最美的鄉村大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇最美的鄉村范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

銀杏村每年的10月～12月都會吸引無數游人慕名前來，今年的11月下旬是銀杏村最美的季節，古樸的房屋、石板路、田野間……

金色紛飛，在陽光的照耀下，整個村落都是金色的，宛若一個童話世界。沿著蜿蜒的石板路漫步古村小巷，悠悠地享受著午后的陽光，將田野間的清馨味道全部吸入體內，整個人都感覺清爽了許多，真想把這樣的空氣打包帶回到城市里。田野間很多慢悠悠曬著太陽的水牛，水牛的身邊還有正在覓食的白鷺，大白鵝列著整齊的隊形，抬著高昂的頭，一幅幅田園牧歌圖就這樣活生生地呈現在我的眼前，正當我陶醉的時候被一串清脆歡快的笑聲吸引，回過頭去，一群游客穿著艷麗的服飾在滿是金黃的銀杏樹下撒歡兒地玩了起來，擺著各種POSS，那是一種發自內心的愉悅，我也加入其中把葉子抱在懷里在撒滿空中，飛舞的葉子在陽光的照耀下，就像飛舞的金色蝴蝶。

村子不大，我從村子最開始游覽，沿途會遇見很多玩耍的孩童，其中遇見3個小男孩兒給我留下了特別深刻的印象，3個小兄弟拿著玩具卡車在滿是金黃的地上玩耍著，清澈的眼睛，虎頭虎腦的表情，時不時還會流出可愛的大鼻涕，只有一輛玩具卡車，3個小孩兒后來因為小卡車玩耍時間分配不均打了起來，我在旁邊看得津津有味，這樣的場景勾起了我童年的美好記憶，想來這樣的童年才更值得回味吧。路過一戶人家，一位老人正在廳堂里練字，網絡時代很少有人提筆寫字，更別說是毛筆字了，我走上前去，老人家的小楷寫得剛柔相濟很有功底，和老人家閑聊得知，老人的孩子在外地讀大學，閑來無事每天上午都會用兩個小時來練字，想想我們大多時候都有著提筆忘字的尷尬，再看看老人工整的字體不由得令人深思。

我非常喜歡銀杏果的味道，幾乎每家客棧的老板都會拿炒熟的白果來招待我們這些遠方的客人，特別是炒熟了趁熱吃，伴著清脆的“咔嚓”聲，宛若翡翠的果實露了出來，飽滿、圓潤、晶瑩，讓人不忍心入口，可是還是耐不住香氣的誘惑，放入嘴里，滿口清香、果肉糯軟，細細品嘗讓人回味無窮。

特別值得品嘗的就是當地最著名的美食銀杏燉雞，晶瑩的銀杏果配著自家散養的老母雞，經柴火慢燉，直到肉質松軟，咬上一口鮮嫩可口，湯汁更是鮮美無比。

在騰沖，過小日子

銀杏村里整個寨子都是陳姓，故又稱之為陳家寨，家家戶戶幾乎都是親屬，誰家要是有個紅白喜事，所有的鄉親們都會到場。

村里的建筑都是木質建筑，大多為兩層，古樸的青瓦，秋日里窗前都會懸掛著臘肉、玉米、辣椒等食物，更增添了濃濃的鄉土氣息。更為難得的是，村子里幾乎每家都供奉著“天地君親師”的牌位，比較老的房子依然供奉著“天地君親師位”。“天：老天爺。地：土地爺。君：皇上。親：父母。師：老師。合稱五圣，是我國民間供奉的“神”，因為以前沒有照片，簡化下來就供奉牌位，用紅紙書寫，貼在木制的牌位上，擺在神龕里，供家人祭拜：“天地君親師”之神位，要長年祭祀。

