交際語言藝術(shù)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇交際語言藝術(shù)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

二、設(shè)計(jì)思路

海報(bào)招貼的設(shè)計(jì)理念應(yīng)是力求在整體畫面及布局上和諧統(tǒng)一，構(gòu)成元素上力求精煉而不多余，表達(dá)主題上力求新穎而不脫離主題。其設(shè)計(jì)的過程本身就是一個(gè)將創(chuàng)意視覺化、符號化的過程。圖形作為各招貼中的基本元素之一，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵和表現(xiàn)技能，并發(fā)揮著觸及設(shè)計(jì)靈魂的根本性作用。本次作品的設(shè)計(jì)思路以圖形創(chuàng)意為切入點(diǎn)，利用圖形語言表現(xiàn)主題。在圖形語言的表現(xiàn)上，其中圖形創(chuàng)意的好壞起到至關(guān)重要的作用，圖形創(chuàng)意功底是否深厚，將直接影響視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)水平的高低。而圖形創(chuàng)意的核心，是如何運(yùn)用圖形語言恰到好處的向廣大觀眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的精神內(nèi)涵，既要使觀眾一目了然、心領(lǐng)神會，同時(shí)還能享受藝術(shù)的美感，從而產(chǎn)生共鳴。在本次圖形語言的選擇上，忠實(shí)于客觀物象的原本形態(tài),將客觀物象經(jīng)過高度概括提煉和簡化,突出和夸張其本質(zhì)特征，采用簡明扼要的線條語言概括建筑外輪廓造型，以最簡潔有效的元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題。這一創(chuàng)意圖形的采用，首先不會影響作品所要傳遞的主題，觀眾通過對畫面中圖形的捕捉可以清晰的辨識出對象的信息。其次，又兼具美感和文化內(nèi)涵，能夠較好的與觀者產(chǎn)生情感和心靈上的交流。也正是通過對生活材料的重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)，才能夠拿來運(yùn)用到招貼設(shè)計(jì)中來，并且在一定程度上豐富了文化招貼的圖形語言，拉近了藝術(shù)和生活的距離，使得兩者之間變得越來越融合。好的圖形創(chuàng)意并不應(yīng)該是簡單的追求形式美感，而是應(yīng)該更深一層的去體現(xiàn)作品的內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的思路。創(chuàng)意越單純，越貼近人們周遭的實(shí)際生活，就越能引起人們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。同時(shí)，這也要求設(shè)計(jì)者們擁有化平淡為神奇的創(chuàng)造力和洞察力，能夠不斷發(fā)現(xiàn)事物的全新涵義并賦予新的表現(xiàn)形式和生命力。

