生態(tài)城市的基本特征大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇生態(tài)城市的基本特征范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

Based on the re-interpretation of the urban planning point of view on the Landscape City

CUI Hai-jieLI Bao-min

Anhui University of Architecture

Abstract: Chinese development model of urban space - the concept and connotation of urban landscape, the basic characteristics are more in line with the basic characteristics as well as the lack of understanding of the concept and meaning of the urban landscape, from the point of view of the practice of urban planning for this part of the Chinese cultural traditions limited and combing new building of the basic countermeasures suggestions conducive to the practice of urban planning construction of the modern landscape urban planning.

Keywords: Landscape Cities; Modern Landscape cities; Meaning of concept and connotation; Basic characteristics; Planning and construction of basic countermeasures

中圖分類號：TU984文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2012）

一、對于山水城市的認識和理解

1. 產(chǎn)生背景

城市化帶來的繁榮不僅是給人們帶來前途與鼓舞的一面，還有令人感到憂慮和茫然的一面。人們開始探索保護自然生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造優(yōu)美舒適的人居環(huán)境、實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展同時又使經(jīng)濟可持續(xù)增長的新方法。

在這種背景下，可持續(xù)發(fā)展以及生態(tài)理念成為城市建設(shè)和規(guī)劃的理論藍本和重要原則。相關(guān)研究日漸增多，“田園城市”、“花園城市”、 “園林城市”、“森林城市”、“綠色城市”、“生態(tài)城市”包括中國學者提出的“山水城市”等一系列的今日理想城市模式被提出。

1898年，英國人埃比尼澤·霍華德(Ebenezer Howard)提出了田園城市也稱花園城市(Garden City)的概念。

1962年，“森林城市”這一名詞是美國肯尼迪政府在戶外娛樂資源調(diào)查中首先使用，泛指一般意義上的城市范圍內(nèi)的所有樹木。

1984年，生態(tài)城市的概念由O．Yanitsky首次提出，目的實現(xiàn)可持續(xù)的城市生態(tài)發(fā)展。

1990年，D•Gordon的《綠色城市》(GreenCity)追求的是一種由生態(tài)美學指導的城市。

1990年“山水城市”這一概念由我國杰出科學家錢學森最早提出。

2. 概念與內(nèi)涵

這里的“山水”是一個概念性的詞語，涵蓋“自然”之意。山水城市是人與自然，即社會和自然和諧的城市。是在現(xiàn)代城市理論和實踐發(fā)展上的基礎(chǔ)上，以特定的地理環(huán)境條件為基礎(chǔ)，營造城市中人與自然，人與人和諧共處，具有地方特色和中國風格，最佳居住環(huán)境的中國藝術(shù)城市空間。這是一種更符合中國城市生態(tài)特征的生態(tài)城市建設(shè)和發(fā)展模式。

內(nèi)涵包括三個方面:首先它是花園式的城市。其次它是生態(tài)城市。第三它具有一定的文化內(nèi)涵。

3. 基本特征：

a．生態(tài)學哲理

“山水城市”是從生態(tài)角度考慮城市問題，把城市作為一個大園林來建設(shè)，使城市成為公園，反映了城市與自然的全新關(guān)系，其中包含著深刻的生態(tài)學哲理和保護自然的意識。

b．中國文化特色

在傳統(tǒng)思想中，山水不僅具有自然屬性，而且具有文化屬性。與山水相關(guān)的詩詞、園林、繪畫以及風水學等為代表的山水文化，是中國傳統(tǒng)文化中的重要部分。它表現(xiàn)了萬物有靈的自然崇拜世界觀和通過移情作用達成的比德山水美學思想。

c．自我整合能力

可持續(xù)發(fā)展理念要求將工業(yè)社會原文化體系與新時代相應(yīng)的文化因素整合，尤其是東方尊重自然，比德的文化因素。中國山水文化在文化的自我審視與整合能力方面，具有得天獨厚的優(yōu)勢。

4. 缺失：

山水城市的研究以錢學森先生的《論宏觀建筑與微觀建筑》與汪德華先生的《中國山水文化與城市規(guī)劃》為代表。

但是研究大都是透過宏觀的視角，來探尋普遍的規(guī)律，缺乏對實際建設(shè)的考慮，更多的停留在理論層面上，要將其運用于實踐中，還有較長的路要走。作為城市規(guī)劃行業(yè)的一名成員，有必要從城市規(guī)劃角度對山水城市進行重新詮釋，使其具有具體的建設(shè)指導意義。

二、基于城市規(guī)劃角度的山水城市

1. 產(chǎn)生背景

根據(jù)統(tǒng)計，山地約占中國土地面積的33%，丘陵10%，高原26%，盆地19%，平原12%。把低山丘陵、各種高大山脈和起伏不平的高原都包括在內(nèi)，山區(qū)面積要占中國土地總面積超過2/3。山區(qū)面積廣大，且山水融為一體。長江、黃河、珠江和黑龍江諸大河流，在遼闊的大地上奔流。如此豐富的山水自然要素對中國自然形態(tài)的形成與塑造起到了至關(guān)重要的作用。

古人在構(gòu)城理論中指出“依山者甚多，亦須有水可通舟楫，而后可建”?！豆茏印窌袑懙溃骸胺擦?，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防省?！庇纱丝梢姡怨乓詠砣魏纬鞘卸季哂凶陨愍毺氐某鞘猩剿羌堋?/p>

因此山水城市作為一種中國城市空間的發(fā)展策略勢在必行，基于城市規(guī)劃角度對山水城市的概念與內(nèi)涵、基本特征進行新的限定和梳理，提出建議性對策指導城市規(guī)劃建設(shè)，更符合中國城市生態(tài)特征。

2. 概念與內(nèi)涵

內(nèi)涵是指“概念所反映的對象的特有屬性和本質(zhì)屬性”，在“邏輯學上指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容”。

所說的“山水”實指自然界中的山與河流，這與錢學森構(gòu)想中的“山水”有所不同。這樣有利于山水城市關(guān)于建設(shè)指導的進一步探討。

篇（2）

1、生態(tài)城市的學說、涵義

生態(tài)城市的興起，是與對城市生態(tài)系統(tǒng)的研究緊密相關(guān)的。“生態(tài)”一詞源于希臘文oikos，原意為“家”和“住所”。1866年，德國科學家?？藸枺℉aeckel）首先將這一概念用于科學的意義，提出了生態(tài)學（ecology）的概念，并將其定義為“研究有機體與其生活環(huán)境之間相互關(guān)系的科學”。 “生態(tài)城市”中的“生態(tài)”二字，實際上恢復了“生態(tài)”的本意，具有“人與自然和諧共生的美好家園”的含義。生態(tài)城市以反對環(huán)境污染、追求優(yōu)美的自然環(huán)境為起點，同時融合了社會、文化、歷史、經(jīng)濟等因素，恰當?shù)厝姹磉_人類理想城市的內(nèi)涵。目前，關(guān)于生態(tài)城市的理解是多方面的，尚沒有一個公認的確切的定義，可以概括為以下幾種說法。

