關(guān)于月的詩(shī)句古詩(shī)大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇關(guān)于月的詩(shī)句古詩(shī)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

關(guān)鍵詞：建筑藝術(shù)；結(jié)構(gòu)；材料；比例；用途；美感

中圖分類號(hào)：J305文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-0992（2011）1-0277-01

建筑藝術(shù)常被人比作音樂(lè)，這是因?yàn)榻ㄖc音樂(lè)有很多藝術(shù)相同點(diǎn)，建筑具有音樂(lè)美的特性。就單體結(jié)構(gòu)來(lái)講，建筑的形體結(jié)構(gòu)、組合、安排、比例，都有數(shù)的組合，與音樂(lè)的和諧有等同規(guī)律。建筑屬空間藝術(shù)范疇，因此，建筑是凝固的音樂(lè)，只是一種比喻的說(shuō)法，兩者不可混為一談。

東京代代木體育館

1964東京奧運(yùn)會(huì)完成的代代木體育館是已故著名建筑師丹下健三的經(jīng)典之作。它是丹下健三結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義時(shí)期的頂峰之作，具有原始的想像力，達(dá)到了材料、功能、結(jié)構(gòu)、比例，乃至歷史觀的高度統(tǒng)一，被稱為20世紀(jì)世界最美的建筑之一。日本現(xiàn)代建筑甚至以此作品為界，劃分為之前與之后兩個(gè)歷史時(shí)期。

整個(gè)代代木體育館由一個(gè)主館―游泳館和一個(gè)附館―籃球館，以及一些辦公室和公共輔助設(shè)施等三部分組成。大體育館實(shí)際上是一座游泳館，這里既可舉行游泳比賽，也可舉行跳水比賽，結(jié)上冰還可以進(jìn)行滑冰比賽。游泳池有10條水道，跳水池設(shè)有10米跳臺(tái)。在主館的西南方向，有一座附館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它就像是一個(gè)巨大的海螺。這座小體育館的比賽場(chǎng)是圓形的，舉行籃球比賽時(shí)看臺(tái)可容納3,931名觀眾，舉行拳擊比賽時(shí)可容納5,351名觀眾。利用空間的高差,房頂被設(shè)計(jì)成是平臺(tái)，人們可以通過(guò)平臺(tái)進(jìn)入大小體育館的信道，或在這里散步。

代代木體育館是當(dāng)代仿生建筑的杰出代表，這一個(gè)由瞬間的海浪漩渦而引發(fā)靈感的設(shè)計(jì)，其類似海螺的獨(dú)特造型給人很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊。由兩座館組成，大的橢圓形為游泳館，小的圓形為籃球館。兩座館都用懸鏈形的鋼屋面懸掛在混凝土梁構(gòu)成的角上，狀似蝸牛。這座建筑就采用了懸索結(jié)構(gòu)這一來(lái)源於蜘蛛網(wǎng)的靈感，用數(shù)根自然下垂的鋼索牽引主體結(jié)構(gòu)的各個(gè)部位，從而托起了這座總面積達(dá)兩萬(wàn)多平米的超大型建筑，成為建筑藝術(shù)的經(jīng)典作品。

慕尼黑奧運(yùn)會(huì)體育館

德國(guó)慕尼黑奧運(yùn)會(huì)的主要比賽場(chǎng)館都建在奧林匹克公園內(nèi)，其中奧林匹克主體育場(chǎng)是最為醒目的標(biāo)志性建筑，由45歲的斯圖加特建筑師拜尼施受1967年蒙特利爾世界博覽會(huì)上德國(guó)館一個(gè)小小的帳篷式結(jié)構(gòu)的啟發(fā)而創(chuàng)造的。其新穎之處就在于它有著半透明帳篷形的棚頂，覆蓋面積達(dá)85,000平方米，可以使數(shù)萬(wàn)名觀眾避免日曬雨淋。整個(gè)棚頂呈圓錐形，由網(wǎng)索鋼纜組成，每一網(wǎng)格為75×75厘米，網(wǎng)索屋頂鑲嵌淺灰棕色丙烯塑料玻璃，用氟丁橡膠卡將玻璃卡在鋁框中，使覆蓋部分內(nèi)光線充足且柔和。獨(dú)具匠心的拜尼施以蜿蜒的奧林匹克湖為背景，該奧運(yùn)會(huì)的主要比賽場(chǎng)館包容在連綿的帳篷式懸空頂篷之下，以橫空出世的氣勢(shì)將體育場(chǎng)館與自然景觀融為一體，為激烈的比賽帶來(lái)了大自然的溫馨。

體育場(chǎng)不僅外形別具一格，而且配套設(shè)備齊全?？磁_(tái)共有4.7萬(wàn)個(gè)座位和3.3萬(wàn)個(gè)站席，觀眾離場(chǎng)上最遠(yuǎn)處的距離為195米。西看臺(tái)上面最高處有體育評(píng)論員室。南北看臺(tái)上方裝有電子顯示牌。奧林匹克火炬塔安裝在體育場(chǎng)南側(cè)的小山丘上，這樣從各體育場(chǎng)館都可以看到。

雖然這座74,800平方米的體育場(chǎng)由預(yù)算時(shí)的一千八百萬(wàn)馬克激增到一億七千萬(wàn)馬克，但在政府的大力支持下得以順利完成，拜尼施本人也因此而躋身世界著名建筑師的行列，并在20年后主持完成了德國(guó)議會(huì)新樓的建設(shè)工程。這個(gè)在世界建筑史上堪稱杰作的大型建筑群，成為慕尼黑市現(xiàn)代建筑的代表。

悉尼歌劇院

在風(fēng)光秀麗的澳大利亞悉尼港的奔尼浪島上，屹立著一組白色雕塑般的建筑，似群帆泊港，如白鶴驚飛，在碧海、藍(lán)天、綠樹(shù)的襯托下異常優(yōu)美動(dòng)人，這就是舉世聞名的悉尼歌劇院。

悉尼為興建這座歌劇院于1955年舉行國(guó)際建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽,從233個(gè)方案中選定丹麥建筑師j.伍重的設(shè)計(jì)。1966年伍重辭去劇院總建筑師職務(wù)，剩下的室內(nèi)設(shè)計(jì)由澳大利亞建筑師完成。

歌劇院建筑總面積 88258平方米，包括一個(gè)有2690座的大音樂(lè)廳，一個(gè)有1547座的歌劇廳，一個(gè)可容500多人的劇場(chǎng)和一個(gè)小音樂(lè)廳。此外，還設(shè)有排演廳、接待廳、展覽廳、錄音廳以及戲劇圖書(shū)館和各種附屬用房（如餐廳、售品部等）,共900多個(gè)房間，同時(shí)可容6000多人在其中活動(dòng)。

悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片，聳立在一南北長(zhǎng)186米、東西最寬處為 97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。第一組殼片在地段西側(cè)，四對(duì)殼片成串排列，三對(duì)朝北，一對(duì)朝南，內(nèi)部是大音樂(lè)廳。第三組在它們的西南方，規(guī)模最小，由兩對(duì)殼片組成，里面是餐廳。其他房間都巧妙地布置在基座內(nèi)。整個(gè)建筑群的入口在南端，有寬97米的大臺(tái)階。車輛入口和停車場(chǎng)設(shè)在大臺(tái)階下面。

整個(gè)歌劇院分為三個(gè)部分：歌劇廳、音樂(lè)廳和貝尼朗餐廳。歌劇廳、音樂(lè)廳及休息廳并排而立，建在巨型花崗巖石基座上，各由4塊巍峨的大殼頂組成。這些“貝殼”依次排列，前三個(gè)一個(gè)蓋著一個(gè)，面向海灣依抱，最后一個(gè)則背向海灣侍立，看上去很象是兩組打開(kāi)蓋倒放著的蚌。

歌劇院規(guī)模宏大，陳設(shè)講究，演出頻繁，除圣誕節(jié)和耶穌受難日外，每天開(kāi)放16小時(shí)，平均有10個(gè)不同的活動(dòng)項(xiàng)目，可同時(shí)容納7000余人。歌劇院已成為澳大利亞最熱鬧的場(chǎng)所，旅游者、觀眾從早到晚絡(luò)繹不絕。

悉尼歌劇院設(shè)備完善，使用效果優(yōu)良，是一座成功的音樂(lè)、戲劇演出建筑。那瀕臨水面的巨大的白色殼片群，象是海上的船帆，又如一簇簇盛開(kāi)的花朵。這座建筑已被視為悉尼市的標(biāo)志。

后記

城市中那些經(jīng)典的建筑，已經(jīng)不僅僅只是供實(shí)用的場(chǎng)所了。它已經(jīng)成為了一座城市無(wú)言的紀(jì)念碑，永遠(yuǎn)都代表著屬于這個(gè)城市的時(shí)代。它亦如一曲奏響在城市中的音樂(lè)――凝固的美。

