近代文學(xué)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇近代文學(xué)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1、背景

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和豐富的學(xué)習(xí)資源。從而使人們對學(xué)習(xí)的意義、目標(biāo)、內(nèi)容、過程和方式的認(rèn)識，發(fā)生了越來越快、越來越大的變化。未來的社會(huì)是學(xué)習(xí)化的社會(huì)，未來社會(huì)中的人們必須終身不斷地學(xué)習(xí)，而且必須學(xué)會(huì)自主地學(xué)習(xí)。以信息技術(shù)為支撐的先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和豐富的學(xué)習(xí)資源構(gòu)成的學(xué)習(xí)環(huán)境，為自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)提供了實(shí)現(xiàn)技術(shù)和實(shí)現(xiàn)方法。研究"在信息化社會(huì)中的學(xué)校如何教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"的問題就很有意義。創(chuàng)設(shè)"平等、民主、合作"的教育環(huán)境，讓學(xué)生在沒有任何畏懼心理的環(huán)境下參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在有足夠大的自由度的情況下去學(xué)習(xí)自己感興趣的、需要學(xué)習(xí)的知識，既是對教育規(guī)律的尊重，也是對學(xué)生人性的尊重。

2、信息技術(shù)環(huán)境下優(yōu)化教學(xué)的目標(biāo)和原則

在當(dāng)今班級教學(xué)制度下，構(gòu)建一個(gè)有現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境支持的、以“以學(xué)生為本”為基本原則的,“平等、民主、合作”的班級。在這個(gè)環(huán)境中，有可能促成教師和學(xué)生一次又一次地共同實(shí)現(xiàn)教與學(xué)過程的改善。從而讓傳統(tǒng)教育向信息化的教育一點(diǎn)點(diǎn)的靠攏。逐步尋找到一條通往現(xiàn)代教育的較好路徑，力爭盡量早一點(diǎn)地、多一些地培養(yǎng)出在信息化社會(huì)能走在人類社會(huì)前列的人才，應(yīng)該成為當(dāng)前中小學(xué)推進(jìn)信息化的主要目標(biāo)；對信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)科課堂教學(xué)策略加以研究，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的優(yōu)化是中小學(xué)推進(jìn)信息化的主要任務(wù)。

在推進(jìn)教學(xué)信息化的過程中應(yīng)該堅(jiān)持以下原則：

人本性原則從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)基礎(chǔ)出發(fā)，以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求為本，以幫助學(xué)生獲取終身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為本，以學(xué)生發(fā)展為本，以教師的持續(xù)發(fā)展促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。

開放性原則教學(xué)的目標(biāo)開放：教學(xué)的內(nèi)容開放：面向?qū)W生的經(jīng)驗(yàn)世界，面向豐富多彩的社會(huì)生活，面向浩瀚無邊的網(wǎng)絡(luò)資源；教育信息開放：教育空間和信息溝通渠道多元化：課堂內(nèi)外結(jié)合、學(xué)校內(nèi)外互補(bǔ)、互聯(lián)網(wǎng)局域網(wǎng)溝通，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)自然，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)；評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開放：多角度評價(jià)，多標(biāo)準(zhǔn)判斷，允許幼稚，寬容錯(cuò)誤，鼓勵(lì)標(biāo)新立異。

主體性原則學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，給學(xué)生自主的空間、選擇的機(jī)會(huì)、體驗(yàn)的環(huán)境和表達(dá)展現(xiàn)的舞臺。

整合性原則堅(jiān)持以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為目標(biāo)，在適宜的時(shí)空下，把方方面面的可用教育資源加以合理的組合，不斷完善教學(xué)系統(tǒng)，形成平等、民主、合作的教育環(huán)境。

3、研究的策略：

3.1建設(shè)技術(shù)性資源。

在信息社會(huì)中，智能性資源（教育者、被教育者、家長）、知識性資源（教科書、圖書館與影視庫、各類知識數(shù)據(jù)庫）、技術(shù)性資源（儀器、設(shè)備與教學(xué)工具、傳播技術(shù)、計(jì)算機(jī)、多媒體教室、因特網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理及其它工具軟件包.....）、環(huán)境性資源（政策性、人際性資源、校舍與設(shè)施周邊環(huán)境和社會(huì)狀況、地域文化和觀念......）等是教育的可用資源。而技術(shù)性資源是促進(jìn)教育發(fā)展和教學(xué)改善的最基礎(chǔ)的物質(zhì)條件。

以我校為例：我校的信息技術(shù)資源開發(fā)的基本路徑是以建設(shè)帶動(dòng)應(yīng)用，以應(yīng)用促進(jìn)開發(fā)。

2002年，學(xué)校的技術(shù)資源開發(fā)為“充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，努力提高教學(xué)效益”的目標(biāo)服務(wù)，學(xué)校建了兩間共100臺的計(jì)算機(jī)教室；安裝了多媒體的雙向控制教學(xué)系統(tǒng)；為初一教師配置了工作計(jì)算機(jī)；進(jìn)行了全員培訓(xùn)計(jì)算機(jī)操作技能和CAI課件的制作培訓(xùn)。學(xué)校開發(fā)研制了一批用Powerpoint制作的演示課件和用Authorware集成的知識素材。這些課件和教學(xué)素材有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于學(xué)生的思維訓(xùn)練，對優(yōu)化課堂教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)實(shí)效性作了有益有效的工作。然而，這一階段的技術(shù)資源基本上是為方便教師的“教”而設(shè)計(jì)開發(fā)的。

隨著研究的深入，“信息技術(shù)的開發(fā)建設(shè)不僅為教師的“教”服務(wù)，更應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù)”的觀念逐漸強(qiáng)化。學(xué)校增建了計(jì)算機(jī)教室、課件制作室、電子閱覽室，一批骨干教師開始在“主題”教學(xué)思想的指導(dǎo)下，開發(fā)了能激發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程的交互式教學(xué)軟件，制作了可以鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手，多動(dòng)腦的復(fù)合型的課件。在信息技術(shù)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)的師生交互，同學(xué)間合作，使學(xué)生的感覺逐漸從“被牽著鼻子走”變成“張開思維的翅膀”，逐漸從被動(dòng)的思考轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的思考。但是，就這時(shí)學(xué)校的技術(shù)環(huán)境來說，還無法滿足部分學(xué)生快速增長的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，也難以實(shí)現(xiàn)的較高教學(xué)期望值。我們顯然需要一種更新的、更能與時(shí)代特征相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法。于是，建設(shè)與lnternet相連的校園網(wǎng)成為深化研究的突破口。

2003年8月，我校的校園網(wǎng)初步建成。校園網(wǎng)

的WWW服務(wù)器與Internet相通，師生隨時(shí)可以自由上網(wǎng)瀏覽查詢。四通八達(dá)的“信息信道”為創(chuàng)設(shè)平等、民主合作的教育環(huán)境、為實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的優(yōu)化提供了先進(jìn)的技術(shù)支持。學(xué)校使用的“科利華”校園管理軟件，覆蓋了學(xué)校管理的方方面面；學(xué)籍管理、人事管理、財(cái)產(chǎn)管理、圖書管理……

3.2開發(fā)知識性資源

建構(gòu)平等、民主、合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，僅有先進(jìn)的技術(shù)物質(zhì)環(huán)境的支撐是不夠的。還需要豐富的知識性資源。學(xué)校還應(yīng)在以后的教學(xué)過程中不斷研究創(chuàng)新，例如：對構(gòu)建學(xué)科教學(xué)主題知識庫（主題網(wǎng)頁群）和應(yīng)用知識庫（主題網(wǎng)頁群）進(jìn)行教學(xué)做出嘗試。

(1)確定學(xué)習(xí)主題。把學(xué)生當(dāng)前需要學(xué)的知識與“以學(xué)生獲取終身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)為本”的思想結(jié)合起來，在分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，分析學(xué)科教學(xué)目標(biāo)以至對與其相關(guān)聯(lián)的其它學(xué)科的課程內(nèi)容進(jìn)行分析后，確定學(xué)生學(xué)習(xí)的某個(gè)主題，圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行階段（單元）教學(xué)設(shè)計(jì)。這種主題可大可小。有時(shí)是學(xué)科教材上的某個(gè)單元，有時(shí)是某冊教材中的同類課文，有時(shí)是某學(xué)科幾冊教材中的關(guān)聯(lián)部分……。從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，不拘一格。

（2）組建主題知識庫。以“有利于學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行意義建構(gòu)”為目的，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相關(guān)的，盡可能真實(shí)的情景。在制作主題網(wǎng)頁時(shí)，既注意知識內(nèi)在結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)性，又注意知識內(nèi)容的廣博和精深；既收集與本校教學(xué)任務(wù)相關(guān)的知識信息，又重視最新科學(xué)發(fā)現(xiàn)和最新科技成果的方面的信息。同時(shí)制作時(shí)還注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)，追求網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的高品位，制作技術(shù)的高質(zhì)量，表現(xiàn)手法的藝術(shù)性等，盡可能地使主題知識網(wǎng)頁的每一個(gè)接口都很美，都能讓學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶。

（3）建設(shè)班級、個(gè)人網(wǎng)頁。班級和師生的個(gè)人網(wǎng)頁是團(tuán)隊(duì)智能的集合，是個(gè)人的思想、能力、興趣、品味的充分展現(xiàn)。也是十分豐富的教學(xué)資源。

3.3優(yōu)化智能性資源。

在各類資源中，唯有智能性資源---人，是唯一必要資源。

(1)教師培訓(xùn)—-智能性資源開發(fā)的重要方面。

①教師要率先成為會(huì)最學(xué)習(xí)的人。人，尤其是教師，作為教育的第一重要資源，比任何人都更需要緊跟時(shí)代，更新觀念。因?yàn)槲覀冊谧蛉帐芙逃瑓s在今日教育明日社會(huì)的主人。之中觀念滯后的必然，應(yīng)該喚起教師更加執(zhí)著地學(xué)習(xí)。信息化的教育環(huán)境（首先應(yīng)包括學(xué)習(xí)環(huán)境）不以人的意志為轉(zhuǎn)移地將校長、教師、學(xué)生在知識面前置于平等的地位。教師要成為信息時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，必然需要更加關(guān)注學(xué)習(xí)，更加會(huì)學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，對教師的素質(zhì)水平有了更高層次的要求。最起碼的是：需要教師帶頭學(xué)會(huì)使用現(xiàn)代信息技術(shù)，并利用現(xiàn)代信息技術(shù)幫助自己學(xué)習(xí)，體驗(yàn)基于現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境的學(xué)習(xí)過程，然后才能帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)。在推進(jìn)學(xué)校信息化的過程中，把學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織，讓教師率先成為最會(huì)學(xué)習(xí)的人。支持鼓勵(lì)教師博覽群書，吸取新知識，涉足新領(lǐng)域，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)。鼓勵(lì)教師們要充分利用網(wǎng)絡(luò)獲取更多的知識以便應(yīng)用于教學(xué)過程中。

②給教師插上“信息技術(shù)”的翅膀

分階段分層次進(jìn)行計(jì)算機(jī)操作技能的強(qiáng)化培訓(xùn)。第一個(gè)層次：全體教師的培訓(xùn)。第一階段：掌握Windows基本操作和用Word進(jìn)行文字處理。第二階段：用PowerPoind制作演示文稿或簡單課件，用Excel管理學(xué)生學(xué)籍和成績，掌握互聯(lián)網(wǎng)上的常用操作技能。第三階段：用Frontpage和更多的工具制作交互式課件、網(wǎng)頁、進(jìn)行圖片處理……。第二個(gè)層次是對計(jì)算機(jī)學(xué)科教師和骨干教師的培訓(xùn)。對這個(gè)層次培訓(xùn)要求更高：了解IT行業(yè)的最新成果，掌握計(jì)算機(jī)市場的行情信息，超前1—2步掌握目前最先進(jìn)的各種制作平臺工具，對校園網(wǎng)進(jìn)行常規(guī)的管理、維護(hù)，還能設(shè)計(jì)開發(fā)部分操作平臺，移植、改造部分操作平臺。一句話，計(jì)算機(jī)學(xué)科教師不僅要承擔(dān)學(xué)校常規(guī)的信息技術(shù)開發(fā)、建設(shè)、維護(hù)工作，還要承擔(dān)師資的校本培訓(xùn)任務(wù)，定期培養(yǎng)出信息技術(shù)教育的骨干教師，保證骨干教師隊(duì)伍象滾雪球一樣逐年擴(kuò)大。

③給教師一個(gè)自主探索的空間

在推進(jìn)信息化教學(xué)的全過程中，都應(yīng)該十分在意用新的教育價(jià)值觀來評價(jià)教師的教學(xué)。對“主題（單元）教學(xué)的評價(jià)，應(yīng)該說，一個(gè)教師的教學(xué)水平、教學(xué)藝術(shù)價(jià)值，階段性的教學(xué)過程的質(zhì)量被主要地表現(xiàn)在“指導(dǎo)幾乎每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、路徑”方面的謀略藝術(shù)上，而不在于教師的表演藝術(shù)如何。“幾乎每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，才是教師教學(xué)水平的寫真”。在評價(jià)的過程中，尤其不去計(jì)較教師在傳播中的一時(shí)的缺憾，讓教師有一個(gè)相對比較大的自主空間。同時(shí)，還應(yīng)該在意讓教師自己評價(jià)自己。在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該尊重每一個(gè)人的自我評價(jià)。因?yàn)榻處煹淖灾髂芰妥灾饕庾R，是在其自主行為的過程與后來的體味中逐步實(shí)現(xiàn)的，是在自己越來越重視自己對自己的價(jià)值判斷的的過程中發(fā)展的。從某種意義上看，只有自主意識較強(qiáng)的教師，才能培養(yǎng)出有自主意識的學(xué)生。

④給教師一個(gè)既有壓力又充滿溫馨的氛圍信息技術(shù)環(huán)境下自由開放的言論空間，多條信息溝通渠道，為建立平等、民主、合作的人際關(guān)系、為教學(xué)過程提供了更多的有利條件。學(xué)生、家長、教師的網(wǎng)上求助、

青年教師對老教師的期望、教職工對學(xué)校的建議、各類人員的留言，有鼓勵(lì)贊賞，有批評責(zé)問……，網(wǎng)絡(luò)不僅密切了師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、干群關(guān)系，還拉近了家長和家校的聯(lián)系。在這種環(huán)境下，學(xué)校和教師都多了一份監(jiān)督，工作多了一份壓力，人際間多了一份溝通，同時(shí)也多了一份溫馨。面對一個(gè)全新的信息化的環(huán)境，學(xué)生、家長、教師、校長都在學(xué)習(xí)，都在適應(yīng)，都在養(yǎng)成。信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)校是沒有“柵欄”的，平等的人際關(guān)系、民主的學(xué)校管理，開放的信息信道，教師們在這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，少了些盲從，多了些思考；少了些瑣碎，多了些大氣，一次次實(shí)現(xiàn)自我超越。

(2)教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)----開發(fā)智能性資源的核心

①分析學(xué)生學(xué)習(xí)需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是學(xué)生所擁有的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的差距。教師的責(zé)任之一就是在自己教學(xué)的全過程中，（包括備課、上課、課余輔導(dǎo)……）都要有目的有意識地去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平狀況、了解個(gè)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格和期望、個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和特長；了解學(xué)生周邊有哪些促其發(fā)展的資源；只有在充分分析學(xué)習(xí)需求的情況下確定的學(xué)習(xí)主題和按照主題作出的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能夠“通教知學(xué)”，具有最實(shí)用的價(jià)值。創(chuàng)設(shè)平等、民主、合作的教育環(huán)境，在校園網(wǎng)上開辟的師生信道，有助于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。老師的水平顯現(xiàn)就在于科學(xué)地確定學(xué)習(xí)主題和合理地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。很顯然，對教師來說，這就是一個(gè)研究過程。

②讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。在信息技術(shù)課和其它一些學(xué)科的教學(xué)中，盡量早地使學(xué)生學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，幫助自己學(xué)習(xí)。計(jì)算機(jī)和漢字的錄入速度，網(wǎng)上查詢、獲取、整理、處理、儲(chǔ)存及表達(dá)信息的能力，都是教學(xué)中首先解決的問題。無論什么形式的教學(xué)，學(xué)生只要是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)，就必須首先掌握上述技能。而學(xué)生，也只有在輕松自如地運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)技術(shù)的狀態(tài)下，才能真正走進(jìn)計(jì)算機(jī)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化圈，從而真正感知計(jì)算機(jī)的神奇和奧妙，感知網(wǎng)絡(luò)文化新穎和靈動(dòng)。過去，教師習(xí)慣把語文、數(shù)學(xué)稱為工具學(xué)科，在研究中教師們越來越感到：計(jì)算機(jī)學(xué)科是“工具的工具”學(xué)科。為了適應(yīng)非計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)改革的需要，首先需要改革計(jì)算機(jī)學(xué)科的教學(xué)，首先教給學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)習(xí)所必備的計(jì)算機(jī)操作技術(shù)。在這樣的指導(dǎo)思想下，信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該沒有嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)順序，教學(xué)方法應(yīng)該不拘一格，現(xiàn)行的信

息技術(shù)學(xué)科教材很難完全適應(yīng)各個(gè)學(xué)校的教學(xué)。取多種教材的適用部分進(jìn)行重新組合后用于教學(xué)，不失為一個(gè)好辦法。另一方面，學(xué)生在使用現(xiàn)代信息工，應(yīng)該得到的服務(wù)包括：網(wǎng)上豐富的學(xué)習(xí)資源，方便快捷的檢索、各部分資源之間暢通無阻的鏈接等等。

③提倡“獨(dú)立探索”和合作式的學(xué)習(xí)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師不再是知識的壟斷者，學(xué)生也不是被動(dòng)地接受知識。改善教學(xué)過程，提倡“獨(dú)立探索”和合作式的學(xué)習(xí)的目的意義，對于某個(gè)具體的學(xué)生而言，并不在于探索到什么成果，而在與養(yǎng)成好的習(xí)慣。提倡“合作研究”以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的品質(zhì)，懂得平等協(xié)作的重要性，這是一個(gè)人在人間生存和參與構(gòu)筑未來社會(huì)所必須具備的品質(zhì)。教學(xué)中，教師不僅領(lǐng)著學(xué)生一步步走向知識，而且引導(dǎo)學(xué)生一步步去發(fā)現(xiàn)探索知識。

3.4拓寬環(huán)境性資源。

篇（2）

在21世紀(jì)以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，研究者大多關(guān)注的是企業(yè)中的投入產(chǎn)出效率問題，由于當(dāng)時(shí)資本市場化程度低，很少有人專門研究與資本決策有關(guān)的問題，盡管如此，還是有些研究成果對以后金融學(xué)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，其中最大的貢獻(xiàn)是資金時(shí)間價(jià)值概念的提出。

隨著金融市場的發(fā)展，以及人們對不確定性概念的認(rèn)識，進(jìn)入30年代以后產(chǎn)生了大量對金融決策問題的研究成果，同時(shí)這些成果又積極推進(jìn)了金融市場的活躍與發(fā)展。在本文以下部分簡要概述與評價(jià)了這一時(shí)期的重要研究成果。

（一）不確定性研究在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域中的應(yīng)用

1.證券組合理論與資本資產(chǎn)定價(jià)模型

在整個(gè)金融分析的框架中，不確定性概念的引入是具有重大作用的。最早Kenes(1936)和Hicks(1939)提出了風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償?shù)母拍睿J(rèn)為由于金融產(chǎn)品中的不確定性的存在，應(yīng)該對不同金融產(chǎn)品在利率中附加一定的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償。隨后，VonNeumann(1947)應(yīng)用預(yù)期效用的概念提出了解決在不確定性條件下的決策選擇的方法，在此基礎(chǔ)上Markowiz(1952)發(fā)展起了證券組合理論，他認(rèn)為投資者選擇證券組合時(shí)關(guān)注的只是未來現(xiàn)金流的均值與方差。他假設(shè)投資者的預(yù)期效用符合二次分布或者是多項(xiàng)式分布。Markowiz的主要研究結(jié)論是在不確定的前提下，最優(yōu)的投資決策是分散化持有。Tobin(1958)認(rèn)為投資者出于自身流動(dòng)性偏好的不同選擇收益與風(fēng)險(xiǎn)的均衡。這進(jìn)一步完善了證券組合選擇理論的框架。

在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域另一著名的理論模型就是資本定價(jià)模型(CAPM)，Sharp(1994)和Lintner(1995)用公式簡明地表述了資產(chǎn)組合的價(jià)值與無風(fēng)險(xiǎn)利率以及資產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)水平之間的關(guān)系。Black(1972)推出了即使在不存在無風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的情況下，Sharp和CAPM公式仍然成立，只是無風(fēng)險(xiǎn)利率被包括整個(gè)市場上所有資產(chǎn)的證券組合的預(yù)期收益率代替。與CAPM模型同時(shí)代出現(xiàn)的資產(chǎn)定價(jià)模型還有Ross(1977)的套利定價(jià)模型(APT)和Lucas(1978)典型資產(chǎn)定價(jià)模型。

以CAPM為代表的資產(chǎn)定價(jià)模型，為資產(chǎn)定價(jià)提供了一個(gè)簡潔的計(jì)算方法，并且得到了一些在實(shí)證方面的研究的支持(FamaandMacbeth,1973)，但是對現(xiàn)實(shí)中的一些異常現(xiàn)象仍然缺少有效的解釋能力，Brennan(1989)認(rèn)為CAPM是建立在所有投資者對投資的預(yù)期與風(fēng)險(xiǎn)都具有共同的估計(jì)與判斷，并且所有投資者的效用函數(shù)一致的假設(shè)基礎(chǔ)之上，這一假設(shè)與現(xiàn)實(shí)不一致，這是導(dǎo)致CAPM對一些現(xiàn)實(shí)問題缺少解釋力的根本原因。以后正是對這些假設(shè)的質(zhì)疑，推動(dòng)了信息不對稱概念的提出與研究。

2.市場有效性假說

市場有效性假說認(rèn)為，在一個(gè)完全競爭市場中，不存在不對稱信息與市場摩擦，影響未來平均收益的只是投資風(fēng)險(xiǎn)的不同。在20世紀(jì)60年代有大量研究工作者對市場有效性假說進(jìn)行了檢驗(yàn)，F(xiàn)ama(1973)通過對美國證券市場的實(shí)證檢驗(yàn)，認(rèn)為有效市場假說是成立的，但是很多研究人員發(fā)現(xiàn)了在市場中，存在著許多市場有效性假說或者CAPM模型解釋不了的異常現(xiàn)象。例如，Basu(1977)發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)的平均收益除了與CAPM中的β系數(shù)有關(guān)外，還與資產(chǎn)的價(jià)格盈利比率（P/E比率）有關(guān)，在相同β系數(shù)下，價(jià)格盈利比率高的股票（成長型股票）的市場價(jià)格好于價(jià)格盈利比率低的股票（價(jià)值型股票）；Benz(1981)發(fā)現(xiàn)股票的市場價(jià)格還與上市公司的規(guī)模有關(guān)；Stattman(1980)發(fā)現(xiàn)股票的價(jià)格與賬面價(jià)值的比率（P/B比率）也是影響股票價(jià)格的重要因素。Fama和French(1993)在以上研究的基礎(chǔ)上提出了三因素模型，即在影響資產(chǎn)價(jià)格的β因素外，加入了P/E比率和P/B比率因素。

另外，許多研究人員從時(shí)間序角度研究也發(fā)現(xiàn)了一些市場有效假說與CAPM解釋不了的異常現(xiàn)象，其中最為著名的就是Pozeff和Kinney(1976)發(fā)現(xiàn)的所謂“一月效應(yīng)”；他們發(fā)現(xiàn)在紐約證券市場的指數(shù)在一月期間的存在明顯低于其他月份的現(xiàn)象；還有就是Cross(1973)和French(1980)發(fā)現(xiàn)存在類似的“星期一效應(yīng)”，以后許多研究人員在世界范圍內(nèi)驗(yàn)證了這兩種現(xiàn)象的存在。

對這些異常現(xiàn)象的解釋，有效市場假說顯得無能為力，有人曾經(jīng)試圖將“一月效應(yīng)”解釋為到年末稅收流出的影響，但是在英國、澳大利亞等稅收年度不在12月份的國家，仍然存在“一月效應(yīng)”就無法解釋了。有些學(xué)者從心理學(xué)的角度解釋這些異常現(xiàn)象，例如，Dreman(1982)將股票價(jià)格的P/E比率效應(yīng)解釋為，由投資者總是過高估計(jì)具有高成長性股票的成長性，導(dǎo)致市場中具有高P/E比率的股票的價(jià)格被高估了，這是導(dǎo)致股票收益率低的原因。

3.連續(xù)時(shí)間模型

在資產(chǎn)定價(jià)理論中的另一個(gè)重要假設(shè)是：證券市場總是在連續(xù)過程中，在這一假設(shè)前提下，Merton(1969,1971)將CAPM發(fā)展為瞬時(shí)資本資產(chǎn)定價(jià)模型(ICAPM)，同樣在信息對稱、無摩擦的市場中，資產(chǎn)價(jià)格的變化符合Ito過程，在這種條件下，資產(chǎn)的價(jià)格與投資者的效用偏好無關(guān)。在隨后的研究中Merton(1973)和Black(1973)應(yīng)用以上連續(xù)時(shí)間模型成功地得到了期權(quán)定價(jià)公式，這一公式后來被大量的實(shí)證研究所證實(shí)，并且被廣泛在實(shí)踐中應(yīng)用。

（二）不確定性研究在公司財(cái)務(wù)管理中的應(yīng)用

金融分析研究的另外一個(gè)重要領(lǐng)域是公司財(cái)務(wù)管理，主要研究公司在投資決策中的有關(guān)負(fù)債與權(quán)益比例選擇、公司的紅利政策等問題。最早這方面的研究成果由Modigliani和Miller(1958)作出，他們的研究顯示，在完全市場中（沒有市場摩擦與信息不對稱存在）公司的價(jià)值與公司的負(fù)債比率無關(guān)（M-M定理）。類似的研究結(jié)論還有，公司的價(jià)值與公司的利潤分配政策無關(guān)。顯而易見，這些研究結(jié)論與現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)不符。依據(jù)M-M定理的結(jié)論，公司在利潤分配時(shí)，由于派發(fā)現(xiàn)金紅利會(huì)有現(xiàn)金流出，公司將更愿意選擇股份回購的政策，而不是紅利政策，而在現(xiàn)實(shí)中，許多公司更愿意選擇分紅而不是股份回購，這一現(xiàn)象被Black(1976)稱為“公司紅利的困惑(DividendPuzzle)”，對此Miller(1977)所能給出的解釋是，M-M定理的結(jié)論之所以與現(xiàn)實(shí)不同在于稅收與所謂的破產(chǎn)成本對財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)的影響，是由于一定的負(fù)債可以使公司達(dá)到稅收減免的作用，另外由于對高負(fù)債率公司存在著破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，所以負(fù)債率對公司股票價(jià)值存在影響，Miller以及其他的學(xué)者對這些財(cái)務(wù)問題做出的解釋總體來說都不很令人滿意，直到后來引入不對稱信息以后，似乎才對這些問題的解釋取得了突破。

二、金融中的不對稱信息問題的研究

正如前文所述，對現(xiàn)實(shí)中的一些現(xiàn)象很難單純用不確定性（風(fēng)險(xiǎn)）來得到滿意的解釋，正是在對這些問題的研究引起了人們對金融問題中的不對稱信息的關(guān)注，加上在20世紀(jì)60年代以博弈論為代表的信息經(jīng)濟(jì)研究方法的突破，使得許多學(xué)者在對金融問題中的不對稱信息的研究中取得了很多成果，特別是用不對稱信息可以完美地解釋許多有關(guān)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)方面的問題。以下仍然分兩部分概述這方面的成果，首先是在財(cái)務(wù)決策方面的成果，接下來是在資產(chǎn)定價(jià)方面的成果。

（一）不對稱信息在公司財(cái)務(wù)管理中的應(yīng)用

1.紅利信號模型

關(guān)于公司紅利決策的困惑引起了許多學(xué)者的關(guān)注，除了以上提到的公司更愿意支付紅利而不愿意將利潤用于股份回購的異常現(xiàn)象之外，Lintner(1957)還發(fā)現(xiàn)公司在進(jìn)行紅利決策時(shí)，由于受累進(jìn)稅制的影響，更愿意使各年的紅利平滑些，所以公司每年的紅利波動(dòng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于股票價(jià)值波動(dòng)，有關(guān)稅收減免的理論解釋較為理想，并且在以后被許多學(xué)者用實(shí)證方法證實(shí)了這一現(xiàn)象的存在（例如：FamaandBabiak,1968）。但是稅收效應(yīng)并沒有很好解釋公司為什么更愿意支付紅利的困惑。

最早Miller(1961)注意到紅利可能是向投資者揭示公司發(fā)展前景的信號，但是直到Bhattacharya(1979)才應(yīng)用博弈論方法建立起了紅利模型，Bhattaeharya成為第一個(gè)將博弈論引入金融分析的學(xué)者，Bhattacharya認(rèn)為公司的管理者對公司投資項(xiàng)目的前景與其他普通投資者相比具有信息方面的優(yōu)勢，管理者通過公司的盡可能高的紅利向普通投資者傳遞信息，如果公司紅利水平高意味著公司投資項(xiàng)目的未來前景好，而對于無法支付高額紅利的公司將不得不向銀行貸款，從而擔(dān)負(fù)過高的財(cái)務(wù)成本。以后許多學(xué)者在此基礎(chǔ)上對模型又進(jìn)行了一個(gè)改造(MillerandRock,1985;JohnandWilliams,1985)。但是仍有學(xué)者質(zhì)疑認(rèn)為，按照以上模型認(rèn)為只有在公司需要為新項(xiàng)目向市場融資時(shí)，才有積極性支付高水平的紅利，但事實(shí)上模型的紅利支付水平并不受公司是否有新項(xiàng)目的影響。也就是說，上面的信號模型不能很好解釋紅利的平滑性。為此，Kumar(t988)發(fā)展出了一個(gè)粗糙信號(CoarseSignaling)模型，其結(jié)論認(rèn)為公司在一定的利潤范圍內(nèi)會(huì)支付同樣水平的紅利，直到公司的利潤水平超出了這一范圍，公司管理者才會(huì)調(diào)整紅利支付水平。紅利信號模型的另外一個(gè)問題是，公司為什么愿意支付紅利，而不是股票回購。Ofer和Thakor(1987),Barclay和Smith(1988)用逆向選擇原理解釋了這一現(xiàn)象，他們認(rèn)為公司更愿意在市場上自己股票被低估時(shí)回購股票，所以回購股票行為向市場傳達(dá)了股票價(jià)值被低估的信號，所以會(huì)引起股票價(jià)值的上漲，從而使公司支付了額外的成本，而用紅利分配利潤不存在這一逆向選擇問題。

