經(jīng)典古詩(shī)文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇經(jīng)典古詩(shī)文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

古詩(shī)詞好句1新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。(唐·杜甫)

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(五代·李煜·虞美人)

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。(唐·李白·南陵別兒童入京)

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。(清·秋瑾·對(duì)酒)

海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。(清·鄭板橋·對(duì)聯(lián))

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。(·滿江紅·和郭沫若同志)

眾口鑠金，積毀銷骨。(史記·張儀列傳)

穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。(唐·杜甫·曲江)

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(唐·李白·春夜洛城聞笛)

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅)

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。(唐·白居易·錢塘湖春行)

黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。(唐·李白·北風(fēng)行)

亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。(戰(zhàn)國(guó)策·楚策)

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。(宋·李清照·聲聲慢)

古詩(shī)詞好句21、天下之大，舍我其誰(shuí)。

2、杯酒釋兵權(quán)，圖穿匕首現(xiàn)。

3、愿得一人心，白首不相離。

4、不識(shí)我陰曹地府，敢問(wèn)我指間生死?

5、丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。

6、寡人不死，爾等終究是臣。

7、我于你是王，卻未必是郎。

8、寄君一曲，不問(wèn)曲終人聚散。

9、褪盡風(fēng)華，我依然在彼岸守護(hù)你。

10、佛渡不了的天下，由我來(lái)渡。

11、我要這天，再遮不住我的眼，要這地，埋不了我的心，要這眾生，都明白我意，要那諸神，都煙消云散!

12、我且逍遙山水人家，閑話桑麻聽一曲琵琶，曲終，再無(wú)牽掛。

13、幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。

14、用我三生煙火，換你一世迷離!

15、你若活得凄涼，我定笑的猖狂。

古詩(shī)詞好句3這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚;你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。

朕的江山養(yǎng)你一個(gè)禍水夠不夠。

劍氣縱橫三萬(wàn)里，一劍光寒十九州。

人生的本質(zhì)不是索取而是奮斗。

少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。

殘花若夢(mèng)，花落滿天，舞亂心傷，沿著天邊最美的那一道風(fēng)景。

天若負(fù)我，我便逆天，神若阻我，我便弒神。

除非黃土白骨ヽ我守你百歲無(wú)憂。

如是你愛(ài)，如是我在，金口縱開，只為伊改。

你的路途，從此不見我的蒼老。

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

然，我長(zhǎng)活一世，卻能記住你說(shuō)的每一話。

古詩(shī)詞好句4提筆安天下，跨馬定乾坤。

守你一捧黃沙，陪你君臨天下。

如果全世界背叛了妳，我會(huì)站在妳身后、背叛全世界。

轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠(yuǎn)，逝雪深，笑意淺。來(lái)世你渡我，可愿?

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

風(fēng)也笑，雨也笑，天為我狂自難傲。

有朝一日龍得水，吾叫長(zhǎng)江倒海流。

腳踩生靈，手掌生死，傳說(shuō)不朽，王者不敗。

蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

我用江山如畫，換你笑靨如花。

皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場(chǎng)醉!

古詩(shī)詞好句5拋卻江山如畫，換她笑面如花。

如若為你權(quán)傾天下，我愿自此丟盔棄甲。

夢(mèng)里的江湖，百花齊放，人來(lái)人往，繁華似錦。

我搖晃著向前走，哪怕血與骨散落一地。

那一場(chǎng)盛世流年我們守著寂寞傷得面目全非。

海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰。

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。盛宴之后，淚流滿面。

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

原來(lái)山盟海誓說(shuō)遍，似這般都付與過(guò)眼云煙!

月光的森然，樂(lè)律的精魂，一切只是幻影，稍縱即逝。

篇（2）

中華古詩(shī)文誦讀是素質(zhì)教育的一部分，小學(xué)生正處在記憶黃金時(shí)期和人格形成時(shí)期的關(guān)鍵時(shí)刻，通過(guò)中華古詩(shī)文的誦讀，讓孩子們萃取中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化中領(lǐng)會(huì)圣賢精神，繼承中華傳統(tǒng)美德，奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，幫助孩子形成良好的行為習(xí)慣和道德操守，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，對(duì)他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格都有重要作用。那么，如何落實(shí)中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)呢？

一、選擇合適的古詩(shī)文

1.選擇傳統(tǒng)的、民族的、經(jīng)典的中華古詩(shī)文

傳統(tǒng)的、民族的、經(jīng)典的中華古詩(shī)文中滲透著圣賢教誨、人格教育、文化素養(yǎng)等豐富內(nèi)涵。目前，有些小學(xué)已將誦讀活動(dòng)列入學(xué)校的閱讀課程之內(nèi)，誦讀的主要內(nèi)容可以根據(jù)教學(xué)段的不同，從《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《論語(yǔ)》《老子》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《莊子》以及唐詩(shī)宋詞中的經(jīng)典名篇、現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀兒童詩(shī)中選擇，這些古詩(shī)文重人倫、求和諧、盼安定，道德修養(yǎng)滲透其中，將對(duì)孩子發(fā)生潛移默化的作用。

2.選擇小學(xué)生樂(lè)于接受、易于接受的經(jīng)典古詩(shī)文篇段

在浩瀚的知識(shí)海洋中，選擇不同學(xué)段小學(xué)生樂(lè)于接受、易于接受的經(jīng)典古詩(shī)文篇段，并確定必讀、必背的篇目，以達(dá)到童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志、成人養(yǎng)德的目的。選擇讀本應(yīng)始終把握生命內(nèi)涵可貴的信條。如《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》中的作品大都反映了人們熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)人生，贊美正直善良的品格，追求安定幸福的生活等，我們通過(guò)誦讀《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》，不僅幫助學(xué)生完成小學(xué)生《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求小學(xué)階段學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在誦讀這些優(yōu)秀詩(shī)文的過(guò)程中，通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，豐富了優(yōu)秀詩(shī)文積累，培養(yǎng)了語(yǔ)感，發(fā)展了思維，為學(xué)生今后詩(shī)文誦讀拓展活動(dòng)積累了經(jīng)驗(yàn)。

二、開展形式多樣的活動(dòng)

少年兒童思維活躍，但注意力持久性相對(duì)薄弱，在誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的活動(dòng)中，也許會(huì)隨著最初的新鮮感的消逝，很容易感到誦讀活動(dòng)枯燥乏味，甚至產(chǎn)生畏難情緒。這就要求我們對(duì)學(xué)生應(yīng)多鼓勵(lì)、多賞識(shí)，多采用主題鮮明、新穎活潑的形式，不斷變換方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的誦讀興趣。

1.開展班級(jí)“古詩(shī)文誦讀展示會(huì)”

為激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，可以經(jīng)常開展班級(jí)古詩(shī)文誦讀展示會(huì)，準(zhǔn)備一些小學(xué)生喜歡的小物件作為獎(jiǎng)品，同學(xué)們爭(zhēng)相在展示會(huì)上匯報(bào)自己某一階段的誦讀成果。匯報(bào)形式可以不拘一格，有的學(xué)生單槍匹馬展示個(gè)人成果，有的結(jié)伴而誦，有的以小組的形式進(jìn)行誦讀展示。學(xué)生在展示中不斷地鞏固所誦讀的詩(shī)詞美文，同時(shí)這一過(guò)程又培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)，喜愛(ài)誦讀的星星之火已經(jīng)點(diǎn)燃！

2.親子背誦，邀家長(zhǎng)同行

在誦讀活動(dòng)中開展“親子誦讀”，每天將誦讀的內(nèi)容通過(guò)《家校聯(lián)系本》告知家長(zhǎng)，盡量爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合。家長(zhǎng)通過(guò)簽字時(shí)的瀏覽便可知孩子的誦讀進(jìn)度，以便做好每周保證學(xué)生在家有機(jī)會(huì)展示所學(xué)的經(jīng)典內(nèi)容的家校配合工作。學(xué)生將所誦讀的詩(shī)詞與家長(zhǎng)交流，促進(jìn)學(xué)生誦讀的激情，點(diǎn)燃家長(zhǎng)誦讀的熱情，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)和孩子一起學(xué)經(jīng)典、讀經(jīng)典、背經(jīng)典，同時(shí)也使學(xué)生感到誦讀經(jīng)典古詩(shī)文是重要而且非常有意義的一項(xiàng)活動(dòng)，我們的中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)已有燎原之勢(shì)。

3.舉行“古詩(shī)文擂臺(tái)賽”

以班級(jí)為單位開展“古詩(shī)文知識(shí)擂臺(tái)賽”，各班選拔出六名代表參加比賽，其余同學(xué)充當(dāng)拉拉隊(duì)，當(dāng)出現(xiàn)場(chǎng)上選手無(wú)法解答的問(wèn)題時(shí)，自然轉(zhuǎn)為場(chǎng)下觀眾舉手搶答。題型多樣，場(chǎng)上選手冷靜接受挑戰(zhàn)，場(chǎng)下觀眾也積極參與，極大地激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣和熱情。