篇（2）

1、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

2、亭皋木葉下，隴首秋云飛。

3、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

4、納清風(fēng)臺(tái)榭開(kāi)懷，傍流水亭軒賞心。

5、國(guó)破山河在，城春草木深。

6、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

7、草低金城霧，木下玉門風(fēng)。

8、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

9、寒城一以眺，平楚正蒼然。

10、白日依山盡，黃河入海流。

11、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。

12、野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

13、水何澹澹，山島竦峙。

14、槐柳成陰雨洗塵，櫻桃乳酪并嘗新。

15、櫚庭多落葉，慨然知已秋。

16、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

17、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

19、所謂伊人，在水一方。

20、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

21、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

22、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

23、遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

24、種豆南山下，草盛豆苗稀。

25、秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。

26、只在此山中，云深不知處。

27、青山遮不住，畢竟東流去。

28、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

29、天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

30、秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

31、芙蓉露下落，楊柳月中疏。

32、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（二）：

關(guān)于雪的詩(shī)句

1.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)

2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)

3.遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行七首其四》)

7.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白《行路難》)

8.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)

9.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》

10.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

關(guān)于云的詩(shī)句

1.明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關(guān)山月》)

2.眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)

4.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)

6.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)

6.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白《早發(fā)白帝城》)

8.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧《山行》)

9.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。王之渙《涼州詞》

10.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

關(guān)于風(fēng)的詩(shī)句

1.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)

2.風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維《觀獵》)

3.林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)

4.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(自居易《賦得古原草送別》)

5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.隨風(fēng)潛入夜，滑物細(xì)無(wú)聲?！抖鸥Α洞阂瓜灿辍?

7.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))

8.我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇;高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)

9.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》)

10.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。《敕勒歌》

關(guān)于江的詩(shī)句

1.至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照《夏日絕句》

2.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。(杜甫《春夜喜雨》)

4.江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，

春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南白居易《憶江南》

5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)

6.朝辭白帝彩云間，千里江陵-日還。(李白《早發(fā)白帝城》)

7.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠;(張繼《楓橋夜泊》)

9.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

10.正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)

關(guān)于柳的詩(shī)句

1.春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。韓愈《寒食》

2.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

3.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)

4.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

5.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫《絕句》

6.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙《涼州詞》)

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)

8.紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游《釵頭鳳》)

9.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首》)

10.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白《春夜洛城聞降》

關(guān)于花的詩(shī)句

1.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就。孟浩然《過(guò)故人莊》

2.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。(李白《月下獨(dú)酌》)

3.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)

4.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)

5.曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫(春夜喜雨》)

6.竹徑通幽處，禪房花木深。常建《題破山寺后禪院》

7.黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。(杜甫《江畔獨(dú)步尋花》)

8，無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪沙》)

9.西塞山前白鷺飛;桃花流水鱖魚(yú)肥。(張志和《漁歌子》)

10.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。杜牧《清明》

關(guān)于雨的詩(shī)句

1.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！睹虾迫弧洞簳浴?

2.空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(王維《山居秋螟》)

3.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)

4.山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。(王維《山中》)

5.青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和《漁歌子》)

6.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

7.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜牧《清明》

8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

9.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

10.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（三）：

關(guān)于草的詩(shī)句

1.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。(《敕勒歌》)

2.離離原上草，一歲一枯榮。白居易《賦得古原草送別》

3.國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

4.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊《游子吟》)

5.林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)

6.種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明(歸園田居》)

7.道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。陶淵明《歸園田居》

8.獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)

9.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)

10.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

關(guān)于河的詩(shī)句

1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》)

2.國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

3.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

4.白日依山盡，黃河人海流。王之渙《登鸛雀樓》

5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。(《木蘭辭》)

6.無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。(夏完淳《別云間》)

7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)

8.蔞篙滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾《題惠崇〈春扛晚景〉》)

9.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山;(王之渙《涼州詞》)

10.三萬(wàn)里河?xùn)|人海，五千仞岳上摩天。(陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)

關(guān)于樹(shù)的詩(shī)句

1.樹(shù)木叢生，百草豐茂。(曹操《觀滄?！?

2.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)

3.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。(賈島《題李凝幽居》)

4.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。賀知章《詠柳》

5.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，干樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔灝《黃鶴樓》)

7.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

8.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。楊萬(wàn)里《小池》

9.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)

10.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（四）：

《燕歌行》作者為魏晉南北朝文學(xué)家曹丕。其古詩(shī)全文如下:

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。

念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方。

賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)，明月皎皎照我床。

星漢西流夜未央，牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁。

【翻譯】

秋風(fēng)蕭瑟，天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辭歸，大雁南飛。思念出外遠(yuǎn)游的良人啊，我肝腸寸斷。思慮沖沖，懷念故鄉(xiāng)。君為何故，淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時(shí)候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺(jué)中珠淚下落，打濕了我的衣裳。拿過(guò)古琴，撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續(xù)還斷。那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長(zhǎng)。牽?？椗∵h(yuǎn)遠(yuǎn)的互相觀望，你們究竟有什么罪過(guò)，被天河阻擋。

《別董大》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文古詩(shī)如下:

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

【翻譯】

滿天黃云，太陽(yáng)被籠罩得昏昏沉沉，北風(fēng)吹來(lái)，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必?fù)?dān)憂您前去的路途沒(méi)有知己，(憑著你的琴聲、你的音樂(lè)修養(yǎng))普天之下誰(shuí)會(huì)不敬重你呢。

《漁歌子西塞山前白鷺飛》作者為唐朝文學(xué)家張志和。其古詩(shī)全文如下:

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

【翻譯】

西塞山前白鷺在自由的翱翔，江上黃綠色的魚(yú)兒歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，沐浴著斜風(fēng)細(xì)雨坐在船上，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿回家。

《游園不值》作者是宋代文學(xué)家葉紹翁。其古詩(shī)全文如下:

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

【翻譯】

也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛(ài)惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒(méi)有人來(lái)開(kāi)?？墒沁@滿園的春色畢竟是關(guān)不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（五）：

《別董大》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文古詩(shī)如下:

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

【翻譯】

滿天黃云，太陽(yáng)被籠罩得昏昏沉沉，北風(fēng)吹來(lái)，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必?fù)?dān)憂您前去的路途沒(méi)有知己，(憑著你的琴聲、你的音樂(lè)修養(yǎng))普天之下誰(shuí)會(huì)不敬重你呢。

《望廬山瀑布》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下:

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

【翻譯】

香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

《江畔獨(dú)步尋花》作者是唐代文學(xué)家杜甫。其全文古詩(shī)如下:

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

【翻譯】

黃四娘家周圍的小路上開(kāi)滿了繽紛的鮮花，千朵萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動(dòng)聽(tīng)，美妙無(wú)比。

《古朗月行》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下:

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹(shù)和團(tuán)團(tuán)。

白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

此淪惑，去去不足觀。

憂來(lái)其如何凄愴摧心肝。

【翻譯】

小時(shí)候我不認(rèn)識(shí)月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，能夠先看到有仙人的兩足開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)，之后一棵團(tuán)團(tuán)的大桂樹(shù)也出現(xiàn)了。傳說(shuō)月中有白兔搗仙藥，請(qǐng)問(wèn)它是搗給誰(shuí)吃的又傳說(shuō)月中有一個(gè)大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個(gè)太陽(yáng)射落了，只留下了一個(gè)，才使得天人都得以清平安寧。的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對(duì)此我覺(jué)得憂心十分，凄愴之情，真是摧人心肝啊。

《江南春》作者是唐代文學(xué)家杜牧。其全文古詩(shī)如下:

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

【翻譯】

江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（六）：

《詠柳》作者是唐代文學(xué)家賀知章。其全文古詩(shī)如下:

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

【翻譯】

高高的柳樹(shù)長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢原先是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀!

《鹿柴》作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)全文如下:

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

【翻譯】

空寂的山中不見(jiàn)一個(gè)人，只聽(tīng)到一陣人語(yǔ)聲。太陽(yáng)的一抹余暉返人深林，又照到林中的青苔上。

《題西林壁》作者是宋代文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)全文如下:

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

【翻譯】

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不一樣的樣貌。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。

《早發(fā)白帝城》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下:

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

【翻譯】

清晨我告別高入云霄的白帝城;江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫;不知不覺(jué)輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。

《送元二使安西》作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)全文如下:

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

【翻譯】

清晨的微雨濕潤(rùn)了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹(shù)的枝葉顯得格外新鮮。我真誠(chéng)地勸你再干一杯，西出陽(yáng)關(guān)后就再也沒(méi)有原先知心的朋友。

《絕句·遲日江山麗》作者是唐代文學(xué)家杜甫。其全文古詩(shī)如下:

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【翻譯】

江山沐浴著春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（七）：

詩(shī)中雪

1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)

2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)

3.遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石:《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人))

6.青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡:《從軍行七首其四》)

7.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白:《行路難))

8.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大))

9.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫:《絕句》)

10.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參:(白雪歌送武判官歸京))

詩(shī)中草

1.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。(《敕勒歌》)

2.離離原上草，一歲一枯榮。(白居易:《賦得古原草送別》)

3.國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)

4.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊:《游子吟))

5.林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)

6.種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居))

7.道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。(陶淵明:(歸園田居))

8.獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。(韋應(yīng)物:(滁州西澗》)

9.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易:(錢塘湖春行》)

10.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首))

詩(shī)中柳

1.春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄《寒食》)

2.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)

3.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南:《絕句))

4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)

5.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫:(絕句))

6.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙:《涼州詞))

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:(竹枝詞》)

8.紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》)

9.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)

10.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。(李白:《春夜洛城聞笛》)

詩(shī)中樹(shù)

1.樹(shù)木叢生，百草豐茂。(曹操:《觀滄?！?

