青年社會實踐大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇青年社會實踐范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

目前隨著高校對教師特別是新進年輕教師的學歷要求的提高，目前學校新進青年教師都具有博士學歷，都有一定的學術能力[1]。但是很多時候其都是與導師共同完成的。都是以導師為主，所研究的學術方向也大多都是導師所選擇的，沒有形成自己的學術方向，也沒有實現學術獨立[2]。青年教師在剛工作的幾年內，如果說在學術上有所成就的話，大多成果都集中在，申請國家和省部的縱向項目上面。對于橫向項目或者具有實際經濟價值的應用型成果的取得就比較少了。通過這個博士服務團的活動，我們這些青年教師進入工廠企業，為公司企業解決實際的問題，或者是針對企業的實際情況，為企業量身定做開發一些符合企業發展的新產品或產品線等，通過在實際解決問題以及研發產品的過程中，一方面我們會研究之前沒有碰到過的科研問題，在進行研究解決的過程中可以慢慢的形成自己的研究方向，實現學術獨立；另一方面我們可以完成從縱向項目到橫向的轉變，將我們之前的基礎理論研究和企業的實際問題結合使自己的研究產生實際的社會經濟效益。在完成博士服務團的活動之后回到學校，還可以持續的與企業合作，實現基礎理論研究和企業應用需要的結合。

二、“博士服務團”實踐活動中實踐能力的提高對教學過程的促進作用

在高校教學過程中，我們很多時候也是在進行理論教學，但是目前不管是應用型的還是研究型的高校，很多都是要求培養具有較強應用型的大學生，以便大學生畢業之后能迅速的融入社會工作當中。因此，高校教師應當理論和實踐都過硬，這樣才能真正起到培養應用型人才的作用。青年教師雖然都具有較高的學術素養，理論水平都比較強，但是職業閱歷單一，從校門到校門的簡單經歷缺少了企業社會的實踐[3]。而參加“博士服務團”正好彌補了這一點。例如我在孝棉集團的實踐經歷，我需要在很短的時間內完成角色轉換，然后迅速而順利的開展工作，工作環境的不熟悉，工作方式的完全不同，工作內容的巨大差異，使得我之前處理問題的方式方法以及思考問題的思維方式都需要得到轉變，在公司進行各分廠，各生產車間，各條工藝線路調研，進行研發部門的改革，制定研發部門的規則制度，提高研發部門的效率，然后針對孝棉集團面對的市場和研發部門的實際情況，提出新的產品—離子液體中再生中藥保健型的竹纖維的研發。這些問題的處理都對我的社會實踐能力有一個提高，使我在以后指導學生的見習、實習操作和社會實踐時都能夠胸有成竹[4]。

篇（2）

7月中旬，蓬勃志愿者協會實地走訪了哈爾濱市南崗區王崗鎮新勝村委員會及其新勝小學，確立了假期社會實踐的地點和內容。同時，我們還選擇了服裝城，哈平路，中央大街等地一些交通現狀比較繁華的地帶進行了交通安全知識宣傳的考察。并且，我們在答辯的過程中確立了這三個地點作為交通安全知識與急救常識的宣講地點和調研地點。

7月10日至24日，協會組織編寫了交通安全知識手冊和交通安全意識調查問卷，順利完成了社會實踐的準備工作，包括志愿者的篩選以及宣講人員和調研人員的培訓。

由于準備比較充分，社會實踐志愿者團隊提前一天出發。7月25日，我們把團隊分為幾個小組，到哈市一些交通繁華的地帶進行交通現狀實景拍攝、取材。

7月26日，青年志愿服務團隊分為三組，第一組走進新勝村，首先走訪當地的村民，了解他們以及他們孩子對交通安全知識的了解情況和交通安全意識，同時宣傳此次社會實踐，為接下來的宣講活動做準備。第二組走進服裝城附近的街區拍攝交通車輛違規和行人橫穿馬路、跨越護欄的現象，同時，在該地區發放《交通安全手冊》150冊和交通安全意識調查問卷100卷第三組為交通安全知識教研組，他們專門負責以后幾天交通安全知識與急救常識講座的準備工作與完善工作。

7月28日，團隊所有成員走進了新勝村，開始了一整天的交通安全知識宣傳。在新勝村我們為這里的中小學生做了三次講座(分別為交通事故預防與急救常識課，交通安全常識課與現代交通工具認識課)和一次“我心中的汽車”繪畫美術課以及交通安全意識調查。

7月29日，團隊走進中央大街實踐地，發放交通安全手冊，深得市民的好評和認可。

7月30日，將前段時間實踐中整理的交通安全宣傳材料以及“心中常綠紅綠燈，文明交通伴我行”宣傳條幅帶到哈平路進行宣傳，同時進行“文明交通，珍愛生命”的簽名活動，廣大市民積極參與。此次簽名活動為我們的社會實踐畫上了圓滿的句號。

(二)交通安全教育現狀與思考篇

團隊最初調查的地方是黑龍江大學至服裝城路段，此路段正在進行惠民的地鐵工程建設，交通比較繁忙，車輛、行人都比較多，交通秩序比較混亂。此路段違規停車現象比較嚴重，有的車輛甚至停在禁止零時或者長時停車的十字交叉路口的道路上，顯然他們對交通法律法規了解并不多，或者他們的交通安全意識比較淡薄。在調查的過程中僅僅三十分鐘一個十字交叉路口就有七八次不同程度的車輛違規現象，甚至有的車輛在禁止掉頭的路段掉頭。為了構建安全、快速、平穩的城市交通，我認為光靠交通警察的督察，交通現狀也是難以改善的，還要全名提高司機的法律法規意識。

然而，團隊調查發現，在電子大廈的周圍，本來有人行橫道，只需從電子大廈向前走過幾分鐘就可通過人行橫道，但是許多市民卻選擇了從橫穿馬路、翻越護欄，在護欄的一側，車輛高速行駛，極易造成交通安全事故。一些市民還抱著自己的孩子翻越護欄，我想在如此環境下成長的孩子，他們會遵守交通安全法律法規嗎?這讓我們志愿者感覺非常的擔憂。在調查中發現，一些中小學生橫穿馬路與翻越護欄的現象也頻頻發生。根據調查一些橫穿公路的中小學生，他們知道一些交通安全知識，但是他們的交通安全意識比較差，究其原因還是沒有一個好的交通環境來引導他們。一些老年人也有橫穿公路、翻越護欄，通過抽樣調查，他們大多不了解交通安全知識，缺乏交通安全意識，橫穿公路知識為了方便，但是忽略了生命安全。從未成年人到老年人，都有橫穿公路、翻越護欄的現象，他們對交通安全知識的了解情況也是不一樣的，大多數未成年人在學?；蛘咂渌胤浇邮芤恍┙煌ò踩R，但是他們的交通安全意識比較薄弱，同時，他們對現在交通安全現狀也不太滿意，希望得到改善。

對于中年人來說，大多數對交通安全知識都有了解，但是除了司機外，其他人對交通法律法規了解的不夠全面，大多數是一知半解。更有甚者，有些市民竟然不了解交通燈的含義，這讓我們志愿者很疑惑，可能是以前的交通安全教育缺失。而許多市民了解交通安全知識，但是，他們卻同樣不顧及交通事故的危及，橫穿公路、翻越護欄。而且，許多人了解交通法律法規，但是他們卻不遵守交通規則，有明知故犯的嫌疑，許多人都是等到發生交通事故才后悔沒有遵守交通規則。許多了解交通安全知識，卻不遵守交通規則，究其原因就是他們交通安全意識不強。

為了構建安全、平穩、快捷、和諧的交通，我們應該提高全民的交通安全意識，深入了解交通法律法規和交通安全常識。目前，在我國還沒有專門的交通安全教育的課程，沒有系統的教育，為此我們提出在中小學校進行交通安全極教育，加深中小學生對交通安全知識的了解和認識。

在交通安全教育的過程中，成年人的交通安全知識教育和宣傳是最困難的，以成年人為宣講對象很難起到好的效果。通過此次實踐，我認為我們可以通過教育中小學生來帶動成年人交通安全意識的提高，如果小孩子的交通安全意識提高，如果由子女來提醒其父母珍愛生命、遵守交通規則，這樣可能取得很好的效果。而且，通過他們來影響更多的人，這就是我們實踐所得出的“小手牽大手”的含義。

針對小學生思維活躍、好奇心強的特點，容易接受交通安全知識，我們應該探索出一套適宜中小學生的交通安全知識教育的方案，在中小學開交通安全教育的課程。拓展中小學生的視野，讓他們不僅僅只學到語文、數學，只培養小學生的語言邏輯與邏輯思維能力，還接觸交通范疇，托扎視野，提高他們的綜合素養。我認為中小學的交通安全意識的提高，有助于交通事故發生率減少，這是一個長遠的系統工程。

此次實踐，我們還發現大多數中小學生交通安全意識薄弱，盡管他們了解不少交通安全知識，但是他們只是停留在說與了解的程度上，并沒有形成較強的交通安全意識。因此，在以后的交通安全宣傳與教育的過程中，我們還特別注意交通安全知識“實習”。例如，讓中小學生在道路上認識交通標志，帶領他們正確過馬路。另外，我們還沒有發現有專門針對小學生交通安全意識的研究和課程教育的教案。通過此次社會實踐，我們編寫了針對中小學生的《交通安全手冊》，并且在社會實踐當中，我們不斷完善《交通安全手冊》，為以后進行中小學生交通安全教育和宣傳做鋪墊。

