家庭教育探討大全11篇

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篇（1）

【關(guān)鍵詞】

家庭教育；繪本；問(wèn)題；對(duì)策

在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中，各種各樣的幼兒讀物扮演著“成長(zhǎng)導(dǎo)師”的角色。繪本以其特有的精美圖畫(huà)、簡(jiǎn)潔文字引導(dǎo)幼兒走向文學(xué)閱讀之路。隨著社會(huì)的發(fā)展，繪本在幼兒園教學(xué)中已經(jīng)逐漸普及開(kāi)來(lái)，在家庭教育中，繪本的選擇和應(yīng)用的潮流也逐漸興起。在家庭這個(gè)大環(huán)境中，家庭是幼兒成長(zhǎng)的重要場(chǎng)地，家庭教育是幼兒成長(zhǎng)中至關(guān)重要的一環(huán)，把握好家庭教育中繪本的選擇和應(yīng)用對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

一、家庭教育中繪本選擇、應(yīng)用存在的問(wèn)題

（一）家長(zhǎng)對(duì)繪本價(jià)值的認(rèn)識(shí)有失偏頗

通過(guò)調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)部分家長(zhǎng)對(duì)繪本價(jià)值的認(rèn)識(shí)有失偏頗，主要包括兩個(gè)方面：首先，有的家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒還小，識(shí)字能力弱，沒(méi)有閱讀的能力，不需要進(jìn)行閱讀，他們認(rèn)為此時(shí)的幼兒最需要的是身體的成長(zhǎng)和保護(hù)，忽視了幼兒對(duì)于閱讀的渴望。這種想法是由于家長(zhǎng)對(duì)繪本價(jià)值的認(rèn)識(shí)有失偏頗導(dǎo)致的，幼兒進(jìn)行繪本閱讀并不一定要依靠文字，也可以依靠繪本所擁有的豐富的畫(huà)面。其次，部分家長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)了繪本以后，由于沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到繪本的價(jià)值，因此并沒(méi)有陪伴幼兒進(jìn)行繪本閱讀。而幼兒由于對(duì)文字的認(rèn)識(shí)有限，主要依靠圖畫(huà)理解繪本，沒(méi)有家長(zhǎng)的陪伴，幼兒的理解能力就會(huì)受到影響。

（二）家長(zhǎng)對(duì)暢銷(xiāo)品牌繪本盲目追捧

有些家長(zhǎng)在進(jìn)行繪本的選擇和應(yīng)用時(shí)，會(huì)盲目地追求暢銷(xiāo)品牌，在繪本暢銷(xiāo)品牌的周?chē)M(jìn)行選擇，在這里，選擇繪本不是選擇商品。繪本是有內(nèi)涵的東西，它并不是依靠暢銷(xiāo)品牌而獲得的內(nèi)涵，而是其內(nèi)涵是本身所固有的，任何外在的東西也改變不了的。繪本的好壞不是看它是否是暢銷(xiāo)品牌，是否有華麗的廣告和超高的銷(xiāo)售量，而是看它是否符合幼兒的需要、興趣以及幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)。

（三）家長(zhǎng)對(duì)繪本類(lèi)型的選擇和應(yīng)用不夠全面

正如幼兒在成長(zhǎng)中的營(yíng)養(yǎng)搭配需要平衡一樣，幼兒對(duì)于繪本的選擇也應(yīng)該保持全面性。但是在研究者的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)于繪本的選擇比較單一，這是由于從歷史上流傳下來(lái)的傳統(tǒng)觀念的影響，使得家長(zhǎng)在選擇和應(yīng)用繪本時(shí)往往局限于一個(gè)層次，以知識(shí)類(lèi)繪本為主。另外，對(duì)于幼兒心理健康方面的繪本的選擇也是家長(zhǎng)選擇時(shí)容易忽略的一個(gè)方面。幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中，心理健康至關(guān)重要。因此，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)剡x擇一些對(duì)幼兒心理健康有幫助的繪本，比如珍愛(ài)生命、戰(zhàn)勝恐懼、建立自信等。

（四）家長(zhǎng)對(duì)繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確

繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系到幼兒繪本的質(zhì)量，它主要包括繪本的裝幀和繪本的內(nèi)容兩個(gè)方面。有些家長(zhǎng)在進(jìn)行繪本的選擇和應(yīng)用時(shí)，由于對(duì)繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，就會(huì)引起繪本的質(zhì)量問(wèn)題，影響幼兒的發(fā)展。比如，如果家長(zhǎng)選擇和應(yīng)用的繪本的裝幀有問(wèn)題，就容易對(duì)幼兒的身體造成傷害；如果繪本的色彩有問(wèn)題，就會(huì)對(duì)幼兒的視覺(jué)產(chǎn)生影響；如果繪本的畫(huà)面、字體及內(nèi)容有問(wèn)題，就會(huì)對(duì)幼兒的觀察、理解以及表達(dá)產(chǎn)生影響。繪本的選擇標(biāo)準(zhǔn)是繪本選擇和應(yīng)用中至關(guān)重要的一環(huán)，家長(zhǎng)對(duì)這方面的了解還不夠完善，區(qū)分還不夠明確，容易對(duì)幼兒的身心產(chǎn)生各種影響。

二、家庭教育中繪本選擇、應(yīng)用的對(duì)策

（一）樹(shù)立正確的家庭教育觀念，充分認(rèn)識(shí)到繪本的價(jià)值和作用

家庭教育觀念主要是受家長(zhǎng)自身修養(yǎng)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、教育水平等的影響，家庭教育觀念是家長(zhǎng)選擇繪本的動(dòng)機(jī)。家長(zhǎng)為孩子選擇的繪本類(lèi)型會(huì)影響孩子的性格特點(diǎn)。因此，只有樹(shù)立正確的家庭教育觀念，才能真正認(rèn)識(shí)到繪本的價(jià)值和作用，才能對(duì)繪本進(jìn)行理性的選擇。理性地選擇繪本，選擇繪本故事的講述具有連貫性、內(nèi)容具有全面性且具有反復(fù)結(jié)構(gòu)的繪本，可以不斷豐富幼兒的想象力、強(qiáng)化幼兒的記憶力、增強(qiáng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能激發(fā)幼兒的閱讀興趣，提升幼兒的閱讀理解能力。

（二）根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)、興趣和需要進(jìn)行繪本的選擇和應(yīng)用

家長(zhǎng)在進(jìn)行繪本的選擇和應(yīng)用時(shí)，除了要選擇自己認(rèn)為對(duì)幼兒比較重要的繪本外，還要考慮到幼兒的身心發(fā)展的特點(diǎn)，要注意多與幼兒溝通，從幼兒的興趣和需要出發(fā)。在早期，幼兒的識(shí)字能力還比較弱，對(duì)文字的認(rèn)識(shí)有限，因此，這時(shí)期給幼兒提供的繪本文字占有的比例較小，主要以圖畫(huà)畫(huà)面為主。在應(yīng)用時(shí)盡量采取親子共讀的方式。隨著幼兒身心發(fā)展的變化，幼兒的識(shí)字能力在逐步增加，在選擇和應(yīng)用繪本時(shí)，可以適當(dāng)選擇增加詞匯量的繪本，也可以選擇一些與生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的繪本，吸引幼兒的興趣，激發(fā)幼兒的求知欲。在應(yīng)用時(shí)除了親子共讀外，還可以讓幼兒自主閱讀。

（三）根據(jù)繪本的不同類(lèi)型，選擇和應(yīng)用適合幼兒自身的繪本

1．具有游戲性的繪本

大部分幼兒最大的特點(diǎn)就是活潑好動(dòng)，對(duì)外界事物充滿(mǎn)好奇心，這種好奇心可以借助游戲性的繪本得到解答。繪本的創(chuàng)作要能滿(mǎn)足幼兒游戲的心理，設(shè)計(jì)出各種游戲性的效果，吸引幼兒的興趣。通過(guò)這些具有游戲性的繪本，他們能夠更好地了解外界事物，而且能夠在歡樂(lè)的氣氛中掌握知識(shí)，發(fā)展能力。例如在《好餓的毛毛蟲(chóng)》中，主人公采用剪貼和挖除大小洞洞的方法來(lái)對(duì)毛毛蟲(chóng)進(jìn)行描述，顯示出特有的游戲效果，體現(xiàn)了繪本的游戲性和趣味性。

2．具有藝術(shù)性的繪本

在繪本中，圖畫(huà)發(fā)揮了不可替代的作用，對(duì)于圖畫(huà)畫(huà)面的選擇，關(guān)系到繪本所展示出來(lái)的美術(shù)效果，也關(guān)系到幼兒對(duì)繪本的興趣。在對(duì)繪本的畫(huà)面進(jìn)行選擇時(shí)，要注重圖畫(huà)畫(huà)面的藝術(shù)性，關(guān)注到繪本畫(huà)面的每個(gè)細(xì)節(jié)，所用的色彩、線條以及畫(huà)面的整體效果。例如，宮西達(dá)也在關(guān)于繪本方面的風(fēng)格傾向于野獸派，所以在表現(xiàn)時(shí)較多地采用了夸張和抽象的方法，使得繪本的藝術(shù)性更加豐富，培養(yǎng)了孩子的審美觀。