2.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。(孟浩然:《過(guò)故人莊》)

3.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)

4.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章:(詠柳》)

5.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參:(白雪歌送武判官歸京})

6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》)

7.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫:(酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

8.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)

9.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn):《天凈沙秋思》)

10.‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(晏殊:《蝶戀花》)

詩(shī)中鳥(niǎo)

1.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。(王維:《鳥(niǎo)鳴澗》)

2.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

3.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫:(春望》)

4.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。(盂浩然:《春曉》)

5.蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫:(望岳》)

6.山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明:(飲酒》

7.山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。(常建:(題破山寺后禪院))

8.眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)

9.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)

10.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。(王籍:《入若耶溪》)

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（八）：

詩(shī)中風(fēng)

1.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然:《春曉》)

2.風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維:《觀獵》)

3.林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)

4.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)

5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(杜甫:《春夜喜雨》)

7.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

8.欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)

9.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱:《無(wú)題》)

10.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。(《敕勒歌》)

詩(shī)中花

1.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就。(孟浩然:《過(guò)故人莊》)

2.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。(李白:《月下獨(dú)酌》)

3.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然:《春曉》)

4.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫:《春望》)

5.曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)

6.竹徑通幽處，禪房花木深。(常建:《題破山寺后禪院》)

7.黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。(杜甫:《江畔獨(dú)步尋花》)

8.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊:《浣溪沙》)

9.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。(張志和:《漁歌子》)

10.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》)

詩(shī)中雨

1.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然:《春曉))

2.空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(王維:《山居秋瞑))

3.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨))

4.山路元無(wú)雨，空翠濕人衣，(王維:《山中》)

5.青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和:(漁歌子))

6.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游:《十一月四日風(fēng)雨大作))

7.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧:(清明》)

8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡:(芙蓉樓送辛漸》)

9.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))

10.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾:《飲湖上初晴后雨》)

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（九）：

詩(shī)中日

1.日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂(lè)府陌上桑》)

2.白日依山盡，黃河人海流。(王之渙:《登鸛雀樓))

3.遲日江山麗，春風(fēng)花草香。(杜甫:《絕句》)

4.日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))

5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維:《使至塞上》)

6.清晨入古寺，初日照高林。(常建:《題破山寺后禪院))

7.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)

8.千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石:《元日》)

9.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里:(曉出凈慈寺送林子方》)

10.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。(李白:《望天門山》)

詩(shī)中月

1.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白:《靜夜思》)

2.野曠天低樹(shù)，江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)

3.明月松間照，清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》)

4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》)

5.舉杯邀明月，對(duì)影成三人。(李白:《月下獨(dú)酌》)

6.小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。(李白:《古朗月行》)

7.深林人不知，明月來(lái)相照。(王維:《竹里館》)

8.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。(王維:《鳥(niǎo)鳴澗》)

9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)

10.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。(王昌齡:《出塞》)

描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選（十）：

詩(shī)中山

1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

2.白日依山盡，黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)

3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)

4.國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)

5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。(王維:《鹿柴》)

6.明月出天山，蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月})

7.相看兩不厭，僅有敬亭山。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)

8.種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)

9.青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》))

10.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)

詩(shī)中水

1.所謂伊人，在水一方。(《詩(shī)經(jīng)蒹葭》)

2.水何澹澹，山島竦峙。(曹操:《觀滄?！?

3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)

4.天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))

5.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》)

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)

8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)

9.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)

10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)

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篇（3）

2.通過(guò)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞歸類，學(xué)習(xí)整合歸類古詩(shī)的方法。

3.通過(guò)誦讀“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)詞，進(jìn)一步培養(yǎng)珍惜友情、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件、賀卡

【教學(xué)預(yù)設(shè)】

一、導(dǎo)入

知道剛才聽(tīng)到的這首歌叫什么嗎？（送別）再過(guò)一個(gè)多月，大家就要離別母校，離別親愛(ài)的老師和同學(xué)了。一說(shuō)到要離別，總讓人感到難舍難分。你們知道詩(shī)人離別時(shí)往往會(huì)干什么嗎？（寫詩(shī)）

二、復(fù)習(xí)回顧

1.送別意

師：是呀，“離別”是詩(shī)人們歌詠的永恒主題，詩(shī)人們書(shū)寫了大量的送別詩(shī)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。（板書(shū)：送別）

大家還記得哪些關(guān)于送別的古詩(shī)詞呢？能背一背嗎？

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈(zèng)汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬(wàn)里。

這些詩(shī)有課堂內(nèi)學(xué)過(guò)的，也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩(shī)呢？

①詩(shī)題：你真善于發(fā)現(xiàn)。一般情況，送別詩(shī)的詩(shī)題中往往含有送、別、贈(zèng)字眼，以及送別的人。

②詩(shī)句：詩(shī)句中也有直接的提示（故人西辭、平明送客、又送君歸去等）

③詩(shī)意：那你知道詩(shī)人寫這些詩(shī)要表達(dá)的是什么嗎？比如說(shuō)這兩首：

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》

看看這兩首詩(shī)，李白想表達(dá)什么？從哪里可以看出？

小結(jié)：是啊，送別詩(shī)的內(nèi)容表達(dá)的是詩(shī)人與朋友之間的深情厚誼，所以我們把它們歸為一類。

2.思鄉(xiāng)情

過(guò)渡：同學(xué)們，“送別”是詩(shī)人們歌詠的主題，思鄉(xiāng)是詩(shī)人們歌詠的另一個(gè)永恒的主題。（板書(shū)：思鄉(xiāng)）那么你又積累了哪些表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)呢？

出示思鄉(xiāng)詩(shī)題：《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書(shū)所見(jiàn)》《聞官軍收河南河北》《長(zhǎng)相思》《憶江南》。

為什么這些是思鄉(xiāng)詩(shī)呢？

小結(jié)：這些詩(shī)都表達(dá)了遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情，所以我們把它們歸為思鄉(xiāng)詩(shī)。

同桌相互背一背。

三、積累運(yùn)用

第一關(guān)：詩(shī)句對(duì)對(duì)碰：

1.勸君更盡一杯酒，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）

2.風(fēng)一更，雪一更，___________。（題目：___________詩(shī)人：___________）

3.___________，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（題目：___________詩(shī)人：___________）

4.__________，__________。能不憶江南？（題目：___________詩(shī)人：___________）

第二關(guān)：是非辨辨清

1.“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！痹?shī)句中的“妻子”指杜甫的夫人，全詩(shī)突出了一個(gè)喜字。（ ）

2.“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！痹?shī)人沒(méi)有寫寫信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，唯恐遺漏了一句。（ ）

3.《贈(zèng)劉景文》是一首送別詩(shī)，是詩(shī)人蘇軾送別劉景文的古詩(shī)。

（ ）

4.“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字。（ ）

第三關(guān)：快樂(lè)填填看

出示練習(xí)紙，學(xué)生自行填空后校對(duì)。

課件一：教師結(jié)合視頻敘述：在寧?kù)o的夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的詩(shī)人，望著皎潔的月光不禁吟起了詩(shī)句：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

課件二：“鐘靈毓秀、山搖地動(dòng)、只爭(zhēng)朝夕、隔墻有耳、數(shù)不勝數(shù)、重見(jiàn)天日、山清水秀”，這七個(gè)成語(yǔ)中藏著王安石的一句詩(shī)，是鐘山只隔數(shù)重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩(shī)的最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”

你知道這首詩(shī)中哪一個(gè)字用得最傳神？為什么？

課件三：《聞官軍收河南河北》是“詩(shī)圣”杜甫的作品，詩(shī)中描繪了詩(shī)人聽(tīng)到河南河北被官軍收復(fù)，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返鄉(xiāng)的遐想。于是詩(shī)篇就有了第三聯(lián)：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。”詩(shī)人把內(nèi)心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華，從而表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

