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    • 科技教師論文大全11篇

      時間:2023-03-21 17:04:39

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      科技教師論文

      篇(1)

      二、配合科任教師管理學(xué)生

      在班級管理工作中,班主任要經(jīng)常向科任教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,虛心接受科任教師提出的合理建議,爭取得到科任教師的配合與支持。同時,班主任要在學(xué)生面前樹立科任教師的威信,肯定他們的教學(xué),讓學(xué)生配合科任教師的工作。當科任教師與學(xué)生發(fā)生矛盾時,班主任要及時做好協(xié)調(diào)工作,消除誤會,化解矛盾。李文(化名)是一個調(diào)皮的學(xué)生。在一次數(shù)學(xué)課上,他與同學(xué)打鬧被數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了,數(shù)學(xué)老師狠狠地批評了他。對于數(shù)學(xué)老師的批評,李文不但不接受,而且還頂撞老師。氣急了的數(shù)學(xué)老師動手打了李文,委屈的李文在教室里又哭又鬧,導(dǎo)致課堂教學(xué)無法繼續(xù)。數(shù)學(xué)老師只好帶他到辦公室找筆者處理。看著情緒激動的雙方,筆者先請數(shù)學(xué)老師冷靜下來,回教室繼續(xù)上課,然后向李文了解事情的前因后果,并對他說老師動手打人確實不對。待李文的情緒穩(wěn)定下來之后,筆者引導(dǎo)他找出自身存在的問題,并請他換位思考,假如不是他在課堂上搗亂,老師會不會批評他;假如自己是老師,面對一個不認真聽課還頂撞自己的學(xué)生該如何處理?最后筆者告訴李文,老師批評他是為了他好,說明老師在關(guān)心他,沒有放棄他。在與筆者進行交談之后,李文認識到了自己的錯誤。隨后筆者帶他來到教室,請他當著全班同學(xué)的面向數(shù)學(xué)老師認錯,讓全班學(xué)生明白犯了錯就要及時改正。此時,數(shù)學(xué)老師也意識到了自己動手打人的錯誤行為,并當著全班學(xué)生的面向李文道歉。課后,筆者找到數(shù)學(xué)老師,請他不要將這件事情放在心上,還與其探討管理學(xué)生的辦法。這樣一來,既融洽了師生關(guān)系,又增進了班主任和科任教師之間的感情,提高了班級管理的效率。

      篇(2)

      在進行科技傳播時,大多都會使用很多專業(yè)術(shù)語,導(dǎo)致傳播效果很不理想。對于被傳播者來說,主要問題來自于農(nóng)村和少數(shù)民族,他們都有著自己的語言和民族文化,而科學(xué)信息很少有被翻譯成少數(shù)語言在少數(shù)民族地區(qū)傳播。再者,民族文化往往都有很強的排他性,科學(xué)技術(shù)作為一個典型的外來文化,根本不被接受,這也讓科技傳播大大受阻。

      (二)媒介傳播方面的阻礙科學(xué)工作者

      在公布自己的科研成果時并不能得到及時的和社會的承認,傳播效率并不好。網(wǎng)絡(luò)上的科學(xué)技術(shù)往往會跳過專業(yè)機構(gòu)的鑒定這一環(huán)節(jié),可信度非常低,也增加了受眾甄別科技信息真假的難度。在幾乎與世隔絕的邊遠山村地區(qū),人們主要是靠電視和校園里的學(xué)習(xí)來獲取科學(xué)信息,一些先進的傳播媒介以及有關(guān)于科學(xué)信息的雜志和圖書并不能覆蓋這些地區(qū)。在市場主義經(jīng)濟下,媒體大多熱衷于具有很高經(jīng)濟價值的商業(yè)廣告,并不喜歡、甚至不屑于普及和推廣科學(xué)技術(shù)知識。

      (三)傳播者方面的阻礙

      在傳播者這個群體中,大多是文科出身,對科學(xué)技術(shù)知識了解得比較少,缺乏一定的科學(xué)素養(yǎng),導(dǎo)致最新的科研成果以及科研成果中的亮點很難被他們理解和捕捉,那這些東西就不能被準確的描述出來從而出現(xiàn)在社會大眾面前,這也影響了科研成果的有效傳播。另一方面,科研成果能否得到有效地傳播也有賴于科技傳播者的選擇,在功利主義價值觀的促使下,他們大多會第一考慮那些能給自身帶來經(jīng)濟利益的科研成果,而成果本身所存在的學(xué)術(shù)價值往往不在他們所考慮的范圍內(nèi),這也導(dǎo)致很多有價值的科研成果只能存在于社會大眾所看不到的角落里。

      二改進科技傳播的對策

      (一)采用生動、形象的語言藝術(shù)和多樣的傳播方式

      在傳統(tǒng)的認識里,科學(xué)和枯燥、無聊往往是劃等號的,其實科學(xué)技術(shù)不但要講清事實說明道道理,還要用美好的語言和文字來進行傳播,因此,科技傳播者要用通俗易懂的語言來講述科學(xué)技術(shù),把科學(xué)拉下神壇,讓普通國民理解和接受它,同時要不斷地探索出普通國民所喜歡的新的科技傳播方式,改善科技供給和需求嚴重不平衡的狀況。積極號召廣大的農(nóng)村地區(qū)在村里建設(shè)圖書館,并給予補貼、支持和技術(shù)幫助,讓村民在家門口就可以學(xué)到科學(xué)技術(shù)知識。在少數(shù)民族地區(qū)增加科教節(jié)目,將優(yōu)秀的科教節(jié)目翻譯成少數(shù)民族語言或者把科學(xué)技術(shù)知識也翻譯成他們的語言,讓科學(xué)技術(shù)以他們的語言的方式融入他們的民族文化,提高他們的科學(xué)素養(yǎng),改善他們的生活。

      (二)健全科技傳播法律法規(guī),完善科技傳播激勵機制

      依法治國的時代,國家要制定并頒布相關(guān)的法律法規(guī),規(guī)范科技傳播市場,明確規(guī)定科學(xué)家個體、傳播媒介和政府部門在科技傳播中的權(quán)利和義務(wù)。計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,使得信息的傳播速度非常快,如果制定了網(wǎng)絡(luò)在科技傳播中的相關(guān)運作規(guī)則,規(guī)范了網(wǎng)絡(luò)傳播市場,那科學(xué)技術(shù)的大大傳播就不是事了。增加科技傳播獎勵專業(yè)獎項,目前,我國的這種獎項真的是太少了,對科技傳播者來說也是一種打擊。科技傳播是一個具有深遠意義的工作,完善科技傳播激勵機制,不僅能提高科技傳播者的社會地位,還能激發(fā)他們的積極性與創(chuàng)造性,對科技傳播來說,是一項重要的戰(zhàn)略措施。

      (三)提高傳播者的傳播效率

      在高校開設(shè)科技傳播專業(yè),對該專業(yè)的學(xué)生進行相關(guān)知識和理論的培訓(xùn),以提高他們科技傳播的能力。同時,繼續(xù)教育在職的科技傳播人員,縮小他們與科學(xué)界的鴻溝,提高他們的科技傳播素質(zhì)與技能。聘請科學(xué)共同體成員擔(dān)任最終的文案編輯或者與科學(xué)家建立長期的關(guān)系,讓他們了解科技傳播,也讓他們把關(guān)科技傳播,更好地推動科學(xué)技術(shù)的傳播。

      篇(3)