篇（2）

她的英名值得傳播而尊敬！

她就是最美的鄉村女教師。

她像蠟燭，像蠶絲，

她就是最美的鄉村女教師。

孩子上學要接要送，

孩子涕笑就當師長，當母親。

以德樹人，異地教書，

她離開了自己的孩子，家庭和丈夫，

當起了最美的鄉村女教師。

“天地人”教識字，教讀書，

“1+1”起航程，學數數，

“一二三”學走路，學習武，

“ABC”學英語，寫字母。

她就是最美的鄉村女教師。

給孩子梳頭發，剪指甲，

背孩子過河，送孩子回家。

縫書包，裹傷口，捏鼻涕，

她就是最美的鄉村女教師。

用良心塑造學生，

用愛心感化學生，

用恒心激勵學生，

用真心點燃學生的希望，開啟他們的人生。

她就是最美的鄉村女教師。

用智慧啟迪智慧，

用階梯登上階梯，

教為師之骨，德為師之魂，

篇（3）

鄉村路上，時不時總能看見三五幾個人吹著嗩吶，背著鑼鼓，帶著磬鈸，走在四鄉八鎮的田埂土坡，最終來到農家院壩，開始他們的演奏。他們，就是鄉村樂師，在我們農村，俗稱“吹鼓手”。

鄉村樂師都是地地道道的農民，并沒有受過專門的音樂訓練，他們的演奏曲目，多為根據鄉村生活自編自創的樂曲，用現在時髦的話來說，叫“原生態”。而出生高貴的五線譜等名詞對他們來說，是個遙遠而又陌生的概念。他們說，這樣的蝌蚪文既不好記，看的時候還容易出錯。他們只專注于父兄或師傅親手相傳的樂譜，或由那世代流傳已經錚光發亮的牛皮紙記載，或口口相授。一旦從嘴里哼出來，便深深記入耳朵，銘刻在腦海，在以后的演奏中便應用自如了。

相對于專業的樂手來說，鄉村樂師只是個業余的職業。平時，他們也下地種田，只有當鄰近村莊的鄉鄰家里有了紅白喜事，他們才盛裝登場，成為吸引人們耳膜的重要角色。當他們到來，吹奏聲，就打破了方圓數里雞鳴犬吠之外的寧靜，原本靜悄悄的農家庭院，頓時喧鬧起來。

鄉村樂師會用不同的曲調，或悠揚喜悅，或低沉幽怨，告訴你這家主人是娶親祝壽還是有親人駕鶴西去。過去的千百年來，鄉里人家娶妻嫁女，總要請上幾個樂師，把歡快的情緒送給村寨里的鄉親，大家在喜慶的氛圍里把酒歡笑，一醉方休。進入二十一世紀以來，結婚賀壽這樣的好事，除實在偏遠交通不便利之處外，很多人家都到城里請專業的樂隊來演唱，鄉村樂師們能出場的就剩下白事了。

白事是極其講究程序的。一場葬禮的過程，往往持續兩三天。在每一個不同的環節，鄉村樂師們需要使用不同的樂器和曲調，或吹或擊，頌揚逝者的功績，展示生者對逝者的哀吊之情，其凄怨之聲，讓在場的人禁不住黯然淚下。這樣的場景，在出葬當天尤為突出。

一般出葬都以清晨居多，蒙蒙的的天色，本身就讓人心情郁結。紙幡飄飄，冥幣散落，哀怨樂曲拉長的聲音翻過山梁溝壑，聲聲入耳。送葬的親友被勾起了傷心的魂兒，哭泣呼天愴地，令人寸寸揪心。其實，這正是鄉村樂師的成功之處，唯有這樣，喪者生前無法體會的尊嚴才會得以很好的體現。

在這種葬禮的過程中，夜晚尤其是冬天的寒夜，為了驅寒醒神，鄉村樂師們大多會喝上一點酒。在冬夜，酒是用老姜加黃糖熬制，一口下去，又甜又辣，讓人渾身暖和起來，睡意寒意頓消，嗩吶聲，磬鼓聲立馬又開始或沙啞或悠長起來。

篇（4）

曉起，意即佛曉起床，開始一天的勞作。一代又一代勤勞樸實的曉起人，乃中國傳統農民的典型代表。曉起村始建于公元787年，村中保持600余年的房屋有幾十幢，風格鮮明，氣勢非凡。進士第、大夫第、榮祿第等商第官第無不折射出這方鐘靈毓秀土地曾經有過的輝煌。一門四進士和四代一品更是先賢留與后人寶貴的精神財富。曉起名貴古樹觀賞園薈萃了千余株古樟群及全國罕見的大葉紅楠樹和國家一級樹種江南紅豆杉，不僅是曉起先人崇尚綠色，重視和保護環境的有力佐證，更為今天的曉起增添了幾分靈氣，讓游客感受到大自然的可愛。

