空間美文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇空間美文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

The next time you find yourself in the middle of a very stressful time, or you feel angry or frustrated, stop. Yes, that’s right, stop. Whatever you’re doing, stop and sit for one minute. While you’re sitting there, completely immerse yourself in the negative emotion.

下次當你發現自己處于非常緊張的狀態時，或是你感到氣憤或受挫時，停下來。是的，對，停下來。不管你在做什么，停下來坐上一分鐘。坐著的時候，讓自己完全沉浸在那種消極情緒之中。

Allow that emotion to consume you. Allow yourself one minute to truly feel that emotion. Don’t cheat yourself here. Take the entire minute---but only one minute---to do nothing else but feel that emotion.

讓那種消極情緒吞噬你，給自己一分鐘的時間去真切地體會那種情緒，不要欺騙自己。花整整一分鐘的時間 – 但只有一分鐘 – 去體會那種情緒，別的什么也不要做。

When the minute is over, ask yourself, “Am I wiling to keep holding on to this negative emotion as I go through the rest of the day?”

當一分鐘結束時，問自己：“我是否想在今天余下的時間里繼續保持這種消極情緒?”

Once you’ve allowed yourself to be totally immersed in the emotion and really fell it, you will be surprised to find that the emotion clears rather quickly.

一旦你允許自己完全沉浸在那種情緒當中并真切體會到它，你就會驚奇地發現那種情緒很快就消失了。

If you feel you need to hold on to the emotion for a little longer, that is OK. Allow yourself another minute to feel the emotion.

如果你覺得還需要點時間來保持那種情緒，沒關系，再給自己一分鐘的時間去體會它。

When you feel you’ve had enough of the emotion, ask yourself if you’re willing to carry that negativity with you for the rest of the day. If not, take a deep breath. As you exhale, release all that negativity with your breath.

如果你覺得自己已經充分體會了那種情緒，那就問自己是否愿意在今天余下的時間里繼續保持這種消極情緒。如果不愿意，那就深呼吸。呼氣的時候，把所有的消極情緒都釋放出去。

This exercise seems simple---almost too simple. But, it is very effective. By allowing that negative emotion the space to be truly felt, you are dealing with the emotion rather than stuffing it down and trying not to feel it. You are actually taking away the power of the emotion by giving it the space and attention it needs. When you immerse yourself in the emotion, and realize that it is only emotion, it loses its control. You can clear your head and proceed with your task.

這個方法似乎很簡單 – 幾乎是太過簡單了，但卻非常有效。通過給自己空間真正體會消極情緒，你是在處理這種情緒，而不是將其壓制下去然后盡量不加理會。通過給予消極情緒所需的空間和關注，你實際上是在消解其力量。當你沉浸在那種情緒之中，并且明白它只是一種情緒時，你就擺脫了它的控制。你可以清理頭腦并繼續做事。

Try it. Next time you’re in the middle of a negative emotion, give yourself the space to feel the emotion and see what happens. Keep a piece of paper with you that says the following:

Stop. Immerse for one minute. Do I want to keep this negativity? Breath deep, exhale, release. Move on!

你下次籠罩消極情緒時，試一下這種做法，給自己一點空間來體會那種情緒并看看會發生什么。隨身帶一張寫著如下字句的紙條：

篇（2）

1.2雜亂無序。在高教管理中這是一個很普遍存在的現象，主要體現在兩個方面：一是管理職能上的無序進行，二是規范管理掩蓋下的無序管理。對于第一種主要體現在教育管理中的任何一個環節都缺一不可，特別是在決策、實施運行和監控，否則不能保證高教管理的正常運行。但現在的高教管理本來就存在缺陷，使得管理中很多地方都是雜亂無序的。比如在規章制度的定制上很全面，但實施的時候效果不理想，那么就造成了管理中的問題。對于第二種情況，在管理中的最佳效果不僅在于決策、秩序、執行、穩定、規范等方面，還要無序和有序相對立起來，穩定中求發展再變革，在沖突中，都經過了無序到有序再到無序最后到新的有序辯證轉變，但在比較死板的教育模式下，又會去拆散按照死板的模式再集合，抑制了教育的創新生命力和和諧發展，導致教育管理審美文化停滯不前。

1.3過度的追逐利益。高教教育管理是為了提高教學質量的崇高事業，目的是為了在學校營造一個更為和諧的文化氛圍，是培育自有超越的審美品格。在實際的教學管理中呈現的又是另一種景象，功利現象在如今的高校管理中越發的嚴重的起來，這些教育管理者已經忘了自己圣神的職責，轉向了以經濟利益為驅動的嚴厲懲罰，教育工作者育人的崇高品質已經被物質所湮沒，教育本質受到了嚴重的扭曲。這方面的現象主要由三個方面來探析：第一，在傳統社會中，特權文化被沉淀了下來，特權思想還在作怪；第二，隨著市場經濟的興盛，教育工作者也不能擺脫利益的誘惑，這是人性中的本能在作祟；第三，如今的社會金錢至上的觀念已越來越根深蒂固，“笑貧不笑”也已見怪不怪，這是社會的觀念弊端在起作用。當這三種不利的影響糾纏交織在一起，時刻的影響著教育管理人員在管理中的管理理念和管理行為，他們追逐著利益、權力、等級的同時利用自己合法的管理權力謀取不合法的利益，使得教育管理人員為功名所累，步履維艱。教育管理中的審美文化可想而知有多么的廉價。

2高教管理審美文化的建立

經過分析得出了高教管理中審美文化的一些特點和面臨的問題，高教管理審美文化在建設中應從以下幾個方面來考慮：

2.1培養學習審美文化的精神。建立高教管理審美文化首先應當建設的是學校精神。它主要包含有：尊重人的生命自由發展的生存觀、愛國愛民愛校的理想觀、以人為本的自由管理觀、團結合作和諧交際的人際觀、勤奮專精的知識觀、創新開拓的能力觀、全面德才的人才觀、行為語言美化的審美觀、民主學習教育的思想觀、遵紀守法的道德觀等。每個學校培養的審美精神結合本校的實際出發，并要準確簡潔的表達出來，實施下去，加強培養師生對于學校建設的認同。

2.2建立審美文化對話關系。交流是各個行業發展永恒不變的話題，審美核心在于真誠的交流，不管是語言、行為，還是在內心上的交流，都直接的反映出了教學中師生學校三者間的審美關系。所以建立管理者和被管理人員之間的聯系，教師之間、師生之間、學生之間和諧的審美關系，是學校審美文化中的重要環節。在交流中應當遵循審美交流的原則，良好的真誠的對話關系應存在于學校的各個角落，只有在這樣的環境前提下，心靈的溝通情感的交融才能成為可能。

2.3豐富審美文化活動。在教學管理中，對于教職工的業余生活要得到充分的重視，他們是學校建設的中堅力量，是有血有肉有情感的人，開展多方向的文化活動不僅能調整教職工的工作壓力、調節緊張的工作狀態，還能使得他們更好的享受生活，提高他們生存的品質，為學校審美文化建設提供更多的力量。

篇（3）

耽美空間文：

《快穿之光怪陸離》，作者：路黎。《重生之我負責愛你》，作者：甜酒丸子。《獸世自然雌性》，作者：墨然淚下。《末日重生之洛羽軒》，作者：冰之祭月。《末世冰山男神》，作者：瑾漠。《偷生》，作者：路人甲甲甲。《機甲盤天變》，作者：玄天02、《重生之美麗系統》，作者：因為不是亞絲娜。《項鏈里的空間》，作者：yzmb。《鄉村大土豪》，作者：咖喱大叔。

（來源：文章屋網 ）

篇（4）

變頻器產生的高次諧波會對電源及鄰近用電設備產生諧波污染，且與其他無線電電磁干擾一樣，諧波污染的方式包括傳導、電磁輻射及感應耦合等。其中傳導會對并聯的電氣設備產生干擾，而感應耦合則會與變頻器輸出線平行敷設的導線產生電磁耦合而形成感應干擾，電磁輻射則會干擾鄰近的礦井安全監控系統設備。

1.2漏電流干擾

礦井安全監控系統的工作環境體現出潮濕、煤塵大、空氣中含有腐蝕性氣體的特點，接線盒中或傳感器電子線路內部包含大量的元件支架、接線柱、印刷電路板、電容內部介質等，任何一處發生絕緣不良，即會導致漏電，尤其是傳感器的應用環境濕度較大，絕緣體絕緣電阻下降，漏電電流增加則會引起干擾。傳感器的主要作用是把被測物理量轉換成電信號輸出，其包括敏感元件、轉換電路、測量電路、輔助電源等部分，而傳感器在進行非電量向電量的轉換過程中，測量電路本身會成為一個放大器，實際檢測時，漏電流會對檢測精度產生影響，特別是漏電流進入測量電路的輸入級時，影響會更加嚴重。

