緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇家庭勞動教育實踐活動范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
勞動實踐活動是對小學生優良道德品質培養的一種基本途徑。目前以學校為主體的小學生勞動實踐活動已廣泛開展,學校的勞動技術課也參與其中。但是實際中的家庭勞動實踐卻未被引起足夠重視。
現在家庭獨生子女較之上代人有相當的優越性,有的不是獨生子女的也是留守兒童,家庭大多成為小學生成長的“溫床”,長期以來,他們嬌生慣養,勞動觀念差,動手能力弱,勞動意識淡薄,勞動技能低下,有不珍惜勞動成果的不良傾向,使學校勞動教育在家庭中喪失功能。因而就必須徹底治理家庭勞動實踐這一死角,進行家庭勞動實踐可以從以下方面去做。
一、培養學生的自理能力
在家庭勞動中要讓學生自我服務和自我保護,從這種自我服務中加強勞動鍛煉,對小學生進行生活自理的培養,使學生養成“自己的事自己做”的良好勞動習慣,老師找家長要通過這種教育進行評比、分析,隨時加以指導。
二、學習家庭勞動技能
家庭勞動的技能,首先要教給小學生一定的家庭勞動基礎知識,如編織、做飯洗衣、房間打掃、室內布置等;再者學校組織學生學習,要選定學習內容,上好專門的勞動輔導課,為學生創造良好的家庭勞動環境,讓學生自己動手。
三、給學生勞動時間
學生在家不要像小皇帝那樣“飯來張口,衣來伸手”,一方面,要讓學生能在勞動中有空間,家長與學校要為這些孩子制造點兒難題,面臨難題時讓學生自己獨立去處理,讓學生自己在勞動空間里學習到技能,以不斷來完善自我,養成家庭的事情爭著做的好行為;另一方面,腦力勞動為家長提供財政開支,如房子的布置、家庭動物養殖,家長給予一定的支持,這樣既能使孩子有一個愛勞動的習慣,同時也為家庭做了一些力所能及的貢獻。
四、激勵學生的家庭勞動行為
“知識青年上山下鄉”的時代培養了一大批不屈不撓、意志堅強的時代精英。筆者大學時的班主任就經歷過“上山下鄉”,他經常很有感觸地對我們說:“盡管那時我們把最好的上學時光獻給了黑土地,失去了許多寶貴東西。但從另外一個角度,我們時常可以感悟到,艱難困苦培養了我們承受挫折的能力,吃苦耐勞鍛煉了我們的意志品質。”他深信不疑地認為,若沒有這些,也就不會有他們今天的事業上的輝煌。
他山之石,可以攻玉。國外教育孩子的經驗值得我們學習和借鑒。美國的學校,重視孩子獨立性教育,從孩子上幼兒園起,就鼓勵他們勞動,認識勞動價值,學會幫大人做些家務事。瑞士也有一句教育名言:“為了不讓孩子成為無能之輩,從小就要培養孩子自食其力的精神。”瑞士有不少父母把自己十六七歲的女兒,初中一畢業就送到一戶有教養的人家去當一年女傭人,上午勞動,下午上高中。
國外教育孩子的理念,是我們教育所要彌補的。受此啟發,我們也可以從以下幾個方面努力。
重視家庭教育。雙休日和寒暑假,家長要有意識地讓孩子干一些力所能及的家務活和參加社會實踐活動,親自帶領孩子進工廠、下田地,學習工農伯伯勤勞、儉樸、勇敢、頑強的品質。我每年寒假或暑假都要帶孩子回農村的老家,向他農民爺爺、農民伯伯學種田,砍柴除草。雖然他臉皮曬黑了,難看了,但培養了他的承受挫折能力和吃苦耐勞精神。對孩子,父母該放手時須放手。放手就是讓孩子有獨立面對世事人情的機會,能夠在風雨砥礪中成長,而這正是一種比溺愛更為深沉的愛。
加強學校的勞動(勞技)教育。當今學校雖不提倡上世紀70年代的“半工半讀”教育,但也不能完全脫離勞動(勞技)教育。勞動(勞技)教育能以勞積善,以勞促智,以勞健身,有助于培養學生的承受挫折能力和吃苦耐勞精神,更有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動教育的本質特征就是實踐性,真正抓好勞動教育,就要讓勞動教育從理論回歸到實踐。從國家宏觀角度看,應該將勞動教育納入國家法定課程和學生綜合評價體系,增加“尊重勞動、歌頌勞動、勞動光榮”等內容在語文、思想品德等課程教材中的分量,并與國家基礎教育課程改革同步推進。
1.打造優質勞動實踐基地,提高勞動實踐技能
市中小學生勞動實踐基地是我市中小學生開展勞動技術教育、法制教育、生存體驗、國防教育和素質拓展等實踐活動的重要場所。一直堅持“體驗、創新、感悟、成長”辦學理念,根據全面實施素質教育要求,基地采取“從學校走入社會,從課堂走進生活,從書本走向實踐”教學形式,堅持多樣性、靈活性、系統性原則,開設了獨具特色的勞動教育課程,有手工制作、素質拓展、科學實踐、生存體驗、專題教育、地方課程六大類60多個項目,組織市區學生到勞動實踐基地進行生活技能訓練等勞動實踐體驗及工藝學習等活動,有目的、有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動,讓學生動手實踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養學生正確勞動價值觀和良好勞動品質。幾年來,勞動實踐基地始終保持有序、有效、安全的運作,圓滿完成了各項工作任務。
2.拓展勞動教育渠道,做實研學實踐活動
我市各類學校充分挖掘社會教育資源,建立勞動實踐基地,定期帶領學生走出學校,拓展勞動體驗空間。特別是市中小學勞動基地立足教育性、突出實踐性、加強融合性、確保安全性。充分挖掘美麗地環境資源與特色文化,確定了紅色記憶、綠色生態、傳統文化、白茶文化、安全體驗、職業規劃等六大研學旅行課程,并按照課程主題逐步開發了“成就夢想,精彩飛揚”、“我自護我平安”、“祖國在我心中”、“白茶故里可愛家鄉”、“以孝揚善以愛抒情”、“手拉手共成長”、“我體驗我健康”、“公益手工制作”、“特色文化”等九條線路,這些線路集觀光體驗、求知習藝、民俗風情為一體,研學目標明確,主題特色鮮明,富有教育實踐功能。讓學生在活動中走出校園、走進自然,在行走的課堂中培養創新精神、實踐能力、社會責任感和良好的個性品質。
二、構建勞動教育推進網絡
(一)突出學校教育主陣地 保障勞動教育開展
課堂是學校教育的主陣地,我市各校充分利用課堂主渠道,多形式、多角度地滲透勞動教育,形成勞動教育課程體系。
1.將勞動課排進課表,并將勞動教育與學科教學相融合。白琳中心小學組織教師編寫并推廣使用富有地方文化特色的校本勞動教材,在教育教學實踐中,我們將勞動教育與語文、數學、科學、綜合實踐、美術、體育及班隊會課進行有機整合。
2.將勞動教育融入活動課程。全市各校充分利用學校特點,開展“勞動節”“科技節”活動。如為培養學生動手能力,把地方傳統文化引進校園,讓傳統文化在學校中生根發芽,使校園成為傳承地方傳統文化的陣地,開發百人鼓號、茶藝表演、魚燈表演、書畫、舞蹈、剪紙等30多個深受學生喜愛的特色項目,促進培養學生動手實踐能力,形成了以勞增智、以勞育美、以勞創新的勞動教育氛圍。
3.打造“開心農場”,增長基本技能。學校因地制宜,開辟校內種植園、地理園等勞動實踐陣地,為勞動教育提供觸手可及的平臺。如:白琳小學利用閑置的完小校園開辟“紅領巾農場”,學校的菜地由學生自主種植、自主管理、自主收獲,課余時間可邀請家長入校一同參與勞動實踐,增進親子交流與互動。充分利用邊角音旯地塊,開辟校內紅領巾種植園,成為城里孩子現實版的“開心農場”。畬族學校本學期開始辦起了“畬藥種植園”……學校努力通過種植園的建設與管理,有計劃、有組織地安排學生參加勞動實踐活動與基地作物的田間管理活動,充分發揮基地的育人功能,使其成為學生勞動鍛煉與生產實踐基地,成為師生交流勞動經驗的實驗基地。
4.建立勞動志愿服務隊,增進實踐體驗。積極為學生提供勞動體驗機會,培育學生自我服務、自我管理的意識和能力,創新成立志愿服務隊。在學校日常運行中滲透勞動教育,積極組織學生參與校園衛生保潔、綠化美化,普及校園種植,在實踐中增強環保意識和生態意識。
(二)創建多樣化勞動教育平臺,豐富學生勞動技能體驗
活動是數育的載體,學校積極開展以“勞動”為主題的豐富多彩的活動,做好“五結合”,使學生們掌握基本的勞動知識和技能。
1.結合“我們的節日”等活動,開展“自我服務”。例如結合學雷鋒紀念日,開展紅領中走進社區環境保潔活動;結合植樹節開展校園苗圃養護活動及“我為校園增添一抹新綠”植樹活動,組織開展“擁抱春天播種綠色”主題活動,在實踐中增強環保意識和生態意識;在重陽節組織學生們走進福利院為老人們打掃房間等。
四川省成都市二十中校長胡鈴冬:勞動教育課的開設,使學校課程更加豐富,使學生的學習活動更加生動活潑,對學生意識和行為有著深遠的影響。學校德育處規定:各年級勞動教育課程,高一40課時,高二30課時,高三15課時。從勞動教育課開設初始,學校組織教師編寫了簡明教材,經過不斷完善,成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎。內容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責任區的劃分、勞動效果的評價等。學校還專門為勞動班級制作了工作服裝,先為灰色大褂,不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進和深入,勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內容,除了清掃校園維護校園整潔外,勞動輪值班級還承擔了每日的升降旗儀式、課間禮儀執勤、考場執勤等教育活動。隨著勞動課的開展,學校對學生打掃清潔的要求也越來越高。比如,推垃圾車不能用傾倒方式,要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好,以便清潔工人進來收拾;給垃圾桶換垃圾袋,袋口覆蓋要達到8厘米,追求整齊美觀。學校希望通過這樣要求,指導學生做好身邊事、細小事,教給學生智慧的做事方式,務實的工作態度。
