黨員課程教育大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇黨員課程教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1 學(xué)以致用，回歸生活實際，爭得家長贊譽，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)動機

學(xué)習(xí)動機是影響英語學(xué)習(xí)的主要的非智力因素之一。學(xué)生一旦有正確的學(xué)習(xí)動機并發(fā)生作用，就能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強烈的興趣與持久力，大大地促進學(xué)習(xí)。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，既是英語教學(xué)的手段，又是英語教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)。首先，應(yīng)對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)倪h景性學(xué)習(xí)目的教育。在平常的英語課堂教學(xué)中，教師就應(yīng)該不失時機地結(jié)合身邊的實際，使學(xué)生深刻體會到無論升學(xué)、就業(yè)、工作、生活都離不開英語，以此來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，從內(nèi)心深處對英語產(chǎn)生一種強烈的學(xué)習(xí)欲望和責(zé)任感；況且，隨著信息時代的到來，作為傳遞信息載體之一的英語在國際交往中起著越來越重要的作用，我們更應(yīng)加強學(xué)習(xí)目的性教育。其次要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和努力方向。讓他們把學(xué)習(xí)英語與個人的理想及奮斗目標(biāo)結(jié)合起來。在教學(xué)中要注意思想教育工作與教學(xué)工作互相滲透，寓思想教育于教學(xué)中。

學(xué)習(xí)動機是激發(fā)人進行學(xué)習(xí)活動的要素。當(dāng)代教學(xué)論強調(diào)教學(xué)回歸“生活世界”。只有當(dāng)學(xué)生感到自己的英語學(xué)習(xí)和自己的生活世界緊密結(jié)合，并且在生活中加以應(yīng)用時才會激發(fā)起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機。開發(fā)本地課程資源能促使英語教學(xué)回歸“生活世界”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

我們湖塘中學(xué)是一所農(nóng)村學(xué)校，農(nóng)村初中英語教學(xué)面臨著越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面，在經(jīng)濟全球化的今天，英語的作用日益突出，近年來在中考中的比重逐步加大；另一方面，農(nóng)村初中生怕學(xué)英語，學(xué)習(xí)成績兩極分化嚴(yán)重，英語學(xué)困生日益增多，英語教學(xué)質(zhì)量令人擔(dān)憂。家長也十分著急。在一次家長會上，一個家長向我訴說，“我經(jīng)常告訴兒子，英語一定要學(xué)好，我天天給外國人做生意，象個聾子一樣，離開我那個翻譯一步也不行！可他就聽不進去。”說著無心，聽者有意。我們雖說是一所農(nóng)村學(xué)校，可我們離輕紡城只有五公里，大多數(shù)的家長都在輕紡城賣布，幾乎天天都和外國人打交道。“紙上得來總覺淺，決知此事要躬行。”何不利用這得天獨厚的課程資源呢？他們肯定能感受到“書到用時方恨少”的滋味的。于是我向他們的父母講明了我的“雙休打工計劃”。他們立刻積極響應(yīng)。我讓同學(xué)在周日做父母的翻譯官的助理，按勞取酬，工作出色的還有獎，周一把自己的“作業(yè)情況”匯報給我。沒想到三周后大家都嘗到了甜頭，同學(xué)學(xué)習(xí)英語的積極性迅速高漲起來了，即而波及全班。

2 開辟了第二課堂――“社會即學(xué)校，生活即教育”

陶行知說，“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，也是教育之所”。這樣，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生的老師也可以更多起來。這擺脫了學(xué)校脫離社會實際的弊病，把學(xué)校辦成促進社會進步，促進社會發(fā)展，改善人民生活的力量。陶行知把整個社會、整個人生都列入生活教育范疇，從而把社會教育，家庭教育，終身教育聯(lián)系起來，構(gòu)成一個完整大教育體系即當(dāng)今講社會終身教育體系。我們利用輕紡城豐富的課程資源開展多種形式的英語學(xué)習(xí)活動，這些活動本身也是研究性學(xué)習(xí)的一個組成部分。

柯橋輕紡城幾乎每個社區(qū)都有外國人居住，他們經(jīng)常舉行一些聯(lián)誼會，我們經(jīng)常聯(lián)系社區(qū)負(fù)責(zé)人一起開展活動。我們也舉辦中國節(jié)日，邀請他們來參加，我們把學(xué)生分成不同的小組，一個組負(fù)責(zé)整理節(jié)日的資料，創(chuàng)辦墻報，介紹中國節(jié)日；有的小組負(fù)責(zé)接待、新聞報道、設(shè)計食譜。明珠廣場經(jīng)常舉辦中外聯(lián)誼會，部分學(xué)生還和他們做外貿(mào)生意的父母一起參加，做他們的翻譯官，真著實火了一把，這樣的綜合性的活動不僅為學(xué)生提供了使用英語的機會，同時也增強了學(xué)生與外國人溝通的信心，提高了學(xué)生的跨文化交際的能力，加強了中外友誼，外商們也更好地了解了中國。

3 學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得以充分的激發(fā)

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：人的激情來源于外界相對獨立的刺激。在英語教學(xué)中，如果我們教師根據(jù)學(xué)生不同年齡段的知識水平、興趣、愛好、情感和意志等方面的特征，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，課堂教學(xué)必將收到較為理想的效果。英語教學(xué)的最終目的和歸宿是交際。我常根據(jù)學(xué)生所學(xué)的英語知識和他們的知識水平、興趣愛好、情感等因素，精心設(shè)計他們喜聞樂見的課堂教學(xué)活動，把靜態(tài)的語言知識轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的語言交際中去。

正向美國哲學(xué)家杜威所說：“把學(xué)習(xí)的對象和課題與推動一個有目的的活動聯(lián)系起來，乃是教育上真正興趣理論的最重要的定論。”我把柯橋輕紡城這真實的情景引入了課堂中。比如：講到七年級下第二單元Where‘s the post office ?同學(xué)們立刻想到一個外商來到這兒，人生地不熟，自己來做這個向?qū)В谑撬麄冊跁x單詞之后，二三人一組，有的扮外商，有的扮向?qū)В７碌梅浅１普妗＝逃龑W(xué)家蘇霍姆林斯基說“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動感情的腦力勞動，就會帶來疲倦。”因此，教師應(yīng)通過創(chuàng)造各種貼近生活實際，自然愉快而又令學(xué)生感興趣的情景進行教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，消除他們過于緊張的焦慮情緒，使他們處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

4 水到渠成，素質(zhì)教育的一部分――分?jǐn)?shù)也得以提升

面對素質(zhì)教育與傳統(tǒng)中考的雙重壓力，提高課堂效益，發(fā)展學(xué)生的綜合語言能力，正是初中英語教師面臨的難題。雖然考試不是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的分界線，但在計劃經(jīng)濟型的教育管理模式下，教育管理部門規(guī)定了什么考試形式，教師就應(yīng)該照辦。但是我們本著 “突出語篇，強調(diào)應(yīng)用，注重交際”的這一考試原則，做了大膽的嘗試。“天道酬勤，人道酬誠”。我們的大膽嘗試取得了令人矚目的成績。學(xué)校各年段的英語考試成績在全縣都名列前茅。

教師作為人類文明的傳播者，應(yīng)跟上時展的步伐，不斷地學(xué)習(xí)語言技能、教學(xué)藝術(shù)，不斷提高自我素質(zhì)。

參考文獻

[1] 中華人民共和國教育部. 英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S]北京：北京師范大學(xué)出版社，2001

篇（2）

目前各種特色幼教層出不窮，關(guān)于學(xué)前園本特色課程的開發(fā)也如雨后春筍般地涌現(xiàn)，課程開發(fā)會受各種不同因素的影響，并且好的課程開發(fā)也是個不斷評價、改革，不斷適應(yīng)社會變化的動態(tài)的過程。本文試以幼兒讀經(jīng)活動為例，分析其起源、理論基礎(chǔ)、專家參與及推廣，進一步探討在幼兒園里如何恰當(dāng)?shù)貙嵤┩茝V幼兒讀經(jīng)。

一、什么是幼兒讀經(jīng)

幼兒讀經(jīng)最早是在1999年由以臺灣的王財貴先生為代表提出并倡導(dǎo)起來的。他倡導(dǎo)讀經(jīng)的理由是：根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點，0～13歲是兒童記憶力發(fā)展最好的時期，這個時候讓兒童聆聽或記住一些人類文化中的經(jīng)典，也許暫時不能理解，在以后的時間里，會隨著閱歷的增加，慢慢體會其精華，悟出一番人生的真理，從而在實踐中使自己成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥拧Ｗx經(jīng)的主要辦法就是“小朋友，跟我念。”王財貴教授提出了“念”的具體辦法，即“每天進度平均約一百字，每一百字至少念一百遍，每天讓每一個讀經(jīng)的孩子都得一百分”，這樣長期耳濡目染，營造讀經(jīng)環(huán)境。

二、推廣程度及專家參與情況

自1999年開始，北京某中心開始推廣兒童經(jīng)典誦讀教育，至2003年底，中國已有60多個城市500萬個家庭的兒童加入誦讀經(jīng)典的行列。他們邀請香港著名學(xué)者南懷瑾先生擔(dān)任導(dǎo)讀中心董事長，邀請北大教授湯一介、樂黛云，國家圖書館館長任繼愈和臺灣學(xué)者王財貴等眾多名流學(xué)者擔(dān)任導(dǎo)讀中心的顧問并參與編選教材。這些教材分別被制作成書本、錄像帶、光盤等，贈送或銷售給一切愿意參與兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育的學(xué)校、團體和個人，并且還有源源不斷的人前來預(yù)定教材。兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心除了提供自編的教材外，還組織了豐富的活動，如請一些著名學(xué)者為學(xué)校老師開講座，組織各單位中小學(xué)生配合歌舞形式開展經(jīng)典朗誦會等，著名演員濮存晰及許多社會名流都到會助興。一些商家也聞風(fēng)而動，制作了許多寫有“經(jīng)典導(dǎo)讀”、“論語”、“孟子”字樣的玩具到市面上銷售。很多中小學(xué)校在讀古代經(jīng)典，有些學(xué)校還把讀經(jīng)列入了課程表。

三、理論分析是否科學(xué)

支持兒童讀經(jīng)的人認(rèn)為讀經(jīng)是兒童身心健康發(fā)展所必要的“維生素”。文化中經(jīng)典的東西是在歷史的長河中沉淀下來的，經(jīng)過時間和事實的考證對真理的詮釋，對人一生的態(tài)度、價值觀的塑造有著潛移默化的影響。并且根據(jù)兒童認(rèn)知心理發(fā)展的特點，讀經(jīng)有利于兒童潛能的開發(fā)和學(xué)習(xí)能力的提高。另外，好的傳統(tǒng)美德對兒童道德的提高有顯著成效，一些經(jīng)典中的德育內(nèi)容貼近孩子的生活，便于理解，也便于孩子學(xué)和做。不贊成的人卻認(rèn)為有些“經(jīng)典”中傳遞出很濃重的封建思想，這些是不適合近現(xiàn)代的教育觀念的，并且13歲之前除了發(fā)展記憶力，智力、自我控制、自信心、性格等都是發(fā)展的關(guān)鍵時期，不能顧此失彼。機械的背誦，簡單的靠背經(jīng)來訓(xùn)練記憶力是不可取的。最關(guān)鍵的是，忽視了兒童的權(quán)利，作為獨立個體的兒童，他有自己的選擇和興趣，讀或者不讀都該是孩子自己選擇的教育方式，家長要做的就是還給孩子話語權(quán)。

四、把兒童讀經(jīng)活動作為特色課程納入幼兒園，應(yīng)注意的問題

把兒童讀經(jīng)活動作為特色課程納入幼兒園，就首先要對其進行實證的研究，進行科學(xué)依據(jù)的探索，而不能盲目地把讀經(jīng)搬進幼兒園，要考慮如下問題。

1.讀什么

任何教育教學(xué)活動，都需要考慮教育對象的生理和心理特點，只強調(diào)知識本身的價值是不妥的。對于兒童讀經(jīng)，一定要考慮兒童的實際情況，要根據(jù)兒童年齡發(fā)展的特點安排好讀經(jīng)的內(nèi)容和順序。幼兒園中的經(jīng)典內(nèi)容必須經(jīng)過篩選，不是任何的經(jīng)典都可以融入幼兒園的，幼兒能讀的經(jīng)典遠遠不及成人可以讀的經(jīng)典。在幼兒園這個教育階段，教師要做的就是幫助兒童去篩選，去掉那些滲透封建思想的糟粕，使之變成可以與幼兒“對話”的文本，使文化經(jīng)典科學(xué)化后再投放給幼兒進行“閱讀”。在這里需要強調(diào)的是老師的經(jīng)驗，因為老師的經(jīng)驗直接影響轉(zhuǎn)化的效果，所以這就要求學(xué)前教育的老師要具有扎實的專業(yè)功底和廣泛的文化閱讀。總之，合理的安排讀經(jīng)的內(nèi)容和順序，有利于幼兒成長的文化經(jīng)典都可以“拿來”為我們所用。

2.讀多少

關(guān)于讀經(jīng)的量的問題。我們都知道孩子的精力是有限的，而中國的經(jīng)典數(shù)量是很龐大的，學(xué)生在有限的時間內(nèi)，不可能全部涉獵。并且幼兒讀經(jīng)的本來目的就是使幼兒在誦讀文化經(jīng)典的過程中獲得潛移默化的熏陶，涵養(yǎng)性情，培養(yǎng)品性的，切不可急功近利，求多求全。在幼兒園教學(xué)當(dāng)中，讀經(jīng)作為特色課程的一種，不可喧賓奪主。讀多少，安排多少課時，是要根據(jù)本園實際情況，孩子接受程度來定奪的。“親子讀經(jīng)班”就是一種很好的形式，有效地控制了量的問題，邀請家長和孩子在周末或空閑時間一起閱讀，這種讀經(jīng)形式不僅沒有占用家長和孩子的很多時間，還豐富了其業(yè)余生活，使家長、幼兒在享受其帶來好處的同時，也為生活增添了一份學(xué)習(xí)的樂趣。

3.如何讀

幼兒讀經(jīng)的方法也是有很多種的。基本方法就是誦讀，它不等于死記硬背，而是邊讀邊悟、口誦心思的一種方式。雖然硬背對于兒童是有幫助的，但是機械的背誦還是不可取的。閱讀經(jīng)典文化有很多種方式，幼兒園當(dāng)中，把傳統(tǒng)文化作為課程資源進行開發(fā)就是一種很好的嘗試。教師可以利用幼兒的經(jīng)驗，把傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事與現(xiàn)代倫理結(jié)合在一起，對傳統(tǒng)文化進行課程資源的整合和開發(fā)，進而對幼兒進行道德教育。這樣避免了教師的一味說教，還有利于兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。至于兒童理解經(jīng)典的多少，可以不必過于苛求，有些人生的哲理或意境，是需要一生去感悟的。但是教師可以加以提點或給予正確的引導(dǎo)，不要刻意地回避就可以了。

4.如何評價其效果

作橐恢摯緯絳問澆入幼兒園，必不可免地面臨著其效果評價的問題。幼兒園中運用“考試”這種評價方式顯然是不可取的。有的老師制作了“真棒”、“還行”、“加油”、“別泄氣”四個檔次的卡通評價貼紙，由老師、同學(xué)及家長根據(jù)學(xué)生讀經(jīng)的實際情況，分別選擇相應(yīng)的卡通評價貼紙貼在有關(guān)的表格內(nèi)。有的老師根據(jù)誦讀的內(nèi)容做成了誦讀卡，讓老師、家長、同學(xué)、自己進行評價，更客觀地測定其誦讀效果。本人認(rèn)為，進行階段性地評比也不失為一種促進幼兒讀經(jīng)的手段，對此階段幼兒誦讀的內(nèi)容，家長和老師進行評價，同學(xué)們的成績進行展示，并綜合測定和進行評價。

幼兒讀經(jīng)作為幼兒園特色課程的一種，如何趨利避害，將其優(yōu)勢發(fā)揮出來，打造出自己的特色，仍需幼兒教育專家及廣大幼兒教育愛好者共同的努力。

參考文獻：

[1]楊蒙.韓國幼兒教育特色[J].動漫界：幼教365，2016（12）：28-29.