      2加強與刑事科學(xué)技術(shù)專業(yè)課之間的聯(lián)系,改進教學(xué)方法與手段

      專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)會先于專業(yè)課,這雖然符合教學(xué)規(guī)律,但對于學(xué)生來說,由于對專業(yè)知識的不了解,無法真切的體會到專業(yè)基礎(chǔ)課的必要性和基礎(chǔ)作用.例如:在《分析化學(xué)》課程的第十二章專門介紹氣相色譜分析技術(shù),多數(shù)教材主要介紹色譜分析技術(shù)產(chǎn)生的歷史、裝置的結(jié)構(gòu)及原理,而對其在刑事科學(xué)技術(shù)工作中的應(yīng)用極少涉獵.因此,學(xué)生無法了解其實際用途與學(xué)習(xí)意義,常常導(dǎo)致學(xué)習(xí)懈怠.為了調(diào)動學(xué)生的積極性,擴展學(xué)生視野,在實際教學(xué)中我們可以舉以下案例來輔助教學(xué):“在一起惡性殺人案件中,犯罪分子以硫酸和硝酸將多名被害人尸體化為液體隨下水道沖走,事后現(xiàn)場勘驗檢查員在毀尸現(xiàn)場的地溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)了數(shù)團油狀粘稠狀的物質(zhì),經(jīng)技術(shù)人員初步判斷粘稠物可能是脂肪,如何判通過氣相色譜的方法來判斷粘稠物是否屬于人類脂肪[2]?”通過這一案例,我們可以運用PBL教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生運用《普通化學(xué)》中脂類的化學(xué)性質(zhì)來解決這一問題.因為脂肪不容易氣化,無法直接使用氣相色譜法分析,所以先將脂肪水解,再進行甲基化得到脂肪酸甲酯(圖1),然后使用裂解甲基化氣相色譜法對其進行分析鑒定,得到的色譜圖與人體脂肪的色譜圖完全相同(不同種類動物脂肪氣相色譜圖譜會有明顯的差異[3]),進而確定粘稠物正是人的脂肪溶解后被扔進下水道所致。此案例除了可以采用PBL教學(xué)方法以外,還可以通過精心設(shè)計運用案例教學(xué)法,開展課堂討論和分析,從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,在實際應(yīng)用中取得了極好的效果.既加強了專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的聯(lián)系,又可以極大的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動性,使學(xué)生感受到專業(yè)基礎(chǔ)知識在專業(yè)課程中的指導(dǎo)價值,領(lǐng)悟到專業(yè)基礎(chǔ)知識是公安實踐工作的理論基礎(chǔ).實踐證明,在專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)中,只要在課堂中稍稍涉及一些專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容,都會極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生思維更活躍,課堂參與意識更高,對相應(yīng)知識點理解更透徹、記憶更深刻,并且會使更多的學(xué)生愿意主動的進行課前查閱與預(yù)習(xí),從而達到新舊知識的融匯貫和培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性的目的.同時這種方法還可以為靈活教學(xué)方式、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力提供良好的載體,使教師有更大的發(fā)揮空間去改進教學(xué)方法與手段.

      篇(4)

      二、分組合作,布置任務(wù)

      前面的自主談及已經(jīng)激發(fā)起了學(xué)生的興趣和主動性以后,課堂氣氛也就開始活躍了,但是在這個階段,學(xué)生的思維還只停留在設(shè)想上,也許很多設(shè)想看起來都是合理的,如果沒有經(jīng)過實際操作,即使教師指出了學(xué)生的錯誤,學(xué)生一時也很難改正過來。因此,第二階段就要讓學(xué)生開始合作進行實驗驗證。小組合作進行實驗,在克服器材設(shè)備不足問題的情況下,也可以再次鍛煉學(xué)生的合作能力和動手能力,從而有效地達到合作教學(xué)的目標。通過實驗的過程和結(jié)果,學(xué)生在實際的動手中就會糾正原有的錯誤,向著正確的方法前進,而實驗的結(jié)果也能夠證明事先的設(shè)想正確與否。實驗動手的過程,也易激發(fā)學(xué)生的熱情。如上文我們提到對土壤中是否存在水的驗證,這應(yīng)該是土壤中的成分里最好驗證的部分了,但是在實際的實驗操作中不一定就容易實施。如有的學(xué)生會將土壤放在燒杯中,并在燒杯上蓋上玻璃蓋,將燒杯加熱,觀察玻璃蓋上是否有水珠出現(xiàn)。也會有學(xué)生反過來,將土壤放在玻璃片上,蓋上燒杯,加熱玻璃片。顯然,光設(shè)想時覺得都是可行的,而且兩個方法的原理其實一樣,都是利用加熱揮發(fā)土壤中的水汽,使之形成水珠。但是后一種方法操作起來就很吃力,因為玻璃片承受的質(zhì)量太大,增加了加熱過程的難度。而直接加熱燒杯,由于燒杯的體積較大,玻璃片較輕,操作起來就會比較容易。這些都是在實驗中才可以體會到的。動手的過程是讓學(xué)生自己體會的過程,也是一個比較自由的過程,在科學(xué)學(xué)科的教學(xué)中是不可缺少的,教師可以利用簡單的器皿,進行簡單的實驗。總是,要關(guān)注學(xué)生動手能力的培養(yǎng)。

      三、小組總結(jié),得出結(jié)論

      實驗結(jié)束后,教師組織學(xué)生再次進行討論,根據(jù)記錄的結(jié)果和看到的實驗現(xiàn)象,對實驗做出總結(jié)并且要提出在實驗中應(yīng)該注意的事項。這樣又讓學(xué)生進行交流與討論,合作學(xué)習(xí)的方法再次應(yīng)用。同時實驗結(jié)束后的討論,是對學(xué)生思路的整理,有助于學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。承接上文講到的土壤實驗,根據(jù)實驗的現(xiàn)象,學(xué)生一致得出了土壤里面確實含有水的結(jié)論。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:在實驗過程中有哪些注意事項?或者說應(yīng)該如何加快玻璃蓋上水珠的形成?學(xué)生就會再次思考實驗的過程中遇到的問題,并加以總結(jié),如加熱時可以在玻璃蓋上面滴些冷水,這樣可以加快升騰起來的蒸汽變成水珠等。對實驗結(jié)果的反思總結(jié)和延伸,是科學(xué)學(xué)科必須做好的收尾工作,幫助學(xué)生形成嚴謹細致的態(tài)度與精神。驗證完土壤中是否含有水以后,學(xué)生的熱情已經(jīng)完全調(diào)動了,這時教師可以趁熱打鐵,進一步詢問學(xué)生思考如何判斷土壤中含有空氣并思考討論,設(shè)計出實驗方案。這對學(xué)生分析問題能力的提升是極為有影響的。

      篇(5)

      2慕課時代下反思傳統(tǒng)教育

      毫無疑問,依托于時代背景與數(shù)字化技術(shù)而發(fā)展起來的慕課模式,對傳統(tǒng)的學(xué)校教育產(chǎn)生重大的影響,并促使我們對傳統(tǒng)教育模式進行反思。

      2.1課程的目標

      現(xiàn)代教育體系建立在工業(yè)文明基礎(chǔ)之上,強調(diào)了學(xué)校教育的社會職能,因此教學(xué)的目標大多是預(yù)設(shè)的,即根據(jù)社會與經(jīng)濟的需要制訂人才培養(yǎng)計劃;而在“確定性”世界觀的影響下,萬物均是確定的和可測量的,因此教育就衍變成為衡量當前狀態(tài)與目標狀態(tài)之間的差距,然后組織教學(xué)以逐步縮減該差距的過程。然而,隨著知識經(jīng)濟時代的到來,個體可以擺脫傳統(tǒng)的強調(diào)分工與專業(yè)化的工業(yè)經(jīng)濟模式,僅僅通過現(xiàn)代的社交網(wǎng)絡(luò)就可以將自己的知識、經(jīng)驗和技能與他人分享,從而形成各取所需的經(jīng)濟新模式。因此,學(xué)習(xí)開始變得多元化和個性化,同時表現(xiàn)出越來越強烈的自我服務(wù)取向,學(xué)習(xí)也就開始具有個體和社會的雙重性。今天,在技術(shù)的推動下,信息的生產(chǎn)與傳播速度更快,大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)悄然到來。當人們面對海量信息時,如何在浩瀚的賽博空間中有效定位出自己所需的信息并根據(jù)特定的情境進行組合與利用,成為這個時代迫切需要解決的問題。當人們發(fā)現(xiàn)自己無需也無法再將獲得的所有信息全部轉(zhuǎn)換為知識的時候,對于信息的搜索、重組能力就顯得前所未有的重要,而這種變化也將最終影響到我們的學(xué)校教育。

      2.2教學(xué)的模式

      面授一直是教育的主要形式。在印刷術(shù)出現(xiàn)之前,人們?nèi)绻氆@得某種新知,除了當面聆聽導(dǎo)師及其門徒的講學(xué)之外,幾乎別無他途。印刷術(shù)的發(fā)明解放了知識傳播的桎梏,但是,由于成本與保存的問題,在印刷術(shù)出現(xiàn)后的很長一段時間里,書籍大多只是作為一種奢侈品而僅供權(quán)貴收藏,因此,過去千百年來人們選擇面授的學(xué)習(xí)方式,在很大程度上是由于資源與技術(shù)的限制。進入工業(yè)時代,技術(shù)的發(fā)展使得書籍逐漸成為普通百姓的日常消費品,分工與專業(yè)化的出現(xiàn)也強化了學(xué)校教育的職能與地位;與此同時,自然科學(xué)的興起使得學(xué)校教育一改過去以傳播思想為主的模式,而演變?yōu)樗急媾c實證教育并重的新局面。實證科學(xué)所依賴的教學(xué)經(jīng)驗與實驗環(huán)境需要在學(xué)校獲得,因此面授在工業(yè)時代仍然是教學(xué)舞臺的主角。今天,當我們進入信息時代,數(shù)字化技術(shù)的蓬勃發(fā)展克服了過去的種種限制。借助網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù),人們可以在任何時間、任何地點組織教學(xué)資源并模擬教學(xué)環(huán)境,學(xué)習(xí)所需要的知識。因此,即使沒有傳統(tǒng)的課堂,人們也可以借助慕課的教學(xué)形態(tài)達到學(xué)習(xí)目標。然而,簡單地將講授由課堂轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)并不能完全準確地表達出慕課的核心理念,因為在慕課創(chuàng)始人的眼中,知識是在互動的過程中習(xí)得的,而非簡單的講授,無論這種講授是在傳統(tǒng)的真實課堂,還是在虛擬的數(shù)字世界。慕課的出現(xiàn)不僅提供了擺脫傳統(tǒng)課堂的技術(shù)支撐,更重要的是它指出了這種行為的必要性。

