線上教學(xué)論文大全11篇

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一、電子商務(wù)產(chǎn)生及發(fā)展

目前，信息網(wǎng)絡(luò)化的互聯(lián)網(wǎng)浪潮正在席卷全球，已經(jīng)覆蓋150多個國家和地區(qū)。全球預(yù)計(jì)已有4-5億因特網(wǎng)用戶，是兩年前的8-10倍。到2008年6月底，中國上網(wǎng)的人數(shù)將達(dá)到了2.53億。伴隨著呈幾何級數(shù)發(fā)展的現(xiàn)代信息技術(shù)，電子商務(wù)必將取得更大更快的發(fā)展。企業(yè)的生存競爭空間正逐步從傳統(tǒng)市場轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)空間市場。以Internet為核心支撐的企業(yè)網(wǎng)站成為企業(yè)快速發(fā)展必不可少的門戶。企業(yè)的贏利模式隨之發(fā)生了深刻的變化，傳統(tǒng)的贏利組合也被賦予了新的內(nèi)容。

二、我國電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀

從1994年起，我國部分企業(yè)就開始涉足電子商務(wù)，并取得了喜人的成績。隨著我國應(yīng)用需求的不斷提高，政府支持信息化力度的加強(qiáng)，以及我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在服務(wù)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新方面取得長足進(jìn)步；互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)技術(shù)如中間件技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息資源開發(fā)、應(yīng)用系統(tǒng)軟件等也不斷有新的成績。

隨著Internet在我國的大規(guī)模普及，Internet有望發(fā)展成為最廣大、最深厚、最快捷的市場，Internet也將成為傳統(tǒng)商業(yè)最有力的挑戰(zhàn)者。當(dāng)代中國企業(yè)如何運(yùn)用電子商務(wù)戰(zhàn)略在經(jīng)濟(jì)全球化、虛擬化的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)組織與管理的變革、塑造新的核心競爭優(yōu)勢已成為企業(yè)未來生存與發(fā)展的關(guān)鍵。為了適合這個形勢的發(fā)展，在高等院校的普及電子商務(wù)教學(xué)就顯得非常必要。但是電子商務(wù)專業(yè)的畢業(yè)生在求職時(shí)并不順利。

三、電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)中存在的主要問題

電子商務(wù)專業(yè)作為一個理工與經(jīng)管交叉性、復(fù)合性的新興學(xué)科，從2001年教育部正式批準(zhǔn)開設(shè)以來，在我國已經(jīng)出現(xiàn)了8年時(shí)間。雖然發(fā)展迅速，但是本專業(yè)學(xué)生與社會需求不對接、企業(yè)對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不滿意等日益暴露的問題，讓我們不得不重新分析這個專業(yè)的特點(diǎn)。

1.學(xué)生缺乏對電子商務(wù)學(xué)科的了解。作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興模式，學(xué)習(xí)電子商務(wù)，首先，有助于同學(xué)們快速接受新鮮事物，獲取新信息、適應(yīng)新環(huán)境。其次，在理解電子商務(wù)原理和方法的基礎(chǔ)，形成電子商務(wù)的思維方式，有助于學(xué)生就業(yè)。不僅就業(yè)市場有需求，而且許多新興的電子商務(wù)公司也有需求，如網(wǎng)站管理、網(wǎng)站策劃、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、網(wǎng)站開發(fā)人員、網(wǎng)站推廣員等，并且且一些傳統(tǒng)企業(yè)為了應(yīng)對全球化的競爭，提高客戶滿意度，也要通過電子商務(wù)改造原有的業(yè)務(wù)流程，形成自己的電子商務(wù)解決方案。再次，電子商務(wù)是多門學(xué)科的綜合，以此為主線，不斷鞏固其它學(xué)科的知識，有助于學(xué)生在學(xué)校期間打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。但也正是由于電子商務(wù)專業(yè)學(xué)科這種綜合的特性電子商務(wù)專業(yè)的課程設(shè)置較多，涉及面廣泛。同學(xué)們應(yīng)該有一個對知識比較厚的沉淀，這才是比較重要的。

2.實(shí)踐教學(xué)的缺乏。作為一個交叉學(xué)科,理論性和實(shí)踐性要求都很強(qiáng)。電子商務(wù)專業(yè)培養(yǎng)的是復(fù)合型人才,既有商務(wù)和管理的內(nèi)容,又有相關(guān)的技術(shù)內(nèi)容,具有很強(qiáng)的操作性,需要理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合。因此,更迫切需要豐富的實(shí)踐教學(xué)。根據(jù)目前我國各高校的情況,電子商務(wù)的教學(xué)是以教師講授為主，學(xué)生理解為主。盡管近年很多高校認(rèn)識到這個問題，推出了建設(shè)電子商務(wù)試驗(yàn)系統(tǒng)，供學(xué)生的模擬練習(xí)，但是電子商務(wù)系統(tǒng)如果沒有真正的企業(yè)參與，如果將所以的商業(yè)行為都固定化，事實(shí)上與書本教育并沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別。理論和實(shí)踐難以結(jié)合,這樣的學(xué)生就很難適應(yīng)社會的需要四、加強(qiáng)電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)的措施與對策。超級秘書網(wǎng)

1.在教學(xué)中引進(jìn)企業(yè)人員，通過一線實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的傳授，加深了電子商務(wù)學(xué)生對本專業(yè)的了解；在了解的同時(shí)在進(jìn)行案例教學(xué)，課程中加強(qiáng)企業(yè)商家或個人從業(yè)者的電子商務(wù)案例，雖然這些案例的用詞不夠嚴(yán)謹(jǐn)，條理不夠明晰，但那是電子商務(wù)的現(xiàn)狀，會讓學(xué)生得到更直觀的感受，讓同學(xué)們不會對電子商務(wù)還很茫然。

