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    • 學(xué)科知識(shí)論文大全11篇

      時(shí)間:2022-02-17 08:06:45

      緒論:寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇學(xué)科知識(shí)論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

      學(xué)科知識(shí)論文

      篇(1)

      一、問題提出

      科學(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代公民必備的一種基本素質(zhì),是人文素質(zhì)的重要組成部分,由各種層面對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)組成。在本項(xiàng)研究中,科學(xué)素質(zhì)是在生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,在科學(xué)環(huán)境和科學(xué)教育的作用下,通過個(gè)體主動(dòng)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,所形成和發(fā)展起來的與個(gè)體的學(xué)習(xí)、科研和生活實(shí)踐密切相關(guān)的、相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn),主要包括科學(xué)意識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)行為和科學(xué)知識(shí)幾個(gè)方面。

      聯(lián)合國科教文組織和經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織都很強(qiáng)調(diào)科學(xué)素質(zhì)對(duì)人和社會(huì)發(fā)展的重要作用,世界各國特別是許多發(fā)達(dá)國家對(duì)培養(yǎng)人的科學(xué)素質(zhì)都給予高度的重視。中國科協(xié)借鑒國際通用的測試公眾科學(xué)素養(yǎng)的指標(biāo)體系和方法,從1992年開始,先后五次對(duì)中國公眾科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行調(diào)查,盡管公眾的科學(xué)素質(zhì)在逐步增長,但是發(fā)展不平衡,且與發(fā)達(dá)國家差距很大,公民的科學(xué)素質(zhì)整體水平不高。當(dāng)前,有研究者對(duì)教師和學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)進(jìn)行了一定的調(diào)查和研究,結(jié)果表明,我國師生科學(xué)素質(zhì)水平不容樂觀。

      全面的素質(zhì)教育首先要求教師具有全面的素質(zhì)。素質(zhì)教育的過程實(shí)際上是教師的全面素質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的全面素質(zhì)的過程,教師科學(xué)素質(zhì)的高低直接影響著學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。加強(qiáng)和提高教師和學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)非常重要,是提高我國公眾科學(xué)素質(zhì)、趕上發(fā)達(dá)國家水平的前提。人力資源開發(fā)在西部大開發(fā)中具有基礎(chǔ)性、決定性的戰(zhàn)略地位,提高西部公民的科學(xué)素質(zhì)是開發(fā)人力資源的前提。因此,提高西部師生科學(xué)素質(zhì)顯得尤為重要。

      要培養(yǎng)和提高西部師生的科學(xué)素質(zhì),首先要對(duì)西部師生的科學(xué)素質(zhì)現(xiàn)狀有一個(gè)明確的了解。本研究立足于中國公民人文素質(zhì)調(diào)查,彌補(bǔ)了以往這方面研究的不足,從科學(xué)意識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)知識(shí)和科學(xué)行為四個(gè)方面對(duì)西部六個(gè)省市不同階段的教師和學(xué)生群體進(jìn)行分析和比較,以全面了解西部師生的科學(xué)素質(zhì)現(xiàn)狀,從而有效提高師生的科學(xué)素質(zhì)。

      二、研究方法

      1.研究對(duì)象

      本調(diào)查采用分層隨機(jī)抽樣的方法,從西南地區(qū)六個(gè)省市(廣西、四川、貴州、云南、重慶、)抽取學(xué)生和教師共計(jì)2440名進(jìn)行調(diào)查,具體抽樣情況見表1。

      2.研究工具

      本項(xiàng)研究的數(shù)據(jù)均源于西南地區(qū)“公民人文素質(zhì)”數(shù)據(jù)庫。采用項(xiàng)目組編制的(中國公民人文素質(zhì)調(diào)查問卷),該問卷共有六個(gè)一級(jí)維度:道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、審美素質(zhì)、環(huán)保素質(zhì),每個(gè)一級(jí)維度下面又有三個(gè)二級(jí)維度,即意識(shí)、知識(shí)、行為。題目共分為兩類:一類是正誤題,對(duì)每一個(gè)選項(xiàng),答對(duì)得1分,答錯(cuò)得-1分,不答得0分;另一類是趨勢題,對(duì)于每一個(gè)選項(xiàng),選擇記1分,不選記0分。每份問卷都統(tǒng)一編號(hào),然后按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)資料進(jìn)行審核、編碼并輸入計(jì)算機(jī),結(jié)果用SPSS11.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

      三、結(jié)果與分析

      1.不同階段學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展

      圖1和圖2顯示,在科學(xué)精神上,所有學(xué)生選擇欣賞、追求、捍衛(wèi)科學(xué)真理這三項(xiàng)的比例都比較高,中學(xué)生分別為76..0%、59.0%和42.0%,大學(xué)生分別為78.096、46.0%和38.0%,研究生分別為79.0%、58.0%和43.0%;而選擇興趣不大、反感和不清楚三項(xiàng)的比例都比較低,中學(xué)生分別為12.0%、5.0%和5.0%,大學(xué)生分別為18.0%、2.0%和5.0%,研究生分別為15.0%、4.0%和5.0%。在科學(xué)行為上,選擇善于發(fā)現(xiàn)問題的比例最高,大學(xué)生為64.0%,要高于研究生(56.0%)和中學(xué)生(59.0%),在善于發(fā)現(xiàn)問題原因、提出問題解決辦法和解決問題上,大學(xué)生分別為40.0%、40.00,6和32.0%,而中學(xué)生分別為46.0%、41.0%和39.0%,研究生分別為44.0%、43.096和34.0%,三者選擇很少遇到問題的比例相對(duì)較低,均不高于25.0%,中學(xué)生最低,為16.0%。

      對(duì)不同階段學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的各個(gè)部分進(jìn)行比較和差異檢驗(yàn),結(jié)果見表2。大學(xué)生的科學(xué)知識(shí)水平顯著高于中學(xué)生和研究生(P<0.05),科學(xué)意識(shí)隨著學(xué)歷的增高而逐漸增強(qiáng),不同階段學(xué)生差異不顯著。在科學(xué)精神上,在對(duì)科學(xué)缺乏認(rèn)識(shí)一項(xiàng)上,研究生顯著低于中學(xué)生和大學(xué)生(PC0.05)。在追求科學(xué)真理上,研究生顯著高于大學(xué)生(PC0.01);大學(xué)生更傾向于對(duì)科學(xué)的興趣不大和有機(jī)會(huì)才會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),且均與中學(xué)生差異極顯著(PC0.01)。在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)上,大學(xué)生與研究生的差異達(dá)到極顯著水平(PC0.01);中學(xué)生更傾向于反感科學(xué)和追求真理,且與大學(xué)生差異顯著(P<0.01)。在科學(xué)行為上,大學(xué)生更善于發(fā)現(xiàn)問題,且與研究生差異顯著(P<0.05);中學(xué)生更善于解決問題,且與大學(xué)生差異顯著(PC0.05);大學(xué)生和研究生很少遇到問題,顯著低于中學(xué)生(P<0.05)。

      2.不同層次教師科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展

      圖3和圖4表明,在科學(xué)精神的各項(xiàng)上,幼兒教師選擇欣賞真理、有機(jī)會(huì)才學(xué)和捍衛(wèi)真理的比例較高,依次為77.096、70.0%和53.0%,中小學(xué)和高校教師選擇欣賞、追求真理和有機(jī)會(huì)才學(xué)的比例較高,小學(xué)教師依次為68.0%、48.0%和43.0%,中學(xué)教師依次為了3.0%、50.0%和44.0%,高校教師依次為75.0%、55.0%和38.0%;而選擇反感科學(xué)和對(duì)科學(xué)不清楚的教師的比例最低,幼兒教師分別為2.0%和4.0%,小學(xué)教師分別為6.0%和4.0%,中學(xué)教師依次為3.0%和6.0%,高校教師依次為3.0%和5.0%。

      在科學(xué)行為上,所有教師選擇很少遇到問題的比例都低于其他幾個(gè)項(xiàng)目,均低于30.0%,且在科學(xué)行為的不同方面表現(xiàn)出差異性,幼兒教師選擇善于發(fā)現(xiàn)問題(54.0%)和問題原因(55.0%)的比例較高,中小學(xué)教師選擇善于解決問題的比例較高,分別為49.9%和52.0%,高校教師選擇發(fā)現(xiàn)問題和提出解決辦法的比例較高,依次為55.0%和49.0%。

      對(duì)于從事不同教學(xué)階段的教師進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)各個(gè)方面的比較和差異的檢驗(yàn),結(jié)果見表3。幼兒園教師的科學(xué)意識(shí)顯著高于中小學(xué)教師和高校教師(P<0.001),幼兒教師和高校教師的科學(xué)知識(shí)顯著高于中小學(xué)教師(P<0.001)o在科學(xué)精神上,幼兒教師在追求科學(xué)真理上低于中小學(xué)和高校教師,而在有機(jī)會(huì)才學(xué)習(xí)上要高于后三者,在缺乏認(rèn)識(shí)上低于中小學(xué)教師,差異均達(dá)到顯著水平(P<0.05);小學(xué)教師更傾向于反感科學(xué),且與中學(xué)和高校教師差異顯著(P3.教師與學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的比較

      對(duì)教師和學(xué)生科學(xué)素質(zhì)四個(gè)方面的各個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行比較和差異的檢驗(yàn),結(jié)果見表4。可以看出,在科學(xué)意識(shí)和科學(xué)知識(shí)上,教師的平均分低于學(xué)生的平均分,且在科學(xué)知識(shí)上,二者的差異達(dá)到極顯著水平(P<0.001),學(xué)生的科學(xué)知識(shí)水平要顯著高于教師。

      在科學(xué)精神的各個(gè)項(xiàng)目上,教師和學(xué)生選擇最多的三項(xiàng)是欣賞、追求和捍衛(wèi)科學(xué)真理,選擇反感科學(xué)和不清楚的最少。通過差異的檢驗(yàn)可以看出,學(xué)生更傾向于選擇欣賞、追求、捍衛(wèi)科學(xué)真理,且在欣賞科學(xué)真理上與教師差異極顯著(P<0.001),教師更傾向于選擇對(duì)科學(xué)興趣不大、反感科學(xué)、對(duì)科學(xué)缺乏認(rèn)識(shí)、有機(jī)會(huì)才學(xué)等,且在缺乏對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)方面與學(xué)生有顯著的差異(P<0.05)。

      在科學(xué)行為的各個(gè)項(xiàng)目上,可以看出,教師和學(xué)生選擇很少遇到問題的要低于其他三項(xiàng)。學(xué)生更傾向于選擇善于發(fā)現(xiàn)問題和問題的原因,且與教師差異極顯著(P<0.01),而在提出解決問題辦法和善于解決問題上,教師顯著高于學(xué)生,且在善于解決問題上,二者差異達(dá)到極顯著水平(P<0.001)。這表明,學(xué)生的科學(xué)意識(shí)和科學(xué)知識(shí)要高于教師,除了解決問題方面教師強(qiáng)于學(xué)生外,科學(xué)精神和科學(xué)行為的其他積極方面學(xué)生要強(qiáng)于教師。

      4.教師和學(xué)生科學(xué)精神與科學(xué)行為各項(xiàng)之間的相關(guān)性

      對(duì)師生的科學(xué)精神和科學(xué)行為各項(xiàng)成績求相關(guān),結(jié)果見表5。欣賞科學(xué)真理的精神與善于發(fā)現(xiàn)問題、善于提出解決問題辦法間有極顯著的正相關(guān)(P<0.001),追求科學(xué)真理與善于提出解決問題的辦法間有顯著的正相關(guān)(P<0.05),捍衛(wèi)科學(xué)真理與善于提出解決問題的辦法間有極顯著的正相關(guān)(P<0.001),這三項(xiàng)均與很少遇到問題有極顯著的負(fù)相關(guān)(P<0.001)。興趣不大、反感科學(xué)、有機(jī)會(huì)才會(huì)學(xué)習(xí)、對(duì)科學(xué)缺乏認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)與很少遇到問題間有顯著的正相關(guān)(P<0.05),而與善于提出解決問題的辦法之間有顯著的負(fù)相關(guān)(P<0.05)。

      四、討論與對(duì)策

      1.討論

      (1)師生科學(xué)素質(zhì)發(fā)展的不均衡性。調(diào)查結(jié)果表明,不同教師和學(xué)生科學(xué)素質(zhì)整體水平比較高,但是其發(fā)展既有一致性又有不均衡性。相比較之下,中學(xué)生反感科學(xué)的較多,但是善于思

