工作，學(xué)生的質(zhì)疑能力應(yīng)從小注意培養(yǎng)和訓(xùn)練，導(dǎo)入環(huán)節(jié)也可有為。
2.談話導(dǎo)入
新課標(biāo)在第一學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容中指出：“閱讀……對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。”新課導(dǎo)入可以通過聊天的方式展開，激發(fā)學(xué)生語言表達(dá)的欲望，從而落實(shí)課標(biāo)精神。某位教師在上《母親的恩情》時(shí)，先播放《世上只有媽媽好》的歌曲，再板書“母親”這個(gè)詞，讓學(xué)生認(rèn)真看，仔細(xì)讀。教師娓娓道來：“讀到‘母親’這個(gè)詞，同學(xué)們的腦海中可能會想起一個(gè)動作，一個(gè)詞語，一個(gè)表情，一幅畫面，誰來說說？”一個(gè)學(xué)生答：“媽媽總是撫摸我的頭。”教師總結(jié)：“這是愛的撫摸。”一個(gè)學(xué)生答：“媽媽總愛嘮叨。”教師答：“愛的嘮叨你能品味出來嗎？”另一個(gè)學(xué)生答：“我媽媽總是輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。”師答：“這是愛的責(zé)任促使她這樣堅(jiān)持下來的。”教師又請了兩個(gè)同學(xué)回答，最后教師總結(jié)：“這一切都是母親給我們的愛，賦予我們的恩情！”
這位教師談話導(dǎo)入的切入點(diǎn)很巧妙，由母親聯(lián)想到的動作、詞語、畫面，人人都有話說，而談話的中心都是圍繞母親的愛和恩情展開的，為學(xué)習(xí)課文的感情基調(diào)做了很好的鋪墊。
3.想象導(dǎo)入
愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界的一切，并且是知識的源泉。”
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）10B-0030-01
小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生語文思維能力和學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)學(xué)科。因此，教師在教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極主動進(jìn)行分析和思考，使他們通過學(xué)習(xí)掌握語文基礎(chǔ)知識，提高閱讀理解能力，促進(jìn)他們語文綜合能力的提高。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，構(gòu)建趣味課堂，激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課堂的構(gòu)建。
一、創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在新課改的過程中，教師要堅(jiān)持用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，找到他們的興趣點(diǎn)，以此作為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)，設(shè)計(jì)出學(xué)生感興趣的內(nèi)容，讓他們積極主動進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中，教師要走下講臺，和學(xué)生站在平等的位置上，和學(xué)生共同進(jìn)行知識的探究，構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在輕松、活躍的氛圍中，學(xué)生的思維也處于活躍狀態(tài)，他們對語文知識的理解和掌握效率不斷提高，順利完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。在教學(xué)時(shí)，教師要改變灌輸式的教學(xué)方式，讓學(xué)生利用已經(jīng)掌握的語文知識和有效的語文學(xué)習(xí)方法進(jìn)行課文內(nèi)容的分析，提高他們從課文中提取信息的能力，促進(jìn)他們語文分析能力的有效提高。
二、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
在新的教學(xué)模式中，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，他們不再依靠教師的灌輸死記硬背語文知識，而是充分發(fā)揮探索精神，運(yùn)用已有的語文知識進(jìn)行閱讀、分析、思考，加深對課文的理解，從文字中獲得更多的信息，感受到作者要表達(dá)的深意。在課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，讓他們通過對課文進(jìn)行閱讀和深入分析，掌握語文基礎(chǔ)知識和重點(diǎn)段落。作為教學(xué)的組織者，教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)他們在學(xué)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生能找到解決問題的思路，順利解決問題。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)探究積極性
（一） 采用語言描述進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)
