紅色旅游文化大全11篇

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篇（1）

揚(yáng)長(zhǎng)重特色，打造好品牌。考察中我們感到，有的紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)起點(diǎn)不高，文物較少，歷史文化內(nèi)涵挖掘得也不夠，缺少亮點(diǎn)、賣(mài)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，難以稱之為經(jīng)典。沒(méi)有特色就沒(méi)有吸引力，一個(gè)景區(qū)或者是一個(gè)地區(qū)，除了人所共知的紅色資源外，還應(yīng)包括有別于其他地方的地理地貌、風(fēng)土人情、文化習(xí)俗等等。就一個(gè)景區(qū)（教育基地）而言，最重要的工作不是建館，而是下大力做好歷史文物的發(fā)掘、收集、保護(hù)和利用。紀(jì)念館、博物館等硬件建設(shè)在設(shè)計(jì)上要盡可能與內(nèi)容、環(huán)境相協(xié)調(diào)，形成自己的風(fēng)格。在軟件建設(shè)上也要力爭(zhēng)形成特色，尤其要加大對(duì)景區(qū)工作人員、特別是景區(qū)講解員的培訓(xùn)、培養(yǎng)。

篇（2）

旅游資源整合主要是指“旅游資源的管理者和經(jīng)營(yíng)者根據(jù)區(qū)域發(fā)展總體目標(biāo)和旅游市場(chǎng)供求狀況，借助法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等手段，把各種相關(guān)資源要素組合成為具有統(tǒng)一功能的整體，從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源市場(chǎng)價(jià)值最大化和綜合效益最大化的過(guò)程”。有效整合遵義紅色旅游資源和仡佬族民俗文化旅游資源，有利于遵義旅游業(yè)的健康快速發(fā)展。

一、遵義紅色文化遺產(chǎn)與仡佬族民俗文化整合的意義

（一）有利于打造遵義旅游品牌，增強(qiáng)旅游競(jìng)爭(zhēng)力

目前遵義的旅游業(yè)，盡管擁有眾多較高品味的特色旅游資源，但整體開(kāi)發(fā)水平不高。各類資源整合開(kāi)發(fā)力度不夠，旅游經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中條塊分割嚴(yán)重，各自為政，完全沒(méi)有站在整體的高度上去謀求發(fā)展。這一方面是受地域交通等條件的限制，然而更重要的原因是相關(guān)部門(mén)缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，全市旅游發(fā)展一盤(pán)棋的觀念還沒(méi)有真正深入人心，從而影響了旅游業(yè)的發(fā)展。通過(guò)紅色旅游資源與仡佬族民俗文化的整合開(kāi)發(fā)，由政府主導(dǎo)、部門(mén)牽頭，在“大旅游”觀念的指導(dǎo)下，開(kāi)發(fā)出文化內(nèi)涵深厚的復(fù)合型旅游產(chǎn)品，這不僅能夠豐富遵義的旅游產(chǎn)品形式，還有利于打造遵義的旅游精品品牌，以贏取市場(chǎng)，增強(qiáng)遵義旅游的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）有利于發(fā)揮遵義紅色旅游和仡佬族民俗文化旅游的資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)二者共同協(xié)調(diào)發(fā)展

從資源角度講，遵義紅色旅游資源和仡佬族民俗文化整合，有利于發(fā)揮二者的資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)二者共同協(xié)調(diào)發(fā)展。盡管遵義紅色旅游資源豐富，但是開(kāi)發(fā)程度低，產(chǎn)品形式單一，市場(chǎng)吸引力不足。從仡佬族民俗文化方面講，不管是生產(chǎn)生活民俗，還是文學(xué)藝術(shù)，都有很強(qiáng)的吸引力，但一直以來(lái)也沒(méi)有得到很好的開(kāi)發(fā)。所以，將二者進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)，既可以借助紅色旅游的發(fā)展平臺(tái)發(fā)展仡佬族民俗文化旅游，又可以用民俗文化豐富紅色旅游的內(nèi)容，增加紅色旅游的趣味性，還可以優(yōu)化資源配置，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施、人力資源等資源共享，促進(jìn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展，共生共贏。

（三）有利于保護(hù)紅色旅游資源與仡佬族民俗文化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

“紅色旅游資源是一種不可再生的寶貴財(cái)富，必須以正確的歷史觀和責(zé)任感來(lái)對(duì)待紅色旅游資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)”。紅色旅游資源是有限的，我們?cè)陂_(kāi)發(fā)的過(guò)程中不能只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視了社會(huì)效益，一定要讓紅色旅游可持續(xù)下去。另外，加強(qiáng)民俗文化保護(hù)也迫在眉睫。盡管紅色旅游資源與民俗文化旅游資源是兩種不同形式的旅游資源，但它們同屬文化旅游資源，他們當(dāng)中的很多內(nèi)容，同屬于文化遺產(chǎn)，因此，他們的開(kāi)發(fā)利用，用很多共同性。將二者進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持“保護(hù)與開(kāi)發(fā)同步，效益與投入并舉”的原則，不僅有利于實(shí)現(xiàn)其文化遺產(chǎn)價(jià)值，也能促進(jìn)二者的保護(hù)，使這兩種文化遺產(chǎn)能夠得到更好的傳承，實(shí)現(xiàn)二者的可持續(xù)發(fā)展。

二、遵義紅色文化遺產(chǎn)與仡佬族民俗文化整合的措施

（一）主題形象整合

主題形象是一個(gè)地區(qū)旅游特色的高度概括，是整合的關(guān)鍵。通過(guò)主題形象，能夠直觀的感受一個(gè)地區(qū)的旅游特征，所以，一定要根據(jù)區(qū)域旅游資源的特點(diǎn)和市場(chǎng)狀況來(lái)確定該區(qū)域旅游的主題和形象，然后以這個(gè)主題形象為依據(jù)，整合區(qū)域內(nèi)相關(guān)的旅游資源，從而突出主題，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

遵義發(fā)展旅游業(yè)，必須有一個(gè)鮮明的主題形象作支撐。目前遵義市的旅游形象是“轉(zhuǎn)折之城，會(huì)議之都”，這一形象，只體現(xiàn)了紅色旅游要素，而沒(méi)有展現(xiàn)仡佬族文化要素。因此，從紅色旅游與仡佬族民俗旅游整合的角度看，筆者認(rèn)為應(yīng)該把遵義的旅游形象定位為“游紅色遵義名城，探神秘仡佬文化”。通過(guò)這個(gè)主題，統(tǒng)籌兼顧，展現(xiàn)形象鮮明的兩個(gè)要素，即紅色遵義和神秘仡佬，既突出了遵義的紅色文化，又彰顯了仡佬族民俗文化的魅力，使游客充滿了想象和向往。

（二）旅游產(chǎn)品的整合

要將遵義的旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，再轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，特別是對(duì)于仡佬族地區(qū)，要實(shí)現(xiàn)其資源、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就一定要加快相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)。比如交通道路、住宿餐飲、景點(diǎn)景區(qū)標(biāo)識(shí)，還有停車場(chǎng)、公共廁所等，都需要納入規(guī)劃與開(kāi)發(fā)體系中，統(tǒng)籌整個(gè)遵義市在旅游過(guò)程中所涉及到的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃與建設(shè)，按照可持續(xù)發(fā)展的要求，做到既安全實(shí)用美觀又高效節(jié)能環(huán)保。

遵義眾多紅色文化遺產(chǎn)中，較有代表性的主要是會(huì)址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、四渡赤水遺址等；而仡佬族主要聚集在務(wù)川、正安、道真等地。由于區(qū)域分布較分散，要將二者進(jìn)行整合，有必要將兩種資源從旅游線路上進(jìn)行規(guī)劃，串聯(lián)，從而打造精品旅游線路，例如：遵義會(huì)址會(huì)址―山烈士陵園―茍壩會(huì)址―平正仡佬族鄉(xiāng)―四渡赤水紀(jì)念館。此線路最大的亮點(diǎn)是集合了遵義幾個(gè)典型的紅色旅游資源，同時(shí)融入了具有“中國(guó)仡佬第一鄉(xiāng)”之稱的平正仡佬族鄉(xiāng)。會(huì)址等遵義紅色紅色旅游資源的典型代表，平正仡佬族鄉(xiāng)，主要有中華仡佬博覽園、平正仡佬石頭城、平正仡佬風(fēng)情街等重要的仡佬文化旅游點(diǎn)，能夠較為完好的展現(xiàn)原汁原味、古樸神秘仡佬族民俗風(fēng)貌。整條線路即集中了遵義經(jīng)典的紅色旅游景點(diǎn)，有能全面呈現(xiàn)仡佬族民俗化，能夠讓游客寓教于游，寓教于樂(lè)。

（三）人力資源的整合

篇（3）

一、分析瑞金旅游發(fā)展的必要性

加強(qiáng)瑞金紅色景區(qū)戰(zhàn)略規(guī)劃的研究，對(duì)瑞金紅色景區(qū)進(jìn)行全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧、生態(tài)持續(xù)的規(guī)劃和發(fā)展，對(duì)提升“紅都”的品牌價(jià)值和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化意義不可小覷。

（1）有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育（2）有利于保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)

（3）有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展（4）有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長(zhǎng)。

二、實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

1.交通條件無(wú)法滿足游客需求2.缺乏旅游氛圍3.專屬特色品牌發(fā)展停滯不前4.傳統(tǒng)特色美食漸沒(méi)落

三、旅游開(kāi)發(fā)理論與技巧的實(shí)際應(yīng)用

1.經(jīng)濟(jì)方面

旅游者行為與旅游經(jīng)濟(jì)相關(guān)，旅游者行為可以看作一個(gè)過(guò)程體系，這個(gè)體系由決策行為、空間流動(dòng)行為、對(duì)旅游消費(fèi)效果評(píng)價(jià)行為構(gòu)成。第一，決策行為。2015年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)良好，國(guó)民的生活水平有了很大的提高，良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是國(guó)民的消費(fèi)水平提高的基礎(chǔ)從而導(dǎo)致消費(fèi)行為，這就為旅游者的消費(fèi)提供了決策動(dòng)機(jī)。第二，空間行為。我們研究的瑞金應(yīng)當(dāng)屬于中小尺度的旅游空間行為，主要分析瑞金市內(nèi)的旅游狀況。

a.在交通方面，瑞金市坐落在贛南、多山區(qū)，故交通不便。而在井岡山的百度詞條中有“交通信息”這一條，既有觀光車，又有出租車，為游客提供了極大的便利。b.在吃住方面，要做出特色，跟上時(shí)代。瑞金的紅色旅游可以結(jié)合客家文化形成自己獨(dú)特的旅游風(fēng)格；在旅游景點(diǎn)方面，構(gòu)建“紅、綠、古”三色協(xié)調(diào)發(fā)展的復(fù)合型旅游精品。c.從娛樂(lè)方面說(shuō)，由于瑞金走的是紅色旅游發(fā)展路線，所以其消費(fèi)人群需要拓寬青少年市場(chǎng)，我們應(yīng)增加其趣味性、可娛樂(lè)性，比如利用現(xiàn)有高科技展示瑞金的紅色文化，例如用動(dòng)漫的形式講述瑞金的紅色故事、情景模擬開(kāi)展真人CS等。

