家庭教育培養(yǎng)孩子的方法大全11篇

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篇（1）

家庭教育是搖籃教育，也是終身教育。孩子出生后，從小到大，幾乎三分之二的時間生活在家庭之中，都在接受著家庭教育。不管是以什么方式、在什么時間進(jìn)行教育，都是家庭成員以其自身的言行隨時隨地教育影響著孩子。曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成大圣大賢大英豪，或者是一個大奸大盜小偷兒，都在‘家庭教育’四個字上分別出來。”家庭教育作為通向社會的第一座橋梁，對孩子的個性、品質(zhì)和健康成長起著極其重要的作用。古往今來，凡是卓有成效的名人，一個重要的原因，就是他們在兒童少年時期都受到了良好的家庭教育。良好的品質(zhì)比智慧更有價值。有什么樣的人品就會有什么樣的業(yè)績與生命質(zhì)量。優(yōu)秀的人品是個人成功最重要的資本，是一個人最核心的競爭力。在未來社會和成熟的市場經(jīng)濟(jì)中，良好的思想品質(zhì)是成功的首要條件。習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。烏申斯基說：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息，而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引向破產(chǎn)的地步。”習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)，教育的核心是培養(yǎng)健康人格，抓住行為習(xí)慣培養(yǎng)這個根本，就抓住了家庭教育最有效的一條途徑。

二、現(xiàn)階段西部農(nóng)村家庭教育中存在的問題

（1）教育責(zé)任意識淡薄，沒有承擔(dān)起全面教育孩子的責(zé)任。一大部分西部農(nóng)村家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事，“我不是老師，我不懂教”。美國教育家M.S斯特娜說：“教育不應(yīng)該在學(xué)校由教師開始，而應(yīng)該在家庭里由母親開始。”良好品質(zhì)和習(xí)慣的形成，家庭教育起著至關(guān)重要的作用，家庭是培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣、高尚道德情操和健康人格的最好場所。而良好的品質(zhì)和習(xí)慣，會讓孩子受用一生。

（2）期望值過高，只重視學(xué)習(xí)成績，忽視品質(zhì)和習(xí)慣的培養(yǎng)。許多家庭，望子成龍心切，在孩子的教育中，除生活上多多關(guān)心外，家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)，而對孩子的獨(dú)立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及良好的習(xí)慣培養(yǎng)則關(guān)心很少，甚至完全不顧。更多關(guān)心生理需求而忽視心理需求，忽視孩子健康的心理培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過低，經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至厭世輕生。

（3）西部農(nóng)村留守孩子家庭教育幾近空白。據(jù)統(tǒng)計農(nóng)村中小學(xué)中有50%以上是留守兒童，在西部農(nóng)村比例更高達(dá)90%以上。留守孩子由于缺少健全的家庭教育，普遍形成一些不良的行為習(xí)慣，在道德品質(zhì)方面的問題更嚴(yán)重。一是監(jiān)護(hù)人對留守兒童普遍采用溺愛型的家庭教育，導(dǎo)致了孩子道德情感的缺失，孩子只知單項的接受愛，不去施愛，缺少社會責(zé)任感。二是由于監(jiān)護(hù)人繁重的農(nóng)活或是年齡較大，沒有體力和精力重視留守兒童道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，留守兒童離校后的監(jiān)管幾乎成為空白。三是在親子教育缺少的情況下，留守兒童缺乏必要的自覺性和自律性，道德意志薄弱。

三、西部農(nóng)村家庭教育培養(yǎng)良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的措施

篇（2）

家庭是孩子成長的搖籃，良好的家庭教育是孩子走向成功的重要條件和前提。如果孩子從小沒有接受到良好的家庭教育，將會對其一生產(chǎn)生不可彌補(bǔ)的損失。當(dāng)今獨(dú)生子女家庭教育問題的不斷凸現(xiàn)，存在不同程度的家庭教育方式的誤區(qū)，已逐漸引起社會、學(xué)校、家庭的高度重視。因此作為家庭教育主體的父母，是孩子的第一任老師，承擔(dān)了對孩子的生理上的精心照料、智慧的正確誘導(dǎo)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成與塑造的責(zé)任。

1.家庭教育對人才培養(yǎng)的作用

孩子從出生到正式步入社會，是在一個特定的家庭環(huán)境中成長著，家庭對孩子的成長和發(fā)展起到重要作用。家庭教育的目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會之前，培養(yǎng)孩子身心健康地發(fā)展，為孩子打開走向成功之門。

1.1“學(xué)會做人”，是家庭教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)

教子做人，是家庭教育的主要的和根本的任務(wù)。教子做人，就是要重視子女思想品德的教育，以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因?yàn)椋⒆訌臒o意識到有意識，從不懂事到懂事，從不能分辨到能夠分辨事物的好壞對錯，都是在家長的行為中獲得的。引導(dǎo)孩子通過自己的努力糾正不良習(xí)慣，形成好的習(xí)慣，就有利于孩子道德認(rèn)識的形成和道德行為的健康發(fā)展。如果做父母的由于對孩子的溺愛，對孩子犯下的錯不及時地給予糾正，有的甚至袒護(hù)，影響了孩子道德的認(rèn)識和道德行為的發(fā)展。因此，提高孩子鑒別能力，針對問題及時指導(dǎo)，提高孩子德分辨的能力，并以此規(guī)范自己的行為是做人的關(guān)鍵。

1.2“學(xué)會求知”，是家庭教育培養(yǎng)子女智慧開發(fā)的前提

教育子女“學(xué)會求知”，這是家庭教育子女智慧開發(fā)的前提。在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，重知識、重能力、重創(chuàng)造、重發(fā)展是人才的重要標(biāo)志。家庭教育在子女的智力開發(fā)和文化知識學(xué)習(xí)上，培養(yǎng)子女良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力是重要內(nèi)容，孩子一旦養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將為他今后的學(xué)業(yè)發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，再聰明的孩子在困難面前也會半途而廢。好習(xí)慣的養(yǎng)成是孩子自主發(fā)展的動力。沒有動力，孩子的可持續(xù)發(fā)展就會受到限制，甚至?xí)绊懙胶⒆訚摿Φ拈_發(fā)。學(xué)習(xí)能力指不僅具有知識運(yùn)用的能力，還具有把握知識并提出符合客觀規(guī)律要求的標(biāo)新立異的主張和想法。在“求知”上機(jī)械照搬、因循守舊，在人生的道路上是不會成功的。

1.3“學(xué)會勞動”，是家庭教育培養(yǎng)子女綜合能力的關(guān)鍵

“學(xué)會勞動”，就是重視教育子女從小參加力所能及的家務(wù)勞動及社會公益勞動等。如果父母培養(yǎng)子女的自理能力及勞動習(xí)慣，子女從小學(xué)會勞動，將終生受益。調(diào)查表明，目前有許多家庭，“勞動”已成為家庭教育中被忽視的角落。據(jù)統(tǒng)計，基本不做家務(wù)勞動的初中生和高中生占一般以上。專家指出，當(dāng)代中國少年兒童突出的道德缺陷是懶惰、懦弱和自私，原因是多方面的，其中與家庭教育有直接關(guān)系。勤勞、勇敢、奉獻(xiàn)是良好品德的基礎(chǔ)，安排好子女參加家務(wù)勞動，引導(dǎo)參加社會公益勞動，既是家庭教育的必修課和基礎(chǔ)課，也是培養(yǎng)子女綜合能力提高的關(guān)鍵。

2.把握家庭教育的特性，才能更好實(shí)施教育方法

家庭教育就是父母、長輩對未成年孩子所實(shí)施的綜合性教育。家庭教育特點(diǎn)歸納為三個方面。

2.1家庭教育的早期性

我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”家庭是人生的第一個課堂，家長是孩子的第一任啟蒙之師，如果孩子從小在家庭的懷抱里接受父母良好的教育，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵，對所有的家長來說都是不可輕視的。從人的身心發(fā)展的重要時期看，幼兒期的孩子是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時期，也是智力發(fā)展最迅速的時期。因?yàn)槿说脑S多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動作、習(xí)慣、性格等，因此家庭教育的早期性，也就是人們常說的早期教育。

2.2家庭教育的連續(xù)性

孩子從小到大，幾乎大部分時間生活在家庭之中，都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行，甚至可以說家長以一種連續(xù)不斷地、隨時隨地的自身言行潛移默化地教育影響著子女，中國傳統(tǒng)家教注重“身教重于言教”。

父慈子才孝，兄友弟則恭。父母的言行舉止，猶如一本沒有文字的教科書，會潛移化地對孩子產(chǎn)生終生影響，甚至具有強(qiáng)烈的暗示和感染的力量，這種教育對孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其作用相當(dāng)大，甚至伴隨著人的一生。

2.3家庭教育的及時性

常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況可以說是了如指掌，父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題。家庭教育的及時性就是對孩子的不良行為習(xí)慣及時教育，及時糾偏，使其消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此，家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育應(yīng)根據(jù)孩子特性和個性，采取不同形式和不同方法的教育形式，對孩子因材施教，為孩子走向社會奠定成功的起點(diǎn)。

3.家庭教育方法是塑造成功人才的關(guān)鍵

教育不是一件只憑本能就可以做好的事情，它必須遵循教育的客觀規(guī)律性，既要面對客觀條件和教育對象千差萬別，又要在實(shí)施教育中必須具有隨機(jī)性和創(chuàng)造性。作為父母，教子必須掌握科學(xué)的教育方法。方法的選擇至關(guān)重要，如果方法錯誤，孩子的潛能與才干不但無法被發(fā)現(xiàn)，反而會被誤導(dǎo)，影響孩子的一生。

3.1目前家庭教育存在的問題

目前部分家長對孩子的家庭教育中存在許多問題。具體表現(xiàn)為：一是重智輕德。以分?jǐn)?shù)衡量孩子的成功，只看重孩子的學(xué)習(xí)成績，對孩子的品德個性、行為習(xí)慣、情緒情感、思想志向、興趣愛好不聞不問，完全忽視對孩子的思想品德培養(yǎng)。有些家長生怕一些非智力因素影響到孩子的學(xué)業(yè)。二是重“金”投資。許多獨(dú)生子女的家長們認(rèn)為自己只要舍得投資，就會有收獲，不惜耗費(fèi)重金和精力，然而結(jié)果卻適得其反。三是對孩子.嬌寵溺愛，提供過多關(guān)心和幫助。家長們對孩子包辦過多，替孩子做他們能做的一切。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，孩子的意志力、堅韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。父母的教育的誤區(qū)使許多孩子缺少對他人和社會的關(guān)心，缺乏良好的道德觀念和道德修養(yǎng)，身心得不到健康發(fā)展；缺少豐富的個性和創(chuàng)造性，缺少創(chuàng)造性思維和活動，獨(dú)立思考能力和動手的實(shí)踐能力較差。過弱的文化熏陶，使學(xué)生的人文素質(zhì)不高；過窄的專業(yè)教育，使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不牢；過重的功利主義導(dǎo)向，全面素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠。對孩子的“輕德”、“重金”、“溺愛”只能導(dǎo)致未來社會人才的“淹沒”。現(xiàn)代對人才的要求是知識水平、適應(yīng)能力、合作能力、競爭能力、創(chuàng)新能力等諸多方面的要求，這些家長要高度重視。

3.2現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容

培養(yǎng)、提高孩子的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，教導(dǎo)孩子學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會合作、學(xué)會做事；具有基本生活技能、社會規(guī)范、理想志趣等方面全面發(fā)展是現(xiàn)代家庭教育的主要目標(biāo)。因此現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容：一是人才品質(zhì)的全面發(fā)展，即德、智、體、勞、美五個方面的發(fā)展。德是做人的前提條件，智是智能開發(fā)關(guān)鍵，體是人才發(fā)展的保障，勞是技能和習(xí)慣養(yǎng)成的途徑，美是鑒賞能力和創(chuàng)造能力條件，它們每一個環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系和相互補(bǔ)充的。二是身心健康素質(zhì)的提高。科學(xué)的頭腦和科學(xué)的生活方式，積極的人生觀和良好的心理狀態(tài)，是人的全面發(fā)展所不可少的。三是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)不僅是智力上的發(fā)展，更需要生活能力和解決事情的能力的培養(yǎng)和鍛煉。家庭教育對創(chuàng)造力的開發(fā)，應(yīng)貫穿于整個生活環(huán)境、整個身心發(fā)展、整個日常行為之中。因此，作為家長要為孩子提供有利于創(chuàng)造力發(fā)展的人文環(huán)境，使環(huán)境成為孩子創(chuàng)造力發(fā)展的課堂，引導(dǎo)孩子質(zhì)疑、探究和發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)孩子主動、富有個性地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們走出課本、體驗(yàn)生活、善于思考、勤于動手、勇于實(shí)踐，引導(dǎo)他們多方面的興趣，發(fā)展他們的智慧優(yōu)勢，從而拓展孩子學(xué)習(xí)知識的渠道，拓展孩子發(fā)展的空間。