2煤礦安全監控系統干擾防治策略

2.1提高選型的合理性

在進行煤礦安全監控系統建的設過程中，由于相關技術標準中未明確抗干擾性能檢測的相關要求，也未取消快速斷電性能要求，所以一些廠家會把傳感器數據采集方法改成脈寬計時方法，以實現2s快速斷電，而改用脈寬計數法僅捕捉傳感器輸出信號的一個脈寬可能會帶來嚴重后果。為避免這一問題，一些監控系統分站采用雙CUP設計，或者傳感器采用數字式串行碼傳輸方式，將實際應用過程中將頻率傳輸所致的各種不穩定因素降至最低，因此在安全監控系統選型過程中，抗干擾能力是一項重要考慮因素，以保證安全監控系統運行的穩定性與可靠性。

2.2嚴格按照標準施工

線路間干擾可以通過屏蔽電纜的方法來消除或抑制，施工過程中嚴格按照相關標準要求執行。井筒與巷道內的通信、信號電纜要與電力電纜分開，分別掛在井巷兩側；如果井筒內條件不允許，則通信與信號電纜必須與電力電纜保持0.3m以上距離；如敷設于巷道內，則要與電力電纜保持至少0.1m以上距離，且敷設于上方。如果高低壓電力電纜必須敷設于巷道同一側，則電纜之間的距離至少保持0.1m；且高壓電纜與低壓電纜之間至少保持50mm以上的距離。吊掛纜線或者加大平行吊掛的纜線間距可有效降低干擾。此外，還可以合理運用信號屏蔽電纜，以消除線路間的干擾，全面改造主傳輸電纜，防止長距離信號在傳輸過程中受到干擾；如果巷道中使用變頻調速設備或者電磁干擾比較嚴重，也可以使用屏蔽電纜，不過需要注意屏蔽層的有效聯接與接地。

2.3合理設置分站位置

供電距離越長，供電能力就更弱，線纜間分布電容及分布電感也會隨之增加，從而對信號的傳輸產生直接影響。因此，傳感器與執行器至分站之間的傳輸距離盡量控制在2km以內；分站至傳輸接口、分站至分站之間的最大傳輸距離也要控制在10km以內，但在實際系統建設中，往往存在傳感器至分站間距離大于采煤工作面順槽或掘進巷道長度的現實，無法滿足2km的規定值，并且分站之間、分站與接口之間的距離大于10km的情況也比較常見；此外，根據目前國內安全監控系統所用的移頻鍵控模式的主信號傳輸模式的特點，多數廠家在進行安全監控系統設計時，其中分站間或分站到傳輸接口間的距離均在20km以上。針對上述情況，在煤礦安全監控系統建設過程中，要盡量縮短傳感器到分站的距離，以有效對抗干擾；并保證系統設計供電電壓的穩定性，纜線截面積要與相關標準相符，以提高信號傳輸的準確性。

篇（5）

檢 索：.cn

中圖分類號：J 文獻標志碼： A 文章編號：1008-2832（2015）05-0029-03

Analysis of Art Phenomenon in Ideology and Culture Dissemination， Socialist Core Values Dissemination

ZENG Zi-hang（Wuhan University of Technology School of Art And Design， Hubei Wuhan 430000， China）

Abstract ：Through the analysis of publicity forms of modern socialist core values， we percept that the art phenomenon such as drawing， calligraphy， sculpture， paper-cut， embroidery （manual work） and others is very common. Deep analysis and study show that flexible art forms which are extensively and ingeniously applied to the propaganda of socialist core values not only enhance the effect but also highlight the social function of art language. On the other hand， it beautifies the social environment， promotes its dissemination in public space and advances national art education.

Key words ：public space； socialist core values； art phenomenon

Internet ：.cn

在公共空間里的精神文化特別是社會主義核心價值觀的宣傳教育中，有一個現象讓人欣喜，這就是美術形式被廣泛運用。顯然，我們在做思想文化傳播的同時，公民精神得到引導性構建，環境得到美化，也實現了藝術的傳播，思想教育效應和藝術教育效應同時彰顯。筆者在此就社會主義核心價值觀傳播中的美術現象作如下分析：

一、“廣而多”――美術形式運用全面、廣泛

（一）多種美術形式運用于核心價值觀傳播。美術形式主要有繪畫（油畫、國畫、裝飾畫、農民畫）、雕塑、書法、建筑、工藝、設計（裝幀設計、動漫設計、舞美設計）等等。以上美術形式在當前城鎮公共空間視覺符號中有很多實例。如圖說中國夢系列宣傳畫、核心價值觀剪紙圖解、主題公園核心價值觀人物群像雕塑，無論是直接手繪、還是打印張貼，或者是噴繪懸掛都用到了各種美術形式。

（二）美術形式運用于各個層面的核心價值觀傳播。各個群體思想文化傳播。各臨街門店的電子顯示屏上滾動著以各種美術字體顯示的“共圓中國夢”及“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”的字幕；在室外公共空間的路燈柱上、建筑立面、大型廣告位、街道護欄上，經過加工、美化、裝飾而成的核心價值觀美術字、美工裝裱的字、書法等特別醒目，讓公眾自覺不自覺地受到視覺提醒，反復閱取；在庭院、各小區院墻上，可以看到宣傳畫、裝飾畫、國畫等繪畫方式對核心價值觀的構圖、寫意與表達；在公共草坪等綠化景觀中，有利用植物生長期造型培植出的核心價值觀表述語；在公園、廣場內有反映和再現核心價值觀追求的人物形象雕塑、情境浮雕和用鮮花布展出的核心價值觀內容的造型；在社區內，有關于核心價值觀的剪紙、十字繡等手工藝品展示；在教材等紙質讀本中有關于核心價值觀宣傳的封面設計；在電視中有反映核心價值觀內容的電視動漫；各機關、學校、企事業單位宣傳專欄中有各種手繪、噴繪的核心價值觀畫面。

（三）美術形式運用于核心價值觀在多種場合、不同途徑的傳播。城鎮大街小巷、農村村落、農家文化活動中心的文化宣傳，各種燈展、書法展、美術作品展文化傳播，各種文藝展演活動、“三下鄉”活動、文化共建活動中的舞美設計、資料印制，都將核心價值觀的內容設計其中，只要有宣傳，就有美術形式。“當我們漫步于城市中，可發現……周圍的建筑物仿佛能夠講話，能夠行動，正像居住在其中的居民一樣；通過城市的物質結構，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續存活下來并且散發著影響。”①

二、“美而巧”――美術設計創作智慧、唯美

（一）傳播創意表現出美術智慧。用美術手段弘揚社會主義核心價值觀是以文化傳播文化，以思想傳遞思想。藝術用于思想的交流更能使思想豐滿、鮮活。目前，不論城鄉、不論是哪一類型的公共空間及語言環境，舉目可見社會主義核心價值觀的語言符號、傳統文化、法治精神的語言符號。我們發現，美術形式在其中非常有創意，有的是造型創意、有的是色彩創意、有的是情景創意。比如“愛”的宣傳過程中的藝術設計，把價值觀的內涵用于“愛”的字形構成，給以紅色渲染，一入眼，心頓時溫暖起來。充滿智慧的設計讓觀眾不僅得到精神上的引導，同時視覺呼喚了情感、美得到了感應。

（二）傳播創作設計力求審美。在核心價值觀豐富的美術表達創作中，表現出的色彩美、造型美、寫意美、情景美引發了公眾精神文化和審美文化一并交流。色彩之美：無論是中國畫、油畫、水彩畫、年畫在傳播思想文化的過程中都有著色彩設計之美。系列裝飾畫《圖說我們的價值觀――中國精神、中國形象、中國文化》，有的為表現美好的鄉間生活，引領人們追求“富強、民主、文明、和諧”的中國夢，畫中運用紅、藍、黃、綠、等多種濃厚的色彩表示夢的多彩；有的設計了天藍、地綠、水清、婉轉清澈的小河、樹木蔥蘢的美麗村莊、人與自然和諧的田園，表現了生態文明；有的用紅色表達著村民對生活的向往，用綠色代表著春天、生命和生氣盎然，用黃色代表著富貴吉祥；還有的畫面紅紅火火，非常熱烈。鮮艷的色彩，強化了漂亮絢麗的視覺效果，也表現出了村莊未來生活的更加美好和村民對生活的熱愛。“裝飾者，最普遍之美術也……人智進步，則裝飾之道漸異其范圍……由近而遠、由私而公，可以觀世運矣。”②這些畫或是掛在大街兩旁的路燈柱上，或是展現于核心價值觀主題公園，其表現形式很容易激發公眾對生活的熱愛，調動起內心的價值追求激情，直達宣傳效果，對公共空間的也起到了裝飾作用。當然，用黑白灰顏色創作的國畫對價值觀的表現同樣有意境，如看中國畫《荷》以荷花為背景，以書法“善之萬分為小、惡之一厘為大”為主題，倡導了清廉為官、清白做人的價值觀，同時也表現了莊重、淡雅、純粹之美。