3．具有故事性的繪本

故事性的繪本著重于講述一定的故事情節(jié)，一般按照事情發(fā)生的順序來(lái)進(jìn)行講述。例如《白雪公主》《拇指姑娘》等都是故事性的繪本，它們都是由一定的故事情節(jié)構(gòu)成的，采用了圖文并茂的方式，能夠很好地吸引幼兒的興趣，讓幼兒學(xué)會(huì)感受和欣賞，同時(shí)幼兒可以根據(jù)繪本的故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作和改編，從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒的思維能力和創(chuàng)造力的良好效果。

（四）明確優(yōu)秀繪本選擇的標(biāo)準(zhǔn)，挑選優(yōu)秀的繪本

1．繪本的裝幀標(biāo)準(zhǔn)

繪本封面的字體較大且清楚，便于幼兒識(shí)讀。封面的圖案比較直觀，可以帶點(diǎn)夸張的成分，便于幼兒發(fā)揮想象。封面的色彩可根據(jù)年齡特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，便于幼兒理解。紙張盡量不選擇太白的，以免引起視覺(jué)疲勞；紙張上的色彩要柔和，畫(huà)面要清楚，使幼兒容易辨認(rèn)；查看繪本裝訂時(shí)，紙邊切記不能太鋒利，以免對(duì)幼兒造成傷害；紙張上一般都會(huì)有味道，不要選擇具有刺激味道的繪本。

篇（2）

前言

家庭對(duì)自閉癥孩子的發(fā)展起到的作用至關(guān)重要，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。對(duì)自閉癥兒童家庭而言主要是訓(xùn)練他們對(duì)外界信息的傳遞的敏感性，并在這個(gè)信息傳出時(shí)做出一定程度的反應(yīng)，由于自閉癥患者本身對(duì)于交流的恐懼性，很多患者都是樂(lè)于處在自己的世界中做他們認(rèn)為的有意義的事情，但是，在這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中又很難把自己的精力放在一個(gè)地方，這就需要專(zhuān)門(mén)針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練。首先，在面臨自閉癥患者語(yǔ)言障礙的困難下可以訓(xùn)練與家人的對(duì)視能力，家人是自閉癥兒童可以依賴(lài)和信任的人，尤其是自己的父母，在日常的生活當(dāng)中通過(guò)眼睛對(duì)視可以達(dá)到一定程度的溝通交流的效果，對(duì)視時(shí)從家人溫和，親切，鼓勵(lì)的眼神中自閉癥兒童可以感受到溫暖的力量，從內(nèi)心深處渴望回應(yīng)對(duì)方的殷切期盼，他們懂得。

但是，由于自閉癥患者多為未發(fā)育完全的青少年兒童，他們的身高與自己的父母有明顯的差距，因此，要想做到與孩子的目光對(duì)視就必須在之前調(diào)整好自己的方位，在對(duì)視正式開(kāi)始時(shí)對(duì)自己的孩子要有一定的指令性要求，比如：“媽媽很愛(ài)你寶貝，你最近有沒(méi)有什么開(kāi)心的事情要和我分享啊？”起初的時(shí)候孩子并不怎么在意這樣的做法，也有可能會(huì)顯得有些冷漠和不安，家長(zhǎng)可以用手遮住孩子的眼睛，然后慢慢的往外打開(kāi)把視線一點(diǎn)一點(diǎn)的擴(kuò)大，如果在此過(guò)程中孩子的注意力分散，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)的對(duì)其加以提醒。還有就是在與自閉癥兒童進(jìn)行交流時(shí)無(wú)論是自己的孩子還是陌生人都應(yīng)該與之保持一定的距離，特別是在自閉癥患者情緒焦慮時(shí)。自閉癥人群需要在對(duì)特定的人或環(huán)境熟悉的情況下才能在即使不說(shuō)話(huà)的情況下也能更坦然。所以，如果有機(jī)會(huì)可以跟自閉癥兒童建立這樣的特殊性，最好可以離他更近一點(diǎn)，如果實(shí)在不耐煩這樣的情況時(shí)，可以給他們平常喜歡玩的東西來(lái)吸引患者的注意力，接著就可以很快地使其進(jìn)入到互動(dòng)交流的狀態(tài)。

一、家庭教育與自閉癥兒童的聯(lián)系因素

1、訓(xùn)練自閉癥兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力

家庭在自閉癥孩子的發(fā)展中起到的語(yǔ)言能力強(qiáng)化是幫助自閉癥孩子增強(qiáng)自我意識(shí)和加強(qiáng)語(yǔ)言能力的一個(gè)重要因素。在訓(xùn)練自閉癥孩子能夠較清晰地表述自己意愿的結(jié)果之前，家長(zhǎng)應(yīng)該把語(yǔ)言能力的運(yùn)用及強(qiáng)化作為日常訓(xùn)練的重點(diǎn)。主要方法是，在與自閉癥孩子進(jìn)行交流的過(guò)程中注重每個(gè)詞的發(fā)音訓(xùn)練，首先，應(yīng)從對(duì)該詞的口型模仿教起，在兒童的身心狀態(tài)都處在一個(gè)好的發(fā)展階段的時(shí)候開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練。每次進(jìn)行的時(shí)間都不宜過(guò)長(zhǎng)，根據(jù)每個(gè)孩子自身的特點(diǎn)安排。家長(zhǎng)與自己的孩子要進(jìn)行面對(duì)面的交流，手勢(shì)語(yǔ)言要清晰簡(jiǎn)單又能保證其學(xué)習(xí)的效果，只有這樣才能使孩子更好地進(jìn)入狀態(tài)，取得好的治療效果。訓(xùn)練的內(nèi)容可以隨著時(shí)間的推移逐步豐富，最好的教育結(jié)果就是孩子慢慢的融入到與家長(zhǎng)的互動(dòng)過(guò)程，樂(lè)于表達(dá)自己的意愿。

2、誘發(fā)自閉癥兒童的主動(dòng)性語(yǔ)言

在自閉癥兒童的語(yǔ)言發(fā)育過(guò)程中，從日常生活的習(xí)慣模式為開(kāi)端為自閉癥孩子營(yíng)造良好的發(fā)展空間。家長(zhǎng)作為孩子的守護(hù)者可以從家庭教育的基礎(chǔ)部分做起，在孩子最熟悉的空間中對(duì)孩子的身心發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用，是幫助這些孩子最有效的方法。對(duì)孩子的教育可以從最基礎(chǔ)的教育做起，比如，對(duì)親戚朋友的簡(jiǎn)單稱(chēng)謂，既能引導(dǎo)其自身性格的的促進(jìn)也可以對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)起到很好的效果，緩和自身的自閉癥狀。家長(zhǎng)可以讓孩子參與平時(shí)的簡(jiǎn)單生活勞動(dòng)，如：掃地，淘米洗菜，洗碗，抹桌子等輕微的活動(dòng)，更有效的方式是跟孩子說(shuō)需要某個(gè)東西讓孩子幫自己拿過(guò)來(lái)，所告知的物品一般不被輕易發(fā)現(xiàn)，需要自閉癥孩子有一個(gè)尋找的過(guò)程，來(lái)鍛煉他們的自主社會(huì)意識(shí)，并在尋找的過(guò)程中再發(fā)現(xiàn)要尋找的物品時(shí)，就會(huì)有一定的滿(mǎn)足感，提升自信和幸福感。最后，可以通過(guò)每天給兒童提供大量的閱讀材料，使其獨(dú)自大聲地讀出來(lái)，這樣下的家庭教育可以提升自閉癥兒童的認(rèn)知能力，還可以增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)及主動(dòng)交流的意愿。

二、家庭教育對(duì)自閉癥兒童應(yīng)堅(jiān)守一定原則

家庭教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，家長(zhǎng)的耐心教導(dǎo)和呵護(hù)是自閉癥孩子早日恢復(fù)和發(fā)展的關(guān)鍵，離開(kāi)了家庭自閉癥孩子就相當(dāng)于失去了自己的一片天空，自閉癥兒童所面臨的自我抑制性成長(zhǎng)，回避社會(huì)的種種自我封閉的世界是他們處理身邊事情的主要方式，父母的愛(ài)和關(guān)心是幫助他們成長(zhǎng)的最好方式，對(duì)于孩子們的實(shí)際情況家長(zhǎng)對(duì)孩子所發(fā)出的指令要準(zhǔn)確，清晰。所采取的方式越簡(jiǎn)越容易理解越好，根據(jù)具體情況恰當(dāng)處理遇到的事情，并堅(jiān)持一定的原則，不可過(guò)于溺愛(ài)更好地為孩子的恢復(fù)治療負(fù)責(zé)。

三、總結(jié)

總而言之，自閉癥兒童在自己封閉獨(dú)立的世界中時(shí)，最需要的是父母的關(guān)心和不離不棄，因此，家庭教育可以從最基本的生活開(kāi)始，生活本身就是一個(gè)世界是自閉癥孩子陌生且恐懼的世界，在家庭教育的環(huán)境中自閉癥兒童從跟父母對(duì)視，幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生，為了自己的英雄故事激動(dòng)不已大聲朗讀的每時(shí)每刻都是他們生活的精彩，家庭教育給孩子走出自己黑暗空間的信心和勇氣，讓他們做跟平常人一樣的事情。毫無(wú)疑問(wèn)家庭教育是自閉癥兒童自我恢復(fù)發(fā)展和完善的最有效的方式，可以為我們的孩子打開(kāi)有陽(yáng)光的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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篇（3）