三、藝術(shù)語言

平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵往往通過設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)語言來表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思維也需要藝術(shù)語言來向外界傳遞，需要運(yùn)用各種合適的造型藝術(shù)的表現(xiàn)手段和手法來實(shí)現(xiàn)。在這種信息傳遞的過程中，這種手段和手法所構(gòu)成的藝術(shù)語言就發(fā)揮了重要的橋梁作用。傳統(tǒng)的藝術(shù)語言大概有：色彩、圖形、文字等種類，每一種藝術(shù)語言都是設(shè)計(jì)師精心打造的審美意象。色彩是招貼設(shè)計(jì)中最容易映入眼簾的形象，具有獨(dú)立審美特質(zhì)。在該作品的創(chuàng)作中，著力強(qiáng)調(diào)色彩語言的刻畫以達(dá)到良好的視覺效果，在色彩的使用和布局上采用了分離前景和背景的著色手段，前景主要指標(biāo)題、文字、圖形、圖片等主題元素。在這些元素之中多采用純色填充，突出視覺感染力。背景則是指由單色、過渡色構(gòu)成大面積的背景畫面。烘托出畫面整體的色彩氛圍。協(xié)調(diào)均勻的前景和背景顏色搭配是保證畫面美感的關(guān)鍵。在細(xì)節(jié)上，圍繞文字所在區(qū)域適量的使用對比色，以增強(qiáng)視覺沖擊力，突出文字內(nèi)容。同時(shí)恰當(dāng)?shù)目刂茖Ρ壬拿娣e范圍，避免了畫面產(chǎn)生一種由于大面積對比色的使用所帶來的視覺疲勞和浮躁感。在三張系列作品的色彩搭配選擇上，分別賦予了紅加黃、黃加藍(lán)、藍(lán)加紅的顏色組合，由于三原色本身較難調(diào)和，所以這三種顏色組合往往在設(shè)計(jì)中較少使用，同時(shí)，這樣的顏色搭配往往代表著設(shè)計(jì)作品的理念較為單純。作為色相環(huán)中最基本的三個(gè)色彩，它們雖然本身無法被調(diào)和，但其他的多種顏色卻可以由它們的調(diào)和而產(chǎn)生，那么在三原色的使用上，可以輔以對比色手法以烘托效果。也由于三原色本身純度較高，色彩對比強(qiáng)烈，將它們統(tǒng)一進(jìn)一個(gè)視覺系統(tǒng)中無疑將大大提升畫面的視覺感染力和沖擊力。與此同時(shí)，在該作品中也精心打造描繪建筑的形體語言。在描繪對象本身影像外形的基礎(chǔ)上，使用抽象線條語言表現(xiàn)建筑元素的外形結(jié)構(gòu)，使視覺效果充滿新鮮感和趣味性但又不失傳遞信息的功能。觀眾通過觀賞這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)語言產(chǎn)生了更大的聯(lián)想空間。除主題描繪對象以外，背景裝飾陪襯元素也以單純的幾何形體為主，既迎合了主體元素的表現(xiàn)特點(diǎn)，又簡單明了的烘托了整個(gè)畫面韻律感。由此可見，公益招貼藝術(shù)語言的簡潔精煉不僅會帶給觀眾具有美感的視覺享受，也能以快速、準(zhǔn)確的方式，清晰、明確的傳達(dá)信息和表現(xiàn)主題。公益招貼中的簡約美在于圖形、文字、色彩等方面相互協(xié)調(diào)，突出設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的造型藝術(shù)和文化內(nèi)涵。一幅優(yōu)秀的公益招貼設(shè)計(jì)由圖形、文字、色彩等視覺語言構(gòu)成。所以，公益招貼的簡約美要求文字簡明扼要、圖形簡練突出、顏色簡潔鮮明。簡練突出、個(gè)性化的圖形更容易抓住廣大受眾的眼球，達(dá)到有效傳播的目的;簡明扼要的文字說明使圖形更意味深長，內(nèi)涵充滿延展性;簡潔鮮明的色彩更容易突出畫面中的圖形，渲染畫面的意境美和形象美。從這三方面來準(zhǔn)確闡述公益招貼設(shè)計(jì)中的藝術(shù)語言，凸顯設(shè)計(jì)的主題和展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的個(gè)性。如果一個(gè)公益招貼廣告通過簡練視覺語言，無法準(zhǔn)確表述內(nèi)容所具的內(nèi)涵，這便無法達(dá)到傳達(dá)信息的目的，這樣的招貼設(shè)計(jì)是毫無意義的。這就要求設(shè)計(jì)師在公益招貼廣告創(chuàng)作中需通過簡潔的視覺語言而又不失完整準(zhǔn)確的表達(dá)涵義。

篇（2）

當(dāng)下，數(shù)字、信息、網(wǎng)絡(luò)正在無時(shí)無刻、無所不在地滲透到人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式，改變著人們的思維方式和學(xué)習(xí)方式。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，同樣對高等教育產(chǎn)生了史無前例的巨大沖擊，從教育環(huán)境、教育模式到教育理念、教育目標(biāo)，都在這場沖擊中發(fā)生著變革。

國內(nèi)大學(xué)相繼投入到了這既是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時(shí)也是千載難逢的機(jī)遇中。然而，盡管有些學(xué)校已經(jīng)采用了一些先進(jìn)的設(shè)備和工具，但是還在沿用數(shù)十年來的傳統(tǒng)教學(xué)方法和管理模式。電化教學(xué)設(shè)施設(shè)備變成了利用率很低的簡單擺設(shè)，真正起決定性變化的管理和教學(xué)的方法和模式卻沒有隨著社會發(fā)展的大趨勢進(jìn)行相應(yīng)變革。面對知識全球化和民族素質(zhì)提高的教育要求，以及一系列的教育市場化競爭的挑戰(zhàn)，如何根據(jù)本校的實(shí)際情況，順應(yīng)變革的潮流，是各個(gè)院校的當(dāng)務(wù)之急。