篇（3）

一、我國高等藝術(shù)院校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與突出問題

我國素質(zhì)教育的進一步發(fā)展，對藝術(shù)課程教育提出了新的歷史使命和任務(wù)，要想培養(yǎng)出合格的人才，不但藝術(shù)教育課程需要改革，作為音樂教育工作者更要在新課改的指導(dǎo)下不斷豐富自己的專業(yè)知識。但是基于我國藝術(shù)教育現(xiàn)狀出現(xiàn)的新問題，我們需要認(rèn)真研究本學(xué)科的理論知識與現(xiàn)實的音樂教育相結(jié)合，進一步發(fā)展和完善藝術(shù)教育工作。近年來，我國各藝術(shù)院校的招生規(guī)模不斷擴大，藝術(shù)師范教育得到了很大發(fā)展，但結(jié)合中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，教師的專業(yè)水平參差不齊。學(xué)生能夠以優(yōu)異的成績畢業(yè)，但是進入實際工作崗位就會感覺到所學(xué)知識無法運用到基層音樂教學(xué)中。這也說明了培養(yǎng)出有全面素質(zhì)的音樂教育工作者不是一件容易的事情，其中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是一方面，另一方面的原因則與學(xué)校藝術(shù)教學(xué)課程設(shè)置與制定的培養(yǎng)目標(biāo)分不開。此外，音樂教育教學(xué)事業(yè)很多方面只是停留在外在形式上，音樂教育在學(xué)生的創(chuàng)新能力以及學(xué)生個體的自由發(fā)展方面都達不到全民素質(zhì)教育的基本要求。

（一）音樂教育的專業(yè)化要求，與基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的基本規(guī)律嚴(yán)重違背

我國音樂教育教學(xué)存在的又一個明顯的問題是，在教師的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)要求方面，大都傾向于專業(yè)化，而沒有考慮到學(xué)生自身審美能力的要求。因此，在教師的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)要求方面，教師注重專業(yè)機構(gòu)所傳輸?shù)膶I(yè)教學(xué)方法，注重教學(xué)目的和要求的專業(yè)化，忽視了學(xué)生個體發(fā)展的基本要求；教材選定以及編排方面注重邏輯上的規(guī)定，與音樂教育教學(xué)本身的創(chuàng)造性相悖，沒有給學(xué)生留下足夠的個性發(fā)展空間；注重教育教學(xué)的專業(yè)知識傳輸，忽視了教育教學(xué)過程的演變；注重教師的專業(yè)主導(dǎo)灌輸，忽視學(xué)生的個性接受；這種教學(xué)模式是傳統(tǒng)的專業(yè)知識灌輸法，忽略學(xué)生個體個性的發(fā)展傾向，不可能為學(xué)生的個性發(fā)展提供機會，更不可能為音樂素質(zhì)教育提供養(yǎng)分。學(xué)生本身的音樂興趣愛好沒有得到培養(yǎng)與發(fā)展，學(xué)生的審美情趣以及音樂素質(zhì)能力的提高沒有得到滿足，音樂課程的自身價值與目標(biāo)也就不可能得到實現(xiàn)。

（二）片面地認(rèn)識與理解音樂課程的價值與目標(biāo)

長期以來，人們對音樂課程的理解產(chǎn)生了偏差，音樂教育教學(xué)是學(xué)校素質(zhì)審美教育的主要內(nèi)容和重要途徑。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：忽視音樂教育教學(xué)課程的審美價值，只重視音樂課程的外在體現(xiàn)價值；忽視音樂教育教學(xué)在人格的完善、人生的美化、潛能的開發(fā)、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等方面的主導(dǎo)作用，只是把音樂教育作為學(xué)科教育教學(xué)的一種補充與點綴；忽視音樂教育教學(xué)本身的審美教育要求與目標(biāo)，只是把要求與目標(biāo)從其他學(xué)科建設(shè)直接轉(zhuǎn)移到音樂教育學(xué)科的建設(shè)上來；忽視學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中興趣、愛好培養(yǎng)，只注重音樂技術(shù)技能的教育與要求。由此，導(dǎo)致了音樂課程的審美標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)在音樂教育教學(xué)實踐中的喪失。

上述種種問題若不能得到解決，將嚴(yán)重影響我國音樂教育事業(yè)合理、快速發(fā)展。

二、高師音樂教育教學(xué)課程體系應(yīng)具備以下特性

（一）音樂教育教學(xué)課程設(shè)置的科學(xué)合理性

內(nèi)在必然的規(guī)律性是高師音樂教育教學(xué)課程設(shè)置所必須要具備的特點，例如所開設(shè)的主要課程、基礎(chǔ)必修課程等。它們之間的課時分配比例關(guān)系等都有其內(nèi)在規(guī)律性，不是隨意編排的。首先，設(shè)置的音樂課程應(yīng)具有其性質(zhì)特點，必須建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)上。其次，課程設(shè)置的科學(xué)合理化還表現(xiàn)在系統(tǒng)化的合理組合，各相關(guān)課程與各門課程之間的平衡。新制定的高等師范音樂教育專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)體系，在構(gòu)建上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式。如，將音樂課程體系構(gòu)建設(shè)定為主要課程到專業(yè)技能課程，再到綜合音樂課的平衡發(fā)展。1.主要課程為高等師范院校音樂教育專業(yè)的基本專業(yè)理論與技能技巧方面的課程相結(jié)合。包括中外音樂史論、基礎(chǔ)鋼琴、基礎(chǔ)聲樂、音樂教學(xué)法、歌曲與寫作、音樂欣賞、視唱練耳、基本樂理、和聲、曲式與分析、合唱與指揮、舞蹈與形體等課程。2.專業(yè)技能課程主要是根據(jù)高師音樂教育專業(yè)學(xué)生的基本素質(zhì)和基本技能要求而設(shè)計的，培養(yǎng)畢業(yè)生技能、技巧和教育教學(xué)能力等。最后，課程設(shè)置還應(yīng)注意音樂教育教學(xué)專業(yè)的發(fā)展要求，有些已經(jīng)設(shè)置的專業(yè)會發(fā)生一些變化，我們要根據(jù)發(fā)展變化的需要做出一些相應(yīng)的調(diào)整與設(shè)計，使整個音樂教育教學(xué)課程設(shè)置充分表現(xiàn)科學(xué)合理的特點。

（二）課程內(nèi)容的綜合性

當(dāng)今社會需要的是具有綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，高等師范院校音樂素質(zhì)的教育應(yīng)能夠充分體現(xiàn)綜合素質(zhì)型人才的培養(yǎng)要求。綜合型人才主要表現(xiàn)在以下幾個方面：流暢的語言表達能力、豐富廣泛的社會綜合科學(xué)知識，以及與本專業(yè)相關(guān)橫向課程的專業(yè)知識要求；本專業(yè)扎實的音樂理論功底以及技能技術(shù)水平；本專業(yè)教育教學(xué)理論的豐富與拓展。高等師范院校的教育教學(xué)的綜合性體現(xiàn)在與本專業(yè)相關(guān)課程的綜合要求，主要表現(xiàn)在以下3個方面：1.學(xué)生綜合素質(zhì)的提高體現(xiàn)了音樂學(xué)科與相關(guān)門類的綜合設(shè)計與要求；2.學(xué)生不但學(xué)好了自己本專業(yè)課程的專業(yè)知識還能夠發(fā)展延伸，體現(xiàn)了本專業(yè)課程的綜合性要求；3.體現(xiàn)音樂課程與其他相關(guān)門類課程的綜合，由于這種綜合使音樂的文化內(nèi)涵表現(xiàn)的更加鮮明，使課程內(nèi)容得以充分體現(xiàn)。

在綜合課程設(shè)置內(nèi)容的實施方面，我們不能只要求音樂教育專業(yè)課程內(nèi)容的綜合化，最關(guān)鍵的是為我們高等師范院校音樂教育教育課程設(shè)置改革所提出的科學(xué)與綜合相結(jié)合的課程內(nèi)容，提供了明確的要求。

（三）教學(xué)手段的科學(xué)性

傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段已經(jīng)不能適應(yīng)高等師范院校教育教學(xué)的要求與發(fā)展，課程教學(xué)方式也將隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展發(fā)生本質(zhì)的變化。先進的科學(xué)現(xiàn)代化的教育手段使整個教育狀況得到最大的改善。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字多媒體教學(xué)手段正在逐步滲透到教育教學(xué)領(lǐng)域。例如，多媒體數(shù)字教育教學(xué)手段運用到課程教學(xué)的方式方法中來，電子教材及圖書、多媒體教育教學(xué)軟件等無形中提高了學(xué)生理解與學(xué)習(xí)的能力，并且在很短的時間內(nèi)獲取最大量的音樂知識內(nèi)容。此外，采用多媒體遠程教育教學(xué)手段，最大限度做到了教育資源的共享，這些科學(xué)、現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段給教學(xué)內(nèi)容帶來了一股新鮮的力量和嘗試。現(xiàn)代化的教學(xué)手段是高校音樂教育專業(yè)發(fā)展的必然要求。在高等師范音樂教育教學(xué)中，教師要科學(xué)地掌握先進的教學(xué)方法，努力使多媒體軟件的運用與試聽等服務(wù)于現(xiàn)代教學(xué)，進而培養(yǎng)出專業(yè)能力較高的學(xué)生。

（四）科學(xué)評價的多元性

科學(xué)的課程評價體系應(yīng)該能夠滿足課程素質(zhì)教育的要求與發(fā)展，例如不斷地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，不斷促進教師職業(yè)素質(zhì)，不斷滿足新時代下的課程設(shè)置以及不斷完善教育考試改革與評價等。教學(xué)設(shè)置的評價體系是課程改革中一項重要的內(nèi)容，要逐漸取代傳統(tǒng)音樂教育教學(xué)改革課程中的單一、乏味的評價模式，建立健全完善的多元性的教育評價體系是高師音樂教育專業(yè)課程體系改革的重中之重。高等師范院校音樂教育教學(xué)專業(yè)課程評價的多元性主要表現(xiàn)在：第一，教育教學(xué)評價內(nèi)容的多元性。傳統(tǒng)的教育教學(xué)評價只是對專業(yè)技能技巧的評價，不能滿足和達到音樂教育教學(xué)課程評價的基本內(nèi)容和要求，高等師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具有全面素質(zhì)的全能型人才。第二，評價對象的多元化。傳統(tǒng)的教育教學(xué)評價是教師評價學(xué)生，評價方式的單一、簡單。多元化的評價對象要求學(xué)生互評、教師評價學(xué)生、學(xué)生自評、學(xué)生評價教師等。這有利于提高高校音樂教育的教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)確定好師范藝術(shù)教育所要扮演的角色，正確處理好培養(yǎng)舞臺專業(yè)工作者和培養(yǎng)基層音樂教育工作者之間的關(guān)系；音樂教育編訂的教材要更加突出其個性和特殊性。學(xué)校所開設(shè)的教育學(xué)和心理學(xué)要遵循音樂藝術(shù)教育的特殊性，制定出相關(guān)的音樂教育學(xué)和音樂教育心理教學(xué)的課程教材，滿足音樂學(xué)生的特殊要求；每個院校的音樂教育實習(xí)的課程設(shè)置要與社會音樂教育實習(xí)密切結(jié)合，不斷提高學(xué)生對音樂教育的掌控，不斷完善其音樂專業(yè)技能，使其真正成為音樂學(xué)習(xí)的主體。

（五）課程結(jié)構(gòu)設(shè)置的靈活性

高校音樂教育專業(yè)課程涉及多個方面，一方面要精選本學(xué)科專業(yè)的課程，相關(guān)學(xué)科的跨專業(yè)選課，從而構(gòu)成專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)；另一方面要調(diào)整課程專業(yè)模塊課的比例，減少主要專業(yè)課的所占比例，增大技能素質(zhì)課和綜合素質(zhì)課的比例，主要是課程的結(jié)構(gòu)、課程的專業(yè)設(shè)置和課程基本內(nèi)容三個方面。課程結(jié)構(gòu)是最主要的內(nèi)容，音樂課程結(jié)構(gòu)的好壞直接影響高校音樂教育課程設(shè)置的主要內(nèi)容。現(xiàn)行高校音樂教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)都以課程特點和音樂學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)。

從課程結(jié)構(gòu)的靈活性來看，其在教育教學(xué)的實際應(yīng)用比較廣泛，不但能顯現(xiàn)出課程的整體，還能發(fā)揮音樂教育教學(xué)課程結(jié)構(gòu)的特點。這種課程結(jié)構(gòu)模塊的優(yōu)點在于學(xué)生能夠根據(jù)自己的需求進行選擇，無論從深度還是廣度都能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

綜上所述，高等院校課程教育教學(xué)要充分反映現(xiàn)代化的教育教學(xué)改革思想和高素質(zhì)的教學(xué)理念，發(fā)揮創(chuàng)造性的發(fā)展思路，從而提高學(xué)生的素質(zhì)。

參考文獻：

篇（4）

一、高職公共音樂課程在高職素質(zhì)教育中的作用

音樂作為一個藝術(shù)門類是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，對全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力、加快平衡人才的培養(yǎng)起著不可替代的作用。加強高職院校的音樂教育對于培養(yǎng)高職學(xué)生良好的道德情操、促進高職學(xué)生的智力發(fā)展以及激發(fā)高職學(xué)生的創(chuàng)新意識，使之成為高素質(zhì)技能型人才起著積極的作用。

