初一數(shù)學(xué)論文例文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇初一數(shù)學(xué)論文例文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

預(yù)防工作做得再好也不能杜絕早戀現(xiàn)象。因?yàn)?戀愛是每個人成長過程中所必須經(jīng)歷的一個階段，是一種必然的、正常的現(xiàn)象。中學(xué)生談戀愛錯在一個“早”字上。它與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)相悖，與學(xué)生的心理年齡不合，容易對學(xué)生造成極大的心理傷害，影響學(xué)生的健康成長。一旦遇到學(xué)生“早戀”現(xiàn)象，教師不要驚慌失措，應(yīng)該及時處理，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。教學(xué)實(shí)踐證明：在處理中學(xué)生早戀問題上采取“專制”手段，進(jìn)行壓制只會適得其反。讓“早戀”現(xiàn)象愈演愈烈。在處理中學(xué)生早戀問題上要做好這樣幾個方面的準(zhǔn)備工作：

第一，要摸清底細(xì)，心中有數(shù)。中學(xué)生早戀情況比較復(fù)雜。有的是長期共同協(xié)作互生愛慕，雙雙墜入愛河；有的是表面看似親密，往來密切，狀似戀愛，其實(shí)只是普通的朋友關(guān)系；有的是一頭熱，屬單相思；有是則是表面往來甚少，關(guān)系一般，其實(shí)已戀愛多時，一直搞的都是地下活動；還有的甚至缺乏自控，已出現(xiàn)越軌行為，還沒有人知道。這就求教師在平時的工作中多多觀察，掌握準(zhǔn)確的信息，摸清學(xué)生的底細(xì)，在處理問題時做到心中有數(shù)。

第二，要針對情況，區(qū)別對待，制定不同的教育方針。對上述所說的幾種情況，應(yīng)區(qū)別對待。對于第二種情況，教師應(yīng)大力提倡，不能捕風(fēng)捉影，破壞學(xué)生之間原有的和諧氣氛。對于有越軌行為的學(xué)生，要明確指出這是不道德的行為，對人對已都有危害。并要求他們立即改正，絕不允許重犯。對于其于的情況應(yīng)給予正確的引導(dǎo)，對其進(jìn)行性道德教育。要疏導(dǎo)他們明智的對待自己，理智的對待他人。把精力放在求知識、學(xué)本領(lǐng)上，并懂得兩性的道德和規(guī)范。切忌形成對立情緒，否則一切教育都將是徒勞。

“早戀”固然離不開家庭、社會因素，但更離不開心理、思想困素。因些，解決學(xué)生的“早戀”問題還應(yīng)講究方法，正確引導(dǎo)。要從心理、思想入手，摸清學(xué)生的想法，對癥下藥，進(jìn)行逐步的疏導(dǎo)。切忌粗暴壓制，強(qiáng)逼屈從。

首先，教育者應(yīng)充當(dāng)傾聽者。中學(xué)生的早戀問題不是一時半刻就能解決的問題。一個成功的教育者應(yīng)該具有足夠的耐心與寬容，那么，面對學(xué)生中存在的早戀問題傾向更應(yīng)具有這方面的修養(yǎng)。要想成為一個傾聽者的先決條件是必須將自己與學(xué)生放在同一個高度上，把自己當(dāng)作是他們的朋友，樂意聽他們訴說，幫助他們解決問題，只有這樣才可能知道學(xué)生最真實(shí)的想法，并有針對性地加以引導(dǎo)。在傾聽的過程中必須注意引導(dǎo)的方式。引導(dǎo)得好，學(xué)生的心門會被輕易打開；引導(dǎo)得不好，他們就會守口如瓶。通過一些教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生喜歡在訴說前先“探聽”老師的口風(fēng)，并設(shè)想自己則可能遇到的情況，一旦發(fā)現(xiàn)情況的發(fā)展不利于自己則可能很敏感地關(guān)上自己想傾訴的嘴。這時老師必須充分表現(xiàn)出一種過來人的大度和寬容。有一位女生曾問過我這樣的一個問題：“老師，我們班目前存在許多‘早戀’問題，恐怕會起大的混亂，怎么辦？”我猶豫了一下想到其實(shí)這女孩目前也是“早戀”大軍中的一員，于是我故做輕松地說：“此言差矣！‘早戀’現(xiàn)象有，而混亂則夸張了點(diǎn)，異性同學(xué)存在著好感沒什么好大驚小怪的，這是許多人成長過程中所必經(jīng)的，只要不過分，沒有必要刻意扼制。聽說你也有一些小情況，不妨說來聽聽？”如此輕描淡寫的一番話讓這位女生覺得老師并不是對此深惡痛絕，也沒有要將自已的問題不弄清楚誓不罷休，于是很自然地和我掏了心理話，將自己的想法都告訴了我。