3.3現(xiàn)代家庭教育的方法

每一個孩子都不同于任何其他孩子，每一個孩子未來智力與才能發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)也是不相同的，父母必須根據(jù)孩子性格和能力發(fā)展不同特點(diǎn)實(shí)施教育：一是因材施教的教育方法。就是根據(jù)孩子的年齡特征、個性差異及身心發(fā)展水平，確定教育內(nèi)容和要求，使孩子按照德、智、體、心理全面而健康的發(fā)展。二是循序漸進(jìn)的教育方法。循序漸進(jìn)是根據(jù)孩子不同時期發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教育。通過由淺入深、由表入里的教育過程。現(xiàn)代心理學(xué)已證明，人的思維發(fā)展有一定的層次性和階段性，應(yīng)依據(jù)不同層次和階段特點(diǎn)實(shí)施教育。教育是兩個獨(dú)立主體之間的事情，父母要保持正確的心態(tài)與溝通的方法，對孩子要有信心和耐心，目的是重視孩子、理解孩子、尊重孩子，這樣才能獲取孩子信賴、實(shí)行無障礙交流奠定基礎(chǔ)。三是隱性教育的方式。隱性教育主要指家庭教育環(huán)境，家庭環(huán)境對人的一生發(fā)展會產(chǎn)生重大的影響，特別是早年形成的人格結(jié)構(gòu)會在以后的心理發(fā)展中打下深深的烙印。良好的家庭環(huán)境與氛圍是孩子個性發(fā)展的重要場所。在家庭生活中很多事情都影響著子女的認(rèn)知、思想、性格、特點(diǎn)、興趣等。優(yōu)良的環(huán)境條件對孩子進(jìn)行熏陶，耳濡目染，就是我們所說的：近朱者赤，近墨者黑。

參考文獻(xiàn)

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篇（3）

1.家長對獨(dú)生子女的期望值更高。望子成龍，望女成鳳，幾乎是天下父母共同的心愿，在教育孩子的過程中，家長往往將目標(biāo)定得很高，早早為孩子規(guī)劃好難以企及的奮斗目標(biāo)，現(xiàn)在，上重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)和名牌大學(xué)，成為許多家長督促孩子讀書的指導(dǎo)思想。所以孩子能否考進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)就成為決定一個人命運(yùn)的關(guān)鍵。家長對孩子的期望值如果超過了社會需要和孩子身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，就會嚴(yán)重影響孩子的性格、社會適應(yīng)能力的發(fā)展及身心健康。

2.偏重智育。當(dāng)今社會，家長對獨(dú)生子女最關(guān)心的事莫過于分?jǐn)?shù)了。不少的家長以為孩子只要得高分就一定能成功，分?jǐn)?shù)幾乎成了孩子立足家庭的支柱，分?jǐn)?shù)不僅是學(xué)生的命根更是家長的命根。孩子教育培養(yǎng)，財力投入是必不可少的。于是家長們不惜耗費(fèi)重金和精力，為孩子請家教，買參考書，輔導(dǎo)書，甚至幾千上萬的諸如鋼琴類樂器都不眨眼的買回家。在孩子很小的時候，就迫不及待的花錢幫孩子選擇書法、繪畫、音樂、舞蹈、作文、英語等興趣班，不辭勞苦的接送，不顧孩子是否喜歡，最后還是得其反，致使孩子從小就受到心靈和身體的摧殘，厭學(xué)、逆反心理重，小小年紀(jì)就被磨損了靈性，失去了童趣。

3.過分的溺愛孩子，對孩子干涉過多。家長把向孩子灌輸知識當(dāng)成教育的主要內(nèi)容，而在生活上卻越俎代庖不讓孩子做任何家務(wù)，不注意培養(yǎng)孩子的自理能力和勞動習(xí)慣；另一方面，對孩子的要求不加分析就予以滿足，對孩子的不合理做法也聽之任之，結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，嬌氣任性，唯我獨(dú)尊的心態(tài)，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，反倒可能會成為一個窩囊廢和寄生蟲。

4.缺乏與獨(dú)生子女的溝通，忽略精神上需要。單一的家庭結(jié)構(gòu)，快節(jié)奏的生活，導(dǎo)致孩子缺少交流，尤其是父母與孩子的交流，父母要關(guān)心孩子的精神需求，多與孩子溝通，了解孩子的思想動態(tài)，幫助孩子揚(yáng)長避短，思考分析現(xiàn)代社會給孩子帶來的困惑及錯誤觀念。精神富足的孩子，心理的承受能力會更強(qiáng)，他們大多心胸開闊，性格開朗，不易被生活工作的挫折和困難嚇倒。

二、對獨(dú)生子女家庭教育的對策

1.德行教育，從小抓起。家長不要因?yàn)楹⒆邮俏ㄒ坏模桶押⒆訑[在特殊的地位上，處處把他當(dāng)成中心人物來對待，而應(yīng)讓孩子從小感到自己與別人一樣，相互是平等的，且在行為上也要嚴(yán)格要求孩子，如尊敬長輩，對人有禮貌，熱愛勞動，助人為樂，做事懂得為人著想等等。作為家長應(yīng)該從小給孩子的德行打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，在這張白紙上編制出美麗的藍(lán)圖，去潛移默化的教育他們，如果家長對孩子從小表現(xiàn)出的不良行為不給予及時解釋與糾正，而順其自然的發(fā)展，那么，這樣下去就會讓孩子形成一些不良的行為習(xí)慣，而一旦這些壞習(xí)慣得以養(yǎng)成，以后就很難改正了。

2.培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，對孩子應(yīng)嚴(yán)格要求。美國家教的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力的社會人。在這方面，我們可以有意識的引用美國一些教育方法。在中國，大多數(shù)家長謀殺了孩子獨(dú)立自主的權(quán)利，認(rèn)為孩子的任務(wù)只有學(xué)習(xí)，其他都全部包攬過來。過分的保護(hù)孩子，會妨礙他們身心正常的發(fā)展，變得脆弱，膽怯，依賴心增強(qiáng)，放棄嘗試等。所以家長要讓孩子處理自己的事情，做一些力所能及的小事，在最基本的生活活動中培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。對孩子應(yīng)該遵守的規(guī)則必須嚴(yán)格要求執(zhí)行，決不能姑息。在生活中，要舍得讓孩子吃點(diǎn)苦。摔倒讓他們自己爬起來，困難面前讓他們自己想辦法去解決，且讓孩子分擔(dān)家務(wù)，通過勞動使其懂得尊重勞動成果，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，逐漸形成義務(wù)感和責(zé)任心。

篇（4）

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村大量剩余勞動力遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，而其年幼的子女大多留在農(nóng)村，因此也就產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童這個新的社會弱勢群體。農(nóng)村留守兒童最重要的缺失就是家庭教育問題。由于農(nóng)村留守兒童的父母外出打工，導(dǎo)致對留守兒童在生活上、心理上、品行及人生安全等方面的關(guān)心愛護(hù)不夠，不僅僅影響r村兒童自身的成長，也不利于新農(nóng)村社會的安定團(tuán)結(jié)。本文通過對株洲農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況進(jìn)行調(diào)查，提出存在的問題并分析原因，提出解決對策。

一、株洲市農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀和問題

（一）監(jiān)護(hù)人與留守兒童溝通存在障礙

父母不在身邊，留守兒童一般都由監(jiān)護(hù)人照看，甚至有些還可能不是由親屬照看，因此監(jiān)護(hù)人與留守兒童溝通存在障礙，難以達(dá)到父母與孩子之間這般溝通。 父母的長期缺位，家庭教育功能也就無從談起，這也是留守兒童家庭教育問題存在的直接原因。稍有覺悟的父母家長可能會意識到這個問題的原因，認(rèn)識到家庭教育的重要性，會經(jīng)常電話聯(lián)系孩子，多多與孩子溝通，無奈由于經(jīng)濟(jì)上的壓力，而不能陪伴孩子，了解孩子的實(shí)際情況；有些文化水平較低的家長，可能沒有意識到這個問題，認(rèn)為只要保障孩子成長就足夠，沒有經(jīng)常與孩子溝通交流，忽視了家庭教育。

（二）學(xué)校教育對留守兒童的教育還存在局限性

學(xué)校是留守兒童除家庭之外待的時間最長的場所。但是學(xué)校對留守兒童的家庭教育存在局限性，不能替代家庭教育的作用，學(xué)校只能對留守兒童在校期間進(jìn)行教學(xué)管理，對留守兒童在生活上、心理上、身體成長上難以企及，缺乏對留守兒童的關(guān)愛。從筆者對株洲農(nóng)村的調(diào)查來看，農(nóng)村學(xué)校老師跟學(xué)生家長不能及時溝通交流，對留守兒童不能有效管理，有些還以成績好壞進(jìn)行區(qū)別對待。同時大部分農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件有限，留守兒童的學(xué)習(xí)環(huán)境較差，農(nóng)村留守兒童不能像城市孩子一樣受到良好的教育培養(yǎng)。

（三）政府對營造有利于留守兒童成長環(huán)境的塑造還存在不足

農(nóng)村基層政府部門對留守兒童問題還不夠重視。根據(jù)對株洲農(nóng)村留守兒童的調(diào)查，各級基層政府還沒有對留守兒童成長的問題上有所人力、資金的投入，也沒有政策的支持，對農(nóng)村留守兒童缺乏有效的指導(dǎo)和幫助。相反，許多地方出現(xiàn)了大量的網(wǎng)吧和游戲廳，農(nóng)村留守兒童沉溺于中。

二、改善農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策

（一）家庭層面，履行和加強(qiáng)教育職能

父母和監(jiān)護(hù)人需要加強(qiáng)重視留守兒童家庭教育，營造和諧的家庭教育氛圍。首先父母和監(jiān)護(hù)人必須樹立正確的教育觀，全力支持支持留守兒童的教育，保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利；其次父母和監(jiān)護(hù)人必須加強(qiáng)與孩子的溝通交流。在外打工的父母要經(jīng)常打電話、發(fā)郵件、視頻等各種方式主動與留守兒童進(jìn)行溝通交流，增加溝通頻率，培養(yǎng)孩子主動與父母溝通交流，這樣可以讓孩子感受到父母對孩子的愛護(hù)，也讓在外的父母及時了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)情況，出現(xiàn)問題時，父母也能及時開展針對性的教育和引導(dǎo)；再次，父母及其監(jiān)護(hù)人必須經(jīng)常與學(xué)校老師聯(lián)系，了解孩子的在校期間的各方面情況。教師作為教育工作者，父母及監(jiān)護(hù)人在教育孩子方面遇到困難時，可以向教師尋求幫助，配合教師進(jìn)行教育培養(yǎng)，形成合力。有條件的家長應(yīng)盡量參加家長會，面對面向教師了解孩子在校情況，老師和家庭積極配合才能使留守兒童家庭教育產(chǎn)生更好的效果。最后，留守兒童父母及監(jiān)護(hù)人對留守兒童的家庭教育應(yīng)以“賞識”教育為主，即鼓勵、激勵留守兒童，給予留守兒童更多的關(guān)注、關(guān)懷與關(guān)愛，重點(diǎn)是培養(yǎng)孩子的完整人格。注重與學(xué)校教育同步，每個學(xué)校時期的教育特點(diǎn)不同，小學(xué)時是小學(xué)時的方法，中學(xué)時是中學(xué)時的方法，家長與學(xué)校相互配合，相互支持，產(chǎn)生留守兒童家庭教育的最大化。

