實(shí)用藝術(shù)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇實(shí)用藝術(shù)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

注重發(fā)展學(xué)生的智慧，使教學(xué)過程從教師的指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生智慧的發(fā)展，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中人們關(guān)注的一個(gè)問題。筆者談?wù)勅绾瓮ㄟ^培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的渠道來發(fā)展學(xué)生智慧。

小學(xué)生的心理發(fā)展表明，他們的認(rèn)識(shí)能力還不成熟，還離不開教師的引領(lǐng)，其智慧的發(fā)展需要介入教師的媒介而產(chǎn)生。但是教師并非能直接規(guī)定學(xué)生智慧的發(fā)展，學(xué)生終究要用自身的力量把所學(xué)的東西內(nèi)化為自己的智慧。我們知道數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)是指學(xué)生能認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)字信息，數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用；面對(duì)實(shí)際問題時(shí)，能主動(dòng)嘗試著從數(shù)學(xué)角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法尋求解決問題的策略；面對(duì)新的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，能主動(dòng)地尋找其實(shí)際背景，探索其應(yīng)用價(jià)值，達(dá)到用數(shù)學(xué)的視角觀察世界、用數(shù)學(xué)思維思考世界，在處理與數(shù)學(xué)有關(guān)的問題時(shí)表現(xiàn)出較靈活的思維、較開闊的思路、較好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)等，這樣對(duì)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化無疑是很有作用的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，給學(xué)生以實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察周圍的事物發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，引領(lǐng)學(xué)生自覺運(yùn)用數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法去分析與解決生活中的實(shí)際問題，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，逐步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，達(dá)到發(fā)展學(xué)生智慧的目的。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中采取以下舉措來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

1，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。

學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的開放性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，改變學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的被動(dòng)狀態(tài)，促使其更為積極、主動(dòng)地進(jìn)行探索。例如“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這節(jié)課，考慮到教學(xué)的起點(diǎn)是“1/2”的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，表示出自己所發(fā)現(xiàn)的生活中的一半。有的用畫圖的方法，一圓分成兩半；有的學(xué)生用三點(diǎn)水表示姓江的一半；有的學(xué)生畫了一個(gè)桃子，一把刀切成兩半。這時(shí)教師出示“1/2”這個(gè)分?jǐn)?shù)，告訴學(xué)生所有這些都可以用1/2來表示，這就是生活中的一半，你們心目中的一半。隨著教學(xué)的進(jìn)一步深入，孩子們已理解了什么是1/3、1/4……但在表示上老師并沒有強(qiáng)求學(xué)生一定要用分?jǐn)?shù)來表示，有的學(xué)生還是用畫圖的方法來表示。這時(shí)老師出示了1/100，讓學(xué)生們來表示，結(jié)果絕大部分學(xué)生都采用分?jǐn)?shù)來表示，但乃有幾個(gè)學(xué)生堅(jiān)持用他們喜歡的圖形來表示，老師沒有阻止他們，耐心地等待他們自己的發(fā)現(xiàn)。畫了一會(huì)兒，覺得“畫圖實(shí)在太麻煩”，終于接受了分?jǐn)?shù)。這節(jié)課，孩子們對(duì)分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)是真實(shí)的，是自然的，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力逐步從“有趣”轉(zhuǎn)向“有意義”，并逐步建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的穩(wěn)定心理定向，他們從內(nèi)心深處接受了這一看似抽象卻簡潔明了的數(shù)學(xué)語言，感受到了數(shù)學(xué)的美和力量。

2，動(dòng)手操作，強(qiáng)化應(yīng)用意識(shí)。

學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)和提出有價(jià)值的數(shù)學(xué)問題是其數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。例如，當(dāng)學(xué)生推導(dǎo)出“圓柱的體積”公式后，可創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生以小組為單位，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，解決日常生活中用過的圓柱形飲料瓶、茶葉筒、餅干盒等物體的體積問題。要求體積，必須知道圓柱體的底面半徑和高。高比較好測(cè)量，如何測(cè)量底面半徑呢?學(xué)生根據(jù)自己的思維方式尋求解決問題的策略，展示了各自的智慧：有的直接用直尺量出圓柱體的底面直徑，再求出半徑；有的把圓柱形物體用力往作業(yè)紙上一壓拿開后，測(cè)量出印在本子上圓的直徑，再求出半徑；有的用小繩圍繞圓柱體一周，用尺子量出繩子周長，再求出半徑；有的直接在圓柱體上畫一點(diǎn)，再把圓柱體在作業(yè)本上滾動(dòng)一周，量出作業(yè)本上兩點(diǎn)間的距離(也是周長)，再求出半徑。通過這類實(shí)踐性活動(dòng)，讓生活問題數(shù)學(xué)化，學(xué)生不僅感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，強(qiáng)化了數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

篇（2）

因此，藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力的源頭活水，藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才的根本途徑。三是明確了學(xué)生主體性與藝術(shù)實(shí)踐的關(guān)系，樹立了藝術(shù)實(shí)踐是充分發(fā)揮學(xué)生主體性的根本要求的基本觀點(diǎn)。學(xué)生的主體性是以人為本和以生為本在高等教育教學(xué)中的具體運(yùn)用，是學(xué)生“要我學(xué)”變“我要學(xué)”、“學(xué)會(huì)”變“會(huì)學(xué)”的基本方略。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)是個(gè)十分突出的問題。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)固有自身的原因，但傳統(tǒng)教學(xué)中“三為主”的教學(xué)方式，把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)的接收器，不講個(gè)性和個(gè)別差異，完全忽略了學(xué)生的主體性也是一個(gè)重要原因。藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生作為主體作用于客體（任務(wù)）的客觀活動(dòng)，是學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)嘴、動(dòng)腦，親歷、親為和自我展示的過程，是調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在積極性，張揚(yáng)個(gè)性，激活創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此，藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是激發(fā)學(xué)生自覺性、積極性和創(chuàng)造性的最佳平臺(tái)，是充分發(fā)揮學(xué)生主體性的根本要求。

“三個(gè)基本觀點(diǎn)”的確立，使全院形成了共識(shí)：藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才上處于核心地位，不抓或抓不好藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)，就使得教改無法深入，人才無法培養(yǎng)，學(xué)校無法發(fā)展。至此，學(xué)院上下形成了學(xué)習(xí)、研究、宣傳、實(shí)做和改進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的濃厚氛圍；在藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才已經(jīng)成為學(xué)院各項(xiàng)工作的中心，成為深化藝術(shù)教育教學(xué)改革的切入點(diǎn)。

建構(gòu)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的新體系

藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系是指把學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中做什么、怎么做和做到什么標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容系統(tǒng)化，是藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)科學(xué)化、規(guī)范化的必然要求。為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)全時(shí)全員全覆蓋的教育目標(biāo)，我們經(jīng)過幾年的探索，逐步形成了以學(xué)分為紐帶的“三個(gè)課堂”聯(lián)動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系。

第一課堂（課內(nèi)）是按教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)。課內(nèi)藝術(shù)實(shí)踐有多種形式，但重點(diǎn)是藝術(shù)專業(yè)的基本功訓(xùn)練。基本功是應(yīng)用型藝術(shù)人才的基礎(chǔ)，“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。基礎(chǔ)是靠“拳不離手，曲不離口”長期刻苦練出來的，不長期刻苦練習(xí)，就不可能成為應(yīng)用型藝術(shù)人才。因此，對(duì)課內(nèi)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)我們?cè)谥苊苡?jì)劃的同時(shí)，突出抓好各專業(yè)的基本功訓(xùn)練，不僅用教學(xué)計(jì)劃把基本功訓(xùn)練的課時(shí)、內(nèi)容和要求固定下來，而且還制定了各專業(yè)基本功訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)，凡不合格者不能進(jìn)入下個(gè)階段學(xué)習(xí)。美術(shù)系把學(xué)生素描、色彩和寫生作為學(xué)生繪畫的基本功，既有共性要求，又有個(gè)別指導(dǎo)，體現(xiàn)差異，因材施教。學(xué)生經(jīng)過扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，一方面藝術(shù)技能迅速提高，另一方面又培養(yǎng)了學(xué)生的自制力，而自制力又是學(xué)生成才最重要的內(nèi)在動(dòng)因。近幾年，美術(shù)系的學(xué)生作品多次獲得各級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，2011年，參加全國第三屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)，選送的4件作品，全部獲遼寧省一等獎(jiǎng)，其中油畫《是誰撥動(dòng)了琴弦》被選送到教育部。用美術(shù)系主任、大連油畫協(xié)會(huì)會(huì)長項(xiàng)誠學(xué)的話說：“這完全得力于扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，完全得益于學(xué)生鍥而不舍的意志力。”

第二課堂（校內(nèi)）的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)包括校園文化活動(dòng)、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、文藝社團(tuán)活動(dòng)、各種文化藝術(shù)培訓(xùn)和藝術(shù)的展演賽等。校內(nèi)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)不僅具有廣泛性、豐富性和陶冶性的特點(diǎn)，而且由于多數(shù)活動(dòng)是學(xué)生自己組織，又具有培養(yǎng)藝術(shù)興趣、發(fā)揮藝術(shù)特長、激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生組織能力的多維功能。為此，我們對(duì)校內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)都精心設(shè)計(jì)、精心組織，努力做到高質(zhì)量、高水平，使每個(gè)參與的學(xué)生都能受益。一年一度的大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)，已舉辦了10屆，每屆都停課一周，歷時(shí)一個(gè)多月。文化藝術(shù)節(jié)已成為學(xué)生期盼的習(xí)得藝術(shù)、享受藝術(shù)、展示自我的盛大節(jié)日。藝術(shù)節(jié)上各種活動(dòng)和演出令人目不暇接，精彩紛呈，人人參與、人人有節(jié)目、人人受熏陶成了文化藝術(shù)節(jié)的突出特點(diǎn)。我們提倡文化藝術(shù)節(jié)的節(jié)目最好是原創(chuàng)或獨(dú)創(chuàng)的，使學(xué)生在創(chuàng)新節(jié)目中提高創(chuàng)新能力。許多獲獎(jiǎng)節(jié)目就是來源于大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)。學(xué)校“舞又二分之一”街舞社團(tuán)成立6年來，有2000多名學(xué)生參加。在“舞出成就、舞出精氣神”的口號(hào)下，他們用自己的汗水換來了舞技的長足進(jìn)步和參加各層次街舞比賽獲得18次冠、亞軍的好成績。