江蘇省海門市證大小學校長仇麗君:由學校德育部門協同少先隊大隊委,對各項勞動進行評估,配以相應數額的星光幣。完成該項勞動就獲得相應數值的星光幣,如果不能完成或者不能完全完成,要扣除一定數額的幣值。各個班級可以根據具體情況,在學期初進行一次性的勞動項目公布,也可中途每隔一兩月進行一次更替,讓學生有更多的選擇機會。要求每一位學生至少參加一項以上班級勞動,一項校級勞動,這是期末評選“星光學生”和“十佳星光學生”的必備條件。每月最后一天,學生可以把一個月積攢的星光幣存到星光銀行,星光銀行進行登記并賦予一定比例的利率。學生獲得的星光幣,可以購買學校圖書館的折舊圖書,可以參加校園貿易節的拍賣活動。每學期學校都要舉行淘寶拍拍樂貿易節,也可以使用星光幣購買貿易節的各種物品。《星光幣勞動創業》德育課程體系,是以學校公共福利為主要特征的勞動教育,通過對班級、校園內涉及的各項勞動進行梳理和整合,采用自由開放的認領形式,讓全體學生都積極投入到各項勞動中。而通過發行校園星光幣,把勞動教育與創業教育結合起來,從小培養學生“有勞動就有收獲,有付出就有回報”的積極創業思想。通過星光銀行的開設,讓學生初步感受貨幣流通,滲透理財理念。
體現校本課程特色
主持人提示:學校勞動教育要建立多元課程體系,形成“課程超市”,包括國家課程、地方課程、校本課程、個性化課程和選修課程等,以供學生自主選擇。
北大附屬實驗學校德愛學校校長陳二泉:我校的勞動教育,是從和學生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設廚藝課,請廚藝大師給他們上課,從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯,學生按程序環環相扣、一絲不茍,然后享受自己的勞動果實。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下,不但極大地增強了自信心,同時培養了學生愛惜糧食,也懂得了相互配合和尊重學校廚師等。學校還開設了手工課、泥塑課,每個學生每學期還要認領一盆花或一盆草,自己精心照顧和養護,每學期定期開展“美麗的班級我的家”活動,整個教室的布置和美化全部由學生完成,低年級則是在教師指導下完成,通過微信展示,并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結構,學校打破了以學生會等常規的學生組織,全部以小志愿者組成的各種組織機構,校園衛生、食堂管理、宿舍看管,完全是自發、自動、自覺、自愿。通過每個人親身參與,提升了他們的組織能力、管理能力,享受到校園因我而改變,感受到自己的水平和力量,真正喚醒了自己、發現了自己,從而帶動自己各方面不斷提升。
重慶市南岸區教師進修學院附屬小學副校長朱燕紅:在重慶市南岸區區域幸福教育理念的推動下,我校始終將“讓動手成為一種習慣”作為學校辦學理念的行動指南。學校組織了“播種在春天”的活動,旨在讓學生通過自己種植蔬菜和花草,見證蔬菜等農作物的成長過程。在種植過程中,不僅培養了學生的耐心與責任意識,而且在勞動的過程中創造了美,感受了植物生長過程的魅力,進而塑造了學生的勞動意識與勞動精神。同時,我校借助開展“左手游戲,右手生活――培養鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動,讓孩子們在動手動腦的游戲和實踐活動中,學會了必要的生活小技能,讓學生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品,發現自己的創造力,在勞動中體驗幸福。
江蘇省淮安市復興鎮中心小學校長王志洋:學校融合國家和省級課程,開辟校本勞動養成課程,編寫了《學會生活》教育讀本,按照“自理習慣、家證服務、生產勞動、社區服務、實踐活動、生存技能”六個板塊來設計。每個年級各板塊有不同的內容和要求,形成六年一貫制的校本課程體系。學校德育處和教務處通力合作,制定出全校學年度技能競賽計劃,并以此來規范各年級學生勞動技能培養活動。學期初在家長會上將競賽項目布置給家長,各班級在學期中進行班級海選,學校擇優在家長會上進行技能展示競賽。上學期各年級預設的習慣類競賽項目為:一年級“我會系紅領巾”,二年級“我會系鞋帶”,三年級“我會裝書皮”,四年級“我會整理書包”,五年級“我會擦桌椅”,六年級“我會清掃地面”。這樣做,讓每一個孩子在小學六年中都能學到生活技能的教育。此外,爭取地方政府投入巨資,改善勞動教育硬件,添置“四維一體機”“標本室”“探究室”“勞技室”等教學設備,為學校勞動教育奠定了良好基礎。學校設有專門的勞動試驗田,加之集鎮周邊工廠商鋪較多,這些都是勞動教育的寶貴資源。
挖掘其他學科蘊含的勞技內容
主持人提示:在其他學科教學中,也或多或少蘊含著一些勞動教育內容,因此,“在其他學科教學和相關教育活動中也應有機融入勞動教育內容”成為新的著力點。
江蘇省宿遷市實驗小學辦公室副主任張艷紅:學校提出辦“有靈魂的教育”,教會學生以勞動獲取幸福體驗,全面培養學生的綜合素質,為學生幸福人生打下堅實的基礎。我校在一周一課時的基礎上,發動各科教師根據學科特點,充分發掘所在學科蘊含的勞技教育內容,不失時機地在學科教學中滲透勞技教育,進而形成教育合力。比如:通過挖掘以勞動教育為主題的課文,告訴學生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數學課開在了食堂,孩子們在食堂師傅的指導下開始學包餃子。利用這一主題先學廚藝,在“勞動”之后,老師才開始教學生進行數學的“統計”單元內容的學習。學生在玩中學,學中玩,真可謂是一舉兩得。此外,為了培養學生的勞動技能,學校還專門開辟了種植園,園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵,還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學生親身體驗選種、播種、澆水、施肥、收獲等環節,教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下,孩子們同大自然的植物一起長大。
安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻:學校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養,充分認識到勞動教育是德育乃至整個學校教育的重要環節,把學生勞動實踐納入德育系統中。學校利用班隊課和手工社團的教學活動對學生進行日常勞動教育。此外,在學校每學年的“愛學習,愛勞動,愛祖國”系列活動中,會專門舉行兩次主題勞動教育活動:5月“我勞動我快樂”主題活動;11月,結合素質教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動,體現了學科整合、全員育人的特點:美術教師組織學生在班級展示了勞動作品――“各行各業的勞動人民”的繪畫作品,有描繪交警指揮交通的,有描繪清潔工掃馬路的,有描繪園丁修剪樹枝的……每個同學的作品都栩栩如生,以學生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內大掃除和校外勞動實踐教育,大掃除活動,包干到人,分工勞動,清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式,引導學生體會勞動的樂趣,學會勞動、珍惜勞動成果。
遼寧省大連市中山區實驗學校副校長孫怡:學生生活在一個科學技術瞬息萬變的時代。揭開技術的神秘面紗,我們可以看到,勞動與技術教育綜合了數學、物理、化學、地理等學科的基本知識,同時也融合了經濟、法律、環保等方面的教育內容。綜合實踐課是國家課程,是勞動技術課實施的主渠道。學校從學情入手,設計了“衣食起居的勞動習慣、社會生存與生活技能、信息技術與應用”三個綜合實踐課主題,分三個年段,板塊推進,實施國家課程,很好地體現了國家課程校本化的一面;學校開發校本課程生物與種植、化學與生活、物理與維修等,把勞動技能有機地植入學科中,體現了校本課程生活化的一面;另外,學校還倡導特色教師開發個性課程,例如軍模設計課、光與電的探究課、保險與營銷課……鼓勵教師以生為本,各盡其才。
離不開家長的配合
主持人提示:言教不如身教。學校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學生勞動意識和勞動習慣的養成更離不開父母及家庭成員的模范作用。
【分類號】G78;G631