2.加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。首先,要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。電子商務(wù)專業(yè)是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),許多課程都要進(jìn)行實(shí)驗(yàn),而實(shí)驗(yàn)室是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基本條件。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè),主要包括實(shí)驗(yàn)室的硬件和軟件的建設(shè)投入,建立電子商務(wù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)所必需的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等硬件設(shè)施,同時(shí)還要開發(fā)和引進(jìn)電子商務(wù)專業(yè)實(shí)驗(yàn)所需的各種軟件和模擬系統(tǒng)。如，對于企業(yè)來講，網(wǎng)絡(luò)是目前實(shí)施電子商務(wù)的主要應(yīng)用領(lǐng)域，Blog作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用形式，日益被企業(yè)作為一種重要的網(wǎng)絡(luò)營銷工具來應(yīng)用。利用Blog進(jìn)行公關(guān)，可以快速的消除負(fù)面影響；利用Blog進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳推廣，容易引起消費(fèi)者的信任與好感；利用Blog進(jìn)行招聘，有更多的機(jī)會招聘到對自己企業(yè)持續(xù)關(guān)注的應(yīng)聘者。

四、結(jié)束語

現(xiàn)今，電子商務(wù)面臨來自全球信息化的快速發(fā)展與電子商務(wù)廣闊的市場前景機(jī)遇。通過電子商務(wù)專業(yè)的就業(yè)現(xiàn)狀我們也必須看到，電子商務(wù)教學(xué)仍然存在不少問題，這就需要廣大的教育工作者不斷的進(jìn)行探索和改革，以適應(yīng)電子商務(wù)飛速發(fā)展中對高素質(zhì)專業(yè)人才的需求。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

美術(shù)在人類文化中具有重要地位，美術(shù)作為一門視覺藝術(shù)，美術(shù)教育是以藝術(shù)為手段，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行美育和情感教育。隨著教育改革的不斷深化，美育對培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越來越來越重要。高中美術(shù)欣賞課教學(xué)參考中提到，美術(shù)欣賞對于開闊學(xué)生文化知識視野、陶冶高尚的情操、健全人格、發(fā)展個性，都具有十分重要的促進(jìn)作用，這也正是德育的重要組成部分。那么美術(shù)欣賞課教學(xué)具有這種獨(dú)特的優(yōu)勢，在教學(xué)中教師應(yīng)注重德育滲透，給學(xué)生以潛移默化的影響，不僅培養(yǎng)學(xué)生一雙審美的眼睛，樹立全新的藝術(shù)觀念，還要陶冶學(xué)生情操，使其在思想上形成質(zhì)的飛躍，提高道德修養(yǎng)，進(jìn)而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，達(dá)到提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的目的。那么，如何在美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透德育呢？

一、合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，把握課堂靈魂，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，樹立科學(xué)的藝術(shù)觀和價(jià)值觀

高中階段，學(xué)生的文化視野迅速擴(kuò)展，多學(xué)習(xí)、接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅能豐富學(xué)生的文化知識，還能幫助樹立正確的藝術(shù)觀、文化觀，提高道德修養(yǎng)。對于不是學(xué)特長的高中學(xué)生來說，文化課所占比重相當(dāng)大，面對文化課學(xué)習(xí)的壓力,每周一節(jié)的藝術(shù)欣賞課是非常寶貴的。盡管美術(shù)欣賞課中涉及的內(nèi)容多范圍廣,但在教學(xué)中，教師要理順教學(xué)思路，把握住課堂靈魂,講出精彩的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課，期待著上美術(shù)課，讓學(xué)生充分感受到美術(shù)的獨(dú)特魅力。在上美術(shù)課的時(shí)候，除了講授課本上的相關(guān)知識外，還要開動腦筋，利用各種教學(xué)手段上好美術(shù)課。

美術(shù)欣賞課中涉及到的名家作品較多，欣賞部分所占比重大，在有條件的地方采用多媒體教學(xué)能夠起到事半功倍的效果，因?yàn)槎嗝襟w能夠帶來視覺上的直接感受，在制作幻燈片過程中、采用音樂和名畫欣賞相結(jié)合、和課堂內(nèi)容有所聯(lián)系的一些活動等，盡可能的讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。例如：我上關(guān)于《培養(yǎng)審美的眼睛》這節(jié)課時(shí)，首先讓學(xué)生了解不同的美術(shù)種類和特點(diǎn)及美術(shù)的功能，其次讓學(xué)生理解美術(shù)作品可以傳遞人的情感和反映人類豐富的內(nèi)心世界，最后把德育的相關(guān)內(nèi)涵挖掘出來，我制作了課件來調(diào)動學(xué)生情緒，在課件中我試著播放了不同感覺的音樂：有《國際歌》、《命運(yùn)交響曲》、歌曲《長城謠》，讓學(xué)生伴隨著音樂來欣賞美術(shù)作品，講解知識點(diǎn)同時(shí)引申到作者創(chuàng)作作品的背景和所表達(dá)的主題，把德育知識在不知不覺中滲透到學(xué)生的大腦中，使學(xué)生在課堂上既了解了知識，也慢慢體會了不同作品的內(nèi)涵，明白了美術(shù)是可以充分傳遞人的情感的，讓學(xué)生欣賞到藝術(shù)所傳達(dá)的美。清楚的知道美是情感、道德與知識的橋梁，它不僅能夠豐富人的內(nèi)心世界，而且讓人的精神世界得到升華，可以接受從美術(shù)作品中獲得多方面的感受，使自己的精神生活充實(shí)和豐富起來，更為藝術(shù)的魅力所折服。

二、充分利用教材中的民族藝術(shù)瑰寶、建筑藝術(shù)和我國現(xiàn)代的優(yōu)秀作品進(jìn)行德育教育，寓思想品德教育于美術(shù)教育之中