4.師生比武

要求學(xué)生誦讀中華古詩(shī)文，做老師的也需努力率先垂范。因此，每次誦讀課上老師也要非常認(rèn)真地去讀，邊讀邊思邊背，同時(shí)和學(xué)生開展比賽。有時(shí)老師故意背錯(cuò)一兩句，學(xué)生們聽得可認(rèn)真了，紛紛舉手幫老師指出錯(cuò)誤之處，看著老師誦讀也出洋相，平時(shí)誦讀有困難的學(xué)生熱情也提高了許多。

三、摸索具體的誦讀方法

中華古詩(shī)文誦讀，不同于教材體系的語(yǔ)文課教學(xué)，不能進(jìn)行“傳道授業(yè)”式的講解，這樣會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；更不能對(duì)經(jīng)典原文作照搬理解，這樣會(huì)望文生義；另外，古文的拗口對(duì)學(xué)生誦讀也是一大挑戰(zhàn)。因此，老師在開展活動(dòng)時(shí)要大膽創(chuàng)新，不斷探索，豐富誦讀形式，讓誦讀活動(dòng)真正成為學(xué)生的最愛(ài)。

1.配樂(lè)誦讀

許多短小精悍的古詩(shī)，讀起來(lái)朗朗上口，配上音樂(lè)更能讀出語(yǔ)境，多讀幾遍就能背誦了。如《江雪》的誦讀，先引導(dǎo)學(xué)生拿筆畫出詩(shī)中寫到的山、徑、舟、翁、江雪這些景物，然后教師給學(xué)生提供豐富的背景資料，讓學(xué)生從背景資料中看到詩(shī)人的思想情感，在音樂(lè)烘托下，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓我們師生仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)的柳宗元，更讓我們看見了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的柳宗元，不知不覺(jué)中詩(shī)句也留在腦中了。

2.找押韻字

在背誦過(guò)程中，遇到一般性的詩(shī)詞，可引導(dǎo)學(xué)生把每句中的押韻字找出來(lái)，再讀這個(gè)句子，逐漸地這首詩(shī)詞就能背誦了。

3.展開想象

用品讀、想象在學(xué)生的腦中描繪一幅完整的畫面，這就使學(xué)生原本腦中的零散文字轉(zhuǎn)換成鮮活的圖像，并且連貫地流動(dòng)起來(lái)。學(xué)生自然而然地也就理解了古詩(shī)文的大意，也進(jìn)一步走入了古詩(shī)文所描繪的意境中。如誦讀《清平樂(lè)?村居》時(shí)，優(yōu)美的畫面、悠揚(yáng)的古曲就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一份恬靜的田園氛圍，形成了未成曲調(diào)先有情的良好課堂氣氛。當(dāng)學(xué)生自由地感悟后，適時(shí)拋出問(wèn)題“誰(shuí)醉？”“為什么醉？”學(xué)生一遍遍誦讀過(guò)后，顯然知道是老兩口醉了。一句提醒“陶醉的僅僅是老兩口嗎”，把學(xué)生的思維激活了。學(xué)生明白了詞人寫詞的目的，一切都是水到渠成，他們真正與詞人的心一起躍動(dòng)，走進(jìn)了詞人文字書寫的意境，誦讀得更加有滋有味了。

4.其他方法

誦讀課上，可讓學(xué)生領(lǐng)讀、齊讀、比賽讀、分組讀、個(gè)別讀、接龍讀、默讀……想方設(shè)法讓學(xué)生多誦多讀。還可以通過(guò)聽錄音跟讀、模仿老師誦讀、“分期付款”誦讀、小組互助誦讀等方法推動(dòng)誦讀活動(dòng)的開展。除了誦讀課堂，平時(shí)要有意識(shí)地營(yíng)造一個(gè)誦讀的環(huán)境，利用早讀、晨會(huì)的時(shí)間播放中華古詩(shī)文錄音、動(dòng)畫，讓學(xué)生多接觸古詩(shī)文，多讀多誦，從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事，給學(xué)生實(shí)施潛移默化的影響。

四、給予靈活的評(píng)價(jià)機(jī)制

篇（3）

古典詩(shī)文是古代文化中的瑰寶，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的文化遺產(chǎn)。在十幾年的教育實(shí)踐中，我校摸索出了一條以“古詩(shī)文誦讀工程”為核心，結(jié)合國(guó)學(xué)教育，開展不同形式的特色教育之路，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，真正起到“讓古詩(shī)文經(jīng)典誦讀浸潤(rùn)學(xué)生的人生”的效果，充分印證了用古詩(shī)文經(jīng)典誦讀浸潤(rùn)學(xué)生的人生具有科學(xué)性和可行性。

一、以科學(xué)性、可行性的理論為依據(jù)，開展“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”工程

我國(guó)的古典詩(shī)文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了幾千年的錘煉和積淀，具有感發(fā)人心、陶冶性情、塑造人格、增長(zhǎng)知識(shí)的功能，是中華傳統(tǒng)文化當(dāng)之無(wú)愧的代表，是中華兒女共同情感和群體心聲的抒發(fā)和體現(xiàn)，引起了后人心靈上的共鳴，深得一代代中國(guó)人的喜愛(ài)，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的科學(xué)的。”這充分說(shuō)明了兒童閱讀的重要性和可行性。小學(xué)階段是學(xué)生記憶的最佳時(shí)期，是人格培養(yǎng)、知識(shí)增長(zhǎng)的重要時(shí)期，如果讓每位學(xué)生從兒童時(shí)期就養(yǎng)成誦讀和欣賞經(jīng)典古詩(shī)文的習(xí)慣，既能使學(xué)生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶，從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，挖掘古詩(shī)文的內(nèi)涵，受到良好的禮儀文化教育，又能繼承、發(fā)揚(yáng)這份不可多得的文化遺產(chǎn)。

二、建立行之有效、規(guī)范的制度，保證“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”工程的開展

1.開展課前十分鐘誦讀。我們利用每天下午第一節(jié)課課前十分鐘讓學(xué)生誦讀，并且列入學(xué)校日常行為規(guī)范檢查。學(xué)生從一年級(jí)到六年級(jí)，每學(xué)年背誦古詩(shī)文80篇，小學(xué)階段共背誦古詩(shī)文不少于500篇。學(xué)生背誦古詩(shī)文的篇目大大超過(guò)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的數(shù)目。

2.開展古詩(shī)過(guò)級(jí)測(cè)試。我校建立了古詩(shī)文經(jīng)典誦讀過(guò)級(jí)制度，規(guī)定了考核要求，制定了《小學(xué)古詩(shī)文誦讀過(guò)級(jí)實(shí)施方案》以及測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)。每年5—6月份，我校組織并培訓(xùn)科任教師對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文過(guò)級(jí)測(cè)試。過(guò)級(jí)測(cè)試要求學(xué)生通過(guò)抽簽決定背誦自己所在年級(jí)的《古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》教材中的6首，每個(gè)年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年要求過(guò)2級(jí)，6年共過(guò)12級(jí)。只有熟練背誦全本教材上的古詩(shī)文，才能順利通過(guò)。

三、針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合誦讀實(shí)踐，編輯、出版教材，拓寬學(xué)生誦讀古詩(shī)文的閱讀面、閱讀量

在實(shí)施“古詩(shī)文誦讀工程”的初始階段（1999—2006年），我們先后以《中華古詩(shī)文讀本》《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》《唐詩(shī)三百首》等書為誦讀教材。在積累了大量的誦讀實(shí)踐后，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我校于2005年組織本校語(yǔ)文教師，在浩如煙海的古代詩(shī)文中優(yōu)中選精，遴選出334篇適合少年兒童背誦的名篇佳作，編為6冊(cè)，分別供一至六年級(jí)的學(xué)生使用。

這套《小學(xué)生古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》覆蓋并超過(guò)新課標(biāo)規(guī)定的篇目，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，由淺入深地進(jìn)行編排。低年級(jí)學(xué)生從背誦白話蒙學(xué)經(jīng)典以及簡(jiǎn)短的名句、詩(shī)歌開始，難度逐漸加大到篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)文詞賦等，安排比較合理，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于對(duì)詩(shī)文的理解和思考。在編寫時(shí)，除在原文中給生字加注拼音外（一至三冊(cè)），還在文后安排了“請(qǐng)你知道”“為你釋疑”“幫你理解”或“給你提示”幾個(gè)小板塊。前三項(xiàng)分別是介紹作者、解釋字詞和作品的譯文、鑒賞，我們?cè)谧g成現(xiàn)代漢語(yǔ)的同時(shí)，盡量保持了原作的意境和風(fēng)格。最后一項(xiàng)是對(duì)作品內(nèi)涵的提煉和延伸，啟示學(xué)生自察自省，完善自我。

四、結(jié)合學(xué)年德育目標(biāo)，采用多種方法激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，提高誦讀經(jīng)典古詩(shī)文質(zhì)量，賦予“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”工程更鮮活和實(shí)用的生命力

