緒論:寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇大眾傳播的主要特點(diǎn)范文,希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。
近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)大眾傳播媒體中出現(xiàn)了多種形式的新媒體,這些新媒體主要通過(guò)和利用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)作為支撐,以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的形式進(jìn)行媒體宣傳,經(jīng)過(guò)一段時(shí)期以來(lái)的發(fā)展,其宣傳效果有目共睹,因新媒體宣傳形式的多變性和靈活性,新媒體的信息傳播效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)媒體,成為了現(xiàn)階段我國(guó)媒體宣傳的主力,新媒體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了聲音和文字的雙重傳播模式,正與傳統(tǒng)媒體之間發(fā)生著潛在的競(jìng)爭(zhēng)。在面對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的公益宣傳時(shí),新媒體的傳播范圍和受眾群體具有明顯的優(yōu)勢(shì)。無(wú)償獻(xiàn)血的公益活動(dòng)在我國(guó)已經(jīng)開(kāi)展了多年,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)擁有了眾多的無(wú)償獻(xiàn)血者,然而,關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的負(fù)面新聞卻深深地打擊了無(wú)償獻(xiàn)血者的公益愛(ài)心。社會(huì)上"高價(jià)用血",以及之前傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的"郭美美事件",都給無(wú)償獻(xiàn)血這項(xiàng)公益事業(yè)帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。社會(huì)輿論將矛頭直指相關(guān)部門(mén),使無(wú)償獻(xiàn)血陷入到了社會(huì)輿論危機(jī)當(dāng)中。一系列的負(fù)面報(bào)道直接導(dǎo)致了供血機(jī)構(gòu)血液儲(chǔ)備量的嚴(yán)重下降,甚至影響到了醫(yī)院對(duì)患者的救治,威脅著患者的生命。
1 媒體宣傳對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的影響現(xiàn)狀
無(wú)償獻(xiàn)血是在近些年才提出了,之前我國(guó)一直以來(lái)實(shí)行的都是有償獻(xiàn)血制度,人們到采血機(jī)構(gòu)獻(xiàn)血,將會(huì)得到一定的報(bào)酬,這一點(diǎn)從我國(guó)近代小說(shuō)中就有過(guò)不少的介紹和相關(guān)描寫(xiě)。我國(guó)的無(wú)償獻(xiàn)血制度是在改革開(kāi)放以后實(shí)行的,當(dāng)時(shí),很多機(jī)關(guān)單位都接到了政府下發(fā)的獻(xiàn)血任務(wù),規(guī)定單位和個(gè)人的獻(xiàn)血量,并對(duì)個(gè)人給予相應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)助。這個(gè)階段,由于獻(xiàn)血制度管理不嚴(yán),經(jīng)常出現(xiàn)冒名者頂替機(jī)關(guān)單位人員獻(xiàn)血,以獲取補(bǔ)助費(fèi)用的現(xiàn)象,擾亂了正常的采血工作,使血液質(zhì)量無(wú)法得到保證。上世紀(jì)末,我國(guó)才正式頒布了關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的法律文件,自從法律文件頒布實(shí)施以來(lái),我國(guó)才真正進(jìn)入了規(guī)范化無(wú)償獻(xiàn)血時(shí)期,自愿獻(xiàn)血的人越來(lái)越多,到了本世紀(jì)初期,已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了臨床用血全部來(lái)自無(wú)償獻(xiàn)血。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,媒體對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血的宣傳工作是不容忽視的,媒體對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血進(jìn)行了積極正面的報(bào)道,無(wú)償獻(xiàn)血的觀念深入人心,廣大群眾逐漸了解了無(wú)償獻(xiàn)血,并自愿加入到無(wú)償獻(xiàn)血的隊(duì)伍當(dāng)中[1]。然而,我們也不能忽視無(wú)償獻(xiàn)血工作中的問(wèn)題,近年來(lái)隨著大眾傳媒傳播效率的提升,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多有關(guān)無(wú)償獻(xiàn)血的負(fù)面報(bào)道,無(wú)償獻(xiàn)血的人數(shù)急劇下降,醫(yī)學(xué)臨床用血量嚴(yán)重不足,無(wú)償獻(xiàn)血面臨著"血荒"。
2 加強(qiáng)媒體對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血宣傳的策劃作用
在無(wú)償獻(xiàn)血的宣傳渠道中,大眾傳媒是其中最為重要的。要想提高人們對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí),讓人們重新回到無(wú)償獻(xiàn)血的隊(duì)伍當(dāng)中,就要借助大眾傳媒的力量,從受眾的心理疏導(dǎo)入手,選擇恰當(dāng)?shù)男麄鞣椒ê褪侄危?fù)面新聞對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的影響,通過(guò)積極地策劃和組織各種無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng),對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血進(jìn)行積極賬面的報(bào)道,重新激發(fā)人們對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的熱情。①要根據(jù)大眾傳播媒體的特點(diǎn),積極地策劃和組織無(wú)償獻(xiàn)血的公益活動(dòng);②調(diào)動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)的所有媒體力量,擴(kuò)大媒體對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血的報(bào)道覆蓋范圍;③樹(shù)立榜樣人物,并對(duì)其進(jìn)行積極正面的贊揚(yáng),使人們重新認(rèn)識(shí)無(wú)償獻(xiàn)血;④邀請(qǐng)公眾人物加入到無(wú)償獻(xiàn)血的活動(dòng)當(dāng)中,利用明星效應(yīng)提高社會(huì)大眾對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血的關(guān)注度。通過(guò)大眾傳媒對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的積極宣傳,撰寫(xiě)相關(guān)新聞,強(qiáng)化相關(guān)部門(mén)與新聞媒體的聯(lián)系,利用好媒體的宣傳平臺(tái)[2]。
3 無(wú)償獻(xiàn)血的宣傳要以媒體的宣傳特點(diǎn)為基礎(chǔ)
傳統(tǒng)的大眾傳播媒體包括紙質(zhì)媒體,廣播媒體和電視媒體,紙質(zhì)媒體具有信息容量大,發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn),相關(guān)部門(mén)要利用紙質(zhì)媒體的特點(diǎn),在國(guó)內(nèi)重大節(jié)日或舉辦重大活動(dòng)時(shí),將無(wú)償獻(xiàn)血的內(nèi)容加入到宣傳當(dāng)中,普及無(wú)償獻(xiàn)血的常識(shí)。也可以通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄的形式,在紙質(zhì)媒體上進(jìn)行長(zhǎng)期的宣傳,紙質(zhì)媒體擁有一大批穩(wěn)定的讀者,這種宣傳方式能夠?qū)o(wú)償獻(xiàn)血的理念傳遞給紙媒的穩(wěn)定受眾。廣播媒體宣傳的特點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的限制,時(shí)效性最強(qiáng),傳播速度快,范圍廣。相關(guān)部門(mén)可以通過(guò)廣播媒體開(kāi)辦一些專(zhuān)題類(lèi)節(jié)目,加深聽(tīng)眾對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí)。電視媒體的主要特點(diǎn)是,能夠利用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)圖像和文字的統(tǒng)一,聲情并茂,使傳播內(nèi)容更具生動(dòng)性和感染力。相關(guān)部門(mén)要將電視媒體作為主要的宣傳陣地,通過(guò)專(zhuān)題節(jié)目對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的發(fā)展歷程進(jìn)行介紹,并對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的負(fù)面報(bào)道進(jìn)行澄清,消除人們心中的疑惑。另外,還可以利用一些不固定的宣傳手段,例如車(chē)站,路邊的廣告牌,可以將無(wú)償獻(xiàn)血的宣傳標(biāo)語(yǔ)放在上面,也能夠起到一定的宣傳作用[3]。
4 充分利用新媒體的宣傳平臺(tái)
新媒體是時(shí)下最為流行的媒體形式,它主要利用的是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù),其受眾是所有媒體中最為廣泛的,新媒體主要指的是手機(jī),電腦等,攜帶方便,便于閱讀,并且新媒體也具有電視媒體的特點(diǎn),能夠?qū)崿F(xiàn)圖像與文字的實(shí)時(shí)共同傳播,這些特點(diǎn)都將成為無(wú)償獻(xiàn)血媒體宣傳的重要途徑和手段。相關(guān)部門(mén)要充分利用好新媒體的宣傳平臺(tái)和特點(diǎn),注冊(cè)一些公共賬戶(hù),在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)施宣傳。現(xiàn)階段,我國(guó)網(wǎng)民已經(jīng)過(guò)億,這樣的受眾群體必將對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的正面宣傳產(chǎn)生一定的積極影響。另外,新媒體還具有信息容量大的特點(diǎn),同紙質(zhì)媒體一樣,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)無(wú)限制地對(duì)信息進(jìn)行擴(kuò)展,能夠進(jìn)一步強(qiáng)化無(wú)償獻(xiàn)血宣傳的廣度和深度[4]。
無(wú)償獻(xiàn)血事業(yè)在當(dāng)前情況下,相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)與大眾傳播媒體的聯(lián)系和交流,利用新媒體和傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn),有針對(duì)性地對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血進(jìn)行正面的宣傳,通過(guò)組織公益活動(dòng),提高人們對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血的認(rèn)識(shí),重新加入到無(wú)償獻(xiàn)血的隊(duì)伍當(dāng)中,為挽救他人的生命貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]馬佳星.關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的公民教育研究[D].北京化工大學(xué),2010.
中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708(2017)187-0051-02
信息技術(shù)代表著先進(jìn)性與創(chuàng)新性,作為一種新媒體,互聯(lián)網(wǎng)以其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)進(jìn)入人們的視野,并在相關(guān)行業(yè)中加以利用。在互聯(lián)網(wǎng)的作用下,網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)運(yùn)而生,成為了人們?cè)诓栌囡埡鬄g覽信息的主要方式,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體的誕生壓榨了傳統(tǒng)大眾媒體的生存空間。因此就網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大眾媒體的影響進(jìn)行研究與分析是十分必要的。
1 網(wǎng)絡(luò)媒體與大眾傳媒區(qū)別
1.1 網(wǎng)絡(luò)媒體概念
與傳統(tǒng)媒體不同,網(wǎng)絡(luò)媒體是一種能夠與傳統(tǒng)媒體共同存在的新媒體,并且突破了傳統(tǒng)媒體的局限性,網(wǎng)絡(luò)媒體的信息流動(dòng)性較強(qiáng),內(nèi)容十分豐富,其傳播形式也多種多樣,這些優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)都是傳統(tǒng)大眾傳媒所無(wú)法比擬的。
1.2 大眾傳媒概念
不同的傳播媒介決定了不同的傳播形式和傳播內(nèi)容,因此,傳統(tǒng)的大眾傳媒可分為3個(gè)階段:首先,在傳統(tǒng)的傳播媒介當(dāng)中,紙是十分重要的一種呈現(xiàn)載體,由紙衍生而來(lái)的媒體,如報(bào)紙、雜志、圖書(shū)等都屬于第一階段的重要媒體;其次,隨著電波的誕生,我國(guó)的廣播事業(yè)開(kāi)始了自己的發(fā)展旅途,因此,廣播是第二階段的代表性媒體;最后,數(shù)字信號(hào)推動(dòng)了電視機(jī)的產(chǎn)生,從而使得電視機(jī)一躍而起,成為人們獲取資料信息的重要手段,是第三階段的媒體。
2 網(wǎng)絡(luò)媒體的主要特點(diǎn)
2.1 加強(qiáng)輿論溝通
傳統(tǒng)大眾傳媒更多的是官方發(fā)表聲明的手段,其傳播的內(nèi)容受到了一定程度的限制,壓迫了人們的主觀思維。越來(lái)越多的人利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行新聞查詢(xún)、瀏覽書(shū)刊以及收看節(jié)目等等,與傳統(tǒng)大眾傳媒相比,它的內(nèi)容更加符合人民的意愿,內(nèi)容深度也是傳統(tǒng)大眾傳媒所不能及的。而互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天,它的作用已經(jīng)從簡(jiǎn)單的觀看轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯訁⑴c,人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交流與溝通,利用文字?jǐn)⑹龌蛘哒Z(yǔ)音溝通也十分的便捷,成為了許多人了解社會(huì)、深入社會(huì)的主要方式。與網(wǎng)絡(luò)媒體相比,傳統(tǒng)大眾媒體雖然也為人們提供陳述和建議的機(jī)會(huì),但是制約條件相對(duì)較多,壓制了人們的主觀思想。
此外,許多人能夠堅(jiān)持自己的主要觀點(diǎn),其觀點(diǎn)是屬于客觀評(píng)價(jià)范疇內(nèi)的,并且有一定的負(fù)責(zé)能力,但是傳統(tǒng)的大眾媒體對(duì)個(gè)人的言論和評(píng)價(jià)不夠重視,如報(bào)紙、廣播以及電視上很難看到這些人提出的意見(jiàn)與建議,其官方性過(guò)強(qiáng),間接壓榨了人們思想意識(shí)的傳播,但是網(wǎng)絡(luò)媒體與之不同,它崇尚自由言論,開(kāi)放性較強(qiáng),人們能夠在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)對(duì)相關(guān)事件進(jìn)行闡述,從而真正實(shí)現(xiàn)了人民的話語(yǔ)權(quán)。
但是需要注意的是,言論自由不等于言論泛濫,網(wǎng)絡(luò)媒體雖然保持了較為開(kāi)放的評(píng)論空間,但是也并非任何言論、任何評(píng)價(jià)都是積極的、客觀的,因此許多不恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)是禁止出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體上的,比如影響社會(huì)和諧、攻擊黨和人民的話語(yǔ)是絕對(duì)不允許出現(xiàn)的,因此公民需要提高網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì),在評(píng)價(jià)一件事、或是一個(gè)人時(shí),要做到客觀嚴(yán)謹(jǐn),不僅政府需要及時(shí)辟謠,我們每一個(gè)人都需要積極配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)將不法謠傳扼殺在萌芽之中。
2.2 提高社會(huì)監(jiān)督力
網(wǎng)絡(luò)媒體是政府了解民生的重要途徑,它能夠加強(qiáng)人民與政府之間的聯(lián)系,提高了政府的辦事效率。在網(wǎng)絡(luò)媒體的作用下,人們可以針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的實(shí)事要聞對(duì)政府提出相關(guān)的意見(jiàn)與建議,使政府能夠更好地把握民意、民情,時(shí)刻提醒政府將工作細(xì)化。比如:某車(chē)違規(guī)行駛釀成重大車(chē)禍,車(chē)內(nèi)兩人同時(shí)喪生;事件發(fā)生后,許多人利用網(wǎng)絡(luò)將信息公布于眾,人們就該事件進(jìn)行評(píng)論與探討,相關(guān)部門(mén)通過(guò)仔細(xì)調(diào)查得出結(jié)論,并對(duì)民眾進(jìn)行答疑解惑,基于此網(wǎng)絡(luò)媒體是當(dāng)下十分重要的媒介手段。
3 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大眾傳媒的影響
互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)眾所周知,它不僅信息傳播及時(shí),也為人們陳述各自的主張與觀點(diǎn)提供了一個(gè)信息平臺(tái)。受諸多條件制約,這樣的平臺(tái)是傳統(tǒng)大眾傳媒無(wú)法做到的。為了走出目前的困境,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代搏得一絲發(fā)展空間,傳統(tǒng)大眾媒體也應(yīng)該采取相應(yīng)的改革措施努力提高傳播效率。在過(guò)去傳統(tǒng)大眾媒體占據(jù)了主導(dǎo)地位進(jìn)而成為了“主人”,人們只能被動(dòng)接受成為“客人”,大眾媒體所提供的內(nèi)容局限性較高,人們無(wú)法看清事件背后的真實(shí)內(nèi)容。再者,傳統(tǒng)大眾媒體多為官方服務(wù),國(guó)家需要控制社會(huì)輿論導(dǎo)向,媒體是把控導(dǎo)向的關(guān)鍵,造成了十分片面的傳播方式。近年來(lái),伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,新媒體的誕生加強(qiáng)了人們對(duì)信息完全掌握的強(qiáng)烈意愿,不僅將更多的信息內(nèi)容傳遞到人們的視野中,也為人們提供了一個(gè)“自主選擇”信息的機(jī)會(huì),人們可以根據(jù)自己的意愿隨時(shí)隨地篩選信息。在網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊下,傳統(tǒng)大眾媒體必須與時(shí)代接軌,摒棄原本的傳播形式,保證信息服務(wù)質(zhì)量,提高社會(huì)地位。
傳統(tǒng)大眾媒體的發(fā)展離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用。從今天的發(fā)展來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)將全世界緊密聯(lián)系在一起,網(wǎng)絡(luò)媒體突破了時(shí)間與空間的枷鎖來(lái)到了新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域,人們也由此進(jìn)入了信息含量大、涉及范圍廣的世界當(dāng)中,使傳統(tǒng)大眾媒體必須面對(duì)更多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。傳統(tǒng)大眾媒體需要時(shí)度勢(shì),采取相關(guān)策略改變以往的運(yùn)作模式,各家媒體之間需要加強(qiáng)溝通與合作,互相學(xué)習(xí)、交流,使傳統(tǒng)大眾媒體能夠在互聯(lián)網(wǎng)的統(tǒng)治下繼續(xù)發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)媒體代表著自由、平等以及公開(kāi)等優(yōu)勢(shì),雖然傳統(tǒng)大眾媒體并不具備或者符合條件較少,但是總體看來(lái):傳統(tǒng)大眾媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合不是沒(méi)有可能的。傳統(tǒng)大眾媒體多以單獨(dú)播放為主要形式,這種形式不支持與其他媒體有所連接,但是在互聯(lián)網(wǎng)的作用下,網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?qū)⒅T多傳播形式進(jìn)行整合,從而達(dá)到各媒體之間交流的目的。網(wǎng)絡(luò)媒體十分便利,提供文字、語(yǔ)音等多種交流方式,還可以隨時(shí)分享各種社會(huì)、新聞信息。比如,CNTV就是網(wǎng)絡(luò)上的中央電視臺(tái),CNTV具備所有CCTV的頻道、信息以及相關(guān)功能。該情況說(shuō)明,以網(wǎng)絡(luò)為媒介進(jìn)行發(fā)展,是傳統(tǒng)大眾媒體邁向未來(lái)的重要手段。
4 結(jié)論
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)媒體為傳統(tǒng)大眾傳媒帶來(lái)了巨大的生存壓力,但是從另一個(gè)角度來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)媒體也為傳統(tǒng)大眾傳媒的發(fā)展帶來(lái)了眾多契機(jī),相關(guān)媒體工作人員必須提高創(chuàng)新意識(shí),解決傳統(tǒng)大眾傳媒的弊病,同時(shí)與網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)合作與交流,使大眾傳媒能夠與時(shí)俱進(jìn),為推動(dòng)我國(guó)傳媒事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參考文獻(xiàn)
[1]張玉濤.大眾傳媒的現(xiàn)狀分析[J].媒體時(shí)代,2015(10).