      2.3評價的方式

      現(xiàn)在的學(xué)校教育大多采用形成性評價與終結(jié)性評價管理學(xué)生的學(xué)習(xí)過程并考核學(xué)習(xí)成果。之所以采取這種評價體系,一方面是考慮到教學(xué)管理的可操作性,通過一些客觀的、可量化的標準,可以使評價過程相對簡單易行;另一方面也與“確定性”的世界觀不無關(guān)聯(lián),在這種世界觀的主導(dǎo)下,只要提供了初始狀態(tài)和影響因子,那么結(jié)果就是可預(yù)見的。于是標準化考試大行其道,許多學(xué)生開始圍繞考試展開有策略的學(xué)習(xí),他們的應(yīng)試技能是提高了,但思想、行為等是否也發(fā)生了深刻的改變,我們對此卻心存疑慮。此外,新技術(shù)(如互聯(lián)網(wǎng)等)的出現(xiàn)也給傳統(tǒng)的教學(xué)評價帶來新的挑戰(zhàn),如目前日益突出的學(xué)術(shù)舞弊行為,一方面,信息獲得的成本不斷降低;另一方面,學(xué)習(xí)者也正在變得“淺薄”。因此,當學(xué)習(xí)者不愿或者無法深入思考的時候,不加標注的引用他人數(shù)據(jù)成為許多學(xué)生面對作業(yè)時的優(yōu)先選擇,而這也給教學(xué)評價帶來新的問題。今天,當我們在教學(xué)實踐中越來越多地運用反思性教學(xué)替代傳統(tǒng)的操作性教學(xué)、經(jīng)驗性教學(xué)的時候,慕課這種基于交互理念的學(xué)習(xí)模型在教學(xué)評價中就顯示出極其重要的意義。正如“交往—發(fā)展”的教學(xué)評價模型所指出的,教學(xué)評價實際上是一個評價者與被評價者通過交互的方式如交流、理解、啟發(fā)、學(xué)習(xí)、協(xié)同等,實現(xiàn)共同學(xué)習(xí)與發(fā)展的過程。

      3重構(gòu)計算機基礎(chǔ)教育

      在信息技術(shù)發(fā)展的早期,計算機作為一種新生事物,教學(xué)的主要目標是提高人們的感性認識。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,掌握計算機操作技能成為教學(xué)目標的核心。我國的計算機基礎(chǔ)教育也歷經(jīng)了計算機文化教育、計算機應(yīng)用教育等階段。當我們使用“信息”一詞標識這個時代時,毫無疑問,信息技術(shù)已成為當今社會的基石,對計算機教育也提出了新的目標和要求,非專業(yè)的計算機基礎(chǔ)教育顯然在其中起到承前啟后的重要作用。

      3.1課程目標

      那么,我們究竟應(yīng)該教給學(xué)生什么呢?如果把學(xué)習(xí)界定為“發(fā)生于生命有機體中的任何導(dǎo)向持久性能力改變的過程”,換言之,我們該如何重構(gòu)計算機基礎(chǔ)教育,才能使學(xué)生在思想、行為或者情感等方面產(chǎn)生深刻而持久的變化?當今時代對于知識的定義已經(jīng)發(fā)生了重大改變,現(xiàn)在,確切地知曉某個主題固然重要,但更重要的是理解事物的組織方式及其意義,并且知道從何處獲取相關(guān)的信息。大數(shù)據(jù)時代的到來使建立一個數(shù)據(jù)的索引比了然事物的全貌更加重要。因此,某種程度上,“知道什么”不再是最重要的,最重要的是“知道在哪里”,即探尋知識的能力比目前知道什么更重要,而這正是我們重構(gòu)計算機基礎(chǔ)課程教學(xué)目標時所需要遵循的指導(dǎo)思想。有些人認為,在這個信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時代掌握探尋知識的能力并不重要也不困難,尤其是在“內(nèi)事不決問百度,外事不決問谷歌”的搜索思想已深入到數(shù)字原生代生活的今天。然而,由于互聯(lián)網(wǎng)采取的是開放的無保護雙向數(shù)據(jù)流動模型,很多時候它表現(xiàn)出的是一種群智能。對比編撰《大英百科全書》的100多位諾貝爾獎獲得者以及4000多位各行業(yè)專家,維基百科則凝聚了超過幾百萬人的經(jīng)驗與智慧。雖然我們都知道前者更可信,但是在現(xiàn)實生活中,出于效率等因素的考慮,人們更多地選擇后者。于是,如何有效地將噪聲從龐雜的信源中剔除并從中遴選出我們所需要并且確切的信息,變得前所未有的重要,而這也是我們重構(gòu)過程中所必須跨越的最大障礙之一。因此,我們有必要在未來的計算機基礎(chǔ)教學(xué)中,將教學(xué)內(nèi)容區(qū)分為需要掌握的與知道如何獲知的兩個部分。對于前者,教學(xué)的目標是培養(yǎng)學(xué)生基本的信息素養(yǎng),使之具備應(yīng)對信息時代生活、學(xué)習(xí)與工作的基本能力,并且為學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、自我培養(yǎng)與自我實現(xiàn)提供必要的知識與技能儲備。對于后者,要求培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取、重組和利用能力,尤其要培養(yǎng)學(xué)生從不同的情境中篩選出相互關(guān)聯(lián)的信號并生成具有實際意義信息的能力,以便他們能更好地適應(yīng)紛繁變化的未來。在教學(xué)實踐中,這二者是相互交融的,因此教學(xué)的目標也相應(yīng)地從過去單純的知識獲得,轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛兄R與調(diào)集外部資源能力并重的新要求。

      3.2教學(xué)模式

      我們現(xiàn)行的教學(xué)模式是知識準備先于學(xué)習(xí)需要而發(fā)生,所有與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容在授課之前就已準備好,這對于那些相對變化較小的“硬知識”而言是適合的,如歷史、數(shù)學(xué)等,但對于計算機這類更新變化非常快的新興學(xué)科而言,固化的課程很難保持時代性與先進性,當學(xué)習(xí)成為一個持續(xù)、循環(huán)的過程時,學(xué)習(xí)者更期待用按需學(xué)習(xí)替代原有的課程學(xué)習(xí)模式,而慕課基于網(wǎng)絡(luò)與交互的特點與這種需求不謀而合。因此,在教學(xué)模式上,我們首先將教師主導(dǎo)的模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生共同驅(qū)動的新模式。在新的模式下,學(xué)習(xí)內(nèi)容不再完全由教師預(yù)設(shè),學(xué)生也有了更多的參與權(quán)與選擇權(quán),教學(xué)也就具備了更多的動態(tài)與發(fā)展特征,更重要的是我們要擺脫以知識傳遞為核心的填充式教學(xué),將交互引入未來的教學(xué)中,可通過各種信息技術(shù)與平臺如Moodle學(xué)習(xí)平臺、QQ群等,構(gòu)造出一個“學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)”,而教師與學(xué)生作為該網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點相互交流、分享與協(xié)作。這樣的教學(xué)不再只是傳遞性的,信息的流通也從單向傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向甚至是多向交互,教師與學(xué)生都能從中獲益。在這個學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)中的教師節(jié)點與學(xué)生節(jié)點不存在地位上的差異,他們的角色與職能只會因為教學(xué)情境的不同而有所不同。在知識準備階段,教師起主導(dǎo)作用,保證客觀知識的正確表達;在教學(xué)討論階段,活動的主體變?yōu)閷W(xué)生,教師起引導(dǎo)與協(xié)助的作用,保證討論圍繞教學(xué)的主線展開;在項目實施階段,學(xué)生完全占據(jù)中心位置,此時教師主要擔(dān)當督促與組織評價的角色。因此,在“學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)”中教師主要是為學(xué)習(xí)者提供引導(dǎo)、指導(dǎo)與督導(dǎo)的支持者,教學(xué)的模式也就從“教師教,學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處煟虒W(xué)生學(xué)”,如此一來,教學(xué)就成為了促進與發(fā)展的過程,而不只是控制與管理,而學(xué)習(xí)者所獲得的也不僅僅是知識本身,還有持續(xù)發(fā)展所需的經(jīng)驗與技能。今天,“全球化”的影響在不斷延伸到社會生活的各個領(lǐng)域與層面,因此構(gòu)造一個基于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)不僅是計算機基礎(chǔ)教育的需要,還是個體應(yīng)對時展的需要——在未來,每個個體都需要搭建自己的“網(wǎng)絡(luò)”,從而能更好地獲取信息、分享交流以及協(xié)同創(chuàng)造。