中小學生交通安全教育任重而道遠，我們沒有許多經驗總結也沒有專門的課程，我們也沒有專門了解小學生的心理以及接受能力，我們需要在實踐當中探索，在實踐中求進步。在此次實踐中，我們認識到在中小學校進行專門的交通安全課程有一些比較切合實際，學校沒有相應的課程，有沒專門的教師，只有日常的教育，而且成效并不明顯。然而，作為大學生志愿者服務團體，我們也沒有太多時間，長期放在交通安全教育與宣傳的研究上，我們只有靠一屆一屆的學生志愿者傳承。所以，我們在中小學校進行的交通安全教育，以“講座式教育”和調研的教育方式才有一定得可行性。在我看來，所謂交通安全“講座式教育”就是我們大學生志愿者服務團體在一定得時間間隔里為同一批學生進行交通安全教育，同時了解他們在各個階段的交通安全意識的提高程度，從而根據實際情況，改善教育模式。

通過此次社會實踐，我們明白了在以前進行交通安全教育種種教育方式行不通的原因，我們不能把課程設置的太深奧，孩子們難以理解，取不到好的效果，而且，他們也會對課程失去興趣。我們在進行交通安全教育的時候應該編寫一些圖文并茂的的教材，針對小學生的實際情況找出使它們理解的教育方案，我想在進行交通安全教育，這是非常重要的環節。也就是說我們要充分理解小學生，充分掌握交通安全知識我們的交通安全教育工作才能取得好的效果。

然而，在選擇進行交通安全教育的大學生志愿者同樣是一個比較艱巨的任務，大學生志愿者選擇的好壞，以及交通教育培訓工作的好壞，直接影響中小學生交通安全教育的成功與失敗。由此，我提出在志愿者招新的時候，一定要有一套嚴格的招募方案，嚴格招錄適宜交通安全教育并且適宜中小學生教育的志愿者。同時，招募志愿者以后，我們也要對志愿者進行相應的培訓，做到教育他人，先教育自己;先讓自己遵守交通規則，才去要求他人遵守交通規則。志愿者要在服務的同時，提高自己，總結自己，左后做到提高自己，完善協會，奉獻校園，服務社會，貢獻交通。然而，在今后的招募與培訓的過程中，我們不僅僅局限于交通學院的學生，我們拓展在整個東北林業大學，真正征募有意愿有激情，勝任交通安全教育的志愿者，況且，不只是交通學院的學生才適宜于交通安全的教育工作，在現在這個交通高度發達的國度里，我們每個人都要融入交通氛圍中，只要有激情，就能做好這些工作。因此，蓬勃志愿者協會作為進行交通安全教育與宣傳的志愿者服務團體，我們要著力出臺一套志愿者招募與培訓的志愿者。

通過此次社會實踐，在選擇交通安全教育的志愿者時，一定要選擇性格開朗，和小孩子比較親和的人。在志愿者培訓的時候，不僅僅要培訓他們教育小孩子的方法，還要針對小孩子的受教育程度，選擇相應交通安全教育的方案。并且，認真、嚴格考核志愿者教師的交通安全了解情況和遵守情況，堅決杜絕志愿者照書念書，死板地教育的小學生的現象。在志愿者培訓的時候，要定期開展總結與交流工作，讓志愿者教師日益更新自己的教育方式。

(三)目前小學生交通安全教育狀況

在此次社會實踐調查中，我們發現許多小孩子并不是一點也不知道交通安全知識，但是他們有的卻不遵守交通規則，隨意橫穿馬路、翻越護欄，如此可見他們的交通安全意識淡薄，將翻越護欄當做家常便飯，這也可能是沒有較好的交通壞境的引導吧。由于小學生好動，容易在公路上打鬧，而且處理交通緊急事件會慌張，如果在夜間或者死機沒有留神的時候，很容易發生交通事故。

我想要使小學生遵守交通規則，形成良好的習慣，如果將不遵守交通規則的后果告知于他們，可能會取得一定得效果。小學生接受新知識比較容易，又有探索的好奇心，但是他們對交通安全知識的了解只是局限于知識，卻沒有付諸于行動。所以，出現了問及交通安全知識時，大多數小孩有所了解，但是他們卻難以遵守。如果可以通過道路直接講述，他們肯能更容易形成遵守交通規則的好習慣。

調查顯示，在目前哈爾濱的中小學校中，大都都有交通安全知識方面的教育，他們了解一些交通安全知識，但是并不系統，不完全。

(四)成年人的交通安全意識現狀

在調查中，絕大數人都表示會嚴格遵守交通規則，他而且們大多數都知道交通法律法規。如果問及他們是否有橫穿公路、翻越護欄，都表示從來沒有。但是在調查中，僅僅在黑龍江大學電子大廈門前四十分鐘就有接近兩百人(成年人占總調查人數的70%)橫穿公路、翻越護欄，而且在前方不遠處就有人行橫道。在護欄的一側是車輛速度最快的車道，極易造成交通事故。

在此次社會實踐調查中，一名志愿者在觀察某個有交通警察指揮的十字交叉路口時，發現一個現象，在交通警察做左轉彎待轉手勢時，該車道的前一輛司機竟然看不懂精通警察的手勢信號，在交通警察連續做了幾遍手勢，那司機還是無動于衷，依然堅持在停止線以外，直到在他身后的一輛出租車從他左側行駛過去，也許他都還沒有明白過來到底是什么回事。這讓我們的交通志愿者有些難以理解，一名司機竟然連左轉彎待轉信號都不明白，可想他交通法律法規的了解程度。

現在，許多報道上說，酒后駕車已經成為馬路殺手，我想沒有那一名司機不知道酒后駕車是交通違法行為，但是每天都有多少的司機在違法啊。也許只有他們在發生交通事故了才知道違反交通法律法規的危害，才知道后悔，但是都是悔之不及了。我想司機只是在駕校學習交通法律法規是不夠的，他們還應該常?！皽亓暯煌ǚ煞ㄒ帯?。

在調查中志愿者發現，一些母親帶著自己的孩子翻越護欄，將小孩先放在護欄一側，然后自己在翻閱護欄。我們擔心如果小孩子突然對路上的某個事物感興趣，在其母親翻越護欄的時候往前走，那是多么危險地場面啊。而且，這樣的情景對小孩遵守交通規則的引導是極其不利的，這樣跟隨母親長大的孩子，他會自覺地遵守交通規則，不翻越護欄嗎?這讓我們志愿者非常懷疑。

究其原因，一些成年人對目前的交通現狀可以說是麻木的，他們將橫穿公路、翻越護欄或者順壞護欄已經習以為常，他們的交通安全意識也比較薄弱。

(五)老年人交通安全意識狀況

在社會實踐調查中我們發現一些老年也匆匆翻越護欄，給我們志愿者留下了不好的印象。他們可能為了趕時間就可以不顧及生命危險翻越護欄。。在我們調研的地點，前方100米處就有人行橫道，有交通指示燈。絕大數人在橫穿馬路、翻越護欄后還要經過有人行橫道的路段，我想不遵守文明交通的他們絕不是為了節約時間，而是他們的交通安全意識不高。

在志愿者調查的地點，我們雖然拍攝只是交通違規現象，但是我相信還是有許許多多的人遵守文明交通，做一個文明的市民。因為我們在十字交叉路口有那么多人在遵守著交通規則，而無視交通安全的人還是人群的一小部分。

(六)交通問題和思考

此次社會實踐，我們發現用調查問卷去了解社會群體的交通安全意識實行不通的，無法得到真正的結果，許多人都“表里不一”，有的甚至剛做完調查問卷，表示重來沒有翻越過護欄，可是就在之后的一小段時間里，卻將自己的承諾打破，真是令人難以置信。調查問卷只能了解社會群體對交通法律法規的了解程度，也無法得知他們是否會嚴格遵守交通規則。由此可見，我們絕大數社會群體都應該提高個人素質。但是，市民提高素養，自覺遵守交通規則，不是我們舉辦幾次交通安全的宣傳活動或者教育講座就能成功的，不然交通現狀早就和諧了。我想只有通過及教育或者教育引導一代人，這個問題才能解決。

社會實踐中我們發現在哈爾濱理工大學至服裝城路段的交通，以前是由智能交通系統控制的，它通過車流判斷減少了車輛的滯留現象，自動控制車流量，通過電子眼抓拍道路違規車輛。然而現在該路段在進行惠民的地鐵工程建設，智能交通系統并沒有運用，也許因為客觀原因也也難以運用，目前該路段的交通現狀有時會出現堵車等現象。

我想運用現代的科學技術于交通系統，可以改善現在的交通環境。據報道，北京運用了智能交通系統，交通秩序在全國來說，可以可我為榜樣。同樣，日本在1994年實施智能交通系統系統以來，目前即使你是一個新手，也能很快熟悉道路情況。司機可以通過手機了解前方道路的堵車、交通事故、車輛通行限制、交通管制時間等，從而控制交通擁堵，減少交通事故的發生。這些要歸功于現在日本先進的衛星到系統和智能交通的高新技術。

此次實踐中，我們專門針對哈爾濱地鐵工程進行了了解和思考。。哈爾濱地鐵一期工程自西向東，橫貫城市中心區，全長14.33公里，建設期4年。按照國家要求和城市總體規劃，哈爾濱市確定近期軌道交通建設期限為XX年，規劃期內完成1號線城市中心段和3號環線工程，總里程45.53公里，預計投資163億元。我想隨著我國汽車工業的快速發展，每天以上萬輛的速度增長，私家車逐年增多，一些路段經常擁堵。當城市道路的交通難以滿足人們對快速、平穩、安全的交通的愿望時，建設地鐵工程，的確可以緩解公交車擁堵的壓力，可以說是哈爾濱發展的百年大計。