其次，教育者不妨充擔(dān)‘偏袒者’的角色。學(xué)生大多不愿意家長與老師知道自己的“感情秘密”，除了害怕外，更多的是因?yàn)樗麄兊男咔?。那么，老師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在這種情況時不妨讓自己充當(dāng)一個“偏袒者”，適當(dāng)?shù)靥鎸W(xué)生保守隱私，以此作為教育過程中的“籌碼”，不但不會使問題擴(kuò)大，而且更易于老師工作的開展。因?yàn)橛行W(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)自己隱私已在長輩前一覽無余時反而會有“既然你們都有已知道，我就不妨公開這么干”的逆反心理，事態(tài)也會進(jìn)一步擴(kuò)大。一天晚上，我打電話給一個有早戀傾向，又獨(dú)自逃了一個下午的課的學(xué)生家長，家長得知情況后對學(xué)生拳打腳踢，但孩子始終三緘其口。后來我要求家長將電話交給孩子，我問這個學(xué)生為什么逃課，他說頭痛去吹風(fēng)。我說頭痛吹風(fēng)這不符合事實(shí)，一定有什么事你解不開才頭痛。孩子沉默了，我突然意識到孩子的家長在近旁，讓他如何開口，于是我對他說我出是非題讓他進(jìn)行選擇，他只需回答“是”或“不是”即可，我答應(yīng)為他保密。其實(shí)我早明白致使他逃課最直接的原因是感情問題。于是，為了避免孩子在父母前過于尷尬，我要求孩子第二天到校后再找我

面談，并要求家長當(dāng)天晚上不要對孩子太嚴(yán)厲，并答應(yīng)第二天了解情況后與家長交流。第二天上午上課前學(xué)生便主動找我談了自己在處理感情過程中的矛盾心理。最終，決定將感情暫時放在一邊，以學(xué)習(xí)為重。正是因?yàn)槔蠋熤g有了真誠的交流，最終達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生選擇正確方向的目的

再次，老師要善于采用新的方式對學(xué)生加以引導(dǎo)。根據(jù)目前早戀的特點(diǎn)，現(xiàn)在的中學(xué)生已不能從強(qiáng)調(diào)“名聲”與責(zé)任感的角度進(jìn)行教育，而應(yīng)從新的角度切入。

篇（2）

1.結(jié)合生活現(xiàn)象設(shè)計(jì)問題

教育首先是一種生活，一種健康的、純真的、充滿智慧與詩意的生活。讓教育回歸生活，學(xué)生才能學(xué)以致用。生活中有不少現(xiàn)象，平時習(xí)以為常，一旦提到課堂上，情況就大不一樣了。例如：“雨后彩虹為什么這么美麗？”（月全食后）月兒為什么這么紅？”“旋轉(zhuǎn)的傘上的雨水為什么能脫離雨傘而飛出去？”“為什么拔下電源插頭時，帶有電火花產(chǎn)生？”這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)驗(yàn)熱情，使他們懂得物理學(xué)就在我們的生活中，我們的生活中充滿著樂趣和無窮奧妙，有助于學(xué)生形成從客觀事物的感性認(rèn)識入手來探索物理知識的好習(xí)慣。