      3.3評價方式

      如果我們將教學(xué)的目標重新定義為需要掌握的與知道如何獲知的兩個部分,那么教師就會面臨一個巨大的挑戰(zhàn)——當教學(xué)中包含了自主與探索學(xué)習(xí)之后,學(xué)生提交的學(xué)習(xí)成果中很可能會包含超出教師知識結(jié)構(gòu)之外的內(nèi)容,尤其是對計算機基礎(chǔ)這樣的課程而言,允許并鼓勵學(xué)生利用信息技術(shù)進行創(chuàng)作和創(chuàng)新,這本身就是課程的教學(xué)目標之一。因此,我們有必要針對不同的教學(xué)內(nèi)容與目標制訂相應(yīng)的評價方式,從而將傳統(tǒng)的標準化考核方式與基于網(wǎng)絡(luò)平臺的互動評價有機結(jié)合起來。與傳統(tǒng)的評價方式相比,基于交互的評價方式更適合當前計算機基礎(chǔ)課程的教學(xué)需要。首先,由于借助了群體的經(jīng)驗與智慧,其能在一定程度上彌補教師知識結(jié)構(gòu)方面的不足,而且對于教師個人的能力與選擇的偏好,群體評價的方式表現(xiàn)出更強的客觀性與適應(yīng)性;其次,當評價結(jié)果更多的來自于對個體之間的比較而非固定與絕對的標準時,該評價方式更能反映出學(xué)習(xí)群體的當前狀態(tài),因此評價結(jié)果就更具實時與動態(tài)的特征,教與學(xué)也就有了更強的針對性;第三,對于參與評價的學(xué)習(xí)者而言,評價的過程本身也是一個再學(xué)習(xí)的過程,特別是當他們從別人的學(xué)習(xí)成果中發(fā)現(xiàn)了自己的不足或者獲得了突發(fā)的靈感時,他們就會反思自己的學(xué)習(xí),進而達到促進與提高的目的,同時還能在一定程度上約束學(xué)術(shù)舞弊行為的發(fā)生;最后,交互評價所依托的信息平臺能產(chǎn)生大量的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)大多是即時反饋的、結(jié)構(gòu)化的和可定制的,從而為教師與學(xué)生更好地把握當前學(xué)習(xí)狀況并制訂更個性化的學(xué)習(xí)計劃提供了數(shù)據(jù)支撐。相比過去,教師的權(quán)威被削弱,這一方面源于自組織學(xué)習(xí)理論的興起,越來越多的人開始信任并實踐發(fā)生在學(xué)校教育之外的“非正式學(xué)習(xí)”;另一方面也與知識的日趨多元化理解與應(yīng)用密切相關(guān)。學(xué)校與教師不再是教學(xué)評價中的唯一主體,如何引入新的評價主體與方式,不僅是計算機基礎(chǔ)教育同時也是我們建設(shè)學(xué)習(xí)型社會所必須面對的問題。

      篇(6)

      1.1農(nóng)業(yè)高技術(shù)引入功能

      主要體現(xiàn)在由生物、物理、信息、化學(xué)等新技術(shù)引發(fā)的革命式、突破性的農(nóng)業(yè)技術(shù)手段在煙草上的應(yīng)用,如核農(nóng)業(yè)、基因技術(shù)、3S技術(shù)、納米技術(shù)等。目前煙草農(nóng)業(yè)方面引入的技術(shù)項目還比較少,基層接觸更少。

      1.2農(nóng)業(yè)新技術(shù)試驗功能

      主要是國內(nèi)外農(nóng)業(yè)界產(chǎn)生的新技術(shù)、新手段、新產(chǎn)品在煙草上的應(yīng)用,如大棚設(shè)施集約化營養(yǎng)液育苗、生物碳促根技術(shù)、化感作用控病蟲害、密集化智能烘烤新工藝、除草劑保護膜等。目前均在試驗性地引入使用,只有部分試驗人員能有限地接觸到。

      1.3農(nóng)業(yè)老技術(shù)改良功能

      主要是對已應(yīng)用的老技術(shù)進行改良革新并使之適應(yīng)新的生產(chǎn)要求,如井窖式移栽、濕潤育苗、穴施播種期、高壟深栽、上部葉灌水促成熟、草木灰防蚜蟲等技術(shù)。這些技術(shù)以前在用,但在方式、方法、理論探索等方面還需要提煉升華。

      1.4農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化試點功能

      主要是圍繞“一基四化”開展的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化試點,如煙水噴灌-管網(wǎng)澆灌示范片、農(nóng)業(yè)機械化示范片、烘烤工場、育苗工場、分級工場、標準化收購線、物理生物植保示范片等,以此為載體展現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的工作亮點。

      1.5農(nóng)業(yè)適用高效技術(shù)集成功能

      主要將新舊農(nóng)業(yè)技術(shù)的理念、方式、方法、技術(shù)要點結(jié)合、嫁接、集成并使之能在較短時期內(nèi)凸顯其技術(shù)價值的過程,如煙葉精益生產(chǎn)、標準化生產(chǎn)、GAP生產(chǎn)、品種優(yōu)化配套、循環(huán)經(jīng)濟模式等,綜合、吸收、集成基礎(chǔ)性的技術(shù)手段使之快速體現(xiàn)出效益。

      1.6農(nóng)業(yè)景觀示范功能

      主要發(fā)揮農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化試點在參觀、檢查、交流、學(xué)習(xí)中的農(nóng)業(yè)景觀示范功能,提現(xiàn)區(qū)域煙草農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平,彰顯自己的特色、吸納最新的亮點、示范和輻射區(qū)域產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

      2現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的內(nèi)容、目標及存在問題

      2.1現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的內(nèi)容與目標

      一般來說,現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的內(nèi)容與目標是隨著時間推移、區(qū)域的不同、政策的變革、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展階段應(yīng)該是有不同的定義和內(nèi)涵的,這也決定了其發(fā)展的目標會有階段性、長期性的水平差異。但結(jié)合對一些地方現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的實踐和探索,不難看出其建設(shè)的內(nèi)容和目標具有規(guī)律性和趨同性。現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的內(nèi)容,現(xiàn)階段基本可以體現(xiàn)在:①田間品種篩選對比平臺,包括品種區(qū)域試驗、生產(chǎn)試驗、肥力梯度對比試驗、品種-肥力-烘烤工藝配套試驗、特色品種開發(fā)試驗等。②農(nóng)場化經(jīng)營與烘烤試驗平臺,包括規(guī)模化對比調(diào)查試驗、不同育苗方式試驗、壯苗培育試驗、不同移栽方式試驗、覆蓋方式試驗、黑白膜定點試驗、優(yōu)化施肥技術(shù)研究、采收模式試驗研究、不同裝煙密度試驗、散葉-煙夾-綁稈對比試驗、智能烘烤試驗、新農(nóng)標驗證試驗等。③土壤改良與綠肥試驗平臺,包括配方穴肥試驗、生物碳土壤改良肥料試驗、秸稈覆蓋試驗、綠肥種植試驗、土壤改良劑試驗、土壤保水劑試驗、土壤育肥與農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟試驗。植保試驗平臺,包括新農(nóng)藥驗證試驗、統(tǒng)防統(tǒng)治試驗、煙田有害生物調(diào)查、生物物理防治試驗、化感作用試驗、災(zāi)害確認統(tǒng)計方法研究等。⑤煙田營養(yǎng)試驗平臺,包括煙草肥對比試驗、商品有機肥對照試驗、煙區(qū)有機物資源利用與開發(fā)、煙田減量增效施肥研究、微生物肥對比試驗、微肥研究、土壤營養(yǎng)與煙株植物生理研究等。⑥現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)平臺,包括標準化示范園區(qū)、噴灌示范點建設(shè)、全程機械化試點、不同地形條件現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)探索等。⑦GAP試驗示范平臺,包括煙區(qū)環(huán)境保護技術(shù)研究、煙葉生命史全程GAP生產(chǎn)技術(shù)、示范區(qū)建設(shè)、綠色生態(tài)防治技術(shù)、促成熟綠色烘烤技術(shù)、質(zhì)量追溯技術(shù)等。⑧優(yōu)化結(jié)構(gòu)試驗平臺,包括打葉數(shù)試驗、采烤次數(shù)試驗、打葉時間試驗、葉片長度試驗、經(jīng)濟成本調(diào)查、特殊氣候與優(yōu)化結(jié)構(gòu)研究等。⑨特色開發(fā)平臺,包括生態(tài)氣候基礎(chǔ)研究、土壤基礎(chǔ)研究、煙葉特色定位研究、生態(tài)氣候-土壤-煙葉特色生理生化耦合研究等。⑩煙葉設(shè)施綜合利用試驗平臺,包括育苗大棚有機蔬菜種植、密集烤房食用菌培育、高附加值花卉苗木培育、特色經(jīng)濟昆蟲養(yǎng)殖等。現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的目標主要是:在區(qū)域資源環(huán)境約束條件下,確立長遠規(guī)劃、年度計劃、效果預(yù)期,根本落腳在服務(wù)大生產(chǎn)、產(chǎn)量質(zhì)量大提高、發(fā)展方式更科學(xué)、經(jīng)濟效益更突出。②短期目標是完成試驗課題目標任務(wù),實現(xiàn)技術(shù)本土化、區(qū)域化的吸收融合以及最新研究成果的試點、引入、提升與應(yīng)用。③中期目標是以科技項目、示范園區(qū)、專利成果為載體,發(fā)揮現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)對區(qū)域煙草農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定、提升、擴大、增效推動的作用其貢獻率超過30%~60%;長期目標是在國家或一定地域范圍內(nèi)創(chuàng)建能夠代表區(qū)域現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)最高水平的園區(qū),科技引領(lǐng)、效益示范、經(jīng)濟促進作用對整個產(chǎn)業(yè)的貢獻率超過60%~80%,形成科技煙草發(fā)展模式。