環(huán)境說。這種觀念將生態(tài)城市進行單向化、簡單化和現(xiàn)實化理解，認為生態(tài)城市是綠化率高、空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的花園城市。

理想說。這種觀念是將“生態(tài)城市”完美化和理想化，認為“生態(tài)城市”是人類的一種理想，是一種烏托邦式的虛幻的東西。

系統(tǒng)說。是從分析城市的生態(tài)系統(tǒng)著手，認為只要實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)（包括自然、經(jīng)濟、社會等各個方面）良性運行的城市就是生態(tài)城市。這種觀點實際上是以上兩種觀點的結(jié)合，也就是現(xiàn)實主義和理想主義的結(jié)合。它既立足現(xiàn)實，兼顧了城市的各種生態(tài)要素，又有一個明確的目標，還有其豐富的、深厚的理論基礎(chǔ)。因此，這種觀點已經(jīng)為多數(shù)人所接受。以上三種學說都是建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，都是積極的、進取的，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。環(huán)境說注重現(xiàn)實，具有較強的可操作性。理想說注重未來的理想和完美，是真正的、完全意義上的生態(tài)城市，是生態(tài)城市的最終實現(xiàn)形式。系統(tǒng)說從問題的根本出發(fā)，將現(xiàn)實與理想有機的結(jié)合起來，具有很強的理論性、實用性，是生態(tài)城市研究的主要依據(jù)和立足點。本文對生態(tài)城市的理解主要采取系統(tǒng)說的視角。

2、生態(tài)城市的涵義

從其內(nèi)涵上講，生態(tài)城市是指基本結(jié)構(gòu)和功能符合生態(tài)學原理，經(jīng)濟高效、環(huán)境宜人、社會和諧，社會――經(jīng)濟――環(huán)境復合生態(tài)系統(tǒng)良性運行、協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、能量、信息高度開放和高效利用，居民安居樂業(yè)的城市。具體來說，生態(tài)城市是一個包括自然環(huán)境和人文價值的綜合性概念。它不只涉及城市的自然生態(tài)系統(tǒng)，而是一個以人為主導、以自然環(huán)境系統(tǒng)為依托、以資源流動為命脈的經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的復合系統(tǒng)。生態(tài)城市的內(nèi)涵遠不只是清潔的環(huán)境和體面的外表，其更重要的意義在于其社會的和諧，在于其對人性的尊重，在于具有維護社會正義的社會機制，在于其居民的安居樂業(yè)。只有宏偉、美麗、清潔的外表是不可能實現(xiàn)整個城市的生態(tài)化的，生態(tài)城市更在于其內(nèi)在的、有機的、綜合性的含義，強調(diào)以人為本。以人為本是生態(tài)城市的基本要求，宜人居住是生態(tài)城市的基本性質(zhì)和目標，社會和諧是生態(tài)城市的主要特征，甚至可以說社會和諧是生態(tài)城市實現(xiàn)自然生態(tài)良性運轉(zhuǎn)，從而也是整個城市生態(tài)系統(tǒng)良性運行的基礎(chǔ)。

3、生態(tài)城市的基本特征

生態(tài)城市作為人類理想的人居環(huán)境，應(yīng)當更明確、更全面地體現(xiàn)城市的本質(zhì)，即宜人居住。其中不僅人與自然和諧相處，而且人與人也和睦相處，每個市民在其中都能自由自在地生活，并得到充分的關(guān)懷，還有足夠的機會實現(xiàn)個人的發(fā)展。生態(tài)城市具體表現(xiàn)為以下基本特征。

和諧性。生態(tài)城市不是一個用自然綠色和經(jīng)濟金色點綴而誠信危機、道德滑坡、社會混亂、缺乏生氣的人類居所，而是一個充滿關(guān)心和愛心、保護人、陶冶人的人居環(huán)境。在生態(tài)城市中，空氣清新、環(huán)境優(yōu)美，人們誠實善良、道德守信，相互幫助、互相關(guān)心，充滿人情味，文化氣息濃郁，富有生機和活力，它是能滿足人類自身進化需求的、生態(tài)文化濃郁的和諧人居環(huán)境。生態(tài)城市中的和諧反映為人與人、人與自然、自然系統(tǒng)內(nèi)的和諧三個方面的內(nèi)容。在生態(tài)城市中，人與自然和諧共生，人回歸自然、貼近自然，自然融于城市；在經(jīng)濟發(fā)展的同時，環(huán)境得到有效保護，社會關(guān)系良性運行。

高效性。生態(tài)城市一改傳統(tǒng)城市“高消耗”、“非循環(huán)”的運行機制，提倡綠色技術(shù)創(chuàng)新和循環(huán)經(jīng)濟，提高一切資源的利用效率，物質(zhì)、能量得到多層次分級利用，廢棄物循環(huán)再生，使各行業(yè)、各部門之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)化。生態(tài)城市要增強生產(chǎn)要素的產(chǎn)出率，優(yōu)化資源配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟增長的效率和質(zhì)量，改變以“高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效益、非循環(huán)”為特征的傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式，形成低投入、少消耗、高產(chǎn)出、高效益、可更新、零排放的新形式。

多樣性。生態(tài)城市建設(shè)不能照抄照搬、千城一面。每個城市都有自己的地理環(huán)境、歷史文化和建設(shè)條件，要尊重、研究、發(fā)揚自身的特點，根據(jù)自己的特點因地制宜、揚長避短，從一個或幾個側(cè)面，抓住優(yōu)勢，體現(xiàn)個性。制訂實際的、具有自己特色的生態(tài)城市建設(shè)方案，體現(xiàn)民族形式、地方風格、時代精神。例如我國第一代建筑師設(shè)計出的像南京中山陵、上海中國銀行大樓、紫金山體育場就具有“中國現(xiàn)代建筑”的風格。

【參考文獻】

[1]董憲軍.生態(tài)城市論[M].北京：中國社會科學出版社，2002.

[2]劉大椿.科學技術(shù)哲學導論（第2版）[M].北京：中國人民大學出版社，2005.