（二）政府層面，營造良好的成長環(huán)境，提供長效關(guān)愛機(jī)制保障

建議各級政府加大對農(nóng)村留守兒童的重視，推出相關(guān)措施，緩解和解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題，建立健全留守兒童工作的責(zé)任機(jī)制。基層政府將相關(guān)政策措施逐步細(xì)化，逐步建立農(nóng)村留守兒童管理服務(wù)工作機(jī)制，將對農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃，完善相關(guān)農(nóng)村社會公共服務(wù)機(jī)制，定期開展農(nóng)村留守兒童關(guān)愛活動，將學(xué)校教育管理納入工作評估體系，強(qiáng)調(diào)“一個都不能少”、“面向全體學(xué)生”和“教育為本，德育優(yōu)先”；對教師的考核評估，增加關(guān)注留守兒童健康成長的有關(guān)內(nèi)容，把素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。有條件的地區(qū)可設(shè)立留守兒童服務(wù)中心，在課外時間組織留守兒童進(jìn)行相關(guān)有益身心的活動，彌補(bǔ)家庭教育的缺失。長期來看，各級政府可加大招商引資，吸引外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，這樣可以做到照顧家庭和賺錢兩不誤。

（三）學(xué)校層面，加強(qiáng)針對性教育管理

第一，建立留守兒童跟蹤檔案。農(nóng)村留守兒童最大的缺失就是缺少關(guān)愛，學(xué)校對留守兒童群體建立一份跟蹤檔案，記錄和把握留守兒童的成長關(guān)鍵期，并針對各自情況，制定好相關(guān)的教育計劃。

篇（5）

在人的一生中，不論是出生前（胎兒階段），還是出生后（嬰幼兒時期、學(xué)生階段到長大成人），都要接受來自家庭成員、成長環(huán)境等潛移默化的熏陶和影響，在這一過程中獲取知識、形成情感、養(yǎng)成習(xí)慣，這就是家庭教育。通常來講，家庭教育可分為三個階段：一是胎教。胎教可以說是人一生中受到的最早、最初的家庭教育。日本胎教、學(xué)前教育專家七田真說：“每個胎兒都是天才，胎教影響人的一生，孩子的教育應(yīng)從胎兒期開始。”資料記載，我國古代時期就出現(xiàn)過胎教，現(xiàn)代社會，胎教更是成了孕產(chǎn)期婦女的必修課。調(diào)查顯示，有90%以上的產(chǎn)科醫(yī)生提倡胎教，80%以上的孕婦接受這一早教方式并身體力行。現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，胎兒的素質(zhì)是可以隨胎教的進(jìn)行而發(fā)生變化的。近年來，一些發(fā)達(dá)國家如美國、日本等從事臨床的產(chǎn)科醫(yī)生，通過使用B超、胎兒鏡、腦電圖等儀器，對胎兒醫(yī)學(xué)進(jìn)行了深入研究，結(jié)果證實(shí)：懷孕24周后的胎兒具有一定的聽覺功能，大部分出生后的嬰兒，對在母體子宮內(nèi)曾經(jīng)聽?wèi)T的音樂有記憶表現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)證明：經(jīng)過胎教的嬰兒比一般嬰兒學(xué)話、走路均早，并且反應(yīng)靈敏，記憶力強(qiáng)。二是嬰幼兒教育。孩子呱呱墜地，開始去接觸一個大環(huán)境，并且通過反復(fù)不斷的模仿練習(xí)，來構(gòu)建自己的世界。作為獨(dú)立的生命個體，嬰幼兒接觸的對象主要是父母，在這一時期，父母成為他們模仿的主要目標(biāo)，父母的待人處事態(tài)度、道德觀念、行為方式等諸多方面都時刻影響著孩子。孩子在潛移默化中學(xué)到知識、動作技能以及日常行為習(xí)慣，由于嬰幼兒判斷能力還未真正形成，他們在模仿他人時，不會考慮某種行為是否正確、適當(dāng)，因此，父母在對嬰幼兒教育時，更應(yīng)小心謹(jǐn)慎，重視細(xì)節(jié)把握，為孩子樹立一個良好的榜樣。三是學(xué)生教育。這個階段應(yīng)該說是人的行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，也是孩子人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，對一個人的未來發(fā)展至關(guān)重要。研究表明，人接受新知識和技巧的能力在學(xué)生時期到達(dá)巔峰，這個時候積累知識和能力，可達(dá)到事半功倍的效果。盡管孩子步入校園，開始從學(xué)校獲得知識，但家庭教育不可或缺。我國古代就有“養(yǎng)不教，父之過”的說法，不允許父母推卸教育責(zé)任，可見家庭教育與學(xué)校教育相比，具有無法替代的作用。但社會上也有一些人認(rèn)為，家庭教育在孩子的成長過程中并不重要，孩子能否成才主要在學(xué)校和老師。這種觀點(diǎn)在中國教育領(lǐng)域里也占有一席之地，致使有很多家長認(rèn)為教育孩子，學(xué)校老師占主要責(zé)任，其實(shí)這是錯誤的觀點(diǎn)。老師教給孩子的是基礎(chǔ)文化知識，而孩子的人際關(guān)系、思維模式和生存能力都要靠家庭教育去養(yǎng)成。事實(shí)告訴我們，因家庭教育的缺失，有的孩子雖然學(xué)習(xí)好，但在其他方面卻有著讓人遺憾的缺陷。考上了名牌大學(xué)，生活卻不能自理，導(dǎo)致輟學(xué)、跳樓的悲劇。有著淵博的知識卻找不到好工作，只因沒有好的職業(yè)操守，只會紙上談兵等等，這一系列問題不斷提醒我們，家庭教育在當(dāng)今的教育體系中地位特殊，十分重要，必須給予高度重視。綜上所述，家庭教育是人生中接受的最初、最基本的教育，是一切教育的基礎(chǔ)、起點(diǎn)和基石，如果沒有家庭教育，人就很難再繼續(xù)進(jìn)行學(xué)校教育和社會教育，更不可能成為優(yōu)秀的人才。家庭教育在整個教育體系中發(fā)揮著不可估量的重要作用，是人成長、成才的奠基工程。

二、良好的家庭教育是孩子成才的有力保障，是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的一劑良方

孩子是祖國的未來，是父母的希望，孩子接受的第一次教育來自于父母，源自于家庭，良好的家庭熏陶對孩子的成長至關(guān)重要。研究結(jié)果表明，良好的家庭環(huán)境能夠使孩子保持一個快樂、向上的心態(tài)，而快樂是成功之道。為人父母都希望自己的孩子將來能夠成功，成為社會棟梁之材，要做到這一點(diǎn)，首先要為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭成長環(huán)境，這是基礎(chǔ)和前提。家庭環(huán)境，主要分為外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境兩個方面，外在重點(diǎn)指物質(zhì)層面的富足，內(nèi)在則是指家庭氛圍的影響，在整個家庭教育中，后者往往起著決定性的作用。一項統(tǒng)計表明，在全世界500多名諾貝爾獎得主中，有13名誕生在5個家庭中。通過對這幾個家庭跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，這些人具有一個共同特征，就是都有良好的家庭環(huán)境，接受過良好的家庭教育。同時也發(fā)現(xiàn)有些獲獎?wù)唠m然家庭清貧，父母文化水平也不高，有的甚至是孤兒，但他們從家庭中養(yǎng)成了良好的品行習(xí)慣，學(xué)到了不屈不撓的精神，培養(yǎng)了堅韌不拔的毅力，在精神層面，他們足夠富有。可見，良好的家庭環(huán)境傳導(dǎo)給孩子的更多的是一種積極向上的力量，而不僅僅是物質(zhì)上的富足，我們客觀分析家庭教育的重要作用，就不能忽視家庭環(huán)境的影響。另外，家庭教育環(huán)境對社會的影響也不容忽視。良好的家庭環(huán)境能夠培養(yǎng)出身心健康的孩子，反之，孩子就容易步入歧途，甚至走上違法犯罪的道路。有關(guān)部門統(tǒng)計，我國每年離異家庭超過百萬，這些家庭中，有近三成的孩子由于得不到良好的家庭教育，心理與行為越來越不能適應(yīng)社會生活環(huán)境，從而出現(xiàn)品行障礙，產(chǎn)生危害他人、危害社會的行為。筆者在對吉林省女子強(qiáng)制隔離戒毒所的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，吸毒犯罪人員的一個明顯特征是低齡化，戒毒人員中40歲以下占84.6%，20歲以下占6%，這些人員絕大多數(shù)缺少良好的家庭成長環(huán)境。著名心理專家郝濱曾說過“:家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)”。事實(shí)證明，良好的家庭教育環(huán)境關(guān)系個人的成長進(jìn)步，關(guān)系社會的和諧穩(wěn)定，應(yīng)引起足夠重視。

篇（6）

小學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德教育中，學(xué)校教育和社會教育都對孩子美德的養(yǎng)成有著很大的影響，另外家庭教育在其中也扮演著非常重要的角色。孩子最先接觸的就是家庭，因此家庭是他的第一所學(xué)校，而父母則是教育孩子的重要的老師，家庭是最基本的社會場所。孩子從幼稚到成熟，從學(xué)生走向工作崗位，大部分的時間都是居住在家里，因此孩子接觸的最多的就是父母。父母的言行舉止和家風(fēng)的好壞對于孩子的健康成長，發(fā)揮著非常重要的引導(dǎo)作用，這種影響是潛移默化的，所以如何發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的作用是現(xiàn)在很多家長需要重視的問題。在很多家庭中，父母依然觀念保守落后，沒有充分的重視家庭傳統(tǒng)美德教育，他們由于工作繁忙，忽視了自己也是重要的教育者，認(rèn)為將孩子送到好的學(xué)校學(xué)習(xí)，讓老師對孩子加強(qiáng)管教就可以了，他們認(rèn)為自己的任務(wù)就是努力的為孩子為家庭掙錢，讓孩子吃好穿暖，僅僅認(rèn)為自己的任務(wù)是給孩子提供物質(zhì)上的滿足，忽視了對孩子傳統(tǒng)美德的教育，沒有及時的關(guān)心孩子的內(nèi)心感受和心理變化，只重視孩子的學(xué)習(xí)成績。這樣的教育觀念不利于孩子傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成，家長把教育培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)美德教育的任務(wù)交給了學(xué)校老師，這種傳統(tǒng)的教育觀念阻礙了孩子的全面發(fā)展。我國歷史悠久，一直重視家庭教育，歷史上有很多蒙學(xué)教材，以倫理道德為主要的內(nèi)容。因此，作為孩子的第一任老師，父母應(yīng)當(dāng)營造好良好的家風(fēng)，重視家庭教育，通過各種方式和孩子進(jìn)行溝通，將孩子從小培養(yǎng)成一個擁有中華民族傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。

2家庭傳統(tǒng)美德教育要與日常生活有機(jī)結(jié)合

充分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的重要作用還需要將家庭傳統(tǒng)美德教育與日常生活有效結(jié)合。對于孩子的家庭教育是非常靈活的。例如：在平時做家務(wù)的時候，或者是在吃完飯后，或者是在和親朋好友串門的時候，以及一家人出去旅游的時候，充分的把握好這些時機(jī)，然后對孩子進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。很多小孩子吃飯的時候會浪費(fèi)米飯或者挑食，這個時候父母就應(yīng)當(dāng)教育孩子米飯的來之不易，是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會節(jié)約糧食，另外還要告訴孩子挑食的壞處，會導(dǎo)致營養(yǎng)的缺失。通過以上的例子，我們可以發(fā)現(xiàn)，家庭教育中更多的是日常生活的教育，父母可以讓孩子自己學(xué)著做自己的事情，讓孩子學(xué)會勞動，知道勞動才會有收獲，培養(yǎng)出孩子熱愛勞動的良好的思想品德。父母是孩子的第一個老師，每一個動作和語言，都會對孩子造成潛移默化的影響。

