關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇關(guān)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

【中圖分類號(hào)】G32 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

綜合性學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅僅是通過(guò)某一種專題學(xué)習(xí)活動(dòng)才可以體現(xiàn)出來(lái)，也不僅僅是“分析”得出的結(jié)論，這種學(xué)習(xí)方式本身就體現(xiàn)了綜合性這個(gè)特點(diǎn)。綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合等。因此，綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該滲透在語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，滲透在每一堂語(yǔ)文課當(dāng)中，無(wú)論是識(shí)字寫字教學(xué)和口語(yǔ)交際教學(xué)，還是閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)，都應(yīng)該運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方式，而不應(yīng)該把它看成是一種“課”、一種課型，或一種活動(dòng)、一種“活動(dòng)課”，更不能脫離學(xué)生實(shí)際的能力來(lái)進(jìn)行教學(xué)，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，感受到快樂(lè)。

一、綜合性學(xué)習(xí)的意義

在社會(huì)大環(huán)境的影響下，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期處于一種相對(duì)閉塞的狀態(tài)和環(huán)境：課本是唯一的信息源；教師是唯一的信息傳遞者；教室是唯一的信息交流場(chǎng)所。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)空間往往局限在封閉的課堂上，以教材為對(duì)象，以接受為方法，以考試為目標(biāo)。這樣的情況下，老師對(duì)學(xué)生的教育方式為填鴨式，學(xué)生接受的方式為死記硬背，學(xué)到了知識(shí)點(diǎn)但是卻并不會(huì)應(yīng)用它，不會(huì)將它融合到生活中，融入到自己的綜合能力里。語(yǔ)文課程綜合性學(xué)習(xí)的提出，既適應(yīng)了我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)需求，又體現(xiàn)了我國(guó)課程改革的決心。綜合性學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生的德、智、體、美、勞得到全面發(fā)展和鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，讓學(xué)生在語(yǔ)文課本上學(xué)習(xí)到的東西成功地運(yùn)用到自己的聽(tīng)說(shuō)讀寫中。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。而小學(xué)語(yǔ)文綜合素質(zhì)又是學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵階段。綜合性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，小組合作是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)常常使用的、行之有效的活動(dòng)形式之一，有利于培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力[2]。

二、開(kāi)放自主性的學(xué)習(xí)

開(kāi)放自主性學(xué)習(xí)是學(xué)生、教師和書(shū)本三者互動(dòng)后產(chǎn)生的成果，是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)模塊的過(guò)程，也是學(xué)生通過(guò)書(shū)本獲得知識(shí)的過(guò)程，更是老師和學(xué)生溝通的最佳平臺(tái)。綜合性學(xué)習(xí)開(kāi)放式的特點(diǎn)是要求教師通過(guò)書(shū)本的備課和在學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本內(nèi)容的過(guò)程中都產(chǎn)生創(chuàng)新點(diǎn)和開(kāi)創(chuàng)性思維模式。綜合性學(xué)習(xí)重視參與、重視體驗(yàn)、重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、重視學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的提高和實(shí)踐上的收獲。開(kāi)放性學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)內(nèi)容上的開(kāi)放――所有語(yǔ)文課程資源均可為“我”所用；學(xué)習(xí)途徑上的開(kāi)放――廣闊的時(shí)空均可成為綜合性學(xué)習(xí)的“課堂”。但需要特別注意的是，要從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，從學(xué)生的愛(ài)好點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生的身邊出發(fā)，要讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上有所收獲，要感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在人人參與、全程參與之中，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，在實(shí)踐中獲得樂(lè)趣，在樂(lè)趣中獲得知識(shí)。

三、走出課堂，引導(dǎo)學(xué)生的拓展提升

陶行知曾說(shuō)過(guò)“生活即學(xué)習(xí)”。開(kāi)放性自主性的課堂并不是指課堂固定在某一個(gè)房間里、固定在某一個(gè)座位上。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，在生活中尋找知識(shí)。筆者曾在寒假期間組織三年級(jí)（2）班學(xué)生走出課堂，學(xué)習(xí)春節(jié)的相關(guān)知識(shí)，組織學(xué)生到某居民區(qū)觀察春節(jié)期間家家戶戶門上的春聯(lián)，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)春節(jié)這一習(xí)俗，學(xué)習(xí)春節(jié)的一些相關(guān)知識(shí)，包括學(xué)習(xí)春聯(lián)的知識(shí)，學(xué)習(xí)文字中什么是平仄、什么是押韻，并讓學(xué)生抄寫下自己喜歡的春聯(lián)，并給學(xué)生留下課堂作業(yè)――每人試著寫一副春聯(lián)。活動(dòng)結(jié)束后，家長(zhǎng)反饋說(shuō)孩子學(xué)到了關(guān)于春節(jié)的相關(guān)知識(shí)，并且大部分學(xué)生都交上一張令人滿意的春聯(lián)答卷。學(xué)生也了解到了中華民族在春節(jié)上的重視和寓意，并且這種活動(dòng)給學(xué)生提供了一個(gè)親身參與到其中的機(jī)會(huì)，會(huì)讓他們覺(jué)得教學(xué)內(nèi)容既生動(dòng)又貼近他們的生活。

四、綜合性學(xué)習(xí)中對(duì)教師的要求

在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師的教學(xué)方法、方式不再是以往的那樣單一的教學(xué)方式，而是身為一位開(kāi)放式學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者的角色。這就要求我們老師要對(duì)學(xué)生放開(kāi)手腳，充分的給與他們信任，給與他們自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，在他們需要幫助時(shí)給與適時(shí)的幫助，幫助他們找資料，幫助他們定題目，幫助他們寫材料，不大包大攬的給他們做足準(zhǔn)備，讓他們自己分工、自己組織、自己實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程的艱辛與成功的喜悅。然而，綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師的角色并不是放任與不參與，更不是某些老師的“作壁上觀”，只在活動(dòng)的開(kāi)始作一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，結(jié)尾作一個(gè)總結(jié)詞。這樣的結(jié)果，只會(huì)讓學(xué)生在活動(dòng)中得不到正確積極的指導(dǎo)，從而喪失學(xué)習(xí)的熱情和積極性，降低了學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的質(zhì)量和成果，使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中得不到鍛煉，使學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)處于“無(wú)處安放”。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)將會(huì)作為一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、探索自主性學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的主要渠道的全新的教學(xué)形態(tài)和教學(xué)理論，從而被在國(guó)內(nèi)學(xué)校教育中廣泛推行。在推行的過(guò)程中，我們廣大師生需要共同努力，改變我們從前陳舊的觀念，不斷地探索尋找新的方式和方法，真正地讓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。

篇（2）

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）22-041-1

一、課前預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

課前預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)的一種良好習(xí)慣，不僅讓學(xué)生對(duì)于將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容事先有所掌握，更重要的是一種學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠做到充分自學(xué)的習(xí)慣。預(yù)習(xí)可以幫助學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)成績(jī)上有很大的提高，也會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓其主動(dòng)通過(guò)拼音或者字典來(lái)對(duì)字音進(jìn)行準(zhǔn)確識(shí)別與朗讀，能夠識(shí)別字形，了解字義，通過(guò)對(duì)上下文的聯(lián)系來(lái)了解句子的含義等。在預(yù)習(xí)時(shí)要有側(cè)重點(diǎn)，在預(yù)習(xí)時(shí)帶著問(wèn)題進(jìn)行，并對(duì)自己嚴(yán)格要求，強(qiáng)化制度。養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言的好習(xí)慣，教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)傾聽(tīng)需“三心”，即：一是做到上課一心一意，不管是老師上課還是同學(xué)發(fā)言都需要認(rèn)真地聽(tīng)；二是要有耐心，懂得尊重，在別人發(fā)言時(shí)不要隨意插嘴，等到別人發(fā)言完畢后再進(jìn)行提問(wèn)或者發(fā)表自己的看法，尤其是當(dāng)發(fā)現(xiàn)別人出錯(cuò)時(shí)，要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予指出。三是要用心去聽(tīng)，邊聽(tīng)邊思考，在別人發(fā)言時(shí)，要做到聽(tīng)與想結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取他人回答的精華，促進(jìn)自己不斷提高，掌握補(bǔ)充發(fā)言的技巧。