因此，發展智能交通系統或者修建地鐵、高速公路都是解決交通擁堵問題的方法，但是我們只有限的空間，并且在這個空間享受平穩、快捷、方便、順暢的交通，只是不斷修路是不夠的，發展智能交通系統來控制車輛流量，快速解決交通擁堵等問題。同時，通過教育讓人們逐漸提高自身遵守交通規則的素養。這樣人與高科技共同作用，我想一定能我們提供一個和諧的交通。

(七)中小學生交通事故急救常識

此次社會實踐宣講前，我們做了一個交通事故遇急處理的調查，結果顯示絕大數調查的社會群體對急救常識了解的太少。許多小學生知道一些交通安全常識，但是他們卻不知道在出現交通事故時的應對方案。我想如果有相應的教育或者引導，假如他們遇到交通緊急事故時，可能對他們有用。中小學生不知道急救常識，這也折射出中小學生交通安全教育的缺少，即使在學校有類似的教育，但是絕大多數只是停留在交通規則的識別上，并沒有涉及交通事故急救常識的拓展教育和訓練。因此，在素質教育的時代，我想我們不僅僅只是傳授給孩子理論知識，在有條件的情況下，我們可以對中小學生進行素質拓展訓練，例如野外生存，交通事故緊急處理方法?？紤]到小學生的文化水平和心理活動，我們應該采取適宜于中小學生的交通安全教育。

總結此次實踐，中小學生交通事故預防素質拓展主要有以下幾種方案。首先，可以在小學組織學生觀看交通安全教育視頻，例如《籃球里的花季少女》，但是在進行教育視頻播放時切忌用小學生難以接受的題材或者慘烈的交通事故照片，否則可能會對中小學生造成一些不必要的傷害。只要讓他們明白如何在道路上保護自己，知道違反交通規則的利害。二，我們可以總結一些日常的交通事故應急方案，采取模擬現場的形式來教育他們，三，收集一些應急的經典教案，和他們一起分享。四，在確保學生安全的情況下，我們可以帶領小學生在道路上認識交通標志，或者為他們在道路上講解交通事故預防的措施。

(八)社會實踐人員調配

此次暑期社會實踐，參與者基本是蓬勃志愿者協會的志愿者，志愿者之間關系比較默契，容易組織，工作效率高。但是一定要記住在熟悉的朋友之間組織活動時，一定要紀律嚴明，在分配任務時，不論親疏;同學犯錯時，領隊千萬不能礙于面子而不批評，從而影響工作效率。在社會實踐中，領隊要紀律嚴明，賞罰分明。

在社會實踐選人時，選擇能吃苦的人，聽從指揮，有全局觀念的人，社會實踐中比較容易開展。千萬不要選擇自我為中心的人，否則開展活動的時候可能會遇到麻煩。

不管是暑期社會實踐，還是上課期間的志愿服務，其實都是比較幸苦的，如果沒有堅強的意志和吃苦耐勞的精神，都是難以堅持下來的。一般來說，志愿者至少要具備奉獻、團結友愛、互助進步的精神。而且，在蓬勃志愿者協會，志愿者還要求對交通知識以及交通安全教育有興趣有激情才能堅持下來，做出好的成績。

參加此次社會實踐的志愿者只有少數在實踐中怕苦怕累，但是對社會實踐也造成輕微的損失。究其原因，是沒有認真挑選新加入的志愿者。整體來說，此次社會實踐還是各盡所能，順利地完成了社會實踐。

(九)三個講座與和繪畫課的流程及效果

一、日常安全救常識講座

在此次社會實踐首先舉辦了一場日常急救常識的講座，到場的四十多名中小學生，十多名小學生還在家長的陪同下來的。主講者認真備課，能自如地為在場的小學生們講解，并且利用投影儀生動形象地講解了日常急救常識，到場的中小學生積極配合，好奇心極高，主動詢問學習，得到了到場家長的認可。

二、交通安全小常識

講座一開始，主講者將將在場學生引入日常交通環境模擬中，帶領小學生們認識交通標志，交通信號燈。當小學生們積極性比較高的時候，主講者給他們講解交通安全常識，緊接著利用問答的形式為學生們講解交通事故緊急處理方案與急救常識。這個講座首先從日常的交通常識著手，由淺及深，慢慢地引導在場的小學生，40分鐘的講座獲得了較好的成效。

三、現代交通工具識別講座

此次講座主講者播放《變形金剛》，從中找出電影中涉及的車輛，然后主講深入講解，激發了小學生求知好奇心和主動性。在座的學生們積極提問，講座的氣氛非?；钴S。日常的交通工具識別講完以后，講座并沒有結束，而是就交通工具，給學生們講解各類交通工具乘坐的安全注意事項。

四、交通工具繪畫課

為了激發學生學習的積極性、拓展學生視野、培養學生的想象力，此次社會實踐專門設置了“我心中的交通工具繪畫課”，小學生們想象力豐富，畫出了許多“汽車”，其中許多學生都在畫太陽能汽車，他們解釋說“這種汽車不能加油，只要有太陽就行，環保、方便”。雖然有些稚氣，但是他們的想象力絕對是值得培養。

隨著我國經濟水平的提高，人們的生活方式在改變，生活水平在提高，而且現代小學生的娛樂的方式已經有了很大的改變。在這次社會實踐中，我們深有感觸。小學生知道許許多我們這代人曾經不知道的東西而我們在為他們講解這些課程時一定提前與他們交流，在與他們有了一定了解才能取得好的效果。有些知識，他們在學校或者其他場所已經接觸過，我們只需要為他們做一些引導就可以，如果重復為他們講解，他們就沒有興趣學習，同時也浪費時間。所以，在以后的在我小學生進行交通安全教育時，一定要提前了解他們對交通安全知識的了解程度，然后根據他們實際情況，為他們講解不理解、不知道內容。在此次的講座與繪畫課中，我們欠缺的就是提前去了解他們的知識結構。

就如上面提到的在小學開展交通安全知識講座，不要盲目的開展講座，一定要提前花一定的時間去了解聽者對交通安全知識的了解程度。針對小學生的實際情況，為他們實行“補缺”的形式來提高他們的交通安全意識。

(十)社會實踐中出現的問題

一、由于一些原因，我們沒有完全按照既定計劃進行然員安排和招募，最終導致人員雜、人員贅余，一定程度上影響了社會實踐的進程和效率，同時也增加了社會實踐的經費。

二、本來按照原計劃有多次交通安全知識講座，但是由于受到條件限制，我們縮短了在新勝小學進行交通安全教育的時間和教育內容，直接影響了此次交通安全教育的質量。然而，我們對參加講座的小學生的了解受到限制，了解不夠深入，因此我們難以做到因材施教。

三、交通安全意識走訪調查或者問卷調查難以實現，因為在調查中發現人們難以說出自己真實的想法和實際的做法。所以，要想了解社會各群體的交通安全意識和交通現狀，我們可以采取觀察調查或者間接調查(通過調查問卷不直接詢問當事人，而通過別人看到和體會得出)的方法得出。

四、交通安全教育地點欠妥，交通安全知識教育應該面向廣大的社會群體，但是我們的力量單薄無法實現，況且也沒有必要全盤開始，我們應該在局部獲得經驗后才應該拓展開來。我們選擇的南崗鎮王崗村交通欠發達，不過，社會實踐證明針對中小學生這個對象卻是完全正確的。

五、《交通安全手冊》發放是否有價值值得懷疑。我們在此次社會實踐中發放《交通安全手冊》共計400冊，但是我們絕大多數發放的對象是市民，他們會看，并且能取得效果，這讓我們志愿者質疑。

六、各個講座過于倉促，學生難以接受和理解，最終難以達到教育的效果或和目的。也就說我們雖然做完了社會實踐，理解了將來怎么做，但是此次講座讓此次受教育的學生難以保證從此學會知識。

七、交通工具繪畫課程時間過于倉促，學生們難以真正畫出好的圖畫，我們也難以給予他們一定得講解和輔導。

八、按原方案，我們安排了實踐課，但是由于在社會實踐答辯期間，受到其他原因，變動了計劃。做準備工作的志愿者忽略了講座后的實踐課。

九、社會實踐后期有些空洞，例如交通安全手冊發放和交通安全宣講以及“心中常亮紅綠燈，文明交通伴我行”的簽名活動。所以，在以后的社會實踐或者夏令營中，我們要杜絕工作內容空洞，缺乏實際效果。

(十一)實踐后關于交通安全教育的感想

一、大學生與中小學校、交通管理部門建立聯系，共同開展中小學生交通安全教育的輔導學校和相應的課程。這個學校并不是要以實際的形式存在，而是建立一個專門針對中小學生的交通安全教育的研究小組，然后針對中小學生的實際情況，在中小學生定期開展交通安本.文,來.源,于.貴,州.學,習.網,fanwen.chazidian.com 全教育。我想僅僅依靠中小學校偶爾的交通安全教育完全不夠，我們要想真正建文明交通，還得影響許多人的行為習慣，因此在學校開展交通教育是有必要的。并且，在大學生進行交通安全教育時，也廣泛地影響了大學生的交通安全意識，因為他們在進行交通安全教育時，首先要嚴格要求自己，只有自己嚴格遵守交通規則，懂得交通安全知識，我們才可以去要求別人。此所謂我們志愿者要教育別人，首先教育自己;要別人遵守交通規則，首先要自己嚴格遵守交通規則。而且，在大學生志愿者在進行交通安全知識的總結與研究時，也鍛煉了大學生的解決問題的能力。