1、教育環(huán)境的變革

信息時(shí)代是一個(gè)快捷的時(shí)代，效率之高、信息量之大，都是前所未有的。教學(xué)環(huán)境的變革是信息有效共享與集成，它建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)之上，其核心是指用全數(shù)字化的信息獲取、存儲、傳輸及處理技術(shù)，來控制和操縱整個(gè)專業(yè)系統(tǒng)的教學(xué)和管理事務(wù)，對教育教學(xué)過程必將產(chǎn)生巨大的影響。

數(shù)字化技術(shù)有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)高校教育的信息交流、教學(xué)互動、資源共享，計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的儲存及再利用,各種設(shè)計(jì)素材、設(shè)計(jì)草圖、效果圖、制圖、圖形藝術(shù)、模型等資料都可以用數(shù)據(jù)來儲存，并且可以隨時(shí)方便地進(jìn)行檢索。專業(yè)考試與成績管理系統(tǒng)中可以做到課程設(shè)置，試題編輯，自動出卷，試題庫整理，成績錄入與查詢等多項(xiàng)功能。數(shù)字化工作室可以使學(xué)生自主培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力，以及探索知識，獲得知識的能力。

此外,多媒體課件的開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育給學(xué)生以更多的信息知識，通過局域網(wǎng)或Internet網(wǎng)，可實(shí)現(xiàn)院、校之間的網(wǎng)上教學(xué)，一些知名的專家教授可以足不出校而面向全國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)也拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的空間,使藝術(shù)設(shè)計(jì)走向了更廣泛的數(shù)字化，讓受教育者輕易地接觸大量藝術(shù)設(shè)計(jì)資訊，有利于學(xué)生形成開闊的、前瞻性的視野。

2、教學(xué)方式的變革

目前在我國的教育領(lǐng)域已經(jīng)廣泛采用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效益，并由此引發(fā)的教育觀念、教育手段、教學(xué)模式和教育結(jié)構(gòu)的改革已成為共識。

這樣一來，教學(xué)組織形式更加靈活，課堂教學(xué)不再局限在有形的教室中，教學(xué)活動的時(shí)間和空間得到了無形的擴(kuò)展，使隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)生可以按照自身的條件，選擇最適合于自己的發(fā)展途徑，使因材施教進(jìn)入一個(gè)新的階段，課堂教學(xué)可以達(dá)到更加多元化及協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)一步體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。在豐富的教育資源面前，教師不再是唯一的信息源，學(xué)生的個(gè)性得以覺醒，創(chuàng)新精神得以彰顯。所有這一切，都將最終導(dǎo)致教育理念的轉(zhuǎn)變甚至教育理論的創(chuàng)新。

在數(shù)字化教育平臺上，可以提供多方位的教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以把教學(xué)、試驗(yàn)、科研有效結(jié)合起來。如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中可將教師的課堂教學(xué)、反饋練習(xí)，課后輔導(dǎo)，乃至個(gè)別化學(xué)習(xí)，在線學(xué)習(xí)、電子郵件、遠(yuǎn)程教學(xué)等各個(gè)部分包容進(jìn)來，形成大容量，開放式，交互式的符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的新的教學(xué)形式。更有價(jià)值的是,因?yàn)槊總€(gè)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)據(jù)都儲存在服務(wù)器上,數(shù)據(jù)在任何時(shí)候都可以被調(diào)用,教學(xué)信息更容易分享，教學(xué)環(huán)節(jié)更容易整合。

3、教學(xué)管理的豐富

通過數(shù)字化技術(shù)，我們可以還原本真課堂，通過數(shù)字監(jiān)控進(jìn)行公開課的課堂教學(xué)觀摩，給予課堂上的教師、學(xué)生盡可能少的影響。

我們可以實(shí)現(xiàn)教師自我教學(xué)水平的提升。很多鮮活的事例告訴我們，教師的個(gè)人發(fā)展，不僅是聽專家報(bào)告、參加教研活動，更在于自身的針對性的實(shí)踐和思考。數(shù)字化設(shè)備可以為每一位愿意提高自己的教師自動記錄著真實(shí)的課堂，無需外人幫助，需要的只是上課后在網(wǎng)絡(luò)上靜心點(diǎn)擊和自我對課堂的感悟。

通過數(shù)字化技術(shù)，我們欣喜地積累著優(yōu)秀的教學(xué)資源。很多好的教學(xué)課案如果不及時(shí)地記錄下來，會隨著時(shí)間的流逝而被丟失。借助數(shù)字化設(shè)備，一些優(yōu)秀的課堂實(shí)錄、設(shè)計(jì)過程等將被忠實(shí)地記錄下來，不僅使寶貴的教學(xué)資源數(shù)字化后便于知識管理，為學(xué)校積累具有本校特色的優(yōu)秀教學(xué)資源，也為每一位成長中的教師保留著一份寶貴的財(cái)富，一段成長的足跡。