第三課堂（校外）的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)包括社會(huì)調(diào)查、頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、服務(wù)社會(huì)的文化藝術(shù)活動(dòng)、參加各種展演賽和國際上的一些文化藝術(shù)交流等活動(dòng)。校外的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)具有要求高、難度大、影響廣的特點(diǎn)，是培養(yǎng)和提高學(xué)生藝術(shù)能力和融入社會(huì)能力的有效載體。為了落實(shí)“服務(wù)社會(huì)”和“文化傳承創(chuàng)新”的大學(xué)職能，為了借助廣泛的社會(huì)資源培養(yǎng)人才，我們始終把校外藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)作為以文化引領(lǐng)和服務(wù)社會(huì)、展示學(xué)院形象和培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才的長期戰(zhàn)略，設(shè)專門機(jī)構(gòu)有計(jì)劃地抓好落實(shí)。根據(jù)校外藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容豐富、隨機(jī)任務(wù)多和工學(xué)矛盾突出的實(shí)際，我們重點(diǎn)抓了周密計(jì)劃、科學(xué)管理和質(zhì)量制勝三個(gè)方面。通過周密計(jì)劃和科學(xué)管理做到了統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和合理安排，不打無把握之仗，形成了校內(nèi)外統(tǒng)一、校企結(jié)合、學(xué)訓(xùn)合一和學(xué)演一體的培養(yǎng)體系。校外藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的成效關(guān)鍵在質(zhì)量，否則，就可能成為無效教學(xué)。為此，我們始終以求新、求精、求名為原則，高標(biāo)準(zhǔn)地搞好各項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)院的畫展不僅在遼寧省有名，還先后到美國、意大利辦過畫展；民族樂團(tuán)受中國音樂家協(xié)會(huì)委派，參加白俄羅斯民間藝術(shù)節(jié)拿了3個(gè)金獎(jiǎng)；參加遼寧省大學(xué)生戲劇節(jié)獲得了10項(xiàng)金獎(jiǎng)和并列第一的好成績；大三學(xué)生莫龍丹參加湖南衛(wèi)視和青海衛(wèi)視的“花兒朵朵”總決賽，一舉奪得了總冠軍。我們深深地體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)新是校外藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的生命，所謂質(zhì)量就表現(xiàn)在創(chuàng)新上。藝術(shù)創(chuàng)新是個(gè)性化的產(chǎn)物，鼓勵(lì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)出名和出精品，是獲得創(chuàng)新成果的內(nèi)在動(dòng)力。

系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)層次性、目的性和整體性，只有當(dāng)層次的目的性服從系統(tǒng)的目的性，才能產(chǎn)生1+1+1>3的整體效應(yīng)。那么，如何使課內(nèi)、校內(nèi)、校外的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)形成合力，避免碎片化呢？學(xué)院的做法是以培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才為根本目的，以素質(zhì)學(xué)分、技能學(xué)分和創(chuàng)新學(xué)分為紐帶，使三個(gè)課堂形成相互聯(lián)動(dòng)的一個(gè)整體，共同作用于培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才上。其中，素質(zhì)學(xué)分是指在第一課堂以外實(shí)施的提高學(xué)生素質(zhì)的活動(dòng)中獲得的學(xué)分，可以按照學(xué)生參加的時(shí)間和考核的結(jié)果來計(jì)算學(xué)分；技能學(xué)分是指學(xué)生通過各類培訓(xùn)，并經(jīng)過行業(yè)主管部門考核獲得職業(yè)資格證書和技能等級(jí)的學(xué)分；創(chuàng)新學(xué)分是指學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中取得藝術(shù)創(chuàng)新成果認(rèn)定的學(xué)分。學(xué)院明確規(guī)定，學(xué)生在第二、三課堂上獲得的學(xué)分均可以替代第一課堂的選修課學(xué)分，修滿規(guī)定的學(xué)分可以申請(qǐng)?zhí)崆半x校。同時(shí)，學(xué)院還制定了三種學(xué)分的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、程序和辦法，及時(shí)準(zhǔn)確地認(rèn)定三種學(xué)分。這樣不僅做到了學(xué)分在三個(gè)課堂中互動(dòng)，而且極大地激發(fā)了學(xué)生參加校內(nèi)外藝術(shù)實(shí)踐的積極性和創(chuàng)造性，在把藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)延伸到課外、拓展到社會(huì)的過程中產(chǎn)生了一批高質(zhì)量的藝術(shù)成果，也大大地提高了學(xué)生的藝術(shù)能力。2009年，我們總結(jié)的《以學(xué)分為紐帶，構(gòu)建三個(gè)課堂聯(lián)動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系》的教改成果獲遼寧省教改成果一等獎(jiǎng)。

創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的新模式

建構(gòu)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)體系突出了藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)性和整體性，但要做到在整體中既照顧一般又突出重點(diǎn)，就必須結(jié)合學(xué)院的實(shí)際，抓住重點(diǎn)，大膽突破，才能把藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)不斷引向深入。經(jīng)過幾年的探索和實(shí)踐，項(xiàng)目教學(xué)、劇目教學(xué)、校企合作教學(xué)、服務(wù)社會(huì)教學(xué)和展演賽教學(xué)已成為學(xué)院藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的新模式。在建構(gòu)新的藝術(shù)教學(xué)體系的同時(shí)，不斷豐富和完善新的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式，使其成為學(xué)生尤其是優(yōu)秀學(xué)生提高藝術(shù)能力、展示藝術(shù)才華的大舞臺(tái)。

（一）項(xiàng)目藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)（簡稱項(xiàng)目教學(xué)）。

學(xué)院的項(xiàng)目教學(xué)是與工作室教學(xué)相結(jié)合的，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，完成項(xiàng)目任務(wù)的實(shí)做模式。項(xiàng)目既可是實(shí)有的，也可是虛擬的，但不管虛做、實(shí)做都是以完成項(xiàng)目和提高學(xué)生的藝術(shù)能力、熟悉市場(chǎng)運(yùn)作過程為目的。以雕塑工作室為例，他們先后承接了內(nèi)蒙古鄂托克前旗鷹駿廣場(chǎng)的群馬雕塑、大慶大同區(qū)廣場(chǎng)“四世同堂”人物雕塑和大連艦艇學(xué)院“大海方陣”國慶閱兵主題雕塑等20多個(gè)項(xiàng)目，通過產(chǎn)學(xué)結(jié)合的形式，不僅獲得了很好的社會(huì)效益，也獲得了經(jīng)濟(jì)效益，更重要的是學(xué)生的素質(zhì)和能力有了顯著提高。2010年畢業(yè)的周鎮(zhèn)在畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，從為家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的藍(lán)圖繪制和雕塑開始創(chuàng)業(yè)，不到8個(gè)月的時(shí)間，就成立了自己的公司，簽訂了760萬元的合同。同屆的訾文大宇的單筆合同已達(dá)200萬元。周鎮(zhèn)、訾文大宇之所以能成為自主創(chuàng)業(yè)的典型，是雕塑項(xiàng)目教學(xué)培養(yǎng)了他們動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，同時(shí)也培養(yǎng)了他們創(chuàng)業(yè)意識(shí)和吃苦耐勞精神。實(shí)踐使我們體會(huì)到，項(xiàng)目教學(xué)關(guān)鍵是拿到項(xiàng)目和以項(xiàng)目為牽引，重點(diǎn)是項(xiàng)目設(shè)計(jì)和完成項(xiàng)目，目的是提高學(xué)生的藝術(shù)能力和不斷創(chuàng)造社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益。目前，學(xué)院已創(chuàng)建了71個(gè)工作室，都是按照這個(gè)思路運(yùn)作的。

（二）劇目藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)（簡稱劇目教學(xué)）。

劇目教學(xué)就是創(chuàng)造條件，把學(xué)生學(xué)習(xí)、排練和演出劇目聯(lián)為一體的藝術(shù)教學(xué)模式。學(xué)習(xí)音樂和藝術(shù)表演的學(xué)生需要在舞臺(tái)上塑造鮮活的人物形象，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)表演、聲樂、形體、技能技巧和情感的完美融合。上臺(tái)演出，才能真正體驗(yàn)到藝術(shù)的真諦，學(xué)到真本領(lǐng)。為此，學(xué)院注重抓了以下四點(diǎn)：一是選擇劇目或自創(chuàng)劇目；二是對(duì)劇目的綜合排練；三是在舞臺(tái)上演出；四是對(duì)演出的效果給出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。幾年來，參與排練的音樂劇、影視劇和話劇共有20余部，如音樂劇《貓》《蝶》《獅子王》《悲慘世界》等，影視劇《這里的黎明靜悄悄》《捕鼠器》《靈魂拒葬》等，還有原創(chuàng)話劇《木蘭》，原創(chuàng)舞蹈《趕海樂》等，公演后獲得普遍好評(píng)。英國音樂劇《貓》曾多次在校內(nèi)外演出，2006年美國百老匯《貓》劇組來華演出，在全國海選10名“貓”演員，學(xué)院就有兩名扮演者入選。劇目教學(xué)要求高、難度大，真正演好不容易。從嚴(yán)格意義上講，學(xué)生還處在模仿階段，還不可能完全掌握表演的基本規(guī)律和表演技巧。在這種情況下，我們引導(dǎo)學(xué)生從研究和準(zhǔn)確把握劇本、人物和情節(jié)入手，以演得自然、自如和逼真為標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在苦練技巧和二次創(chuàng)作中，不斷提高學(xué)習(xí)能力、表演能力和表演技巧。

（三）校企合作藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)（簡稱校企合作教學(xué)）。

校企合作教學(xué)是以市場(chǎng)和就業(yè)需求為目標(biāo)，校企雙方資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同擔(dān)負(fù)起培育人才的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式。校企合作讓學(xué)生在企業(yè)中了解社會(huì)、親臨實(shí)踐，為提高能力創(chuàng)造了條件，也為就業(yè)開辟了前景，本是雙贏之事，但由于校企之間缺乏天然聯(lián)系（企業(yè)辦學(xué)和校辦企業(yè)除外），企業(yè)缺乏積極性。這也是迄今為止校企合作不盡如人意的根本原因。為了解決這一問題，我們把校企合作的著眼點(diǎn)首先放在為企業(yè)提供人才、技術(shù)和信息服務(wù)上。葫蘆島市德榮集團(tuán)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和先進(jìn)設(shè)備，但缺少高端的設(shè)計(jì)人才，而學(xué)院有遼寧省知名設(shè)計(jì)師和一批在國內(nèi)外獲獎(jiǎng)的教授、副教授，研發(fā)實(shí)力雄厚。兩家共同成立了泳裝研發(fā)中心，他們無償為我們提供了泳裝先進(jìn)設(shè)備。我們的目標(biāo)是設(shè)計(jì)出亞洲領(lǐng)先、與歐美媲美的泳裝。視覺傳達(dá)系要求學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)期間，必須依據(jù)企業(yè)的需要去研發(fā)自己的作品。自2008年至今，視覺傳達(dá)系學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)平均有50%以上的作品被企業(yè)采用，最多一年達(dá)到85%，學(xué)生的設(shè)計(jì)能力顯著提高，企業(yè)也提高了經(jīng)濟(jì)效益。我們感到，校企合作對(duì)學(xué)校來說是借企業(yè)之力來培養(yǎng)人才，在目前還缺乏必要法規(guī)政策的情形下，學(xué)院必須樹立為企業(yè)服務(wù)的思想，充分發(fā)揮學(xué)院知識(shí)、信息、人才的優(yōu)勢(shì)，幫助企業(yè)、提升企業(yè)，企業(yè)就會(huì)歡迎我們的學(xué)生，心甘情愿地為學(xué)生實(shí)做、實(shí)習(xí)提供條件。

（四）服務(wù)社會(huì)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)（簡稱服務(wù)社會(huì)教學(xué)）。