在傳播學(xué)領(lǐng)域的受眾研究,一直是傳播學(xué)研究的重要組成部分,沿襲了幾十年的大眾傳播有其必然的理由,而小眾化的傾向也是時(shí)代需求的必然產(chǎn)物,因此,我們要想討論大眾化與小眾化的均衡問(wèn)題,首先要搞清的是關(guān)于對(duì)它們的需求問(wèn)題。
1 對(duì)大眾化的需求
第一,國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固和國(guó)家安定的需要。正如大眾的定義一樣:分布廣、為數(shù)眾多。這樣的人群對(duì)于政策的推行和國(guó)家的管理是很有利的。就中國(guó)而言,統(tǒng)治者在文字、語(yǔ)言、度量衡等方面推行統(tǒng)一,實(shí)際上就是一種強(qiáng)行的大眾化,而這種大眾化的目的也是為了達(dá)到國(guó)家政權(quán)的進(jìn)一步穩(wěn)固和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。每個(gè)人都要適當(dāng)?shù)貕阂肿约旱膫€(gè)性來(lái)服從于大環(huán)境的需要,我們靠統(tǒng)一的課本,統(tǒng)一的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)了教育的大眾化。所以,從這個(gè)角度考慮,大眾化傳播是無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都需要的。
第二,以“培養(yǎng)”理論為基礎(chǔ)推廣高尚的價(jià)值觀的需要。社會(huì)發(fā)展所需要高尚的價(jià)值觀也是大眾傳播媒介在它的發(fā)展過(guò)程中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。我們不能否認(rèn)人類(lèi)社會(huì)在不斷進(jìn)步這個(gè)事實(shí),其中大眾傳播媒介的作用有多少呢?恐怕是不能用斗盛車(chē)量的吧!中國(guó)堅(jiān)持六十余年的主旋律宣傳所帶來(lái)的公眾價(jià)值觀的變化恐怕是可以從市井街民的言談舉止中流露出來(lái)的。
第三,媒介在經(jīng)濟(jì)上贏利的需求。對(duì)于商業(yè)社會(huì)來(lái)說(shuō),大眾傳播行為的贏利性是第一位的。于是,收視率、點(diǎn)擊率,發(fā)行量等參數(shù)成為每一個(gè)傳播者必須考慮的問(wèn)題。從傳播業(yè)的發(fā)展規(guī)律來(lái)看,精品的產(chǎn)生是需要高額的投入的,因此,這樣的精品就絕不能以小眾為目標(biāo),否則它必然會(huì)因?yàn)槿氩环蟪龆荒荛L(zhǎng)久地堅(jiān)持。
從很多方面來(lái)看,大眾化都有其非凡的優(yōu)勢(shì),但是它也不可避免地存在著一些弊病:
第一,單一化、全球化傾向。大眾化傳播的一個(gè)效果就是趨同現(xiàn)象,現(xiàn)在在文化領(lǐng)域里普遍提及的全球化傾向,也是大眾傳播不可避免的結(jié)果,是西方的高勢(shì)能文化向其他低勢(shì)能文化傳播的結(jié)果。這種傾向抑制了多民族世界多樣化的本來(lái)面貌,而這種統(tǒng)一、同化和全球化,實(shí)際上是對(duì)民族文化的扼殺。
第二,亞文化的滅絕。由于大眾傳播培養(yǎng)了主流,而對(duì)于一些非主流的亞文化,多半會(huì)在無(wú)人問(wèn)津中自生自滅。我們不難看到,不少亞文化正逐漸從我們的生活中退出,從文化人類(lèi)學(xué)家的眼光來(lái)看,這很難說(shuō)不是一種遺憾。
正是因?yàn)榇蟊娀嬖谥恍┍撞。庞辛诵”娀瘋鞑ジ拍畹某霈F(xiàn)。 小眾化傳播模式的主要特點(diǎn)便是它的接收對(duì)象大致是固定的,由其而帶來(lái)的特點(diǎn)是:一是內(nèi)容更加專(zhuān)門(mén)化;二是接收者更為自由、主動(dòng)、更富選擇余地;三是傳播者必須更加關(guān)心和了解接收者的各種需要。人的個(gè)性發(fā)展的需要,不同的生活背景、知識(shí)背景及興趣愛(ài)好的需要。以往的大眾化傳播實(shí)際上是把受眾的個(gè)性給模糊了。事實(shí)上,每個(gè)人的個(gè)性,興趣愛(ài)好,知識(shí)背景等都有差異,受眾在接受傳播過(guò)程中的個(gè)性是受到壓抑的。在媒體發(fā)育的低級(jí)和中級(jí)階段,一份報(bào)紙,一本雜志,往往講究“老少咸宜”“雅俗共賞”,在媒體發(fā)育的高級(jí)階段,受眾被劃分得細(xì)之又細(xì)。媒體講求針對(duì)一定的目標(biāo)人群,服務(wù)到位,走的是“小眾化”路子。
然而,小眾化雖然是一種媒介發(fā)展到現(xiàn)代階段所自然發(fā)展出的產(chǎn)物,是時(shí)代的選擇,但是,它也不可避免地有一些缺陷:
在信息爆炸的傳播時(shí)代,每個(gè)人面對(duì)的信息量十分巨大,在這么多的信息中,難免會(huì)出現(xiàn)信息矛盾和信息沖突的現(xiàn)象。比如現(xiàn)在關(guān)于婦女回歸家庭的論點(diǎn),以前婦聯(lián)是一片反對(duì)的言論,并主張不在媒體中宣傳,但是在一次中央電視臺(tái)的三八節(jié)晚會(huì)上,主持人的觀點(diǎn)發(fā)生了變化,認(rèn)為這也是一種女性的人生。受眾在這樣相互沖突的傳播中,是不能很好地依據(jù)傳播媒介的建議做出選擇的。這就是多種聲音帶來(lái)的困惑。
2 “信息溝”現(xiàn)象的加劇
受眾根據(jù)自己的興趣選擇的過(guò)程,是一個(gè)擴(kuò)大信息溝的過(guò)程。比如,不可避免地受教育程度高低的受眾選擇的信息內(nèi)容會(huì)有很大的不同,而他們長(zhǎng)期這樣地選擇,就會(huì)加劇他們由于受教育程度不同而帶來(lái)的差異。這就造成已有的“信息溝”現(xiàn)象的加劇。在這個(gè)層面上看,我們希望抹平的城鄉(xiāng)差別、體腦差別等會(huì)在小眾化的社會(huì)中變得更明顯。無(wú)疑,這和我們社會(huì)發(fā)展的追求是相背悖的。
3 不能產(chǎn)生規(guī)模效益所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題及惡性循環(huán)
小眾化之后,受眾的范圍和數(shù)量都比以前小得多,那么,信息傳播到每一個(gè)人的單位成本就會(huì)增高,傳統(tǒng)的大眾傳播媒介的主要優(yōu)勢(shì)就是能夠形成規(guī)模效益,是一個(gè)高收益的產(chǎn)業(yè)。但進(jìn)入小眾化社會(huì)以后,受眾的數(shù)量減小,因此媒介將不再是一個(gè)暴利的行業(yè),也容易引起本來(lái)很輕易地流向媒介的資金轉(zhuǎn)流向其他行業(yè)。小眾化帶給媒介行業(yè)的變化將是“革命性”的。
小眾化的時(shí)代似乎是不可避免的,因?yàn)樗鼰o(wú)疑是更人性化的。但是,就是在小眾化的時(shí)代,我們也同樣需要主流的聲音,因此,小眾化和大眾化的均衡的問(wèn)題就顯得尤為明顯,而在小眾化社會(huì)實(shí)現(xiàn)大眾化和小眾化的均衡,其主要手段是推廣大眾化。
讓我們通過(guò)兩個(gè)個(gè)案,來(lái)看一下傳統(tǒng)媒體是怎樣實(shí)現(xiàn)大眾化的。
第一個(gè)是我國(guó)的春晚,從高達(dá)百分之九十幾的收視率來(lái)看,它是中國(guó)最為大眾化的節(jié)目,而它堅(jiān)持大眾化的手段之一就是堅(jiān)持“雅俗共賞”。在長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)的節(jié)目里,所有觀眾的口味都被編導(dǎo)們考慮了,春晚囊括了盡可能多的藝術(shù)門(mén)類(lèi),從小品到歌舞,從戲曲到雜技。這種“大而全”的媒介內(nèi)容模式為大眾化的實(shí)現(xiàn)提供了可能。但是不能否認(rèn),這里的大眾化是靠犧牲觀眾的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在小眾化的時(shí)代,“雅俗共賞”將是一個(gè)越來(lái)越難以實(shí)現(xiàn)的課題。
另一個(gè)例子是美國(guó)的Discovery,它是一個(gè)很小眾化的節(jié)目,只有幾個(gè)百分點(diǎn)的收視率,但由于它制作精良,很快就打開(kāi)了全球發(fā)行的渠道。一個(gè)小眾化的節(jié)目,推廣到全世界,實(shí)現(xiàn)了“球域大眾化”。在全球的范圍內(nèi),Discovery完全能夠收回高昂的成本投入,取得贏利,并能夠堅(jiān)持它的精良的制作水平。它體現(xiàn)的是一個(gè)從小眾化到大眾化的過(guò)程,雖然在每一個(gè)國(guó)家里都是一個(gè)小眾化的節(jié)目,但是全球觀看Discovery的受眾加在一起就是一個(gè)龐大的數(shù)字,從這個(gè)數(shù)字來(lái)看,它也是一套大眾化的節(jié)目。
網(wǎng)絡(luò)是小眾化時(shí)代的新興媒體,正像多專(zhuān)家分析的那樣,它是一個(gè)對(duì)推行小眾化有利的媒介,它的誕生使小眾化的傾向愈演愈烈,新媒體時(shí)代是一個(gè)小眾化的時(shí)代。
第一,新媒體的廣泛的內(nèi)容為小眾化提供了選擇的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)媒體在整體傳播模式上趨向小眾化。傳統(tǒng)媒體具有一定的壟斷性,而網(wǎng)絡(luò)媒體數(shù)量眾多,其內(nèi)容豐富且分類(lèi)精細(xì)。在這個(gè)過(guò)程中,受眾被分化了,成為有著共同興趣的小眾。同時(shí),有些網(wǎng)絡(luò)媒體還通過(guò)電子郵件為特定的受眾發(fā)送符合其興趣的定制信息,傳播不僅是小眾化的,更是個(gè)性化的。
第二,新媒體的交互特性為小眾化提供了選擇的機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)的超文本語(yǔ)言是受眾在閱讀時(shí)可以隨意地從一個(gè)地點(diǎn)跳到另一個(gè)地點(diǎn),選擇是隨意的,其個(gè)性也在這種選擇中體現(xiàn)出來(lái),對(duì)于一個(gè)每天提供上千條信息的大網(wǎng)站來(lái)說(shuō),每個(gè)人都不可能全部閱讀它所有的信息,只能在其中進(jìn)行選擇。而且,每個(gè)人的選擇都是不一樣的,這種選擇的機(jī)制使小眾化甚至個(gè)性化的傳播成為可能。
但是,小眾化的事實(shí)不能阻礙媒介人的大眾化追求,在新媒體時(shí)代,實(shí)現(xiàn)大眾化和小眾化的追求的主要手段依舊是推廣大眾化,其主要手段如下:
第一,通過(guò)“大而全”實(shí)現(xiàn)小眾的累積,達(dá)到大眾化。internet的科技可以形成“由一堆小眾而形成的大眾媒體”。這樣的一個(gè)想法,不全然來(lái)自internet的科技特色,同時(shí)也來(lái)自社會(huì)變遷的需求。
第二,基于迎合大多數(shù)受眾的口味實(shí)現(xiàn)大眾化。這也是沿襲大眾傳播時(shí)代的傳統(tǒng),盡可能多地考慮大多數(shù)受眾的興趣和口味,然后去迎合他們。這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)新聞中體現(xiàn)的比較明顯。
第三,靠營(yíng)造可信度高的品牌來(lái)推行大眾化。由于商業(yè)網(wǎng)站以盈利為目的,所以在經(jīng)營(yíng)方式和管理方式上比較注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原理。當(dāng)受眾在浩如煙海的訊息中無(wú)從選擇的時(shí)候,品牌將成為他們選擇的主要原因。因此,靠營(yíng)造著名品牌吸引大眾的目光是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代推行大眾化的必要的手段。
第四,通過(guò)媒體聯(lián)合實(shí)現(xiàn)大眾化。小眾化的媒體網(wǎng)站通過(guò)聯(lián)合或被極少數(shù)大型綜合性網(wǎng)站收購(gòu)而成為其組件來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的商業(yè)價(jià)值。 而聯(lián)合之后的網(wǎng)站,面對(duì)的受眾群體比以前要多得多,集合了幾個(gè)網(wǎng)站的受眾也能夠構(gòu)成大眾。還有一種間接地推行大眾化的模式是網(wǎng)站之間共享信息的協(xié)議,通過(guò)這樣的協(xié)議,在你的網(wǎng)站登載的內(nèi)容也可以拿到我的網(wǎng)站上來(lái),一條信息在很多網(wǎng)站上登載,無(wú)疑面對(duì)的受眾增加了很多。原來(lái)小眾的信息變得大眾化了。現(xiàn)在,這種媒體聯(lián)合的勢(shì)頭很盛,如新華網(wǎng)整合了35個(gè)地方網(wǎng)站,各地方網(wǎng)站風(fēng)格統(tǒng)一,達(dá)到資源共享,為全文檢索打下了基礎(chǔ)。
第五,通過(guò)輿論的引導(dǎo)作用實(shí)現(xiàn)大眾化。有人說(shuō):“當(dāng)大家在讀新浪的時(shí)候,你不讀,你會(huì)在某些人甚至你自己心目中變得十分老土。那就是文化。” 這就是輿論的力量,在輿論的導(dǎo)向下,很多人會(huì)產(chǎn)生趨同行為。當(dāng)所有的輿論都建議你采取什么行動(dòng)時(shí),你很難違背它而做出抉擇。因此,即使是在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,仍舊應(yīng)該堅(jiān)持輿論的引導(dǎo)。
一、高校后勤集團(tuán)形象傳播的對(duì)象
1.高校后勤集團(tuán)形象的內(nèi)部傳播。所謂高校后勤形象內(nèi)部傳播,就是高校后勤形象使其成員了解并認(rèn)同價(jià)值觀等高校后勤形象文化精神層內(nèi)涵的過(guò)程,其最終目標(biāo)是提高員工對(duì)高校后勤形象文化的認(rèn)知度和認(rèn)同度。高校后勤形象內(nèi)部傳播的主體主要是高校后勤集團(tuán)各個(gè)層次的管理人員,特別是高級(jí)管理層,還包括高校后勤集團(tuán)的主管部門(mén)以及了解并認(rèn)同高校后勤形象的普通員工等。就高校后勤集團(tuán)形象的內(nèi)部傳播方式來(lái)說(shuō),主要有三種方式。(1)正規(guī)的教化。從招聘階段就開(kāi)始就高校后勤集團(tuán)形象,尤其是高校后勤集團(tuán)形象中的理念識(shí)別系統(tǒng)中的觀念導(dǎo)向。高校后勤集團(tuán)人力資源管理者要通過(guò)有目的的公關(guān)活動(dòng)和廣告宣傳,讓潛在的后勤集團(tuán)員工了解后勤集團(tuán)的高校后勤集團(tuán)的文化,特別是高校后勤集團(tuán)的基本價(jià)值觀念,基本的原則和宗旨。(2)非正規(guī)的教化。非正規(guī)的教化則是創(chuàng)造集中體現(xiàn)高校后勤集團(tuán)主導(dǎo)文化的儀式、典故、標(biāo)語(yǔ)口號(hào),或者是某種關(guān)于高校后勤集團(tuán)基本精神的隱喻,通過(guò)這些外在表現(xiàn)形式于無(wú)形之中將高校后勤集團(tuán)形象灌輸給組織成員。這些大都采取集體的,脫節(jié)的,變異的社會(huì)化方式。如典故是對(duì)組織成員中經(jīng)常口傳的真實(shí)事件的整理和記錄,這些敘事會(huì)被不時(shí)地講給新的員工聽(tīng),使他們了解組織的情況。而口號(hào)則是最能言簡(jiǎn)意賅地傳達(dá)企業(yè)價(jià)值觀的方式之一,員工和顧客一般都能朗朗上口并不斷重復(fù)。(3)員工內(nèi)化。無(wú)論是正規(guī)的或是非正規(guī)的教化,只有和員工內(nèi)化有效結(jié)合起來(lái)才能最終塑造出真正的企業(yè)人。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家和傳播學(xué)者米德認(rèn)為,社會(huì)化的實(shí)質(zhì)是角色扮演,社會(huì)化的過(guò)程可以分為模仿階段(簡(jiǎn)單地理解和模仿父母的角色)、游戲階段(開(kāi)始扮演一些特定的重要的角色)、概化他人階段(已經(jīng)理解和承擔(dān)整個(gè)社會(huì)對(duì)于角色的期待)。這一理論主要是從個(gè)體內(nèi)化的角度描述了社會(huì)化的過(guò)程,從中我們能總結(jié)出模仿和角色扮演在個(gè)體內(nèi)化中的作用。在企業(yè)中,成員對(duì)于企業(yè)文化的內(nèi)化程度是難以進(jìn)行精確考察的,但我們可以利用上述的模仿和角色扮演來(lái)促進(jìn)成員內(nèi)化。
2.高校后勤集團(tuán)形象的外部傳播。外部傳播的主要對(duì)象是目標(biāo)公眾,又稱(chēng)為外部公眾,是指那些置身于組織機(jī)構(gòu)之外而與該組織有著某種利益關(guān)系的特定公眾。它們是組織意欲影響的重點(diǎn)對(duì)象。這類(lèi)公眾的特點(diǎn)是:第一,目標(biāo)公眾是有一定范圍的,是具體的,可知的,也是相對(duì)穩(wěn)定的,即每個(gè)組織都有自己的特定公眾。第二,公眾是復(fù)雜的。盡管某些個(gè)人由于某種共同性構(gòu)成了某一組織的公眾,但他們之間還是有著明顯的差異。第三,公眾趨向集合。當(dāng)組織與公眾之間的利益關(guān)系變得突出時(shí),原來(lái)松散的公眾集合體就會(huì)趨于集中,顯示出它特有的集體力量。第四,公眾是變化的。當(dāng)組織與公眾之間的利益關(guān)系結(jié)束了,這一類(lèi)公眾就不復(fù)為該組織的公眾。新的公眾又會(huì)因新的利益關(guān)系而形成。外部傳播的目的,就是要使組織發(fā)出的信息經(jīng)過(guò)傳播媒介準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)到目標(biāo)公眾那里,并通過(guò)直接和間接的渠道取得信息反饋進(jìn)一步調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)行為和傳播行為。高校后勤集團(tuán)要有效地開(kāi)展外部傳播工作,分辨自己面對(duì)的公眾是十分重要的。一般說(shuō)來(lái),辨認(rèn)公眾可分幾個(gè)步驟,層層深入。