美術(shù)欣賞的內(nèi)容包含很多，有繪畫、雕塑、工藝設(shè)計(jì)和書法、攝影、建筑藝術(shù)等。在中華民族豐富的藝術(shù)寶庫里，蘊(yùn)藏了廣大勞動人民的創(chuàng)造力和聰明智慧。在欣賞課教學(xué)活動中，除了讓學(xué)生有直觀上感受外，提高審美能力，還要引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品的表現(xiàn)進(jìn)行深入挖掘，揭示其內(nèi)容，潛移默化地滲透思想教育。讓學(xué)生通過對這些藝術(shù)作品欣賞以及教師對藝術(shù)作品生動仔細(xì)的講解，使學(xué)生得到美的享受同時(shí)也得到了心靈上的升華。如在《中國古代建筑藝術(shù)》和《中國現(xiàn)代美術(shù)》這兩節(jié)欣賞課時(shí)，應(yīng)該清楚地讓學(xué)生感受我們偉大祖國的悠久歷史和燦爛的文明，促使學(xué)生更加熱愛自己的祖國，激發(fā)愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感。使學(xué)生了解悠久歷史的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)和勞動人民的聰明才智，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的愛國主義教育。而我國現(xiàn)代的一些美術(shù)作品大多跟隨時(shí)代的腳步，鮮明地反映了那個時(shí)代的社會背景，畫家們在自己的作品中表達(dá)了深刻地思想內(nèi)容，反映了我國革命戰(zhàn)爭時(shí)期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、積極的生活態(tài)度和時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品格和堅(jiān)定的信念。如《血衣》、《母親》、《流民圖》等繪畫作品，通過教師分析畫中人物的特點(diǎn)及藝術(shù)特色，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操，熱愛自己的祖國，珍惜現(xiàn)在美好的生活。

三、借助形象直觀的美術(shù)欣賞活動，用藝術(shù)家的人格和精神進(jìn)行德育教育

德國著名版畫家、雕塑家柯勒惠支畢生為了人類的進(jìn)步事業(yè)進(jìn)行斗爭。法國著名作家羅曼。羅蘭曾經(jīng)贊揚(yáng)她是一位有丈夫氣概的婦女。在她一生的創(chuàng)作中，始終以她特有的激情，努力表現(xiàn)勞苦大眾所受的苦難和他們的英勇斗爭，如銅板組畫《農(nóng)民戰(zhàn)爭》，這些作品曾對現(xiàn)代無產(chǎn)階級解放事業(yè)起過積極的作用。我國現(xiàn)代著名畫家蔣兆和為了創(chuàng)作《流民圖》曾有十年時(shí)間到北京、南京、上海等地搜集素材，畫了許多素描、人物速寫，最后完成了這一名作。藝術(shù)家用自己的生命、情感、力量，賦予了自己作品以生命，達(dá)到人的精神情感合一。美術(shù)作品是反映社會生活的，優(yōu)秀的美術(shù)作品可以真實(shí)的反映生活，并高于生活，給人以教義。美術(shù)教學(xué)中的德育，應(yīng)該是有機(jī)地與審美教育結(jié)合，有意識地滲透，“潤物細(xì)無聲”。只有品德高尚的人，才能對社會產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生的世界觀尚未完全形成，可塑性很大。學(xué)校是德育工作主要場所，教師是德育工作的實(shí)施者，教育要因材施教，因人而異。在美術(shù)欣賞教學(xué)中也要因材施教，當(dāng)教師分析某一優(yōu)秀作品時(shí)，要介紹歷史狀況、藝術(shù)觀念，也要作藝術(shù)的分析，同時(shí)不要忘了德育因素的發(fā)掘和培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。新時(shí)代需要新的施教者和受教者，在教學(xué)中把德育教育貫穿始終，真正做到教書育人，這也是教育者義不容辭的責(zé)任，新課程改革中更是明確的提出了這一點(diǎn)，只有在日常的教學(xué)中加以潛移默化的滲透，學(xué)生品德的提高，才能使學(xué)生真正成為有用于社會的建設(shè)者。

理性的思維和設(shè)計(jì)方法恰恰是環(huán)藝設(shè)計(jì)初學(xué)者在學(xué)習(xí)的初始階段所匱乏的。推敲尺度、強(qiáng)調(diào)定位，引入模數(shù)概念等，都可作為此階段空間訓(xùn)練中突出設(shè)計(jì)表現(xiàn)的上佳選擇。

四、結(jié)語

空間訓(xùn)練對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)學(xué)習(xí)意義重大，其內(nèi)容體系涵蓋面廣，訓(xùn)練的實(shí)效性重要卻不易實(shí)現(xiàn)。在安排相關(guān)課程時(shí)，必須在課程內(nèi)容的取舍、設(shè)計(jì)任務(wù)的制定，課程考核的標(biāo)準(zhǔn)等方面都作出合理的選擇，讓空間訓(xùn)練的作用更為突出。

參考文獻(xiàn)

[1]皇甫妍汝.空間設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)容研究方向的轉(zhuǎn)變[J].美與時(shí)代(下半月).2008,（07）:102-103.

篇（6）

感知階段

感知，顧名思義是指鑒賞主體通過自己的感覺、知覺器官去破譯藝術(shù)的形式符號，從而感受鑒賞客體的形象。文學(xué)作品的感知首先要對文學(xué)作品的形式符號進(jìn)行破譯，即對語言文字進(jìn)行解讀。反映到詩詞教學(xué)中，學(xué)生是鑒賞主體，古詩便是鑒賞客體。主體與客體相遇，進(jìn)行鑒賞活動，基礎(chǔ)是主體對課題的意義要有接受理解的能力。因此，感知的第一步在于理解字詞。