課件四：《泊船瓜洲》王安石的鄉(xiāng)愁是融于滿目的春色之中，（春風(fēng)又綠江南岸）；《靜夜思》李白的鄉(xiāng)愁是由皎潔的明月喚起的；《秋思》張籍的鄉(xiāng)愁是由蕭瑟的秋風(fēng)引起；《長(zhǎng)相思》中，詩(shī)人納蘭性德所描寫的關(guān)外將士的鄉(xiāng)愁卻是由北方的風(fēng)雪勾起的。

師：可見(jiàn)，同是表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，所借的景是不同的。

四、拓展寫話

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，再過(guò)一個(gè)多月，我們也將離開(kāi)我們生活六年的母校，告別朝夕相伴的同學(xué)，走向初中生活，讓我們也來(lái)寫幾句。

出示：1.在這依依惜別之際，給哺育我們的母校、親愛(ài)的老師或朝夕相處的同學(xué)寫上幾句臨別贈(zèng)言。你可以適當(dāng)引用一些詩(shī)句加以表達(dá)。

先出示，你可以用上下列詩(shī)句：

欲窮千里目，更上一層樓。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

……

2.再過(guò)二十年，也許我們同學(xué)天各一方，每個(gè)人也有了不同的家，也許你的家在繁華的大都市，也許你的家在偏僻的小山村。也許你會(huì)想起家鄉(xiāng)，想起兒時(shí)的同學(xué)、老師和母校。請(qǐng)你選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句把你的思念寫下來(lái)。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

……

寫后交流，相互讀讀修改。同學(xué)們可以保存作紀(jì)念，也可以送給老師或同學(xué)。

五、欣賞歌曲

同學(xué)們，古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意義深厚，不僅可以吟誦，還可以歌唱。

（欣賞古詩(shī)視頻歌曲：明月幾時(shí)有）齊唱古詩(shī)。

同學(xué)們，這節(jié)課我們主要復(fù)習(xí)了送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)。根據(jù)內(nèi)容分，還有山水田園詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)等，如果你能把小學(xué)生必背的80首和書(shū)本上學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞進(jìn)行分類，再背下來(lái)，肯定會(huì)終身受用的。

篇（4）

2．根據(jù)注釋和其他工具書(shū)，大致了解10首古詩(shī)詞的意思。

3．背誦古詩(shī)詞。

二、交流展示

1．同桌或小組展示背誦成果，可用比賽的方式，也可用考試的方式（比如：看圖吟相應(yīng)的詩(shī)詞）。

2．全班交流10首古詩(shī)詞的大意。

教師相機(jī)檢查學(xué)生對(duì)下面句子或詞的理解：

①“本自同根生，相煎何太急”是什么意思？“豆”喻誰(shuí)？“萁”喻誰(shuí)？

②“鳥(niǎo)鳴澗”是什么意思？詩(shī)里寫的是什么時(shí)候的景色？

③“一片冰心在玉壺”是什么意思？“冰心”“玉壺”象征著什么？“孤”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

④“時(shí)時(shí)舞”“恰恰啼”是怎樣的景象？

⑤“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”明是說(shuō)石灰，實(shí)際表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

⑥《竹石》中贊美的是竹子，哪句話表明了作者的人生態(tài)度？

⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思？哪些詞與現(xiàn)代意思不同？帶有“白日”的詩(shī)還有哪首？

⑧《已亥雜詩(shī)》中表達(dá)作者愿望的詩(shī)句是哪句？表達(dá)了什么愿望？

⑨”誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”是什么意思？你能舉出與這句詩(shī)意思相反的詩(shī)句嗎？

⑩《卜算子》一詞中，“才始送春歸，又送君歸去”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你還能背誦一首《卜算子》嗎？

三、講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的逸聞或故事。

如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。

四、有機(jī)聯(lián)系，拓展讀《江畔獨(dú)步尋花（黃獅塔前江水東）》《春望》

第二板塊

一、根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行超聯(lián)想，分類復(fù)習(xí)古詩(shī)詞

送別詩(shī)──

《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》

聯(lián)想到：

送元二使安西（渭城朝雨浥輕塵）王維

黃鶴樓送孟浩然之廣陵（故人西辭黃鶴樓）李白

賦得古原草送別（離離原上草）白居易

贈(zèng)汪倫（李白乘舟將欲行）李白

別董大（千里黃云白日曛）高適

……

詠物言志詩(shī)──

《石灰吟》《竹石》

聯(lián)想到：

詠鵝（鵝鵝鵝）駱賓王

風(fēng)（解落三秋葉）李嶠

詠柳（碧玉妝成一樹(shù)高）賀知章

蜂（不論平地與山尖）羅隱

墨梅（我家洗硯池頭樹(shù)）王冕

寫景詩(shī)──

《鳥(niǎo)鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》

聯(lián)想到：

江南（江南可采蓮）漢樂(lè)府

敕勒歌（敕勒川）北朝民歌

登鸛雀樓（白日依山盡）王之渙

春曉（春眠不覺(jué)曉）孟浩然

鹿柴（空山不見(jiàn)人）王維

古朗月行（小時(shí)不識(shí)月）李白

望廬山瀑布（日照香爐生紫煙）李白

早發(fā)白帝城（朝辭白帝彩云間）李白

絕句（兩個(gè)黃鵬鳴翠柳）杜甫

望天門山（天門中斷楚江開(kāi)）李白

春夜喜雨（好雨知時(shí)節(jié)）杜甫

絕句（遲日江山麗）杜甫

江畔獨(dú)步尋花（黃師塔前江水東）杜甫

江雪（千山鳥(niǎo)飛絕）柳宗元

漁歌子（西塞山前白鷺飛）張志和

望洞庭（湖光秋月兩相和）劉禹錫

浪淘沙（九曲黃河萬(wàn)里沙）劉禹錫

憶江南（江南好）白居易

山行（遠(yuǎn)上寒山石徑斜）杜牧

江南春（千里鶯啼綠映紅）杜牧

書(shū)湖陰先生壁（茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔）王安石

飲湖上初晴后雨（水光瀲滟晴方好）蘇軾

惠崇春江曉景（竹外桃花三兩枝）蘇軾

小池（泉眼無(wú)聲惜細(xì)流）楊萬(wàn)里

游園不值（應(yīng)憐屐齒印蒼苔）葉紹翁

篇（5）

本詩(shī)意境雄渾蒼涼，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的蒼涼意境呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，利用品讀字詞，想象畫(huà)面，音樂(lè)激情等方法，當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。

2.讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對(duì)這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？有些學(xué)生悲傷憂郁，思量回家，而更多的學(xué)生想到的是‘不破樓蘭終不還！’

篇（6）

教師應(yīng)從高中生的角度出發(fā)，根據(jù)其特點(diǎn)制定合理的講解方式與教學(xué)策略，使晦澀難懂的詩(shī)詞教學(xué)充滿挑戰(zhàn)性與趣味性，在提高高中生學(xué)習(xí)詩(shī)詞興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)其主動(dòng)探究、主動(dòng)思考的能力，讓高中生將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)作為高中階段難能可貴的回憶。

一、激發(fā)高中生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣

興趣是最好的老師，無(wú)論是小學(xué)生還是高中生只要有興趣，就會(huì)在學(xué)習(xí)上取得事半功倍的效果。因此高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)要從高中生的興趣出發(fā)，結(jié)合高中生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，把具體的詩(shī)詞和高中生的實(shí)際生活相聯(lián)系，激發(fā)高中生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，從而愛(ài)上古詩(shī)詞。我們不能否認(rèn)隨著時(shí)代的發(fā)展，高中生接受的都是處在時(shí)代最前沿的新潮事物，高中生早已對(duì)古代文人騷客的低吟淺唱喪失了趣味。語(yǔ)文教師首先要做的就是要改變這一現(xiàn)狀，把先賢名句和時(shí)展潮流相結(jié)合，賦予古詩(shī)詞時(shí)代的氣息充分展現(xiàn)古詩(shī)詞的魅力從而激發(fā)高中生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。教師可以講解古詩(shī)詞中男子對(duì)女子愛(ài)慕的詩(shī)句，讓學(xué)生品味和現(xiàn)代社會(huì)男子愛(ài)慕女子不一樣的表達(dá)方式。例如，在《詩(shī)經(jīng)》中的“窈窕淑女，君子好逑?！边@一句表達(dá)了君子對(duì)窈窕女子的愛(ài)慕之心，從而使感情更加細(xì)膩，娓娓道來(lái)。同時(shí)高中生又處在成熟階段，情感活躍卻受到各種因素的束縛，為此教師可以以《氓》為例講解棄婦自訴婚姻悲劇的故事。這是一首典型的受封建禮教迫害導(dǎo)致女子婚姻悲劇的四言古體詩(shī)，教師可以對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行講解在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)囊霅?ài)情的話題，從而增加詩(shī)詞教學(xué)的興趣。因?yàn)楦星槎质歉咧猩钪邢鄬?duì)比較敏感的詞，在一般的教學(xué)過(guò)程中是很少涉及的，但是高中生有著極強(qiáng)的好奇心，以及懵懂的心態(tài)從而會(huì)對(duì)感情產(chǎn)生一種異樣的感覺(jué)。教師可以借助教學(xué)活動(dòng)滲透有關(guān)感情方面的教導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度，避免學(xué)生走入歧途，影響學(xué)業(yè)。語(yǔ)文教師把感情問(wèn)題穿插到詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中不但能夠幫助學(xué)生欣賞詩(shī)詞文化的魅力，還有利于糾正高中生的感情觀，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此之外，語(yǔ)文教師需要為學(xué)生提供展示自己詩(shī)詞風(fēng)采的平臺(tái)，讓一些對(duì)古詩(shī)詞感興趣的同學(xué)有充分展示自己的平臺(tái)。教師借助這種方式也為其他同學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)開(kāi)通了渠道。近幾年的高考題型中考查的多是高中生對(duì)詩(shī)詞的理解能力而不是單純的背誦能力，因此語(yǔ)文教師需要格外注意在興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高中生對(duì)詩(shī)詞的理解能力，從而提高高中生的詩(shī)詞鑒賞效率，也推動(dòng)高中詩(shī)詞教學(xué)的進(jìn)程。