又如造型之美：雕塑是造型藝術的突出代表。“雕塑是屬于公眾的，它必須是基于公共話語權之上的公共精神表達。”③在拍攝制作的以雕塑藝術形式表現核心價值觀大幅宣傳畫中，為體現對公平、正義、人權、自由、和平、法治、進取、創造等價值的追求精神，創作者對人物面部神態精細雕塑、人物群體及場境安排精致處理、形態動作精心塑造，這種美術表達，讓人不僅能直接受到教育啟示，而且能從中解讀出價值追求的力量之美、厚重之美、嚴謹之美、規范之美。

（三）傳播設計富有地方個性。在美術形式直接、鮮明地展示城市公共領域中核心價值觀等公共精神、公眾意志和公眾情懷的過程中，創作者同時還表現出了個性。不同的宣傳樣式運用美術方式，設計有不同的人、物、場景，有不同的服飾、不同的形態，有不同的文化、不同的故事情節，但都表現出對主流價值觀一致的追求動態，都在傳遞精神力量和美。比如，鄂州是以三國吳都文化為主打的城市，在核心價值觀的宣傳中，通過創作吳王孫權雕像，把敢為人先的鄂州精神表現出來了；又如鄂州是古銅鏡之鄉，鄂州以銅鏡作為核心價值觀、精神文明創建、城市文化宣傳畫面背景，以鏡鑒明，表現公平正義之義，誠信文明之義，傳遞廉潔文化、法治精神。這樣的宣傳樣式，富有地方個性，適應地方公眾心理需要。

三、“活而趣”――美術形象塑造生動、有趣

（一）美術形式有趣。精神文化思想宣傳要追求好的效果，必須在美術形象設計上注重生動、活潑。近些年來，各路媒體、眾多渠道做宣傳思想文化工作時，不論是繪畫、雕塑、雕刻、手工剪紙、藝術裝幀設計或其它方式，總能在意、情、景、美與造形、色彩的互通中以人為中心，找到最佳結合點。人們看到的是栩栩如生的畫面和形象。如電視公益宣傳片“我的夢”中穿著小花襖的農村小丫，用各種動態表現小姑娘各種夢想實現的快樂、滿足，特別俏皮、有趣。

（二）美術形式生動。動畫、動漫方式講中國故事，老少皆喜，人人入腦入心。其原因，主要是動漫藝術用夸張的美術形象、夸張的動作設計、夸張的色彩效果和人人熟知的情境夸張再現，加上生動有趣的畫面制作，配上聲音、音樂，用簡單的故事情節來闡述道理，讓觀眾在輕松中接受到影響。如核心價值觀二十四個字擬人化造型，具有動畫效果，加上色彩對字體的充實和豐富，使文字生動形象，效果極富感染力。又如中央電視臺公益廣告《家》將family中的每一個字母設計制作成一個個動畫形象和動畫情節。其間每一個字母跳躍變動，“F”“M”“ I”設計成父親、母親和“我”的形象，表達家庭親情需要互相理解、需要友善、互相關愛，家才是家，家才會幸福。沒有小家的幸福就沒有國家這個大家的安寧。許多美術形象隨著其代表的意義，讓觀眾在輕松、有趣中受到平等、公正、法治、文明、和諧、友善等價值啟示，同時也給觀眾帶來了視覺、聽覺、特別是心靈的觸動、愉悅、溫暖，有的還有震撼。

四、“真而實”――美術語言表達質樸、向上

（一）向上質樸是基本格調。公共空間思想文化及社會主義核心價值觀的宣傳是改變公眾思想風貌的一種社會性宣傳，這種宣傳不同于商業宣傳，它追求的是一種精神構建，需要發出積極向上、向善、向好、向美的信號。現實宣傳中的各種美術表達，絕大多數宣傳作品保持了質樸的格調，摒棄了庸俗，不僅沒有失去公眾，反倒受到公眾好評。近年來，有些文化宣傳在藝術形象的塑造方面、在情境、情節的設計上因為追求視覺沖擊、追求市場效應、止步于低俗、媚俗，甚至造成了視覺污染，不僅沒有貼近群眾、宣傳群眾，贏得群眾，反而挫傷了公眾對宣傳的信心和期望，對公眾、對公共環境不尊重，給公眾帶來了審美傷害，飽受詬病。積極向上，質樸實在是核心價值觀宣傳的基本調子。

（二）貼近逼真是基本需要。社會主義核心價值觀的宣傳作為精神構建，尤其要真心實意，要接地氣，來不得“假大空”，否則，公眾會質疑、反感、拒絕。美術語言以真人、真事、真情、真境的再現為核心價值觀的宣傳起到的推動作用，傳遞的是積極向上的正能量。“形”是美術設計的基本語言。我們發現，在核心價值觀的傳播中，美術語言以一個個來源于生活的形象，詮釋著核心價值的精神實質。這其中既有真實人物的再現，也有真實情景的再現，還有真實故事的再現。比如《圖說我們的價值觀――孝感天地》中，一位中年女性帶著一名兒童一起推著坐在輪椅上一位老人，老人充滿愛意，并且滿臉笑容地回頭看著身后的“兒媳”、“孫子”。三個人物在動感中，皆呈現出了快樂、輕松的笑臉。這是一個其樂融融的、幸福、和諧的家庭生活的情景，其中表現的是尊老愛幼的家庭幸福觀，讓每一個看到這幅圖的觀眾都不能不心生愛意，因為他們就是自已。藝術作品的傳神，不僅讓欣賞者解讀作品所要表達的精神，重要的是基于自已對生活認知而對于藝術美所傳達的情感能夠領悟和融會，而藝術情景的記憶和影響是恒久于一般文字符號的。

（三）根文化語言是基本認同。在核心價值觀的傳播過程中，各地將本地推崇的英模人物、將本地的歷史文化、本地道德楷模等或雕塑、或繪畫、或書寫、或剪紙出人物原形，將之置于公園、廣場等公共空間；有的為了表達愛國主題，用美術方式還原戰爭年代的場景，讓觀眾身臨其境接受愛國教育；有的選擇本地民俗文化語言作主要核心價值觀等宣傳形式，所刻畫的人物形象著裝、服飾、神態及選取的歷史故事、傳說都有本地特色；有剪紙傳統文化的地市，通過剪紙藝術表現核心價值觀，配以文字講述在公交車內等公共空間進行宣傳。無論是造型語言，還是色彩語言、或者是其它美術語言，很多就是農村生活根文化的激活。因為認同、因為習慣，使核心價值觀等文化、文明、精神、思想的宣傳取得了良好的效果。

結語：思想文化及社會主心價值觀在公共空間里的傳播有多種途徑和方式，美術形式只是其中的一種，它有其傳播優勢，但也有不足之處。比如，有的美術形式需要解讀基礎，而且不是所有的人都能有視覺能力；單純的美術形式也不能解決聽覺感知，美術形式只有與其它形式結合起來才能更有利于核心價值觀等思想文化的傳播。當然，美術方式的作用和影響是不可代替的。公共空間社會主義核心價值觀等思想文化傳播中的美術現象實現了精神價值和文化藝術傳播共同推進、思想環境與精神環境改變共同實現的雙重效果。

注釋：

篇（6）

商業空間設計中的層次感是美學表現的基本要素，而變化統一是構建層次感的基礎原則，商業空間設計應圍繞品牌文化特質對各設計要素進行有效合理的搭配。變化與統一主要考慮的因素包括：空間色彩冷暖、明暗以及大小的分布，材料肌理質感的變化性與延續性，空間造型的配合與變化等。這些基本空間要素通過多元化的變化按照一定的同一性原則進行空間塑造，結合相應的藝術表現手法，能夠使商業空間圍繞品牌文化形成一個重點突出、有機統一的整體，各元素的變化與統一也能夠在商業空間營造品牌文化主題與消費范圍起到相應的作用。

（二）對比與和諧原則

在商業空間設計中，不同的空間要素具有其內在特質，空間要素的對比與和諧統一能夠更為有效地突出品牌特征，擴展品牌文化的影響。品牌文化空間美學體現中對比與和諧原則主要體現在空間造型的對比、空間色彩的色彩對比、空間材質肌理的對比、空間光影和虛實的對比等，而和諧則最多是各對比要素之間的配合適當與勻稱，對比要素之間能夠形成緊密的美學聯系，獲得和諧的整體空間表現效果，使消費者能夠獲得視覺與心理上的滿足，對相應品牌形成良好的印象。

（三）均衡與穩定原則

均衡與穩定是人類的心理天性，當人們處于均衡穩定空間之內，則容易表現出輕松愉悅、樂于表達與接受的特點，這對于商業空間中宣傳推廣品牌文化有著極其重要的影響。商業空間設計中均衡與穩定原則主要表現在空間設計中的形態、大小、輕重及遠近元素的合理配置，使消費者能夠獲得一種視覺上的平衡狀態。隨著空間設計理念的不斷發展變化，為了尋求更具特點的空間表現效果，當前，商業空間設計也引入了不均衡手法，通過改變消費者對于空間均衡與穩定認知帶來的心理適應達到加深印象的目的，這種不均衡的空間設計方法往往能夠帶給消費者時尚新穎的感覺，同時又具有一定的動感活力。