在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師要以教材內(nèi)容為依據(jù)，可以采用語言描述的方式，如教學(xué)《小鷹學(xué)飛》時(shí)，教師用語言給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)故事情境：在山谷中，有一只小鷹和一只老鷹，小鷹想要學(xué)飛，于是它向老鷹學(xué)習(xí)飛行的技術(shù)，小鷹很努力地進(jìn)行飛行練習(xí)，小鷹最后認(rèn)為自己學(xué)會飛了嗎？在教師用語言描述的情境中，學(xué)生仿佛跟隨小鷹一起飛行，深刻了解了小鷹在飛行時(shí)的心理變化，認(rèn)識到要虛心好學(xué)，不斷進(jìn)取。
（二）結(jié)合多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
教師還可以用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在多媒體情境中，學(xué)生能通過圖片和視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)，能讓他們產(chǎn)生身歷其境的感受，加深對課文的理解，有利于突破教學(xué)的重難點(diǎn)。例如，在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，由于課文內(nèi)容和學(xué)生的生活相距很遠(yuǎn)，學(xué)生通過閱讀很難理解課文。運(yùn)用多媒體播放大禹治水時(shí)的動畫場景，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極投入到對課文的分析中，大大提高學(xué)習(xí)效率。
（三）利用問題創(chuàng)設(shè)情境
在語文教學(xué)中，教師根據(jù)課文的重點(diǎn)段落設(shè)計(jì)問題，用有趣的問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極思考，有效解決這些問題，加深他們對課文內(nèi)容的理解。在問題提出來之后，教師要鼓勵學(xué)生從多個(gè)方面進(jìn)行探究，讓他們通過分析和思考提出獨(dú)特的看法，促進(jìn)他們語文創(chuàng)新思維的發(fā)展。
教師要根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，獲得優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué)。
四、設(shè)計(jì)豐富的語文實(shí)踐活動，激發(fā)參與熱情
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注課堂教學(xué)，還要進(jìn)行課外拓展，設(shè)計(jì)豐富多彩的語文實(shí)踐活動，讓學(xué)生在活動中運(yùn)用語文知識，提高他們運(yùn)用知識的能力，從而讓他們有意識地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷提高語文綜合能力。在設(shè)計(jì)語文實(shí)踐活動時(shí)，教師要考慮學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，能激發(fā)他們參與積極性的活動。例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行講故事大賽，為了取得比賽的勝利，學(xué)生能從讀過的書籍中選擇好的故事，并流利地講出來，在獲得自豪感的同時(shí)，對其他學(xué)生起到了榜樣作用；還可以組織學(xué)生進(jìn)行寫作大賽，讓學(xué)生充分運(yùn)用掌握的語文知識和素材進(jìn)行創(chuàng)作，寫出優(yōu)秀的作文；還可以舉辦語文知識競賽，讓學(xué)生在競賽中進(jìn)行充分展示，給他們創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會。在形式多樣的語文實(shí)踐活動中，學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的活動，給予充分的自由，讓他們在活動中感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，并在語文課堂中積極參與，促進(jìn)小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂的構(gòu)建。
總之在新的教學(xué)模式下，教師要把學(xué)生放到學(xué)習(xí)主體的位置上，給他們創(chuàng)設(shè)活躍、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使課堂教學(xué)在學(xué)生的積極參與中高效進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)新課改下的優(yōu)質(zhì)教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