二、大學生交通志愿者進行交通安全教育有激情，有時間，可以彌補中小學學校教師進行交通安全教育的缺失。同時，也解決了交通管理部門人員走進小學校進行交通安全教育的難題。

三、蓬勃志愿者協會作為長期進行交通安全教育的大學生團體，而且在社團的志愿者絕大數是交通學院學子，多數隨交通比較感興趣。在協會，許多志愿者都愿意參與總結交通安全知識。然后，為小學生進行交通安全教育，同時，我們在學習交通的同時，也學會了交通領域的一些有用的分析方法，開展交通安全有得天獨厚的優勢。

四、進過長期的總結和此次社會實踐的總結，我們具備了開展交通安教育的能力和經驗。而且，在實踐中我們總結了許多數據，在交通安全教育方面有了新的認識。特別是在交通法律法規、交通事故預防與急救常識、交通工具認識課程以及日常急救常識課程。

篇（3）

隨著Internet的飛速發展，特別是www業務的廣泛應用，IP已無可爭議地成為信息網絡的主流技術。基于IP技術的Internet因其靈活的接入和良好的可擴展性占領了廣泛的市場，并已開始由數據領域進入寬帶多媒體通信領域。全球信息網絡以IP為主導技術的演進方向已成為業界的共識，IP網絡技術已成為包括計算機界、電信界和廣播電視界在內的整個信息行業的研究熱點。包括音/視頻應用在內的寬帶多媒體通信要求網絡提供二種能力：高速傳送能力和多業務QOS支持能力。

近年來由于大容量光纖傳輸系統和高速路由器的成功開發，特別是DWDM技術的突破性進展，IP網絡的帶寬有了前所未有的增長，一度有人提出用過量資源配置（overprovisioning）的方法來解決服務質量問題，即用充分的帶寬來換取所需的QOS。盡管網絡容量以極快的速度增長，但是今天及可以預見的將來，我們仍然不得不面對網絡擁塞的問題。雖然網絡服務提供商敷設了跨洋光纜，并使用了cable modem和xDSL將網絡接入到家庭，但事實是：大部分的家庭用戶仍然通過Modem以56Kb/s或更低的速度接入到Internet ；大多數企業仍然依靠相對較慢的專用線路通信。

雖然我們建立了Gbit LAN，但是仍不足以支持大量的企業服務器及滿足大量的新應用的需要，即帶寬的增長不可能很快就能消除擁塞問題，原因有兩個：

1、會出現需要大量帶寬的應用——增長的帶寬使得使用速度增加，這刺激了對帶寬的需求；

2、高容量的光纖——當兩根光纖的負載進入到第三根時，擁塞將不可避免。

事實表明這種但單純依靠增加網絡帶寬的思路是不可行的，必須深入研究網絡資源的優化分配技術以避免無節制的網絡擴容。 傳統IP網絡的設計思想是為所有人、所有應用提供平等的服務，因此它只能提供單一的Best—effort服務，無法保證時延、時延抖動、分組丟失率等對于電信級業務來說至關重要的服務質量。

九十年代前期占主導地位的ATM雖然有一整套完整的QOS機制，但是它基于的是面向連接的控制技術，盡管可以借鑒，卻無法簡單地移植到無連接的IP網絡中。因此， 如何在IP網絡中提供多業務QoS的問題已成為整個信息業界的熱點研究課題。

IP QOS是一個非常活躍的網絡研究分支，已有不少研究進展和技術標準，盡管尚未實用，但確實已為進一步研究打下了良好的技術基礎。國際上研究IP網絡QoS技術的主要組織有IETF、ITU—T、EU IST、ETSI和IEEE。 在這樣的背景下，國內眾多研究機構和科研院所也相繼展開了相關的研究。此研究不但具有重要的理論意義，而且在我國已是一個迫切需要解決的實際問題。

篇（4）

1.搭建青年教師到企事業單位和鄉村基層單位實踐鍛煉的平臺，熟悉相關單位的管理、生產、貿易、服務等運作流程，提升青年教師教學科研的實踐能力、創新能力和團隊合作能力。

2.鼓勵青年教師為地方經濟建設服務，加強學校與社會之間的交流與合作，提升學校的社會影響力。

二、活動原則

青年教師參加社會實踐鍛煉，堅持“與大學生社會實踐相結合”、“與教學相結合”、“與科研相結合”、“與社會服務相結合”的原則。

三、組織形式

采取青年教師參與學生暑期社會實踐小分隊相結合的形式，不單獨組隊。

四、實施范圍

年齡在39周歲以下的青年教師，尤其是近三年的新入職教師。

五、工作流程

1.教師申請

（1）有意愿參加暑期社會實踐的青年教師，須結合自身教學科研工作實際情況，與學院大學生暑期社會實踐小分隊相結合，填寫《青年教師暑期社會實踐申請表》（教師教學發展中心網站下載 ），由教學副院長審核簽字、加蓋學院公章，于7月11日前交于本單位教學秘書。

（2）教學秘書匯總申請表后，填寫《青年教師暑期社會實踐申請匯總表》，于7月13日下班前交教師教學發展中心（中心教學樓 室）。

2.開展實踐

申請參加暑期社會實踐的青年教師，應按照學校大學生暑期社會實踐活動的要求，在組織和帶領學生開展社會實踐活動的同時，親身參加到實踐活動中，切實鍛煉和提升自身社會實踐能力。

3.結果認定

教師教學發展中心結合學校團委對2018年大學生暑期社會實踐活動實踐團隊考核情況，對申請暑期社會實踐教師的社會實踐經歷予以認定。（教師教學發展中心不再另行收取社會實踐認定材料）

六、管理與保障

1、學院要認真組織青年教師參加暑期社會實踐鍛煉，開展安全教育，保證教師與學生的安全。

篇（5）

在實踐期間，了解了行業現狀和發展方向的同時，也現場體驗和學習到了企業的運作，并對在企業進行頂崗實習的本院學生進行了觀察、了解、疏導和管理、下面我從幾個方面對本次的社會實踐活動總結概括。

一、企業介紹

總部位于中國蘇州工業園區的同程旅游，全稱同程網絡科技股份有限公司，成立于2004年、是中國唯一擁有B2B旅游企業間平臺和B2C大眾旅游平臺的旅游電子商務網站。近十年的創業歷程，通過在旅游在線市場上的成功運作，同程網己成為國內一流的旅游電子商務平臺之一，己成功步入中國在線旅游的前列。

業務涵蓋廣泛，包括酒店、機票、景點門票、自助旅游在線預訂，旅游信息化、旅游軟件開發、旅游目的地資訊及攻略等多方面、并先后獲得了蘇州創投集團和騰訊集團等幾家大集體的入股投資，于2012年9月完成了股份制改造，從而開啟了企業的新篇章。同程旅游可以說是蘇州的驕傲。

二、實踐目的

同程旅游為我院校企合作單位，是進行雙師素質培養、教師工作站的極佳地點。當前的教育教學過程中，提倡和堅持教育的主體化和個性化發展。教師在社會實踐鍛煉的過程中，可以充分發揮教師的主體作用，重點表現教師的個性化倡導，使在企業進行頂崗實習的學生能夠以積極的姿態、強烈的自我發展意識，真正地參與到企業活動和社會實習當中去。

教師通過參加社會實踐活動，進而提高自我的專業建設水平，并能夠加強校企合作。教師在社會實踐活動當中，努力成為全面的具備綜合素質的人才，也是加強教師社會實踐能力和提高服務能力的一項重要環節。

教師在實踐期間必須與實踐單位的相關職工一同工作、共同學習，服從實踐單位的管理和考核，在熟悉和了解企業經營、管理和發展等工作環節當中，增強自我對專業知識的理解及實際應用，進而達到提高自身素質和人才培養質量的重要目的。

三、實踐過程

同程旅游在蘇州工業園區共有兩處辦公地點:本部設于蘇州市工業園區星湖街崇文路創意產業園5棟，分部設于蘇州工業園區獨墅湖高等教育區若水路1號，分部名稱同程學院、因我系學生集中于分部進行頂崗實習，所以本人的大部分社會實踐于分部完成。

內容1.指導本系學生頂崗實習、隨時了解頂崗實習學生的現狀、工作進展和精神面貌。定期與學生進行交流，緩解和引導學生們的工作壓力和懶散狀態，鼓勵其積極工作，認真向上。內容2.了解和學習現代企業管理制度和方法。在進入每個新部門時，首先由培訓人員對本人進行理論指導和講解，再進行現場學習和觀察、內容3.了解和發現校企合作中存在的問題。

四、培訓收獲

(一)熟悉了企業發展歷程，了解了行業現狀和發展方向

2014年對于同程旅游來是非常重要和關鍵的一年。4月攜程旅行網宣布戰略投資同程旅游、本部的人事總監在為我介紹時說，此次交易是以現金方式完成的，涉及金額超過2億美元。這也是2014年同程旅游繼獲得騰訊、博裕、元禾三家機構五億元投資后，獲得的新一輪融資。此次投資，攜程將成為僅次于同程管理層團隊的第二大股東。以往的競爭對手，成為了戰略伙伴，這正是市場經濟環境下的有趣之處。引入攜程后同程旅游在獲得了資金和資源的同時，還擁有攜程和騰訊兩個產業資本的護航，這是同程未來發展和壯大的極為重要的戰略轉折。