2.結(jié)合舊課的復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)問題，層層深入

提問是為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問是拙劣的提問。教學(xué)中，課前教師總習(xí)慣提問舊課內(nèi)容，可對于學(xué)生來說，他們視野日益開闊，知識日益豐富，吸引他們的不再是課文中現(xiàn)成答案的問題，而是通過分析、比較、推理才能得出結(jié)論的問題。因此，復(fù)習(xí)提問切忌簡單化，而應(yīng)設(shè)計(jì)能啟發(fā)思維的、富有智能訓(xùn)練價值的問題。例：“重力”導(dǎo)入新課的提問方法提問一：什么叫力？力的作用效果是什么？提問二：踢足球，足球離開腳后，在空中運(yùn)動的過程中，受到向前的推力、重力和空氣的阻力等，這種說法對嗎？為什么？提問三：豎直向上拋出一小球，其速度越來越小，這主要是因?yàn)樾∏蚴艿搅丝諝獾淖枇Γ@種說法對嗎？為什么？（抽查學(xué)生回答后，板書課題“重力”）“提問一”是為復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識；“提問二”制造了懸念，引導(dǎo)學(xué)生注意常犯的錯誤——受到向前的推力，為以后物體的受力分析和牛頓定律的理解打下基礎(chǔ)；“提問三”啟發(fā)學(xué)生直覺思維，把注意力引導(dǎo)到“重力”上來。三個問題前后串聯(lián)，搭配得當(dāng)，不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲。

二、講究因人施問

每個人都有一種自我實(shí)現(xiàn)、獲取承認(rèn)、取得成功的愿望和需要。成功時，會情緒高昂、興趣倍增，多次努力仍然失敗時，就會產(chǎn)生畏難情緒，影響積極性。其實(shí)，中學(xué)生感到學(xué)物理難并不都是學(xué)生的智力問題，相比之下，非智力因素的影響更大。因此，給學(xué)生創(chuàng)造一個成功的機(jī)會，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的一種有效方法。在物理課堂教學(xué)中，多數(shù)情況下提問后要停頓一會兒。有經(jīng)驗(yàn)的教師常在提問后環(huán)顧全班，一些非語言的暗示也可告訴教師學(xué)生對問題的反應(yīng)，如學(xué)生舉手則表明他想回答這個問題。每當(dāng)一個學(xué)生準(zhǔn)備回答問題時，他便會嘴微張，身體稍前傾，眼睛也睜得更大一些，或許會抬起頭微笑，這表明他對回答這個問題比較有把握。而對聽到問題后低頭或躲避教師目光的學(xué)生，可能對這一問題不會。因此，在教師提出問題后停頓期間，要尋找這些表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生對問題不能正確回答時，提示與探詢是必要手段。對學(xué)生答案中出現(xiàn)的錯誤或不確切的內(nèi)容，或者思維方法上的不足，要及時提示。要善于運(yùn)用探詢的方法幫助學(xué)生更深入地思考，給出更完整的答案，要運(yùn)用追問、解釋等幫助學(xué)生回答，創(chuàng)設(shè)更多的條件讓每個學(xué)生都能取得學(xué)習(xí)上的成功，使他們獲得心理上的滿足。調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，使他們充滿熱情地投入到物理學(xué)習(xí)中來。

篇（3）

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；教學(xué)理論；問題意識

長期以來，課程教學(xué)相對重視問題的解決，但忽略了問題的提出。新課程改革下，這一現(xiàn)象有了明顯改善。初中數(shù)學(xué)作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，大力培養(yǎng)學(xué)生的提問意識和培養(yǎng)能力是提升學(xué)生綜合素質(zhì)和探索精神的重要方式。美國教育家肯尼斯?H?胡佛說：“整個教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和解決問題的能力。任何時候都要鼓勵學(xué)生提問?！敝袊F(xiàn)代的中學(xué)教育也開始逐漸關(guān)注課堂提問的重要意義，開辟出了“探究―發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)模式。本文嘗試在相關(guān)資料和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從理論方面討論課堂提問的相關(guān)內(nèi)容，并給出一些培養(yǎng)提問意識的相關(guān)途徑。

一、提問意識的意義

新時代下，需要培養(yǎng)的是能夠獨(dú)立思考，有自己思想和看法的創(chuàng)新型人才，這也是人們常說的綜合素質(zhì)的一個重要組成部分。而一切的思考和創(chuàng)新無不從一個提問的思維衍生出來，所以，培養(yǎng)學(xué)生的提問意識是新時代價值觀和社會需求的體現(xiàn)。說具體一點(diǎn)，新課程改革在各地區(qū)、各年齡段廣泛開展，要求中學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，提倡探究式學(xué)習(xí)。這其實(shí)也是重視培養(yǎng)提問意識的一種體現(xiàn)，在探究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以最大限度地發(fā)散思維，引起好奇，提出疑問，并且在不斷探索中尋求答案。