服務(wù)社會(huì)和文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)的根本職能，也是黨的十七屆六中全會(huì)關(guān)于文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。作為藝術(shù)院校的服務(wù)社會(huì)教學(xué)，主要體現(xiàn)在文化傳承創(chuàng)新和文化藝術(shù)為社會(huì)服務(wù)，引領(lǐng)、融入社會(huì)并獲得社會(huì)營養(yǎng)、提高師生的藝術(shù)創(chuàng)新能力。一是舉辦或參加各種演出，為社會(huì)提供精神食糧，如參加教育部慶祝教師節(jié)的大型演出、國家舉辦國際海洋日的演出、服裝節(jié)的演出、大連保稅區(qū)成立17周年的演出、大連市各區(qū)（市）的各種演出等。二是在中小學(xué)普及民族藝術(shù)。在大連開發(fā)區(qū)松林小學(xué)、紅梅小學(xué)教孩子民族音樂知識(shí)、傳授合唱技巧，成立少兒民族管弦樂團(tuán)，讓孩子們從小就熱愛民族藝術(shù)。三是與大連市教育局合作，對(duì)大連市所有的中小學(xué)音樂教師進(jìn)行合唱培訓(xùn)，使大連市中小學(xué)音樂教師的合唱水平有了大幅提升。社會(huì)是檢驗(yàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的大舞臺(tái)，在服務(wù)社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上師生的收獲是前所未有的；同時(shí)，學(xué)院又為文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)了力量，是一舉多得的好事情。事實(shí)使我們認(rèn)識(shí)到，文化藝術(shù)服務(wù)社會(huì)具有廣闊的空間，能否做好，關(guān)鍵是觀念和實(shí)力。樹立服務(wù)社會(huì)的藝術(shù)教育觀和獲得社會(huì)認(rèn)同的藝術(shù)實(shí)力，就會(huì)使服務(wù)社會(huì)教學(xué)越走越好。

（五）展演賽的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)（簡稱展演賽教學(xué)）。

展演賽是學(xué)生參加藝術(shù)實(shí)踐的最高形式，也是檢驗(yàn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，學(xué)院一直把展演賽作為藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的主要內(nèi)容，千方百計(jì)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生盡可能多地參加展演賽教學(xué)。學(xué)生作品的展出、展示在學(xué)院已成為常態(tài)，幾乎周周都有學(xué)生繪畫、書法、動(dòng)畫、設(shè)計(jì)、服裝的展出。服裝系在“七彩霓裳•青春校園”首屆全國高校服裝類專業(yè)教學(xué)成果展演活動(dòng)中，獲一等獎(jiǎng)1個(gè)、二等獎(jiǎng)2個(gè)、優(yōu)秀獎(jiǎng)5個(gè)，學(xué)生張刊獲得了模特大賽的冠軍。文藝演出是我們的強(qiáng)項(xiàng)，校內(nèi)演出常年不斷，校外演出任務(wù)十分繁重，但只要學(xué)生有機(jī)會(huì)登臺(tái)，我們都想辦法創(chuàng)造條件，滿足社會(huì)的需求，使學(xué)生得到鍛煉。僅2011年就為企事業(yè)單位與駐軍部隊(duì)演出70多場(chǎng)；不僅在校內(nèi)外演出，學(xué)院還創(chuàng)造條件走出國門，到國外去演，去宣傳我們的民族藝術(shù)，學(xué)院的民族樂團(tuán)曾去美國、意大利和白俄羅斯等國演出，受到了歡迎和好評(píng)。

比賽尤其是各種大型比賽最能鍛煉隊(duì)伍，提高學(xué)生的藝術(shù)能力，凡上級(jí)或各藝術(shù)協(xié)會(huì)組織的賽事，我們都積極參加。近兩年，師生共參加全國、省、市各種比賽有40多次，獲獎(jiǎng)130項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)30項(xiàng)。2010年，第三屆海峽兩岸之歌合唱節(jié)獲“金茉莉獎(jiǎng)”，第三屆全國大學(xué)生“唱響神州”藝術(shù)展演獲銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)，學(xué)院“-30°C”室內(nèi)樂團(tuán)獲第64屆世界杯手風(fēng)琴錦標(biāo)賽金獎(jiǎng)，學(xué)生徐嵐在國際友誼小姐湖南賽區(qū)總決賽中奪冠。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，展演賽教學(xué)是培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才的最重要的形式與方法，展演賽教學(xué)絕不只是學(xué)院的社會(huì)影響力和知名度的問題，而更重要的是為應(yīng)用型藝術(shù)人才成長提供了最有效載體和最佳平臺(tái)。

實(shí)施藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的新舉措

針對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)人多面廣、要求高、難度大的特點(diǎn)，學(xué)院一方面加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的常規(guī)建設(shè)，從全程各個(gè)環(huán)節(jié)上抓好落實(shí)；另一方面是針對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)帶有根本性長遠(yuǎn)性的難點(diǎn)問題采取特殊的解決辦法和新的舉措，保證了藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的健康發(fā)展。

（一）聘請(qǐng)專家，突出教師的指導(dǎo)能力建設(shè)

有好的教師才有好的教育。藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量在很大程度上取決于指導(dǎo)教師的能力和水平。因此，通過各種途徑提高指導(dǎo)教師的能力和水平，是提高藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

針對(duì)現(xiàn)有教師的狀況，從自我認(rèn)識(shí)入手，引導(dǎo)教師尤其是青年教師正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)能力上的差距，提高自我的緊迫感；每年假期都組織教師進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、企業(yè)實(shí)習(xí)，有計(jì)劃地進(jìn)行短期培訓(xùn)；采用以老帶新的方法，有針對(duì)性地對(duì)一些青年教師進(jìn)行傳幫帶。通過幾年的努力，一大批青年教師已成為藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)秀骨干教師，他們不僅獲得了藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的豐碩成果，而且藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)能力也有了顯著提高。在大力培養(yǎng)中青年教師的同時(shí)，學(xué)院還從公辦大學(xué)和社會(huì)上聘任一批兼職教師。這批兼職教師藝術(shù)造詣深厚，師德高尚，不僅在課堂教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，而且對(duì)學(xué)院的教師隊(duì)伍建設(shè)也起到了表率和引領(lǐng)的作用。

為了使學(xué)生受到最好的教育，學(xué)院不惜重金，聘請(qǐng)國內(nèi)外知名的藝術(shù)大師來學(xué)校演出、講學(xué)、指導(dǎo)藝術(shù)排練和演出，如世界知名作曲家、鋼琴家羅美妮•韋勒，意大利知名女畫家LOVEDANA，世界知名吉他演奏家拉法謝諾，世界知名低提琴演奏家巴比奴，世界知名女畫家羅雷達(dá)那•薩瓦多莉，世界知名建筑大師烏及諾，世界知名長笛大師諾瓦，世界知名歌唱家芭芭拉•吉爾伯特，美國知名聲樂教授丹尼斯•凱勒等；還有徐沛東、鮑國安、劉學(xué)文、王鐵軍等國內(nèi)知名藝術(shù)家已成為學(xué)院的客座教授，僅交響樂指揮就請(qǐng)了呂嘉、滕矢初、張培豫等知名指揮家，男、女聲合唱團(tuán)就請(qǐng)了徐錫宜、周躍峰、王克儉、鄒躍飛等知名合唱指揮家和作曲家。國內(nèi)外藝術(shù)大師的到來使師生受到了世界頂級(jí)的藝術(shù)指導(dǎo)，不僅領(lǐng)略了大師的風(fēng)采，而且也從他們身上學(xué)到了許多平時(shí)難以學(xué)到的藝術(shù)真知。

（二）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，注重藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的條件建設(shè)

藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅需要學(xué)生和教師的勤奮努力，也需要優(yōu)良環(huán)境和必要條件的支撐；只有在優(yōu)良環(huán)境和必要條件上提供充分的保證，藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)才會(huì)卓有成效。

篇（3）

近幾年，隨著《阿凡達(dá)》《魔獸》等科幻電影在全世界范圍內(nèi)取得成功，人們開始嘗試將IMAX、4K等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于影視的制作過程中，而技術(shù)的更新?lián)Q代極大地促進(jìn)了影視行業(yè)的發(fā)展。其中，VR虛擬技術(shù)正成為繼3D技術(shù)后影視行業(yè)的新寵，一些國際知名公司對(duì)VR虛擬技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用也充分地說明了VR虛擬技術(shù)光明的發(fā)展前景。例如，2014年Facebook公司并購了一家專營VR頭顯的公司Oculus，我國的阿里巴巴、騰訊等公司也相繼制定規(guī)劃，希望成為國內(nèi)VR技術(shù)界的領(lǐng)先者，從而使越來越多的資金和人員涌入VR領(lǐng)域,使我們有理由相信，VR虛擬技術(shù)必將成為影視藝術(shù)未來發(fā)展的核心力量。

1、VR虛擬技術(shù)在影視制作中的實(shí)際應(yīng)用

現(xiàn)階段，我國影視領(lǐng)域運(yùn)用VR虛擬技術(shù)進(jìn)行拍攝和制作尚處于一個(gè)摸索與發(fā)展的過程。VR電影和VR電視，不是單純的技術(shù)升級(jí)，而是伴隨著VR虛擬技術(shù)在生活中廣泛運(yùn)用，是影視領(lǐng)域的一次從軟件到硬件、從內(nèi)容到終端的大膽嘗試，將對(duì)整個(gè)影視制作界產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。以VR電影的制作為例。首先，VR虛擬技術(shù)的實(shí)現(xiàn)需要大量設(shè)備支持，機(jī)位與GoPro的數(shù)量比差不多是1∶6，甚至更多，才能全方位地進(jìn)行拍攝;其次，所有的機(jī)器都必須連接同一個(gè)WiFi，才能保證同時(shí)開機(jī)進(jìn)行一個(gè)片段的拍攝，否則后期畫面修補(bǔ)時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)因畫面幀率不統(tǒng)一而無法合成畫面的情況。除此之外，VR電影的技術(shù)要求也十分嚴(yán)苛。拍攝過程中，盡管有超過6臺(tái)的機(jī)器，但是拍攝主體必須只對(duì)準(zhǔn)其中的一臺(tái)，才能完整地將攝體的細(xì)節(jié)記錄下來。為了生動(dòng)地表現(xiàn)動(dòng)作場(chǎng)景，使其進(jìn)行得更加流暢，VR電影需要在至少每秒85幀的條件下拍攝，而普通電影一般多為每秒24幀。后期制作之前，需要對(duì)前期運(yùn)用VR虛擬技術(shù)拍攝的素材進(jìn)行整理。由于前期通過6臺(tái)機(jī)器進(jìn)行拍攝，此時(shí)的素材數(shù)量隨之發(fā)生變化，即同時(shí)輸出6條素材。對(duì)于后期制作而言，最重要的是進(jìn)行畫面的縫合，需要用到像Kolor…AutopanoGiga之類的編輯軟件進(jìn)行制作和修改，將其導(dǎo)入輸出素材中。此時(shí)，電腦會(huì)自動(dòng)編輯，使6個(gè)素材的畫面在捕捉的某一點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)聲音和畫面的同步，基本修改完成以后，我們可以在PRO等軟件上開始進(jìn)一步細(xì)致的制作。