二、營(yíng)造利于詩(shī)詞教學(xué)的良好氛圍

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的文化、描寫的詩(shī)詞背景、所寫的故事情節(jié)都不是三言兩語(yǔ)或者短短幾行字就能概括的，它所描繪的具體畫(huà)面也是高中生在短時(shí)間內(nèi)不能完全的接受和理解的。學(xué)生通過(guò)一字一字的讀、背誦不但不會(huì)有很高的學(xué)習(xí)效率，長(zhǎng)此下去學(xué)生無(wú)法進(jìn)入詩(shī)詞描繪的具體意境，從而降低學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果。因此語(yǔ)文教師需要在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造具體的詩(shī)詞氛圍，利用信息技術(shù)渲染課堂氛圍，從而變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如，在俞桂《送人到松江》中“西風(fēng)蕭瑟入船窗，送客離愁酒滿缸。要記此時(shí)分袂處，暮雨細(xì)雨過(guò)松江?！比?shī)的第一句主要描寫了蕭瑟秋風(fēng)吹打著江中即將遠(yuǎn)行的小舟的景象，并且交代了送別的季節(jié)和地點(diǎn)。語(yǔ)文教師可以借助幻燈片為學(xué)生播放具體的詩(shī)句情境，教師為學(xué)生提供具體的畫(huà)面可以把學(xué)生帶入具體的古詩(shī)氛圍中，從而幫助學(xué)生更好的理解古詩(shī)的具體含義。教師還可以借助音樂(lè)營(yíng)造古詩(shī)氛圍，在《九月九日憶山東兄弟》《靜夜思》等表達(dá)思念家鄉(xiāng)的古詩(shī)中教師可以借助古色古調(diào)的《思鄉(xiāng)曲》渲染具體的氛圍，在《思鄉(xiāng)曲》中如泣如訴的簫聲可以充分表達(dá)離家游子渴望回歸家中的那種思鄉(xiāng)之情。在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)文教師還要展現(xiàn)與其他教學(xué)活動(dòng)不同的語(yǔ)言風(fēng)格，顯現(xiàn)詩(shī)詞教學(xué)課堂的不同，從而營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。教師可以選擇用更加具有詩(shī)意抒情的語(yǔ)言或者是華麗壯美的詞匯來(lái)描繪詩(shī)詞中的具體意境，從而為詩(shī)詞教學(xué)課堂奠定具體的基調(diào)。例如，在《村行》的頸聯(lián)中教師可以借助照片對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“同學(xué)們看啊，在這張照片中大家可以看到棠梨葉已經(jīng)紛紛的飄落，呈現(xiàn)胭脂的顏色，如雪的蕎麥花開(kāi)慢山野，細(xì)細(xì)感受，仿佛可以聞到淡淡的花香。這讓我想到《村行》中的詩(shī)句‘棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。’”教師通過(guò)這種方式可以首先為學(xué)生營(yíng)造具體的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而為學(xué)生理解詩(shī)句打下良好的基礎(chǔ)，提高高中生的學(xué)習(xí)效率。

三、開(kāi)展豐富多彩的詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所有的知識(shí)都需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此語(yǔ)文教師需要開(kāi)展一些豐富多彩的詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)，提升高中生的詩(shī)詞鑒賞能力，培養(yǎng)高中生對(duì)詩(shī)詞的理解能力，從而提高高中生的學(xué)習(xí)效率。教師可以舉辦小型的詩(shī)詞朗誦會(huì)，通過(guò)同學(xué)間的互相交流，和朗誦后的互相評(píng)點(diǎn)，帶動(dòng)學(xué)生欣賞詩(shī)詞的熱情，從而讓高中生通過(guò)詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)調(diào)動(dòng)自身潛在的“詩(shī)人”情懷，并且主動(dòng)嘗試著自己寫詩(shī)詞。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《泥土》中就有關(guān)于仿照《泥土》創(chuàng)作一首詩(shī)的課后要求，所以教師需要借助具體的詩(shī)詞欣賞活動(dòng)讓學(xué)生嘗試著寫，用發(fā)現(xiàn)的眼光發(fā)現(xiàn)生活中平常事物蘊(yùn)含的大道理，寫出普通但是卻不平凡的詩(shī)詞，獲得寫作能力的提升。另一方面，教師還可以舉辦小型的辯論賽，讓學(xué)生結(jié)成兩組對(duì)某一古詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情進(jìn)行主題辯論，從中總結(jié)歸納出該詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)的具體思想感情和次要的思想感情，借此活動(dòng)提升自身對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力。

總而言之，古詩(shī)文化博大精深，需要我們細(xì)細(xì)品味，細(xì)細(xì)斟酌。高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)需要以時(shí)展作為教學(xué)的大背景，結(jié)合高中生的學(xué)習(xí)情況，并從調(diào)動(dòng)高中生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)出發(fā)，營(yíng)造良好的詩(shī)詞教學(xué)氛圍，舉辦詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)提高高中詩(shī)詞教學(xué)的效率。

篇（7）

打開(kāi)課本任一首古詩(shī)時(shí)，我們必然看到古詩(shī)題目下面詩(shī)人的名字，關(guān)于詩(shī)人的資料在參巧書(shū)中都有簡(jiǎn)介，要是想得到更詳細(xì)的資料，還可以通過(guò)其他方法獲取。而縱觀古詩(shī)教學(xué)，介紹詩(shī)人的環(huán)節(jié)普遍得不到重視。其實(shí)，了解詩(shī)人和讀懂古詩(shī)有著密切的聯(lián)系。絕大多數(shù)的古詩(shī)來(lái)自詩(shī)人緣事而發(fā)，所謂“在心為志，言發(fā)為詩(shī)”。就是說(shuō)詩(shī)人把自己親眼所見(jiàn)的特定的景象寫下來(lái)，并通過(guò)靈性的詩(shī)詞表現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情態(tài)、思維、觀點(diǎn)、目的、感想等。古詩(shī)就這樣歡歡喜喜地乘載著詩(shī)人的文采，不受時(shí)空限制，自由地讓人們賞讀。再說(shuō)，詩(shī)人每寫一首古詩(shī)的過(guò)程都可構(gòu)成一個(gè)生動(dòng)感人的故事。如果這些詩(shī)人故事一用上場(chǎng)，就相當(dāng)于給古詩(shī)教學(xué)的土壤引來(lái)充足的水源。因此，教師要轉(zhuǎn)變思想，不要把詩(shī)人背景和古詩(shī)分割開(kāi)來(lái)，具體是改變以往那種知詩(shī)人不多的做法：只看重學(xué)生對(duì)古詩(shī)的字詞句的掌握和背默，忽視知曉詩(shī)人那感人之事以及他的其它佳作。實(shí)踐證明：當(dāng)學(xué)生拿起詩(shī)時(shí)，教師若能生動(dòng)地介紹詩(shī)人的故事，讓學(xué)生好像親眼看見(jiàn)詩(shī)人在作詩(shī)的情境，，就能為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生用心品讀詩(shī)句起到事半功倍的作用。那么，要想學(xué)生喜愛(ài)學(xué)習(xí)古詩(shī)，課前預(yù)習(xí)或教學(xué)古詩(shī)中，教師除了重點(diǎn)介紹詩(shī)人是緣何事寫出本古詩(shī)外，還可以適當(dāng)?shù)亟榻B詩(shī)人的一兩件感人事和其它佳作，以及后人對(duì)他（她）的詩(shī)的高度評(píng)價(jià)，這才符合大語(yǔ)文觀。總之，教學(xué)中教師重視對(duì)詩(shī)人的介紹，不僅使學(xué)生從小熟知中國(guó)的古代詩(shī)人，而且激發(fā)學(xué)生愛(ài)其詩(shī)。