篇（3）

現(xiàn)階段，城市規(guī)劃面臨著全球化氣候變暖的大背景之下，創(chuàng)建低碳化、零排放城市環(huán)境成為世界的基本共識。要想合理規(guī)劃低碳城市，需要從方法、理念、管理手段各個方面進行創(chuàng)新。城市是有效減輕碳減排的關(guān)鍵所在，城市的合理規(guī)劃應(yīng)該為創(chuàng)建低碳城市發(fā)揮著重要的作用。想要有效解決氣候問題，發(fā)展低碳化城市是最基本的途徑。我國正處在城市化快速發(fā)展時期，怎樣合理調(diào)整城市化與低碳化、生態(tài)化之間的關(guān)系，是一個需要重點研究的問題。

1 簡述低碳城市的概念

低碳最早出現(xiàn)在英國《我們未來的能源――創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》白皮書理念之中，這里的低碳思想就是采用最少的能源消耗獲取最大的經(jīng)濟產(chǎn)出。城市是碳減排的關(guān)鍵所在，低碳城市的規(guī)劃理念運勢而生。想要了解低碳城市的概念，必須清楚低碳城市屬于生態(tài)城市的范疇之內(nèi)，注重低碳城市建設(shè)，事實上也是追求生態(tài)城市的創(chuàng)建。低碳城市的建設(shè)是實現(xiàn)生態(tài)城市建設(shè)的基礎(chǔ)，是采用縮減碳排放量為主旨。低碳城市的概念就是把建設(shè)低碳城市和生態(tài)城市理念相互結(jié)合，達到人――城市――自然環(huán)境和諧共處的系統(tǒng)，進而創(chuàng)建出低碳型生態(tài)城市。

2 規(guī)劃低碳城市的基本特征

2.1 高效性

城市是一個人群聚集的地方，人們的生存方式、生活水平各部相同，對所追求的東西也有所不同，生存競爭比較激烈。低碳城市的高效性主要表現(xiàn)在城市的運行、生產(chǎn)確保低能耗處于最小化，城市物質(zhì)與能源獲得最高效利用率，很好的提升城市規(guī)劃的持續(xù)性。低碳城市內(nèi)容的高效性則表現(xiàn)在城市能源的有效率，提升城市轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的效率和效率。

2.2 循環(huán)性

循環(huán)性是有很大生命力的生態(tài)系統(tǒng)運行機制。低碳城市的循環(huán)性特征主要表現(xiàn)在城市不同層面的良性循環(huán)，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：（1）合理規(guī)劃城市不同系統(tǒng)的循環(huán)速率，確保整個城市的循環(huán)系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)。（2）建立明確堵塞城市循環(huán)機制，可以快速辨別、解決阻礙城市良性循環(huán)發(fā)展中出現(xiàn)的問題。（3）依照自身完善的生態(tài)系統(tǒng)，為有效改善整個城市生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)發(fā)揮積極的作用。

2.3 和諧性

規(guī)劃低碳城市的和諧性，首先，這里的和諧性體現(xiàn)在人與自然的和諧關(guān)系之上，人們熱愛自然、貼近自然。自然融于城市之中，城市和自然相互結(jié)合和諧發(fā)展；其次，低碳城市也展現(xiàn)在人與人的關(guān)系之上，低碳城市的建設(shè)不僅可以采用自然景色修飾居住環(huán)境，從而建立關(guān)心人、陶冶人，實現(xiàn)人與人和諧發(fā)展的狀態(tài)。這里的和諧性很好的展現(xiàn)出低碳生態(tài)城市的特征，也正是規(guī)劃低碳城市需要達到的效果。

3 低碳城市規(guī)劃設(shè)計要求

3.1 資源低碳化應(yīng)用

相關(guān)研究表明，我國的產(chǎn)業(yè)機構(gòu)存在較大的減排潛力。我國在發(fā)展低碳城市中，經(jīng)過科學合理的規(guī)劃能源消費結(jié)構(gòu)，進一步縮減化石能源的比重，合理開發(fā)應(yīng)用太陽能、風能等清潔性能源，提升能源的使用效率。同時對產(chǎn)業(yè)、建筑、交通城鎮(zhèn)三類碳排放主體，合理優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動綠色節(jié)能建筑確保達到產(chǎn)業(yè)、交通、建筑低碳化發(fā)展，從整體上縮減城市碳排放情況。

3.2 擴大綠源碳匯使用

碳匯就是采用綠色植物的光合作用把大氣中的二氧化碳吸收并固定于生物碳庫的過程。依照城市規(guī)劃布局情況，依照生態(tài)效益、經(jīng)濟效益、固碳效益相關(guān)要求，加大森林、耕地、草地的碳匯，科學合理的設(shè)置低碳城市人工生態(tài)系統(tǒng)。

4 低碳城市規(guī)劃必須解決的問題

4.1 科學處理低碳城市與生態(tài)城市之間的關(guān)系

生態(tài)和低碳城市是目前世界各地關(guān)注的重點，這二者建設(shè)理念和規(guī)劃內(nèi)涵具有密切的聯(lián)系，必須理清低碳城市與生態(tài)城市之間的關(guān)系。低碳城市與生態(tài)城市在思想上必須保持一致，都必須關(guān)注生態(tài)環(huán)境相關(guān)的問題。同時這兩者之間也有很多不同之處生態(tài)城市更加重視自然環(huán)境、居住環(huán)境等方面的建設(shè)，低碳城市建設(shè)的重點在于全球氣候變化，由此可知生態(tài)城市范圍更加廣泛、綜合性更強，低碳城市重點關(guān)注如何縮減碳排放情況，提升碳匯，從大范圍來說低碳城市是生態(tài)城市的子集中的一個。所以，有關(guān)學者給出低碳生態(tài)城市的理念，把低碳當做生態(tài)城市建設(shè)的重要概念進行敘述。

4.2 合理定位低碳城市規(guī)劃

為確保低碳城市規(guī)劃更加深入，必須對低碳城市的規(guī)劃給予合理的定位，。依照我國城鄉(xiāng)規(guī)劃體系，可以采以下幾種編制類型，現(xiàn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃體系之外的低碳城市規(guī)劃，這是一種新的規(guī)劃模式；當做現(xiàn)在城市規(guī)劃的組成部分展開編制，采用獨立的編制形式規(guī)劃到低碳城市設(shè)計之中；把低碳理念合理應(yīng)用在城鄉(xiāng)規(guī)劃編制系統(tǒng)之中，確保城市各個規(guī)劃內(nèi)容達到低碳效果，把低碳理念落實到交通、用地布局、產(chǎn)業(yè)設(shè)施等多個模式之中。那低碳城市理念融匯在現(xiàn)今發(fā)送城鄉(xiāng)編制系統(tǒng)之中，把發(fā)展低碳城市規(guī)劃作為創(chuàng)新的主要方面。

4.3 創(chuàng)建低碳城市規(guī)劃指標體系

指標體系是進行規(guī)劃設(shè)計的主要掌控手段，是把低碳城市規(guī)劃理念落到實處的關(guān)鍵所在。創(chuàng)建低碳城市必須重視一下幾點：（1）界定指標體系的范圍，規(guī)劃低碳城市指標體系無法包攬全部，重點在于是否達到減碳和固碳這一要求，確保指標體系更加明確、簡化；（2）發(fā)揮指標體系的實效性：低碳城市的各項指標運用在城市規(guī)劃模式之中，進行合理的控制和操作，發(fā)揮有效的控制效果；指標體系的適用性；（3）因各個地區(qū)的經(jīng)濟水平、資源環(huán)境條件存在很大的差異，對各個發(fā)展地區(qū)應(yīng)建立不同的指標數(shù)值，確保指標體系更貼近實際，確保指標有利的實施和推廣；（4）確保指標體系的可考評性能：依照常規(guī)的辦法對城市的各項指標進行評價和分析，為城市規(guī)劃的實施效果進行檢驗，提出切實可行的指導意見。對城市規(guī)劃方案碳排放量進行評估，這是考慮不同發(fā)展戰(zhàn)略的因素之一。對各個地區(qū)碳排放量進行評估，確保城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)碳匯功能的評價作為本次分析的重要內(nèi)容。在進行城市規(guī)劃編制中，實現(xiàn)合理開發(fā)土地和生態(tài)綠色系統(tǒng)這兩個概念進行整合評估。采用地理信息系統(tǒng)GIS進行分析，規(guī)劃出生態(tài)敏感區(qū)域，創(chuàng)建生態(tài)安全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在已經(jīng)規(guī)定的開發(fā)土地上，對基礎(chǔ)建設(shè)、在建項目、已有規(guī)劃等方面展開深入的分析，從而確保城市的布局和規(guī)劃更加合理。