通過數(shù)字化技術(shù)，我們還可以突破時(shí)空限制，將教學(xué)實(shí)況直接變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)上可以實(shí)時(shí)播放的視頻流和音頻流。這種技術(shù)手段的改進(jìn)，為遠(yuǎn)程專家實(shí)時(shí)點(diǎn)評、課后專家遠(yuǎn)程診斷、教師互評、學(xué)生學(xué)習(xí)、自我反思、網(wǎng)絡(luò)教研、行政考核等提供了真實(shí)感性的第一手資料。

通過數(shù)字化技術(shù)，我們可以實(shí)現(xiàn)更多的人性化教學(xué)管理，提供更貼心的教學(xué)服務(wù)，建立起更好的保障教學(xué)質(zhì)量不斷提升的長效機(jī)制，深化改革，持續(xù)創(chuàng)新，使學(xué)校向一流高校的美好前景穩(wěn)步邁進(jìn)。

4、設(shè)計(jì)專業(yè)的新增

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)在與計(jì)算機(jī)技術(shù)、工業(yè)、建筑、管理等學(xué)科的不斷交叉中，衍生出許多新專業(yè)，如廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等。目前，在數(shù)字時(shí)代的大背景下，動漫制作、游戲策劃、游戲設(shè)計(jì)等數(shù)字化專業(yè)亦成為了熱門。

不過，就其歸屬而言，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)還是藝術(shù)學(xué)的分支。它雖然以計(jì)算機(jī)為依托，不可避免地要涉及到技術(shù)問題，但始終以藝術(shù)作為自己的出發(fā)點(diǎn)，在題材、技巧、觀念等方面深受傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。當(dāng)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品數(shù)量還不是很多，影響還不是很大時(shí)，數(shù)字化設(shè)計(jì)只是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的課程之一，隨著數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的日益普及，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字影像、體驗(yàn)時(shí)代，成為當(dāng)下使用最為頻繁的關(guān)鍵詞。DV、Flash、電子雜志、動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為新生代生活中不可缺少的一部分。在這樣的背景下，數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)作為新的藝術(shù)門類，正在以新產(chǎn)業(yè)主體的形象迅速涌入我們的視野，數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專業(yè)之一。

5、輔助設(shè)計(jì)的幫助

篇（3）

2《微積分》教學(xué)中的語言可以浪漫但是不失深刻

學(xué)數(shù)學(xué)的人給人的印象似乎往往是木訥、活力不夠，沒有搞藝術(shù)的那么瀟灑，其實(shí)并不如此，德國數(shù)學(xué)家維爾斯特拉斯說過“缺少詩人氣質(zhì)的數(shù)學(xué)家不能算是真正的數(shù)學(xué)家”，盡管我們高校的很多數(shù)學(xué)老師可能只是一名普通的數(shù)學(xué)工作者，其實(shí)一樣可以在課堂上浪漫一些、灑脫一些。比方說講中值定理，我們可以借用我們古代的一句詩“只在此山中，云深不知處”來作一個(gè)很好的總結(jié)。在給學(xué)生講解微積分基本公式時(shí)，我們可以來一句英文：“It’sapowerful,beautifulandgalivibleformula”(galivible是時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語)，此時(shí)學(xué)生們會驚訝不已。在介紹比較復(fù)雜、冗長的泰勒展式時(shí)，尤其是幾種余項(xiàng)的時(shí)候，比方說皮亞若余項(xiàng)，我們可以先講講皮亞若的生平、故事、思想，然后強(qiáng)調(diào)皮亞若說過一句話：“給學(xué)生講授晦澀難懂的東西，是對人性的犯罪”，進(jìn)而我們可以說為了不背負(fù)此罪名，我們今天跟大家講講更簡單更人性化的皮亞若余項(xiàng)。這就是一種灑脫，也更能夠引起學(xué)生的共鳴。

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1群眾藝術(shù)教育的重大意義

在多元文化下，群眾文化藝術(shù)教育工作者首要任務(wù)是認(rèn)清當(dāng)前的文化環(huán)境，對群眾文化藝術(shù)教育的內(nèi)涵和意義有一個(gè)全面而正確的認(rèn)識，思想上充分理解群眾文化藝術(shù)教育工作重要性，這樣才能做好群眾文化藝術(shù)教育工作。