我們?cè)陂_展“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”工程時(shí)，十分注重它的長(zhǎng)久性和實(shí)用性。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中結(jié)合德育目標(biāo)，采取多種方法激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，提高誦讀經(jīng)典古詩(shī)文質(zhì)量，賦予“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”工程更鮮活和實(shí)用的生命力。

1.以節(jié)目的形式表演古詩(shī)文。詩(shī)是濃縮了的語(yǔ)言精華，把語(yǔ)言展開，詩(shī)的意境也就呈現(xiàn)在了人們的眼前。我校先后舉行了以“誦千古美文，做少年君子”“誦讀經(jīng)典古詩(shī)，傳承中華文明”為主題的文藝演出。在每年的“六一”聯(lián)歡會(huì)上，都有以古詩(shī)為題材的節(jié)目。

2.開展古詩(shī)文誦讀比賽、“古詩(shī)文PK賽”。每學(xué)期，學(xué)校都會(huì)組織各班開展不同形式的古詩(shī)文誦讀比賽、“古詩(shī)文PK賽”，同年級(jí)學(xué)生以班為單位，現(xiàn)場(chǎng)抽簽，有感情地背誦或PK。

3.繪制古詩(shī)配畫手抄報(bào)。學(xué)生把誦讀過(guò)的古詩(shī)文，配上想象的畫面，精心設(shè)計(jì)，繪制成圖文并茂、別具一格的古詩(shī)配畫手抄報(bào)。這樣就能使抽象的語(yǔ)言文字變成形象直觀的畫面，再現(xiàn)出詩(shī)歌所表現(xiàn)的生動(dòng)意象。

4.寫讀后感。學(xué)校要求各班都召開《我從古詩(shī)中尋找民族精神》《弘揚(yáng)民族精神，做禮儀小公民》等為主題的班隊(duì)會(huì)，并要求學(xué)生及時(shí)把讀古詩(shī)文的體會(huì)寫出來(lái)，交流心得。這樣不僅使學(xué)生會(huì)背誦古詩(shī)文，還使學(xué)生從古詩(shī)中有所感悟，受到了教育。

5.每日一句古訓(xùn)。在實(shí)施古詩(shī)文誦讀工程的同時(shí)，我們注意同中華民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái)，要求各班在黑板左邊一小角寫一句中華民族傳統(tǒng)美德方面的古詩(shī)文經(jīng)典名句，每日一換，并且讓各班學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小本，每天將本班黑板上的經(jīng)典名句記錄下來(lái)。這樣做不僅有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的積累，同時(shí)也在學(xué)生中弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)民族精神。

五、開展“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”，力求取得內(nèi)蘊(yùn)性、持久性、影響性的效果

篇（4）

面對(duì)《中華經(jīng)典誦讀本》這么一本厚厚的讀物，學(xué)生們難免產(chǎn)生畏難情緒。因此，一開始，我就告訴大家，每周背出一首古詩(shī)就行了。這樣一來(lái)，學(xué)生的信心一下就來(lái)了。然后我又使出了激將法，問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)在還有誰(shuí)對(duì)付不了一首小小的古詩(shī)？”結(jié)果當(dāng)天就有許多學(xué)生背出了這首古詩(shī)，在兩天內(nèi)，學(xué)生都完成了背誦任務(wù)。我大大地表?yè)P(yáng)了學(xué)生，說(shuō)他們真了不起，全班只用了不到三分之一的規(guī)定時(shí)間就勝利完成了任務(wù)。學(xué)生當(dāng)然個(gè)個(gè)都很開心，很多學(xué)生還紛紛要求增加背誦量。慢慢地我由每周一首到每周背兩首再到每周背三首等。當(dāng)然，我還根據(jù)學(xué)生記憶能力的發(fā)展水平，從易到難，循序漸進(jìn)，由五言到七言，由描寫景色到揭示人生真理，由絕句到律詩(shī)到詞。我還注意歸類學(xué)習(xí)，舉一反三，如學(xué)了辛棄疾的《清平樂(lè) 村居》，我就推薦學(xué)生誦讀他的《西江月 夜行黃沙道中》；在感悟了他的以上兩首清新婉約風(fēng)格的詞作以后，我又帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的豪放派代表作《破陣子》。因?yàn)橛?xùn)練有坡度，再加上觸類旁通、以點(diǎn)帶面，而學(xué)生又普遍都有迎接新挑戰(zhàn)的好勝習(xí)慣，所以學(xué)生誦讀起來(lái)就一發(fā)不可收拾了。隨著量的積累也逐漸有了質(zhì)的飛躍。

二、多種方法，激發(fā)背誦興趣

為了讓學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)文的理解，減少、掃除記憶的障礙，我總是利用晨讀課等時(shí)間向?qū)W生講解詩(shī)詞的意思；有時(shí)為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我會(huì)介紹詩(shī)人的生平，詩(shī)文創(chuàng)作的時(shí)代背景以及相關(guān)聯(lián)的一些資料等。古詩(shī)是一件件藝術(shù)作品，它們的表現(xiàn)形式與我們現(xiàn)在的表述方法有一定差距，因此要幫助學(xué)生拉近與經(jīng)典的距離。

另外，古詩(shī)詞都是具有音樂(lè)美的，在古代拿來(lái)譜曲即可開口唱出來(lái)，學(xué)生在隨著音樂(lè)演唱時(shí)，多了一種趣味，多了一種激動(dòng)，也可以記憶得更深刻，更經(jīng)久不忘。現(xiàn)代，我們已經(jīng)在唱岳飛的《滿江紅》、坡的《水調(diào)歌頭》（但愿人長(zhǎng)久）、李煜的《虞美人》、李商隱的《無(wú)題》、李清照的《一剪梅》（月滿西樓）、《臨江仙》（《三國(guó)演義》主題曲）等等。有的學(xué)生還根據(jù)自己的喜好，自譜曲子把一些比較長(zhǎng)的作品唱出來(lái)記憶，自?shī)首詷?lè)的同時(shí)也能輕松地記下來(lái)了。如此一來(lái)，學(xué)生就不把背誦當(dāng)作是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受了。

三、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，強(qiáng)化背誦

有了競(jìng)爭(zhēng)就有了動(dòng)力，有了成功就能產(chǎn)生催化作用。由于我對(duì)經(jīng)典誦讀非常重視，經(jīng)常督促、抽查，不斷鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)背誦情況好的同學(xué)，因此全班逐漸形成了一種你追我趕的誦讀氛圍。后來(lái)的早讀課上，只要我一走進(jìn)教室，就有一群學(xué)生拿著《中華經(jīng)典誦讀本》涌過(guò)來(lái)，并馬上在我的左右兩邊各排起了一條長(zhǎng)龍，原來(lái)他們是要到我這里來(lái)接受檢測(cè)呢！這是我的一個(gè)新的激勵(lì)舉措：學(xué)生每背完一首，我就在他的書相關(guān)的篇目旁寫上一個(gè)鮮艷醒目的“背”字，并鄭重其事地記上年、月、日。幾次下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們又紛紛在比誰(shuí)書上的“背”字多了。在這樣一種積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的影響下，學(xué)生的背誦熱情大為高漲。此時(shí)，背誦也已經(jīng)成為學(xué)生生活中的一件大事和樂(lè)事了。此外，我還經(jīng)常給學(xué)生新的激勵(lì)和刺激，如：定期進(jìn)行“古詩(shī)擂臺(tái)賽”“挑戰(zhàn)極限”等活動(dòng)，評(píng)選出古詩(shī)之星和優(yōu)勝小組，并頒發(fā)獎(jiǎng)狀或一些小小的學(xué)習(xí)用品作為鼓勵(lì)。

四、重視教師的范讀

在引導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典的同時(shí)，我除了講述作者、作品的相關(guān)信息資料之外，總是和他們“同甘共苦”：有些作品我已經(jīng)會(huì)背，就先滔滔不絕、抑揚(yáng)頓挫地背給學(xué)生聽，如《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》《滿江紅》等，他們聽得一愣一愣的，除了羨慕之外，更多的就是躍躍欲試，想背熟練了也能與我一爭(zhēng)高下；有的作品比較晦澀，我也是初次接觸，如《箜篌引》等，我就和學(xué)生約好一起背誦，并且進(jìn)行比賽，雖然這樣的作品比較拗口難背，但是學(xué)生的勁反而更足了，因?yàn)橛欣蠋熀退麄儭坝须y同當(dāng)”呢！結(jié)果，有許多學(xué)生先于我背熟，我當(dāng)然是他們的最大支持者，對(duì)他們毫不吝嗇贊美之辭……我想：我們學(xué)生對(duì)背誦古詩(shī)文有如此濃厚的興趣和源源不斷的動(dòng)力，其中有一部分的原因大概就是來(lái)自于我的高度重視和率先垂范吧。

五、進(jìn)行啟發(fā)熏陶，提升精神，塑造人格

古人云：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。古詩(shī)文對(duì)學(xué)生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化修養(yǎng)的形成、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)等諸多方面，起著無(wú)可估量的潛移默化的作用，使學(xué)生在一生中受用不盡，對(duì)學(xué)生完美人格的塑造有著巨大的作用。