新時(shí)期下隨著我國教育改革的持續(xù)深入，歷史教學(xué)的功能也實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，從以往的“傳授歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力”向“培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和思維，進(jìn)而形成科學(xué)的價(jià)值觀和人生態(tài)度”轉(zhuǎn)變。同時(shí)歷史學(xué)科在教學(xué)方式、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評價(jià)方面都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和改進(jìn)。本文主要針對以生存與發(fā)展教育為導(dǎo)向的中學(xué)歷史教學(xué)進(jìn)行探究，對推動歷史學(xué)科的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、遵循以人為本的理念進(jìn)行生存與發(fā)展教育
以人為本是開展生存與發(fā)展教育的核心理念，是新時(shí)期教育創(chuàng)新的重要思想。生存與發(fā)展是人類社會的兩大主題，而歷史教學(xué)的目的就是以史為鏡，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀，通過歷史教學(xué)，教會學(xué)生如何生存、如何發(fā)展。生存教育的目的不僅是教會學(xué)生生存的方法，更是讓學(xué)生明白生存的意義，發(fā)展教育的目的則是開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體精神。在新時(shí)期下生存與發(fā)展教育更符合時(shí)代與社會的發(fā)展。
二、將生存與發(fā)展教育貫穿于中學(xué)歷史教學(xué)的具體措施
在教育改革的背景下歷史教學(xué)在迎來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著諸多挑戰(zhàn)，特別是歷史教師，一定要充分抓住素質(zhì)教育的機(jī)遇，勇于接受教學(xué)中的各項(xiàng)挑戰(zhàn)，開拓進(jìn)取、負(fù)重自強(qiáng)、勇于創(chuàng)新，在教學(xué)中堅(jiān)持以人為本的理念，在課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、教學(xué)評價(jià)以及教學(xué)反思等環(huán)節(jié)，貫徹生存與發(fā)展教育，并且以此為導(dǎo)向，滲透給學(xué)生發(fā)展意識和生存意識，陶冶學(xué)生的人文情操，激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣，進(jìn)而開展主動學(xué)習(xí)，提高自身的人文修養(yǎng)和道德品格。
1.教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)
在教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及知識水平選擇教學(xué)策略，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)擬真的教學(xué)情境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。首先，教師要仔細(xì)分析學(xué)生情況，以生存與發(fā)展為立足點(diǎn)，通過問卷調(diào)查、提問、談話以及觀察等形式，了解以及掌握學(xué)生的基本情況，分析每個(gè)學(xué)生的智力因素，同時(shí)還要對學(xué)生的性格特點(diǎn)、愛好興趣、年齡意志等因素進(jìn)行有效分析；其次，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容，將生存與發(fā)展教育融入教學(xué)材料中，如在學(xué)習(xí)“大禹治水”這一故事的時(shí)候，教師要突出講述在惡劣的環(huán)境下，大禹為了部族的生存，帶領(lǐng)人們與洪水抗?fàn)帲_挖水渠，成功治理水患；最后，教師要根據(jù)學(xué)生的接受能力和知識水平科學(xué)選擇教學(xué)手段，通過教學(xué)滲透給學(xué)生發(fā)展意識和生存意識，通過歷史圖教學(xué)、歷史劇編演、歷史調(diào)查、歷史訪談、問題探究以及資料研習(xí)等策略開展課堂教學(xué)。
2.教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)
教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)是貫徹生存與發(fā)展教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但是由于教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)存在諸多不確定因素，例如，教學(xué)環(huán)境變化、教學(xué)思路調(diào)整、應(yīng)急事件處理以及學(xué)生狀態(tài)變化等，這些因素可能導(dǎo)致教學(xué)實(shí)施不能按照教學(xué)設(shè)計(jì)而進(jìn)行，對課堂教學(xué)效果帶來一定影響。因此，教師一定要靈活選擇教學(xué)策略，通過鮮活而具體的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)與生存發(fā)展教育的充分融合。如在學(xué)習(xí)“生命起源”這一知識點(diǎn)的時(shí)候，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，與學(xué)生共同討論生命是什么，人在社會中應(yīng)該如何生存，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。通過討論，學(xué)生或許無法完全理解生命的意義，教師還要利用教學(xué)設(shè)備、環(huán)境以及教具為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而開展生存與發(fā)展教育，帶給學(xué)生深刻的印象，實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)效果。