走進曉起，但見阡陌縱橫，三三兩兩荷鋤而歸的農人，還有留守在家擺攤設點安心守業的人們。一切井然有序，寧靜、清新。房屋高大、古色古香。那些幾百年的徽式建筑，門窗、繡樓、檐壁，留下了精致的木雕藝術，那顆千年古樟，見證了歲月的滄桑。

李坑村

李坑村位于秋口鎮東南3公里，距縣城13公里。建村于北宋大中年間，距今已有近千年的歷史，因李姓村民聚居于小溪（亦稱“坑”）兩岸而得名。現全村260戶，921人。自宋至清幾百年間，全村出了18名進士，南宋乾道二年（公元1166年）還出了一位武狀元，出任七品以上的文武官員達32人，并有17名飽讀經書，能文善詩的文士留下傳世著作29部。除以上外，村民的主流還是明清時外出經營的商人，他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地，他們積攢了錢財回故里，除了建造住宅外，也修宗祠、橋、路、亭、寺院等，使得李坑這個不傍大河通道，農業生產條件較差的山村，慢慢發展成為一個建筑類型很發達的村子，當年號稱“婺東第一村”。村中明清古建筑遍布、民居宅院沿澗依山而立，粉墻黛瓦，參差錯落；村內街巷溪水貫通，九曲十彎；青石板道縱橫交錯，石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸，構成了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，是婺源旅游精品中的一顆燦爛明珠。

走進李坑，就像走進江南水鄉。但見小橋流水潺潺，碧波蕩漾，水清透明，魚翔淺底，竹排待發。清澈小溪倒映粉墻黛瓦，山水光色與古民居溶為一體，相得益彰。好一幅江南水鄉風光！那整齊的田園里，村民正在播種小麥。踏入李氏祖先武狀元的府上，瞻仰武狀元府弟的雄偉與氣魄，一睹那曾經的輝煌。檀香梳、根雕、茶葉、小麻魚等等農家特產，應有盡有，且都擺放在家門口，任游客挑選。

思溪延村

“古樹高低屋，斜陽遠近山。林梢煙似帶，村外水如環。”清代詩人齊彥槐的這首《沖麓村居》描寫的就是思溪延村一帶的山水景色。這里的山不高，但豐滿秀麗；這里的河不寬，但風光旖旎。有人說婺源是一首低徊不已的詩，我覺得用這句話來形容思溪延村的山水最恰當不過了。山脈綿延的曲線，就是詩歌起伏的韻律；如衣帶般蜿蜒靜淌的思溪河，就是詩歌婉約的風格。山的綿亙與水的蜿蜒，白描出了思溪延村簡約生動的美麗畫卷。

篇（5）

一、愛情應在

曲水流觴處

最詩情畫意的最受情侶歡迎的地方在哪里？仔細一想，腦海里浮現的有很多名山大川，但是也有一些很美的田園風光，她們沉淀著中國千百年來的歷史和文化。她們就像是無數文人筆下的詩，依然小橋流水、依然山明水秀、依然恬淡宜人。

深藏閨中才有風景,身處長江中下游的婺源也不例外。婺源縣建于唐朝開元28年(公元740年)，境內林木蔥郁、層巒疊嶂、溪流潺潺，奇峰、怪石、驛道、古樹、茶亭、廊橋及多個生態保護小區構成了婺源美麗的自然景觀。

婺源的田園風光,可概括地形容為“水繞村莊“。有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看見溪流。鄉村小道兩邊飛檐翹角,灰瓦白墻的徽州民居,錯落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。這樣的村景應該進入袁江或者張大千的山水畫,渾樸有致,平易雋永。

古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環。這形容的是慶源村下游一帶的景色，這樣的風景在曉起村內反而是見不著的，要看，必須站到慶源村下的江嶺上俯視：坐落在群山谷地間的村落簡直就是一個如詩如畫的低山田園,梯田、河溪、古樹、居民、木橋、放牛娃……江南鄉村應有的一切元素盡收眼底。