對于從事專業(yè)文學(xué)鑒賞的評論家們來說，或者有一定文學(xué)素養(yǎng)的人理解一般的文學(xué)作品，破譯形式符號都不成為問題，只是一件很簡單、很輕松的工作，但學(xué)生不同。首先古詩的語言與現(xiàn)代漢語存在較大的差異，語言在自身的不斷發(fā)展中，使本來就隱晦的詩的語言更加晦澀難懂，古今詞義的差別，古有今無的語法現(xiàn)象，詩歌語法的不規(guī)范，都成為學(xué)生理解古詩的障礙。其次，古詩又多用典故，包含大量古代的風(fēng)土人情，這些離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn)，在他們的知識儲備中，找不到相關(guān)的知識點(diǎn)來理解這些新鮮知識。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的首要任務(wù)便成為了理解字詞，背誦詩意。這一步是非常必要也是相當(dāng)重要的。從某種意義上說，能否很好的解決字詞問題直接關(guān)系到底下意象的把握、意境的感悟能否完成。

如何對字詞進(jìn)行講解，這里不再多說。傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式積累了很多的經(jīng)驗(yàn)。記憶，在這個過程中是值得肯定的。沒有記憶就沒有積累，沒有積累就不可能對古詩進(jìn)行鑒賞。

在文論中，強(qiáng)調(diào)所謂“知世論人”，是說評論作家不能離開作家的生活年代，同樣，理解作品也不能離開作品產(chǎn)生的背景，生長的土壤。這是其一。其次，理解古詩特有的障礙還有詩中存在著大量的典故、風(fēng)土人情。對這些社會歷史知識的掌握是鑒賞主體在鑒賞前必須的知識儲備。鑒賞主體對這些知識掌握得越豐富，他對詩意的理解也將越深刻。例如，不理解古人重離別、易傷感的心理特點(diǎn)，就無法真切地體會李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”的心境；不知道陸游一生為國事奔波操勞的經(jīng)歷，不理解他的一腔愛國之情，也就無法理解“死去原知萬事空，但悲不見九州同。”的沉痛悲壯。而社會歷史知識的獲得完全是從間接經(jīng)驗(yàn)中來的，不可能去親自實(shí)踐。教師在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩時(shí)，必須對這方面知識進(jìn)行介紹。

完成以上工作只是為古詩的鑒賞打下一個基礎(chǔ)，鑒賞活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)比理解字詞、掌握歷史文化知識豐富得多，也許是因?yàn)檫@一步對學(xué)生而言太重要了，所以學(xué)生的鑒賞活動往往就此而止，對于真正的詩味倒不再追求。其實(shí)，真的“詩”還在后面，這就進(jìn)入到下一個層次：審美階段。

審美階段

感知形象，不過是文學(xué)鑒賞的第一步。如果僅僅邁出這一步便駐足不前，那離詩的真諦還很遙遠(yuǎn)。在文學(xué)鑒賞中講究一個“品”字，即接受者根據(jù)各自審美文化心理結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，凝神觀照，再現(xiàn)藝術(shù)意象，使藝術(shù)形象具有鑒賞主體的個性特征。但由于知識積累的限制，學(xué)生的“品”很難深入展開，更難使再創(chuàng)的形象具有接受者的個性，那么學(xué)生的審美活動該如何展開呢？

記憶是幫助學(xué)生重建意象的有效手段。詩人的思想、情感借助于意象凝定在形式符號中。接受者必須先將一個個意象復(fù)活，而記憶在這過程中起著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的作用。賀知章《詠柳》寫道“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”柳樹較為常見，尤其是江南，對柳樹，學(xué)生大多有感性的認(rèn)識，只是學(xué)生所見的柳是不帶任何感情的生命體，因此，學(xué)生的藝術(shù)再現(xiàn)就不能是簡單的現(xiàn)實(shí)回憶，而必須是一次藝術(shù)創(chuàng)造的過程。可見，記憶為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造提供了感性的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

藝術(shù)性地重建意象不同于對詞句的理解。它不但可以是相異的，甚至可以是相反的。這便是藝術(shù)接受的主體性。仁者見仁，智者見智，藝術(shù)的鑒賞本來就沒有是非對錯之分，因此教學(xué)古詩時(shí)引導(dǎo)學(xué)生談自己對詩意的理解，是一種完全開放的自由的藝術(shù)創(chuàng)造，它對培養(yǎng)學(xué)生的想象力、藝術(shù)敏感，發(fā)展學(xué)生個性都是很好的鍛煉。此時(shí)教師宜放開手腳，不要再對學(xué)生進(jìn)行任何束縛和規(guī)范。學(xué)生的審美感受往往與他的審美心理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)緊密相連。同一首詩，不同的人有不同的感受、喜好。如張繼的《楓橋夜泊》，詩中運(yùn)用了大量的意象來寫?yīng)毺幩l(xiāng)的孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情。這首詩的審美活動較為容易展開，給學(xué)生再創(chuàng)造的空間也很大。各人根據(jù)各自的體驗(yàn)，對各種意象的認(rèn)識、體會也不盡相同。對“月”“烏”“霜”“江楓”“漁火”以及寒山寺的鐘聲，不同的鑒賞主體會有不同的體驗(yàn)，從而產(chǎn)生各異的審美感受。文學(xué)鑒賞主體性與課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性是相通的。在課堂上，此時(shí)的學(xué)生根據(jù)自己的感受談自己對詩意的理解，就是一舉兩得的事了。

對詩意富有個性的感悟、審美是鑒賞中高于詞義的理解的一個層次，但這還不是鑒賞的終點(diǎn)。在對詩意全面把握的基礎(chǔ)上還有一個“體味階段”。

體味階段

中國古典詩詞特有的藝術(shù)魅力在于其創(chuàng)造了一個個超乎現(xiàn)實(shí)的，富有形上意味的意境世界。對意境的體味是鑒賞古典詩詞的至高境界。

“意境”一詞最早由唐代王昌齡與物境、情境并列提出，主要是指運(yùn)用藝術(shù)意象，在主客體交融、物我兩忘的基礎(chǔ)上所體悟到的一個超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空的境界。意境生成的可能性表現(xiàn)在詩詞的形式上是中國古詩詞多用名詞、形容詞，而少有動詞，是一個個意象的組合，從而給鑒賞者留下很大的再創(chuàng)造的空間。馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”幾句便是如此。