篇（5）

1. 指導(dǎo)閱讀，體味美感。古詩(shī)的平仄、對(duì)仗、韻腳等藝術(shù)手段賦予詩(shī)句無(wú)限的魅力，讀起來(lái)朗朗上口，令人回味無(wú)窮。鑒于低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，以及示范性的誦讀，是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文世界的金鑰匙。以課文《山行》為例：第一步，筆者要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，不添字、漏字；第二步，教師自己入情入境地范讀，引起共鳴；第三步，師生共同討論，確定詩(shī)的重音，讀出抑揚(yáng)頓挫的音律美；第四步，配樂(lè)朗誦，讀出感情。如此四步驟，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)便水到渠成。

2. 融于音樂(lè)，營(yíng)造氛圍。詩(shī)與音樂(lè)本是同根生，音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù)，詩(shī)是語(yǔ)言和音樂(lè)合成的藝術(shù)。優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的韻律，恰當(dāng)?shù)囊髡b，會(huì)增強(qiáng)感染力，讓人癡迷，讓人陶醉。青年名師戴建榮執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書》，緊緊抓住了古詩(shī)的聲樂(lè)特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生吟之、唱之、舞之。在理解的基礎(chǔ)上教師播放配樂(lè)詩(shī)的歌曲，學(xué)生輕輕跟唱；接著不放音樂(lè)，學(xué)生跟著教師的手勢(shì)半讀半唱，然后按照平仄的規(guī)律唱詩(shī)。最后，在吟誦的基礎(chǔ)上，師生搖頭晃腦，手舞足蹈（配合啞語(yǔ)動(dòng)作舞詩(shī)）。教者重視詩(shī)的音律對(duì)詩(shī)的學(xué)習(xí)作用，其做法是值得借鑒的。

3. 回環(huán)復(fù)沓，熟讀成誦。因?yàn)樾W(xué)生正處在記憶的黃金期，多背誦一些古詩(shī)詞不僅終生不忘，而且終生受益。所謂“回環(huán)復(fù)沓”的誦讀形式，就是強(qiáng)調(diào)反復(fù)地讀，完整地讀，來(lái)來(lái)回回地讀，全班齊讀，小組賽讀，小組輪讀，兩句兩句地輪讀……如壽鏡吾老先生般搖頭晃腦，如癡如醉，或婉約，或鏗鏘，或低回，或高昂。

二、深入淺出？搖？搖？搖教之自然

對(duì)古詩(shī)中一些“只可意會(huì)，不可言傳”的妙詞佳句，教師應(yīng)深入淺出，采用多種教學(xué)手段進(jìn)行指導(dǎo)，尤其要重視發(fā)揮語(yǔ)感的功能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味、欣賞和理解。

1. 電教手段，顯象得意。低年級(jí)學(xué)生形象思維強(qiáng)于抽象思維。采用電化教育，以生動(dòng)可感的形象為中介，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官，形象領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。如在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師播放瀑布錄音，可以達(dá)到渲染氣氛的目的；在教學(xué)《一去二三里》時(shí)，教師播放錄像：炊煙繚繞的村舍、古樸雅致的亭臺(tái)、灼灼開放的桃花，讓學(xué)生身臨其境。這樣顯象得意，將形象美、意境美與語(yǔ)言美融為一體，學(xué)生易于理解，印象深刻。

2. 有意曲解，欲擒故縱。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有痕跡的教育是最成功的教育”。有時(shí)，教師不動(dòng)聲色地有意曲解，讓學(xué)生給教師挑毛病，欲擒故縱，能達(dá)到事半功倍的效果。著名特級(jí)教師于永正老師在教學(xué)古詩(shī)《草》時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，自己當(dāng)“奶奶”，讓學(xué)生當(dāng)“孫子”背誦《草》，其中有這樣的片段：

師：那么多的花不寫，干嗎寫草呀？

生（一愣）：嗯，因?yàn)楱D―因?yàn)椴莺茴B強(qiáng)，野火把它的葉子燒光了，可是第二年春天它們又長(zhǎng)出了新芽。

師：噢，我明白了。背吧！（生背詩(shī)）

師：“離離原上草”是什么意思？我怎么聽不懂？

生：這句詩(shī)是說(shuō)，草原上的草長(zhǎng)得很茂盛。

師：還有什么“一歲一窟窿”？（眾笑）

生：不是“一歲一窟窿”，是“一歲一枯榮”。枯就是干枯，榮就是茂盛。春天和夏天，草長(zhǎng)得很茂盛，到了冬天，就干枯了。

師：后兩句的意思，我聽懂了，你看，我孫女多有能耐！小小年紀(jì)就會(huì)背古詩(shī)了！

多么別有新意的一番誤聽、誤讀、誤解啊！將“枯榮”曲解成“窟窿”，有意識(shí)地讓學(xué)生在高漲的情緒中，積極主動(dòng)地辨讀音、悟字義、講詩(shī)意，潛移默化地受到了語(yǔ)感訓(xùn)練。

3. 親近自然，回歸生活。親近自然，親近生命，詩(shī)意地棲居在大地上，這是中國(guó)古典詩(shī)詞的本質(zhì)。把古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與大自然的輪化結(jié)合在一起，在不同的時(shí)節(jié)吟誦不同的詩(shī)句，可以激活誕生在遙遠(yuǎn)年代里的沉睡在紙上的詩(shī)詞。例如，春游青草地，吟誦《草》；夏觀綠菏池，詠出《小池》；秋賞楓林，共吟《山行》；步入凄冷的冬，詠誦《江雪》。這樣，順著四季走來(lái)，一路瑯瑯童音，既讓學(xué)生領(lǐng)略了四季的不同，回歸生活的本真，又達(dá)到了流暢記憶的效果。

三、勤于習(xí)練？搖？搖？搖成習(xí)亦然

1. 晨讀晚誦，手不釋卷。“連續(xù)反復(fù)的活動(dòng)，是對(duì)天賦之門的叩啟。”每天早晨學(xué)生一到校立刻開始自由誦讀詩(shī)文（剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生可進(jìn)行跟讀）。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助學(xué)生提高誦讀效率。每天放學(xué)前，教師布置給學(xué)生適量的詩(shī)文誦讀內(nèi)容，讓學(xué)生在家長(zhǎng)的協(xié)助之下進(jìn)行誦讀，有條不紊地完成每學(xué)年的誦讀任務(wù)。

篇（6）

一、誦讀經(jīng)典，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷

中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)文內(nèi)容博大精深，其中不乏歌頌祖國(guó)壯麗河山、名勝古跡等名篇，誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，能使學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化加深認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)和感知我們民族的偉大靈魂，樹立民族自尊心和自信心。在誦讀這些經(jīng)典古詩(shī)文時(shí)，教師若能巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，讀中想象，定能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。

比如在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《望廬山瀑布》時(shí)，為加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)有這樣大好河山的熾熱之情，在學(xué)生反復(fù)吟讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生入情入境，口頭改寫《望廬山瀑布》。下文為一學(xué)生改作：

一天，大詩(shī)人李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)了廬山。

到了廬山后，李白看見了廬山的優(yōu)美景色：樹木郁郁蔥蔥，花兒爭(zhēng)奇斗艷。李白心想：廬山果然名不虛傳呀！李白邊走邊賞，忽然聽見了清晰可辨的“嘩嘩”的水流聲。他循聲望去，只見一條壯觀的瀑布，還隱隱約約地看見了瀑布下有許多游人。李白走到瀑布腳下，見瀑布就像一條豎著的河流，從山頂飛瀉而下，不禁贊嘆道：瀑布的景色真是美不勝收啊！

李白看著看著，為美麗的瀑布所陶醉了，情不自禁地吟誦道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

通過(guò)口頭改寫，古詩(shī)中描寫的各種美麗的景色更加清晰可見。學(xué)生感受到大自然的美麗，熱愛(ài)大自然的感情油然而生。

當(dāng)然，在古詩(shī)文中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育因素十分豐富。除了描繪祖國(guó)大好河山的詩(shī)篇外，還有無(wú)數(shù)文人騷客，歷盡無(wú)數(shù)沉吟把他們的銘心感悟宣泄在字里行間。比如杜甫《聞官軍收河南河北》中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。”愛(ài)國(guó)憂民之情躍然紙上！王昌齡在《從軍行》里誓言：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭中不還。”何等豪邁！愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。”他的《示兒》：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷！在引導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，我們要講清時(shí)代背景，要讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地讀通讀順，讀出節(jié)奏，讀出感情，激發(fā)學(xué)生與作者的共鳴，讓學(xué)生從心底產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情，報(bào)國(guó)志。

二、誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

當(dāng)前的小學(xué)生普遍存在著人文素養(yǎng)欠缺、基本禮儀較差、自私自利等問(wèn)題，這也成為廣大教育工作者的共識(shí)。因此，讓小學(xué)生從小接觸古詩(shī)文，必將受到民族精神的感召，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必將幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀，必將幫助他們完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位。使學(xué)生在誦讀中積累，在誦讀中感悟，在誦讀中欣賞，在誦讀中成長(zhǎng)。