2.人文方面――旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用

旅游社會(huì)學(xué)和人類學(xué)理論在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用為旅游規(guī)劃的編制者提供了一個(gè)人本主義的規(guī)劃哲學(xué)。旅游規(guī)劃的側(cè)重點(diǎn)一直以來(lái)都是放在硬件設(shè)施和服務(wù)質(zhì)量和環(huán)境的改善上，但旅游規(guī)劃不能僅僅局限于物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)，人才是旅游活動(dòng)中的真正主體，對(duì)旅游地的相關(guān)者的特性，活動(dòng)以及社會(huì)環(huán)境加以關(guān)注，在規(guī)劃時(shí)首要充分考慮、協(xié)調(diào)旅游者、旅游地居民、旅游開(kāi)發(fā)商以及旅游地相關(guān)社會(huì)團(tuán)體的相互關(guān)系和利益，然后再著手提升旅游地的硬件質(zhì)量。

四、瑞金紅色旅游規(guī)劃

（1）深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)瑞金市紅色旅游健康發(fā)展

每個(gè)方面實(shí)行供給側(cè)改革，提高旅游供給水平，開(kāi)發(fā)旅游資源，完善行業(yè)結(jié)構(gòu)，提供更優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品和供給服務(wù)，挖掘更多的旅游特色，提高吸引力，這樣才可以使得紅色旅游業(yè)充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)。

（2）推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+"發(fā)展，創(chuàng)造紅色旅游新業(yè)態(tài)

利用互聯(lián)網(wǎng)+紅色旅游充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)資源配置中的優(yōu)化和集成作用，使紅色旅游與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合。全民生活網(wǎng)絡(luò)化已不再是趨勢(shì)而是現(xiàn)實(shí)，我們需要跟上時(shí)代的潮流，抓住網(wǎng)絡(luò)這樣一個(gè)既高效又便宜的宣傳平臺(tái)。通過(guò)在社交媒體上制作視頻，動(dòng)態(tài)來(lái)營(yíng)造好口碑好品牌。其次，我們可以引入互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的尖端技術(shù)。例如，在瑞金各個(gè)景點(diǎn)引入VR技術(shù)，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)來(lái)讓游客能夠身臨其境，回顧歷史。

（3）強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)紅色生態(tài)文明旅游產(chǎn)業(yè)化

積極響應(yīng)“生態(tài)文明建設(shè)”，堅(jiān)持“開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重”的方針，促進(jìn)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展，充分發(fā)揮瑞金市獨(dú)特的歷史地位和豐富的旅游資源，著力打造“共和國(guó)搖籃、出發(fā)地一紅都瑞金”的紅色旅游品牌，構(gòu)建“紅、綠、古”三色協(xié)調(diào)發(fā)展的復(fù)合型旅游精品。完善旅游發(fā)展機(jī)制，加強(qiáng)旅游宣傳工作，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的旅游商品，發(fā)展旅游配套服務(wù)。

（4）創(chuàng)新紅色旅游形式，促進(jìn)紅色資源與客家文化的融合

積極促進(jìn)瑞金紅色旅游資源與客家文化旅游資源的融合，在紅色旅游景點(diǎn)周圍開(kāi)發(fā)民族風(fēng)情與瑞金紅色文化相結(jié)合的特色旅游產(chǎn)品，形成類似于品牌效應(yīng)，生產(chǎn)具有地方特色的商品，如開(kāi)發(fā)草鞋、草帽等。也可以引進(jìn)新的形式，利用現(xiàn)有高科技展示瑞金的紅色文化，例如用動(dòng)漫的形式講述瑞金的紅色故事等，拓寬青少年市場(chǎng)，還可以學(xué)習(xí)井岡山的體驗(yàn)式旅游，提高游客的⒂敫校更好的留住客源，走一條適合自己的特色的旅游之路。

（5）適當(dāng)改變當(dāng)?shù)芈糜问杖虢Y(jié)構(gòu)

適當(dāng)調(diào)整紅色景區(qū)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以提高第三產(chǎn)業(yè)收入為目標(biāo)。適當(dāng)調(diào)整景區(qū)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)有利于吸引更多游客資源，一方面可以讓更多的人在休閑、娛樂(lè)中學(xué)習(xí)紅色精神、了解紅色文化，另一方面有利于帶動(dòng)景區(qū)周邊的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，打響“紅都”品牌，使旅游總收入增加。

（6）乘著“扶貧”的東風(fēng)，改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施

可以適當(dāng)增加外部通往瑞金的公交車次，在此基礎(chǔ)上改善瑞金市內(nèi)的交通狀況，并提高住宿檔次，增加娛樂(lè)型場(chǎng)所，興建一批與景點(diǎn)相適宜的別墅度假區(qū)。同時(shí)還要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)景區(qū)周邊群眾參與開(kāi)發(fā)、發(fā)展條件舒適、獨(dú)具客家情調(diào)的小吃街和家庭餐飲業(yè)，豐富紅色旅游的民俗內(nèi)涵，讓游客住得舒心，玩得開(kāi)心。

五、實(shí)施過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題及解決方案

5.1可能遇到的問(wèn)題

（1）單位承辦的旅游項(xiàng)目，官僚氣息太重，缺乏服務(wù)意識(shí)，不重視服務(wù)質(zhì)量。（2）旅游開(kāi)發(fā)商追求金錢(qián)至上，盲目迎合一些游客的低格調(diào)要求，將當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗文化過(guò)分商品化，傷害了接待地居民的感情，也對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕斐闪藧毫佑绊憽＃?）政府和開(kāi)發(fā)商熱情高漲，卻時(shí)常忽略當(dāng)?shù)鼐用竦母惺芎屠妗?/p>

5.2理論指導(dǎo)下的解決方法

（1）從根本上提高旅游業(yè)相關(guān)從業(yè)人員的服務(wù)質(zhì)量：瑞金的政府單位要堅(jiān)持人本主義的服務(wù)理念，克服腐朽官僚作風(fēng)，形成服務(wù)型政府。（2）適度的將文化商品化：文化商品化是旅游發(fā)展中的一個(gè)不可避免的過(guò)程，適度的商品化開(kāi)發(fā)，制成旅游產(chǎn)品可以彰顯當(dāng)?shù)匚幕瑫?huì)使接待地居民產(chǎn)生自豪感，同時(shí)可以促使他們積極吸收游客外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng)，豐富和發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)容。（3）尊重游客真正貫徹人本主義理念：旅游人類學(xué)理論有助于旅游服務(wù)提供者全面理解人本主義的精神實(shí)質(zhì)，即首先是尊重游客的獨(dú)立人格，尊重他們?cè)诼糜沃袘?yīng)享有的物質(zhì)和精神權(quán)利，滿足他們的合理要求，為他們提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]樊國(guó)敬、鄭姝莉.打造南昌――井岡山――瑞金紅色旅游千里黃金長(zhǎng)廊，為江西旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展再添新引擎[Z]，第十五屆全國(guó)區(qū)域旅游學(xué)術(shù)開(kāi)發(fā)研討會(huì)暨度假旅游論壇文冊(cè)，2010（10）：2-3

[4]謝雪峰.生態(tài)足跡模型于瑞金市生態(tài)承載力的研究[D]，南昌大學(xué)，2008（06）：49-57

篇（4）

值此“**縣第四屆旅游文化節(jié)”開(kāi)幕之際，我謹(jǐn)代表***旅游局向本屆旅游文化節(jié)的勝利開(kāi)幕表示熱烈祝賀！

**縣旅游雖然起步較晚，但是**縣委、縣政府非常重視和支持發(fā)展旅游業(yè)，發(fā)展旅游的思路清晰，措施得力。近幾年來(lái)，**縣充分挖掘利用旅游資源，大興旅游產(chǎn)業(yè)，加快開(kāi)放引進(jìn)，旅游業(yè)有了較快的發(fā)展，旅游經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，社會(huì)效益日漸顯現(xiàn)，帶動(dòng)作用日益突出，有力地促進(jìn)了縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

**縣由于特殊的地理位置和悠久的歷史文化，呈現(xiàn)出草原風(fēng)情與大漠風(fēng)光于一體，現(xiàn)代文明與歷史積淀交織的獨(dú)特風(fēng)景，自然旅游資源豐富奇特，歷史遺產(chǎn)也很豐厚，哈巴湖、南海子、花馬寺等景區(qū)（點(diǎn)），已經(jīng)具有一定的吸引力，此外，還有人類改造自然的典范沙邊子生態(tài)治理區(qū)，有隋代長(zhǎng)城、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位張家古城趾、窨子梁唐墓群等眾多歷史遺存，有依托小流域治理開(kāi)發(fā)的“農(nóng)家樂(lè)”，這些具有鮮明地域特色的旅游資源，為鹽池縣發(fā)展旅游業(yè)提供了巨大的發(fā)展空間。今年，由于**縣對(duì)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)得力，哈巴湖自然保護(hù)區(qū)被國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。**縣紅色旅游資源也很豐富，是我區(qū)紅色旅游的重要組成部分。

希望**縣以舉辦本屆旅游文化節(jié)委契機(jī)，發(fā)揚(yáng)奮發(fā)圖強(qiáng)的革命老區(qū)精神，搶抓機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定發(fā)展旅游業(yè)的信心和決心，依托特色旅游資源，加快促進(jìn)紅色旅游、生態(tài)旅游、休閑文化旅游等旅游產(chǎn)品的發(fā)展，以紅色旅游為龍頭，加強(qiáng)旅游規(guī)劃，加快景區(qū)升級(jí)改造，著力打造鹽池旅游文化品牌，實(shí)現(xiàn)旅游富縣、旅游強(qiáng)縣。我們堅(jiān)信，在**縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，鹽池的明天一定會(huì)更加美好。