1.音樂教育可以使高職學(xué)生抒發(fā)美好的情感、陶冶高尚的情操。學(xué)生通過親身參與音樂教育教學(xué)和課外活動，能夠讓學(xué)生美化心靈，塑造完美人格，培養(yǎng)和提高他們的審美趣味與審美能力。音樂教育不但能使學(xué)生了解人類發(fā)展歷史中優(yōu)秀的藝術(shù)作品，使他們掌握藝術(shù)的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的基本審美能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀，提高學(xué)生感受美，創(chuàng)造美的能力，最終達到開發(fā)學(xué)生的各種潛能，充分發(fā)展學(xué)生個性，全面提高人的素質(zhì)的教育目的。

2.音樂教育可以豐富高職學(xué)生的想象力，提高高職學(xué)生的創(chuàng)新精神。與其他方面的教育相比，音樂教育的最大優(yōu)勢就在于它有利于發(fā)展人的思維，豐富人的想象力。因為審美過程是思想和創(chuàng)造的過程，所以審美活動能夠開拓思維，激發(fā)幻想，培養(yǎng)理想信念和道德情操，激發(fā)人的創(chuàng)造才能，塑造全面發(fā)展的人所應(yīng)具有的良好心理和獨特個性。

3.音樂教育可以培養(yǎng)高職學(xué)生道德情操，有利于精神文明建設(shè)。發(fā)展音樂教育事業(yè)是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要，是推動社會主義精神文明建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。高職學(xué)生道德情操的提高，不僅要靠其主觀的自我修養(yǎng)，還應(yīng)該通過教育和外界的影響去實現(xiàn)。加強對高職學(xué)生的音樂藝術(shù)陶冶，提高高職學(xué)生道德情操，促進高職學(xué)生成長為有理想的，具有高尚情操的社會主義事業(yè)建設(shè)的合格人才，更是不能缺少的。

二、高職院校公共音樂課程的現(xiàn)狀及不足分析

公共音樂課程是高職院校公共藝術(shù)教育的重要組成部分。音樂已不再是專業(yè)院校學(xué)生的專利，高職院校在近幾年的時間中，陸續(xù)開設(shè)了與音樂相關(guān)的公共課程，音樂作為“教學(xué)育人”手段之一，取得的成績是有目共睹的，素質(zhì)教育也取得了很好的效果。但是，同時也存在著一些不足。

現(xiàn)在高職院校的公共音樂教學(xué)體系中，還沒有形成完整的教學(xué)體系，在課程設(shè)置方面只開設(shè)較為簡單的音樂欣賞課和相對應(yīng)的技能技巧課，進行一些音樂活動，在一定程度上還只是停留在豐富學(xué)生的課外生活層面上。

其次，目前高職院校基本將公共音樂課程列入選修課程，并大都采用了學(xué)分制選修課模式，但在具體課程的設(shè)置上，仍受專業(yè)音樂教育課程設(shè)置的影響。在公共音樂教育教學(xué)中，整個音樂課程設(shè)置多以學(xué)科知識為本位，和目前大學(xué)生的需求有些相脫節(jié)，不能體現(xiàn)課程的綜合性，與大學(xué)開設(shè)音樂選修課程的目的也存在著一些差距，同時也存在公共音樂課程設(shè)置不太合理、呈現(xiàn)單一化趨勢、教學(xué)模式傳統(tǒng)等亟待解決的問題。

三、關(guān)于在高職學(xué)生素質(zhì)教育當(dāng)中的公共音樂課程的建設(shè)與完善的幾點思考

如何更好地在高職院校開設(shè)公共音樂課程，使非專業(yè)的學(xué)生對音樂感興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，使每一位同學(xué)投入、參與到課堂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中去，進而達到培養(yǎng)和提高學(xué)生的整體素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)呢?筆者就如何建設(shè)與完善公共音樂課程談些淺見。

1.準(zhǔn)確定位、提高認(rèn)識、加強管理。現(xiàn)在，我國的高等職業(yè)教育正在從以科學(xué)教育為主向科學(xué)教育和人文教育的融合轉(zhuǎn)變，在這樣的教育背景下，如何對高職院校公共音樂課程準(zhǔn)確定位，不僅決定高職院校音樂教育的水平，也關(guān)系著高職院校培養(yǎng)的人才質(zhì)量。在高職院校開設(shè)公共音樂課，就要使音樂教育真正面向每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生都能得到全面的發(fā)展。

作為高職院校的教育工作者應(yīng)正確認(rèn)識公共音樂課程的地位、作用，明確高職院校公共音樂課程的定位，不僅僅是面向少數(shù)有音樂專長的學(xué)生，而是面向所有的學(xué)生，切實搞好公共音樂教育工作。在音樂教育工作的組織管理上，可設(shè)立院藝術(shù)教育委員會，在日常的教學(xué)管理這方面可將其作為單獨的一部分由專門的人員負(fù)責(zé)公共音樂教育工作。

2.建立科學(xué)的課程體系，完善課程設(shè)置。在高職院校的公共音樂課程的設(shè)置上，應(yīng)和專業(yè)院校明確區(qū)分，同時也要和中小學(xué)音樂教育課程的設(shè)置相銜接。應(yīng)明確高職院校的公共音樂課程的立足點是結(jié)合高職生的特點提供一種音樂性的教育而不是音樂培訓(xùn)。高職院校的公共音樂教育應(yīng)是對音樂以盡可能多的方式進行開放自由的探索。

因此，首先是相關(guān)的音樂基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，這也是高校音樂素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，主要包括基本樂理知識、如何識讀簡譜和五線譜、音樂欣賞的知識和方法。其次是建立豐富的公共音樂選修課程，面對目前高職院校的實際情況，公共音樂課程既不能搞成專業(yè)性的技能訓(xùn)練，也絕不能只停留在淺層次的音樂知識普及上。課程設(shè)置遵循必修和選修相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合的原則，面向全體學(xué)生開設(shè)以提升學(xué)生整體音樂素養(yǎng)和審美能力為宗旨的必修音樂課;而選修課的課程設(shè)置則可以更加豐富多彩，讓學(xué)生有廣泛的選擇余地，如開設(shè)《中國民族民間音樂》、《外國民族音樂》、《交響音樂賞析》等課;更深層次的音樂發(fā)展史的綜合知識如《中國音樂史》、《中國古代音樂》;學(xué)生選課可遵循“循序漸進”的原則，先選基礎(chǔ)類，后選鑒賞類，也可選音樂藝術(shù)實踐類，如開設(shè)《合唱基礎(chǔ)》、《聲樂基礎(chǔ)》等課程，相互結(jié)合往往能收到事半功倍的效果。

在高職院校各個專業(yè)開設(shè)《中外音樂欣賞》等音樂理論課程的同時，有計劃地為非音樂類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)藝術(shù)專題講座和藝術(shù)欣賞課。藝術(shù)欣賞課不只局限于音樂欣賞，還要有舞蹈、戲劇、影視等諸多藝術(shù)門類。盡量開設(shè)舞蹈、表演、管樂隊等音樂實踐課程。通過組織一些課外藝術(shù)活動，一方面提高學(xué)生的組織能力、交際能力、創(chuàng)造能力;另一方面豐富學(xué)生的課余文化生活，對創(chuàng)造和諧、安定、健康的校園生活環(huán)境具有積極的意義。 　3.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，積極運用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，音樂課程的內(nèi)涵和外延也在發(fā)生著巨大的變化。公共音樂課既要豐富學(xué)生的知識，更要引導(dǎo)學(xué)生把握藝術(shù)學(xué)科的思維方法和研究方法，要留給學(xué)生一定的思維空間。多媒體技術(shù)能創(chuàng)造音樂課所必需的聽覺形象和視覺形象的結(jié)合體，營造一種美的氛圍。這種氛圍不僅能發(fā)展學(xué)生的音樂欣賞的能力和想象能力，還能給學(xué)生提供一個聲情并茂的、圖像聲音同步統(tǒng)一的欣賞環(huán)境，讓學(xué)生能夠欣賞美、感受美、理解美，切實提高大學(xué)生的音樂審美能力。例如，在欣賞古箏曲《漁舟唱晚》中的陳述、引申、展開中的片段教學(xué)中，結(jié)合每段的旋律，利用多媒體展現(xiàn)出來的畫面，引導(dǎo)學(xué)生感受樂曲的力度、速度，體會樂曲所表現(xiàn)出來的獨特的情緒和意境，這樣，學(xué)生欣賞時就很容易沉浸在優(yōu)美的畫面和美妙的旋律中，帶來美的享受。可見，多媒體教學(xué)具有很強的感染力，是現(xiàn)代公共音樂教育必不可少的教育工具和手段。

4.教學(xué)與科研相結(jié)合，注重教材建設(shè)，全面提高教育教學(xué)能力。高職院校音樂教師不僅要有嫻熟的教學(xué)技能，還要重視音樂教育的教學(xué)科研，要走教學(xué)與科研相結(jié)合的道路。沒有很好的教材，教學(xué)效果是可想而知的。根據(jù)高校公共音樂教育的特點，可以選訂全國高等院校藝術(shù)選修課的教材，如由王昌逵主編的《大學(xué)生音樂自修教程》。同時，學(xué)院也可組織音樂教師根據(jù)高職院校的實際情況編寫相應(yīng)的教材，如《音樂基礎(chǔ)理論與應(yīng)用》、《大學(xué)生交響音樂欣賞講座》等教材。這樣既有利于教師教學(xué)水平和自身專業(yè)素質(zhì)的提高，也可以豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和公共音樂的教學(xué)效果。

5.重視公共音樂教學(xué)課程設(shè)計，發(fā)揮音樂在學(xué)生德育教育中的作用。高職院校開設(shè)公共音樂課的目的，不是要把學(xué)生們都培養(yǎng)成音樂家，而是通過音樂區(qū)別于其他教育的特殊形式，把受教育者培養(yǎng)成為追求真、善、美和富有創(chuàng)造思維的人。音樂的教育作用及其影響是通過美的音樂對人的‘凈化“來實現(xiàn)的。在教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)注重傳統(tǒng)美德和新時代成就的滲透教育，從感受中國古代傳統(tǒng)愛情的忠貞不渝《梁祝》和改革開放給祖國帶來的巨大變化《走進新時代》等，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的愛情觀，加深學(xué)生對祖國悠久歷史文化傳統(tǒng)的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對祖國大好河山的熱愛，以及對現(xiàn)實生活的贊美和對美好理想的向往。教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮示范作用，強化學(xué)生參與音樂實踐互動的教學(xué)氛圍，通過自身“舞臺式”的表演和學(xué)生親自體會，充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、表演美、肢體美、儀表美……從美的角度去開掘?qū)W生的音樂智能，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美力。

四、結(jié)束語

在21世紀(jì)面向世界的競爭和培養(yǎng)高科技人才的教育體系中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到音樂教育的重要作用。作為素質(zhì)教育類的公共音樂教育，具有其他學(xué)科教育無法替代的特殊作用。目前，高職院校的公共音樂教育仍存在著一些不足之處，需要高職教育工作者去填補空白領(lǐng)域并完善教育體系。作為新時代的高職音樂教育工作者，應(yīng)努力為高職院校公共音樂教育事業(yè)添磚加瓦，促進高職公共音樂教育走上科學(xué)、規(guī)范的發(fā)展之路。

參考文獻:

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2.哈維·席爾瓦，理查德·斯特朗，馬修·佩里尼著.張玲譯.多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格[M].北京:教育科學(xué)出版社，2003.

篇（5）

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）07（b）-0211-01

20世繼初，美國出現(xiàn)了一種由多民族文化，匯集而成的爵士音樂。這種新興音樂，以它獨特的演奏（演唱）方式，刷新了聽眾的耳目，繼而通過作曲家的創(chuàng)作推廣及新的電腦科技發(fā)展，出現(xiàn)了大量的電子電聲配樂優(yōu)秀作品，例如美國近代流行歌曲先鋒杰克遜的太空音樂電子配樂就轟動了全美國，又很快流行傳遍西歐各國。而中國從改革開放后港臺流行音樂最先流入中國。因為是同宗同源的文化背景，最先接受和喜愛并在中國廣為傳播，例如鄧麗君的歌曲，其作品及配樂的特點是：生活氣息濃郁、抒情、風(fēng)趣、電聲樂隊配器新穎好聽，音域不寬，手法通俗、曲調(diào)順口、易于傳唱；歌詞多用生活語言，淺顯易為聽者接受和傳唱；歌曲自然親切，易引起聽眾的共鳴；由于流行音樂具備上述特點，所以就能夠和群眾連在一起，都易于接受。也為當(dāng)時的大學(xué)生所喜愛，例如《月亮代表我的心》，就是青年學(xué)生對愛情的向往追求當(dāng)中最能代表心聲的一首好聽歌曲.健康，優(yōu)雅，?人美的精神內(nèi)涵，現(xiàn)進入21世紀(jì)，大量歐美流行音樂及運用現(xiàn)代計算機數(shù)字采樣電子音色做的音樂流行元素流入沖擊中國市場時，如何編創(chuàng)出更加具有中國文化內(nèi)涵的歌曲和配樂風(fēng)，在青年學(xué)生當(dāng)中廣為傳唱，這也是一件非常具有時代意義的重大事情。中國有著悠久而豐富的戲劇音樂遺產(chǎn)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)，有獨特的美學(xué)思想，理論體系和創(chuàng)作方法。由于戲劇音樂來源于民間音樂素材，民族民間音樂文化長期根值于人民生活的土壤之中，為人民所喜愛，所以，重視戲劇音樂，就是尊重本民族人民音樂欣賞習(xí)慣及精神內(nèi)涵的連續(xù)性，運用優(yōu)秀的戲劇民間音樂實施美育，就可以極大提高這種教育的感染力、可行性和深刻性。18世紀(jì)法國啟蒙運動思想家讓?雅克?盧梭曾說過：音樂藝術(shù)不在于對象的直接摹仿，而在于我們的心中喚起當(dāng)看到這一事物時所體驗過的情感。音樂作為藝術(shù)所給予人的藝術(shù)感受叫美感，通過美感使人們得到思想感情上的滿足。同時，在潛移默化之中通過藝術(shù)所反映的生活美在欣賞者的思想中引起情感功名和情感體驗，從而祈禱激發(fā)人們的生活熱情，最終達到服務(wù)于社會的目的。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德（公元前384-前322）把音樂同人的感情生活聯(lián)系起來，他不僅指出音樂可以模擬人的各種感情狀態(tài)，而且指出音樂具有這種能力的原因在于它同人的情感一樣都是一種運動過程。他不僅承認(rèn)音樂的道德教育作用，而且承認(rèn)音樂的娛樂作用，認(rèn)為它可以使人們在閑暇中享受精神方面的樂趣，使心靈得到凈化，產(chǎn)生。上述強調(diào)音樂的道德倫理作用的理論，后來被稱為“艾托斯學(xué)說”。