2、VR虛擬技術(shù)對(duì)影視藝術(shù)造成的影響

第一，傳統(tǒng)導(dǎo)演模式會(huì)受到VR虛擬技術(shù)的影響。過去的電影由于對(duì)沉浸式體驗(yàn)要求不高，一般只需要搭建一個(gè)半景棚就可以進(jìn)行正常拍攝，而在拍攝VR電影時(shí)，觀眾希望看到全方位的視頻，獲得三維的空間體驗(yàn)，這種二維到三維的轉(zhuǎn)變對(duì)導(dǎo)演提出了極高的要求，不僅要求具備多維的制作思維，同時(shí)還要精通全景棚和露天的畫面拍攝。其次，觀眾在觀看VR電影時(shí)，可主動(dòng)改變座位與電影屏幕之間的距離，觀看體驗(yàn)的靈活性使觀眾更容易身臨其境，被劇情吸引。為了使觀眾能夠在自己喜歡的視角和位置觀影，導(dǎo)演需要作為一個(gè)引導(dǎo)者從電影的視角出發(fā)，抓住觀眾的視點(diǎn)，引導(dǎo)觀眾直至整個(gè)故事的結(jié)束。需要注意的是，VR電影頻繁采用非線性敘事的方法，甚至是多線性敘事，而不同的觀眾選擇的觀看視點(diǎn)也存在差異，這就要求導(dǎo)演自身能夠熟練地掌握VR虛擬技術(shù)與故事整體架構(gòu)之間的結(jié)合。導(dǎo)演為了滿足觀眾對(duì)于主要?jiǎng)∏榈念A(yù)設(shè)，還需要增加主人公之外非主人公的故事結(jié)局，即把握故事主要?jiǎng)∏榈耐瑫r(shí)，也要照顧故事細(xì)枝末節(jié)的發(fā)展。第二，鏡頭語言也會(huì)隨著VR虛擬技術(shù)的運(yùn)用發(fā)生變化。鏡頭語言是傳統(tǒng)電影制作中最重要的環(huán)節(jié)，但是在VR電影中，鏡頭語言的作用逐漸淡化。傳統(tǒng)電影通過熒幕表現(xiàn)故事，鏡頭語言是其最主要的輔助工具，而在VR電影的創(chuàng)作過程中，VR機(jī)器的位置較為固定，并不存在慣用的推、拉、搖、移等拍攝行為，采集運(yùn)動(dòng)鏡頭時(shí)，VR機(jī)器會(huì)被安置在一個(gè)軌道滑板上隨著攝體的移動(dòng)同步拍攝，這里就完全摒棄了傳統(tǒng)電影里的遠(yuǎn)、近、中、特等鏡頭轉(zhuǎn)變，鏡頭不再是影片的最小單位，某一空間位置取而代之。第三，演員表演也會(huì)受到VR虛擬技術(shù)運(yùn)用的影響。傳統(tǒng)的演員表演是按照?qǐng)龃蝸硌莩觯鳹R電影的表演要求是，給定演員一個(gè)特定的區(qū)域，讓演員按照空間形式演出，類似于話劇的表演形式。以VR電影全景拍攝為例，要求導(dǎo)演和工作人員離開現(xiàn)場(chǎng)，導(dǎo)演在攝影棚外用對(duì)講機(jī)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行拍攝指揮。并且，傳統(tǒng)的錄音設(shè)備由在場(chǎng)的錄音挑桿人員進(jìn)行錄制，而在VR電影拍攝錄音環(huán)節(jié)中，由于現(xiàn)場(chǎng)的工作人員全都退居攝影棚外，錄音完全是演員自己來錄制。演員表演的自由性使拍攝過程中容易產(chǎn)生一些意外事故，如忘詞、笑場(chǎng)，甚至還包括錄音設(shè)備損壞，所以VR電影的制作成本相對(duì)于傳統(tǒng)電影較高。

3、VR虛擬技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用前景

近幾年，盡管VR虛擬技術(shù)已經(jīng)成為普通大眾口中的熱門話題，但是這種“受歡迎”僅限于概念上，影視藝術(shù)中并沒有廣泛地運(yùn)用VR虛擬技術(shù)，甚至國內(nèi)院線都沒有正式上映過一部純VR虛擬技術(shù)制作的電影。科技是一把雙刃劍，VR虛擬技術(shù)既存在一定的優(yōu)勢(shì)，也有著自身的局限。VR技術(shù)在提供給觀眾全方位觀看體驗(yàn)的同時(shí)，也因設(shè)備的局限性，導(dǎo)致影片時(shí)長過短，多控制在20分鐘以內(nèi)，并且在增加觀眾的自由選擇之后，VR影視制作難度也隨之變大，鑒于這種情況，導(dǎo)演在情節(jié)設(shè)置上趨于簡單化。當(dāng)然，VR虛擬技術(shù)也不盡然都是缺點(diǎn)。現(xiàn)階段，VR虛擬技術(shù)在影視領(lǐng)域的運(yùn)用主要分為VR影視體驗(yàn)、影視短片及風(fēng)景類電影制作三個(gè)方面。導(dǎo)演經(jīng)常利用VR自身的技術(shù)特點(diǎn)，結(jié)合影視的具體需要，進(jìn)行一些始于VR電影的制作，從而滿足新時(shí)期人們對(duì)于VR虛擬技術(shù)的期待。例如，空間密閉類電影，就可以借助VR虛擬技術(shù)的力量、密閉的空間、VR的多視角，營造出影片所需要的緊張、刺激氛圍。又如，未來恐怖片的制作，必然會(huì)用到VR虛擬技術(shù)，強(qiáng)烈的沉浸式體驗(yàn)可以讓觀眾處于第一視角經(jīng)歷驚悚的劇情。再如，一些強(qiáng)調(diào)空間感的紀(jì)錄片，如《動(dòng)物世界》就可以使用VR虛擬技術(shù)，使觀眾既可以站在動(dòng)物的視角學(xué)會(huì)自然知識(shí)，同時(shí)拍攝技術(shù)上的創(chuàng)新也會(huì)明顯增強(qiáng)紀(jì)錄片的教學(xué)效果。

4、結(jié)語

VR虛擬技術(shù)在影視藝術(shù)未來的發(fā)展版圖中必然會(huì)占有一席之地以及擁有光明的應(yīng)用前景，但前提必須是導(dǎo)演能夠充分認(rèn)識(shí)到VR虛擬技術(shù)的技術(shù)特征與影片自身的需求，在此基礎(chǔ)上，將兩者結(jié)合，從而營造出獨(dú)特的氛圍，給觀眾帶來充分的沉浸式體驗(yàn)。切記不要強(qiáng)行運(yùn)用VR技術(shù)，將VR技術(shù)作為影視的噱頭，否則影片的內(nèi)涵和水平將會(huì)失去平衡，進(jìn)而得不償失，只有合理地融合藝術(shù)與技術(shù)，VR虛擬技術(shù)才能更好地在影視行業(yè)中得到發(fā)展和進(jìn)步。

篇（4）

1．1布藝布藝，又稱室內(nèi)紡織品，主要包括窗簾、床罩、地毯、桌布等，是室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中不可或缺的家居。在舍內(nèi)設(shè)計(jì)中，布藝起到的是調(diào)和作用，能夠營造出一種柔和的氛圍，讓地板、墻面、家具等不再那么生硬。例如，地毯一方面能為冰冷的地面增添色彩，另一方面也能為地面增添幾分柔軟的感覺。在實(shí)際應(yīng)用中，每一種布藝都有著各自的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)其特點(diǎn)將其合理應(yīng)用，并應(yīng)處理好各種布藝之間的關(guān)系，將顏色、樣式等進(jìn)行合理搭配，因?yàn)橹挥羞@樣，設(shè)計(jì)出來的房間才能主次分明、舒適溫馨。

1．2書畫在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，國畫和油畫是大多數(shù)設(shè)計(jì)者及居住者所鐘愛的。其中油畫以其著濃郁的色彩和飽滿的形象等特點(diǎn)成為了軟裝飾中的最佳書畫品種，尤其是風(fēng)景油畫，它所表現(xiàn)出來的清新、自然之感能夠讓人有一種置身大自然、呼吸新鮮空氣的感覺，受到廣大居住者的好評(píng)。而國畫和書法則能夠體現(xiàn)出居住者的品味和文化素養(yǎng)，因而常被應(yīng)用于玄關(guān)和書房。當(dāng)然，書畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)與設(shè)計(jì)的主題相搭配，并且位置的選擇與燈光等問題都是值得推敲的。只有最佳選擇與最佳位置的完美結(jié)合，書畫這種軟裝飾品的作用才能充分發(fā)揮出來，整個(gè)房屋的品味和視覺效果才會(huì)更好。

1．3綠化植物綠化植物是一種自然的裝飾品，能為整個(gè)房屋帶來勃勃生機(jī)。將其放置于室內(nèi)，一方面能凈化室內(nèi)的空氣，另一方面能為美化室內(nèi)環(huán)境起到很大的作用。綠化植物的種類有很多，有水培有土培，有大有小。而將其應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該考慮的就是植物在室內(nèi)的生長問題，即如何為綠化植物創(chuàng)造良好的生存環(huán)境;其次便是綠化植物與設(shè)計(jì)的主題、色調(diào)等的搭配問題。例如，對(duì)于大型的綠化植物，可以將其放置在客廳的一角，既起到了對(duì)空白角落的填補(bǔ)作用，又能為室內(nèi)增添生機(jī)。而對(duì)于較小的水培植物，則適合放在臥室、廚房等空間較小的地方，起到點(diǎn)綴的作用。

1．4燈具作為室內(nèi)設(shè)計(jì)所要用到的重要元素，現(xiàn)代化的燈具不再只是單純的照明作用，它還能夠通過光與影的來進(jìn)行氛圍的烘托與意境的強(qiáng)化，起到調(diào)節(jié)視覺和心理的作用。現(xiàn)代燈具不論是功能還是造型，都是多種多樣的，因此在選用燈具時(shí)，設(shè)計(jì)師或居住者一定要以設(shè)計(jì)主題為前提，選擇造型、材質(zhì)、光照度均與室內(nèi)裝修相協(xié)調(diào)的燈具。例如，客廳、走廊等地方可選用簡約、大方的吸頂燈，廚房則可以選擇造型時(shí)尚、獨(dú)特的吊燈。此外，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中燈光的選擇也是非常重要的，不同種類的燈光適用于室內(nèi)不同的區(qū)域。例如，暖色調(diào)的燈光適用于大多數(shù)的室內(nèi)區(qū)域，尤其是臥室和餐廳;而冷色調(diào)的燈光則適合用于辦公區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)，如書房、客廳等。當(dāng)然，光的照射強(qiáng)度以及光色的選擇則可以根據(jù)居住者的個(gè)人喜好和適用情況而定了，這樣讓燈具既完成了照明的基本使命，又能為室內(nèi)的軟裝飾作出貢獻(xiàn)。

篇（5）

1關(guān)于南陽漢畫

南陽漢畫像磚、畫像石的神秘氣息、浪漫精神，豐富的想象力及表現(xiàn)形式的多樣性特征，形成中華民族的本土藝術(shù)精神，漢畫像中的動(dòng)物、神獸和人物、仙靈在形象特征表現(xiàn)上運(yùn)用了想象、奇幻、夸張、神似的手法，生動(dòng)奇麗，暗示性地傳達(dá)了漢畫的精神內(nèi)涵與品質(zhì)，南陽漢畫的奇幻神似的形象特征，在超越時(shí)代局限的同時(shí)，在藝術(shù)成就上實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的精神內(nèi)涵創(chuàng)造和藝術(shù)形式內(nèi)涵創(chuàng)造的完美結(jié)合，藝術(shù)表現(xiàn)方面比較多樣化：

(1)雕刻技法多樣化，主要可分為平面陰線刻，凹面陰線刻，平面剔底淺浮雕、橫豎紋襯底淺浮雕以及局部的高浮雕等。其中又以橫豎紋襯底和平面剔底淺浮雕為最多。(2)畫面布局疏朗，主題鮮明突出。(3)形象刻畫不飾細(xì)部，注重整體效果。簡略的大輪廓顯示出粗獷、豪放的審美特點(diǎn)，(4)恰當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃危鼓详枬h畫迸發(fā)出一種震撼人心的力量和氣勢(shì)，(5)畫像線條流暢，動(dòng)感強(qiáng)烈，如行云流水，又似輕歌曼舞，充盈著浪漫、灑脫的美學(xué)情趣。