      從事不同教學(xué)階段教師的科學(xué)素質(zhì)整體水平比較高,但是也具有很大的不均衡性。幼兒教師的科學(xué)意識(shí)和科學(xué)知識(shí)要高于中小學(xué)教師,欣賞和捍衛(wèi)真理的精神高于其他三類教師,但是追求科學(xué)真理的精神要低于他們,諸如反感科學(xué)、對(duì)科學(xué)缺乏認(rèn)識(shí)等消極方面要低于其他三類教師,更多的幼兒教師有機(jī)會(huì)才會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),幼兒教師更善于發(fā)現(xiàn)問題,卻不善于思考和解決問題。小學(xué)教師的科學(xué)精神相對(duì)較低,更多地反感科學(xué),對(duì)科學(xué)缺乏認(rèn)識(shí)和興趣,他們不善于發(fā)現(xiàn)問題。中學(xué)教師的科學(xué)精神和興趣要高于小學(xué)教師,善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。高校教師的科學(xué)意識(shí)、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)興趣要高于中小學(xué)教師,更善于發(fā)現(xiàn)問題和思考問題,解決問題的能力要低于中小學(xué)教師。

      這可能主要與當(dāng)前中小學(xué)的新課程改革有關(guān)。新課程改革提倡創(chuàng)新、實(shí)踐和人文。因此,在解決問題的能力上,中小學(xué)教師要高于高校和幼兒教師,中學(xué)生要高于大學(xué)生和研究生。但是在實(shí)施的過程中卻存在著一些誤區(qū),弱化了科學(xué)的教育,使得中小學(xué)教師的科學(xué)意識(shí)、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)興趣都低于高校教師和幼兒園教師,中學(xué)生低于大學(xué)生和研究生。現(xiàn)在的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育往往與科學(xué)對(duì)立起來,認(rèn)為只學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)就不能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的目的。創(chuàng)新是在遵循一定的規(guī)范的基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的新異性,是以一定的科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的。科學(xué)不僅使學(xué)生的思維更健康,而且使他們更富于理性。科學(xué)的教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新思想、新事物、新方法,掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律,并具備相應(yīng)的能力,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新。因此,要提高教師和學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),就要加強(qiáng)科學(xué)意識(shí)的培養(yǎng),提高大學(xué)生和中小學(xué)教師的科學(xué)興趣和對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí),豐富他們的科學(xué)知識(shí)。

      (2)師生科學(xué)素質(zhì)的一致性與差異性。從調(diào)查結(jié)果可以看出,教師和學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)具有很高的一致性,他們的科學(xué)意識(shí)和科學(xué)知識(shí)水平較高,擁有健康的科學(xué)精神和良好的科學(xué)行為,善于發(fā)現(xiàn)問題,反感科學(xué)的比例最低。但是在科學(xué)素質(zhì)的多數(shù)項(xiàng)目上,教師低于學(xué)生。

      這種差異性主要是由于教師和學(xué)生的角色定位、對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想的理解不同造成的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,面對(duì)著升學(xué)、就業(yè)等壓力,需要不斷地提高和完善自我,在學(xué)習(xí)的過程中,其科學(xué)意識(shí)比較強(qiáng),了解和接觸的科學(xué)知識(shí)也比較多,善于發(fā)現(xiàn)問題,并具有健康積極的科學(xué)精神。而教師是傳授知識(shí)的主體,科學(xué)素質(zhì)教育是其工作的內(nèi)容。在日常的工作和教學(xué)過程中,其教學(xué)技能和閱歷不斷地提高,思考和解決問題的能力要高于學(xué)生,對(duì)于科學(xué)知識(shí)的理解進(jìn)一步加深,但是對(duì)科學(xué)知識(shí)的記憶卻不夠。教師更具有現(xiàn)實(shí)性。與學(xué)生相比,他們的科學(xué)意識(shí)和科學(xué)精神較低,更傾向于對(duì)科學(xué)反感、興趣不大,有機(jī)會(huì)的時(shí)候才會(huì)學(xué)習(xí)。因此,學(xué)校和社會(huì)要通過各種途徑對(duì)教師的好奇心、想象力、探究精神加以鼓勵(lì)和支持,激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣和愛好,充分發(fā)揮個(gè)體的積極主動(dòng)性,把對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)和教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N愛好,提高其欣賞、追求真理和學(xué)習(xí)科學(xué)的精神,進(jìn)而提高師生整體的科學(xué)素質(zhì)。

      (3)師生科學(xué)精神和科學(xué)行為的一致性。教師與學(xué)生科學(xué)精神和科學(xué)行為各項(xiàng)的相關(guān)表明,具有欣賞、追求、捍衛(wèi)科學(xué)真理的教師和學(xué)生經(jīng)常遇到問題,且善于發(fā)現(xiàn)問題和思考問題,有良好的科學(xué)行為習(xí)慣。而對(duì)科學(xué)興趣不大甚至反感的、對(duì)科學(xué)缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的教師和學(xué)生則很少遇到問題,不善于思考問題和解決問題,缺乏良好的科學(xué)行為。

      這表明,科學(xué)精神與科學(xué)行為具有很高的一致性,積極的科學(xué)精神有助于形成良好的科學(xué)行為習(xí)慣,反之,良好的科學(xué)行為有助于形成健康的科學(xué)精神。二者相互促進(jìn),相互影響,彼此協(xié)同發(fā)展。要提高教師和學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),首先要把握好二者之間的關(guān)系,充分利用相互促進(jìn)的作用,使他們和諧發(fā)展。

      2.對(duì)策

      (1)拓寬科學(xué)素質(zhì)教育領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好。調(diào)查結(jié)果表明,師生的科學(xué)素質(zhì)整體比較高,但是發(fā)展不平衡,有一部分人對(duì)科學(xué)缺乏興趣,有機(jī)會(huì)才會(huì)學(xué)習(xí)和宜傳。科學(xué)素質(zhì)教育不僅是學(xué)校的任務(wù),也是整個(gè)社會(huì)的任務(wù),應(yīng)該拓寬科學(xué)素質(zhì)教育領(lǐng)域,開展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好。整個(gè)社會(huì)應(yīng)積極行動(dòng)起來,形成多層次、多方位、多渠道的立體的科學(xué)教育體系。

      在學(xué)校教育中,教師在課程教學(xué)過程中要有意識(shí)地滲透科學(xué)的思想和理念,為學(xué)生提供豐富的探索性的材料,激發(fā)學(xué)生的探究精神,還可以通過形式多樣、生動(dòng)活潑的活動(dòng)來影響、教育學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長,培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力,激發(fā)求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和創(chuàng)新精神。另外,科學(xué)環(huán)境具有潛在性、非預(yù)期性的特點(diǎn),能使學(xué)生在不知不覺中受到感染和教育。學(xué)校要營造良好的校園科學(xué)、文化環(huán)境,建立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、求真務(wù)實(shí)的精神。同時(shí),還要營造良好的社會(huì)環(huán)境。教育部門和社會(huì)要為學(xué)校創(chuàng)造必要的條件,形成對(duì)科學(xué)素質(zhì)教育有利的輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)科學(xué)精神,傳播科學(xué)知識(shí)。廣播、電視、報(bào)刊多開設(shè)科學(xué)文化專欄,充分利用網(wǎng)絡(luò)、電影、圖書等,把科技館、博物館、圖書館作為科學(xué)教育基地。

      (2)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高教師的科學(xué)素質(zhì)。教師在科學(xué)素質(zhì)的多數(shù)項(xiàng)目上低于學(xué)生這一調(diào)查結(jié)果不容樂觀。教師在教學(xué)過程中起著關(guān)鍵的作用,不僅要傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生獲取、運(yùn)用和創(chuàng)造知識(shí)的能力。只有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。要實(shí)現(xiàn)教育目的,要求學(xué)生具備的素質(zhì)必須要先在教師的身上體現(xiàn)出來。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,教師必須具備一定的素質(zhì),才能為學(xué)生樹立榜樣。科學(xué)素質(zhì)教育對(duì)教師的基本要求是要有健康的心理狀態(tài)、科學(xué)精神、全球觀念和民族意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)道德感、獻(xiàn)身教育的人生價(jià)值觀。

      篇(2)

      二、自然主義認(rèn)識(shí)論的提出與科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的興起

      1969年,奎因在《自然主義認(rèn)識(shí)論》中為擺脫認(rèn)識(shí)論困境作了一個(gè)有益的嘗試,明確而系統(tǒng)地闡述了通過將認(rèn)識(shí)論自然化來拯救經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識(shí)論的思想。他指出:“認(rèn)識(shí)論將繼續(xù)存在,盡管是在新的背景下并且是以一種清晰的形象出現(xiàn)的。認(rèn)識(shí)論,或與它類似的東西,屬于心理學(xué)的一章,因而也是自然科學(xué)的一章。”[3]83他試圖從客觀事實(shí)中尋找認(rèn)識(shí)論原因,并體現(xiàn)出高度的開放性:“自然主義認(rèn)識(shí)論包含于自然科學(xué)之中,而自然科學(xué)又包含在自然化認(rèn)識(shí)論之中。”[3]83為撼動(dòng)科學(xué)社會(huì)學(xué)的哲學(xué)基石提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。庫恩等人發(fā)起的科學(xué)哲學(xué)革命,使對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行社會(huì)學(xué)的分析成為可能。隨著庫恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》的發(fā)表及其歷史主義的建立,人們開始重新審視科學(xué)知識(shí)的發(fā)展過程。庫恩提出一個(gè)嶄新、動(dòng)態(tài)、非線性、非累積式的科學(xué)發(fā)展模式,將科學(xué)的發(fā)展描述為一個(gè)進(jìn)化與革命、積累與飛躍的連續(xù)交替變化的過程。在庫恩看來,不同的范式之間是不可通約的,因?yàn)樵u(píng)判知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)不同,范式也就不同。[4]既然如此,默頓的規(guī)范在認(rèn)識(shí)論意義上就難以繼續(xù)成立。庫恩的歷史主義被科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)家吸收,相對(duì)主義的成分又被激進(jìn)地解讀,愛丁堡學(xué)派代表人物巴恩斯、布魯爾主張的強(qiáng)綱領(lǐng)將科學(xué)的社會(huì)學(xué)研究引入認(rèn)知層面,象征著科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的興起。他們關(guān)注歷史、社會(huì)及具體的心理過程等因素在科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的獨(dú)特甚至決定性作用,以自然主義及純粹描述為特征,與科學(xué)社會(huì)學(xué)規(guī)范化和規(guī)定性的特征形成鮮明的對(duì)比。

      三、自然主義認(rèn)識(shí)論的社會(huì)轉(zhuǎn)向與科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的發(fā)展