中國戲曲藝術(shù)的血緣，可以追溯到上古時代的歌舞、巫覡等多種成分。到周代宮廷的儀式性歌舞，已有模仿性的戲劇因素。到了唐代，古時的歌舞已發(fā)展成小型的歌舞戲，一般認(rèn)為，中國戲曲發(fā)展成完整的、獨立的藝術(shù)樣式，是12世紀(jì)宋代的永嘉雜劇，又稱“南戲”。歌舞與戲劇有血緣關(guān)系，大量的歌舞成分被保留下來，形成了歌舞抒情性與戲劇性相融合的藝術(shù)特點。其特點是戲劇音樂大量融合了民間音樂原素，并對民族的精神內(nèi)涵產(chǎn)生深遠影響。從以下幾個方面來說明：戲劇中的民歌元素特點：生動、撲實、真情。民歌是人們在勞動和生活中為更好的表達內(nèi)心情感而發(fā)的心聲，經(jīng)一代代的口傳，不斷完善和發(fā)展的民間音樂藝術(shù)，具有鮮明的民族特點和地方印象，與民族的性格，生存環(huán)境，以及民族的多種文化特點的具體呈現(xiàn)，形成一種普遍性裂變與聚合的民間音樂情感表達方式，音樂風(fēng)格上都單純樸實，清新自然，旋律在獨具特色的伴奏音樂的陪襯下，充分發(fā)揮具有民間不同地域的音樂旋律的美麗，整個音樂樸實無華而又充滿生機，使學(xué)生易于接受，同時又能產(chǎn)生極大的感染力。例如最近廣為流傳的歌曲《草原h(huán)igh歌》，《萬物生》等等，用的就是內(nèi)蒙古的民間音樂元素再創(chuàng)作而成。他們的配樂風(fēng)格就是利用現(xiàn)代計算機數(shù)字化的采樣音色加入中國民間音樂元素受到大眾和廣大學(xué)生喜愛，《萬物生》中國民間原生態(tài)的音樂風(fēng)格更是獲得格萊美國際音樂大賽的提名，并在世界產(chǎn)生影響。戲曲音樂由于它是民間音樂與戲劇緊密結(jié)合的綜合藝術(shù)，具有戲曲的劇種特色、地方特色和鄉(xiāng)土氣息，也有代表本地方特色的聲腔、語言的文化特點及時代特征。如《情絲前門大碗茶》歌詞中唱到“我爺爺小的時候，常在這里玩耍，高高的前門，仿佛挨著我的家，一蓬衰草，幾聲蛐蛐兒叫，伴隨他度過了那灰色的年華。吃一串兒冰糖葫蘆就算過節(jié)，他一日那三餐，窩頭咸菜么就著一口大碗兒茶。”是一首京味兒十足的戲劇元素的歌曲，將我國的傳統(tǒng)戲曲元素巧妙地融入到歌曲音樂之中，使整首歌聽起來親切自然，富有東方韻味，流傳甚廣，深受人們喜愛。這一唱段，作品從內(nèi)容出發(fā)、從人物出發(fā)、根據(jù)唱詞的格律、情緒，予以精雕細(xì)琢給人以藝術(shù)享受，具有強烈的藝術(shù)感受力。而這些元素加入教學(xué)當(dāng)中對當(dāng)代大學(xué)生的影響與作用是對中華文明的傳承和普及意義重大。這個理念應(yīng)貫穿于音樂教育的全過程，這可以潛移默化地培養(yǎng)人們美好的情操、健全的人格。應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀歌曲作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感。世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重，在強調(diào)弘揚民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，體驗、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化。

綜上所述通過廣受青年學(xué)生喜愛的流行音樂編創(chuàng)課程教學(xué)中引用中國戲劇元素的原創(chuàng)歌曲作為教學(xué)，對民間戲劇音樂進行分析，明確而有效的引導(dǎo)，通過解析從感性的東西上升到理性的認(rèn)識，使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，感受和珍視人類文化遺產(chǎn)，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。這種重視戲劇民間音樂元素教學(xué)理念無疑會對我國大學(xué)生實踐以及利用現(xiàn)代計算機數(shù)字音樂編創(chuàng)風(fēng)格和方向產(chǎn)生深刻的影響和作用。

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【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）11C-0037-02

學(xué)生黨員質(zhì)量保障是大學(xué)生政治素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是高職人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。如何造就一批高質(zhì)量的學(xué)生黨員，既是中國特色社會主義事業(yè)對政治素質(zhì)人才的根本需求，也是高職培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的根本要求。高職是我國基層企業(yè)人才的主要輸送者，因此，高職學(xué)生黨員質(zhì)量的高低、黨員使命發(fā)揮與否，關(guān)系到黨在基層企業(yè)與人民群眾中的形象和聲望，關(guān)系到企業(yè)黨建與社會的進步。學(xué)生黨員質(zhì)量受多種因素影響，目前已有研究者探索了黨員培養(yǎng)教育、考核與管理監(jiān)督、學(xué)制及學(xué)分制等因素對黨員質(zhì)量的影響，并提出了有效的應(yīng)對策略，但是很少有研究探討特定人才培養(yǎng)模式對黨員質(zhì)量帶來的影響。而實際上，人才培養(yǎng)模式?jīng)Q定人才培養(yǎng)的目標(biāo)、培養(yǎng)的方式以及教學(xué)模式，影響學(xué)生時間與精力的分配，因而必然會給學(xué)生政治素質(zhì)的培養(yǎng)帶來一定的影響。以“2+1”人才培養(yǎng)模式為例，該模式中人才培養(yǎng)過于偏重專業(yè)教育和職業(yè)素質(zhì)，而相對忽視學(xué)生政治素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，這是不利于學(xué)生全面發(fā)展的，也不利于學(xué)生黨員隊伍質(zhì)量的提升。為此，從人才培養(yǎng)方案的層面，剖析黨員隊伍建設(shè)存在的問題，構(gòu)建適合的學(xué)生黨員隊伍建設(shè)平臺，可以有效地幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，提高高職人才政治素質(zhì)培養(yǎng)質(zhì)量。本文試以廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，結(jié)合“2+1”人才培養(yǎng)模式的27個工學(xué)結(jié)合專業(yè)，剖析學(xué)生黨員隊伍建設(shè)存在的問題，探索制約黨員隊伍建設(shè)的因素，尋找構(gòu)建學(xué)生黨員隊伍建設(shè)平臺的新途徑。

一、高職學(xué)生黨員隊伍建設(shè)面臨的問題

“2+1”人才培養(yǎng)模式實行2年校內(nèi)教學(xué)、1年校外頂崗實習(xí)。理論教學(xué)于前2年內(nèi)完成，頂崗實習(xí)于后1年內(nèi)完成。特定的教育特點對黨員教育帶來新的挑戰(zhàn)。分析如下：

（一）學(xué)生思想政治教育存在弱化傾向。“2+1”人才培養(yǎng)模式將學(xué)生素質(zhì)分為基本素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，政治素質(zhì)是基本素質(zhì)的重要內(nèi)容之一。政治素質(zhì)培養(yǎng)課程主要包含思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)安排48課時、思想和中國特色社會主義理論體系概論安排64課時、形勢與政策安排16課時，總共128個課時，占基本素質(zhì)課程課時的23.8%，占全部理論課程課時9.1%（表1）。調(diào)查表明課程教學(xué)存在思想政治教育弱化的傾向，不利于學(xué)生政治素質(zhì)的培養(yǎng)，對學(xué)生黨員隊伍建設(shè)帶來巨大的挑戰(zhàn)。

（二）學(xué)生可自由支配學(xué)習(xí)時間偏低。理論課程安排在高職一、二年級，課堂學(xué)習(xí)占據(jù)大量時間。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)期平均授課課時占可用課時61.2%（表2），14個專業(yè)超過70%，5個專業(yè)超過80%（表3）。表明學(xué)生大部時間和精力被課堂理論學(xué)習(xí)占用，可支配的自由時間偏低，不少專業(yè)的學(xué)生自由支配時間不足20%，學(xué)習(xí)時間相對被動。由于學(xué)習(xí)任務(wù)重、學(xué)習(xí)自由性低等原因，不少學(xué)生缺乏時間、精力顧及黨課或者黨校的學(xué)習(xí)，甚至不得不放棄接受黨課學(xué)習(xí)或黨校學(xué)習(xí)。高職學(xué)生黨員隊伍建設(shè)因此受到巨大的影響，出現(xiàn)集中學(xué)習(xí)排課困難，因?qū)I(yè)課程沖突而請假、曠課。

（三）實習(xí)期黨員跟蹤教育空缺。根據(jù)人才培養(yǎng)方案，學(xué)生的實習(xí)任務(wù)是職業(yè)技術(shù)、管理和營銷崗位進上輪崗實習(xí)，指導(dǎo)教師由企業(yè)的技術(shù)員與學(xué)校專業(yè)教師共同組成，學(xué)校對實習(xí)學(xué)生開展巡回指導(dǎo)。實際上，一方面，由于企業(yè)更注重經(jīng)濟效益，對學(xué)生的指導(dǎo)偏重職業(yè)指導(dǎo)、崗位技能指導(dǎo)，很少顧及學(xué)生思想建設(shè)、黨員隊伍建設(shè)。另一方面，由于黨員教師數(shù)量偏低、熟悉學(xué)生黨務(wù)的專業(yè)教師嚴(yán)重不足（平均占教師總數(shù)12.7%，見表4）等因素，學(xué)校很難保證在巡回指導(dǎo)中配足有學(xué)生黨建經(jīng)驗的專業(yè)教師。調(diào)查研究表明，將近90%的專業(yè)教師不熟悉學(xué)生黨建業(yè)務(wù)，甚至不少專業(yè)教師不是黨員，因此，在巡回指導(dǎo)中，僅依靠專業(yè)教師很難顧及學(xué)生黨員隊伍建設(shè)。實習(xí)中的學(xué)生黨建巡回指導(dǎo)幾乎處于空缺狀態(tài)，學(xué)生黨員疏于監(jiān)督與教育培養(yǎng)。

二、高職學(xué)生黨員隊伍建設(shè)對策與建議

如何提升黨員隊伍質(zhì)量，是學(xué)生黨員隊伍建設(shè)面臨的重要課題。“2+1”人才培養(yǎng)模式下，學(xué)生黨員隊伍建設(shè)存在政治素質(zhì)培養(yǎng)弱化、學(xué)生學(xué)習(xí)自由性低、黨建師資薄弱、實習(xí)跟蹤教育難等問題，導(dǎo)致學(xué)生黨員在理論提升、自主學(xué)習(xí)、跟蹤培養(yǎng)等方面都處于被動，不利于黨員質(zhì)量的保障與提升。為應(yīng)對存在的問題，提出以下建議：

（一）強化學(xué)生黨員隊伍建設(shè)。首先，深化課程改革，實現(xiàn)思想政治教育全程化。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會主義理論體系、形勢與政策對培養(yǎng)學(xué)生政治素質(zhì)發(fā)揮重要的作用，但是三門課程僅占總課時的9.1%，不利于政治素質(zhì)培養(yǎng)的系統(tǒng)化、全程化。因此，專業(yè)課程的內(nèi)容要改革，融合思想政治教育元素，專業(yè)課程在目標(biāo)、內(nèi)容、考核等方面應(yīng)該突出政治素質(zhì)的地位，實現(xiàn)學(xué)生政治素質(zhì)培養(yǎng)系統(tǒng)化、全程化。其次，深化教學(xué)改革，實現(xiàn)學(xué)習(xí)自交還給學(xué)生。理論教學(xué)被壓縮2年內(nèi)完成，理論課程課時量大，學(xué)生可自由支配的學(xué)習(xí)時間少。課堂教學(xué)占用了學(xué)生的大量學(xué)習(xí)時間，使得大學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的主動性，失去了課堂以外的自我提升機會，導(dǎo)致不少學(xué)生不得不放棄接受黨課教育或黨校學(xué)習(xí)的機會，不利于學(xué)生思想政治素質(zhì)提升，不利于學(xué)生黨員隊伍建設(shè)。因此，高職教學(xué)應(yīng)該圍繞專業(yè)核心技能、核心課程進行教學(xué)改革，整合課程、減少課程量，將更多學(xué)習(xí)時間還給學(xué)生，讓學(xué)生從課堂、教室中解放出來。最后，創(chuàng)新互動模式，實現(xiàn)黨員教育擺脫時空制約。在頂崗實訓(xùn)中，學(xué)生黨員隊伍建設(shè)面臨的最大困難之一就是互動如何展開。實際上，由于學(xué)生分布在各區(qū)域、流動性強，以及黨建師資、巡回指導(dǎo)時空因素等，學(xué)校對校外學(xué)生黨員隊伍建設(shè)很難顧及，學(xué)生黨建指導(dǎo)幾乎處于空缺狀態(tài)。因此，為加強黨員隊伍建設(shè)、強化黨員教育與監(jiān)督，應(yīng)使師生間的互動與跟蹤教育擺脫時間和空間的制約，應(yīng)當(dāng)積極探索新媒體平臺、社交軟件在黨員隊伍教育中的運用，實現(xiàn)黨員培養(yǎng)教育隨時隨地開展。

（二）構(gòu)建學(xué)生黨員隊伍建設(shè)平臺。整合網(wǎng)絡(luò)平臺（如QQ群、飛信、微信等社交平臺）、構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的黨員隊伍建設(shè)機制，將黨建師資、黨課資源、跟蹤培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)平臺密切融合，促使黨員隊伍建設(shè)擺脫時間和空間的限制，引導(dǎo)學(xué)生獲取網(wǎng)絡(luò)教育資源，強化自主學(xué)習(xí)，強化黨員隊伍跟蹤培養(yǎng)與教育。第一，搭建導(dǎo)師團隊。網(wǎng)絡(luò)平臺改變了傳統(tǒng)的交流模式，催生新的教育輔導(dǎo)模式。師生通過電腦、移動設(shè)備可以隨時隨地在線交流，實現(xiàn)教育輔導(dǎo)擺脫時空限制。基于網(wǎng)絡(luò)平臺建立導(dǎo)師團隊，可以充分發(fā)揮團隊的優(yōu)勢，采用聯(lián)合培養(yǎng)、共享資源、多對一互動等形式，加強對學(xué)生黨員教育與監(jiān)督，強化學(xué)生黨員隊伍建設(shè)。第二，搭建黨課資源庫。利用網(wǎng)絡(luò)平臺的視頻推送功能，導(dǎo)師團隊可以精心設(shè)計微黨課的內(nèi)容、考核互動模式，以微黨課向?qū)W生推送視頻，以圖文、視頻、電影等學(xué)生喜聞樂見的方式送達學(xué)生面前，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。借助網(wǎng)絡(luò)課堂打破傳統(tǒng)課堂對教學(xué)時間和空間的限制，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、知識獲取的靈活性，提升政治素質(zhì)修養(yǎng)的自覺性。第三，創(chuàng)新導(dǎo)師團隊輔導(dǎo)機制。通過QQ、微信、微博等工具主動搶占網(wǎng)絡(luò)平臺，力爭第一時間在線交流。積極探討與推進個別輔導(dǎo)、談心談話、思想?yún)R報、跟蹤培養(yǎng)等與網(wǎng)絡(luò)平臺相結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)交流成為教學(xué)輔導(dǎo)的新途徑，加強黨員隊伍的教育與培養(yǎng)，提高黨員質(zhì)量。