二、走進(jìn)情境，領(lǐng)悟詩(shī)音

一首首古詩(shī)能一直被人們傳誦，必然有其絕妙之處，突出的共同特點(diǎn)就是詩(shī)的意境美，其意境美通過(guò)詩(shī)意美和自然美的和諧結(jié)合而突現(xiàn)。最叫人怡悅的是詩(shī)人以詩(shī)跟讀者在心靈上交談，讓讀者獲取智慧。古詩(shī)教學(xué)中不但要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)的意境美后，還要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟從詩(shī)的意境美中所折射出來(lái)的詩(shī)人的追求和向往以及人格，即真正想對(duì)賞析者要說(shuō)的話――詩(shī)音。如果古詩(shī)教學(xué)中只是側(cè)重對(duì)古詩(shī)的讀、悟來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)境，而沒(méi)有讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)音，那就會(huì)使詩(shī)人與學(xué)生缺少了心靈上交談的互動(dòng)，還會(huì)使學(xué)生的領(lǐng)悟力得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。因而“領(lǐng)悟詩(shī)音”的環(huán)節(jié)不可少，更不可少看。例如：教學(xué)賀知章的古詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，筆者出示詩(shī)句“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！保纫龑?dǎo)學(xué)生從讀、悟中走進(jìn)了那樣富有生活情趣的意境“一位老人家回到久別的家鄉(xiāng)時(shí)十分高興，說(shuō)起家鄉(xiāng)話來(lái)一點(diǎn)都沒(méi)有變音。由于離開(kāi)家鄉(xiāng)很久，家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他，把他當(dāng)做遠(yuǎn)方來(lái)的客人，圍上來(lái)有禮貌加以詢問(wèn)。他看到孩子們那天真活潑的神態(tài)，微微感到驚訝之后不覺(jué)有些好笑”。再引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)音：詩(shī)人好像對(duì)讀者們說(shuō)：“一個(gè)游子心里很愛(ài)家鄉(xiāng)還不夠的，還要經(jīng)常回家鄉(xiāng)看看，別因工作忙就少回家鄉(xiāng)。要不，會(huì)像我有那種“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”的感慨。這詩(shī)音對(duì)我們現(xiàn)代人多有教育意義，也許這就是古詩(shī)歷久常新的原因。

三、歸類總結(jié)，鞏固記憶

古詩(shī)教學(xué)中，不但要把古詩(shī)教好，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生歸類古詩(shī)，一可以統(tǒng)觀古詩(shī)并得以比較，二可以訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力，三可以培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維能力，使他們逐步形成整理信息資料的能力。一首古詩(shī)教學(xué)任務(wù)完成前，讓學(xué)生可按季節(jié)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳說(shuō)、或作者等進(jìn)行歸類。如寫春季景象的古詩(shī)有《春日》、《詠柳》、《春曉》；寫夏日的古詩(shī)有《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》；寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)有《九月九日憶山東兄弟》；李白的詩(shī)有《望天門山》、《古朗月行》；寫傳說(shuō)的古詩(shī)有《嫦娥》。這樣歸類和比較，實(shí)實(shí)在在地指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人們從不同角度觀察生活、自然和科學(xué)，然后言發(fā)為詩(shī)，才使古詩(shī)像生活一樣多姿多彩，像星星一樣繁花似錦；領(lǐng)悟詩(shī)人們的創(chuàng)造性能力來(lái)源于生活的實(shí)踐；領(lǐng)悟詩(shī)人們的高超文學(xué)來(lái)源于自身的好學(xué)和善于向他人學(xué)習(xí)。進(jìn)而使學(xué)生對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生敬佩之情，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)詩(shī)人創(chuàng)作寫詩(shī)的強(qiáng)烈愿望，使學(xué)生更好地記牢所學(xué)的古詩(shī)。

四、學(xué)以致用，提升能力

篇（8）

 

 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中最精華的部分是詩(shī)。在我國(guó)，詩(shī)從《詩(shī)經(jīng)》始，可以說(shuō)是歷史悠久。詩(shī)人各朝各代各時(shí)期都有很多，尤其是出現(xiàn)了很多著名的詩(shī)人，如李白、杜甫、白居易等，詩(shī)作的內(nèi)容也包羅萬(wàn)象，題材不拘一格，特別令人稱道的是其高超的技巧，一詞一句都經(jīng)過(guò)千錘百煉。在悠久的詩(shī)文化中，古詩(shī)是一朵奇葩，它意境優(yōu)美，含義雋永，語(yǔ)言形象，韻律和諧，是中華傳統(tǒng)文化的精髓?，F(xiàn)代教育應(yīng)特別注重古詩(shī)教學(xué)，意在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。 

古詩(shī)教學(xué)從小學(xué)開(kāi)始，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以提高自己的審美，還可以從中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此，教師必須要重視小學(xué)古詩(shī)教學(xué)。那么，對(duì)于蘊(yùn)涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩(shī)，教師在教學(xué)中應(yīng)從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢？ 

一、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的教育 

愛(ài)國(guó)主義情感是中華民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的不竭動(dòng)力，是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學(xué)校德育的首要任務(wù)就是教育學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義情感。因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育。具體可從以下幾點(diǎn)著手： 

（一）教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó) 

歷朝歷代都有好多愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他們的很多詩(shī)篇都飽含著深深的愛(ài)國(guó)之情，如南宋詩(shī)人陸游、抗金名將岳飛、愛(ài)國(guó)主義詩(shī)文文天祥等。唐代詩(shī)人杜甫一生愛(ài)國(guó)憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩(shī)中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”這首詩(shī)描述了詩(shī)人聽(tīng)聞收復(fù)河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家、人民的愛(ài)國(guó)主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩(shī)中寫道：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！斌w現(xiàn)了詩(shī)人保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情感。這樣的詩(shī)人和詩(shī)作還有很多。在教學(xué)時(shí)，教師要使學(xué)生在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上深入體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的發(fā)展出力獻(xiàn)策。 

（二）教育學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng) 

古詩(shī)有云：“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明?！笨梢?jiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。唐代詩(shī)人李白膾炙人口的詩(shī)作《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達(dá)的便是詩(shī)人思念故鄉(xiāng)、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情感。宋代詩(shī)人王安石在詩(shī)作《泊船瓜洲》中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！边@句表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學(xué)時(shí)，教師要善于對(duì)這些千古佳句進(jìn)行深入解讀，進(jìn)而教育學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)。 

（三）教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民 

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尤其是廣大勞動(dòng)人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用，他們身上散發(fā)著自強(qiáng)不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)人民是學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)。唐代詩(shī)人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和尊敬。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛，感受詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民尊敬的思想感情，教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民，珍惜他人的勞動(dòng)成果。 

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情誼的教育 

除了有表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民情感的詩(shī)作之外，還有很多是表達(dá)親情、友情的詩(shī)作。情誼是十分美好的東西，每個(gè)人在與他人的交往中都會(huì)產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，人際關(guān)系淡漠已成普遍事實(shí)，因此教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育。 

（一）親情教育 

愛(ài)家才能愛(ài)國(guó)。家是親情維系的一個(gè)團(tuán)體，父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中寫道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”充滿了對(duì)兄弟的思念之情，讀來(lái)使人頗為感動(dòng)。詩(shī)人孟郊在《游子吟》（慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。）中歌頌了母愛(ài)的偉大至極。著名的《七步詩(shī)》雖然反映的是手足相殘，但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)親人的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的高尚道德品質(zhì)，使學(xué)生與父母、兄弟姐妹在家中營(yíng)造一種和諧的親情關(guān)系。 

（二）友情教育 

子曰：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！庇衷唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！迸c朋友交往是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中重要的一部分。有朋友學(xué)生才不會(huì)囿于自己的小圈子，才會(huì)博聞。而益友又是非常重要的，俗話說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑，可見(jiàn)朋友的選擇也大有學(xué)問(wèn)。因此，對(duì)學(xué)生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情，在詩(shī)作中多有反映。如李白的《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人與朋友間的深厚情誼。教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟詩(shī)中所表達(dá)的對(duì)友人的深情厚誼，教育學(xué)生要珍惜友情，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。 

三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的教育 

小學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成階段，教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生只有樹(shù)立了正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀才能沿著正確的道路發(fā)展，才能成為社會(huì)的優(yōu)秀人才。引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的確立，靠單純的說(shuō)教很難達(dá)到良好的效果，這就要求教師要充分利用教學(xué)資源，使學(xué)生在形象生動(dòng)的教學(xué)中有所感知，有所體悟。 