勞動教育是向孩子傳授勞動知識和技能的教育,也是培養孩子從小自主自立良好道德品質、開發孩子潛在的智能和增長孩子積極主動去適應未來發展需要的教育,其教育的目標就是造就全面發展的人。為培養高素質的全面發展的人才,就必須重視勞動教育。勞動習慣的養成和自主自立道德品質的形成,首先應從孩子所誕生的第一所學校――家庭中抓起。家庭教育是一切教育的基礎,有效實施家庭的勞動教育是育人的基礎和必要的途徑。
一、良好的家庭勞動教育是育人的基礎
家庭教育是家庭中的父母及其長輩對未成年孩子進行教育的過程,是教會孩子如何學做人、做事的過程,而家庭中的勞動教育正是這一過程的起點。
(1)發揮家庭勞動教育早期性的作用
家庭是孩子接受教育的第一所學校,家長便是孩子的第一任啟蒙教師,所以在家庭中家長對孩子所施的教育具有早期性,而這種早期性教育是學校及社會所不能替帶的。孩子出生后逐漸進入幼兒期到學齡前期,而學齡前期正是孩子智力發展最迅速時期,這個時期是對孩子早期智力開發的最佳時期,如果家長在這個時期所實施的家庭教育良好,將是孩子早期智力發展的關鍵。父母要抓住這個關鍵時期,讓孩子從小就學習作為獨立的人應該做的事。隨著孩子年齡和能力的增長,逐漸進入學齡前,便積極引導孩子完成屬于自己應獨立做到的自己吃飯、洗臉刷牙、洗衣服等及更難的事情。這樣,充分發揮家庭勞動教育的早期性作用,使孩子在家長的言傳身教中逐漸獲得熱愛勞動的習慣,為孩子未來健康發展奠定牢固的基礎。
(2)發揮家庭勞動教育及時性的作用
家庭教育的過程,是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為,比學校(幼兒園)教育要及時。孩子出生后,從小到大,幾乎三分之二時間是在家庭中渡過,朝朝暮暮都在接受著家長的教育。為此,家長一定要抓住家庭教育及時性的有利契機,及時地幫助教育孩子掌握一定的家庭生活勞動知識和技能,為接受學校教育和社會教育打下良好的基礎。
(3)發揮家庭勞動教育感染性的作用
父母與孩子之間有著密不可分的天然關系,父母的喜怒哀樂對孩子有著強烈的感染作用。孩子對父母舉止言談往往能心領神會,以情通情,家長的言行無時無刻的教育影響著孩子,其潛移默化的作用伴隨著孩子成長的一生。家長在家庭生活中,始終能夠保持著家務勞動等活動中積極樂觀向上的情緒,孩子對家長所持的態度就很容易引起共鳴,并融入到學習和參加家務勞動的快樂生活中,這樣,對孩子心理品質的培養就起到了積極作用。
二、有效實施家庭勞動教育是育人的必要途徑
孩子從生命誕生那天起,伴隨著年齡的增長,終將由家庭的小環境中步入大社會,接觸家庭以外的社會大世界,如何適應社會大環境的成長需要,這就需要家長及時的早期啟蒙教育,有針對性對孩子實施家庭教育指導,讓孩子在家庭中就能養成良好的道德品質、良好的生活習慣和勞動習慣,盡好家長的責任和義務,為培養和造就全面發展的人作出積極努力。為此,有效的實施家庭勞動教育是促進孩子健康成長的必要途徑。
三、辦好家長學校,指導好家庭教育是育人的措施保證
學校(幼兒園)要承擔起良好家庭教育方法的指導,成立家庭教育指導組織機構,將有效的家庭教育知識及方法傳授給每一位家長,使家長在生活中,能夠加入到如何伴隨孩子成長這一課中,幫助家長提高家教水平和質量,并明確以下職責。
(1)為孩子創設出良好的家庭氛圍
創設民主和諧型的家庭,能使孩子每天生活都在和諧、愉樂中渡過,使孩子每天都有幸福感和歡樂感,憂慮少、緊張少、煩惱少,有利于孩子養成良好的品質和習慣。
(2)培養孩子自主、自立
勞動教育是培養孩子生活自理能力的基石。家長應減少孩子對成人的依賴,要培養孩子自主自強,讓孩子學會生存。在日常生活中,逐步讓孩子從小學會自己鋪床疊被,學會洗臉刷牙,學會從簡單的洗手帕、襪子等勞動,讓孩子在家務勞動中體驗生活的快樂,培養孩子自主、自立意識。
(3)培養孩子有孝心
培養孩子的孝心是思想道德教育的重要基礎,也是勞動
教育的落腳點。從小就讓孩子懂得,講禮貌、懂廉讓、知感恩,;同時,家長要以身作則,以情育情,孝心的種子才會培育到孩子的心田。
(4)培樹孩子有自信心
孩子在成長過程中經常會遇到各種各樣的困難和挫折,進而形成一種壓力而失去信心。這就需要家L在平時的家庭教育中要有意識的培樹孩子的自信心。孩子自信心越大越能產生強大的精神動力和進取激情,排除一切障礙去實施自己的人生目標。在家教中,要經常鼓勵孩子:“你能行,你一定能行!”;其次,當孩子做事遇到失敗時,要幫助其分析和糾正問題,鼓勵孩子繼續前進。
(5)與學校常溝通、配合
家庭教育要積極主動與學校配合,及時與老師經常溝通情況,將家庭教育與學校教育有機的結合在一起,共同培育出全面發展的一代新人。
總之,勞動教育在家庭中抓起,是抓住了孩子在健康成長過程中早期性、及時性的教育方法,是符合教育發展客觀規律的。是積極主動地促進孩子自主的全面發展,為造就一代高素質的新人發揮應有的作用。
參考文獻:
必須要承認,在開展勞動教育方面,我們和很多學校一樣,起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的,是家長的一次投訴。
我校一二年級周一到周四,下午只有兩節課,比其它年級少一節。考慮到孩子較小、放學又早,家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛生回家,我們就依值日表,安排對應孩子的家長,到校帶領孩子一起打掃衛生,認為這樣做一來可以加快灑掃速度,孩子能早回家;二來可以對孩子起到言傳身教的作用,給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為,衛生應該由班主任帶著學生一起打掃,不應該麻煩家長。并因此投訴。
學校對投訴進行了及時回應,并溝通解決了有關問題,這一事件帶給教育者三點啟示:(1)學校開展勞動教育必須是全員的,不論職位;(2)勞動教育的家校合作是必須的,不論途徑;(3)家長對學校勞動教育是有期待的,不論形式。
從學校層面來說,要堅持“德育為首,五育并舉”的教育方針,培養全面發展的人才,落實素質教育政策,深入開展、實施好“勞動教育”。
由教育部、和全國少工委等多部委聯合下發的《關于加強中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學校開展勞動教育的實際觀察來看,勞動教育蓬勃發展的局面卻并未出現。雖有《意見》“落地”,但“勞動教育”在很多學校并沒有“動”起來,頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因,除了《意見》本身的宣傳、執行力度存在不足外,還有可操作性方面的問題。
一、現時困難:“動”與“不動”,這是個問題
客觀來講,國家非常重視面向中小學的勞動教育,并且有相當長的一段時,各種勞動教育實踐,如學工學農、校外實踐、家務勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經濟的到來和工業化、城鎮化、信息化和農業機械化及其自動化的發展,勞動教育在學校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現并成為今日常態。如何更好地推進勞動教育,變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現在:
(一)學校方面
1.“課”動難。課時緊張,勞動與技術課程推進隨意性強,“被調課”現象比較普遍,“開齊上足”成奢侈品;課程形式比較單一,學科整合力度不夠,這些問題亟待解決。
2.“師”動難。師資保障能力有限,缺少專職老師,兼職老師不能科學、系統地推進學科建設,專業水平亟待提升。
3.“生”動難。各種文化課學習(補習)、特長(興趣)培訓占用了學生參與勞動實踐的時間;學生勞動熱情持續時間短,“表象性”勞動占據主導地位,勞動實踐的觀念亟待轉變,勞動的習慣和能力亟待培養。
(二)家庭方面
1.思想變動難。一是“萬般皆下品,惟有讀書高”的思想仍大行其道;二是大多孩子是獨生子女,家長對孩子寵溺過度,總認為孩子還小,勞動太苦太累,老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。
2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念,要使他們集體認同一個教育理念并實際行動,需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分,水平高低有別,難以均衡。
(三)學生方面
1.勞動學習不足,家長示范太少,學生整體缺少必要的勞動知識和技能,家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動,和孩子一起勞動的機會少,對孩子的主動示范也很少。
2.勞動時間不足,勞動實踐太少。據一份調查顯示:僅以學生每天從事家務勞動平均時間為例,美國為1.2小時,韓國為0.7小時,法國為0.6小時,英國為0.5小時,日本為0.4小時,而中國僅為0.2小時,也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐,使其在勞動形式上趨于簡單重復,缺少多樣性。
(四)社會方面
1.尋找基地難。一是區域內的校外素質教育實踐基地數量嚴重不足且建設質量總體不高,二是無償或低價面向學生的勞動教育基地須依靠學校自身去尋找、協調,制約因素太多,學校往往勉力為之或選擇知難而退。