      自笛卡爾提出“追求知識(shí)的絕對(duì)確定性的理想”以來,認(rèn)識(shí)論者一直在尋求知識(shí)確定性的基礎(chǔ),竭力為科學(xué)知識(shí)的合理性辯護(hù)。如同其他認(rèn)識(shí)論一樣,科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)依舊致力于回答“科學(xué)知識(shí)何以可能”的問題,但不再追問“主體怎樣才能獲得客觀真理”。因?yàn)樵谒麄兛磥恚⒉淮嬖谒^的客觀真理,知識(shí)是一種信念,是被接受的“信念”,而不是正確的信念。[5]186確立科學(xué)的知識(shí)本質(zhì),不能只依靠對(duì)孤立個(gè)體的行為、信念等進(jìn)行哲學(xué)或心理學(xué)的分析,社會(huì)性才是知識(shí)的本質(zhì)特征。他們從經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)、人工智能、認(rèn)知科學(xué)等多個(gè)角度在自然科學(xué)內(nèi)部說明認(rèn)識(shí)的合理性問題,力圖使社會(huì)認(rèn)識(shí)論自然化。而自然主義在此之前完全根據(jù)內(nèi)在、個(gè)體的心理過程解釋認(rèn)知現(xiàn)象的方式,忽視了認(rèn)識(shí)主體的社會(huì)、文化等重要因素,在發(fā)展過程中也遭到很多批評(píng),甚至被認(rèn)為不再能用以解決當(dāng)代認(rèn)識(shí)論問題。科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)借助相對(duì)主義認(rèn)識(shí)論張揚(yáng)了一種具有集體約定主義特征的、社會(huì)化的自然主義認(rèn)識(shí)論,也使得自然主義從個(gè)人認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向社會(huì)認(rèn)識(shí)論,沿著新的線索重構(gòu)認(rèn)識(shí)論。不可否認(rèn),科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的社會(huì)化認(rèn)識(shí)論“即使以一種弱的形式,確實(shí)向我們打開了一個(gè)認(rèn)識(shí)論探尋的新維度”,[6]曾在科學(xué)哲學(xué)研究中蔚然盛行。但與傳統(tǒng)科學(xué)認(rèn)識(shí)論依靠科學(xué)理論與自然秩序相一致的標(biāo)準(zhǔn)獲得科學(xué)的規(guī)范性不同,科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)通過削弱自然界的齊一性和科學(xué)的體制性維護(hù)其社會(huì)認(rèn)識(shí)論。對(duì)具有濃重相對(duì)主義色彩的社會(huì)化認(rèn)識(shí)論來說,“并不存在與環(huán)境無關(guān)或超文化的合理性規(guī)范”,“根本不存在任何一組特定的關(guān)于自然的信念可以被認(rèn)作是合理的或唯一的真理”。[5]187這種消解了科學(xué)的規(guī)范性的自然主義,遭到了堅(jiān)決維護(hù)科學(xué)理性、反對(duì)相對(duì)主義的哲學(xué)家和科學(xué)家的激烈反對(duì)。后來的事實(shí)也證明,將科學(xué)知識(shí)看作社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物對(duì)科學(xué)知識(shí)的社會(huì)研究本來是極有價(jià)值的,但如果試圖以社會(huì)因素的外在建構(gòu)替代科學(xué)邏輯的因果演繹、解釋科學(xué)知識(shí)的合理性和客觀性,則終將面臨重構(gòu)。

      篇(3)

      二、懸念誘思式。即教師通過先講述故事或者列舉實(shí)例,然后從中巧妙地設(shè)置一、二個(gè)懸念,來激發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在教學(xué)中,學(xué)生主體積極性的調(diào)動(dòng)程度,直接決定著教學(xué)的成效。因此,安排這種懸念誘思式教學(xué)導(dǎo)語,可以使學(xué)生集中精力,全神貫注,內(nèi)心世界里產(chǎn)生躍躍欲試的強(qiáng)烈意識(shí),設(shè)法破釋教師設(shè)置的懸念,從而使課堂教學(xué)處于一種“憤而啟之”、“悱而發(fā)之”的狀態(tài)。

      例如,在《哲學(xué)常識(shí)》中“矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系”一目的教學(xué)時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語:先給學(xué)生簡要地講述17世紀(jì)德國哲學(xué)家萊布尼茨在皇宮里宣講哲學(xué)的故事,然后設(shè)置懸念:“萊布尼茨提出‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉’,可是他又說‘世界上也沒有兩片完全不同的樹葉’。這兩種說法不自相矛盾嗎?究竟是怎么回事呢?大家能回答嗎?(短暫停頓,觀察學(xué)生表情)這就涉及到我們今天要學(xué)習(xí)的矛盾的普通性和特殊性的辯證關(guān)系問題----”如此一 段簡短的導(dǎo)語,可以誘導(dǎo)、“迫使”學(xué)生開動(dòng)腦筋,積極思考,并認(rèn)真聽取教師的講解。

      三、情境切入式。即教師從課前班級(jí)的某種具體情境入手,則某個(gè)(些)學(xué)生的言談舉止、教室的布置或變化、班級(jí)剛開展過的某種活動(dòng)等等,或者教師有意識(shí)地對(duì)某種情境稍作加工處理,隨機(jī)應(yīng)變,靈活自然地加以簡要的概括、總結(jié)、點(diǎn)撥,然后迅速地切入該節(jié)課的教學(xué)主題。例如,在一次上《師德常識(shí)》中“個(gè)人離不開集體”一目時(shí),剛上課,一支橫臥在講臺(tái)上的粉筆被風(fēng)一吹,順著桌面掉到地上,跌斷了。我們沒有忽視這個(gè)細(xì)節(jié),覺得它是切入這節(jié)課教學(xué)主題的一 個(gè)很好的情境。于是,就將跌斷的粉筆從地上撿起來,又拿了一盒粉筆(紙包的),沿著剛才那支粉筆下滑跌落的路線,把它輕輕推下講臺(tái),拾起來讓同學(xué)們仔細(xì)查看,竟無一支跌斷。這時(shí)候,便說了如下一段導(dǎo)語:“同學(xué)們,剛才的情形大家都看到了,可是你們思考過它說明了什么嗎?能否給我們這樣的啟示:個(gè)人的力量是微薄的、有限的,而由多個(gè)乃至無數(shù)個(gè)個(gè)人所組成的集體的力量則是強(qiáng)大的、無限的!你們說呢?(學(xué)生們會(huì)意地笑了)今天,我們就來學(xué)習(xí)個(gè)人與集體的關(guān)系的一個(gè)方面‘個(gè)人離不開集體’----”。這種由具體情境切入教學(xué)主題的教學(xué)導(dǎo)語,因勢利導(dǎo),生動(dòng)活潑,其效果當(dāng)然也比較好。

      篇(4)

      (一)論文選題

      論文選題應(yīng)從專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),結(jié)合石油工程科研與生產(chǎn)實(shí)踐,體現(xiàn)指導(dǎo)教師及本學(xué)科科研工作的優(yōu)勢和特色,使學(xué)生能更多地接觸生產(chǎn)實(shí)際和學(xué)科前沿。合適的選題是做好論文的第一步。選題應(yīng)簡潔、明確,簡明扼要地反映論文工作的主要內(nèi)容。論文選題既要有一定的深度與廣度,以利于學(xué)生得到全面訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、獨(dú)立工作能力和創(chuàng)新能力,又要切實(shí)可行,使學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過努力能基本完成,或者可以相對(duì)獨(dú)立地做出階段性成果。

      (二)文獻(xiàn)查閱

      選題確定后,應(yīng)針對(duì)選題進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研,了解國內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀,掌握其研究的廣度、深度和已取得的成果,尋找有待進(jìn)一步研究的問題,從而確定本選題研究的起點(diǎn)或突破點(diǎn)。通過調(diào)研和文獻(xiàn)查閱、明確研究的目的及意義、前人研究的成果及不足、基本思路及技術(shù)方法,這是提高畢業(yè)論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),完成文獻(xiàn)調(diào)研方后可進(jìn)行畢業(yè)論文。指導(dǎo)教師應(yīng)向?qū)W生提出明確要求,介紹與選題有關(guān)的科研動(dòng)態(tài)及參考文獻(xiàn)和書目,指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)查閱中、外文參考資料,指導(dǎo)學(xué)生撰寫文獻(xiàn)綜述,審閱學(xué)生擬定的論文提綱。

      (三)論文(設(shè)計(jì))指導(dǎo)與撰寫

      石油工程是理論與實(shí)踐并重的專業(yè),其畢業(yè)論文要求通過對(duì)在油田收集的實(shí)際資料的整理、描述、作圖、分析,進(jìn)行研究并得出初步結(jié)論。在這一過程中,指導(dǎo)教師應(yīng)在學(xué)生撰寫論文的各個(gè)環(huán)節(jié)悉心指導(dǎo),與學(xué)生進(jìn)行交流,啟發(fā)學(xué)生深入思考,培養(yǎng)學(xué)生開展學(xué)術(shù)研究的素養(yǎng)和能力,培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)。論文撰寫要求學(xué)生運(yùn)用所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能,對(duì)所選定的某個(gè)專業(yè)問題進(jìn)行調(diào)研和分析,初步掌握選擇科研題目、查閱文獻(xiàn)、收集資料、確定技術(shù)路線、撰寫論文等的方法和技能。學(xué)生必須在查閱、調(diào)研、實(shí)驗(yàn)、分析和研究的基礎(chǔ)上,將研究成果寫成觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、圖表規(guī)范、語言流暢、條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠厴I(yè)論文。

      (四)論文答辯與交流

      論文答辯是畢業(yè)設(shè)計(jì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),亦是對(duì)學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練,通過論文PPT制作和答辯,能鍛煉學(xué)生專業(yè)表達(dá)能力。學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成畢業(yè)論文。在教學(xué)實(shí)踐中,有的學(xué)生對(duì)論文中所運(yùn)用的知識(shí)能融會(huì)貫通的運(yùn)用;有的可能是一知半解,并未轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí);還有的可能是概念不清生搬硬套,亦有少數(shù)不自覺的學(xué)生靠投機(jī)取巧,拼湊抄襲論文。在答辯會(huì)上,五人組成的答辯委員會(huì)把論文中有闡述不清楚、不詳細(xì)、不確切、不完善之處提出來,讓作者當(dāng)場做出回答,從而檢查作者對(duì)所論述的問題是否有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和獨(dú)立分析能力。

      二、本科畢業(yè)論文存在問題分析

      (一)指導(dǎo)教師時(shí)間投入不足,重科研輕教學(xué)

      客觀上說,專業(yè)教師往往雙肩挑,需要兼顧教學(xué)與科研,工作任務(wù)重,難以保證在論文指導(dǎo)中投入足夠的時(shí)間。主觀上,少數(shù)教師亦存在責(zé)任心不足及重視不夠的問題。

      (二)高校擴(kuò)招,生源質(zhì)量相對(duì)下降

      高校擴(kuò)招后學(xué)生就業(yè)壓力大,有的學(xué)生致力于考研而未能全力投入,對(duì)畢業(yè)論文的重要性認(rèn)識(shí)不夠。有的學(xué)生因缺乏專業(yè)興趣而準(zhǔn)備轉(zhuǎn)方向,或由于專業(yè)基礎(chǔ)差,綜合能力差,難以獨(dú)立完成論文,依賴教師和同組同學(xué),或在網(wǎng)上搜索相似主題的論文下載、摘錄、拼湊、抄襲,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。有調(diào)查顯示,在已完成的畢業(yè)論文中,僅六分之一的學(xué)生是獨(dú)立完成的;三分之二的學(xué)生則部分自己完成,部分參考圖書和網(wǎng)上資料;而有少數(shù)學(xué)生的論文則由幾篇論文拼湊而成,更有個(gè)別同學(xué)直接抄襲書本和網(wǎng)絡(luò)論文。

      (三)論文不規(guī)范,論文篇幅過長或過短

      章節(jié)安排不合理,處理數(shù)據(jù)和信息的能力差,行文及圖表不規(guī)范,參考文獻(xiàn)成為擺設(shè)。如圖表標(biāo)注隨意,錯(cuò)字錯(cuò)句普遍[2],這反映了學(xué)生缺乏基本的科學(xué)訓(xùn)練和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

      (四)論文評(píng)審不嚴(yán)格

      一方面,指導(dǎo)教師和評(píng)議員面對(duì)質(zhì)量不高的論文,礙于面子,都會(huì)放學(xué)生過關(guān),這從一定程度上影響了學(xué)位論文的質(zhì)量。另一方面,對(duì)質(zhì)量差別較大的論文,評(píng)審給出的分?jǐn)?shù)相似或成績接近,未能有效的鼓勵(lì)真正原創(chuàng)論文的學(xué)生。

      三、對(duì)本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的思考與建議

      (一)教師應(yīng)從思想上真正重視起來

      指導(dǎo)教師是學(xué)生畢業(yè)論文的領(lǐng)航人。要帶好學(xué)生,教師應(yīng)從自身做起,提高自己的專業(yè)水平和責(zé)任心,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生熱愛本專業(yè)。指導(dǎo)教師應(yīng)以身作則,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;循循善誘,指導(dǎo)學(xué)生逐步掌握科學(xué)研究的方法,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文獻(xiàn)資料的收集、閱讀、整理及使用;培養(yǎng)學(xué)生提出論點(diǎn)、綜合論證、總結(jié)寫作等基本技能。指導(dǎo)教師應(yīng)保證定期與學(xué)生交流,檢查學(xué)生論文進(jìn)展情況,針對(duì)學(xué)生的不同情況進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),深入實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場,幫助學(xué)生解決論文中遇到的困難,及時(shí)調(diào)整與完善研究計(jì)劃,以確保學(xué)生的論文質(zhì)量。論文初稿完成后,指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生寫好的畢業(yè)論文應(yīng)仔細(xì)審閱,認(rèn)真寫出評(píng)語初稿,做出恰當(dāng)評(píng)價(jià),提出優(yōu)點(diǎn)和不足,給出成績和評(píng)定意見。應(yīng)讓學(xué)生體會(huì)到成就事業(yè)、鉆研學(xué)問所必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”的求索“,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”的艱苦努力,以及“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”時(shí)豁然開朗的欣喜。教師悉心的指導(dǎo)能與學(xué)生真正達(dá)到教學(xué)相長。