比如在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》時(shí)，我采取了三個(gè)“一”的做法：1.每日一讀。根據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知特點(diǎn)和接受能力，制定科學(xué)合理的誦讀計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)明確學(xué)生每日的誦讀量。在學(xué)校老師和學(xué)生共同讀，在家中學(xué)生和父母共同讀，用各種形式，確保在理解的基礎(chǔ)上熟練背誦。2.每周一查。在誦讀理解的基礎(chǔ)上，對(duì)照誦讀內(nèi)容，每周開展一次檢查活動(dòng)，可以是自查，也可以是同學(xué)、師生之間的互查，以糾正自身和周圍不恰當(dāng)?shù)难孕信e止，班級(jí)、學(xué)校對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理，以每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步推動(dòng)活動(dòng)開展。3.每月一評(píng)。制定詳細(xì)的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)考核細(xì)則，每月對(duì)各學(xué)生進(jìn)行一次考核，以考核評(píng)比促進(jìn)你追我趕局面的形成。通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)生學(xué)習(xí)并踐行了在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。

記得一次讀書交流會(huì)上，我問(wèn)：“讀了《弟子規(guī)》，你受到了什么教育？”有的同學(xué)說(shuō)：“入則孝主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的、所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。‘親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。’不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。”

有的同學(xué)說(shuō)：“我們不僅要入則孝，而且要出則弟，‘兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。’兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。”

有的同學(xué)說(shuō)：“每當(dāng)我讀到‘父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。’這一段時(shí)，我感到自己做得很不好。有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水，而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。事后，爸爸批評(píng)了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)。”

有的同學(xué)說(shuō)：“讀了《弟子規(guī)》，我懂得了‘衣貴潔，不貴華。’所包含的道理，意思是說(shuō)，穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人清新之感。無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比。”

有的同學(xué)說(shuō)：“《弟子規(guī)》中‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉，話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧’，形象地點(diǎn)明了講話也需要懂一定的禮儀，才能讓人們聽了你的話之后，覺(jué)得你是個(gè)懂禮貌的小孩子。”

學(xué)生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高了自身的人文素養(yǎng)。

三、誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)健康人格

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活富裕了，但與此同時(shí)一些不良社會(huì)風(fēng)氣也隨之產(chǎn)生，諸多因素造成一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想。因此，要讓學(xué)生在誦讀中感受到積極向上的進(jìn)取心，敢于成功而不驕傲，“遇到困難應(yīng)當(dāng)愈挫愈勇”，面對(duì)挫折不氣餒，不灰心，敢于接受挑戰(zhàn)，不懼怕競(jìng)爭(zhēng)，有克服困難的勇氣，不嫉妒他人的成功和優(yōu)點(diǎn)，不猜忌別人，能寬容他人。誦讀經(jīng)典能健全學(xué)生的人格魅力，提高學(xué)生的文化品位、審美情趣與文化底蘊(yùn)。

1.感悟積極樂(lè)觀的人生態(tài)度

現(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，從小在溺愛(ài)中長(zhǎng)大，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的舒適生活，孩子的成長(zhǎng)可謂“一帆風(fēng)順”。但生活中怎么會(huì)沒(méi)有挫折？所以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀，理解古人在逆境中表現(xiàn)的積極樂(lè)觀思想，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀健康的人生態(tài)度。詩(shī)人陶淵明一生四次做官，三次被貶，其仕途不順，人生挫折是很多人難以承受的，他卻悠然自得，樂(lè)觀生活。“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”是他寧?kù)o閑適，悠然自得，輕松愉快的生活寫照。《飲酒》一詩(shī)，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了陶淵明的堅(jiān)毅品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的受挫力。“詩(shī)仙”李白，其仕途更不順暢，多次遭讒言而被罷官，他才華橫溢，滿腔大志卻壯志難酬。然而，在苦悶的境遇中，詩(shī)人卻表現(xiàn)出樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。《行路難》中，詩(shī)人抒盡苦愁情緒后道出：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”他堅(jiān)信人生光明一定會(huì)到來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、欣賞這類詩(shī)歌，學(xué)生定會(huì)受到潛移默化的影響。

2.學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的追求精神

篇（7）

德國(guó)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)一句精辟的比喻：“將幾克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽。但當(dāng)將這幾克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將這幾克鹽全部吸收了。”情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶于湯中才能被吸收，知識(shí)需要融入情境之中才能顯示出活力和美感，可見情境在教學(xué)中的重要性。古詩(shī)文的理解與感悟更需要情境的支持，僅靠教師的語(yǔ)言，學(xué)生很難展開豐富的想象，而運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源可有效創(chuàng)設(shè)身臨其境的畫面。如教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時(shí)，學(xué)生僅從詩(shī)句表面很難想象詩(shī)人描繪的詩(shī)情畫意，應(yīng)用遠(yuǎn)程教育資源中的視頻資源使詩(shī)中的畫面和詩(shī)人的感情在學(xué)生腦中“動(dòng)”起來(lái)，讓學(xué)生思維集中起來(lái)，學(xué)生從動(dòng)人的畫面上，從輕柔的樂(lè)聲中，想象著、體味著、感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力。情有所感，理有所悟，學(xué)生在欣賞中對(duì)古詩(shī)詞的描繪進(jìn)行再造想象，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，感受到了詩(shī)文的意蘊(yùn)，從而增進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激感，使詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生心中再現(xiàn)，很好地引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，理解詩(shī)文的內(nèi)涵美、韻律美。

二、利用數(shù)字資源，提高學(xué)生誦讀能力

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了誦讀的方法，誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適應(yīng)于抒情詩(shī)文。古詩(shī)文誦讀是一種美的教育和情感的熏陶。在教學(xué)中，我們使用課程資源中媒體資源上的朗讀資源來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。教師通過(guò)輕柔、舒緩、恬美的語(yǔ)言范讀古詩(shī)，再配上資源中的音樂(lè)與動(dòng)畫，創(chuàng)設(shè)一種具體的、直觀的、生動(dòng)的、形象的“先入為主”的情境，使學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、和諧優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境中感受古詩(shī)的聲韻之美。然后讓學(xué)生跟著錄音有感情地朗讀，通過(guò)自己大聲朗讀、低聲吟誦、指名讀、齊聲誦讀和分小組朗讀等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、采用七巧板拼圖，深刻理解古詩(shī)文意境

中華五千年的文化積淀是我們?nèi)≈槐M的精神財(cái)富，其中頗具影響的便是詩(shī)詞，或氣勢(shì)磅礴，或以言壯志，或寄情山水。自古以來(lái)詩(shī)畫同源，以畫傳詩(shī)情，以詩(shī)表畫意。利用七巧板可以“以美帶學(xué)，借學(xué)促美，陶冶情操，全面發(fā)展”，將古代語(yǔ)言文字中含有的大量美的因子，通過(guò)學(xué)生筆端構(gòu)畫出來(lái)，使之想象力得到發(fā)展，表現(xiàn)力得到提高，繪畫語(yǔ)言得以豐富，并用七巧板的形式把圖畫意境表現(xiàn)出來(lái)。筆者用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源提供的音頻誦讀作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生應(yīng)用七巧板拼圖。如運(yùn)用七巧板拼圖教學(xué)“兩只黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天”的詩(shī)句，學(xué)生的拼圖與數(shù)字資源上的動(dòng)態(tài)畫面相對(duì)照，學(xué)生興趣濃厚，詩(shī)意理解深刻。

四、創(chuàng)新誦讀方式，推動(dòng)學(xué)校古詩(shī)文閱讀

我們運(yùn)用數(shù)字資源在課內(nèi)讓學(xué)生理解古詩(shī)，感悟古詩(shī)之美，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)積極由課內(nèi)向課外延伸，讓學(xué)生通過(guò)賽詩(shī)會(huì)、誦讀表演、古詩(shī)文情節(jié)劇等開展經(jīng)典誦讀。同時(shí)還根據(jù)季節(jié)的變換，讓學(xué)生收集與春天、夏天、秋天、冬天有關(guān)的詩(shī)句，遇到節(jié)假日，讓學(xué)生收集清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等有關(guān)的詩(shī)句。筆者還設(shè)計(jì)了一些古詩(shī)文活動(dòng)方案，如個(gè)體活動(dòng)方案：收集喜歡的古詩(shī)文，設(shè)計(jì)名人名言卡，匯編某一主題的古詩(shī)文，如勤學(xué)篇、立志篇等；集體活動(dòng)方案：中秋朗誦與“月”有關(guān)的詩(shī)文內(nèi)容，對(duì)對(duì)聯(lián)，走進(jìn)