2.資本結(jié)構(gòu)

正如上文提到的，公司資本結(jié)構(gòu)問題的研究在引入不對稱信息以前一直沒有得到令人滿意的結(jié)論。應(yīng)用博弈論描述公司資本結(jié)構(gòu)的決策過程，大大推動(dòng)了對公司基本結(jié)構(gòu)決策研究的發(fā)展。

最早Ross(1977)建立了一個(gè)公司負(fù)債決策的博弈模型，其中公司通過負(fù)債率向資本市場傳遞公司未來經(jīng)營前景的信息，由于高負(fù)債率可能導(dǎo)致公司破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)加大，而一旦公司破產(chǎn)將為公司的經(jīng)營者帶來損失，所以只有公司管理者對公司未來的現(xiàn)金收益樂觀時(shí)才會(huì)在資本結(jié)構(gòu)決策時(shí)選擇貸款，提高負(fù)債率。而前景樂觀的公司提高負(fù)債率的決策是前景悲觀的公司所無法模仿的，所以對資本市場來說，高負(fù)債率是公司發(fā)展前景樂觀的信號。隨后在Myers(1984)的模型中，認(rèn)為如果管理者在公司項(xiàng)目發(fā)展需要融資時(shí)，如果管理者認(rèn)為目前市場上自己公司股票價(jià)值被市場高估了，會(huì)選擇通過發(fā)行股票的直接融資方式，而如果管理者認(rèn)為公司股票價(jià)值被低估了，就會(huì)選擇貸款等間接融資方式，所以說公司增加發(fā)行股票向資本市場傳遞的是公司目前股票價(jià)值被高估的信號。Myers認(rèn)為經(jīng)營者在面對新項(xiàng)目需要投資時(shí)首先選擇的是用自身盈利積累完成投資，其次是選擇貸款等間接融資方式，最后才會(huì)選擇發(fā)行股票的融資方式，這被稱之為“融資順序理論(Peckingordertheoryoffinance)”。

在金融分析中應(yīng)用博弈論的不對稱信息理論取得較大成績的研究就是所謂的問題的研究，Jensen和Mecking(1976)指出公司中存在兩類問題，其一是債權(quán)人與股東的矛盾，其二是股東與公司管理者的矛盾。債權(quán)人與股東間的矛盾表現(xiàn)在股東總是擴(kuò)大公司投資風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)轫?xiàng)目成功了超額收益全部是股東的，而如果公司經(jīng)營失敗，破產(chǎn)的成本由債權(quán)人與股東共同負(fù)擔(dān)。Diamond(1989)通過研究認(rèn)為，在長期重復(fù)博弈條件下，股東的聲譽(yù)可以在一定程度改善股東和債權(quán)人間的矛盾。股東與管理者間的矛盾是由于股東不能有效控制管理者的經(jīng)營行為，因而管理者會(huì)最大化自己的利益，可能會(huì)損害股東利益。

在80年代末與90年代，出現(xiàn)了有大量關(guān)于問題的研究成果，Hart和Moore(1989,1994,1998)研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)企業(yè)家計(jì)劃投資新項(xiàng)目而需要向外融資時(shí)，與投資者簽訂貸款合同是最優(yōu)合同，得到這一結(jié)論的關(guān)鍵在于雖然企業(yè)家與外部投資者在項(xiàng)目未來進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期都可以觀察到項(xiàng)目的收益情況，但是第三方（例如：法官）無法觀察到項(xiàng)目的收益，此時(shí)貸款合同是最優(yōu)融資合同，并且Hart認(rèn)為由于貸款人在企業(yè)家不能償還貸款時(shí)可以控制公司的資產(chǎn)，所以企業(yè)家有積極性償還貸款。

3.公司所有權(quán)控制市場

公司所有權(quán)控制市場的概念最早是由Manne(1965)提出的，他認(rèn)為為了有效的配置資源，公司所有權(quán)控制市場的存在是必要的，現(xiàn)代資本市場的有效運(yùn)轉(zhuǎn)離不開公司所有權(quán)控制市場的存在。在公司所有權(quán)控制市場中所有權(quán)的轉(zhuǎn)移方式是多樣化的，包括：收購、兼并、股票的發(fā)行以及委托關(guān)系的變化等手段。在傳統(tǒng)的完全競爭、無摩擦的資本市場假設(shè)下，很少考慮公司所有權(quán)轉(zhuǎn)移對公司價(jià)值的影響，而事實(shí)上每次兼并收購活動(dòng)都會(huì)引起公司股票價(jià)值的大幅波動(dòng)。直到進(jìn)入80年代以后非對稱信息概念的引入，使得人們認(rèn)識到了公司所有權(quán)控制市場對資本市場影響的內(nèi)在機(jī)制。

Crossman和Harl(19803研究了在公司收購過程中存在所謂的“免費(fèi)搭車問題(FreeRiderProblem)”，他們認(rèn)為當(dāng)收購方發(fā)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)公司的運(yùn)營效率低下，而決定收購目標(biāo)公司時(shí)，面對外部的標(biāo)購，原有的股東知道收購者通過收購后公司在新的經(jīng)營者經(jīng)營下，效率會(huì)提高，所以會(huì)自發(fā)抵制收購，等待收購價(jià)格的升高，直到收購價(jià)格升高到在新經(jīng)營者的經(jīng)營水平下的合理的價(jià)格時(shí)，原有股東才會(huì)出售手中股票。考慮到收購方在收購過程中搜集信息、組織收購是有成本的，所以采用標(biāo)購行為實(shí)際上為收購方帶來了損失。Shleifer和Vishny(1986)認(rèn)為，如果收購方在標(biāo)購目標(biāo)公司以前就已經(jīng)持有了目標(biāo)公司的一定股票，可以解決上述“搭車問題”的困惑，收購方可以用自己手中股票的增值彌補(bǔ)收購帶來的損失。然而Shleifer和Vishny的結(jié)論并沒有在實(shí)證中得到證實(shí)，反而Desai和Kim(1988)的實(shí)證結(jié)果認(rèn)為大多數(shù)的收購方在標(biāo)購前并沒有持有目標(biāo)公司的股票。

在收購行為研究方面的另外一個(gè)困惑就是收購行為往往導(dǎo)致股票價(jià)格的大幅上漲，例如：Jennings和Mazzeo(1993)發(fā)現(xiàn)收購發(fā)生時(shí)的收購人對目標(biāo)公司的首次出價(jià)，大多數(shù)高于收購前10天的股票價(jià)格的20%。Fishman(1988)將這種現(xiàn)象解釋為是由于有潛在競爭者隨時(shí)會(huì)加入收購，較高的出價(jià)是為了阻止競爭者加入。

4.新股發(fā)行(IPO)

在1963年在由美國證券交易委員會(huì)組織的一項(xiàng)研究中，首次發(fā)現(xiàn)在新股上市后的短期存在著明顯的超額回報(bào)的現(xiàn)象，以后許多學(xué)者在許多國家發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，例如：Ibbotson和Ritter(1995)統(tǒng)計(jì)得出美國紐約證券市場1960-1992年發(fā)行新股的首日的超額回報(bào)是15.3%。在許多年中IPO現(xiàn)象成為挑戰(zhàn)市場有效性假說的又一個(gè)證據(jù)。

對IPO現(xiàn)象最早的解釋是由Rock(1986)作出的，Rock認(rèn)為IPO現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是個(gè)逆向選擇問題，新股上市時(shí)市場上存在著兩類投資者，一類是具有信息優(yōu)勢的投資者，一類是不具信息優(yōu)勢的投資者，信息投資者只是在新股定價(jià)低于其真實(shí)價(jià)值時(shí)才購買，而當(dāng)定價(jià)高于其真實(shí)價(jià)值時(shí)只有不具信息優(yōu)勢的投資者才會(huì)參加購買，所以平均來說，不具信息優(yōu)勢的投資者購入了較大比例的被過高定價(jià)的股票，為了在市場中留住不具信息優(yōu)勢的投資者，公司在初次發(fā)行新股時(shí)常常有意低定價(jià)。類似Rock對IPO超額回報(bào)問題的解釋，許多研究人員給出了這一問題的其他合理解釋，例如：Allen和Faulhaber(1989)以及Grinblatt和Hwang(1989)將新股發(fā)行低定價(jià)解釋為公司未來前景良好的信號；Hughes和Thakor(1992)認(rèn)為公司新股發(fā)行低定價(jià)是為了規(guī)避訴訟風(fēng)險(xiǎn)；Ruud(1993)認(rèn)為新股上市后的短期高回報(bào)是由于承銷商的價(jià)格穩(wěn)定活動(dòng)造成的。

在IPO領(lǐng)域中的另外一個(gè)難以解釋的現(xiàn)象就是新股上市后長期表現(xiàn)不好。Ritter(1991)研究發(fā)現(xiàn)，在1975-1984年間發(fā)行的新股在發(fā)行后3年間的回報(bào)比正常股票的回報(bào)至少低15%。以后Loughran(1993,1995)再次證實(shí)了這一現(xiàn)象的存在。Shiller(1990)用所謂“主持人效應(yīng)”解釋新股長期回報(bào)不好的現(xiàn)象，他認(rèn)為新股上市的初期承銷商出于對自身聲譽(yù)的考慮會(huì)創(chuàng)造短期超額需求的假象，隨后隨著承銷商從市場的退出，導(dǎo)致了新股長期回報(bào)不佳的現(xiàn)象。

（二）不對稱信息在資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域中的應(yīng)用

Grossman和stiglitz(1980)最早將非合作不對稱信息的概念引入資產(chǎn)定價(jià)領(lǐng)域的研究中，建立了所謂資產(chǎn)定價(jià)的理性預(yù)期均衡理論，他們認(rèn)為資本市場中的每個(gè)參與者都從市場價(jià)格的變化中獲得信息（所謂的學(xué)習(xí)過程），并且每個(gè)參與者的行為不會(huì)對市場價(jià)格構(gòu)成影響。在80年代初期這一理論成果主要用于解釋公司財(cái)務(wù)方面的問題，直到Kyle(1985)以及Kyle和Milgrom(1985)研究做市商制度下的價(jià)格形成機(jī)制的成果出現(xiàn)以后，不對稱信息對資產(chǎn)價(jià)格的影響才越來越多地引起人們關(guān)注，以后在KyleMilgrom框架的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了大量的研究成果。由于在這一框架下的價(jià)格決定機(jī)制不同于ModiglianiMiller的市場均衡機(jī)制，是通過研究具體市場條件下的資產(chǎn)價(jià)格形成機(jī)制，所以常常將這部分研究成果稱為市場微觀結(jié)構(gòu)理論。

Kyle研究了在做市商制度下證券市場的價(jià)格形成機(jī)制，在Kyle的模型中，市場由三類參與者構(gòu)成：風(fēng)險(xiǎn)中性的做市商、噪音交易者和信息交易者，噪音交易者出于自己的流動(dòng)性需求進(jìn)入市場交易，信息交易者根據(jù)自己的信息交易，為了最大化自己的利益，信息交易者選擇自己在市場上的交易數(shù)量。與Kyle不同之處在于，Milgrom建立的序貫交易模型(SequentialTradeModel)中交易者每次交易的數(shù)量都是固定的，即每次都只能買入或賣出一個(gè)單位的資產(chǎn)，做市商根據(jù)交易指令的類型來設(shè)定買賣價(jià)差，在均衡條件下，由于有競爭做市商的存在，買入報(bào)價(jià)是做市商收到賣出指令時(shí)關(guān)于資產(chǎn)價(jià)值的條件期望值，賣出報(bào)價(jià)是做市商收到買入交易指令時(shí)關(guān)于資產(chǎn)價(jià)值的條件期望值，因而交易者的交易指令將促使做市商調(diào)整其買賣報(bào)價(jià)，這種調(diào)整從本質(zhì)上是一種貝葉斯學(xué)習(xí)過程。

Easley和O''''Hara(1987)在Milgrom模型的基礎(chǔ)上考察了交易規(guī)模對做市商價(jià)格行為的影響，其結(jié)論是做市商的定價(jià)策略會(huì)依賴指令的規(guī)模，數(shù)量比較大的指令往往以比較差的價(jià)格成交。以后Easley和O''''Hara(1992)又考察了交易時(shí)間對價(jià)格行為的影響，發(fā)現(xiàn)交易時(shí)間會(huì)影響價(jià)格，并且交易間隔影響交易價(jià)差的大小。

現(xiàn)代金融理論方法經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，取得了許多重大突破，特別是進(jìn)入80年代以后，越來越多的金融難題得到解釋。但是由于金融市場的復(fù)雜性，至今對許多問題的解釋還很難令人滿意，例如：對P/E比率和P/B比率對資產(chǎn)價(jià)值的影響的現(xiàn)象至今還沒有合理的解釋，對IPO以及基金中的折價(jià)現(xiàn)象的研究結(jié)果也沒有較為統(tǒng)一的認(rèn)識，另外市場中是否存在信息操縱問題也是一個(gè)爭論的焦點(diǎn)。對這些問題的研究與解釋，將進(jìn)一步推動(dòng)金融理論的發(fā)展。

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篇（3）

（二）對就業(yè)環(huán)境和形勢了解不清，產(chǎn)生盲目的樂觀和悲觀心理學(xué)生對就業(yè)環(huán)境和所需的準(zhǔn)備認(rèn)識不夠清晰，有盲目性的特征。近些年社會(huì)上多次出現(xiàn)學(xué)生“考證”扎堆的現(xiàn)象（3），反應(yīng)出大學(xué)生了解到就業(yè)越來越難，出現(xiàn)惶恐，希望準(zhǔn)備得越“充分”越好，誤以為職場和學(xué)校一樣，以考試成績和所獲證書為標(biāo)準(zhǔn)。他們無法意識到社會(huì)所需要的人才最重要的是具有職業(yè)素養(yǎng)和綜合實(shí)力的人才，而這并不能簡單靠成績單和證書來衡量。另一方面，在信息社會(huì)里，媒體大量報(bào)道“財(cái)富新貴”“年輕有為”，也讓年輕人對事業(yè)成功的渴望愈加緊急和強(qiáng)烈，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代下創(chuàng)造性的無限可能，加之對自身價(jià)值和定位的不清晰，很容易對就業(yè)現(xiàn)狀產(chǎn)生盲目的樂觀和悲觀。

（三）責(zé)任認(rèn)知不清晰，對職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長逃避本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任一項(xiàng)相關(guān)調(diào)查顯示：有73％的受訪大學(xué)生都把社會(huì)關(guān)系當(dāng)成是自己擇業(yè)的最大困難，有81％的受訪大學(xué)生把面對擇業(yè)信息時(shí)的無從選擇歸于擇業(yè)信息不公開、企業(yè)公司的信息網(wǎng)絡(luò)不暢通等社會(huì)原因，而不是自身取舍信息的能力問題。（4）這中種歸因和社會(huì)的相關(guān)現(xiàn)象有所關(guān)聯(lián)，但成長和個(gè)人發(fā)展歸根結(jié)底是自己的責(zé)任，外因要靠內(nèi)因才起到作用。一些大學(xué)生在畢業(yè)后并不主動(dòng)找工作，而是寧愿呆在家里做“啃老族”，或者指望父母親友解決其工作問題，均是對自己的責(zé)任認(rèn)識不清晰，將個(gè)人發(fā)展職責(zé)推卸給他人的表現(xiàn)。