3.教學(xué)評價(jià)環(huán)節(jié)
在教學(xué)評價(jià)過程中要以生存與發(fā)展教育為評價(jià)導(dǎo)向，在通過成長檔案袋法、學(xué)生自評法、活動法、觀察法以及考試法等方式進(jìn)行評價(jià)的同時(shí)，教師還要注重評價(jià)的效果和評價(jià)可能給學(xué)生帶來的影響。在重視學(xué)生發(fā)展、知識掌握以及思維鍛煉的同時(shí)，還要重視學(xué)生發(fā)展與生存的能力，將生存與發(fā)展教育貫穿于整個(gè)教學(xué)評價(jià)中。
4.教學(xué)反思環(huán)節(jié)
在教學(xué)結(jié)束后，教師要及時(shí)進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和反思，思考在教學(xué)過程中，是否以生存與發(fā)展為教學(xué)導(dǎo)向，是否落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，是否在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的生存意識和發(fā)展意識，生存能力有沒有得到提高。通過教學(xué)反思，教師可以豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平。
總之，在新時(shí)期下隨著我國教育體制的不斷深化改革，中學(xué)歷史教學(xué)迎來了發(fā)展新機(jī)遇，教師一定要充分認(rèn)識歷史教學(xué)中存在的問題，以生存與發(fā)展教育為教學(xué)導(dǎo)向，從學(xué)校環(huán)境、自身情況以及學(xué)生實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，積極參與到歷史教學(xué)創(chuàng)新中，進(jìn)而發(fā)揮歷史作槿宋難Э頻幕極作用。
我震撼。此次教學(xué)競賽不僅充分展示了教師在參與式教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的教學(xué)風(fēng)格，還證明了參與式教學(xué)的確是人人快樂參與，個(gè)個(gè)獲得發(fā)展的教學(xué)理念和有效方式。參與式教學(xué)首先是一種教育教學(xué)思想，是一種讓每一個(gè)學(xué)生在積極參與活動中得到發(fā)展的新型教學(xué)觀。在這種理念指引下，采用自主合作探究的教學(xué)方式，以學(xué)生為中心，以活動為載體，充分應(yīng)用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵學(xué)生積極參與教學(xué)過程，成為其中的積極成分，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流和反饋，使學(xué)生在積極的狀態(tài)下自主地領(lǐng)會和掌握所學(xué)知識，并能將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。在教學(xué)比賽的每個(gè)環(huán)節(jié)，無一不滲透著人人參與，個(gè)個(gè)發(fā)展，趣效雙贏的主導(dǎo)思想。并且打破以往只看臺上不看臺下，只看老師不看學(xué)生，只看課內(nèi)不看課外的傳統(tǒng)做法，采取按照教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、學(xué)情反饋、參賽教師反思四個(gè)環(huán)節(jié)分別打分的方式，對每一位參賽教師的教學(xué)作出客觀、公正的評價(jià)。在第一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)評環(huán)節(jié)中，主要評價(jià)教師是否把握住課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)是否恰當(dāng)，是否了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，教學(xué)過程是否能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，此次教學(xué)過程學(xué)生的學(xué)習(xí)效果能否檢測等。在第二個(gè)教學(xué)過程環(huán)節(jié)中，主要評價(jià)教師的課堂組織能力，課堂應(yīng)變能力，語言魅力，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，師生、生生互動是否積極，學(xué)生是否能在自主合作的過程中發(fā)現(xiàn)知識等。在第三個(gè)學(xué)情反饋環(huán)節(jié)中，主要評價(jià)教師是否關(guān)注學(xué)生的差異，尊重學(xué)生，組織的活動是否符合學(xué)生的心理特征。最后一個(gè)教師反思環(huán)節(jié)，主要評價(jià)教師是否在參與中獲得發(fā)展。綜上所述，雖不能把所有環(huán)節(jié)的評分標(biāo)準(zhǔn)羅列出來，但僅此幾點(diǎn)也不難看出，參與式教學(xué)的評價(jià)方式既注重學(xué)生的發(fā)展，又關(guān)注教師的發(fā)展；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又保證了教學(xué)質(zhì)量的全面提高；既著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。