古詩(shī)中，有很多關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的詩(shī)作，教師可以拿來(lái)一用。如唐代詩(shī)人王之渙的詩(shī)句“欲窮千里目，更上一層樓”，表現(xiàn)了詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。明代詩(shī)人于謙在《石灰吟》一詩(shī)中寫道：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！北磉_(dá)了詩(shī)人為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨(dú)自開(kāi)”，不但歌頌了梅不屈不撓的精神，也表達(dá)了自己變法的決心。教師在教學(xué)這些古詩(shī)的過(guò)程中要特別強(qiáng)化其中蘊(yùn)含的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生在優(yōu)美的詩(shī)句學(xué)習(xí)中受到教育。 

詩(shī)歌教學(xué)的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美，還兼有培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生情誼和正確、積極人生觀、價(jià)值觀的任務(wù)。在古詩(shī)教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所包含的思想感情，使他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所認(rèn)識(shí)，有所學(xué)習(xí)，有所發(fā)展，這樣中華民族的才能始終屹立不倒。 

 

參考文獻(xiàn)： 

篇（9）

一.補(bǔ)充性默寫

這種題型或給出上句，要求考生補(bǔ)充下句，或給出下句，要求考生補(bǔ)充上句，或給出中間句，要求考生補(bǔ)充前后句，旨在考查考生由此及彼，準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的記憶能力和書(shū)寫能力。

真題再現(xiàn)：

2007年：（1） ，只欠東風(fēng)。（羅貫中《三國(guó)演義》）

（2）野火燒不盡， 。（白居易《賦得古原草送別》）

（3） ，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）

（4）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染， 。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

2008年：（1）枯藤老樹(shù)昏鴉， 。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）

（2） ，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

（3）山不在高，有仙則名。 ， 。（劉禹錫《陋室銘》）

2010年：（1）“勸君更盡一杯酒， ”“莫愁前路無(wú)知己， ”都是送別詩(shī)中的千古名句。

2011年：（1）亂花漸欲迷人眼， 。（白居易《錢塘湖春行》）

（2） ？留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）

（3）苔痕上階綠， 。（劉禹錫《陋室銘》）

（4）歲寒， 。（《論語(yǔ)》十則）

（5）茍全性命于亂世， 。（諸葛亮《出師表》）

備考策略：作為近年來(lái)最為普遍的古詩(shī)文默寫題型，補(bǔ)充性默寫的難度在于“給出下句，默寫上句”這種逆反思維定式的考查，考生復(fù)習(xí)時(shí)“熟讀成誦”之余尚要“倒背如流”，背得出更要寫得對(duì)，力求句句不含糊，字字不模糊。

二.理解性默寫

這種題型要求考生在準(zhǔn)確理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入了解文句的含義及其作用，針對(duì)題目的具體限制默寫與題意對(duì)應(yīng)的相關(guān)文句。

真題再現(xiàn)：

2010年：花開(kāi)花落，無(wú)聲無(wú)息。唯有心真正閑下來(lái)，才能夠感受到夜深人靜時(shí)空蕩蕩的山中盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。這是王維的詩(shī)句“ ， ”所表達(dá)的意境。蘇軾《記承天寺夜游》一文中“ ？”也認(rèn)為美景無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，只是缺少“閑人”而已。

備考策略：復(fù)習(xí)過(guò)程中考生一定要結(jié)合課文注釋、課堂筆記和課后練習(xí)，全面加深對(duì)相關(guān)詩(shī)文的理解，記其文字，知其含義。具體做題時(shí)，要仔細(xì)揣摩、認(rèn)真體會(huì)題目給出要求默寫的文句的意義或在詩(shī)文中的作用，避免模棱兩可，確保答案的針對(duì)性與正確性。

三.拓展性默寫

這種題型屬同類歸納性默寫，要求考生根據(jù)題目規(guī)定的詩(shī)文類別，調(diào)動(dòng)積累，舉一反三，展開(kāi)聯(lián)想，觸類旁通，默寫出相應(yīng)詩(shī)文內(nèi)容。

真題再現(xiàn)：

2009年：詩(shī)詞之中有四季。早春時(shí)節(jié)，白居易說(shuō)：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)， 。”盛夏時(shí)節(jié)，楊萬(wàn)里說(shuō)：“接天蓮葉無(wú)窮碧， ?！敝星镌聢A，坡說(shuō)：“ ，月有陰晴圓缺?！甭《┖?，說(shuō)：“江山如此多嬌， ”

2010年：在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文化中，關(guān)于“歲寒三友”的詩(shī)和畫(huà)，可謂比比皆是：松竹梅的品格，也在眾多詩(shī)人的刻畫(huà)中，更加豐滿起來(lái)。請(qǐng)任意寫出兩句與“歲寒三友”相關(guān)的詩(shī)句。

2011年：孔夫子說(shuō)仁者愛(ài)山。陶淵明愛(ài)山，讓他感受“采菊東籬下， ”的平靜；杜甫愛(ài)山，讓他領(lǐng)略“ ，一覽眾山小”的豪邁；蘇軾愛(ài)山，讓他悟出“不識(shí)廬山真面目， ”的哲理。

備考策略：考生平時(shí)必須重視名篇名句的積累，博學(xué)廣記，積少成多?？荚嚂r(shí)，腹有詩(shī)書(shū)，才能隨意抽取，左右逢源，應(yīng)付自如。

四.應(yīng)用性默寫

這種題型主要考查考生實(shí)際運(yùn)用古詩(shī)文的遷移能力，即如何發(fā)揚(yáng)古為今用的精神，引經(jīng)據(jù)典，充實(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)用語(yǔ)過(guò)程中的文化底蘊(yùn)。

真題再現(xiàn)：

2007年：初中即將畢業(yè)，請(qǐng)選擇你最喜歡的表現(xiàn)離別之情的古詩(shī)詞名句，寫出連續(xù)的兩句，作為送給同學(xué)的臨別贈(zèng)言： ， 。

2008年：人們常用出自《醉翁亭記》的成語(yǔ)“ ”來(lái)比喻本意不在此而在別的方面，也比喻別有用心。

2009年：（1）在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，演員邊擊缶邊吟誦《論語(yǔ)》中“ ， ”一句，喜迎各國(guó)嘉賓。

（2）好友相別，我們可用王勃的詩(shī)句：“ ， ”送友人，表明只要心心相印，哪怕相隔再遠(yuǎn)，也會(huì)覺(jué)得近在咫尺。

篇（10）

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）47-0265-02

劉鐵冷在《作詩(shī)百法》中說(shuō)：“詩(shī)之有眼，猶人之有目也。”人之目，乃心靈之窗口；詩(shī)之眼，則是洞察詩(shī)詞旨趣的窗口。我國(guó)古代名家在填寫詩(shī)詞時(shí)非常重視字詞的推敲，講究“一字傳神，一語(yǔ)驚人”。凡是在關(guān)鍵詞句位置都非常重視遣詞造句，力求煉字精確，在整首詩(shī)詞中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這就是所謂的“詩(shī)眼”。

“詩(shī)眼”的表現(xiàn)形式有兩種：一是整首詩(shī)的詩(shī)眼，它表達(dá)的是整首詩(shī)的中心、意境、含義。如李白的《贈(zèng)汪倫》：這首詩(shī)主要寫友情，但它突出的卻是一個(gè)“深”字，它不僅指桃花潭水之深，更是表達(dá)了李白對(duì)汪倫的情感之深，兩者巧妙地聯(lián)系起來(lái)；二是句中的“詩(shī)眼”，它是詩(shī)中最精練傳神的詞語(yǔ)，作用是增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性，并賦予詩(shī)句新的含義。如：唐朝白居易寫的《江南好》一詩(shī)：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？詩(shī)中“紅”和“綠”都是詩(shī)眼，讓我們感受到江南風(fēng)景的融融春意、勃勃生機(jī)，及詩(shī)人無(wú)限的舒適與快慰。但凡“詩(shī)眼”用字都非常巧妙，在教學(xué)中，教師須從“詩(shī)眼”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品味好詞佳句的含義，體會(huì)古詩(shī)所蘊(yùn)含的意境，感悟其中的詩(shī)情畫(huà)意。古詩(shī)教學(xué)將變得更加扎實(shí)而靈動(dòng)。下面就如何突破詩(shī)眼，靈動(dòng)古詩(shī)教學(xué)，筆者談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、解讀詩(shī)眼，濃厚詩(shī)意

教學(xué)中，要讓學(xué)生理解古詩(shī)含義，感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含的意境。教學(xué)中必須著重挖掘“詩(shī)眼”含義，尤其要品析詩(shī)句中傳神的動(dòng)詞或形容詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的深層含義和形象生動(dòng)的表達(dá)效果。

《清平樂(lè)？村居》是五年級(jí)課文，是辛棄疾不多見(jiàn)的一首質(zhì)樸清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、老翁、老嫗、孩童共同構(gòu)成了一幅恬靜祥和的田園生活的圖景。短短四十六字，表達(dá)了詞人對(duì)和平美好生活的向往。我在教學(xué)《清平樂(lè)？村居》里“最喜小兒亡賴”這句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文的方式來(lái)理解“亡賴”同“無(wú)賴”，很可愛(ài)、很淘氣、很活潑的意思。請(qǐng)看這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)錄。