二、從大學(xué)生本人出發(fā)，解決就業(yè)心理問題的對策

（一）盡早開始思考人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃就業(yè)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一的起點(diǎn)，是從學(xué)校邁向社會(huì)的第一步。找工作是僅僅是實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯規(guī)劃當(dāng)中的一小部分，與此相關(guān)的是確定自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀是什么，如何在未來進(jìn)入社會(huì)后實(shí)現(xiàn)。這才是之所以讀書和受教育的原因所在，也是應(yīng)該盡早考慮的核心問題。對于大學(xué)生來說，需要意識到思考和規(guī)劃未來是一件重要又緊急的事情，有了清晰的人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，將是實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)的第一步。

篇（4）

關(guān)鍵詞：臨床醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)教學(xué)質(zhì)量因素及策略

二十一世紀(jì)是信息化時(shí)代．而語言是信息化社會(huì)的重要工具，在圍際交流中．英語已逐漸成為廣泛應(yīng)削的工作語言。為此．2001年至20o7年間．教育部m臺眾多文件強(qiáng)調(diào)了雙語教學(xué)的重要性．提m了高等院校廣泛推廣雙語教學(xué)的要求。所謂雙語教學(xué)，是指以母語和一門外語兩種語言作為教學(xué)用語的教學(xué)模式。在我國雙語教學(xué)的具體定位是漢語和英語。目前，世界上的權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊和書籍基本上都以英文m版，而計(jì)算機(jī)檢索數(shù)據(jù)庫也以英文形式展現(xiàn)和推廣。運(yùn)用英語這門丁具可迅速直接地和各國進(jìn)行醫(yī)學(xué)信息交流。醫(yī)學(xué)教學(xué)人員外語水平的高低，直接決定了我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的長足發(fā)展。在當(dāng)今世界，生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展．知識更新和信息交流頻繁，推進(jìn)雙語教學(xué)改革是深化教育教學(xué)改革的必然趨向．是培養(yǎng)具有較強(qiáng)國際競爭力的高級醫(yī)學(xué)人才的重要舉措。醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)時(shí)普遍感到難學(xué)、難記，同時(shí)雙語教學(xué)還對醫(yī)學(xué)生的英語能力提出了更高的要求。故我們認(rèn)真分析了以下的影響醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)質(zhì)量的因素并嘗試尋求有效的解決方法。

1影響醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)質(zhì)量的因素

1．1教學(xué)對象

實(shí)施雙語教學(xué)的關(guān)鍵因素是學(xué)生的承受能力本科學(xué)生在校期間必須通過國家英語四級考試，整體英語水平有了很大提高．為開設(shè)雙語課奠定了基礎(chǔ)。南于學(xué)生英語水平差距很大，不少學(xué)生的聽力水平和詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求。再加上國內(nèi)英語教學(xué)多年來注重語法學(xué)習(xí)．故“啞巴英語”的現(xiàn)實(shí)狀況沒有明顯改觀。學(xué)生的聽說能力不高，增加了雙語授課的難度，妨礙了雙語授課目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。假如教學(xué)中英語使用的比例過大，超出學(xué)生的承受能力，學(xué)生的課堂注重力勢必被分散。語言學(xué)習(xí)和專業(yè)知識學(xué)習(xí)的雙重負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致不佳的學(xué)習(xí)效果。因此，選擇合適的教學(xué)對象是雙語教學(xué)成功實(shí)施的關(guān)鍵。

1．2教材和教學(xué)手段

在雙語教學(xué)中，選用合適的教材是推進(jìn)雙語教學(xué)的重要方面。目前。國內(nèi)沒有統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)雙語教材，多數(shù)教師根據(jù)自己的喜好選用教材，一些教材可能過于偏重理論、缺乏案例．使學(xué)生感覺枯燥乏味，而另一些則可能和探究者的探究方向有關(guān)，具有很大的傾向性，不適于教學(xué)中使用。雙語課程是在醫(yī)學(xué)生修完了大學(xué)英語基礎(chǔ)階段課程之后開設(shè)的，課文有了相當(dāng)?shù)碾y度，比較難理解，而多媒體在一定程度上能簡化課文的難度。

1．3教師

師資新問題是醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)的關(guān)鍵。好醫(yī)生不一定是好教師。一方面，臨床教學(xué)醫(yī)師同時(shí)肩負(fù)著醫(yī)療和育人的雙重職能。然而當(dāng)前大多數(shù)教學(xué)醫(yī)師教學(xué)意識淡薄，參和教學(xué)T作的積極性不高，對臨床教學(xué)量的多少及教學(xué)效果并不注重。另一方面，英語閱讀水平高不一定能夠進(jìn)行英語授課，多數(shù)授課醫(yī)師英語口語水平不高。實(shí)施雙語教學(xué)，不僅要求教師要有較高的專業(yè)水平。還要求教師有較高的英語水平。從目前我國的實(shí)際情況看，總體上醫(yī)學(xué)教師匱乏，能完全勝任雙語教學(xué)的更少。多數(shù)教學(xué)醫(yī)師難以清楚地用英語表達(dá)專業(yè)內(nèi)容，或者照本宣科。更難做到用英語和學(xué)生交流，因此教學(xué)效果較差。

2提高醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)質(zhì)量的辦法

2．1選擇合適的教學(xué)對象

選擇英語基礎(chǔ)較好的年級、專業(yè)嘗試開展雙語教學(xué)，一旦發(fā)現(xiàn)新問題，及時(shí)改進(jìn)，探索更有效的雙語教學(xué)模式，然后逐步將雙語教學(xué)擴(kuò)展到所有年級和專業(yè)，覆蓋全體學(xué)生。據(jù)調(diào)查，哈爾濱醫(yī)科大學(xué)已經(jīng)開始在醫(yī)學(xué)教育中推行雙語教學(xué)。該院以英語基礎(chǔ)相對較好的國際護(hù)理專業(yè)的學(xué)生作為目標(biāo)人群，課堂中英語使用率達(dá)到75％左右。調(diào)查顯示95％以上的學(xué)生對這種英文和中文穿插授課表示滿足。

2．2選擇合適的雙語教材和教學(xué)手段

一方面。相比較國內(nèi)并不成熟的醫(yī)學(xué)雙語教材，外國原版教材實(shí)用性強(qiáng)，教材中配以大量案例通過對案例的分析．能提高學(xué)生分析新問題、解決新問題的能力，也能提高學(xué)生的英語整體水平。有必要組織一批資深的醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)專家，認(rèn)真編寫醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)系列教材和輔導(dǎo)資料。另一方面，充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，將授課內(nèi)容做成Powerpoin的形式或其他多媒體形式。對于專業(yè)詞匯和名詞概念，輔以中英文對照注釋，有利于學(xué)生對專業(yè)知識和英語的學(xué)習(xí)。

篇（5）

從2008年開始，我國GDP增速逐步放緩，整體上呈現(xiàn)出下降趨勢。2014年第一季度，我國GDP同比增長僅為7．4％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“十一五”期間11．2％的平均增長速度，也低于2012年、2013年的增長速度。經(jīng)濟(jì)增長速度的放緩，對大學(xué)生就業(yè)的拉動(dòng)能力減弱。但從2008年開始，高校大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)一直處于上升狀態(tài)，到2014年全國高校畢業(yè)生的數(shù)量達(dá)到了727萬，比號稱史上最難就業(yè)年的2013年又增加了27萬，再創(chuàng)歷史新高。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長與失業(yè)率之間存在反向變動(dòng)關(guān)系，即經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出越高，失業(yè)率越低，這可以用奧肯定律來說明，即相對于潛在GDP，實(shí)際GDP每下降2個(gè)百分點(diǎn)，實(shí)際失業(yè)律就會(huì)比自然失業(yè)率上升1個(gè)百分點(diǎn)。因此，我們可以通過GDP的變動(dòng)來預(yù)測失業(yè)率的變動(dòng)情況，而GDP增速的放緩必然使得失業(yè)率上升。經(jīng)濟(jì)增長速度放緩，從總量上減少了對大學(xué)畢業(yè)生的需求。

1．2經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，使就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出

所謂就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾，主要是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等）的變動(dòng)而造成勞動(dòng)力供求失衡所導(dǎo)致的就業(yè)矛盾。簡單說來就是勞動(dòng)力市場上供給與需求之間存在不匹配現(xiàn)象，它表現(xiàn)為勞動(dòng)力的素質(zhì)、技能與崗位要求之間的不匹配。而國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，相應(yīng)地帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，為大學(xué)生就業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)，加劇了大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)問題。經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，由原先依靠增加生產(chǎn)要素的投入來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模的外延型增長，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽刻岣呱a(chǎn)要素的質(zhì)量和利用效率的內(nèi)涵型增長，在這過程中更加強(qiáng)調(diào)科技和技術(shù)進(jìn)步在其中的重要作用，對勞動(dòng)者能力和素質(zhì)提出了更高的要求。經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整使得生產(chǎn)和服務(wù)部門的技術(shù)含量增大，勞動(dòng)復(fù)雜程度提高，無論是在制造業(yè)還是在服務(wù)業(yè)中，都需要既有專業(yè)理論知識又有較強(qiáng)動(dòng)手能力的應(yīng)用型技術(shù)人才。社會(huì)增加對大學(xué)生，尤其是對中職、中專、高職、高專類學(xué)生技能的要求，但是由于高等教育滯后的特點(diǎn)以及高校的人才培養(yǎng)模式存在問題，使其培養(yǎng)的人才不能夠勝任崗位需求進(jìn)而造成大學(xué)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出。

1．3企業(yè)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)行為，使大學(xué)生的就業(yè)問題更為嚴(yán)重

后金融危機(jī)時(shí)代，世界經(jīng)濟(jì)還處于不穩(wěn)定狀態(tài)，國內(nèi)許多企業(yè)尚未完全擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)所造成的沉重打擊，而經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生也使得企業(yè)的經(jīng)營行為更加謹(jǐn)慎。在其經(jīng)營過程中，企業(yè)會(huì)不斷計(jì)算現(xiàn)有工作人員工作時(shí)間與新增人員替代選擇之間的收益成本關(guān)系，不會(huì)輕易招聘新員工。同時(shí)，大學(xué)生在與用人單位交流過程中可能會(huì)隱藏對自己不利的信息，在這過程中道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇同時(shí)出現(xiàn)，大學(xué)生就業(yè)面臨誠信危機(jī)，大大增加大學(xué)生就業(yè)的交易成本，這些都將使企業(yè)無法為大學(xué)畢業(yè)生提供高薪酬、高福利的工作崗位。即使是以實(shí)習(xí)的形式，結(jié)果也不盡如人意。有調(diào)查顯示，超過70％的企業(yè)不愿意接受實(shí)習(xí)生，其中63％的企業(yè)認(rèn)為實(shí)習(xí)生不方便管理；81％的企業(yè)不會(huì)為實(shí)習(xí)生提供任何補(bǔ)貼，只有34．9％的民營企業(yè)愿意推行實(shí)習(xí)。而大學(xué)生受傳統(tǒng)“精英教育”的影響，不愿意屈就于一般行業(yè)，在求職過程中，期望值普遍偏高，存在求穩(wěn)、求富的心理，向往大城市、大企業(yè)、高薪水、高福利的工作崗位，兩者之間的不匹配，使得大學(xué)生的就業(yè)問題更為嚴(yán)重。

2后金融危機(jī)時(shí)代，大學(xué)生就業(yè)措施研究

大學(xué)生的就業(yè)問題，已成為一個(gè)全社會(huì)共同關(guān)注的問題，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)不僅要有量的增加，還要有質(zhì)的提高，這就需要國家、高校、大學(xué)生自身共同努力。

2．1國家應(yīng)采取可行性措施，促進(jìn)大學(xué)生有效就業(yè)

從宏觀上，國家應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，保證經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，加快對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大力發(fā)展對就業(yè)有較大促進(jìn)作用的第三產(chǎn)業(yè)，同時(shí)加強(qiáng)第三產(chǎn)業(yè)與第一、第二產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)，加深各產(chǎn)業(yè)之間相互促進(jìn)的發(fā)展機(jī)制，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理布局，提高國民經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展效率，為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造寬松環(huán)境，從總量上保證大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)。從微觀上，國家要培育統(tǒng)一、開放、有序的大學(xué)生就業(yè)市場，建立、完善全國人才信息網(wǎng)，健全就業(yè)政策體系、服務(wù)體系和市場體系，出臺更多促進(jìn)就業(yè)的政策。例如，制定鼓勵(lì)企業(yè)吸納大學(xué)生就業(yè)的稅收減免政策，通過利益調(diào)節(jié)促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)。同時(shí)，大力扶植和完善教育市場中介組織，共同為大學(xué)生職前培訓(xùn)、職務(wù)發(fā)展服務(wù)。

2．2高校應(yīng)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，培養(yǎng)適合社會(huì)需求的大學(xué)生

高校應(yīng)以社會(huì)需求為導(dǎo)向，推動(dòng)新一輪的高等教育改革，各類院校都要對自己進(jìn)行合理的定位，努力形成自己的辦學(xué)理念和風(fēng)格，在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色，爭創(chuàng)一流。就高職院校的發(fā)展來說，其最主要的任務(wù)就是為社會(huì)各行業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型的技術(shù)人才。高職院校應(yīng)堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，為企業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)和服務(wù)一線的高技能應(yīng)用型人才，增強(qiáng)其不可替代性。在培養(yǎng)模式上應(yīng)注重通過實(shí)踐操作加強(qiáng)學(xué)生技能的鍛煉，注重理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)踐課的開展，建立校企合作，由專業(yè)教師帶領(lǐng)到一線企業(yè)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，也可以聘請企業(yè)的專業(yè)人士到學(xué)校為學(xué)生舉辦講座，讓學(xué)生了解自己將要從事的工作崗位，為順利就業(yè)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)普及職業(yè)生涯規(guī)劃教育，通過教育，讓大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為就業(yè)作好準(zhǔn)備。

2．3大學(xué)生應(yīng)進(jìn)行自身的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)

作為就業(yè)鏈中的主體，大學(xué)生自身的知識能力和就業(yè)觀念對其就業(yè)結(jié)果會(huì)產(chǎn)生一定的影響。大學(xué)生對自身正確的認(rèn)識和反思，以及對就業(yè)形勢的分析，將有助于促進(jìn)其就業(yè)。首先，要注重自身能力的提高，在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，要做到學(xué)有所長，時(shí)刻注意提升自己的就業(yè)能力，抓住一切機(jī)會(huì)鍛煉自己，使自己具有較高的專業(yè)技能，為就業(yè)做好充分準(zhǔn)備。同時(shí)注重培養(yǎng)自己多方面的能力，如環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往能力等，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)就業(yè)觀念，不要將擇業(yè)目標(biāo)鎖定在大城市、大企業(yè)的高薪、高福利的工作崗位，而較少考慮中小企業(yè)、民營企業(yè)等一些具有較強(qiáng)人才吸納能力的工作單位。要轉(zhuǎn)變就業(yè)思路，從基層工作做起，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，再尋求更好的發(fā)展，以此來實(shí)現(xiàn)就業(yè)。最后，要加深對自我的認(rèn)識和了解，深刻剖析自己所具有的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，不過分地高估或低估自己。同時(shí)，認(rèn)清當(dāng)前的社會(huì)需求和就業(yè)形勢，樹立全新的就業(yè)觀念，并做好職業(yè)生涯規(guī)劃，以此認(rèn)清個(gè)人的期望值與現(xiàn)實(shí)之間會(huì)有差距，改變妄自優(yōu)越感或不切實(shí)際的幻想，選擇先就業(yè)后擇業(yè)。