從數(shù)學(xué)學(xué)科特質(zhì)的方面來說，提問意識有著更加明確的意義。數(shù)學(xué)課程除了傳授數(shù)學(xué)的知識之外，還要提升數(shù)學(xué)的技能，培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思想。其中，關(guān)于數(shù)學(xué)的思想，包括嚴(yán)密的邏輯，簡潔的表達(dá)等數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)，也包括思維的發(fā)散、創(chuàng)新和質(zhì)疑等。在數(shù)學(xué)課上培養(yǎng)學(xué)生的提問意識，有助于學(xué)生形成數(shù)學(xué)學(xué)科的專業(yè)素

養(yǎng)。而且，數(shù)學(xué)上的提問意識也不只限于數(shù)學(xué)上的應(yīng)用，在學(xué)生的日常生活中，這種善于提問、善于思考的意識同樣可以幫助他們解決很多問題，可以說，善于思考和提問，本就是獨(dú)立人格應(yīng)有的品格。

二、培養(yǎng)提問意識的相關(guān)原則

1.差異性原則

學(xué)生和學(xué)生之間是存在差異的，班級與班級之間，甚至學(xué)校與學(xué)校之間更是各有其獨(dú)特的方面。所以，培養(yǎng)學(xué)生的提問意識要注意重視學(xué)生之間的差異性。這個差異性，一方面指的是學(xué)生能力和學(xué)習(xí)程度的高低差異，比如，有些學(xué)生理解問題快一些，有些學(xué)生可能相對較慢；或者，對于初三的學(xué)生和初一的學(xué)生，不能提出同樣的要求等。這是由學(xué)生本身的能力和知識儲備水平所決定的，如果不考慮這一層的差異，可能會造成各層次的學(xué)生發(fā)展不平衡。另一方面指的是每個學(xué)生之間存在的獨(dú)特的思維個性，比如，有些學(xué)生對于幾何方面更為敏感，有些學(xué)生可能對數(shù)字更感興趣；或者，有些學(xué)生可能習(xí)慣在交談中獲得啟發(fā)，有些學(xué)生更喜歡在實(shí)際訓(xùn)練中磨煉思維水平。如果不考慮這一方面的層次性，激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)工作可能會事倍功半，也就難以激發(fā)學(xué)生的提問興趣。

2.漸進(jìn)性原則

知識的積累是一個過程，能力的培養(yǎng)也是一個過程。學(xué)生提問意識的培養(yǎng)也同樣是一個漸進(jìn)的過程，不能一蹴而就。對于數(shù)學(xué)科目來說，學(xué)習(xí)的過程更是環(huán)環(huán)相扣，缺少了前面必要的積累，后面的思路就很難跟上。所以，對于學(xué)生的思維訓(xùn)練要由易到難，由簡到繁，對于學(xué)生一開始提出的，可能還比較幼稚的問題，教師應(yīng)該抱有一定耐心，不要嫌棄或者嘲笑，最初只以鼓勵為主，保持學(xué)生敢于提問的信心和興趣，隨后隨著學(xué)習(xí)的深入，針對不同W生的特點(diǎn)，有目的有方向地進(jìn)行引導(dǎo)。而教師自身提出的激發(fā)性質(zhì)的或者引導(dǎo)性質(zhì)的問題，也應(yīng)該考慮學(xué)生的接受情況，不要一上來就提出比較難的問題，學(xué)生總是回答不了，就會打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)然，漸進(jìn)性還是要強(qiáng)調(diào)“進(jìn)”的，雖然剛開始的時候，問題設(shè)置以基礎(chǔ)簡單為主，卻不能一直都保持在一個水平，否則學(xué)生的思維得不到鍛煉，還是要逐步地、分階段地增加難度，以適應(yīng)學(xué)生的思維發(fā)展。