三、小結(jié)與展望

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，借助網(wǎng)絡(luò)工具及網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生黨員隊伍建設(shè)平臺，有利于使學(xué)習(xí)突破時間和空間的限制，有利于使師生溝通更便捷、快速，有利于加強對學(xué)生黨員的跟蹤培養(yǎng)。借助網(wǎng)絡(luò)平臺，能夠積極應(yīng)對學(xué)生黨員隊伍建設(shè)中存在的思想政治教育被弱化、學(xué)習(xí)自由性偏低、黨建師資薄弱、跟蹤培養(yǎng)困難等問題。

學(xué)生黨員隊伍建設(shè)任重而道遠，需要不斷創(chuàng)新教育途徑。在信息時代下，構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的黨員隊伍建設(shè)平臺，推進黨員隊伍建設(shè)創(chuàng)新，是解決學(xué)生黨建問題的可靠途徑。基于網(wǎng)絡(luò)平臺的導(dǎo)師團隊建立與服務(wù)機制、微黨課與教學(xué)資源推送等相關(guān)研究，將進一步提升學(xué)生黨員隊伍建設(shè)的水平。

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篇（7）

擴大招生范，讓學(xué)歷教育惠及更多的基層黨員。以往學(xué)歷教育的招生范圍只是村“兩委”成員及農(nóng)村優(yōu)秀黨員，這種“學(xué)歷教育只姓農(nóng)”的做法顯然已滿足不了城鎮(zhèn)化建設(shè)日益加快的現(xiàn)實需要。區(qū)黨教中心經(jīng)過實地調(diào)研、入戶走訪，將學(xué)歷教育的范圍拓展到了非農(nóng)社區(qū)工作人員以及外來務(wù)工優(yōu)秀黨員，從而擴大了學(xué)歷教育的對象群體。目前全區(qū)已有367名社區(qū)黨員接受了學(xué)歷教育。高利平是嶗山區(qū)東城國際社區(qū)的工作人員。自從被區(qū)里安排接受了學(xué)歷教育后，他十分感動：“組織上為我們想得太周到了。我一定把握這次學(xué)習(xí)機會，在今后的社區(qū)工作中更好地履行黨員職責(zé)，給居民服好務(wù)、送溫暖。”

擴展合作高校，為學(xué)歷教育提供更好的教學(xué)資源。通常對黨員進行學(xué)歷教育總是以黨校或電大等為主，教學(xué)資源相對單一，教學(xué)形式較為傳統(tǒng)。2016年，嶗山區(qū)又聯(lián)合了山東大學(xué)等高校作為學(xué)歷教育新增師源，從而擴大了師資范圍。目前全區(qū)已有兩所高校成為學(xué)歷教育新的授課點。山東大學(xué)成為新授課單位后，入學(xué)的學(xué)員們覺得課程安排得很實際，也比較符合現(xiàn)在的社會潮流，紛紛叫好：“新學(xué)校就是不一樣，學(xué)習(xí)起來感覺到了一番新氣象。”

擴寬教學(xué)方式，讓學(xué)歷教育成為更實的成長渠道。從前黨員們?nèi)雽W(xué)后，似乎就脫離了組織的視線，只是畢業(yè)時去過問，而對在校期間的學(xué)習(xí)情況卻掌控得不夠充分。區(qū)黨教中心經(jīng)過細(xì)致論證、認(rèn)真梳理，在學(xué)員中成立了黨支部，通過加強黨支部管理措施，讓黨員在校期間也同樣能感受到組織生活并不遙遠。目前已建立了兩個學(xué)員黨支部。進入山東大學(xué)學(xué)習(xí)的黨員，入學(xué)第一件事就是在區(qū)委組織部的促動下成立了學(xué)員黨支部，并積極安排各項學(xué)習(xí)教育，學(xué)員們對此贊不絕口。支部書記張鋒總結(jié)道：“在學(xué)員里建立支部，讓學(xué)員一邊學(xué)習(xí)一邊感受組織的溫暖，這樣的措施的確有利于黨員進一步加強和組織上的聯(lián)系。今后這項機制要長期堅持下去。”

對基層黨員進行學(xué)歷教育，說到底是一次在職教學(xué)過程；而在很多地方，“在職教育”往往成了“走過場”，教得含糊、學(xué)得迷糊，糊弄到畢業(yè)便完事大吉。為了保證學(xué)歷教育教學(xué)不流于形式，切實充實參學(xué)黨員的頭腦，嶗山區(qū)黨教中心將“嚴(yán)管”作為原則，采用了“網(wǎng)格化、實時化、嚴(yán)格化”等管理理念，讓學(xué)歷教育真正成為基層黨員進腦入心的一次精神洗禮。

建立網(wǎng)格化體系，五位一體齊抓共管教學(xué)節(jié)點。以往對參學(xué)黨員的管理十分松散，黨員各學(xué)各的，除了教學(xué)管理部門外，其他相關(guān)部門很少過問。區(qū)黨教中心為了讓教學(xué)管理正規(guī)化，建立了“組織部門、合作高校、基層黨（工）委、班級、學(xué)員”五位一體的管理服務(wù)體系，保證黨員能夠緊張有序地開展學(xué)習(xí)。據(jù)統(tǒng)計，自五位一體體系建立以來，已有178名黨員享受到系統(tǒng)而周到的管理服務(wù)。嶗山區(qū)高新職業(yè)學(xué)校工作人員畢森德對此有高度評價：“如此科學(xué)而高效的管理網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)校管理起來有頭緒、學(xué)生學(xué)習(xí)起來有熱情。”

嚴(yán)格教學(xué)各環(huán)節(jié)，嚴(yán)字當(dāng)頭保障學(xué)員學(xué)有所成。要想讓黨員在學(xué)習(xí)過程中始終保持積極性和穩(wěn)定性，就要對教學(xué)各環(huán)節(jié)進行嚴(yán)格把控，步步嚴(yán)才能整體嚴(yán)。區(qū)黨教中心充分完善新生選拔、在讀學(xué)員考核、畢業(yè)學(xué)員使用等各環(huán)節(jié)，讓每一環(huán)節(jié)都成為了對學(xué)員的考驗，從而保證了“嚴(yán)”出效果。據(jù)統(tǒng)計，僅在新生選拔環(huán)節(jié)就通過嚴(yán)字當(dāng)頭，吸納了23名黨員入學(xué)。黨員高玉客是一名新學(xué)員，沒入學(xué)之前他以為學(xué)歷教育就是“走過場”。等見識到嚴(yán)格的教學(xué)秩序后，他感慨道：“如此嚴(yán)格的入學(xué)程序和教學(xué)措施，真是保證了能來學(xué)的都是干在先、闖在前的黨員，更是保證了能學(xué)有所得。”

做強實時化平臺，兩個平臺時刻掌握教學(xué)動態(tài)。如何讓參學(xué)黨員的管理數(shù)據(jù)化、動態(tài)化、實時化，歷來是個難題。區(qū)黨教中心為了讓教學(xué)管理更科學(xué)高效，在致力做強學(xué)歷教育教學(xué)管理系統(tǒng)和遠教站點管理信息平臺上狠下功夫，讓兩個平臺成為了實時反映學(xué)員學(xué)習(xí)動態(tài)的最好窗口。目前兩個平臺將學(xué)員的課堂出勤率、考試通過率均提高到百分之百。國家開放大學(xué)嶗山分校教師邱華德對兩個平臺的建設(shè)十分贊賞。他說：“以前總感覺對入學(xué)黨員管起來缺抓手。有了這兩個平臺就不一樣了，我們對學(xué)生的情況看得清楚了，在督導(dǎo)他們學(xué)習(xí)上也就更能有的放矢。”

基層黨員走進課堂，目的決不只是為了一張簡單的高校文憑，最重要的是要學(xué)以致用、學(xué)有所得，從而充實提高整個黨員隊伍的綜合素質(zhì)，這也是對黨員開展學(xué)歷教育的最終目的。為了避免“學(xué)歷教育只是為混證書”的現(xiàn)象，嶗山區(qū)黨教中心突出“實踐”觀念，出臺了“訂單式課程、實踐式教學(xué)、示范式轉(zhuǎn)換”等一系列措施，讓學(xué)歷教育真正能讓基層黨員增添一技之長。

下訂單，圍繞形勢主題和學(xué)員需要設(shè)置課程。學(xué)與用不契合，歷來是件讓人頭疼的事情。黨員辛辛苦苦學(xué)完了，卻發(fā)現(xiàn)難以在生產(chǎn)實際中應(yīng)用，無疑白白浪費了學(xué)習(xí)機會。為了讓學(xué)歷教育更有針對性，區(qū)黨教中心采取了訂單式設(shè)置課程的方式，緊密圍繞現(xiàn)階段形勢需要和黨員實際需求，進行梳理分類，靈活設(shè)置課程。目前根據(jù)實際需要共新設(shè)了13門課程。黨員陳選入學(xué)前本來只想得張文憑就行。但一入學(xué)，他就發(fā)現(xiàn)很多課程正好能滿足自己發(fā)家致富的愿望，真是高興壞了：“這么多接地氣的實用課程，我可得認(rèn)真學(xué)了，好從中找到發(fā)家致富的真本事。”

篇（8）

筆者認(rèn)為在“三農(nóng)”遠程教育中，教育環(huán)境資源包括衛(wèi)星主站及接受站點、廣播電視網(wǎng)和有線電視網(wǎng)、計算機網(wǎng)絡(luò)等，教育信息資源包括廣播電視教學(xué)節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等，教育人力資源包括教師隊伍及各類管理人員。在“三農(nóng)”遠程教育中，教育人力資源是比較特殊的資源，也可以簡單地劃分為教育環(huán)境資源管理類人力資源和教育信息資源開發(fā)類人力資源，也就是說，人力資源可以對應(yīng)地分解到教育環(huán)境資源和教育信息資源中。在分解了網(wǎng)絡(luò)教育資源的內(nèi)涵后，我們對相關(guān)的文獻進行了分析，并總結(jié)概括出我國“三農(nóng)”遠程教育在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的四種典型的資源共享模式，如圖1所示。

（一）硬件共享模式———黨委組織部門和教育部門的資源共享

硬件共享模式，顧名思義就是指各機構(gòu)之間在教育環(huán)境資源上進行共享共用。通過文獻調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)這種硬件資源的共享主要體現(xiàn)在三個方面：（1）共享主前端播出平臺。中國教育電視臺既是農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程的衛(wèi)星節(jié)目播出平臺（空中課堂頻道），也是農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程的衛(wèi)星節(jié)目播出平臺（衛(wèi)星數(shù)字專用頻道），即中國教育衛(wèi)星寬帶傳輸網(wǎng)是這兩大工程的共享平臺。此外，中國教育電視臺在面向全國中小學(xué)的空中課堂頻道中還安排專門時段，開設(shè)黨員干部教育空中課堂。（2）共享終端接收站點。教育部制定的農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程的技術(shù)方案包含了全國農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工作技術(shù)配置的所有功能，并鼓勵各地政府依托農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程的三種硬件資源配置模式開展農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育。正是在中央政府的積極倡導(dǎo)下，我國許多基礎(chǔ)的農(nóng)村黨員部現(xiàn)代遠程教育工程的終端接收站點就共享了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中小學(xué)配置的教學(xué)光盤播放系統(tǒng)、衛(wèi)星收視系統(tǒng)或者計算機教室，許多農(nóng)村小學(xué)的衛(wèi)星教學(xué)收視點已經(jīng)成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村黨支部開展黨員干部現(xiàn)代遠程教育的主要依托，農(nóng)村初中已經(jīng)成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)黨委開展黨員干部現(xiàn)代遠程教育的主要陣地。（3）共享信息傳輸網(wǎng)絡(luò)。知識信息的傳輸都是通過全國的遠程教育傳輸網(wǎng)絡(luò)，公用通信網(wǎng)，有線電視網(wǎng)等。這種模式是一種自上而下產(chǎn)生的模式，即由中央政府制定政策、地方政府具體落實的資源共享模式，因此這種資源共享模式應(yīng)用范圍非常廣泛。首先在中央層次上，我國中央政府在實施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程時，就明確指出要依托農(nóng)村中小學(xué)逐步建設(shè)農(nóng)村信息化平臺，為農(nóng)村精神文明建設(shè)、黨員干部教育和農(nóng)民技術(shù)培訓(xùn)提供支持。例如，教育部在2003年下發(fā)了《關(guān)于教育系統(tǒng)積極參與并切實做好全國農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育試點工作的通知》，其中就明確要求地方教育行政部門要依托農(nóng)村中小學(xué)，搞好農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育終端接收站點建設(shè)，并組織兼任操作人員的農(nóng)村中小學(xué)教師進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。2005年，時任國務(wù)委員的陳至立指出：“我們在農(nóng)村中小學(xué)建設(shè)現(xiàn)代遠程教育平臺，就要同時將其建成農(nóng)村文化中心、黨員干部教育中心、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣和培訓(xùn)中心、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)中心，以及醫(yī)療、衛(wèi)生、市場等信息的傳播中心，這是一項具有重要戰(zhàn)略意義的重大決策。”

可以看出，在農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程和農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程實施過程中，我國中央政府在主推這兩大工程的資源共享，而這種資源共享主要是一種硬件資源的共享。其次在地方層次上，上述兩大“三農(nóng)”遠程教育工程的硬件資源共享在貴州省的實踐中被形象概括為“村校結(jié)合”。“‘村校結(jié)合’其典型特征是：村校共建、共用，一校兩教，一校幫一村，一師幫一戶，小手牽大手，一校一基地。在貴陽市的息烽縣、黔東南州各縣、銅仁地區(qū)思南縣都積累了好的經(jīng)驗。……從建的角度看：‘村校結(jié)合’使貴州用較少專項投入建立了覆蓋全省99.8%行政村的遠程教育站點（76%遠程教育站點都建立在農(nóng)村中小學(xué)）”。

這種硬件共享模式，除了大幅度降低農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程的建站成本之外，還可自然地實現(xiàn)部分教育人力資源的共享，例如可借助中小學(xué)的管理人員來負(fù)責(zé)站點運行和維護，從而使得設(shè)備運行維護有保障。這種模式的優(yōu)點也被楊曉宏教授等人（2011）概括為建設(shè)及運行成本低、運行及維護有保障、資源共享程度高。在一些地方，為了更好地實現(xiàn)這兩大工程的硬件資源共享，還進行了特殊的人事調(diào)整。例如，新疆巴州博湖縣塔溫覺肯鄉(xiāng)采取“交叉任職”（即鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委副書記兼任學(xué)校的副校長，學(xué)校的校長兼任鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政副職）的方法，本著“寧可讓設(shè)備用壞，不能讓設(shè)備放壞”的思想，充分發(fā)揮中小學(xué)遠程教育站點的作用。