2室內(nèi)空間現(xiàn)狀問題透視

室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國成為一門專業(yè)僅有二十多年的歷史。在經(jīng)歷了對(duì)中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派作品的學(xué)習(xí)、模仿甚至抄襲的啟蒙掃盲之后，中國室內(nèi)設(shè)計(jì)開始步入了自己的創(chuàng)新階段。不少室內(nèi)建筑師已經(jīng)在思考如何“創(chuàng)新”，如何“體現(xiàn)地域文化元素”，提出“本國特色”的需求，應(yīng)用某些手法已反映了是在不自覺地應(yīng)用某種藝術(shù)文化元素。

室內(nèi)設(shè)計(jì)元素的開發(fā)需要中國室內(nèi)建筑師不斷地在實(shí)踐中探索，在探索中總結(jié)，將認(rèn)識(shí)向理論高度升華。同時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)又是多元的，除了滿足人們的視覺需求外還有精神需求、文化需求、物質(zhì)需求、使用需求、環(huán)境質(zhì)量需求……所以我們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)理論的探索也必定是多元而又豐富多彩的。

3漢畫在室內(nèi)空間的應(yīng)用

3．1風(fēng)格定位

(1)中國古典風(fēng)格。

儒家思想作為中國古代的文化主干，強(qiáng)調(diào)的“禮”制約著中國倫理道德，也制約著人們的生活起居、倫理觀念，民俗禮教的載體，在比較封閉的室內(nèi)，主仆分明、長幼有序、尊卑有別，既能分割，又便與聯(lián)系。在傳統(tǒng)建筑裝飾中追求個(gè)性的無拘無束、妙肖自然，“豐富完滿之美”“空靈脫俗之美”“天人合一”之意境之美，講究圖必有意，意必吉祥，注重理想浪漫的“神似”及“情”與“理”交融，同時(shí)影響到室內(nèi)的陳設(shè)，所以漢畫作為中國古典設(shè)計(jì)元素足已體現(xiàn)出“禮”的境界。

(2)新古典風(fēng)格。

①“形散神聚”是新古典的主要特點(diǎn)。在注重裝飾效果的同時(shí)，用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì)，新古典具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，完美的結(jié)合也讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰藉。②講求風(fēng)格，在造型設(shè)計(jì)的不是仿古，也不是復(fù)古而是追求神似。③用簡化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)去追求傳統(tǒng)式樣的大致輪廓特點(diǎn)。

新古典設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)中是比較流行的，在室內(nèi)裝飾上可以采用現(xiàn)代的手法和材料將漢畫的體現(xiàn)出來，勾勒出漢畫的輪廓，在空間增添出古典的氣息，文化的韻味。

(3)帝國主義風(fēng)格。

帝國風(fēng)格作為法國第一帝國時(shí)期的一種風(fēng)格，它顯示一種權(quán)威，以男性為中心，線條硬朗，氣派豪放。在舉行第28屆雅典奧運(yùn)會(huì)時(shí)，中國與希臘聯(lián)合發(fā)行《奧運(yùn)會(huì)從雅典到北京》紀(jì)念郵票，其中的“北京天壇祈年殿”郵票背景襯圖及小版張邊飾采用了南陽漢畫像石——武士，從而展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊(yùn)。達(dá)到一種文化交融的效果。由此，我們嘗試可以在此風(fēng)格的裝修中加些漢畫元素。帝國主義風(fēng)格體現(xiàn)的都是些硬直的線條，漢畫一般體現(xiàn)的是曲線，當(dāng)一種風(fēng)格體現(xiàn)硬直的線條時(shí)，曲線的運(yùn)用更加重要。帝國主義風(fēng)格是炫耀般的，毫不掩飾的，高調(diào)的，漢畫則需是含蓄內(nèi)斂與低調(diào)的，這樣的搭配在不動(dòng)聲色中達(dá)到視覺平衡、做到以柔克剛的效果。

(4)新漢代風(fēng)格。

張錦秋師承梁思成先生提出了“天人合一”的時(shí)空觀和“和而不同”的創(chuàng)作觀，新漢代風(fēng)格不同于古典風(fēng)格，它應(yīng)是現(xiàn)代功能技術(shù)與早期文化特征的和諧統(tǒng)一，例如可以利用現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)漢代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在跨度、大空間的營造，采光、通風(fēng)等各技術(shù)層面滿足內(nèi)部空間的使用要求，使其成為展廳、浴場(chǎng)、飯店等功能性場(chǎng)所。其次，在表現(xiàn)漢代風(fēng)格文化的特有氣質(zhì)和內(nèi)涵上，對(duì)空間形式的處理，并不是簡單的模仿，而是將漢代建筑的符號(hào)特征經(jīng)過藝術(shù)的加工，創(chuàng)造性的表現(xiàn)出來。例如平直、古樸的檐口，簡潔、雄健的柱飾；高聳、氣派的石闕等，將這些元素提煉、加工，運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法加以表現(xiàn)，在建筑細(xì)部上對(duì)漢畫中的人物、動(dòng)物、植物、文字、幾何紋、云氣等紋樣進(jìn)行抽象再造，打造質(zhì)樸、雄渾的新漢代風(fēng)格，設(shè)計(jì)中可以在重點(diǎn)區(qū)域使用“方”、“圓”為母題組織平面布局，突現(xiàn)“明堂辟雍”的傳統(tǒng)理念。色彩上以灰白色為主調(diào)，在檐口等重點(diǎn)部位使用紅褐色加以點(diǎn)綴，典雅而醒目。3．2漢畫題材的選擇

(1)祥瑞、辟邪升仙類，

其中的祥瑞動(dòng)物有青龍、白虎、鹿、大螺、玄武(龜)、朱雀(鳳)等，以及許多叫不出名字的怪異禽獸。升仙的方式主要有羽人戲龍或乘龍、駕龜，鹿車、虎車、魚車等。

(2)舞樂百戲類。

常見的舞蹈有建鼓舞、踏鼓舞、長袖舞、七盤舞等。雜技與幻術(shù)項(xiàng)目主要有倒立、飛劍跳丸、沖狹、弄壺、吐火等，

(3)角抵戲類。

其表演形式可分為人與人斗、人與獸斗和獸與獸斗三種，前兩種又包括徒手相搏、持械相斗和戴假面具等多種形式，斗獸畫像中常見的動(dòng)物有牛、虎、熊、兕等。

(4)天文星象類。

典型畫像有刻有陽烏或三足烏的日輪、刻有蟾或兔的月輪、表現(xiàn)日食天象的“日月合壁”、象征“四宮”二十八宿的“四神”、牛郎織女星、北斗星、蒼龍星座、白虎星座、慧星(蚩尤旗)等。

(5)神話傳說類。

伏羲、女媧、羲和、常羲、羿射十日、嫦娥奔月、雷公出行、風(fēng)伯、雨師、河伯魚車、東王公與西王母等。

(6)裝飾圖案類。

主要有菱形穿環(huán)、菱形套連、十字穿環(huán)、三角形圖案等數(shù)種。

3．3漢畫在室內(nèi)空間界面的體現(xiàn)

(1)墻面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，墻面的裝飾效果一直被設(shè)計(jì)師所重視，也是大部分設(shè)計(jì)師發(fā)揮藝術(shù)能力的重要載體。將漢畫發(fā)揮到墻面的裝飾上是不難的事情，采用的材質(zhì)空間比較大。

(2)吊頂，在室內(nèi)裝修中，一般采用木龍骨做骨架，用石膏板或木材做面板，涂料或壁紙做飾面終飾的藻井式吊頂，做這種吊頂時(shí)，我們可以將漢畫圖案繪制在藻井中間的位置。石膏板吊頂在室內(nèi)空間應(yīng)用的非常廣泛，這種吊頂一般都采用在空間的四周，這樣避免降低空間的高度。這樣在吊頂?shù)闹虚g就可以采用漢化的圖案。例如，酒店大堂、賓館的吊頂中間，酒店包間的吊頂中間等等。

(3)隔斷。隔斷工程，近年來發(fā)展較快，許多地區(qū)已采用。隔斷工程種類繁多，它能代替繁重的抹灰飾面工程，隔斷的種類比較多，有活隔斷、死隔斷、家具隔斷、立板隔斷、軟隔斷、推拉式隔斷，在隔斷上采用漢畫藝術(shù)是比較靈活的，可以以實(shí)體的模式進(jìn)行繪制，也可以以鏤空的模式進(jìn)行雕刻。

(4)地面。理石拼花在大堂空間的人口處是不可缺少的一部分，通常采用的理石拼花均為一些幾何圖案，造型比較單一，缺少一些藝術(shù)特色和文化特點(diǎn)，如果在理石拼花上采用漢畫的圖案一定會(huì)增添不少藝術(shù)效果。

3．4漢畫在室內(nèi)空間的制作方法

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數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用是廣泛的，大至宏觀的天體運(yùn)動(dòng)，小至微觀的質(zhì)子、中子的研究，都離不開數(shù)學(xué)知識(shí)，甚至某些學(xué)科的生命力也取決于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用程度。馬克思曾指出：“一門科學(xué)只有成功地應(yīng)用了數(shù)學(xué)時(shí)，才算真正達(dá)到了完善的地步。”生活中充滿著數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教師要善于從學(xué)生的生活中抽象出數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而產(chǎn)生興趣。比如，“比的意義”講完之后，可讓學(xué)生了解自己身上的許多有趣的比；體重比血液之比大約為13：1，身高與腳長之比大約為7：1。知道這些有趣的比有什么用途呢？如果要知道自己血液的重量，只要稱一稱自身的體重，馬上就可以算出來；如果你當(dāng)了公安人員，憑借壞人的腳印就可以估計(jì)到壞人的身高。再比如，學(xué)完了利息的計(jì)算公式：利息＝本金×利率×期數(shù)，就可以讓學(xué)生把自己節(jié)省的錢存入銀行，并且預(yù)算一定時(shí)間后得到的利息。

二、課堂教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際

從知識(shí)的掌握到知識(shí)的應(yīng)用不是一件簡單、自然而然就能實(shí)現(xiàn)的事情，沒有充分的、有意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)是不會(huì)形成的。教學(xué)中應(yīng)該注重從具體的事物提煉數(shù)學(xué)問題，這引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活中的一些問題用數(shù)學(xué)知識(shí)來解決，這有助于學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的形成。比如在講“行程應(yīng)用題”時(shí)，利用這樣一個(gè)生活中常遇到的問題：甲乙兩地有三條公路相通，通常情況下，由甲地去乙地我們選擇最短的一條路（省時(shí)，省路）；特殊情況下，如果最短的那條路太擁擠，在一定時(shí)間內(nèi)由甲地趕到乙地我們就選擇另外的一條路，寧肯多走路，加快步伐（速度），來保證時(shí)間（時(shí)間一定，路程與速度成正比）。從數(shù)學(xué)角度給學(xué)生分析這個(gè)問題用于“行程應(yīng)用題”，是路程、時(shí)間、速度三者關(guān)系的實(shí)際應(yīng)用。又比如，在講“解直角三角形”時(shí)，可利用這樣一個(gè)實(shí)際問題。修建某揚(yáng)水站時(shí)，要沿斜坡輔設(shè)水管，從剖面圖看到，斜坡與水平面所成的＜A可用測(cè)角器測(cè)出，水管AB的長度也可直接量得，當(dāng)水管輔到B處時(shí)，設(shè)B離水平面的距離為BC，如果你是施工人員，如何測(cè)得B處離水平面的高度？有的同學(xué)提出從B處向C處鉆個(gè)洞，測(cè)洞深；有的同學(xué)反對(duì)，因?yàn)楦鶕?jù)實(shí)際情況，這樣做費(fèi)力；有的同學(xué)又反對(duì)，因?yàn)檫@不是費(fèi)力問題，C點(diǎn)無法確定。應(yīng)該運(yùn)用解直角三角形知識(shí)去解決：BC＝AB·sinA（AB、＜A均已知）。這實(shí)在是一個(gè)施工中經(jīng)常遇到的問題，這一問題的提出可以使學(xué)生感到具體的實(shí)際問題就在自己身邊等待解決，增強(qiáng)了主動(dòng)意識(shí)，激發(fā)了興趣。