經(jīng)濟(jì)的全球化，必然會(huì)造成文化的全球化，人們?cè)谂Ρ３直緡?guó)、本民族的精神特質(zhì)的同時(shí)，也生成了許多“普世”、“共生”的價(jià)值觀，如和平與發(fā)展、綠色與環(huán)保等。正是基于此，學(xué)校開(kāi)展了國(guó)際理解教育的課程。教育的國(guó)際化勢(shì)在必行，本課程旨在從小培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)和國(guó)際交往能力。以上這些，許多家庭可能因?yàn)槭撬幍纳睢⒐ぷ鳝h(huán)境等局限，可能沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，或者體會(huì)到了，未必會(huì)站到應(yīng)有的高度，用長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光看待兒童與未來(lái)的關(guān)系。學(xué)校是傳播國(guó)家意志、思想和文化的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，有義務(wù)對(duì)家庭進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)家長(zhǎng)真正認(rèn)可并接受未來(lái)公民的這些特征后，學(xué)校與家長(zhǎng)就會(huì)在培養(yǎng)兒童的目標(biāo)上、思想上趨于一致，這就有利于家校合作，共同把兒童培育好。

學(xué)校是家長(zhǎng)了解孩子成長(zhǎng)一般規(guī)律和方法的場(chǎng)所

中華民族歷史悠久，有著幾千年的文明史，僅在教育上就有許多寶貴的遺產(chǎn)，其一直影響著中國(guó)乃至全世界。當(dāng)今，許多國(guó)家都建有孔子學(xué)院，孔子提出的因材施教、“不憤不啟，不悱不發(fā)”(《述而》上)的啟發(fā)式教育，成為中外教育的經(jīng)典。但是，我們也要看到，中國(guó)兩千多年的封建教育也留下了許多糟粕，至今還影響著我們的家庭對(duì)孩子的教育，如受科舉制度的影響，特別關(guān)注子女的考試成績(jī)。古人若在科舉考試中中第就有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，中了舉人、狀元更是飛黃騰達(dá)。現(xiàn)在許多家庭，若孩子考試取得好成績(jī)，既便是單元測(cè)試，不少家長(zhǎng)往往許以“重獎(jiǎng)”，以此鼓勵(lì)孩子一定要考出好成績(jī)，好成績(jī)比什么都重要。他們希望孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。要求孩子死記硬背、反復(fù)操練，一看到子女閱讀教科書(shū)以外的書(shū)籍，到戶(hù)外與同伴玩，心里就發(fā)慌。顯然，封建教育的糟粕依然影響著許多家長(zhǎng)。

人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，從某種角度上說(shuō)也是一部教育史，在其悠長(zhǎng)歲月中，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)教育家，留下了許多永不褪色的教育思想和方法。如，古希臘蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、近代美國(guó)教育家杜威的“從做中學(xué)”。自17世紀(jì)夸美紐斯《大教學(xué)論》發(fā)表以來(lái)，有關(guān)學(xué)校教育和各種教育方法的論述越發(fā)系統(tǒng)、科學(xué)。格累哥利•那齊恩曾(GregoryNazianzen)說(shuō):“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，因?yàn)槿耸且磺猩镏凶顝?fù)雜和最神秘的。”當(dāng)代教育家呂型偉也說(shuō)，教育是一門(mén)科學(xué)，是一門(mén)藝術(shù)。總之，教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，有其專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)。

學(xué)校掌握著教育教學(xué)的專(zhuān)門(mén)技能和方法，懂得育人的規(guī)律和完整的教育方法。但學(xué)校的教育教學(xué)權(quán)利和空間又是有限的，學(xué)生每天只有三分之一不到的時(shí)間在學(xué)校里學(xué)習(xí)與生活。家庭則擁有更多地教育子女的權(quán)利和時(shí)空。如果學(xué)校、教師讓家庭了解并掌握一定的科學(xué)培養(yǎng)孩子的思想和方法，就能在目標(biāo)上與學(xué)校保持一致，在方法上互補(bǔ)。家校合力，就能起到事半功倍的教育功效。學(xué)校每學(xué)期都會(huì)利用家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日，請(qǐng)學(xué)校或教育專(zhuān)家、心理咨詢(xún)的醫(yī)生給家長(zhǎng)作教育兒童的輔導(dǎo)報(bào)告，這些活動(dòng)很受家長(zhǎng)們的歡迎。更有便捷的校園網(wǎng)、博客、飛信通隨時(shí)隨地給予家長(zhǎng)適時(shí)的教育方法的指導(dǎo)。

篇（4）

問(wèn)題診斷

目前中職學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面存在一些不良現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在紀(jì)律觀念不強(qiáng)，行動(dòng)過(guò)于自由；目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏自信心；學(xué)習(xí)的積極性不高，缺乏持恒精神；心理素質(zhì)和心理承受能力差，缺少吃苦耐勞精神；抱怨家庭不幸福，和父母之間有代溝，缺少交流。同時(shí)通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通和了解，許多家庭對(duì)孩子的教育力不從心或者關(guān)心不夠。這些狀況的形成，除了受到學(xué)校教育和社會(huì)教育影響之外，主要還是家庭教育方面存在一些普遍性問(wèn)題：

（一）家庭環(huán)境不和諧

當(dāng)前中職學(xué)生大多數(shù)來(lái)自社會(huì)中下層群體的家庭，單親再婚家庭或父母關(guān)系緊張的家庭占18.27%，學(xué)生及其家庭的生存狀況處于相對(duì)弱勢(shì)，具有明顯的不和諧特征。

1.由于家庭中父母不和、關(guān)系失調(diào)，使孩子處于焦慮不安和恐懼之中，形成孤僻冷漠、自私偏執(zhí)、玩世不恭等不良性格特征。

2.由于父母無(wú)暇顧及孩子的內(nèi)心感受和需要，孩子也感覺(jué)不到家庭的溫暖，缺乏安全感和幸福感，對(duì)家庭充滿(mǎn)怨恨和敵意，有的產(chǎn)生逆反心理，有的感到自卑，把對(duì)家庭的不滿(mǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)，形成反社會(huì)傾向。

3.由于中職學(xué)生的父母多數(shù)僅有中等以下文化水平，工作崗位主要集中于工人、個(gè)體戶(hù)和辦事員，有些父母有喝酒、賭博等不良的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)的素質(zhì)，對(duì)孩子產(chǎn)生一定影響。

（二）教育方式不恰當(dāng)

1.親子之間缺乏有效的溝通。有的家長(zhǎng)以自己工作繁忙為由忽略孩子的溝通訴求，有的在和孩子交流時(shí)不具備相關(guān)的知識(shí)背景和生活體驗(yàn)，往往不能用“孩子能接受的語(yǔ)言”去和孩子溝通，從而導(dǎo)致親子關(guān)系不協(xié)調(diào)。

2.期望值出現(xiàn)兩極分化。有的家長(zhǎng)把中職教育視為是一種低層次教育，不認(rèn)可中職生的發(fā)展前途，讀職業(yè)學(xué)校只是混時(shí)間，拿個(gè)文憑。有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己對(duì)孩子的責(zé)任就是交錢(qián)，忽視對(duì)孩子的感情投入和精神關(guān)懷。更有些家長(zhǎng)完全把孩子的教育交給學(xué)校，對(duì)孩子采取放任自由、撒手不管的態(tài)度。

（三）家校聯(lián)系不密切

我們通過(guò)個(gè)案訪談，了解到目前中職校家校關(guān)系中存在以下一些主要問(wèn)題：

1.家校合作膚淺表面、流于形式。由于一些中職學(xué)生家長(zhǎng)受教育程度低（問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)48.72%的學(xué)生家長(zhǎng)為初中以下文化程度），出現(xiàn)學(xué)生有家無(wú)教的現(xiàn)象。學(xué)校和家長(zhǎng)之間也缺乏相互理解與信任。

2.家校合作缺乏系統(tǒng)性和計(jì)劃性。許多學(xué)校成立的家長(zhǎng)學(xué)校，很少形成系統(tǒng)的培訓(xùn)課程。一個(gè)學(xué)期開(kāi)一、二次家長(zhǎng)會(huì)，都成了學(xué)校的工作報(bào)告會(huì)、學(xué)生在校表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)的通報(bào)會(huì)，缺乏家校之間的互動(dòng)與溝通。

3.家校之間存在挑剔多、合作少的現(xiàn)象。學(xué)校埋怨家長(zhǎng)不懂教育，不會(huì)教育孩子。家長(zhǎng)指責(zé)學(xué)校沒(méi)有盡到責(zé)任，教育不到位。

建設(shè)策略

家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，它既決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，又決定著社會(huì)教育的基點(diǎn)和發(fā)展。樹(shù)立現(xiàn)代家庭教育理念、采用適當(dāng)?shù)慕逃椒ê褪侄危瑢?duì)于提高家庭教育效果至關(guān)重要。

（一）家庭教育的家長(zhǎng)策略

1.代溝≠鴻溝

由于時(shí)代和生存背景的不同，父母與孩子之間在價(jià)值觀念、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣等方面都存在著一定的差異，于是往往形成一道溝。要使“代溝”變淺、變窄、直至填平，就要建設(shè)民主型家庭。父母要以平等、民主的姿態(tài)與孩子相處和交流，要留出和孩子接觸的時(shí)間，聽(tīng)孩子講話(huà)要專(zhuān)心、耐心，傾聽(tīng)他們的訴求。父母要帶頭學(xué)習(xí)，解答孩子學(xué)習(xí)和生活中遇到的難題，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣和人生的引路人。