3.有效性原則

不是學(xué)生提出的所有問題都是有意義的，對于這一點(diǎn)，教師應(yīng)該學(xué)會甄別并且合理利用。有時候在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生的思維非常活躍，通過提出的問題可以看出他們的思維“散的太開”，很多時候已經(jīng)完全偏離了教學(xué)的主線，或者問題的角度過于狹隘，有鉆牛角尖的嫌疑，這些問題只會分散學(xué)生的精力，而不會對點(diǎn)亮思維火花有所幫助。這時候?qū)W生所提出的問題就屬于無效問題。遇到這種情況，教師要不動聲色把學(xué)生從偏離的路上拉回來，但不能簡單制止或直接批評，以免傷害學(xué)生提問題的積極性。比如，可以開始一個新的話題，以轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力；也可以放棄學(xué)生提問中比較偏狹的一面，而選取比較有意義的角度進(jìn)行解答或者討論。

篇（4）

[中圖分類號]G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-5843（2013）05-0159-02

[作者簡介]李文杰，北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師（吉林吉林132013）

目前國內(nèi)高校藝術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置基本分為三部分，一部分是基礎(chǔ)造型課程，一部分是專業(yè)課程，還有一部分是藝術(shù)理論課程。這三部分課程主要是從培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力出發(fā)設(shè)置的，彼此間相輔相成，缺一不可。對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來說，完成優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品離不開扎實(shí)的造型能力，離不開設(shè)計(jì)專業(yè)知識構(gòu)架，更離不開藝術(shù)史論知識的文化內(nèi)涵。藝術(shù)理論課程的設(shè)置是為了讓藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)作過程中以史為鑒，了解、借鑒并會應(yīng)用各種傳統(tǒng)文化元素，走出一條屬于我們自己的民族特色設(shè)計(jì)之路。同時藝術(shù)理論課程還可以提高學(xué)生的理論素養(yǎng)，開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，提升藝術(shù)品位，形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。但是，根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對多所藝術(shù)院校課程設(shè)置及其教學(xué)效果的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對開設(shè)的藝術(shù)理論課程不夠重視，甚至有的學(xué)生只是為了應(yīng)付考試拿夠?qū)W分才學(xué)習(xí)該課程的，致使該課程形同虛設(shè)，失去了應(yīng)有的意義。

一、高校藝術(shù)理論課教學(xué)存在的主要問題

1.專業(yè)課與理論課缺少互動與銜接

藝術(shù)理論課的教學(xué)目標(biāo)是與專業(yè)課程互動并從整體上提高學(xué)生的專業(yè)能力，但是傳統(tǒng)的專業(yè)課與理論課教學(xué)在形式上是各自分開的，在教學(xué)過程中不注重這類課程教學(xué)效果的互動與銜接。例如，目前藝術(shù)院校理論課已納入基礎(chǔ)課程體系，課程基本上是專任專教，有的專業(yè)任課教師從沒教過理論課，也不知如何建構(gòu)理論課的教學(xué)內(nèi)容體系，更不知學(xué)生該掌握哪些基本知識，結(jié)果使藝術(shù)理論課教學(xué)不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。設(shè)計(jì)作品的生命取決于自身的文化積淀，而史論課程的教學(xué)是構(gòu)建學(xué)生設(shè)計(jì)作品文化內(nèi)涵的一個重要內(nèi)容。史論課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的一個重要環(huán)節(jié)，其目的在于提升學(xué)生有關(guān)設(shè)計(jì)的文化意識，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)造的文化底蘊(yùn)及文化創(chuàng)意思維能力。藝術(shù)類專業(yè)史論課程體系不僅包括設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)史、中外設(shè)計(jì)鑒賞與藝術(shù)比較研究等理論知識，在教學(xué)內(nèi)容上還包括相關(guān)學(xué)科的導(dǎo)人，例如文學(xué)、電影、音樂等。然而，藝術(shù)類設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)史論課程多數(shù)是為了學(xué)分與考試，沒有將所學(xué)的知識應(yīng)用到設(shè)計(jì)作品中去，理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，從而失去了理論課指導(dǎo)實(shí)踐、導(dǎo)引實(shí)踐的重要意義。