      2.2現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)中存在的問題

      在實踐中調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)中還存在一些問題。①缺少長期規(guī)劃和目標任務(wù)的設(shè)定,僅局限于服務(wù)項目、服務(wù)課題、應(yīng)對安排、應(yīng)付檢查、被動展示的需要。②缺少立足需求、服務(wù)生產(chǎn)的宏觀考慮,嫌疑于彰顯成績、博取贊許、掙得面子和服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)檢查等方面。③缺乏人才隊伍與配套資金的支持,在項目確立、技術(shù)培訓(xùn)、組織模式、經(jīng)費使用方面細節(jié)研究很不夠,科學(xué)研究精神不足、數(shù)據(jù)說股力不強。④缺乏基地建設(shè)和持續(xù)研究的扶持,很多項目如能在煙草自己的試驗站(地)中再多堅持幾年定會出有益于生產(chǎn)的成果,卻因為項目年限、經(jīng)費、人員調(diào)整等原因中斷。⑤缺乏與外腦的有效溝通和技術(shù)信息合作,試驗的內(nèi)容和技術(shù)的研發(fā)檔次偏低、水平一般。⑥缺乏先進適用成果的示范轉(zhuǎn)化推廣機制,很多好的適用、適用、先進成果形成后持續(xù)跟蹤、推廣應(yīng)用的速度慢、覆蓋面小、綜合效益不高。

      3現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)建設(shè)的理論與實踐建議

      就建設(shè)現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū),在理論和實踐層面有一些建議。

      3.1理論層面

      ①結(jié)合需求、立足實際搞好現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)的近期、中遠期規(guī)劃,融入科技引領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)農(nóng)業(yè)理念,規(guī)劃上須切合實際、適度前瞻、勇于創(chuàng)新、服務(wù)生產(chǎn)、注重效益。②規(guī)劃與建設(shè)中設(shè)置年度任務(wù)、階段目標,不貪快、求全,但要大膽試驗探索有價值的新技術(shù)、新手段、新理念。③要以引入外腦、項目結(jié)合、開發(fā)核心技術(shù)為重點,對技術(shù)的規(guī)律性和方法的原理性要深究深挖,抓住本質(zhì)、揭示規(guī)律、提煉核心技術(shù),力求理論價值上的突破。④關(guān)注技術(shù)里“新中舊”與“舊中新”的辯證認識,在新技術(shù)中融匯和結(jié)合已經(jīng)熟練掌握的技術(shù),在成熟應(yīng)用技術(shù)中開發(fā)和提煉新的技術(shù),在園區(qū)中大膽探索理論上、生產(chǎn)中尚待解決的薄弱環(huán)節(jié)。⑤擴大見聞與對外交流,多了解煙草農(nóng)業(yè)科技和大農(nóng)業(yè)研究的前沿動態(tài),按照外業(yè)、基層、實驗室和設(shè)備人才條件設(shè)計和試驗研究的突破點,將煙草科技園區(qū)建設(shè)成為新技術(shù)的試驗場、搞創(chuàng)新的最前線、關(guān)鍵技術(shù)的攻關(guān)車間。

      篇(7)

      2實踐教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)

      基于上述目標,重構(gòu)后課程的實踐教學(xué)內(nèi)容體系為“信息技術(shù)能力為基礎(chǔ)、教學(xué)設(shè)計能力為核心、終身學(xué)習(xí)能力為擴展”的三維能力培養(yǎng)體系。按照模塊化設(shè)計的方式,實踐教學(xué)內(nèi)容將由“數(shù)字化學(xué)習(xí)與教學(xué)技術(shù)”、“媒體素材采集與加工技術(shù)”、“多媒體課件設(shè)計與制作技術(shù)”以及“信息化教學(xué)設(shè)計技術(shù)”四個模塊組成。

      2.1模塊1:數(shù)字化學(xué)習(xí)與教學(xué)技術(shù)。

      隨著終身教育理念的普及和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,各類新型學(xué)習(xí)方式和工具如雨后春筍般涌現(xiàn)在我們面前。教師作為知識的傳授者,更要熟料掌握這些方法和工具,一方面用于提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能,另一方面則要指導(dǎo)學(xué)生利用相關(guān)技術(shù)和工具開展學(xué)習(xí),所以課程實踐教學(xué)的第一個模塊是關(guān)于數(shù)字化學(xué)習(xí)與教學(xué)能力的培養(yǎng),主要內(nèi)容將包括:知識管理與時間管理的藝術(shù)、思維導(dǎo)圖的繪制、社會化學(xué)習(xí)工具、現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備與環(huán)境、開放教育資源的使用、web2.0的相關(guān)技術(shù)運用等。可結(jié)合理論教學(xué)安排兩次(4課時)實驗,一次為思維導(dǎo)圖的繪制和,一次為現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備的操作與環(huán)境的參觀。

      2.2模塊2:媒體素材采集與加工技術(shù)。

      為了滿足教學(xué)的個性化、創(chuàng)新性和多樣性等需求,在教學(xué)過程中教師可能會使用到文本、圖片、音頻、視頻、動畫等各種不同的素材,而且在多媒體課件制作過程中也會用到各類素材,因此對于媒體素材的采集與加工能力是師范生必須具備的技能之一。本模塊要求學(xué)生完成學(xué)習(xí)后,能根據(jù)教學(xué)需要通過多種渠道獲取、加工和處理多媒體素材,主要內(nèi)容將包括對文本、圖片、音頻、視頻和動畫五類媒體素材的搜索、獲取、采集與加工技術(shù),如word排版技術(shù)、圖形處理技術(shù)、視音頻的轉(zhuǎn)換及截取技術(shù)等。由于不同專業(yè)的學(xué)生在課件需求上有所不同,因此在實際教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)科專業(yè)進行調(diào)整,比如對美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生可以多講一些圖形處理技術(shù),對音樂教育專業(yè)學(xué)生可以多講一些音頻處理等。由于本模塊涉及的軟件較多,可安排三次(6課時)實驗,分別就媒體素材的搜索與獲取、圖形素材處理和視音頻素材加工進行學(xué)習(xí)。

      2.3模塊3:多媒體課件設(shè)計與制作技術(shù)。

      培養(yǎng)先進教育思想和教育技術(shù)理論指導(dǎo)下的課件設(shè)計、制作和應(yīng)用能力,是本模塊的核心目標,主要內(nèi)容將包括多媒體課件設(shè)計與制作的原理、步驟和方法;利用Authorware、Flash、PowerPoint等軟件制作課件的技術(shù);網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件的制作方法及技術(shù)等。在實際操作中,同樣需針對學(xué)生專業(yè)做相應(yīng)內(nèi)容調(diào)整,如對文科類師范生多講PPT課件設(shè)計技術(shù);而對理工科的則可以多講Flash和Authorware。為了突出課程的應(yīng)用性特點,避免走入技術(shù)培訓(xùn)的誤區(qū),本模塊的實驗應(yīng)依托模塊4的相關(guān)任務(wù)開展。

      2.4模塊4:信息化教學(xué)設(shè)計技術(shù)。

      教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)是整個課程實踐教學(xué)的核心,本模塊將教學(xué)設(shè)計和信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)容進行組合,重點就學(xué)生的信息化教學(xué)設(shè)計與運用能力進行訓(xùn)練,主要內(nèi)容將包括:教學(xué)設(shè)計過程管理、教學(xué)設(shè)計方案的編寫、信息化教學(xué)模式的運用以及信息技術(shù)環(huán)境下的課堂教學(xué)技能訓(xùn)練、微課的錄制及等。根據(jù)不同學(xué)科的特點,可安排四至五次(8-10課時)左右的實驗,分別就設(shè)計方案的編寫、教學(xué)輔助用課件的制作、教學(xué)展示及微課的錄制開展練習(xí)。