二、探索古韻，

尋找溫暖愛情的過往

對于愛情，除了新潮能夠為它增加色彩外，古韻，也許能夠讓它格外迷人，也能夠增加戀人彼此的神秘感覺……好，還是讓我們一起去領略吧！

書鄉婺源 四古風韻

“山間茅屋書聲響,放下扁擔考一場。”書鄉婺源自古文風鼎盛，人才薈萃，歷代名人遺跡較多，有“吳楚分源”界碑、春秋吳太子鴻墓、漢長沙王吳芮墓、南宋岳飛吟詩的花橋，還有李白、黃庭堅等名人游覽時留下的遺跡。走進書鄉婺源，就像行進在久違了的歷史風塵中，在青山里、在村道旁、在不經意中，一處年久的殘壁斷碣，一段彎曲的青石驛道，一棵蒼翠的名木古樹，一口普通的水泉深井，都有一個傳說、一個典故。其中，以古文化、古建筑、古樹群、古洞群為主的“四古風韻”著稱。

古文化

“古來存圣跡，從此識前賢。”婺源歷代文才輩出，代代有名家。南宋哲學家、教育家朱熹，清代音韻學家江永，科學家齊彥槐，近代鐵路工程專家詹天佑，現代醫學家程門雪……自宋至清,全縣考取進士552人，仕宦2665人,歷代文人學士著作3100多部：其中172部進入《四庫全書》，7位名人入選《辭海》。有“中國縣級第一館”之稱的婺源博物館，珍藏商至清各類文物一萬余件。儺舞、徽劇、茶道、抬閣、地戲等民間文化藝術絢麗多彩。

古建筑

境內獨具徽派風格的古祠堂、官邸、民居、廊橋、亭閣等遍布鄉野，掩映在山麓水畔，點綴于古木幽篁之間，為我國明清古建筑保存得最多、最完整的縣之一。其中，木雕、石雕、磚雕精美絕倫，堪稱“三絕”。著名的“俞氏宗祠”、“百柱祠堂”氣勢恢宏、工藝精湛，被專家譽為“藝術殿堂”。

古樹群

婺源現有古樹名木兩千余株。漢代苦櫧、唐代銀杏、宋代紫薇等古樹名木,雖歷經千年風雨,依然蔥蘢秀挺；其中,以“江南第一樟”――虹關古樟和“江南杉王”――朱熹手植的文公山古杉群著稱。

古洞群

婺源有集全國溶洞之大成的靈巖洞群，洞群位于靈巖洞國家森林公園。現已探明36處，景致奇絕，石筍、石花、石柱、石幔琳瑯滿目、千姿百態。令人稱奇的是，靈巖洞壁間至今仍保留著“岳飛游此”、“吳徽朱熹”等歷代名人題墨、詩句兩千多處。

三、愛情旅游攻略

沱川――虹關――官坑的徒步路線,很值得走一走，沿途的風景是坐車享受不到的。而且路也并不難走，沿著石板路，聽身邊小溪潺潺流水，透過云霧看梯田村莊若隱若現，還有小鳥的歌聲，有說不出的享受。

虹關――官坑的路線沒有岔路，先到嶺腳村，然后向東沿石板路翻過一個山頭就到了。這一路的景色不錯，一路都有溪流相伴，還有小瀑布，大約兩小時的路程。

沱川――虹關的路線有點復雜，岔路較多，按圖上的標注就不會錯了。

要注意的是林場到周家山的一段沒有石板路，要走小路翻山而過，路雖難走一點，但能近不少。上山的路口就在從林場到白石坑路上經過的第一個石拱橋處，有一條架空的引水渠橫跨過路面,在路的右邊上山，沿小路爬到山頂再下行一段就會看見一個小村子，叫周家山。