（二）課程承建模式———農(nóng)廣校、廣播電視大學(xué)和黨委組織部之間的資源共享

課程承建模式，指在教育信息資源上借用農(nóng)廣校與廣播電視大學(xué)的原有優(yōu)質(zhì)資源及借助其豐富經(jīng)驗開發(fā)新的資源用于農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程。在“三農(nóng)”遠程教育信息資源方面，農(nóng)廣校系統(tǒng)積累了相當(dāng)豐富和優(yōu)質(zhì)的資源。例如，中央農(nóng)廣校在中央電視臺第七套節(jié)目有固定的“農(nóng)廣天地”欄目，在中央人民廣播電臺有固定的“致富早班車”欄目，并建立有“中國農(nóng)村遠程教育網(wǎng)”、“農(nóng)廣天地”央視視頻點播專欄，尤其是“農(nóng)廣天地”中的電視教材，絕大多數(shù)屬于C類節(jié)目，即無需教師講授，純用外景素材結(jié)合資料、動畫、特技等后期編輯而成，畫面由播音員解說，這類軟件資源非常適合廣大農(nóng)民學(xué)習(xí)。所以可以從中央農(nóng)廣校原有的課程資源中篩選一批資源（包括文字教材、錄音教材和錄像教材），供全國農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育中心資源庫選用。

鑒于農(nóng)廣校系統(tǒng)在“三農(nóng)”遠程教育軟件資源建設(shè)方面的巨大優(yōu)勢，可以圍繞農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育試點工作的需求，開發(fā)和建設(shè)新的課程資源。要充分利用農(nóng)廣校現(xiàn)有和新增課程資源，在試點省的所有試點縣（市）建立農(nóng)村遠程教育音像資料庫，在重點村建立農(nóng)民科技書屋。在全國農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)的資源目錄中，共有8282條，其中農(nóng)業(yè)部（主要是中央農(nóng)廣校）所提供的資源2437條，就占到29.4%。除了中央農(nóng)廣校承辦農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程的課程資源之外，中央電大也參與了該工程的課程資源開發(fā)建設(shè)。例如，中央電大在“十五”期間為全國農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育試點提供音像教材800余小時，同時在“十一五”期間繼續(xù)整合利用中國燎原廣播電視學(xué)校的相關(guān)教學(xué)資源，為“農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程”提供服務(wù)。

為了更好地實現(xiàn)中央農(nóng)廣校和農(nóng)村現(xiàn)代遠程教育工程之間的課程資源共享，中央政府還任命中央農(nóng)廣校郭智奇校長擔(dān)任了全國農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工作領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)小組辦公室的教學(xué)資源組組長，劉永泉副校長則擔(dān)任了教學(xué)資源建設(shè)專家。種特殊的人力資源共享也為課程資源的共享提供了強有力的保障。毫無疑問這種課程資源的承建和協(xié)辦模式，使農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程在短時間內(nèi)獲得了大量高質(zhì)量的教學(xué)資源，避免了重復(fù)建設(shè)，為該工程的順利開展奠定了基礎(chǔ)。

（三）學(xué)習(xí)中心模式———廣播電視大學(xué)、農(nóng)廣校以及三所農(nóng)業(yè)大學(xué)之間的資源共享

學(xué)習(xí)中心模式，是指利用三所農(nóng)業(yè)大學(xué)的課程資源及廣播電視大學(xué)和農(nóng)廣校的基層辦學(xué)經(jīng)驗，建設(shè)校外學(xué)習(xí)中心，此外農(nóng)廣校與廣播電視大學(xué)系統(tǒng)進行了聯(lián)合辦學(xué)，形成一個統(tǒng)一的學(xué)習(xí)中心。

在三所農(nóng)業(yè)大學(xué)的現(xiàn)代遠程教育中，廣播電視大學(xué)系統(tǒng)和農(nóng)廣校系統(tǒng)，尤其是廣播電視大學(xué)系統(tǒng)，已經(jīng)成為這三所農(nóng)業(yè)普通高校遠程教育校外學(xué)習(xí)中心的重要組成部分。以中國農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院為例，95個校外學(xué)習(xí)中心中廣播電視大學(xué)和農(nóng)廣校共有35個，占37%。在這種校外學(xué)習(xí)中心的資源共享模式中，廣播電視大學(xué)和農(nóng)廣校主要利用原有的基層辦學(xué)條件以及師資力量提供以招生和日常管理為主的非學(xué)術(shù)性支持服務(wù)，而農(nóng)業(yè)大學(xué)則進行課程資源的開發(fā)以及提供相應(yīng)的學(xué)術(shù)性支持服務(wù)等。這種模式使得農(nóng)業(yè)大學(xué)的涉農(nóng)遠程教育就得以向廣大農(nóng)村地區(qū)延伸。除了扮演與我國其他高校的校外學(xué)習(xí)中心一樣的角色外，一些校外學(xué)習(xí)中心還繼續(xù)發(fā)揮這種資源共享模式的優(yōu)勢大力開展新農(nóng)村實用人才的培養(yǎng)。例如，山東省農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校臨沂市分校校外學(xué)習(xí)中心，積極運用中國農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代遠程教育教學(xué)資源，在臨沂市開展了新農(nóng)村實用技術(shù)人才十大示范培訓(xùn)活動，包括農(nóng)村返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)培植示范培訓(xùn)，農(nóng)村新型能源實用技術(shù)示范培訓(xùn)、農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育操作員示范培訓(xùn)等等（截至2008年底）已累計培訓(xùn)2680名農(nóng)村基層干部、農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)負(fù)責(zé)人、農(nóng)民專業(yè)合作組織負(fù)責(zé)人、農(nóng)村返鄉(xiāng)青年、農(nóng)村科技帶頭戶和農(nóng)民群眾。

除了上述廣播電視大學(xué)系統(tǒng)和農(nóng)廣校系統(tǒng)承辦農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代遠程教育的校外學(xué)習(xí)中心之外，農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校系統(tǒng)還與廣播電視大學(xué)系統(tǒng)進行了聯(lián)合辦學(xué)的實踐。例如，山西省農(nóng)廣校與山西省廣播電視大學(xué)在2001年開創(chuàng)了聯(lián)合辦學(xué)的實踐，其主要做法是：“省農(nóng)廣校作為省電大的一個教學(xué)點，將農(nóng)科園藝、動物生產(chǎn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理等專業(yè)作為省農(nóng)廣校的專招專業(yè)，省農(nóng)廣校負(fù)責(zé)此類專業(yè)的招生、教學(xué)工作，業(yè)務(wù)上屬省電大直接領(lǐng)導(dǎo)。”

由此可見，在這種聯(lián)合辦學(xué)中，農(nóng)廣校本質(zhì)上也是廣播電視大學(xué)的校外學(xué)習(xí)中心，因此我們也將這種聯(lián)合辦學(xué)劃歸為校外學(xué)習(xí)中心模式。類似的實踐案例還有，北京市農(nóng)廣校與中央電大在2004年聯(lián)合開展的《中專+專科階梯式人才培養(yǎng)模式》項目，該項目屬于中央電大開放式教育的子項目，農(nóng)廣校則作為中央電大該項目的教學(xué)實驗基地，承擔(dān)該項目的具體實施，共同探索運用現(xiàn)代遠程教育手段，實施階梯式人才培養(yǎng)。這種校外學(xué)習(xí)中心的模式對于廣播電視大學(xué)系統(tǒng)以及農(nóng)廣校系統(tǒng)的生存和發(fā)展均有一定的推動作用，同時也在一定程度上擴大了“三農(nóng)”遠程教育的社會效益，避免了系統(tǒng)之間的重復(fù)建設(shè)，優(yōu)化了這幾大系統(tǒng)“三農(nóng)”遠程教育的硬件資源、軟件資源以及人力資源的配置。

（四）項目融合模式———廣播電視大學(xué)和黨委組織部的資源共享

項目融合模式，是指利用廣播電視大學(xué)開展的項目融入黨委組織部開展的農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程。在實踐中，湖南省委組織部將湖南電大開展的“一村一名大學(xué)生計劃”納入了農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程，以此為依托來提升農(nóng)村黨員學(xué)歷，為基層培養(yǎng)后備干部。到2007年秋，湖南電大招收的“一村一名大學(xué)生計劃”學(xué)生中，農(nóng)村黨員干部占90%以上。除開展學(xué)歷教育外，湖南省電大系統(tǒng)還為組織部門開展農(nóng)村遠程教育培訓(xùn)了大量信息員和管理員，省電大部分教師一直參與湖南黨員干部遠程教育網(wǎng)上資源的籌集工作，一些縣級電大工作站有多人被抽調(diào)協(xié)助當(dāng)?shù)亟M織部門進行相關(guān)的管理工作或設(shè)備的安裝和維護工作。

這種將省電大“一村一名大學(xué)生計劃”項目與該省組織部農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程全面融合的做法，一方面使得農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育工程的內(nèi)涵更加豐富，另一方面也進一步推動了“一村一名大學(xué)生計劃”項目的發(fā)展。這種資源的共享模式中，既有硬件資源的共享，也有軟件資源和人力資源的共享，是一種多方位的系統(tǒng)層次的融合。在這種項目融合模式中，“廣播電視大學(xué)開展遠程教育經(jīng)驗豐富，遠程教育技術(shù)能覆蓋到縣市，教師隊伍齊備；而（黨委）組織部門已在全國大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育終端接收站點，將廣播電視大學(xué)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)課程等軟件資源與農(nóng)村黨員干部遠程教育終端接收站點的硬件資源實現(xiàn)共享，在農(nóng)村開展現(xiàn)代遠程高等職業(yè)教育才能成為可能”。

篇（9）

黨校是培養(yǎng)黨員最重要的基地，是培養(yǎng)黨員的主要渠道。在黨校法制宣傳教育工作中黨校發(fā)揮著極為重要的作用，只有重視黨校建設(shè)，加強黨員的法制宣傳教育工作，才能使黨員在日后的工作中充分發(fā)揮自己的職能優(yōu)勢，提高黨員的工作。

一、加強黨校法制宣傳教育工作的必要性

1.體現(xiàn)黨校職能。

黨的十七大報告中指出，必須大規(guī)模培訓(xùn)黨員干部，充分發(fā)揮黨校的作用，加強黨員的法制宣傳教育，大幅度提高黨員的綜合素質(zhì)。在中國特色社會主義建設(shè)過程中，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞狞h員，為社會做貢獻。我國特色社會法律體系是在長期立法過程中形成的，這是中國特色社會主義建設(shè)成果的法律化保障和制度化確認(rèn)，在黨校發(fā)展過程中，將法制宣傳教育納入黨校教育整體規(guī)劃，并將法制教育貫穿到黨校教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，極大程度上提高黨員的法律意識，使其在今后的工作共嚴(yán)格執(zhí)法。

2.拓展黨校的辦學(xué)空間。

新形勢下，黨員獲取法律知識的途徑呈現(xiàn)出多元化特征，在日益激烈的市場競爭中，黨校辦學(xué)體制直接影響著黨校的進一步轉(zhuǎn)型，這為基層黨校的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，也使黨校發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在黨校發(fā)展中，要堅持改革創(chuàng)新，以此推進黨校各項工作的開展，實現(xiàn)資源整合，創(chuàng)辦品牌強校。黨校在對黨員進行法制宣傳教育過程中，一定要重視課程設(shè)置的合理性，盡可能地拓展黨校的辦學(xué)空間，加強對黨員的法制宣傳教育和黨員干部依法執(zhí)政的能力，提高黨員的法律意識，使廣大黨員做到警鐘長鳴。

二、黨校開展法制宣傳教育工作的重難點

從客觀層面來說，在黨校發(fā)展過程中，通過黨校和多部門的共同努力，再加上教師多年的教學(xué)經(jīng)驗，可以采用大規(guī)模培訓(xùn)或者輪訓(xùn)的方式，不斷提高黨員的法律意識和法律認(rèn)知，黨校對黨員的法制宣傳教育工作取得了一定的成績，但是其中仍然存在著一定的問題，這些問題嚴(yán)重阻礙了黨校法制宣傳教育工作的開展。現(xiàn)階段，我國大部分黨校在法制宣傳教育課程內(nèi)容的設(shè)定上，強調(diào)了法律責(zé)任的宣傳，卻忽視了對權(quán)利性、保護性法律規(guī)范的宣傳，黨員工作嚴(yán)重缺乏法治思想的指導(dǎo)。黨員法制宣傳教育工作中，教學(xué)方式過于傳統(tǒng)，部分黨員法制宣傳教育培訓(xùn)課程仍然采用了“滿堂灌”式的授課方式，現(xiàn)代教學(xué)方式在黨員法制宣傳教育工作中沒有得到充分應(yīng)用。部分黨校在法制教育宣傳工作中只堅持實用至上原則，總是設(shè)置一些和黨校各部門審批、管理、處罰相關(guān)的法律法規(guī)課程，忽視了對基本法理、法律知識和依法執(zhí)行能力的教學(xué)，從而導(dǎo)致黨校法制宣傳教育難以形成系統(tǒng)，還有個別黨員認(rèn)為部分法律知識對工作沒有直接作用和影響，可以不用學(xué)，這些問題都是黨校思想政治教育工作的重難點，黨校應(yīng)該認(rèn)真把握法制宣傳教育規(guī)律，精心設(shè)置法制宣傳教育的內(nèi)容，采用多樣化的教學(xué)方式，加強對黨員的法制宣傳教育和培訓(xùn)，才能有效提高黨員學(xué)法用法的主動性和自主性。

三、加強黨校法制宣傳教育的有效途徑

1.提升教育的針對性。

在黨校法制宣傳教育工作中，要對教學(xué)對象特點和內(nèi)容進行重點把握，合理設(shè)置黨校法制宣傳教育課程，對于基層黨員干部的教育，要著重加強社會主義建設(shè)、化解矛盾糾紛，提升教育的針對性，并在法制宣傳教育教材的選擇上，選取具有前瞻性、啟發(fā)性和實踐性的法律知識材料，將其作為教學(xué)的輔導(dǎo)文本，充分結(jié)合社會主義可持續(xù)發(fā)展策略，有計劃地組織實施法制宣傳教育教學(xué)工作。

2.增強教育的時效性。

在黨校法制宣傳教育教學(xué)方式上，要在傳統(tǒng)理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強互動式、現(xiàn)場式和研討式等現(xiàn)代教學(xué)的組織，實現(xiàn)理論和實踐教學(xué)的統(tǒng)一。采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以教師為主導(dǎo)，學(xué)員為主體，培養(yǎng)黨員之間的團結(jié)協(xié)作精神，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、彼此啟發(fā)的目標(biāo)，有效提高黨員的分析判斷能力，從根本上提高黨校法制宣傳教育工作的開展，增強黨校法制宣傳教育的時效性，使黨員的思想能夠與時俱進，跟上時展的步伐，在工作中能夠懂法、遵法、守法。