篇（5）

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，深度開(kāi)發(fā)旅游創(chuàng)意產(chǎn)品無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，豐富的文化遺產(chǎn)和文化資源是一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，要發(fā)展民族旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，首先要著力挖掘和整理當(dāng)?shù)刈罹咛厣痛硇缘奈幕Y源，并且對(duì)現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行合理的整合、打造和升級(jí)。阿壩州的民族和地域特色文化資源豐富且具有較高的知名度，列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的就有三項(xiàng)，具有初級(jí)產(chǎn)業(yè)規(guī)模的也不在少數(shù)，但阿壩州的旅游商品種類雜而不精，品質(zhì)低劣，設(shè)計(jì)粗淺。多數(shù)商品是直接采購(gòu)自成都，并沒(méi)有很好地體現(xiàn)阿壩州獨(dú)特的文化資源特點(diǎn)。阿壩州資源豐富，應(yīng)對(duì)這些特色資源進(jìn)行整合，并結(jié)合相關(guān)文化企業(yè)進(jìn)行深度的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)。經(jīng)筆者整理分析，阿壩州旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以重點(diǎn)發(fā)展的方面有:

(一)藏、羌歌舞文化產(chǎn)業(yè)

藏、羌民族熱愛(ài)歌舞，民族歌舞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并有獨(dú)特的代表性。阿壩州藏、羌歌舞文化產(chǎn)業(yè)特別是九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)已成氣候，但是大多缺乏現(xiàn)代高科技的烘托，不能對(duì)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和文化特色進(jìn)行具有高藝術(shù)含量的展示。因此，應(yīng)該著力整合現(xiàn)有資源，梳理州內(nèi)各大演出場(chǎng)所的節(jié)目，對(duì)阿壩州歌舞資源進(jìn)行提煉和包裝，聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)共同打造高品質(zhì)、有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品。

(二)綠色生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)

阿壩州擁有“童話世界”———九寨溝景區(qū)、“人間瑤池”———黃龍景區(qū)，同時(shí)還擁有“東方阿爾卑斯山”———四姑娘山、“動(dòng)物活化石”大熊貓故鄉(xiāng)———臥龍自然保護(hù)區(qū)等高品質(zhì)自然景區(qū)。阿壩州各類自然生態(tài)保護(hù)區(qū)多達(dá)24處，是四川省世界自然遺產(chǎn)地和生態(tài)保護(hù)區(qū)最集中的地方，同時(shí)還具有世界罕見(jiàn)的高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。可針對(duì)這些文化內(nèi)涵進(jìn)行充分的挖掘，開(kāi)發(fā)具有特色的旅游紀(jì)念品，拍攝影視作品，從而輻射到其他行業(yè)，形成持續(xù)有效的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。

(三)進(jìn)一步發(fā)展紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)

以線路雪山草地、松潘革命舊址和紀(jì)念碑等為依據(jù)，深度開(kāi)發(fā)紅色體驗(yàn)式旅游，打造高品質(zhì)的紅色旅游文化產(chǎn)品。現(xiàn)代旅游已經(jīng)脫離傳統(tǒng)觀光型旅游的模式，轉(zhuǎn)而進(jìn)入一個(gè)全新的體驗(yàn)時(shí)代。紅色旅游加入體驗(yàn)元素，能夠使游客更加深刻地理解革命的艱苦和勝利來(lái)之不易。全國(guó)《紅色旅游規(guī)劃綱要》確定的30條紅色旅游精品線路中有2條經(jīng)過(guò)阿壩州，在100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)中阿壩州有5個(gè)。在此“爬雪山過(guò)草地”，因此阿壩州在中國(guó)革命史上參與了最經(jīng)典的篇章，鑄就了紅色文化的豐碑［4］。

二、強(qiáng)化區(qū)域創(chuàng)新研發(fā)體系，加強(qiáng)各機(jī)構(gòu)之間的協(xié)調(diào)及合作

本文中的區(qū)域創(chuàng)新研發(fā)體系是指由某一特定地區(qū)內(nèi)的企業(yè)、高等院校、科研機(jī)構(gòu)、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)和地方政府等構(gòu)成的相輔相成的創(chuàng)新體系。建設(shè)阿壩州旅游區(qū)域創(chuàng)新研發(fā)體系要做好以下幾個(gè)方面的工作:一是建立文化創(chuàng)意研究系統(tǒng)。這是民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的源泉和基礎(chǔ)，要針對(duì)州內(nèi)特色資源進(jìn)行梳理，并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)知識(shí)和理論方面的研究。二是建立文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。這是阿壩州民族文化旅游資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐，是在文化創(chuàng)意研究系統(tǒng)研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)的創(chuàng)新。三是建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化系統(tǒng)。在前兩個(gè)系統(tǒng)的支撐下，與相關(guān)的企業(yè)和機(jī)構(gòu)聯(lián)系并合作，使研發(fā)的民族文化旅游資源成果被市場(chǎng)認(rèn)可，最終走向產(chǎn)業(yè)化。

三、加強(qiáng)旅游文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，打造產(chǎn)業(yè)發(fā)展后備軍

阿壩州旅游資源非常豐富，對(duì)國(guó)內(nèi)外游客具有很強(qiáng)的吸引力，但是其民族旅游文化產(chǎn)業(yè)化仍然處于較為初級(jí)的階段。首先，體現(xiàn)在從業(yè)人員的素質(zhì)和層次急需提升。根據(jù)阿壩州“十二五”人才需求計(jì)劃，需要具有本科學(xué)歷以上的旅游管理人才340名，一線崗位需求的人才則更多。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)于從業(yè)者的創(chuàng)新和開(kāi)拓能力要求很高，一般要求他們具備多領(lǐng)域的整合能力。可考慮與發(fā)達(dá)地區(qū)旅游創(chuàng)意機(jī)構(gòu)的交流合作，學(xué)習(xí)其先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，并且積極引進(jìn)具備豐富行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的高層次人才。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)本土旅游創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，與本土高等院校合作，設(shè)立旅游創(chuàng)意專業(yè)，為阿壩州民族旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展量身定做高素質(zhì)人才。最后，從本土旅游文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員中選拔一批精英進(jìn)行培養(yǎng)和深造。通過(guò)培養(yǎng)，使這些人都既具備與國(guó)際旅游創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)規(guī)律接軌的觀念，又熟悉本土資源和政策情況，進(jìn)而更好地推動(dòng)阿壩州旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。

四、加大產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓力度，培育民族旅游文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

篇（6）

二、紅色旅游人力資源的基本概述

1.紅色旅游人力資源的概念。

筆者對(duì)各個(gè)研究學(xué)家所給出的紅色旅游人力資源概念進(jìn)行了分析和總結(jié)，其基本概念可以概括為紅色旅游資源人力資源就是指對(duì)紅色旅游起到一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用，能夠?qū)t色文化進(jìn)行傳播的，并能夠提供紅色旅游發(fā)展所需要的智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的人類的總和。相關(guān)的研究學(xué)者將紅色旅游人力資源分為三類：核心人員，科研教育人員和人力資源。人力資源開(kāi)發(fā)不同于我們平常提到的人力資源管理，二者之間具有本質(zhì)的區(qū)別，當(dāng)前所涉及到的紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)是一門(mén)具有綜合性特征的邊緣學(xué)科，主要是在宏觀上對(duì)現(xiàn)有的和潛在的人力資源通過(guò)培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)、職業(yè)生涯規(guī)劃、組織發(fā)展等途徑和培訓(xùn)、教育、就業(yè)與使用、學(xué)習(xí)、規(guī)劃與配置等手段，對(duì)其所具有的潛能進(jìn)行一定程度上的開(kāi)發(fā)，比如說(shuō)對(duì)人力資源的智力、體力、應(yīng)急能力以及其他綜合素質(zhì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，來(lái)實(shí)現(xiàn)人力資源各方面素質(zhì)的提升，并達(dá)到對(duì)人力資源進(jìn)行發(fā)掘和利用的目的。與人力資源管理相比，人力資源的開(kāi)發(fā)更傾向于長(zhǎng)線回報(bào)的投資。除此之外，對(duì)紅色旅游人力資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)該按照紅色旅游行業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)紅色旅游行業(yè)獲得更廣闊的發(fā)展前景。紅色旅游行業(yè)在傳統(tǒng)旅游行業(yè)的基礎(chǔ)上，又添加了政治性、文化性等特征，比普通的旅游行業(yè)具有更強(qiáng)的廣泛性和包容性，為了更全面的體現(xiàn)紅色旅游的這些特點(diǎn)，更好的促進(jìn)紅色旅游人力資源的開(kāi)發(fā)，參考旅游行業(yè)的基本構(gòu)成要素可以將紅色旅游人力資源劃分為現(xiàn)實(shí)和潛在兩大類，具體劃分的化可以分為五種：核心型人力資源、支撐型人力資源、依托型人力資源、支持型人力資源以及后備型人力資源。

2.紅色旅游人力資源的特征。紅色旅游行業(yè)的人力資源不僅應(yīng)該具備普通旅游行業(yè)人力資源的各種特征，還應(yīng)該具有一定的特殊性。

2.1群眾性。

紅色年代離我們并不遙遠(yuǎn)，紅色旅游資源就在我們身邊，革命與建設(shè)正在進(jìn)行中。紅色地區(qū)仍然存在一些建在的革命前輩以及一些革命的參與者和見(jiàn)證人。國(guó)家對(duì)紅色文化的倡導(dǎo)以及紅色文化的教育和熏陶為紅色旅游文化的開(kāi)展提供了很大的便利，為紅色旅游人力資源的發(fā)展和培養(yǎng)提供了廣泛的群眾基礎(chǔ)和一定的開(kāi)發(fā)條件，為紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)提供了必要的前提條件和群眾基礎(chǔ)。

2.2政治性。

紅色旅游是紅色工程的一部分，屬于政治工程、文化工程和富民工程的一部分，是為了響應(yīng)國(guó)家弘揚(yáng)和傳承紅色文化的策略而開(kāi)展的，具有一定的政治性色彩。在這一工程開(kāi)展的過(guò)程中，紅色旅游人力資源不僅承擔(dān)了推動(dòng)者、組織者、建設(shè)者和維護(hù)者的作用，還起到了紅色文化傳播載體的作用。紅色旅游人力資源所具有的政治特征要求在對(duì)紅色旅游人力資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，應(yīng)該首先對(duì)人力資源以及其他相關(guān)人員進(jìn)行一定的具有政治性質(zhì)的思想教育，建立與之匹配的道德情懷。

2.3較強(qiáng)的知識(shí)性。

紅色旅游人力資源不僅要具有普通旅游行業(yè)人力資源所具有的管理、營(yíng)銷等知識(shí)和技能，還應(yīng)該熟練的掌握紅色地區(qū)的革命歷史、建設(shè)歷程、革命事跡等，并對(duì)革命精神具有一定高度的領(lǐng)悟。實(shí)際環(huán)境中，應(yīng)該將這些知識(shí)點(diǎn)作為基礎(chǔ)，運(yùn)用一定的手段使其豐富化，并具有一定的渲染色彩，來(lái)感染參觀紅色文化的人們，促進(jìn)其對(duì)紅色文化的理解和對(duì)革命精神的領(lǐng)悟。紅色旅游人力資源與其他行業(yè)的人力資源相比，需要強(qiáng)的知識(shí)性和技術(shù)性才能夠完成任務(wù)。