5 結(jié)束語

我國的城市化發(fā)展進程較快、經(jīng)濟也處于迅速發(fā)展的狀態(tài)，碳排放量日益增多，建設(shè)低碳城市成為我國城市發(fā)展的重要方向。文中以低碳城市規(guī)劃為研究依據(jù)，概述了規(guī)劃低碳城市的基本特征，分析了低碳城市規(guī)劃必須解決的問題。

參考文獻

[1]鄭姍姍.全球氣候變化影響下的低碳城市規(guī)劃創(chuàng)新體系研究[J].新材料新裝飾，2014（2）：415-415.

[2]葉祖達.建立低碳城市規(guī)劃工具―城鄉(xiāng)生態(tài)綠地空間碳匯功能評估模型[J].城市規(guī)劃，2011（2）：32-38.

[3]袁賀，楊 .中國低碳城市規(guī)劃研究進展與實踐解析[J].規(guī)劃師，2011，27（5）：11-15.

[4]張洪波，陶春暉，龐春雨，等.全球氣候變化影響下的低碳城市規(guī)劃創(chuàng)新體系[J].四川建筑科學研究，2012，38（5）：302-305.

篇（4）

城市作為人口高度集中的區(qū)域，已然成為了人們的必要生存環(huán)境，而城市在發(fā)展的過程中，不斷規(guī)劃、不斷設(shè)計以及不斷建設(shè)，也是為了能夠更好的滿足于人們?nèi)找嬖鲩L的需要。從根本上來看，城市的發(fā)展是一本具有歷史的書，每一個設(shè)計、每一次規(guī)劃，都會為城市的發(fā)展翻開新的一頁。在社會不斷進步、變化的過程中，人們的生態(tài)意識也逐漸成為了城市發(fā)展的必然方向，就我國目前的現(xiàn)狀來說，越來越多的城市開始朝著生態(tài)城市這個發(fā)展方向前進，其目的既是要滿足人們的生活需要，也是為了能夠更好的建設(shè)城市。

1、生態(tài)城市規(guī)劃與設(shè)計的原則

1．1多樣性原則

城市作為一個人口高度密集的區(qū)域，其自身的發(fā)展必然會存在著多樣性，而這些多樣性又會反作用于城市的規(guī)劃設(shè)計。簡單的來分析，城市的多樣性主要體現(xiàn)在以下幾點。

1)城市人口。城市除了自身原居的人口之外，還存在著大部分非原居人口，而這些非原居人口的流動必然會造成城市的多樣性發(fā)展。

2)城市資源。資源屬于比較穩(wěn)定的因素，但是也同樣存在著變性，比如說資源的開采、資源的利用等等。

3)城市環(huán)境。一座城市要想獲得發(fā)展，就必然會涉及到各種各樣的活動，而這些活動又必然會帶動城市環(huán)境發(fā)生變化。總而言之，城市在發(fā)展的過程中存在著多樣性，而在這樣的背景條件下，生態(tài)城市的規(guī)劃、設(shè)計也必須充分的考慮這個多樣性，否則將難以適應(yīng)生態(tài)城市的實際需求，甚至阻礙生態(tài)城市的發(fā)展。

1．2承載力的原則

承載力原則主要是按照生態(tài)學角度進行分析，是城市事業(yè)發(fā)展中人們長期生存的生態(tài)系統(tǒng)能夠承受的活動極限度。城市變革規(guī)劃里必須要涉及到以下幾個內(nèi)容:

1)對于一些可以再處理利用的資源必須要慎重考慮使用，主要是針對系統(tǒng)中人文要素的科學規(guī)劃，以滿足資源循環(huán)運用的效果;對生態(tài)型建筑實施科學規(guī)劃的同時，要不斷改善人文要素與自然要素之間的協(xié)調(diào)性，以保證自己的承載能力得到加強。

2)理解承載力原則必須要維持良好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，對整體布局實施有效處理，從而保證生態(tài)環(huán)境資源得到充分利用，這些都是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保證。

3)對本城市能夠承載的生態(tài)能力實施規(guī)劃預測，且結(jié)合技術(shù)、經(jīng)濟、社會、生活等不同的方式對生態(tài)進行保護。

1．3最優(yōu)化原則

生態(tài)位主要是物種在群落中，其在空間和營養(yǎng)等因素中所占據(jù)的作用。城市生態(tài)位在現(xiàn)代化城市中能夠使人們的生活更加和諧，在經(jīng)濟發(fā)展過程中維持良好的生活秩序。目前，城市生態(tài)位主要包括兩個方面:

1)生產(chǎn)生態(tài)位，主要有城市的經(jīng)濟實力。

2)生活生態(tài)位，是環(huán)境質(zhì)量、生活水平生態(tài)位，主要有社會環(huán)境，自然環(huán)境，實現(xiàn)城市生態(tài)位的最優(yōu)化原則需要，從兩個方面進行理解，即“宏觀、微觀”。宏觀上，城市生態(tài)位是表現(xiàn)了整個城市的經(jīng)濟、文化等事業(yè)的發(fā)展情況，以及人們物質(zhì)、精神等生活水平的變化情況，主要集中表現(xiàn)在人們的生活活動，但必須保證和生活水平相互適應(yīng)協(xié)調(diào);微觀上，城市生態(tài)位對每個地區(qū)創(chuàng)造的生態(tài)環(huán)境體系都是一致的，對于每個城市居民都是互相協(xié)調(diào)的。

1．4成長性原則

城市的發(fā)展是一個動態(tài)的過程，而城市規(guī)劃也是隨著城市的發(fā)展而變化的，城市規(guī)劃要為城市的未來留下足夠的發(fā)展空間。成長性是生態(tài)系統(tǒng)的基本特征，一切自然群落和人工群落都遵循群落生長或演替的規(guī)律運行。人們在利用自然資源時，也必須遵循這一規(guī)律，否則就會導致“生態(tài)逆退”。將成長性(演替性)原則運用于城市規(guī)劃，就是將一個城市的文脈、歷史、文化、建筑、鄰里和社區(qū)的物質(zhì)形式當作一種生命形式、生命體系來對待，要根據(jù)它的“生命”歷史和生存狀態(tài)來維護它、保持它、發(fā)展它和更新它。