二、高校后勤集團(tuán)形象傳播途徑的選擇
1.大眾傳播媒介的特點(diǎn)及在高校后勤集團(tuán)外部傳播中的意義。刺激—反應(yīng)理論認(rèn)為,10%以上的目標(biāo)受眾知曉,就有更多的人要了解信息,知道的人越多,不知道的人就越關(guān)心這個(gè)信息,就越要知道它。對(duì)于需要在廣大的范圍內(nèi)進(jìn)行知識(shí)傳播和形象傳播的高校后勤集團(tuán)而言,大眾傳播媒介無(wú)疑可以成為高校后勤集團(tuán)主要的外部傳播媒介,因?yàn)榇蟊妭鞑ッ浇橛腥缦轮饕攸c(diǎn):(1)影響面廣。這是大眾傳播遠(yuǎn)勝于其他傳播形式的最重要優(yōu)勢(shì)。無(wú)論是報(bào)紙、廣播還是電視,幾乎家家必備,人人必聽(tīng)、必看,影響面非常廣,可以滿足不同職業(yè)、不同年齡,不同文化程度的受眾的需要。(2)開(kāi)放性強(qiáng)。這是較之人際傳播而言。大眾傳播并不拘泥于小范圍的、對(duì)個(gè)體的傳播;它自身的媒體特點(diǎn)決定了它要在更大范圍內(nèi),在更開(kāi)放的程度上傳遞信息,促進(jìn)交流。借助于大眾傳播媒介,高校后勤集團(tuán)可在盡可能大的范圍內(nèi)廣而告之。人們只有有了共同的知識(shí)基礎(chǔ),才可能對(duì)同一事物產(chǎn)生相同的、正確的、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。(3)大眾傳媒迅速、快捷、方便。隨著重慶市高等教育事業(yè)的發(fā)展,高校后勤變化的速度明顯加快,高校后勤集團(tuán)進(jìn)入市場(chǎng)后將以盡可能快的速度擴(kuò)散,盡快占領(lǐng)市場(chǎng),高校后勤集團(tuán)傳播的信息能否很快地進(jìn)入目標(biāo)公眾群對(duì)其外部形象的樹(shù)立有著十分重要的意義。
2.人際傳播的內(nèi)涵及特點(diǎn)。在人們之間的交往活動(dòng)中,人們相互之間傳遞和交換著知識(shí)、意見(jiàn)、情感、愿望、觀念等信息,從而產(chǎn)生了人與人之間的互相認(rèn)知、互相吸引、互相作用的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我們將此稱(chēng)為人際傳播。(1)人際傳播的功能,包括三個(gè)方面,即信息溝通、思想溝通和情感溝通。由于人際傳播是通過(guò)人際關(guān)系以進(jìn)行傳播的,傳播者處于主動(dòng)地位,有目的、有針對(duì)性的進(jìn)行信息傳遞,因而比較容易以情感打動(dòng)對(duì)方,使接收者易于認(rèn)同。所以,其傳播效果要優(yōu)于其他傳播方式。特別是對(duì)于解除公眾對(duì)高校后勤集團(tuán)的反感和不信任,挽回不良影響,人際傳播是一個(gè)重要途徑。把人際傳播可以進(jìn)一步劃分為直接傳播和間接傳播兩種形式。所謂直接傳播,指的是古來(lái)已有的傳播者和受體之間無(wú)須經(jīng)過(guò)傳播媒體而面對(duì)面的直接進(jìn)行信息交流的過(guò)程。直接傳播主要是通過(guò)口頭語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言的傳遞進(jìn)行的信息交流。間接傳播是指在現(xiàn)代社會(huì)里的各種傳播媒體出現(xiàn)后,人際傳播不再受到距離的限制,可以通過(guò)這些傳播媒體進(jìn)行遠(yuǎn)距離交流,這就大大拓展了人際傳播的范圍。企業(yè)舉辦的報(bào)告會(huì)、懇談會(huì)、洽談會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)等等都是人際傳播。(2)同大眾傳播相比較,人際傳播具有自己的特點(diǎn)。一是感官參與度高。在直接性的人際傳播活動(dòng)中,由于是面對(duì)面的交往,人體全部感覺(jué)器官都可能參與進(jìn)來(lái)接收信息和傳遞信息。即使是間接性的人際傳播活動(dòng),人體器官參與度也相對(duì)較高。二是信息傳播的符號(hào)系統(tǒng)多。人際傳播可以使用語(yǔ)言和大量的非語(yǔ)言符號(hào),如表情、姿勢(shì)、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等。許多信息都是通過(guò)非語(yǔ)言符號(hào)獲得的。人際傳播可以很容易地展示產(chǎn)品的技術(shù)特點(diǎn),而大眾媒介在這一點(diǎn)的表達(dá)上卻顯得有些力不從心。
3.網(wǎng)絡(luò)傳播與高校后勤集團(tuán)的外部傳播。因特網(wǎng)是一種多媒體傳播,它以電腦為中心,綜合不同媒體,具有雙向性、適時(shí)性、表現(xiàn)多樣性等特點(diǎn)。因特網(wǎng)使信息可用多種媒體方式傳達(dá),如語(yǔ)言、文字、圖畫(huà)、影像、影片、音訊、視訊,其傳達(dá)的信息使可以使人的數(shù)種感官同時(shí)感受。網(wǎng)絡(luò)傳播具有多媒體、超時(shí)空、交互式、信息海量存儲(chǔ)、“超鏈接”,技術(shù)等特點(diǎn)。作為一種新媒體,因特網(wǎng)的發(fā)展速度超過(guò)以往任何一種媒介形式。無(wú)論是從教育學(xué)的角度還是從傳播學(xué)的角度考察,媒介形態(tài)變化都對(duì)高校后勤集團(tuán)外部傳播發(fā)生了巨大的影響,開(kāi)辟了廣闊的活動(dòng)空間。(1)網(wǎng)絡(luò)傳播在知識(shí)傳播中的作用。網(wǎng)絡(luò)傳播使復(fù)雜難懂的產(chǎn)品和技術(shù)易于理解,使難以理解的科技信息有可能獲得前所未有的良好的傳播效果。互聯(lián)網(wǎng)具有的文字、圖片、色彩、聲音、動(dòng)畫(huà)、電影、三維空間、虛擬現(xiàn)象等所有媒體的功能,更有能力不斷地容納各項(xiàng)高科技開(kāi)發(fā)出來(lái)的新成果,新花樣,從各層面吸引世人對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的好奇與注意力。這有助于充分發(fā)揮傳播主體的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,使傳播信息生動(dòng)易傳播。如因特網(wǎng)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、FLASH動(dòng)畫(huà)技術(shù)等等,給受眾一個(gè)良好的虛擬環(huán)境,親自動(dòng)手、親自參與。通過(guò)營(yíng)造身臨其境的氛圍,展示某項(xiàng)科技的優(yōu)越性,讓訪問(wèn)者去親身體驗(yàn)。因特網(wǎng)不僅可以使訪問(wèn)者如同參觀實(shí)物,甚至了解其內(nèi)部構(gòu)成及其工作原理。(2)網(wǎng)絡(luò)傳播滿足了高校后勤集團(tuán)對(duì)知識(shí)傳播與反饋收集的需求。高校后勤集團(tuán)的服務(wù)對(duì)象具有高學(xué)歷、高適應(yīng)能力、個(gè)性強(qiáng)等特點(diǎn)。而因特網(wǎng)最強(qiáng)大的功能就是讓瀏覽者提出自己的要求,網(wǎng)絡(luò)化企業(yè)可以在短時(shí)間內(nèi)搜集到這種個(gè)性化的公眾需求信息,而且高校后勤集團(tuán)很清楚信息的來(lái)源,然后根據(jù)高校后勤集團(tuán)服務(wù)對(duì)象不同的要求提供不同的信息,并促使高校后勤集團(tuán)的產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新和變化以適應(yīng)其不斷變化的需求。 轉(zhuǎn)貼于
在高校形象的塑造過(guò)程中,有效傳播是形象工程能否最終取得成功的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。除了上述傳播途徑之外,在高校后勤集團(tuán)形象傳播過(guò)程中,我們還可以對(duì)外開(kāi)展廣泛的傳播和公共關(guān)系活動(dòng),將學(xué)校的各種信息及時(shí)全面地介紹給社會(huì),是高校必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)日常工作。所謂“鑼不敲不響”,學(xué)校應(yīng)捕捉各種機(jī)會(huì),適時(shí)地把學(xué)校精神、識(shí)別標(biāo)志、辦學(xué)特色等通過(guò)大眾傳媒推向社會(huì);利用自身的知識(shí)、人才、設(shè)備等優(yōu)勢(shì),組織師生參與社會(huì)公益活動(dòng),如社區(qū)服務(wù)、青年志愿者小分隊(duì)、慰問(wèn)演出等都是極好的宣傳學(xué)校、樹(shù)立形象的好形式。以上可稱(chēng)之為“打出去”。同時(shí),還要“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,把有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)名流、關(guān)心教育的人士、校友等邀請(qǐng)進(jìn)來(lái),通過(guò)參觀、聽(tīng)課、懇談會(huì)等形式,展示學(xué)校的成績(jī)和暫時(shí)的困難,使他們更加了解學(xué)校,更加關(guān)心、支持學(xué)校的各項(xiàng)工作,從而形成良好的學(xué)校生存、發(fā)展環(huán)境。
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媒介融合趨勢(shì)是伴隨著傳播技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)的。一方面,隨著衛(wèi)星技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,以及這些技術(shù)在廣電、通信領(lǐng)域的全方位滲透與應(yīng)用,傳統(tǒng)媒介的界限漸漸模糊,新媒體形式層出不窮,媒介終端可實(shí)現(xiàn)功能逐步強(qiáng)大。另一方面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化潮流的發(fā)展與進(jìn)步引發(fā)社會(huì)階層的“碎片化”,并由此延伸到市場(chǎng)的“碎片化”和受眾的“碎片化”,大眾時(shí)代過(guò)渡為分眾時(shí)代,媒介受眾由以往的單向接收者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰獮槠淞可碛喼苽€(gè)的用戶(hù)。
新聞傳播教育適應(yīng)媒介融合趨勢(shì)的必要性
媒介融合的趨勢(shì)對(duì)新聞傳播從業(yè)者提出了更高的要求。媒介融合后需要兩類(lèi)新型人才:一是能夠在媒介集團(tuán)中進(jìn)行整合傳播策劃的高層次管理人才;二是能夠運(yùn)用多種技術(shù)工具的全能型記者編輯。第一類(lèi)管理人才不同于傳統(tǒng)媒體的管理者,他必須是精通各類(lèi)媒介的專(zhuān)家,熟悉技術(shù)發(fā)展為新聞傳播所提供的可能性,能夠運(yùn)用這些技術(shù)使新聞內(nèi)容得到更好的表現(xiàn)。因此,懂新聞傳播、懂技術(shù)、懂管理而且擅長(zhǎng)策劃,是這種人才的必備素質(zhì)。第二類(lèi)人才的主要特點(diǎn)是技術(shù)全面。如美國(guó)媒介綜合集團(tuán)所融合的媒介都是同處一地的地方媒體,派往異地采訪的記者都是多面手,他們能夠同時(shí)為報(bào)紙寫(xiě)文字稿件、為電視拍攝新聞節(jié)目、為網(wǎng)站寫(xiě)稿。培養(yǎng)融合型的人才成了新聞傳播院系改革的重要目標(biāo)。
以美國(guó)為例,當(dāng)前有一大批新聞與大眾傳播院系、新聞媒體和媒介組織正在進(jìn)行這類(lèi)培訓(xùn),很多文字記者在學(xué)攝像技術(shù),報(bào)紙編輯在學(xué)音頻視頻編輯和圖表制作等。美國(guó)的一些著名新聞與大眾傳播院系已經(jīng)開(kāi)設(shè)了“融合新聞”專(zhuān)業(yè)。
2005年9月,美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院開(kāi)設(shè)了媒介融合專(zhuān)業(yè)。對(duì)于開(kāi)設(shè)該專(zhuān)業(yè)的原因,該院分管教學(xué)的副院長(zhǎng)BrianS.Brooks教授解釋說(shuō):“我們看到在美國(guó)對(duì)記者編輯的需求有了變化,需要培訓(xùn)一些技能融合的記者編輯。我去了堪薩斯一家重要報(bào)社,他們說(shuō)希望招聘到能報(bào)道SUPERBOWL 體育盛會(huì)和美式足球的記者,給報(bào)紙寫(xiě)個(gè)故事,再給網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)個(gè)不同的故事,還能為網(wǎng)絡(luò)做一些視頻、音頻的節(jié)目。他們的要求可以同電視臺(tái)相比了。我們從沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)這樣的學(xué)生,現(xiàn)在需要培養(yǎng)跨媒體的記者了。我們要開(kāi)設(shè)一個(gè)將各種媒體融合在一起的新方向來(lái)培養(yǎng)這樣的人才。”①
未來(lái)的媒介融合教育發(fā)展可能是多方面的:其一,大眾傳播和人際傳播領(lǐng)域相互融合,形成新的大傳播的模式;其二,縮減以往劃分過(guò)細(xì)的專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程,形成普遍性的媒介課程體系,或者說(shuō)是一種廣泛核心課程,其中會(huì)更多地融入廣告和公關(guān)類(lèi)的課程。無(wú)論如何,融合會(huì)引領(lǐng)一種大傳播教育趨勢(shì)的出現(xiàn)。例如反映在課程設(shè)置上,未來(lái)的新聞傳播教育的課程安排更多會(huì)出現(xiàn)那些整合類(lèi)型的課程,比如說(shuō)一門(mén)媒介寫(xiě)作有可能代替原有的報(bào)紙新聞寫(xiě)作、廣播電視新聞寫(xiě)作、廣告文案寫(xiě)作、公關(guān)寫(xiě)作等課程。
媒介融合趨勢(shì)下新聞傳播教育基礎(chǔ)要素的變化
在媒介融合的形勢(shì)下,學(xué)科結(jié)構(gòu)、師資隊(duì)伍、課程體系、教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)作為構(gòu)成新聞教育的四大基礎(chǔ)要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質(zhì)量的核心部分。
目前,新聞傳播學(xué)科在大學(xué)本科階段的專(zhuān)業(yè)劃分,基本上是在新媒介技術(shù)全方位進(jìn)入新聞傳播領(lǐng)域之前設(shè)定的;新聞傳播教育長(zhǎng)期以來(lái)形成了以媒介類(lèi)別劃分的教學(xué)和研究取向。因此,學(xué)科的組織結(jié)構(gòu)需要適應(yīng)媒介融合的趨勢(shì),以保證各個(gè)專(zhuān)業(yè)都具有更強(qiáng)的開(kāi)放性與兼容性。
媒介融合促進(jìn)了新聞與大眾傳播院系結(jié)構(gòu)的變化,一些與媒介新發(fā)展相關(guān)的專(zhuān)業(yè)逐步進(jìn)入了人們的視野。美國(guó)斯坦福大學(xué)新聞系在1998年增設(shè)了第一個(gè)電子工程碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位;隨后,很多大學(xué)都增設(shè)了新聞和大眾傳播專(zhuān)業(yè)或者是在已有的專(zhuān)業(yè)中增加了網(wǎng)絡(luò)傳播方向等。2005年9月,美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院開(kāi)設(shè)了媒介融合專(zhuān)業(yè)。在媒介融合的趨勢(shì)下,新聞傳播院系的教師隊(duì)伍普遍面臨知識(shí)結(jié)構(gòu)更新的任務(wù)。教師需要突破自己的專(zhuān)業(yè)局限,建立跨媒體、跨學(xué)科的學(xué)科發(fā)展知識(shí)體系。越來(lái)越多的教師趨向于網(wǎng)上討論、網(wǎng)上提交作業(yè)、電子郵件交流以及即時(shí)聊天的教學(xué)方式。
媒介融合趨勢(shì)也對(duì)新聞與大眾傳播院系的管理者們提出了新要求:要尋求資金購(gòu)買(mǎi)和維護(hù)使用新技術(shù)的教學(xué)設(shè)備,探索最合適的方式使新技術(shù)納入到教學(xué)內(nèi)容中,讓教師在短期內(nèi)掌握新技術(shù)并傳授給學(xué)生。