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古詩(shī)意境等。每年學(xué)校都開展“經(jīng)典誦讀節(jié)”，大力開展中華古詩(shī)文誦讀，同時(shí)還開展中華書法和繪畫活動(dòng)。在體育課上，有的學(xué)生在跳皮筋、踢毽子的時(shí)候背誦古詩(shī)，有的學(xué)生在玩拍手游戲時(shí)背誦，課間活動(dòng)玩“丟手絹”“切西瓜”等游戲時(shí)用古詩(shī)配合表演。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的課余生活，進(jìn)一步激發(fā)了誦讀古詩(shī)文的興趣，為提高語(yǔ)文素養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

五、利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

篇（8）

我校堅(jiān)持以德治校的方向，把中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育、現(xiàn)代教育相整合，培養(yǎng)中華民族精神，提高道德素養(yǎng)，創(chuàng)造經(jīng)典人生，目前國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)已成為我校一道亮麗的風(fēng)景線。我們成立了“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。由校長(zhǎng)親自任組長(zhǎng)，組員由教導(dǎo)處、政教處、團(tuán)支部、大隊(duì)部和教師代表組成。專門制定了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施方案，各班分別由班主任和校本科任教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)誦讀。

二、營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，更好地推進(jìn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)

1.利用文化走廊宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典。為了使經(jīng)典誦讀收到實(shí)效，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、民族精神教育落到實(shí)處，我們從育人環(huán)境入手，在校園中營(yíng)造了誦讀活動(dòng)陣地，建設(shè)了“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)美德、校園文化展板”，我們?cè)谒奶?hào)樓的三個(gè)樓層的走廊里建設(shè)了幾十個(gè)國(guó)學(xué)專版，精選了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》部分內(nèi)容，讓學(xué)生在日常的學(xué)校生活中，感受到潤(rùn)物無(wú)聲的國(guó)學(xué)經(jīng)典文化熏陶。

2.利用班級(jí)板報(bào)宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典。全校每個(gè)班級(jí)利用班級(jí)后面的黑板做成形式多樣、內(nèi)容豐富的國(guó)學(xué)經(jīng)典板報(bào)，讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)文化氛圍。

3.利用學(xué)生手抄報(bào)宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典。學(xué)生手抄報(bào)的內(nèi)容有國(guó)學(xué)、古詩(shī)詞經(jīng)典名句，傳統(tǒng)美德格言、圖畫、剪紙等，有的班級(jí)把它懸掛在班級(jí)的墻壁上，可謂是校園處處是教室，學(xué)生處處可誦讀。這樣，不僅營(yíng)造了一種濃厚的校園文化氛圍，更重要的是，它為學(xué)生誦讀經(jīng)典創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更為開放的空間，方便了學(xué)生的誦讀和記憶。

三、開發(fā)校本教材，使特色項(xiàng)目課程化

2007年，我校的教學(xué)校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任及各年級(jí)骨干教師在工作之余，齊心協(xié)作，查閱了大量經(jīng)典古詩(shī)文，選編了適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)知規(guī)律的校本教材《中華經(jīng)典古詩(shī)文誦讀讀本》，在選材過(guò)程中，我們本著從易到難、循序漸進(jìn)、分年段編寫的原則，編寫了這套校本教材。2007年10月，正式編印完成，投入使用。

這套教材共分為三冊(cè)：上、中、下，每?jī)?cè)均分為誦讀和選讀兩部分。上冊(cè)和中冊(cè)主要以古詩(shī)誦讀精選為主，供一至三年級(jí)學(xué)生使用；下冊(cè)主要以經(jīng)典古詩(shī)詞、文言文為主，還選編《四大名著》《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇章，供四至六年級(jí)學(xué)生使用。兩冊(cè)的選讀部分為《弟子規(guī)》《增廣賢文》《三字經(jīng)》等內(nèi)容。每?jī)?cè)的誦讀內(nèi)容要求學(xué)生熟讀成誦，選讀部分內(nèi)容以了解為主、理解記憶為輔。

2012年，根據(jù)師生在使用過(guò)程中產(chǎn)生的意見和建議，我們又對(duì)校本教材進(jìn)行了大幅度改進(jìn)和二次印刷，現(xiàn)在的教材內(nèi)容更精確、更完整、實(shí)用性更強(qiáng)。

四、建章立制、落實(shí)載體、豐富形式、真抓實(shí)干

為了將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀落在實(shí)處，我們建立了六個(gè)保障機(jī)制：（1）定時(shí)間，每天早上7：30-7：50為全校經(jīng)典誦讀時(shí)間，天天如此，雷打不動(dòng)，并且將校本課每周一課時(shí)納入課時(shí)當(dāng)中，（在我們的課表中有體現(xiàn)各位領(lǐng)導(dǎo)可以查看），從時(shí)間上予以保障；（2）定人員，每堂課有校本教師專人負(fù)責(zé)，師生共讀，從教學(xué)人員上予以保障；（3）定內(nèi)容，以校本教材為主，杜絕誦讀內(nèi)容的隨意性，從內(nèi)容上予以保障；（4）提供經(jīng)費(fèi)，提供教師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，（我們剛派出四位教師去上海學(xué)習(xí)）從經(jīng)費(fèi)上予以保障；（5）廣泛宣傳，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)各界理解支持，為誦讀活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境。

五、經(jīng)過(guò)廣大教師的長(zhǎng)期努力，我校國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)

篇（9）

愛(ài)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典古詩(shī)文大賽開幕詞范文1各位同學(xué)，各位評(píng)委，老師們：

在這丹桂飄香，碩果盈枝的金秋時(shí)節(jié)，在慶祝祖國(guó)華誕--周年即將來(lái)臨之際，今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華頌·20~~經(jīng)典誦讀大賽”，通過(guò)誦讀形式來(lái)謳歌我們偉大祖國(guó)的光輝歷程，來(lái)表達(dá)我校全體師生對(duì)祖國(guó)美好的祝福。

同學(xué)們，經(jīng)典文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中，頌讀經(jīng)典，能陶冶情操，凈化心靈，提高文學(xué)修養(yǎng);能啟迪我們智慧，點(diǎn)燃我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的崇高理想而努力拼博的信念;能增強(qiáng)民族凝聚力，表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)母親的無(wú)比熱愛(ài)之情。

“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。”學(xué)校要通過(guò)這次活動(dòng)，營(yíng)造濃濃的讀書氛圍，激發(fā)師生的讀書興趣，讓我們?cè)诖罅康拈喿x實(shí)踐中了解祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的博大精深，建設(shè)書香校園，促進(jìn)校園文化建設(shè)。

同學(xué)們，請(qǐng)用你們高亢的聲音，昂揚(yáng)的激情一起來(lái)吟誦我們親愛(ài)的祖國(guó)!

祝同學(xué)們比賽圓滿成功!

愛(ài)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典古詩(shī)文大賽開幕詞范文2各位老師、同學(xué)們：

大家好!

為了培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色，結(jié)合我校實(shí)際決定舉辦迎新年中華經(jīng)典美文誦讀比賽。

通過(guò)誦讀中華經(jīng)典美文，可以拓展同學(xué)們的閱讀范圍，不斷提高同學(xué)們的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)同學(xué)們的民族自信心和自豪感，以實(shí)現(xiàn)“讓中華經(jīng)典浸潤(rùn)心靈”的目的。這次比賽，也是我校特色學(xué)校創(chuàng)建成果的一次大展示，是對(duì)各班開展中華經(jīng)典美文誦讀吟唱活動(dòng)的一次大檢閱。

為了營(yíng)造書香校園，創(chuàng)建特色學(xué)校，學(xué)校把中華經(jīng)典美文誦讀活動(dòng)作為特色建設(shè)引入了校園、引入了課堂。在班級(jí)中，以班級(jí)為單位開展中華經(jīng)典美文誦讀活動(dòng)，各班都制定了活動(dòng)方案，凸顯班級(jí)特色，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、日常禮儀、傳統(tǒng)美德教育;與此同時(shí)，學(xué)校還積極地營(yíng)造學(xué)習(xí)經(jīng)典、誦讀吟唱經(jīng)典的良好氛圍，利用課間操、上午、下午課前時(shí)間，播放經(jīng)典美文誦讀，讓同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)、生活中隨時(shí)隨地都能學(xué)習(xí)中華經(jīng)典美文，無(wú)時(shí)無(wú)刻都能感受到來(lái)自經(jīng)典的力量。

“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。”大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的今天，希望每一位師生都加入到中華經(jīng)典美文誦讀的行列中來(lái)，希望通過(guò)本次比賽，能讓同學(xué)們感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與精深，心靈受到真、善、美的洗禮和熏陶，從而為我們的人生奠定厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。

同學(xué)們，讓我們?cè)诟惺芙?jīng)典的魅力中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!老師們、同學(xué)們，請(qǐng)用你們最高亢的聲音，最昂揚(yáng)的激情去書寫亮麗的人生，在誦讀中一同感受中華經(jīng)典美文的魅力!

祝比賽圓滿成功!謝謝大家!