2.4高度的兼容性。

中國(guó)在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的革命和建設(shè)過(guò)程中，培養(yǎng)了不同專業(yè)，擁有不同技術(shù)的具有多樣性的人才隊(duì)伍。在政府對(duì)弘揚(yáng)和傳承紅色文化的倡導(dǎo)下，以及紅色旅游文化對(duì)其他行業(yè)的促進(jìn)下，這些具有高技能、高學(xué)歷的人才能夠在對(duì)其本行業(yè)進(jìn)行服務(wù)的同時(shí)，也能夠在紅色旅游行業(yè)中發(fā)揮其聰明才智，為紅色旅游行業(yè)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。紅色旅游人力資源多具有的高度兼容性不僅能夠促進(jìn)紅色旅游行業(yè)的發(fā)展，還促進(jìn)了紅色文化的弘揚(yáng)和傳承。

2.5創(chuàng)新性。

紅色旅游行業(yè)與普通的旅游行業(yè)相同，都是將游客作為其重點(diǎn)服務(wù)的對(duì)象，按照旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，針對(duì)游客對(duì)具有新、奇、特、異等特點(diǎn)事物的追求，在正確政治方向的引導(dǎo)下，向游客提供具有新、奇、特、異等特點(diǎn)的倡議和功能產(chǎn)品，以達(dá)到增加紅色旅游吸引力和感染力的目的。想要實(shí)現(xiàn)這一目的，就應(yīng)該要求紅色旅游人力資源以及其他的相關(guān)人員具備一定的創(chuàng)新能力。

三、目前我國(guó)紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀與開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀。

文章提到過(guò)，紅色旅游人力資源具體可以劃分為五部分，我們主要這幾個(gè)層面的角度出發(fā)對(duì)紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究。

1.1從核心層、支撐層的角度出發(fā)

紅色旅游人力資源的培訓(xùn)工作在一定程度上來(lái)說(shuō)已經(jīng)取得了很大的成功，在紅色旅游行業(yè)實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中也取得了一定的成效。紅色旅游作為文化旅游中一個(gè)特殊的組成部分，通過(guò)對(duì)其調(diào)查研究數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，全國(guó)承接紅色旅游的旅行社已經(jīng)超過(guò)兩萬(wàn)家，星級(jí)飯店大約10000家。紅色景區(qū)當(dāng)?shù)匾苍O(shè)立了接近200萬(wàn)家，紅色旅游的相關(guān)就業(yè)人員大約在8000萬(wàn)人左右。這些數(shù)據(jù)表明了紅色旅游行業(yè)的發(fā)展速度好使比較快的，為紅色旅游的繼續(xù)發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且還為紅色旅游人力資源支撐層中培育核心型人力資源提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和人力條件。紅色旅游人力資源在培訓(xùn)工作中主要呈現(xiàn)了范圍廣、參與人數(shù)多、培訓(xùn)形式多樣化、培訓(xùn)涉及的知識(shí)面廣、參與培訓(xùn)層次高、激勵(lì)性強(qiáng)等特點(diǎn)。

1.2站在支持層角度上看

關(guān)于紅色旅游的研究社團(tuán)、文化藝術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)也比較的頻繁，為紅色旅游行業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出比較和諧的環(huán)境，為紅色旅游人力資源的開(kāi)發(fā)提供了大量的人才。從08年至今，各種以紅色旅游和弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)文化為主題的社團(tuán)如雨后春筍般迅速出現(xiàn)，為紅色旅游的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。目前，我國(guó)存在各種形式的紅色文化研究會(huì)，紅色文化國(guó)際交流會(huì)，紅色社區(qū)等團(tuán)體，這些團(tuán)體不斷的走向?qū)I(yè)化，這些團(tuán)體通過(guò)方式比如說(shuō)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)等形式吸引了大量的紅色文化愛(ài)好者和崇拜者，向其傳輸了大量的紅色知識(shí)，為紅色旅游提高了大量的專業(yè)人才。

1.3如果站在后備層的角度

全國(guó)范圍內(nèi)各大旅游院校對(duì)紅色旅游人力資源的培養(yǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。每年各大院校都為紅色旅游人力資源輸送了大量的人才，正在源源不斷的為紅色旅游的發(fā)展培養(yǎng)更多的后備型人力資源。尤其是近年來(lái)學(xué)校、各個(gè)學(xué)院以紅色文化為主題開(kāi)展的各種形式的活動(dòng)都為紅色旅游儲(chǔ)備了一定的后備人才。比如說(shuō)每年吉林師范大學(xué)都會(huì)開(kāi)展為其一個(gè)月的紅色文化節(jié)，以征稿或者主題晚會(huì)的形式面向全校的師生進(jìn)行了紅色文化的宣傳。或者部分重點(diǎn)大學(xué)也通過(guò)碩博論文的選題等形式培育了高級(jí)紅色旅游研究和開(kāi)發(fā)、管理的后備型人才，比已經(jīng)取得了一定的成效。

2.紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的問(wèn)題。

2.1缺乏統(tǒng)一的開(kāi)發(fā)規(guī)劃。

相關(guān)人員缺少對(duì)紅色旅游人力資源信息進(jìn)行分析，因而缺少對(duì)人力資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的統(tǒng)一的規(guī)劃，又由于在人才招聘過(guò)程中，在人才的選擇、培訓(xùn)、開(kāi)發(fā)過(guò)程中都缺少一套完善的管理辦法，在一定程度上制約了人力資源開(kāi)發(fā)，也影響了紅色旅游的發(fā)展。

2.2缺少合理的培訓(xùn)系統(tǒng)。

由于紅色旅游文化發(fā)展的比較快，沒(méi)有對(duì)紅色旅游專業(yè)進(jìn)行明確的定位。導(dǎo)致在實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程中，出現(xiàn)了重培訓(xùn)輕開(kāi)發(fā)；重視技能提升，忽略道德教育；重視實(shí)踐培訓(xùn)，忽視理論培訓(xùn)等現(xiàn)象。這些問(wèn)題大大抑制了紅色旅游人力資源的開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致人力資源結(jié)構(gòu)上不合理，管理、技術(shù)、服務(wù)等人員在人數(shù)、年齡等比例上都存在一定的不合理，尤其缺少高學(xué)歷，國(guó)際化人才。

四、如何促進(jìn)紅色旅游人力資源的開(kāi)發(fā)

1.優(yōu)化紅色旅游人力資源的構(gòu)成結(jié)構(gòu)。

首先應(yīng)該制定一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)一的紅色旅游人力資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃。在進(jìn)行充分的調(diào)查研究之后，對(duì)全國(guó)紅區(qū)的實(shí)際需要進(jìn)行分析總結(jié)，制定合理科學(xué)的人才開(kāi)發(fā)規(guī)劃；其次，逐步對(duì)規(guī)劃進(jìn)行完善。合理的規(guī)劃出人才開(kāi)發(fā)的輕重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)技能與德育的雙向發(fā)展，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，不僅應(yīng)該重視短期培訓(xùn)，還應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期的開(kāi)發(fā)。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)開(kāi)發(fā)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的管理；再其次，建設(shè)紅色旅游人力資源數(shù)據(jù)可和信息平臺(tái)，對(duì)紅區(qū)進(jìn)行細(xì)致、深入的研究，包括紅區(qū)的革命事跡、紅色文化等，會(huì)同當(dāng)?shù)氐慕逃块T(mén)等其他部門(mén)，建立人才數(shù)據(jù)庫(kù)和信息平臺(tái)，促進(jìn)人力資源開(kāi)發(fā)和管理的現(xiàn)代化。

2.提高紅色旅游人力資源的培訓(xùn)質(zhì)量。

首先，促進(jìn)人力資源培訓(xùn)的規(guī)范化，堅(jiān)持以人為本，參考市場(chǎng)導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)效益為培訓(xùn)的中心，不斷對(duì)人資開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行改革，培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)的人才；其次，要將思想政治教育放在培訓(xùn)的首要地位。紅色旅游具有一定的政治性，這就要求人資應(yīng)該具有合格的職業(yè)道德，政治思想等；再其次，在培訓(xùn)過(guò)程中，不斷對(duì)培訓(xùn)的內(nèi)容和方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，使之符合紅色旅游的發(fā)展要求，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)更新，著重培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力以及應(yīng)急能力，培訓(xùn)手段應(yīng)該區(qū)域多樣化，促進(jìn)人才對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的掌握；建立實(shí)踐與理論相結(jié)合的考核制度，將培訓(xùn)情況也作為考核的一部分，提高培訓(xùn)的質(zhì)量。

3.建立專業(yè)化的人資培訓(xùn)基地，加大對(duì)國(guó)際型旅游人才的培養(yǎng)力度。

設(shè)立專門(mén)的旅游教育機(jī)構(gòu)，定期開(kāi)展國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，為培養(yǎng)國(guó)際性旅游人才提供平臺(tái)。

篇（7）

中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

目前，江西旅游資源的開(kāi)發(fā)基本上仍停留在景點(diǎn)游覽、文化觀光等初級(jí)產(chǎn)品上，難以滿足游客高層次的旅游需求。在營(yíng)銷方式上，不重視對(duì)客源市場(chǎng)的需求進(jìn)行挖掘和引導(dǎo)，使得在營(yíng)銷對(duì)象、范圍、渠道等諸方面也深受影響。江西旅游資源需要進(jìn)行資源整合開(kāi)發(fā)，針對(duì)不同旅游群體營(yíng)造出各地的旅游文化環(huán)境，通過(guò)活用設(shè)計(jì)塑造出特色鮮明的旅游產(chǎn)品，打造各旅游地的魅力所在，從而吸引更多的旅游者。

一、教育紀(jì)念旅游

具有教育意義和象征意義的紅色搖籃、革命勝地井岡山紅色旅游，旨在以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神刺激旅游發(fā)展。紅色旅游及其相關(guān)產(chǎn)品極具濃厚的中國(guó)特色，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多敬仰中國(guó)革命的人士前來(lái)參觀學(xué)習(xí)，據(jù)調(diào)查表明，紅色旅游者以教師、公務(wù)員、企業(yè)職員、學(xué)生居多。在主要以國(guó)內(nèi)單位人員學(xué)習(xí)教育為對(duì)象的紅色旅游辦得很成功。但現(xiàn)時(shí)紅色旅游對(duì)游客的吸引力有限，開(kāi)發(fā)層次較低，加上其他省份也開(kāi)始推介紅色旅游，其發(fā)展受局限。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是紅色勝地。通過(guò)游覽革命圣地，參觀名人故居、革命的足跡、紅色革命根據(jù)地、軍事博物館等等，看看老一輩是如何艱苦卓越地斗爭(zhēng)，獲得革命政權(quán)，可使旅游者受到愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育，樹(shù)立做好革命事業(yè)的接班人的志向。同時(shí)，井岡山也有著良好的生態(tài)環(huán)境，因此對(duì)井岡山的開(kāi)發(fā)可以采用紅綠相映的方式，整合井岡山的紅色旅游資源和綠色生態(tài)旅游資源。用紅色吸引人，綠色留住人，增強(qiáng)整個(gè)旅游景區(qū)的吸引力。通過(guò)電影故事“星星之火可以燎原”以及空間場(chǎng)地“井岡山”的情景的塑造，提供給旅游者更多的感官和參與的機(jī)會(huì)，如此也可以吸引休閑度假兼教育型旅游和商務(wù)會(huì)議兼紀(jì)念型旅游等對(duì)象，同時(shí)也提升了旅游的駐足時(shí)間和重游率。