三、開展數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用競(jìng)賽

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1．精選內(nèi)容。在保證基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、基本技能訓(xùn)練、基本能力培養(yǎng)的前提下，對(duì)傳統(tǒng)的初等數(shù)學(xué)進(jìn)一步精簡其次要的、用處不大的、而且學(xué)生接受起來有一定困難的內(nèi)容。如高一上學(xué)期中刪減了冪函數(shù)、指數(shù)方程和對(duì)數(shù)方程等，同時(shí)降低了某些內(nèi)容的要求，如反三角函數(shù)的相關(guān)內(nèi)容等。

2．更新部分知識(shí)、表達(dá)方法及教學(xué)手段。新增加了一些為了進(jìn)一步學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)、有著廣泛應(yīng)用的、而且又是學(xué)生能夠接受的新知識(shí)，如簡易邏輯等；更新了傳統(tǒng)內(nèi)容的講法和部分?jǐn)?shù)學(xué)語言，更廣泛地使用集合語言、邏輯聯(lián)結(jié)詞等來處理某些問題；更新了某些概念和數(shù)學(xué)符號(hào)，更新了教學(xué)手段和教學(xué)方法。如補(bǔ)集符號(hào)的更新、充許使用計(jì)算器等。

3．增加靈活性、層次性，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體。在教材內(nèi)容的編排和體系上，注重與義務(wù)教材的銜接和一致，注意了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，研究了學(xué)生的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體來編排內(nèi)容，注意了知識(shí)的連貫性、整體性、統(tǒng)一性、靈活性、層次性，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和可接受性。在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上，注意聯(lián)系實(shí)際，展示知識(shí)的形成過程，使學(xué)生在獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程中，發(fā)展思維能力、提高思維品質(zhì)、加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用。

4．重視數(shù)學(xué)應(yīng)用。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，重視培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識(shí)，注意了引導(dǎo)學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中，提高提出問題、分析問題、解決問題的能力，把所學(xué)的知識(shí)用到相關(guān)學(xué)科和生活、生產(chǎn)實(shí)際中去，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育精神。

5．重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透和灌輸、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和提高。通過公式的推導(dǎo)、知識(shí)理論的形成，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、滲透符號(hào)與變?cè)乃枷耄浞终宫F(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的變換思想和整體思想。

二、教學(xué)策略

1．重視基礎(chǔ)，以本為本，落實(shí)"雙基"

《新教學(xué)大綱》確定教學(xué)內(nèi)容本著"有用、基本、能接受"的原則，即精選那些在現(xiàn)代社會(huì)生活和生產(chǎn)中有著廣泛應(yīng)用的，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)必需的知識(shí)；在數(shù)學(xué)理論、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想上都是最基本的內(nèi)容；在程度和分量上是高中學(xué)生能夠接受的知識(shí)，避免要求過高、分量過重的現(xiàn)象。

因此，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生以課本為本，讓學(xué)生用好課本。新課本有很多空位，可讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)心得、體會(huì)或讀書筆記。注意知識(shí)理論的形成過程，用建構(gòu)主義的認(rèn)知理論來建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成系統(tǒng)，便于學(xué)生記憶和運(yùn)用。要以課本中的習(xí)題為主要素材，并根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)進(jìn)行拓寬、加深，以便對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固和提高。在具體操作過程中，要發(fā)揮概念、運(yùn)用公式、法則、定理的作用，建立在對(duì)概念、公式、法則、定理透徹理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活應(yīng)用。如在熟練掌握了絕對(duì)值不等式及一元二次不等式的解的基礎(chǔ)上，可進(jìn)行這兩種不等式的互化求解、標(biāo)根法、分組求解法等的解法探導(dǎo)和研究；又如在學(xué)習(xí)了偶函數(shù)的對(duì)稱性后，可加深研究滿足條件的函數(shù)的對(duì)稱性問題。這對(duì)于學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)是有利的。

2．改變教學(xué)手段，注重形象思維的培養(yǎng)

新教材更新了傳統(tǒng)內(nèi)容的講法和部份數(shù)學(xué)語言，教材設(shè)計(jì)也更具形象化，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力顯得非常重要。數(shù)學(xué)形象思維是數(shù)學(xué)思維的先導(dǎo)，在獲得知識(shí)與解決數(shù)學(xué)問題的過程中，形象思維是形成表征（表象）的重要思維方式。在新教材中，它更進(jìn)一步滲透于邏輯思維過程之中。如果沒有形象思維的參與，邏輯思維就不能很好地展開和深入，也就不能使思維較好地求異和發(fā)散，更不適應(yīng)新形勢(shì)的要求。

實(shí)現(xiàn)形象思維的方法和途徑有很多。主要有直觀演示、形象表述、數(shù)學(xué)模型化等方法。

直觀演示，可展現(xiàn)數(shù)學(xué)形象。在數(shù)學(xué)形象載體中，有相當(dāng)一部份都是幾何圖形、圖象、圖表等直觀材料，如在對(duì)函數(shù)圖象平移、放縮、翻折等運(yùn)動(dòng)的教學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)動(dòng)畫課件，讓學(xué)生在動(dòng)感中感受數(shù)學(xué)形象，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)形象的動(dòng)態(tài)思維，加深學(xué)生感性印象。如在學(xué)習(xí)三角函數(shù)的圖象和性質(zhì)時(shí)，可用《幾何畫板》等教學(xué)軟件展示函數(shù)、、等的圖象，對(duì)研究周期、平移等性質(zhì)有較直觀的幫助。

形象表述，可降低數(shù)學(xué)抽象性。對(duì)抽象概念，可調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)已有表象、形象進(jìn)行描述，降低抽象程度。如在進(jìn)行映射定義教學(xué)時(shí)，可把兩個(gè)集合形象化成教室里學(xué)生與課桌的關(guān)系，而對(duì)應(yīng)法則則是對(duì)號(hào)入座，這時(shí)學(xué)生對(duì)映射定義中集合及法則的作用就明朗化了，理解概念也就不再吃力。

數(shù)學(xué)模型化，可實(shí)現(xiàn)思維簡縮。教學(xué)中，把數(shù)學(xué)基本問題及其解法，幾何中的概念、圖形、定理及證明，代數(shù)中的公式及應(yīng)用，代數(shù)式中反復(fù)出現(xiàn)的特殊結(jié)構(gòu)等分別組塊，作為模型訓(xùn)練，成為經(jīng)驗(yàn)的理性形象，構(gòu)建成數(shù)學(xué)模型，濃縮數(shù)學(xué)知識(shí)與方法成為塊，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思維模型的簡縮，降低思維強(qiáng)度，從而提高思維效率的認(rèn)識(shí)功能。比如加強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)中的交軌模式，方程模式，映射模式等的引導(dǎo)，學(xué)生形成這種重要的思維模式，能實(shí)現(xiàn)高層次思維模式不斷地向前發(fā)展。3．以學(xué)生發(fā)展為本，重視學(xué)生的自主探索，強(qiáng)化學(xué)生的"探究性活動(dòng)"

《新大綱》明確指出，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生"不斷追求新知，獨(dú)立思考，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題"。因此，確立以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念，是教學(xué)改革的必然要求。在日常教學(xué)中，要強(qiáng)化數(shù)學(xué)背景材料的介紹和數(shù)學(xué)活動(dòng)的開展，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的求知欲，真正落實(shí)發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問題的培養(yǎng)；教師應(yīng)作為教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者，學(xué)生應(yīng)成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真正主人。因此，數(shù)學(xué)教師要充分發(fā)揮創(chuàng)造性，依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)計(jì)探索性和開放性的數(shù)學(xué)問題，給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì)，要向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在自主探索的過程中真正理解一個(gè)數(shù)學(xué)問題是怎樣提出來的，一個(gè)數(shù)學(xué)概念是如何形成的，一個(gè)結(jié)論是怎樣探索和猜測(cè)到的以及結(jié)論是如何應(yīng)用的。只有這樣，才能使學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)、思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

例如：在學(xué)習(xí)了等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項(xiàng)公式后，給學(xué)生提出了如下的問題：關(guān)于正整數(shù)列，問2187是該數(shù)列的第幾項(xiàng)？

由于剛學(xué)過等差、等比數(shù)列的通項(xiàng)公式，多數(shù)同學(xué)自然地從等差數(shù)列或等比數(shù)列的角度去考慮，很快得到：①設(shè)數(shù)列是公差為6的等差數(shù)列，則2187是數(shù)列的第365項(xiàng)；②設(shè)數(shù)列是公比為3的等比數(shù)列，則2187是數(shù)列的第7項(xiàng)。這是直接運(yùn)用剛學(xué)過的知識(shí)解決問題。對(duì)于極少數(shù)不知入手的同學(xué)，老師及時(shí)給予啟迪，幫助他分析問題的原則要求是什么，應(yīng)該如何補(bǔ)充條件才能確定數(shù)列的項(xiàng)，具體怎樣做則由學(xué)生自己完成。而對(duì)于已經(jīng)給出答案的同學(xué)則進(jìn)一步要求他們看一看解答是否是確定的。其實(shí)學(xué)生一下就領(lǐng)會(huì)了老師的意圖：答案不是唯一的。一小部份同學(xué)給出了多個(gè)正確的答案，老師及時(shí)鼓勵(lì)他們寫出每種情況下的通項(xiàng)公式，把思維提高到新的水平。個(gè)別同學(xué)的解答是始料不及的，如一個(gè)同學(xué)觀察到數(shù)列的已知三項(xiàng)都是3的倍數(shù)，提出假設(shè)，并由此得到，令，得，又令，可得，令，可得，…這是很精彩的解答，老師給予充分的肯定并鼓勵(lì)他嘗試其它的通項(xiàng)公式。有的同學(xué)很機(jī)靈，干脆說2187是第3項(xiàng)，也有說是第4項(xiàng)；不少同學(xué)通過增設(shè)數(shù)列的第3項(xiàng)值構(gòu)造數(shù)列而得，如設(shè)第3項(xiàng)為12，以12為首項(xiàng)，以為公差，2187是該數(shù)列的第436項(xiàng)，因而是原數(shù)列的第438項(xiàng)。經(jīng)過這一系列的探究活動(dòng)，同學(xué)們給出了很多解答，其中既有模仿已經(jīng)知道的數(shù)列，又有運(yùn)用剛學(xué)過的知識(shí)，也有靈活的"投機(jī)"，更有創(chuàng)造性的巧妙構(gòu)造。

4．加大應(yīng)用和數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)力度，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

加強(qiáng)應(yīng)用是新教材的特點(diǎn)之一。在教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，可以滲透物質(zhì)遺傳、電腦軟件等涉及高新技術(shù)、商業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)等行業(yè)具有濃厚時(shí)代氣息的題材，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，把實(shí)際問題抽象概括、提煉加以解決。如在實(shí)習(xí)作業(yè)中，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀工廠或采訪經(jīng)濟(jì)職能部門，采集相關(guān)數(shù)據(jù)，引導(dǎo)他們進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，撰寫分析報(bào)告等。