(二)有助于深化教育教學改革

首先是對學生素養方面的教育和提升、素養教育這里主要指人生的樂觀態度、積極努力追求上進的精神、樂于助人、參與公益、包容精神、關注社會、社會公德、遵紀守法、知恩圖報、健康衛生、人文美學等。在學生頂崗實習的過程中，我發現，學校對學生進行的素養提升，在工作過程中還是起到了一定的效果和幫助的。這種對素養提升的教育和培養，需要在教育教學過程中不斷提高和擴展開來、學生們較為突出的表現在人生的樂觀態度、積極努力追求上進，在人文美學上稍顯欠缺。

其次，從基本工作能力滿足度上來說，基本工作能力即理解與交流能力、科學思維能力、管理能力、應用分析能力、動手能力。在社會實踐和學生頂崗實習的過程中，以商務口語、商務英語、文秘專業為例，有效的口頭溝通、積極聆聽、理解他人、服務他人、積極學習，是較為重要的基本工作能力，應在教育教學中突出教導。另外在專業核心知識的滿足度上來說，營銷與溝通、外國語、教育與培訓、消費者服務與個人服務、文秘，是需要繼續加強和開發拓展的重要核心知識。

最后在求職服務方面，面試技巧的輔導還是較為重要的、學校應提高覆蓋面較廣的求職服務的有效性，同時擴大有效性較高的求職覆蓋比例，如大學組織的招聘會面試技巧輔導的專項課堂等。

篇（6）

［中圖分類號］D60［文獻標識碼］A［文章編號］1672－2426（2015）12－0041－03

“維度，又稱維數或視角，是對某一事物的概念或實現的條件的多方位、多角度、多層次的判斷、說明與評價?！保?］高校青年教師是提升高校綜合實力的中堅力量，更是推動我國高等教育發展的主力軍。從價值和時代維度分析高校青年教師培育和踐行社會主義核心價值觀的意義，并從方法維度準確把握提升高校青年教師培育和踐行社會主義核心價值觀的途徑，這對促進高校青年教師健康成長，鞏固在意識形態領域的指導地位、及對促進整個社會的和諧進步具有重要作用。

一、高校青年教師培育和踐行社會主義核心價值觀的價值維度

按照哲學的基本觀點：價值產生于社會實踐，是在實踐中逐漸形成的人們對客觀事物的一種評價，是“表示物的對人有用或使人愉快等等的屬性”。高校青年教師是教師群體中最具活力的新生力量，高校青年教師在工作生活中能否以社會主義核心價值觀為行動導向，對促進高校青年教師個人成長、對發揮高校青年教師教育載體作用及對整個社會的和諧進步具有重要的價值意義。

（一）有助于促進高校青年教師健康成長

高校青年教師大多數出生于改革開放前后的70至80年代，他們與時代共成長。在改革開放劇烈的歷史變遷中，他們有著不同的成長經歷，改革開放所帶來的巨大變革對他們的生活影響程度也不盡相同，迥異的人生成長經歷塑造了他們不同的價值觀念：有人積極向上，對工作生活充滿熱情，相信自己是命運的主宰者；有的人隨遇而安，認為未來社會充滿太大的變數，聽之任之是最理想的工作生活方式。不同的人生成長經歷使他們形成不同的世界觀，不同的世界觀使他們形成的不同價值判斷，進而影響個人的全面發展。價值觀是人們認定事物或辨別是非的一種思維或取向。社會主義核心價值觀是符合社會發展及個人身心成長的價值觀，高校青年教師積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅能夠讓他們身心愉悅，在工作生活中保持充沛的精力和快樂的心情，作為學校的新生力量，高校青年教師年輕的活力也會給整個校園帶來積極向上朝氣蓬勃的力量。因此，促進高校青年教師積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對高校青年教師健康成長及整個學校的良性運行都具有重要的意義和價值。

（二）有助于發揮高校青年教師教育載體作用

高校青年教師作為教育的主導力量，本身也是社會主義核心價值觀的接受客體，高校青年教師作為受教育客體時，能充分發揮自身的主觀能動性，辨別何種傳輸方式和手段最適于價值觀的傳播，在自己作為價值觀傳播主體時有效加以運用。大學生是祖國的未來和希望，承載著國家和民族偉大復興的重任，高校青年教師與大學生年齡差距較小，容易走進學生的內心，高校青年教師淵博的學識，豐富的求學經歷也容易讓學生產生崇敬之情，所以高校青年教師群體培育和踐行社會主義核心價值觀直接決定著當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的效果。

（三）有助于促進社會的安定團結

從20世紀80年代開始，信息技術得到迅猛發展，影響并改變著人們的生活形態及文化觀念。借助信息網絡傳播平臺，各種思想和思潮開始不斷滲透到國內，充斥著大學校園的每一個角落，特別是西方的“普世價值”說、等社會思潮，對我國堅持社會主義道路不可避免地產生一定的消極影響。當代高校青年教師和大學生群體普遍社會閱歷不深，在紛繁復雜的社會思潮面前，很容易迷失方向，加之目前我國正處于社會轉型的關鍵時期，社會深層次矛盾和問題在這一時期集中顯現，部分高校青年教師對當今社會發展產生批判心理。從職責來看，高校青年教師是高校人才培養的主力軍，從社會成員構成來看，高校青年教師本身就是當代中國青年群體中的重要成員，他們本身就是中國建設的重要力量。如果高校青年教師思想產生動搖，將影響整個社會的安定團結。在高校青年教師群體中培育社會主義核心價值觀，并使之成為自身的行為準則，對促進整個社會的安定團結具有重要價值。

二、高校青年教師培育和踐行社會主義核心價值觀的時代維度

（一）青年教師時代特點需要社會主義核心價值觀引領

這一時期成長起來的高校青年教師由于家庭生活環境存在較大差異，性格上或是積極陽光、或是努力奮進、或是浪漫灑脫，但無一例外都具有較強的競爭意識。在激烈的市場經濟競爭時代，他們通過自己的努力走上教師崗位，將理想轉變成現實，成功實現了人生角色的轉變，因此他們相信知識改變命運，相信自我塑造、自我拼搏是一切成功的動力源。但在改革浪潮的洗禮中，不同環境會造就他們不同的世界觀，或偏執的、或激進的，或溫和的，不同的世界觀、人生觀和價值觀會對他們的成長產生不同的影響。高校青年教師尤其是“80后”的高校青年教師正是國家推行計劃生育的第一代，他們多是家中的獨生子女，盡管每個家庭生活環境有著很大的差別，但他們都受到了來自長輩的萬般寵愛。他們有較強的愛國情懷和愛國意識，同時，崇尚自我，追求個性獨立。如果在價值觀教育與引導過程中出現偏差，很容易對他們產生偏執的影響，社會主義核心價值觀是中華民族優秀文化的結晶，是引領中國走向富強的價值核心，促進高校青年教師認同和踐行社會主義核心價值觀對高校青年教師的發展意義深遠。

（二）利益主體多元化需要社會主義核心價值觀凝聚

改革開放后，我國原有的計劃經濟體制逐漸被社會主義市場經濟體制代替，計劃經濟體制下單一的、整體性的利益結構逐漸被打破，利益主體呈現多元化趨勢。價值觀是受社會存在制約的社會意識，屬于社會意識形態范疇，不同利益主體往往會表現出不同的價值觀。21世紀以來隨著社會分工的擴大，人們從事職業越來越多樣化，所屬利益群體也有著顯著的差別，人們的價值觀呈現多樣化趨勢。高校青年教師涉世未深，面對社會上紛繁復雜的價值取向很容易迷失方向。促進高校青年教師培育踐行社會主義核心價值觀，使之扎根于內心，在復雜的社會環境中始終樹立堅定的信念信仰，這是時代所需，更是一個國家發展所需。

（三）社會不良現象需要社會主義核心價值觀整合

市場經濟講求自由平等、公平競爭意識，具有一定的道德合理性，但是理想中的市場經濟不可能完全成為現實，特別是目前，我國社會主義市場經濟正處于不斷建立與完善過程中，本身具有一定的局限性，雖然國家采取宏觀形式進行調節和控制起到一定的積極作用，但仍然無法完全克服其弊端，導致部分人能夠通過投機倒把、巧妙鉆營等方式獲得大量利益。高校青年教師處于人生奮斗的關鍵期，在經歷了艱辛的努力仍然沒有獲得理想成績時，往往會產生動搖原有價值理念的想法，加之拜金主義、享樂主義等腐朽思想的影響，很容易接受社會不良價值觀，這就需要促進高校青年教師培育和踐行社會主義核心價值觀。

三、高校青年教師踐行社會主義核心價值觀的方法維度

高校青年教師是高校發展的中堅力量，作為青年群體中的重要成員，高校青年教師本身就是中國建設的重要力量。能否在高校青年教師群體中培育和踐行社會主義核心價值觀，關系到整個國家及民族的前途和命運。根據高校青年教師特點，本文從尊重個性差異、深刻領會內涵實質等方法維度探析了高校青年教師培育和踐行社會主義核心價值觀的途徑。