2.成才≠成人

新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新指出：理想的父母應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣。家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的理念應(yīng)是先成人后成才。應(yīng)注重孩子良好習(xí)慣的訓(xùn)練，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要反復(fù)抓、抓反復(fù)，使孩子努力實(shí)現(xiàn)由他律向自律轉(zhuǎn)化，做到在心為德，施之為行。

3.身教>言教

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：父母對(duì)自己的要求、父母對(duì)自己家庭的尊重、父母對(duì)自己的一舉一動(dòng)的檢點(diǎn)，這正是首要的和最基本的教育方法。“言傳身教”是教育的一條基本準(zhǔn)則，家庭教育的最大特點(diǎn)就是潛移默化。孩子可塑性大、模仿力強(qiáng)，這是孩子獲取認(rèn)知的一個(gè)途徑；在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是他們學(xué)習(xí)和模仿的主要對(duì)象，父母的行為習(xí)慣、言談舉止、為人處事、是非標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念等時(shí)時(shí)刻刻對(duì)孩子產(chǎn)生影響，不是積極的、就是消極的，不是正面的、就是負(fù)面的，因此，家長(zhǎng)要以身作則、言傳身教。

4.鼓勵(lì)>懲罰

家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和賞識(shí)孩子。孩子在智力、能力等方面會(huì)存在一定的個(gè)性差異，在成長(zhǎng)過(guò)程中也容易犯這樣那樣的錯(cuò)誤，這是正常現(xiàn)象，需要家長(zhǎng)多理解、多關(guān)心、多引導(dǎo)。家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，適時(shí)給予肯定與鼓勵(lì)。中職學(xué)生這一年齡階段容易急躁，家長(zhǎng)要控制好自己的情緒，并幫助孩子解決心理問(wèn)題。與孩子溝通時(shí)，家長(zhǎng)的態(tài)度要溫和真誠(chéng)，千萬(wàn)不要用責(zé)備或質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣跟孩子說(shuō)話(huà)，更不能采取打罵的粗暴方式，那樣只能使矛盾激化，既解決不了問(wèn)題，又加深彼此的隔閡。

（二）家校教育的整合策略

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只有學(xué)校教育而無(wú)家庭教育，或只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致復(fù)雜的任務(wù)。因此，學(xué)校教育和家庭教育的整合是必不可少的。

1.加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高指導(dǎo)家庭教育的能力

學(xué)校要制定具體而有針對(duì)性的校本培訓(xùn)計(jì)劃，組織教師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)家庭教育方面的理論知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)，如研討經(jīng)典案例、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等。可以邀請(qǐng)專(zhuān)家作專(zhuān)題講座，幫助教師解決實(shí)際問(wèn)題；可以在教研組或年級(jí)組內(nèi)總結(jié)和積累家庭教育的做法與經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)借鑒，提高指導(dǎo)家庭教育的能力。

2.探索家訪新思路，提高家校整合效應(yīng)

要發(fā)揮家訪在加強(qiáng)家校教育中的作用。在家訪中班主任要主動(dòng)預(yù)約，由家長(zhǎng)確定拜訪時(shí)間，讓家長(zhǎng)從內(nèi)心感到教師的熱情真誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，這是班主任得到家長(zhǎng)配合的情感基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題認(rèn)真加以分析，查找原因，尋求對(duì)策，考慮如何與家長(zhǎng)相互協(xié)作。同時(shí)，要留心觀察，捕捉家訪的最佳時(shí)機(jī)，而不能在學(xué)生出了問(wèn)題才家訪，以致降低教育效果。要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)，回答家長(zhǎng)提出的問(wèn)題，形成雙向互動(dòng)。

3.創(chuàng)新家長(zhǎng)會(huì)形式，提高會(huì)議實(shí)效性

篇（5）

農(nóng)村家庭生活負(fù)擔(dān)重，所有的時(shí)間都在勞作和賺錢(qián)上，每日早出晚歸，身心疲憊。根本沒(méi)有時(shí)間和精力去和孩子交流。即使有時(shí)間他們也認(rèn)為：“和孩子沒(méi)有什么好說(shuō)的，說(shuō)了孩子也不懂，他們只是小孩子。只要給孩子吃飽穿暖就行了。”等到孩子闖禍了，家長(zhǎng)就進(jìn)行所謂的棍棒底下出孝子的方法去責(zé)罵、鞭打孩子。據(jù)調(diào)查，有82%的家庭對(duì)孩子說(shuō)：“好好讀書(shū)”“不要打架闖禍”“上課認(rèn)真”“不要看電視了”“作業(yè)做了嗎”等一些交流的語(yǔ)言，有8%的家庭會(huì)詢(xún)問(wèn)孩子“今天學(xué)了什么？”“老師講的你聽(tīng)得懂嗎”“你和同學(xué)一起還好嗎”等一些學(xué)校情況。10%的家庭對(duì)孩子是不聞不問(wèn)，對(duì)孩子采取放羊式的管理。他們始終覺(jué)得：孩子會(huì)不會(huì)讀書(shū)都是生好的。由于親子間溝通較少，導(dǎo)致孩子對(duì)自己的所見(jiàn)所聞不善于表達(dá)，親子的情感關(guān)系也比較陌生，有些孩子因?yàn)槿鄙俟芙蹋兊帽容^野蠻，不講道理，在學(xué)校里惹禍生事。

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活的提高，大多數(shù)家長(zhǎng)日漸重視孩子的生活物質(zhì)的問(wèn)題，但是對(duì)于孩子的精神生活則關(guān)心較少。比如：孩子的思想、孩子的心理問(wèn)題等等。據(jù)了解，有一大部分的家庭，當(dāng)家長(zhǎng)主動(dòng)閑聊時(shí)，孩子能認(rèn)真回答問(wèn)題，如果家長(zhǎng)不問(wèn)，孩子也不會(huì)主動(dòng)述說(shuō)。有小部分的家庭的孩子看到家長(zhǎng)無(wú)事，則會(huì)主動(dòng)述說(shuō)自己的所見(jiàn)所聞。還有一部分的孩子則是躲避家長(zhǎng)，怕挨訓(xùn)斥和責(zé)罵。

有多少家長(zhǎng)在空閑時(shí)，給孩子講故事、交流。很多的家長(zhǎng)根本不會(huì)講故事，即使講也是偶爾講一些老一輩傳下來(lái)的“古董”故事。有些家長(zhǎng)忙于家務(wù)或者打牌時(shí)，則會(huì)讓孩子自己看電視、自己去玩或者給孩子錢(qián)讓孩子買(mǎi)點(diǎn)東西吃等等來(lái)應(yīng)付孩子。

從一些訪談過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，普遍的農(nóng)村家庭存在著重養(yǎng)輕教，他們認(rèn)為教育是學(xué)校老師的事情，自己只要賺錢(qián)養(yǎng)活他們就可以了。很多的家長(zhǎng)忙于賺錢(qián)，疏忽了孩子的心理需要，忘卻了孩子的情感交流，孩子們接受家長(zhǎng)的物質(zhì)的提供，卻無(wú)法體會(huì)家長(zhǎng)的辛苦。孩子得不到父母精神上的關(guān)愛(ài)和溝通，也因此疏遠(yuǎn)了親情，造成了隔閡。這也是農(nóng)村普遍存在孩子和父母關(guān)系處理不好的因素。

“二少”：孩子的禮貌生活習(xí)慣培養(yǎng)少

“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”一個(gè)良好的生活習(xí)慣，是一個(gè)人在社會(huì)生活的基礎(chǔ)。也是獲得成功和幸福的基本條件。孩子的幼兒期是家長(zhǎng)培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期。這一時(shí)期，家長(zhǎng)應(yīng)培養(yǎng)孩子一些待人接物、行為習(xí)慣、生活作息、自己的事情自己做等等一些良好的習(xí)慣。

通過(guò)訪談，我們發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)根本不會(huì)讓孩子接待家里的客人，怕孩子會(huì)妨礙成人間的談話(huà)。在走親訪友中，也很少帶孩子，怕麻煩，怕孩子惹事。也從不教孩子一些接待的禮儀。有一小部分的家長(zhǎng)會(huì)跟孩子說(shuō)：看到客人要叫，不要大吵大鬧等等，然后允許孩子在旁輕輕的玩。我們?cè)L談中也發(fā)現(xiàn)，大部分家庭的孩子見(jiàn)到陌生人會(huì)比較害羞、不敢交流。有的孩子比較野蠻。有的孩子不會(huì)禮貌用語(yǔ)，缺乏社交能力。這些主要是家長(zhǎng)對(duì)于孩子這方面的培養(yǎng)較少。

隨著電視機(jī)的普遍，農(nóng)村生活的單一。很多家庭將看電視作為生活的一部分。很多的孩子會(huì)隨著父母一起看一些視劇。部分的家長(zhǎng)會(huì)看得比較遲，當(dāng)孩子不肯睡覺(jué)時(shí)，則采取武力鎮(zhèn)壓孩子。部分家長(zhǎng)會(huì)給孩子合理的時(shí)間看電視，按時(shí)睡覺(jué)。部分家長(zhǎng)則采取放任態(tài)度，讓孩子隨意看電視。

在培養(yǎng)孩子自理能力方面，我們發(fā)現(xiàn)，很大一部分的家長(zhǎng)會(huì)和孩子一起干農(nóng)活，讓孩子體會(huì)勞動(dòng)的辛苦。有一部分的家長(zhǎng)則不讓孩子干活，覺(jué)得孩子應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主，以后長(zhǎng)大了自然會(huì)干活的。有的家長(zhǎng)會(huì)讓孩子干家務(wù)，但是因?yàn)橐筮^(guò)于高，孩子干了幾次，得不到家長(zhǎng)的認(rèn)可，就失去了信心。