以新媒體發(fā)展為基礎(chǔ)的媒介融合帶來(lái)了教學(xué)內(nèi)容的變化。新媒體是促進(jìn)新聞與大眾傳播教育建構(gòu)新的課程結(jié)構(gòu)的催化劑,新科技發(fā)展逐漸融合在各類(lèi)課程中,這些課程普遍以跨媒體替代傳統(tǒng)的以媒體分類(lèi)劃分的課程模式。新設(shè)置的課程可分為宏觀和微觀兩大類(lèi)。一種是從宏觀的角度研究以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體對(duì)信息傳播、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的影響,多為側(cè)重理論的跨學(xué)科研究,例如網(wǎng)絡(luò)與大眾傳播等。而微觀方面的則更多涉及如何將新媒體及其相關(guān)技術(shù)利用于大眾傳播媒介,更像是傳統(tǒng)意義上的新聞業(yè)務(wù)技能課,例如計(jì)算機(jī)輔助報(bào)道、在線新聞學(xué)、電腦制圖等課程。一些傳統(tǒng)的新聞業(yè)務(wù)課,如新聞寫(xiě)作也打破了過(guò)去印刷、廣播和電視之間的分界,而稱(chēng)為媒介傳播寫(xiě)作,將新聞寫(xiě)作基礎(chǔ)、消息寫(xiě)作、解說(shuō)詞寫(xiě)作、新聞評(píng)論寫(xiě)作、新聞高級(jí)寫(xiě)作技巧、廣播電視寫(xiě)作等眾多涉及寫(xiě)作的課程集中講授。
在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)環(huán)境中,教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)已經(jīng)不僅是傳統(tǒng)概念中的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)和實(shí)習(xí)平臺(tái)的建設(shè),而是包括日常教學(xué)平臺(tái)建設(shè)在內(nèi)的多種專(zhuān)業(yè)功能、多種使用目標(biāo)的融合性教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建。這種多功能、跨媒體、可融合的教學(xué)平臺(tái)是未來(lái)新聞教育依托的設(shè)施基礎(chǔ)。
新聞與傳播院系應(yīng)當(dāng)和主流新聞媒體以及前沿科技企業(yè)共同合作,通過(guò)這樣的合作,將行業(yè)前沿技術(shù)、前沿研究課題、技術(shù)人才引入教學(xué)與科研領(lǐng)域,為實(shí)驗(yàn)設(shè)備的更新、為課程體系的改革、為科研工作的開(kāi)展提供更好的條件。新聞傳播院系應(yīng)嘗試進(jìn)一步打破課堂教學(xué)平臺(tái)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)的界限,讓更多的實(shí)務(wù)課程的日常教學(xué),在仿真的媒體環(huán)境中進(jìn)行,提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。
在媒介融合的趨勢(shì)下,我們可以通過(guò)以下途徑為學(xué)生創(chuàng)造專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的良好環(huán)境:一是新聞傳播院系可以和主流媒體結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,將一些媒體作為學(xué)生的固定實(shí)習(xí)基地,和媒體聯(lián)手培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力;二是新聞傳播院系著手建設(shè)具有媒介融合功能的校園數(shù)字化學(xué)生媒體實(shí)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生盡可能全面體驗(yàn)實(shí)務(wù)工作的完整過(guò)程。這種“融合性平臺(tái)”應(yīng)該既是教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)的融合,同時(shí)也是多種媒體技術(shù)平臺(tái)的融合。數(shù)字化虛擬實(shí)習(xí)基地的建設(shè)可以有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)與實(shí)踐的互動(dòng)。新聞傳播院系可以針對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)資源的現(xiàn)狀,適當(dāng)設(shè)立包含部分或全部媒體形式的數(shù)字化實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)室。相對(duì)傳統(tǒng)媒體實(shí)習(xí)基地而言,建立數(shù)字化實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)室,所需資金較少,單次運(yùn)行成本低廉,一般新聞院校都能夠建立,而且能夠保持常態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)。與傳統(tǒng)實(shí)習(xí)相比,數(shù)字化實(shí)習(xí)基地還有一個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn),那就是配合學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程,可以建立一個(gè)與實(shí)踐教學(xué)相配套的網(wǎng)絡(luò)交互式學(xué)習(xí)平臺(tái),以提高實(shí)習(xí)的質(zhì)量和效率。數(shù)字化實(shí)習(xí)基地里的校園媒體,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的運(yùn)行,條件成熟的可以轉(zhuǎn)化為社會(huì)媒體,比如為社會(huì)提供可以公開(kāi)播出的電視節(jié)目等。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的模式是對(duì)媒介融合趨勢(shì)下新聞傳播教育發(fā)展的一種有益嘗試。
所有新聞傳播專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都被訓(xùn)練成融合媒介型的人才還為時(shí)過(guò)早。我們可以向?qū)W生介紹所有形式的媒體,同時(shí)要求每個(gè)學(xué)生就一種傳統(tǒng)媒體發(fā)展自己的專(zhuān)長(zhǎng)。這是比較合適的過(guò)渡性教育方法。例如報(bào)紙方向的學(xué)生要學(xué)會(huì)制作報(bào)紙的網(wǎng)站,或者學(xué)習(xí)為電臺(tái)制作廣播節(jié)目;廣播電視專(zhuān)業(yè)的學(xué)生既可以學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁(yè),也可以學(xué)習(xí)為報(bào)紙和互聯(lián)網(wǎng)寫(xiě)作新聞。
在各種傳播技術(shù)不斷更新、媒介日趨融合的趨勢(shì)下,我們要深入研究媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來(lái)的新問(wèn)題、新變化和新機(jī)遇。要善于運(yùn)用新技術(shù)改進(jìn)新聞傳播教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)新聞與傳播教育的變革和發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)造條件幫助學(xué)生盡可能掌握新媒體、新技術(shù),增強(qiáng)他們?nèi)诤细鞣N新的傳播技能,適應(yīng)新的傳播環(huán)境需要的能力。[本文為2009年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新媒介發(fā)展對(duì)新聞傳播教育的影響研究”(項(xiàng)目編號(hào):2009q060 )的階段性成果]
注 釋:
①蔡雯:《整合相關(guān)學(xué)科資源 調(diào)整人才培養(yǎng)模式―― 對(duì)美國(guó)新聞教育改革的調(diào)查及思考》,《中國(guó)記者》,2005(7)。
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論文摘要:媒介融合的趨勢(shì)是伴隨著傳播技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)的。媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來(lái)了新問(wèn)題、新變化和新機(jī)遇。在媒介融合的形勢(shì)下,學(xué)科結(jié)構(gòu)、師資隊(duì)伍、課程體系、教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)作為構(gòu)成新聞教育的四大基礎(chǔ)要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質(zhì)量的核心部分。
媒介融合趨勢(shì)是伴隨著傳播技術(shù)的不斷發(fā)展出現(xiàn)的。一方面,隨著衛(wèi)星技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,以及這些技術(shù)在廣電、通信領(lǐng)域的全方位滲透與應(yīng)用,傳統(tǒng)媒介的界限漸漸模糊,新媒體形式層出不窮,媒介終端可實(shí)現(xiàn)功能逐步強(qiáng)大。另一方面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)及文化潮流的發(fā)展與進(jìn)步引發(fā)社會(huì)階層的“碎片化”,并由此延伸到市場(chǎng)的“碎片化”和受眾的“碎片化”,大眾時(shí)代過(guò)渡為分眾時(shí)代,媒介受眾由以往的單向接收者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰獮槠淞可碛喼苽€(gè)的用戶(hù)。
新聞傳播教育適應(yīng)媒介融合趨勢(shì)的必要性
媒介融合的趨勢(shì)對(duì)新聞傳播從業(yè)者提出了更高的要求。媒介融合后需要兩類(lèi)新型人才:一是能夠在媒介集團(tuán)中進(jìn)行整合傳播策劃的高層次管理人才;二是能夠運(yùn)用多種技術(shù)工具的全能型記者編輯。第一類(lèi)管理人才不同于傳統(tǒng)媒體的管理者,他必須是精通各類(lèi)媒介的專(zhuān)家,熟悉技術(shù)發(fā)展為新聞傳播所提供的可能性,能夠運(yùn)用這些技術(shù)使新聞內(nèi)容得到更好的表現(xiàn)。因此,懂新聞傳播、懂技術(shù)、懂管理而且擅長(zhǎng)策劃,是這種人才的必備素質(zhì)。第二類(lèi)人才的主要特點(diǎn)是技術(shù)全面。如美國(guó)媒介綜合集團(tuán)所融合的媒介都是同處一地的地方媒體,派往異地采訪的記者都是多面手,他們能夠同時(shí)為報(bào)紙寫(xiě)文字稿件、為電視拍攝新聞節(jié)目、為網(wǎng)站寫(xiě)稿。培養(yǎng)融合型的人才成了新聞傳播院系改革的重要目標(biāo)。
以美國(guó)為例,當(dāng)前有一大批新聞與大眾傳播院系、新聞媒體和媒介組織正在進(jìn)行這類(lèi)培訓(xùn),很多文字記者在學(xué)攝像技術(shù),報(bào)紙編輯在學(xué)音頻視頻編輯和圖表制作等。美國(guó)的一些著名新聞與大眾傳播院系已經(jīng)開(kāi)設(shè)了“融合新聞”專(zhuān)業(yè)。
2005年9月,美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院開(kāi)設(shè)了媒介融合專(zhuān)業(yè)。對(duì)于開(kāi)設(shè)該專(zhuān)業(yè)的原因,該院分管教學(xué)的副院長(zhǎng)BrianS.Brooks教授解釋說(shuō):“我們看到在美國(guó)對(duì)記者編輯的需求有了變化,需要培訓(xùn)一些技能融合的記者編輯。我去了堪薩斯一家重要報(bào)社,他們說(shuō)希望招聘到能報(bào)道SUPERBOWL 體育盛會(huì)和美式足球的記者,給報(bào)紙寫(xiě)個(gè)故事,再給網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)個(gè)不同的故事,還能為網(wǎng)絡(luò)做一些視頻、音頻的節(jié)目。他們的要求可以同電視臺(tái)相比了。我們從沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)這樣的學(xué)生,現(xiàn)在需要培養(yǎng)跨媒體的記者了。我們要開(kāi)設(shè)一個(gè)將各種媒體融合在一起的新方向來(lái)培養(yǎng)這樣的人才。”①
未來(lái)的媒介融合教育發(fā)展可能是多方面的:其一,大眾傳播和人際傳播領(lǐng)域相互融合,形成新的大傳播的模式;其二,縮減以往劃分過(guò)細(xì)的專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程,形成普遍性的媒介課程體系,或者說(shuō)是一種廣泛核心課程,其中會(huì)更多地融入廣告和公關(guān)類(lèi)的課程。無(wú)論如何,融合會(huì)引領(lǐng)一種大傳播教育趨勢(shì)的出現(xiàn)。例如反映在課程設(shè)置上,未來(lái)的新聞傳播教育的課程安排更多會(huì)出現(xiàn)那些整合類(lèi)型的課程,比如說(shuō)一門(mén)媒介寫(xiě)作有可能代替原有的報(bào)紙新聞寫(xiě)作、廣播電視新聞寫(xiě)作、廣告文案寫(xiě)作、公關(guān)寫(xiě)作等課程。
媒介融合趨勢(shì)下新聞傳播教育基礎(chǔ)要素的變化
在媒介融合的形勢(shì)下,學(xué)科結(jié)構(gòu)、師資隊(duì)伍、課程體系、教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)作為構(gòu)成新聞教育的四大基礎(chǔ)要素,仍然是決定新聞與大眾傳播教育質(zhì)量的核心部分。
目前,新聞傳播學(xué)科在大學(xué)本科階段的專(zhuān)業(yè)劃分,基本上是在新媒介技術(shù)全方位進(jìn)入新聞傳播領(lǐng)域之前設(shè)定的;新聞傳播教育長(zhǎng)期以來(lái)形成了以媒介類(lèi)別劃分的教學(xué)和研究取向。因此,學(xué)科的組織結(jié)構(gòu)需要適應(yīng)媒介融合的趨勢(shì),以保證各個(gè)專(zhuān)業(yè)都具有更強(qiáng)的開(kāi)放性與兼容性。
媒介融合促進(jìn)了新聞與大眾傳播院系結(jié)構(gòu)的變化,一些與媒介新發(fā)展相關(guān)的專(zhuān)業(yè)逐步進(jìn)入了人們的視野。美國(guó)斯坦福大學(xué)新聞系在1998年增設(shè)了第一個(gè)電子工程碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位;隨后,很多大學(xué)都增設(shè)了新聞和大眾傳播專(zhuān)業(yè)或者是在已有的專(zhuān)業(yè)中增加了網(wǎng)絡(luò)傳播方向等。2005年9月,美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院開(kāi)設(shè)了媒介融合專(zhuān)業(yè)。在媒介融合的趨勢(shì)下,新聞傳播院系的教師隊(duì)伍普遍面臨知識(shí)結(jié)構(gòu)更新的任務(wù)。教師需要突破自己的專(zhuān)業(yè)局限,建立跨媒體、跨學(xué)科的學(xué)科發(fā)展知識(shí)體系。越來(lái)越多的教師趨向于網(wǎng)上討論、網(wǎng)上提交作業(yè)、電子郵件交流以及即時(shí)聊天的教學(xué)方式。
媒介融合趨勢(shì)也對(duì)新聞與大眾傳播院系的管理者們提出了新要求:要尋求資金購(gòu)買(mǎi)和維護(hù)使用新技術(shù)的教學(xué)設(shè)備,探索最合適的方式使新技術(shù)納入到教學(xué)內(nèi)容中,讓教師在短期內(nèi)掌握新技術(shù)并傳授給學(xué)生。
以新媒體發(fā)展為基礎(chǔ)的媒介融合帶來(lái)了教學(xué)內(nèi)容的變化。新媒體是促進(jìn)新聞與大眾傳播教育建構(gòu)新的課程結(jié)構(gòu)的催化劑,新科技發(fā)展逐漸融合在各類(lèi)課程中,這些課程普遍以跨媒體替代傳統(tǒng)的以媒體分類(lèi)劃分的課程模式。新設(shè)置的課程可分為宏觀和微觀兩大類(lèi)。一種是從宏觀的角度研究以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體對(duì)信息傳播、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的影響,多為側(cè)重理論的跨學(xué)科研究,例如網(wǎng)絡(luò)與大眾傳播等。而微觀方面的則更多涉及如何將新媒體及其相關(guān)技術(shù)利用于大眾傳播媒介,更像是傳統(tǒng)意義上的新聞業(yè)務(wù)技能課,例如計(jì)算機(jī)輔助報(bào)道、在線新聞學(xué)、電腦制圖等課程。一些傳統(tǒng)的新聞業(yè)務(wù)課,如新聞寫(xiě)作也打破了過(guò)去印刷、廣播和電視之間的分界,而稱(chēng)為媒介傳播寫(xiě)作,將新聞寫(xiě)作基礎(chǔ)、消息寫(xiě)作、解說(shuō)詞寫(xiě)作、新聞評(píng)論寫(xiě)作、新聞高級(jí)寫(xiě)作技巧、廣播電視寫(xiě)作等眾多涉及寫(xiě)作的課程集中講授。