參與式教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力，優(yōu)化學(xué)習(xí)小組，有效設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動3個(gè)方面入手。1?郾培養(yǎng)傾聽能力。課堂教學(xué)是師生互動、生生互動的動態(tài)生成過程，讓學(xué)生在合作探究、溝通交流中得到發(fā)展，其中最為關(guān)鍵且最容易被忽略的部分，就是學(xué)生傾聽能力的培養(yǎng)。只有會聽，才會交流，才能抓住中心表達(dá)自己的觀點(diǎn)；只有愛聽，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。在瀾滄縣參賽教師執(zhí)教《大禹治水》的過程中，從任務(wù)的交代，活動的銜接，對學(xué)生的評價(jià)，全過程貫穿了傾聽能力的培養(yǎng)意識。比如，用規(guī)則強(qiáng)化傾聽要求，用言語獎勵傾聽認(rèn)真的同學(xué)：“老師給大家朗讀一遍課文，請同學(xué)們當(dāng)好小小監(jiān)督員監(jiān)督老師是否讀得準(zhǔn)確。”當(dāng)有同學(xué)指出老師讀漏了一個(gè)字時(shí)，執(zhí)教老師非常欣慰地表揚(yáng)學(xué)生是最棒的小監(jiān)督員，于是所有同學(xué)的注意力都集中起來，興致勃勃地聽老師講，聽同學(xué)說，整堂課給人的感覺是課堂組織既緊湊又生機(jī)盎然，學(xué)生聽完課意猶未盡。
2?郾優(yōu)化學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作探究能力。小組合作在“以學(xué)習(xí)者為中心”的參與式教學(xué)中起著重要的作用，如果教師授課時(shí)不采用小組合作方式，課堂教學(xué)留給大家的印象將是教師站在講臺上的講解，學(xué)生坐在下面被動聽講的畫面。在此次教學(xué)比賽中，有些教師隨意分組，結(jié)果在教學(xué)過程中問題就出現(xiàn)了，有的小組中學(xué)困生養(yǎng)成了依賴優(yōu)生的習(xí)慣，懶得動腦，不愿動手。而學(xué)困生較多的小組在活動中遇到的困難多，活動后得到的收獲不太令人滿意，對合作探究活動產(chǎn)生了厭煩心理。有的小組在討論時(shí)你說你的，我說我的，課堂顯得比較亂。
有些教師在分組時(shí)下了一番苦功，在開展教學(xué)時(shí)，首先培養(yǎng)學(xué)生小組合作的意識，讓學(xué)生知道教師為什么要采用小組合作學(xué)習(xí)方式，小組合作起到什么樣的作用，在小組合作學(xué)習(xí)中每位組員怎樣完成教師布置的任務(wù)，組長的職責(zé)是什么，并在教學(xué)過程中讓每位學(xué)生形成小組合作的意識。其次是注重團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)，教師強(qiáng)調(diào)小組間團(tuán)結(jié)協(xié)作，以小組對抗賽、小組成員接力賽、開火車游戲、組間正反辯論等形式組織教學(xué)。這樣的課人人參與、人人振奮、人人投入、人人有收獲，使課堂學(xué)習(xí)充滿活力，學(xué)生的集體意識、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神得到體現(xiàn)。這樣開展參與式教學(xué)，既促進(jìn)了學(xué)生間的積極互動，又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用；既發(fā)揮了優(yōu)秀生的學(xué)習(xí)潛能，又增強(qiáng)了學(xué)困生的自信心。
手機(jī)當(dāng)初產(chǎn)生的時(shí)候，功能很少，僅限于接打電話，收發(fā)短信，只是一個(gè)普通的通訊工具，近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和普及，智能手機(jī)應(yīng)運(yùn)而生，并迅速得到了普及。手機(jī)智能化的同時(shí)帶了很多負(fù)面的影響，如手機(jī)控、低頭族、游戲手等都是智能手機(jī)的負(fù)面產(chǎn)物。很多大學(xué)生因?yàn)槊詰偈謾C(jī)游戲耽誤了學(xué)業(yè)，很多大學(xué)教師苦惱于上課大多學(xué)生都低頭玩手機(jī)，很少學(xué)生聽課。很多家長擔(dān)心手機(jī)會影響學(xué)生的健康。我認(rèn)為，治理手機(jī)媒體的負(fù)面影響就像大禹治水，宜疏不宜堵，應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)充分發(fā)揮職能手機(jī)的積極作用。下面將結(jié)合計(jì)算機(jī)教學(xué)談幾點(diǎn)體會:
1利用手機(jī)媒體應(yīng)具備的必要條件
如果能充分利用的手機(jī)媒體的積極作用必須滿足兩個(gè)條件:第一是學(xué)生智能手機(jī)的普及率要高，另一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)支持要全面。目前我校學(xué)生智能手機(jī)的普及率已經(jīng)達(dá)到了100%。我校WIFI對學(xué)生和教師全面開放，學(xué)生都會選用大流量手機(jī)套餐，而且上網(wǎng)的費(fèi)用很低廉。這些都是支持教學(xué)改革的必要條件。