沿村中的干道(石板路)上山,在一棵大松樹或一棵被劈成兩半的油茶樹(形狀像個拱門)處右轉沿土路繼續走，直到看見石板路，再沿石板路下山，山下的小村子叫外言坑，過了河就是虹關，村口有棵千年古樟，很好找，在山上就能認出來。周家山這條路不好找，路也不好走，容易迷路。如果想保險一點的話可以從白石坑上山沿石板路走,過了亭子走左邊的路下山(另一條路是去周家山的)。

四、婺源特產

婺源特產可以用四色概括：綠、紅、黑、白。

綠：即綠茶,以“顏色碧而天然,回味香而濃郁，水葉清而潤厚”著稱的婺源綠茶，宋稱絕品，明清入貢，中外馳名。早在1915年就獲巴拿馬萬國博覽會金獎。

紅：即中華荷包紅魚。集食用與觀賞于一體的中華荷包紅魚，是國內外惟一獨特的魚種，其色彩紅艷，形似荷包，肉質細嫩，營養豐富，味道鮮美。

篇（6）

在淚水與感動中看完了，那一幕幕是何等地令人震撼，何等地感動……樸實鄉村教師的執著與博愛，印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教育工作者樹立了可親可敬的榜樣。再多的語言也無法表達對他們的崇敬和愛戴，最美的老師，他們書寫了人間真愛，他們用柔弱的肩膀托起了民族脊梁，不愧為是真正的英雄!看到年輕美麗的鄧麗老師，她身上所折射出的光彩深深地吸引了我，多么有愛心的鄧老師，對學生，對事業是那樣的充滿激情，一個人，影響了一所學校，一個人，改變了一所學校。孩子們在她的感召下那樣的自信、快樂;同事們在她的影響下，那樣的開心，陽光!

“把平凡的事做到極致就是偉大”，從一件件看似平凡的小事里，我們看到了“最美鄉村教師”的堅持和責任，體會到了他們那份始終不變的執著情懷。因為心中有信念、有理想，他們甘受清貧、病痛而無怨無悔。正是有許許多多這些默默無聞耕耘在中國鄉村教育事業中的教師，大山深處那些渴望知識的孩子才有了飛向未來理想的翅膀。

作為教師隊伍中的一員，我敬佩的同時，更多的是反思：反思自己的付出。我有著比他們優越的環境，卻做不到他們的堅持;我有著比他們強健的體魄，卻沒有他們的勇敢;我有比他們優秀的學生，卻沒有他們的身體力行。反思自己存在的意義。剛進小學的孩子無知，教起來很累，以前的我覺得自己每天重復簡單的知識，生活很乏味。現在我才發現我的工作很有意義，因為我的努力，孩子們正在茁壯成長，將來他們會成為社會中的正氣力量。

感謝那些“最美鄉村教師”，他們讓我重拾起了心中的美好，重燃教育的熱情。他們所做的不僅僅惠及他們的學生，更激蕩著我們做老師的心靈。

篇（7）

居馬泰--在天山深處，高原高寒的“魔鬼路”上唯一為冬季牧場送醫送藥的醫生，他忙自家顧大家，始終心系牧民，無私奉獻，數十年如一日，讓我自覺慚愧不已。

李前鋒--大浪村55年來第一位醫生，在大山深處，身患重病卻翻山過河為村民送醫送藥，一根扁擔一個藥箱，隨叫隨到，為的是不讓村民翻越一座大山才能看上病，他的身影，他的步伐，讓人如此心酸卻又讓人如此感動流淚。

鄧前堆--一個怒族的漢子，一個鐵鉤一根溜索，28年溜索在江水洶涌的怒江上，溜索過江地為村民看病， 他的堅持與無畏，讓我深深地震撼和佩服。

王布和--“有錢沒錢咱都看病”一句最能溫暖人心的話，他一看就是29年，并為此欠債50多萬，他的仁心仁術，無不讓人感嘆不如，他簡直就成了當地人的"活神仙"。

鐘晶--一位年輕的80后女醫生，與丈夫、家人兩地分居，留守農村，溫暖了鄉村老人空巢的心靈，陪伴她們度過快樂的暮年時光，在她身上我感受到了人性的大愛大美，讓我為之動容、落淚。