“三少”：孩子的安全意識(shí)少

農(nóng)村的孩子普遍膽子較大。他們會(huì)在一些高處的地方往下跳，會(huì)在一些架子上行走等等。首先是在農(nóng)村屬于孩子玩的地方較少。其次，家長(zhǎng)無(wú)暇顧及孩子的游戲生活，也不會(huì)教給孩子一些安全常識(shí)。因此導(dǎo)致孩子對(duì)于一些動(dòng)作沒(méi)有危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)孩子出現(xiàn)安全事故了，家長(zhǎng)才會(huì)教給孩子出事情的安全知識(shí)，但是對(duì)于其他的安全隱患則不會(huì)教育孩子。所謂的拆什么補(bǔ)什么。

“一重”：重學(xué)習(xí)知識(shí)，輕素質(zhì)興趣的培養(yǎng)

大多數(shù)的家長(zhǎng)，自己文化素質(zhì)低，自己覺(jué)得社會(huì)地位低，所以把自己的希望寄托在孩子的身上，他們認(rèn)為，讀書(shū)是唯一的出路。他們覺(jué)得，在學(xué)校里就應(yīng)該學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)寫(xiě)字。對(duì)于一些畫(huà)畫(huà)、美工、舞蹈、唱歌則是多余的。據(jù)了解，60%的家長(zhǎng)認(rèn)為畫(huà)畫(huà)是浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)。有20%的家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子學(xué)畫(huà)畫(huà)是孩子的一種技能。有10%的家長(zhǎng)認(rèn)為，只有當(dāng)作業(yè)完成后，孩子才可以畫(huà)畫(huà)。有10%的家長(zhǎng)則認(rèn)為畫(huà)畫(huà)可以學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)孩子的興趣。很多家長(zhǎng)對(duì)于“在學(xué)校里學(xué)什么”這一問(wèn)題提出了不同的看法，但是大部分的看法是：學(xué)校里要注重學(xué)習(xí)，在這基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)募有┊?huà)畫(huà)、唱歌等是可以的。因此，很多的教師為了迎合家長(zhǎng)的需要，將一些生動(dòng)有趣的活動(dòng)變成了單一枯燥的文化課活動(dòng)。

篇（6）

淄博五中的校長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上這么跟家長(zhǎng)說(shuō)：一個(gè)班有50個(gè)孩子，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，你的孩子只是1/50，可對(duì)于你們一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子卻是100%，如果你都不關(guān)注你的孩子，你還指望孩子能獲得老師的關(guān)注嗎？校長(zhǎng)用這樣的方式來(lái)提醒家長(zhǎng)要重視自己的孩子，同時(shí)也說(shuō)出了家庭教育的必要性和重要性。

篇（7）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村人選擇了外出打工經(jīng)商，他們想通過(guò)這種方式來(lái)改善自己的生活條件和生活質(zhì)量，這就導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童的數(shù)量日益增多。目前，農(nóng)村留守兒童已成為一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，他們的家庭教育問(wèn)題不僅僅是一個(gè)教育問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有著重大的影響。而大量的農(nóng)民工涌入城市，由于受多方面條件的限制，他們的子女便留在了農(nóng)村，成為留守兒童這個(gè)特殊的群體，且規(guī)模不斷擴(kuò)大。這種家庭模式的改變導(dǎo)致留守兒童的家庭教育出現(xiàn)了諸多嚴(yán)重問(wèn)題。孩子是祖國(guó)的花朵和未來(lái)，他們受教育的程度和質(zhì)量直接關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展，探索適應(yīng)農(nóng)村留守子女現(xiàn)狀的教育模式，從根本上解決農(nóng)村留守子女的教育問(wèn)題，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有留守兒童的家庭教育主要有三種情況：一種是隔代監(jiān)護(hù)，即由祖輩托管的方式，這種監(jiān)護(hù)方式占多數(shù);第二種是單親監(jiān)護(hù)，這種監(jiān)護(hù)的壓力是很大的，既要承擔(dān)掙錢(qián)養(yǎng)家的壓力又要承擔(dān)照顧孩子的壓力;第三種是親朋監(jiān)護(hù)，即由親戚朋友托管的方式。

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的原因剖析

1.缺少親情關(guān)懷，教育弱化。一般農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工大都是年初時(shí)出發(fā)，年末時(shí)回家，一年返家探親一次，孩子與父母之間相處的時(shí)間很少，親子之間缺乏溝通交流的機(jī)會(huì)，許多的煩惱及問(wèn)題也就沒(méi)有了傾訴的渠道和正確的引導(dǎo)，這不僅影響了親子之間的關(guān)系，也在一定程度上影響了孩子的成長(zhǎng)。另外，情感的缺乏也會(huì)引發(fā)留守兒童的心理問(wèn)題，如內(nèi)向、自卑，不善與人交往等。

2.監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)偏低。這種現(xiàn)象農(nóng)村尤為嚴(yán)重，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人大都是老人，要么年老體弱，要么文化水平偏低，甚至有的是文盲或半文盲，根本就無(wú)法負(fù)擔(dān)起教育。管理孩子的責(zé)任。他們的家庭教育意識(shí)淡薄，教育觀念陳舊，加之要承擔(dān)農(nóng)活，沒(méi)有能力和精力對(duì)留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)和心理上的正確引導(dǎo)，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)提不起來(lái)，也極易出現(xiàn)身心健康方面的問(wèn)題。

3.重成績(jī)，輕教育。不管是農(nóng)村還是城市，有很多家長(zhǎng)都只關(guān)心孩子的成績(jī)，認(rèn)為成績(jī)好就是有出息的孩子，成績(jī)不好就是“不聽(tīng)話(huà)”的孩子，這一現(xiàn)象農(nóng)村尤為嚴(yán)重。而孩子的習(xí)慣、個(gè)性、情感、價(jià)值觀等人格和心理健康方面，他們概不關(guān)心，不知道這些對(duì)孩子“成才”的重要性，更不知道如何進(jìn)行培養(yǎng)。

4.家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校是教育的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，有能力、有責(zé)任教育好自己孩子;還有部分家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送進(jìn)了學(xué)校就等于送進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，培養(yǎng)孩子是屬于學(xué)校應(yīng)盡的責(zé)任，能否成才就全靠學(xué)校和孩子自己了。另外，有的家長(zhǎng)從不主動(dòng)與學(xué)校溝通，學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系也很少，導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育缺乏配合與協(xié)調(diào)。

5.溺愛(ài)的教育。由于祖孫輩的血緣關(guān)系，祖輩非常愛(ài)自己的孫子女。祖輩溺愛(ài)孫輩普遍存在于城市和農(nóng)村，而在農(nóng)村留守兒童因父母不在身邊，缺少父母的愛(ài)，所以祖輩就更易對(duì)他們產(chǎn)生憐愛(ài)之想法，往往無(wú)原則滿(mǎn)足孩子一切物質(zhì)上的要求，從而忽略或較少在精神生活方面關(guān)心他們。重養(yǎng)、輕教育的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的途徑

留守兒童和其他孩子一樣，都是祖國(guó)的花朵和未來(lái)，生活在同一片藍(lán)天下享受著國(guó)家的教育和關(guān)懷，面對(duì)他們?cè)诩彝ソ逃谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)采取什么樣的措施呢？

1.家庭教育是學(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ)。要想改善留守兒童的家庭教育問(wèn)題，關(guān)鍵還在于父母。其父母應(yīng)從思想上樹(shù)立高度的家庭教育意識(shí)，切實(shí)認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子身心發(fā)展的重要性。外出打工時(shí)要慎重選擇，考慮孩子，有條件的可以把孩子接到身邊照顧，讓孩子感受家的溫馨和父母的愛(ài)。即使不能把孩子帶在身邊，也要定期與他們進(jìn)行交流，并常回家看孩子，及時(shí)了解他們的近況，使他們真正體會(huì)到親情歸屬和父母的關(guān)愛(ài)”。

另外，留守兒童的父母還應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變教育觀念，重視孩子的全面發(fā)展，在教育上講究策略，改變以往出于“愧疚”心理而實(shí)施的“物質(zhì)補(bǔ)償”的做法，給予孩子更多關(guān)愛(ài)與撫慰，多給孩子心靈上的撫慰和思想上的引導(dǎo)。

篇（8）

家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人，他的教育思想、教育方法、世界觀，人生觀和價(jià)值觀對(duì)孩子有著潛移默化的影響，孩子成長(zhǎng)中的種種新情況新特點(diǎn)，時(shí)刻考驗(yàn)著家長(zhǎng)們的教育智慧.各級(jí)學(xué)校都在積極開(kāi)展家長(zhǎng)學(xué)校等形式來(lái)指導(dǎo)家庭教育，但是如何綜合全區(qū)教育資源指導(dǎo)各學(xué)校的家庭教育工作呢？我校通過(guò) “幸福家庭教育沙龍”的方式，引導(dǎo)家庭教育指導(dǎo)教師（以下簡(jiǎn)稱(chēng)教師）之間、家長(zhǎng)之間交流心得，分享指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與思考，運(yùn)用科學(xué)的方法，幫助大家梳理出正確的指導(dǎo)理念，實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)、教師兩收獲雙提升。