在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)環(huán)境中,教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)已經(jīng)不僅是傳統(tǒng)概念中的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)和實(shí)習(xí)平臺(tái)的建設(shè),而是包括日常教學(xué)平臺(tái)建設(shè)在內(nèi)的多種專(zhuān)業(yè)功能、多種使用目標(biāo)的融合性教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建。這種多功能、跨媒體、可融合的教學(xué)平臺(tái)是未來(lái)新聞教育依托的設(shè)施基礎(chǔ)。
新聞與傳播院系應(yīng)當(dāng)和主流新聞媒體以及前沿科技企業(yè)共同合作,通過(guò)這樣的合作,將行業(yè)前沿技術(shù)、前沿研究課題、技術(shù)人才引入教學(xué)與科研領(lǐng)域,為實(shí)驗(yàn)設(shè)備的更新、為課程體系的改革、為科研工作的開(kāi)展提供更好的條件。新聞傳播院系應(yīng)嘗試進(jìn)一步打破課堂教學(xué)平臺(tái)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)的界限,讓更多的實(shí)務(wù)課程的日常教學(xué),在仿真的媒體環(huán)境中進(jìn)行,提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。
在媒介融合的趨勢(shì)下,我們可以通過(guò)以下途徑為學(xué)生創(chuàng)造專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的良好環(huán)境:一是新聞傳播院系可以和主流媒體結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,將一些媒體作為學(xué)生的固定實(shí)習(xí)基地,和媒體聯(lián)手培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力;二是新聞傳播院系著手建設(shè)具有媒介融合功能的校園數(shù)字化學(xué)生媒體實(shí)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生盡可能全面體驗(yàn)實(shí)務(wù)工作的完整過(guò)程。這種“融合性平臺(tái)”應(yīng)該既是教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)的融合,同時(shí)也是多種媒體技術(shù)平臺(tái)的融合。數(shù)字化虛擬實(shí)習(xí)基地的建設(shè)可以有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)與實(shí)踐的互動(dòng)。新聞傳播院系可以針對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)資源的現(xiàn)狀,適當(dāng)設(shè)立包含部分或全部媒體形式的數(shù)字化實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)室。相對(duì)傳統(tǒng)媒體實(shí)習(xí)基地而言,建立數(shù)字化實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)室,所需資金較少,單次運(yùn)行成本低廉,一般新聞院校都能夠建立,而且能夠保持常態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)。與傳統(tǒng)實(shí)習(xí)相比,數(shù)字化實(shí)習(xí)基地還有一個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn),那就是配合學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程,可以建立一個(gè)與實(shí)踐教學(xué)相配套的網(wǎng)絡(luò)交互式學(xué)習(xí)平臺(tái),以提高實(shí)習(xí)的質(zhì)量和效率。數(shù)字化實(shí)習(xí)基地里的校園媒體,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的運(yùn)行,條件成熟的可以轉(zhuǎn)化為社會(huì)媒體,比如為社會(huì)提供可以公開(kāi)播出的電視節(jié)目等。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的模式是對(duì)媒介融合趨勢(shì)下新聞傳播教育發(fā)展的一種有益嘗試。
所有新聞傳播專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都被訓(xùn)練成融合媒介型的人才還為時(shí)過(guò)早。我們可以向?qū)W生介紹所有形式的媒體,同時(shí)要求每個(gè)學(xué)生就一種傳統(tǒng)媒體發(fā)展自己的專(zhuān)長(zhǎng)。這是比較合適的過(guò)渡性教育方法。例如報(bào)紙方向的學(xué)生要學(xué)會(huì)制作報(bào)紙的網(wǎng)站,或者學(xué)習(xí)為電臺(tái)制作廣播節(jié)目;廣播電視專(zhuān)業(yè)的學(xué)生既可以學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁(yè),也可以學(xué)習(xí)為報(bào)紙和互聯(lián)網(wǎng)寫(xiě)作新聞。
在各種傳播技術(shù)不斷更新、媒介日趨融合的趨勢(shì)下,我們要深入研究媒介融合給新聞與大眾傳播教育帶來(lái)的新問(wèn)題、新變化和新機(jī)遇。要善于運(yùn)用新技術(shù)改進(jìn)新聞傳播教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)新聞與傳播教育的變革和發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)造條件幫助學(xué)生盡可能掌握新媒體、新技術(shù),增強(qiáng)他們?nèi)诤细鞣N新的傳播技能,適應(yīng)新的傳播環(huán)境需要的能力。[本文為2009年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新媒介發(fā)展對(duì)新聞傳播教育的影響研究”(項(xiàng)目編號(hào):2009q060 )的階段性成果]
注 釋:
①蔡雯:《整合相關(guān)學(xué)科資源 調(diào)整人才培養(yǎng)模式—— 對(duì)美國(guó)新聞教育改革的調(diào)查及思考》,《中國(guó)記者》,2005(7)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)依賴(lài) 媒介依賴(lài)?yán)碚?網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)原因 媒介素養(yǎng)
Key words:network of networks rely on media dependency theory rely on the reasons for Media Literacy
作者簡(jiǎn)介:邱霞 (女) (1989――) 漢族 江蘇泰州人 ,南京師范大學(xué) 強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院 新聞學(xué)方向 大學(xué)本科學(xué)歷
進(jìn)入大眾傳播時(shí)代以來(lái),人類(lèi)社會(huì)就開(kāi)始了媒介化的進(jìn)程。隨著傳播媒介的迅速發(fā)展,現(xiàn)代人被各種媒介重重包圍,報(bào)紙,電視,廣播,手機(jī),電腦等等,社會(huì)個(gè)體與群體的生存與發(fā)展越來(lái)越多地依賴(lài)于媒介。
在E時(shí)代,這種對(duì)媒介的依賴(lài)突出地表現(xiàn)在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)上面。我國(guó)自1994年聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)民的數(shù)量迅猛增長(zhǎng)。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,截至2009年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)3.84億。①可以不夸張地說(shuō),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活中的方方面面,人們對(duì)以網(wǎng)絡(luò)為載體的新媒介也產(chǎn)生了前所未有的依賴(lài)關(guān)系。
一、理論研究
早在1976年,美國(guó)學(xué)者德弗勒(DeFleur)和鮑爾?基洛奇(Ball?Rokeach)就提出了的“媒介依賴(lài)”(Media Dependency)理論。其核心思想是:受眾依賴(lài)媒介提供的信息去滿足他們的需求并實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。他們提出的“媒介依賴(lài)”理論成為此后媒介依賴(lài)研究的研究架構(gòu)。鮑爾?基洛奇把媒介依賴(lài)分為以下幾種類(lèi)型:
首先是理解依賴(lài),它包括自我理解和對(duì)社會(huì)的理解。對(duì)自我的理解,如通過(guò)接觸媒介訊息認(rèn)識(shí)和解釋自身的信仰、行為、個(gè)性等;對(duì)社會(huì)的理解指通過(guò)接觸媒介訊息獲悉和解釋今日、往昔和將來(lái)的事件和社會(huì)文化。
其次是定向依賴(lài)。包括自我定向和互動(dòng)定向。自我定向,如通過(guò)接觸媒介訊息決定消費(fèi)行為;決定閱讀什么書(shū)等;互動(dòng)定向,如從媒介信息中獲得關(guān)于如何恰當(dāng)處理個(gè)人關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的提示等。
最后是娛樂(lè)依賴(lài)。包括自我?jiàn)蕵?lè)和社交娛樂(lè)。自我?jiàn)蕵?lè),如單獨(dú)一個(gè)人通過(guò)聽(tīng)收音機(jī)中的音樂(lè)節(jié)目放松消遣等;社交娛樂(lè),如與家人或朋友一起觀看電影或欣賞音樂(lè)會(huì)等。
林雄二郎還總結(jié)媒介依賴(lài)(媒介依存癥)的主要特點(diǎn):①過(guò)渡沉湎于媒介接觸中不能自拔;②價(jià)值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù);③滿足于與媒介中的虛擬社會(huì)互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)互動(dòng);④孤獨(dú)、自閉的社會(huì)性格等。②
而隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)的也逐漸被提出。互聯(lián)網(wǎng)依賴(lài)的最基本含義是與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的心理混亂。最初Goldberg給出了互聯(lián)網(wǎng)上癮這一定義來(lái)描述與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的心理問(wèn)題。后來(lái),K.Young③給“與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的心理混亂”提供了又一個(gè)定義:互聯(lián)網(wǎng)非正常使用。 根據(jù)這個(gè)定義要求,如果滿足了以下八條標(biāo)準(zhǔn)中的五條,那么他就有互聯(lián)網(wǎng)上癮的問(wèn)題。這八條標(biāo)準(zhǔn) :①上網(wǎng)成為當(dāng)務(wù)之急(Preoccupation with Internet)②需要更多的時(shí)間上網(wǎng)(Need for longer amounts of time online)③多次試圖減少互聯(lián)網(wǎng)的使用(Repeated attempts to reduce Internet use)④減少互聯(lián)網(wǎng)使用時(shí)情緒變壞(Withdrawal when reducing Internet use)⑤時(shí)間安排困難(Time management issues)⑥生活環(huán)境緊張(Environmental distress (family, school, work, friends))⑦對(duì)周?chē)娜穗[瞞上網(wǎng)時(shí)間(Deception around time spent online) ⑧通過(guò)上網(wǎng)調(diào)節(jié)自己的情緒(Mood modification through Internet use)
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②林雄二郎 《信息化社會(huì):硬件社會(huì)向軟件社會(huì)的轉(zhuǎn)變》
二、當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言的個(gè)性化
播音主持人的語(yǔ)言特點(diǎn)與以往不同的是,在當(dāng)今的語(yǔ)言環(huán)境下,主持人更加注重自身的語(yǔ)言個(gè)性化,有很多著名的主持人,也正是因?yàn)樗麄兏挥袀€(gè)性化的語(yǔ)言而得到了廣大觀眾的喜愛(ài)。在以前的播音主持當(dāng)中,對(duì)語(yǔ)言要求很?chē)?yán)格,主持人必須要嚴(yán)肅端莊,主持風(fēng)格正式。但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,電視以及廣播類(lèi)節(jié)目也越來(lái)越豐富,受眾的審美角度以及欣賞品味都在不斷變化著,尤其是在當(dāng)下娛樂(lè)節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下,只有主持人具有個(gè)性化風(fēng)格,才能更容易吸引受眾,這樣一來(lái),也給播音主持語(yǔ)言的個(gè)性化提供了廣闊的發(fā)展空間。在當(dāng)今語(yǔ)境下,播音主持要想做到語(yǔ)言上的個(gè)性化,首先,要求主持人能夠靈活地掌握語(yǔ)言的應(yīng)用方法,使所使用的語(yǔ)言風(fēng)格可以與所處的環(huán)境相適應(yīng)。其次,播音主持的過(guò)程中,主持人要靈活的變換語(yǔ)言,使語(yǔ)言能夠給受眾一種新鮮感。最后,主持人也要揚(yáng)長(zhǎng)避短,規(guī)避自己在主持節(jié)目中的弱點(diǎn),這樣才能更好彰顯自己的主持個(gè)性,達(dá)到良好的主持效果。
三、當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言的親和力
親和力不僅是促進(jìn)人與人交往的粘合劑,也是當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言的主要特點(diǎn)之一。主持人語(yǔ)言富有親和力,可以更好地拉近與受眾之間的距離,使受眾覺(jué)得主持人很親切,并且樂(lè)于接受他們所主持的節(jié)目。在當(dāng)今的語(yǔ)境下,播音主持的口語(yǔ)化,正好體現(xiàn)了受眾審美上的變化。與改革開(kāi)放初期時(shí)對(duì)播音主持要求張揚(yáng)語(yǔ)言創(chuàng)作主體的激情相比較而言,如今播音語(yǔ)言更加注重體現(xiàn)大眾文化,使播音的語(yǔ)言能夠更加符合受眾的心理。但是,播音主持語(yǔ)言的口語(yǔ)化,并不代表播音主持的語(yǔ)言已經(jīng)與普通百姓的生活語(yǔ)言融為一體,而是指在語(yǔ)言的表達(dá)上更加注重口語(yǔ)化的傳播方式,使主持人與受眾可以在一個(gè)更加平等的語(yǔ)言環(huán)境下傳播信息,語(yǔ)言更加具有交流性、平等性以及貼近性。在此基礎(chǔ)之上,播音語(yǔ)言還要去粗取精,去掉一般口語(yǔ)的隨意性和拖沓性。對(duì)于主持人而言,在語(yǔ)言的表達(dá)上仍要注重語(yǔ)言創(chuàng)作的一般規(guī)律,要合理地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)技巧,使語(yǔ)言的內(nèi)部技巧與外部技巧相結(jié)合。并且,主持人的播音語(yǔ)言要始終帶有語(yǔ)言的藝術(shù)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、實(shí)際性以及感染力。