在紀(jì)念品設(shè)計(jì)方面，著力開(kāi)發(fā)旅游工藝精品和特色用品便是紀(jì)念品開(kāi)發(fā)工作中極為重要的思想和原則。因此。“品牌標(biāo)志”、“地理特色”、“紀(jì)念意義”就成為其中的主導(dǎo)精神，品牌標(biāo)志突顯“獨(dú)一無(wú)二”，特色優(yōu)勢(shì)為“就地取材”。紀(jì)念意義應(yīng)體現(xiàn)鮮明的時(shí)代、地域、文化特色。紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，可以選用當(dāng)?shù)靥赜械闹瘛⑹⒉荨⑻俚炔牧希M(jìn)行藤編、竹編、根雕、石雕等工藝，或現(xiàn)代材料和工藝，設(shè)計(jì)生產(chǎn)出能體現(xiàn)中國(guó)紅色革命相關(guān)的生活小用品、文具類用品和工藝紀(jì)念品等。

二、休閑健身旅游

隨著人們生態(tài)意識(shí)的加強(qiáng)，生態(tài)旅游需求不斷增加。據(jù)調(diào)查表明，當(dāng)今大學(xué)生偏愛(ài)自然風(fēng)景區(qū)，占了總?cè)藬?shù)的54%，表明大學(xué)生更愿意與大自然親近，其次，旅游目的地選擇民族風(fēng)俗區(qū)有30%左右。江西的生態(tài)旅游發(fā)展空間廣闊，蘊(yùn)藏?zé)o限商機(jī)。江西擁有優(yōu)良的生態(tài)條件，大山長(zhǎng)谷，幽清深邃，森林覆蓋率高達(dá)六成，全國(guó)排名第二，主要合湖水質(zhì)均達(dá)到或優(yōu)于三類，不少地方的水可直接飲用。

鄱陽(yáng)湖更被認(rèn)定為目前全國(guó)唯一沒(méi)有被污染的最大淡水湖。良好的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了豐富多樣的生態(tài)資源，鄱陽(yáng)湖每年聚集上百種及百萬(wàn)只候鳥(niǎo)過(guò)冬。在鄱陽(yáng)湖觀鳥(niǎo)，已經(jīng)成為江西著名生態(tài)旅游項(xiàng)目。環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)城市所輻射的周邊地區(qū)是我國(guó)城市云集、人口眾多，經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了許多不同職業(yè)的旅游群體，他們對(duì)休閑健身市場(chǎng)有不同的需求，因而要大力發(fā)展和扶持城市各種休閑娛樂(lè)健身市場(chǎng)，有計(jì)劃的開(kāi)展有影響的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如水上運(yùn)動(dòng)和環(huán)湖自行比賽等國(guó)際活動(dòng)，以提高旅游的知明度和品牌度。

廬山是久負(fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地，以豐富的文物遺跡與秀麗自然風(fēng)光完美結(jié)合，形成稱絕世界的文化景觀，整座廬山就像一處融中國(guó)歷史文化與西方建筑藝術(shù)的博物館。廬山的自然美景，孕育滋養(yǎng)了廬山豐富的歷史文化，二者交相輝映，相得益彰，充分體現(xiàn)了廬山作為天下名山的獨(dú)特的魅力。《望廬山瀑布》是詩(shī)仙李白的千古絕句，描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色。廬山的電影院每天都放映《廬山戀》，為四面八方連續(xù)不斷的旅客觀看，起到很好的觀感效果和宣傳效應(yīng)。

廬山地處中部地區(qū)，交通十分方便，航空、水運(yùn)、鐵路、公路形成廬山立體交通網(wǎng)絡(luò)。在設(shè)計(jì)上，可將廬山和鄱陽(yáng)湖進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)，形成湖光山色式的特色旅游景觀，從而吸引更多的游客。以廬山為中心，以九江和南昌為主要集散地，突出世界文化景觀和亞洲最大濕地生態(tài)特色，把廬山建成世界著名的國(guó)際會(huì)議中心和世界文化景觀博覽中心，把鄱陽(yáng)湖建成國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)旅游區(qū)。在旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)方面，可以著力挖掘廬山的歷史和自然文化資源，比如久富盛名的文人墨客之山水字畫(huà)、也可進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用。

三、等級(jí)道教旅游

道教是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的精神產(chǎn)品，迄今綿延近兩千年，自第一代天師張道陵在龍虎山煉丹傳道肇始，世襲相傳長(zhǎng)達(dá)六十多代。龍虎山為我國(guó)道教發(fā)祥地，道教正一派“祖庭”，位居道教名山之首。龍虎山作為道教圣地，在海內(nèi)外道教界備受推崇，來(lái)此朝圣、觀光者絡(luò)繹不絕。因此，龍虎山旅游必須突出道教的文化特色，彰顯其文化內(nèi)涵，以道教文化為主體，以景區(qū)設(shè)施和游覽環(huán)境為輔助，以秀美山水和古文化為依托，以保護(hù)環(huán)境為基礎(chǔ)，對(duì)龍虎山景區(qū)合理有序地開(kāi)發(fā)。龍虎山可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┤藶橐蛩兀黾右恍┠軌蜃尶腿藚⑴c的項(xiàng)目，如我們可以從候船樓到魚(yú)塘大橋之間開(kāi)發(fā)漂流活動(dòng)，讓游客親身去體驗(yàn)瀘溪河的清、秀、美及帶給他們的那種。另外，龍虎山可以安排舉行道教文化節(jié)等舉措以彰顯其道教文化特色，以此吸引更多的游客。

三清山得“道”彌彰。東晉葛洪“結(jié)廬練丹”于山，自古享有“清絕塵囂天下無(wú)雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”的盛譽(yù)。三清山作為道教修煉至高之處，其內(nèi)涵應(yīng)包括了道教美學(xué)思想和道教審美文化，追求的美是絕對(duì)的無(wú)上的非感性的美，具有思想多源性與倫理化民族色彩，具有強(qiáng)烈的人性“內(nèi)省”色彩。道教也十分注重個(gè)體的人格修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)道人思想品德之美，強(qiáng)調(diào)在“內(nèi)煉”過(guò)程中以錘煉“心”，而達(dá)“真-善-美”。　道教在修生養(yǎng)性方面，理論和實(shí)踐都很豐富，值得我們現(xiàn)代人好好學(xué)習(xí)研究，這也可以作為三清山道教旅游突出的文化營(yíng)造點(diǎn)。在三清山旅游文化營(yíng)造方面，首先應(yīng)滿足在旅游生活中的食、住、行舒適與簡(jiǎn)單自然，然后做好娛、購(gòu)、游方面的奇巧，塑造三清山道骨仙風(fēng)之象，以吸引國(guó)內(nèi)外眾多慕道尚境的旅游人士。

在旅游景區(qū)雕塑和旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)上，可以運(yùn)用道教義理，或道家器物用具，或仙道故事題材，以及奇草靈木，仙禽神獸等均可進(jìn)行創(chuàng)造再設(shè)計(jì)。“八卦”是道教運(yùn)用最典型的圖形，它的核心是陰陽(yáng)，我們可以根據(jù)八卦圖形及蘊(yùn)含義理設(shè)計(jì)出很多種紀(jì)念品形式，于平凡中體現(xiàn)生活的至深哲理。道教中的玉兔金鳥(niǎo)等想象中美好的形象和神秘的智慧，都可以作為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的素材。道教的神話傳說(shuō)如此豐富，而且壁畫(huà)留存中所繪景象亦頗多，可以運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)作為載體進(jìn)行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。

四、文化風(fēng)情旅游

對(duì)傳統(tǒng)文化熟知的中老年人多會(huì)選擇一些名勝古跡游。老年旅游者的出游目的仍以游覽觀光為主，老年人喜歡隨興所至，走走停停，流連于山水之間。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，旅游應(yīng)選擇適宜的景點(diǎn)，全國(guó)擁有的眾多名山秀水，但是老年人宜少游山多玩水，多游古典園林，文化村落等。江西省擁有各種類型的旅游產(chǎn)品，當(dāng)然也有古色彌香，景德鎮(zhèn)、婺源都是享有很高知名度的文化村鎮(zhèn)。在針對(duì)越來(lái)越多出游的有一定文化和社會(huì)閱歷的中老年人旅游開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)上，這些旅游資源是非常有利的。

景德鎮(zhèn)制瓷歷史悠久，代表著人類陶瓷史上的一個(gè)頂峰，由于其深厚的陶瓷文化歷史背景和內(nèi)涵，以及對(duì)海外陶瓷發(fā)展的深刻影響，成為各國(guó)瓷業(yè)者的景仰之地，每年來(lái)景德鎮(zhèn)的參觀、研習(xí)陶瓷的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。景德鎮(zhèn)陶瓷文化有著豐富的內(nèi)涵，已達(dá)到“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的藝術(shù)境界。景德鎮(zhèn)作為瓷都和第一批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，不但盛產(chǎn)名瓷，而且保存著歷代陶瓷精品、古代制瓷作坊的部分遺址、古窯和與制瓷有關(guān)的古代建筑。景德鎮(zhèn)舉辦瓷文化旅游節(jié)，向市民展示了陶瓷文化的精髓，提升景德鎮(zhèn)旅游品牌影響力，也為江西養(yǎng)老旅游提供了更大的市場(chǎng)，具有非常重大的意義。此外，景德鎮(zhèn)可建立陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與制造、雕塑創(chuàng)作、影視等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群，以此帶動(dòng)和促進(jìn)旅游文化和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