2、生態(tài)城市規(guī)劃與設(shè)計的基本要求

生態(tài)城市規(guī)劃、設(shè)計必須嚴格遵循、滿足以下幾點基本要求:

1)積極推廣并且應(yīng)用先進的生態(tài)技術(shù)去處理生活排泄物以及生活垃圾等等。

2)合理布局，節(jié)能、低耗、無污染，在規(guī)劃設(shè)計時，要力爭做到布局合理，并綜合考慮城市的地理特征和水、氣、地質(zhì)等條件及長遠發(fā)展的要求。在建筑材料的使用上要堅持環(huán)境保護的原則，從源頭避免由于建筑材料的原因造成的化學污染和放射性污染等。

3)遵循大自然生態(tài)制衡、循環(huán)再生與自我調(diào)節(jié)規(guī)律，用生態(tài)觀念去研究、分析和解決問題。

4)將自然融入城市充分利用當?shù)刈匀画h(huán)境條件。在可能的情況下，應(yīng)盡量維持原有的地理環(huán)境，以保持原有自然環(huán)境不被破壞，并得以延續(xù)。

5)以環(huán)境為本，環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響著人類生存與發(fā)展，而環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣又是從人類的生理和心理需求來評價的。

3、加強生態(tài)城市規(guī)劃與設(shè)計的措施

3．1加強對資源的利用與保護

城市的發(fā)展必然與資源的利用有著直接的關(guān)系，但是過度的利用就會造成對資源的浪費現(xiàn)象，而這一點并不利于生態(tài)城市的規(guī)劃與設(shè)計。正因為這樣，相關(guān)部門必須加強對城市的資源的利用與保護，比如說城市的水資源、動物資源、植物資源、大氣資源、礦產(chǎn)資源等等，只有合理的利用，才能夠真正的促進城市的發(fā)展，而也只有加強對資源的利用與保護，才能夠促進生態(tài)城市的規(guī)劃與設(shè)計，促使預期的生態(tài)城市目標得以實現(xiàn)。

3．2加強對城市環(huán)境污染防治

人口的密集勢必會造成對城市環(huán)境的污染，比如說人們?nèi)粘Ｉ钪兴斐傻纳a(chǎn)垃圾等等，而這些都會加劇城市環(huán)境污染現(xiàn)象，使城市難以獲得真正的發(fā)展，并且直接的阻礙生態(tài)城市的規(guī)劃與設(shè)計工作。正因這樣，相關(guān)部門必須及時加強對城市環(huán)境污染的防治，這樣不僅僅能夠美化城市的環(huán)境，還能夠促進生態(tài)城市規(guī)劃、設(shè)計工作的開展，并且逐步的達到生態(tài)規(guī)劃目標的要求。

3．3加強對生態(tài)綠地的規(guī)劃、設(shè)計

篇（5）

1.1城市的發(fā)展對環(huán)境的影響。城市的發(fā)展是通過對穩(wěn)定的自然演化進程的改變來影響自然環(huán)境的。雖然單一的城市所產(chǎn)生的自然環(huán)境改變是局部范圍的，但是，隨著世界城市不斷向鄉(xiāng)村蔓延，正有無數(shù)個城市在對自然環(huán)境產(chǎn)生相同的作用，而這些作用疊加起來的效應(yīng)卻足以在我們所能預見的范圍內(nèi)引起地球環(huán)境的劇變。這也是當前環(huán)境危機的真正原因之所在?，F(xiàn)在，世界上很多城市都在遭受了自然的困擾之后開始重新考慮城市與自然的關(guān)系，如墨西哥由于沒有認識到水體與地表的關(guān)系，在地面沉降了25ft（約7.62m）之后，重新恢復地下水的供給。洛杉磯和香港在山體大面積滑坡之后，再次考慮城市與山脈的關(guān)系，休斯頓和哈里斯堡在飽受了上游城市化所造成的洪水危害之后，對本城市和上游城市進行改造，著名的尼亞加拉大瀑布也在垃圾污染和人為破壞之后得到恢復……類似的事例還有很多。當前的中國同西方城市化發(fā)展之初有很多相似之處：城市化﹑污染﹑自然衰退……那么，同樣處于自然衰退和城市發(fā)展之中的我們又應(yīng)當怎樣認真思考城市與自然之間的關(guān)系呢？

1.2城市和自然應(yīng)和諧發(fā)展?！熬映鞘卸猩搅种畼贰笔侨藗円恢币詠韺硐氤鞘协h(huán)境的美好追求。從柏拉圖和亞里士多德的理想城市設(shè)計到中國“天人合一”的城市建設(shè)理念﹑從霍華德的花園城市理論到沙立寧的有機疏散城市﹑從奧姆斯特德的城市公園體系到中國的山水城市概念無不體現(xiàn)出人類這一美好的愿望。但是直到今天，大多數(shù)城市也并沒有像人們所想象的那樣成為人類生活的樂土。相反，城市的自然環(huán)境卻不斷退化了，“逃離城市”“城市空心化”日漸成為社會進步﹑城市發(fā)達與否的代名詞。城市與自然已經(jīng)成了只能任選其一的矛盾體。于是，回過頭來人們又試圖重新恢復城市的自然環(huán)境，為城市鋪上草地﹑增加城市綠化率﹑控制污染，使空氣和河水重新變得清澈，這在一定程度上緩解了城市與自然之間的矛盾。但是城市的這些環(huán)境建設(shè)并不能等同于自然，已經(jīng)被城市所填埋了的河道﹑改變了的地貌以及缺失了的濕地系統(tǒng)和生物多樣性等也很難得到恢復，城市與自然仍然處于“分離”狀態(tài)。從自然系統(tǒng)整體的角度來看，自然界是由各個子系統(tǒng)構(gòu)成的，而子系統(tǒng)又是由更次一級的系統(tǒng)所組成，直至單一的自然要素。它們之間的相互作用構(gòu)成了整體而穩(wěn)定的自然環(huán)境。而當前環(huán)境的惡化正是整體被割裂的結(jié)果。這是機械主義還原論的代價。解決這一問題的關(guān)鍵點就是回復人類以及城市發(fā)展所切斷的自然動力過程，或者按照自然的動力過程建設(shè)城市，按照《老子》所言就是“人法地、地法天、天法道、道法自然”。從這種意義上來說，城市自然環(huán)境的建設(shè)同地球自然界的環(huán)境改善是統(tǒng)一的。它們統(tǒng)一在自然演化的規(guī)律——“道”之上。那么，什么是城市和自然的和諧發(fā)展之道呢？我們知道，自然是以土地為基礎(chǔ)的自然，它的發(fā)展、演化與穩(wěn)定與否的客觀規(guī)律都發(fā)生在土地之上，而城市發(fā)展的根本也在于土地。土地是城市與自然共同的基礎(chǔ)。在土地之上，城市的每一次發(fā)展必然要改變一部分自然環(huán)境，并且創(chuàng)造出新的人工自然——城市的山、水、植物、道路和建筑等。在這樣一種過程中，城市對于土地的利用符合自然發(fā)展的規(guī)律，以及城市的運轉(zhuǎn)過程符合自然的運作規(guī)律是城市與自然的和諧之“道”。