（四）節奏與韻律原則

處于商業空間中的人群更多的體現出了一種動態化的特征，在各種商業行為的推動下人們往往處于運動之中。因此，在商業空間設計中，可適當結合品牌文化的內在特質，賦予空間一定的節奏與韻律，借助同類空間要素的交替變化形成運動感，拓展到整個品牌，商業空間則可獲得相應的節奏與韻律意味。節奏與韻律在商業空間設計中的應用更加適用于運動、科技等類型的品牌，這種富于韻律變化和節奏感的圖案在建筑空間設計中的應用極為普遍。

（五）特異性原則

特異性原則在商業空間設計中主要起突出作用，同時也能通過對部分常規空間設計元素的顛覆形成相應的空間特色，這一原則在當前同行業品牌同質化特征日益明顯的背景下有著至關重要的作用，常見的品牌logo、品牌專屬顏色的運用均屬于特異性原則的表現。在商業空間設計色彩特異、大小特異、材料肌理特異、形狀特異等獲得相應的設計效果，通過突變元素應用比例的合理控制，使品牌文化通過空間表達效果在消費者頭腦中形成較強的沖擊力，以此達到提升品牌文化宣傳效果的目的。

二、品牌文化商業展示空間布局設計美

基于品牌文化空間美學體現的布局設計首先應考慮商業空間的使用屬性，有效利用空間內的展區安排設置各類展具，保證商業空間內消費者行為活動的便捷性。在此基礎上，對商業空間內的各要素進行有機的組織布置，通過要素大小、高低、遠近的合理搭配，形成錯落有致的空間布局形式，將各空間要素有機地聯系起來，使展場的格局形成序列，或橫列成行、或縱列成排、或形成規則的曲線，使展場緊湊有序。空間布局設計中的美學表達應以品牌文化表現為出發點，空間布局中合理預留品牌文化突出展示區域，賦予品牌文化相關要素更大的空間表達影響力，在具體空間布局上可圍繞品牌文化元素設置相應的放射或收束集中形式，使空間布局要素均能有效地將消費者的注意力與印象引導到品牌展示當中來，全面提升商業空間設計的品牌文化傳播與空間美學體現效果。

三、品牌文化商業展示色彩設計美

色彩是消費者步入商業空間之后獲得第一主觀印象的影響要素，而品牌文化，與空間美學的體現更是直接與展示色彩相關。在品牌文化商業展示色彩設計中，應按照相應的美學原則來進行調和與對比。充分利用品牌文化商業空間的美學體現宜采用調和為主的配色方法，同時注意色彩的對比，達到多樣而統一的視覺效果。有展柜與展示商品之間的對比、展柜之間的對比、展位與商場整體環境的對比等。處于加深空間品牌印象、提升品牌表現力的目的，在商業空間設計中，有效導入企業形象顏色是必不可少的，以企業標準色作為空間設計的主體顏色是當前通行的設計方法。流行色是相對于企業標準色之外的又一空間設計色彩要素，流行色更具時效性，通常在特定時間段內能夠使消費者形成強烈的感知效果。金基于品牌文化空間美學體現的商業空間設計應適當引入流行色元素，以滿足消費者追求“時髦”的心理需求，也符合當時人們普遍的色彩審美觀。但并不是所有的投其所好就是好的，不假思索的盲目追求潮流只會造成形式的類同與乏味。

四、品牌文化商業展示的照明設計美

商業空間照明設計起到空間氛圍營造與商品特點突出作用，同時也是宣傳品牌形象的重要手段。照明手段的合理利用能夠使消費者在步入商業空間后感受到相應品牌文化傳播出的感召力，對相應品牌形成良好的第一印象與一定的信賴和認可，最終形成相應的消費行為。品牌文化，商業展示的照明設計同樣應依據藝術美學的原則來實施。各類型的人造光源能夠為照明設計提供更為豐富多樣化的選擇，幫助設計師獲得理想的設計效果。光色所產生的效果是有根據可循的，這一點追溯到根本就是發光源，而發光源有所改變光色也會有所改變，那么就需要一個衡量的標準，通常來說行業內都用“色溫”來作為標尺。而色溫則是跟著光色的變化而變化，光色由冷到熱，那么色溫就會由高變低。那么光色冷的時候，色溫就會給人一種沉穩、暖心的意象，反之則會顯現出凈爽的感覺。因此，在進行室內設計的實際工作時，一定要注意色溫的變化。同時，現代社會發展迅速，可采用的材料也異常繁復，那么設計師們在工作的工程中，就要考慮整體的效果，包括整體空間以及各方位光源具體的效果展示，在兩者綜合的條件下進行設計，讓最終展示出來的效果相吻合，并且符合企業特色。

五、品牌文化商業展示材料設計美

商業展示空間的裝飾材料設計美要符合品牌文化的設計風格，不同材質的質感所表達的空間視覺效果不同，要考慮最終呈現效果的一致性。那么在具體的做法上，可以利用當今無數種類別的材料，相互進行對比，不過呈現效果上一定要將質感與色彩展現出個性化的效果，這樣才能展現企業自身的品牌獨特之處。而個性化則可以通過設計、改造、變形、搭配材料來解決。比如說，不同的材料給人以不同的感官體驗，石料給人以沉穩的氣質，而多彩的涂裝會讓人們感覺到活潑，還有光滑的鏡面則能夠給人一種空間內的折疊感。那么，在為企業品牌做設計的時候，通過材料進行搭配、設計，可以完美地展示出其內涵特質。但要注意，此種方法需要注意材料的展示效果，并根據其特性貼合企業品牌的來進行組合，設計出別具特色的商業展示空間，從視覺效果上刺激消費者的購買欲望。

六、品牌文化商業展示數字化設計美

隨著信息科學技術的不斷發展，越來越多的數字化技術在商業空間設計中得以應用，在交互模式與傳播途徑等方面改變了商業空間的表現特征與影響效果，在品牌文化商業空間美學體現中融入數字化設計，能夠使整個商業空間更具科技性與時代性。多媒體技術包括了聲音影像等多種形式的內容，能夠在商業空間中營造出實時動態變化的空間特征。傳統的商業空間多媒體技術主要提供影音播放產品宣傳等功能，而新的更具人機交互特征的多媒體技術則能夠為消費者提供更多的信息查詢、自主瀏覽等功能，同時結合自動化、智能化的感應設備，能夠為消費者提供更多具有針對性符合其興趣愛好特征的內容，在商業空間設計中引入這種多媒體技術能夠提升整個商業空間便捷性與科技感。虛擬現實（VR）技術是當今前社會的技術熱點，在商業空間設計中引入虛擬現實技術，能夠使消費者借助相應的設備完全沉浸于商業品牌構建的世界當中，突破傳統商業空間對品牌文化宣傳中時間與空間的限制，使消費者能夠更為真切、直觀的接觸品牌歷史，感受到品牌魅力，帶給消費者以全新的感官體驗與視覺沖擊。結語綜上所述，當代商業空間在多元化設計理念與設計元素的影響下出現了新的變化，但空間美學表現則始終是設計師追求的目標之一。在空間設計美學體現當中有效提升品牌文化表現力，是商業空間設計建設的現實需求，設計師應準確把握各項設計要素，結合品牌文化特征進行合理的搭配布置，從而獲得理想的設計效果。

作者:蔡毅 趙俊學 單位:東北林業大學

參考文獻：

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1.1傳感器質量和性能較差

傳感器作為安全監測監控系統的重要組成部分，保證其質量和性能是高效運用安全監控檢測系統的關鍵之一。但事實上，目前我國大多數煤礦開采中所應用的安全監測監控系統就存在傳感器質量和性能較差的情況，傳感器質量和性能較差具體表現為載體催化元件的應用效果差，容易影響傳感器的正常使用；傳感器制作工藝技術比較落后，會降低傳感器的使用性等。因各種因素而促使傳感器的質量和性能降低是安全監測監控系統當前存在的問題之一，需要通過有效的措施來調整和優化，才能夠保證傳感器合理而有效的應用。

1.2通信協議不規范

所謂的安全監測監控系統通信協議不規范是指其缺乏符合礦井電氣防爆等特殊要求的總線標準，所以現有生產廠家的監控系統的通信協議幾乎都采用各自專用的，互不兼容。此種情況的存在使得我國安全監測監控系統的通信協議表現出不規范這一特點。而通信協議不規范的情況將會無法實現資源貢獻，相應的安全監測監控系統的更新和升級就會受到一定的影響和阻礙，安全監測監控系統的應用效果受到一定程度的抑制。所以說，煤礦安全監測監控系統通信協議不規范也是導致此系統無法高效運用的因素之一。