篇（6）

我想利用這一機(jī)會(huì)講三個(gè)問題。

一、關(guān)于中國物流理論研究

在2002年的年會(huì)上，我曾提出下一步物流理論研究的十大重點(diǎn)：

（1）物流定義

（2）物流規(guī)劃與物流政策

（3）物流成本與物流統(tǒng)計(jì)信息體系

（4）傳統(tǒng)企業(yè)流程再造和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型

（5）物流市場與需求

（6）供應(yīng)鏈理論

（7）物流信息化

（8）物流技術(shù)、裝備及標(biāo)準(zhǔn)化

（9）物流人才教育和學(xué)科建設(shè)

（10）國外物流發(fā)展趨勢

一年來，研究的情況如何？從今年征集的200多篇論文來看，基本上都在這10個(gè)方面。但有新的擴(kuò)展，如突發(fā)事件中的物流研究、關(guān)于物流的數(shù)學(xué)模型與經(jīng)濟(jì)核算方法等。我認(rèn)為特別取得較大進(jìn)展的是以下六個(gè)方面：

第一，物流基礎(chǔ)理論研究

對物流、物流產(chǎn)業(yè)、物流企業(yè)、企業(yè)物流、物流行業(yè)的基本概念，包括其內(nèi)含與外延的研究；對商流、物流、信息流、資金流的含義及其相互關(guān)系的研究；對供應(yīng)鏈與物流、電子商務(wù)與物流、采購與物流相互關(guān)系的研究；物流系統(tǒng)論與物流價(jià)值論的研究；物流產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位與作用的研究；物流與國際貿(mào)易的研究；物流與大通關(guān)的研究等等，都取得了階段性成果。

第二，物流企業(yè)與企業(yè)物流的研究

這方面的研究最多、最廣，有一些新的突破，比如物流企業(yè)與企業(yè)物流成本研究，運(yùn)作模式研究，物流外包研究，物流企業(yè)競爭力研究，工貿(mào)企業(yè)物流流程再造研究，傳統(tǒng)運(yùn)輸與倉儲(chǔ)企業(yè)向第三方物流服務(wù)轉(zhuǎn)型研究，第四方物流研究，物流過程各方利益沖突的產(chǎn)生與解決方案研究等等。

第三，行業(yè)物流與區(qū)域物流研究

在編輯今年的《中國物流年鑒》時(shí)，我感到行業(yè)物流與區(qū)域物流的內(nèi)容比較豐滿，說明了各行各業(yè)都在關(guān)注物流的發(fā)展，如汽車物流、家電物流、藥品物流、煙草物流、連鎖物流、食品物流、糧食物流、郵政物流、港口物流、IT物流、服裝物流、航空物流、交通物流以及長三角物流、珠三角物流、環(huán)渤海物流、中部物流、西部物流、開發(fā)區(qū)、保稅區(qū)物流等等。交通部為此專門撥款1000萬元。許多部門的研究開始從宏觀層面向中觀與微觀層面展開。

第四，物流市場研究

物流市場如何形成，物流環(huán)境包括哪些要素，物流資源如何進(jìn)入市場達(dá)到優(yōu)化組合與合理配置，不同行業(yè)物流市場的供需分析，物流市場主體、客體、載體與中介組織的相互關(guān)系以及如何促進(jìn)物流外包的研究等等。

第五，供應(yīng)鏈管理研究

供應(yīng)鏈管理是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一個(gè)新的模式，今后企業(yè)之間的競爭將被供應(yīng)鏈之間的競爭所代替，供應(yīng)鏈?zhǔn)鞘裁矗?yīng)鏈管理的要素有哪些，不同行業(yè)不同企業(yè)如何進(jìn)行供應(yīng)鏈設(shè)計(jì)，物流與供應(yīng)鏈管理的關(guān)系等等，這方面的研究雖然相對還比較薄弱，但已經(jīng)起步，并取得可喜進(jìn)展。

第六，物流信息化與標(biāo)準(zhǔn)化研究

信息化與標(biāo)準(zhǔn)化都是中國物流發(fā)展中的瓶頸，是我們的薄弱環(huán)節(jié)，如何在物流業(yè)發(fā)展中充分應(yīng)用各種信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，如何使中國物流標(biāo)準(zhǔn)化并與國際接軌，已有不少研究成果。

我認(rèn)為，中國物流理論研究起步不晚，但存在的問題是研究不深不廣，這幾年物流業(yè)快速發(fā)展，更顯得理論準(zhǔn)備不足，實(shí)踐走到了理論的前面，這是一個(gè)必須面對的現(xiàn)實(shí)，怎么辦？作為物流理論工作者，應(yīng)當(dāng)迎難而上，勇挑重?fù)?dān)，推進(jìn)物流理論研究，使中國物流業(yè)的發(fā)展有一個(gè)較好的理論指導(dǎo)。這里應(yīng)該提倡學(xué)術(shù)評論、批評與爭論，營造一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。

下一步物流理論研究的重點(diǎn)是什么，我認(rèn)為是以下十二個(gè)方面：

第一，物流基礎(chǔ)理論與方法論研究

第二，物流經(jīng)濟(jì)學(xué)及學(xué)科建設(shè)研究

第三，物流發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃與相關(guān)政策的研究

第四，物流企業(yè)與企業(yè)物流研究

第五，物流信息化研究

第六，物流標(biāo)準(zhǔn)化研究

第七，行業(yè)物流與區(qū)域物流研究

第八，國際物流研究

第九，采購與供應(yīng)鏈管理研究

第十，物流市場研究第

十一，物流關(guān)鍵技術(shù)與裝備研究

第十二，應(yīng)急物流與軍地合作的戰(zhàn)略研究、

我希望，全國從事物流理論研究的同志們，在物流業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，把中國物流理論研究推向一個(gè)新水平，走向世界，確立自己的地位。

二、關(guān)于推進(jìn)中國物流業(yè)發(fā)展的基本思路

如何推進(jìn)中國物流業(yè)的發(fā)展，經(jīng)過這幾年的積極探索。我們認(rèn)為，主要要抓好以下十個(gè)方面：

第一，制定中國物流發(fā)展大綱。要不要做這件事本身就有爭論，但我很贊賞日本政府的做法，制定“綜合物流施策大綱”與“新綜合物流施策大綱”是十分必要與正確的，實(shí)踐證明，起到了很大的作用。中國是一個(gè)轉(zhuǎn)型國家，國家有一個(gè)物流發(fā)展大綱十分重要。這個(gè)大綱實(shí)際上是一個(gè)指導(dǎo)性意見，有目標(biāo)，有措施，有要求，但完全不同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的規(guī)劃。我們已參與了原國家計(jì)委組織的中國物流規(guī)劃草案的起草。現(xiàn)在國家計(jì)委已改成國家發(fā)改委，我們強(qiáng)烈呼吁把這一工作繼續(xù)下去，爭取以國務(wù)院名義中國物流發(fā)展大綱。

第二，出臺物流產(chǎn)業(yè)政策。原國家經(jīng)貿(mào)委已著手調(diào)研物流業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)政策，有關(guān)部委也在研究行業(yè)物流的產(chǎn)業(yè)政策，一些省市在制定地區(qū)性物流規(guī)劃時(shí)也出臺了一些產(chǎn)業(yè)政策。這些產(chǎn)業(yè)政策涉及到市場準(zhǔn)入政策、土地政策、稅收政策、融資政策、標(biāo)準(zhǔn)化政策、投資政策、外資合作政策等等。但由于全國沒有統(tǒng)一的政策，有些矛盾已十分突出。2003年全國政協(xié)專門組織一個(gè)小組調(diào)研物流問題，由石萬鵬同志牽頭，主要調(diào)研兩大問題，一是中國物流業(yè)的管理體制，二是中國物流業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策，中國物流與采購聯(lián)合會(huì)積極參與了這一工作。但根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)，國家統(tǒng)一出臺一些政策比較難，我們主張先在地方上出臺一些有利于物流業(yè)發(fā)展的地方性政策，同時(shí)在某些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全國性的個(gè)別突破。我認(rèn)為這是有可能的。

第三，推進(jìn)以信息化、標(biāo)準(zhǔn)化為重點(diǎn)的物流現(xiàn)代化建設(shè)。信息網(wǎng)絡(luò)化與標(biāo)準(zhǔn)化是現(xiàn)代物流技術(shù)發(fā)展兩大關(guān)鍵，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是現(xiàn)代物流生命線，而物流標(biāo)準(zhǔn)化則是促進(jìn)整合、提高物流效率、降低物流成本的橋梁。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)通過每年評選優(yōu)秀案例來推進(jìn)物流的信息網(wǎng)絡(luò)化。對于物流標(biāo)準(zhǔn)化，已經(jīng)成立全國物流技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)與全國物流信息標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)，秘書處分別設(shè)在中國物流與采購聯(lián)合會(huì)與中國編碼中心。兩個(gè)標(biāo)委會(huì)已共同啟動(dòng)了建立物流標(biāo)準(zhǔn)體系表的課題。我們深信，在全國標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國物流標(biāo)準(zhǔn)化工作一定能扎扎實(shí)實(shí)的向前推進(jìn)，但這要得到有關(guān)部門、行業(yè)與企業(yè)的大力支持。物流的現(xiàn)代化除信息化與標(biāo)準(zhǔn)化以外，還有兩個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)是物流管理的現(xiàn)代化，一是個(gè)物流技術(shù)裝備的現(xiàn)代化，這兩項(xiàng)也是非常關(guān)鍵的，我們必須給予高度重視。

第四，啟動(dòng)中國物流人才教育工程。2001年，我們提出了啟動(dòng)中國物流人才教育工程的設(shè)想，分三個(gè)層次，一是學(xué)歷教育，二是繼續(xù)教育，三是崗位培訓(xùn)。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)與中國物流學(xué)會(huì)已開了三屆全國高校物流教學(xué)研討會(huì)，成立了中國物流學(xué)會(huì)人才培訓(xùn)專業(yè)委員會(huì)。在教育部支持下，已有47所大學(xué)開設(shè)了物流管理與物流工程專業(yè)，多層次、多模式、多目標(biāo)的物流學(xué)歷教育體系已初步形成。在職教育目前雖然比較混亂，但從另一個(gè)側(cè)面反映了巨大的需求，中國物流與采購聯(lián)合會(huì)在勞動(dòng)部指導(dǎo)下，已制定物流師標(biāo)準(zhǔn)，并已。物流師培訓(xùn)明年將在全國規(guī)范運(yùn)作。國外的一些物流師證書教育也在引進(jìn)，作為一種補(bǔ)充。上崗資格培訓(xùn)目前還未啟動(dòng)，因?yàn)樯婕暗牟块T、涉及的崗位太多，需要專門研究。

第五，推動(dòng)物流企業(yè)與企業(yè)物流發(fā)展，繁榮物流市場。中國物流業(yè)的發(fā)展需要政府推動(dòng)，創(chuàng)造一種環(huán)境，特別是培育與發(fā)展物流市場的環(huán)境，使企業(yè)真正進(jìn)入市場，企業(yè)在物流市場的運(yùn)作水平?jīng)Q定一切。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)通過評選“中國物流示范工程”與“中國物流實(shí)驗(yàn)基地”來以點(diǎn)帶面，榜樣的力量是無窮的。同時(shí)通過物流企業(yè)與企業(yè)物流的發(fā)展來帶動(dòng)行業(yè)物流發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域物流發(fā)展，并與國際物流接軌。

第六，建立中國物流統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)。物流統(tǒng)計(jì)是政府宏觀決策的需要，是國內(nèi)外物流企業(yè)市場預(yù)測的需要。一些地方已經(jīng)做了不少積極的探索，上海已建立了統(tǒng)計(jì)體系，北京也進(jìn)行了物流的調(diào)查。2002年，中國物流與采購聯(lián)合會(huì)已安排中國物流信息中心完成了全國物流信息統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)研究。我們希望國家統(tǒng)計(jì)局把物流統(tǒng)計(jì)列入政府統(tǒng)計(jì)范圍。同時(shí)，我們也在積極探索，在中國建立采購經(jīng)理指數(shù)的可行性，已取得重要進(jìn)展，另外為了給政府經(jīng)濟(jì)部門、給行業(yè)、給企業(yè)、給教學(xué)科研單位提供權(quán)威信息，中國物流與采購聯(lián)合會(huì)每年編輯出版《中國物流年鑒》與《中國物流發(fā)展報(bào)告》。

第七，抓好物流科技進(jìn)步。現(xiàn)代物流業(yè)既然是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志，現(xiàn)代物流中必然有科技生產(chǎn)力。在科技部支持下，已批準(zhǔn)設(shè)立中國物流與采購聯(lián)合會(huì)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，包括科技進(jìn)步獎(jiǎng)與科學(xué)發(fā)明獎(jiǎng)。國家2020年科技中長期規(guī)劃中，已把物流科技單列為服務(wù)業(yè)的一個(gè)組成部分。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)已與團(tuán)中央合作，在光華科技基金會(huì)下設(shè)立“中國物流發(fā)展專項(xiàng)基金”，宗旨就是推進(jìn)物流科技的發(fā)展，希望得到全社會(huì)的支持。

第八，大力推進(jìn)物流理論研究。理論來源于實(shí)踐，反過來理論又指導(dǎo)實(shí)踐。中國從1978年引進(jìn)物流概念以來，物流理論研究一直沒有間斷過，但由于客觀環(huán)境所限，難以深入，影響也不夠廣泛，在最近幾年，物流理論研究才進(jìn)入一個(gè)新階段。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)與中國物流學(xué)會(huì)通過每年一次的“中國物流學(xué)術(shù)年會(huì)”，通過“中國物流專家論壇”，通過專題理論研討會(huì)，大力推進(jìn)物流理論研究，在全國物流理論界的努力下，出現(xiàn)了百花齊放，欣欣向榮的景象。

第九，注重物流知識普及與輿論導(dǎo)向。要發(fā)展物流首先就要讓大家知道什么是物流，懂得什么是物流才能知道怎么去干，怎樣干得好。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)與中國物流學(xué)會(huì)通過編輯出版物流讀物，通過新聞單位加強(qiáng)物流知識普及，并進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向，僅北京就有40多個(gè)新聞媒體參與了這一行列。現(xiàn)代物流業(yè)的興起，有新聞出版部門的汗馬功勞。

第十，加強(qiáng)物流界的國際交流與合作。現(xiàn)代物流業(yè)是全世界的產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)整體，是龐大的系統(tǒng)工程。各個(gè)國家從自己的實(shí)際情況出發(fā)都成立了物流行業(yè)組織，無論是企業(yè)，還是行業(yè)組織，還是大學(xué)，都需要加強(qiáng)國際間的交流與合作。中國物流與采購聯(lián)合會(huì)與國際物流協(xié)會(huì)，與國際采購聯(lián)盟，與各國的物流與采購組織有著廣泛的聯(lián)系，并進(jìn)行多方面的合作。除此之外，我們還加強(qiáng)了兩岸四地物流界的交流與合作。國內(nèi)許多機(jī)構(gòu)也在進(jìn)行這一工作，取得了卓有成效的成績。

三、關(guān)于物流專門人才

物流專門人才我認(rèn)為可以作不同的區(qū)分。從學(xué)術(shù)與理論研究角度，可以有物流學(xué)科帶頭人，也可以有物流理論專家；從物流實(shí)踐角度，可以有物流企業(yè)家，也可以有物流職業(yè)經(jīng)理。總稱物流專家。