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化的內(nèi)涵和意義被提高到了新高度。廣義上的文化指人類生實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和，狹義上的文化主要指一切社會意識形式，有時(shí)也指科學(xué)、文化等方面的知識。總的來看，文化代表著人類社會的物質(zhì)文明和精神文明，是一個(gè)國家和民族文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。某種程度上，可以將國家間的競爭看做是一種文化競爭，因?yàn)槲幕菄液兔褡宓难}和支柱，沒有文化的國家、民族不會有旺盛的生命力。群眾文化作為文化的重要組成部分，可以從文化的高度上認(rèn)識群眾文化藝術(shù)的意義。眾所周知，文化藝術(shù)是美育的基本載體，在文化素質(zhì)與精神素質(zhì)培養(yǎng)上有著重大作用。從這一點(diǎn)看，群眾文化藝術(shù)教育目的是陶冶人的精神情操，美化人的品格，凈化人的身心，提高人的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，進(jìn)而提高全民的文化素質(zhì)和精神素質(zhì)。由此可見，群眾文化藝術(shù)教育是我國社會精神文明建設(shè)的重要途徑，在全民素質(zhì)提高上有著不可忽視的重大作用。

2現(xiàn)階段我國群眾藝術(shù)教育現(xiàn)狀及主要問題

群眾文化藝術(shù)教育是美育的重要方式，在我國已經(jīng)開展了很長一段時(shí)間，取得了良好的工作成效。經(jīng)過多年發(fā)展，群眾文化藝術(shù)教育已經(jīng)初具規(guī)模，教育方式、教學(xué)內(nèi)容等自成體系，在培養(yǎng)人的“德、智、體、美、勞”綜合素質(zhì)上起到了明顯作用，尤其是利于激發(fā)人的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，豐富人的精神文化世界。但是從實(shí)際情況下，現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)教育依然存在不少問題，阻礙了我國群眾文化工作發(fā)展。

2.1群眾文化藝術(shù)淡薄

群眾文化藝術(shù)實(shí)際上是一種大眾文化，離不開社會大眾。然而很多群眾文化藝術(shù)活動的開展，依然是對娛樂活動的簡單運(yùn)用，無論內(nèi)容還是形式都缺乏新意。而且，相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)對群眾文化教育工作的重視程度不夠，造成群眾文化藝術(shù)建設(shè)比較滯后，跟不上社會前進(jìn)的步伐，無法充分發(fā)揮自身對社會文化發(fā)展的推動作用。在這種情況下，群眾文化藝術(shù)活動的影響力自然不高，很難順利開展相關(guān)的教育工作。

2.2資金投入不足

由于思想認(rèn)識上的不足，投入在群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金相對匱乏，根本無法滿足基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)和人員配備等方面的需求，嚴(yán)重阻礙了群眾文化藝術(shù)教育工作的順利實(shí)施。第一，群眾文化藝術(shù)教育系統(tǒng)構(gòu)建需要大量的資金，但是這方面的資金投入較低，絕大多數(shù)的資金都投入到基礎(chǔ)設(shè)施等方面；第二，群眾文化藝術(shù)活動本身開展需要大量的資金，有著較大的投資需求。很多人都忽略掉了群眾文化藝術(shù)活動的投資需求，只顧眼前，使群眾文化藝術(shù)難以形成后續(xù)發(fā)展力。

2.3群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍的專業(yè)化程度普遍落后

我國是人口大國，人均接受教育水平相對不高，很多地方的群眾文化藝術(shù)教育工作者的專業(yè)化水平普遍較低，雖然可以開展教育工作，卻難以產(chǎn)生高質(zhì)量、高效益的工作成果。為此，需要加強(qiáng)對工作者的專業(yè)培養(yǎng)。由于資金投入不足，直接造成群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)滯后，缺少專業(yè)的師資力量，出現(xiàn)了組織渙散等情況。

2.4區(qū)域性群眾文化活動的差異性表現(xiàn)突出

群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有密切的關(guān)聯(lián)，活躍的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)將會帶動當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展。我國幅員廣闊，中東部與西部的經(jīng)濟(jì)水平差異明顯。中東部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對較高，群眾文化藝術(shù)教育工作開展順利，形成了多元化發(fā)展趨勢。但是西部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對較低，群眾文化藝術(shù)發(fā)展緩慢，相關(guān)教育活動沒有很好的開展。正是因?yàn)檫@樣，我國群眾文化活動的區(qū)域性差異明顯，各地區(qū)的群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展呈現(xiàn)出嚴(yán)重的不平衡問題。