愛(ài)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典古詩(shī)文大賽開幕詞范文3各位老師、同學(xué)們：

大家下午好!雅言傳承文明，經(jīng)典滋潤(rùn)人生。中國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文，博大精深，已存高遠(yuǎn)，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明;為了激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì);大于小學(xué)隆重舉行經(jīng)典誦讀比賽。

眾所周知，隨著社會(huì)的進(jìn)步，改革的發(fā)展，我們的中華經(jīng)典詩(shī)文引起了越來(lái)越多的外國(guó)人的極大興趣。越來(lái)越多的外國(guó)人開始研究學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文，開始想深刻的了解中國(guó)，而我們學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化注重的是傳承祖國(guó)的民族文化。不學(xué)國(guó)的經(jīng)典文化會(huì)使我們離祖國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)。由于我們平時(shí)積累少，有些同學(xué)在引經(jīng)據(jù)典時(shí)常常出錯(cuò)或者根本不會(huì);有些同學(xué)把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學(xué)國(guó)的經(jīng)典文化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就顯得更為重要，尤其是青少年學(xué)生更應(yīng)成為誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文的文明使者，讓中華經(jīng)典詩(shī)文走進(jìn)每個(gè)學(xué)校，走進(jìn)每個(gè)班級(jí)，走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈。

同學(xué)們，老師們!中華經(jīng)典誦讀比賽時(shí)間是短暫的，但是，誦讀的任務(wù)是延續(xù)的，是長(zhǎng)久的。愛(ài)中華，讀經(jīng)典，讓每個(gè)人，每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田，伴著我們成長(zhǎng)，使文明溢滿校園。

最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩(shī)文集體誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功!謝謝大家!

愛(ài)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典古詩(shī)文大賽開幕詞范文4男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，今天我們齊聚一堂，誦讀經(jīng)典美文，中華經(jīng)典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結(jié)晶，映射著理性的光輝。

女：之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這是炎黃子孫懵懂求知的咿呀學(xué)語(yǔ);男：子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信。”這是回蕩在中華大地上空的經(jīng)典的聲音;女：天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中發(fā)出的來(lái)自靈魂的吶喊，男：國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。現(xiàn)在，就讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。我宣布，“楊木洲中學(xué)國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)”正式開始。首先為我們表演的是光華小學(xué)的小朋友們女：金色童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近經(jīng)典金色童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀經(jīng)典讓我們?cè)诮?jīng)典中尋求天地靈氣讓我們?cè)诮?jīng)典中感受萬(wàn)物精華(學(xué)生：人之初，性本善，起….)學(xué)生朗讀……男：剛剛小朋友們?yōu)槲覀兝收b的是千古傳誦的名篇絕句《三字經(jīng)》，它不僅教我們?cè)鯓幼R(shí)文斷字，也告訴我們很多做人的道理，讓我們受益終生。

女：今天，我們是讀中華經(jīng)典，聆聽古詩(shī)書韻今天，我們誦讀千古美文，使承華夏文明父母之所愛(ài)亦愛(ài)之父母之所敬亦敬之《~規(guī)》伴我們同行，我們沐浴經(jīng)典成長(zhǎng)。下面請(qǐng)七八年級(jí)的同學(xué)為我們朗誦《~規(guī)》。

李如意：~規(guī)，圣人訓(xùn)，起….男：書聲朗朗，朗朗書聲，我們不僅要熟記《~規(guī)》，更要將書中的文字落實(shí)在自己的行動(dòng)里，以此嚴(yán)格要求自己。

同學(xué)們，我們深愛(ài)我們的祖國(guó)，我們搏動(dòng)的心跳動(dòng)著上下五千年的脈搏，我們深愛(ài)我們的華夏，我們涌動(dòng)的血液奔騰著滾滾黃河的波濤。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，下面，讓我們走進(jìn)《岳陽(yáng)樓記》，感悟古人的愛(ài)國(guó)情懷，請(qǐng)九年級(jí)的同學(xué)朗誦《岳陽(yáng)樓記》，戴佳玲：

起……男：最后讓我們?nèi)w同學(xué)一起大聲朗讀本次表演的結(jié)束語(yǔ)，絲絲管弦，起….男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。女：書是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。

男：

讀書吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;

女：讀書吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;

男：本次國(guó)學(xué)誦讀表演到此結(jié)束

愛(ài)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典古詩(shī)文大賽開幕詞范文5開場(chǎng)白

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，

女：親愛(ài)的同學(xué)們

合：大家好!

男：中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

女：國(guó)學(xué)經(jīng)典，誦讀不衰。

男：國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長(zhǎng)河，又升華于

現(xiàn)代的社會(huì)，

女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來(lái)的階梯。

男：國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;

女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。

男：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓華夏精神在我們的血脈中流淌，

女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：今天，我們相聚在這里，

女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，

男：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。

合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.

男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”現(xiàn)在開始。

城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽主持詞

結(jié)束語(yǔ)

男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。敞開的門扉里，是

一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。

女：書是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。推啟的心窗外，是

一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。

男：讀書吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;

女：讀書吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;

合：讀書吧!讓歷史和時(shí)間記住我們;

男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。

女：品味書香，坐看云卷云舒時(shí)，我們的神情從容而淡定。

合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!

男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”比賽到此結(jié)束。

合：老師們，同學(xué)們，再見!。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好!

今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。

今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩(shī)書韻。

中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;

它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。

瓊海市東太學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開始。

首先進(jìn)行的是七1班同學(xué)們古詩(shī)誦讀比賽。讓我們用熱烈的掌聲歡迎七1班全體同學(xué)為大家誦讀。他們誦讀的的古詩(shī)是《蟬》、《江南村絕句》、《游園不值》。

底蘊(yùn)深厚的古詩(shī)可吟讀，可朗誦，能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌。絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩，悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

接下來(lái)是七2班的同學(xué)們古詩(shī)誦讀。

結(jié)束語(yǔ)

中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

愿五千年文化的血脈永久傳承

讓閱讀成為習(xí)慣，使書香飄溢校園

愿五千年文化瑰寶大放異彩，

篇（10）

引導(dǎo)和培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，是義務(wù)教育中不可缺少一部分，也是義務(wù)教育題中應(yīng)有之義。通過(guò)培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，可以培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣、提高中小學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力和審美能力。通過(guò)對(duì)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文興趣的培養(yǎng)，增強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化對(duì)小學(xué)生的熏陶，對(duì)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)，更好的傳承經(jīng)典文化也有一定的保護(hù)作用。

現(xiàn)代社會(huì)，隨著信息化進(jìn)程的不斷加快，各種外來(lái)文化的入侵越來(lái)越明顯，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊也越來(lái)越大。通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)的多層力量，教育和培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，就顯得尤為迫切。本論文將重點(diǎn)探討培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文興趣的途徑和方法。

一、培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文興趣的意義

在現(xiàn)階段，培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文有著很重要的顯示意義。培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，能夠培養(yǎng)中小學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣，對(duì)以后的人生發(fā)展都能提供一定的幫助。

1. 古詩(shī)文是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。

語(yǔ)文是人類文化最重要的組成部分，是日常交際中最實(shí)用的交際工具。古詩(shī)文是中小學(xué)語(yǔ)文教育中重要的組成部分。九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)總要求中規(guī)定：小學(xué)生要“背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇（含課文）。可見經(jīng)典古詩(shī)文在中小學(xué)語(yǔ)文教育中占有著重要的位置，誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的多少在一定程度上反映了中小學(xué)教育的成敗。培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，在某種程度上講，可以培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。

2. 有利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

中華民族有五千年的文明歷史，其中優(yōu)美的詩(shī)詞文賦無(wú)疑是這條璀璨星河中無(wú)數(shù)閃耀的明星。從古詩(shī)文產(chǎn)生的背景和歷史來(lái)看，古詩(shī)文往往用最濃縮的語(yǔ)言，它形象生動(dòng)、音韻和諧、朗朗上口，記錄真摯的感情、美好的景色或難忘的事件。培養(yǎng)中小學(xué)生品位古詩(shī)文的過(guò)程，就是培養(yǎng)中小學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文逐字逐句的品位，對(duì)古人寫詩(shī)文場(chǎng)景的回憶和感受，學(xué)生的審美能力便會(huì)慢慢的得到提升，古詩(shī)文語(yǔ)言精練，用字精準(zhǔn)，引人深思。

3. 誦讀古詩(shī)文是傳承民族文化的有效途徑。

經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)數(shù)據(jù)表明，一個(gè)人成年之后，腦海中記憶的古詩(shī)文大多數(shù)是小學(xué)、中學(xué)所誦記的。因而，通過(guò)培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，必然使其受到民族文化的熏陶感染，為豐富一生的文化積淀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文興趣的途徑

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”當(dāng)前，在很多地區(qū)，中小學(xué)生的教育不盡人意，對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)存在著一些誤區(qū)，一部分老師抱著“熟讀百遍，其義自見”的觀點(diǎn)，只是讓學(xué)生單純的背誦古詩(shī)文，而不讓學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的思想和意義；有些老師教學(xué)方法單一，不能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣。因而，培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，要結(jié)合多方面的力量，綜合學(xué)校教育、家庭的教育、社會(huì)教育為一體的教學(xué)方法，將傳統(tǒng)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)方法相結(jié)合。這樣，才能夠更好地培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣。

1.改進(jìn)策略，重視教學(xué)方法.