2.理論課教學(xué)效果不佳

目前，全國有近800所院校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。20世紀(jì)90年代，藝術(shù)史論課作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的必修課程陸續(xù)在全國各大學(xué)及藝術(shù)類院校開設(shè)。從專業(yè)發(fā)展邏輯看，這些課程本該受到學(xué)生的歡迎和重視，然而，在實(shí)際教育教學(xué)活動中，藝術(shù)設(shè)計(jì)史論的教學(xué)效果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)相差較遠(yuǎn)。其主要原因在于，大多數(shù)學(xué)生覺得史論課教學(xué)枯燥、乏味，很難引起大家的學(xué)習(xí)興趣。一方面，將所學(xué)史論知識應(yīng)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中以實(shí)現(xiàn)史論知識與設(shè)計(jì)實(shí)踐的整合，對學(xué)生來說具有很大的困難；另一方面，教師仍以傳統(tǒng)的授課方式來傳授理論知識，學(xué)生仍以上課記筆記、下課背筆記的方式來學(xué)習(xí)新知識，師生之間缺少交流與互動，難以產(chǎn)生共鳴；此外，就課程性質(zhì)本身來說，理論中的一些知識點(diǎn)是固定的，如不同時期的設(shè)計(jì)流派和風(fēng)格以及相關(guān)的代表性設(shè)計(jì)師及作品等，發(fā)揮的空間有限，很難講出新意，再加上學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，也就很難產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

二、破解高校藝術(shù)理論課教學(xué)問題的主要思路

雖然高校藝術(shù)類理論課教學(xué)效果問題已引起藝術(shù)院校有關(guān)教師的重視，也開展了一些相關(guān)研究，但目前很少有人從專業(yè)課與理論課教學(xué)效能互動并整體構(gòu)建學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的角度來研究解決當(dāng)下問題，而且這個問題也是擺在高校藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)面前的一個重要課題。

1.加強(qiáng)新生專業(yè)課導(dǎo)入教育

由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)實(shí)踐豐富的專業(yè)課教師以專題講座形式，在新生進(jìn)入正式專業(yè)學(xué)習(xí)之前向其介紹未來四年所要學(xué)習(xí)的專業(yè)課程體系，使學(xué)生明了設(shè)計(jì)專業(yè)課程和藝術(shù)史論課程所包含的主要內(nèi)容和它們之間的邏輯關(guān)系，以及各門課程對綜合設(shè)計(jì)能力的形成所起的關(guān)鍵作用。在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生制訂未來四年的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃及每年的學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生對專業(yè)課學(xué)習(xí)有一個整體的把握并做好具體安排，使大學(xué)學(xué)習(xí)生活有一個良好的開端。為了加深學(xué)生印象，可以引用一些成功的專業(yè)設(shè)計(jì)案例加以說明。例如，有關(guān)2008年北京奧運(yùn)會的系列設(shè)計(jì)，包括會徽、火炬、獎牌、頒獎禮服乃至開幕式設(shè)計(jì)等等，通過對這些案例在設(shè)計(jì)當(dāng)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用以及各自風(fēng)格及其與整體風(fēng)格的呼應(yīng)等內(nèi)涵的形象生動的講解，學(xué)生自然會明了學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程的重大意義所在，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)專業(yè)理論課的積極性和主動性。

2.調(diào)整專業(yè)課與理論課開課順序

打破以往藝術(shù)理論課和專業(yè)課并行授課模式，使藝術(shù)史論課開課安排在設(shè)計(jì)專業(yè)課程之前。藝術(shù)史論課程就像素描、色彩課程一樣，是為正式進(jìn)入專業(yè)設(shè)計(jì)之前對學(xué)生進(jìn)行基本設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。如果素描、色彩課程是為了強(qiáng)化學(xué)生造型和色彩感知整合能力，那么藝術(shù)史論課程就是為了加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)文化及相關(guān)藝術(shù)理論的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)課程之前開設(shè)藝術(shù)史論課程，不但符合學(xué)生學(xué)習(xí)的漸進(jìn)規(guī)律，還能為學(xué)生以后的更有文化內(nèi)涵的專業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，并起到承上啟下的作用。

3.打破已往“專任專教”的教學(xué)模式