篇（7）

意境理論，就其源流來說，我們可以追溯到先秦時(shí)期的一些典籍中。在《周易·系辭》中有這樣一段話“然則圣人之象，其不可見乎？子曰：圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言……”這里最早提出了“意”和“象”的關(guān)系問題。對此魏王弼在《周易略例·明象》中作了進(jìn)一步闡述：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。”又說“故言者，所以明象，得象而忘言；象者，所以存意，得意而忘象”。雖然，這里的意和象是作為哲學(xué)認(rèn)識論中的概念提出的，但無疑對審美意識起了影響，因而對意境概念的形成，也有直接的因承關(guān)系。于是，就產(chǎn)生了古典美學(xué)中的“意象”概念，可以說，這是意境理論的前身，或者說它是意境的核心。劉勰在論創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)，首次將“意象”概念引進(jìn)文藝?yán)碚摚岢觥蔼?dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤”（《文心雕龍·神恩》）的美學(xué)命題，標(biāo)志著藝術(shù)審美理論發(fā)展到了一個(gè)新的水平。可以說，劉勰為意境范疇的形成奠定了重要的理論基礎(chǔ)。由此我們可以看出，從先秦到魏晉南北朝，美學(xué)家對于藝術(shù)審美形象的認(rèn)識大多還停留在“意象”范疇，而“意境說”還處在孕育階段。

二 文學(xué)意境理論的誕生

意境理論的探索，到了唐代更為自覺，特別是在盛中唐，詩歌的高度藝術(shù)成就和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)了美學(xué)家從理論上對詩歌的審美形象作進(jìn)一步的分析和研究，提出了“境”這個(gè)新的美學(xué)范疇。“意境”之所以不同于“意象”，關(guān)鍵就在于“境”。所以“境”作為美學(xué)范疇的提出，標(biāo)志著意境理論的誕生。

“境”作為美學(xué)范疇，最早出現(xiàn)于王昌齡的《詩格》。如“處身于境，視境于心。瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似”。“搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得。”他把“境”與“象”對舉，有時(shí)又把“境”與“象”連用，從他的這些論述中可以看到，“境”的含義與“象”的含義是有區(qū)別的。王昌齡在《詩格》中還對詩歌意境的產(chǎn)生作了分析。他說：“詩有三格。一曰生思。久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生。二曰感思。尋味前言，吟諷古制，感而生思。三曰取思。搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得。”王昌齡說的“三格”，是指詩歌意境產(chǎn)生的三種情況。創(chuàng)造“物境”，“生思”即可成就，而創(chuàng)造具有形而上意義的“意境”，則必須向取思轉(zhuǎn)化，即意境的創(chuàng)造要依賴在“目擊其物”的基礎(chǔ)上的主觀情思與審美客體的契合，從而引發(fā)藝術(shù)靈感和藝術(shù)思想。

三 文學(xué)意境理論的成長

皎然在王昌齡的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了意境理論。他把有無意境和意境創(chuàng)造的程度作為衡量詩歌作品優(yōu)劣的主要藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為詩作的藝術(shù)效果是由“取境”決定的。他在《詩式·辯體有一十九字》中說：“詩人之思初發(fā)，取境偏高，則一首舉體便高；取境偏逸，則一首舉體便逸。”他贊美王粲的《七哀詩》，是由于這首詩創(chuàng)造出了令人產(chǎn)生“傷肝之嘆”的意境。他推崇謝靈運(yùn)的詩，也是由于謝詩善于創(chuàng)造“情在言外”“旨冥句中”的意境。總之，“詩情緣境發(fā)”是皎然的詩歌理論中的一個(gè)基本原理，他的《詩式》《詩議》等著作就是以此為核心建立自己的理論體系的。正因如此，皎然就很重視“取境”問題。“取境”就是創(chuàng)造意境。《詩式》一書所述，多半是圍繞著如何創(chuàng)造意境闡發(fā)的。為達(dá)到“奇勢”的境界，他在《詩議》中才有“繹慮于險(xiǎn)中，采奇于象外，狀飛動(dòng)之句，寫真奧之思”的“取境”法則，而其將“象外”說引入詩論，有其更大意義。在詩歌意境理論的發(fā)展史上，劉禹錫也值得注意。劉禹錫對“境”這個(gè)美學(xué)范疇作了最明確的規(guī)定。他在《董氏武陵集紀(jì)》中說：“詩者，其文章之蘊(yùn)耶！義得而言喪，故微而難能。境生于象外，故精而寡和。千里之謬，不客秋毫。非有的然之姿，可使戶曉，必俟知者，然后鼓行于時(shí)。”他指明“境”是意中之境，而不僅僅是“景”和“象”，將“境”與“象外”聯(lián)系言之，劉禹錫是第一次。“境生于象外”說是中國美學(xué)中“意境”理論發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn)，直接啟發(fā)了后人。

到晚唐的司空圖，他就綜合劉勰、皎然，特別是劉禹錫的思想，把詩歌意境理論的重要內(nèi)涵“象外之象”、“味外之旨”提了出來，并作了較為精當(dāng)?shù)年U釋，從而見出詩境之象的不同層次。他在《與極浦書》中說：“戴容州云：‘詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也’。象外之象，景外之景，豈容易可譚哉？然題紀(jì)之作，目擊可圖，體勢自別，不可廢也。”在戴容州心目中，詩家之景有別于現(xiàn)實(shí)生活中一切實(shí)物實(shí)景，而是如陽光照耀下的碧玉，遠(yuǎn)望像有輕煙縷縷升騰，似有若無。而司空圖將此種審美現(xiàn)象用“象外之象、景外之景”作了更準(zhǔn)確的描述，前一個(gè)“象”是具形色聲跡之象，后一個(gè)“象”則是以前一個(gè)象為媒介，由詩人的情思幻化而生的空靈飄忽之象。第一種“象”屬于審美的實(shí)在境界，第二種“象”應(yīng)歸屬于審美的理想境界。第一種境界常遇而多可求，司空圖對此是明智的，他以為自己所作的瀏覽題紀(jì)詩，描寫的是“目擊可圖”的景物，縱與“象外”之詩有高下之別，作為另一種“體勢”，也自有存在的必要。第二種境界可遇而難求，不可多求，自然是詩中一種最佳的“體勢”，他心向往之。

同時(shí)，司空圖將“韻味”作為品詩的最高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在《與李生論詩書》中說：“辨于味而后可言詩也”，言詩應(yīng)該“知其咸酸之外醇美者”即“韻外之致”“味外之旨”。他認(rèn)為詩達(dá)于此可為詩的最高境界。司空圖還在《二十四詩品》中，從作品論、風(fēng)格論、鑒賞論、接受論進(jìn)行了深層挖掘，形象地解說了詩歌藝術(shù)風(fēng)格和不同的詩境風(fēng)貌。所舉各“品”都涉及詩歌境界那種不即不離，在有意無意之間的特殊品質(zhì)。并以“象外之象”“景外之景”作為詩境的內(nèi)在精神。司空圖以“外”清晰地劃出了象外之象的層次，他已從理論上意識到“境界”是一種超感性、超具象，生成于具體藝術(shù)媒介之外的美學(xué)范疇。所以說，司空圖對意境理論的重要貢獻(xiàn)就在于他對意境層次的深刻體悟和獨(dú)到研究。

四 文學(xué)意境理論的成熟

意境理論，司空圖以后更加完善，而它的成熟和定型主要在宋朝嚴(yán)羽、明末清初王夫之二人身上得以體現(xiàn)。

嚴(yán)羽的《滄浪詩話》比較系統(tǒng)全面地研究了意境理論，可以算得上是一部有影響的詩論專著。全書由《詩辨》、《詩體》、《詩法》、《詩評》、《考證》五部分組成，也就是說，它從作家論、創(chuàng)作論等方面對意境理論作了比較系統(tǒng)、全面的研究，主要表現(xiàn)在“興趣”說和“妙悟”說上。

隨著文學(xué)意境研究及其與現(xiàn)代文藝學(xué)關(guān)系研究的不斷深入，經(jīng)歷了兩千年演進(jìn)的具有中國文論特色的文學(xué)意境理論走向了成熟，但還需要在內(nèi)涵解析、外延界定等多方面付出更多的努力。

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篇（8）

白鹿洞書院的教育特點(diǎn)與封建官學(xué)的教學(xué)模式截然不同，很多獨(dú)特的教育理念和教學(xué)方式，即使放在教學(xué)模式多樣化的當(dāng)今社會(huì)也是具有極大借鑒意義的。尤其是當(dāng)今高中語文教學(xué)中汲取白鹿洞書院的教育特點(diǎn)，更能夠在很大程度上提高教學(xué)水平和效果。下面將對高中語文教學(xué)借鑒白鹿洞書院的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行介紹。

一、教學(xué)目的方面

從教學(xué)目的的角度來看，白鹿洞書院的教學(xué)目的不僅僅局限于對學(xué)生進(jìn)行知識的教育，而是將教育學(xué)生如何做人來作為教學(xué)的最終目的。高中生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成階段，在語文教學(xué)中應(yīng)該借鑒白鹿洞書院育人為本的教育理念。

二、師生關(guān)系方面

白鹿洞書院中教師和學(xué)生之間是一種和諧的關(guān)系，學(xué)生在選擇教師時(shí)通常都是仰慕而來，并且教師和學(xué)生都是品德高尚、互相尊重的。這種和諧的師生關(guān)系是值得當(dāng)今高中語文教學(xué)借鑒的，語文教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，并且以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豁達(dá)的胸襟來感染學(xué)生，促進(jìn)師生之間的和諧，進(jìn)而促使教學(xué)效果的提升。

三、教學(xué)方法方面

在教學(xué)方法方面，白鹿洞書院主要是注重培養(yǎng)學(xué)生精研、體察的思想和能力，而精研和體察正是對高中生語文能力的重點(diǎn)要求。因此，高中語文教學(xué)應(yīng)該對白鹿洞書院中的教學(xué)方法加以借鑒，以更好地提高高中生朗讀、鉆研、實(shí)踐等方面的語文學(xué)習(xí)能力。

四、課堂氛圍方面

白鹿洞書院的課堂氛圍是相當(dāng)自由寬松的，學(xué)生能夠自由地發(fā)表見解，與教師進(jìn)行交流，擴(kuò)大思維的開放性。而高中語文教學(xué)的重要方向之一，就是促進(jìn)學(xué)生開放性思維的形成。借鑒白鹿洞書院中的課堂氛圍特點(diǎn)，使高中語文課堂變得更加寬松和活躍，能夠有效提高語文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維。

白鹿洞書院獨(dú)特的教育特點(diǎn)對于當(dāng)今社會(huì)的高中語文教學(xué)具有重要的借鑒意義。高中語文教師應(yīng)該對白鹿洞書院的教育特點(diǎn)進(jìn)行深入分析和總結(jié)，提煉出優(yōu)秀的教學(xué)方法和理念，促進(jìn)高中語文教學(xué)水平的提高。

篇（9）

前年鄭州舉辦世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)，我應(yīng)邀在武術(shù)節(jié)的科學(xué)報(bào)告會(huì)上作了題為《甲骨文中所見的商代武術(shù)》的報(bào)告，報(bào)告結(jié)束后，在魏真先生引薦下見到廣西兄。老友重逢，昔日的情景頓時(shí)都到眼前，兩人相視，感到他依然體健氣爽，顯得十分年輕。經(jīng)過交談我知道他已是研究近代文學(xué)的專家，先后出版過《佛學(xué)與中國近代詩壇》、《左宗棠》，主編過《中國近代文學(xué)大系?散文集》，并發(fā)表過《論近代文人的金石之癖》、《近代詩文研究的百年回顧》、《近代文人的抑郁心理》、《近代文人的地理分布》、《中國近代文社簡論》等一系列論文。但對于武術(shù)，他仍然情有獨(dú)鐘，還在深入研究，并有《中國武術(shù)與武林氣質(zhì)》、《中國武術(shù)》、《中國兵》等著作問世。看到他的這些成就，真為這位老朋友感到由衷的高興。后來，每次回到河南故里，總要和他聚談，十分愜意。他還特意將他多年修煉的養(yǎng)生功法傳授給我。

為了推動(dòng)家鄉(xiāng)武術(shù)文化的深入研究，我曾建議魏真先生在他所領(lǐng)導(dǎo)的鄭州大學(xué)體育學(xué)院組建一個(gè)以中原武術(shù)文化為研究對象的研究機(jī)構(gòu)，并建議由廣西兄出來擔(dān)綱。這一建議很快得到河南體育界和鄭州大學(xué)體育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持，終于在上周末正式舉行了“中原武術(shù)文化研究中心”的成立儀式。我被邀請出席這一儀式，和廣西兄都在座談會(huì)上作了發(fā)言，廣西兄還欣然接受了中心請他出任副主任的聘請。會(huì)后我們又一同到安陽殷墟、湯陰里城和岳廟參觀，路上我們在車?yán)锎傧ザ劊瑢χ性湫g(shù)文化研究作出許多設(shè)想和計(jì)劃。在我離開鄭州的前一天晚上，我們還相約要把他多年調(diào)查的河南各派拳術(shù)傳承體系用錄音整理出來，作為口碑歷史保存下來，并用攝像機(jī)將他的養(yǎng)生功法錄制下來。哪能想到，我剛剛離開鄭州，他竟然撒手西去，魂歸道山，那晚的相約竟成永訣！

記得廣西兄在他的近著《中國功夫》的《后記》里曾寫下：

“世事煙云，人生如夢，鏡花水月，其名亦空，又何談痕跡？縱有痕跡，又當(dāng)何如?”

他并賦詩自嘲：

“神馳八萬里，夢游六十年。山云來復(fù)去，明月印秋潭。”

我原來對他的自嘲是很欣賞的，覺得很有禪意，不想竟然成為他離世而去的讖語。對于廣西兄的突然離去，我感到無限悲痛，他還是那樣年輕瀟灑，怎么會(huì)如此輕易棄世？！為了表達(dá)我的感受，我擬出一幅尚未來得及推敲的挽聯(lián)：

評近世文學(xué)，卓識方興，不意忽然喪知己；

篇（10）

秋瑾是我國近代史上一位女革命家，也是著名的愛國主義詩人。她在短促的一生中創(chuàng)作了很多詩詞，僅《秋瑾集》就收存詩、詞、歌二百二十多首，另有集外佚詩約十五首[1]，共二百四十余首。秋瑾的詩歌，大體可以1903年入京為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期所寫約一百三十多首，包括1891年至1899年她少女時(shí)代、婚后居湖南時(shí)期的作品以及1900年在北京經(jīng)歷庚子后到1903年底思想開始變化這個(gè)過渡時(shí)期的作品。其中大部分為詠物寫景、感事抒懷、思親抒懷之作，雖然不能與其后期詩詞相比，但從具體內(nèi)容看，這些詩歌并非一般的“風(fēng)花雪月，閑愁離恨”，而是反映了那個(gè)特定時(shí)代、環(huán)境中青年女性的生活、思想，同時(shí)與后期詩作有著密切的關(guān)系。特別是那些詠植物的詩歌，蘊(yùn)涵著她的人格，體現(xiàn)了她的思想，并且直接影響了她后期詩歌創(chuàng)作的思想傾向。魯迅說過“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人以及他所處的社會(huì)狀態(tài)。”過去研究秋瑾詩歌注重后期的革命詩，對詠頌花草詩的研究較少。其實(shí)，秋瑾詠植物詩中的思想是那個(gè)時(shí)代少女思想的反映，也是她后期思想發(fā)展的基礎(chǔ)，直接影響了她后期的寫作心態(tài)，在其一生創(chuàng)作中的地位和作用是不可忽視的。