一、沙龍活動(dòng)職能

幸福家庭教育沙龍以“成長(zhǎng)孩子、幸福家庭、提升自己”為宗旨，通過(guò)講述教育故事，活化家教理念，體驗(yàn)分享和課例研修等形式，一方面搭建全區(qū)家庭教育指導(dǎo)工作交流平臺(tái)，深化家庭教育指導(dǎo)工作細(xì)節(jié)，切實(shí)為各基層家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)課堂的指導(dǎo)工作支招給力；一方面本著自由自愿的原則邀請(qǐng)有需求的家長(zhǎng)參與沙龍活動(dòng)，讓家長(zhǎng)們置身其中，省察反思，糾偏扶正。

二、沙龍活動(dòng)構(gòu)想

沙龍活動(dòng)的總體構(gòu)想是“一軸一線兩翼”：以“孩子發(fā)展成長(zhǎng)”和“家長(zhǎng)角色分擔(dān)”為組織活動(dòng)主題的軸和線，以“教師研修”和“家長(zhǎng)體驗(yàn)”為活動(dòng)兩翼。教師研修助力教師指導(dǎo)能力的提高；家長(zhǎng)體驗(yàn)扶正家長(zhǎng)家庭教育理念。

在具體活動(dòng)中，我們以基層工作中的實(shí)際問(wèn)題，孩子發(fā)展成長(zhǎng)各階段敏感問(wèn)題為切入口著眼點(diǎn)，以滿(mǎn)足教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求為根本目的，綜合全區(qū)教師資源為主要依托，借助省內(nèi)外專(zhuān)家為外援依托。從小課例起步，通過(guò)“備案例、設(shè)情境，同體驗(yàn)、共分享、深剖析、廣溝通”一系列活動(dòng)，幫助解決指導(dǎo)實(shí)踐中的具體問(wèn)題，歷練提升教師的業(yè)務(wù)指導(dǎo)能力。

我們把“目標(biāo)定位”設(shè)定為“雙發(fā)展”，一是強(qiáng)調(diào)教師的自我發(fā)展自我成長(zhǎng)。自我發(fā)展自我成長(zhǎng)就是要求每個(gè)人都成為自己的“首席執(zhí)行官”，具備首席執(zhí)行官那樣的思想和行動(dòng)，把研修由外在的“他為”施壓轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)在的“自為”動(dòng)力。一是家長(zhǎng)的發(fā)展成長(zhǎng)。沒(méi)有哪一個(gè)家長(zhǎng)天生就是成功的父母。家長(zhǎng)們都在摸索中教育著孩子，孩子每個(gè)發(fā)展階段有什么規(guī)律、特點(diǎn)、需求，家長(zhǎng)如何預(yù)見(jiàn)、引導(dǎo)、滿(mǎn)足，這些都需要家長(zhǎng)們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

我們把“活動(dòng)的主體”設(shè)定為“兩參與”，一個(gè)參與者是家庭教育指導(dǎo)教師，包括沙龍骨干成員、各基層家長(zhǎng)學(xué)校負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)教師。二是自由參與的家長(zhǎng)。這些參與的人員分別在沙龍活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)充當(dāng)導(dǎo)演、演員、觀眾、劇務(wù)，充分融合進(jìn)沙龍活動(dòng)的每個(gè)場(chǎng)景。

我們把“活動(dòng)主模式”設(shè)定為“分享體驗(yàn)”就是在沙龍活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，重現(xiàn)家庭矛盾沖突及處置手段，透過(guò)觀察者的觀察、當(dāng)事人的體驗(yàn)，在分享中碰撞激蕩，引發(fā)思考，重新整建家庭教育理念。

三、沙龍運(yùn)行流程

1、主題擇取

（1）定期調(diào)研征集活動(dòng)主題（2）選取當(dāng)期主題，骨干成員認(rèn)領(lǐng)主題組建活動(dòng)小組并擔(dān)任活動(dòng)主持人

2、準(zhǔn)備案例

（1）活動(dòng)小組分析課例主題，整理案例，設(shè)構(gòu)家庭問(wèn)題情境（2）、邀請(qǐng)篩選人員參與分享體驗(yàn)

3、分享體驗(yàn)

（1）介紹課例主題（2）展演問(wèn)題情境，重現(xiàn)矛盾沖突及常見(jiàn)處置手段

（3）引領(lǐng)參與教師家長(zhǎng)觀察體驗(yàn)，分享體驗(yàn)思考，交流指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)

4、整合報(bào)告

活動(dòng)小組根據(jù)大家的交流分享，整理出切實(shí)可行的指導(dǎo)方法，形成完整的課例報(bào)告、

5、延伸推進(jìn)

（1）以此為藍(lán)本在各基層家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)展相應(yīng)的分享體驗(yàn)活動(dòng)

篇（9）

0引言

兒童是祖國(guó)的花朵，而兒童的啟蒙教育――家庭教育則對(duì)兒童性格的塑造和人格的養(yǎng)成至關(guān)重要。近年來(lái)我國(guó)問(wèn)題兒童的數(shù)量呈上升趨勢(shì)的一個(gè)主要原因，就是家庭教育出現(xiàn)種種問(wèn)題，導(dǎo)致兒童性格發(fā)展畸形。分析家庭教育在兒童性格養(yǎng)成方面的重要影響，探索優(yōu)化家庭教育環(huán)境的有效路徑是當(dāng)前兒童教育研究迫切需要解決的問(wèn)題，這關(guān)乎我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和未來(lái)人才的培養(yǎng)。

1家庭教育與兒童性格概述

從兒童的出生之日，甚至是胎兒期就開(kāi)始的家庭教育是啟蒙教育，也是終身教育，它對(duì)個(gè)人一生的發(fā)展起著奠基作用。在家庭教育中，父母是兒童的第一任教師，教育主要通過(guò)家庭整體環(huán)境實(shí)現(xiàn)。家庭各成員之間的關(guān)系、家長(zhǎng)的教育方式、父母的道德及文化素養(yǎng)、家庭的物質(zhì)條件等都關(guān)乎家庭教育的成效。家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育不同，具有早期性、連續(xù)性、滲透性、權(quán)威性、及時(shí)性等鮮明特征，不同的家庭環(huán)境和教育方式，會(huì)導(dǎo)致兒童形成不同類(lèi)型的性格。科學(xué)的家庭教育必須要秉承平等尊重、信任寬容、榜樣鼓勵(lì)等原則。總之，家庭教育對(duì)兒童的影響是潛移默化的，家庭成員的一言一行都會(huì)影響兒童。

性格，即在所處環(huán)境的影響下，后天所形成的比較穩(wěn)定的、影響個(gè)人行為方式的個(gè)性心理特征。遺傳因素、家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境及社會(huì)活動(dòng)等均是性格形成的重要影響因素，在這些因素中，對(duì)兒童性格形成的最重要影響因素就是家庭教育。兒童的性格先天大致分為內(nèi)向型和外向型兩大類(lèi)，針對(duì)不同類(lèi)型的兒童，家長(zhǎng)應(yīng)采取不同的教育手段，對(duì)之加以正確引導(dǎo)。

2家庭教育對(duì)兒童性格養(yǎng)成的影響

家庭教育是兒童教育開(kāi)始的起點(diǎn)，也是基礎(chǔ)，但是很多家長(zhǎng)并未對(duì)家庭教育提起重視，種種不科學(xué)的家庭教育形式導(dǎo)致兒童的心理健康、性格發(fā)展、人格品質(zhì)等出現(xiàn)不同程度的問(wèn)題，為其今后的發(fā)展造成不良影響。以下是家庭教育在兒童性格養(yǎng)成方面的主要影響：

2.1家長(zhǎng)期望過(guò)高對(duì)兒童性格養(yǎng)成的影響

一部分家長(zhǎng)是專(zhuān)制型的，將其個(gè)人的期望、夢(mèng)想等強(qiáng)加于孩子，根本不考慮孩子自身的興趣愛(ài)好和實(shí)際水平，對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲和專(zhuān)制。比如強(qiáng)迫孩子提早學(xué)習(xí)走路、說(shuō)話(huà)等，很小就安排孩子學(xué)習(xí)舞蹈、繪畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)法等各類(lèi)課程，即便孩子試圖發(fā)表自己的看法，家長(zhǎng)也會(huì)全盤(pán)否定，且一旦孩子的表現(xiàn)沒(méi)能達(dá)到家長(zhǎng)的預(yù)期目標(biāo)，就會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)甚至是打罵孩子。長(zhǎng)此以往，長(zhǎng)期處在恐慌和疲憊狀態(tài)下的兒童，不敢表達(dá)自己，漸漸失去自信，變得過(guò)于內(nèi)向怯懦;由于內(nèi)心長(zhǎng)期壓抑，部分兒童甚至出現(xiàn)脾氣暴躁、欺負(fù)弱小、焦躁叛逆等問(wèn)題，并開(kāi)始反抗父母。

2.2家庭成員的關(guān)系對(duì)兒童性格養(yǎng)成的影響

和諧的家庭環(huán)境有助于幫助兒童健康成長(zhǎng)，家庭關(guān)系不和諧以及離異或單親家庭的孩子更容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。很大一部分在家庭關(guān)系不和諧的家庭中成長(zhǎng)的兒童性格孤僻、心理早熟、敏感脆弱、自卑冷漠，這十分不利于兒童的健康成長(zhǎng)，如果這些心理問(wèn)題沒(méi)能得到及時(shí)疏導(dǎo)，會(huì)致使兒童形成偏激的性格，甚至有可能導(dǎo)致兒童在未來(lái)做出違法犯罪的舉動(dòng)，既危害社會(huì)，也耽誤了孩子的一生。