生：作者說(shuō)：最喜小兒亡賴。我覺(jué)得小兒很聰明，他在剝蓮蓬，為什么說(shuō)“亡賴”呢？

師：把“亡賴”這個(gè)詞圈出來(lái)，學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該有這樣的敏感。把這兩句讀出來(lái)，聯(lián)系上下文想。

師：我有個(gè)發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)是笑著讀這兩句的，為什么？

生：我覺(jué)得那個(gè)最小的孩子特別淘氣，他臥剝蓮蓬應(yīng)該很開(kāi)心，所以我笑著讀。

生：因?yàn)槭抢戏蚶掀拮钕矚g的小兒，天真活潑，所以笑著讀。

師：你們很可愛(ài)、很淘氣、很活潑，就是――

生：亡賴。（師生哈哈大笑）

抓住了古詩(shī)的詩(shī)眼，使古詩(shī)教學(xué)增加了探究的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)文本的解讀變得有深度，趣味性也更濃，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)有很大提高。

二、瞄準(zhǔn)詩(shī)眼，品悟詩(shī)情

找準(zhǔn)詩(shī)眼，能讓讀者抓住古詩(shī)的脈搏，領(lǐng)悟隱藏在古詩(shī)里的作者的內(nèi)心世界和真實(shí)情感。詩(shī)眼不僅僅可以體現(xiàn)作者巧妙的構(gòu)思、出眾的才華，更重要的是詩(shī)眼使詩(shī)句更具有新意，具有獨(dú)特的情趣，使對(duì)景觀氛圍的描寫更加形象生動(dòng)。一首好詩(shī)的誕生，優(yōu)秀的詩(shī)眼更是可以提高詩(shī)意描寫的準(zhǔn)確性，令人品味悠長(zhǎng)。

詩(shī)作中人們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、不同的修辭或表現(xiàn)手法抒感、描寫景色。在詩(shī)作中的點(diǎn)睛之筆就是整個(gè)作品中的傳神之比，影響整個(gè)作品的優(yōu)劣。憑借一字之工或者一詞傳神就使得整個(gè)作品讓人眼前一亮，有充分的想象空間或情感體會(huì)。尋找詩(shī)眼，就是尋找可以使作品形象生動(dòng)、引人深思的亮點(diǎn)，這就要對(duì)作品進(jìn)行充分提煉。這樣詩(shī)眼將可統(tǒng)攝全篇，并充分體現(xiàn)了作者的文學(xué)能力。品析詩(shī)眼可以先感悟詩(shī)作的修辭和表現(xiàn)手法，并通過(guò)尋找詩(shī)作中的詩(shī)眼，快速地體悟其思想感情。例：我在教學(xué)賈島的《題李凝幽居》時(shí)，就對(duì)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”這一名句中的“敲”字的由來(lái)與學(xué)生交流，從而來(lái)體味這個(gè)字寫出了當(dāng)時(shí)四周環(huán)境的幽靜，敲門聲驚動(dòng)了樹(shù)上的宿鳥(niǎo)，驚醒了要訪的好友。正是這種幽靜的處所，悠閑自在的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。這就是在詩(shī)眼的品悟了詩(shī)情畫(huà)意。

在日常教學(xué)中，教師需要對(duì)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生能夠自主尋找古詩(shī)詩(shī)眼的能力，通過(guò)不斷地鍛煉學(xué)生提煉詩(shī)句的能力，使得學(xué)生在不斷糾正學(xué)習(xí)中錯(cuò)誤的過(guò)程中，不斷提高。經(jīng)過(guò)了教師的培養(yǎng)和指導(dǎo)，學(xué)生便可以通過(guò)尋找到詩(shī)眼作為切入點(diǎn)，正確地品賞古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)的意境和意蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生若錯(cuò)誤理解屬于正?，F(xiàn)象，教師的糾正和講解將對(duì)學(xué)生的能力提高具有很好的效果。此教學(xué)的目的也是更好地讓學(xué)生能夠明白詩(shī)眼在整個(gè)詩(shī)作中的重要作用，只要能夠準(zhǔn)確地尋找到詩(shī)眼的所在，便可以很好地解析古詩(shī)意蘊(yùn)，感悟作者情懷。通過(guò)學(xué)生親身實(shí)踐提高自己的賞析能力，就可以在古詩(shī)教學(xué)中通過(guò)突破詩(shī)眼讓整個(gè)教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)，而不是像傳統(tǒng)的古詩(shī)學(xué)習(xí)方式單調(diào)乏味，突破詩(shī)眼的教學(xué)方式將更加具有活潑性，更重要的是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

詩(shī)眼，不僅是對(duì)古詩(shī)意境的切入點(diǎn)，更是對(duì)作者在創(chuàng)作詩(shī)作時(shí)的心境或情緒具有很好的解讀效果。詩(shī)眼可以說(shuō)是古詩(shī)的靈魂，瞄準(zhǔn)詩(shī)眼，便抓住古詩(shī)的精髓，雖一字或一詞之差，但是卻可以讓人反復(fù)地品位詩(shī)情，有所感悟。

三、填補(bǔ)詩(shī)眼，想象詩(shī)境

古詩(shī)語(yǔ)言，正如中國(guó)畫(huà)一樣，經(jīng)常出現(xiàn)留白現(xiàn)象。有時(shí)就是留在詩(shī)眼中，看似詩(shī)人未說(shuō)，但是留下了古詩(shī)中的“氣口”，給后人留下了因人而想的空間，玄妙的留白，表達(dá)了古詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻意境。

請(qǐng)看竇桂梅老師執(zhí)教的《清平樂(lè)？村居》時(shí)，把“醉”這個(gè)關(guān)鍵字作為詩(shī)眼，問(wèn)：“翁媼為什么而醉？”引領(lǐng)學(xué)生想象醉在“溪上青青草”的優(yōu)美田園風(fēng)光；醉在大兒鋤豆、二兒織籠的勤勞以及小兒臥撥蓮蓬的亡賴；醉在“相媚好”……

有魅力的詩(shī)詞教學(xué)，必須抓住“詩(shī)眼”和關(guān)鍵詞句，細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞句，感悟其中的空白意義，更深入地想象詩(shī)境，從而進(jìn)入言語(yǔ)的心靈世界。再如王安石的《泊船瓜洲》，“春風(fēng)又綠江南岸”一句，向來(lái)被當(dāng)作講究煉字的范例。這里“綠”字確實(shí)用得好，一夜春風(fēng)吹來(lái)使江南的兩岸都變綠了。其實(shí)也告訴我們作者上次離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候就是這個(gè)季節(jié)，也就是說(shuō)他離開(kāi)家很久了，“又綠”說(shuō)明時(shí)間過(guò)的很快，從而突出作者思鄉(xiāng)之切，回家之切??！

一首詩(shī)、一首詞，只要點(diǎn)上“眼睛”，便能游龍飛動(dòng)，在千古流傳中永遠(yuǎn)保持飛翔的姿態(tài)。對(duì)詩(shī)詞過(guò)繁的意思講解就反而顯得拖泥帶水，易導(dǎo)致曲高和寡，狗尾續(xù)貂。讓“詩(shī)眼”和“詞眼”睜開(kāi)，有助于體會(huì)詩(shī)歌的優(yōu)美意境和蘊(yùn)含的哲理。因此，通過(guò)以“詩(shī)眼”作為教學(xué)古詩(shī)詞的突破口，不失為一條化繁為簡(jiǎn)、事半功倍的有效途徑。正所謂“詩(shī)眼既得，便勢(shì)如破竹，境界全出”。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧謙.淺吟低唱皆因情萬(wàn)紫千紅總是春――著名特級(jí)教師竇桂梅[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2010，（7）.

篇（11）

剛上學(xué)前班時(shí)，爸爸給我買了第一本《唐詩(shī)三百首》，這其中的第一首詩(shī)便是《詠鵝》，我也不像小時(shí)候那樣只讀著好玩了;而是琢磨它的意思。在許多唐詩(shī)中，我最喜歡的是賀知章的《詠柳》，尤其喜歡那句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，覺(jué)得把春風(fēng)寫活了。也從那時(shí)起，便喜歡上了春天，喜歡上了柳樹(shù)。剛開(kāi)始讀詩(shī)時(shí)還興味盎然，甚至懷有“雄心壯志”——要把這三百首詩(shī)全抄下來(lái)，可惜并沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。后來(lái)也因種種原因而“荒廢”了。

上了小學(xué)后，在書(shū)上學(xué)的各種古詩(shī)文也足以讓人浮想聯(lián)翩：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”讓人感受到炎炎夏日中的一絲清涼;“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”讓人想到春天清晨的美景;“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”更讓人體會(huì)到古時(shí)候小孩們的課余生活是多么豐富有趣……