對意境的追求是文學(xué)鑒賞的最終目的，學(xué)生可能難以達(dá)到心領(lǐng)神會的高妙境界，但既然是對詩歌的鑒賞，就應(yīng)該對詩中的境界努力去體味。

篇（7）

 

在未來的社會里，多數(shù)職業(yè)要求從業(yè)人員具有分析、創(chuàng)新能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求學(xué)生自主探索、合作交流、實(shí)踐創(chuàng)新，做數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。面對這一新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們教師要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力下功夫，讓學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)，進(jìn)而主動地去鉆研、去理解、去想象，使他們在濃厚的興趣中認(rèn)識新知，掌握技巧。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力談?wù)劰P者的看法。

一、確立自主學(xué)習(xí)觀念。

蘇霍姆林斯基說過：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。”教師應(yīng)尊重和信任每一位學(xué)生，特別應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生這種求知的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動探究、質(zhì)疑問難、敢說敢議，從而促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展。因此，有必要對學(xué)生進(jìn)行自覺自主學(xué)習(xí)的教育，讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的必然要求，也是自身立足于未來競爭社會的需要，從而增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識；其次，教師應(yīng)借助各種途徑，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信心，砥礪自主學(xué)習(xí)意志。如旁征博引古今中外杰出人物自學(xué)成才的事跡，幫助和引導(dǎo)學(xué)生克服依賴、畏難心理，充分認(rèn)識自身具有的巨大潛能，給予“你能行”的積極心理暗示，喚起學(xué)生的自尊心，樹立起“說我行，我就行”的自主學(xué)習(xí)勇氣和自信。

二、營造氛圍，學(xué)生主動參與。

教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)小學(xué)教學(xué)論文小學(xué)教學(xué)論文，需要我們創(chuàng)設(shè)一個比較現(xiàn)實(shí)的、有趣的或與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的問題情境，使學(xué)生在這一情境中，能積累豐富的事實(shí)材料，能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，從而通過自主探索、合作交流等方式解決問題，并在解決問題的過程中，完成對知識的再創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的欲望。

例如：在教學(xué)有理數(shù)的乘方時(shí)，可設(shè)置這樣的問題作為引入：有一張厚度為0.1毫米的紙，如果將它連續(xù)對折20次，會有多厚？請佑算一下，如果將它連續(xù)對折30次，會有多厚？ 只要學(xué)好了今天的內(nèi)容――有理數(shù)的乘方，你就能解決這個問題了。

三、要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成。”人的能力并不是靠“聽”會的，而是靠“做”會的，只有動手操作和積極思考才能出真知。因此，我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動口、動手、又動腦，親身參與課堂和實(shí)踐，包括知識的獲取、新舊知識的聯(lián)系，知識的鞏固和應(yīng)用的全過程。要強(qiáng)調(diào)凡能由學(xué)生提出的問題，不要由教師提出；凡能由學(xué)生解的例題，不要由教師解答；凡能由學(xué)生表述的，不要由教學(xué)寫出免費(fèi)論文下載。

例如，在教學(xué)有理數(shù)的乘方時(shí)，也可講講這樣的一個故事：古時(shí)候，在某個王國里有一位聰明的大臣，他發(fā)明了一種象棋，獻(xiàn)給了國王，國王從此迷上了象棋，為了對這位聰明的大臣表示感謝，國王答應(yīng)滿足這個大臣的一個要求，大臣說：“就在這個棋盤上放一些米粒吧，第一格放1粒米，第二粒放2粒米，第三格放4粒米，然后是8粒、16粒、32粒……一直到64格”，聰明的你認(rèn)為國王能夠滿足這位大臣的要求嗎？假設(shè)以100粒/克計(jì)算，結(jié)果應(yīng)該是多少噸？

這樣用數(shù)學(xué)故事作為課堂的開頭，最能集中學(xué)生的注意力，也最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、掌握自主學(xué)習(xí)方法。

“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識”（達(dá)爾文語），一個人能力的大小往往取決于方法的多少及是否科學(xué)。好比過河，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。同樣，自主學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展更離不開學(xué)習(xí)方法，良好的自主學(xué)習(xí)方法必定會使自主學(xué)習(xí)能力水漲船高。初中數(shù)學(xué)常見的自主學(xué)習(xí)方法有：閱讀自悟、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、有序觀察、探究發(fā)現(xiàn)、分析推理、質(zhì)疑問難、討論驗(yàn)證、類比遷移、整理復(fù)習(xí)等。

五、積極開展課外數(shù)學(xué)活動。

讓學(xué)生在“用”數(shù)學(xué)、“做”數(shù)學(xué)的過程中，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力。教學(xué)中，多開展一些數(shù)學(xué)課外活動，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值，這樣他們才會有自主學(xué)習(xí)的動力。

例如：在教學(xué)“不在同一直線上的三點(diǎn)確定一個圓”時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的問題：張師傅在搞大掃除時(shí)，不慎打破了一塊圓形的鏡子，只揀到如圖1所示的殘片小學(xué)教學(xué)論文小學(xué)教學(xué)論文，他想重新配制一塊與原來一樣的鏡子，配制時(shí)要找出圓心和半徑，他感到很為難，你能幫他解決嗎？

六、充分利用開放性問題的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。

有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，不能單純地依賴模仿與記憶，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。

例如： 在三角形三邊關(guān)系一節(jié)中，教師在上課前要求學(xué)生事先準(zhǔn)備五根長短不一的小棒，長度分別是5 7 10 12 15 ，取其中的三根小棒塔成一個三角形，由實(shí)踐操作回答：你所取的三根小棒的長度分別是多少？任意兩邊之和一定大于第三邊嗎？學(xué)生通過動手實(shí)驗(yàn)，直觀比較，趣味盎然的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