      篇(8)

      二、微課建設(shè)對高校教師教育技術(shù)能力的促進作用

      高校教師的教育技術(shù)能力是高校教師執(zhí)教水平和能力的一種體現(xiàn),主要表現(xiàn)在教師是否能夠適應(yīng)高等學(xué)校的發(fā)展要求和信息時代的發(fā)展要求,將各種新技術(shù)、新手段引入教學(xué)中,豐富課程內(nèi)容和表現(xiàn)形式。當前,最為首要的就是要把微課這一技術(shù)引入到高校教學(xué)中,以便利用新的教育手段,更好地實現(xiàn)師生間的互動,并促進教學(xué)活動的開展。除此之外,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生也會從以前的應(yīng)試教育的枷鎖中解脫出來,不再是被動地接受教學(xué),而是主動地學(xué)習(xí)各類知識,并且積極地開展各項討論工作,如果遇到一些疑難問題,還可以共同解決,所以教學(xué)方式更加靈活。具體來說,微課建設(shè)對高校教師能力會有以下的推動作用:第一,教師可以通過學(xué)習(xí)微課這種新的教學(xué)工具,對自己未來的教學(xué)產(chǎn)生一定的啟發(fā)作用。教師可以通過觀看各種與微課相關(guān)的教學(xué)資源,深入地了解到微課的教學(xué)方式、教學(xué)手段等在新時期對增強教學(xué)效果的促進作用,并可以就自身的教學(xué)工作開展好相應(yīng)的反思與總結(jié)。第二,老師學(xué)習(xí)了微課中的相關(guān)知識以后,通過自己身臨其境地做微課,切實體驗一下微課,對老師提升教育技術(shù)能力是有很大幫助的。光看只是浮在表面上,并不能全面知曉這一技術(shù)的方方面面。所以,更為重要的工作就在于通過教師實際做微課的過程,發(fā)現(xiàn)其中存在的各類問題,并不斷地探尋解決問題的新思路,以此來提升自己的教育技術(shù)能力。第三,微課可以把教育教學(xué)工作中的一些理念融入其中,為各類人員提供借鑒。除了可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維以外,微課也有助于教師更好地學(xué)習(xí),因為很多的教學(xué)工作完全可以借助于微課這個教學(xué)工具,把其教學(xué)方式全面發(fā)揮出來。就當前情況來看,微課程的提供者就是在校的一二線教學(xué)工作者,在這里面不會牽涉到太高端以及太現(xiàn)代化的技術(shù)。所以,每個學(xué)習(xí)者都可以在學(xué)習(xí)以后,通過的簡單的培訓(xùn)更好地開發(fā)出自己的課程來,讓自己的作品為其他的相關(guān)人士提供借鑒作用。在這里,所有的人員都是學(xué)習(xí)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者。從課堂教學(xué)的角度來看,微課作為一種全新的教學(xué)模式深受廣大教師的喜愛。第四,不只是中小學(xué)一線教師在微課程的幫助下尋求自己的教學(xué)方式。微課也促進不少的高校改進了自己的教學(xué)方式,并培養(yǎng)出了一批專業(yè)化的教師。從對微課建設(shè)的情況來看,對教師的能力提出了更高的要求:一是有系統(tǒng)的理論知識;二是有熟練的教學(xué)能力。第五,微課沒有固定的模式和流程,且都是就某一個方面開展的,沒有強制的操作流程,教學(xué)過程完全以個人興趣為出發(fā)點,具備每一位教學(xué)者自己的風(fēng)格,所以可以用于吸引學(xué)生的注意力、集中力。通常,微課中的小問題都是在實踐中引入的,并不強調(diào)研究結(jié)果的理論意義,在微課中更多地是強調(diào)解決問題的效果。通過這樣的教學(xué)工作,不僅可以提升教師教學(xué)效果,還可以使教學(xué)工作越來越專業(yè)化,同時還可以用于解決課堂教學(xué)中某個知識點,如教學(xué)的重點、難點等,或者是課堂某個教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)的活動。

      篇(9)

      二、高職會計專業(yè)課教師個性化教學(xué)風(fēng)格的培養(yǎng)的對策

      由上述可知,高職會計專業(yè)課教師培養(yǎng)個性化教學(xué)風(fēng)格有著多方面的必要性。所以,對于培養(yǎng)教師的這一技能不容忽視。筆者在此對如何培養(yǎng)教師個性化的教學(xué)風(fēng)格進行了一定的研究,希望能夠?qū)υ撆囵B(yǎng)水平的提高而做出一些貢獻。

      1、善于學(xué)習(xí)和積累

      會計專業(yè)課教師要想培養(yǎng)自身特有的個性化的教學(xué)風(fēng)格,就筆者看來,首先就要善于學(xué)習(xí)和積累。無論教師的教學(xué)多么具有個性化,也需要建立在教師豐富知識的基礎(chǔ)之上。而這種學(xué)習(xí)和積累不僅僅局限于會計專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和積累,更為重要的是要積累有效的教學(xué)方法,通過吸取被人優(yōu)秀的教學(xué)方法和手段,在經(jīng)過自己的理解與深化、變?yōu)樽约旱奶赜械慕虒W(xué)方法。

      2、善于提升個人魅力

      個人魅力的提升是教師培養(yǎng)個性化教學(xué)風(fēng)格的一個重要條件。如果教師沒有這種個人魅力,那么在很大程度上就達不到充分的吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。而這種個人魅力的提升不僅僅要依靠自身的專業(yè)知識,更要依靠教師的綜合素質(zhì)、以及其特有的氣質(zhì)。所以,教師要不斷的提高自身的能力、修養(yǎng)。對于學(xué)生來講,及時平易近人的朋友,又是師德高尚的教師。

      3、善于表達情感

      當下的高職學(xué)生有著自身多個方面的特點,如果在教學(xué)的過程中,僅僅只是知識的講述,那么一定會讓學(xué)生感到乏味。所以,高職會計教師在教學(xué)的過程中,不僅要善于教學(xué),更要善于表達自己的感情。通過幽默、親切的語言使得教學(xué)的過程不僅僅是知識傳輸?shù)倪^程,更是情感交流的過程。

      4、善于剪輯教材

      “課要有新鮮感,不能老是一副舊面孔”。“教學(xué)”,“教”在本質(zhì)上是為了“學(xué)”。會計專業(yè)課教師在認真鉆研吃透教材的同時,不能簡單地照本宣科講授教學(xué)內(nèi)容,要堅持共性與個性相結(jié)合,圍繞教材所設(shè)立的知識結(jié)構(gòu)和要達到的教學(xué)目標,根據(jù)自己的知識能力和個性特點,結(jié)合學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、年齡特點去剪輯教材,對教學(xué)內(nèi)容進行重組與改造,駕馭教材。

      5、善于組織教學(xué)

      培養(yǎng)會計專業(yè)課教師個性化的教學(xué)風(fēng)格,除了要做好以上幾個方面外,善于組織教學(xué)也是十分重要的一個方面。教師個性化的教學(xué)就需要突破以往傳統(tǒng)的教學(xué)組織方法,并且轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)。而所謂的學(xué)生為教學(xué)主體,就是指教師在進行組織教學(xué)的過程中,要突出學(xué)生的主導(dǎo)地位。從而更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)會計知識的積極性和主動性。事實上,會計專業(yè)課教師要想培養(yǎng)個性化的教學(xué)風(fēng)格其方法與策略還有很多,而以上僅僅只是對培養(yǎng)方法的幾個主要方面的研究,并且由于筆者對于教學(xué)策略方面的研究能力有限,所以,以上對個性化教學(xué)風(fēng)格培養(yǎng)的研究也是比較淺顯、片面的。因而僅僅憑借上述研究來提高會計專業(yè)課教師的個性化教學(xué)風(fēng)格是遠遠不夠的。因此,會計教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士還需要對這一教學(xué)課題進行進一步的研究。

      篇(10)

      “跨文化交際”這個概念是從英文的“intercultural communication”或“cross—cultural communication”翻譯過來的,指的是不同文化背景的個人之間的交際,即本族語者與非本族語者之間的交際。以前,這主要是文化人類學(xué)、民族學(xué)所關(guān)心、研究的問題,隨著信息時代的發(fā)展,更隨網(wǎng)絡(luò)的誕生,人類生活的距離變得越來越小,中國的崛起吸引了全球的眼光,這一切使得中外文化交流空前頻繁,跨文化交際也成為我們時代的一個突出特征。