2增強煤礦安全監控監測系統運行效果的有效措施

煤礦開采是一項危險性較大的工作，在進行煤礦開采作業的過程中存在很多危險因素，一旦危險因素未得到有效的控制，很容易導致安全事故發生，不僅影響煤礦正常開采，還會導致人身受損。安全監測監控系統合理而有效的運用能夠大大改善此種現狀，當然是是以保證安全監測監控系統高效運用為前提。如何才能夠實現煤礦安全監測監控系統高效運用？作者結合相關的資料，提出以下幾點建議。

2.1研發高質量、高性能的傳感器

傳感器作為煤礦安全監控監測系統的重要組成部分之一，其合理而有效的應用能夠提高安全監測監控系統的運行效果。而我國目前所應用的安全監測監控系統的傳感器質量和性能不佳，直接影響安全監測監控系統的合理應用。針對此種情況，作者建議應當充分利用不斷創新的科學技術來研發高質量，高性能的傳感器，將其安裝在安全監測監控系統中，以此來提高監控系統的應用性，為安全高效的煤礦開采創造條件。

2.2統一化規范化通信協議

上文中已經充分說明當下我國煤礦安全監測監控系統通信協議不規范，通信協議不規范將造成設備重復購置、系統補套受制于人和不能隨意進行軟硬件升級改造等后果。為了盡量避免此種情況出現在安全監測監控系統中，應當對安全監測監控系統通信協議進行調整和約束，促使其規范化和統一化，從而保證我國所應用的安全監測監控系統能夠實現資源共享，升級安全監控檢測系統，使其合理而有效的應用。當然，實現通信協議統一化和規范化并不是非常容易的，需要我國推出很多規范性規程和標準對通信協議進行規范化處理。只有推出統一的。規范的通信協議，才能夠保證安全監測監控系統能夠采用統一的數據庫、統一的數據格式、統一的升級模式、統一的系統資源，促使煤礦安全監測監控系統能夠更加高效的應用。

2.3專家診斷、決策系統的優化

盡管目前應用于煤礦開采中的安全監測監控系統具有良好的應用性，但同時它也存在不可忽視的問題，只有有效的處理安全監測監控系統存在的問題，才能夠真正意義上實現系統的優化，促使其性能更強，應用效果更好。如何才能夠實現煤礦安全監測監控系統的優化？作者建議有此方面的專家對安全監測監控系統進行詳細的、深入的、全面的診斷，準確的診斷出煤礦安全監控監測系統存在的質量問題，并針對煤礦安全監測監控系統存在的問題進行詳細的分析，制定合理的改善措施，改變系統功能單一、簡單的情況，使其性能、質量等方面得到良好的優化，更加合理的應用于煤礦開采中。

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中國傳統建筑空間審美具有模糊性特征，模糊性即不確定性，不是把事物和盤托出，而是使其存在于似與非似之間，是一種“離方遁圓”形式。模糊絕非含混，而是根據主觀把握的情感對客觀事物進行藝術的取舍與安排，排除無關緊要的因素而使之變得模糊。這種處理方法，由于它的不確定性、多義性而產生了極大的思維能動作用。留有余地，發人深省，往往可使一塊小天地、一個局部處理，變得雋永耐看。

空間在我國古代只是以一種無形的、不可量度的、無法觸及的、宏大而連續的客觀存在被感知。其范圍、內容和意義的不確定性，使感知它的主體產生極大的主觀聯想，不能一語道破，或隱或現，知其然而又不易知其所以然。僅在人們體驗了整個空間歷程后方能悟出其真諦，且其理解又因人而異。審美過程同時也是創造過程，這就導致了空間藝術本身的模糊性—讓豐富的生活感受見于言表之外而讓人們自去領會，即寄不盡之意于言表之外。這種模糊美往往通過虛實相生、流動性和空間復合等組織方式來表現，而其根源在于中國傳統的空間觀念和認知方式。

一、空間模糊美的表現

1.空間的虛實相生

沈復在《浮生六記》中談到虛實相生時說:“虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗;或軒閣設處，一開而可同別院。實中有虛者，開門于不通之院，映以竹石，如有實無也;設矮欄于墻頭，如上有月臺，而實虛也。”可見，“虛中有實”、“實中有虛”，都是為了在觀賞者的心理上擴大空間感。

虛實相生所產生的模糊感，主要表現在風景形象的虛實、藏露、曲直的對比上，“水必曲，園必隔”，“景貴乎深，不曲不深”。一些構思精妙的佳景常常隱藏起來，使游人在“山重水復疑無路”的情況下，一轉身，一抬頭，出乎意料地發現了柳暗花明的景色;或者從漏窗花墻中露出幾分訊息而引起游賞者“滿園春色”的聯想。這種虛實相生的模糊感在園林中表現得淋漓盡致。

“隔”—《長物志》說:“凡人門處，必小委曲，忌太直。”園林空間越分隔，越有變化。以有限面積，造無限的空間，因此大園包小園即此理(大湖包小湖，見圖1。曲折的云墻是圍還是引?是引，卻阻隔了人們的視線，分隔了空間;是圍，卻引導人們尋路探幽，漸人佳境。粉墻上的花窗欲擋還是欲透?欲透，卻又要遮擋;欲擋，卻又用窗漏。這樣的例子有很多，也是造園的重要處理方法。佳者如拙政園之海棠塢(見圖2),批把園(見圖3)、頤和園的諧趣園(見圖4)等，都能收到極佳的藝術效果。如果人門便覺其是個大園，內部空曠平淡，令人望而生畏，即便人園也罕有興致游完整個園子，所以園林不起游興是失敗的。

“曲”—古人早已指出“境貴乎深，不曲不深也”。計成在《園冶》中也一再強調“曲”的意韻。他說開池須“曲折有情”;疊山應“蹊徑盤且長”;小屋要“數椽委曲”，駕屋要“蜿蜒于木末”，廳堂立基要“深奧曲折，通前達后”;對于廊，更是“宜曲宜長則勝”。

在園林中曲和直是相對的，要曲中寓直，靈活運用，曲直自如。就像畫家講畫樹，要無一筆不曲。曲橋、曲徑、曲廊，本來在交通意義上，是一點到另一點而設置的。園林中兩側都有風景，隨性曲折，使行者左右顧盼有景，信步其間使距離延長，趣味加深。由此可見，曲本直生，重在曲折有度。而有些曲橋，定要九曲，不臨水面，(園林橋一般要低于兩岸，有凌波的意味)，生硬屈曲，行橋宛若受刑，絲毫沒有行云流水的感覺，如上海豫園前的九曲橋.

“隱”—前人論畫，很注重“隱”的意蘊，布顏圖說:“山水必得隱顯之勢，方見趣深。”唐之契說:“能藏處多于露處，而趣味無盡矣。”張彥遠說:“夫畫物，特忌形貌采章，歷歷具足，甚謹甚細，而外露巧密。所以不患不了，而患于了。”畫境如此，園林意境也是如此。例如:屋后山后用高樹、竹林、樓閣等穿插其間作為背景，使得房屋山林向上層層推遠，可以造成景外有景的印象;在臨水處架石為若干凹穴，使得水面延伸于穴內，形同水口，望之幽邃深奧，有水源不盡之意，拙政園著名的小飛虹就是采用相似的手法，在水面的盡頭處架了一個廊視覺上水面似延伸至遠方。

2.空間的流動性

空間藝術，有點兒類似電影鏡頭的時空性，它們都有流動的畫面。只是觀看電影，人坐在觀眾席上不動，而借助拍攝過程中攝像機的鏡頭移動，在銀幕上映出一幅幅流動的畫面。建筑則是景物不動，通過人在建筑中的活動，產生視點移動而形成一連串的連續畫面。

(1)“動”中寓靜。在流動的空間中，要感受的是靜謐幽深的環境。在動觀的線上串上了一個個靜觀的點。游人必須步游廊，攀假山，穿曲洞，渡小橋，在動態中來欣賞各種景色。而在一些重點構思的風景主題之前，造園家常常設計了一些亭臺軒齋，讓人們駐足流連，靜靜地揣摩欣賞，以達到情景交融的審美。這種走走停停、停停走走，既賞景又抒情的極為自由的欣賞方式，是園林藝術動靜結合的又一特色。

這種不斷改變視點的運動欣賞和中國傳統繪畫所采用的運動透視(散點透視)，有異曲同工之妙。傳統繪畫為了集中表現出大自然的典型性格和本質，反映出空間無限延伸的客觀存在，摒棄了模擬人眼看事物的一點透視理論，而采用隨看隨畫的運動透視。如清明上河圖，視點可任意升降移動，既可以描繪事物的立面形象，又可展示平面組合，這樣就能動地縮千里于尺幅之中，在方寸之間展示千里江山。園林藝術也要凝集自然山水的精華，在小范圍內再現自然之美，就要讓游人盡量多地欣賞到各種不同的風景形象，所以動態的、在時間進程中的連續觀賞是必不可少的。