2、土地自然

現(xiàn)代科學理論告訴我們，以土地為基礎(chǔ)的自然界是一個生態(tài)的整體，它有著自己演化的客觀規(guī)律，因而也有它內(nèi)在的土地自然功能，其中，有對自然平衡起關(guān)鍵作用的土地，而且土地自然因素之間相互作用也是一個穩(wěn)定的動力過程，而以往以經(jīng)濟利益、GDP的發(fā)展指標為準繩的土地利用規(guī)劃和城市規(guī)劃并不能正確反映土地的自然要求和自然界的演化規(guī)律，并且往往人為切斷土地與自然之間的聯(lián)系，從而造成自然系統(tǒng)的衰退。實現(xiàn)城市與自然的完美結(jié)合的途徑就是通過對土地內(nèi)在功能的正確認識，來調(diào)整城市土地利用的方向，在城市的發(fā)展中按照自然演化規(guī)律來建設(shè)城市，在城市的運作過程中按照自然內(nèi)在的規(guī)律來實現(xiàn)城市與自然環(huán)境的溝通，這是城市的運作過程中按照自然界內(nèi)在的規(guī)律來實現(xiàn)城市與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的根本（見圖）。因此，不從合理的土地利用方面去著手，不去考慮自然演化規(guī)律的客觀要求，單純的強調(diào)城市本身的環(huán)境建設(shè)，或者單純的強調(diào)地球環(huán)境的改善都不會得到完美的結(jié)果，我們已經(jīng)從西方那種“建設(shè)城市——環(huán)境惡化——向鄉(xiāng)村蔓延——再惡化——再蔓延”的發(fā)展模式中清楚的看到了這一點。如果人們尊重自然、遵循自然的規(guī)律來建設(shè)我們的城市，我們既會得到充滿自然生氣的城市，也會得到完美的地球自然環(huán)境。反之，文明古城衰亡的歷史將會在不遠的將來在我們自己的身上重演。城市的發(fā)展是自然、文化、社會和經(jīng)濟綜合作用的結(jié)果，并不能單純的以自然主義的熱情來解決城市的所有問題，但是自然環(huán)境的急劇衰退已經(jīng)刻不容緩，生態(tài)主義、可持續(xù)發(fā)展、綠色主義、環(huán)保主義……已經(jīng)呼吁我們對“唯一的地球”的重視，城市建設(shè)在這場“地球保衛(wèi)戰(zhàn)”中更是責任重大。

3、生態(tài)、城市與自然平衡

3.1城市建設(shè)所產(chǎn)生環(huán)境問題的原因。生態(tài)學認為，當前城市建設(shè)所產(chǎn)生的環(huán)境問題，其實質(zhì)是破壞了自然界物質(zhì)之間的相互作用的過程，王如松在《城市生態(tài)調(diào)控方法》中把它總結(jié)為：

（1）“流”或“過程”的失調(diào)：自然生態(tài)系統(tǒng)是沒有“垃圾的”系統(tǒng)，自然本身以及它的排泄物通過系統(tǒng)的循環(huán)得以充分的利用。在城市的建設(shè)和運轉(zhuǎn)過程中，城市對于自然資源的不合理開發(fā)，以及城市廢棄物的排放不能像自然系統(tǒng)那樣得到循環(huán)利用，過多的物質(zhì)、能量滯留在環(huán)境之中，自然生態(tài)系統(tǒng)得不到足夠的補償、緩沖和保養(yǎng)生息，從而造成“流”和“過程”的失調(diào)；

（2）“網(wǎng)”或結(jié)構(gòu)的失調(diào)：自然生態(tài)系統(tǒng)是一個聯(lián)系緊密的網(wǎng)絡(luò)，在這一網(wǎng)絡(luò)中，系統(tǒng)元素間形成穩(wěn)定的關(guān)系，而城市的發(fā)展不僅破壞了已有的自然網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，而且由城市構(gòu)成的物理、經(jīng)濟、文化和生態(tài)網(wǎng)絡(luò)極不均衡，土地配置、資源利用、城鄉(xiāng)關(guān)系、供需關(guān)系、代際關(guān)系不能協(xié)調(diào)發(fā)展，從而造成地球生態(tài)系統(tǒng)的尖銳矛盾；

（3）“序”或功能失調(diào)生態(tài)系統(tǒng)是一個協(xié)調(diào)的功能體，它的環(huán)境容納能力、自然緩沖能力、持續(xù)供給能力、自主組織能力等大歐式功能協(xié)調(diào)有序的結(jié)果。城市發(fā)展在注重生產(chǎn)、生活的同時，忽略了能源、環(huán)境、自然以及人的供需、接納、緩沖和調(diào)控功能，從而造成“序”的失調(diào)。

3.2城市發(fā)展應(yīng)遵循的基本原則。因此，城市的合理發(fā)展應(yīng)當順應(yīng)自然生態(tài)的過程，協(xié)調(diào)城市與環(huán)境的相互關(guān)系，遵循生態(tài)的基本原則；

（1）循環(huán)再生原則：自然界是不斷通過物質(zhì)與能量的交換和循環(huán)來得到發(fā)展的，這是生態(tài)系統(tǒng)得以維持穩(wěn)定和再生的根本。作為自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分，城市也必須加入到自然的循環(huán)當中，并且保持自然循環(huán)的穩(wěn)定與暢通；

（2）協(xié)調(diào)共生原則：單一的生物是不能生存的，它們必須通過彼此的相互作用來協(xié)調(diào)共生，生態(tài)系統(tǒng)的組成成分復雜，系統(tǒng)的穩(wěn)定性就越強。就如同沙丘中的單一植物終究會趨于滅亡，而復雜的森林系統(tǒng)則會保持穩(wěn)定和持續(xù)的繁衍。在城市中也必須要保持各種自然因素的復雜性和多樣性才能確保城市生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)共生；

（3）持續(xù)自生原則：只要一個生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)暢通，且具有足夠的多樣性，那么該系統(tǒng)就會通過負熵流的不斷輸入來保持持續(xù)自生。在一定的生態(tài)門檻范圍內(nèi)，具有自我調(diào)節(jié)和自我維持能力的城市生態(tài)系統(tǒng)也會維持其自生能力。然而同自然系統(tǒng)不同的是，城市生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)是有人來控制的，如果認為的決策失誤，就會導致自然和城市生態(tài)系統(tǒng)的雙重破壞。要想維持城市與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須使城市的運作順應(yīng)自然生態(tài)的運作過程。生態(tài)的運作過程是自然演化的結(jié)果和自然演化的基本原則，城市的生態(tài)化運作過程也就是符合自然演化規(guī)律的城市化過程。