二、自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)說(shuō)到底是習(xí)慣的養(yǎng)成，而習(xí)慣是多次反復(fù)歷練達(dá)到的一種素質(zhì)。古人云“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，世界上最寶貴的知識(shí)是關(guān)于“方法”的知識(shí)。把這種知識(shí)當(dāng)作良種，學(xué)生就會(huì)種一粒，綠一片，收一筐。凡涉及自學(xué)能力構(gòu)成要素的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，教師都可以幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握有效的自學(xué)方法，從而提高學(xué)習(xí)效率，這對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也具有事半功倍的效果。例如，閱讀教學(xué)中的預(yù)習(xí)，可指導(dǎo)學(xué)生課前采用“讀、劃、查、思、議、寫”六步法進(jìn)行。讀――即讀課文，看預(yù)習(xí)提示、注釋、思考練習(xí)。劃――即劃出疑難句、重點(diǎn)及精彩詞語(yǔ)，劃分段落屋次。查――即養(yǎng)成勤查工具書(shū)的好習(xí)慣，結(jié)合具體語(yǔ)境選擇義項(xiàng)，理解字詞義，疏通課文。思――思考文中疑點(diǎn)及課后習(xí)題，進(jìn)一步理解課文。議――針對(duì)文章疑問(wèn)進(jìn)行議論，初步獲得答案。寫――即做摘錄，寫心得培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、勤于積累習(xí)慣的培養(yǎng)

勤奮學(xué)習(xí)可以讓我們掌握更多的科學(xué)知識(shí)，對(duì)于新的語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)語(yǔ)文更應(yīng)強(qiáng)調(diào)積累、熏陶、感悟以及培養(yǎng)語(yǔ)感，讓其更多地進(jìn)行讀與寫的練習(xí)。積累不僅要重視課內(nèi)的知識(shí)掌握，同樣對(duì)于課外的知識(shí)積累也要給予重視。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生建立閱讀筆記的方式，對(duì)其進(jìn)行檢查與督促，鞭策其掌握語(yǔ)文知識(shí)，通過(guò)定期上交閱讀筆記，老師通過(guò)審閱給予評(píng)論的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，對(duì)一些筆記寫得好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)，產(chǎn)生模范作用。文學(xué)積累的另一種有效方式就是讓學(xué)生多讀并且背誦下來(lái)，這樣可以讓學(xué)生對(duì)于背誦的文章熟記于心，更好地在表達(dá)與寫作中應(yīng)用，不僅增強(qiáng)了理解力同時(shí)也豐富了其文學(xué)色彩，對(duì)于其語(yǔ)文水平的提升有很好的輔助作用。

四、規(guī)范表達(dá)習(xí)慣的培養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面就是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，掃除人與人之間交流的語(yǔ)言障礙。可是，有許多學(xué)生在表達(dá)的時(shí)候用語(yǔ)很不規(guī)范，回答問(wèn)題不是用句子，而是用詞語(yǔ)，說(shuō)不出一句完整的話，或者層次混亂，語(yǔ)焉不詳，甚至不知所云。教師可以針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，如當(dāng)老師講完某個(gè)問(wèn)題后，或請(qǐng)一個(gè)學(xué)生回答完問(wèn)題后，要求另一個(gè)學(xué)生有條理、有層次地把剛才所說(shuō)的內(nèi)容總結(jié)一下，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一些規(guī)范的標(biāo)志性詞語(yǔ)，如“老師或某某同學(xué)剛才一共說(shuō)了幾點(diǎn)……”，“一、二、三……”或“首先、其次、最后……”，“我同意他的……觀點(diǎn)，不同意他的……觀點(diǎn)，我的觀點(diǎn)是……”，“是（或不是），因?yàn)椤边@樣反復(fù)訓(xùn)練，能提高學(xué)生聽(tīng)問(wèn)題和回答問(wèn)題的層次感，慢慢學(xué)會(huì)如何抓住要點(diǎn)對(duì)別人的說(shuō)話內(nèi)容加以整合處理，并言簡(jiǎn)意賅地提出自己的觀點(diǎn)。

五、課外閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，獲得豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感……九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！钡拇_，要想學(xué)好語(yǔ)文，僅靠書(shū)本上的一些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，才能獲取更多的有益知識(shí)。古今中外的名著應(yīng)讓學(xué)生多閱讀。起先教師要求學(xué)生一個(gè)月至少要讀一至兩本課外書(shū)，再慢慢增加數(shù)量。同時(shí)，教師可提供給學(xué)生一些必讀書(shū)目，多給學(xué)生推薦一些好書(shū)，讓學(xué)生做參考，以避免學(xué)生漫無(wú)目的地隨便閱讀。另外，可適當(dāng)利用一些時(shí)間讓學(xué)生互相交流閱讀心得，還可讓學(xué)生比比誰(shuí)看的好書(shū)多，以提高學(xué)生的閱讀積極性和主動(dòng)性。也可讓學(xué)生介紹課外書(shū)里的故事情節(jié)，讓其他學(xué)生產(chǎn)生想讀的欲望，從而使學(xué)生養(yǎng)成看課外書(shū)的習(xí)慣，以擴(kuò)大其知識(shí)面。

篇（3）

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“養(yǎng)成習(xí)慣”則是指受教育者將語(yǔ)文知識(shí)或?qū)W習(xí)方法內(nèi)化為自己運(yùn)用語(yǔ)文的能力，并達(dá)到純熟、自然的境界而形成的可終身受用的良好行為。那么我們語(yǔ)文教師如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率

學(xué)生目前正處于學(xué)校學(xué)習(xí)階段，將來(lái)走上工作崗位后，各類教育機(jī)構(gòu)的再教育與再培訓(xùn)也將隨之而來(lái)，并陪伴他們的一生。不過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)都有課前、課中、課后三個(gè)階段。因此如何教會(huì)學(xué)生把握這三個(gè)階段之間的關(guān)系意義十分重大。我們首先要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)課前的預(yù)習(xí)。讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)前要把所學(xué)內(nèi)容快速地瀏覽一下，大致了解即將學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易和知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等，初步掌握新舊知識(shí)之間的聯(lián)系與區(qū)別，這樣就有助于學(xué)生上課聽(tīng)講時(shí)更有針對(duì)性，更有重點(diǎn)地理解與消化。其次，學(xué)習(xí)時(shí)要跟上老師教學(xué)的思路，認(rèn)真做好課堂筆記，便于課后復(fù)習(xí)，特別要專心聽(tīng)老師講解自己預(yù)習(xí)中感到薄弱的部分，對(duì)于較難理解的，可舉手提問(wèn)，直至解惑。第三，課后要及時(shí)復(fù)習(xí)，遺忘的及新發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，可借助課堂筆記溫故解決。倘若還有不解的可咨詢同學(xué)或請(qǐng)教老師，切勿恥于疑問(wèn)。同時(shí)還要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)變?yōu)樽约旱哪芰Α７椒ㄕ莆樟耍种院惚沭B(yǎng)成習(xí)慣。

二、培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的方法和習(xí)慣，提高學(xué)生讀書(shū)學(xué)習(xí)行為的持久力

閱讀是我們學(xué)習(xí)的基本形式，未來(lái)走上社會(huì)，多半會(huì)以自學(xué)為主，因而培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的方法及習(xí)慣就顯得十分重要。要學(xué)生靜心閱讀，首先要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的欲望。激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的主動(dòng)性和積極性，可結(jié)合教材把觸角延伸到課外。如教學(xué)《始得西山宴游記》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生再去閱讀柳宗元“永州八記”的其它游記，深刻體會(huì)柳宗元滯留永州時(shí)的心靈苦旅。同時(shí)教給學(xué)生讀書(shū)的方法。教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律來(lái)引導(dǎo)學(xué)生歸納讀書(shū)的方法，比如在讀到小說(shuō)《祝?！窌r(shí)，讀者首先在頭腦中產(chǎn)生向誰(shuí)祝福？祝福什么？為什么要祝福？祝福的結(jié)局怎樣？這樣的閱讀思考至少要包括四個(gè)層次，第一層，從題目看，要寫什么？第二層，怎樣寫的？第三層，寫得怎么樣？第四層，寫的目的是什么？這幾步做到了，書(shū)也基本讀透了。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的方法有了，能力強(qiáng)了，習(xí)慣也就養(yǎng)成了。

三、培養(yǎng)學(xué)生暢所欲言的方法和習(xí)慣，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

我們今天的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，課堂上需要質(zhì)疑，需要合作交流，需要問(wèn)題探究；未來(lái)步入社會(huì)，人際間要交往，工作中需要相互配合、相互支持，這些都離不開(kāi)語(yǔ)言的交流。所以我們語(yǔ)文教育工作者，在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生暢所欲言的精神與方法。一是要大膽說(shuō)。中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力還不夠強(qiáng)，尤其是農(nóng)村高中學(xué)生，由于社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)較少，導(dǎo)致學(xué)生說(shuō)話辭不達(dá)意，吞吞吐吐等。為此要因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行規(guī)范化訓(xùn)練：說(shuō)話前，要調(diào)整好自己的心理，叮囑自己，我能，我行！說(shuō)話時(shí)要注意音量、語(yǔ)速、節(jié)奏、表情等，讓學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)、有氣勢(shì)地說(shuō)。二是要說(shuō)明白，說(shuō)的具體步驟可為：我要說(shuō)什么？我說(shuō)的目的什么？怎樣一步步地把它說(shuō)明白？初次可書(shū)面說(shuō)，后可列提綱說(shuō)，然后再打腹稿說(shuō)，最后能即興說(shuō)。教師注意將其滲透于每一課的語(yǔ)文教學(xué)之中加以訓(xùn)練，日積月累，學(xué)生暢所欲言的習(xí)慣也就形成了。