人們沿著園中主要游覽路線進行的觀賞活動，實際上就是不斷改變視點的一幅幅風景畫的連接，在較短的時間內，能夠欣賞到豐富多樣的景色，領略各種山水林泉的風光，也打破了時間空間的限制，在流動中體會空間美。

(2)靜中有“動”。宋代的郭熙論山水畫，說:“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”可行、可望、可游、可居，這也是園林藝術的基本思想。園林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息。但它不只是為了居人，它還必須可游、可行、可望，“望”最重要。一切藝術都是“望”，都是欣賞。不只游可以發生“望”的作用(如頤和園的長廊不但引領人們“游”，而且引領人們“望”)，就是“住”，也同樣要“望”。正是這種“望”，使人的視線有了流動的方向，即便是站在園中任何一個固定的地點，都會感受到空間的流動，視覺的通透，進而產生豐富的聯想。而這種流動性的實現恰恰是空間模糊美的真實反映。

在園林中處處都可見漏窗、曲橋、長廊、亭臺軒閣，它們是建筑的一部分，同時也參與到空間流動性的組織中來，它們的存在，將傳統空間的模糊性推向了更深更微妙的境地。

窗子在豐富空間、引導視線的流動性上是很重要的。西方國家的大教堂也有窗子(見圖8)，但那些鑲嵌著彩色玻璃的窗子，不是為了使人接觸外面的自然界，而是為了渲染教堂內部的神秘氣氛。中國園林建筑的窗子(見圖9-11)則是為了接觸外面的世界。中國傳統的建筑空間就是巧妙地運用門窗空洞和漏窗，打破墻圍合出的封閉局促的格局，變封閉空間為滲透空間，增強了室內和室外的聯系，把絕對的室內和室外空間變成了虛實相生的空間。

中國園林中多處設置“影壁”，不論在室內還是室外，其帶動空間的流動的作用是功不可沒的。它可以是一個屏風、一塊石頭，一堵墻。蘇州獅子林一進腰門便是一座假山為屏(見圖12),留園則是一個石頭屏風(見圖13)。即使像殘粒園那樣的小園，在人園洞門處，也以峰石半露。這就是所謂的“景愈藏，景界愈大”。一個屏障，既隔斷了空間，又聯通了空間，給人們更多想象的余地，暗示人們前方難以揣測的空間變化，也在引領著人們的腳步。

除此以外，還有層層進深的庭院、高大的牌坊、蜿蜒曲折的廊子、鏤空的門，等等。無一不把中國傳統園林空間中的流動性體現得淋漓盡致。

3.復合空間

復合空間指的是內部空間與外部空間的復合，即“亦內亦外”的中介空間。從這個角度講，復合空間實際上就是一種典型的模糊空間。在中國傳統居住建筑中，這種空間處理的方法以徽州素有中國民間故宮之稱的“承志堂”為例。這是一個富商大宅，其內部空間以串聯的方式展開，蔚為壯觀。

將其內部封閉空間(如臥室)、墻體等涂黑，廳堂向陽一面完全開敞與天井之間無一墻一柱間隔，此處的空間表現出半室外半室內的特性，空間實體性降低，在空間封閉性示意圖中顯灰色，天井由于沒有屋蓋而呈白色。最后得出這個院落的空間封閉性示意圖。這一居住建筑的內部主空間—廳堂就是模糊空間，居住生活中大部分活動如會客、宴席、家人交流等均在此進行。將空間封閉性示意圖中的封閉空間去除，只留下代表模糊空間的灰色圖塊，從而得出模糊空間分布圖示(見圖16)，其中可以看到內部模糊空間以天井及庭園為中心展開。眾所周知，居住建筑一個重要的特性就是其私密性，然而從對“承志堂”的分析中發現其主空間本身卻是半室外的復合空間。設計者的目的如此鮮明，其對模糊空間靈活而務實的態度得以體現出來:模糊空間以天井及庭園為中心展開，天井在此的作用就是創造一個私密的室外環境，而天井的高墻確保了居家的要求。在天井內，自然的要素如風、雨和陽光等被引人到了日常生活中，并在其中扮演著重要的角色。

二、空間認知與模糊美

這種模糊美得以表達并被感知，追根溯源，是中國文化的深層結構里一條貫穿始終的“根”，即“天人合一”的哲學觀。以“天人合一”為基本精神的中國文化追求的是一種“內在的超越”，即強調人自身的內在修養，并以此達到與天地相合，從而實現人的內在價值，顯示人自身的意義，正如成中英所言“自然被內定為人的存在，而人被認定是內在于自然的存在”。中國傳統建筑的藝術感染力就是在“天人合一”的哲學觀基礎上發揮浪漫情調，使無生命的建筑具有生命的情調。

1.空間觀念中的模糊美

中國人和西方人對于建筑空間的理解在精神境界上有很大的不同。西方人是站在固定的地點，以固定角度透視深空，其視線失落于無窮。其對這無窮的空間的態度是追尋的、冒險的、控制的、探索的。中國人對于這無盡空間的態度則是如古詩所說的:“高山仰止，景行行止，雖不能至，而心向往之。”人生在世，如泛扁舟，俯仰天地，容于中流，極目悠遠。其空間意識的象征不是埃及的直線角道，不是希臘的立體雕像，也不是近代歐洲人的無窮空間，而是迂回曲折，遙望著一個目標(道)。

中國人于有限中見到無限，又于無限中回歸有限。其意趣不是一去不返，而是回旋往復的。唐代詩人王維的名句說:“行到無窮處，坐看云起時。”中國人不是向無邊空間作無限制的追求，而是“留得無邊在”，低徊之，玩味之，點化成音樂。

2.空間聯想中的模糊美

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成本走廊涵蓋了煤炭企業所發生的全部生產成本和期間費用。成本走廊管理結合作業成本法等成本核算方法，旨在通過精細化、可視化管理實現成本的有效控制。成本走廊管理的重點在于控制力度的把握，因為不同的控制力度下，成本控制的方法、細化程度都會有所差別。成本走廊管理的基礎在于生產成本數據統計的完整性、準確性和符合企業實際的成本走廊劃分。只有正確完整地統計成本相關數據，才能在成本走廊LUBA劃分的基礎上對各單位和部室進行成本預算和落實，建立成本定額，實現煤炭企業精益化成本管理。根據前述成本控制的理論和方法，筆者擬構建如下的煤炭企業成本走廊控制模式，如圖1所示。

煤炭企業成本走廊的構建

對一項活動進行描述，通常可以分為活動主體、活動對象、活動過程等幾個方面，在煤炭企業成本走廊的構建過程中筆者也試著引入這幾個維度，并分別對之分析，首先是成本構成的分析，其次是對成本業務流程的分析，最后是成本責任主體方面的分析。

（一）成本走廊成本構成分析1.成本走廊成本項目劃分成本走廊將煤炭企業的成本項目劃分為生產成本和期間費用兩大部分。其中生產成本開支范圍包括：材料、人工、費用。期間費用的開支范圍包括：管理費用、財務費用、營業費用。管理費用是行政管理部門為管理和組織生產經營活動所發生的各項費用，如勞動保險費、工資、折舊費、修理費等；財務費用是為籌集營運資金而發生的各項費用，明細項目如下：利息支出、利息收入、匯兌凈損失、金融機構手續費、內部利息收支和其他財務費用等；營業費用是指在銷售產品、提供勞務等日常經營過程中發生的各項費用以及專設銷售機構的各項費用。2.煤炭企業成本發生的特點分析在對煤企成本形成和管理過程分析研究的過程中，筆者發現煤炭企業成本存在三個主要特點：（1）成本發生過程中各項資源消耗不構成產品本身，且煤炭生產中消耗的主要材料可以回收復用和替代。因此，要實現深入成本控制，必須選擇合適的成本歸集對象。（2）煤炭生產作為一種地下作業活動，受地質條件變化影響比較大。因此，煤炭生產的隨機變動因素多，成本變化不易預測，必須建立“自適應”式的成本控制。（3）煤炭成本受井型、規模、生產能力、安全條件、開采范圍和開采深度的影響，具有“先天形成”的特征。因此，煤炭成本控制具有“層次性”特點。通過以上分析，煤炭企業成本形成和成本管理具有其鮮明的“個性”，影響煤炭生產成本的因素復雜多變。針對煤炭企業進行成本控制研究，就要針對這些特點，設計可行的成本控制模式和控制體系。