2.整合評價難。及時、有效的評價對激發、保持學生的勞動熱情,并逐漸內化為勞動習慣、勞動品質具有積極的意義。但當下學生社會層面的勞動,除及學校有組織地進行并實時納入學生的德行評價之外,其他形式和途徑的勞動均處于自發、自覺、自主的狀態,沒有評價標準,更未與學校現有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式,納入評價又出現無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。
3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現實的問題,就是沒有相關的制度來保障、約束或是激勵相關部門和單位來支持學校的勞動教育實踐活動。活動支持不支持、配合不配合完全憑著個人好惡、社會責任等情緒性因素來支撐,彈性太大,缺乏穩定性、規范性和約束力。
二、對癥有方:“動”與“不動”,這不是問題
思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇,必須有堅定而一致的認識和態度。《意見》的出臺充分闡釋了加強勞動教育的意義,即“切實加強勞動教育,培養學生勞動興趣、磨煉學生意志品質、激發學生的創造力、促進學生身心健康和全面發展,對于推進教育現代化、實現‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要的現實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。
事物在螺旋式上升的過程中得到發展,困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程,解決問題的過程就是獲得經驗的過程。當前,學生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現象普遍存在;學校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望;家長重智輕勞,參與學校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決?當然是面對具體的問題和困難,有的放矢,統籌推進。具體辦法有:
(一)整合三門課程。必須清醒地認識到,堅持課堂是勞動綜合素養培養的主陣地和重要窗口。我們實現勞動教育的課程是勞動與技術,該課程倡導“做中學”和“學中做”,具有很強的實踐性。突出強調“勞動教育與技術教育的統一”“以生活為基本邏輯,組織勞動與技術課程的學習內容”。與此同時,學校開設的科學課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術”課程內容交叉甚至重疊的部分,我們要通過校本化的二次課程開發,實現三門課程的有效整合,從而集聚優質資源,更好地達到課程目標。
(二)確立三個主體。現時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”,但同時又存在模糊不清的情況:在學科推進上,“勞動與技術”課程的老師是當然的落實主體,但缺少主體責任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體,因為很多的勞動意識培養、勞動技能習得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任(少先隊輔導員)來組織實施,但同樣沒有主體責任。而從勞動教育的內容設置來看,家務勞動是關鍵的環節之一,也是勞動素養形成的重要途徑,從這個意義上來講,家長也是落實“勞動教育”的主體責任,而這以往是被漏掉的一環。所以我們在加強勞動教育的過程中,必須明確確立學科教師、班主任(少先隊輔導員)和家長等三方位落實主體,并設定相關責任。
(三)形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主,且參與主體多是班主任,而標準則是憑著學生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準(主觀印象)來制定,評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學科教師和家長,失去了評價的參與權和話語權,評價具有明顯的片面性。在這一點上,學校要用規范的形式與班主任、學科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知,以形成有三方參與的、既重視結果也看中過程、兼具指導性和約束力的成長性評價指南。
(四)培養三種意識。即,在實施勞動教育的過程中,我們既要幫助學生熟練掌握一定的基本勞動技能,更要從培養勞動素養的角度,培養他們正確的勞動觀點、養成良好的勞動習慣和勞動情感,牢固樹立“勞動光榮,人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果,勤儉光榮,浪費可恥”的節約意識和“我為人人,人人為我”的奉獻意識,努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍,形成風尚。
(五)建好三個基地。基地是夯實常態培養和實現整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學生個體在班級(孩子個體在家庭)的義務,分給勞動“責任田”,建好“責任基地”。職能處室基于學生個體價值實現和道德成長的需要,要劃出“愛心社區”,建好“小雷鋒基地”。學校基于學生勞動實踐和整體展示的需要,在校外尋找“試驗田”,建成“校外成長基地”。通過上級指導、學校定制、意向調研、簽訂協議、認可掛牌等程序,將校外基地建設高標納入學校管理視野并在此基礎上引入課程建設理念,實現建設的科學化、規范化、系統化和效能化。
三、務實推動:“動”與“不動”,都不是問題
生活靠勞動創造,人生也靠勞動創造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造。在核心素養視域下重視和加強學校勞動教育,既是實現核心素養培育的“固本強基”工程,是“大國工匠”的召喚,也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育,“動”的是從培育勞動素養的角度務實行動,下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題。“不動”的是始終堅持“充分發揮勞動綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新,促進學生德智體美諶面發展”的基本原則,抓好“落實相關課程、開展校內勞動、組織校外勞動和鼓勵家務勞動”四環節。我們的具體做法是:
(一)推進校本實施,相關課程“真落實”。課程實施是“本”,要做好四個“一”:做好一個整合,即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術(綜合實踐課)學科老師代表、家長和學生代表參與的環境下,把勞動與技術課程、少先隊活動課程與科學課程中相似或相同主題的內容進行校本整合,使課程實施處在學校視野下,增強執行的力度。
開發一本教材,即開發《我愛勞動》校本教材,將勞動觀念培養、勞動知識學習、勞動技能掌握、勞動成果評價等內容涵蓋其中,并根據低、中、高年齡特點使教材體現階梯式成長的特征,使學生“學有所依”“行有所獲”,教師“教有所倚”“行有所成”。
制訂一份意見,即制定基于學校的《關于加強勞動教育的意見》,將學校勞動教育從整體上進行目標和原則定位,在實施中明確工作細節,突出機制保障。
申報一個課題,即通過省級課題《核心素養視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施,使課程的實施全程都在科學、明晰又正確的路上。
(二)設計勞動崗位,校內勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。實際體驗是習得勞動技能、形成勞動素養的重要渠道。我們設計了三種類型共8個崗位來滿足學生需求:
1.責任型崗位。是屬于義務性質(任務性)的,人人都要參與。包括:
(1)衛生保潔,主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區打掃、蛛網清潔、污漬清除等。
(2)班務保持,主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。
2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質,個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務崗位包括:
(1)美德美行示范崗,隸屬“五小”團隊,主要職責是做好學生車輛停放區域的車輛排放、班級飲用水保障、學校平地的衛生保持、衛生環保宣傳等。
(2)小雷鋒社區,主要職責是做好學校公共區域的衛生保潔、開放書吧的管理、低年級班務勞動支持、校前區左右30米衛生維護等。