四、培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)筆的方法和習(xí)慣，提高學(xué)生閱讀寫作的能力

篇（4）

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣是最好的老師，我們老師必須重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣。愛(ài)讀書(shū)是多讀書(shū)的前提，多讀書(shū)則是愛(ài)讀書(shū)帶來(lái)的必然結(jié)果。為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀多讀的習(xí)慣。首先，樹(shù)立榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的，孩子的模仿性強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生敬佩偶像，崇拜名人的特點(diǎn)，我常常利用班隊(duì)活動(dòng)、讀報(bào)課等時(shí)間給孩子們讀一些名人愛(ài)讀書(shū)的故事鼓勵(lì)他們熱愛(ài)書(shū)籍。特別是上到一些孩子們喜歡的課文時(shí)，便向他們介紹作者是如何讀書(shū)的。這種名人效應(yīng)帶來(lái)了很好的效果。平時(shí)，給他們講一些有趣的童話故事，向他們介紹一些名篇名著，充滿童趣、引人發(fā)笑的故事，優(yōu)美生動(dòng)、感人肺腑的描寫，加上教師有聲有色的朗讀，大大激起了學(xué)生讀書(shū)的興趣，引發(fā)了他們讀書(shū)的欲望。此外，我還把讀書(shū)列入家庭作業(yè)，給學(xué)生布置一定的讀書(shū)任務(wù)。每個(gè)星期到學(xué)校圖書(shū)室借書(shū)，雙修日在家看書(shū)也是一道作業(yè)。并不定期地開(kāi)展“故事會(huì)”、“朗讀會(huì)”、“向你推薦一本書(shū)”、讀書(shū)收獲多”等活動(dòng)。營(yíng)造“以愛(ài)讀書(shū)多讀書(shū)為榮”的氛圍，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)讀多讀，養(yǎng)成良好的讀書(shū)？風(fēng)氣。久而久之，學(xué)生慢慢的變“要我讀書(shū)”為“我要讀書(shū)”。其次，以身作則。課外時(shí)間，我經(jīng)常和學(xué)生一起看書(shū)，一起誦讀古詩(shī)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種無(wú)聲的教育。讀書(shū)時(shí)，自己所表達(dá)出來(lái)的趣味和歡樂(lè)之情，對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力，學(xué)生在這種濃郁的讀書(shū)氣氛中，體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視，從而自覺(jué)地進(jìn)行讀書(shū)，向老師看齊。另外，就是隨機(jī)指導(dǎo)。

多讀，不只讀多篇，也要讀多遍，特別是精彩的片斷，要達(dá)到瑯瑯上口，熟讀成誦。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。精彩的片段，名人名篇，猶如口香糖，越咀嚼，香味越濃，味道越好，讀書(shū)次數(shù)越多，對(duì)其中的妙處，蘊(yùn)含的意味越深。閱讀教學(xué)中，我一般先引導(dǎo)讀成語(yǔ)，我還在班里開(kāi)展“課前兩分鐘交流”的活動(dòng)，讓學(xué)生背誦課外學(xué)到的精妙語(yǔ)段，名詩(shī)名言，諺語(yǔ)俗語(yǔ)。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，學(xué)生詞倉(cāng)庫(kù)中的佳詞、妙句積累多了，寫作時(shí)就會(huì)自然而然地躍然紙上

二、培養(yǎng)小學(xué)生邊聆聽(tīng)邊思考的習(xí)慣

目前的語(yǔ)文教學(xué)，重寫而輕聽(tīng)、說(shuō)，故不再贅述“寫”。課堂上，帶著疑問(wèn)聆聽(tīng)教師的講解、范讀等，邊聽(tīng)邊思索，這是每位小學(xué)生讀能做倒的，但課外的聆聽(tīng)、思考則為我們平素所忽視。胎教的流行，證明人類對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)始于聽(tīng)覺(jué)。嬰兒哇哇墜地到成長(zhǎng)為一名小學(xué)生，隨著他們自身知識(shí)的增長(zhǎng)、生理上日趨成熟，他們進(jìn)入成長(zhǎng)的“煩躁期”，對(duì)周圍的大部分“聲音”開(kāi)始有點(diǎn)不耐煩，或只停留在聽(tīng)的階段，常常沒(méi)作深入思索。俗語(yǔ)說(shuō)的好：身邊一切皆學(xué)問(wèn)。平時(shí)收聽(tīng)廣播、聽(tīng)別人爭(zhēng)辯等，如果能邊聆聽(tīng)邊思考，亦能獲得和提高語(yǔ)文能力。如當(dāng)一名小學(xué)生在家觀看電視節(jié)目，發(fā)現(xiàn)電視節(jié)目主持人把姓氏中的“任”讀成“rèn”，如果這學(xué)生能深入思考，聯(lián)系到課堂上老師讀“rén”，想到是主持人讀對(duì)或老師讀對(duì)，翻開(kāi)字典，發(fā)現(xiàn)主持人念錯(cuò)了，那么這位小學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)識(shí)能力就得到鞏固、提高。所以小學(xué)語(yǔ)文教師要重視教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成邊聆聽(tīng)邊思考身邊一切“聲音”的習(xí)慣，從中獲得、提高自己的語(yǔ)文能力。

三、學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)

習(xí)慣有好的習(xí)慣，也有壞的習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了一輩子受用，壞習(xí)慣養(yǎng)成了一輩子吃虧，想改也不容易。課前預(yù)習(xí)是終生受益的好習(xí)慣，例如，要求學(xué)生在學(xué)新課文前，必須先感知課文，了解課文大意后，再去有感情的朗讀課文?？梢宰寣W(xué)生一邊讀一邊圈點(diǎn)劃記的習(xí)慣，使學(xué)生解決閱讀提示中所問(wèn)的問(wèn)題。然后分成小組討論，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中去理解課文，最后各小組在進(jìn)行朗讀比賽。通過(guò)讀進(jìn)一步加深了對(duì)課文的理解。這樣學(xué)生所學(xué)的知識(shí)不再是老師以往的直接傳授，而是他們的自主獲取，老師只是點(diǎn)撥學(xué)生不理解的地方。所以，如果學(xué)生每天都養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，在今后的閱讀中就會(huì)更好的解決實(shí)際問(wèn)題。這樣的好習(xí)慣會(huì)一輩子受用不盡。

篇（5）

長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師往往只重視語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)的只是純語(yǔ)言能力，而對(duì)于所學(xué)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵不夠重視，忽視了語(yǔ)言形式的意義和在實(shí)際場(chǎng)合的應(yīng)用性，忽視了語(yǔ)言的文化教育，導(dǎo)致學(xué)生交際能力方面有所欠缺。因此，深入研究語(yǔ)言的社會(huì)文化因素，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的文化意識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為自身的文化能力，是今后英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要課題。

一、語(yǔ)言和文化的關(guān)系

語(yǔ)言和文化是密不可分的，語(yǔ)言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式；語(yǔ)言不僅僅是一套符號(hào)系統(tǒng)，人們的語(yǔ)言表現(xiàn)形式更要受語(yǔ)言賴以存在的社會(huì)的習(xí)俗、制度、宗教、價(jià)值觀念和思維方式等的制約和影響。古德諾夫（H.Goodenough）在《文化人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)》中是這樣論述語(yǔ)言與文化的關(guān)系的：一個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言是該社會(huì)的文化的一個(gè)方面，語(yǔ)言和文化是部分和整體的關(guān)系，語(yǔ)言作為文化的組成部分，其特殊性表現(xiàn)在：它是學(xué)習(xí)文化的主要工具，人在學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中獲得整個(gè)文化。美國(guó)社會(huì)學(xué)家G.R.Tucker和W.E.Lambet對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)中只教語(yǔ)言不教文化有這樣的看法：“我們相信，任何這類企圖都會(huì)使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語(yǔ)言符號(hào)本身，而且也不想了解使用這一符號(hào)系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)提高對(duì)文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動(dòng)力，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言的基礎(chǔ)”。由此可見(jiàn)，離開(kāi)特定文化背景的語(yǔ)言是不存在的，要想真正掌握一門語(yǔ)言，必須了解產(chǎn)生、使用這種語(yǔ)言的特定的文化背景。否則，就不可能真正掌握這種語(yǔ)言，而明確這一點(diǎn)對(duì)英語(yǔ)教師和英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)講尤其重要。