四、當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言的時(shí)尚化
現(xiàn)如今,追求“時(shí)尚”是一門(mén)“藝術(shù)”,可以從對(duì)時(shí)尚的追求當(dāng)中,間接地提升自己的生活品味。在當(dāng)今的語(yǔ)言環(huán)境下,受眾的“審美”以及受眾心理也在追求語(yǔ)言的時(shí)尚化,主持人語(yǔ)言的時(shí)尚化,可以在一定程度上迎合消費(fèi)文化的潮流,并且滿足受眾的個(gè)性化審美訴求,在追求語(yǔ)言時(shí)尚的過(guò)程當(dāng)中,可以給受眾帶來(lái)愉悅的心情。與此同時(shí),播音主持的時(shí)尚化,也賦予主持人不同的神韻和氣質(zhì),進(jìn)一步體現(xiàn)他們的生活品位和主持特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化交流也更加頻繁,這也推動(dòng)了主持人語(yǔ)言的時(shí)尚化,使整個(gè)大眾傳媒的傳播特點(diǎn)更加豐富多彩,包羅萬(wàn)象,在不同層次、不同形式上滿足受眾的心理需求,同時(shí),這樣的傳播方式,也能獲得良好的傳播效果。例如,在2(X)8年的抗震救災(zāi)晚會(huì)中,主持人何靈用自己獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式向觀眾講述著抗震救災(zāi)過(guò)程中一幅幅感人畫(huà)面,從觀眾的視角上來(lái)看,主持人就是觀眾當(dāng)中的一員,有著自己獨(dú)特的理解方式和視角。也正因?yàn)楹戊`在主持語(yǔ)言上以及主持形式上的時(shí)尚性、獨(dú)特性,使追隨他的受眾更愿意接受他所傳播的信息,進(jìn)而達(dá)到良好的信息傳播效果。這樣的播音語(yǔ)言方式,是用受眾的角度來(lái)看待問(wèn)題、體驗(yàn)生活,并且用一種時(shí)尚化的語(yǔ)言來(lái)引起受眾的共鳴,所以,對(duì)于當(dāng)今的語(yǔ)境來(lái)講,時(shí)尚化的播音主持語(yǔ)言能夠更加具有感染力。
推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,是傳統(tǒng)媒體生存發(fā)展、贏得未來(lái)的必由之路,也為傳統(tǒng)媒體的改革、創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)再造與重生,建設(shè)新型主流媒體帶來(lái)了新的機(jī)遇與希望。電視作為具有多重優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)媒體,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代遭遇了挑戰(zhàn),也最有可能在媒介融合中率先突圍,在重新布局中建成新型主流媒體。
重新布局的主要依據(jù)
媒介融合是現(xiàn)實(shí)與趨勢(shì)的召喚,技術(shù)創(chuàng)新的眼花繚亂使融合充滿了想象空間,而電視臺(tái)媒介融合的具體操作,則需要腳踏實(shí)地,認(rèn)真分析。首要的問(wèn)題是,新媒體到底改變了什么,還在改變什么。這是實(shí)施全新布局、介入與深化媒介融合的依據(jù)與著力點(diǎn)。理論總結(jié)剛剛興起且十分豐富,歸結(jié)起來(lái),一個(gè)基本觀點(diǎn)是新媒體的出現(xiàn)與崛起使傳播生態(tài)、媒介產(chǎn)業(yè)、媒介組織、傳播對(duì)象及其相關(guān)的各種傳播模式與方式、媒介要素聚合與離散正在發(fā)生重大而深刻的變革。一個(gè)顯著的方面就是包括電視在內(nèi)的傳統(tǒng)媒體面臨著輿論場(chǎng)收縮、影響力衰減、受眾群瓦解、收入比下降等嚴(yán)重挑戰(zhàn)。而循著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),至少在關(guān)乎媒介生存發(fā)展的三個(gè)主要方面發(fā)生了革命性、本質(zhì)性、結(jié)構(gòu)性的牽動(dòng)全局的變革。
一、媒介生態(tài)發(fā)生了根本變化。在影響媒介生態(tài)的諸多條件中,技術(shù)一直起著決定性作用。每一次媒介技術(shù)的變革和新媒體的出現(xiàn),都或快或慢地改變著原有的媒介生態(tài),從而改變著所有媒介的生存與發(fā)展方式。今天,以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的全新“技術(shù)――社會(huì)”生態(tài)環(huán)境,無(wú)疑正在建構(gòu)著全新的媒介生態(tài)。相對(duì)于前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的以大眾傳播媒介為核心建構(gòu)的大眾傳播生態(tài)圈,新的媒介生態(tài)正在迅速生成。其主要特點(diǎn),一是社交媒介迅猛發(fā)展,迅速崛起。以Facebook、Twitter、微博、微信、QQ、客戶(hù)端、APP等為代表,形成了以私人圈、交友圈、粉絲圈、產(chǎn)品圈、營(yíng)銷(xiāo)圈等為特征的無(wú)數(shù)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上的社交圈,構(gòu)筑了龐大的社交媒介圈,大有沖擊、整合、吞噬一切媒介之勢(shì),成為新媒介生態(tài)的最鮮明特點(diǎn)。二是隨著社交媒介圈的無(wú)限膨脹,傳統(tǒng)的以大眾傳播媒介為核心的單一媒介生態(tài),演變?yōu)橛纱蟊妭髅脚c社交媒介雙圈互動(dòng),新型的人際傳播借助互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),形成新的顛覆傳統(tǒng)大眾傳播與人際傳播的跨大眾――人際傳播模式構(gòu)成的復(fù)合媒介生態(tài)。三是復(fù)合媒介生態(tài)的主體相應(yīng)由原來(lái)的大眾傳媒為主,演變?yōu)榘ù蟊妭髅皆趦?nèi)的多元、多層、多維的泛主體、自主體、微主體等。四是新的媒介生態(tài)中,信息與新聞傳播路線與方式發(fā)生了顛覆式的變化,由原來(lái)大眾傳媒的單向、一對(duì)多、體系內(nèi)轉(zhuǎn)載,變?yōu)榛?dòng)、幾何式轉(zhuǎn)發(fā)、病毒式復(fù)制,信息的瞬間聚合離散能量與能力爆炸式擴(kuò)散。五是媒介生產(chǎn)、傳播、效果評(píng)估、評(píng)論等媒介綜合評(píng)價(jià)方式方法與體系均呈現(xiàn)出重大變化,相比新的社交媒介,傳統(tǒng)大眾傳媒的傳播、生產(chǎn)、評(píng)估的盲目性、模糊性更強(qiáng),針對(duì)性更弱。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算將成為新型媒介生態(tài)中主要工具。
二、媒介組織發(fā)生了重大質(zhì)變。傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志、廣播、電視均以某項(xiàng)傳播技術(shù)和某種編輯方針為核心和主業(yè),展開(kāi)新聞報(bào)道和媒介產(chǎn)業(yè)。具體的媒介組織形式表現(xiàn)為通訊社、報(bào)刊社、電臺(tái)、電視臺(tái)。近年來(lái),媒體改革的著力點(diǎn)之一即是媒介組織再造,表現(xiàn)為報(bào)業(yè)集團(tuán)、廣電集團(tuán)的成立,地方有線電視網(wǎng)絡(luò)公司的全省一張網(wǎng)等。媒介組織的變革總是有原因的,在報(bào)業(yè)、廣電改革為重點(diǎn)的媒介改革時(shí)期,改革出發(fā)點(diǎn)大多是為了做大做強(qiáng)、整合資源,甚至期望整合后由物理整合向化學(xué)反應(yīng)升級(jí)。新媒介組織包括的資源大多是原有社刊資源,頻率、頻道資源量的增加與衍生的子報(bào)、電視劇、廣電購(gòu)物等傳統(tǒng)資源的再放大,變革動(dòng)力也大多是行政主導(dǎo)的外部推動(dòng)。然而,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)后,傳統(tǒng)媒體陸續(xù)開(kāi)設(shè)了網(wǎng)站、網(wǎng)址。如果說(shuō)此時(shí)只是媒介組織增加了一個(gè)部門(mén),變化不大的話,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)后,當(dāng)某一版面、某一記者、某一欄目、某一頻率頻道發(fā)出自己的第一條微博、第一條微信,收獲了第一條評(píng)點(diǎn)、第一個(gè)粉絲時(shí),或者說(shuō),當(dāng)這些林林總總的新型媒介的評(píng)論、粉絲、好友突破一千、一萬(wàn)、十萬(wàn)、百萬(wàn)乃至更多時(shí),當(dāng)人們的注意力更多地投入到這些變化不定的新媒介時(shí),媒介組織實(shí)際上已經(jīng)從根本上改變了。主要表現(xiàn),一是由傳統(tǒng)的增加業(yè)務(wù)即增加部門(mén),改變?yōu)槿珕T向新媒介發(fā)力,而新媒介又呈現(xiàn)出個(gè)人化、個(gè)性化的明顯特征。二是由此媒介管理方式發(fā)生了重大變化,傳統(tǒng)的簽發(fā)變?yōu)榧窗l(fā)、快發(fā)、碎片發(fā),媒介管理權(quán)限也不得不下移至最基層的編輯、記者、主持人,空間由媒介空間向現(xiàn)場(chǎng)空間轉(zhuǎn)移。三是媒介采、寫(xiě)、拍、制、播的技術(shù)、管理和傳播全流程發(fā)生了變化。四是媒介產(chǎn)品發(fā)生了重大變化。由傳統(tǒng)的單一產(chǎn)品改變?yōu)橥恍旁炊嘞蚨鄷r(shí)多維分發(fā),單一產(chǎn)品正變?yōu)閺?fù)合式的“產(chǎn)品包”,包中的產(chǎn)品組合則根據(jù)多種終端的需求不斷重新塑型、全新烹制、重新上架。五是就媒介擁有而言,所有的媒介組織都將變?yōu)閾碛卸喾N大眾與社交等傳統(tǒng)與新型的媒介集團(tuán),因而所有的媒介組織都面臨著媒介組織再造,而再造的重點(diǎn)、方向還在探索之中。
三、媒介市場(chǎng)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,媒介市場(chǎng)中報(bào)刊、廣播、電視、有線電視分割著伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷增長(zhǎng)的廣告投放。先是以都市報(bào)為標(biāo)志的報(bào)業(yè)崛起,再是汽車(chē)時(shí)代到來(lái)的廣播繁榮,而電視則依其一定時(shí)段內(nèi)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)持續(xù)保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。無(wú)論市場(chǎng)如何變化,只會(huì)發(fā)生結(jié)構(gòu)固化的量變,傳統(tǒng)媒介共享著經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)推動(dòng)的媒體發(fā)展。但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái),這一切被快速打破,媒介市場(chǎng)發(fā)生了顛覆性的結(jié)構(gòu)性變化。主要表現(xiàn):一是新媒介異軍突起,作為新增板塊進(jìn)入媒介市場(chǎng)并快速增長(zhǎng),媒介市場(chǎng)原有結(jié)構(gòu)被迅速打破。二是新媒介與傳統(tǒng)媒介的快速結(jié)合甚至融合,使所有的傳統(tǒng)媒體都兼營(yíng)、兼容乃至融合新媒體,新媒體的理念、技術(shù)基因迅速植入傳統(tǒng)媒體。媒介市場(chǎng)原有結(jié)構(gòu)被迅速打散,不斷重整、重組。三是新媒介本身的內(nèi)涵伴隨信息技術(shù)的不斷變化而快速刷新,媒介市場(chǎng)傳統(tǒng)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)被打破,并將持續(xù)變動(dòng)下去,呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)變革的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)。在美國(guó)北卡羅萊納大學(xué)教授菲利普?邁耶的調(diào)查研究中,到2043年,日?qǐng)?bào)的讀者將歸零,到那時(shí),媒介市場(chǎng)又將呈現(xiàn)出全新結(jié)構(gòu)。
重新布局的突圍重點(diǎn)
實(shí)際上,依據(jù)上述三大變化,宏觀上媒介融合的重新布局已經(jīng)有了比較清晰的端倪、方向與范疇。
一、在新的媒介生態(tài)中重新布局,建構(gòu)全新的大眾――社交媒介生態(tài)圈。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,以電視為主的傳統(tǒng)媒介面對(duì)的已經(jīng)不是以大眾傳媒為核心建構(gòu)的大眾媒介生態(tài)圈,需要在鞏固、維護(hù)、升華大眾傳媒生態(tài)圈的同時(shí)積極調(diào)整媒介自身生存發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng),建構(gòu)以媒介價(jià)值和品牌為核心,以觀眾――用戶(hù)為對(duì)象,以服務(wù)――參與為模型,以體驗(yàn)――收獲為基礎(chǔ),以共享――共生為目標(biāo)的開(kāi)放型、成長(zhǎng)型的全新媒介生態(tài)圈。
(一)大眾傳媒生態(tài)的重新布局。首先要思考的問(wèn)題是電視應(yīng)當(dāng)如何保持、提升自身的生態(tài)優(yōu)勢(shì),如何通過(guò)改革創(chuàng)新,排除干擾和影響電視發(fā)展的機(jī)制、體制、資源環(huán)境中的諸多問(wèn)題,只有更加明確了電視與具體電視臺(tái)自身的優(yōu)勢(shì)與力量,才有可能進(jìn)一步行動(dòng)。對(duì)那些頻道多、收入少的臺(tái)來(lái)說(shuō),首要的就是按照宣傳要求和成本核算,大力削減現(xiàn)有頻道數(shù)量,以便優(yōu)先保證新聞生產(chǎn)與傳播,集中力量凸顯自身優(yōu)勢(shì)。其次,要深化改革,把頻道分為公益性與經(jīng)營(yíng)性資源,保證公益性頻道的國(guó)家、公有屬性,牢牢建構(gòu)電視輿論格局,同時(shí),大量釋放市場(chǎng)性、經(jīng)營(yíng)性頻道,不以行政區(qū)域劃分頻道資源,而以市場(chǎng)方式分配非新聞性頻道資源,形成幾個(gè)全國(guó)性、區(qū)域性強(qiáng)勢(shì)電視集團(tuán)。微觀而言,電視臺(tái)需要明確理清自身的價(jià)值、品牌、服務(wù)對(duì)象和成長(zhǎng)方向,借鑒國(guó)企改革的方式,對(duì)收視、收入雙低迷又沒(méi)有成長(zhǎng)價(jià)值的頻道和欄目實(shí)行關(guān)停并轉(zhuǎn),打破小而全、大而全,有概念、難實(shí)施的辦臺(tái)模式和思想,集中優(yōu)勢(shì)資金、技術(shù)和人才辦好一兩個(gè)主要頻道,有條件的可以通過(guò)制播分離運(yùn)營(yíng)本地或外地的頻道和欄目,守好輿論主陣地和經(jīng)營(yíng)主戰(zhàn)場(chǎng),以改革的精神和方式開(kāi)拓區(qū)域性、全國(guó)性和平臺(tái)性的電視、視頻市場(chǎng)。特別是在城市臺(tái)中,許多弱勢(shì)頻道、邊緣欄目的收視人口往往不及主持人的微博、微信的粉絲多,無(wú)論從輿論引導(dǎo)、服務(wù)觀眾、經(jīng)營(yíng)發(fā)展、成本核算等角度,都應(yīng)該及早決斷,關(guān)停止損,把有限的力量投送到更有影響力,更有前景的領(lǐng)域和方向中。目前,許多省市臺(tái)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)電臺(tái)、電視臺(tái)合并,完全有條件在新的框架、基礎(chǔ)上,重新布局區(qū)域性的大眾媒介生態(tài),突出重點(diǎn),整合資源,做好加減法,形成主頻道、主品牌、名主持、名記者構(gòu)成的有影響力生態(tài)要件,形成精、奇、特、新的生態(tài)特點(diǎn),把更多的力量向新的社交媒介生態(tài)轉(zhuǎn)移。