(3)紅領巾綠地,主要職責是學校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。
3.技能展示型崗位。遵循自愿原則,但帶有集體組織性質,有一定的約束力。包括:
(1)成果展示性的,主要有“我有一塊田”種植(園藝)展示(結合科技節)、生活自理能力展示(穿衣、洗紅領巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等)等。
(2)勞動競賽性的,主要有清潔區打掃(團體)、植樹(團隊)、水果采摘(團隊)、摘菜、手工(擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等)等。
(3)特長展示性的,如編織、縫紉、木工、陶藝等。
(三)聚合區域資源,校外勞動“真常態”。校外勞動有廣闊的智源和資源,對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質教育基地合作,組建校外成長基地,通過“學校定制”將勞動教育滲透在素質體驗項目中;我們將全國、省、市勞模和校前區的保潔責任人請進校園給學生做國旗下講話和共上少先隊活動課,增強尊重勞動、熱愛勞動的意識;結合德育主題教育活動和勞動與技術課的實踐需要,我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動,并形成體驗報告;結合少先隊尋訪活動,我們走進家鄉創造創新先進集體和個人典型。通過區域優質教育和實踐體驗資源的聚合,校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本,為素質教育深入實施插上翅膀。
(四)鼓勵家庭參與,家務勞動“真融入”。一個巴掌拍不響,眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面,我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義,爭取和盡量多的家長達成共識,為全面推進勞動教育提供思想保障;另一方面,我們借助家長委員會,首先獲得他們對學校有關勞動教育家庭實踐活動的支持,進而把聲音傳播向更多的家長;再者,我們明確并公示學校勞動教育安排中有關家庭、家長參與的內容、形式、方法和要求,使家庭真心支持勞動教育,家務勞動真正融入勞動教育。
(五)重視欣賞激勵,評價手段“真創新”。及時、恰當的鼓勵和欣賞對于激發興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應。一方面,我們繼續用好雛鷹獎章、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統有效評價手段;一方面,我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞模”等表彰和給家庭發喜報、家長給孩子發獎狀(獎勵)等形式,及時發現、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創造的榜樣和先進典型,積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。
以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法,希望能引發大家討論和思考。
就在不久前,《中國學生發展核心素養》總體框架正式。其中,關于勞動意識的培養被作為六大素養之一,在“實踐創新”層面的第一條予以凸顯,其重點是:尊重勞動,具有積極的勞動態度和良好的勞動習慣;具有動手操作能力,掌握一定的勞動技能;在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中,具有改進和創新勞動方式、提高勞動效率的意識;具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務實推動勞動教育在學校層面落地生根再次提供了方向指導和生長沃土。
當然,無論是在教育主管部門還是在學校教育行政層面,我們都還面臨著諸多問題:如何運用行政力加強資源開發,推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設?如何制定督導評價標準,引領區域內的勞動教育特色學校的創建?如何加強師資培訓,提高學科教師推動勞動教育課程專業化實施水平?如何用“規矩”的形式來保證勞動教育的實施問題?等等。我們相信,伴隨這些問題的逐步解決,必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用,這都是我們共同關注、期盼和樂見的。
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緣起
熱愛勞動是中華民族的傳統美德。勞動教育是小學教育的重要組成部分,它對于培養學生熱愛勞動、學會勞動,德智體全面發展有著重要的意義。但是隨著城鎮居民生活水平不斷提高,許多家長的家庭教育觀念也發生了變化,他們認為孩子應該安心讀書,所有勞動應由父輩、祖輩包辦,讓孩子過著衣來伸手、飯來張口的生活,于是出現了種種怪異現象。現擷取如下幾個鏡頭:
鏡頭之一:上學書包家長背。每天早晨,不少家長肩背各式各樣的書包上學來了,書包的小主人則亦步亦趨跟在大人身后,空著雙手。家長說現在的書包太沉重了,孩子稚嫩的肩膀壓不得,所以把書包直送到校門口,甚至送到教室里。
鏡頭之二:衛生值日家長做。每天下午放學后,很多的教室里活躍著男女家長的身影,他們有的搬桌椅、有的提水,有的掃地,忙得不亦樂乎,孩子們卻晃來蕩去,悠閑自在。
鏡頭之三:學習文具家長買。書包、文具、學習資料是孩子們經常使用的個人物品,這本應該由孩子自己選擇購買。可是好多家長為了不耽擱孩子的學習時間,只要孩子有要求,家長一切代勞,跑書店、上商場,把文具送到孩子眼前。孩子稍不中意,家長多跑幾趟也不在乎。
鏡頭之四:家中雜務家長包。回到家中,孩子們更是成了小皇帝、小公主。六年級的孩子還得媽媽姥姥喂飯,說這樣是為了讓孩子多吃一點。其他家務活更是不讓孩子插手干,孩子的小房間、小書桌都是細心的媽媽早早整理好了,甚至連鉛筆都給削好。
反思
對孩子進行勞動教育是實施素質教育中非常重要的一環,加強勞動教育可培養孩子的勞動意識、勞動興趣和勞動習慣,也能培養孩子的自我服務能力和社會適應能力,還能讓孩子了解今天的幸福生活是靠勞動創造出來的,從心底里尊敬勞動者,珍惜勞動成果。父輩祖輩這些包辦勞動雖充滿了愛心,殊不知包辦了勞動后,帶來了諸多的弊端一包辦行為,剝奪了孩子的勞動權利,讓孩子失去了勞動過程的體驗,帶走了孩子勞動的快樂和成功的幸福,同時也讓孩子失去了勞動技能鍛煉和提高的機會,扼殺了孩子們的勞動創造能力。學校該如何對各個年齡段學生實施勞動教育呢?
對策
兒童心理專家指出;“少年兒童隨著年齡的增長,其心理會發生持續不斷地變化,呈現一個逐步完善的過程。這個過程是由簡單到復雜、由低級到高級的上升運動,是從量變到質變的過程。”針對這個特點,我們提出了勞動分層教育。
所謂勞動分層教育,就是根據孩子在不同年齡階段對事物不同認知和行為能力不同,采用分層次、分階段、有步驟地開展勞動教育與勞動實踐活動的教育形式。勞動分層教育是一項系統工程,分層進行,由易到難,循序漸進,有助于目標的逐步落實,直至最終實現教育目標。
1.年齡階段:低年段。
勞動要求:能完成簡單自理項目,如自己穿衣、整理自己的書包、床鋪
主要活動內容:自己能干的事自己干
對于一二年段的學生來說,勞動是一個比較抽象的概念,做好身邊的小事,自己能干的事自己干,這就是勞動。輔導員對隊員提出明確要求,自己能干的事自己干,能完成簡單的生活自理項目,并組織開展這些項目的競賽,要收集愛勞動的典型事例,給隊員們樹立身邊的榜樣,開展各種活動激發隊員的勞動興趣。
2.年齡階段:中年段。
勞動要求:能完成簡單家務活
主要活動內容:家務活學著千
兒童一兩歲年齡差距產生的心理和能力表現截然不同,按照年齡和年段進行勞動分層教育的意義就在于此,選擇不同的勞動教育內容,以適應他們的心理承受力和生理接受力,讓他們感受到“步步攀升”的教育過程。輔導員要積極引導隊員在家完成簡單家務活,在校完成衛生值日等各項勞動任務,還要結合綜合實踐活動,組織隊員到社區去參加勞動。在勞動實踐中,隊員們親身體驗到勞動能創造美,勞動能服務別人、快樂自己,深刻認識到勞動的社會價值。
3.年齡階段:高年段。
勞動要求:能獨立完成家務勞動,并能創造性地開展勞動
勞動教育是我國基礎教育的優秀傳統,是素質教育中一個極其重要的方面,對培養學生勞動觀念,磨練意志品質,樹立艱苦創業的精神以及促進學生多方面的發展具有重要作用。在實踐中,有一段時間把學生參加體力勞動當成對學生進行勞動教育的主要方式,只關注它的德育功能和對人的改造作用,忽視了勞動教育所蘊含的豐富的教育價值。《勞動與技術教育實施指南》(國家制定的《綜合實踐活動指導綱要》的一個組成部分,以下簡稱《指南》)立足于時代的發展,強調勞動教育中學生豐富的情感體驗,強調學生勞動觀念、勞動態度、勞動習慣的養成,以關注學生發展為本,以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創新的多方面的功能實現和勞動教育的多途徑實施與多學科滲透。