二、中西文化的差異

不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。這主要是由于不同的民族在與大自然作斗爭(zhēng)的過(guò)程中會(huì)有相同或相似的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，這種相似性必然會(huì)反映到語(yǔ)言中來(lái)。例如：“披著羊皮的狼”，英語(yǔ)為wolf in sheep’s clothing；“同舟共濟(jì)”，英語(yǔ)為in the same boat；“破土動(dòng)工”，英語(yǔ)為break earth；“三思而后行”，英語(yǔ)為 think twice before you act；“藍(lán)圖”，英語(yǔ)為blue print，等等。但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對(duì)不同的事物和經(jīng)歷有著不同的編碼、分類；不同的民族因其發(fā)展的特殊歷史過(guò)程也產(chǎn)生了本民族自己的歷史典故、傳說(shuō)軼事；不同的民族因不同的，也導(dǎo)致了他們獨(dú)特的篤信、崇尚和忌諱心態(tài)。例如佛教傳入中國(guó)已有一千多年的歷史，人們相信有“佛主”在左右著人世間的一切，與此有關(guān)的習(xí)語(yǔ)很多，如“借花獻(xiàn)佛”、“閑時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”等。在西方許多國(guó)家，特別是在英美，人們信奉基督教，相關(guān)的習(xí)語(yǔ)如God helps those who help themselves（上帝幫助自助的人），也有Go to hell（下地獄去）這樣的詛咒。

三、文化教育的重要性

發(fā)展交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。語(yǔ)言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語(yǔ)言能力并不意味著具備了交際能力。交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面：四種技能（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫）加上社會(huì)能力（即與不同文化背景的人進(jìn)行合適交際的能力）。美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯曾提出過(guò)交際能力的四個(gè)要素：即語(yǔ)法性、可行性、得體性和現(xiàn)實(shí)性，后兩個(gè)因素直接和文化有關(guān)。但長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師往往比較重視語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)的只是純語(yǔ)言能力，而忽視了語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境，特別是語(yǔ)言的文化差異，對(duì)文化意識(shí)沒(méi)有給予足夠重視，從而忽視了學(xué)生的交際能力。由于文化差異的影響，學(xué)生只能造出合乎語(yǔ)法規(guī)則的句子，不能正確理解所聽(tīng)、所讀的材料，導(dǎo)致他們難以知道什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話，所寫的內(nèi)容也因此而不夠得體、恰當(dāng)。外國(guó)人一般都能容忍我們所犯的語(yǔ)法或語(yǔ)音錯(cuò)誤，但對(duì)文化錯(cuò)誤卻常常耿耿于懷，因?yàn)檫@些錯(cuò)誤不符合他們的交際習(xí)慣，在習(xí)俗上不能接受。語(yǔ)言知識(shí)只能指導(dǎo)人們表達(dá)出形式上正確的句子，而語(yǔ)用能力則指導(dǎo)人們表達(dá)出恰當(dāng)、得體的話語(yǔ)。因此，外語(yǔ)教學(xué)目的最終應(yīng)是培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力，交際能力離不開(kāi)對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家文化的了解，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言必然要學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言所代表的文化。

四、文化教育的方法

文化教育的方法是多種多樣的，作為教師可以采用靈活多變的方法進(jìn)行多方位文化滲透教育，提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識(shí)，使他們能夠主動(dòng)、自覺(jué)地吸收并融入新的文化環(huán)境中。

（一）正確使用注釋

教材中對(duì)涉及到具有文化特異性的內(nèi)容加以注釋和講解。但是學(xué)生對(duì)于這些內(nèi)容理解很困難，有時(shí)還會(huì)引起理解偏差。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該化難為易，可以利用一些事例進(jìn)行講解，有針對(duì)性地把這些零散內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化讓學(xué)生易于接受，不是讓學(xué)生死記硬背。

（二）應(yīng)用歸納教學(xué)

教學(xué)中可以將日常生活交往中的中西文化差異進(jìn)行總結(jié)歸納，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化交際能力的提高能起到積極的促進(jìn)作用。如可將中國(guó)人與英語(yǔ)國(guó)家人士初交時(shí)談話的禁忌歸納為四個(gè)詞：I，WARM，where，meal。I代表income；第二個(gè)詞中W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage。由此而引出“七不問(wèn)”：不問(wèn)對(duì)方收入，不問(wèn)體重，不問(wèn)年齡，不問(wèn)，不問(wèn)婚姻狀況，不問(wèn)“去哪兒”，不問(wèn)“吃了嗎”。這樣可使學(xué)生對(duì)與英語(yǔ)國(guó)家人士交談的禁忌有更清楚的了解，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際的現(xiàn)實(shí)性和得體性。

（三）把文化教學(xué)融入語(yǔ)言教學(xué)

把外國(guó)文化內(nèi)容作為語(yǔ)言教學(xué)材料，介紹外國(guó)文化中的異國(guó)習(xí)俗、典故、歷史、風(fēng)土人情等。這些內(nèi)容學(xué)生們很感興趣，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有利于英語(yǔ)教學(xué)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行。例如：讓學(xué)生收集一些英語(yǔ)故事，將這些故事進(jìn)行分類。將有些故事當(dāng)作課文進(jìn)行講解，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)跨文化意識(shí)和跨文化交際能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。另一方面將這些故事作為閱讀材料，通過(guò)大量的閱讀提高閱讀能力。

（四）讓學(xué)生體驗(yàn)異國(guó)文化

體驗(yàn)教學(xué)是很重要的學(xué)習(xí)方法，但通常情況下條件不會(huì)允許。我們可以利用多種渠道、多種手段，吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化?？梢允占恍┯⒄Z(yǔ)國(guó)家的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國(guó)藝術(shù)；運(yùn)用英語(yǔ)電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際使用耳濡目染。向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國(guó)文化的簡(jiǎn)易讀本，以增加對(duì)英語(yǔ)文化的了解；組織英語(yǔ)角、英語(yǔ)晚會(huì)、英語(yǔ)興趣小組等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的語(yǔ)言環(huán)境，加深對(duì)文化知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。

總之，在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué)，必須加強(qiáng)語(yǔ)言的文化導(dǎo)入，教師一定要注意英漢兩種語(yǔ)言及文化的對(duì)比教學(xué)，不斷挖掘教材中的文化因素，提高學(xué)生的跨文化意識(shí)，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生灌輸一些有關(guān)的文化背景知識(shí)，只有這樣才能使學(xué)生真正掌握英語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［1］齊筠.語(yǔ)言，文化及英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué).外語(yǔ)學(xué)刊，1998，1.

［2］羅傳偉.跨文化意識(shí)與外語(yǔ)教學(xué).西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，3.

篇（6）

作文教學(xué)中，教師常常只重視思維方式的創(chuàng)新，殊不知，教師不能忽視的還有創(chuàng)新授課形式，它是教師教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容。首先，教師必須為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)和諧、民主、開(kāi)放的課堂教學(xué)環(huán)境，只有這樣，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能激發(fā)學(xué)生的潛能；其次，教師必須摒棄傳統(tǒng)落后的講評(píng)式授課模式，積極采用多樣化的授課模式，比如游戲式、小組合作學(xué)習(xí)等，此外，教師還可以在休息時(shí)間為學(xué)生組織一些講故事、猜謎語(yǔ)、成語(yǔ)接龍游戲，這能夠有效地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力。

二、從生活出發(fā)，積極積累寫作的素材

小學(xué)作文教學(xué)方法的創(chuàng)新不應(yīng)該只局限在課堂上，相反的，教師教學(xué)要從實(shí)際生活出發(fā)，把作文教學(xué)與生活緊密結(jié)合在一起。首先，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生觀察生活。生活中有很多學(xué)生可能會(huì)用到的素材，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，也能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中有趣的事物；其次，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活。作文與我們的生活息息相關(guān)，這就要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，將學(xué)生帶出書(shū)本，讓學(xué)生感受來(lái)自大自然、日月星辰等的素材，這時(shí)學(xué)生寫出來(lái)的作文一定比坐在教師里想象得豐富。

篇（7）

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 教學(xué) 科學(xué)性 方法解析

為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)全方面人才的需求，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文實(shí)踐性、開(kāi)放性和多元化的教學(xué)改革目標(biāo)，高中語(yǔ)文新課程目標(biāo)提出了明確的改革方向：從最早的“突出語(yǔ)文知識(shí)”到后來(lái)的“語(yǔ)文知識(shí)與能力并重”，再到現(xiàn)在的“突出多維語(yǔ)文素養(yǎng)”，這一教學(xué)目標(biāo)的變革，既體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)人才需求的變化，也表明了高中語(yǔ)文課堂不斷發(fā)展的內(nèi)在理念。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該及時(shí)更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)觀念，精確把握課改新方向，做好高中語(yǔ)文課堂教學(xué)科學(xué)性的方法研究。