      一、語言與文化的關(guān)系

      按照社會學(xué)家和人類學(xué)家對“文化”所下的廣義的定義,我們所說的“文化”是指一個社會所具有的獨特的信仰、習(xí)慣、制度、目標和技術(shù)的總模式。語言是文化的一個載體,承載著文化的豐富內(nèi)涵,是傳承文化和傳播文化最重要工具,語言也是一個社會群體標記,體現(xiàn)語言使用者的民族文化特性。是語言創(chuàng)造了文化,而文化也影響語言和語言的使用,豐富語言的表達方式。

      文化具有鮮明的的民族特征,不同文化之間自然會產(chǎn)生差異,這些差異有宗教、哲學(xué)、道德方面的表現(xiàn),更有世界觀和價值觀上的表現(xiàn)。文化差異反映到語言上,就成為語言上的差異,這就是語言的文化特性。在中國文化中,人們推崇謙虛內(nèi)斂,追求中庸,受到稱贊和表彰,必有一番自謙之詞或歸功于集體,而西方文化中,人們推崇個人至上,追求自由主義,受到贊美和稱贊,總是用“Thank you”坦然承受。在中文詞匯中,凡涉及“豬”和“狗”的,多數(shù)用于貶義,因而有“狗仗人勢”、“豬狗不如”的貶義詞,而西方文化中,豬是聰明、文雅的象征,狗有忠誠、勇敢的特性,“dog”極少用于貶義,也不會有“stupid pig”的詞匯。在英語中,常用狗來比喻普通人的生活和行為,習(xí)語“a lucky dog”(幸運兒)、“top dog”(重要的人)、“my old dog”(我的老朋友)、“l(fā)ove me, love my dog”(愛屋及烏)、“Every dog has his day”(每個人都有自己的好時候)等等。這里舉的例證并不證明不同文化的孰優(yōu)孰劣,只是說明語言的文化特性。在當今時代,隨著文化交流的加強,不同文化會相互滲透與融合,形成了大量的外來語詞匯和局部族群的語言變體,如黑人英語(Black English)、墨西哥英語(Chicago English)和亞洲美國英語(Asian-American dialects)等,這些也都說明語言的文化特性。在跨文化交際中,語言的使用一定要遵循文化的特性,否則對方可能不了解你要表達的意思,甚至?xí)蛘`解而產(chǎn)生誤會。

      二、英語教學(xué)與跨文化交際

      英語教學(xué)不僅要傳授英語語言知識,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,培養(yǎng)他們應(yīng)用英語進行跨文化交際的能力,從這個意義出發(fā),可以將英語教學(xué)看作是跨文化教育的一環(huán)。雖然現(xiàn)在跨文化教育得到重視,跨文化意識加強,但十幾年應(yīng)試教育下我們的學(xué)生普遍存在如下三個方面的問題:一是把學(xué)習(xí)語法和詞匯當作英語學(xué)習(xí)的全部。實際上,語法和詞匯只是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),不是語言的全部。二是學(xué)習(xí)方法陳舊。學(xué)習(xí)中只注意詞、句的理解,不注重章節(jié)。三是語用能力強,文化素養(yǎng)低。只注重口語的訓(xùn)練,忽略語言的文化內(nèi)涵。這三個方面的問題制約了英語學(xué)習(xí)的效率,也會影響用英語進行交際的能力。

      從前述我們知道,語言承載著文化的豐富內(nèi)涵,不同的語言承載著不同民族文化的豐富內(nèi)涵,因而學(xué)習(xí)一種語言,必須掌握這種語言背后所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。英語學(xué)習(xí)也同樣需要掌握英美文化的內(nèi)涵,在英語教學(xué)中,單純的語言學(xué)習(xí)是枯燥的,而豐富的文化內(nèi)涵是誘人的。

      1·在教學(xué)中注重英美文化的導(dǎo)入

      桂林工學(xué)院已經(jīng)將《當代英國概況》、《當代美國概況》和《跨文化交際》等課程作為選修課提供給非英語專業(yè)的工科學(xué)生,這雖然對學(xué)生理解英美文化有積極促進作用,也能幫助學(xué)生更有效的使用語言,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,逐步積累英美民族的發(fā)展歷史、宗教道德、風(fēng)俗習(xí)俗、人文地理等方面知識,慢慢去了解熟悉英美的文化,用所學(xué)語言傳承文化和表達文化,讓文化融解于語言之中,但教師在英語課教學(xué)中積極的導(dǎo)入英美文化也是必不可少的。

      當課文內(nèi)容涉及到Different Ideas aboutFood and Drinks時,可引導(dǎo)學(xué)生自己來對比中西方在飲食方面的差異。學(xué)生了解有關(guān)中國人和西方人飲食習(xí)慣的信息是:中國人喜食雞肉、魚和海鮮,美國人愛吃牛排;茶在中國和英國都是the na-tional drink (舉國飲用的飲料),但英國人喜歡在茶里加糖、牛奶或檸檬。如果提問學(xué)生:“‘紅茶’英語怎么說?”學(xué)生都不假思索地答道:“red tea”。其實“black tea”才是正確的,學(xué)生會感到不可思議。那是因為中國人和英國人著眼點不同,同是茶,我們中國人注意的是茶水的顏色,故稱“紅茶”;而英國人注意到茶葉本身的顏色是黑的,故稱“black tea”。詞與詞之間的搭配往往是約定俗成的,不能完全用母語的搭配規(guī)律套用到英語學(xué)習(xí)中。

      當課文出現(xiàn)music話題時,可以給學(xué)生介紹音樂的大致發(fā)展歷程,介紹音樂的派別和風(fēng)格。可以著重介紹美國音樂的發(fā)展:如何從blues經(jīng)歷country music, jazz, rock music,rap, hip hop發(fā)展到現(xiàn)代音樂,特別介紹美國鄉(xiāng)村音樂發(fā)源地——田納西州的納什維爾;并播放幾首經(jīng)典的鄉(xiāng)村歌曲,如:約翰·丹佛的《CountryRoad》《TakingMeHome》,卡彭特的《YesterdayOnceMore》和“貓王”埃爾維斯·普萊斯利的《LoveMe Tender》等,在課文背景中出現(xiàn)的有關(guān)美國內(nèi)戰(zhàn)知識,可以給學(xué)生講解有關(guān)美國內(nèi)戰(zhàn)的起因、背景以及林肯的一些生平軼事,讓學(xué)生知道美國的歷史以及林肯在歷史上的影響和地位。再如,在學(xué)習(xí)Romance這一主題時,不能只停留于表面的故事情節(jié),而且還要引導(dǎo)學(xué)生欣賞作者的修辭藝術(shù)和表現(xiàn)手法,增強學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)水平。

      教材里還有很多值得挖掘的文化信息,如:西方節(jié)日習(xí)俗、中西方對待老人的不同態(tài)度、西方人探索自然奧秘的科學(xué)精神等等,在學(xué)習(xí)有關(guān)課文時,除了運用“對比法”、多媒體手段以外,還可以采取讓學(xué)生討論或上網(wǎng)查找資料等方法,逐一讓學(xué)生了解。同時,通過這些方法也培養(yǎng)了學(xué)生有意識地運用文化背景知識的能力。實踐證明,學(xué)生的文化背景知識越豐富,理解課文內(nèi)容的能力就越強,學(xué)習(xí)英語的信心也就越足。 轉(zhuǎn)貼于

      2·揭示詞匯的文化內(nèi)涵

      英語詞匯在許多方面與漢語詞匯存在著不對應(yīng)現(xiàn)象,除了詞匯的本義,還在詞匯中蘊涵了豐富的內(nèi)涵。如你知道“Friday”,而如果你不了解英美民族的宗教背景,不清楚耶穌蒙難的日子,你不會了解“Black Friday”的內(nèi)涵,更無從理解“Friday face”的意指(意指“愁眉苦臉”),與此相似的還有“Sunday”,學(xué)生了解其文化內(nèi)涵,也會理解為什么“Sunday”是每周的第一天?為什么“Sunday”要做禮拜?因為沒有這樣文化背景的漢語詞匯“星期五”“星期天”是沒有這樣內(nèi)涵的。還有如“Chairman”為什么是“主席”?“Chairman”和“主席”又有何不同?這能從中英兩民族的演化進程中得到答案,使學(xué)生領(lǐng)悟不同民族在演化進程中所衍生的語言構(gòu)造的不同。類似的詞匯比比皆是,信手拈來都可引出一些典故,教師有豐富的資源可以利用。