勞動與技術教育中所內含的技術教育,既不是傳統意義上的職業技術教育,也不是專科院校所開辦的高度專門化的技術教育,它是指普通基礎教育階段進行的技術教育。我們的學生生活在科學技術瞬息萬變的時代,不斷變化的新技術對人類生產和生活的影響將更加廣泛、深刻和迅猛。國際社會普遍認為,技術教育是未來社會成員基本素養的教育,是開發人的潛能、促進人的思維發展的教育,是人人都必須接受和經歷的教育。它是區別傳統教育與現代教育的一個重要標志,是現代教育具有“現代性”的重要支柱。揭開技術的神秘面紗,我們可以看到,技術世界蘊藏著豐富的教育價值。一項完美的技術作品本身就是世界觀和方法論的統一,是歷史與邏輯的統一,是科學、道德、審美,也就是真善美的統一,也是人類認識世界和改造世界的統一。因此,技術教育對中小學生的發展有著廣泛而又獨到的教育價值。
新課程中的勞動與技術教育具有以下幾個特點。
(一)形成了綜合形態的課程設置。過去,小學的勞動課、初中的勞動技術課是獨立設置的一門課程。新課程計劃中,勞動與技術教育是被列為綜合實踐活動中的一個國家指定性學習領域,這是課程形態上的重大變化。勞動與技術教育是跨學科的學習領域,具有內在的綜合特征。它綜合運用了數學、物理、化學、地理、語文、藝術、社會等學科的基本知識,同時也融合了經濟、法律、倫理、審美、環保等方面的教育視野。對學生來說,勞動與技術教育不僅是已有知識的綜合應用,而且也是新的知識與新的能力的綜合學習。在目前國際性的課程綜合化的趨勢中,勞動與技術教育綜合形態的推出,無疑是順應潮流的改革嘗試,它必將使勞動與技術教育的綜合性能和實踐品質得到展示。當然,在實施過程中還會遇到一些困難,還會有一些理念的碰撞,這有待實踐中進一步探索和完善。
(二)進行了課程內容的結構性重組。勞動與技術教育是最具開發潛力、最易受科技發展影響、最應該體現時代特征的開放性學習領域。在國際上,作為諸多國家基礎教育課程之一的技術課程已經成為一個包括勞作、手工、設計、家政、農業技術、工業技術、商業、職業準備等科目在內的龐大學科群。考慮到社會發展的進步趨勢、現實生活的客觀需要、學科發展的內在邏輯和學生身心的發展規律,《指南》在勞動與技術教育的內容結構上確立了勞動、家政、技術、職業準備等方面的教育內容,形成了既相互聯系又相互區別,既有一定獨立性又有一定滲透性的內容結構。同時,根據初中和小學的性質、特點,進行了課程內容的學段定位,如在技術方面,小學確立為“技術初步”,初中確立為“技術基礎”;在職業準備方面,小學確定為“職業了解”,初中設計為“職業引導”。這充分反映了勞動與技術教育在內容上的現代性和開放性。
(三)建構了富有彈性的目標體系。《指南》提出了目標與內容分成基礎性和拓展性兩部分。基礎性內容是完成各階段勞動與技術教育目標的主要載體,體現了勞動與技術教育在內容上的結構性,對不同地區也具有條件上的普適性。而拓展性目標和內容是供各地選擇的,實施條件相對較高,有些內容體現了技術發展的方向性。不同取向的教育目標的提出,使
得各地方、各學校以及學校中的教師和學生作為課程內容的選擇主體成為可能。
鄭滬生:勞動是人類生存于世界的一種活動,是人類生存和發展的最基本條件;勞動也是每個人必備的素質。我們中華民族具有熱愛勞動的傳統美德,是勞動創造了我們五千年的燦爛歷史文化。家務勞動是對孩子進行家庭勞動教育的一種實踐活動,也就是說,家庭勞動教育就是通過家務勞動使孩子從小養成良好的勞動習慣,樹立正確的勞動觀念,培養高尚的道德品質和生活意志、獨立生存能力和社會責任感。它對于促進人的全面發展,形成健康的人格,發掘孩子聰明才智及動手能力等具有重要意義。因此,每一位為孩子的未來幸福著想的家長,都應讓孩子從小學做家務勞動,而不能以任何理由放棄對孩子進行家庭勞動教育。這不僅是為了減輕父母的勞動負擔,更主要的是為了鍛煉孩子的生活能力。
記者:具體地說,家庭勞動教育對培養孩子的思想品質有哪些作用?
鄭滬生:首先家庭勞動教育能引導孩子學會生活,有利于形成健康的人格。從小學會勞動,有正確的勞動觀念和好的勞動習慣,是孩子學會生活的重要保證,將影響孩子一生的成長。有研究證明,從小做家務、熱愛勞動的孩子能吃苦,有才干,對生活充滿自信,人際交往能力強于不愛勞動的孩子。美國心理學家威蘭特對波士頓地區490名孩子進行了20年的跟蹤研究發現,愛干家務的孩子和不愛干家務的孩子相比,長大以后的失業比例為1∶15,犯罪比例為1∶10。愛干家務的人平均收入要比不愛干家務的人高出20%左右。
其次,家庭勞動教育有利于鍛煉孩子的堅強意志,形成良好的思想品質。孩子在做家務勞動時會遇到許多困難和挫折,每一個困難、挫折都是對孩子意志、能力的磨煉;每一次磨煉都會讓孩子增長克服困難的勇氣,抑制自身的惰性。在家務勞動中,孩子體驗到勞動帶來的成就感,這種成就感的不斷積累,就會逐漸形成獨立自主、堅毅和自信的心理品質。此外,通過勞動實踐,能培養孩子珍惜勞動成果,養成勤儉樸素、艱苦奮斗的好作風;能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志;有助于培養孩子良好的社會適應能力;能培養孩子自立、自理、自強的進取精神。
再次,家庭勞動教育可以培養孩子的責任感。人的社會化不僅要求人們學會社會生活的基本技能和社會行為規范,更重要的是培養社會責任感。孩子們在勞動中能學會關心他人,增進與人的感情,這對現在的獨生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務勞動,就能在不斷的實踐中逐漸認識到自己在家庭中的地位,意識到自己作為家庭成員應承擔一定的家務勞動,并且逐漸養成為他人服務的意識,明確對家庭的責任和義務。有責任感的人做任何事情都會很認真,很負責,一旦遇到困難,也會以負責任的態度發揮自己最大的潛能去戰勝困難。相反,沒有責任心的人,往往對自己的行為不負責,甚至不顧社會基本道德準則,做唯利是圖的事。因此,責任心是做人的重要基礎,從小培養孩子的責任感,孩子長大后就能承擔起家庭和事業的重任,成為對社會有益的人。
記者:但是有的家長認為勞動太累,舍不得讓孩子干活。您怎樣看待這個問題?
鄭滬生:勞動是累點兒,但可以使孩子身體得到鍛煉,能促進孩子身心健康發展。醫學科學的研究表明,勞動是多種生理器官協調活動的過程,有利于改善呼吸和血液循環,促進肌肉、骨骼的發育,促進新陳代謝,調節大腦疲勞,促進孩子的左右腦發育,對智力發展十分有益。法國著名的啟蒙思想家、教育學家盧梭認為,培養身心兩健的人,必須在體力勞動中才能完成。在盧梭看來,勞動在“養成鍛煉身體和手工勞動的習慣的同時,在不知不覺中還養成了他反復思考的性情”。在勞動中,孩子雙手活動有益于左右腦的開發,促進邏輯思維和形象思維的發展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養孩子的觀察、分析、判斷、創造能力和動手能力。中國自古就有“心靈手巧”的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。
記者:當前家庭勞動教育缺失處于什么狀況?
鄭滬生:長期以來,勞動教育一直是我國青少年思想道德教育的重要內容。但近幾年,由于種種原因,特別是在應試教育的影響下,社會、學校和家庭忽視勞動教育的現象十分普遍。有關青少年勞動觀念、勞動能力的調查顯示,由于家庭勞動教育缺失,當代青少年勞動觀念日趨淡薄,勞動能力普遍較差,不善于料理自己生活,即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力都不具備。
據上海某大學近幾年對錄取的新生所作的調查,有60%以上的人不會自己掛蚊帳,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。我對長春市某高校一個班25名學生作過調查,有24名同學不會縫補衣服,不會釘扣子。某縣婦聯對該縣一所重點中學初一學生家務勞動調查結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不會煮飯的占84%,不會或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。據北京市家教學會對某小學一個班的調查,該班44名學生中,家長每天給他們整理書包的占39%,洗手絹的占66%,穿衣服的占59%。
記者:您認為,造成上述狀況的主要原因是什么?它會帶來怎樣的后果?
鄭滬生:主要原因是家長忽視了家庭勞動教育。比如一些家長認為家務勞動會影響孩子的學習,“不做家務最多變成懶蟲,而分數上不去則不能成龍。”有調查結果表明:65.9%的家長為了不影響孩子學習,不讓孩子做家務;60%的家長不支持孩子參加公益勞動。由于家庭忽視了勞動教育,孩子缺少勞動機會,沒有勞動體驗,經不起勞動的苦累,依賴性強,自立能力差;心理上承受不起挫折磨難,一遇挫折往往采取極端行為,或離家出走,或選擇終結生命。
也有些孩子人格不健全,表現自私,缺少愛心,不懂謙讓,有怕苦怕累、厭惡勞動、貪圖享樂等不良傾向。對一些中小學生的調查發現,許多孩子生活上依賴父母,花錢大手大腳,但不懂得關心父母,缺乏家庭責任感。
記者:家庭勞動教育是孩子健康成長必不可少的教育內容。您認為當家長的應如何做?