在《秋瑾集》[2]中，直接詠植物的詩歌有二十首，它們是：《殘菊》、《分韻賦?柳》、《分韻賦?梅》、《分韻賦?玫瑰》、《分韻賦?秋海棠》、《分韻賦?杜鵑花》、《分韻賦?芍藥》、《分韻賦?桃花》、《分韻賦?蘭花》、《菊》、《白梅》、《詠白梅》、《秋菊》、《春柳》四章、《紅蓮》、《白蓮》、《水仙花》、《梅》十章、《春草》、《詠白梅》。這些詩歌內(nèi)容豐富，很多都代表了秋瑾前期詩歌創(chuàng)作的審美取向，反映了她少女時(shí)代的思想和對高尚的人格品質(zhì)的追求。研究這些詩歌可以了解秋瑾前期的人格蘊(yùn)涵，同時(shí)也可以了解她前期詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，對其后期作品的研究具有十分重要的意義。

一、詠植物詩中的人格蘊(yùn)涵

秋瑾是出自仕宦家庭的閨秀，性格豪爽，有正義感，有才學(xué)，嫻于辭令，好吟詩作詞。在少女時(shí)代還練就了騎馬、使劍的本領(lǐng)，以及一身精湛的武藝。家庭的寵愛，古代劍俠的影響，加上奔放不羈的生活，塑造了秋瑾豪放的性格。在她的那些詠植物的詩中，能以真情詠物，在詠物的過程中不僅抒發(fā)了自己喜怒哀樂，還把心中的理想人格寄托在物象之上。在這些詩中，物象就是詩人理想人格的外化，其人格精神與菊、梅、杜鵑、海棠、蓮等植物融合在一起，物我交融，不分彼此。黃宗羲在《景妙詩集序》說：“詩人萃天地之清氣，以月露風(fēng)云花鳥為其性情，其景與意不可分也。”秋瑾的這些詠植物的詩亦如此，她注入了自己的真情，許多物象蘊(yùn)涵著她所追求的人格精神。

（一）梅花之美，不僅在色香和姿態(tài)上，更突出的是它的神韻與品質(zhì)。人們把梅花視為高雅、純潔、剛正的象征，不畏嚴(yán)寒、獨(dú)步早春的堅(jiān)貞不屈的品性，使梅花歷來就備受人們稱頌，歌之詠之的佳作在古代詩壇上可謂數(shù)不勝數(shù)。秋瑾酷愛梅，在她的詠花詩中，詠梅的就有五題十四首之多。寓意尤為明顯的是她的《梅》十章。她以“俠骨棱棱”的梅贊頌崇高的人格和高雅的風(fēng)神：

欲憑粉筆寫風(fēng)神，俠骨棱棱畫不真。

未見師雄來月下，如何卻現(xiàn)女郎身？

又如：

冰姿不怕雪霜侵，羞傍瓊樓傍古岑。

標(biāo)格原因獨(dú)立好，肯教富貴負(fù)初心？

晶瑩如玉的梅花不怕霜雪，再冷也不愿依傍在華麗的高樓里。厭惡富貴，蔑視世俗，不趨時(shí)附勢，不去依傍瓊樓、攀附顯貴以取恩寵，而是倔然挺立于嚴(yán)霜寒雪之中，這就是詩人的人格。“標(biāo)格原因獨(dú)立好，肯教富貴負(fù)初心”更透露出詩人追求人格獨(dú)立，維護(hù)個(gè)性尊嚴(yán)的新的時(shí)代氣息。其他如《白梅》也表現(xiàn)了同樣的內(nèi)容：

仙人縞袂倚重門，笑擲明珠幻絮魂。

淡到羅浮忘色相，謫來塵世具靈根。

洛妃玉骨風(fēng)前影，倩女冰姿月下痕。

獨(dú)立自憐標(biāo)格異，肯因容易便承恩？

詩中，白梅穿著“縞袂”，“笑擲明珠”，瀟灑自由，堅(jiān)強(qiáng)的白梅獨(dú)自月游。秋瑾借白梅的形象，抒發(fā)自己玉骨冰姿以及標(biāo)格獨(dú)立的精神，表示自己決不做那種“承恩”之人。

在《梅》十章中寫道：“如何不遇林和靖？漂泊天涯更水涯。”“可憐憔悴羅浮客，獨(dú)立零霜碎雨中。”“天涯淪落無人惜，憔悴欺霜傲雪姿。”“自憐風(fēng)骨難諧俗，到處逢迎百不售。”

這些詩句中梅的藝術(shù)形象，寄寓著詩人懷才不遇，志難偕俗的叛逆性格，以及不畏、堅(jiān)貞不屈的反抗精神。

梅為百花魁，梅之傲雪，梅之清香，梅之高雅，素為詩人所稱頌。在秋瑾的詠梅詩中，用梅花表達(dá)對高潔品質(zhì)的追求的詩還很多。如《梅》：

開遍江南品最高，數(shù)枝庾嶺占花朝。

清香猶有名人賞，不與夭桃一例嬌。

再如《詠白梅》：

雪玉妝成千萬枝，冰霜雅操最宜詩。

花壇獨(dú)步盈盈立，嫩萼含葩淡淡姿。

仙子白衣初謫降，佳人素袂最相思。

孤山處士空唐突，未許門墻網(wǎng)粉施！

又如《梅》（十章）：

舉世競言紅紫好，縞衣素袂豈相宜？

天涯淪落無人惜，憔悴欺霜傲雪姿。

梅花“江南品最高”，她不庸俗，“不與夭桃一例嬌”。風(fēng)雪中的白梅如玉般的枝條，盈盈地獨(dú)步，嫩萼淡淡的姿態(tài)，多么高潔！詩人以梅自喻，稱頌了梅花高潔不俗的堅(jiān)貞品質(zhì)，抒寫了作者傲岸不羈、不隨俗俯仰、追求高潔不俗的高尚人格。

（二）不與百花爭艷，而在百花凋謝后傲霜怒放，具有一種反抗精神和不屈不撓的民族氣節(jié)。秋瑾的《菊》寫道：“鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。夭桃枉自多含妒，爭奈黃花耐晚風(fēng)。”贊頌的就是這種氣節(jié)和精神。這首詩作于湖南時(shí)期，秋瑾婚后思想發(fā)生了很大變化，不僅情調(diào)上由以前的歡快轉(zhuǎn)向冷靜，而且在題材上也不像以前那樣偏重于春天以及艷的花木，多寫帶剛勁之氣的菊、梅等，表現(xiàn)了她那種孤高、自潔、頑強(qiáng)的性格。她描寫的形象為后人留下的就是那種獻(xiàn)身革命的精神和“鐵骨霜姿”的英雄形象，也表達(dá)了她的人格追求。

傲霜而放，花謝也不隨風(fēng)飄零，多為詩人所稱道。秋瑾有一首《殘菊》：

嶺梅開候曉風(fēng)雪，幾度添衣怕倚欄。

殘菊猶能傲霜雪，休將白眼向人看。

這是一首贊美殘菊的詩，特別被人稱道的一句是：“殘菊猶能傲霜雪”。雖然殘了，但是它那枝葉在冷風(fēng)之中仍然表現(xiàn)出一種高傲的氣質(zhì)，這也正是秋瑾自身一種性格的體現(xiàn)。所以不光是盛開的有它的美，連開敗的都能讓人感覺它那堅(jiān)毅的生命力，好像在告訴你雖然今天秋風(fēng)一起宣告百花都凋零了，似乎我也在隨著它們要凋零了，但是你看我這姿勢，明年我還來，這是一種王者之氣。這些氣質(zhì)都是詩人所賦予它的一種人文性格，也是自比。

（三）秋瑾平生非常愛花，她在《水仙花》一詩中吟道：“余生有花癖，對此日徘徊。”這恐怕是她寫了這么多詠花詩的重要原因吧，但是這并非是一般女子閨閣本色的流露，而是她借花喻人、托物言志。她鐘愛梅、蘭、菊的風(fēng)骨和品質(zhì)，表現(xiàn)了自己與黑暗現(xiàn)實(shí)尖銳對立的志趣、抱負(fù)和“性難偕俗、身無媚骨”的高潔襟懷。她寫過一首意義深遠(yuǎn)的《蘭花》詩：

九畹齊栽品獨(dú)優(yōu)，最宜簪助美人頭。

一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。

在眾多的花種當(dāng)中，蘭花“品獨(dú)優(yōu)”，“最宜簪助美人頭”，美花配美人，多么的高雅！“羞伍凡葩斗艷儔”這是與凡花的區(qū)別。這首詩雖是為其嫂張淳芝所畫蘭花而題的詩，但是從詩中可以看出，它寄托著秋瑾高潔的情操和羞與流俗為伍的高貴人格品質(zhì)。此外，她還有《水仙花》：

洛浦凌波女，臨風(fēng)倦眼開。

瓣疑是玉盞，根是謫瑤臺。

嫩白應(yīng)欺雪，清香不讓梅。

余生有花癖，對此日徘徊。

“嫩白應(yīng)欺雪，清香不讓梅”，是贊水仙花的潔白、芳香，使人愛水仙成“癖”，由此不難體會(huì)到詩人對高尚情操的向往。還有一首《紅蓮》反映的也是對美好人格的追求：

洛妃乘醉下瑤臺，手把紅衣次第裁。

應(yīng)是絳云天上幻，莫疑玫瑰水中開。

仙人游戲曾栽火，處士豪憶梅。

奪得胭脂山一座，江南兒女棹歌來。

這首詩借吟詠紅蓮歌頌了那種天生麗質(zhì)的純潔品格，這是她一生追求的美好人生，也是她個(gè)人人格的絕好寫照。另外一首《白蓮》也寫于同一時(shí)期，詠頌對象不同，但表達(dá)的對崇高人格的追求是一樣的。

（四）秋瑾是近代婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她反對封建主義對婦女的壓迫，要求男女平等的思想，是從切身體會(huì)中逐步形成的。她不甘心被視為弱者的思想，在詠花詩中也有體現(xiàn)。她少女時(shí)代的《桃花》詩，大膽地想象桃花自瑤池被謫向人間，特為閨中的婦女開放，在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義：

艷色芳夾岸栽，苧蘿溪下水瀠洄。

料因王母瑤池謫，獨(dú)向深閨仕女開。

前面已經(jīng)說過，她喜歡高潔素雅，她有一首詩：“國色由來夸素面，佳人原不藉濃妝。”這很好地體現(xiàn)了她的人格。秋瑾貌美，心靈更美，她喜歡質(zhì)樸、高潔，反對粉飾，這樣的愛好和美學(xué)觀，在當(dāng)時(shí)來講，是反傳統(tǒng)的，逆世俗的。她在《梅》十章也說：“舉世競言紅紫好，縞衣素袂豈相宜？”與這種反傳統(tǒng)美學(xué)觀相適應(yīng)，在《桃花》中表示對嬌艷的桃花不贊賞，她認(rèn)為那是一種富貴華麗，獨(dú)為貴族婦女所欣賞。詩人對色艷芳濃的桃花的這種態(tài)度，也正是她厭惡艷妝濃抹和富貴氣的一種表現(xiàn)，也是她不熱衷勢利的高貴人格的一種反映。

秋瑾追求自由愛情，主張婚姻自由的思想，在《秋海棠》一詩中表達(dá)出來：

栽植恩深雨露同，一叢淺淡一叢濃。

平生不借春光力，幾度開來斗晚風(fēng)？

封建包辦婚姻給她帶來很深的痛苦，使她更深刻地感受到婦女要改變受壓迫、被輕視的地位，只有圖自強(qiáng)、爭獨(dú)立。這正是她后來成為婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者的思想基礎(chǔ)。

秋瑾愛國主義人格精神所迸發(fā)出來的火花，在她的詠花詩中也閃現(xiàn)著耀眼的光彩。如《杜鵑花》，就不是一首尋常的慨嘆春光易逝之作：

杜鵑花發(fā)杜鵑啼，似血如朱一抹齊。

應(yīng)是留春留不住，夜深風(fēng)露也寒凄。

象征愛國志士的杜鵑鳥啼血以挽留春天，卻依然無濟(jì)于事。作者眼見祖國大好河山一天天淪喪，志士前赴后繼卻不能挽住危局，而她自己雖然正處于大有作為的青年時(shí)代，但無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。壯懷激烈的秋瑾只能發(fā)出報(bào)國無門的慨嘆、感時(shí)傷世的憂憤。這些都體現(xiàn)出她崇高的人格。

二、詠植物詩的藝術(shù)特點(diǎn)

在近代詩歌發(fā)展過程中，秋瑾詠植物的詩歌形成了自己的風(fēng)格，她的這些詩歌具有獨(dú)特的藝術(shù)特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）用典數(shù)目多是秋瑾詠植物詩中的一個(gè)顯著特點(diǎn)。在《春柳》四章中用典數(shù)達(dá)27處。整首詩通過柳樹多種典故的使用，表達(dá)了秋瑾對春光、對柳樹的熱愛，對那些虛擲時(shí)光、以春柳為玩吟的人的不滿和鄙視。下面將其詠植物的詩中的典故一一列舉，來說明其詩歌特征：

《殘菊》：殘菊猶能熬霜雪、白眼；

《分韻賦?柳》：舞楚腰、顰恨、灞陵橋；

《分韻賦?梅》：庾嶺、清香、夭桃；

《分韻賦?玫瑰》：種玉堂、和露斗新妝、第一香；

《分韻賦?秋海棠》：一叢淺淡一叢濃；

《分韻賦?杜鵑花》：杜鵑花發(fā)杜鵑啼、似血如朱；

《分韻賦?芍藥》：將離、減卻腰間金帶圍；

《分韻賦?桃花》：夾岸栽、苧蘿溪下水瀠洄、王母瑤池謫；

《分韻賦?蘭花》：最宜簪助美人頭、一從夫子臨軒顧；

《菊》：彭澤、黃花；

《白梅》：笑擲明珠幻絮魂、淡到羅浮忘色相、謫來塵世具靈根、洛妃玉骨風(fēng)前影、倩女冰姿月下痕；

《詠白梅》：雅操、獨(dú)步、嫩萼含葩淡淡姿、孤山處士空唐突；

《秋菊》：籬下墻邊處處栽、千枝喜向謝庭開、冷吟、醉酹寒香撥舊醅、簾卷西風(fēng)人比瘦、曾聞解組陶彭澤、圃露庭霜手自培；

《春柳》四章：汁染衣、陌上煙輕、簾前香暖燕雙飛、先生園巷、處士樓臺、白門、珠簾畫舫綠沙洲、廉吏宅、美人樓、歐陽堂外、蘇小門邊、陌上萋萋、征夫何處覓封侯、近拂樓頭遠(yuǎn)拂橋、隋堤、龍池、雀舫、一曲競歌、三眠學(xué)舞楚宮腰、蛾眉樣、和雨拖煙、靈和慣妒舞腰肢、五斗、紫芝、永豐坊；

《紅蓮》：洛妃乘醉下瑤臺、次第裁、處士豪憶梅、奪得胭脂山一座、江南兒女棹歌來；

《白蓮》：水云鄉(xiāng)、東皇、紅塵、寒簧；

《水仙花》：凌波女、嫩白應(yīng)欺雪；

《梅》十章：瑤臺、林和靖、嫁東風(fēng)、羅浮客、天涯淪落、女郎身、一枝安、宋相端嚴(yán)見亦難、東閣、自憐風(fēng)骨難諧俗、漫勞江北憶江南、淡泊由來分已甘、吟得百花頭上句、回思何遜太風(fēng)豪、每遇花時(shí)折柬招、孤山林下三千樹、冰姿不怕雪霜侵。