3完善與加強(qiáng)群眾藝術(shù)教育的相關(guān)措施

3.1立足現(xiàn)狀，解決群眾文化藝術(shù)教育工作中的問題

3.1.1改變傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)群眾文化意識

群眾文化與人們的生活息息相關(guān)，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)不重視、不作為的思想觀念，提高群眾文化意識，認(rèn)識到群眾文化藝術(shù)教育工作的重要性。然后，將群眾文化藝術(shù)教育工作與人們的生活質(zhì)量和文化素質(zhì)聯(lián)系起來，提高群眾文化的地位，使相關(guān)的教育工作順利展開。群眾文化藝術(shù)教育是一個(gè)漫長的過程，要以先進(jìn)文化為主導(dǎo)，從小抓、持續(xù)性的堅(jiān)持，有計(jì)劃性的進(jìn)行。如，將群眾文化藝術(shù)教育與學(xué)校藝術(shù)教育結(jié)合起來，使群眾文化融入義務(wù)教育課程體系中，從小培養(yǎng)群眾文化意識，使人們潛移默化的形成群眾文化意識。或者，結(jié)合一些精神文明建設(shè)活動開展群眾文化藝術(shù)教育工作，組織“xx歌”、“xx舞”等群眾文化藝術(shù)活動節(jié)，激發(fā)人們的學(xué)習(xí)意識和參與意識，積極主動的推廣群眾文化藝術(shù)活動，產(chǎn)生良好的體系效應(yīng)，創(chuàng)造活躍的群眾文化藝術(shù)教育工作氛圍。

3.1.2加大資金投入，支持群眾文化藝術(shù)教育工作發(fā)展

針對群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金問題，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變過去的發(fā)展觀念，認(rèn)識到資金是群眾文化建設(shè)與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有足夠的資金支持，群眾文化藝術(shù)教育工作不能順利開展。為此，適當(dāng)增加群眾文化建設(shè)方面的資金投入，加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和配置專業(yè)的師資力量，引領(lǐng)群眾文化藝術(shù)教育工作。與此同時(shí)，呼吁社會各界參與群眾文化建設(shè)，積極爭取社會資金，逐步擴(kuò)大群眾文化建設(shè)上的資金投入規(guī)模，適應(yīng)群眾文化發(fā)展的基本需要。

3.1.3注重專業(yè)人才培養(yǎng)，建設(shè)一支專業(yè)化群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍

專業(yè)化師資隊(duì)伍是群眾文化藝術(shù)教育工作開展的基礎(chǔ)，也是群眾文化發(fā)展不可缺少的重要條件。第一，加大對從業(yè)人員的優(yōu)選力度，提高群眾文化藝術(shù)教育工作的入職門檻；第二，與相關(guān)藝術(shù)類院校建立合作關(guān)系，設(shè)立群眾藝術(shù)專業(yè)，定向輸送專業(yè)人才；第三，定期進(jìn)行崗位培訓(xùn)，不斷提高從業(yè)者的文化素養(yǎng)和工作能力；第四，提高教育工作者的工資待遇和福利，吸引優(yōu)秀的專業(yè)人才進(jìn)入群眾文化領(lǐng)域，優(yōu)化從業(yè)者整體知識結(jié)構(gòu)。

3.1.4促進(jìn)群眾文化的多元融合，逐步消除區(qū)域性差異

對于區(qū)域性群眾文化活動的差異性問題，除了發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，提高西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平外，還能促進(jìn)各地區(qū)的群眾文化融合，加大區(qū)域之間的群眾文化交流，建立更為多元化的群眾文化發(fā)展形式。例如，實(shí)際工作中，從業(yè)者可以利用的互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等、電視等宣傳各地區(qū)的群眾文化，組織大家學(xué)習(xí)，了解不同地區(qū)群眾文化的特色，進(jìn)行群眾文化融合和創(chuàng)新，創(chuàng)造新的發(fā)展契機(jī)。

3.2著眼于創(chuàng)新，促進(jìn)群眾文化藝術(shù)教育方式轉(zhuǎn)變

3.2.1創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)的載體，開展多樣的群眾文化藝術(shù)教育活動