2充分利用手機(jī)媒體的智能手段
2．1利用手機(jī)媒體搜索功能
手機(jī)媒體的搜索功能快捷方便，因此在計(jì)算機(jī)教學(xué)中學(xué)習(xí)資料的搜集、下載，可以充分利用智能手機(jī)的搜索功能。在教學(xué)中我會發(fā)放課下任務(wù)和教學(xué)資源，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，并通過網(wǎng)絡(luò)搜索功能去完成課下任務(wù)。
2．2利用手機(jī)媒體的存儲功能
現(xiàn)在的智能手機(jī)的存儲能力都很大，完全可以利用它的作為存儲終端，代替U盤，移動硬盤等存儲工具，既經(jīng)濟(jì)又方便。學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)資料，作品等都可以安全保存。
2．3利用手機(jī)媒體的錄像、拍照功能
現(xiàn)在的之能手機(jī)攝像頭像素都很高，錄像、照相的質(zhì)量也非常清晰。因此可以利用手機(jī)媒體的攝像頭功能，對教學(xué)中需要的素材進(jìn)行拍照、錄像。如:在制作PPT時(shí)，我給學(xué)生布置的作業(yè)是，以“愛”為主題創(chuàng)作一個(gè)幻燈片展示。學(xué)生就會可以利用手機(jī)的攝像頭，拍攝生活中愛的素材。學(xué)生的創(chuàng)造思維得以充分發(fā)揮。
2．4利用手機(jī)的QQ群、微信群的通訊功能
騰訊QQ、微信的功能很全面，可以聊天通訊又可以文件傳輸、文件下載、文件存儲。它們已經(jīng)成為時(shí)下最受歡迎的通訊工具。因此教學(xué)中我會以班為單位組建QQ群和微信群。利用QQ群的文件上傳下載功能進(jìn)行作業(yè)的上交下載、資源的共享和學(xué)習(xí)。利用微信群聊天方便快捷的特點(diǎn)就行課下交流討論學(xué)習(xí)。教師可以在QQ群里發(fā)放學(xué)習(xí)任務(wù)和資源，可以接收學(xué)生完成的作業(yè)，可以發(fā)送通知，可以對作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評，可以對學(xué)生課下遇到的問題進(jìn)行解答輔導(dǎo)。這個(gè)功能應(yīng)用好了，可以提高利用學(xué)生的課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)交流，大大提高了課內(nèi)教學(xué)的效率，這樣學(xué)生的課余生活豐富了，手機(jī)媒體的負(fù)面影響就被消弱了。起到事半功倍的作用。
2．5利用手機(jī)媒體APP功能實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂
藍(lán)墨云班課就是一款在教學(xué)中應(yīng)用的一款移動教學(xué)助手，這款A(yù)PP分為電腦版和手機(jī)版，可以同時(shí)在電腦上還手機(jī)上使用，學(xué)生通過手機(jī)媒體下載APP，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，完成教學(xué)活動、考勤等行為獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)值，教師可以通過藍(lán)墨云班課對學(xué)生活動進(jìn)行管理、評價(jià)、指導(dǎo)。藍(lán)墨云班課的有很多豐富的教學(xué)活動，如:測試、答疑/討論、作業(yè)/小組任務(wù)、活動庫、投票/問卷、頭腦風(fēng)暴、簽到、資源等。這些教學(xué)活動可以在課前、課后、課下應(yīng)用。對于計(jì)算機(jī)項(xiàng)目教學(xué)改革及翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)現(xiàn)起到推波助瀾的作用，而且效果非常明顯。我所教授的《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程進(jìn)行了項(xiàng)目化教學(xué)改革，學(xué)生以分組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生變?yōu)檎n堂的主體，教師為輔。這種課堂形式的轉(zhuǎn)變其實(shí)是非常考驗(yàn)教師教學(xué)能力，如何讓設(shè)計(jì)教學(xué)活動助理教改課堂是關(guān)鍵。我是這樣設(shè)計(jì)的，課前發(fā)放教學(xué)資源讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，利用藍(lán)墨云班課的測試功能進(jìn)行學(xué)習(xí)檢測，課上學(xué)生分組完成任務(wù)，教師進(jìn)行現(xiàn)場答疑解決問題，師生共同完成項(xiàng)目。這期間可以應(yīng)用云班課的簽到進(jìn)行考勤，利用問卷功能進(jìn)行引導(dǎo)問題的導(dǎo)入，利用小組任務(wù)功能進(jìn)行任務(wù)要求的發(fā)放，及項(xiàng)目作品的回收。課下布置課下作業(yè)及下一項(xiàng)目任務(wù)的預(yù)習(xí)。課下可以利用藍(lán)墨云班課的答疑/討論功能進(jìn)行組內(nèi)討論、教師答疑。利用作業(yè)功能進(jìn)行任務(wù)作品的評價(jià)。這樣的課堂非常有效，很大程度上提高了學(xué)習(xí)效率，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)熱情高漲，充分利用手機(jī)媒體APP功能助力翻轉(zhuǎn)課堂效果顯著，值得推廣。