（一）尊重差異、凝聚共識

1．選擇適合青年教師特點的價值觀培育方式。目前高校青年教師是高校中的中堅力量，旺盛的生命力使他們對工作生活中的各種事情都充滿積極參與意識，針對青年教師這一特點，在創建社會主義核心價值觀培育機制時，一定要融入實踐內容，讓高校青年教師在實踐中評價、把握并最終接受社會主義核心價值觀。例如，在倡導富強、民主、文明、和諧價值觀時，通過組織青年教師參與社會實踐方式，引導青年教師在實踐中去感受，從而達到認同社會主義核心價值觀的目的；在倡導自由、平等、公正、法治價值觀時，可以從日常工作著手，尊重青年教師在高校中的地位和作用，不斷調動其積極性，使他們充分發揮主觀能動性，在工作中感受到自由、平等、公正等意識。2．有針對性給予特殊青年教師輔導和幫助?，F階段受社會大環境、個人特殊經歷等因素影響，一些高校青年教師很難將自身的發展和國家的前途命運緊密聯系到一起，認為國家的概念在工作與生活中體現得并不明顯，以至于產生對國家觀念的倦怠，對社會主義核心價值觀或“冷眼旁觀”或“嗤之以鼻”，在針對這些青年教師進行社會主義核心價值觀教育時，絕不能放任不管，一定要將其列為重點關注對象，在深入探析其產生倦怠思想根源上下功夫，結合實際，以足夠的誠心和耐心去幫助他們，使其全面深刻認識社會主義核心價值觀。

（二）深化理解，融于實踐

1．引導高校青年教師深入領會社會主義核心價值觀的內涵和實質。社會主義核心價值觀包括個人、社會和國家三個價值層面，而三個層面之間是有層次的、逐步推進的。按照價值目標劃分，社會主義核心價值觀可分為最終和具體兩個目標的追求，社會主義核心價值觀的終極目標是實現“人的自由全面發展”，為實現終極目標而表現出的現階段社會主義核心價值觀的具體目標就是“以人為本、共同富裕、公平正義”。高校青年教師只有深刻領會社會主義核心價值觀的內涵和實質，才能真正將其融于內心。2．科學確立高校青年教師社會主義核心價值觀的實踐者定位。在培育高校青年教師社會主義核心價值觀時，不能僅將目光定位在如何讓高校青年教師消極的理論學習和被動的接受這一視角，而應通過加強理論探討和研究，讓高校青年教師積極主動思考社會主義核心價值觀對國家、社會、工作及人生成長的重要意義和價值，通過積極引導高校青年教師主動建構社會主義核心價值觀，使其主動思考社會主義核心價值觀時代性、民族性和創新性意義，并將其融入內心。

（三）持之以恒，常態化教育

1．建立制度約束機制。制度一經確立，它能強制性地約束或保障人們按照已經規定好的章程去行使，最終保證目標實現。高校青年教師群體存在著較大的個性差異，在社會主義核心價值觀與個體價值觀相碰撞或沖突時，如果隨教師個性發展，有可能產生偏離或背離情況，要運用常規性制度去約束，避免個體背離社會主義核心價值觀現象的發生。2．建立激勵機制。“激勵機制是通過滿足人們各種需要的條件，從而激發人們工作的動機，使之產生實現組織目標的行為過程?！保?］對于積極踐行社會主義核心價值觀的青年教師，要給予一定的物質或精神上的獎勵，以此激勵高校青年教師將踐行社會主義核心價值觀從他律走向自律自覺。例如，對于積極踐行社會主義核心價值觀的青年教師可采取一定的獎金或福利的薪酬激勵。3．建立典型示范機制。要樹立積極踐行社會主義核心價值觀的楷模，通過樹立榜樣和楷模形式，使高校青年教師群體在生活中工作中找到價值觀樹立的方向和目標。在具體操作中，可通過網絡推動、組織推動或活動推動等形式把工作中積極踐行社會主義價值觀的青年教師的閃光點變成“閃光面”，最大限度的發揮典型示范效應。

參考文獻：

篇（7）

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）16-0233-02

一、當前高職生志愿者活動中存在的問題

盡管當前高校志愿者活動已經取得了良好的教育效果和社會反響，有力地推動了我國社會主義精神文明建設。但不可否認的是，由于受到多方面因素的影響，高校青年志愿者活動，特別是高職青年志愿者活動，在實踐中還存在一些問題，不僅影響到高校青年志愿者活動的蓬勃開展，而且也在一定程度上消弱了大學生踐行社會主義核心價值觀的方式和有效性。比如，對青年志愿者活動的內涵理解不夠透徹，缺少認同感和持久性；活動功利性色彩比較濃厚，甚至流域表面形式；組織不周密，缺少相關的經費等等。因此，高職青年志愿者活動必須要與大學生踐行社會主義核心價值觀實踐教育有機結合，只有這樣，才能實現健康、持續、有效地發展。

二、高職青年志愿者活動與大學生踐行社會主義核心價值觀實踐對接的可行性分析

首先，高職青年志愿者活動與社會主義核心價值觀的宗旨具有相通性，其“奉獻、友愛、互助、進步”的宗旨，是社會主義價值體系的集中體現，符合社會主義核心價值觀的原則、核心內容和要求。同時，社會主義核心價值觀的基本精神――社會主義公民意識，倡導的是人們更好地參與社會生活，構建和諧社會，關注的是個人對國家、社會的正常運轉、科學發展負有相應的義務，這與高職青年志愿者活動的志愿精神、奉獻精神在基本理念上是完全一致的。

其次，高職青年志愿者活動與社會主義核心價值觀的目的具有一致性。高職學生踐行社會主義核心價值觀的目的，是通過價值觀教育，使大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立理性的人生目標和價值取向，并在此基礎上，處理好個人、集體、社會之間的關系，增強大學生的友愛、奉獻、互助的精神，道義、良知、社會責任感。這與社會主義核心價值觀一樣，都是社會主義精神文明建設活動的體現方式。

再次，高職青年志愿者活動與大學生踐行社會主義核心價值觀的平臺具有共享性。高職青年志愿者活動為大學生素質的教育、培養、提高搭建了一個課外實踐平臺，促進了知行統一，彌補了高職教育與社會實踐之間的缺口。同時，在幫助大學生把專業理論知識應用于實踐的過程中，也使大學生更加了解社情民意，激發出強烈的愛國、愛黨、愛社會主義、愛人民的高尚情懷，強化大學生的社會責任感，并最終升華為一種對社會核心價值目標的追求。

三、高職青年志愿者活動與大學生踐行社會主義核心價值觀實踐教育對接的措施

（一）協同發揮課程體系教育功能，強化理論認同感

社會主義核心價值觀理論內涵豐富，需全方位構建社會主義核心價值觀理論教育的課程體系育人平臺。一是學校行政職能部門要具有協同教學理念，廣泛發動深入開展學習社會主義核心價值觀理論宣傳活動，形成協同促進大學生理論學習的氛圍。二是發揮大學生必修的思政課理論解讀主陣地的作用，以思政課學時到位、教師配備到位、教師素質到位為基點，將社會主義核心價值觀有機地與大學生職業素質結合起來。三是加強中國傳統文化教育，由于高職院校學時、實訓以及學生的基礎等特殊原因，導致傳統文化知識大都較淺薄，特別是理工科學生，需要開設中國傳統文化選修課，以彌補他們人文素養的欠缺，這也是運用中國傳統文化知識，幫助學生解讀社會主義核心價值觀，以達到認同的有效措施。

（二）協同強化管理育人機制，培養大學生遵紀誠信職業素質

遵紀守法、誠實守信是社會主義合格建設者不可或缺的重要職業素質，然而，在功利主義、享樂主義、自由主義、不良網絡文化等影響下，部分大學生意志力下降、向學心不強，紀律渙散、遲到早退、無辜曠課，考試作弊、誠信缺失，遵紀守法意識淡漠，這與社會主義核心價值觀和優秀職業素質要求格格不入。因此，高職院校要依據社會主義核心價值觀培養人的要求，建章立制，全方位協同教育、齊抓共管，形成全過程、全方位、規范性、實效性的育人格局。

（三）協同開展以社會主義核心價值為引領的校園文化活動，全方位培養學生的職業素質

校園文化是學生學習生活的大舞臺，對學生有著熏陶漸染的作用。在實踐中，首先，多部門協同開展以社會主義核心價值觀為主題并與職業素質培養相結合的征文、演講、知識競賽等活動，促使大學生主動了解其理論內涵及其與職業素質培養的相互關系。其次，通過校園廣播、網絡媒體、共享網站、板報等進行宣傳、解答以社會主義核心價值觀為主題的相關內容，堅持主流價值觀占領校園傳媒陣地，使大學生在健康的校園文化氛圍中，受到熏陶和教育。

（四）協同開展社會實踐活動，自覺踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀與職業素質培養本身就是統一在社會實踐中的。一是在校內協同開展“凈化環境、美化校園”的勞動實踐，培養愛崗敬業、服務他人的的職業道德和勞動觀念。二是與家長協同進行愛家、愛父母教育活動，培養學生愛家、愛校、愛國的意識。三是協同建立大學生企業德育實踐基地，利用校企合作、實習實訓的平臺，與企業領導和員工座談對話、參觀企業文化等，學習企業的管理理念、員工的敬業、奉獻、誠信友善精神，以及與人合作交流等職業素質。四是與社會相關部門協同開展社會實踐活動，如三下鄉活動、青年志愿者活動、社會調查等，學生通過走進工廠、走進農村，走進社區、參觀考察等了解各行各業的巨變、感受改革開放的成就與構建和諧社會氛圍的必要性，體會不同人群的精神風貌，將學雷鋒和志愿者服務活動相結合，并使其常態化，營造我為人人、人人為我的誠信、友善、和諧的人際關系和社會風氣。