七、優(yōu)化自主學(xué)習(xí)評價(jià)。

學(xué)習(xí)評價(jià)有利于促進(jìn)師生交流，形成良好雙向反饋，創(chuàng)設(shè)生動活潑的課堂氛圍。它具有導(dǎo)向、反饋、矯正、激勵、評判、驅(qū)動等功能。傳統(tǒng)課堂教學(xué)師生單一的反饋模式忽視了學(xué)生做為一個獨(dú)立個體在學(xué)習(xí)過程中的多種需要和潛在能力，課堂缺乏生機(jī)與活力。因此，教師必須轉(zhuǎn)變評價(jià)觀念，構(gòu)建新的評價(jià)體系，努力做到：1、評價(jià)目標(biāo)多元化（由僅對認(rèn)知水平的評價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;知識與品質(zhì)并重”的評價(jià)）；2、評價(jià)內(nèi)容具體化（由僅對學(xué)習(xí)成果的評價(jià)轉(zhuǎn)化為“成果與過程并重”的評價(jià)）；3、評價(jià)形式多樣化（由單一的教師評價(jià)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;學(xué)生的自評、互評”）。此外，還應(yīng)鼓勵學(xué)生對教師（甚至課本）進(jìn)行評價(jià)，教師應(yīng)摒棄師道尊嚴(yán)，允許學(xué)生向教師質(zhì)疑，指出老師的錯誤，這也是學(xué)生獨(dú)立思考、勇于批判、主動發(fā)展的生動體現(xiàn)。

數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非“朝夕之功”、“立竿見影”，但我們堅(jiān)信，只要廣大數(shù)學(xué)教育工作者堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠在與學(xué)生主動發(fā)展的教育理想“彼岸”的溝通上架設(shè)起一座橋梁，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會”到“會學(xué)”的有效轉(zhuǎn)化，達(dá)到葉圣陶先生所說的“自能讀書”的最佳境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部制訂：《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2001年7月第1版。

[2]北京師范大學(xué)國家基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材編委會：《數(shù)學(xué)》七年級上冊，北京師范大學(xué)出版社，2001年月第1版。

[3]林崇德：《智力的培養(yǎng)》，浙江人民出版社，1996年11月版。

[4]讓羅爾布約克沃爾德：《本能的繆斯，激活潛在的藝術(shù)靈性》，上海人民出版社，1997年4月版。

篇（8）

中圖分類號：G633.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2015）01-0185-01

我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該重視數(shù)學(xué)閱讀的教學(xué)，充分利用閱讀的形式，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

1.閱讀在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

1.1將閱讀貫穿于整個教學(xué)環(huán)節(jié)。首先要閱讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)課標(biāo)對一學(xué)期或一學(xué)年的教學(xué)內(nèi)容、時(shí)間進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和安排，擬定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，使教學(xué)工作有條不紊。其次要閱讀教材。對每節(jié)課要講授的內(nèi)容，采用精讀和研讀，掌握該堂課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，確定三點(diǎn)一線的備課模式，寫出具有特色的教案。最后就是閱讀教案。課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是閱讀或背誦教案的過程，即把教案涉及的內(nèi)容通過語言，板書、實(shí)驗(yàn)等形式傳授給學(xué)生，特殊情況時(shí)做些靈活處理。但在閱讀的過程中，用詞要準(zhǔn)確，語言要精煉，且閱讀方式和技巧必須適合學(xué)生的年齡特征，力求生動形象，言簡意明，突出重點(diǎn)，思路清晰。

1.2閱讀是一把開啟數(shù)學(xué)迷宮的鑰匙。在解決數(shù)學(xué)疑難問題時(shí)，總是從閱讀開始，閱讀是解題的第一步，閱讀方式采用精讀或研讀，在閱讀的過程中進(jìn)行思考，把閱讀和思考結(jié)合起來，從問題表面探究其實(shí)質(zhì)。通過閱讀命題，了解命題的題設(shè)和結(jié)論，對該命題的題設(shè)和結(jié)論中涉及到的定義、定理、推論、公式、圖中的隱含條件等進(jìn)行排列組合、分類處理，找到解決問題的鑰匙。閱讀中進(jìn)行創(chuàng)造性思維，尋求最佳解決方案，注重方法和解題技巧。

1.3閱讀有利于數(shù)學(xué)寫作能力的提高。隨著素質(zhì)教育的全面開展和深入，近年來，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)應(yīng)用題得到了升華，變成了數(shù)學(xué)作文題，考試題中出現(xiàn)了學(xué)科交叉題。這些就要求我們在傳授數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上廣開思路，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。把數(shù)學(xué)中的實(shí)際問題，如行程問題、工期問題、濃度配比和提取、市場營銷等問題模型化，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，通過分析、探索、篩選出答案。因此，要解決這類題，作為數(shù)學(xué)教師，必須具有金融管理、市場籌劃、圖表識別、數(shù)據(jù)處理等方面的知識，閱讀課外讀物是獲取這些知識的惟一途徑。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力途徑

2.1給出閱讀示范，教會學(xué)生讀書。教學(xué)過程中，教師要注意給以學(xué)生方法上的指導(dǎo)，讓他們懂得讀課本的方法，引導(dǎo)他們切實(shí)理解數(shù)學(xué)教材中的語言文字表達(dá)，把握數(shù)學(xué)符號的具體意義，使其主體作用得到切實(shí)的發(fā)揮。

比如在講"三角形概念"這節(jié)內(nèi)容時(shí)，首先引導(dǎo)他們閱讀教材中關(guān)于三角形概念的表述，提醒他們注意其中的幾個關(guān)鍵詞句："不在同一條直線上""三條線段""首尾順次連接"，并且思考：為什么強(qiáng)調(diào)不在同一條直線上？是否可以將三條線段改寫為三條線？帶著這樣的問題，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下便可一步步深入理解有關(guān)概念。