2.3家庭教育方式對(duì)兒童性格養(yǎng)成的影響

不同的教育方式會(huì)對(duì)兒童性格產(chǎn)生不同影響。部分家長(zhǎng)會(huì)采取暴力專(zhuān)制的教育方式，長(zhǎng)期的暴力壓制會(huì)激起兒童的逆反心理;有些家長(zhǎng)則對(duì)子女過(guò)于溺愛(ài)，一切以孩子為主，孩子永遠(yuǎn)正確，這會(huì)導(dǎo)致孩子獨(dú)立性差、過(guò)于自私自利，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，未來(lái)發(fā)展受阻。總之，家庭教育不可偏激，要采取理性科學(xué)的教育方式，對(duì)孩子進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)。

3優(yōu)化家庭環(huán)境的有效策略

為保證家庭教育科學(xué)開(kāi)展，幫助兒童塑造良好性格，必須從多方面著手，優(yōu)化家庭環(huán)境。

3.1優(yōu)化家庭心理環(huán)境

其一，家長(zhǎng)要重視家庭環(huán)境的營(yíng)造，具備科學(xué)的家庭教育理念。家長(zhǎng)要明白家庭環(huán)境的好壞關(guān)乎兒童的心理健康和未來(lái)發(fā)展，全力為孩子營(yíng)造和諧健康的家庭氛圍，比如“孟母三遷”就是孟母意識(shí)到家庭環(huán)境對(duì)于子女性格培養(yǎng)的重要作用才做出的正確抉擇。

其二，家長(zhǎng)要構(gòu)建包括親子關(guān)系、夫妻關(guān)系等在內(nèi)的和諧家庭關(guān)系。一方面父母要與孩子進(jìn)行有效溝通，走進(jìn)孩子內(nèi)心，雙方建立一種平等友好的朋友式關(guān)系;另一方面父母自身要保證夫妻關(guān)系和睦，盡力營(yíng)造和諧愉快的家庭氛圍，為孩子的健康成長(zhǎng)提供適宜的環(huán)境，提升孩子的幸福感，幫助孩子塑造積極向上的價(jià)值觀念和友好奉獻(xiàn)的個(gè)性特點(diǎn)。

3.2優(yōu)化家庭文化環(huán)境

作為孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)要重視營(yíng)造家庭的文化氛圍，積極學(xué)習(xí)政治、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等各方面知識(shí)，全面提高自身的文化素養(yǎng)，尤其是那些自身受教育程度較低、不了解科學(xué)教育方法的家長(zhǎng)，只有通過(guò)后期不斷的學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)教育子女的能力。家長(zhǎng)要采用民主的教育方式，結(jié)合子女自身的興趣及實(shí)際水平，在科學(xué)教育理念的指導(dǎo)下正確教育子女。而且，由于兒童具有善于觀察和模仿的特點(diǎn)，如果家長(zhǎng)平時(shí)一言一行文明有禮，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，受其影響的子女自然也會(huì)積極向上，彬彬有禮，形成開(kāi)朗大方、積極健康的性格，所以家長(zhǎng)必須在日常生活中嚴(yán)格要求自己。

3.3優(yōu)化家庭物質(zhì)環(huán)境

家庭的客觀物質(zhì)情況也對(duì)兒童性格的塑造有重要影響。一個(gè)沒(méi)有一本書(shū)的家庭培養(yǎng)出的孩子，自然也就不會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)。家庭是孩子生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，為烘托學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣，家長(zhǎng)要為孩子提供豐富的書(shū)籍刊物和學(xué)習(xí)文具，打造孩子的專(zhuān)有學(xué)習(xí)空間，并充分開(kāi)發(fā)家庭資源，為孩子提供多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)場(chǎng)所。比如家長(zhǎng)可以每月分配一部分家庭開(kāi)支專(zhuān)門(mén)用來(lái)支持孩子參觀博物館、科技館，去圖書(shū)館購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)等，為他們深入學(xué)習(xí)、發(fā)展興趣提供優(yōu)渥的物質(zhì)條件;家長(zhǎng)還可以利用自己的朋友圈資源，帶著孩子結(jié)識(shí)知識(shí)淵博的長(zhǎng)輩，結(jié)交有共同愛(ài)好的朋友。

3.4優(yōu)化家庭環(huán)境

第一，自孩子開(kāi)始上幼兒園起，家長(zhǎng)就要與孩子的學(xué)校保持緊密聯(lián)系。積極的家校互動(dòng)能夠幫助家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在學(xué)校中的學(xué)習(xí)和生活情況，及時(shí)處理孩子出現(xiàn)的諸如學(xué)習(xí)障礙、交際障礙等問(wèn)題;此外，通過(guò)與教師的有效溝通，家長(zhǎng)自身的教育理念、教育水平等能夠得到豐富發(fā)展，尤其是那些自身文化水平較低的家長(zhǎng)，通過(guò)向孩子的老師請(qǐng)教，能夠更好地開(kāi)展家庭教育。

第二，在當(dāng)前信息化時(shí)代背景下，為保證家庭教育順利進(jìn)行，進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)，國(guó)家要重視社會(huì)輿論導(dǎo)向作用。主流媒體、電視廣播、報(bào)刊雜志等都要大力宣傳家庭教育、家風(fēng)問(wèn)題等，以營(yíng)造一種積極向上的大環(huán)境氛圍，并為家長(zhǎng)正確開(kāi)展家庭教育提供有效幫助。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，兒童的性格關(guān)乎其未來(lái)一生的發(fā)展，而在兒童的性格發(fā)展問(wèn)題上，家庭教育至關(guān)重要。一位合格的家長(zhǎng)，不僅要為子女提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，更要用心去關(guān)愛(ài)孩子、尊重孩子，為孩子營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，教會(huì)孩子做人的道理，幫助孩子快樂(lè)地成長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)：

篇（10）

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，孩子成長(zhǎng)起決定作用的，不是家長(zhǎng)的學(xué)歷、收入、地位等，而是家長(zhǎng)的教育觀念。如何指導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的觀念，我們做了五個(gè)方面的工作。

1．問(wèn)卷調(diào)查。新生一入學(xué)，我們就對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育問(wèn)卷調(diào)查，800多名家長(zhǎng)都參加。通過(guò)問(wèn)卷，我們了解了家長(zhǎng)在家庭教育認(rèn)識(shí)上的一些誤區(qū)以及家長(zhǎng)的教子需求。

2．辦好家長(zhǎng)學(xué)校。組織家長(zhǎng)學(xué)習(xí)中外教育家的論述，如葉圣陶的“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”、烏申斯基的“良好的習(xí)慣是人在神經(jīng)中存放的道德資本”、愛(ài)默生的“習(xí)慣是人的思想行為的領(lǐng)導(dǎo)者”、培根的“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生”等等。75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者一致認(rèn)為他們的成功來(lái)自家庭的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

3．贈(zèng)閱磐石市關(guān)工委、教育局、婦聯(lián)主辦的《家長(zhǎng)報(bào)》。該報(bào)每年四期，定期向家長(zhǎng)介紹名人育子經(jīng)驗(yàn)，先進(jìn)的家教理論，剖析一些家教案例，欣賞一些家教美文。

4．召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。各班每月召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提供一個(gè)交流學(xué)習(xí)心得和教子體會(huì)的平臺(tái)。家長(zhǎng)互相學(xué)習(xí)，互相激發(fā)育子靈感。

5．進(jìn)行家訪。班主任家訪，解決個(gè)別家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如單親家庭、留守兒童等特殊群體的家教問(wèn)題，不宜在大會(huì)上解決，就采用家訪的形式，和家長(zhǎng)面對(duì)面共同商量孩子的教育問(wèn)題。

通過(guò)上述活動(dòng)，家長(zhǎng)們?nèi)〉靡韵鹿沧R(shí)：所謂現(xiàn)代教育理念，就是一切教育行為都應(yīng)該為孩子的生存發(fā)展服務(wù)，為孩子的一生奠基。孩子怎樣才能形成自我生存發(fā)展的能力呢？那就是教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是孩子成長(zhǎng)的資本，一輩子都用不完它的利息，而有一個(gè)壞習(xí)慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)。良好的習(xí)慣是在無(wú)數(shù)次克服困難、糾正過(guò)失的過(guò)程中形成的。良好的行為習(xí)慣是一個(gè)人高尚品德的外現(xiàn)，是深刻思想的倩影。

二、指導(dǎo)家長(zhǎng)明了良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容

我們依照《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生思想道德行為規(guī)范》，結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，制定了《磐石三中學(xué)生手冊(cè)》，對(duì)學(xué)生提出了70條行為習(xí)慣要求，同時(shí)，還把教育局黨委制定的《中小學(xué)思想道德行為習(xí)慣考評(píng)細(xì)則》印發(fā)給家長(zhǎng)。三中校規(guī)和考評(píng)細(xì)則把學(xué)校教育的德育工作變成了看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)體工作。學(xué)校、家長(zhǎng)通過(guò)訓(xùn)練、督促、檢查學(xué)生行為，就可以判斷學(xué)生的思想道德水平。如“熱愛(ài)祖國(guó)”的要求比較抽象，我們的考評(píng)就非常具體：請(qǐng)你說(shuō)出磐石市區(qū)主要街道名稱(chēng)、全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)街的地理位置；如“關(guān)心國(guó)家大事”的要求比較籠統(tǒng)，我們則考問(wèn)“昨天CCTV新聞聯(lián)播節(jié)目的內(nèi)容，讓學(xué)生評(píng)論播音員衣著打扮、語(yǔ)言表達(dá)水平，敘述一條新聞內(nèi)容。凡是考問(wèn)不合格的，都被訓(xùn)誡。我們通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)和家訪等活動(dòng)，逐條向家長(zhǎng)解釋三中校規(guī)和考評(píng)細(xì)則的具體內(nèi)容及其內(nèi)涵，這樣家長(zhǎng)在家庭教育中對(duì)孩子行為習(xí)慣的規(guī)范，既做到有的放矢，又能把握尺度。