      (二)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)風(fēng)教育

      倡導(dǎo)科學(xué)、求實(shí)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良學(xué)風(fēng),嚴(yán)肅處理弄虛作假、抄襲等不良行為,讓學(xué)生真正樹立嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,而不僅僅是流于形式的在畢業(yè)論文《誠信責(zé)任書》上簽名。同時(shí),針對(duì)學(xué)生缺少系統(tǒng)訓(xùn)練、往往感到獨(dú)立完成畢業(yè)論文難度大、壓力大的問題,指導(dǎo)教師應(yīng)及時(shí)對(duì)畢業(yè)論文撰寫進(jìn)行系統(tǒng)指導(dǎo),加強(qiáng)論文寫作規(guī)范的訓(xùn)練。[3]

      篇(5)

      "養(yǎng)德"不同于"傳道",而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了"傳道"的范疇。從素質(zhì)教育的構(gòu)成來看,完美人格的塑造,優(yōu)良品德的陶冶,健康個(gè)性的發(fā)展,良好習(xí)慣的養(yǎng)成以及思想的培育,心靈的教化,生活的導(dǎo)引,做人的訓(xùn)導(dǎo)等皆在"養(yǎng)德"的內(nèi)涵之列。"養(yǎng)德"的實(shí)施,寓于知識(shí)學(xué)習(xí)之中,是一種潛移默化的過程;融教學(xué)過程與教學(xué)氛圍之中,是使學(xué)生不間斷的積淀,產(chǎn)生頓悟的過程。需要經(jīng)常性的熏陶、喻示和誘發(fā);是春風(fēng)細(xì)雨式,貴在存心有意,相機(jī)誘導(dǎo);是一種有計(jì)劃、有目的、有組織的活動(dòng)。

      以知養(yǎng)德、以史養(yǎng)德、以題養(yǎng)德、以人養(yǎng)德構(gòu)成物理教育中實(shí)施養(yǎng)德的重要途徑。以知養(yǎng)德即在教學(xué)中不僅要使學(xué)生理解知識(shí)本身,而且要通過知識(shí)的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生用系統(tǒng)的、聯(lián)系的、發(fā)展的辯證觀點(diǎn)觀察問題、分析問題、處理問題和研究問題。物理知識(shí)之間以及知識(shí)的產(chǎn)生過程中充滿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的物質(zhì)觀、辯證法和認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)是知識(shí)教學(xué)中養(yǎng)德的一個(gè)重要內(nèi)容。以史養(yǎng)德即教學(xué)中不失時(shí)機(jī)的介紹與學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)直接聯(lián)系的物理學(xué)史,既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)節(jié)奏,而且是進(jìn)行愛國主義教育,科學(xué)探索、求實(shí)、進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神教育和科學(xué)態(tài)度教育的極好素材。如火箭專家錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚待遇,毅然回到祖國,使我國跨入一箭多星的世界前列;鄧稼先搞原子彈、氫彈,在科技界"銷聲匿跡"直止逝世等等。他們的愛國與獻(xiàn)身精神,是一曲曲人類美好的贊歌。以題養(yǎng)德即要挖掘習(xí)題訓(xùn)練中的養(yǎng)德功能,通過"一題多解、一題多變、一題多議、多題一解"的變式訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生善于思考、自覺探索問題的習(xí)慣和方法,不斷擴(kuò)大知識(shí)的深度和廣度。以人養(yǎng)德即教師要以自身良好的師德教育人,文明的行為引導(dǎo)人,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)熏陶人,和藹的態(tài)度吸引人,優(yōu)美的心靈感染人。言傳身教,樂為人師。教師也要在學(xué)生中樹立榜樣,對(duì)善思、勤鉆、品德優(yōu)良的學(xué)生注重培養(yǎng),樹立典型,讓他們成為更直接的教育者,影響和帶動(dòng)一片,形成健康的人格影響力。

      二.開智-----素質(zhì)教育之核心

      課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。開發(fā)智力,激發(fā)潛能,培養(yǎng)能力,促

      進(jìn)發(fā)展是課堂教學(xué)的核心。

      教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變和教育觀念的更新,是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我們認(rèn)為教學(xué)中應(yīng)樹立"以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以訓(xùn)練為主線,以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心"的"三主一心"教學(xué)思想。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的全面發(fā)展教育,主體性是它的根本特點(diǎn)。教師為主導(dǎo)就是通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、檢測、評(píng)價(jià)等手段,積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)。以學(xué)生為主體是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和發(fā)展性是教學(xué)的基本特征。訓(xùn)練是掌握知識(shí)方法獲取智力技能和操作技能的重要途徑。課堂教學(xué)要更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,這既是素質(zhì)教育的核心,也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

      開智不同于"授業(yè)"、"解惑"。開智的核心是在傳授知識(shí)的同時(shí),使學(xué)生掌握物理學(xué)方法和科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)學(xué)生不斷發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。物理學(xué)方法是物理學(xué)發(fā)展的靈魂,是以知識(shí)學(xué)習(xí)到能力發(fā)展的橋梁。物理學(xué)方法是指物理學(xué)的具體科學(xué)方法。科學(xué)方法包括四個(gè)方面:其一是普遍的哲學(xué)方法,即辯證唯物主義方法,在物理學(xué)中起指導(dǎo)作用。其二是普遍使用的普通邏輯方法,即比較、概括、抽象、分析、綜合、歸納、演繹等。這些方法對(duì)學(xué)習(xí)物理必不可少。其三是解決個(gè)別類型問題的方法,這在物理學(xué)中紛繁復(fù)雜,如隔離分析法、等效變換法、疊加法、對(duì)稱法、極端分析法、近似分析法等。這些方法對(duì)解決實(shí)際問題十分有用,但沒有反映出物理學(xué)方法的主要特點(diǎn),也不宜將它們歸為物理學(xué)方法的范疇。其四是具體的科學(xué)方法,物理學(xué)方法就屬于這一類。通常認(rèn)為有:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、理想化方法、類比方法、假設(shè)方法和數(shù)學(xué)方法六種。

      物理思維方法的學(xué)習(xí)應(yīng)抓住思維能力的培養(yǎng),特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)方法是:

      創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)生疑啟發(fā)思路鼓勵(lì)組合提出設(shè)想解決問題

      (設(shè)疑)(誘導(dǎo))(釋疑)(辯論)(解疑)

      教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣接近實(shí)際的情景,激發(fā)學(xué)生提出有一定數(shù)量和質(zhì)量的問題,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)不同的條件、從不同的角度、用不同的方法,引發(fā)不同的思路,甚至采用多種對(duì)立的思路去解決同一個(gè)問題,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)一定的需要、依據(jù)必然規(guī)律,靈活多變的組合相關(guān)因素,鼓勵(lì)提出新的設(shè)想;問題的答案可能不是單一的,而是多樣的,甚至是開放式的。這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,特別是學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)定虛擬條件,根據(jù)解決問題的需要提出新方法,設(shè)想虛擬大前提,并且學(xué)會(huì)聯(lián)想和利用看起來并非相關(guān)因素的時(shí)候,他們的創(chuàng)造性思維能力就會(huì)插上騰飛的翅膀。要達(dá)到這個(gè)目的,就需要教師在認(rèn)真研究教材基礎(chǔ)上,提出適合學(xué)生實(shí)際的問題,引導(dǎo)其發(fā)散思維。

      教學(xué)過程的設(shè)計(jì)應(yīng)以開發(fā)智力、激發(fā)潛能、培養(yǎng)能力、促進(jìn)發(fā)展為主線。

      設(shè)疑引趣、夯實(shí)四基、過程教學(xué)、思想方法、啟發(fā)創(chuàng)新是物理教學(xué)中開智的重要途徑。①設(shè)疑引趣促智。誘導(dǎo)學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)知識(shí)的全過程,是開發(fā)智力、發(fā)展能力的前提.愛學(xué)才能會(huì)學(xué),會(huì)學(xué)才能學(xué)好。②夯實(shí)四基益智。抓好"四基"--即基本事實(shí)、基本方法、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的教學(xué)是開智的關(guān)鍵。從基本事實(shí)出發(fā),誘導(dǎo)學(xué)生明辯研究對(duì)象的主要特征及變化條件,然后進(jìn)行思維加工;在加工過程中,則要突出科學(xué)思想和科學(xué)思維方法的引導(dǎo),從而形成概念,總結(jié)發(fā)現(xiàn)規(guī)律,使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能.③過程教學(xué)開智。把知識(shí)形成過程的教學(xué)放在教學(xué)首位,使學(xué)生獲得程序性知識(shí)和最佳知識(shí)結(jié)構(gòu)是開智的重要途徑.每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生弄清其來龍去脈,充分挖掘其知識(shí)形成過程中的思維因素,突出知識(shí)產(chǎn)生的思維過程教學(xué),揭示和挖掘知識(shí)本身的方法教育功能。④思想方法育智。善于滲透物理思想,掌握科學(xué)思維方法是形成能力的橋梁。掌握了方法就能舉一反三,不僅能輕松學(xué)好功課,還能自學(xué)新知,開闊視野,受益終生。⑤啟發(fā)創(chuàng)新養(yǎng)智。激發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和自學(xué)、創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是開智教育的最終目的,也是開智的中心任務(wù).

      三.健體-----素質(zhì)教育之源泉

      健康是一種身體、心理和適應(yīng)社會(huì)的完善狀態(tài),是身體健康與心理健康的和諧統(tǒng)一.物理學(xué)科教學(xué)中健體的教育目標(biāo)主要是指心理健康,是全面提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證.物理課堂教學(xué)肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康心理教育的責(zé)任,健康的體質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力是全面發(fā)展的源泉.創(chuàng)設(shè)一種愉快而有秩序的課堂氛圍、民主的、寬容的、公正的、熱烈的氣氛對(duì)心理健

      康以及智力與能力的發(fā)展起著促進(jìn)作用.健康的心理素質(zhì)對(duì)人的身體健康和高效的吸收社會(huì)文化信息具有重要的意義,要把心理素質(zhì)教育融合到教學(xué)活動(dòng)之中,培養(yǎng)積極健康的情感,正確地看待社會(huì)與生活,向往美好,憧憬未來,才能適應(yīng)未來社會(huì)的需要.要重視培養(yǎng)耐挫能力,能在順境與逆境中自我調(diào)節(jié),形成自我激勵(lì)機(jī)制,始終保持良好的心境和旺盛的精力,充滿朝氣。

      四.審美-----素質(zhì)教育之神韻

      審美是一種個(gè)性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的活動(dòng),審美能力本身就是一種高品位的創(chuàng)新能力。人的各種素質(zhì)中,審美文化素質(zhì)是最主要的。人與自然的關(guān)系,最基本的是審美的關(guān)系,人的最高意識(shí)是審美意識(shí)。教育,就要使學(xué)生學(xué)會(huì)用審美的眼光去審視世界、審視他人、審視自己,就要注意培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的審美理想、審美情趣和審美能力。課堂教育過程的本質(zhì)就是一種激發(fā)美感效應(yīng)的過程,會(huì)使學(xué)生的心靈產(chǎn)生啟迪、感染、震驚和凈化效應(yīng)。物理科學(xué)美不同于大自然或藝術(shù)作品中直接的自然感受,而更多的是一種深層次理性的審美.充分挖掘教材中美的內(nèi)涵,通過物理課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的審美感受力、審美鑒賞力,激發(fā)審美創(chuàng)造力,豐富學(xué)生的理性沉淀,是物理教育的重要任務(wù)。

      培養(yǎng)審美感受力.物理學(xué)是一個(gè)充滿生機(jī)和魅力的學(xué)科,教師啟發(fā)學(xué)生通過想象、聯(lián)想,引導(dǎo)發(fā)掘物理美的豐富素材,并通過美的設(shè)計(jì),在課堂教學(xué)中充分展示出物理科學(xué)美的特征,創(chuàng)設(shè)美的意境,使學(xué)生明確地或潛移默化的受到美的感染和熏陶。激起學(xué)生對(duì)物理強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)通學(xué)生領(lǐng)悟的那一點(diǎn)"靈犀",依靠學(xué)生的心智去體驗(yàn)、感受,從而逐漸產(chǎn)生審美情趣和愛美意識(shí).