婺源自古文風(fēng)鼎盛，人杰地靈。婺源以田園牧歌式的優(yōu)美風(fēng)光和保存完好的古文化、古建筑、古樹(shù)、古洞而被稱為“最后的香格里拉”。婺源環(huán)境優(yōu)雅，很適合老年人養(yǎng)老休閑。婺源既有陶淵明詩(shī)中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”的淳樸和自然，也不缺江南水鄉(xiāng)的溫婉和柔情，時(shí)鮮蔬菜，姹紫嫣紅，可以體驗(yàn)采摘的樂(lè)趣，灣灣碧水，魚(yú)戲水中，可以盡享垂釣之樂(lè)，新鮮的空氣，鄉(xiāng)村氣息的泥土等，會(huì)帶給老年人別樣的生活情趣。婺源旅游度假可以從“食”上滿足了老年人對(duì)營(yíng)養(yǎng)的全面需求，從“玩”上增強(qiáng)老年人的體質(zhì)，更從“閑”上陶冶老年人的身心。針對(duì)此類養(yǎng)老旅游者，可以借助文化宣揚(yáng)生態(tài)古跡留戀來(lái)引起養(yǎng)老旅游者的興趣。

在旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)方面，我們可以針對(duì)文化風(fēng)情特點(diǎn)，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。可以以陶瓷材料工藝為載體和儒家傳統(tǒng)文化的“和合”精神的繼承發(fā)揚(yáng)進(jìn)行旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)上注重文化特色的題材，注重制作上的精細(xì)和獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)，具有一定的藝術(shù)性和實(shí)用性，同時(shí)包裝精美，便于攜帶。

五、結(jié)語(yǔ)

如何發(fā)掘地方豐富的資源，并激發(fā)出文化資源潛在的旺盛生命力，是我們應(yīng)該積極思考和努力的課題。未來(lái)是一個(gè)“地方”的時(shí)代，“文化”的時(shí)代。地方的文化傳統(tǒng)和自然環(huán)境也是具有高度的“生產(chǎn)價(jià)值”的重要資產(chǎn)。江西的旅游資源豐富，其結(jié)構(gòu)與其主要客源市場(chǎng)的資源結(jié)構(gòu)差異很大，有利于滿足長(zhǎng)期生活在快節(jié)奏的水泥叢中的城市居民的高層次的需求，如度假需求、體驗(yàn)需求等。針對(duì)國(guó)內(nèi)外不同層次的旅游需求，江西旅游應(yīng)致力推出旅游精品“紅色搖監(jiān)綠色寶庫(kù)井岡山”、“世界文化景觀廬山”、“中國(guó)第一生態(tài)內(nèi)陸湖鄱陽(yáng)湖”、“中國(guó)道教第一山龍虎山”、“江南第一仙峰三清山”，“世界瓷都景德鎮(zhèn)”、“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村婺源”等品牌，使其特色明顯，魅力四射。以品牌旅游文化的塑造和設(shè)計(jì)，吸引四面八方的游客前來(lái)游玩駐足，從而帶動(dòng)全省旅游和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（作者單位：南昌航空大學(xué)）

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篇（8）

2005年2月11日，##地質(zhì)公園被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為第二批世界地質(zhì)公園，成為##省第一個(gè)世界地質(zhì)公園，獲得了##歷史上第一塊世界級(jí)旅游品牌。##世界地質(zhì)公園申報(bào)成功，對(duì)##旅游業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，既是新突破，也是新起點(diǎn)。我們要有清醒的頭腦，正確認(rèn)識(shí)##旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與不足，緊緊抓住“申世”成功和京福高速公路2005年底全線通車的兩大機(jī)遇，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，加快實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)化”，促進(jìn)##旅游業(yè)有新的發(fā)展、新的跨越。

一、將品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。發(fā)展旅游，客源是根本。要緊緊抓住##申報(bào)世界地質(zhì)公園成功這一契機(jī)，精心組織實(shí)施營(yíng)銷策劃和品牌策劃，樹(shù)立良好市場(chǎng)形象。一方面，要?jiǎng)?chuàng)新宣傳促銷手段。以電視、報(bào)紙、因特網(wǎng)等公眾媒體為主渠道，集中財(cái)力，加大##世界地質(zhì)公園的公眾宣傳力度，利用“申世”成功和高速公路開(kāi)通之際，配合省、市策劃開(kāi)展世界地質(zhì)公園開(kāi)園揭碑、國(guó)際丹霞地貌科技旅游開(kāi)發(fā)研討會(huì)、京福高速公路##二期通車慶典和全省生態(tài)文化旅游節(jié)等大的、有影響的主題活動(dòng)，大張旗鼓進(jìn)行宣傳造勢(shì)，在全國(guó)范圍內(nèi)打響“千古丹霞、靈秀##”品牌，進(jìn)一步提升##知名度。另一方面，要強(qiáng)力拓展客源市場(chǎng)。在深入市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同市場(chǎng)研究不同的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求。重點(diǎn)要加強(qiáng)在閩東南、上海、江浙、北京、廣東以及京福高速公路沿線目標(biāo)客源市場(chǎng)上的促銷，主動(dòng)進(jìn)軍北方及港、澳、臺(tái)、海外市場(chǎng)，擴(kuò)大客源市場(chǎng)幅度半徑，增加客源總量，力爭(zhēng)全縣游客接待量年均增長(zhǎng)30%以上。

二、將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。立足##得天獨(dú)厚的旅游資源優(yōu)勢(shì)，突出地方特色，打造旅游精品，迅速提升旅游產(chǎn)品的吸引力。一要發(fā)揮自然資源優(yōu)勢(shì)。##世界地質(zhì)公園面積492平方公里，自然景觀異常豐富，以水上丹霞、峽谷群落、洞穴奇觀、原始生態(tài)等為主要特點(diǎn)，已開(kāi)發(fā)金湖、上清溪、狀元巖、貓兒山、九龍?zhí)丁⒔瘕埞取?#古城七大景區(qū)，每個(gè)景區(qū)各具特色，都是精品。要繼續(xù)按照世界地質(zhì)公園建設(shè)要求，做到規(guī)劃先行，保護(hù)為重，完善提升現(xiàn)有景區(qū)，高起點(diǎn)開(kāi)發(fā)新的景區(qū)，適應(yīng)游客需求，真正把##建成一流旅游目的地、一流世界地質(zhì)公園。二要發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)。重點(diǎn)發(fā)展三大文化（即地質(zhì)文化、歷史文化、紅色文化），建設(shè)三大博物館（即##地質(zhì)博物館、尚書(shū)第博物館、街展覽館等），做足旅游文化文章，豐富旅游文化內(nèi)涵，提升旅游文化品位，打造文化##形象。三要發(fā)揮縣城優(yōu)勢(shì)。##縣城是歷史古城，既是縣域中心，也是游客集散地、人文游覽區(qū)，是旅游區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)。要堅(jiān)持把城區(qū)當(dāng)景區(qū)建，按照生態(tài)文化旅游城的定位，加大特色縣城建設(shè)力度，突出抓好##古城綜合開(kāi)發(fā)、三星級(jí)##大酒店等一批投資千萬(wàn)元以上旅游重點(diǎn)項(xiàng)目和省道205線##段改造、上清溪旅游公路改造等以縣城為中心通往各主要景區(qū)的旅游公路項(xiàng)目建設(shè)，提高旅游區(qū)接待能力，改善可進(jìn)入條件，全力打造##最美麗的山區(qū)縣城。

三、將自身優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為整體優(yōu)勢(shì)。牢固樹(shù)立全局意識(shí)，跳出##看##，注重在建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的格局中找準(zhǔn)##旅游發(fā)展定位，主動(dòng)融入全國(guó)、全省、全市旅游發(fā)展格局，加強(qiáng)旅游區(qū)域協(xié)作。一要加強(qiáng)與三明其它旅游區(qū)的合作。借助##世界地質(zhì)公園品牌的影響，加快把三明碧水丹山、紅色蘇區(qū)、客家文化、城市風(fēng)光、綠色之旅等產(chǎn)品特色有機(jī)融合起來(lái)，實(shí)行聯(lián)手促銷，把##建成三明“生態(tài)旅游勝地”的主體景區(qū)和龍頭，為三明旅游發(fā)展作出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。二要加強(qiáng)與武夷山的合作，形成強(qiáng)勢(shì)旅游區(qū)域。目前，##僅有的“雙世遺”、世界地質(zhì)公園兩個(gè)世界級(jí)旅游品牌都在閩西北，可以說(shuō)，閩西北是##旅游資源最豐富、品牌最集中、品位價(jià)值最高、發(fā)展前景最好的區(qū)域。要主動(dòng)靠前，舉辦武夷山—##世界品牌牽手日等主題活動(dòng)，爭(zhēng)取與武夷山共同組建“閩西北綠色旅游聯(lián)盟”，建設(shè)無(wú)障礙旅游區(qū)，客源互送，利益共享，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，變單體優(yōu)勢(shì)為群體優(yōu)勢(shì)，打出在全國(guó)乃至海外都叫得響的的拳頭產(chǎn)品，促進(jìn)##旅游業(yè)的發(fā)展。三要加強(qiáng)與江西、龍巖等知名紅色旅游區(qū)的協(xié)作。##是中央21個(gè)蘇區(qū)縣之一，被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。要緊緊抓住國(guó)家實(shí)施“紅色旅游工程”機(jī)遇，盡快將##編入閩贛兩省區(qū)域紅色旅游重點(diǎn)線路，提升##紅色旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。版權(quán)所有

四、將旅游優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。“申世”成功，為加快旅游業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。“旅游興、百業(yè)旺”，要按照“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大發(fā)展”的思路，充分發(fā)揮旅游業(yè)的綜合關(guān)聯(lián)功能，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成以旅游為龍頭的三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展格局。一要依托旅游加快發(fā)展要素產(chǎn)業(yè)。重點(diǎn)發(fā)展購(gòu)物和旅游娛樂(lè)業(yè)，尤其是扶持發(fā)展一批旅游商品加工企業(yè)，加快開(kāi)發(fā)富有##特色的土特產(chǎn)品、手工藝品和紀(jì)念品，把購(gòu)物引入旅游線路，擴(kuò)大和刺激旅游購(gòu)物消費(fèi)。同時(shí)，規(guī)劃建設(shè)旅游美食、文化娛樂(lè)專業(yè)街區(qū)，輔之以旅游文化節(jié)慶項(xiàng)目，活躍游客文化休閑活動(dòng)，促進(jìn)游客消費(fèi)。二要依托旅游大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。找準(zhǔn)工農(nóng)業(yè)與旅游發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，鼓勵(lì)興辦開(kāi)發(fā)一批參與性強(qiáng)的農(nóng)業(yè)旅游、工業(yè)旅游項(xiàng)目，引導(dǎo)推動(dòng)商貿(mào)流通、交通運(yùn)輸、信息、金融、咨詢等服務(wù)業(yè)在為旅游提供服務(wù)中謀求更大發(fā)展，促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)互相滲透、共同發(fā)展。三要依托旅游不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。把旅游促銷、區(qū)域合作和招商引資有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人才、產(chǎn)業(yè)等交流與合作，著力策劃、包裝一批優(yōu)勢(shì)旅游項(xiàng)目，以特許經(jīng)營(yíng)、轉(zhuǎn)讓、承包等方式，加強(qiáng)招商引資，千方百計(jì)突破一批輻射帶動(dòng)作用強(qiáng)的大項(xiàng)目，借助外力加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。四要依托旅游大幅增加群眾就業(yè)。發(fā)揮旅游就業(yè)容量大、就業(yè)門(mén)檻低、就業(yè)方式靈活的特點(diǎn)，通過(guò)擴(kuò)大旅游規(guī)模來(lái)擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，通過(guò)優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)完善就業(yè)結(jié)構(gòu)，通過(guò)完善旅游產(chǎn)品體系來(lái)建設(shè)就業(yè)體系，通過(guò)擴(kuò)大旅游消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)推動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)，帶動(dòng)群眾增收致富。