2.2列出閱讀提綱，讓學(xué)生帶著問題閱讀。數(shù)學(xué)閱讀和語文閱讀一樣，要有良好的閱讀習(xí)慣作支撐。從初一年級開始，教師就要注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。在這方面，教師一方面要作好嚴(yán)格的要求，另一方面要作好閱讀示范，力使學(xué)生閱讀有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，在閱讀中能抓住關(guān)鍵詞，能把握文本要義。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會擬定閱讀提綱，按綱閱讀。

例如，學(xué)習(xí)"線段垂直平分線的性質(zhì)"這一節(jié)時(shí)，可列出如下提綱： （1）閱讀課本中的定理及逆定理，想一想怎樣用幾何圖形和語言表述它們？（2）線段垂直平分線上的點(diǎn)有什么性質(zhì)？ （3）定理或逆定理中所提出的"距離"相等是什么意思？

列出提綱后，可以在教材基本要求的基礎(chǔ)上，學(xué)生先進(jìn)行一般性閱讀；然后再將關(guān)鍵知識點(diǎn)所涉及的內(nèi)容與已有舊知識進(jìn)行對比，展示差異要點(diǎn)；最后再啟發(fā)他們?nèi)セ刈x，去思考，從而拓展學(xué)生頭腦里原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)知識的螺旋式上升。

3.教學(xué)中采用不同的閱讀方法

3.1"扶讀"階段，提綱挈領(lǐng)。對于一些難度不大，適宜學(xué)生閱讀的內(nèi)容，教師都要給學(xué)生留下足夠的時(shí)間讓他們閱讀。進(jìn)行時(shí)，可選擇其中的一段或一節(jié)內(nèi)容，在綜合考慮教學(xué)流程的基礎(chǔ)上，合理安排學(xué)生閱讀的時(shí)間。對于學(xué)生的閱讀，教師可針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵內(nèi)容編擬出閱讀思考題與提綱，讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材內(nèi)容。

3.2"解讀"階段，咬文嚼字。數(shù)學(xué)教材中概念、性質(zhì)、法則、

公式以及解題方法、操作步驟的表述，往往具有更高的嚴(yán)密性和邏輯性。教師要恰當(dāng)?shù)胤治鼋滩模〉胶锰幍卦谥亍㈦y點(diǎn)及思想方法上巧妙點(diǎn)撥，使學(xué)生真正地吃透教材，對教材中知識點(diǎn)的來龍去脈理解得更清楚。數(shù)學(xué)閱讀由于數(shù)學(xué)本身具有的邏輯性和嚴(yán)密性，要求學(xué)生對每個句子、每個名詞術(shù)語、每個圖表都應(yīng)細(xì)致地閱讀分析，領(lǐng)會其內(nèi)容含義。對新出現(xiàn)的數(shù)學(xué)定義、定理一般也不能一掃而過，而要反復(fù)、仔細(xì)閱讀，認(rèn)真分析直至弄懂含義。

3.3"放讀"階段，融會貫通。數(shù)學(xué)知識是相互聯(lián)系的，新舊知識之間總保持著某種內(nèi)在的一致性。這直接關(guān)系到學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)時(shí)，善于從一般原理的高度去認(rèn)識新知識，從知識系統(tǒng)的角度去把握新材料，融會貫通地深入思考，才能避免片言只語的膚淺印象，減少思維的盲目性，真正理解教材所包含的嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，從而提高理解的層次，增強(qiáng)解決問題的靈活性，并促使學(xué)習(xí)方法從單一、平面化向多元、立體化轉(zhuǎn)變。

4.及時(shí)反饋，促進(jìn)交流

在閱讀學(xué)習(xí)后，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生帶著體會與疑問，主動與老師或同學(xué)交換看法，探討是非真?zhèn)巍Ｔ谶@一過程中，教師一方面要努力創(chuàng)設(shè)一種有利于師生間、學(xué)生間情感溝通和信息交流的情境，調(diào)動學(xué)生探討的積極性；另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生思維向深處發(fā)展。當(dāng)學(xué)生閃現(xiàn)精辟見解時(shí)，要及時(shí)捕捉，并予以肯定；當(dāng)出現(xiàn)錯誤或片面認(rèn)識時(shí)，要及時(shí)糾正或補(bǔ)充；當(dāng)思維停滯時(shí)，要及時(shí)引發(fā)新的認(rèn)知沖突。總之，教師要善于把握契機(jī)，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在交流中真正實(shí)現(xiàn)思維的撞擊和智慧的交鋒。

總之，在整個數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，閱讀起著舉足輕重的作用，教師的計(jì)劃、總結(jié)、評估、教學(xué)研究和教學(xué)論文，都與閱讀有關(guān)，因此，我們在不斷深化教育教學(xué)改革的同時(shí)，更要重視自身閱讀能力的訓(xùn)練。

參考文獻(xiàn)：

篇（9）

一、正確的思想指導(dǎo)，先進(jìn)的理念導(dǎo)航。

本人遵紀(jì)守法，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)改革，堅(jiān)持走在教改的最前沿，引領(lǐng)教師走符合現(xiàn)代要求的教改之路，努力提高現(xiàn)代化教育教學(xué)水平。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。

輔導(dǎo)員是老師的老師，主要任務(wù)是帶領(lǐng)教師進(jìn)行教育教學(xué)研究，優(yōu)教育教學(xué)。作為教師的領(lǐng)頭人，首先應(yīng)該在教研第一線上充分發(fā)揮先鋒模范作用。因此我積極參加上級組織的教育教學(xué)培訓(xùn)，堅(jiān)持自學(xué)。我們每周一開會布置一周工作，周二至周五早上下村聽課指導(dǎo)教學(xué)工作，周二至周四下午業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和處理站內(nèi)其他工作，周五下村指導(dǎo)校本培訓(xùn)工作。在工作繁忙，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間少的情況下，我堅(jiān)持讀書看報(bào)，上網(wǎng)查閱業(yè)務(wù)資料，及時(shí)掌握最新教改信息，并摘錄有用經(jīng)驗(yàn)做法。勤于學(xué)習(xí)必有收獲，根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)到的一些理論，我