一、課堂教學(xué)科學(xué)性方法的內(nèi)涵

提高課堂教學(xué)的科學(xué)性，就是指在有效的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，教師能夠充分有效地將時(shí)間利用起來(lái)，在不同的時(shí)間安排不同的授課內(nèi)容，并且綜合利用多種形式和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而取得更高的教學(xué)效果。進(jìn)行高中語(yǔ)文課堂教學(xué)科學(xué)性改革，就是要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下死氣沉沉的課堂氛圍，改變過(guò)去“傳教式”“洗腦式”的教學(xué)模式，通過(guò)科學(xué)研究，建立起適應(yīng)學(xué)生接受能力的課程安排表，不只合理安排每一節(jié)課的時(shí)間，還要合理安排一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年甚至幾年的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)，可結(jié)合學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，做到課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，有條不紊地實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的科學(xué)性這一終極目標(biāo)。

二、提升高中語(yǔ)文課堂教學(xué)科學(xué)性的途徑

1.優(yōu)化教材和教學(xué)設(shè)備

俗話說(shuō)“工欲善其事，必先利其器”，想要切實(shí)提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的科學(xué)性，首先就必須做好教學(xué)設(shè)備的更新?lián)Q代工作。隨著技術(shù)的進(jìn)步，幻燈、投影等現(xiàn)代設(shè)備，已經(jīng)逐漸走進(jìn)了課堂，成為了最為常見(jiàn)的教學(xué)輔助設(shè)備。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，能夠通過(guò)這些先進(jìn)儀器，感受到更為直觀的圖片資料和影像資料，比簡(jiǎn)單的文字更有沖擊力，更利于知識(shí)的掌握；對(duì)于語(yǔ)文教師們來(lái)講，通過(guò)投影等儀器的使用，節(jié)省了大量的板書(shū)時(shí)間，提高了課堂時(shí)間的利用效率，同時(shí)，結(jié)合各種資料，能夠更好地?cái)U(kuò)充課程容量，將更多的知識(shí)融入到一節(jié)課程的教學(xué)當(dāng)中。

2.提高語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)

對(duì)于高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)講，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握已經(jīng)不是課程的必需，最重要的授課內(nèi)容已經(jīng)變成了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)的能力，并最終完成對(duì)整個(gè)語(yǔ)文課程內(nèi)容全方位的理解和接收。作為知識(shí)傳授人的高中語(yǔ)文教師，在這一過(guò)程中，處于關(guān)鍵地位，語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)的高低，直接影響其表達(dá)能力和授課方式。綜合素質(zhì)高的語(yǔ)文教師，在進(jìn)行授課的時(shí)候，會(huì)全面調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，旁征博引，將知識(shí)點(diǎn)潛移默化、深入淺出地傳遞給學(xué)生；在進(jìn)行課堂朗讀的時(shí)候，也會(huì)根據(jù)自己對(duì)文章的理解，掌握閱讀的感情和節(jié)奏，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)課文的理解。因此，教師必須不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，接受新的教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)手法，以便滿足高中生以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要。

3.創(chuàng)設(shè)感知情境，激發(fā)學(xué)生興趣

作為交際的重要手段，語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)很重要的儲(chǔ)備和習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程。想要提升課堂教學(xué)的科學(xué)性，就必須塑造活躍的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使他們樂(lè)于溝通、樂(lè)于思考，提升他們的語(yǔ)文表達(dá)能力。比如，在學(xué)習(xí)著名詞作《沁園春?長(zhǎng)沙》這篇課文的時(shí)候，教師采用情境導(dǎo)入的方式，通過(guò)講述革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，青年人投入革命的熱情和以身報(bào)國(guó)的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)學(xué)生斗志，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)文章的理解，活躍了學(xué)習(xí)氣氛。在教師向?qū)W生們提問(wèn)自己的理想的時(shí)候，學(xué)生們也能積極發(fā)言，七嘴八舌地探討自己的愿望，使學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入到課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，提升了教學(xué)效果。

4.多種教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)效率

在進(jìn)行課堂授課的時(shí)候，高中語(yǔ)文老師完全可摒棄“我說(shuō)你聽(tīng)”的教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位和創(chuàng)造性，可以根據(jù)不同的授課內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，比如前文提到的激勵(lì)法就取得了不錯(cuò)的教學(xué)成效。另外還可以采用常見(jiàn)的競(jìng)賽法、分組法等教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師也要注意在平時(shí)的課堂中觀察學(xué)生們的表現(xiàn)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)生們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。

5.總結(jié)課文，做好課外延伸

作為一門積累性的學(xué)科，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不能僅僅局限在課堂這45分鐘的時(shí)間，因此，教師們的教學(xué)手段也不能只停留在課堂教學(xué)這種單一的模式，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主地對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行總結(jié)思考，并延伸到課外生活當(dāng)中，在生活中尋找對(duì)課堂知識(shí)的感悟。另外，課外延伸工作做得好，還可以幫助高中生擴(kuò)寬學(xué)習(xí)途徑和眼界，讓學(xué)習(xí)變得多樣化和趣味性。只有使學(xué)生主動(dòng)投入到多姿多彩的課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，才能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種樂(lè)趣。

總之，新課改對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，它要求我們以更加科學(xué)的教學(xué)方法，獲取學(xué)生的信任，從根本上提升課堂教學(xué)效率。這一過(guò)程不只要求教師不斷提升自我，創(chuàng)新教育方法，還需要學(xué)生們大力配合，學(xué)以致用，學(xué)以活用，從而確保學(xué)生們提升自身的學(xué)習(xí)能力，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

篇（8）

學(xué)生是祖國(guó)的花朵和未來(lái)，學(xué)生的素質(zhì)關(guān)系著祖國(guó)的興衰。因此，培養(yǎng)學(xué)生是我們的歷史使命。作為學(xué)生中的特殊群體――問(wèn)題學(xué)生，更是我們工作的重點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生年齡的特征，他們極具可塑性，所以，只要找準(zhǔn)策略和方法，一定可以讓他們健康成長(zhǎng)，成為祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展添磚鋪瓦。

一、“問(wèn)題學(xué)生”的特征

在教學(xué)工作中，我遇到了很多“問(wèn)題學(xué)生”，他們有著以下的共同點(diǎn)：（1）上課不能遵守課堂紀(jì)律，課上不是講話就是睡覺(jué)，嚴(yán)重到影響老師講課和其他同學(xué)的聽(tīng)課；（2）作業(yè)基本不完成，或者抄襲其他同學(xué)的作業(yè)；（3）晚上在宿舍不能按時(shí)休息，幾個(gè)同學(xué)聊天到深夜，白天精神狀態(tài)不好；（4）夜不歸宿，經(jīng)常通宵上網(wǎng)或打游戲；（5）與社會(huì)上的一些不良青年交往，經(jīng)常吸煙喝酒打架鬧事；（6）對(duì)于學(xué)校的規(guī)章制度和老師的教導(dǎo)，他們是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，行為習(xí)慣差。

二、老師克服的心理障礙

（一）厭棄心理。“問(wèn)題學(xué)生”的行為習(xí)慣很差，老師的教導(dǎo)工作不可能立竿見(jiàn)影，需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力，所以有些老師就會(huì)把這些學(xué)生當(dāng)成包袱，甚至希望他們?cè)琰c(diǎn)被學(xué)校開(kāi)除。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)閷W(xué)校的生命在于學(xué)生，沒(méi)有學(xué)生就不存在學(xué)校，所以不能輕易放棄一個(gè)學(xué)生。并且每個(gè)學(xué)生的情況是不一樣的，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的引導(dǎo)方式和方法都可能不一樣，所以要求每位老師認(rèn)真研究每位學(xué)生的性格特點(diǎn)，才能找到引導(dǎo)他們的方法。

（二）定型心理。心理學(xué)上有“暈輪效應(yīng)”“刻板效應(yīng)”，即教師往往根據(jù)學(xué)生的以往的差的表現(xiàn)給學(xué)生定型，任何時(shí)候都用同一種眼光看待學(xué)生，致使學(xué)生“破罐子破摔。殊不知，學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成階段，他們的可塑性很強(qiáng)，所以，我們要關(guān)注他們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，要善于發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題學(xué)生”的優(yōu)點(diǎn)，用積極的思想影響他們，引導(dǎo)他們積極上進(jìn)，在表?yè)P(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)提出改正一些缺點(diǎn)的要求，使他們樹(shù)立“我也很優(yōu)秀”的觀念，增強(qiáng)他們的自信心。