      提高審美鑒賞力.物理學(xué)家在探索自然界奧妙的過程中,始終以科學(xué)美作為追求的目標(biāo),通過他們努力形成的物理理論,不論從形式上,還是內(nèi)容上都放射著美的光輝.簡潔、對(duì)稱、和諧是物理科學(xué)美的主要特征.各種物理模型的建立與應(yīng)用,變復(fù)雜為簡單,簡潔而合理地概括了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的某種特性,體現(xiàn)出物理理論整體簡潔美、方法簡潔之美。時(shí)空對(duì)稱、數(shù)學(xué)對(duì)稱、抽象對(duì)稱均能給人以對(duì)稱美的體驗(yàn)。自冾和諧、對(duì)應(yīng)和諧、互利和諧、多樣統(tǒng)一美無不體現(xiàn)在物理學(xué)科之中。

      激發(fā)審美創(chuàng)造力.物理科學(xué)美不僅體現(xiàn)在物理知識(shí)的形式上、內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上、物理學(xué)的研究方法上,而且體現(xiàn)在科學(xué)探索的過程中,體現(xiàn)在物理學(xué)家的精神上.要不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生揭示物理學(xué)家的人性之美、至善之美,以美感人,以美育人,使學(xué)生產(chǎn)生"需要"的感覺,并進(jìn)而引發(fā)"體驗(yàn)";引導(dǎo)學(xué)生自己去追求和創(chuàng)造物理美,并將美的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為追求美的自覺行動(dòng),產(chǎn)生創(chuàng)造欲望,進(jìn)而爆發(fā)創(chuàng)造力.

      提高教師自身的審美修養(yǎng),并展示教學(xué)過程的形式、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)美.教師作為物理學(xué)科美育的組織和施行者,在物理美育過程中起主導(dǎo)作用.教師的審美修養(yǎng)對(duì)物理美育的成效起著很大作用.所以教師要從修養(yǎng)、氣質(zhì)、人格、行為、習(xí)慣、語言、服飾等方面確立一個(gè)具有良好的影響素質(zhì)的施教者形象.使學(xué)生在自覺地學(xué)習(xí)中發(fā)展對(duì)美與丑、善與惡、真與假的識(shí)別能力,促進(jìn)智能全面發(fā)展。總之,美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力,促進(jìn)智力的開發(fā),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

      "養(yǎng)德、開智、健體、審美"四者相互聯(lián)系、相輔相成,互相促進(jìn)。養(yǎng)德是魂,開智為心,健體是本,審美為韻。共同構(gòu)成中學(xué)物理素質(zhì)教育的體系、也成為物理課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想.它既符合物理學(xué)科的自身特點(diǎn),也符合素質(zhì)教育的目標(biāo)要求.只有以此作為教學(xué)的指導(dǎo)思想或教育過程的目標(biāo),才能真正培養(yǎng)出會(huì)做人,會(huì)求知、會(huì)生活、會(huì)健體、會(huì)審美的創(chuàng)新性人才.

      篇(6)

      現(xiàn)在,在講完這些內(nèi)容之后筆者會(huì)講一些相關(guān)的醫(yī)學(xué)科普知識(shí)。比如,現(xiàn)在隨著生活水平的提高,糖尿病的發(fā)病率日益升高,我們應(yīng)該如何預(yù)防糖尿病、發(fā)現(xiàn)糖尿病?首先要鑒別易患人群。對(duì)下列人群應(yīng)該進(jìn)行常規(guī)血糖檢測(包括空腹和餐后血糖):(1)糖尿病一級(jí)親屬家族史;(2)肥胖、高血壓、冠心病、高血脂、痛風(fēng)患者;(3)或曾有妊娠糖尿病或有巨大胎兒生育史者;(4)年齡大于40歲,體力活動(dòng)較少,缺乏鍛煉或有明顯生活水平改善者。其次告訴人們,要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、控制體重,不鼓勵(lì)作強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)。三要合理飲食:糖尿病人禁止吃甜食和多種水果,最好也不要飲酒;糖尿病人可以多吃高纖維食物,促進(jìn)機(jī)體的糖代謝;多吃含糖低的蔬菜;多吃富含硒的食物,硒有與胰島素相同的調(diào)節(jié)糖代謝的生理活性;多吃富含維生素B和維生素C的食物,補(bǔ)足這兩種元素,有利于減緩糖尿病并發(fā)癥的進(jìn)程,對(duì)減輕糖尿病視網(wǎng)膜的病變、腎病有利;多吃南瓜、苦瓜、洋蔥等對(duì)病人多飲、多食、多尿癥狀有明顯改善作用,有降低血糖、調(diào)節(jié)血糖濃度的功能等等。除了這兩個(gè)章節(jié)之外,像調(diào)血脂藥、鎮(zhèn)靜催眠藥等章節(jié)都可以適當(dāng)加入一些醫(yī)學(xué)科普知識(shí)。這些醫(yī)學(xué)科普內(nèi)容對(duì)于醫(yī)學(xué)生來講很好理解,僅需課堂上幾分鐘時(shí)間就可以了。時(shí)間雖短,但同學(xué)們擴(kuò)大了知識(shí)面,培養(yǎng)了他們這種學(xué)習(xí)和了解醫(yī)學(xué)科普知識(shí)的意識(shí),以便將來當(dāng)了醫(yī)生可以去更好指導(dǎo)患者。也可能他們會(huì)利用空閑時(shí)間和更多的人一起當(dāng)志愿者給老百姓講解醫(yī)學(xué)科普知識(shí),提高全民的醫(yī)學(xué)科普知識(shí),降低一些疾病的發(fā)病率。

      篇(7)

      二、組織分組探究實(shí)驗(yàn)

      分組實(shí)驗(yàn)是學(xué)生通過親自動(dòng)手、動(dòng)腦,對(duì)有關(guān)科學(xué)概念、科學(xué)規(guī)律進(jìn)行檢驗(yàn),從而進(jìn)行理論思考的升華的動(dòng)態(tài)過程。組織分組實(shí)驗(yàn)的目的在于讓學(xué)生親身參與使某一現(xiàn)象發(fā)生或重演,促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的消化和拓展,提高學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)課程的積極性。教學(xué)時(shí),教師可以選擇一些操作相對(duì)簡單、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象比較明顯、趣味性強(qiáng)、危險(xiǎn)性低的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生分小組自己動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn),如利用熱脹冷縮的原理開瓶子、用溫度計(jì)測量物體溫度等。組織分組實(shí)驗(yàn),教師要善于引導(dǎo),讓學(xué)生積極動(dòng)腦思維,大膽動(dòng)手實(shí)踐,“了解實(shí)驗(yàn)原理—準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材—進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作—測出實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)—得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果”的全過程都應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生在實(shí)踐中的主體作用。教師還要注意以下幾點(diǎn):不包辦代替;不能只教學(xué)生如何做實(shí)驗(yàn),必須使學(xué)生明白其中的道理;不能只求得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果,應(yīng)重視實(shí)驗(yàn)后的反饋與數(shù)據(jù)的分析,重視實(shí)驗(yàn)的完整性。

      篇(8)

      知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)背景是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。從生活實(shí)際出發(fā),從現(xiàn)實(shí)情境中歸納數(shù)學(xué)規(guī)律,能夠充分利用遷移效應(yīng)進(jìn)行觸類旁通,促進(jìn)思維能力的發(fā)展。在教學(xué)中,要充分遵循數(shù)學(xué)思維的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)的價(jià)值,體會(huì)數(shù)學(xué)與人類及自然的關(guān)系,增進(jìn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

      生活背景也是數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。一方面,數(shù)學(xué)知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際生活,才具有實(shí)際的意義,才能夠充分激發(fā)學(xué)生的思維;另一方面,數(shù)學(xué)知識(shí)必須運(yùn)用到生活實(shí)踐中,解決實(shí)際問題,才能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力。如何在自主合作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生利用好知識(shí)背景,如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,都是值得深思的問題。

      數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生背景不僅包括學(xué)生的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn),也包括學(xué)生已有的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),這都是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,要從學(xué)生的已有知識(shí)入手,對(duì)原有知識(shí)繼續(xù)歸納引導(dǎo),同時(shí)提供新的知識(shí)鋪墊,結(jié)合學(xué)生的生活背景,提高教學(xué)的效益。

      二、當(dāng)前初中數(shù)學(xué)課堂改革存在的問題

      首先,很多教師在吸取新教學(xué)手法過程中,忽視情境的引導(dǎo)與鋪墊。尤其是“預(yù)習(xí)—交流—展示—訓(xùn)練”模式,從預(yù)習(xí)案——預(yù)習(xí)——交流——訓(xùn)練。整個(gè)過程多半給學(xué)生,但知識(shí)背景的闡釋、情境的營造、知識(shí)過程的嚴(yán)密推導(dǎo)等被一些老師放棄,使知識(shí)缺乏系統(tǒng)性與完整性,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

      其次,多媒體的使用導(dǎo)致一些老師用畫面的切換代替?zhèn)鹘y(tǒng)板書的推演。教學(xué)成為學(xué)生與多媒體的互動(dòng),師生互動(dòng)減少,學(xué)生的生活與知識(shí)背景難以參與到教學(xué)過程。其實(shí),傳統(tǒng)板書在數(shù)學(xué)的教學(xué)中具有不可替代的作用,放棄板書就是放棄教師對(duì)過程的推演,放棄師生互動(dòng)過程的時(shí)空上的統(tǒng)一性與和諧性。

      再次,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過度強(qiáng)調(diào),教師在課堂中不敢發(fā)揮必要作用。數(shù)學(xué)課堂需要思維的深度與廣度、效度作為保障,表面上的熱鬧無法取代深入的思考。所以,單純的學(xué)生組織化學(xué)習(xí)難以把思維引向深入,隱形的知識(shí)形成過程被淡化,不利于學(xué)習(xí)在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上形成新的知識(shí)。

      所以,在改革課堂的過程中,我們要深入認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),合理地發(fā)揮教師在引導(dǎo)作用,營造教學(xué)情境、科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生思維,在生活中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及社會(huì)的關(guān)系。

      三、利用知識(shí)背景提高教學(xué)效益的途徑

      1.注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)情境的營造

      情境的創(chuàng)設(shè)能夠使數(shù)學(xué)課堂更加貼近社會(huì)生活與學(xué)生的實(shí)際,使學(xué)習(xí)過程更加有意義、有現(xiàn)實(shí)性與趣味性。而情境激發(fā)的重要原則就是結(jié)合學(xué)生的知識(shí)狀況與生活實(shí)際。可以通過這樣幾個(gè)方面進(jìn)行:

      首先,利用學(xué)生原有的舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系來創(chuàng)設(shè)情境。這是數(shù)學(xué)課堂中經(jīng)常使用的方式,也就是說新知識(shí)的學(xué)習(xí)是建立在舊知識(shí)的基礎(chǔ)之上的,新知識(shí)是舊知識(shí)的延展與升華。這樣的情境創(chuàng)設(shè)既有利于舊知識(shí)的鞏固,也有利于學(xué)生思維的拓展。

      例如:在學(xué)習(xí)“二元一次方程組的解法”過程中,可以通過對(duì)一元一次方程組的復(fù)習(xí)來為新知識(shí)奠基,創(chuàng)設(shè)這樣的情境:(1)請(qǐng)舉例說明一元一次方程組的解法步驟有哪一些?這些步驟中含有哪些數(shù)學(xué)思想與方法?(2)請(qǐng)你嘗試一下,運(yùn)用這種數(shù)學(xué)方法把二元一次方程組轉(zhuǎn)換為一元一次方程來解題,如果不行可以大家一起討論協(xié)作。

      再如:教學(xué)“圓與圓的位置關(guān)系”,學(xué)生提出:“圓與圓的位置關(guān)系記不清楚。”抓住這一問題,讓大家一起思考:“你是怎樣記憶的?”學(xué)生有的說按圓心距的大小來記憶;也有的說按公切線的條數(shù)來記憶。一位同學(xué)給出了一幅圖(圖1)。圖中r1、r2表示兩圓半徑(r1>r2),d表示兩圓圓心距,當(dāng)d落在紅顏色部位時(shí)兩圓內(nèi)含,當(dāng)d落在r1-r2上時(shí)兩圓內(nèi)切,當(dāng)d落在綠顏色部位時(shí)兩圓相交,當(dāng)d落在r1+r2上時(shí)兩圓外切,當(dāng)d落在r1+r2右邊部位時(shí)兩圓外離。