還有周月華夫婦，每次都是丈夫背著妻子出診，一步一個腳印 ，18年相扶相持，他們夫妻的堅持與相守，更讓我感受到愛的力量堅不可摧。還有洛松江村“生命的守護神”，謝愛娥的“生命之舟”。

…… ……

每個故事都是真的很感人很溫暖，就如陳竺部長所說“他們是用生命守護生命，就像一股暖流融化了冰雪嚴寒溫暖人心，他們是最美的人生寫照，是鄉村中國的驕傲。”每一個故事每一次感動，都是一場心靈的洗禮，精神的沐浴。讓我有種不可推卸的義務感，一種讓我繼續前行的信心和力量。

樹立正確的人生價值觀，一切為了生命

篇（8）

1、《苔絲》根據托馬斯·哈代的同名小說改編，講述了一個普通農家女子的悲慘命運。女主很美，英國鄉村也很美，故事很曲折，看完令人震撼。

2、《斷背山》該片是由李安執導，杰克·吉倫哈爾、希斯·萊杰、安妮·海瑟薇、米歇爾·威廉姆斯主演的愛情片，于2005年12月9日在美國上映。故事背景是美國懷俄明州，講述了兩個年輕的牛仔因打工相識并相愛，但迫于世俗的壓力，兩人最終沒能走到一起的純愛故事。

3、《海蒂和爺爺》。《海蒂和爺爺》是一部德國劇情電影，講述了海蒂來到了阿爾卑斯山，投奔住在那里的爺爺的故事。小女孩很可愛，景色拍的很美，影片特別溫馨，看完讓人心情愉悅。

（來源：文章屋網 ）

篇（9）

一路上，我都目不轉睛的盯著窗外，許多樹木都收回了睡意，開始抽根發芽，長出一個個綠苞，這是一個生命的開始，讓人愛不釋手，柳樹也抽出了它嫩綠的枝芽，開始了裝點春天的任務，而且，堅守了一冬的竹柏似乎并沒有倦意，它精神百倍，抖抖枝葉，好像一個年近花甲的老人在炫耀：“呵呵，這算什么。”一路上春意濃濃。

篇（10）

最近，秀嶼區南日羅盤小學魏亞建和仙游大濟中心小學黃好英分別獲得福建省最美鄉村教師榮譽稱號及提名獎。在為本土教師獲此較高榮譽感到驕傲自豪的同時，我深刻反思自身教育教學行為與最美教師和名優教師存在的差距，結合當前教育界正在廣泛扎實有效開展的師德師風活動，針對現存的不足積極探尋有效的整改措施，努力在改進與學習過程中逐步提高師德修養效能，擬從以下若干方面談談心得體會。

1.美在勤學修身

勤奮是中華民族優良傳統美德之一，勤奮好學更是構建學習型、創新型社會的必然要求，是提高師德修養的重要途徑。海量的教育教學信息時刻考驗我們的學習行為與學習思維，如何在學習理論和學習思想的有效指導下完成即效性和系統性的學習任務，提高基礎教育課堂教學的質量與效率，努力實現教學主導和教學主體的互動雙贏，是擺在我們面前的重要現實課題。實踐證明，最美鄉村教師身上充分體現勤學修身這一寶貴的思想。試想一個缺乏勤奮學習理念與勤奮學習行動的教師，一個不懂得勤學提高師德修養的老師，如何煥發自身教育教學與人性的閃光點？更談何最美呢？先進科學的教育理論與教學實踐告訴我們，潛心精心沉心學好學深學透教育理論著作，做好相關的學習筆記并付諸教學實踐行動，發揮自評與他評的客觀公正有效的評價功能，不斷檢測修正自身的教育教學行為，確保勤學修身、提高師德修養，沿著健康科學的軌道可持續發展。