為實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，從業(yè)者必須創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)教育工作的載體，將教育融合各類的群眾文化活動中，在活動開展動態(tài)的教育。如，廣場舞、聲樂演唱、相聲小品創(chuàng)作等都是人們喜聞樂見的群眾文化活動，充分利用它們的優(yōu)勢，能明顯提高群眾文化藝術(shù)教育工作的成效。

3.2.2加強(qiáng)藝術(shù)輔導(dǎo)，積極宣傳群眾文化藝術(shù)

積極組織講座、閱覽、演出等活動，向人們宣傳群眾文化藝術(shù)，激發(fā)人們的群眾文化創(chuàng)作與表演。人們有了參與的欲望，才能投身于表演與創(chuàng)作活動，帶動群眾文化活動發(fā)展。此外，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教練模式，采用互教互學(xué)的教育模式，讓教育者和被教育者在互動、化學(xué)的氛圍下進(jìn)行相關(guān)的教育活動，形成良性的雙邊互動，優(yōu)化群眾文化教育方式。

3.2.3增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性的開展群眾文化藝術(shù)教育工作

群眾文化本身是一種藝術(shù)活動，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，其教育工作也應(yīng)當(dāng)如此。所以，從業(yè)者們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，以新的思維方式開展群眾文化藝術(shù)教育的相關(guān)工作，用創(chuàng)造性的思維解決工作中的問題，開創(chuàng)群眾文化藝術(shù)教育工作的新局面。如，廣場舞一直存在擾民問題，工作人員可以利用無限頻道播放廣場舞音樂，為每一位廣場舞者配置無限耳麥，通過無限耳麥接受廣場舞音樂。這樣一來，解決了廣場舞擾民問題，也滿足了廣場舞愛好者的健身鍛煉需求。

篇（5）

本次會議主要包括四大議題：

一、大學(xué)外語課程及教學(xué)改革

1.大學(xué)外語課程設(shè)置研究

2.大學(xué)外語教學(xué)模式研究

3.大學(xué)外語教材研發(fā)與網(wǎng)絡(luò)平臺資源建設(shè)

4.大學(xué)外語教學(xué)與測試

二、外語資源建設(shè)與教師發(fā)展研究

1.“三多”語境下外語學(xué)習(xí)資源建設(shè)

2.“三多”語境下外語教師發(fā)展研究

3.“三多”語境下學(xué)術(shù)信息技術(shù)素養(yǎng)和多元識讀能力研究

4.外語教育技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用

三、電子語境下的語言學(xué)研究

1.網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)研究

2.語料庫語言學(xué)研究

四、外語教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)

1.外語教育技術(shù)學(xué)科理論探索——理論基礎(chǔ)、方法論、研究內(nèi)容等

2.外語教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科實(shí)踐——學(xué)科定位、課程定位、人才培養(yǎng)等

會議將特別邀請中國大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會及外語教育技術(shù)領(lǐng)域主要專家蒞臨大會做主題報(bào)告。

會議特別征求相關(guān)主題研究的參會宣讀論文，優(yōu)秀文論將設(shè)立特別獎項(xiàng)并擇優(yōu)推薦發(fā)表。

論文提交日期截止到2013年11月11日。論文提交郵箱：

會務(wù)信息：

1.時(shí)間：2013年11月16～20（周三-周日）

2.地點(diǎn)：電子科技大學(xué)，成都

3，會務(wù)費(fèi)：1000元/人（包含餐飲、資料、專家費(fèi)用以及部分考察費(fèi)用）

4.承辦單位：電子科技大學(xué)外國語學(xué)院（成都）

5.主辦單位：中國英語教學(xué)研究會計(jì)算機(jī)輔助外語教學(xué)專業(yè)委員會

上海外國語大學(xué)《外語電化教學(xué)》編輯部

上海外語音像出版社

（詳情請發(fā)郵件至或參閱http：///news.php“學(xué)術(shù)會議”欄目會議具體通知）

篇（6）

 

1．前言

作為我國高等教育中的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，高職教育肩負(fù)著為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會發(fā)展培養(yǎng)更多應(yīng)用型和創(chuàng)新型高級技能人才的重大任務(wù)。時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會對人才的要求也隨之提高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不再適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢。為此，深入分析當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中所存在的問題，以社會需求為導(dǎo)向并以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，研究和探索相應(yīng)的改革思路，對于建構(gòu)基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系，具有重要而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