      通過這樣的情境創(chuàng)設(shè),就把新舊知識(shí)結(jié)合起來,讓學(xué)生的思考中通過知識(shí)的遷移過程,鞏固舊知識(shí),學(xué)習(xí)新知識(shí)。

      其次,可以通過一些趣味性的知識(shí)與故事、問題等引入情境,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。如對(duì)于“已知兩個(gè)同心圓的半徑,求圓環(huán)的面積”這樣的問題,如果將問題放置在以下的背景中,學(xué)生能夠留下非常深刻的印象:“用比赤道長1米的繩子給地球加個(gè)圈,在地球與繩子之間會(huì)存在縫隙,這個(gè)縫隙能夠放進(jìn)去一個(gè)蘋果嗎?縫隙的面積能夠有多大?”這樣的問題能夠既符合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),又能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

      再次,可以利用舊知識(shí)的片面性進(jìn)行教學(xué)的切入。例如:在學(xué)習(xí)有理數(shù)計(jì)算的過程中,提供學(xué)生小學(xué)學(xué)過的知識(shí):“某日最高氣溫為15度,夜晚最低氣溫下降了20度,請(qǐng)你求出下降以后的溫度。”通過這樣的知識(shí)陷阱,引出學(xué)生的疑難問題,引入到新知識(shí)的教學(xué)中,能夠充分激發(fā)學(xué)生的求知欲。

      同時(shí),教科書中的很多背景材料是編者用心選擇的素材,我們要充分利用好這個(gè)素材把學(xué)生引入到教學(xué)的情境之中。如“實(shí)數(shù)的估算”中,書上設(shè)計(jì)了一個(gè)估算活動(dòng)——公園有多寬,這個(gè)材料的后面有一些相關(guān)聯(lián)系題,我們可以將這些練習(xí)全部用公園多寬這個(gè)情境串聯(lián)起來,蘇建公園的寬度、花壇的高度以及水箱的高度等等。

      2.注重知識(shí)與生產(chǎn)生活結(jié)合

      首先,在數(shù)學(xué)的教學(xué)中要盡可能地給學(xué)生提供各種生活素材。如:在學(xué)習(xí)幾何初步的過程中,要多引導(dǎo)學(xué)生觀察身旁事物的形體特征,提供各種教具與材料。再如:在“利息”的教學(xué)中,讓學(xué)生進(jìn)行儲(chǔ)蓄的調(diào)查,了解存取款和利息的計(jì)算方法等;又如:在“折扣”問題教學(xué)后,選擇生活中富有挑戰(zhàn)性的折扣問題,設(shè)計(jì)一個(gè)符合學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)課;又如:“我是一名采購員活動(dòng)”,讓學(xué)生通過選擇、計(jì)算、策劃與設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié),選擇一個(gè)最佳的采購方案等。這樣的教學(xué)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展與延伸,體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化要求。

      其次,可以利用知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系來創(chuàng)設(shè)生活情境,學(xué)習(xí)新知識(shí)。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際,或者創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相類似的情境,讓學(xué)生從熟悉的情境中感受數(shù)學(xué)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律,學(xué)習(xí)新課內(nèi)容。這種方法直觀、實(shí)用、能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的思維以及學(xué)生觀察生活、發(fā)現(xiàn)問題的能力,對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用也非常有幫助。

      例如:在“統(tǒng)計(jì)圖的選擇”的教學(xué)中,可以先播放一段錄像或者提供一份材料(如農(nóng)民工調(diào)查等新聞欄目等),從中間抽取出幾個(gè)統(tǒng)計(jì)圖(如條形統(tǒng)計(jì)圖、扇形統(tǒng)計(jì)圖、折現(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖等),引入對(duì)單只統(tǒng)計(jì)圖的分析與選擇。

      再如:在“從不同方向看”的幾何教學(xué)中,呈現(xiàn)學(xué)校建筑群的照片,讓學(xué)生從生活實(shí)際中感受從不同的方向看會(huì)有什么不同的效果,從而引入教學(xué)內(nèi)容等。這樣的情境創(chuàng)設(shè),能夠吸引學(xué)生的注意力,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求,為新知識(shí)做好鋪墊。

      再如:在“教學(xué)直線與圓的位置關(guān)系”中,采用了這樣的方式:朗讀“日出”中的片段并配以太陽從海平面升起的動(dòng)畫。提問:把太陽看作圓,海平面看作直線,這里一共出現(xiàn)了幾種位置關(guān)系?學(xué)生馬上提出:“應(yīng)該有兩種,一種是在海平面下,一種是在海平面上”“還有跳出海平面一瞬間那一種”“太陽在海平面下怎么算”“這不跟太陽在海平面上一樣的嗎?”

      3.注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的形成過程

      布魯納說:“認(rèn)知是一個(gè)過程,而不是一種產(chǎn)品”。任何新知識(shí)的產(chǎn)生都是建立在學(xué)生舊知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上而提升出來的。數(shù)學(xué)思維從具體向抽象過度的過程就是一個(gè)知識(shí)的形成過程,只有充分利用好學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與生活背景,從中發(fā)掘出走向抽象規(guī)律的路徑,才能夠在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中,通過聯(lián)想、推理、綜合與分析等形成新的知識(shí)。缺乏知識(shí)形成過程的數(shù)學(xué)教學(xué),或者知識(shí)形成過程不到位的教學(xué)都是不完整的,知識(shí)是散亂的,是知識(shí)的堆積。

      首先,要激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)參與的積極性。數(shù)學(xué)課堂要在學(xué)生的思維中重建知識(shí)的形成過程,就需要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用,只有學(xué)生的思維高度參與到課堂教學(xué)中,學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)才能夠得到激發(fā)調(diào)動(dòng),教學(xué)才能夠在學(xué)生這些舊知識(shí)舊經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升,只有學(xué)生的思維高度參與,才能夠讓學(xué)生在教師主導(dǎo)演練或者學(xué)生自主推演過程中,構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),經(jīng)歷與體驗(yàn)知識(shí)的形成過程。

      例如:在“條形統(tǒng)計(jì)圖和折現(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖”的教學(xué)中,這個(gè)是學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容,只不過情境比小學(xué)復(fù)雜一些。在教學(xué)中可以放手讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)自己去獨(dú)立探究,讓學(xué)生重新感知統(tǒng)計(jì)圖的畫法與要求,在獨(dú)立思考與互相合作中,通過動(dòng)腦、動(dòng)手,通過畫圖、觀察、分析綜合、抽象概括等過程,研究出兩種統(tǒng)計(jì)圖的畫法。

      在知識(shí)的形成過程中離不開教師的推演與指導(dǎo),但是如果學(xué)生能夠完成的工作應(yīng)該盡力讓學(xué)生去完成,因?yàn)橛H自動(dòng)手的工作與聽到的知識(shí)是不一樣的,教師要大膽放手,鼓勵(lì)學(xué)生去探究。例如:在“定義與命題(1)”中,設(shè)計(jì)如下問題:

      (1)什么是定義?為什么要下定義?理解定義的關(guān)鍵是什么?請(qǐng)舉例說明。

      (2)什么是命題?理解命題的關(guān)鍵在哪里?請(qǐng)舉例。

      (3)命題的結(jié)構(gòu)是什么?本節(jié)課還學(xué)了命題的哪些知識(shí)?

      通過這些問題,讓學(xué)生先自學(xué)理解,再進(jìn)行辯論發(fā)言,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更好地理解定義與命題的含義。

      其次,要給學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立思考。知識(shí)的形成過程需要一定的時(shí)間與空間給學(xué)生去獨(dú)立思考并消化這些知識(shí)。所以在教學(xué)中,教師不要試圖找熱鬧、快節(jié)奏,這樣不利于學(xué)生的思維發(fā)展,很多獨(dú)立思維的火花早早就會(huì)熄滅,很多合作活動(dòng)會(huì)草草收?qǐng)觥K裕處熞猩顚铀季S的意識(shí),要精挑細(xì)選一些問題,讓問題具有開放性、應(yīng)用性與隱蔽性,給予學(xué)生充分的思考時(shí)間。例如:在軸對(duì)稱圖形中,其中判斷平行四邊形是否是軸對(duì)稱圖形是學(xué)生都有疑惑,抓住這個(gè)機(jī)會(huì)讓有疑惑的學(xué)生代表上臺(tái)親手折疊圖形,并展示給學(xué)生看,這樣就能夠較好地澄清疑惑問題。

      同時(shí),對(duì)學(xué)生的思維要寬容。知識(shí)形成過程是一個(gè)探究的過程,知識(shí)不斷重構(gòu)的過程,有疑惑、有彎路,只有經(jīng)過了這些以后,知識(shí)才能夠更加牢固透徹。所以,不要怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,允許學(xué)生大膽思考、大膽發(fā)言,在錯(cuò)誤與糾正中厘清概念與原理。

      最后,要重視方法的指導(dǎo)。在知識(shí)的形成過程中,教師的任務(wù)是尋找教學(xué)的起點(diǎn),即熱衷研究學(xué)生對(duì)知識(shí)基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),讓學(xué)生的這個(gè)基礎(chǔ)上開始教學(xué)。在教學(xué)的過程中,不斷通過情感的激發(fā)、主動(dòng)性的發(fā)掘、思維問題的解決,不斷歸納規(guī)律,形成知識(shí),構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí),從方法上進(jìn)行思維的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極思考的同時(shí)學(xué)會(huì)科學(xué)思考。如:在“證明(2)”中,面對(duì)立體的思路分析:如何證明三角形內(nèi)角和對(duì)于1800?可以這樣設(shè)置問題:

      (1)回顧以前用過的實(shí)驗(yàn)的方法驗(yàn)證,是什么方法呢?

      (2)提出如何證明此結(jié)論?怎樣才能夠得到1800?怎樣把這個(gè)三角形湊成一個(gè)平角呢?應(yīng)該添加什么樣的輔助線呢?

      (3)解決問題后可以提出,要證明1800?除了剛才的方法,還有新的方法嗎?

      這樣的問題能夠引發(fā)學(xué)生思考,教師的方法指導(dǎo)循循善誘,在知識(shí)構(gòu)架中實(shí)現(xiàn)了方法的指導(dǎo)。

      4.注重利用實(shí)際背景還原現(xiàn)實(shí)模型

      數(shù)學(xué)知識(shí)的背景知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新知識(shí)的起點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的與手段。在新知識(shí)的形成以及構(gòu)建學(xué)習(xí)結(jié)束以后,如果我們把這些歸納出來的抽象數(shù)學(xué)知識(shí)重新放回到現(xiàn)實(shí)生活中去,這樣就能夠使得知識(shí)得到應(yīng)用,學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)一步得到提高,知識(shí)的理解更加深入。這就是我們要通過生活背景還原數(shù)學(xué)模型的目的。

      現(xiàn)在,數(shù)學(xué)知識(shí)在日常中的應(yīng)用日趨多樣化。因?yàn)閿?shù)學(xué)的概念、命題本身就是現(xiàn)實(shí)模型的抽象,它必對(duì)應(yīng)著某種現(xiàn)實(shí)模型,但其應(yīng)用性卻往往隱藏在現(xiàn)實(shí)情景背后。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì),揭示數(shù)學(xué)知識(shí)與生活原型的思維牽連與內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)掘現(xiàn)實(shí)情景背后的數(shù)學(xué)。

      例如:在“列方程解應(yīng)用題”時(shí),在學(xué)習(xí)了解應(yīng)用題的一般方法后,可以創(chuàng)設(shè)商場營業(yè)柜臺(tái),讓兩名同學(xué)分別扮演營業(yè)員和學(xué)生:

      學(xué)生:阿姨,我買一盒餅干和一袋牛奶(遞上10元錢)

      營業(yè)員:本來你用10元錢買一盒餅干是有多的,但要再買一袋牛奶就不夠了!今天我給你買的餅干打9折,找你8角錢。(注:一盒餅干的標(biāo)價(jià)是整數(shù)元。)

      篇(9)