（二）業務流程分析業務流程分析是對煤炭企業成本走廊的活動過程所進行的研究分析。這當中主要是應用了作業成本理論的一些方法并結合煤炭企業的實際情況，輔助對業務流程的成本方面進行了描述、分析，從而對成本走廊的構成產生更直觀深刻的認識。煤炭生產礦井是煤炭企業的主要生產單位，其基本循環主要是圍繞煤炭的采掘來進行，其基本業務流程如圖2所示。從煤炭企業的基本業務流程來看，伴隨每一個環節都相應的有成本發生，筆者試將煤炭企業生產經營過程中成本的發生視為一個走廊，在走廊每一環節都伴隨有成本發生，包括生產成本，其他業務成本和期間費用（銷售費用、管理費用和財務費用）。通過對成本走廊不同層級的考量，可以定義不同層級的線，具體包括單元線、塊線、區線等，這是根據成本走廊的力度確定的。通過上述分析可以形成如圖3所示詳細的煤炭企業成本走廊生產流程。在煤炭企業整個成本發生流程中，通過細分可以得出原煤或洗煤生產的主要環節如下：掘進、回采、運輸、通風、提升、洗煤等。在成本走廊的流程當中，正是這些活動消耗了企業的各種人、財、物，成本的發生體現在各個活動的關系當中，從宏觀角度去觀察，可以形象的稱之為成本走廊，將走廊中的這些活動要素作為成本歸集對象就形成了各個管理論壇3成本中心。

（三）成本走廊的LUBA劃分通過對煤炭企業的成本構成、成本發生特點和業務流程的分析，成本走廊的LUBA劃分主要是根據各項作業成本發生的環節和范圍，依據生產工藝流程將成本劃分到獨立的成本區（Area）及涉及作業相互配合關系的成本線（Line）上；區又可以繼續細化到成本塊（Block），塊還可以細化到成本單元（Unit），將企業發生的成本逐級歸集于線、單元、塊、區。區：將企業按組織機構的職能特征進行劃分，劃分的結果相對現有細分的組織結構有比較強的綜合性，但同時在職能層面上又相互獨立并銜接。比如將企業分為生產、基建、經營管理、黨政管理、后勤部和供銷管理六個區。塊：塊的劃分是在區的基礎上進行，按照工藝流程或管理職能特點的進一步細分。比如生產區分為掘進、回采、通風等塊。單元：單元的劃分是在塊的基礎上進行，按照工序或工作內容的再進一步細分。如回采分為破煤、裝煤、運煤、支護和處理采空區五個單元。線：根據經營活動的受益對象，將輔助生產環節業務和其他使不同的區塊單元受益但又不易單獨劃分為區塊單元的項目。責任中心：在成本走廊中，可以將成本的發生過程視作資源耗費、作業主體、作業三個維度共同作用的過程。在這個三維空間中，用（a，b，c）這個向量來表示這個三維概念，那么每一個對應點都可以被作為責任中心，每一個責任中心承擔相應的經濟責任。在實際的操作當中，可以通過對兩組向量（a，b）、（b，c）進行跨期的絕對值比較和相對值比較，從而發現成本異常，最終歸咎成本責任，并作出相應的獎懲措施。責任中心的概念可以根據成本走廊的控制力度要求，分為不同的層級。適當的層級可以有效地防止責任歸咎過泛，責任不夠明確的問題。成本項目：區、塊、單元和線的成本核算要有對應的成本項目。以生產區為例構建LUBA可視化成本控制如圖4所示。

成本走廊的控制力度

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2.健美操教學對空乘專業學生形體塑造的促進作用

健美操是以體操與舞蹈動作為基礎，在與之相適應的音樂的伴奏下，來達成提高健康素質、塑造完美體態、培養高雅氣質以及提升內在修養目的的新興運動項目。健美操教學自在高校開設以來，就以其突出的實用效能而備受廣大學生的青睞。而相對于空乘專業的學生而言，健美操運動更是以其特有的修塑體態、培養內在氣質的功能，在加強空乘專業學生形體塑造的過程中凸顯得天獨厚的優勢，發揮著極其重要的作用。

2.1促進學生健康水平的提高，實現健康素質與形體塑造的同步發展

健康是社會個體實現自我發展的先決條件，是社會個體開展社會行為的基礎與保障。由于工作環境的特殊性決定了空乘人員對于健康素質具有極高的需求，因此，加強空乘專業學生的健康素質培養，具有重要的基礎作用。健美操集健身性、娛樂性、休閑性、時尚性以及大眾性于一體，是一項具有突出社會功效的體育健身活動。其中，健身性是健美操運動首要的功能特征，通過對空乘專業學生健美操技能與相關理論知識的傳授，使之達成對于健美操社會功效的全面理解與認知，并形成良好的自主學習意識，進而促進自身健康素質的有效發展。而通過健美操學習，不僅能夠提高學生的健康水平，同時，還能夠切實發揮健美操運動修塑體態的功能，使得學生在有效提高健康素質的基礎上，實現自身的形體塑造，凸顯出“一舉兩得”的雙重功效。

2.2培養學生的審美意識，實現對其自身形體塑造的規范與指導

相對于空乘專業學生綜合素質能力的培養而言，審美意識的培養是不可或缺的重要內容。空乘專業學生未來的社會活動方式，是一種對外在形象與內在修養的綜合展示。在此展示過程中，外在形象通過對人們視覺感官的刺激而產生第一印象，具有明顯的“先入為主”的特征，因此，塑造良好的外在形象是空乘專業學生的必修科目。外在形象的展示需要借助于學生審美意識以及鑒美能力的支撐與保障，以便于達成對自身美感的完美體現。健美操教學蘊含著豐富的美育元素，因此，在健美操教學中，通過對美育元素的有效激活使之形成渲染效果，以此對學生產生熏陶作用，用以培養學生的審美意識，促進其鑒美能力的有機發展，這對于空乘專業學生的形體塑造具有重要的規范與引導作用。

2.3提升學生的內在氣質，實現對其形體塑造的“錦上添花”

行業的特殊性決定了空乘專業學生內在氣質培養的重要性，內在氣質是社會個體自身修養的綜合體現，主要包括健康的心理、高尚的情操、完善的德行修為以及自覺遵守社會公德的行為意識等方面的內容，內在氣質浸透于人們的日常行為，并通過外在形象的展示得以體現。健美操運動具有突出的完善心理、愉悅情緒以及修善品德的社會功效，因此，對空乘專業學生開展健美操教學，能夠有效地促進其內在氣質的提升，使得學生優雅的內在氣質與完美的外在形象相映成彰，達成互補的效應。這對于空乘專業學生的形體塑造無疑會產生“錦上添花”的增補作用。

3.基于空乘專業學生形體塑造需求下的高校健美操教學發展途徑

3.1打破不同教學科目的領域局限，實現與形體教學的有機融合

空乘專業傳統的形體教學是以形體舞蹈為主要內容，雖然形體舞蹈在內容與形式上同健美操具有一定的相適性，但是，由于受學科的限制，始終處于相互“隔離”的狀態。伴隨著素質教育的發展，高校體育教學的社會職能得到有效的拓展，與不同領域的接觸與交流日漸頻繁。健美操作為一種既具有專業特征，又具有大眾特質的一項健身運動，以及健美操運動所具有的突出的社會效能，使之擁有極為龐大的受眾群體。因此，在高校健美操教學中，應打破教學科目的領域局限，針對空乘專業學生的培養取向，切實發揮健美操運動突出的修塑體態功能，為學生的形體塑造提供支持與保障。這不僅能夠實現健美操教學與形體教學的相互融合，同時，更能夠有效地拓展健美操教學的職能范圍，進而推動高校健美操教學的有效發展。

3.2針對學生形體塑造發展的需求，研創具有實效性的健美操教學內容體系

教學目標的實現需要有與之相適應的教學內容體系的強力支撐，因此，為了有效地實現促進空乘專業學生形體塑造發展的目的，需要創設適應性與實效性并存的健美操教學的內容體系。這就要求要加強與形體教學的交流，借鑒形體舞蹈中的相關理論與相關動作，編排出全新的健美操教學內容，用以凸顯健美操運動修塑體態的重要功能，滿足學生形體塑造的發展需求，使得空乘專業學生的健美操教學更具實效性。在研創適應于空乘專業學生形體塑造發展的健美操教學內容時，必須堅持對形體舞蹈的借鑒、相融與相適的原則，切忌過于突出健美操運動的功效而產生“喧賓奪主”誤導，同時也要避免過于渲染形體舞蹈的作用而造成健美操運動功能的失效。

篇（11）

2. 送你棵墜滿禮物的圣誕樹，頂上最大最亮那顆是我的真心，下面掛的是我的癡心，絲帶里纏繞的是我的一顆不變的赤心，圣誕快樂!

3. 日光從指間流走，雪花隨鈴聲飄落。圣誕的鐘聲聲聲響起，祝福的心如跳動的燭光融化每點落在你身上的飄雪，讓友情溫暖這個寒冷的圣誕!

4. 世界如此忙碌，用心的人就會幸福;想你的臉，心里就溫暖;想你的嘴，笑容跟著燦爛!隨著圣誕節的到來，關心你的人要跟你說聲：圣誕快樂!

5. 我相信：祝福，就是我們需要的;能夠祝福的，都是可愛的!在至愛的圣誕節，深深地祝福你!愿我的祝福給你的圣誕平添一份喜悅!

6. 往年的圣誕都是聽著同樣的音樂，吃著同樣的東西;而今年的圣誕有了你的存在，而變得那么的與眾不同：我愛你!我愿與你攜手度過以后每一個圣誕!