同時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)形象。通過讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，在幫助學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究方法的同時(shí)，有利于豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)形象。比如在講述原函數(shù)與反函數(shù)的對(duì)稱關(guān)系時(shí)，可以讓學(xué)生應(yīng)用圖形圖象處理軟件《幾何畫板》進(jìn)行描繪圖形，使他們通過對(duì)互為反函數(shù)圖象的描繪，體驗(yàn)出它們之間的關(guān)系，達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)形象材料的親身體驗(yàn)。

另外，還可密切聯(lián)系課外興趣小組的活動(dòng)，讓學(xué)生在"用"數(shù)學(xué)的過程中，涉及中學(xué)生的數(shù)理綜合應(yīng)用問題。

如在學(xué)習(xí)了不等式的知識(shí)后，我給了學(xué)生一道"洗衣問題"：給你一桶水，洗一件衣服，如果①直接將衣服放入水中就洗；②將水分成相同的兩份，先在其中一份中洗滌，然后在另一份中清洗一下，問哪種洗法效果好？答案不言而喻，但如何從數(shù)學(xué)角度去解釋這個(gè)問題呢？

啟迪學(xué)生借助于溶液的濃度的概念，把衣服上殘留的臟物看成溶質(zhì)，設(shè)那桶水的體積為x，衣服的體積為y，而衣服上臟物的體積為z，當(dāng)然z應(yīng)非常小，與x、y相比可忽略不計(jì)。

第一種洗法中，衣服上殘留的臟物為；按第二種洗法：第一次洗后衣服上殘留的臟物為；第二次洗后衣服上殘留的臟物為；顯然有，

這就證明了第二種洗法效果好一些。

事實(shí)上，這個(gè)問題可以更引申一步，如果把洗衣過程分為k步（k給定）,則怎樣分才能使洗滌效果最佳？

篇（8）

1.2實(shí)用性對(duì)于一個(gè)網(wǎng)站來說，實(shí)用性是非常重要的，網(wǎng)站制作出來是對(duì)用戶進(jìn)行服務(wù)的，若是網(wǎng)站失去了實(shí)用性，那么僅僅是一個(gè)觀賞物而已，用戶訪問網(wǎng)站是為了滿足自身的需要，而網(wǎng)站的實(shí)用性則能夠有效的滿足用戶的需要。但是對(duì)于網(wǎng)站的實(shí)用性來說，其藝術(shù)性也是很重要的，用戶進(jìn)行網(wǎng)站的訪問，在滿足自身需求的同時(shí)也要進(jìn)行美的享受，若是用戶打開一個(gè)網(wǎng)站，網(wǎng)站的藝術(shù)性能夠第一時(shí)間吸引用戶，若是一個(gè)網(wǎng)站失去了藝術(shù)性，那么用戶登錄網(wǎng)站僅僅是滿足自身的需求，用戶會(huì)很大程度上感到無聊，網(wǎng)站缺乏新意，從而影響了網(wǎng)站用戶的訪問量。所以，對(duì)于一個(gè)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)來說，在滿足用戶的需求時(shí)，能夠帶給用戶美的感受。

2網(wǎng)站設(shè)計(jì)做到藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合

2.1確定網(wǎng)站的目標(biāo)對(duì)于網(wǎng)站的設(shè)計(jì)，首先要能夠明確網(wǎng)站的目標(biāo)，針對(duì)網(wǎng)站的目標(biāo)來確定網(wǎng)站的類型，深入設(shè)計(jì)網(wǎng)站的元素。對(duì)于網(wǎng)站的目標(biāo)主要有以下幾種：①信息服務(wù)，用戶在登陸之后查詢自身所需要的信息資源；②創(chuàng)造收入，對(duì)于此網(wǎng)站來說，實(shí)用性及其重要，因此操作界面必須簡介人性，為用戶提供清晰的信息導(dǎo)航；③教育或培訓(xùn)服務(wù)，主要是網(wǎng)站能夠利用某些知識(shí)對(duì)用戶進(jìn)行服務(wù)，這種網(wǎng)站主要是為了吸引用戶，能夠?yàn)橛脩魟?chuàng)設(shè)一個(gè)新穎的環(huán)境；④宣傳公司產(chǎn)品，主要是作為公司主頁用，其中主要有公司的簡介業(yè)務(wù)范圍等，這種網(wǎng)站設(shè)計(jì)也需要具有一定的新穎程度，才能吸引觀眾的目光；⑤娛樂網(wǎng)站，為用戶提供一些書籍、音樂以及影視服務(wù)等。以上是以服務(wù)的功能為目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，另外還可以以服務(wù)的人群為設(shè)計(jì)的目標(biāo)，針對(duì)兒童、青年以及老人等設(shè)計(jì)相應(yīng)的網(wǎng)站，適合其訪問，為其提供相應(yīng)地服務(wù)。

2.2網(wǎng)站導(dǎo)航的設(shè)計(jì)對(duì)于網(wǎng)站導(dǎo)航的設(shè)計(jì)，一定要清晰明了，能夠使用戶第一時(shí)間查詢到所需要的信息。導(dǎo)航的藝術(shù)性設(shè)計(jì)可以遵循著平衡、呼應(yīng)以及對(duì)比等原則，而對(duì)其的實(shí)用性設(shè)計(jì)是要能夠避免將重復(fù)的內(nèi)容放在屏幕的右端以及下端，同時(shí)也避免用文字的大小以及顏色來代表之間的關(guān)系。利用一目了然的布局模式，使用戶登陸時(shí)能夠直接找到，要能夠避免連續(xù)的文字出現(xiàn)，從而能夠清晰明了的展現(xiàn)在主頁。對(duì)于網(wǎng)頁的導(dǎo)航來說，不能夠缺乏創(chuàng)意以及藝術(shù)性的，但是也不要失去實(shí)用性，網(wǎng)站的設(shè)計(jì)中不要使用隱藏的導(dǎo)航以及移動(dòng)的導(dǎo)航，在不同頁面上的導(dǎo)航必須要保證一致性，而導(dǎo)航要具備可跟蹤的能力，這樣導(dǎo)航能夠?yàn)橛脩籼峁┳粉櫬窂降哪芰Γ兄谟脩魧?duì)資料的查詢。并且網(wǎng)站在利用圖標(biāo)進(jìn)行導(dǎo)航時(shí)，一定要附上文字說明，同時(shí)按鈕也要避免過小的點(diǎn)擊區(qū)。

2.3藝術(shù)性與實(shí)用性相互結(jié)合網(wǎng)頁導(dǎo)航是站點(diǎn)的主要控制方式，能夠利用超鏈接、圖形按鈕等工具來為用戶進(jìn)行服務(wù)，因此導(dǎo)航的設(shè)計(jì)必須要清晰整潔，結(jié)構(gòu)分明，并且要具有藝術(shù)感，創(chuàng)作和美是不能缺少的，若是網(wǎng)站缺乏了藝術(shù)性，是無法吸引用戶的，缺乏了美感的網(wǎng)站就像是沒有藝術(shù)的生活。并且若是缺乏了實(shí)用性的網(wǎng)站就不能稱之為網(wǎng)站，因此網(wǎng)站的設(shè)計(jì)必須要做到藝術(shù)性與實(shí)用性相互結(jié)合。很多設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)候，都感覺到藝術(shù)性與實(shí)用性相互矛盾，但是若是仔細(xì)的研究，便可發(fā)現(xiàn)二者之間存在的聯(lián)系，藝術(shù)性能夠提升網(wǎng)站的吸引度，合理的運(yùn)用色彩以及圖形元素來豐富網(wǎng)站的表現(xiàn)力。并且設(shè)計(jì)者能夠利用生活中物品作為圖標(biāo)的設(shè)計(jì)元素，不僅能夠提升網(wǎng)站的藝術(shù)性，也能夠提升網(wǎng)站的實(shí)用性，更有助于用戶對(duì)圖標(biāo)功能的理解，更好的進(jìn)行駕馭。網(wǎng)站的實(shí)用性屬于隱性元素，若是網(wǎng)站能夠方便的為用戶提供相應(yīng)的服務(wù)，用戶能夠的時(shí)間滿足自身的需求，那么也就展現(xiàn)出了網(wǎng)站的實(shí)用性，良好的實(shí)用性能夠促進(jìn)用戶對(duì)網(wǎng)站藝術(shù)性的欣賞，能夠使用戶專注于網(wǎng)站品牌以及內(nèi)容的設(shè)計(jì)上。所以，綜上所述，網(wǎng)站設(shè)計(jì)要做到藝術(shù)性與實(shí)用性相互結(jié)合，二者共存，才能夠設(shè)計(jì)出對(duì)用戶幫助最大的網(wǎng)站。

篇（9）

隨著人們物質(zhì)水平的不斷提高，人們對(duì)精神生活的要求也日益增加，而音樂已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。隨著影視熱潮的到來，各種各樣類型的影視作品層出不窮。競(jìng)爭之大也不言而喻。因此，很多影視作品除了在角色人選上拼殺，在主題曲創(chuàng)作方面也擇優(yōu)而取。這種發(fā)展讓很多在音樂上有一定造詣的創(chuàng)作型人才有了施展的空間，優(yōu)秀的人才匯聚一堂，使得整部影視作品的音樂創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)愈加優(yōu)秀。

1.2高科技的合理運(yùn)用

傳統(tǒng)的影視創(chuàng)作中，影視音樂都是由歌手自己彈唱或請(qǐng)人彈奏自己來唱。隨著科技的發(fā)展，有了很多高科技器材出現(xiàn)，從創(chuàng)作到編曲到和聲，都可以通過電腦軟件制作完成，甚至是歌手的每一個(gè)音都可以單獨(dú)做調(diào)整，這時(shí)的音樂創(chuàng)作省時(shí)又省力，也就有更多的好作品呈現(xiàn)在了觀眾面前。

1.3音樂類型從單一變得多元化

隨著影視行業(yè)的發(fā)展，和人們?cè)絹碓礁叩膶徝酪螅耙曀囆g(shù)中的音樂作品也開始發(fā)生變化。早期的影視作品，大多以古典音樂和較為平和的音樂來烘托，而目前，大部分影視作品中加人了流行因素，甚至更有些影視音樂中摻人了搖滾元素，動(dòng)感的音樂節(jié)奏讓觀眾們耳目一新。此外，也出現(xiàn)了一些針對(duì)性的音樂，如張藝謀導(dǎo)演的((滿城盡戴黃金甲》中的片尾曲—《臺(tái)》，唱盡了凄涼，恰如其分地襯托了影片到最后的悲慘結(jié)局，為該影片完美收尾。

2現(xiàn)今影視音樂的藝術(shù)形態(tài)

2.1音樂的整體特質(zhì)

2.1.1內(nèi)容的特指性

藝術(shù)的整體特質(zhì)都是精髓所在。影視音樂中，音樂的整體性尤為重要。首先，在內(nèi)容上顯現(xiàn)的特指性。音樂是一種不分國度的語音，更能方便溝通。例如，當(dāng)在你閉著眼睛聽音樂時(shí)，腦海里會(huì)不自覺地浮現(xiàn)出一個(gè)場(chǎng)景，或許是一片幽靜的薰衣草地，或許是一望無際蔚藍(lán)的大海，又或許是錚錚鐵馬黃沙漫天的戰(zhàn)場(chǎng)。這些就是音樂所創(chuàng)造的的奇跡。內(nèi)容所指性是通過豐富的配器、音樂的旋律，以及人物的和聲等，讓人們有身臨其境的感覺。