(二)積極介入建設(shè)布局以電視媒介核心價(jià)值為內(nèi)涵的社交媒介生態(tài)圈。在第一個(gè)布局后才能進(jìn)入新的媒介生態(tài)中全新布局的第二個(gè)方面。有統(tǒng)計(jì)表明,中國(guó)擁有全球最活躍的社交媒體用戶(hù)群,每?jī)擅袊?guó)網(wǎng)民中就有一人在超過(guò)一家社交媒體網(wǎng)站進(jìn)行過(guò)注冊(cè)。電視在社交媒介生態(tài)圈中要建構(gòu)形成以自身品牌為核心的社交媒介生態(tài),將大眾傳播力延伸融入社交媒介,并形成影響力。首先,要進(jìn)行社交媒介戰(zhàn)略布點(diǎn),根據(jù)自身的實(shí)力、特長(zhǎng)、目標(biāo),有選擇、有重點(diǎn)地在不同社交媒體開(kāi)設(shè)賬號(hào),建立客戶(hù)端,可以媒體、頻道、欄目、名編、名記、名主持人的多層次、多種類(lèi)、多側(cè)面的公共和個(gè)人賬號(hào),形成直接、間接、整合的社交媒體群,這也是多數(shù)國(guó)際國(guó)內(nèi)媒體正在積極實(shí)踐,并取得成效的普遍做法。問(wèn)題是要突出重點(diǎn),有所突破,不少媒體社交賬號(hào)要么形同虛設(shè)反應(yīng)不及時(shí),要么進(jìn)入瓶頸不知如何突破,反應(yīng)一陣之后便是沉寂,沉寂之后便是放棄。這都不利于社交媒體的發(fā)展。其次,精心培養(yǎng)社交媒介的品牌大V、品牌大圈、大群。要從媒介整合的戰(zhàn)略出發(fā),重點(diǎn)培養(yǎng)人格化、標(biāo)志化、品牌化的社交媒介標(biāo)志性的有影響力的大V,并以大V為核心建構(gòu)品牌大群、大圈、大客戶(hù)端,在信息傳遞、新聞首發(fā)、重要評(píng)論等方面,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地支持品牌大V,不斷提升他們?cè)谏缃幻浇樯鷳B(tài)圈中的影響力、引導(dǎo)力。第三,加強(qiáng)社交媒體的轉(zhuǎn)發(fā)能力建設(shè),在社交媒體戰(zhàn)略布局中,劃分層次、領(lǐng)域,研究媒介大V和公眾大V的圈群成份和影響力邊界,形成定向、定量、定時(shí)的社交媒體轉(zhuǎn)發(fā)覆蓋能力,確保以此強(qiáng)化輿論引導(dǎo),保證社交媒介生態(tài)中導(dǎo)向正確,真消息、正能量占上風(fēng)。第四,采取多種模式,建構(gòu)媒介社交平臺(tái)。有條件的新型媒介集團(tuán)可以自建社交媒介平臺(tái),沒(méi)有條件的電視媒體要依托現(xiàn)有社交媒介平臺(tái),建構(gòu)自己的媒介社交平臺(tái)。同時(shí),要以社交媒介的思維方式運(yùn)營(yíng)好網(wǎng)站、微博、微信等社交賬號(hào),最大限度地發(fā)揮好新媒介、新媒體在新的社交媒介生態(tài)中的作用。第五,提高與社交平臺(tái)合作的戰(zhàn)略層次,要從電視媒體發(fā)展和媒體整合的戰(zhàn)略高度主動(dòng)提升與社交平臺(tái)合作的戰(zhàn)略層次,在開(kāi)設(shè)賬號(hào)的基礎(chǔ)上,要與社交平臺(tái)開(kāi)展區(qū)域性或全局性的資源、宣傳、技術(shù)等合作。一方面,電視媒體可以減少重復(fù)建設(shè)與投入,把視頻云端、大數(shù)據(jù)與社交平臺(tái)合作托管,進(jìn)行再開(kāi)發(fā)、版權(quán)合作等;另一方面,社交媒介也可以獲得更充分的資源,推廣、推介、植入電視媒介品牌,更好地滿足電視媒介的整合需求與品牌成長(zhǎng),探索出整合的更多更好模式。最后,緊跟技術(shù)潮流,及時(shí)實(shí)現(xiàn)媒介升級(jí)與疊代。例如,不少電視臺(tái)的網(wǎng)址受制于出口流量限制和內(nèi)容質(zhì)量與數(shù)量的限制,已經(jīng)沒(méi)有大的傳播與市場(chǎng)價(jià)值,應(yīng)該盡早通過(guò)疊代解決,實(shí)現(xiàn)臺(tái)屬網(wǎng)絡(luò)媒體的重組。
實(shí)現(xiàn)了上述兩個(gè)布局,只是總體布局的一部分,更重要的是要同步開(kāi)展在大眾傳媒圈和社交媒介圈的交互布局,這才是真正的在布局中融合,在融合中布局。重點(diǎn)通過(guò)技術(shù)手段不斷整合這兩個(gè)生態(tài)圈的媒介布點(diǎn)、媒介手段,最終形成一個(gè)后臺(tái)、兩圈呈現(xiàn)、多維分發(fā),進(jìn)而在實(shí)現(xiàn)技術(shù)交互的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)思維交互、組織交互、呈現(xiàn)交互,進(jìn)而融合成一個(gè)媒介集團(tuán),擁有多種傳播領(lǐng)域和傳播陣地。因而,只考慮大眾傳媒生態(tài)布局,或只注重單純社交媒介生態(tài)布局,都是不完全、不完善的。當(dāng)然,這是一個(gè)技術(shù)、組織、戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng)的實(shí)踐過(guò)程,但交互與融合的方向、思路與戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)是基本的遵循。
二、在媒介組織再造中重新布局,建構(gòu)生成全新的媒介融合組織。在新的傳播技術(shù)出現(xiàn)之初,人們對(duì)媒介融合的關(guān)注大多停留在技術(shù)融合層面。實(shí)質(zhì)上,技術(shù)的選擇與應(yīng)用、新舊技術(shù)的融合乃至揚(yáng)棄只是媒介融合的最基礎(chǔ)部分,技術(shù)融合提出并推進(jìn)媒介融合,而作為傳媒組織,媒介融合要求組織再造以適應(yīng)――推動(dòng)――提升媒體融合,最終生成新型媒介集團(tuán)。因此,就媒介組織而言,媒介融合中的重要問(wèn)題是媒介組織再造,這要求對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒介組織進(jìn)行重新定義與定位。
從產(chǎn)業(yè)視角觀察,傳統(tǒng)的電視臺(tái)是內(nèi)容生產(chǎn)與渠道控制疊加的內(nèi)容+渠道型的媒介組織,不同的臺(tái)因內(nèi)容生產(chǎn)與渠道運(yùn)營(yíng)的市場(chǎng)化程度差異而導(dǎo)致實(shí)力不同。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),因上星政策、區(qū)域覆蓋、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的千差萬(wàn)別,中國(guó)的大多數(shù)電視臺(tái)市場(chǎng)化程度不高,內(nèi)容生產(chǎn)的廣告轉(zhuǎn)化率與版權(quán)價(jià)值也不高,傳統(tǒng)播出渠道如無(wú)線覆蓋已經(jīng)基本無(wú)直接市場(chǎng)價(jià)值。有線網(wǎng)絡(luò)則一方面因全省、全國(guó)一張網(wǎng)而日益進(jìn)入集中化壟斷化的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng),與臺(tái)的關(guān)系遠(yuǎn)近不同;另一方面,三網(wǎng)融合與新的互聯(lián)網(wǎng)電視平臺(tái)與各種盒子極大地沖擊著、消解著傳統(tǒng)的有線電視,有線電視的價(jià)值處于波動(dòng)之中。因此,在媒介融合的背景下,電視臺(tái)的傳統(tǒng)定位必須改變,要在技術(shù)融合、市場(chǎng)細(xì)分與價(jià)值鏈整合當(dāng)中重新定位新型電視媒介組織。
(一)要注重內(nèi)容生產(chǎn),成為視頻為主的內(nèi)容提供商。首先是做好新聞等公益性?xún)?nèi)容,這是電視臺(tái)的性質(zhì)決定的。同時(shí),充分利用已有和應(yīng)有資源,做出適合不同新媒介的終端產(chǎn)品,發(fā)揮其最大的傳播價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值。其次是向市場(chǎng)提供特內(nèi)容。在媒介融合時(shí)代,傳統(tǒng)的電視被視頻的大海包圍,也只有投入到視頻的海洋中才可能形成自己的新價(jià)值體系。因而,一定要打破傳統(tǒng)的自產(chǎn)自銷(xiāo)式的內(nèi)容生產(chǎn),打破改版再改版的封閉的惡性循環(huán)。在所有的新節(jié)目中注入新媒介基因,注入超越本臺(tái)的市場(chǎng)基因,絕不能再為了滿足播出和填補(bǔ)時(shí)間做節(jié)目了。最后,要作好視頻內(nèi)容的版權(quán)管理與評(píng)價(jià),不制作沒(méi)有版權(quán)價(jià)值的節(jié)目,改變小而全的電視臺(tái)頻道與欄目結(jié)構(gòu),結(jié)合大眾傳播生態(tài)的結(jié)構(gòu)變化,集中力量做好新聞與特,其他的內(nèi)容生產(chǎn)力量全部面向市場(chǎng),重新集結(jié),為市場(chǎng)制作內(nèi)容,使電視臺(tái)從電視頻道內(nèi)容提供者向視頻平臺(tái)內(nèi)容提供商轉(zhuǎn)變。
文學(xué)批評(píng)與大眾傳媒是當(dāng)前人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題,問(wèn)題主要’圍繞文學(xué)批評(píng)與大眾傳媒之間的關(guān)系、文化批評(píng)、審美批評(píng)與媒體批評(píng)等展開(kāi)。其實(shí),一直以來(lái),文學(xué)與傳媒之間就有著割舍不斷的關(guān)系。現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)活動(dòng)主要是在雜志和報(bào)紙等紙質(zhì)媒體上進(jìn)行,從“五四”時(shí)期到20世紀(jì)80年代,文學(xué)批評(píng)與大眾傳媒之間一唱一和,相得益彰。可以說(shuō),知識(shí)分子所進(jìn)行的文化啟蒙運(yùn)動(dòng),主要是通過(guò)傳媒影響受眾,與受眾進(jìn)行溝通和交流的結(jié)果。因?yàn)閳?bào)紙和雜志等是文學(xué)批評(píng)家傳播其文學(xué)思想的通道,文學(xué)雜志和報(bào)紙文藝副刊具有很強(qiáng)的文化承載性,這種文化的承載性與媒體的復(fù)制性相結(jié)合,從而使知識(shí)分子的思想得到傳播,營(yíng)造出一個(gè)新文化的傳播場(chǎng)。到20世紀(jì)90年代,伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和消費(fèi)時(shí)代的到來(lái),一直以商雅自居的嚴(yán)肅文學(xué)逐漸失去頭上的神圣光環(huán),而以通俗性、娛樂(lè)性、消費(fèi)性為主要特點(diǎn)的大眾文化正改變著人們的價(jià)值觀念和審美趣向。與此同時(shí),報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、電子雜志等新興媒體開(kāi)始楔入文學(xué)批評(píng)的空間,并對(duì)文學(xué)批評(píng)空間的格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新時(shí)期,在大眾傳媒的影響下,文學(xué)批評(píng)本身也朝大眾化、泛文化、娛樂(lè)化趨勢(shì)發(fā)展,媒體批評(píng)也隨之應(yīng)運(yùn)而生。文學(xué)批評(píng)的邊緣化和批評(píng)功能的弱化使得文學(xué)批評(píng)自身的發(fā)展受到很大的局限。因此,尋求大眾傳媒和文學(xué)批評(píng)之間的平衡支點(diǎn)和互贏局面是目前文學(xué)批評(píng)發(fā)展的需要。
傳媒控制下文學(xué)批評(píng)的走向
大眾傳媒一直被視為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展道路上暗礁的“望者”、人民群眾的“代言者”“傳聲筒”等,這些都充分體現(xiàn)了傳媒自身的優(yōu)勢(shì)和功能特征。在當(dāng)今這個(gè)商業(yè)化社會(huì)中,大眾傳媒憑借其自身優(yōu)勢(shì),為文學(xué)批評(píng)提供了更為廣闊的空間,同時(shí)又在某些程度上限制了文學(xué)批評(píng)自身的發(fā)展。在大眾傳媒時(shí)代。文學(xué)本身也在傳媒的影響下朝大眾化趨勢(shì)發(fā)展。許多文學(xué)作品被拍成電視劇、電影等,如劉震云的《手機(jī)》、莫言的《紅高粱》、蘇童的《妻妾成群》等相繼“觸電”,文學(xué)作品開(kāi)始商業(yè)化、通俗化、大眾化。許多束之高閣、不受關(guān)注的文學(xué)作品,一經(jīng)熒屏即會(huì)家喻戶(hù)曉。在商業(yè)化、市場(chǎng)化的利益驅(qū)動(dòng)下,作家們也紛紛將目光投向傳媒控制下的文學(xué)寫(xiě)作。他們不只是文學(xué)作品的創(chuàng)作者,還是某電視劇、某電影的編劇等。而相應(yīng)的文學(xué)批評(píng)也逐漸趨于商業(yè)化、功利化、大眾化,文學(xué)批評(píng)原有的功能特征被弱化。從文學(xué)批評(píng)的本質(zhì)上說(shuō),“文學(xué)批評(píng)具有自身特殊的運(yùn)行機(jī)制:它一方面要以某種理論為框架對(duì)文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象作出闡釋?zhuān)@使它具有了學(xué)理性追求;另一方面它又具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和操作性。具有干預(yù)生活的直接性”,而新時(shí)期,文學(xué)批評(píng)在大眾傳媒的影響下,其內(nèi)涵和外延在根本上都有很大的改變,文學(xué)批評(píng)逐漸降低了其學(xué)理性的追求,其批判精神的鋒芒也不再像以前那么尖銳和深刻。具體來(lái)說(shuō),它呈現(xiàn)出如下走向:
文學(xué)批評(píng)趨于商業(yè)化、功利化和天眾化。以往的文學(xué)批評(píng)方式太深?yuàn)W,學(xué)理性太強(qiáng),只在一定的圈子內(nèi)被認(rèn)可,與受眾之問(wèn)有很大的距離感,但大眾傳媒卻改變了其批評(píng)方式和風(fēng)格。大眾傳媒作為傳播信息的中介,它要與盡可能多的人接觸、打交道。所以,它要想得到受眾的認(rèn)可,就要采用便于人們理解的書(shū)寫(xiě)方式和表達(dá)方式。否則,它就會(huì)失去大部分讀者。從受眾接受程度上來(lái)說(shuō),文學(xué)批評(píng)的商業(yè)化和功利化與受眾之間關(guān)系密切。而文學(xué)批評(píng)的商業(yè)化和功利化傾向的背后又蘊(yùn)涵著文學(xué)批評(píng)的大眾化,可以這么說(shuō),進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái),隨筆、訪談錄之類(lèi)的批評(píng)文體成為傳媒上最活躍的批評(píng)方式,它們?cè)诖蟊妶?bào)刊、專(zhuān)門(mén)的文學(xué)批評(píng)報(bào)刊和文學(xué)雜志上大量出現(xiàn)。這種批評(píng)犀利潑辣、通俗易懂,這是它的主要特點(diǎn),也是它的優(yōu)勢(shì),但這種批評(píng)方式有時(shí)猶如蜻蜒點(diǎn)水,缺少開(kāi)闊的理論視野和深度的理論研究。為了滿足最大數(shù)量受眾的需要,那種富于表現(xiàn)力和沖擊力,吸引眼球的語(yǔ)言方式備受人們青睞,于是所謂的“酷評(píng)”和“艷評(píng)”開(kāi)始走俏。但是當(dāng)我們冷靜地分析這種現(xiàn)象后,就會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn),大眾傳媒時(shí)代的文學(xué)批評(píng)在向大眾靠攏的同時(shí)也稀釋和淡化了自己的學(xué)術(shù)品位。
文學(xué)批評(píng)趨于泛文化和邊緣化。進(jìn)入大眾傳媒時(shí)代,文學(xué)批評(píng)沖破了之前的“苑囿”,開(kāi)始轉(zhuǎn)向文化批評(píng),這在某種程度上是一種進(jìn)步,它拓寬了文學(xué)批評(píng)對(duì)象的外延,不再僅限于文學(xué)自身。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)影像的時(shí)代、讀圖的時(shí)代,電視、網(wǎng)絡(luò)處處滲透和影響著人們的日常生活,它們特有的直觀影像充斥著人們的頭腦世界,人們也更愿意通過(guò)對(duì)影像符號(hào)的接觸與解讀來(lái)進(jìn)行娛樂(lè)和思考活動(dòng)。由此以來(lái),人們的審美化傾向開(kāi)始發(fā)生變化,人們關(guān)注的審美對(duì)象不再局限于傳統(tǒng)的純文本,“一些文學(xué)教授開(kāi)始從莎士比亞轉(zhuǎn)向了麥當(dāng)娜,從《包法利夫人》轉(zhuǎn)向了偵探小說(shuō);另一些批評(píng)家放棄了詩(shī)歌和小說(shuō)而興致勃勃地進(jìn)入了廣告、MTV和流行歌曲的研究,甚至考察起了香煙與垃圾的歷史脈絡(luò)。電視肥皂劇、街頭舞蹈、服裝款式的含義,電影之中的種族沖突或者觀眾被賦予的性別主置――這一切都被納入文學(xué)批評(píng)的研究范圍”。文學(xué)內(nèi)容的泛化傾向使得文學(xué)批評(píng)的空間范圍變大,文學(xué)批評(píng)正轉(zhuǎn)型為文化批評(píng)或泛文化批評(píng)。由于泛文化傾向可能會(huì)遮蔽甚至取消文學(xué)的獨(dú)立地位,于是有學(xué)者發(fā)出了“文學(xué)批評(píng)的缺席”、“文學(xué)批評(píng)的退場(chǎng)”等呼喊。