      文學(xué)審美教學(xué)是“場中之在”,必須“依場而在”。文學(xué)課堂教學(xué)審美場是文學(xué)課堂審美教學(xué)的“存在”之所,沒有文學(xué)課堂教學(xué)審美場,就沒有文學(xué)課堂審美教學(xué)。文學(xué)課堂教學(xué)審美場是指:在文學(xué)課堂教學(xué)過程中,為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),共處于同一時(shí)空的教師、學(xué)生以及當(dāng)下的師生與歷史的教學(xué)文本、教學(xué)環(huán)境之間形成的相吸相引、相聚相合、相融相匯、同構(gòu)共振的最佳文學(xué)課堂教學(xué)審美時(shí)空。要建構(gòu)文學(xué)課堂教學(xué)審美場,必須了解文學(xué)課堂教學(xué)審美場的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制,本文嘗試對(duì)此進(jìn)行探討。

      從心理學(xué)的角度看,文學(xué)課堂教學(xué)審美場的產(chǎn)生與形成主要有兩個(gè)必不可少的內(nèi)在機(jī)制:

      一、審美心理場的建構(gòu)

      1.審美心理場。文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場是在文學(xué)課堂審美教學(xué)中形成的生理――心理場,這是文學(xué)教學(xué)審美場得以產(chǎn)生和形成的內(nèi)在機(jī)制,是審美場創(chuàng)生的前提條件,它為文學(xué)課堂教學(xué)審美場的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)、烘托氛圍。

      “心理場”是勒溫將物理學(xué)中的“場”的概念引進(jìn)心理學(xué)后提出的概念。勒溫認(rèn)為,任何一種行為,都產(chǎn)生于各種相互依存事實(shí)的整體,以及這些相互依存的事實(shí)具有一種動(dòng)力場的特征。在勒溫的場論中有兩個(gè)最基本的概念,即心理緊張系統(tǒng)和生活空間。在生活空間中,個(gè)人與環(huán)境之間存在著一種平衡狀態(tài),但是,每當(dāng)他感到某種心理需要時(shí),就會(huì)引起一種緊張狀態(tài),導(dǎo)致平衡被破壞,有機(jī)體為了恢復(fù)平衡、結(jié)束緊張,就要進(jìn)行一系列的移動(dòng)動(dòng)作。緊張――移動(dòng)――平衡的連續(xù)往復(fù),構(gòu)成了人類行為的秩序,并保證了心理場的平衡。但是并非每個(gè)需要都會(huì)產(chǎn)生行為,凡是與一個(gè)人當(dāng)前的需要有關(guān)系的,則具有正的或負(fù)的原子價(jià),有可能滿足目前需要的對(duì)象具有正的原子價(jià),對(duì)人有吸引力;對(duì)人有傷害危險(xiǎn)的對(duì)象則具有負(fù)的原子價(jià),對(duì)人有排斥力。吸引力是一種指向?qū)ο蟮南蛄?排斥力是一種背離對(duì)象的向量。向量導(dǎo)致產(chǎn)生某方向的“移動(dòng)”,以保持個(gè)人心理場的平衡。袁鼎生認(rèn)為:如果沒有審美客體的“吸力”和“趨力”,沒有審美主客體的相互“同化力”,沒有主客體力的對(duì)立統(tǒng)一生成的整體“張力”與“聚力”,審美場就無從生成。審美場聚力是指憑借審美場的各種審美力的聚合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成特定課堂上某種十分集中、突出的審美特征,給人強(qiáng)烈而深刻的審美印象。有了審美場聚力,種種美的要素就能根據(jù)審美內(nèi)容與審美情感的需要,相互交替著、襯托著、呼應(yīng)著、有秩序、有節(jié)拍地變化,向著總目標(biāo),形成浩浩蕩蕩的審美的洪流,從而激蕩著學(xué)生的審美情感,掀起他們心中的波濤。而只有“張力”充分外露,才能使個(gè)性、差異、變化充分顯示;只有“聚力”高度內(nèi)隱,藏“有為”于“無為”中,十分灑脫自由,才會(huì)使“規(guī)范”內(nèi)在,成為“張力”的固有本質(zhì),造就“張力”似乎不受拘束,卻又“隨心所欲不逾矩”,達(dá)到哲學(xué)意味的自由境界。這種寓聚力于張力之中的內(nèi)在統(tǒng)一,一方面導(dǎo)致“張力”充分發(fā)揮,另一方面又促成各部分“悄然”凝聚,形成不露聚合痕跡的“化功”般的審美整體,并在這種“不經(jīng)意”“不費(fèi)力”的“舉重若輕”的聚合中,顯示出聚力的強(qiáng)大,顯示出聚力和張力的高度自由的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

      在文學(xué)課堂教學(xué)審美場中,當(dāng)受教者在教師的引導(dǎo)下,對(duì)審美客體產(chǎn)生某種審美需要時(shí),就會(huì)出現(xiàn)一種緊張狀態(tài),導(dǎo)致平衡破壞,教師引導(dǎo)學(xué)生通過一系列審美活動(dòng)使各種矛盾的內(nèi)在要素充分展開,使整體“張力”與“聚力”得到充分釋放,最終克服緊張,達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡、對(duì)立統(tǒng)一。杜韶容在《論教學(xué)意境及其后現(xiàn)代意蘊(yùn)》一文中指出:“所謂審美心理場,是指人進(jìn)行審美時(shí)所必須具備的心理環(huán)境與狀態(tài)。它的建構(gòu)應(yīng)從外在的環(huán)境氛圍與(主體)內(nèi)在的心理狀況入手,實(shí)質(zhì)上外在與內(nèi)在存在著緊密的因果聯(lián)系,通過這二者的聯(lián)系與作用會(huì)形成主體特定的心理環(huán)境與狀態(tài)。具體地說,就是通過審美氛圍的營造與渲染,促使主體審美情感的激發(fā)、審美意識(shí)的覺醒、審美態(tài)度的出現(xiàn)等。”

      文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場是由師生互主體的各個(gè)審美心理場諧構(gòu)而成,組成整體的各個(gè)審美心理場在共性、同一性、穩(wěn)定性、統(tǒng)一性以及個(gè)性、差異性、變化性、豐富性等諸多對(duì)立面都得到了充分的、協(xié)同的發(fā)展,在質(zhì)、值、量、度等方面都具備了較高的指數(shù),都達(dá)到了較高程度的對(duì)等性匹配。也就是說,文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場本身就是整體各種矛盾的內(nèi)在要素得到充分展開后再達(dá)到和諧統(tǒng)一的審美心理空間,是整體的張力與聚力得到了充分釋放達(dá)到平衡統(tǒng)一的審美心理狀態(tài)。

      2.文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場的建構(gòu)。首先,審美客體(包括作品形象、典型生活事件和各種信息)進(jìn)入“審美場景”后,在審美客體在對(duì)主體產(chǎn)生“吸力”的同時(shí),主體也對(duì)客體產(chǎn)生一種“趨力”。這時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的形象思維能力和抽象思維能力在特定的“審美場景”中對(duì)客體進(jìn)行審美創(chuàng)造。接著,審美主客體之間由于部分的對(duì)應(yīng)性以及部分的不對(duì)應(yīng)性而進(jìn)行“同構(gòu)”與“排斥”的“信息交流運(yùn)動(dòng)”,產(chǎn)生審美的“張力”與“聚力”。最后,在“張力”與“聚力”的作用下,審美主客體間便產(chǎn)生了審美的“同化力”,趨向整體的對(duì)應(yīng)性,達(dá)到和諧的統(tǒng)一。這樣,文學(xué)課堂教學(xué)審美場生成,審美主體獲得審美。

      二、“完形壓強(qiáng)”的產(chǎn)生和格式塔質(zhì)的完形

      1.“完形壓強(qiáng)”的產(chǎn)生。格式塔心理學(xué)認(rèn)為:復(fù)雜而統(tǒng)一的“形”最能讓人產(chǎn)生巨大的刺激力。即:“完形壓強(qiáng)”。“完形壓強(qiáng)”這一物理學(xué)上的類比,生動(dòng)地標(biāo)示出機(jī)體具有能動(dòng)地自我調(diào)節(jié)的傾向,即:機(jī)體總是最大限度地追求內(nèi)在平衡的傾向。審美場構(gòu)“形”的多樣性統(tǒng)一,能產(chǎn)生持續(xù)、強(qiáng)烈的“審美壓強(qiáng)”,有利于使審美場永遠(yuǎn)處于從不平衡到平衡再到不平衡的循環(huán)上升的過程中。在文學(xué)課堂審美教學(xué)中,經(jīng)典的文本都是一個(gè)復(fù)雜而統(tǒng)一的“形”,作為“有意味的形式”,它蘊(yùn)涵著緊張、變化、節(jié)奏和和諧,蘊(yùn)涵著許許多多的“空白點(diǎn)”、“未定點(diǎn)”、“不確定性”,蘊(yùn)涵著從不完美到完美,從不平衡到平衡的過程。此外,教學(xué)手段的多樣性統(tǒng)一也是一個(gè)復(fù)雜而統(tǒng)一的“形”,也能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的刺激力。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)的“熱血沸騰”、“心潮起伏”、“不吐不快”等內(nèi)心體驗(yàn),就是“完形壓強(qiáng)”的心理態(tài)勢。葛啟進(jìn)說:“生命力之波的律動(dòng)的源頭在人自體:一是人自體的細(xì)胞及其結(jié)構(gòu)。它的完形即人體生理場。人自體的物質(zhì)性能量就是從這個(gè)場發(fā)出來的。它是其物質(zhì)源頭。再就是人的大腦倉庫中儲(chǔ)存的心理――意識(shí)叢及其總和。這是人的心理場,人的所有心理――精神能量就是從這個(gè)場發(fā)出來的。它是其精神源頭。就人自體整體而言,場是生理力和心理力的合力存在的四維空間。生理的和心理的種種分力,在場內(nèi)錯(cuò)綜流變、波動(dòng)失衡,從而產(chǎn)生一種內(nèi)在張力,達(dá)到一定的緊張度便形成‘完形壓強(qiáng)’。”“完形壓強(qiáng)”給師生一種緊張不快的感受,但它卻正是推動(dòng)著師生生命力外化的內(nèi)驅(qū)力――強(qiáng)迫你去探索、進(jìn)取、創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)一種完美和諧的格式塔追求,以求其心理平衡,產(chǎn)生由不快帶來的,最終進(jìn)入一個(gè)超越自身審美體驗(yàn)的美的時(shí)空中。教師藝術(shù)地利用這種“完形壓強(qiáng)”,運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段、形式和方法,多角度多層面地處理教學(xué)內(nèi)容,組織多向性教學(xué)活動(dòng),各種“引力”和“排斥力”相互碰撞,促使學(xué)生穿過“藝術(shù)符號(hào)”的叢林,超越“音實(shí)難知,知實(shí)難逢”的尷尬,與作者、教師、同學(xué)“同聲相應(yīng),同氣相求”,神會(huì)作者的真性情、真自我,獲得深切、多元的美感體驗(yàn),并在信息交流中不斷進(jìn)行生命對(duì)接和能量交換,感受著作為動(dòng)態(tài)生成系統(tǒng)的審美場的生命節(jié)奏和韻律,并與之產(chǎn)生“諧振和同構(gòu)”,從中享受著生命創(chuàng)造的自由與快樂,在“忘言忘象”“天人合一”的教學(xué)境界中,實(shí)現(xiàn)“視界融合”,感悟紙背所透出的一種人格、一種境界、一種內(nèi)在的生命意蘊(yùn)、一種大千世界的大化玄妙,我們把這個(gè)教學(xué)過程稱之為“完形”。在“完形”的過程中,學(xué)生會(huì)因“完形壓強(qiáng)”感到思維、情感暫時(shí)受遏而不適,但很快又會(huì)為豁然開朗的美學(xué)境界而振奮,與此同時(shí)擴(kuò)充和豐富了審美體驗(yàn)而感到欣悅與滿足。“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”,學(xué)生在這樣一種“完形壓強(qiáng)”與“完形”交替出現(xiàn)的精神活動(dòng)中,體驗(yàn)著個(gè)體潛能的自由實(shí)現(xiàn)。