7. 快，快把你的襪子脫下來給我，咦?都到這時候你還不知我要做什么?真遜，我要當圣誕老公公，把我整顆心的祝福都倒給你啦，乖，別太感動，圣誕快樂!

8. 狂歡的平安夜交織著百年的孤寂，圣誕老人的祝福與我的思念融為一體，伴隨漫天飛舞的雪花飄到你的身旁!愿你度過一個快樂、祥和的平安夜!

9. 布置好燦爛的圣誕樹，窗外是寒冷的雨和霧，想你的心比冰還要晶瑩，愿我的愛比雪更加浪漫，愿我深深的祝福和滿腔的愛意給你送去絲絲暖流!圣誕快樂!

10. 經過一年的風雨洗禮，再度迎來這圣誕之夜，這一刻，是快樂分享的時刻;是思念好友你的時刻;是祝福，關懷的時刻;是希望，美夢成真的時刻…圣誕快樂!

11. 根據中央情報局消息：發現手機12點鐘方向有一對呆滯的眼神……嘿!豬頭!你被我盯上了!請在這寒冷的日子里，多加件衣服!在此祝福你：圣誕快樂!

qq空間平安夜祝福語精選1.當老人家偷偷爬出窗時,我深情地掉淚了,無數次他扛著沉重的裹出去出賣力氣無數次他為了某人而花白了胡子時,多么想說聲......您,老頭子,圣誕快樂哦圣誕快樂哦

2.為什么圣誕節設在寒冷的冬季?因為你需要我的溫暖;為什么平安夜設在漫長的黑夜?因為你需要我的陪伴;為什么一年的圣誕節只有一天?因為我能給你365個祝愿!

3.在耶蘇的誕生的冬夜,讓我們一起清心地合起雙掌,來念一段祝福的心經:"all money to my…… home,all money to my home……"

4.因考慮到過幾天會有鋪天蓋地的祝福短信堵塞網絡,有理想有遠見且智慧過人的舉世無雙宇宙超級無敵天才精英的我祝你:麥瑞克瑞斯么斯嗯得嗨皮牛野兒!

5.我點擊整個冬天看到了你的笑顏;我復制你的笑臉粘貼在我的心間;我下載我的思念把它另存為永遠;我打開我的手機給你最美好的祝愿:圣誕快樂

6.聽著!為了你，我愿意當一棵圣誕樹，我長滿碩大的果實，守在你每天經過的小路!我就這樣日日等，夜夜盼，喂，你什么時候才肯還我錢啊?

7.我已煉成縮小功，會在圣誕晚上縮小到我所牽掛的人襪子里向你問候：圣誕快樂!

8.信息說對小豬說:生蛋快樂!小豬回答說:是啊你也圣誕快樂!信息接著說:豬你健康!小豬說:是啊也祝你健康!。信息說:是頭豬!小豬說:是個信息。

9.做壞事叫壞蛋，腦袋空空叫傻蛋，炒魷魚叫滾蛋，罵人叫混蛋，嗚呼哀哉叫完蛋，啃不到骨頭的去吃烏雞白鳳蛋，正在看短信的快樂圣誕!

10.昨晚圣誕老人對我說了, 他說他將會在臭的襪子里放一個最貴重的禮物.你現在在哪,快脫下你的鞋子聞聞夠不夠臭.別看短信了,快脫啊!^@^圣誕快樂!

11.和我共處了這么久,我沒有什么可以送給你的,于是昨我偷偷的用所有零用錢給你買了一只老長的襪子,又把它悄悄的藏在你的床尾,希望它能給你帶來驚喜,你不要再逛街,快回去看看它有沒在.^@^圣誕快樂!

12.別傻了，還等圣誕老人呢?!今年他老人家不會來了，因為去年他被你的臭襪子熏怕了!也就我能遷就你，捏著鼻子說句圣誕快樂^_^

13.緊急通知：由于你家的住宅沒有煙囪，我不能把禮物送到你的家中，請今晚睡覺前不要關窗，等我送完禮物后再關窗(冷就冷點吧)，不過當心小偷哦。圣誕老人祝你圣誕快樂。......還不關窗，凍死啦!

14.告訴你七種活得開心的方法1:多想我2:多聯絡我3:多夢見我4多關心我5多心疼我6多照顧我7最重要是永遠和這么好的我在一起!圣誕快樂噢

15.一心想你，二心抱你，三心吻你，四心蠢蠢欲動，五心開始動搖，六心風吹草動，七心漸入佳境，八心翻天覆地，九心長長久久，十心深深相印!圣誕快樂!

16.晶瑩的雪花飄飄灑灑在平安的夜里,有萬種期待萬種情懷,一如我想在圣誕節時與你相聚的心情.如果我不能,親愛的,那么我就守著月伴著雪,為你唱一萬遍圣誕歌兒.感動了?那就嫁給我吧!你若答應我就立馬飛到你身邊!!

qq空間平安夜祝福語推薦1、海上生明月，圣誕共此時，祝福款款來，禮物翩翩至。幸福駕馴鹿，好運不來遲，健康伴全家，其樂美滋滋。真誠祝您圣誕快樂，平安夜吉祥!

2、今天是平安夜，我想給你發個經典的短信，結果花了一整天時間思考，飯也沒吃，水也沒喝，終于讓我想到：祝你平安!經典吧?現在肚子好餓，你看著辦吧。

3、帶上誠摯的祝福，平安夜到了，送你的祝愿會變成煙花一朵，與現實共燦爛;送你的開心會變成樂曲一歌，與未來共歡唱。我的祝愿是你的理想早日實現!

4、帶上誠摯的祝福，在平安夜分享我全部的財富，有快樂一堆，幸福存折，健康期票，愛情古董，如意基金，火熱的喜悅，朋友，圣誕快樂!

5、冬至時，短信問候不能遲;平安夜，平平安安萬事捷;圣誕節，快快樂樂到永遠;元旦日，欣欣喜喜通年運。四大節日接踵至，祝福套裝全給你，祝你幸福。

6、短信早一點遲一點，收到就好;禮物有大有小，誠心就好;朋友不在乎多少，有我就好;平安夜無聊，找我就好!只愿你的圣誕節，快樂就好!

7、今天是圣誕節，慶祝耶穌誕辰。我也順便為你做個祈禱。愿你煩惱消失，好心情重生。苦難遠去，好運氣重啟。祝你心想事成，萬事如意。圣誕節快樂。

8、今晚，你平安嗎?今晚，你快樂嗎?今晚，你幸福嗎?今晚，飄雨的夜空再一次燦爛明麗;今晚，祝福你，祝福我，祝福大家;今晚，我們一起唱支快樂的歌幸福的歌平安的歌。

9、今夜，平安又來到你的窗前，將過去一年的美好結算，把未來一年的祝福奉獻。平安夜，不管是陽光燦爛，還是風雨連綿，都愿平安陪你，走過陰晴冷暖，幸福每一天!

10、冬至到，重養生，寒冷將近氣溫升;平安夜，報平安，出入平安心開顏;圣誕節，吃“剩蛋”，昨晚剩蛋全給你;元旦日，不能遲，“祝福套裝”最是值。

11、點燃蠟燭，默默祈禱，愿平安伴隨著你，吉祥圍繞著你，如意籠罩著你，健康擁抱著你;雙手合十，默默祝愿，愿君平安夜里，快樂無邊，幸福無限!

12、點擊雪花飛舞的冬天，刪除凜冽刺骨的嚴寒，復制燦爛如花的笑臉，粘貼溫馨浪漫的思念，下載真摯永恒的祝愿：圣誕節到了，祝你節日快樂!

13、當時鐘伴隨著圣誕夜的來臨，在沒有你呵護的圣誕夜晚，在這個特別時刻，我遙望天際，愿時鐘帶去我對你的思念，溫暖我們離別的日子，讓我們彼此相互問候，溫馨的話語，寬慰心中淡淡的憂傷，讓我們彼此相互牽掛，思念的情感能讓時空縮短距離，有溫柔的期待，又有溫暖的依戀。

14、當人們想著如何度過一個快樂幸福的平安夜之際，我首先祝福我的父母--身體健康，每日每夜平安幸福!同時也祝福我的兄弟姐妹，出入平安，事業有成!

15、當人們竟相祝福別人也在為自己尋求快樂之時，我首先祝愿我的愛人--年年歲歲、日日夜夜健康平安，心想事成!同時也祝福我的孩子，健康成長，幸福快樂!

16、戴著平安帽，穿著平安衣，蹬著平安鞋，踩著平安雪，傳著平安情，暖著平安心，來到平安夜，送你平安禮物，打開禮物，跳出祝福：平安夜里人人有平安，平安夜里處處留平安，祝你平安夜快樂!

17、帶上誠摯摯的祝福，在平安夜里，希望你一生平安，像上帝一樣健康，像小豬一樣貪吃，像雪花一樣純結，等到我的思念濃得像咖啡，你就把的祝福一飲而盡!