2．當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中存在的問題

當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

2.1教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)模式滯后

與純繪畫專業(yè)不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要傾向于“設(shè)計(jì)”。同時(shí)，創(chuàng)新既是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，也是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求。因此，教師在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中，應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”和“創(chuàng)造性”等創(chuàng)新理念，而不是僅僅“模仿”甚至“照搬”。此外小論文，盡管一些高職院校已將“色彩”和“素描”課程名稱改為“設(shè)計(jì)色彩”和“設(shè)計(jì)素描”。然而，教學(xué)模式依然沿用以寫實(shí)為主的靜物、石膏像和頭像寫生等，這樣往往讓學(xué)生感覺與考前班幾乎沒有什么區(qū)別。

2.2基礎(chǔ)課程與后續(xù)設(shè)計(jì)課程嚴(yán)重脫節(jié)

當(dāng)前許多高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍存在所開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計(jì)課程相互孤立的現(xiàn)象。在教學(xué)中，往往忽視了基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣容易導(dǎo)致學(xué)生不知道如何將所學(xué)的基礎(chǔ)知識去服務(wù)今后的專業(yè)課程。另外，諸如色彩、素描、圖案和構(gòu)成設(shè)計(jì)等課程的設(shè)置，常常使針對專業(yè)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)教學(xué)思路不明確，不僅缺少理論知識的傳授，同時(shí)更缺乏將設(shè)計(jì)與實(shí)踐相結(jié)合。從而造成基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，失去聯(lián)接。

2.3教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)水平不夠高

教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足已成為當(dāng)前阻礙高職教育健康快速發(fā)展的瓶頸。目前大多數(shù)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教師自身的專業(yè)主要以油畫、雕塑和中國畫等純藝術(shù)專業(yè)。盡管這些教師的造型能力、色彩感覺等基本功非常扎實(shí)，但是卻對設(shè)計(jì)專業(yè)知識往往了解不多。這樣便會造成教師對基礎(chǔ)課的教學(xué)目的認(rèn)識不足，最終限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。

3．探索如何改革高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)

針對當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問題，研究和探討新的解決思路與改革方案，對于促進(jìn)我國高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

3．1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法

作為教師，必須明確目前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)指導(dǎo)思想，在設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)更加注重外延式和內(nèi)涵式的更新，靈活多變、不拘形式，從而形成具有高職藝術(shù)專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容體系。由于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)摒棄過去照本宣科地布置作業(yè)的形式，采用任務(wù)驅(qū)動的形式將課程內(nèi)容合理地分解為一個(gè)或數(shù)個(gè)項(xiàng)目。除此之外，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動機(jī)作為出發(fā)點(diǎn)，因材施教，加強(qiáng)教學(xué)過程中的互動性，深化師生間的學(xué)術(shù)交流和探討，可以通過圖片、視頻和音頻等多媒體教學(xué)形式強(qiáng)化教學(xué)效果。

3．2轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，改革課程設(shè)置

作為培養(yǎng)社會所需要的技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的高職藝術(shù)教育，應(yīng)堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的發(fā)展道路。以社會的實(shí)際需要作為根本出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合本校的實(shí)際情況，按照“必需、實(shí)用、夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要小論文，對課程設(shè)置進(jìn)行科學(xué)、合理的調(diào)整，著重突出技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化學(xué)與用的內(nèi)在聯(lián)系，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐性。

3．3強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師素質(zhì)

教師是教學(xué)的重要組成部分，他們是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。因此，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革過程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，全面提高教師的綜合素質(zhì)。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)以更新自身的知識結(jié)構(gòu)，全面提升自身的教學(xué)水平。

4．結(jié)束語

近年來，隨著國家加大對職業(yè)教育的資金投入力度以及相關(guān)政策的支持，高職藝術(shù)教育事業(yè)到了蓬勃發(fā)展，并逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化的教學(xué)軌道。然而，在當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，普遍存在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計(jì)課脫節(jié)，以及重技能輕創(chuàng)意等問題。因此，對其進(jìn)行改革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，改革是一項(xiàng)長期的工作，還需要藝術(shù)教育工作者在今后的教學(xué)工作中善于探索總結(jié)、開拓創(chuàng)新和不斷完善。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]譚俊銘.高職高專藝術(shù)專業(yè)教學(xué)改革構(gòu)想[J].重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009.3.

[3]王太利.高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的弊端及改革思路.湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(2).