3傳統(tǒng)美德教育要與家庭豐富多彩的活動相結(jié)合

小孩子都喜歡玩兒，尤其是生動活潑的活動，如果將傳統(tǒng)美德教育與家庭豐富多彩的活動相結(jié)合，能夠很好的達(dá)到教育孩子的目的，孩子也會樂于接受。例如：當(dāng)孩子放暑假或者寒假的時候，可以帶孩子一起出去旅游，讓孩子從小就接觸很多新鮮的東西，他就會對此產(chǎn)生好奇，那么家長就可以在這個過程中慢慢的引導(dǎo)孩子，將知識傳授給孩子，帶著孩子參觀具有傳統(tǒng)美德內(nèi)容的名聲古跡或者博物館，如果孩子對書籍感興趣，還可以幫孩子買書本等等。旅游是一個很好教育孩子的機(jī)會，既可以讓孩子學(xué)習(xí)為人處事，也可以讓孩子打開眼界，認(rèn)識世界，在這個過程中不斷的鼓勵孩子，提升孩子的自信心。教育方式多種多樣，豐富家庭教育是一個很好的方法，能夠讓家庭的傳統(tǒng)美德教育取得更理想的效果。

4家庭傳統(tǒng)美德教育要與家長的率先垂范相結(jié)合

孩子最開始接觸的就是家庭，孩子的第一任老師就是他的爸爸和媽媽。因此，在孩子的教育中，家長扮演著十分重要的角色。孩子接觸的最多的就是父母，因此，父母的言行舉止和家風(fēng)的好壞對于孩子的健康成長發(fā)揮著非常重要的引導(dǎo)作用，所以如何發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的作用是現(xiàn)在很多家長需要重視的問題。父母對于孩子的影響是潛移默化的，所以，家庭傳統(tǒng)美德教育要與家長的率先垂范相結(jié)合。也就是在家庭中，父母要成為孩子的榜樣，父母的言行舉止應(yīng)當(dāng)符合規(guī)范，想要怎樣教育孩子，父母本身就必須具備那樣的品質(zhì)，比如艱苦樸素、尊老愛幼、樂于助人、誠實(shí)待人等等。通過家長的行為，讓孩子耳濡目染，其心靈不斷體驗(yàn)著這些傳統(tǒng)美德，長期的影響就會讓孩子養(yǎng)成很好的品德。如果家長自己都經(jīng)常說謊，并且讓孩子發(fā)現(xiàn)了，那么孩子也不會聽父母的教育，達(dá)不到教育孩子的目標(biāo)。另外，父母應(yīng)加強(qiáng)自身水平的修養(yǎng)，不斷審視反思自己在教育孩子過程中的不足，為給孩子打造出適宜的環(huán)境，為提高效果，作為家長，不能固步自封甚至沉迷于傳統(tǒng)的教育方法中，我們應(yīng)不斷充實(shí)自我，積極汲取新鮮知識，攝取新穎觀點(diǎn)，盡最大的努力在最大程度上為孩子打造一個良好的家庭氛圍。摒棄老舊的觀念意識和慣性思維，父母不僅可以能推動家庭教育的快速發(fā)展，而且還能在此基礎(chǔ)上得到小孩的理解和支持，使教育效果越來越好。我們的傳統(tǒng)美德教育不會十全十美，因此我們應(yīng)該對每次教育進(jìn)行及時的反思和總結(jié)。把孩子培養(yǎng)成具有良好美德的孩子是每個家長的目的，讓孩子成才也是父母不懈追求的目標(biāo)。我們要在新的理念指導(dǎo)下改變教育方式，充分利用家庭這個環(huán)境，實(shí)現(xiàn)真正有效的傳統(tǒng)美德教育。

5結(jié)語

作為父母，應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何充分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的重要作用，孩子是祖國的未來，是未來的接班人，我們必須重視今天的家庭教育，使中華傳統(tǒng)美德在孩子身上弘揚(yáng)光大。

作者:白鳳梅 單位:遼寧省阜蒙縣蒙古族幼兒園

參考文獻(xiàn):

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[2]蔣玉川.關(guān)于獨(dú)生子女的教育——走出家庭教育的誤區(qū)[J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報,1999(04).

篇（7）

家庭教育是一門科學(xué)，是教育學(xué)的一個重要分支。家庭教育指的是在家庭互動過程中父母對子女的成長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響，也是全社會各個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識、生活方式以及社會習(xí)俗等方面存在諸多不同之處，導(dǎo)致了兩國在家庭教育的成員關(guān)系，育兒觀，教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而，正確認(rèn)識和了解兩國之間的這種差異，可以看到我國當(dāng)代家庭教育存在的不足，吸取美國民主、開放的家庭教育觀對于促進(jìn)我國當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。下文就對此做了詳細(xì)的分析和說明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個方面進(jìn)行比較和分析;第二大部分講的是中國當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國的家庭教育相比,中國當(dāng)代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國的家長所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕思想,導(dǎo)致了中國的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問題等.由此也不難看出,美國的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn),如:家長注重培養(yǎng)孩子的平等意識,動手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對整篇文章的總結(jié),作者認(rèn)為我國只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時展的社會主義建設(shè)人才。         

一、中美家庭教育的差異

中美家庭教育的差異在于：傳統(tǒng)的中國式家庭教育強(qiáng)調(diào)命令與服從，而美國家庭則注重公正和自由。中國家長大都喜歡“塑造”孩子，希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來干涉孩子們的自然發(fā)展，因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國家庭則更重視孩子們的自主權(quán)，讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題。其差異大致可歸納為以下幾點(diǎn)：

（一）兩種不同的家庭成員關(guān)系

在我國家長總是意味著權(quán)威，作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺得孩子永遠(yuǎn)長不大，對孩子的教導(dǎo)會持續(xù)到孩子長大以后許多年。另外，在中國人的思想里“長者恒為師”的觀念根深蒂固，在家庭中，年長者一定可以教育年幼者，這就在家庭中形成了一種不平等，長期處于這種環(huán)境下，孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來，許多家庭走向另一個極端，孩子成了中心。家長總是對孩子千依百順，這種溺愛的行為，造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國，孩子在家里很少有發(fā)言權(quán)，參與權(quán)，中國父母對孩子的要求就是聽話懂規(guī)矩。

美國家長更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時候就尊重他，重視給孩子個人自主權(quán)，讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子看做獨(dú)立個體平等對待，給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，美國父母鼓勵孩子有獨(dú)立的合理思想；美國孩子有選擇權(quán)，美國父母在孩子的有了初步的認(rèn)知能力時，就很重視讓孩子自己去進(jìn)行選擇，作出決定，他們可以選擇自己喜歡的音樂，圖書，游戲，長大以后自己選擇朋友，自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對象等等。美國父母大多不會替孩子選擇，他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進(jìn)行選擇，或者站在孩子的身后，給孩子信心，鼓勵孩子。所以，孩子有獨(dú)立的時間和空間去自由的想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動

 

（二）兩種不同的育兒觀

中國家庭很重視孩子將來是否有出息，能否找個好工作。很多家長認(rèn)為，父母責(zé)任就是盡力讓孩子生活得更好，給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此，父母在孩子成長過程中，不僅生活上無微不至的照顧，還特別關(guān)心孩子的智商，望子成龍望女成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、適應(yīng)能力，以及人際交往能力等卻很少考慮，認(rèn)為孩子只要成績好，什么問題都能解決。

美國家庭的育兒觀非常不同，他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力。基于這種觀念，他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長必須依靠自身的力量。因此美國家長注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識和獨(dú)立生活能力。

（三）兩種不同的教育方式

中美兩國在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國方面大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1.生活上包辦代替。中國家長尤其是獨(dú)生子女的家長，對孩子的衣食住行包辦代替，這種包辦橫向涉及孩子的方方面面，縱向延伸到孩子長大成人。對孩子自主能力的形成非常不利。

2.社交上過度保護(hù)。不少家長怕孩子吃虧或?qū)W壞，于是限制孩子與外界的接觸，一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快的事情，多數(shù)家長采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。

3.經(jīng)濟(jì)上任意放縱。很多家長對孩子的要求有求必應(yīng)，不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、MP5等高檔消費(fèi)品，這無形中助長了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。

4.學(xué)習(xí)上過于嚴(yán)厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國家長們的思想，導(dǎo)致家長們把孩子的學(xué)習(xí)成績與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn)，對孩子成績要求非常苛刻嚴(yán)格。

而美國家長重視鍛煉孩子獨(dú)立生活能力，從孩子出生，父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會和條件，讓他們在各種環(huán)境中得到充分鍛煉。第一，寧苦而不驕，美國家長特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年，從小就打工，這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天，當(dāng)中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時，他們早已起來挨家挨戶去送報紙了。第二，家富而不奢。美國的家庭平均收入比中國多幾十倍，但他們對孩子的零用錢都有嚴(yán)格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國54%的青少年學(xué)生沒有零用錢，而且年齡越大越不可能拿到零用錢。第三，嚴(yán)教而不袒。西方人對孩子的缺點(diǎn)錯誤絕不聽之任之，更不袒護(hù)，而是設(shè)法教孩子自己知錯改錯。另外，美國家長大都不會對孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認(rèn)為孩子感興趣的知識自然會努力去學(xué)，強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑椋炊鴷⒆拥母星榕c個性。人的興趣、愛好和才能本來就各不相同，孩子適合做什么就做什么，讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵中成長。

（四）兩種不同的教育結(jié)果

由于兩國育兒觀和教育方式不同，教育結(jié)果也明顯不同。美國孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力，這體現(xiàn)在：（1）性格傾向積極，遇事鎮(zhèn)定沉著，能與人和諧相處，有克服困難的毅力，具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強(qiáng)的自立能力。(3)具有適應(yīng)社會環(huán)境的本領(lǐng)。

與此相反，中國孩子雖然學(xué)習(xí)成績上不亞于西方，但普遍獨(dú)立生活能力差，缺乏自主意識，缺乏對環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力，不懂得人際交往的技巧；怕苦怕累，缺乏同情心和幫助別人的能力；在家不懂得尊敬自己的長輩，在外缺乏社會責(zé)任感。中國孩子的這些個性和特點(diǎn)，恐怕是與我國傾向于“學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián)，父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀，不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會里摸爬滾打。

二、對中國家庭教育現(xiàn)狀的分析

中美兩國家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展呢？社會發(fā)展的動力是人的創(chuàng)造性。隨著人類文明的進(jìn)步，社會越來越需要全面發(fā)展的人才，因?yàn)楝F(xiàn)代社會需要的是有活力的、全面的人。顯然，美國家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚(yáng)、有創(chuàng)造力、生存力的“人”，而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學(xué)校“合作”進(jìn)行“應(yīng)試教育”的結(jié)果，這教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國青少年的身心素質(zhì)。那么，美國的家庭教育有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？與美國的家庭教育相比，中國的家庭教育存在著哪些不足？當(dāng)今中國家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢？ 

（一）美國家庭教育的特點(diǎn)：

1、注重培養(yǎng)平等意識

在美國大人跟孩子談話永遠(yuǎn)是蹲下來同孩子臉對臉、目光對視著，體現(xiàn)了家長對孩子的尊重，有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利 ,父母負(fù)責(zé)引導(dǎo),幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機(jī)會，無論結(jié)果怎么樣，總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長起來的孩子開朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。

2、注重培養(yǎng)動手能力

在國父母很重視孩子的創(chuàng)造能力，他們會有意識的為孩子提供環(huán)境和條件進(jìn)行勞動訓(xùn)練，加強(qiáng)他們的動手能力。美國父母認(rèn)為勞動能給孩子帶來很多好處，比如：勞動可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性；勞動能促進(jìn)手腦并用，促進(jìn)智力發(fā)育；勞動能促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì)；勞動能促進(jìn)良好的個性品質(zhì)的形成。

3、注重培養(yǎng)獨(dú)立能力

在美國，絕大多數(shù)18歲以上的青少年，都是靠自己掙錢來讀書。美國的家長普遍都支持自己的孩子通過打工、做兼職等來鍛煉其獨(dú)立生活的能力。美國孩子從小睡小床，稍大后單獨(dú)一間，從沒聽說過孩子與父母睡在一起。

4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力

美國人不會讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ恚巧焚M(fèi)苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ā＝弑M全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認(rèn)為對人的創(chuàng)造能力來說，有兩個東西比死記硬背更重要：一個是他要知道到哪里去尋找所需要的；再一個是他綜合使用這些知識進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。