三、指導(dǎo)家長(zhǎng)落實(shí)學(xué)生良好行為習(xí)慣的方式方法

1．指導(dǎo)家長(zhǎng)掌握初一學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)。我們把《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》中的“12-15歲兒童身心發(fā)展特點(diǎn)”部分印發(fā)所有新生家長(zhǎng)，供他們學(xué)習(xí)參考。同時(shí)，各班主任通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)介紹三中的校園文化、教學(xué)模式、管理模式、班級(jí)學(xué)生的構(gòu)成，指導(dǎo)家長(zhǎng)了解孩子面對(duì)新環(huán)境可能產(chǎn)生的壓抑、迷茫、困惑、恐慌、孤僻等不良心理現(xiàn)象，幫助孩子在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)順利實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。

篇（11）

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有學(xué)校教育而沒(méi)有家庭教育，或者只有家庭教育而沒(méi)有學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。”由此家長(zhǎng)在小學(xué)生教育中的角色應(yīng)是至關(guān)重要的，而并非無(wú)關(guān)緊要，甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為，在小學(xué)階段，學(xué)校教育應(yīng)是家庭教育的延續(xù)。但實(shí)際情況是，隨著近年來(lái)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員的大量進(jìn)城，正是身為小學(xué)生父母年齡的青壯年通常把孩子放在農(nóng)村由爺爺奶奶照顧，造就了大量留守兒童。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)有農(nóng)村留守兒童6100多萬(wàn)，占農(nóng)村兒童的37.7%，占全國(guó)兒童的21.88%。部分留守兒童面臨情感慰藉缺失、家庭監(jiān)護(hù)缺位、安全保障缺乏、心理健康缺護(hù)等突出問(wèn)題，教育過(guò)程中缺乏家長(zhǎng)參與，令“家庭教育”在農(nóng)村小學(xué)教育中嚴(yán)重缺失，已成為我國(guó)農(nóng)村教育的一大難題。面對(duì)農(nóng)村留守小學(xué)適齡兒童缺乏家庭教育和監(jiān)管，已引起嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)狀，部分地區(qū)嘗試全寄宿制，以預(yù)防留守兒童被社會(huì)不良因素侵害，但在大部分農(nóng)村小學(xué)師資力量較為匱乏的情況下，完成教學(xué)任務(wù)已十分緊張，幾乎不具備多余的人力物力照顧小學(xué)生課堂外的生活，從而實(shí)施效果不佳。在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)普遍無(wú)法直接參與小學(xué)生教育，同時(shí)教師資源不足，硬件條件有限和教學(xué)投入不均衡的客觀情況下，如何盡量做到“家長(zhǎng)教育”不至過(guò)度缺失亟待解決。

2.對(duì)策探討

針對(duì)上述存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)從加強(qiáng)學(xué)校管理、建立有效的學(xué)校和家長(zhǎng)溝通機(jī)制、實(shí)施幫扶結(jié)對(duì)制度，以及豐富校園生活等多方面入手，才能從根本解決農(nóng)村小學(xué)留守兒童家庭教育缺失問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)教育公平的基本原則。

2.1強(qiáng)化學(xué)校教師的關(guān)愛(ài)在留守兒童生活中的地位

與城市小學(xué)適齡兒童通常能夠得到家長(zhǎng)足夠關(guān)愛(ài)不同的是，農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)大都不在身邊，從而普遍缺乏家庭溫暖，甚至造成學(xué)生具有強(qiáng)烈的自卑心理，不利于未來(lái)的健康成長(zhǎng)。在家庭教育無(wú)法發(fā)揮正常功能的情況下，學(xué)校就變成了留守兒童獲得關(guān)愛(ài)和溫暖的重要場(chǎng)所，也即除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外，農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)利用課余時(shí)間對(duì)留守兒童給予更多關(guān)懷，例如對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生課外輔導(dǎo)，提高其學(xué)習(xí)的興趣和信心，對(duì)生活困難的學(xué)生給予力所能及的關(guān)心和幫助等。事實(shí)證明，對(duì)于嚴(yán)重缺乏安全感和家庭溫暖的留守兒童，一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷或者一句溫暖的話(huà)，可能帶給其巨大的鼓舞和促進(jìn)，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和教學(xué)質(zhì)量提升。為了促進(jìn)教師課外時(shí)間關(guān)愛(ài)學(xué)生的意識(shí)，學(xué)校可建立相應(yīng)制度，必要時(shí)刻出臺(tái)相應(yīng)激勵(lì)政策，以促進(jìn)教師多關(guān)愛(ài)留守兒童學(xué)生。

2.2建立暢通的家長(zhǎng)和學(xué)校溝通機(jī)制

雖然大部分留守兒童父母均不在身邊，無(wú)法通過(guò)“家長(zhǎng)會(huì)”或“家訪”的形式溝通學(xué)生在校的表現(xiàn)。但在通信工具已極為發(fā)達(dá)的今天，充分利用電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具，建立暢通的家長(zhǎng)和學(xué)校溝通機(jī)制是可行的。QQ或微信目前已在農(nóng)村中青年群體中較為流行，從而可考慮建立家長(zhǎng)QQ群或微信群，通過(guò)群聊的方式及時(shí)反饋學(xué)生在學(xué)校的情況。此外，可通過(guò)私聊與個(gè)別家長(zhǎng)單獨(dú)溝通，達(dá)到實(shí)時(shí)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想動(dòng)態(tài)的目的，并為及時(shí)解決學(xué)生在校存在的問(wèn)題提供了良好途徑。筆者通過(guò)建立QQ群的方式，將所在班級(jí)家長(zhǎng)聯(lián)系在了一起，收到了良好效果。

2.3實(shí)施結(jié)對(duì)幫扶制度

結(jié)對(duì)幫扶包括兩層含義：一是家長(zhǎng)之間的結(jié)對(duì)幫扶，二是同學(xué)之間的幫扶。目前大部分留守兒童學(xué)生由爺爺奶奶看管，日常生活中不可避免會(huì)遇到一定困難，可有效利用建立的QQ或微信群形成互幫互助的良好氛圍。比如班上有一個(gè)學(xué)生感冒發(fā)燒，但是爺爺奶奶由于農(nóng)忙沒(méi)有時(shí)間帶他去看病，群里另外一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)看到后，主動(dòng)要求帶他看病。此外，學(xué)生之間的相互幫助也相當(dāng)重要。雖然尚未形成成熟的人生觀，但小學(xué)生同樣具有較強(qiáng)的集體意識(shí)，如果引導(dǎo)得當(dāng)能夠取得良好的效果。針對(duì)此，筆者有意識(shí)地讓成績(jī)好的學(xué)生輔導(dǎo)成績(jī)不太好的學(xué)生，安排品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生與成績(jī)差的學(xué)生同桌，多組織課外活動(dòng)，多給同學(xué)之間互幫互助的機(jī)會(huì)，這次措施大大加強(qiáng)了班級(jí)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓留守兒童獲得了自信，學(xué)習(xí)成績(jī)也明顯提升。

2.4豐富校園文化生活

農(nóng)村小學(xué)硬件條件有限，沒(méi)有鋼琴、專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等體育設(shè)施，需要教師因地制宜開(kāi)發(fā)娛樂(lè)項(xiàng)目，盡可能豐富留守兒童的校園文化生活。比如農(nóng)村小學(xué)具有的寬闊的田野和豐富的野外教學(xué)資源，可充分利用野外場(chǎng)地開(kāi)展體育活動(dòng)，比如跑步、跳繩、踢沙包等，野外的樹(shù)木、花草、動(dòng)物也可以為豐富語(yǔ)文、常識(shí)課等教學(xué)內(nèi)容提供條件。此外，多活動(dòng)，讓留守兒童感受到集體的溫暖，從缺乏家庭關(guān)愛(ài)的陰影中走出來(lái)。

3.結(jié)語(yǔ)

留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成為困擾農(nóng)村小學(xué)教育的重大難題，由于缺乏正常的家庭教育參與度，在農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源相對(duì)匱乏的情況下，留守兒童在學(xué)習(xí)能力和社會(huì)適應(yīng)能力方面均與城市小學(xué)適齡兒童存在較大差距，并因此嚴(yán)重影響我國(guó)的教育公平基本原則。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)目前農(nóng)村留以供同仁參考。

作者:王洪靈 單位:鳳臺(tái)縣尚塘鄉(xiāng)南李小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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［2］高宇婷.農(nóng)村家長(zhǎng)參與對(duì)小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響［D］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.

［3］馮仕成.新時(shí)期農(nóng)村小學(xué)留守兒童教育問(wèn)題之管窺［J］.吉林教育，2015，2.

［4］董曉玲.農(nóng)村家長(zhǎng)參與中小學(xué)子女教育的困境與出路［J］.新課程研究，2016，6.