（三）急噪心理。對(duì)于老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，但他們?nèi)晕倚形宜?，不斷地犯同樣的錯(cuò)誤。對(duì)于這樣的學(xué)生，當(dāng)老師得知他們犯同樣錯(cuò)誤的時(shí)候，更應(yīng)該保持冷靜和理智的態(tài)度，否則，老師會(huì)失去耐心，揭老底、算總帳，全盤否定他們的進(jìn)步，這樣的結(jié)果使學(xué)生和老師完全處于對(duì)立的狀態(tài)，以致前功盡棄?！氨鶅鋈叻且蝗罩?。對(duì)于“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)換也需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，老師要做好這樣的思想準(zhǔn)備工作。

（四）偏見(jiàn)心理。當(dāng)班主任老師發(fā)現(xiàn)班級(jí)里一些不良現(xiàn)象時(shí)，首先想到的是哪幾個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”所為。班主任對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的片面性，在工作中會(huì)出現(xiàn)偏激的行為，不給“問(wèn)題學(xué)生”進(jìn)取的機(jī)會(huì)和承認(rèn)、改正的機(jī)會(huì)，并且會(huì)傷害他們的自尊心，使得老師和他們的距離更遠(yuǎn)，更不容易接受教育。

三、問(wèn)題學(xué)生的策略與方法

問(wèn)題學(xué)生的教育與援助轉(zhuǎn)化需要社會(huì)營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，需要家庭教育的配合，更需要學(xué)校和老師的先進(jìn)教育理念的指導(dǎo)、情感熏陶、行為引導(dǎo)。對(duì)學(xué)校而言，轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生是德育教育的棘手問(wèn)題，教育難度大，工作漫長(zhǎng)復(fù)雜，需要付出艱辛的努力。 以下是我個(gè)人不成熟的點(diǎn)滴做法，愿意與同行們分享。

1、和“問(wèn)題學(xué)生”交朋友?！皢?wèn)題學(xué)生”因?yàn)槌３Ｎ挥诤筮M(jìn)，一般來(lái)說(shuō)，他們得不到關(guān)愛(ài)，任課老師不愿理，成績(jī)好的學(xué)生厭惡，家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)斥責(zé)，所以他們?nèi)菀鬃呱蠀拰W(xué)、孤僻、叛逆與反抗的道路。作為一名教育工作者，我認(rèn)為首先要做他們的知心朋友，給予他們?nèi)牡暮亲o(hù)、理解、信任和關(guān)愛(ài)，通過(guò)各種途徑了解孩子的性格特點(diǎn)及他們的過(guò)去，主動(dòng)和他們交朋友，多與他們談話，幫他們剖析自拋?zhàn)詶壍脑蚝秃蠊?，用?ài)心去調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。關(guān)注學(xué)生心理健康，掌握問(wèn)題學(xué)生的心理特點(diǎn)和氣質(zhì)類型，從實(shí)際出發(fā)，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，不歧視、不拋棄、不放棄他們，用愛(ài)心感化他們，使之主動(dòng)接受教育。

2、挖掘“問(wèn)題學(xué)生”的積極因素?！皢?wèn)題學(xué)生”雖然是后進(jìn)生，但他們身上也有長(zhǎng)處和積極因素。有些“問(wèn)題學(xué)生”放任自己的行為，滿不在乎的欺侮弱小者，一味胡來(lái)，不講道理。但是如果仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們具有一種優(yōu)秀的能力。他們勇敢、有決斷力，并擁有統(tǒng)帥部下的領(lǐng)導(dǎo)能力。運(yùn)動(dòng)能力也很優(yōu)秀，還富有冒險(xiǎn)精神。老師們往往忽視了這些優(yōu)點(diǎn)，而只注意到其表面上的問(wèn)題行為。要想解決問(wèn)題，就一定要找出這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)，使之得到很好的發(fā)展。我班的一個(gè)問(wèn)題生名叫李強(qiáng)，他是一名單親家庭孩子，個(gè)子高大，身體強(qiáng)壯，性格倔強(qiáng)，頂撞老師，上課睡覺(jué)、自習(xí)吵鬧，學(xué)習(xí)更是一塌糊涂，但他愛(ài)好體育，非常愛(ài)打籃球而且組織能力比較強(qiáng)。我就抓住他的這一特長(zhǎng)，不失時(shí)機(jī)的給予表?yè)P(yáng)，并推薦他參加了校籃球隊(duì)，結(jié)果他進(jìn)步神速，我讓他擔(dān)任我班籃球隊(duì)長(zhǎng)，結(jié)果他帶領(lǐng)我班選手跟其他班打比賽，屢戰(zhàn)屢勝，打得很漂亮，其他班都很佩服。利用這個(gè)契機(jī)，我在班里當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了他，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)平時(shí)桀驁不馴的學(xué)生竟然羞澀的低下了頭。課后我主動(dòng)找他談心，他說(shuō)我是第一個(gè)表?yè)P(yáng)他的老師，表示以后一定要好好表現(xiàn)，做一個(gè)遵守校紀(jì)校規(guī)的乖學(xué)生。在以后的日子里，我發(fā)現(xiàn)他能認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，遵守紀(jì)律，勞動(dòng)積極。

3、了解問(wèn)題學(xué)生的成長(zhǎng)需要，給予“問(wèn)題學(xué)生”表?yè)P(yáng)和肯定。“親其師，信其道”，老師對(duì)問(wèn)題學(xué)生的指導(dǎo)，應(yīng)是從撫慰學(xué)生的心靈、了解并理解其不滿和要求開(kāi)始的。一個(gè)贊許的目光，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句由衷的贊語(yǔ)，一下輕柔的撫摸，關(guān)愛(ài)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。教師體諒學(xué)生，理解他們的苦衷，把嚴(yán)聲厲色的批評(píng)換成和風(fēng)細(xì)雨的說(shuō)教，把當(dāng)眾的指責(zé)，換成事后的促膝談心，肯定中蘊(yùn)涵著批語(yǔ)和引導(dǎo)，鼓勵(lì)中充溢著期待和希望。

4、消除問(wèn)題學(xué)生的逆反心理。在某一方面表現(xiàn)出叛逆的學(xué)生，必然是在某一方面受到過(guò)嚴(yán)厲的指責(zé)與嘲笑，因而“心虛”、“敏感”、“有戒心”、“有敵意”。久而久之，便認(rèn)為老師輕視自己，厭棄自己，使自己在同學(xué)面前總是很沒(méi)有面子。只有真正了解叛逆學(xué)生形成的原因，才能尋找到解決的方法，消除學(xué)生的逆反心理，引導(dǎo)他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。

5、做好家訪工作。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生不光在學(xué)校中受教育，在學(xué)校外，在家庭里，在社會(huì)上，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受教育?！眴?wèn)題學(xué)生問(wèn)題的形成，與家庭教育、社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)?！皢?wèn)題學(xué)生”的問(wèn)題成因有許多與家庭情況有關(guān)。

6、從最后一名學(xué)生抓起。公平、公正、正確地看待“問(wèn)題學(xué)生”，堅(jiān)持“不拋棄不放棄”?！皩?duì)學(xué)生不挑肥揀瘦，從最后一名學(xué)生抓起”是我教育和轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的最佳策略。最后一名學(xué)生都積極主動(dòng)學(xué)習(xí)了，其他學(xué)生難倒還會(huì)不行動(dòng)嗎？

7、給予適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，促其成長(zhǎng)。給予任務(wù)、讓他們具有完成任務(wù)的充實(shí)感，這個(gè)方法對(duì)那些不跟別人合作、不合群的“問(wèn)題學(xué)生”很有效。很多孩子不愛(ài)說(shuō)話，也不愿跟老師說(shuō)話，對(duì)這種學(xué)生，要盡量給他們?nèi)蝿?wù)，讓他們有機(jī)會(huì)與老師接觸，通過(guò)完成工作，使他感受到自己是班集體的一份子自己與他人同樣收到承認(rèn)，從而鼓起干勁來(lái)。

8、引導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生做好自評(píng)，積極轉(zhuǎn)化自己。讓問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，自己找出自己的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題。給那些冒冒失失的、對(duì)自己缺乏控制的以及感情、欲望過(guò)于沖動(dòng)的問(wèn)題學(xué)生以適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，讓他們能夠靜下心來(lái)思考自己的行為。比如，以“給自己的信”的形式，讓他們自己給自己寫信，就是一種教育效果很好的方法。因?yàn)樽寣W(xué)生自己注意、發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，要比老師從正面要求學(xué)生做出檢查，作用更大、更深。

9、塑造問(wèn)題學(xué)生健全人格，奠定他們成長(zhǎng)基石。我認(rèn)為教師可以從下面幾個(gè)方面幫助問(wèn)題學(xué)生努力塑造健全的人格，奠定他們成長(zhǎng)的基石。（1）、正確的是非觀念；（2）、科學(xué)的人生觀；（3）、認(rèn)真負(fù)責(zé)的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度；（4）、熱情、開(kāi)朗、團(tuán)結(jié)、友善的人際關(guān)系；（5）、寬容、大方、奮發(fā)向上的良好心態(tài)；（6）、愛(ài)心、孝心、感恩之心。