（二）當(dāng)今中國家庭教育的現(xiàn)狀

1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)

從如今的等級觀念根深蒂固,家長認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，其它無所謂；盲目攀比造成心理失落，失落導(dǎo)致恨鐵不成鋼，家長的心態(tài)變了，孩子的自信也失去了。

 

2、重養(yǎng)輕教，重物質(zhì)輕精神

現(xiàn)在不少父母僅關(guān)注孩子的衣食住行，會忽略孩子內(nèi)心世界，這樣孩子容易出現(xiàn)心理問題和品德問題。家長的溺愛造成孩子個性缺陷。剝奪了孩子對人生的正常體驗(yàn)，孩子失去了生存能力；而家長對孩子學(xué)習(xí)上過高的期望又造成他們過重的精神壓力，這種教育十分的不合理，缺乏科學(xué)性。

3、把孩子當(dāng)作私有財產(chǎn)

中國家長愛孩子，更愛面子，家長喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本，滿足虛榮心，給自己掙面子。他們理所當(dāng)然的認(rèn)為孩子是他們的，他們就有權(quán)利支配孩子的行為，而當(dāng)孩子違背他們的命令時，有的家長就會使用“威嚴(yán)”的家庭暴力，卻不知道他們的行為是違法的，他們堅信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。

4、缺乏學(xué)習(xí)和家庭教育的氛圍

家長的教育觀念方法過于陳舊，，缺乏正確的教育方式，既不學(xué)習(xí)教育知識，也不借簽他人經(jīng)驗(yàn)，教育結(jié)果一定不好，只會用打罵的方式對待孩子，結(jié)果造成家庭教育氣氛緊張，缺少親情。家長與孩子交流非常重要，其實(shí)父母與子女的交流更多的是非語言的，家長的言談舉止，思想觀念，行為習(xí)慣無一不在言教之中，無形影響，構(gòu)成對孩子最直接最深刻的教育。

結(jié)語

綜上所述，不同的家庭成員關(guān)系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結(jié)果，孰優(yōu)孰劣非常清楚。要提高未來我國在國際上的競爭力，關(guān)鍵在于提高人才的質(zhì)量和素質(zhì)，這就必須從家庭教育做起。因?yàn)榧彝ソ逃钦麄€學(xué)校教育(包括學(xué)前教育)和社會教育的基礎(chǔ)，它是學(xué)校教育和社會教育無法取代的。我國的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響，隨著中國的改革開放，社會結(jié)構(gòu)的變化，家庭教育中某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法已無法適應(yīng)當(dāng)代中國的家庭教育。因此我們應(yīng)該吸取西方國家的民主、開放的家庭教育觀。努力改善教育的手段、途徑和方法，熔鑄古今，匯通中西，我們才能造就出非凡的下一代。

  

 主要參考文獻(xiàn)

[1]王道俊，王漢瀾：《教育學(xué)》，人民教育出版社。 1999.1

[2]魏書生：《好父母，好家教》，漓江出版社。2005.5

[3]盧勤：《好父母，好孩子》，漓江出版社。2005.4

篇（8）

中圖分類號：D523.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

一、背景介紹

進(jìn)入二十一個世紀(jì)，家庭教育在人們的生活中變得越來越重要。家庭，是社會的細(xì)胞，是兒童接受教育的第一個地方，接觸社會的第一單元。家庭教育是一個非常復(fù)雜的過程，它連接著家庭，學(xué)校和社會。在現(xiàn)代社會，它已經(jīng)成為推動社會和創(chuàng)造家庭幸福的基本的力量，不僅包括家庭生活教育，家庭道德教育，也是孩子的教育，父母的教育等。在本文中，我將討論兒童教育。

二、家庭教育的定義

家庭教育是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實(shí)施的教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育既包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育；聘請專門從事家庭教育的教師對子女的教育。家庭教育的對應(yīng)英語是home education, family education, teaching in home。

三、中國家庭教育存在的主要問題

1、父母錯誤的價值觀念

一個孩子的道德觀念和價值取向，尤其受他的父母的影響。如果父母經(jīng)常說一些消極的看法，比如，“有錢能使鬼推磨”或“金錢萬能。”孩子可能形成一個概念，人活著是為了賺錢，這是一個錯誤的價值觀念。父母有時贊同一些錯誤的行為，孩子可能形成一個想法，這些錯誤的行為是正確的。

2、對孩子過分期望的教育

中國的父母對孩子的未來產(chǎn)生著巨大的影響。當(dāng)一個孩子出生在一個華人家庭，不管孩子喜歡與否，他的父母都會為他設(shè)計一個未來。也就是說，中國的父母將強(qiáng)制兒童執(zhí)行他們設(shè)計的生活，而不考慮孩子的感受和能力。父母的最大的錯誤是站在自己的立場干擾兒童的自然發(fā)展。在中國，我們可以很容易看到家長帶孩子到處補(bǔ)習(xí)。如果他們在考試中沒有得到很好的成績，孩子們會被懲罰。

3、長輩溺愛帶來的弊端

孩子在長輩的身邊，意味著會有更多的機(jī)會寵壞孩子。祖父母使用傳統(tǒng)的觀點(diǎn)教導(dǎo)孫女或?qū)O女，樣做的結(jié)果會破壞孩子的正常成長。

四、今天的美國家庭教育

不同于中國家庭教育，美國縱容型的家庭教育有更多有害的影響。因?yàn)檫^分放縱，這造成許多社會問題。比如，青少年犯罪。在廣播或電視中，我們有時可以得到一個這樣的信息，一個15歲的男孩在中學(xué)槍殺他的朋友。

同時，美國提倡快樂學(xué)習(xí)。但是，事實(shí)上，只注重快樂，家長會發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)水平在下降。例如，有些學(xué)生適應(yīng)了快樂學(xué)習(xí)，沒有計算器就不能計算。

五、比較中國和美國之間的家庭教育

從家庭教育的結(jié)果，我們可以發(fā)現(xiàn)，盡管家庭教育不是一個系統(tǒng)的教育，但它仍有其教育目標(biāo)，內(nèi)容和方法，在教育系統(tǒng)中發(fā)揮重要作用。家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù)。

1、比較家庭教育的內(nèi)容

教育的目的決定著教育的內(nèi)容。雖然中國家庭教育的內(nèi)容分為道德，智力，體育，藝術(shù)等。然而，當(dāng)孩子到了上學(xué)的年齡，智力是最重要的，教育內(nèi)容就變得不平衡。當(dāng)孩子開始他們的學(xué)校教育，家庭教育呈現(xiàn)出趨向?qū)W校教育的趨勢：父母監(jiān)督兒童的學(xué)習(xí)，檢查他們的家庭作業(yè)，注重孩子的課外練習(xí)。越來越多的家長開始意識到藝術(shù)教育這個專業(yè)技能的重要性。所以他們要求孩子學(xué)習(xí)繪畫，舞蹈。但是，沒有孩子的意愿，這只能是一個盲目的行動，它會扼殺孩子們的天賦，更糟糕的是，因此付出很多錢和多時間，卻得不到好結(jié)果。這樣做會給孩子帶來太多的壓力。

相比之下，美國的家庭教育內(nèi)容更加豐富和科學(xué)。反之，中國家庭教育的內(nèi)容狹窄，有局限性，不科學(xué)。例如，在中國的家庭教育中，中國家長更多關(guān)注兒童的健康，忽視兒童的體育鍛煉，缺乏戶外運(yùn)動。中國家庭教育一直忽視的技能，如，生活技能，工作技能，溝通技巧等。美國人民把這些技能看得非常重要。在他們看來，這些技能是在社會中生存的基本素質(zhì)。中國的家長重視知識的學(xué)習(xí)，事實(shí)上，他們只注重低層次的知識，來應(yīng)付學(xué)校的考試。在 “如何培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力”的問卷調(diào)查中有一個問題，“如果你發(fā)現(xiàn)你的孩子試圖把鐘拆開，你會做什么？”40%父母回答會責(zé)罵孩子。從本調(diào)查問卷中，我們可以發(fā)現(xiàn)中國父母的思想需要改變。相比之下，美國的父母關(guān)注孩子們的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。大多數(shù)美國專家建議不學(xué)不理解的知識。當(dāng)孩子們從學(xué)校回來，中國的父母總是問這樣的問題：“你記住老師教的內(nèi)容了嗎？”或 “你在今天的測試中取得好成績了嗎？”然而，美國的父母會問“你問老師一些問題嗎？”或是“今天的課有趣嗎？“從問題中可以區(qū)別中美的父母。

2、比較家庭教育的目的

家庭教育的目的是確定它的方向。因此，目的是家庭教育的核心，它是中美家庭教育差異的根本原因。家庭教育的目的是通過家庭教育培養(yǎng)孩子的一些特點(diǎn)。

美國家庭教育的目的，是要把孩子培養(yǎng)成具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存能力的“社會人”，這種期望值并不高。所以美國的父母用一個寬松的態(tài)度來教育他們的孩子。在家庭教育中，他們善于從孩子的個性中找出積極的部分，讓孩子可以找到自己的價值。事實(shí)上，這種教育可以達(dá)到很好的效果。根據(jù)這一目的，他們可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。讓我們看看美國兒童在不同時期都做了什么。當(dāng)他們是一個嬰兒，他們獨(dú)自睡覺；當(dāng)他們長大了，他們有自己的房間，他們要自己打掃房間。從童年開始他們靠自己的力量來賺錢，例如，他們打掃房子的衛(wèi)生，送報紙；當(dāng)他們進(jìn)入高中或大學(xué)，他們主要生活經(jīng)濟(jì)來源于做兼職工作賺錢。

相比之下，中國家庭教育的目的是培養(yǎng)孩子成為人才，讓他們擁有一個光明的未來。一個光明的未來意味著一份好的工作，過著簡單的生。首先，這一目標(biāo)是很高，難以實(shí)現(xiàn)。由于這個目的，中國父母特別關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績。他們唯一的要求是，他們的孩子可以集中所有的注意力去學(xué)習(xí)。這樣，他們就忽略了孩子的創(chuàng)造力。雖然中國孩子通過努力學(xué)習(xí)取得了好成績，但是他們?nèi)狈δ芰Γ茈y適應(yīng)這個社會，這就造成了父母的期望有時會落空。

總之，成為哪一種人，取決于他受到了什么樣的家庭教育，可以說家庭教育決定著孩子的性格和命運(yùn)。為了家庭，為了孩子，為了父母，我們應(yīng)該改變和糾正家庭教育的錯誤概念。把“人才”教育轉(zhuǎn)變成“成人”的教育，把“一邊倒”的家庭教育變成“全方位”的家庭教育，采取科學(xué)的家庭教育模式來加快家庭教育的改革。如果我們能做到這些，中國的家庭教育將會迎接一個光明的未來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉立群 . 家庭教育學(xué) [M] 福建教育出版社

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二、家庭教育具有一致性

家庭教育的一致性表現(xiàn)為：一是家庭成員的一致。即家庭所有成員在教育孩子時的認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)要一致，教育方法要一致，不能一個說東，一個說西，一個嚴(yán)格要求，另一個卻袒護(hù)。教育孩子家庭成員在認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)和方法上不一致容易造成孩子無所適從。二是家庭教育要與學(xué)校教育保持一致，要與學(xué)校在孩子的品德培養(yǎng)、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、時間安排上保持一致，否則會出現(xiàn)5+2=0現(xiàn)象，即五天的學(xué)校教育成果加上兩天不一致的家庭教育使教育效果全無。三是家庭教育要與科學(xué)規(guī)律和科學(xué)方法保持一致，家庭教育不可隨意、盲目蠻干、想當(dāng)然、違反科學(xué)。

三、家庭教育具有強(qiáng)制性

一是家庭教育是作為父母必須履行的社會責(zé)任，法律對此有明確的規(guī)定。我國頒布的《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，都對父母教育監(jiān)護(hù)未成年子女做了全面和詳細(xì)的規(guī)定。二是對子女教育過程中要采取必要的強(qiáng)制方法。未成年子女因?yàn)樵谒枷胝J(rèn)識上和心理發(fā)展上還不成熟，不可能完全自覺地約束自己，常常會表現(xiàn)出任性甚至放縱自己的行為。說理教育不是萬能的，那種認(rèn)為船到橋頭自然直的觀點(diǎn)是不正確的，有害的。家長除了要認(rèn)真耐心地做好思想教育外，還應(yīng)適當(dāng)配合以強(qiáng)制性方法，引導(dǎo)孩子健康成長，防止孩子誤入歧途。