先后撰寫了《如何讓課堂有效》、《新課改要求我們做些什么》、《啟蒙教育的幾點(diǎn)淺見》讓本鎮(zhèn)教師參考學(xué)習(xí)，得到了老師和領(lǐng)導(dǎo)的贊賞和鼓勵。

三、以“教研為先導(dǎo)，教學(xué)為主線”指導(dǎo)教育教學(xué)工作。

作為教改前沿的工作者，教研教改是己任，教育教學(xué)發(fā)展是目的。為了做個合格的輔導(dǎo)員，我積極下村，認(rèn)真指導(dǎo)。每聽完一節(jié)課，我都給教者指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，與教者共同商討更好的教法。我還認(rèn)真指導(dǎo)他們?nèi)绾蝹浜谜n、上好課，如何開展教研活動，如何進(jìn)行校本培訓(xùn)等，鼓勵教師做好總結(jié)、反思、撰寫教學(xué)論文。為提高一些較邊遠(yuǎn)村教師的教研能力和教育教學(xué)水平，我們兩位輔導(dǎo)員還特地挑選了一些教學(xué)精英送課下村。學(xué)校常規(guī)是學(xué)校教育的主戰(zhàn)線，在這常規(guī)建設(shè)年，對于學(xué)校常規(guī)工作的指導(dǎo)，我更加不敢放松。我仔細(xì)閱讀管理細(xì)則，認(rèn)真督查指導(dǎo)學(xué)校常規(guī)工作，特別是教育教學(xué)管理工作。

四、積極完成站內(nèi)的其他工作。

篇（10）

本人遵紀(jì)守法，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)改革，堅(jiān)持走在教改的最前沿，引領(lǐng)教師走符合現(xiàn)代要求的教改之路，努力提高現(xiàn)代化教育教學(xué)水平。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。

輔導(dǎo)員是老師的老師，主要任務(wù)是帶領(lǐng)教師進(jìn)行教育教學(xué)研究，優(yōu)教育教學(xué)。作為教師的領(lǐng)頭人，首先應(yīng)該在教研第一線上充分發(fā)揮先鋒模范作用。因此我積極參加上級組織的教育教學(xué)培訓(xùn)，堅(jiān)持自學(xué)。我們每周一開會布置一周工作，周二至周五早上下村聽課指導(dǎo)教學(xué)工作，周二至周四下午業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和處理站內(nèi)其他工作，周五下村指導(dǎo)校本培訓(xùn)工作。在工作繁忙，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間少的情況下，我堅(jiān)持讀書看報(bào)，上網(wǎng)查閱業(yè)務(wù)資料，及時(shí)掌握最新教改信息，并摘錄有用經(jīng)驗(yàn)做法。勤于學(xué)習(xí)必有收獲，根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)到的一些理論，我

先后撰寫了《如何讓課堂有效》、《新課改要求我們做些什么》、《啟蒙教育的幾點(diǎn)淺見》讓本鎮(zhèn)教師參考學(xué)習(xí)，得到了老師和領(lǐng)導(dǎo)的贊賞和鼓勵。

三、以“教研為先導(dǎo)，教學(xué)為主線”指導(dǎo)教育教學(xué)工作。

作為教改前沿的工作者，教研教改是己任，教育教學(xué)發(fā)展是目的。為了做個合格的輔導(dǎo)員，我積極下村，認(rèn)真指導(dǎo)。每聽完一節(jié)課，我都給教者指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，與教者共同商討更好的教法。我還認(rèn)真指導(dǎo)他們?nèi)绾蝹浜谜n、上好課，如何開展教研活動，如何進(jìn)行校本培訓(xùn)等，鼓勵教師做好總結(jié)、反思、撰寫教學(xué)論文。為提高一些較邊遠(yuǎn)村教師的教研能力和教育教學(xué)水平，我們兩位輔導(dǎo)員還特地挑選了一些教學(xué)精英送課下村。學(xué)校常規(guī)是學(xué)校教育的主戰(zhàn)線，在這常規(guī)建設(shè)年，對于學(xué)校常規(guī)工作的指導(dǎo)，我更加不敢放松。我仔細(xì)閱讀管理細(xì)則，認(rèn)真督查指導(dǎo)學(xué)校常規(guī)工作，特別是教育教學(xué)管理工作。

篇（11）

在學(xué)校教務(wù)的工作安排下，按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，認(rèn)真專研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，把課標(biāo)、教參與實(shí)際操作能力有機(jī)結(jié)合，按時(shí)完成了規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)，并確立“以學(xué)生為主體”，全面提高學(xué)生的知識和技能，切實(shí)落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，從而使學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能等方面的能力不斷得到提高。

認(rèn)真制定班級工作計(jì)劃和撰寫工作總結(jié)，積極參加學(xué)校組織的師德、校本教研、新課標(biāo)、教育技術(shù)培訓(xùn)、科學(xué)發(fā)展觀知識等培訓(xùn)學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)都能提前安排好工作，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤。

此外，在教學(xué)中我非常注重與學(xué)生之間的情感交流，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認(rèn)知能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識本民族文化，鼓勵他們大膽探索和創(chuàng)新，并結(jié)合本民族文化內(nèi)容進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，取得很好的效果。

二、其他方面：

在課余時(shí)間里，我不斷加強(qiáng)理論研究，撰寫教育教學(xué)論文，還創(chuàng)建了個人博客和網(wǎng)校個人空間，把平時(shí)的教育工作、教學(xué)得失、聽課感受、培訓(xùn)心得、教學(xué)困惑和生活隨想等內(nèi)容上傳和網(wǎng)校同行交流分享、共同進(jìn)步，還豐富了業(yè)余生活。