3.加強法制宣傳教育師資隊伍建設(shè)。

在黨校課堂教學(xué)中，教師的言行會直接影響法制宣傳教育的效果，只有建設(shè)高素質(zhì)的法制宣傳教育師資隊伍，才能為加強黨員法制宣傳教育奠定基礎(chǔ)。黨校應(yīng)該加強法制宣傳教育師資隊伍建設(shè)，重視法律學(xué)科建設(shè)，完善優(yōu)秀人才引進機制，聘請從事法律專業(yè)的黨校教育工作者，不斷優(yōu)化法制宣傳教育師資隊伍結(jié)構(gòu)層次，還要聘請理論功底扎實、經(jīng)驗豐富的專家和學(xué)者前來授課，從而有效提高法制宣傳教育師資隊伍的整體素質(zhì)。

4.提高黨校法制宣傳教育的影響力。

在黨校教育教學(xué)中，應(yīng)該充分發(fā)揮黨校法制宣傳教育的對外宣傳優(yōu)勢，在對黨員進行法制教育培訓(xùn)的同時，擴大對外法制宣傳的覆蓋面，通過選派師資，對外法制宣講，有效引導(dǎo)黨員知法、守法，規(guī)范自身行為，并起到凈化社會風(fēng)氣的作用。還要發(fā)揮黨校科研優(yōu)勢，鼓勵黨員積極參與法治理論和實踐研討活動，開展法制專題調(diào)研活動，并在黨校刊物中定期發(fā)表優(yōu)秀的法制類文章，提高黨校法制宣傳教育的影響力，傳播文化和法治精神。

5.多措并舉以保障黨校普法教育工作的開展。

在黨校法制宣傳教育工作中，要加強組織領(lǐng)導(dǎo)、制定科學(xué)計劃、加強部門協(xié)調(diào)，及時分析黨校法制宣傳教育工作中存在的問題，采取責(zé)任制，健全黨校教育工作機制，按照普法教育工作規(guī)劃要求，結(jié)合黨校普法教育實際情況，推進落實黨校普法規(guī)劃，黨校各部門還要根據(jù)普法教育目標(biāo)需求設(shè)計編制法制宣傳教育方案，將黨校法制宣傳教育納入到黨校培訓(xùn)體系中，確保黨校普法教育工作順利開展。

結(jié)

新形勢下，黨校加強法制宣傳教育工作的過程中，應(yīng)該充分發(fā)揮黨員培訓(xùn)的優(yōu)勢，為在黨校學(xué)習(xí)的黨員營造良好的學(xué)法守法氛圍，強化黨員的依法行政意識，為法治社會和法治政府的建設(shè)貢獻一份力量。

參考文獻：

篇（10）

一、公民意識與公民意識教育

公民意識泛指公民多方面的意識修養(yǎng)和素質(zhì)養(yǎng)成，它是在現(xiàn)代體制下形成的具有普遍性的民眾意識，是現(xiàn)代社會的成員對作為公民角色及其價值理想的自覺反映，是指對公民與國家在政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展等方面的基本關(guān)系的反映總和。在當(dāng)今社會，積極的公民意識有利于促進公民自身發(fā)展和民主法治建設(shè)，消極的公民意識則會阻礙公民自身發(fā)展和民主法治建設(shè)。

公民意識教育的宗旨是培養(yǎng)具備權(quán)利意識、法治意識、主體意識、責(zé)任意識、道德意識、參與意識、監(jiān)督意識，且擁有與時代共同進步能力的現(xiàn)代公民。對于高等院校而言，大學(xué)生公民意識教育是將大學(xué)生作為公民教育的主體，通過引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識人與自然、人與他人、人與社會之間的關(guān)系，使大學(xué)生具備良好的公民意識，積極負(fù)責(zé)地參與社會公共生活，并主動承擔(dān)發(fā)展國家的責(zé)任，培養(yǎng)大學(xué)生成為合格的公民

二、公民意識教育滲透進大學(xué)生黨員思政教育體系中的現(xiàn)實意義

1.有利于推動大學(xué)生黨員思政教育改革

隨著國內(nèi)外形勢的日趨復(fù)雜化，大學(xué)生思政教育工作也隨之面臨著諸多新情況和新問題，這就要求大學(xué)生思政教育工作必須積極探尋新方法和新途徑以適應(yīng)形勢的變化，努力造就社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。然而，從當(dāng)前我國大學(xué)生黨員思政教育現(xiàn)狀來看，缺乏循序漸進的層次性，表現(xiàn)為學(xué)校教育、社會教育與家庭教育相脫節(jié)，加之學(xué)校思政教育方法過于形式化，從而導(dǎo)致大學(xué)生黨員思政教育缺乏針對性和有效性。公民意識教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生黨員樹立正確的道德意識、國家意識、法律意識、權(quán)利義務(wù)意識等，將其融入到大學(xué)生黨員思政教育體系中，勢必會促進大學(xué)生黨員公民性和公共精神的發(fā)展，為大學(xué)生黨員思政教育開辟一條新路徑。

2.有利于提高大學(xué)生黨員思政教育成效

公民意識教育是圍繞公民身份對大學(xué)生黨員提出的基本要求，以此為立足點開展思政教育，有利于提高大學(xué)生黨員思政教育成效，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，公民意識教育的目標(biāo)是培養(yǎng)合格公民、優(yōu)秀公民，教育目標(biāo)更具實際性，將其滲透到大學(xué)生黨員的思政教育中，能夠結(jié)合理論教育目標(biāo)，構(gòu)建具備結(jié)構(gòu)性和層次性的思政教育目標(biāo)體系。其二，公民意識教育貫穿于大學(xué)生黨員成長的全過程，能夠滿足大學(xué)生自身發(fā)展的迫切需求，是思政教育“以人為本”理念的具體體現(xiàn)，有利于提高思政教育的成效。其三，對大學(xué)生黨員進行公民意識教育，能夠引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅定自由平等、公平正義的信念，避免他們受社會不良思想和現(xiàn)象的影響，動搖原本正確的人生觀和價值觀，進而確保思政教育成果。

3.有利于促進大學(xué)生黨員全面發(fā)展

大學(xué)階段是學(xué)生形成公民意識和公民素質(zhì)的關(guān)鍵時期，在這一階段對大學(xué)生黨員進行公民意識教育，能夠幫助大學(xué)生黨員形成對公民身份的正確認(rèn)識，并促使其通過社會實踐成為合格公民。一方面，公民意識教育能夠幫助大學(xué)生黨員正確認(rèn)清我國政治、經(jīng)濟、文化和社會的基本情況，引導(dǎo)黨員大學(xué)生樹立起對國家的認(rèn)同感和歸屬感，進而強化大學(xué)生的主體意識和責(zé)任意識。另一方面，公民意識教育可以幫助大學(xué)生黨員找準(zhǔn)在社會中的定位，正確處理自身與國家的關(guān)系，承擔(dān)起發(fā)展國家政治、經(jīng)濟、文化的責(zé)任，同時還會運用法律知識和道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為，促進大學(xué)生黨員健康成長、全面發(fā)展。

三、公民意識教育滲透進大學(xué)生黨員思政教育體系的方法

1.將公民意識教育滲透進課堂教學(xué)

為彌補當(dāng)前公民意識教育尚未形成專門課程的弊端，高校可充分發(fā)揮思政理論課主渠道、主陣地的作用，將公民意識教育貫穿于思政理論課的教學(xué)過程中，促使公民意識教育走進教材、走進課堂。

1.1.重視公共理論課教學(xué)。在《思想道德與法律基礎(chǔ)》、《科學(xué)社會主義》等課程中，融入愛國主義、理想信念、道德品質(zhì)、人生價值、社會公德等方面的公民意識教育內(nèi)容，并用社會主義核心價值體系教育大學(xué)生黨員，使大學(xué)生黨員牢固樹立中國特色社會主義共同理想。同時，加強法制教育，引導(dǎo)大學(xué)生黨員強化法紀(jì)觀念，提高大學(xué)生黨員對我國基本國情、政治制度、經(jīng)濟制度、法律制度的認(rèn)知。

1.2.改進教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中將理論教學(xué)與時事政治、典型案例相結(jié)合，摒棄傳統(tǒng)照本宣科的說教方法，營造寬松、活躍的課堂教學(xué)氛圍。具體做法如下：其一，通過客觀評析時事熱點問題，引導(dǎo)大學(xué)生了解國內(nèi)外形勢、國家政策、時事政治，培養(yǎng)大學(xué)生黨員的政治參與意識。其二，通過評析古今名人軼事，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起人生榜樣和人生目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生黨員愛國意識、道德意識。其三，通過開展多樣化的法律教學(xué)活動，如法律知識競賽、模擬法庭、法官講座等活動，培養(yǎng)大學(xué)生黨員社會責(zé)任意識、法律意識、權(quán)利義務(wù)意識。

1.3.融入專業(yè)課程。公民意識教育應(yīng)滲透到各個學(xué)科各個領(lǐng)域的課程教學(xué)中，使任課教師擔(dān)負(fù)起大學(xué)生德育教育的重任，充分發(fā)揮任課教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力，增強大學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心國家的責(zé)任意識。

2.將公民意識教育滲透進黨建活動

黨建活動是大學(xué)生黨員思政教育工作的必備環(huán)節(jié)，也是融入公民意識教育的重要途徑。廣大大學(xué)生黨員是良好公民素質(zhì)的引領(lǐng)者和示范者，將公民素質(zhì)教育與高校黨建活動相結(jié)合，有利于全面提升大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強大學(xué)生公民意識教育的實效性。當(dāng)前，高校大學(xué)生黨員隊伍日益壯大，黨建活動也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢，所以公民意識教育要以此為契機，引導(dǎo)大學(xué)生黨員增強社會責(zé)任感和集體榮譽感，認(rèn)識到個人與集體的關(guān)系，能夠從全局的角度出發(fā)正確看待社會熱點問題。同時，還要加強黨建規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生黨員良好的公德意識，規(guī)范自身行為，為其他大學(xué)生樹立榜樣。此外，黨建活動還應(yīng)當(dāng)積極開展集體研討，讓大學(xué)生黨員能夠表達個人觀點，與其他成員進行交流，糾正自己的錯誤認(rèn)識，堅定正確的政治立場，不斷提高自身政治素質(zhì)。

3.將公民意識教育滲透進校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境是思政教育體系的重要組成部分，對于大學(xué)生黨員而言，積極的校園文化、優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能夠潛移默化地起到陶冶情操、約束行為、深化思想認(rèn)識的作用。所以，高校應(yīng)當(dāng)將公民意識教育滲透進校園環(huán)境的建設(shè)中，具體做法如下：首先，重視校園環(huán)境的硬件建設(shè)，如完善校園網(wǎng)、校報、校刊、體育場、廣播站等硬件設(shè)施建設(shè)，為開展公民意識教育和宣傳提供必備物質(zhì)條件。其次，豐富校園文體活動、競賽活動，營造濃厚的政治氛圍，調(diào)動起大學(xué)生黨員參與的積極性。如，開展文藝演唱會、體育項目比賽、演講比賽、辯論大賽等，鍛煉大學(xué)生黨員的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們的集體主義精神，營造誠實守信的校園文化氛圍，增強大學(xué)生黨員的公民意識。再次，健全學(xué)校各項規(guī)章制度，將大學(xué)生公民意識教育與學(xué)校管理有機結(jié)合起來，引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生黨員的思想和行為。學(xué)校各項規(guī)章制度要全面覆蓋教學(xué)管理、校園管理、宿舍管理、學(xué)生管理、獎懲管理等方面，體現(xiàn)制度的公平有效性，以此增強大學(xué)生黨員的主體觀念、民主觀念和權(quán)利義務(wù)觀念，為大學(xué)生黨員形成公民意識奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

總而言之，大學(xué)生是青年公民群體的優(yōu)秀代表，也是國家實施公民意識教育的主要對象，通過在高校思政教育體系中滲透公民意識教育，對提高大學(xué)生公民素質(zhì)水平和社會公民素質(zhì)水平有著重要意義。尤其對于大學(xué)生黨員而言，有必要將公民意識教育滲透進思政教育體系中的課堂教學(xué)、黨建活動、校園環(huán)境等方面，努力培養(yǎng)大學(xué)生黨員成為具備較強政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德品質(zhì)的優(yōu)秀公民。

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篇（11）

摘要：本文以珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院“高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉工作坊”為例，總結(jié)其創(chuàng)建過程、運行特點、實際效果及工作啟示，進而探索高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉的服務(wù)學(xué)習(xí)模式。

關(guān)鍵詞 ：高職；大學(xué)生黨員；黨性鍛煉；服務(wù)學(xué)習(xí)

DOI:10.16083/j.cnki.-1296/G4.2015.01.041

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671—1580（2015）01—0091—03

基金項目：廣東省高等學(xué)校黨的建設(shè)研究會黨建研究一般資助課題：高職院校大學(xué)生黨員黨性鍛煉創(chuàng)新研究（課題批準(zhǔn)號：2012GZZZA7）。

收稿日期：2014—08—02

作者簡介：梁偉東（1968— ），男，廣東湛江人。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，高級職業(yè)指導(dǎo)師，人才測評師，碩士，研究方向：教育管理。

官偉強（1956— ），男，廣東普寧人。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，高級政工師，研究方向：職業(yè)與成人教育。

鄭勇（1984— ），男，湖南耒陽人。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：中國近現(xiàn)代史，大學(xué)生黨建。

當(dāng)前，高職院校大學(xué)生黨員黨性鍛煉存在實踐乏力、理論與實踐結(jié)合不緊密等亟待改進的問題，導(dǎo)致學(xué)生課后沒有足夠的時間和平臺將所學(xué)的課堂知識與實踐有機地聯(lián)系起來，影響了知識的內(nèi)化和運用能力的提高。針對以上問題，我們嘗試引入服務(wù)學(xué)習(xí)，開設(shè)“高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉工作坊”，探索高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉的新模式，以期走出上述困境。

一、服務(wù)學(xué)習(xí)與高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉的聯(lián)系

服務(wù)學(xué)習(xí)是美國學(xué)校進行品格教育和公民教育的一種重要方式。美國于1993年開展的服務(wù)行動將其定義為一種方法，指通過學(xué)校和社會的合作，將提供給社會的服務(wù)與課程聯(lián)系起來，讓學(xué)生參與到有組織的服務(wù)行動中，以滿足社會需求并培養(yǎng)其社會責(zé)任感，同時，提高學(xué)生與其他社會成員合作分析、評價及解決問題的能力。［1］由此可知，服務(wù)學(xué)習(xí)具有鮮明的特點：一是強調(diào)服務(wù)與學(xué)習(xí)并重。即服務(wù)與課程學(xué)習(xí)是直接相聯(lián)的，服務(wù)圍繞著課程學(xué)習(xí)設(shè)計，學(xué)科教學(xué)滲透于服務(wù)之中，參與者依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)展開反思，從而實現(xiàn)“學(xué)中做”、“做中學(xué)”。二是注重結(jié)構(gòu)化反思。精心設(shè)計的服務(wù)活動具有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在服務(wù)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)進行反思，評估學(xué)生的綜合表現(xiàn)。三是強調(diào)品格教育。服務(wù)學(xué)習(xí)著力于促使學(xué)生在主動參加社區(qū)服務(wù)的過程中持續(xù)關(guān)注社會、健全完善人格，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和公民意識。