      3·語法中的文化內(nèi)涵

      每一種語言都有其獨特的語法體系,且差異頗大。我們不但要探究其邏輯形式與結(jié)構(gòu)的不同,而且要探究其形成的內(nèi)在因素,才會發(fā)現(xiàn)其中所包涵豐富的文化因子。如漢語說“一塊面包”,而英語說“a piece ofbread”,盡管漢語中沒有名詞單復(fù)數(shù)的變化,但在概念上“面包”是一個可數(shù)名詞。在西方,人們把面包當成主食之一,吃的時候把一塊面包切成數(shù)片,有時還會在面包片上抹上奶油,再佐以煎雞蛋或一杯牛奶。因而在英語中“bread”是一個不可數(shù)名詞。再如這樣一句:“My knife and fork ismade of silver.”這里的謂語動詞怎么用單數(shù)形式呢?原來西方人用餐時的禮儀是左手拿刀,右手拿叉,雙手齊下。在西方文化中,刀和叉是不可分的用餐工具,是一個整體。因而,句中的謂語動詞要用單數(shù)形式。

      總之,我們應(yīng)該認識到英語教學(xué)中的跨文化教育不是空泛的,實施跨文化教育既是必要的,又是可行的。社會發(fā)展也必將使跨越不同文化的人類交流愈加頻繁,外語教學(xué)的任務(wù)就是要培養(yǎng)高素質(zhì)、有著較深厚文化修養(yǎng)的外語人才。在教學(xué)階段,注重跨文化教育,能增強不同文化的認同感和包容性,從而更好地促進語言和文化的發(fā)展,以及不同語言、文化間的交流和溝通。

      參考文獻:

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      [2] 顧江禾·東西方文化對比小議[J]·外國語, 2007, 22(4)·

      篇(11)

      帶著這樣的問題筆者閱讀學(xué)習(xí)了《新一輪課程改革探索與實踐》對其中體會較深的內(nèi)容做了筆記并結(jié)合自身教育教學(xué)的實踐體會如下

      首先為達到這樣的教學(xué)目的教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的情境

      在《新一輪課程改革探索與實踐》中有一個典型的教學(xué)案例一位美國歷史教師在教授南北戰(zhàn)爭的歷史背景時成功的創(chuàng)設(shè)了必要的背景他先進行一次考試看到成績后很多學(xué)生垂頭喪氣這時教師提出可以加分但只能給白人學(xué)生加分而且十美元加一分這樣激起班里大部分學(xué)生的不滿學(xué)生們向教師投擲書本食物教師拿出事先準備好的盾牌掩護自己并用水槍掃射學(xué)生事后教師才向?qū)W生點明剛才那混亂的一幕正是南北戰(zhàn)爭前林肯所面臨的歷史背景

      無疑這次教學(xué)的情景設(shè)計是成功的類推到目前的初中思想政治課教學(xué)無論是討論經(jīng)濟現(xiàn)象還是學(xué)習(xí)法律常識只有創(chuàng)設(shè)好情境使學(xué)生能盡快進入角色才能更多更充分的激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性使下面問題的打開水到渠成尤其是在許多教師報怨死氣沉沉的班級這一點尤其重要

      下面試舉一例進行分析說明在上海市八年級思想政治課本《依法保護自己合法經(jīng)濟權(quán)益》一課的教學(xué)設(shè)計中筆者導(dǎo)入新課用的就是一段錄像錄像中具有代表性地反映了學(xué)生們所熟悉的社會上打的付假鈔或賴車費等現(xiàn)象其目的就是要在引起同學(xué)們對本課興趣的基礎(chǔ)上使同學(xué)們能擺脫目前課堂環(huán)境的束縛更快更全身心地投入經(jīng)濟權(quán)益的特定概念范圍

      而緊跟其后的問題設(shè)計中筆者也是作了精心的安排沒有習(xí)慣地按照保護消費者的經(jīng)濟利益這一慣常思路來提出問題而是相反從經(jīng)營者的經(jīng)濟利益也需要保護這一較冷僻思路來引出問題令學(xué)生覺得經(jīng)濟權(quán)益這個看似熟悉的概念還有著廣闊的拓展空間其效果是值得肯定的

      其次好的問題必須給學(xué)生的思維創(chuàng)造留下充分的空間

      在《新一輪課程改革探索與實踐》中關(guān)于這個方面有一個典型的教學(xué)案例有一次蘇格拉底的一個學(xué)生很苦惱的來問蘇格拉底說自己怎麼也學(xué)習(xí)不進蘇格拉底端給他一盆水讓他把頭浸在水中然后自己用手摁住他的頭不讓他出來當那個學(xué)生終于掙扎著抬起頭蘇格拉底問他剛才他在水中最渴望什麼那位學(xué)生說空氣于是蘇格拉底讓他回去自己思考剛才他自己提出的問題第二天那個學(xué)生興高采烈地來找蘇格拉底他已經(jīng)能夠回答自己的問題只要自己象渴望新鮮空氣版權(quán)所有,全國公務(wù)員共同的天地!一樣渴望學(xué)習(xí)肯定是能夠?qū)W進去的

      筆者從自己的教學(xué)實踐中試舉一例以進一步探討在對話式課堂教學(xué)中問題設(shè)計的新思路上海市九年級政治教材第六課《明確社會責(zé)任》第二框中社會責(zé)任意識與社會貢獻的關(guān)系既有區(qū)別又有一致性這個問題面臨的困難是教材所上升的理論高度主觀條件客觀條件要與社會責(zé)任意識相結(jié)合才能為社會做貢獻主觀條件客觀條件這些概念屬于哲學(xué)范疇對于初三的學(xué)生來說學(xué)習(xí)起來是有難度的如果把相應(yīng)的哲學(xué)概念理論解釋一遍恐怕既占用了太多時間學(xué)生又不得要領(lǐng)

      筆者原本在教學(xué)設(shè)計時對這個問題還沒有很詳細的思路只是設(shè)計了一個問題你認為只要有了社會責(zé)任意識就一定能為社會做貢獻嗎請舉例說明可是在上課的時候?qū)W生的一句話卻令筆者茅塞頓開一個女同學(xué)舉例上海市勞動模范徐虎是一名優(yōu)秀的水暖工是具有很強社會責(zé)任感的可是他也不見得每一次都修得好

      受到啟發(fā)的筆者馬上把問題展開話說有一次徐虎接到報修一戶居民水管爆裂請他去修可這次徐虎卻沒有修好這根水管請你設(shè)想一下有哪些可能的原因同學(xué)們覺得很有趣不假思索就回答出了幾個原因①徐虎真的遇到了技術(shù)難題不能解決②這戶居民家用的水管是進口產(chǎn)品國內(nèi)沒有生產(chǎn)徐虎手頭沒有備用零件來替換所以沒法修③水暖工各有各的管轄范圍這戶居民恰好不在徐虎的管片上而負責(zé)這個范圍的水暖工不高興讓徐虎幫忙④徐虎住在上海的東部報修的居民住在上海的西部這家人想想太不劃算索性在附近找人修了了事越回答到后來難度越大因為容易想到的都被說過了但同學(xué)們的興趣卻越來越濃課堂里一片沸騰大家爭先恐后地舉手發(fā)言

      通過學(xué)生和教師的相互啟發(fā)學(xué)生又說出了幾種可能的原因⑤這戶居民的水管已經(jīng)徹底地爛透了徐虎覺得修了是浪費干脆建議他們換一根新的⑥徐虎在路上遇到了塞車錯過了與客戶約定的時間⑦這戶居民的水管是私接的違章用水徐虎不能為他們修……

      最后同學(xué)們說出了大約十條原因如果不是時間原因可能還會有更多的解釋在這個基礎(chǔ)上筆者對已經(jīng)分析出來的原因進行區(qū)分這里有的是屬于來自徐虎自身的原因有的是屬于來自外部社會的原因而這里面又可區(qū)分來自不同方面的原因……也不盡相同

      這時候筆者進行了總結(jié)一個人的社會責(zé)任意識同有利的主觀和客觀條件結(jié)合起來付諸于社會實踐才能有效地履行自己的社會責(zé)任為社會多作貢獻這是二者區(qū)別的一方面

      接著筆者又乘勝追擊問徐虎作為我們上海乃至全國的著名勞動模范在困難面前會不會就此罷手輕易就放棄努力同學(xué)們自然而然地分析徐虎有極強的責(zé)任意識會想出各種辦法來解決所遇到的困難技術(shù)難題他會想辦法攻克沒有零件他會通過技術(shù)革新來代替……

      這樣教學(xué)中的下一個問題也就迎刃而解了社會責(zé)任意識和為社會作貢獻還有一致性的一面有沒有社會責(zé)任意識大不一樣

      這樣本來高深的理論變成了身邊的日常生活枯躁的灌輸變成了自主愉快的獲取通過這一次教學(xué)實踐其實筆者的收獲和學(xué)生一樣多甚至更多因為它向筆者顯示了教學(xué)改革的無窮魅力和永無止境告訴筆者什么叫作教學(xué)相長教師并不應(yīng)該用俯視的態(tài)度來對待學(xué)生而應(yīng)該認為學(xué)生比老師想得更多做得更好是正常的蘇格拉底曾說過教師的作用就是通過他的幫助使學(xué)生把自己頭腦中本已存在的東西表達出來他還形象地將其比喻成催生婆想來意即在此

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