四、家庭教育的不可替代性

家庭教育最合適的教育者是父母自己。父母不僅是孩子的第一任老師，更是孩子一生中必不可少的老師。父母自身的行為對孩子的教育影響是最直接最有效也是最大的。父母要以身作則，言傳身教，給孩子做榜樣。教育孩子是父母應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，作為人父人母不能以任何理由推卸育子責(zé)任。2012年，貴州省畢節(jié)市五位9—13歲的少年輟學(xué)流浪，為取暖在空垃圾箱中生火，因一氧化碳中毒死亡，政府為此處理了多名官員和校長，而絲毫沒有追究家長的管教不力責(zé)任，家長似乎只是受害者。事實(shí)上，家長還應(yīng)承擔(dān)“養(yǎng)不教，父之過”的道德責(zé)任。學(xué)校教育不具備全面的覆蓋性，學(xué)生有相當(dāng)多的時間不在學(xué)校，教師的教育作用有限，既有時間因素，也有社會角色的原因，教師的社會角色不能代替父母教育孩子。因此不能把教育孩子的責(zé)任完全推給學(xué)校。另外，孩子的祖輩、親戚、朋友都不能替代父母對孩子的教育，留守兒童、寄宿制學(xué)生等存在的一些問題都表明了這一點(diǎn)。

五、家庭教育具有長期性

孩子的成長是一個長期的漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，否則只會拔苗助長，違反規(guī)律。良好習(xí)慣、優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異學(xué)習(xí)成績都需要經(jīng)過長期不懈地訓(xùn)練和培養(yǎng)。據(jù)研究結(jié)果表明，一個成年人培養(yǎng)一個新習(xí)慣約需要72天左右。培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣需要反復(fù)抓、抓反復(fù)，不能想起來管一管，抓一抓，平時不管不抓；閑時管一管，抓一抓，忙時不聞不問；出了問題管一管，抓一抓，沒有問題就放任自流。

六、家庭教育具有復(fù)雜性

家庭教育的復(fù)雜性源于人的復(fù)雜性和社會的復(fù)雜性。人之所以為人是因?yàn)槿瞬粌H有與動物一樣的自然性，還具有人類特有的社會性。人的復(fù)雜性表現(xiàn)為人的思想觀念、人的要求欲望、人的性格個性等都是多種多樣的。教育內(nèi)容也具有復(fù)雜性，人的成長不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要在品德修養(yǎng)、心理素質(zhì)，身體健康和良好行為習(xí)慣等方面加強(qiáng)培養(yǎng)。另外，社會環(huán)境也是極其復(fù)雜的。社會風(fēng)氣、社會思潮和文化時刻在影響著孩子。未成年的孩子，世界觀、人生觀、價值觀正在形成，辨別是非能力較弱，抵制誘惑的能力差，易受經(jīng)過各種新潮包裝的不良思想和行為的影響。因此，要教育孩子遠(yuǎn)離社會上各種不良誘惑，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離不良媒體和不良書籍，遠(yuǎn)離社會上各種不健康的東西。

七、家庭教育具有艱巨性

家庭教育的艱巨性表現(xiàn)在四個方面。一是家長缺少教育孩子的時間。隨著社會節(jié)奏的加快，許多家長為生計、為工作常年奔波，與孩子相處時間很少，教育孩子面臨困難。二是家長普遍缺乏教育孩子的專門知識，往往教育孩子不得法，教育效果差。三是家長和孩子存在代溝。代溝問題的存在使許多家長無法和孩子有效溝通，使父母和孩子產(chǎn)生隔閡，家庭教育難以開展，父母和孩子都為此苦惱。四是社會不良風(fēng)氣對孩子的影響。這些因素雖然對家長教育孩子帶來困難，使家庭教育成為一項艱巨的任務(wù)，但是家長們應(yīng)該以高度的社會責(zé)任感，抱著對家庭美好未來的期盼，克服困難，不氣餒，積極面對。

篇（10）

父母對子女的親子教育和祖輩對孫輩的隔代教育，是家庭教育中的兩種主要形態(tài)。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育形態(tài)，對孩子的個性發(fā)展必然有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，并提出可以優(yōu)化隔代教育的建議，才能使孩子健康成長。

1.隔代教育現(xiàn)狀

現(xiàn)在年輕的家長由于工作、生活的壓力，教育孩子的任務(wù)很大程度上已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了祖輩身上，導(dǎo)致爺爺、奶奶、外公、外婆這些祖父母自覺地晉升為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，較早的入學(xué)教育培養(yǎng)了他們獨(dú)立自主的性格，所以他們幾乎不存在隔代教育。雖然我國隔代教育現(xiàn)象比較普遍，但也有不容忽視的優(yōu)勢，只有針對隔代教育的不同類型，提出不同的優(yōu)化建議，才能保證兒童的健康成長。

2.隔代教育的類型

2.1過分關(guān)注型

祖輩對孩子的愛是傾盡更多心血和關(guān)愛的，孩子們本來自己能做的事情，由于祖輩們的關(guān)懷備至，替他們把所有的事都完成了。孩子本來能在成長的過程中鍛煉自己的生活經(jīng)歷和社會能力，也被祖輩們剝奪了。

2.2過分監(jiān)督型

有的祖輩由于自己對第二代的教育問題，然后會在第三代身上改變教育方式，什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。這造成了孩子的依賴性和惰性以及不自主性，由此還形成了對成人的不信任感以及懼怕感。

2.3嚴(yán)厲懲罰型

這種教育方法遵循了中國傳統(tǒng)的教育理念，對孩子的批評多于鼓勵，責(zé)罰多于獎勵，認(rèn)為這樣就能督促孩子們學(xué)習(xí)和提高社會能力。其實(shí)不然，過度嚴(yán)厲會阻礙他們性格的發(fā)展，使孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑，自閉或者叛逆心理。

2.4民主、溫暖和理解型

這種祖輩對孩子的教育采用積極的教育態(tài)度和方法，他們對孩子的耐心和細(xì)心，讓他們能用較適當(dāng)?shù)姆椒▉斫逃⒆樱谧孑吋议L中也有的采用這種方法，只是數(shù)量很少。

3.隔代教育的優(yōu)劣勢分析及應(yīng)對策略

隔代教育作為中國一種很普遍的家庭教育方式，對孩子的發(fā)展有很大的影響。隔代教育作為一把雙刃劍，有利有弊，我們應(yīng)該清楚明確的把握隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長。

3.1隔代教育的良性影響

1）由于祖輩時間富裕，有足夠的時間和孩子溝通交流，又由于祖孫的血緣關(guān)系，老人會本能地對孫輩產(chǎn)生慈愛之心，這就有了隔代育兒獲得成功的心理基礎(chǔ)，對孩子的生活照料、安全監(jiān)管、情感需求等給予相當(dāng)妥善的保障，容易與孩子建立融洽的關(guān)系。例如：玩游戲是幼兒的基本活動和天性，他們通過游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)和獲得發(fā)展。而祖輩充裕的時間為幼兒創(chuàng)造了游戲的條件和環(huán)境，親身參與，引導(dǎo)學(xué)習(xí)。3到6歲是兒童發(fā)展的關(guān)鍵時期，游戲?qū)⒆釉谏眢w、智力的發(fā)展都有積極作用，而祖輩充裕的時間使這項活動的實(shí)現(xiàn)成為可能。

2）祖輩具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能應(yīng)對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)的常規(guī)性問題，可以彌補(bǔ)年輕父母在養(yǎng)育孩子方面的不足。例如，在對于感冒這個問題上，年輕家長就可能小題大做，但是祖輩們就能用比較適宜的方法來處理這個問題。

3）祖輩的傳統(tǒng)美德對孩子是很好的榜樣。幼兒喜歡模仿，成人的言行舉止是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。祖輩們具有大半生的人生閱歷，在孩子身上能傳承善良美德、是非原則、生活智慧，培養(yǎng)健康積極的生活態(tài)度。例如，在節(jié)約食物方面，祖輩的勤儉樸素習(xí)慣對幼兒是很好的榜樣，祖輩們經(jīng)常性的習(xí)慣會對幼兒的發(fā)展起著潛移默化的作用。

3.2隔代教育的負(fù)面影響

1）過分的溺愛和遷就容易使孩子產(chǎn)生自我中心意識；過分保護(hù)扼制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展；接受新生事物較慢，教養(yǎng)觀念相對滯后，對孩子的要求很單一，只希望孩子乖巧、聽話、穩(wěn)當(dāng)，這樣也容易泯滅孩子的好奇心和創(chuàng)新精神。多數(shù)祖輩常因自己年輕時生活和工作條件所限沒有給予子女很好的照顧，而把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身上。“隔代親”特殊的寵愛泛濫，往往導(dǎo)致“隔代慣”。于是孩子很難再接受父母的嚴(yán)格要求和批評，容易形成與父母感情隔閡和情緒對立。

2）過分的安全保，使孩子的創(chuàng)新品質(zhì)受到限制。祖輩對孩子表現(xiàn)出的某些行為總是急于阻止，這使得孩子天生的創(chuàng)新品質(zhì)難以充分拓展。

3）祖輩的知識水平較低，這種說法是相對的，一些祖輩的知識水平較低，尤其對于英語教學(xué)，不能很好的輔導(dǎo)孩子；對于音樂、繪畫等特長培訓(xùn)，積極的引導(dǎo)會激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，但是祖輩對這方面的引導(dǎo)作用明顯不夠。

4）家長和祖輩教育理念不一致，祖輩的教育方法老套，主觀、簡單，而現(xiàn)代家長的教育理念前衛(wèi)、新潮。現(xiàn)代家長更多的是要培養(yǎng)孩子們積極、熱情、以及獨(dú)立自主的社會能力，讓他們從小就鍛煉成一種開朗的性格，而祖輩對孩子的重視主要是體現(xiàn)在衣食住行方面，導(dǎo)致教育理念的偏差。

4.隔代教育的優(yōu)化建議

4.1從家長角度

父輩和祖輩要相互配合，做好各自在教育孩子問題上的定位。孩子的父母應(yīng)該主動承擔(dān)起教育和撫養(yǎng)子女的責(zé)任，在要祖輩幫忙照顧孩子的同時，協(xié)調(diào)好祖輩教育和親自教育的關(guān)系，形成合作教育。做父母的哪怕工作再忙，也要爭取多跟孩子在一起，培養(yǎng)與孩子的感情，引導(dǎo)孩子興趣的發(fā)展和性格的養(yǎng)成，而不能把孩子全權(quán)交給父母。

4.2從祖輩的角度

祖輩們應(yīng)該從自身角度出發(fā)，不能過分的溺愛和遷就孩子，要培養(yǎng)他們“自己的事自己干”觀念。日常生活中鼓勵孩子獨(dú)立完成自己力所能及的事，鼓勵兒童自己收拾碗筷、自己穿脫衣服等。并且將一些勤儉節(jié)約、艱苦樸素等優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，對孩子做一個好的榜樣。還應(yīng)主動閱讀一些早教普及性讀本，學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代的關(guān)于兒童教育的基本理念與原則。要靠科學(xué)的力量教育孩子，不能單純的靠經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)孩子。

4.3從社會輿論角度

社會輿論的力量對改善隔代教育問題來說不容小覷，要加強(qiáng)社會輿論的引導(dǎo)和推動，形成全社會重視隔代教育的良好輿論環(huán)境。要鼓勵編寫和出版祖輩家長讀物，增加隔代教育的廣播、電視節(jié)目，以滿足祖輩家長這一廣大人群的實(shí)際需求。逐步建立隔代教育的指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)，多宣傳親子教育和隔代教育結(jié)合好的典型。

5.結(jié)語

隔代教育的重要性越來越被人們重視，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，從家長的角度、祖輩的角度和社會輿論的角度出發(fā)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使幼兒現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改善，使我們的幼兒快樂、健康地成長。