篇（8）

社會青年高考報名時間及報考條件如下：

社會青年高考報名在每年12月份進行網上報名及繳費；遵守中華人民共和國憲法和法律，高級中等教育學校畢業或具有同等學力即可進行報名；報名時，考生應在規定時間內持身份證和戶口簿等資料到報名點辦理報名資格與交納報名費；領取本人的考生號及上網初始密碼，到指定照相館進行電子攝像；考生自行上網通過考生號及初始密碼登錄報考網站，并立即修改初始登錄密碼，填寫、校對、確認報考信息，最后將簽名確認的報名表交回區招考辦。

（來源：文章屋網 ）

篇（9）

【中圖分類號】 C916 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2013）08-112-2

埃里克森的心理社會階段理論指出，人的自我意識發展持續一生，自我意識的形成和發展過程劃分為八個階段，其中青春期階段（12一18歲）的主要矛盾是自我同一性與角色混亂的沖突。一方面青少年本能沖動的高漲會帶來一系列生理心理問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會沖突而感到困擾和混亂。同一性是對自我身份確定的自我意識，同時也是一種不斷增強的自信心，一種在過去的經驗中形成的內在持續性和同一感。按照埃里克森的觀點，青春期的問題主要發生在自我同一性未曾建立上，這將導致“角色混亂”。目前在中學開設的心理咨詢主要針對有心理障礙的個別學生，服務范圍較窄，難免會給這一部分學生帶來“貼標簽”的影響。相對于傳統的心理咨詢中學生被動地接受輔導，社會工作能夠發揮專業的主動性優勢，采取多種專業工作方法，對于那些在青少年時期容易出現的一些適應性問題，有針對性的傳授給服務對象相關的知識和技巧，使他們有所準備，從而預防問題的發生。在社會工作一系列專業方法中，薩提亞治療模式以其獨特的系統視角，關注青少年的潛能及自我成長，以青少年所處原生家庭為介入重點，幫助其建立較為完善的自我認識體系，從而改善青少年青春期自我同一性矛盾引發的學習問題、親子關系問題、人際交往問題及對自我認識不全面造成的厭學、自卑等一系列問題。

一、薩提亞模式中的系統理論

薩提亞治療模式屬于體驗式的傳統人本治療，有很強的存在主義特點。它最主要的特點是促成生命改變，使個體及家庭朝向更加一致、更加和諧、更加負責、最終更加充實的方向改變。這也是青少年社會工作所推崇的介入方法之一。

薩提亞一般通過四個維度來確定某個系統在系統坐標軸上的位置：對人的定義，對關系的定義，對事件的解釋，對改變的態度。薩提亞認為，一個封閉的系統是建立在獎懲模式的基礎之上的。即有權利之人對他們所界定的積極正向行為進行獎勵，并且懲罰他們認為消極負面的行為。這是一種支配―服從式的等級模式系統，其中系統規則包含人們該如何感受、認識、思考、期待和行為的范本。所以在封閉的等級系統里，人與人的關系是有著明確上下等級之分的：即通過角色來決定人的地位，同時線性單一的模式解釋事件，不允許任何力量來破壞等級結構的改變。權威型的家長所在家庭往往有此類封閉系統的特征。與此相對的是開放系統，在此類系統中，能量可以用來成長而不是致力維持結構，能量能夠根據需要自由流動。關系是基于人與人之間相同的價值基礎，人是差異性和相似性的結合體，用有彈性和系統的觀點來解釋事件，人們會解釋并歡迎改變。

薩提亞模式強調個人、系統和改變。對于個體而言，薩提亞堅持的一個基本信念是，所有人都有從善和獲得完整性的潛力。她相信無論個人碰到怎樣的困難，個人和家庭都具有改變并且獲得資源以達到健康狀態的潛力。她提出的冰山理論把個人內在的系統比喻為冰山，冰山由五個領域構成，它們是行為、觀點、期待、渴望和“自己”。通常來訪者尋求幫助時先敘述的背景事件，其實就側面說明了來訪者外在的行為，也就是冰山露出水面的部分。這一部分比較容易顯現，但薩提亞模式不鼓勵對此進行過多的描述，而是專注于來訪者的內在體驗并進行更深入的探索。這些內在體驗就是冰山剩余的四個部分，如何挖掘這些深層的信息并通過它們更多地了解來訪者的內在體驗是薩提亞所推崇的。在針對青少年進行社會工作服務設立目標時，需要針對青少年“個人冰山”上的每個層次分別做出具體的、有針對性的方案，從而系統地解決其由于自我同一性混亂引發的一系列問題。

二、薩提亞模式中的人本主義色彩

薩提亞認為，大部分人會選擇熟悉而不是舒適的方式，特別是在面對壓力的時候。問題本身而不是問題，應對問題的方式才是問題，我們所有人都擁有讓自己成功應對和成長所需的內部資源。這些觀點與社會工作專業理念中的助人自助殊途同歸，都強調案主的自覺能動性。薩提亞的這一基本觀點帶有的人本主義色彩是學校社會工作中值得借鑒的，治療需要關注健康和發展的可能性，而不是病理學的方面。人們在本質上是好的，要想與自我價值感相聯結并確認它們，需要發掘自己的內部潛能。對于處于自我同一性形成關鍵期的青少年，客觀真實的自我認識是其順利度過“狂風暴雨”式的青春期，處理好學習、生活、人際交往等一系列問題的重要途徑。

三、薩提亞模式下的家庭分析

薩提亞模式認為人是活在系統中的。癥狀的產生是個體與他人及環境相互作用的結果，尤其是原生態的家庭系統。青少年的自我同一性的建立與其家庭環境和家庭成員間的應對方式密切相關。在與家庭成員（主要是撫養人）交往的過程中，青少年作為家庭成員之一，學習到家庭規則并運用不同類型的溝通行為，進一步習得四種基本的生存形態：討好、責備、超理智、打岔。這四種姿態全都來自于一種低自尊和不平衡的狀態，是個體為了保護自我價值免遭言語或非言語的、可以知覺到的或是假定存在的威脅，使用的四種不良的姿態。

討好型，以他人為中心，漠視自己的價值感受，低自我價值感，讓他人進行選擇，對在交往中的他人和情境予以充分的尊重，但卻不在意自身的真實感受。討好帶有利他主義色彩，因此在大部分的文化和家庭中有較高的接納度。然而，討好與表里一致性的接納他人是截然不同的概念。討好以犧牲自我價值為代價，它否定個體自尊，并傳遞出這樣的信息：自我本身是不重要的。當討好別人時，即便自己感覺不好，也會委曲求全，以獲得被愛和被接納。

責備型，是討好型的反面。這一型習慣以自我為中心，忽視他人和情景。特征是敵意、專制、挑剔、固執己見、反對別人的意見，習慣批評與責備別人，以此來維護自己的權威。

超理智型，漠視自己和他人的價值，過分強調理性，僅關注數據和邏輯水平上的環境背景。在交談與人際交往時，力求盡善盡美，不斷運用復雜的術語、理論來證明自己，顯得明智而善辯，這一類型的人常被看做是嚴厲的、原則性的或是強迫性的個體。

打岔型，是超理智的對立面。與打岔者相比，超理智的人通常表現得沉默而穩定。而打岔者總是不斷變換想法，企圖轉移當前的關注焦點，將溝通從正在討論的主情境中引開。打岔者通常不能將注意力集中在某單一客體上，希望能夠在同一時間完成無數的事情。

薩提亞提出這四種生存狀態并不是在研究客體身上“貼標簽”，而是通過對這些狀態的界定讓個體更加充分認識自己的應對方式，更加深刻地理解個體所處的原生家庭。我們是被家庭塑造的，每一個人身上都帶有原生家庭的烙印。薩提亞通過個性舞會、家庭生態圖、家庭重塑等方法，協助個體自發地探索冰山以下的部分，分析家庭對自我發展的潛在影響，從家庭入手促進個體積極的自我接納及自我同一性的整合。

四、青少年社會工作介入

青少年要想成功地實現自我整合，順利度過青春期的自我同一性危機，其中和諧的家庭關系以及順暢的家庭溝通方式尤為重要。在進行這一方面的相關輔導時，家庭重塑作為薩提亞最著名的治療工具之一，可以為青少年社會工作所借鑒。

薩提亞認為，邁向整合統一的一個目標就是接納我們的父母是普通人，要在他們本身具有的個性水平上與他們交往，而不是僅僅與他們的父母角色溝通。因此，在家庭重塑中，個體要利用家庭三角關系圖，重新梳理整合過去的生命事件，從一個新的角度重新審視自己在家庭中的角色，對父母和自己的溝通模式進行重新整合，并在此過程中學會用新的眼光看待自己和家庭。在家庭重塑中值得注意的是，改變是一種自然的、持續進行的過程，是人在探索如何與世界更融洽的相處時逐步發展和建立起來的。根據薩提亞模式，改變通常發生在這種情況：“學習和改變的過程需要人們愿意并且能夠在認知、情感、幻想和有意識的層面上獲得新的意識。產生這些意識后，人才能對舊有的觀念產生質疑，獲得新的體驗，從而作出改變。”薩提亞認為，當新的知識和反應在合適的情境中得到了積極的驗證與反饋，它們就會逐步取代已有的知識和反應模式。

家庭是個體社會化的起點，薩提亞模式通過對家庭結構及溝通方式的重塑，有助于青少年形成良好的自我認識，家庭溝通渠道的暢通，對青少年發展和諧的人際關系有著重要的借鑒意義。薩提亞模式把家庭看作一個整體的系統，幫助個體充分認識并發掘自身及家庭的潛能，對青少年社會工作來講，薩提亞模式的這一家庭為本的理念使得它相較于其他專業方法有著更為廣泛的理論視角，同時在解決青春期自我同一性危機引發的一系列問題中也有著更為普遍的借鑒意義。

參考文獻：

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[2]羅瑞，王曉丹.薩提亞治療模式與積極心理學[J].中小學心理健康教育，2012，（24）.