3應(yīng)用手機(jī)媒體的思考
手機(jī)媒體功能雖然強(qiáng)大，但一定要做到合理的應(yīng)用才能起到積極作用，這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在項(xiàng)目任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)一定要從工作和生活實(shí)際出發(fā)，有趣的項(xiàng)目任務(wù)加上手機(jī)媒體功能的合理應(yīng)用一定會呈現(xiàn)一個(gè)完美的課堂。學(xué)生愿意學(xué)，教師喜歡教。學(xué)生從迷戀手機(jī)媒體的消極功能轉(zhuǎn)而利用手機(jī)媒體的積極功能，是我們教育者最想看到的。
參考文獻(xiàn):
一、初中幾何教學(xué)特點(diǎn)
1.1幾何學(xué)隨著社會發(fā)展和人類生活需要而誕生，幾何學(xué)知識具有超強(qiáng)的抽象思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚@使得剛接觸幾何的學(xué)生中相當(dāng)部分產(chǎn)生畏難情緒，無疑也構(gòu)成了初中數(shù)學(xué)教學(xué)重點(diǎn)，幾何學(xué)習(xí)要求一定的生活積累和相應(yīng)的觀察與分析能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)幾何興趣，是初中幾何教學(xué)的首要課題，教師首先要完成幾何入門訓(xùn)練，在備課、教學(xué)等環(huán)節(jié)中針對初中生特點(diǎn)，逐漸介紹幾何的產(chǎn)生、發(fā)展以及應(yīng)用在生產(chǎn)與生活中的巨大貢獻(xiàn)，在教學(xué)中盡量結(jié)合實(shí)際生活，現(xiàn)實(shí)場景，要求學(xué)生多觀察，體驗(yàn)圖形實(shí)際應(yīng)用與變化，使抽象轉(zhuǎn)為直觀效果。
1.2朱熹說：教人不見意趣，心不樂學(xué)。在幾何教學(xué)實(shí)踐中注重灌輸生活幾何知識，幾何思維訓(xùn)練，圖形繪制工具的使用，平時(shí)盡量多引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊事物形體，增加感性認(rèn)識，逐步過渡到想象與思維習(xí)慣。幾何語言精練、嚴(yán)謹(jǐn)，授課過程中，多注意語言規(guī)范、精確。正確組織學(xué)生練習(xí)，循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生集和思維和技能訓(xùn)練，在不斷練習(xí)中逐步形成。教師制定幾何教學(xué)計(jì)劃，要盡量做到從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境出發(fā)選取習(xí)題與教學(xué)密切結(jié)合，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的集和問題設(shè)計(jì)與解決，堅(jiān)持練習(xí)多樣性和學(xué)習(xí)的豐富性，不只可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能夠幫助學(xué)生對幾何知識的理解。
二、初中學(xué)生學(xué)習(xí)幾何困難原因分析
2.1教材的原因
現(xiàn)行中學(xué)幾何教材中過于注重幾何學(xué)自身體系表達(dá)，使用元素素材顯得嚴(yán)謹(jǐn)和抽象、枯燥與單一的表現(xiàn)形式。但由于初中生，尤其是初一學(xué)生剛接觸幾何學(xué)，對其內(nèi)容體系，專有的表達(dá)形式陌生，對過分抽象，強(qiáng)調(diào)科學(xué)體系的邏輯思維和演繹推理，很多學(xué)生一時(shí)難以接受，教材的過分"幾何化"，可能導(dǎo)致知識與現(xiàn)實(shí)生活連結(jié)性不夠，教材部分幾何章節(jié)缺乏系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)和層次性，使學(xué)生產(chǎn)生跳躍感，經(jīng)常處于形空間想象、空間位置觀念的矛盾中。娛樂和趣味性不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呆板，缺乏靈活與創(chuàng)造力，針對教材中僵硬的幾何概念，演繹推理和邏輯證明容易形成更多的學(xué)生畏懼幾何，拒絕幾何，對幾何乃至整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)都喪失信心和興趣。
2.2學(xué)生的原因
部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)地知識與技能不扎實(shí)不系統(tǒng)。缺乏耐錯(cuò)與持久學(xué)習(xí)興趣和信心，欠缺良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)和主動性，到了初中幾何數(shù)學(xué)階段，教學(xué)手段與環(huán)境與小學(xué)階段教學(xué)相比發(fā)生改變，初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難度增大，使學(xué)習(xí)中一遇到困難和挫折就退縮，特別是幾何語言的陌生，甚至失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。由于邏輯性與抽象性特點(diǎn)，缺乏聯(lián)系生活實(shí)際的能力，產(chǎn)生隔離感加之學(xué)業(yè)任務(wù)比較繁重，每天功課任務(wù)繁重，造成學(xué)生畏學(xué)情緒。如此循環(huán)導(dǎo)致學(xué)生成績下降，惡性循環(huán)更加劇教學(xué)困難。使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，給數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也帶來了很大的困難。