2.美在以身立教

以身立教的科學內涵就是要求廣大教師在中國夢理念的指導下，積極履行職業責任感，勇于獻身教育使命，為實現教育教學的科學跨越式發展和可持續發展不斷發揮教育主客體的積極性、主動性和創造性。有效反思、冷靜審視區域教育教學現狀，我們發現能自覺獻身教育使命，以身立教，進而把教育教學當做快樂的甜蜜事業對待的教師確實為數不多，正因如此不容樂觀的現狀，我們更應該高調宣揚并有效落實以身立教的可貴思想意識。理性健康、積極先進的大量教育教學實際啟示我們，必須保證合理充分有效的教育教學時間精力智能和智慧的投入，在促進教育教學各方面良性互動的基礎上確保區域教育均衡性、有序性、高效性地發展，為各級黨政部門和當地父老鄉親交上一份漂亮的教育教學答卷。以身立教的首要前提是保障眾多教師的身心健康，以優良積極健康的心態投身教育事業，不斷強化教育教學信心，積極集聚教育教學發展的正能量，確保師生健康理性心態的互動雙贏，提高以人為本、學會做人的實質效能。

3.美在善教養德

如果說安貧立教樂教是良好的開端的話，那么善教養德就是成功的一半。毋庸置疑，善教養德是一個更高理念及行為維度的目標。成熟的教育教學模式，成功的育人化人思想，精湛的教育教學藝術，高超的教育教學言行機智等是善教養德的重要內涵。不僅能有效傳授教學知識，而且能在釋疑解惑的過程中教育學生掌握知識、懂得做人道理，鼓勵他們積極進取，努力學習，奉獻感恩，履行對自己、對集體、對家庭、對社會的責任感，并以自身高尚的師德修養感化學生。事實上，善教養德是一個具備前進性與曲折性的動態發展系統，冰凍三尺非一日之寒。這一寶貴的理念時刻昭示我們必須積極捕捉教育教學最前沿的有效信息，探索教育教學信息的現實轉化效能，大力樹立并落實大課堂教學生態觀，合理優化配置相關教育教學要素資源，做有責任心和有準備的人，積極參與聽評課，有效發揮聽評課的教學服務促進功能，在切實提高教育教學質量與效率的同時不斷提高德修養效能。

4.美在立德樹人

立德樹人是黨的十報告中首次對教育教學教師提出的重要師德修養新目標，與古代傳道授業解惑中傳道思想排在第一位蘊含的涵義完全相符。“十年樹木，百年樹人”，充分體現育人樹人過程的長期性、曲折性、規律性及結果的預見性、源頭性和豐收性、甘甜性，而樹立高尚的個人品德、職業道德和優良的社會公德及和諧溫馨的家庭美德是立德樹人的核心內容和關鍵要素。整合優化大教育系統的相關要素資源，提升家庭社會學校教育信息互動交流服務，凈化學生美德心靈與智慧大腦的功能，提高家庭環境育人、學校教育育人與社會氛圍育人的自覺性和積極性，實踐證明，上述諸多因素及途徑的有序發展、優化發展及整體協調發展是踐行立德樹人理念、提高師德修養效能的重要保障。

5.美在對鄉村海島群眾及學生的深厚情感與博愛情懷

沒有愛，就沒有教育。愛之愈深，情之愈切，最美鄉村教師身上充分體現了愛的純真性，不計回報性與崇高性。中國教育正是因為這種特有的愛而維系著，并不斷可持續發展，這就是中國教育的大愛。有了這種中國式的大愛，我們何愁不能盡快實現中國夢？急海島群眾教育之所急，想邊遠海島學生渴求知識之所想，夢各級政府興辦教育之所夢，最美鄉村教師以教育先行者與開拓者的拓夢角色，癡心醉心地實現理性崇高的人生教育夢價值。

總之，感謝黨和政府給我們提供這一良好的學習平臺與寶貴的教育契機，讓我們重新審視自身的教育教學行為，積極反思師德修養提高的有利空間與不利條件，認真查找全國最美教師和知名教師在教育教學為人品德等方面的不足，學習先進，縮短差距，勤學修身，以身立教，善教養德，立德樹人，以教育夢的踐行者、開拓者和領悟者的全新角色，積極集聚最美鄉村教師評選的正能量，不斷提高師德修養水平與能力。

參考文獻：

篇（11）

第一是忠于職守、高度負責的精神。最美老師，美在責任。她們的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，充分體現了她們敢于負責，敢于擔當的精神。向她們學習，就是要樹立強烈的責任心和事業心，把崗位當作社會責任，把工作當作一種事業的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實的干事，兢兢業業的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。