篇（9）

2005年2月11日，##地質(zhì)公園被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為第二批世界地質(zhì)公園，成為##省第一個(gè)世界地質(zhì)公園，獲得了##歷史上第一塊世界級(jí)旅游品牌。##世界地質(zhì)公園申報(bào)成功，對(duì)##旅游業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，既是新突破，也是新起點(diǎn)。我們要有清醒的頭腦，正確認(rèn)識(shí)##旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與不足，緊緊抓住“申世”成功和京福高速公路2005年底全線通車的兩大機(jī)遇，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，加快實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)化”，促進(jìn)##旅游業(yè)有新的發(fā)展、新的跨越。

一、將品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。發(fā)展旅游，客源是根本。要緊緊抓住##申報(bào)世界地質(zhì)公園成功這一契機(jī)，精心組織實(shí)施營(yíng)銷策劃和品牌策劃，樹(shù)立良好市場(chǎng)形象。一方面，要?jiǎng)?chuàng)新宣傳促銷手段。以電視、報(bào)紙、因特網(wǎng)等公眾媒體為主渠道，集中財(cái)力，加大##世界地質(zhì)公園的公眾宣傳力度，利用“申世”成功和高速公路開(kāi)通之際，配合省、市策劃開(kāi)展世界地質(zhì)公園開(kāi)園揭碑、國(guó)際丹霞地貌科技旅游開(kāi)發(fā)研討會(huì)、京福高速公路##二期通車慶典和全省生態(tài)文化旅游節(jié)等大的、有影響的主題活動(dòng)，大張旗鼓進(jìn)行宣傳造勢(shì)，在全國(guó)范圍內(nèi)打響“千古丹霞、靈秀##”品牌，進(jìn)一步提升##知名度。另一方面，要強(qiáng)力拓展客源市場(chǎng)。在深入市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同市場(chǎng)研究不同的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求。重點(diǎn)要加強(qiáng)在閩東南、上海、江浙、北京、廣東以及京福高速公路沿線目標(biāo)客源市場(chǎng)上的促銷，主動(dòng)進(jìn)軍北方及港、澳、臺(tái)、海外市場(chǎng)，擴(kuò)大客源市場(chǎng)幅度半徑，增加客源總量，力爭(zhēng)全縣游客接待量年均增長(zhǎng)30%以上。

二、將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。立足##得天獨(dú)厚的旅游資源優(yōu)勢(shì)，突出地方特色，打造旅游精品，迅速提升旅游產(chǎn)品的吸引力。一要發(fā)揮自然資源優(yōu)勢(shì)。##世界地質(zhì)公園面積492平方公里，自然景觀異常豐富，以水上丹霞、峽谷群落、洞穴奇觀、原始生態(tài)等為主要特點(diǎn)，已開(kāi)發(fā)金湖、上清溪、狀元巖、貓兒山、九龍?zhí)丁⒔瘕埞取?#古城七大景區(qū)，每個(gè)景區(qū)各具特色，都是精品。要繼續(xù)按照世界地質(zhì)公園建設(shè)要求，做到規(guī)劃先行，保護(hù)為重，完善提升現(xiàn)有景區(qū)，高起點(diǎn)開(kāi)發(fā)新的景區(qū)，適應(yīng)游客需求，真正把##建成一流旅游目的地、一流世界地質(zhì)公園。二要發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)。重點(diǎn)發(fā)展三大文化（即地質(zhì)文化、歷史文化、紅色文化），建設(shè)三大博物館（即##地質(zhì)博物館、尚書(shū)第博物館、街展覽館等），做足旅游文化文章，豐富旅游文化內(nèi)涵，提升旅游文化品位，打造文化##形象。三要發(fā)揮縣城優(yōu)勢(shì)。##縣城是歷史古城，既是縣域中心，也是游客集散地、人文游覽區(qū)，是旅游區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)。要堅(jiān)持把城區(qū)當(dāng)景區(qū)建，按照生態(tài)文化旅游城的定位，加大特色縣城建設(shè)力度，突出抓好##古城綜合開(kāi)發(fā)、三星級(jí)##大酒店等一批投資千萬(wàn)元以上旅游重點(diǎn)項(xiàng)目和省道205線##段改造、上清溪旅游公路改造等以縣城為中心通往各主要景區(qū)的旅游公路項(xiàng)目建設(shè)，提高旅游區(qū)接待能力，改善可進(jìn)入條件，全力打造##最美麗的山區(qū)縣城。

三、將自身優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為整體優(yōu)勢(shì)。牢固樹(shù)立全局意識(shí)，跳出##看##，注重在建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的格局中找準(zhǔn)##旅游發(fā)展定位，主動(dòng)融入全國(guó)、全省、全市旅游發(fā)展格局，加強(qiáng)旅游區(qū)域協(xié)作。一要加強(qiáng)與三明其它旅游區(qū)的合作。借助##世界地質(zhì)公園品牌的影響，加快把三明碧水丹山、紅色蘇區(qū)、客家文化、城市風(fēng)光、綠色之旅等產(chǎn)品特色有機(jī)融合起來(lái)，實(shí)行聯(lián)手促銷，把##建成三明“生態(tài)旅游勝地”的主體景區(qū)和龍頭，為三明旅游發(fā)展作出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。二要加強(qiáng)與武夷山的合作，形成強(qiáng)勢(shì)旅游區(qū)域。目前，##僅有的“雙世遺”、世界地質(zhì)公園兩個(gè)世界級(jí)旅游品牌都在閩西北，可以說(shuō)，閩西北是##旅游資源最豐富、品牌最集中、品位價(jià)值最高、發(fā)展前景最好的區(qū)域。要主動(dòng)靠前，舉辦武夷山—##世界品牌牽手日等主題活動(dòng)，爭(zhēng)取與武夷山共同組建“閩西北綠色旅游聯(lián)盟”，建設(shè)無(wú)障礙旅游區(qū)，客源互送，利益共享，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，變單體優(yōu)勢(shì)為群體優(yōu)勢(shì)，打出在全國(guó)乃至海外都叫得響的的拳頭產(chǎn)品，促進(jìn)##旅游業(yè)的發(fā)展。三要加強(qiáng)與江西、龍巖等知名紅色旅游區(qū)的協(xié)作。##是中央21個(gè)蘇區(qū)縣之一，被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。要緊緊抓住國(guó)家實(shí)施“紅色旅游工程”機(jī)遇，盡快將##編入閩贛兩省區(qū)域紅色旅游重點(diǎn)線路，提升##紅色旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。版權(quán)所有

四、將旅游優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。“申世”成功，為加快旅游業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。“旅游興、百業(yè)旺”，要按照“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大發(fā)展”的思路，充分發(fā)揮旅游業(yè)的綜合關(guān)聯(lián)功能，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成以旅游為龍頭的三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展格局。一要依托旅游加快發(fā)展要素產(chǎn)業(yè)。重點(diǎn)發(fā)展購(gòu)物和旅游娛樂(lè)業(yè)，尤其是扶持發(fā)展一批旅游商品加工企業(yè)，加快開(kāi)發(fā)富有##特色的土特產(chǎn)品、手工藝品和紀(jì)念品，把購(gòu)物引入旅游線路，擴(kuò)大和刺激旅游購(gòu)物消費(fèi)。同時(shí)，規(guī)劃建設(shè)旅游美食、文化娛樂(lè)專業(yè)街區(qū)，輔之以旅游文化節(jié)慶項(xiàng)目，活躍游客文化休閑活動(dòng)，促進(jìn)游客消費(fèi)。二要依托旅游大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。找準(zhǔn)工農(nóng)業(yè)與旅游發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，鼓勵(lì)興辦開(kāi)發(fā)一批參與性強(qiáng)的農(nóng)業(yè)旅游、工業(yè)旅游項(xiàng)目，引導(dǎo)推動(dòng)商貿(mào)流通、交通運(yùn)輸、信息、金融、咨詢等服務(wù)業(yè)在為旅游提供服務(wù)中謀求更大發(fā)展，促進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)互相滲透、共同發(fā)展。三要依托旅游不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。把旅游促銷、區(qū)域合作和招商引資有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人才、產(chǎn)業(yè)等交流與合作，著力策劃、包裝一批優(yōu)勢(shì)旅游項(xiàng)目，以特許經(jīng)營(yíng)、轉(zhuǎn)讓、承包等方式，加強(qiáng)招商引資，千方百計(jì)突破一批輻射帶動(dòng)作用強(qiáng)的大項(xiàng)目，借助外力加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。四要依托旅游大幅增加群眾就業(yè)。發(fā)揮旅游就業(yè)容量大、就業(yè)門(mén)檻低、就業(yè)方式靈活的特點(diǎn)，通過(guò)擴(kuò)大旅游規(guī)模來(lái)擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，通過(guò)優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)完善就業(yè)結(jié)構(gòu)，通過(guò)完善旅游產(chǎn)品體系來(lái)建設(shè)就業(yè)體系，通過(guò)擴(kuò)大旅游消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)推動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)，帶動(dòng)群眾增收致富。

篇（10）

一、問(wèn)題背景及分析

近年來(lái)紅色旅游已逐漸成為旅游業(yè)的主力，為促進(jìn)達(dá)州市紅色旅游更好、更快的發(fā)展，旅游景區(qū)資源評(píng)價(jià)是有效、合理開(kāi)發(fā)的前提，只有科學(xué)地評(píng)價(jià)影響紅色旅游地區(qū)發(fā)展的資源狀況，才能更好權(quán)衡資源的有效價(jià)值，進(jìn)而針對(duì)性的開(kāi)發(fā)利用。