鄭滬生:從小培養孩子勞動意識,養成愛勞動的習慣,使他們在家庭勞動的潛移默化中增長才智,形成良好的意志品質,這是對家庭勞動教育的總要求。我建議家長朋友們做到以下幾點:
第一,更新觀念,走出勞動教育的認識誤區。目前家長們對勞動教育主要存在“三怕”的思想誤區:一怕家務勞動會影響孩子學習;二怕孩子不會做家務,反倒添亂;三怕孩子吃苦受累。要借鑒西方發達國家的家庭勞動教育經驗,從小培養孩子獨立生活能力。
第二,放手讓孩子做事,從小培養勞動行為習慣。為孩子創設勞動實踐機會與環境,讓孩子從小體驗勞動的快樂和勞動的意義,在勞動中磨煉意志品質和吃苦精神,使他們終身受用。父母不要怕孩子不會做事,也不要求全責備。孩子做家務,無論結果怎樣,家長都應給予認可和贊許,鼓勵并幫助他們把事情做好,增強他們的自信心。不要因孩子不會做事而指責他們或包辦代替,那樣就會消減孩子愛勞動的熱情。
當前,基礎教育進入了提高教育質量、促進內涵發展的新階段。但是,學校教育還存在著重書本知識傳授,忽視實踐能力培養的傾向。學校社會實踐活動還存在著課時、場地、師資、資源、經費、安全等諸多實際問題的困擾,迫切需要著眼于教育改革發展戰略目標,站在培養中國特色社會主義事業合格者和可靠接班人的時代高度,把學習書本知識與投身社會實踐統一起來,以活動為載體努力促進德育、智育、體育、美育和勞動教育在社會實踐中相互滲透,促進學生全面發展、快樂學習、健康成長。
1.豐富學生活動內容
首先要落實學生活動內容,強調弘揚主旋律、貼近學生生活,引導學生在深入社會、深入實際的過程中,加深對國情、民情、社情的了解,增進對黨、對祖國、對人民、對民族優秀文化的真摯情感,培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力。
1.1 走向社會的四項實踐行動
1.1.1 走進基地。到社會實踐基地、愛國主義教育基地、科普教育基地、科技館、博物館、美術館、體育館、高等院校等進行參觀和考察,讓學生在社會大課堂中,結合鮮活的教育資源,學習知識,增長才干。
1.1.2 走進社區。到社區、街道、鄉鎮開展“唱讀講傳”社會宣傳,保潔護綠公益勞動、體育藝術展演、為孤殘老幼做好事等活動,培養學生熱心公益事業,關心弱勢群體,自覺服務社會的公民意識。
1.1.3 走進工廠、農村和軍營。到工廠和農村,觀察工農業生產過程,了解科學知識在工農業生產中的實際運用,感受工人農民的工作和生活,體會改革開放給工廠農村帶來的巨大變化,特別是當前新農村建設呈現出新氣象,加深對知識改變命運的理解,增進與廣大勞動人民的真摯感情。走進軍營,體驗軍營生活,培養吃苦耐勞的堅韌品質,增強建設祖國、保衛祖國的責任感。
1.1.4 走進大自然。讓學生接觸自然、親近自然、關心自然,認識自然,加深對人與自然不可分割關系的理解,樹立人與自然和諧相處的意識,培養學生的環保行為和習慣,自覺承擔起保護環境的責任。
1.2 學校組織的三類實踐活動
1.2.1 學校實踐活動。加強學校活動課程建設,開展豐富多彩的校本特色實踐活動。扎實推進每年一次的學校“藝術月”活動;切實開展學校綜合實踐課程與研究性學習的小組實踐活動。開展崗位體驗、社會場景模擬等實踐活動,增強學生實踐體驗和實踐能力。
1.2.2 學生社團和興趣小組活動。結合“2+2”項目實驗計劃,廣泛開展人文、管理、科技、藝術、體育等學生社團或興趣小組活動。利用課余和周末時間發掘興趣潛能,培養個性特長,提高人際交往能力。提高自身綜合素質和社會適應能力,讓學生在活動中學會自我管理、自我服務、自我教育、自我成長。
1.2.3 專題教育實踐活動。結合學生文明禮儀教育、法制教育、安全教育、國防教育、感恩教育、新生入學教育、心理健康教育和生命教育等,開展豐富多彩的主題教育實踐活動,促進學生在學習和實踐活動中自我教育和自我成長。
1.3 參與家庭兩項實踐活動
1.3.1 自我服務活動。不同年段,每學期至少學會一項基本生活技能、自我保護的生存技能和待人接物的基本方法,使學生具備獨立生存、獨立生活、獨立處事的基本能力,養成自己的事情自己做的良好習慣。
1.3.2 為家人服務活動。每學期至少學會一項為家人服務的技能,養成為家人服務的習慣。引導學生在家中幫助父母長輩做力所能及的事情,培養學生主動承擔家庭責任,自覺分擔家務勞動的習慣,學會主動關心父母長輩,培養感恩父母的情懷。
2.增強活動的實效性
學校要針對不同對象,明確具體內容,保障活動時間和場所,堅持校內實踐活動資源與校外實踐活動資源相結合,堅持社會實踐活動與學科教學活動相結合,堅持社會實踐活動與生產、生活實際相結合,堅持學校安排組織、社會和家庭支持與參與相結合,增強學生社會實踐教育實效。
2.1 合理安排社會實踐活動時間。要利用課外活動課時,切實開展校內實踐活動。充分利用學校藝術月時間開展興趣小組、社團活動等各種課外活動。學校要主動加強社區聯系,努力開發校外教育資源,為充分利用節假日和寒暑假和周末時間加強學生社會實踐教育創造條件。
2.2 加強社會實踐基地建設。學校要建立健全學生開展實踐活動的音樂、美術、體育、衛生、綜合實踐(勞技)、科技等六大功能室建設,努力實現校內實踐活動、校外社會實踐活動和家庭實踐活動的有機結合。
2.3 增強社會實踐活動的針對性。學校要制定學生活動計劃,擬定學生活動實施方案,不同年級的學生安排不同的活動內容。如:自我服務、班級服務、校園勞動、家務勞動、社區服務、科技文體活動等,增強活動的針對性。
3.完善活動的機制
3.1 建立健全組織領導機制。學校要設立以活動為載體促進學生快樂學習、健康成長工作領導小組,領導小組辦公室可設在學校團委辦公室或少先隊大隊部,具體負責學生社會實踐的日常組織、管理和協調工作。學校,要建立和完善學生社會實踐活動支持體系,健全校內實踐活動和社會實踐、社區服務的長效機制,努力使學生社會實踐成為教育常態。
3.2 健全經費和安全保障機制。學校要把學生參與社會實踐活動的經費列入教育經費預算予以保證。學校應在公用經費中專項安排學生社會實踐經費。同時要制定切實可行的學生社會實踐活動的安全措施和預案,完善學生校外活動人身安全保險制度和相關配套制度。社會實踐基地要建立健全安全管理制度,切實保證活動場地、設施、器材的安全性,確保社會實踐活動的順利開展。
3.3 建立健全宣傳引導機制。學校要廣泛宣傳學生社會實踐的重要意義和政策要求,樹立典型,推廣經驗,引導家長、社會樹立科學的人才觀和質量觀,爭取家長和社區對社會實踐工作的支持和配合,努力為開展學生社會實踐、推進素質教育營造良好的社會氛圍。
3.4 建立健全督導評估和獎勵機制。學校要把組織學生參加社會實踐活動的情況和成效作為評價學校教育教學工作的一項重要內容,納入綜合考評體系之中。學校要將教師組織學生參加社會實踐活動的情況納入教師績效考核之中;將學生參與的社會實踐活動的成績納入學生期末綜合素質評價之中。對實施素質教育成績突出的教師學校要予以表彰和獎勵。
第一,從社會問題的角度考慮。你會發現如今在中國,很多社會的病態都與勞動教育開展的成效不高有密切關聯。比如,一些人為富不仁,一些人一心想賺快錢,還有很多人喜歡炫富,等等……這些社會亂象背后的邏輯,其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者,我們從特定角度看,很多社會病態都可以歸因于與勞動有關的價值觀的偏差,需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二,從社會發展的角度考慮。正如你在問題中所說的,現在咱們國家的GDP已經躍居世界第二,很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7,000美元,達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉型升級的過程中。那么,當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后,有一些課題會變得越來越重要。比如,隨著社會越來越發達,腦力勞動的比重會不斷增加,但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么,在當今這個時代我們應該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢?究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮?應當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義?直面、回應這些課題,在這個時代已經非常迫切、重要。從更積極的角度看,一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義,從而愉快地勞作在共和國的大地上,這對于新時代中國人生存質量的提升更是具有重要的現實意義。
第三,從教育本身的角度考慮。我們強調勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面,根據馬克思的教育與生產勞動相結合的理念和關于人的全面發展的理論,社會主義教育本來就特別重視勞動教育;另一方面,一個最根本的理由,社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權利的,是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則,讓勞動者克服勞動異化狀態,擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活,這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講,無論是十月革命后的蘇聯還是今天的中國,崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動創造的主體――勞動人民,都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中,這可以說是社會主義教育明顯區別于資本主義教育形態的標志性特征之一。所以,如果我們要建設中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育,按照講的“不忘初心”,勞動教育就應該引起所有教育工作者的高度重視。
:勞動教育的內涵可以說是十分廣泛的,內容也很豐富,包括了勞動技術、社會公益勞動、家務勞動等等。在您看來,當前我國中小學開展勞動教育,主要應該包含哪些方面的內容呢?