在高職學(xué)生黨員黨性鍛煉中引入服務(wù)學(xué)習(xí)具有重要的現(xiàn)實意義。首先，服務(wù)與學(xué)習(xí)并重的理念既能滿足學(xué)生提供服務(wù)時實現(xiàn)自我的“成就感”，又能激發(fā)其通過學(xué)習(xí)完善自我的“動力感”，讓黨性鍛煉活動更具吸引力。其次，課程化運作具有固定的學(xué)制和周期，在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)框架和完整的學(xué)習(xí)過程中，能夠形成更加長效的黨性鍛煉機制，使學(xué)生更好地發(fā)展和提高自身素質(zhì)。再次，學(xué)做一體化能促使學(xué)生養(yǎng)成理論與實踐相結(jié)合的黨性修養(yǎng)習(xí)慣，增強其實踐參與度，密切與群眾的聯(lián)系，發(fā)展思維品質(zhì)，完善品格，改進社會行為，增強社會責(zé)任感。最后，準(zhǔn)備、執(zhí)行、反思、評估等服務(wù)學(xué)習(xí)步驟涵蓋了對于學(xué)生知識技能的傳授、實踐的參與、自身反思、考核評估等黨性修養(yǎng)的全過程，能有效地增強黨性鍛煉效果，提高黨員培養(yǎng)質(zhì)量。

二、“高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉工作坊”模式的設(shè)計和實踐

珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2012年開始在原有掛職鍛煉活動的基礎(chǔ)上引入服務(wù)學(xué)習(xí)，設(shè)立“高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉工作坊”。設(shè)立工作坊的目的是將現(xiàn)有的黨建、思政教育資源整合起來通盤考慮和設(shè)計，探索、構(gòu)建一種黨性鍛煉新模式，組織學(xué)生黨員積極參加社區(qū)服務(wù)并在服務(wù)過程中增強黨性修養(yǎng)，實現(xiàn)自我發(fā)展。工作坊的服務(wù)學(xué)習(xí)時間為一年，在此期間，學(xué)生黨員服務(wù)與學(xué)習(xí)并重，一邊以掛職村（居）負(fù)責(zé)人助理的形式參加服務(wù)學(xué)習(xí)活動、開展掛職工作，一邊學(xué)習(xí)思想政治、群眾路線、行政能力等相關(guān)課程。

借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)的理念和方法，在對“高職大學(xué)生黨員黨性鍛煉工作坊”的設(shè)計和實踐中，我們嚴(yán)格按照準(zhǔn)備、執(zhí)行、反思和評估四個階段分步驟推進，有計劃地組織實踐。

（一）準(zhǔn)備階段

1.設(shè)計工作坊培養(yǎng)計劃。明確工作坊的培養(yǎng)理念、目標(biāo)、運作方式、人員招聘、經(jīng)費預(yù)算等，與合作區(qū)、鎮(zhèn)（街）、村（居）溝通協(xié)調(diào)，明確各方職責(zé)，取得合作單位的有力支持。

2.實施需求調(diào)查評估。成立組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，深入合作村（居）開展需求調(diào)研，綜合所掌握的資料及需求情況，與合作單位確定合作的村（居）及對應(yīng)開展的服務(wù)學(xué)習(xí)項目，并明確各方在項目實施過程中的分工及職責(zé)。

3.招聘學(xué)生黨員。在全院招聘學(xué)生黨員（含入黨積極分子），以院系為單位，組建學(xué)生黨員掛職服務(wù)學(xué)習(xí)團隊

（5～9人）。

4.組建教學(xué)團隊。從思政課教學(xué)部、學(xué)生工作處、各院系招聘專業(yè)教師，由鎮(zhèn)（街）、村（居）等單位按照協(xié)議為每一名學(xué)生黨員配備一名社區(qū)督導(dǎo)，組建教學(xué)團隊，并明確教師相關(guān)待遇參照學(xué)院教師參加專業(yè)實踐管理辦法落實。

5.設(shè)置教學(xué)課程。召開指導(dǎo)教師、社區(qū)督導(dǎo)、學(xué)生助理及學(xué)生黨員聯(lián)席會議，根據(jù)工作坊的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合社區(qū)及學(xué)生黨員的需求，規(guī)劃設(shè)置黨性鍛煉課程體系，教師根據(jù)自身專長開設(shè)課程。

（二）執(zhí)行階段

1.召開簡報會。向?qū)W生黨員介紹工作坊及村（居）相關(guān)情況，指導(dǎo)學(xué)生討論、完善服務(wù)項目并跟進學(xué)生籌備項目的進度情況，協(xié)助解決所遇困難并組織相應(yīng)的技能訓(xùn)練；組織學(xué)生團隊填寫服務(wù)學(xué)習(xí)項目申報書并及時通報立項資助情況。

2.學(xué)習(xí)服務(wù)學(xué)習(xí)課程。開設(shè)服務(wù)學(xué)習(xí)課程，并列入公共選修課。服務(wù)學(xué)習(xí)課程分為三類：第一類為培訓(xùn)類課程，主要包括政策法規(guī)介紹，區(qū)情、民情概要，社交禮儀，溝通協(xié)作等內(nèi)容；第二類為指導(dǎo)類課程，主要包括新農(nóng)村建設(shè)政策解讀、群眾路線理念和方法、基層工作實務(wù)、社會調(diào)查方法等內(nèi)容；第三類為提高類課程，主要包括改革開放的偉大成就、基層群眾生活變遷等內(nèi)容。課程貫穿于全年，與服務(wù)實踐穿行，一般半個月安排一次。

3.開展服務(wù)學(xué)習(xí)活動。學(xué)生黨員寒暑假在村（居）集中服務(wù)三個月左右，每天工作七個小時；平時利用節(jié)假日和課余時間在村（居）服務(wù)，每周1～2次，每次不少于一個半天，在此期間，學(xué)生黨員除了需要完成崗位工作外，還需要完成服務(wù)學(xué)習(xí)項目任務(wù)。

4.加強督導(dǎo)和分享。指導(dǎo)教師每半個月召開一次咨詢會，定期向?qū)W生介紹實踐情況，并及時指導(dǎo)學(xué)生解決所遇到的難題。每周，社區(qū)督導(dǎo)與學(xué)生黨員進行深度面談，進行“一對一”解疑答惑。各服務(wù)團隊定期舉辦成長分享會，分享思想感悟。

（三）反思階段

組織學(xué)生進行自我反思，要求學(xué)生提交自我評估報告和反思材料，如工作日志、周記、工作總結(jié)、社會調(diào)查報告等，對服務(wù)中獲得的經(jīng)驗和感悟進行反思。指導(dǎo)教師在課堂上通過集體討論、成長分享、反思匯報等形式引導(dǎo)學(xué)生對服務(wù)中的所見所聞及所學(xué)課本知識進行反思，以增強其對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

（四）評估階段

1.開展問卷評估。通過填寫前測、后測問卷，對比各項問卷數(shù)據(jù)，對學(xué)生黨員黨性鍛煉情況進行客觀評估。

2.加強鍛煉效果評估。指導(dǎo)教師通過填寫問卷總結(jié)、期中（末）評估報告或評估表等，社區(qū)督導(dǎo)通過撰寫鑒定表等，專家組通過驗收學(xué)生團隊的服務(wù)學(xué)習(xí)項目，“三方”聯(lián)合對學(xué)生黨員黨性鍛煉情況評定星級，并通過媒體報道、總結(jié)分享會等方式肯定學(xué)生的成長，鼓勵其持續(xù)地參與黨性鍛煉。

三、工作坊鍛煉模式的特點

（一）學(xué)做一體化的黨性鍛煉理念。將“學(xué)中做”、“做中學(xué)”的理念貫穿于工作坊教學(xué)實踐的全過程，使理論課程與服務(wù)實踐緊密結(jié)合，用理論指導(dǎo)學(xué)生實踐，深化學(xué)生的認(rèn)識，通過服務(wù)讓學(xué)生反思所學(xué)內(nèi)容、思考其價值和意義，增強認(rèn)同感。以“社會主義基層民主建設(shè)”為例，在工作坊，我們專門安排了“三個一活動”，即由一名思政課副教授舉辦一場專題講座、安排學(xué)生全程參與一次村（居）“兩委”換屆選舉、舉辦一場總結(jié)分享會，引導(dǎo)學(xué)生將理論和實踐相結(jié)合，養(yǎng)成“學(xué)中做”、“做中學(xué)”的黨性鍛煉態(tài)度，形成以踐行深化認(rèn)識、以體驗增強認(rèn)同的黨性修養(yǎng)習(xí)慣。

（二）緊扣服務(wù)的黨性鍛煉內(nèi)容。工作坊立足于社區(qū)需求，將黨性鍛煉內(nèi)容專題化，形成“專題學(xué)習(xí)+模塊實踐”相結(jié)合的鍛煉形式。在課程內(nèi)容的選擇和安排上，突出對實踐的指導(dǎo)、對黨性修養(yǎng)提高的支撐；在服務(wù)項目的設(shè)計上，注重深化對所學(xué)知識的理解及素質(zhì)能力的提高。以創(chuàng)建“幸福村居”為例，工作坊一方面邀請本市專家舉辦“創(chuàng)建幸福村居，建設(shè)幸福珠海”專題講座，向?qū)W生解讀“市委市政府關(guān)于進一步加快幸福村居建設(shè)的意見”等政策法規(guī)；另一方面，以團隊的形式組織學(xué)生參加“與兒童一起閱讀”等服務(wù)項目，并圍繞“幸福村居建設(shè)”主題開展社會調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，增強對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)同。

（三）生動活潑的黨性鍛煉方式。工作坊整合現(xiàn)有資源，將政治、法律等課程內(nèi)容融入到“幸福村居”建設(shè)、黨群連心工程、“兩新”組織團建等服務(wù)項目中，廣泛運用任務(wù)導(dǎo)向法、社會調(diào)查法、團隊合作法、課堂討論法等參與式、互動式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在實際工作中積極思考、樂于實踐。如“改善民生和創(chuàng)新社會管理”課程先安排學(xué)生對社區(qū)教育、醫(yī)保、就業(yè)、勞動糾紛等專題開展社會調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，然后，在課堂上由教師進行講解和深化。

（四）科學(xué)有效的評估機制。工作坊參照服務(wù)學(xué)習(xí)的做法，設(shè)計了一套科學(xué)的評估機制，包括學(xué)生自評、團隊評議、指導(dǎo)教師（社區(qū)督導(dǎo)）評議、前后測問卷測評等。學(xué)生通過撰寫黨性鍛煉周記、自評報告等形式自評，團隊通過舉行小組會議對組員進行集體評議，指導(dǎo)教師通過填寫期中（末）評估報告、社區(qū)督導(dǎo)通過填寫鑒定表等對學(xué)生進行評議，通過設(shè)計前、后測問卷組織學(xué)生進行問卷測評，從而使工作坊對學(xué)生黨性鍛煉成效的評估實現(xiàn)全程化，增強了評估的有效性，激發(fā)了學(xué)生參與黨性鍛煉的內(nèi)在動力。

四、工作坊鍛煉模式的成效

（一）創(chuàng)新了黨性鍛煉的模式，激發(fā)了學(xué)生黨員參與黨性鍛煉的熱情。工作坊打破了以往的以課堂、校園和教師為中心，注重推理說教，缺乏實踐體驗的封閉式黨性鍛煉模式，建立起一種以學(xué)生為主體，面向社會，強調(diào)“知行合一”的建構(gòu)型的黨性鍛煉模式。工作坊通過借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)的理念和做法，將黨性鍛煉融入到社區(qū)服務(wù)中，讓學(xué)生在鍛煉中服務(wù)，在服務(wù)中鍛煉，既讓學(xué)生以服務(wù)社區(qū)的形式發(fā)揮了黨員先進性，又滿足了學(xué)生提高綜合素質(zhì)的需求，極大地增強了學(xué)生參與黨性鍛煉的熱情。同時，學(xué)生的黨性修養(yǎng)習(xí)慣逐漸從“學(xué)習(xí)—提高”向“學(xué)習(xí)—服務(wù)—反思—提高”轉(zhuǎn)變。

（二）滿足了學(xué)生的實踐參與訴求，提高了學(xué)生黨員的思想政治素質(zhì)。工作坊通過整合校內(nèi)外育人資源，借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)的做法，為學(xué)生創(chuàng)造了一個校外實踐環(huán)境。學(xué)生在教師（督導(dǎo)）的指導(dǎo)下，廣泛參與幸福村居建設(shè)、黨群連心工程等服務(wù)項目，定期對所學(xué)知識和服務(wù)中的所見所聞進行反思，體悟黨和政府的愛民惠民政策，這為深化學(xué)生對中國特色社會主義理論體系的認(rèn)同注入了“真情”，這一點在工作坊開展的前、后測問卷調(diào)查中得到了印證。超過88%的學(xué)生認(rèn)為參加工作坊后學(xué)習(xí)思政課的興趣有了很大提高，對思政課價值的認(rèn)識更加深刻；不少于86%的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識，比如，熟悉了“三農(nóng)”、黨建等方面的政策法規(guī)；90%以上的學(xué)生認(rèn)為自己在服務(wù)中深化了對基層、對社情和國情的認(rèn)識，提高了思想政治素質(zhì)，增強了歷史使命感和社會責(zé)任感。

（三）滿足了學(xué)生成長、成才的需求，促進了學(xué)生黨員綜合素質(zhì)的提高。工作坊在黨性鍛煉內(nèi)容、形式、時空上都具有獨特性和創(chuàng)新性，其鍛煉內(nèi)容十分繁雜，涉及到社會生活的各個方面，大到經(jīng)濟社會建設(shè)，小到黨群連心工程等。學(xué)生黨員以助理的身份在具體崗位上長時間為群眾辦實事、做好事、解難事這一黨性鍛煉模式使其獲得了豐富的工作體驗，并得到了多方面的鍛煉。因此，參加工作坊不僅有利于學(xué)生加強黨性修養(yǎng)，提高思想政治素質(zhì)，而且，使學(xué)生積累工作經(jīng)驗、提高綜合素質(zhì)的訴求得到了充分的滿足。

實踐證明，工作坊在促進高職學(xué)生黨員黨性教育方式創(chuàng)新、提高大學(xué)生黨性修養(yǎng)上有顯著效果，高職院校可以借鑒這種黨性鍛煉方式，將其運用到黨建工作中，與社會共享育人資源，合作育人，從而為大學(xué)生黨員黨性鍛煉提供真實的“知行合一”的環(huán)境，進一步提高黨員培養(yǎng)質(zhì)量。

［

參考文獻］

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