篇（6）

引言

城市的快速發(fā)展導致環(huán)境問題逐步惡化，噪音、污染等問題隨處可見。越來越多的人開始正視這些問題。因此，在城市建設(shè)過程中，景觀設(shè)計成為人們關(guān)注重點。生態(tài)學作為整合城市資源、解決環(huán)境和發(fā)展問題的研究課題，在改善生態(tài)環(huán)境與保護生物多樣性等方面顯得尤其特別。生態(tài)學理念的最初出現(xiàn)到它在城市綠化規(guī)劃代表著城市綠化建設(shè)的進步：從最初的觀賞設(shè)計深化到環(huán)境保護，再過渡到重視生態(tài)建設(shè)為主，生態(tài)學的理念已深入人心。

1 城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的概念和現(xiàn)實意義

隨著近年來我國城市化進程的加快，城市環(huán)境問題日趨嚴重，城市綠地景觀系統(tǒng)規(guī)劃日益受到重視。城市綠地景觀系統(tǒng)是城市用地的重要組成部分，是以人工生態(tài)系統(tǒng)為主構(gòu)成的景觀，是由斑塊、廊道、邊界構(gòu)成了一個完整的城市景觀空間格局，它主要包括植被、水體、土壤等基本要素，是城市開放空間，也是城市系統(tǒng)規(guī)劃的重要組成部分。

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃是基于城市總體規(guī)劃的專業(yè)性規(guī)劃，重點是以生態(tài)環(huán)境保護為前提，利用生態(tài)學的角度來進行環(huán)境設(shè)計。它是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)城市生態(tài)總體規(guī)劃的城市特性、城市發(fā)展目標、用地規(guī)劃等規(guī)定，科學的制定各類城市綠地的規(guī)劃發(fā)展指標，合理安排城市內(nèi)各類園林綠地的建設(shè)和區(qū)域大環(huán)境綠化的空間布局，達到保護和改善城市的生態(tài)環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境，最終以滿足城市的可持續(xù)發(fā)展為目的來進行城市的生態(tài)性規(guī)劃建設(shè)。

當今世界中，生態(tài)性問題已經(jīng)成為全球的關(guān)注焦點。城市建設(shè)與自然發(fā)展的沖突越來越多，所以城市區(qū)域的環(huán)境保護問題，顯得越來越重要，尤其是日益嚴重的溫室效應(yīng)、酸雨、熱島效應(yīng)、水資源枯竭等一系列生態(tài)失衡問題，都急切迫使要求我們從城市與區(qū)域生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展方面去認真考慮解決問題的出路。其中很重要的途徑之一，就是通過城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃手段，來保護和發(fā)展城市及其周邊的自然環(huán)境。

2.1 對城市綠地系統(tǒng)沒有相適應(yīng)的規(guī)范，導致規(guī)劃中生搬硬套 我國對于綠地指標的規(guī)定包括人均公共綠地面積、人均綠地面積、綠地率、綠化覆蓋率四項，定額指標相同。然而，不同城市的人口規(guī)模、經(jīng)濟發(fā)展、自然條件、地形地貌等各不相同，想要用定額指標來評判一座城市生態(tài)綠化的等級，明顯是缺乏科學理性與依據(jù)、不夠真實。

城市綠地應(yīng)該和當?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)相符、氣候特征、植物種類分布特征、城市的文化特征及城市經(jīng)濟基礎(chǔ)息息相關(guān)，具有鮮明的地域性與歸屬性。但由于我國的城市景觀與綠地系統(tǒng)規(guī)劃理論和實踐一直發(fā)展比較緩慢，在具體的規(guī)劃編制工作中長期照搬照抄蘇聯(lián)時代的城市游憩綠地的規(guī)劃方法 和一些構(gòu)圖的原則，特別是“點、線、面”相結(jié)合的行政指導方針，多年來一直作為城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的主要布局原則。

2.2 城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃在城市規(guī)劃中得不到應(yīng)有的重視 城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃是城市規(guī)劃的核心內(nèi)容之一，但是，在具體的規(guī)劃中，由于工作階段的劃分、主管部門的分置不同等原因，經(jīng)常造成城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃與城市規(guī)劃相分離，形成兩個單獨的規(guī)劃。城市的總體規(guī)劃與城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃之間形成的前后上下關(guān)系，迫使城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃在與城市總體規(guī)劃的協(xié)調(diào)中脫節(jié)。

2.3 現(xiàn)有綠地現(xiàn)狀水平差，研究調(diào)查不規(guī)范 形成這種綠地指標虛高現(xiàn)象的原因，一是不少城市現(xiàn)狀指標嚴重失真，規(guī)劃指標存在不明確的現(xiàn)象。二是綠地規(guī)劃指標提出比較盲目，依照相關(guān)規(guī)定和工作要求，采取簡單類比的方法，對城市的現(xiàn)狀、不同地區(qū)的差異考慮不夠，一味追求規(guī)劃的高指標。

2.4 規(guī)劃協(xié)調(diào)性不高、互動性不夠 由于專項規(guī)劃的進行往往在總體規(guī)劃完成后才開始，這樣協(xié)調(diào)的難度非常大導致我們經(jīng)常在總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上被動的、填空式的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃方法缺乏城市的全局觀。只有將綠地系統(tǒng)規(guī)劃與城市總體規(guī)劃很好地融合兼顧，才能有效地協(xié)調(diào)不同專項之間的矛盾。

3 提高城市綠地規(guī)劃的要素

由于不同城市環(huán)境基礎(chǔ)和城市特征的差異，面臨的問題和解決方法也各不相同，各個城市都需要具有針對性和創(chuàng)造性的規(guī)劃。

3.1 根據(jù)城市現(xiàn)狀建設(shè) 把握城市的基本特征，通過綠地系統(tǒng)規(guī)劃對城市的特色加以保護和運用，立足于建設(shè)現(xiàn)狀和水平，制定實事求是的可操作的規(guī)劃目標，并在可能的情況下將規(guī)劃指標具體化。

3.2 對關(guān)鍵問題提出規(guī)劃對策 對城市的綠地結(jié)構(gòu)、背景、出入口等關(guān)鍵性的問題提出實施性規(guī)劃對策，提高對下一層次規(guī)劃、設(shè)計的指導性。綠地系統(tǒng)規(guī)劃的實施是一個循序漸進的過程，只有規(guī)劃策略在不同層次的規(guī)劃設(shè)計中得以運用，規(guī)劃意圖才能得以實施。

3.3 增強各項規(guī)劃之間協(xié)調(diào) 在規(guī)劃的操作方式上，增強城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃與城市總體規(guī)劃以及各專項規(guī)劃之間的互動，通過溝通和協(xié)調(diào)達到相互促進、提高規(guī)劃整體水平和貫徹實施的目的。

篇（7）

Abstract: the ecological city construction of China's urbanization is beneficial to the continuous and healthy development of ecological city construction represents the future urban development direction, this paper according to the characteristics of the development of cities in China to urban construction and the present situation of ecological environment, ecological city planning principle over some discussion.