      2.“格式塔質(zhì)”的完形。文學(xué)課堂教學(xué)審美場產(chǎn)生的關(guān)鍵,其實(shí)在于“格式塔質(zhì)”的完形。西方完形心理學(xué)的一個(gè)經(jīng)典命題認(rèn)為,一個(gè)“格式塔(知覺完形)就是一個(gè)心理經(jīng)驗(yàn)上的整體,這個(gè)整體不是部分的機(jī)械相加。整體重于部分,整體有一種既來自各部分又超越各部分的獨(dú)立的新質(zhì),這個(gè)新質(zhì)就是“格式塔質(zhì)”。杜韶容在《論教學(xué)意境及其后現(xiàn)代意蘊(yùn)》一文中引用早期格式塔心理學(xué)家愛倫費(fèi)斯舉過的一例:我演奏一支由六個(gè)樂音組成的熟悉曲子,但使用六個(gè)做這樣或那樣的變化(如音調(diào),從C變成B調(diào),或改用別的樂器演奏,或把節(jié)奏大大加快或大大放慢等等),盡管有了這種變化,你還是認(rèn)識(shí)這支曲子。在這里一定有比六個(gè)樂音的總和更多的東西,第七種東西,也就是形――質(zhì),原來六個(gè)樂音的格式塔質(zhì)。正是這第七個(gè)因素能使我們認(rèn)識(shí)己經(jīng)變了調(diào)的曲子。雖然格式塔理論創(chuàng)始人韋特墨等心理學(xué)家不同意‘第七個(gè)因素’的說法,因?yàn)檫@個(gè)說法還沒有脫離元素主義的理論泥潭,但他們認(rèn)為這個(gè)例子極好,并同意六個(gè)樂音作為整體組織所顯示出的新的性質(zhì)就是“格式塔質(zhì)”。格式塔質(zhì)的發(fā)現(xiàn),為文學(xué)教學(xué)課堂審美場的建構(gòu)提供了現(xiàn)代心理學(xué)的證據(jù)。文學(xué)課堂教學(xué)審美場作為文學(xué)課堂審美教學(xué)達(dá)到極致的教學(xué)境界,其產(chǎn)生的關(guān)鍵就在于“格式塔質(zhì)”的發(fā)現(xiàn)與完形。文學(xué)課堂教學(xué)審美場相當(dāng)于由教師、學(xué)生、教學(xué)文本、教學(xué)環(huán)境“多個(gè)樂音”構(gòu)成的一支曲子,在教師的主導(dǎo)下,師生成功構(gòu)建審美心理場,通過教學(xué)審美活動(dòng),將“多個(gè)樂音”連成一支曼妙的樂曲。教師的主導(dǎo)作用就如音樂和聲中的調(diào),一首樂曲只有當(dāng)它的所有元素統(tǒng)一在一個(gè)調(diào)中時(shí),才能產(chǎn)生優(yōu)美動(dòng)聽的和旋。這就要求教師首先要投入,教師的投入是導(dǎo)引學(xué)生投入的關(guān)鍵。學(xué)生是否投入了,是衡量“四個(gè)樂音”是否連成曲子的一個(gè)重要標(biāo)志。投入,對(duì)教師來說,是情感的,也是理智的――他不能忘卻自身的引導(dǎo)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美場;而學(xué)生的投入則是情感的、感性的、無意識(shí)的,在審美愉悅中不知不覺地去實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)形象本質(zhì)內(nèi)涵的掌握:豐富的意蘊(yùn)、深刻的道理,分明已經(jīng)掌握,自己卻還沒有意識(shí)到,直感到的是美的愉悅享受,當(dāng)美感達(dá)到,師生便產(chǎn)生了虛實(shí)相生、主客交融同構(gòu)的最佳教學(xué)境界――這就是語文課堂教學(xué)審美場的“格式塔質(zhì)”。可見,文學(xué)課堂教學(xué)審美場產(chǎn)生的關(guān)鍵,就在于教學(xué)審美活動(dòng)“格式塔質(zhì)”的發(fā)現(xiàn)與完形。

      參考文獻(xiàn):

      篇(10)

      1.1課前預(yù)習(xí)與小組討論:

      布置學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)時(shí)以教材為主,以網(wǎng)絡(luò)資料和圖書館課外書為補(bǔ)充。撰寫實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)報(bào)告,報(bào)告內(nèi)容分實(shí)驗(yàn)原理、步驟、注意事項(xiàng)、問題、可改進(jìn)操作,引導(dǎo)學(xué)生尤其注意實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)和實(shí)驗(yàn)問題的收集。在課前兩天,自由組合的幾個(gè)小組一起進(jìn)行探討,尤其是實(shí)驗(yàn)注意事項(xiàng)、實(shí)驗(yàn)問題和可改進(jìn)操作的討論。對(duì)照組學(xué)生只需參考實(shí)驗(yàn)教材寫出普通實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)報(bào)告。

      1.2課堂學(xué)生講解和教師補(bǔ)充相結(jié)合,教師演示和學(xué)生體驗(yàn)相結(jié)合:

      為了督促學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;我要學(xué)”,每次課堂開始時(shí)叫1名學(xué)生上臺(tái)講解實(shí)驗(yàn),講解完后,先由學(xué)生自愿主動(dòng)補(bǔ)充。然后再由教師補(bǔ)充講解學(xué)生未講到位的部分。同時(shí)教師進(jìn)行關(guān)鍵操作的演示,可以叫學(xué)生上臺(tái)配合體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)操作過程。特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生提出對(duì)實(shí)驗(yàn)部分操作過程的改進(jìn),對(duì)可行的部分將允許學(xué)生按照新操作過程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。對(duì)照組學(xué)生不需上臺(tái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)講解。

      1.3學(xué)生實(shí)驗(yàn):

      生按照講解和演示的過程完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。對(duì)于部分小組提出設(shè)計(jì)的可行的部分操作的改進(jìn)方案,鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生按照新方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。如果實(shí)驗(yàn)課堂不能夠滿足新方案的要求,將給學(xué)生提供教師藥物化學(xué)科研實(shí)驗(yàn)室和相應(yīng)實(shí)驗(yàn)條件,在課后時(shí)間完成。對(duì)照組完全按照教材內(nèi)容方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。第四,討論總結(jié)分析、撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)改進(jìn)方案:實(shí)驗(yàn)完成后,在課堂組織學(xué)生分組討論總結(jié),課后撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告,對(duì)于部分實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生提出并上交實(shí)驗(yàn)改進(jìn)方案。在下次實(shí)驗(yàn)課堂前,教師將針對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)改進(jìn)方案進(jìn)行評(píng)述。對(duì)照組學(xué)生只需遞交普通實(shí)驗(yàn)報(bào)告,而實(shí)驗(yàn)組的實(shí)驗(yàn)報(bào)告形式和內(nèi)容形式自由。上教學(xué)方法的實(shí)施,與未參與改革組相比,實(shí)驗(yàn)改革組學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯要好,學(xué)習(xí)積極性也要高,實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、分析問題和解決問題的能力均明顯要強(qiáng),同時(shí)也讓部分學(xué)生體驗(yàn)到了自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的成就感,激發(fā)了其對(duì)科研的興趣愛好。

      2以有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)為起點(diǎn)培養(yǎng)本科生科研素質(zhì)

      從以上參與有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的學(xué)生中,組建本科學(xué)生課外科研興趣小組,長期指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外科研實(shí)驗(yàn)、資料查閱、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、學(xué)生課題申請(qǐng)、論文撰寫、課外學(xué)術(shù)作品競賽和考研輔導(dǎo)等一系列的提高學(xué)生科研素質(zhì)為目的的活動(dòng)。在教師的合理引導(dǎo)下,在筆者所進(jìn)行教改的2個(gè)實(shí)驗(yàn)班中,實(shí)驗(yàn)組有多達(dá)18名同學(xué)主動(dòng)強(qiáng)烈要求進(jìn)入教師的科研實(shí)驗(yàn)室參與課外科研活動(dòng)。由于學(xué)生的課余科研活性以不影響學(xué)習(xí)為前提,因此筆者隨后挑選了14名成績中等及以上的同學(xué),分成了2組,在一年二期的時(shí)候分別進(jìn)入了兩個(gè)不同實(shí)驗(yàn)室。與筆者以往通過其它途徑所帶的課外興趣小組的學(xué)生相比,這些學(xué)生思想動(dòng)機(jī)總體相對(duì)較端正,除了5個(gè)學(xué)生由于急功近利、功利思想較強(qiáng)等原因而中途流失外,其它學(xué)生一直踏踏實(shí)實(shí),完成了多個(gè)環(huán)節(jié)的課外科研活性內(nèi)容,堅(jiān)持到大四完成畢業(yè)論文。在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室初期,這些學(xué)生跟著老師或不同研究生學(xué)習(xí)一些最基本的實(shí)驗(yàn)技能,同時(shí)也參與研究生的文獻(xiàn)檢索、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、匯報(bào)等工作。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的鍛煉后,盡管有專業(yè)知識(shí)的限制,但是由于學(xué)生的主動(dòng)積極進(jìn)取學(xué)習(xí),大部分同學(xué)已經(jīng)掌握了所在實(shí)驗(yàn)室的基本實(shí)驗(yàn)技能,熟悉了所在實(shí)驗(yàn)室專業(yè)中文期刊的檢索,也初步懂得了簡單實(shí)驗(yàn)的研究方案、技術(shù)路線的設(shè)計(jì)。經(jīng)過一年的培養(yǎng)后,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生設(shè)計(jì)并進(jìn)行了獨(dú)立的科研實(shí)驗(yàn)。在二年二期的時(shí)候,利用前期實(shí)驗(yàn)結(jié)果,指導(dǎo)學(xué)生撰寫并積極申報(bào)省、校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新科技計(jì)劃項(xiàng)目。課題完成時(shí)指導(dǎo)學(xué)生撰寫科研學(xué)術(shù)論文,利用取得的科研成果指導(dǎo)學(xué)生參與大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品等競賽。以上完成的學(xué)生科研課題同時(shí)可以作為學(xué)生的本科畢業(yè)論文。由于科研課題在大三基本完成,因此,在大四時(shí)學(xué)生可以全身心的投入考研或者其它與就業(yè)相關(guān)的個(gè)性化活動(dòng)中。通過三年多的課外科研活動(dòng)及組隊(duì)參與挑戰(zhàn)杯作品競賽,學(xué)生的潛力得到了充分的發(fā)揮,不僅培養(yǎng)增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作和論文撰寫等方面的科研能力,也鍛煉提高了學(xué)生的自制力、毅力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的能力,整體綜合素質(zhì)較高。例如,首先組隊(duì)的兩組學(xué)生中先后申請(qǐng)并完成了三項(xiàng)省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目(2010R413019,2011R413025,12R413020)和多項(xiàng)校學(xué)生科研項(xiàng)目;同時(shí)也發(fā)表了學(xué)生第一作者的論文或會(huì)議論文3篇;其中一組學(xué)生的作品獲得了第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽一等獎(jiǎng);由于畢業(yè)論文是幾年積累的結(jié)晶,這些學(xué)生的本科畢業(yè)論文整體水平較高,避免了目前普遍存在的本科畢業(yè)論文來自于教師科研成果的“拿來主義”。其次由于小團(tuán)隊(duì)有自己的目標(biāo)和信念,大部分同學(xué)都能夠至始至終堅(jiān)持利用課外時(shí)間進(jìn)行充電,其中有3個(gè)同學(xué)從大學(xué)一年二期到三年二期暑假,每個(gè)寒暑假都能留在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),每個(gè)寒暑假只休息兩周時(shí)間。再次,在所帶教的學(xué)生中,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績總體不是特別好,只有一人次拿過一等獎(jiǎng)學(xué)金,但由于綜合素質(zhì)強(qiáng),在研究生考試中脫穎而出,有5人考取了碩士研究生,其中有北京大學(xué)和浙江大學(xué)各一名(整個(gè)學(xué)院當(dāng)年考取985學(xué)校研究生僅僅3名)。

      篇(11)

      二、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)能夠增加課堂教學(xué)的容量

      一堂課的時(shí)間只有四十五分鐘,在有限的時(shí)間里,教學(xué)效率的高效顯得非常重要。在傳統(tǒng)模式下的數(shù)學(xué)教學(xué),教師僅憑口頭講解向?qū)W生傳授知識(shí),耗時(shí)多且效率低,如果能夠合理地使用多媒體技術(shù)進(jìn)行傳授知識(shí)的話,則可以快速有效地幫助教師傳授相關(guān)的內(nèi)容和知識(shí),學(xué)生也能在有效的時(shí)間接觸更多的知識(shí),進(jìn)而提高課堂教學(xué)的容量,既節(jié)約時(shí)間,又能提高課堂教學(xué)的效率。

      三、使用多媒體課件的弊端

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