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中圖分類號：K02文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2009）05（c）-0019-01

一、用科學發展觀統領和構筑新時期團員青年的共同理想：歷史證明，在任何時代，青年既是國家民族發展的最大受益者，也是國家民族發展最有力的推動者。目前，油田良好的發展形勢為青年的成長成才提供了難得的機遇和條件，青年必須樹立遠大理想，奮發有為；同時，要充分地把握和利用好這個形勢，推動油田實現新的跨越，也迫切需要青年的大力支持和積極參與。團組織應當進一步深入學習領會科學發展觀的精神內涵，圍繞油田的發展大局和美好前景，用發展來統一青年的思想認識，用發展來振奮青年的精神斗志，用發展來構筑青年的共同理想，切實引領青年們牢固樹立發展意識，增強投身發展、服務發展的自覺性和堅定性。

二、在油田加快發展中有效激發青春活力：在貫徹落實科學發展觀的新時期，團組織應當繼續發揚優良傳統，圍繞油田2006年的各項戰略部署，不斷創新工作品牌，不斷優化發展環境，激發廣大團員青年以更大的熱情和活力，投身發展、服務發展。團組織要充分調動和發揮團員青年的積極性、主動性和創造性，加大對青年的培訓力度，更好地為青年提供事業發展的機會和舞臺，不斷提高青年推動發展、服務發展的能力；應當充分發揮油田青年人才比較集中的優勢，加強和完善人才培養、發現和使用的體制機制，為油田的長遠發展，貢獻更多的智慧和力量。

三、適應時代的發展趨勢密切關注青年需求：青年工作不僅要團結帶領青年成為經濟社會發展的生力軍，也要把服務青年的全面發展作為工作的出發點和落腳點。要關注關心青年、竭誠服務青年，努力為青年的全面發展創造良好的條件。密切關注青年變化，了解青年需求，針對當前社會經濟結構、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的日益多樣化，青年群體也出現了價值取向多元化、組織方式多樣化、利益需求分層化等新情況。正確把握青年需求方向，切實解決好青年發展中出現的新問題，確保青年在社會發展中總能成為一支重要的建設力量和推動力量。要特別關注青年利益分層問題。團組織要因勢利導，通過開展公益活動、文化活動和社團活動把青年吸引過來，凝聚起來。

四、切實幫助青年解決實際問題：要高度重視青年群體產生的各種矛盾，開辟多種渠道反映他們的呼聲和訴求，維護社會的公平和正義，保證青年的合法權利不受侵害；鼓勵他們在社會實踐中成長成才。搭建開放互動的平臺，著力拓展區域之間、工種之間、各群體之間聯系、溝通、合作的渠道，促進多種要素自由流動和優化配置，在更廣闊的空間內共享資源、共同發展，深入實際調查研究，關心青年的疾苦，反映青年的意愿，同他們真心實意地交朋友，幫助特殊家庭、特困家庭、弱勢青年群體排憂解難。建立青年維權的整合機制，營造生機勃勃、健

康向上的成長環境，用青年群體的和諧影響和促進整個社會的和諧。

五、樹立“以人為本”的服務理念提升服務水平：科學發展觀的核心是“以人為本”，強調人的全面發展。樹立正確的服務理念，最根本的是要正確認識和把握服務大局與服務青年的關系。服務大局與服務青年是辯證統一的。實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益始終是我們黨執政的根本目的；同時，隨著社會的發展變化，青年對組織有了更多的自主選擇。這就要求共青團組織要清醒地認識到，在新時期服務黨加強執政能力建設的工作大局，做好黨的青年群眾工作，最根本的就是要做好服務青年的工作。要樹立和貫徹“以青年為本”的理念，切實服務青年，不斷增強對青年的吸引力、凝聚力，把青年團結在黨的周圍，鞏固黨的青年群眾基礎。服務大局與服務青年不僅在本質上是統一的，而且在內容和形式上也要統一，就是要統一到服務青年工作上來。服務青年要樹立正確政績觀，以青年滿意度為導向，把能否給青年帶來現實利益或長遠利益作為衡量團的工作成效的最終尺度。

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中圖分類號：G645.1 文獻標識碼：A

隨著高等教育大眾化步伐進一步加快，高校的人才培養模式受到了社會各屆的密切關注。高校意識到擴招式的外延發展無法滿足社會對高質量人才的需求，只有提高教育教學質量，走“內涵式”發展道路，才能樹立高校的品牌價值，從而確保高校的可持續發展。

民辦高校工會，作為黨群工作的重要部門，擁有廣泛的群眾基礎，因此高校工會應主動發揮其組織優勢與資源優勢，協助學校黨委與行政部門宣傳教師師德建設的重要性，編寫教師師德規范，促成學院教師隊伍的穩定發展。

1民辦高校青年教師師德建設的必要性

首先，民辦高校的師資結構要求必須加強青年教師師德建設。民辦高校由于自身條件的限制，導致缺乏一批經驗豐富、能力突出、業務精良的專任教師，即使主動引進大量優秀的高校畢業生來擔任專職教師，卻也因為青年教師缺乏經驗，以及錯誤的認知與定位，導致部分年輕人不能安心工作、教書育人，往往出現師德失范的行為，在學生與教職工中產生了許多不良影響。由于大量的民辦高校師資隊伍的構成主要以青年教師為主，因此加強青年教師的師德建設，是民辦高校的首要任務。

其次，師德建設是教師的職業要求和歷史責任。師德即“教師的職業道德，是教師在長期的教學實踐中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質的總和，是社會對教師職業的道德要求，是教師思想覺悟、道德品質和精神風貌的集中體現”。關于教師的道德問題，古人曾經說過“師者，所以傳道、授業、解惑也”，不僅集中體現了教師的職業要求，也說明教師自身具有的遠大志向、道德修養、處事原則、言行舉止等各方面對學生的學習、生活、思想、觀念等產生重要的影響。因此，加強師德建設是教師的工作性質和社會角色決定的。

最后，良好的師德是教學質量的保障，是民辦高校生存與發展的前提。隨著高等教育參與市場競爭的程度進一步深化，教育部加強了對高等教育教學質量的監管與評估，故而提高教學質量是實現民辦高校規范驗收的必經之路。民辦高校畢業生的就業能力直接反應了學院的教學質量，這直接決定了社會對民辦高校的認可與接收程度，而學生的道德水平與專業水平是在教師日積月累的教學過程中潛移默化形成的，如果學校的畢業生有良好的社會認可度，那么對民辦高校未來的招生與發展都會形成正面影響。因此，青年教師師德師風建設是民辦高校社會品牌價值形成的前提保障。

2民辦高校青年教師師德建設現狀

2.1 老教師數量有限，無法實現“以老帶新”

眾所皆知，年長教師由于時間的積累與無數次的歷練，擁有豐富的教學與科研經驗、形成了優秀的師德師風以及良好的工作態度，其豐富的知識與人生閱歷對學生形成正確的人生觀和職業生涯規劃擁有著至關重要的推動作用。然而，民辦高校的年長教師匱乏，大量剛剛走上教師崗位的青年教師，在教學與科研方面都缺乏老教師的引導，沒有可以學習的榜樣，因此在教學上很容易走彎路，對學生的引導方面也會出現偏差。

2.2 青年教師師德意識有待加強

民辦高校中的部分年輕教師由于缺乏堅定的理想信念，對教師崗位的職責認識不夠，往往師德意識淡薄，不僅對工作缺乏責任感，而且不懂得如何關心和愛護學生，更不明白教師職業道德、理想信念、人格魅力、言行舉止等對學生產生著潛移默化的影響。青年教師應首先學會熱愛自己的本職工作，不僅要以科學嚴謹的態度對待每一堂課，還要恪守職業道德，以身作則，為學生樹立學習的榜樣。前教育部部長周濟將“愛與責任”總結成為教師師德建設的核心，只有青年教師將“愛與責任”作為對待職業與學生的基本態度，這樣才能在民辦高校中逐步形成良好的師德師風。

3 民辦高校工會在青年教師師德建設中的作用與基本舉措

3.1 民辦高校工會組織編寫教師師德規范

結合學校的實際提出相關的條款和方案，并在學校范圍內廣泛征集修改意見，制定出一份大家認可的師德規范，并將其印制成標牌，懸掛在辦公室與校園。時刻提醒青年教師，要以師德規范來衡量自己的思想道德與職業操守。

3.2 民辦高校工會應抓典型、樹模范

充分利用自身的宣傳優勢來營造良好的崇尚師德氛圍，通過在青年教師當中樹立職業道德模范，以各種活動為媒介宣揚師德先鋒的先進事跡，并且還可以在全校召開師德先鋒表彰大會，以此來鼓勵青年教師向優秀教師學習、向道德典范學習。

以上分析可以得出結論，民辦高校工會在青年教師師德建設過程中扮演舉足輕重的作用。只有了解民辦高校青年教師師德建設過程中存在的問題，學校工會才能利用自身的組織和資源優勢推出相對應的舉措，最終在民辦高校青年教師中形成良好的師德師風，為學校教育教學質量的提高與社會品牌價值的形成鋪平道路。