2.3教師的原因
初學(xué)幾何，難免生疏，而初中階段又與以前的學(xué)習(xí)環(huán)境與方式是具有很多不同，如果教師忽視這些存在，一味按照教材照本宣科很難克服學(xué)習(xí)幾何的心理障礙。幾何教學(xué)特有的抽象與邏輯語言，使得學(xué)生難以找到現(xiàn)實(shí)依據(jù)，為此教師應(yīng)該緊密聯(lián)系實(shí)際，多注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活實(shí)景，充分利用身邊的幾何素材，避免枯燥乏味。多訓(xùn)練幾何數(shù)學(xué)語言，重視學(xué)生的口頭表達(dá)訓(xùn)練和文字?jǐn)⑹龇绞剑龅窖驖u進(jìn)，不可操之過急，多鼓勵多肯定，幫助學(xué)生樹立信心，克服畏難情緒，使學(xué)生的知識不斷鞏固提高。
三、克服幾何學(xué)習(xí)困難的對策
3.1培養(yǎng)學(xué)習(xí)幾何興趣
教育家烏申斯基說：沒有興趣的學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。若果一個(gè)學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)欲望與求知好奇心，對幾何學(xué)習(xí)望而卻步，那將會對今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大阻礙。為此教學(xué)中首先考慮增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生發(fā)現(xiàn)幾何的美感與生活的啟迪。如在醫(yī)院患者床欄，利用平行四邊形邊長不變，驅(qū)使面積變小，節(jié)省空間也方便操作；設(shè)計(jì)情景使學(xué)生感覺新奇與樂趣，引導(dǎo)學(xué)生積極性；結(jié)合幾何發(fā)展史講授歷史小故事，如勾股定理中的大禹治水，其中利用河道確立兩處高底差的故事；在有條件的地區(qū)，結(jié)合多媒體，使學(xué)生增加參與感，引發(fā)學(xué)生全感官參與，不僅有助于學(xué)生對幾何知識直觀逼真的學(xué)習(xí)，也促進(jìn)動手動腦能力發(fā)展，極大增強(qiáng)了教學(xué)效果。
3.2重視幾何學(xué)入門培養(yǎng)
首先學(xué)習(xí)幾何離不開各種圖形，以往的代數(shù)語言習(xí)慣在文字與數(shù)字上思維，不熟悉圖形表述與幾何語言。而沒有圖形識別與繪制，就不會正確理解題意，不會有正確的幾何思維，逐漸訓(xùn)練學(xué)生的圖形基本常識，養(yǎng)成看到圖形就聯(lián)想到圖形的性質(zhì)。幫助學(xué)生逐漸熟悉并確立圖形意識，由簡到繁，化繁而簡，比如線段，三角等，由他們組成圖形，同時(shí)也能夠把復(fù)雜圖形分解為各種簡單幾何圖形組成，久之可以做到對"背景圖形"視而不見，只關(guān)注當(dāng)前需要解決和觀察的圖形。對于幾何語言與生活描述的區(qū)別，這是幾乎困擾大部分學(xué)生的難點(diǎn)，多閱讀多訓(xùn)練，認(rèn)真領(lǐng)會每個(gè)字符的表達(dá)意義，逐步形成對幾何語言的熟悉與感悟，逐步消除學(xué)生畏難情緒，積極幫助學(xué)生應(yīng)對和克服新接觸幾何產(chǎn)生的困難。
3.3用愛心和鼓勵對待學(xué)生
要真正解決學(xué)習(xí)幾何困境，除了教學(xué)方法還離不開心靈關(guān)愛，初中階段自尊心脆弱，渴望得到教師和同學(xué)的關(guān)注與幫助。盡量避免歧視、諷刺、刺傷自尊的語言和方式，多一份關(guān)愛，多一些幫助，感受到在充滿教師與同學(xué)友愛中學(xué)習(xí)，多一份鼓勵，多一些耐心，減輕學(xué)習(xí)心理壓力，增強(qiáng)主動性學(xué)習(xí)，綜合運(yùn)用各方面動力源泉，如品格、口才、知識、聰慧各方面調(diào)動學(xué)生。課下爭取多與學(xué)習(xí)困難的交流，拉近情感隔閡，打造溫馨學(xué)習(xí)環(huán)境。幾何教學(xué)中對學(xué)習(xí)困難生通過長期的、細(xì)致的、循序漸進(jìn)的工作，使他們有所逐漸提高，引領(lǐng)學(xué)生走向幾何教學(xué)的美麗世界。
四、結(jié)語
從初中幾何教學(xué)開始，學(xué)生進(jìn)入到全新的領(lǐng)域，告別單純的數(shù)、式思維，進(jìn)入到圖形和空間思維方式，教學(xué)中應(yīng)該全方位考慮學(xué)生的陌生與畏懼心理，盡量采用新穎教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)景應(yīng)用，給學(xué)生以生活感悟拉近距離，同時(shí)也不忘循序漸進(jìn)的培養(yǎng)和訓(xùn)練幾何語言與圖形化思維方式，爭取學(xué)生剛接觸幾何時(shí)不發(fā)生抵觸情緒，清除幾何在生活實(shí)踐中的重要作用，以及對于空間思維、空間觀念的培養(yǎng)的特殊意義，加深認(rèn)識，產(chǎn)生興趣，更好的完成初中幾何階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。
參考文獻(xiàn)