2.1.2人物角色的元素化

影視作品的元素是最能抓住人心的，所以影視創(chuàng)作人也開始把各類元素滲透到影視作.pAA中。例如，(新白娘子傳奇》大部分都是借助于演唱“黃梅戲”的方式來完成的，讓觀眾在枯燥的觀看劇情的過程中有一種耳目一新的感覺。再如，由周杰倫導(dǎo)演的作品《天臺(tái)愛情》，更是被譽(yù)為影視業(yè)第一部多元素電影，其中有舞蹈、武打、舞臺(tái)劇等眾多元素，為影片的票房貢獻(xiàn)了力量。

2.2語匯系統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)

對(duì)千藝術(shù)而言，語匯系統(tǒng)的獨(dú)特性，可以從根本的以一種獨(dú)特的形態(tài)進(jìn)行支配。影視音樂作為一種跨界的藝術(shù)，其語匯系統(tǒng)顯得更加的重要。首先就是包容及節(jié)奏形態(tài)。一切藝術(shù)的骨架就是包容，自然影視音樂也不例外。例如，古裝戲中的征戰(zhàn)、武打，警匪片中的擒拿、槍戰(zhàn)，現(xiàn)代劇中的蹦迪、飄車。這些場(chǎng)面，影視音樂都能將場(chǎng)面所具備的動(dòng)感節(jié)奏淋漓盡致的展現(xiàn)出來，影視音樂借助著這一表達(dá)要素，可以實(shí)現(xiàn)聽覺節(jié)奏的有效統(tǒng)一;同時(shí)，運(yùn)用較為便捷的方式，將影視音樂的包容性充分的體現(xiàn)出來[[2]。其次就是運(yùn)動(dòng)旋律的形態(tài)。音樂作品中，最重要的無外乎就是旋律。例如，恐怖片中，跌宕起伏的旋律是整部影片的點(diǎn)睛之筆。充分利用好旋律，使其在影片中發(fā)揮其重要價(jià)值，也是一部好的作品最需要具備的。3影視音樂的合理運(yùn)用

篇（10）

1.改變室內(nèi)環(huán)境單調(diào)呆板傳統(tǒng)，增添審美意境

單調(diào)的環(huán)境總會(huì)給人無趣、呆板、枯燥的感覺，處在這樣的環(huán)境中，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生厭煩心理。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)中對(duì)色彩進(jìn)行搭配和運(yùn)用，創(chuàng)造出新穎有趣的室內(nèi)環(huán)境，是室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)中常見的手法。在室內(nèi)合理搭配色彩，創(chuàng)造出豐富多彩的空間，即美化室內(nèi)環(huán)境，又可以增加審美情趣。中央電視臺(tái)有一個(gè)叫《創(chuàng)意空間》的室內(nèi)設(shè)計(jì)節(jié)目，邀請(qǐng)兩位設(shè)計(jì)師分別對(duì)兩個(gè)家庭的房子進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)之前，室內(nèi)都顯得非常單調(diào)，而經(jīng)過設(shè)計(jì)師“妙手回春”式的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)后的室內(nèi)環(huán)境變得生動(dòng)活潑、美觀起來，非常具有審美享受。

2.協(xié)調(diào)整體

不同人群對(duì)室內(nèi)的要求各不相同，對(duì)家具、物品的款式、色彩及擺放位置各不相同。例如：年輕的女孩比較鐘愛粉色系小清新的家具;而老年人群體比較傾向于沉穩(wěn)復(fù)古風(fēng)的家庭陳設(shè)。同時(shí)，不同的室內(nèi)空間有其特殊的功能作用，在對(duì)其進(jìn)行色彩搭配時(shí)，也應(yīng)根據(jù)其特征和作用進(jìn)行色彩的選取。例如：客廳作為待客區(qū)，應(yīng)選擇比較柔和沉穩(wěn)的色彩，而臥室則可以選擇與床罩、梳妝臺(tái)顏色相搭配的色彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)中，對(duì)色彩進(jìn)行合理運(yùn)用，能夠協(xié)調(diào)室內(nèi)的整體環(huán)境，凸顯整體特色，為整體加分。例如，當(dāng)室內(nèi)光線過于明亮?xí)r，可以采用偏冷色調(diào)的墻紙或墻漆，使室內(nèi)整體變得柔和，不至于因光線太刺眼使人感覺不舒適，同時(shí)，對(duì)室內(nèi)家具等物品也可以選擇偏冷色系，與背景色相搭配，使整個(gè)空間給人柔和明亮之感。

3.體現(xiàn)創(chuàng)意和個(gè)性

對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行不同色彩的設(shè)計(jì)和搭配，凸顯主人或者設(shè)計(jì)師的個(gè)性和創(chuàng)意。例如：整個(gè)室內(nèi)空間只應(yīng)用一種色彩，如綠色。整個(gè)墻壁和天花板全部貼上淡綠色的墻紙，墨綠色沙發(fā)，湖綠色地板，粉綠色窗簾，芽綠色書柜等，整體給人一種寧靜祥和之感。綠色系體現(xiàn)出主人或設(shè)計(jì)師平和安寧的個(gè)性;以藍(lán)色系為主表現(xiàn)出主人或設(shè)計(jì)師理性沉穩(wěn)的特點(diǎn);以黃色為主色調(diào)呈現(xiàn)出輕松明快的的個(gè)性特征等。對(duì)室內(nèi)色彩的不同選擇和搭配方式表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者不同的創(chuàng)新和性格特征。用一句話說便是“見其室內(nèi)設(shè)計(jì)如見人”。

4.影響情感情緒

室內(nèi)空間的色彩將會(huì)對(duì)居住者的情感情緒產(chǎn)生影響。因?yàn)槿藗冄劬υ诮邮胀獠可蚀碳ず螅瑫?huì)在大腦內(nèi)發(fā)生反應(yīng)。不同顏色的光對(duì)人眼進(jìn)行刺激，會(huì)觸發(fā)人體不同的感覺系統(tǒng)。人們長時(shí)間處于某種色彩的空間中，會(huì)不自覺受到色彩所賦予的情感色彩所影響。因此，臥室的色彩應(yīng)盡量柔和平靜，以保證舒適的睡眠環(huán)境;而在自主火鍋店，一般采用鮮艷的大紅色，營造一種緊張氣氛，使顧客食量變小，加速顧客的離開速度。

室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)色彩運(yùn)用的基本要求

1.協(xié)調(diào)室內(nèi)環(huán)境

室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)色彩進(jìn)行運(yùn)用時(shí)應(yīng)使其與室內(nèi)整體環(huán)境相協(xié)調(diào)一致，這樣才能發(fā)揮色彩運(yùn)用對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)的功能和作用。不協(xié)調(diào)的色彩，將會(huì)與室內(nèi)其他陳設(shè)相沖突，使整體變得雜亂無章，沒有條理性。影響人們的審美享受，而且將影響居住者的情感情緒，使之變得焦躁不安、煩躁郁悶，久而久之，很可能危害居住者的身心健康。

2.協(xié)調(diào)室外環(huán)境

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從目前情況看，景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)非常復(fù)雜的課題，它不僅體現(xiàn)在空間分布上的藝術(shù)性，而且在視覺上也反映出了它的藝術(shù)性，讓人們可以通過視覺肯定空間環(huán)境的藝術(shù)價(jià)值。因此視覺藝術(shù)已被大范圍用于景觀設(shè)計(jì)中。

1視覺藝術(shù)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的作用

景觀設(shè)計(jì)時(shí)，基本上所有的景物圖像都是通過視覺元素反饋給人類大腦的，這樣人們就可以更加清楚地感知到景觀的具體呈現(xiàn)方式。同時(shí)，人們對(duì)園林景觀的滿意程度，視覺元素導(dǎo)致第一印象十分關(guān)鍵，所以在設(shè)計(jì)園林景觀的過程中，必須要高度重視視覺藝術(shù)，以便可以更有效地感染觀看者的情緒，使人們的心情都會(huì)變得很好，所以要格外重視園林景觀的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)，提高其藝術(shù)價(jià)值。在設(shè)計(jì)園林景觀的過程中，要想保證園林景觀設(shè)計(jì)的觀賞性，合理利用視覺元素絕對(duì)是行之有效的辦法，不同風(fēng)格的園林景觀給人們所帶來的視覺效果也不同，能夠全面反映它的特有屬性，因此，合理運(yùn)用視覺元素可以有效保證園林景觀的設(shè)計(jì)質(zhì)量。

2視覺藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用技巧

環(huán)境藝術(shù)里面有一個(gè)十分關(guān)鍵的組成元素，就是園林藝術(shù)，人們希望在良好的園林環(huán)境中完全釋放自己，緩解生活以及工作中的壓力，從而獲得美的體驗(yàn)，因此園林環(huán)境中的一些視覺符號(hào)就成了人們共同關(guān)注的部分，充分享受生活，感受生活的每一個(gè)瞬間。

2.1巧妙運(yùn)用“點(diǎn)”，使畫中有詩

每一個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)都不同，一般情況下，蒼勁挺拔的松柏、婀娜多姿的楊柳等植物是園林景觀中必備的視覺符號(hào)，將它們進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以帶給人放松美好的視覺體驗(yàn)。但是，在一些景觀的觀賞過程中還是有一種缺乏美的心情，就可以自主添加點(diǎn)綴物。比如，在一片楊柳樹蔭中建造一個(gè)古色古香的小亭子，“萬綠從中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不須多”的詩情畫意便會(huì)撲面而來，在流水潺潺的小溪邊裝飾一個(gè)竹筒水車，水里面各種各樣五彩斑斕的魚游來游去，水面上各種飛禽走獸玩耍嬉戲，整個(gè)園林景觀就會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的氣象，仿佛身處陶淵明詩中所描述的畫面里。

2.2多角度增“面”，使園林生趣

景觀設(shè)計(jì)通常范圍很大，不僅包括自然而生的小溪流，而且還有人類建造的小橋、假山，但我們并不只注重有山有水的環(huán)境，力爭美妙的各種各樣的花草、樹木，同時(shí)也需一些“天然畫卷”來為園林景觀增添魅力，所以保持一定的自然園林植物配置，使園林景觀看起來帶有大自然的氣息。

3視覺藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1點(diǎn)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

景觀設(shè)計(jì)時(shí)，視覺元素是其最基本的，因此在空間中，當(dāng)環(huán)境中只有1個(gè)點(diǎn)時(shí)，視覺就會(huì)將所有的感知聚集在這一點(diǎn)上。與此同時(shí)，可以利用點(diǎn)這個(gè)特性，充分補(bǔ)充園林景觀的內(nèi)涵，因此，點(diǎn)可以作為視覺上的裝飾品向外界進(jìn)行信息傳輸。眾所周知，點(diǎn)十分小，在花園的設(shè)計(jì)中，可以設(shè)想將點(diǎn)與其他因素進(jìn)行有效結(jié)合，使得整個(gè)園林景觀的設(shè)計(jì)更加生動(dòng)有特色。

3.2線在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在對(duì)園林進(jìn)行線因素設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到人工線，比如弧線、二次曲線等，與自然線，比如路面與墻角之間的構(gòu)成的線條等之間的區(qū)別，通過加工大自然中本來存在的線條，就形成了特殊的人工線，所以，當(dāng)把線運(yùn)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中時(shí)，要注意體現(xiàn)出它的特殊性。大自然里面本身存在的線，或者人們依據(jù)許多點(diǎn)的排列進(jìn)行依次描繪所得到的線就是自然的線，一般來說，一種數(shù)學(xué)線只對(duì)應(yīng)一個(gè)功能，但是自然線不同，不僅可以對(duì)應(yīng)多個(gè)功能，而且形式十分多樣，人們通過自然線的排列能夠感受到大自然的勃勃生機(jī)與活力，獲得美的體驗(yàn)。

3.3色彩在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用