10、教師要修內(nèi)功固本強(qiáng)基，創(chuàng)造教育的契機(jī)。多年的教育實(shí)踐告訴我們：?jiǎn)栴}學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，重點(diǎn)在學(xué)校關(guān)鍵在教師。不斷提升教師自身的教育能力和水平，是問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)化工作能否順利完成最有力的保障。然而，在轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題上，教師除了必須具備良好的素質(zhì)和能力外，還應(yīng)該充分把握好教育的契機(jī)，等待機(jī)會(huì)，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)。只有積極主動(dòng)出擊，努力創(chuàng)造教育的契機(jī)，才能有效促進(jìn)問(wèn)題學(xué)生的迅速轉(zhuǎn)化。我認(rèn)為教師可從以下幾個(gè)方面不斷提升自己：（1）、努力學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野，不斷提升自身教育理論水平；（2）、積極交流、討論，集思廣益；（3）、善于思考、認(rèn)真總結(jié)，推陳出新；（4）、重視德育科研，積極撰寫教研論文，努力創(chuàng)造教育的契機(jī)。

總之，“冰凍三尺，非一日之寒”，問(wèn)題學(xué)生的教育任重道遠(yuǎn)、貴在堅(jiān)持，不管問(wèn)題學(xué)生有怎樣的問(wèn)題，我們都要理性地分析其中的原因，并采取切實(shí)有效地方法，用我們的愛(ài)心、智慧、責(zé)任善待每一個(gè)學(xué)生。偉大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。這句話應(yīng)時(shí)刻提醒我們，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力成為金子的。也許有些學(xué)生是暫時(shí)的問(wèn)題生，需要我們用心把自己變成“鑰匙”，去開(kāi)啟學(xué)生的心鎖，以心換心，讓他們感受到生活的希望，使每一個(gè)問(wèn)題學(xué)生健康成長(zhǎng)。愛(ài)是教育的靈魂，我們要牢記愛(ài)是教育的主旋律，讓我們用愛(ài)和賞識(shí)真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”，對(duì)他們多一分理解、多一分愛(ài)心、多一分寬容、多一分信賴、多一分鼓勵(lì)，多一分等待，相信“奇跡”一定會(huì)出現(xiàn)！

參考文獻(xiàn)：

[1]教育基礎(chǔ)知識(shí)，成都時(shí)代出版社第一版，2009年3月1日

篇（9）

所謂“三基”就是指基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本的數(shù)學(xué)思想方法，從近幾年的高考數(shù)學(xué)試題可見(jiàn)“出活題、考基礎(chǔ)、考能力”仍是命題的主導(dǎo)思想。因而在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意加強(qiáng)“三基”題型的訓(xùn)練，不要急于求成，好高騖遠(yuǎn)，抓了高深的，丟了基本的?？忌罨瘜?duì)“三基”的理解、掌握和運(yùn)用，高考試題改革的重點(diǎn)是：從“知識(shí)立意”向“能力立意”轉(zhuǎn)變，考試大綱提出的數(shù)學(xué)學(xué)科能力要求是：能力是指思維能力、運(yùn)算能力、空間想象能力以及實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。新課標(biāo)提出的數(shù)學(xué)學(xué)科的能力為：數(shù)學(xué)地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，數(shù)學(xué)探究能力，數(shù)學(xué)建模能力，數(shù)學(xué)交流能力，數(shù)學(xué)實(shí)踐能力，數(shù)學(xué)思維能力?？忌鷱?fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)要抓住本學(xué)科內(nèi)各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系與綜合進(jìn)行重新組合，對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)形成一個(gè)較為完整的結(jié)構(gòu)，達(dá)到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的境界。強(qiáng)化基本技能的訓(xùn)練要克服“眼高手低”現(xiàn)象，主要在速算、語(yǔ)言表達(dá)、解題規(guī)范、反思矯正等方面下功夫，盡量不丟或少丟一些不應(yīng)該丟失的分?jǐn)?shù)。

2. 全面復(fù)習(xí)，系統(tǒng)整理知識(shí)，查漏補(bǔ)缺，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)

這是第一階段復(fù)習(xí)中應(yīng)該重點(diǎn)解決的問(wèn)題?？忌谶@一過(guò)程應(yīng)牢牢抓住以下幾點(diǎn)：①概念的準(zhǔn)確理解和實(shí)質(zhì)性理解；②基本技能、基本方法的熟練和初步應(yīng)用；③公式、定理的正逆推導(dǎo)運(yùn)用，抓好相互的聯(lián)系、變形和巧用。經(jīng)過(guò)全面復(fù)習(xí)這一階段的努力，應(yīng)使達(dá)到以下要求：按大綱要求理解或掌握概念；能理解或獨(dú)立完成課本中的定理證明；能熟練解答課本上的例題、習(xí)題；能簡(jiǎn)要說(shuō)出各單元題目類型及主要解法；形成系統(tǒng)知識(shí)的合理結(jié)構(gòu)和解題步驟的規(guī)范化。這一階段的直接效益是會(huì)考得優(yōu)，其根本目的是為數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高準(zhǔn)備物質(zhì)基礎(chǔ)。認(rèn)真做好全面復(fù)習(xí)，才談得上靈活性和綜合性，才能適應(yīng)高考踩分點(diǎn)多、覆蓋面廣的特點(diǎn)。這一階段復(fù)習(xí)的基本方法是從大到小、先粗后細(xì)，把教學(xué)中分割講授的知識(shí)單點(diǎn)、知識(shí)片斷組織合成知識(shí)鏈、知識(shí)體系、知識(shí)結(jié)構(gòu)，使之各科內(nèi)容綜合化；基礎(chǔ)知識(shí)體系化；基本方法類型化；解題步驟規(guī)范化。這當(dāng)中，輔以圖線、表格、口訣等已被證明是有益的，“習(xí)題化”的復(fù)習(xí)技術(shù)亦被證明是成功的，如，基本內(nèi)容填空，基本概念判斷，基本公式串聯(lián)，基本運(yùn)算選擇。

3．加強(qiáng)對(duì)知識(shí)交匯點(diǎn)問(wèn)題的訓(xùn)練

課本上每章的習(xí)題往往是為鞏固本章內(nèi)容而設(shè)置的，所用知識(shí)相對(duì)比較單一。復(fù)習(xí)中考生對(duì)知識(shí)交匯點(diǎn)的問(wèn)題應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)訓(xùn)練，實(shí)際上就是訓(xùn)練學(xué)生的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。要形成有效的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)就是知識(shí)之間的基本聯(lián)系，它反映知識(shí)發(fā)生的過(guò)程，知識(shí)所要回答的基本問(wèn)題。

構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程是一個(gè)把厚書(shū)（課本）讀薄的過(guò)程；同時(shí)通過(guò)綜合復(fù)習(xí)，還應(yīng)該把薄書(shū)讀厚，這個(gè)厚，應(yīng)該比課本更充實(shí)，在課本的基礎(chǔ)上加入一些更宏觀的認(rèn)識(shí)，更個(gè)性化的理解，更具操作性的解題經(jīng)驗(yàn)。綜合性的問(wèn)題往往是可以分解為幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題來(lái)解決的，這幾個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題有機(jī)的結(jié)合在一起。要解決這類考題，關(guān)鍵在于弄清題意，將之分解，找到突破口。 轉(zhuǎn)貼于

4. 不搞題海取勝，注重題目的質(zhì)量和處理水平

如果采取題海戰(zhàn)術(shù)、猜題押題等手段來(lái)應(yīng)付升學(xué)考試，其結(jié)果是步入了“低效率、重負(fù)擔(dān)、低質(zhì)量”的惡性循環(huán)的怪圈。應(yīng)該控制總題量，不依靠題海取勝，當(dāng)處理的題目達(dá)到一定的數(shù)量后，決定復(fù)習(xí)效果的關(guān)鍵性因素就不再是題目的數(shù)量，而在于題目的質(zhì)量和處理水平。①考生對(duì)立意新穎、結(jié)構(gòu)精巧的新題予以足夠的重視，要保證有相當(dāng)數(shù)量的這類題目，但也不一味排斥一些典型的所謂“新題”、“熱題”。傳統(tǒng)的好題，包括課本上的一些例、習(xí)題應(yīng)成為保留節(jié)目。陳題新解、熟題重溫可使學(xué)生獲得新的感受和樂(lè)趣。②要控制題目的難度，在“穩(wěn)”、“實(shí)”上狠下功夫，那些只有運(yùn)用“特技”才能解決的“偏、怪、奇”的題，堅(jiān)決摒棄。③要講究講評(píng)試卷的方法和技巧。題目訓(xùn)練更強(qiáng)調(diào)收效。考生學(xué)好數(shù)學(xué)就必須做題，各種類型題目的訓(xùn)練是必須的，但決不能搞題海戰(zhàn)術(shù)。做題的目的是訓(xùn)練分析問(wèn)題解決問(wèn)題的數(shù)學(xué)能力，是檢驗(yàn)對(duì)數(shù)學(xué)基本概念、公式的掌握和運(yùn)用能力。因此，做題一定要強(qiáng)調(diào)有收效，不要做了也不理解，甚至不知道做對(duì)沒(méi)有。強(qiáng)化通性通法的訓(xùn)練，讓自己達(dá)到一做就能得分的境地。要善于在解題后進(jìn)行歸納總結(jié)，不要盲目地毫無(wú)針對(duì)性地要求學(xué)生做題，更沒(méi)有必要大量反復(fù)地做同一類型的題，要認(rèn)識(shí)到理解了10道題的收效要大于匆忙做100道重復(fù)的題。重要的是能夠舉一反三，融會(huì)貫通。