參考文獻(xiàn)：

篇（11）

家長教育心得體會總結(jié)1膝下的孩子已過六歲，是我們生命中至親至愛的六小齡童。從他呱呱墜地，到呀呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步，到走進(jìn)幼兒園快樂成長，這一路的風(fēng)雨攜行，讓我們對“父母”這個字眼有了更透徹的認(rèn)識。古語說的好“要知父母恩，懷中抱兒孫”。是呀，養(yǎng)育好自己的子女，讓他們茁壯健康的成長，是我們的職責(zé)與義務(wù)，更是愛的傳遞。在西開保育院老師的精心呵護(hù)與幫助下，在家庭成員的共同努力下，孩子得到了健康的成長，內(nèi)心的激動帶來了精神的愉悅，讓我們盡情享受著成長的快樂，收獲著久違幸福。伴隨孩子的成長，在孩子的家庭教育方面逐漸有了自己的思考與認(rèn)識，與大家分享共勉。

一.培養(yǎng)習(xí)慣，感受進(jìn)步

人常說“播種習(xí)慣，收獲性格”。讓孩子從小養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,對孩子的將來會產(chǎn)生積極的影響。伴隨孩子的成長，日常生活的行為我們逐漸加以規(guī)范。如言談舉止、行動坐臥，洗臉洗腳等。教育引導(dǎo)孩子，讓勞動成為我們生活的伴侶。

進(jìn)入大班，孩子開始要寫作業(yè)了，我們覺得孩子寫作業(yè)很正常，沒什么特別的，但是通過一周的觀察，我們幾近蹦貴。看到孩子握筆姿勢不規(guī)范，寫作業(yè)不專心，寫作業(yè)時間過長，且有厭倦作業(yè)的情緒，我們都很著急，這樣下去可不是辦法呀!于是我們主動與曹老師溝通孩子的情況，了解到了孩子剛開始寫作業(yè)的心里特點(diǎn)、應(yīng)對策略及具體的指導(dǎo)方法。于是每天放學(xué)我們?nèi)业谝患戮褪菍懽鳂I(yè)，我們給孩子講學(xué)習(xí)的重要性，寫作業(yè)的必要性。鞏固握筆的方法、坐姿等，邊鼓勵邊要求，與孩子一起參與寫作業(yè)活動，孩子心情放松了，幼小的心靈透射出了自信，逐漸有了做作業(yè)的意識，有了把作業(yè)做完做好的想法。自去年九月到現(xiàn)在，孩子每天回家能認(rèn)真完成當(dāng)天的作業(yè)，作為父母，我們就主動陪伴在孩子旁邊看書學(xué)習(xí)，遇到問題能全家一起參與討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，對于不良行為及時要求，及時糾正，漸漸的營造了良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，在這個氛圍的感染下，孩子學(xué)習(xí)的主動性提高了，喜歡學(xué)習(xí)了，兩次學(xué)業(yè)水平測試進(jìn)步也很明顯，同時也給孩子帶來了莫大的鼓舞。

養(yǎng)成習(xí)慣是個過程，允許犯錯，敢于面對，及時糾正，不斷完善。家庭學(xué)習(xí)中，我們始終是以一個朋友的身份參與其中，對于孩子點(diǎn)滴的進(jìn)步我們都會及時給予鼓勵表揚(yáng)與認(rèn)可，家庭的互動式學(xué)習(xí)的開展讓孩子明白學(xué)習(xí)是自己的事情，是責(zé)任，是義務(wù)、是自己的使命，是自己終身要做的事情。和孩子一起學(xué)習(xí)，和孩子一起成長，和孩子一起快樂。用我們的身體力行，影響孩子，激勵著孩子。

二.體驗(yàn)生活，豐富情趣

忙碌的生活占據(jù)了我們太多的時間，為了能調(diào)節(jié)疲憊的身心，放松心情，開闊視野。特別能給孩子多一些成長的空間與時間。我們結(jié)合自己的家庭實(shí)際情況，利用業(yè)余時間開展豐富多彩的文化活動。在家里，我們一起玩玩具，模擬動畫片中的人物進(jìn)行情景表演，如扮演奧特曼，鎧甲勇士，光頭強(qiáng)等;一起組織家庭歌友會，我彈鋼琴兒子唱歌，一起錄制家庭視頻短片;一起組織外出參加野外游玩等。去年冬天我給兒子承諾一起坐動車的事一直沒實(shí)現(xiàn)，心里挺愧疚。于是在一個周六的早上我和兒子兩人驅(qū)車到北客站，坐上了去華山北的動車。火車以時速三百公里的速度飛馳在渭北原野，兒子很興奮。當(dāng)時那節(jié)車廂只有我們兩個人，開心的場面令我們陶醉。我也很高興，一是因?yàn)槲掖饝?yīng)兒子的事終于兌現(xiàn)了;二是我們都是第一次坐動車，感覺很激動，很刺激。不到半個小時就到達(dá)華山北，原想直接返回，可我發(fā)現(xiàn)兒子游興正濃，不想打消他的興致。于是臨時決定登華山。我們乘坐新開的纜車，約摸二十多分鐘到達(dá)了華山的西峰，頓時被眼前的美景吸引了，說實(shí)話，很震撼。藍(lán)天白玉，松柏矗立，皚皚白雪，人頭攢動。我緊緊拉住兒子的手，小心翼翼的一步步登高前行，兒子趁我不注意抓起路邊的積雪猛的向我打來，見我被雪球砸中，得意的詭笑使他直不起腰，我釋然了，這就是孩子天性的釋放，我們整天蝸居于城市，宅在家里，忙碌的身影，積壓的情緒，大人如此，小孩亦如此。原來我們還可以如此的開心快樂，久違的感動縈繞在華山之巔……

其實(shí)開心與快樂就在身邊，關(guān)鍵看我們?nèi)绾伟盐眨越o孩子豐富的生活也是在豐富我們的自己的人生，同時也是給我們積累老時回憶的素材，用我們的行動創(chuàng)造多彩的生活，用默默的堅持積累多姿的人生。

三.家校共育，幸福學(xué)生

學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)的主陣地，是孩子成長，活動的重要場所。學(xué)校教育所突顯出的規(guī)范、條理、科學(xué)已然成為孩子健康成長的保證。同時，孩子的健康成長也能清晰的感受到貴校管理的科學(xué)化，工作的規(guī)范化，育人的人性化。作為家庭教育，既是學(xué)校教育的鞏固延續(xù)與拓展，同時又是學(xué)校教育的補(bǔ)充與提升。如何能更好的配合學(xué)校教育，完美的整和教育資源是我們積極思考并探索的問題。準(zhǔn)確點(diǎn)說，家園共育能帶來孩子全面的進(jìn)步。這點(diǎn)我們一直都不敢馬虎，經(jīng)常利用業(yè)余時間了解家庭教育的理念，科學(xué)育兒的方法，通過讀書，上網(wǎng)等形式學(xué)習(xí)相關(guān)知識，拓展教育視野，認(rèn)真閱讀西開保育院校報，了解幼兒園的發(fā)展方向，關(guān)注育人方法，不斷提高自己的理論水平。

作為家長，與老師溝通是我們家長的常規(guī)工作。平時通過電話，信息，校訪等形式加強(qiáng)溝通，及時了解孩子在校的情況，積極配合老師做好孩子的教育引導(dǎo)工作，不給學(xué)校添麻煩，盡自己最大努力為學(xué)校做一些力所能及的事情。孩子上學(xué)期間，我們積極參加學(xué)校組織的各種教育教學(xué)活動，親子體驗(yàn)活動，家長會，文藝表演，節(jié)日慶典，運(yùn)動會等，及時給孩子們制作活動視頻，努力讓自己成為孩子中的一員，通過自己的努力，為孩子樹立榜樣，增強(qiáng)孩子生活的信心，感受他們成長的快樂，享受他們進(jìn)步的幸福，給孩子人生的童年留下難忘的回憶。

最近總喜歡聽一首歌曲《時間都去哪了》，那樸實(shí)動情的歌詞吸引著我，那感慨且略帶傷感的旋律直插心底，觸碰著自己靈魂深處最脆弱的那快地方，感情的思緒隨著歌曲的起伏徘徊縈繞。頃刻間才暮然回首，隨即感嘆時間的匆忙，歲月的流逝，在匆忙中告慰我們逝去的青春。讓我們乘著歌聲的翅膀，彼此肩負(fù)起教育孩子的重任，把愛播撒到孩子的心田，用智慧點(diǎn)亮孩子前進(jìn)的方向;用行動感召孩子幼稚的靈魂;用堅持孕育孩子出彩的人生。

家長教育心得體會總結(jié)2要說我的育兒心得真的沒什么，大家都初為人母，一切都得摸索。寶寶一天天長大，我也和她一起慢慢成熟，怎樣理解孩子，學(xué)習(xí)探索教育培養(yǎng)孩子的方法，讓孩子健康的成長。

點(diǎn)點(diǎn)是一個脾氣很倔的孩子，但又是一個“吃軟不吃硬”的乖孩子，你越對她兇，她就越哭鬧得厲害，你要是蹲下來好好和她說，反而會乖乖聽話，懂事的讓我們吃驚，跟小大人一樣。所以我經(jīng)常和她互換角色，讓她來當(dāng)我的姐姐甚至媽媽，她會一一告訴我這個要這么做，那個不可以這樣做，之后她也就慢慢改掉了平時不好的習(xí)慣，而我達(dá)到了預(yù)先的目的，感覺何樂而不為呢?

孩子的性格也不是先天的，后天的培養(yǎng)很重要，點(diǎn)點(diǎn)雖然有脾氣，但很爽直，我不喜歡孩子像個牛皮糖那樣粘。她就是哭也不會很長時間，在她沒完沒了的時候，我們就采用轉(zhuǎn)移的方式，比如她吵著要去哪兒哪兒玩耍，或者買什么什么玩具的時候，我會突然說“哎呀，昨天爸爸買的那個玩具怎么不見了?”她就馬上不鬧而是去把那個玩具找不出，還說“你看呀，不是在這嗎?”早上孩子往往會賴床，特別是冬天，閉著眼睛縮在被窩里不肯起來，我就拿了一樣?xùn)|西，在她耳邊說“看看這是什么呀?”“你知道嗎，今天親公給你買了什么好吃的嗎?”她馬上就清醒過來，呵呵，還屢試不爽呢。但有時候也會很無理取鬧，這個時候什么大道理都不管用，那就不理她，把她晾一邊，全家人步調(diào)一致，她會哭到東哭到西，然后有個“好人”就站出來，跟她講道理，這個時候她馬上止住哭鬧，還一個勁的說“妹妹乖，妹妹不哭了”我們?nèi)揖婉R上會意的笑起來。孩子還小，我們的教育都是正面的，從來不恐嚇?biāo)f什么大灰狼來啦，妖魔鬼怪來吃寶寶啦，也從來不把孩子關(guān)到黑房子里。不能給孩子稚嫩的心靈留下陰影。

老師經(jīng)常表揚(yáng)她的小手很巧，我們大人當(dāng)然很受用，可這也是她每每把家里搞的一團(tuán)糟后才出的結(jié)果，讓她收拾干凈，必是不愿意的，只有說我們一起來比賽看看誰收拾的最干凈哦!她才會跟上了發(fā)條的機(jī)器人一樣興奮的干起來。孩子從小就好學(xué)好動，最會模仿大人的樣子，看到我們搞衛(wèi)生，她就搶著抹桌子掃地，看到她拿了餐巾紙沾了水到處擦，盡管有的時候反而弄臟了，可是看到她認(rèn)真快樂的樣子，我們就都開心了!我們?nèi)疫€常常跟她一起互動，比如她帶上圍兜，拿了鍋碗瓢盆做飯，還煞有介事的來問這個“你想吃什么菜”，那個“你想吃什么菜”，我們都認(rèn)真的說“我要吃蛋炒飯”，“我要吃清蒸魚”，于是她就說好的，馬上做。一會就端上來給大家吃，我們就裝作吃的津津有味的樣子，還不住的夸獎?wù)f“真好吃，真香”，她馬上咯咯地笑個不停。