我們?cè)趯?duì)中小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教育的過(guò)程中，教學(xué)的方法同樣占有很重要的位置，好的教學(xué)方法可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生濃厚的興趣，從而增加學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主觀能動(dòng)性，激發(fā)不起學(xué)生興趣的教學(xué)方法，只能使學(xué)生對(duì)課堂和所學(xué)對(duì)象產(chǎn)生一種排斥感。

（1）和學(xué)生做朋友，建立和諧的師生關(guān)系.基于小學(xué)生自身的特點(diǎn)，教師應(yīng)該嘗試著和自己的學(xué)生做朋友，建立起和諧的師生關(guān)系，這樣在教書的過(guò)程中，就能更好地消除學(xué)生與老師之間的交流障礙，更好地理解學(xué)生的所思所想。

（2）給學(xué)生講故事，創(chuàng)造身臨其境的氛圍.許多經(jīng)典的古詩(shī)文，在其創(chuàng)作的過(guò)程中、流傳的過(guò)程中，都有許多經(jīng)典的故事。喜歡聽故事也是學(xué)生的天性，教師在課堂教育的過(guò)程中，把古詩(shī)文作品流傳過(guò)程中包涵的一些有趣的故事、傳奇，把握時(shí)機(jī)，予以穿插，以故事的形式讓給學(xué)生聽。這樣既可以幫助學(xué)生理解古詩(shī)文，體會(huì)作者情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。

（3）讓學(xué)生比記憶，激發(fā)互相競(jìng)爭(zhēng)的局面。

2.改變觀念，重視家庭教育。

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。為此，在培養(yǎng)古詩(shī)文興趣方面，家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能地為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一些能激發(fā)孩子興趣的讀物，到達(dá)增加知識(shí)，提高素質(zhì)的目的。

篇（11）

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）09-0098-01

1.經(jīng)典古詩(shī)文課外閱讀成為必然

1.1閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)，也是精神成長(zhǎng)、文化傳承的重要手段，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣會(huì)使他們終身受益。特別是缺少漢語(yǔ)言廣泛交流的彝族地區(qū)小學(xué)生閱讀尤其重要。當(dāng)前《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，小學(xué)語(yǔ)文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。首次把"豐富語(yǔ)言的積累"寫進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)，并用具體條款要求"注意積累語(yǔ)言材料。"明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇。課外閱讀總量不少于150萬(wàn)字。適合兒童閱讀的各類讀物是現(xiàn)實(shí)生活中最重要的語(yǔ)文教育資源。"積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得"則是極為重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。課外閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中最重要、最普遍、最經(jīng)常的形式，是課堂閱讀的繼續(xù)和拓展，是閱讀能力訓(xùn)練的必不可少的組成部分，在開放的語(yǔ)文教育體系中，課外閱讀不是游離于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之外的"點(diǎn)綴"，是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。

1.2當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀的需要。綜觀當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀現(xiàn)狀，形勢(shì)不容樂(lè)觀，突出表現(xiàn)為以下幾方面的問(wèn)題：（1）選擇較盲目。由于小學(xué)生缺乏獨(dú)立思考能力，粗糙低劣、甚至具有較力色彩的書籍進(jìn)入了學(xué)生選擇的領(lǐng)域。而一些較為高雅嚴(yán)肅的作品少人問(wèn)津。另外，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，存在極端功利色彩，誤以為課外閱讀會(huì)影響成績(jī)，只重視與文化考試有關(guān)的參考書，一些科普以及人文性很強(qiáng)的作品魅力不再。再則，個(gè)別學(xué)生憑潮流看書，人云亦云，自主性不夠。（2）方法較陳舊。今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)方法--知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？較多學(xué)生讀書時(shí)未能根據(jù)需要有計(jì)劃、有目的、有選擇地看。一味從頭至尾讀的大有人在，而現(xiàn)實(shí)生活中，這顯然滯后于社會(huì)高速發(fā)展的潮流。指導(dǎo)學(xué)生怎樣閱讀，為學(xué)生創(chuàng)造閱讀交流的平臺(tái)，讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀帶來(lái)的成就感卻很少去關(guān)注和嘗試。由此可見，方法陳舊、呆板是阻礙學(xué)生閱讀水平提高的重要方面。（3）研讀不夠深。從調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生閱讀時(shí)未能做到用心去感受、去理解、去領(lǐng)悟，而只是走馬觀花的消遣式看書，主動(dòng)探究、鉆研欲望不強(qiáng)，遇到困難就避而趨之，違背了讀書的本意。（4）沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。雖然在課外閱讀的開展上進(jìn)行了安排，但是因?yàn)闆](méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，教師也沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。還有就是閱讀興趣比較單一；閱讀習(xí)慣和閱讀量發(fā)展不平衡；課外閱讀的時(shí)間非常少，特別是彝區(qū)課外閱讀甚至沒(méi)有。對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀的效果有時(shí)還是感覺(jué)無(wú)從下手，沒(méi)能形成一套操作性強(qiáng)收效大的引導(dǎo)模式。這是我們少數(shù)民族地區(qū)課外閱讀如何深入開展所面臨的一個(gè)困難。它需要教師擁有有效引導(dǎo)的理念，掌握有效引導(dǎo)的方法和策略，否則也只能是紙上談兵。因此，在閱讀價(jià)值日益顯現(xiàn)的今天，探索小學(xué)高段語(yǔ)文古詩(shī)文課外閱讀引領(lǐng)的有效性成了我們彝區(qū)語(yǔ)文教師亟待解決的重要課題。

1.3學(xué)校教師發(fā)展的需要。開展課程改革以來(lái)，我校教師更多地學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教學(xué)思想，教學(xué)觀念不斷更新，越來(lái)越覺(jué)得只注重一本教科書是封閉的教學(xué)，犧牲的是個(gè)性、是創(chuàng)造、是自學(xué)的能力，是對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的扼殺，所以也越來(lái)越重視學(xué)生的課外閱讀。我們?cè)谡J(rèn)真審視學(xué)校師生閱讀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，將"發(fā)展"作為總的價(jià)值追求，構(gòu)建"小學(xué)高段語(yǔ)文古詩(shī)文課外閱讀指導(dǎo)策略"的研究。通過(guò)研究開闊學(xué)生的視野，活躍思維，使之對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，積累、理解和閱讀能力得以明顯的突破，為中學(xué)古詩(shī)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；激發(fā)教師的研究熱情，探究指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的有效策略，促使教師全面提高。

為此經(jīng)典古詩(shī)文課外閱讀延伸成為必然。

2.經(jīng)典古詩(shī)文課外閱讀延伸的意義

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，借簽相關(guān)學(xué)校的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合彝區(qū)學(xué)生的閱讀開展實(shí)際而確定的在一定的指導(dǎo)投入內(nèi)帶來(lái)的最好的效果。是充實(shí)的課外活動(dòng)，以盡可能的時(shí)間、精力和物力投入，取得較好的教育教學(xué)效果。它的主要意義是探索新形勢(shì)、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課外閱讀有效引領(lǐng)方式，對(duì)今后的課外閱讀開展具有指導(dǎo)意義，從而提高課外閱讀的有效性，增強(qiáng)彝族學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。為彝族小學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的"精神底子"

3.研究目標(biāo)

3.1根據(jù)小學(xué)生興趣愛(ài)好和年齡階段特征，制定詳細(xì)的彝族學(xué)生課外讀物的推薦原則，并在此基礎(chǔ)上確定具體的推薦書目和說(shuō)明。

3.2針對(duì)不同的閱讀目的和不同的文體，制定一系列指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行瀏覽，閱讀，精讀等閱讀方法的指導(dǎo)的方案和切實(shí)有效的措施。

3.3尊重小學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和人格的培養(yǎng)。建立多樣化的閱讀情感交流模式。

3.4通過(guò)研究提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)教育教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

4.研究的思路和方法

思路：本策略的決定以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，以閱讀材料為載體，以教師指導(dǎo)為渠道，以學(xué)生自立，學(xué)習(xí)為核心，探索出課外閱讀的有效途徑和方法。

方法：主要采取行動(dòng)研究法，以本校五六年級(jí)彝生為研究對(duì)象。其次、采用一些調(diào)查法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，實(shí)踐實(shí)驗(yàn)法，文獻(xiàn)資料法等方法。即從外到內(nèi)，全面深入研究小學(xué)高段彝族學(xué)生的課外閱讀情況，教師經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐，查閱資料總結(jié)實(shí)驗(yàn)方法。寫好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

5.充分利用有利條件

本策略的提出是在新課程理念的基礎(chǔ)上，在科研要求上，彝族地區(qū)小學(xué)高段學(xué)生的發(fā)展上提出的，充分利用以下有利條件：

5.1教育專家的引領(lǐng)。