從以上列舉的典故中可以看出秋瑾在詠植物詩中運(yùn)用典故的頻繁程度，她借前人之語更好地表達(dá)自己的感情，形成其詠物詩的個(gè)性特點(diǎn)。

（二）用“變態(tài)”的女性心理書寫思想是秋瑾詠植物詩中的一個(gè)特點(diǎn)。古代女性詠物或?yàn)榻忾|中之悶，或表思念之情，或渴望愛情的甜蜜，這都是一個(gè)封建時(shí)代少女正常的心理，但是秋瑾的心理則是反其道而行的叛逆心理。這里的“變態(tài)”女性心理表現(xiàn)為：化柔情為強(qiáng)悍。鐵骨不是柔情，“冰姿不怕雪霜侵”不是柔情，“殘菊猶能傲霜雪”亦不是柔情。“爭奈黃花耐晚風(fēng)”、“幾度開來斗晚風(fēng)”這是強(qiáng)悍的男子之氣概，錚錚鐵骨而不帶半點(diǎn)懦弱，化庸俗為高雅，秋瑾筆下的植物不是妖艷、富貴、世俗的，而是孤傲幽潔、高雅脫俗的。如“清香猶有名人賞，不與夭桃一例嬌”、“九畹齊栽品獨(dú)優(yōu)，最宜簪助美人頭”。這些梅、蘭高潔不俗的品質(zhì)是高雅的映射。《秋海棠》的“栽植恩深雨露同，一叢淺淡一叢濃。平生不借春光力，幾度開來斗晚風(fēng)？”和《梅》十章的“漫勞江北憶江南，淡泊由來分以甘。吟得百花頭上句，又同霜雪斗春！”歌頌它們敢于同風(fēng)霜斗爭的精神，不僅如此，她還贊揚(yáng)它們抗拒濁世污染，不因富貴而易志的品格，化羞澀為大方。秋瑾詠花性格不含蓄，不含羞澀的表情，這里只有滿懷熱情的梅花，“鐵骨霜姿”的。

（三）“引領(lǐng)時(shí)代精神，俠骨豪情盡情釋放”是秋瑾詠植物詩的又一個(gè)特點(diǎn)。詠物詩發(fā)展到近代，已經(jīng)不是僅僅為了抒懷而詠物，而是為了理想，為了時(shí)代的使命而詠。秋瑾就是將詠植物來作為引爆革命思想的前奏，為呼喚歷史使命打下思想基礎(chǔ)的女詩人。秋瑾生活在十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的近代社會(huì)，是中國處于半封建半殖民地的時(shí)代。她詠花詠樹不是無病，而是不甘于被封建思想束縛，她敢于沖出封建的牢籠，“不與夭桃一例嬌”，雖然“天涯淪落無人惜”，但是始終相信“殘菊猶能傲霜雪”。作為一個(gè)女性，她不是第一個(gè)與封建思想作斗爭的人，但是在詠物詩的歷史中，秋瑾卻是將反抗的思想和時(shí)代精神緊密結(jié)合，通過詠植物言志的第一人。啟蒙思想帶給她新的希望，詩中的俠骨精神是她情感的強(qiáng)烈表達(dá)，是振奮的。她帶來了俠骨時(shí)代的詩歌風(fēng)格，給近代詩歌創(chuàng)作提供了新動(dòng)力，激發(fā)了人們的思想，呼喚著歷史的使命。

（四）直抒胸臆、不加雕飾是秋瑾詠植物詩的又一個(gè)特點(diǎn)。瑾弟秋宗章說：“姊天性伉爽，詩詞多為興到之作，別有意境，弗加雕琢，恍如天馬行空，不受羈勒，非若尋常腐儒之沾沾于格律聲調(diào)、拾古人唾余者可比。”[3]這段話概括了秋瑾藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)，同時(shí)也是她詠花詩內(nèi)涵的體現(xiàn)。她的詩《白蓮》這樣寫：“國色由來夸素面，佳人原不藉濃妝。”還有《梅》十章：“舉世競言紅紫好，縞衣素袂豈相宜？”《詠白梅》：“仙子白衣初謫降，佳人素袂最相思。”這些雖然是她詠花之作，但從中表露了詩人的美學(xué)觀點(diǎn)，喜愛素樸、質(zhì)雅，反對偽飾、雕琢。秋瑾這種美學(xué)觀與她坦誠、熱誠的性格特點(diǎn)有關(guān)，“惟其坦率、熱誠，故反對偽飾、虛妄、華而不實(shí)，惟其坦誠、熱誠，故尚質(zhì)樸、重本色。”[4]了解了這個(gè)特點(diǎn)，對其后期作品的研究能起到很好的指導(dǎo)作用。

綜上所述，秋瑾在詠花詠樹詠草的詩歌中寄寓了她的崇高人格精神以及表達(dá)了她對高尚情操的追求，是其詠植物詩的一種特征。秋瑾的這種審美取向，在這些詠植物的詩中都有體現(xiàn)。秋瑾將歷代人們對這些花草樹品質(zhì)特性的概括運(yùn)用到詠植物詩中，具有相當(dāng)高的藝術(shù)性和很強(qiáng)的感染力。雖然這些詠植物詩在藝術(shù)表達(dá)上也有不盡完美之處，有些顯得不夠成熟，但研究和總結(jié)這些詩歌，對研究秋瑾的后期詩歌有很好的指導(dǎo)作用。這些詠植物詩的不完美也影響不了她在中國近代文學(xué)史上重要的地位，秋瑾對近代詩歌的貢獻(xiàn)是值得肯定的。

注釋：

[1]《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1981年第4期郭長海同志的《秋瑾集外詩輯存》錄14首，《學(xué)術(shù)月刊》1981年第8期刊徐培均同志的《關(guān)于秋瑾的一首佚詩》錄1首。其他尚有部分致陳天華、徐錫麟的詩詞未刊行。

[2]秋瑾：《秋瑾集》，上海古籍出版社，1979年版。

[3]秋宗章：《六六私乘補(bǔ)遺》，東南日報(bào)?吳越春秋,第348―370期。

[4]郭延禮：《秋瑾資料研究》，濟(jì)南：山東教育出版社，1987年版，第455頁。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郭延禮.秋瑾研究資料[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1987．

[3]郭長海，郭君兮.秋瑾全集箋注[M].長春：吉林文史出版社，2003．

[4]郭延禮.秋瑾文學(xué)論稿[M].西安：陜西人民出版社，1987．

[5]任訪秋.中國近代文學(xué)史[M].開封：河南大學(xué)出版社，1988．

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[7]華南師范大學(xué)近代文學(xué)研究室編．中國近代文學(xué)評林（第一輯）[M]．鄭州：中州古籍出版社，1984．

[8]中山大學(xué)中文系編.中國近代文學(xué)研究（第一輯）[M].廣州：廣東人民出版社，1983．

[9]中山大學(xué)中文系編.中國近代文學(xué)研究（第二輯）[M].廣州：廣東人民出版社，1985．

篇（11）

文學(xué)批評作為文藝學(xué)的一個(gè)專門術(shù)語，是“五四”時(shí)期從西方譯介過來的。“批評”含有“裁定”“判斷”等意。俄國批評家別林斯基說：“批評淵源于一個(gè)希臘字，意思是“作出判斷”，因而，在廣義上說來，批評就是“判斷”。17世紀(jì)后期英國批評家德萊頓也曾說過：“批評最先由亞里士多德確立的，它的意思是指作出正確判斷所使用的標(biāo)準(zhǔn)。”德萊頓使“文學(xué)批評這個(gè)術(shù)語在英語中意義明確并逐漸為較多的人使用。”我國傳統(tǒng)的提法多講“文學(xué)評論”，古代也使用過“批評”的概念。如明萬歷年間刊刻的《新刻按鑒全像批評三國志傳》、《鐘伯敬先生批評水滸傳》等。此處的“批評”含義已與近代接近。文學(xué)批評作為學(xué)科是以～定的文學(xué)觀念、文學(xué)理論為指導(dǎo)，以文學(xué)欣賞為基礎(chǔ)，以各種具體的文學(xué)現(xiàn)象(包括文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)接受和文學(xué)理論批評對象，而以具體的文學(xué)作品為主)為對象的評價(jià)和研究活動(dòng)。

首先，文學(xué)批評具有獨(dú)立性。批評是一種建構(gòu)，一種再創(chuàng)造。任何一位文學(xué)批評家都不否認(rèn)他對創(chuàng)造性的追求。正如法國文學(xué)批評家蒂博代所說：“所能給予一位大批評家的最高榮譽(yù)是使批評在他手中真正成為一種創(chuàng)造。”批評家依據(jù)一定的批評觀念、方法，首先對批評的對象進(jìn)行選擇，然后著力于發(fā)掘、揭示所批評作品的內(nèi)在價(jià)值，這是一個(gè)建立在對作家與作品充分理解基礎(chǔ)上的重新建構(gòu)、新的綜合過程，即對作品從“理解”進(jìn)入“發(fā)現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)作家未意識到的作品的價(jià)值水平以及作品的潛在意義，并以獨(dú)特的審美理想進(jìn)行再創(chuàng)造，這時(shí)，批評家在批評中表現(xiàn)出自己獨(dú)特的審美理想、審美觀念，使自己的批評也成為一種凝聚著審美個(gè)性的“創(chuàng)作”。有了這種創(chuàng)造意識，批評家就不僅是作家的知音而且是與作家并列于文學(xué)王國中的另一種意義的作家。另外，文學(xué)批評必須在聯(lián)系于哲學(xué)、政治、道德、歷史、文化等意識形態(tài)的基礎(chǔ)上擺脫成為它們附庸的重負(fù)；必須在聯(lián)系于文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論的同時(shí)也改變成為它們附庸的地位，而應(yīng)該使批評回到批評自身的本置中來，使批評真正成為批評．，成為“文學(xué)”的批評。

其次，文學(xué)批評具有科學(xué)性。文學(xué)批評不是對主體情感體驗(yàn)的簡單記錄，而是一種轉(zhuǎn)換，“批評其實(shí)是從感覺的范圍轉(zhuǎn)到思想的范圍。”體驗(yàn)的心理學(xué)含義是“從內(nèi)部”加以知覺，使主體的藝術(shù)知覺變?yōu)閷ΜF(xiàn)實(shí)生活的情感認(rèn)識。而批評則是從內(nèi)部和外部兩個(gè)方面看待對象，在內(nèi)部體驗(yàn)與外部觀照和思考的結(jié)合中對對象作出綜合判斷。判斷意味著文學(xué)批評應(yīng)在對文學(xué)作品及現(xiàn)象的感受中探尋和揭示這些現(xiàn)象內(nèi)所蘊(yùn)涵的普遍規(guī)律和真理。在發(fā)掘和研究文學(xué)現(xiàn)象與規(guī)律之關(guān)系的工作中，僅憑批評者個(gè)人的喜好與情感偏向還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，理性化的思維方式是必要的。與此相關(guān)，在表達(dá)方式上，文學(xué)批評應(yīng)盡可能明確、坦率，這樣才能符合批評家理性思維的軌跡，完成批評所應(yīng)擔(dān)負(fù)的態(tài)度鮮明地表述觀點(diǎn)、評判作品的任務(wù)。這一點(diǎn)正如車爾尼雪夫斯基所言：“批評應(yīng)當(dāng)是盡可能避免任何半吞半吐，限語但書，細(xì)致而暖昧的暗示以及諸如此類只能妨礙問題的率直、明朗的迂曲說法。”

另外，文學(xué)批評注重對方法診的探索。進(jìn)入20世紀(jì)以來，批評對方法論的探索熱情與何比重明顯增加，批評家自覺的批評意識與某種或數(shù)種科亨法或?qū)W術(shù)思潮相結(jié)合，產(chǎn)生了如精神分析批評、原型批評結(jié)構(gòu)主義批評、現(xiàn)象學(xué)批評、讀者反應(yīng)批評等多種形態(tài)和流派。這種狀況顯示了文學(xué)批評尋求秩序和建立系統(tǒng)的一種愿望，以使批評變得更加科學(xué)化。加拿大文論家諾思洛普·弗萊說過這樣一段話：“不論涉及哪一領(lǐng)域，科學(xué)的引入都會(huì)使秩序代替混亂，在原只是偶然和直觀的地方建立起系統(tǒng)來，同時(shí)它還保護(hù)了這一領(lǐng)域的完整，使它免遭外部侵入。”這段話可以看作是對20世紀(jì)文學(xué)批評科學(xué)化走向的一個(gè)說明。建立在新的哲學(xué)觀念以及語言學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)乃至自然科學(xué)理論基礎(chǔ)上的新的批評方法的引入，為拓展批評家的思維領(lǐng)域，豐富和完善批評手段，從而推動(dòng)整個(gè)文學(xué)批評的發(fā)展，起到了積極的作用。隨著批評方法的確立和批評模式的建構(gòu)完成，文學(xué)批評的科學(xué)性因素更加得到增強(qiáng)。

文學(xué)批評的理論化。從文學(xué)批評來看，當(dāng)其擺脫傳統(tǒng)的理論附庸地位，通過具體文本分析而在文學(xué)的一系列重大問題上大顯身手時(shí)，本身已經(jīng)擔(dān)當(dāng)起新的理論先鋒角色。美國當(dāng)代批評理論家莫瑞·克里格說：“作為一種知識形態(tài)，而不是僅僅作為我們與文學(xué)的情感遭遇的詳細(xì)描述，文學(xué)批評必須理論化。”正是這種理論化的批評使得“理論的作用業(yè)已深化和廣泛”。當(dāng)今的文學(xué)批評與傳統(tǒng)的文學(xué)批評已有了很大的區(qū)別，它們所關(guān)注的重心不再是一些具體的文本，而是文學(xué)批評本身的性質(zhì)、目的、對象和研究方法等一些基本理論問題。即使面對具體的批評對象，批評家們也主要不是以情感和審美為基礎(chǔ)，而是以思辨的方式，在一定理論框架的規(guī)約下，運(yùn)用一套理論范疇對文學(xué)作品加以剖析。20世紀(jì)文學(xué)批評十分注重理論建構(gòu)，它們大多是通過某種理論預(yù)設(shè)，在演繹的框架中推導(dǎo)而成。在對已存批評的反思中，批評家也總是從其研究對象、研究方法人手，以否定其賴以存在的理論基礎(chǔ)，同時(shí)試圖在理論上有所開拓，有所建樹。而在理論建構(gòu)中，20世紀(jì)的文學(xué)批評又表現(xiàn)出一種泛學(xué)科的趨勢，即通過與其他學(xué)科的聯(lián)姻，在借鑒其成果的基礎(chǔ)上形成特有的理論框架。在20世紀(jì)，幾乎沒有一種文學(xué)批評不與其他學(xué)科發(fā)生關(guān)系。結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評正是從現(xiàn)代語言學(xué)中獲取了靈感，精神分析批評本身就是精神分析心理學(xué)的產(chǎn)物，而文化學(xué)批評則借鑒了文化人類學(xué)的理論和方法。這些人文學(xué)科的理論成果和研究方法為文學(xué)批評提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)科背景，成為各種文學(xué)批評流派的理論前提。當(dāng)今的各種文學(xué)批評正是通過對這些學(xué)科研究成果的引進(jìn)、消化和吸收，在交叉、邊緣的基礎(chǔ)上形成了一套套獨(dú)具特色的理論主張和觀念方法，使文學(xué)批評呈現(xiàn)出濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。這種聯(lián)姻不僅加強(qiáng)了文學(xué)批評的理論建設(shè)和特色，多方面地揭示了文學(xué)的本質(zhì)，同時(shí)也擴(kuò)大了文學(xué)批評的關(guān)注范圍，將文學(xué)批評研究的問題擴(kuò)展到與文學(xué)相關(guān)的文化和知識的前沿。