合作經(jīng)濟(jì)與科技2015.10（上）期刊中“達(dá)州市紅色旅游發(fā)展研究”論文以“神劍園”張愛(ài)萍故居為例建立關(guān)于紅色旅游需求的阻滯增長(zhǎng)數(shù)學(xué)模型，通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)達(dá)州市紅色旅游人口數(shù)目在呈現(xiàn)一種指數(shù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)，而紅色旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是與人口數(shù)目和平均經(jīng)濟(jì)消費(fèi)成正相關(guān)的。

達(dá)州市的紅色旅游景區(qū)絕大部分是革命老區(qū)，紅色旅游經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，但其同時(shí)又具有深刻的革命文化教育意義和不可或缺的市場(chǎng)價(jià)值，將紅色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)頭羊的趨勢(shì)已逐漸加強(qiáng)，積極發(fā)展紅色旅游業(yè)。本文仍以“神劍園”張愛(ài)萍故居為例，介于當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源（景點(diǎn)規(guī)模和景區(qū)特色）、旅游壞境（餐飲、交通和住宿等）、市場(chǎng)價(jià)值（文化、科研和觀賞）等多方面因素的影響，建立紅色旅游資源綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，利用層次分析法（AHP）對(duì)各評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，確定評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中各指標(biāo)的權(quán)重，從而充分利用革命老區(qū)的旅游文化資源，打造自己的旅游品牌，擴(kuò)大知名度，提升綜合實(shí)力，從而以品牌的力量帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、模型的建立及求解

達(dá)州市位于四川省東北部，大巴山南麓，是中國(guó)西部四大名城――重慶、成都、武漢、西安交匯輻射的中心地帶。達(dá)州資源富集，交通便捷，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好，旅游業(yè)開(kāi)發(fā)潛力巨大。對(duì)旅游業(yè)而言，旅游景區(qū)資源評(píng)價(jià)是衡量景區(qū)發(fā)展情況的重要指標(biāo)，以“神劍園”張愛(ài)萍故居為例，研究各評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)紅色旅游資源的影響力，得出具體評(píng)價(jià)結(jié)果，結(jié)合實(shí)際情況提出具體可實(shí)施的建議，進(jìn)而促使達(dá)州市紅色旅游蓬勃發(fā)展。

（一）紅色旅游資源綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立

科學(xué)且合理地建立紅色旅游資源綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是評(píng)價(jià)資源開(kāi)發(fā)潛力的關(guān)鍵，而評(píng)價(jià)旅游資源開(kāi)發(fā)潛力又是旅游業(yè)發(fā)展的至關(guān)重要之處，因此不僅要考慮到自身旅游資源，還要著眼于紅色旅游景區(qū)的旅游環(huán)境以及其不可或缺的市場(chǎng)價(jià)值。進(jìn)而在借鑒了前人的研究和學(xué)習(xí)成果之上，結(jié)合“神劍園”張愛(ài)萍故居自身的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，嘗試建立較為合理的達(dá)州市紅色旅游資源綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。綜合各方面因素，將層次分析模型結(jié)構(gòu)分為3個(gè)層次，從上至下依次為目標(biāo)層（O）、準(zhǔn)則層（C）、方案層（P），結(jié)構(gòu)圖如圖1所示：

（二）成對(duì)比較矩陣的構(gòu)造及權(quán)重的求解

通過(guò)相互比較確定各準(zhǔn)則對(duì)目標(biāo)的權(quán)重，及各方案對(duì)每一準(zhǔn)則的權(quán)重。將上述兩組權(quán)重進(jìn)行綜合，確定各方案對(duì)目標(biāo)的權(quán)重。

根據(jù)各因素的重要性關(guān)系利用尺度方法（表1）來(lái)構(gòu)造判斷矩陣，并利用MATLAB軟件進(jìn)行計(jì)算。

三、結(jié)果分析及建議

由上述評(píng)價(jià)結(jié)果，對(duì)達(dá)州市紅色旅游進(jìn)行如下分析：

第一：達(dá)州市雖是資源富市、工業(yè)重鎮(zhèn)和交通樞紐，但介于其地處西部，較沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展稍顯落后，革命老區(qū)的名聲不足以吸引大批游客前來(lái)參觀，要想大力發(fā)展紅色旅游，首要任務(wù)便是將達(dá)州市紅色旅游景區(qū)的名聲打響。要做到這點(diǎn)，可采用將其與達(dá)州市其它旅游景區(qū)相結(jié)合，通過(guò)廣告、宣傳片、旅游專欄等大眾傳媒方式形成達(dá)州市紅色旅游宣傳體系。

第二：旅游環(huán)境較旅游資源和市場(chǎng)價(jià)值對(duì)紅色旅游帶動(dòng)經(jīng)發(fā)展的影響所占比重更大約占1/2，其中餐飲方面所占權(quán)重更是接近于1/3。若想吸引大批游客紛紛前來(lái)參觀，在旅游環(huán)境方面必須下狠功夫，餐飲方面可在景區(qū)打造特色小吃和個(gè)性化店家，在保留革命老區(qū)的文物原貌以及基礎(chǔ)設(shè)施的前提下，引進(jìn)現(xiàn)代化元素，將革命歷史文化和現(xiàn)代文化融為一體。“神劍園”張愛(ài)萍故居位于達(dá)州市羅江鎮(zhèn)，距離達(dá)州市區(qū)11千米，有專線班車和公交車可直達(dá)，距其1千米處便有高速公路出口，交通較為便捷，但在國(guó)慶節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)比較擁擠，政府可考慮在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)可增添班車進(jìn)行接送。景區(qū)設(shè)施問(wèn)題也是不可忽略之處，其包括景區(qū)附近的住宿條件、價(jià)格、服務(wù)以及景區(qū)紀(jì)念品等經(jīng)濟(jì)體系設(shè)施，完善景區(qū)設(shè)施可在一定程度上獲得游客的好評(píng)。

第三：旅游景區(qū)的市場(chǎng)價(jià)值不容忽視約占1/5，其中文化價(jià)值（包括歷史文化價(jià)值和教育價(jià)值）相對(duì)而言更為重要。作為革命老區(qū)，其革命歷史文化價(jià)值所占權(quán)值較大，表明該紅色旅游景點(diǎn)包含著豐富的革命歷史文化內(nèi)涵。為更好弘揚(yáng)其歷史文化和加深教育意義，可在國(guó)慶節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，由學(xué)校或政府組織的以家庭為單位在景區(qū)開(kāi)展的親子教育活動(dòng)，不僅可以加強(qiáng)孩子和家長(zhǎng)對(duì)紅色旅游的理解，而且可以促進(jìn)家庭間的和睦。

第四：旅游資源所占比重最小，但卻不可或缺。則在開(kāi)發(fā)紅色旅游景區(qū)時(shí)，應(yīng)在已有旅游資源基礎(chǔ)上，拓寬旅游景區(qū)周圍環(huán)境，改善餐飲、交通、住宿、景區(qū)設(shè)施等方面，加大文化教育、探索科研價(jià)值、發(fā)展觀賞價(jià)值。

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基金項(xiàng)目：

1.教育部2014年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目《達(dá)州市紅色旅游對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)學(xué)模型構(gòu)建――以“神劍園”張愛(ài)萍故居為例》（項(xiàng)目編號(hào)：201410644006）。

篇（11）

指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，搶抓國(guó)家實(shí)施紅色旅游開(kāi)發(fā)的良好機(jī)遇，以陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址為載體，突出“陜甘蘇區(qū)創(chuàng)建地、落腳點(diǎn)”的宣傳主題，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建紅色旅游大縣的目標(biāo)。認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揮我縣豐富的旅游資源優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的民俗文化，全面構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)，形成旅游產(chǎn)品體系，樹(shù)立旅游形象，拓展旅游客源市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)我縣從紅色旅游大縣向紅色旅游強(qiáng)縣的跨越，為全縣提前實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)。

發(fā)展目標(biāo)

圍繞“紅色旅游、生態(tài)旅游、歷史文化旅游、民俗風(fēng)情旅游”四張名片，編制《*縣旅游總體規(guī)劃》，按照國(guó)家審批的紅色旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)方案，完成南梁革命紀(jì)年館、列寧小學(xué)后續(xù)工程的同時(shí)，完成新館布展及停車場(chǎng)、紅色廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開(kāi)發(fā)新建抗大七分校、寨子灣、軍民大生產(chǎn)基地、閻洼子會(huì)議舊址四個(gè)景點(diǎn)；完成南梁王大溝門(mén)至義正、林鎮(zhèn)小河溝口至義正、東*至大鳳川×××條景區(qū)公路鋪油工程；開(kāi)發(fā)香包、刺繡、文化衫、十二生肖小貼士、木質(zhì)小紡車、撲克牌等10種旅游產(chǎn)品；在縣電視臺(tái)開(kāi)辦《走*》旅游系列短片，加強(qiáng)行業(yè)管理，制定《*縣農(nóng)家樂(lè)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》及《實(shí)施辦法》，確保全年旅游生產(chǎn)平穩(wěn)，力爭(zhēng)使各景區(qū)（點(diǎn)）完成旅游接待人數(shù)×××萬(wàn)人次，旅游總收入達(dá)到×××萬(wàn)元。

工作措施

（一）立足優(yōu)勢(shì)，突出特色，努力提高旅游服務(wù)水平和質(zhì)量

繼續(xù)堅(jiān)持紅色旅游為主，生態(tài)、文化歷史、民俗旅游共同發(fā)展的模式，按照縣委、縣政府發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基本理念和指導(dǎo)思想，在規(guī)劃上要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、彰顯個(gè)性、突出特色，搞好《*縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。在建設(shè)上要全民參與，彰顯紅色、突出優(yōu)字，盡快建設(shè)一批好景區(qū)、好景點(diǎn)，在管理上要著眼需要，彰顯特色，突出安全，積極引導(dǎo)更多企業(yè)加入旅游服務(wù)大軍，在服務(wù)上要著眼顧客，彰顯人本，突出周到，吸引更廣泛的人士來(lái)*旅游觀光，休閑渡假，努力構(gòu)建“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特、人特我專”的旅游服務(wù)體系。

（二）強(qiáng)化宣傳促銷措施，不斷拓展旅游客源市場(chǎng)。宣傳就有市場(chǎng)，客源就是財(cái)富。年內(nèi)要盡最大努力引導(dǎo)旅游企業(yè)積極參與省、市旅游推介會(huì)。完善充實(shí)《*縣人民政府網(wǎng)》、《*旅游網(wǎng)》，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將*旅游資源、信息傳播到世界各地，讓世界來(lái)了解*，讓*走向世界，形成強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊。并在縣電視臺(tái)開(kāi)辦《走*》旅游系列短片，積極向各大媒體報(bào)送旅游信息，拓展并鞏固外界對(duì)*旅游的注意力，提升*對(duì)外界的吸引力，以實(shí)現(xiàn)*旅游業(yè)的大發(fā)展、快發(fā)展目標(biāo)。