篇（10）

一、培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣

由于語(yǔ)文課文篇幅大部分比較長(zhǎng)，所以在開(kāi)新課之前，學(xué)生只有預(yù)習(xí)后才會(huì)心中有數(shù)，或者最少知道本節(jié)課將要講述什么。每篇課文，應(yīng)都要求學(xué)生做一下課前預(yù)習(xí)，但許多學(xué)生卻不知該怎樣預(yù)習(xí)，作為教師要教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法。首先，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)真讀一遍課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法找出文中的生字、多音字及詞語(yǔ)，并將查出的字、詞含義等知識(shí)弄懂。如在上文言文單元時(shí)，讓學(xué)生多動(dòng)手，翻查字典，這樣上課時(shí)教師講解起來(lái)就輕松多了。其次，讓學(xué)生讀課文，整體感知，理清文章層次，把握文章中心及寫法特點(diǎn)。再次，查找相關(guān)資料，了解時(shí)代背景及作者生平，以幫助學(xué)生把握文章主旨。如第一單元詩(shī)歌教學(xué)中，對(duì)于《沁園春?長(zhǎng)沙》和《再別康橋》兩課讓學(xué)生做好這一點(diǎn)有助于其對(duì)詩(shī)歌意境的理解和主旨的把握。

此外，為了收到良好的預(yù)習(xí)效果，還可經(jīng)常設(shè)置些課前思考題，讓學(xué)生有針對(duì)性地預(yù)習(xí)。這樣，在教學(xué)中就加快了學(xué)生的感知課文內(nèi)容的進(jìn)程，縮短了教學(xué)時(shí)間，提高了語(yǔ)文教學(xué)效率。同時(shí)，教師也教給了學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，使學(xué)生形成了一種良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)講習(xí)慣

課堂聽(tīng)講，要求學(xué)生專心致志，聚精會(huì)神，并做到耳聽(tīng)、目視、心思三者結(jié)合。所謂耳聽(tīng)，就是要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教師課上所講內(nèi)容。用心專一，思想不開(kāi)小差，認(rèn)真做筆記。目視即指認(rèn)真看書(shū)，同時(shí)注意教師的每一種表情、每一個(gè)動(dòng)作，以及教師在課堂上的每種演示，這對(duì)理解課文關(guān)鍵性的語(yǔ)句以及重點(diǎn)內(nèi)容有較大的幫助作用。如在上《沁園春?長(zhǎng)沙》一課時(shí)，當(dāng)師生一起賞析湘江秋景圖時(shí)，教師先用動(dòng)作、表情示范偉人遠(yuǎn)眺、近觀、仰視、俯瞰秋景時(shí)的情形，然后請(qǐng)學(xué)生表演。最后讓學(xué)生閉上眼睛通過(guò)想象進(jìn)行再創(chuàng)造，把自己置身于當(dāng)時(shí)那種環(huán)境進(jìn)行畫(huà)面還原。這樣既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又提高了學(xué)生聽(tīng)課的效率。

在學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的同時(shí)，還要注意發(fā)揮其大腦的機(jī)能促進(jìn)其進(jìn)行認(rèn)真的思考。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，達(dá)到“教”與“思”的統(tǒng)一，在教學(xué)中，教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)的有吸引力的課堂氛圍，巧設(shè)思考，入情入境，獲取知識(shí)，養(yǎng)成習(xí)慣。如：我在教《荷塘月色》一文時(shí)，首先用多媒體讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊欣賞幾幅美麗的荷塘及荷花的畫(huà)面，然后播放4至6節(jié)的配樂(lè)朗讀錄音，學(xué)生被這動(dòng)人的情景所陶醉，從而為本文教學(xué)創(chuàng)造了一種良好的課堂氣氛。同時(shí)，圍繞課文我又提出了思考問(wèn)題：這幾節(jié)運(yùn)用了最多的是比喻修辭，談?wù)勊鼈冊(cè)谖闹杏泻蚊钐帲磕銓?duì)通感是如何理解的？說(shuō)月光和青霧分別用“瀉”和“浮”字，是否可用“照”和“升”代替？這樣邊思考邊討論，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，抓住了學(xué)生的注意力，使學(xué)生在課堂中一直處于一種積極的思維狀態(tài)。這樣學(xué)生既獲得了知識(shí)又養(yǎng)成了一種良好的聽(tīng)講習(xí)慣。

三、學(xué)生良好的自學(xué)習(xí)慣

高中的語(yǔ)文教學(xué)方式有別于初中的教學(xué)方式，作為高中的新生主要培養(yǎng)學(xué)生自主、自覺(jué)的自學(xué)習(xí)慣。因此，在教學(xué)中教師主要起引、導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥的作用，重在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。通過(guò)學(xué)生翻閱字典、查找資料、課堂質(zhì)疑、小組討論、師生交流等方式培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，課堂上可以通過(guò)：閱讀――探討――交流――總結(jié)活動(dòng)過(guò)程教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過(guò)查閱資料，可以拓展視野，豐富知識(shí)，從而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的、自主的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如：養(yǎng)成清晨朗讀半小時(shí)的習(xí)慣，讀課文、唐詩(shī)宋詞、優(yōu)秀散文等；養(yǎng)成晚上閱讀一小時(shí)的習(xí)慣，讀中外名著、報(bào)刊，并根據(jù)內(nèi)容選擇讀書(shū)方法，或精讀或略讀，或細(xì)讀或?yàn)g覽，或默讀或誦讀；養(yǎng)成每天摘抄300字的習(xí)慣，把當(dāng)天讀到的有價(jià)值的、精彩的內(nèi)容分門別類地抄錄到專門的筆記本上；養(yǎng)成每周完成三篇練筆的習(xí)慣，可不受限制，自由抒寫，有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短。議論抒情、描寫記敘、設(shè)置懸念、卒章顯志等表現(xiàn)技巧可任意選之。學(xué)生形成習(xí)慣需要一定的毅力，倘若開(kāi)始感覺(jué)比較困難，可制定計(jì)劃，將學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間固定下來(lái)，以便強(qiáng)制執(zhí)行。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣

自古以來(lái)，許多教育家都很重視知識(shí)的鞏固?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”，俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為，復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。因此指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣是必要的。在復(fù)習(xí)中，反對(duì)機(jī)械的死記硬背，提倡理解記憶，學(xué)以致用。教師可以抓住作業(yè)和加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練兩個(gè)主要環(huán)節(jié)，這是對(duì)已學(xué)知識(shí)最好的復(fù)習(xí)。教學(xué)中必須重視作業(yè)的布置、檢查、批改與評(píng)講等工作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)修正，讓學(xué)生在思考和練習(xí)中掌握語(yǔ)文知識(shí)和技能技巧。同時(shí)還可開(kāi)展課前熱身、課堂練習(xí)、課后階段復(fù)習(xí)，使學(xué)生系統(tǒng)而全面地掌握所學(xué)知識(shí)。

篇（11）

2建議與方法

2.1建議高一數(shù)學(xué)教師在開(kāi)學(xué)初，要通過(guò)摸底測(cè)驗(yàn)、與學(xué)生座談等方式了解學(xué)生掌握知識(shí)的程度和學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣；開(kāi)始時(shí)，適當(dāng)放慢進(jìn)度，降低難度。新課的引入，盡量從初中的角度切入，注意新舊對(duì)比，前后聯(lián)系。例題、作業(yè)和測(cè)試題一開(kāi)始不宜太難或太易，以免學(xué)生盲目樂(lè)觀或喪失信心。同時(shí)要立足于高中大綱和教材，特別要分析相對(duì)于初中數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)高一第一學(xué)期內(nèi)容的特點(diǎn)，其次是在一開(kāi)始高中的學(xué)習(xí)時(shí)就一直要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，課后自主思考的習(xí)慣。只有這樣學(xué)生才能適應(yīng)高中的數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。