孩子是一張白紙，什么好什么不好，什么該做什么不該做，對他們來說沒有一點(diǎn)概念。剛到學(xué)校什么都不懂，老師發(fā)紅花，她扔掉，因?yàn)樗幌矚g，有的小朋友做了不對的事，老師為了教育大家，讓他們站到上面給大家講什么是不對的，可她會跟他們一起站到上面，這個時候就配合老師對孩子進(jìn)行耐心的教育，結(jié)合在家的表現(xiàn)，她也喜歡玩水，比如把好多器皿在水龍頭上沖洗，一來把身上的衣服都弄濕了，二來還浪費(fèi)了水，我們就跟她說衣服濕了要咳嗽，浪費(fèi)水是錯的，結(jié)合南方干旱的事，給她講南方的小朋友因?yàn)闆]有水而不能洗澡啦等等，讓她懂得要節(jié)約用水。現(xiàn)在她還經(jīng)常給我們大家發(fā)小貼紙呢，邊發(fā)邊說誰表現(xiàn)好就發(fā)小貼紙給她，我們?nèi)叶际撬逃膶ο竽亍?/p>

孩子從小就有虛榮心，喜歡爭第一。開始的時候她看到自己不能得第一了就賴皮，一定要我們等她讓她，有時候干脆哭鬧，這時我就教育她：第一是要自己努力爭取的，而不是要大家讓給你，在學(xué)校里也是一樣的，其他小朋友得第一，那是人家的本領(lǐng)大，你要得第一就要跟人家競爭，得到第一是很光榮的，別人得第一你也該為朋友高興。慢慢的她懂了，再也不會因?yàn)闆]有得到第一而哭鬧了。

家長教育心得體會總結(jié)3《不輸在家庭教育上》是一本好書。書中有一句話使我感觸頗深："只有不懂教的父母，沒有教不好的孩子"。

當(dāng)今社會，父母難當(dāng)。我們這一代父母不是一般的父母，而是"小皇帝"的父母。多少父母為了孩子的健康成長，傾注了半生心血。一切以孩子為中心，指望孩子成龍成風(fēng)。只要孩子將來"出人頭地"，當(dāng)父母的就臉面生輝，無尚自豪。但孩子怎樣才能"出人頭地"，也就給當(dāng)父母的提出了一個怎樣教育的問題。

孩子到了上學(xué)的年齡，把他送到學(xué)校接受教育，父母似乎省心了。當(dāng)父母的只是鼓勵孩子好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課，認(rèn)真做作業(yè)等等。其實(shí)這只是對孩子學(xué)習(xí)文化知識的一種蒼白的說教。事實(shí)上孩子需要接受的不只是文化知識的教育，素質(zhì)教育更不容忽視。教育孩子不只是學(xué)校的事，雖然文化知識教育，學(xué)校肯定是"主角"，但在素質(zhì)教育方面，應(yīng)該是學(xué)校、社會、家庭三位一體。家庭怎樣對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育，這一方面，《不輸在家庭教育上》給予我們一個導(dǎo)向。書中介紹了許多家庭教育的成功范例，范例中介紹的父母教育孩子有一個共同點(diǎn)，就是注重培養(yǎng)孩子健康的心理和健全的人格，教育孩子充滿愛心，關(guān)愛他人，學(xué)會自己管理自己，給孩子一個廣闊的天空，讓孩子自己走向成功。相比之下，我發(fā)現(xiàn)自己在教育孩子方面存在許多問題。自己認(rèn)為，給孩子選擇了一所好的學(xué)校，在物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求，我們當(dāng)父母的就"稱職"了。在學(xué)習(xí)上平時對孩子要求嚴(yán)格點(diǎn)，除了學(xué)校的功課必須學(xué)好外，在家里要多看課外書。還有星期六參加"英語補(bǔ)習(xí)班"，星期天參加"寫作輔導(dǎo)班"等等，結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子的心理越來越壓抑，動不動就發(fā)脾氣，罵我們是"不合格的家長"。當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題時，回想起來，責(zé)任原來在于家長本身。當(dāng)父母的沒有真正走進(jìn)孩子的心靈，不理解孩子的感受，平時指責(zé)多于夸獎。我孩子的學(xué)習(xí)成績雖然不錯，但妒忌心較強(qiáng)，性格倔強(qiáng)中又有點(diǎn)軟弱，不敢面對挫折和失敗。這跟我們平時不注重對孩子的素質(zhì)教育有關(guān)。

讀了《不輸在家庭教育上》一書，使我獲益匪淺。書中有一個欄目"父母課堂"中的幾句話值得借鑒--好父母都是學(xué)出來的;好孩子都是教出來的;好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的;好成績都是幫出來的;好溝通都是聽出來的。確實(shí)，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識和方法，才能扮演好家長這個角色，孩子的健康成長才有基本的保障。

家長教育心得體會總結(jié)4說起孩子，大概每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當(dāng)然孩子也帶給了我們數(shù)不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步，到如今的小小兒童，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實(shí)孩子的成長過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L過程，我們在父母這個學(xué)堂里也在不停地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們?

孩子一出生就意味著教育的開始，教育可分為家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。家長不能僅僅關(guān)心孩子的智力開發(fā)，學(xué)習(xí)成績的好壞。我認(rèn)為，家長應(yīng)注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育，即家庭教育。知識教學(xué)、智力開發(fā)這些一定要由學(xué)校教育來完成。即便家長懂得這些知識，可能不懂得解決問題的方法，甚至和專業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長只要做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面，我就對孩子的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>

我的兒子今年8歲，就讀于實(shí)小三年級，他有值得我驕傲的地方：孩子發(fā)展比較全面，學(xué)習(xí)上進(jìn)步非常明顯，有一定的獨(dú)立自主的能力，能主動學(xué)習(xí);有一定的責(zé)任心和愛心，能體諒、尊重父母，與小朋友和睦相處，知道勞動的艱辛，有較強(qiáng)的交際能力。但也存在不少的問題：如粗心、愛玩電腦游戲、做事情慢等。

要說起教育孩子，我覺得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一個了略懂人事的孩子，這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>

一、“嚴(yán)”當(dāng)頭，抓住小學(xué)關(guān)鍵期

大學(xué)者曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個上分別出來”。現(xiàn)今社會獨(dú)生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教孩子的現(xiàn)象也多了，在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了孩子的嚴(yán)格教育，對孩子“錯愛”、“寵愛”、把孩子慣得不像樣，如對人沒禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認(rèn)識的大學(xué)生、高中生中均出現(xiàn)過要父母給盛飯事件。我們絕對不要認(rèn)為那是小事，我之所以稱之為“事件”，是認(rèn)為這種孩子“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。沒有同情心，沒有自理能力，沒有克服困難的意志。

我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引導(dǎo)，養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會，必須做到孝敬父母，尊敬師長。努力學(xué)習(xí)，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。

我家培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采取“小時嚴(yán)、大時寬”。幼兒園、小學(xué)時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成好習(xí)慣，這時我對兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時侯養(yǎng)成好習(xí)慣，大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效，如果過了這個年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。

二、培養(yǎng)獨(dú)立意識，使孩子不產(chǎn)生依賴思想。

孩子一天天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠(yuǎn)都是孩子。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會不會放手讓他們?nèi)プ觥４蟾盼覀兌紩羞@樣的經(jīng)歷，好像一夜之間孩子就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學(xué)會的?這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們一個大大的驚喜!可能有時候我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會有兩次、三次，總有一天會做好!如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代社會交際能力也很重要，也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。

三、關(guān)注孩子的成長，多與孩子溝通，當(dāng)好慈祥父母親，及時解疑答難，正確引導(dǎo)孩子。

我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦，對孩子的傷害往往大于大人，會使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責(zé)任感和愛心，良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內(nèi)容也是隨孩子的成長而變化。當(dāng)然，家長要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說：“其身正，不令而行”。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進(jìn)行德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時間，關(guān)注孩子的成長：作業(yè)完成得如何，學(xué)習(xí)順利嗎?有什么新鮮事，心里有沒有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導(dǎo)，調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時，日常生活中從身邊的人和事說起，潛移默化地對孩子進(jìn)行人生觀、價值觀教育，使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。

四、經(jīng)常與老師聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)。

家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長應(yīng)當(dāng)主動到學(xué)校去拜訪老師，向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度，詢問孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度，聽課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能夠有針對性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師及時與我們聯(lián)系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。

家庭教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，與老師、家長們共同探討，使孩子們能夠全面發(fā)展，成為一個“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有一個光明的未來。

為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習(xí)。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學(xué)習(xí)，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福;首先要做到對孩子進(jìn)行道德的教育，知道理，明德行，教育孩子能成為一個正心、誠意的人。

貪婪癡慢，人心墮落要因。一切時，一切事要正確引導(dǎo)，養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會，要做到愛一切的人事物，更要做到孝敬父母，尊敬師長。努力學(xué)習(xí)，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。將來踏進(jìn)社會，不為自己，為民造福。

教育孩子要立大志。人無志向就不能成大器。志向是一個人的奮斗目標(biāo)。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求孩子要立大志。明確方向，努力學(xué)習(xí)。精進(jìn)不退，在家中，要求孩子作到“父母呼，應(yīng)句瑗;父母命，行勿懶。”在學(xué)校要求孩子做到“尊敬老師，聽從老師的教誨。”上課時要做到認(rèn)真聽課，要按時完成老師所布置的一切作業(yè)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，要做到取長補(bǔ)短;在學(xué)校要爭取多做對大眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī)，教育孩子力爭做到成為一個“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個有智慧、有德行、有覺悟的人，這就是我們家庭對孩子的期望和教育的綱領(lǐng)。

家長教育心得體會總結(jié)5通過在家長學(xué)校的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到家庭教育在推進(jìn)素質(zhì)教育中的重要作用，幫助我樹立了正確的教育觀和人才觀。我會好好配合學(xué)校和老師教育好自己的孩子的，在家長學(xué)校上了一堂又一堂生動而有意義的課，我深感受益非淺。在每位家長都望子成龍、望女成鳳的同時，家庭教育在孩子的成長過程中是多么重要，同時也使我更加親切地體會到，當(dāng)教師難，做家長也難，做一個合格的家長更難。做一個好的家長真是任重而道遠(yuǎn)，幸好有家長學(xué)校，通過她，使我對家庭教育有了更深、更新的認(rèn)識，在盡力做好家長的同時，使我在各方面也有了一些不同程度地改變和提高，現(xiàn)將粗淺體會淺述如下：

第一是教育觀念的改變。通過幾個老師的講座，使我了解了學(xué)校對孩子的要求，知道了如何配合學(xué)校做好孩子的教育工作。因?yàn)槲腋杏X孩子最聽老師的話，以前，我甚至這樣認(rèn)為，我將孩子送進(jìn)學(xué)校，學(xué)好學(xué)壞就靠學(xué)校老師了，形成了一種依賴心理。通過學(xué)習(xí)，我明白了家長要積極投入到對孩子的家庭教育之中，要和老師多溝通、多交流，從而在學(xué)校和家庭之間找到一個平衡點(diǎn)，使學(xué)校教育和家庭教育能夠有機(jī)地結(jié)合起來，以取得教育的最好效果。通過老師的講座，使我明白教育的核心是培養(yǎng)孩子的健康人格，培養(yǎng)孩子的自信是成功的第一秘訣，培養(yǎng)良好的習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要。

第二掌握了家庭教育知識和方法，提高了教育能力。通過學(xué)習(xí)，明白了家長應(yīng)該怎樣教育孩子。家庭是教育孩子的第一課堂，家長是孩子的第一位老師，家庭教育的好壞將直接影響到孩子的健康成長。我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行為規(guī)范，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，要為孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，要主動培養(yǎng)孩子的各種興趣愛好，經(jīng)常帶孩子參加有益身心的活動，假期帶孩子出外旅游增長知識，培養(yǎng)孩子熱愛勞動、尊老愛幼、艱苦樸素、勤儉節(jié)約等一些好的習(xí)慣。同時，我認(rèn)為在家庭教育中，對孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我親身體會到，孩子有時的“不聽話”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯錯誤的原因，也只有這樣，對孩子的教育才能做到標(biāo)本兼治。