毋庸置疑,文學(xué)批評(píng)的泛文化使得文學(xué)批評(píng)和研究有了很大的視野空間。如王曉明、陳思和等人關(guān)于“成功人士”的討論;倪偉關(guān)于城市廣場(chǎng)的分析:林舟對(duì)大眾傳媒與當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的空間構(gòu)成的研究;陶東風(fēng)關(guān)于電視廣告的分析等。這些研究對(duì)象在很大程度上都超越了傳統(tǒng)的文本分析,研究方法開(kāi)始進(jìn)入文化分析、社會(huì)歷史分析、話語(yǔ)分析等,進(jìn)而揭示文化生產(chǎn)與消費(fèi)之間的關(guān)系。但這種泛文化化,使得一些外部理論對(duì)文學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)制性的包圍和入侵,可能會(huì)掩蓋文學(xué)的獨(dú)立性與自主性發(fā)展,因?yàn)檫@種理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是文學(xué)。長(zhǎng)此以往,文學(xué)空間就會(huì)萎縮。文學(xué)批評(píng)泛文化的同時(shí)也會(huì)造成其邊緣化的形成,它不再像以往那樣重視文學(xué)作品,而且其理論深度也有所下降。在大眾傳媒時(shí)代,文學(xué)批評(píng)只有不斷滿足大眾傳媒的意識(shí)形態(tài)利益,才會(huì)被受眾所認(rèn)可,在這種趨勢(shì)下,文學(xué)批評(píng)很難再有自己的獨(dú)特性,再加上商業(yè)化生存方式需求的驅(qū)動(dòng),使得文學(xué)批評(píng)逐漸喪失了其獨(dú)立思考的能力和批判精神。
媒體批評(píng)的出現(xiàn)與發(fā)展也是文學(xué)批
評(píng)邊緣化的一個(gè)重要因素。所謂“媒體批評(píng)”,主要是指發(fā)表在報(bào)紙雜志和互聯(lián)網(wǎng)上那些短小尖刻的批評(píng)文字,它是以普通受眾為對(duì)象的批評(píng),這類(lèi)批評(píng)最初為社會(huì)批評(píng)和文化批評(píng),后來(lái)影響到文學(xué)批評(píng)。像《人民日?qǐng)?bào)》、《南方都市報(bào)》等媒介的評(píng)論版都很不錯(cuò),評(píng)論者都是針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題、社會(huì)現(xiàn)象等發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。不言而喻,媒體批評(píng)更多的是注意事件性、趣味性和新聞性,即使涉及文學(xué)現(xiàn)象和創(chuàng)作等也只是作為一個(gè)引子,而不像純文學(xué)批評(píng)那樣深入到文學(xué)自身規(guī)律的探討。
文學(xué)批評(píng)趨于娛樂(lè)化。著名政治學(xué)家拉扎斯菲爾德認(rèn)為,大眾傳播有三大功能:監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會(huì)、傳遞遺產(chǎn)。后來(lái),社會(huì)學(xué)家賴(lài)特又做了補(bǔ)充,認(rèn)為大眾傳播還有娛樂(lè)社會(huì)的功能,而且得到認(rèn)可。進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代以來(lái),大眾傳媒呈現(xiàn)出娛樂(lè)功能中心化的趨勢(shì),以大眾傳媒為依托的文學(xué)批評(píng)的功能也發(fā)生了變化。它不再像以前那樣扮演批判、啟蒙、審美等角色,也開(kāi)始出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向。
目前,文學(xué)批評(píng)娛樂(lè)化的一個(gè)重要標(biāo)志是文學(xué)批評(píng)帶有很大的新聞性、趣味性、事件性,而文學(xué)批評(píng)本身的學(xué)術(shù)性和學(xué)理性在很大程度上被遮蔽。批評(píng)對(duì)象也日益時(shí)尚化、新聞化、漫畫(huà)化,這不僅損害了批評(píng)對(duì)象的主體性,而且也直接危及到了批評(píng)本身。回看2006年的《百家講壇》,于丹通過(guò)電視,在短短的幾天時(shí)間里,給大眾炮制了一個(gè)她心中的孔夫子形象,她對(duì)《論語(yǔ)》的解濱在社會(huì)上引起了很大的轟動(dòng),批評(píng)家對(duì)此各有不同的看法。在媒體制造的神話中,面對(duì)于丹的論語(yǔ)心得,我們感受到了什么?幾乎看不到她對(duì)傳統(tǒng)文化和舊道德的“批評(píng)”,而是拿孔子做道具的“娛樂(lè)”。但這種輕松的、帶有娛樂(lè)性的“批評(píng)”方式卻極受人們的喜愛(ài),我們對(duì)此敢于去質(zhì)疑嗎?300萬(wàn)的巨大印數(shù)就足以讓你啞口無(wú)言。從某種意義上來(lái)說(shuō),這樣的文學(xué)批評(píng)雖然讓大眾更加接近了文學(xué),卻在某種程度上遠(yuǎn)離了文學(xué)的真正本質(zhì)。文學(xué)批評(píng)的娛樂(lè)化在很大程度上依賴(lài)于受眾的獵奇、娛樂(lè)消遣的心理,這也是傳媒時(shí)代一切以市場(chǎng)為導(dǎo)向,商業(yè)化、市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使的結(jié)果。
大眾傳媒與文學(xué)批評(píng)空間的“和諧”建構(gòu)
大眾傳媒時(shí)代為文學(xué)批評(píng)提供了一個(gè)新的廣闊空間,這里既充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn),也布滿了沼澤與陷阱。文學(xué)批評(píng)該何去何從?文學(xué)批評(píng)如何在這種新的形勢(shì)下謀求自身的道路是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。文學(xué)批評(píng)能否有效地進(jìn)人大眾傳媒,影響受眾的視聽(tīng)和輿論,其中最重要的環(huán)節(jié)是如何與傳媒之間建立一種協(xié)調(diào)的、互利的關(guān)系。作為現(xiàn)代傳媒的一部分,文學(xué)批評(píng)不可能離開(kāi)媒體而單獨(dú)存在,由于文學(xué)批評(píng)所固有的精英意識(shí)和批評(píng)立場(chǎng),一定程度上又阻礙著它與大眾傳媒話語(yǔ)之間的交流,但大眾傳媒又是需要文學(xué)批評(píng)來(lái)確認(rèn)自己“大眾代言人”的合法身份的,傳媒通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)各種話題的討論,實(shí)現(xiàn)和鞏同對(duì)公眾社會(huì)的影響力和思想壟斷權(quán)。這說(shuō)明二者之間是互利共生的關(guān)系,是有契合點(diǎn)的。我們可以從中尋找平衡點(diǎn)和支點(diǎn),也即建構(gòu)大眾傳媒與文學(xué)批評(píng)的和諧空間。對(duì)此,我們可以做出以下幾點(diǎn)理論探討:
第一,文學(xué)批評(píng)應(yīng)該以某種文學(xué)理論為支撐,不能完全脫離文學(xué)自身,文學(xué)批評(píng)可與電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體相結(jié)合,充分體現(xiàn)二者融合后的共同優(yōu)勢(shì)。比如目前出現(xiàn)的網(wǎng)評(píng),報(bào)紙也開(kāi)始推出電子版,改變了以往紙質(zhì)媒介不易保存、不可復(fù)制等缺點(diǎn)。事實(shí)上,文學(xué)批評(píng)自身為了擁有盡可能多的受眾,為了更好地生存,也在積極地向媒體靠攏,無(wú)論是在語(yǔ)言上、板塊設(shè)置上還是批評(píng)風(fēng)格上等都受媒體影響之深。
早在1996年,美國(guó)傳媒學(xué)者托馬斯?鮑得斯等就在其著作《大匯流――整合媒介、信息與傳媒》中預(yù)言,21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)展的趨勢(shì)就是包括電視、報(bào)刊、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)的傳播媒介與包括新聞、影視音樂(lè)制作、游戲在內(nèi)的信息源的大匯流與合作,最終統(tǒng)一于全方位的寬帶信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù),高速、互動(dòng)、多媒體的寬帶網(wǎng)逐步成為新聞、信息、娛樂(lè)的主流傳播媒介。隨著三網(wǎng)融合的發(fā)展特別是寬帶的普及,越來(lái)越多的受眾從電視機(jī)轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端,據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的數(shù)據(jù),2010年上半年網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(hù)規(guī)模達(dá)到2.65億,使用率達(dá)到63.2%,網(wǎng)絡(luò)視頻、手機(jī)電視等視聽(tīng)新媒體成長(zhǎng)為廣播電視的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。新媒體的崛起及其替代效應(yīng),對(duì)廣播電視傳播以及媒介生態(tài)構(gòu)成了破壞性創(chuàng)新甚至顛覆。對(duì)廣播電視而言,三網(wǎng)融合帶來(lái)的不僅僅是危機(jī),也提供了發(fā)展的機(jī)遇,它是廣播電視發(fā)展的“新邊疆”。三網(wǎng)融合的實(shí)質(zhì)是廣播電視與互聯(lián)網(wǎng)、通信業(yè)的相互滲透與合作,也指電腦、手機(jī)與電視“三屏合一”,各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的發(fā)展趨勢(shì),從而為廣播電視深入融合新媒體奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。去年7月三網(wǎng)融合試點(diǎn)方案明確廣電擁有內(nèi)容播控權(quán),對(duì)廣播電視加快融入新媒體、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展具有十分重要的意義。
各地廣電集團(tuán)成立后一直面臨著資源整合的難題,廣電改制的思路,就是抓住三網(wǎng)融合的契機(jī),調(diào)整組織結(jié)構(gòu),以制播分離為突破口,對(duì)資源進(jìn)行深入整合,打通內(nèi)容、渠道和終端,做三網(wǎng)融合的主導(dǎo)者和主流價(jià)值的整合者,保持和鞏固其主流傳媒的地位不變。廣電主導(dǎo)三網(wǎng)融合和新媒體有其必然性和必要性,是由廣電媒體的意識(shí)形態(tài)及喉舌屬性所決定的。互聯(lián)網(wǎng)從有線網(wǎng)絡(luò)發(fā)展到移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出愈來(lái)愈強(qiáng)的媒體化特征,《中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告(2010)》指出,網(wǎng)絡(luò)媒體日臻成熟,社會(huì)影響越發(fā)深刻,新媒體以其時(shí)效強(qiáng)、傳播快、影響大、滲透廣等特點(diǎn),成為重要的新興輿論陣地。但“新媒體是把‘雙刃劍’,它在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等方面發(fā)展的同時(shí),也給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全、軍事安全等諸方面帶來(lái)了嚴(yán)重甚至嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”。廣電整合新媒體其戰(zhàn)略目標(biāo)之一就是占領(lǐng)新媒體宣傳陣地,掌握新聞傳播的話語(yǔ)權(quán)和網(wǎng)絡(luò)輿論的主導(dǎo)權(quán)。
廣電上網(wǎng)創(chuàng)新傳播機(jī)制
相較于以往的有線電視、衛(wèi)星電視等。廣播電視上網(wǎng)是視聽(tīng)傳播的一次革命性飛躍,因?yàn)閺V電媒體與新媒體特別是視聽(tīng)新媒體的結(jié)合,意味著廣播電視作為大眾傳播進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)傳播新領(lǐng)域,成為一種新的傳播形態(tài)――融媒體,可以說(shuō)是廣電傳播機(jī)制與功能的一大創(chuàng)新和突破。從傳播主體看,廣電從制播一體到制播分離,加大市場(chǎng)化改革力度,目的是塑造真正的市場(chǎng)主體。此次制播分離與以往不同的是進(jìn)行整體性制播分離,也就是廣電媒體僅保留新聞、審查、播出職能,除此之外的所有業(yè)務(wù)、資源都剝離出去,組建臺(tái)屬、臺(tái)控的企業(yè),也就是轉(zhuǎn)制為以追求經(jīng)濟(jì)效益為主的市場(chǎng)主體。可以預(yù)見(jiàn),在多元化傳播主體中,廣電企業(yè)具有相當(dāng)強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,將成為行業(yè)的主體和市場(chǎng)主導(dǎo)者,甚至出現(xiàn)壟斷化趨勢(shì),對(duì)民營(yíng)企業(yè)將構(gòu)成不小的壓力。
從傳播內(nèi)容看,廣電已進(jìn)入全媒體傳播時(shí)代,隨著傳播渠道增多的趨勢(shì),內(nèi)容作為稀缺性資源,其價(jià)值和重要性凸顯,三網(wǎng)融合條件下廣電媒體在網(wǎng)絡(luò)電視和手機(jī)視頻等領(lǐng)域中面臨不同競(jìng)爭(zhēng)者的沖擊與挑戰(zhàn),要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,廣電需要依托自己的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)發(fā)展新媒體,做以視聽(tīng)節(jié)目為主的全方位內(nèi)容服務(wù)商。制播分離能夠推動(dòng)節(jié)目制作的規(guī)模化、集約化和實(shí)現(xiàn)節(jié)目品牌化,為廣電的內(nèi)容創(chuàng)新和發(fā)展模式的創(chuàng)新提供了契機(jī)。上海廣播電視臺(tái)的定位就是在保持播出平臺(tái)的基礎(chǔ)上,由地方廣播電視播出機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉珖?guó)、乃至面向海外華語(yǔ)世界的內(nèi)容提供商和內(nèi)容發(fā)行商。沒(méi)有優(yōu)勢(shì)內(nèi)容的支撐,廣電的發(fā)展將受到制約,整合新媒體也就失去了基礎(chǔ),廣電內(nèi)容建設(shè)的核心是品牌化傳播。各地衛(wèi)視掀起改版潮,如湖南衛(wèi)視的“娛樂(lè)”品牌,上海廣電的“第一財(cái)經(jīng)”,重慶衛(wèi)視的“故事中國(guó)”等,其目的都是尋找適合自己的定位,打造品牌,為向新媒體領(lǐng)域延伸品牌夯實(shí)基礎(chǔ)。如何制作跨媒體節(jié)目,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)電視內(nèi)容與互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新媒體業(yè)務(wù)的融合,平衡內(nèi)容的多元化與同質(zhì)化的趨勢(shì),是廣電媒體亟待解決的一個(gè)難題。
從傳播渠道和手段看,三網(wǎng)融合后手機(jī)傳播、廣電傳播和互聯(lián)網(wǎng)傳播合二為一,廣播電視除了原有的功能外,還能夠提供寬帶上網(wǎng)等綜合多媒體的通信業(yè)務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)服務(wù),綜合了廣電、電信、互聯(lián)網(wǎng)等各種功能的下一代廣播電視網(wǎng)(NGBl的建設(shè)已經(jīng)啟動(dòng),它將與制播分離等一起改變廣電行業(yè)的面貌。廣電融入新媒體具有了網(wǎng)絡(luò)傳播的特征和功能,傳統(tǒng)大眾傳播中傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、受傳者是彼此分開(kāi)甚至對(duì)立的關(guān)系。而在網(wǎng)絡(luò)傳播中,這些要素實(shí)現(xiàn)了融合與交互,大眾傳播、人際傳播、群體傳播等已經(jīng)融為一體,廣電新媒體從線性的“單向傳播”發(fā)展到非線性去中心化的“交互傳播”,形成了以交互性與移動(dòng)性為主要特點(diǎn)的多元化復(fù)合式傳播形態(tài),受眾可以隨時(shí)隨地、不拘任何方式地收聽(tīng)廣播收看電視。廣電媒體依托傳統(tǒng)節(jié)目資源,延伸到手機(jī)、網(wǎng)絡(luò),各種媒體手段相互融合、互動(dòng),調(diào)動(dòng)了受眾參與的積極性,能夠?qū)⒒?dòng)功能發(fā)揮到極致,其傳播效果較之傳統(tǒng)廣電有無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。