檀傳寶:你提到的這些都是勞動教育的具體形態,但是形態的劃分標準不一樣,比如說以場域劃分的話,就包括家務勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準,我覺得無論是在學校、社會還是家庭中,勞動教育的內容可以分為兩方面:一方面是外顯的部分,比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產出一定的勞動產品等等;另一方面,我認為之所以要開展勞動教育,在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的,那就是正確的勞動價值觀的培養。勞動教育固然要學勞動技術,應該有勞動產品的產出,但是對于學生發展來講,最根本的目標不是要生產多少產品,而是確立勞動價值觀。在的價值理論里,非常崇尚和強調的一些原則,比如說歷史唯物主義學說所強調的勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史;政治經濟學理論中強調勞動是一切價值的基礎,以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則;教育理論強調體力、腦力的結合,教育與生產勞動相結合的教育原則,等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發展是十分重要的。就是說:勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐,體會到勞動的價值和意義,學會珍惜勞動果實,尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發點應該是這個。
:您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育,那么我們應該如何通過勞動教育,讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣呢?
檀傳寶:真正要把勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣建立起來,當然是要靠學校來進行相關的教育。但僅僅依靠學校是不夠的,我覺得還有非常關鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好,比如我們在網上經常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活,居然還有很多人羨慕不已,那么在這種情況下,學校想要有效開展勞動價值觀教育,肯定會遇到重重阻力。另外,很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的,認為只要學習好,孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下,談怎么培養孩子的勞動習慣就會很困難,因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學校教育來講,我覺得有兩點很重要。第一,勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二,在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現象,那就算是學校有勞動課,作用也會很有限,因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以,我認為社會氛圍的改變,包括學校文化環境的改變,在孩子成長的環境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣,比開設多少勞動課程更為重要。
:當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實,甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么?如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現狀呢?
檀傳寶:目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現:
第一,把勞動看成是一種懲罰,比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事,但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯系的時候,就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二,把勞動教育異化為學習一種技能。設想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙,若這一學習經歷對他的課業成績、身心健康沒有太大作用,這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產和實踐的確應該、也有可能學到某種技能,但是勞動如果僅限于技能的學習,而有些技能高考又不需要,這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢?
第三,把勞動教育異化為一種娛樂,比如一些畢業班學生平時學習很辛苦,所以學校會組織他們去參觀一下工廠、農村,當作生活的調劑,這就更沒有意義了。現在很多學校每年都會有一些勞動安排,認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”,基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下,而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育,效果當然會極其有限。我們可以看到,上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題,勞動教育在學校里邊緣化,甚至有的學校根本就沒有勞動教育,我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如,如果所有人都不種莊稼,面包從哪里來呢?這是常識,但問題是現在很多人會忘記,一心想著不勞而獲,不愿意通過辛勤勞動去創造價值。其實,勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅,應該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學,曾經有個非常重要的節日叫面包節。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后,磨成面粉做成面包,蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳,是勞動的芬芳,能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動,而不是膚淺的認為,勞動就是我學習累了、去放松一下,那不是真正的勞動的愉悅。
:雖然一直以來學校都有開展勞動教育,比如開設勞技課、組織勞動實踐活動等,但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況,您認為中小學的勞動教育究竟應該如何開展,才能夠真正達到勞動教育的目的呢?
檀傳寶:學校勞動教育的效果不好,最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要,然后就M織學生開展幾個相關的活動,但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關系。以勞技課舉例來說,如果認真去安排的話,可以大大促進孩子各科學習的內在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應用的領域,思考孩子在數學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西,有哪些在勞技課可以用得上?這樣就既有勞動教育,也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內在關聯。勞技課的設計應該是這樣的思路,而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此,我是主張勞技課更多的應該是校本的,學校根據孩子每個階段的學習情況,思考哪些知識可以應用,再去設計勞技課,才是正確的思路。
學校開展勞動教育,專門的活動和課程肯定是必要的,但是不能僅僅通過這一種渠道去實現勞動教育所有的任務。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義,就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動,道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中,都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動,在這里我還想強調兩件事。
第一,教師的教育觀念要跟上去。比如現在很多老師本身已經沒有勞動光榮的觀念了,甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下,怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢?所以,教師一定要確立正確的價值觀、教育觀,這對勞動教育是非常重要的。
第二,相關課程的建設要跟上去。比如說歷史課,過去的歷史教育特別強調勞動人民在歷史發展過程中的作用,那現在我們是不是也要考慮到這一點?如果歷史課就只講帝王將相,而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記,那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程,都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關鍵,因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念,或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里,只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢?如果是那樣,可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦,卻感受不到其中的價值,孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結底,整個教育系統要確立正確的勞動價值觀,各科教學都應該配合,再加上專門勞動教育的課程安排,才是學校開展勞動教育的有效路徑。
:您談到教師對勞動教育的正確認識十分關鍵,那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性,進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢?從教師專業能力提升的角度,您又有哪些建議?
檀傳寶:要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識,我覺得應該考慮以下幾點。
第一,勞動教育要從保障社會主義教育性質這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到,勞動教育在中國特色社會主義事業中是保證社會主義教育性質的非常重要的方面。
第二,勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法,他將來必定會非常自私,那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義,人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創造性的、充實的人生,能夠擁有健康的精神人格,是不能離開勞動教育的,教師也一定要認識到這一點。
第三,勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的,現在有那么多社會病態其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發展,有良知、有責任感的教育工作者,就應該責無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業能力的提升,我也有兩個建議。一方面,現在很多老師,尤其年輕老師,并不清楚究竟什么是勞動價值觀,這就好比數學老師不知道數學,那你怎么教?所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀,了解勞動價值觀的內容和重要意義。另一方面,當教師明白了勞動教育的價值,具體要去實施的時候,要考慮有創造性地去推進勞動教育,不能把勞動課又變成另外增加的“課業負擔”,而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯系起來,形成綜合學習的課程形態,讓勞動教育成為激發孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創造性不是異想天開,要與教師教育專業化水平的提升聯系在一起才能夠更好實現。
:家庭是孩子的第一課堂,中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協作,但如今很多家長不重視培養孩子的勞動價值觀和勞動習慣,“家里的活兒不用孩子做,只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應該如何改善這種局面?
檀傳寶:首先還是要明確,勞動價值觀教育是勞動教育的精神內核,這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變?我認為有兩點。
第一,不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來,其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習,來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創造世界,兒童要通過學習去獲得成長,我們完全可以把勞動和學習建立內在聯系,而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關系的一個活動。在某種意義上,孩子如果認真學習,也可以視之為勤勞的一種表現,也是值得鼓勵的。
第二,家長不能把勞動,尤其是體力勞動,看成是與兒童生活沒有關系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動,一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義,另外一方面是在這個少子化時代,孩子都是家里的寶貝,許多家長不舍得讓孩子去做家務。那么這個時候家長就需要問自己,到底什么樣的愛才是真正的愛?如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話,有可能就只是一N溺愛,反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務勞動,不僅有利于身心健康,也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做,那怎么學習做主人呢?這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了,就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯系起來,是一個最為可行的選擇。