Keywords: ecological city; Planning; Principle; explore

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A文章編號：

1、引言

城市規(guī)劃是一門非常全面而綜合的科學,城市規(guī)劃的面很廣泛,社會和城市建設(shè)事業(yè)的發(fā)展把城市規(guī)劃定位在“龍頭”地位。生態(tài)城市的基本內(nèi)涵是在一定區(qū)域內(nèi),以生態(tài)環(huán)境建設(shè)和社會經(jīng)濟發(fā)展為核心,遵循生態(tài)學原理與生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律,反區(qū)域內(nèi)生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護、自然資源的合理利用、生態(tài)破壞的恢復以及區(qū)域內(nèi)社會經(jīng)濟發(fā)展與城市建設(shè)有機地結(jié)合起來,通過統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè),建設(shè)人與自然和諧共處的健康、文明向上的生態(tài)社區(qū),最終實現(xiàn)城市規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展。

2、生態(tài)城市規(guī)劃的概念及價值

2.1生態(tài)城市規(guī)劃的概念

生態(tài)城市的建設(shè)必須要有科學的、高起點的、切合實際的規(guī)劃，在規(guī)劃思想里導入經(jīng)濟、社會、生態(tài)的因素，按符合生態(tài)要求的原則進行生態(tài)規(guī)劃。它是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果，簡單地說它是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)形式，自然、城市、人融為有機整體，形成互惠共生結(jié)構(gòu)。20世紀70年代在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈計劃”的研究過程中，前蘇聯(lián)城市生態(tài)學家尤尼斯基提出了生態(tài)城市的理論和模式，即生態(tài)城市是“技術(shù)與自然充分融合，人為創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護”的人類住區(qū)。生態(tài)城市的發(fā)展目標是實現(xiàn)人與自然的和諧(包含人與人和諧、人與自然和諧、自然系統(tǒng)和諧三方面內(nèi)容)。

2.2生態(tài)城市規(guī)劃的價值

2.2.1有利于培育健康文明的生產(chǎn)消費方式，建立健康的自然與社會的生態(tài)關(guān)系，構(gòu)造傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的生態(tài)文明體系。

2.2.2有利于形成符合社會經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)運作的發(fā)展模式，以利用本地資源條件為基礎(chǔ)。

2.2.3有利于緩解自然資源及環(huán)境問題對城市發(fā)展的阻礙。

2.2.4有利于改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使之生態(tài)化，逐步形成健康的生態(tài)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

2.2.5有利于加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，建立良好的人居環(huán)境，形成濃厚的生態(tài)文化氛圍。

2.2.6有利于凸顯生態(tài)經(jīng)濟的強勢地位，保持經(jīng)濟發(fā)展的高速運行。

3、我國生態(tài)城市規(guī)劃現(xiàn)狀

同發(fā)達國家相比，我國的生態(tài)城市規(guī)劃事業(yè)起步較晚，各方面政策上也支持不足，經(jīng)驗較少。而且由于過于強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展，導致大部分城市的功能結(jié)構(gòu)單一，城市的生態(tài)基礎(chǔ)差，所以，我國只有通過生態(tài)化改造和提升工業(yè)科技化，減少工業(yè)化所帶來的不利影響來進行。目前，我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況是：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠遠趕不上破壞速度，生態(tài)赤字逐漸擴大。

工業(yè)文明的經(jīng)濟模式使城市出現(xiàn)人口擁擠、交通堵塞、環(huán)境污染的現(xiàn)象，這些是目前必須解決的問題。因此，將生態(tài)學的原理應(yīng)用到城市規(guī)劃設(shè)計中，即城市生態(tài)建設(shè)模式的運用，對協(xié)調(diào)城市規(guī)劃發(fā)展與城市生態(tài)之間、改善城市人居環(huán)境方面，具有十分重要的作用。

4、生態(tài)城市規(guī)劃原則

4.1城市生態(tài)位最優(yōu)化原則

生態(tài)位是指物種在群落中，在空間和營養(yǎng)關(guān)系方面所占的地位。城市生態(tài)位是一個城市提供給人們的或可被人們利用的各種生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系的集合。它不僅反映了一個城市的現(xiàn)狀對于人類各種經(jīng)濟活動和生活活動的適宜程度，而且也反映了一個城市的性質(zhì)、功能、地位、作用及其間人口、資源、環(huán)境的優(yōu)劣，從而決定它在人們心目中的吸引力和離心力。城市生態(tài)位是決定城市競爭力的根本因素。

4.2城市的成長性原則

城市的發(fā)展是一個動態(tài)的過程，而城市規(guī)劃也是隨著城市的發(fā)展而變化的，城市規(guī)劃要為城市的未來留下足夠的發(fā)展空間。成長性是生態(tài)系統(tǒng)的基本特征，一切自然群落和人工群落都遵循群落生長或演替的規(guī)律運行。人們在利用自然資源時，也必須遵循這一規(guī)律，否則就會導致“生態(tài)逆退”。將成長性原則運用于城市規(guī)劃，就是將一個城市的文脈、歷史、文化、建筑、鄰里和社區(qū)的物質(zhì)形式當作一種生命形式、生命體系來對待，我們要根據(jù)它的“生命”歷史和生態(tài)狀態(tài)來維護它、保護它、發(fā)展它和更新它。

4.3生態(tài)承栽力原則

城市生態(tài)承載力原則是指從生態(tài)學角度來看，城市發(fā)展以及城市人群賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)所能承受的人類活動強度是有極限的，即城市發(fā)展存在著生態(tài)極限。城市發(fā)展有一定的規(guī)模，自然生態(tài)環(huán)境是限定城市發(fā)展規(guī)模的最主要因素。

5、生態(tài)城市規(guī)劃的具體方案

生態(tài)城市建設(shè)是一種漸進、有序的系統(tǒng)發(fā)育和功能完善過程。為處理和協(xié)調(diào)好城市建設(shè)開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，做到生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的有機統(tǒng)一，維持城市的可持續(xù)發(fā)展。

5.1提倡全民參與，提高生態(tài)意識。就是使人們知道自己在環(huán)境中的位置和環(huán)境責任，改變壞的消費方式，從而保障城市生態(tài)系統(tǒng)的運行。

5.2在規(guī)劃中融入人性化元素。為方便居民考慮，城市建筑物要限高；減少空中架線；人流、物流中轉(zhuǎn)站應(yīng)集中放在一個區(qū)域；減少移動帶來的能源消耗；大力發(fā)展公共交通等。

6、生態(tài)城市建設(shè)的前景和展望

生態(tài)城市的內(nèi)涵及其規(guī)劃建設(shè)的內(nèi)容比現(xiàn)行常規(guī)城市規(guī)劃編制與建設(shè)的內(nèi)容更為復雜、寬廣，它不僅涉及到城市本身的空間結(jié)構(gòu)和發(fā)展形態(tài)以及城市所在地域的規(guī)劃與鄉(xiāng)村的建設(shè)；還涉及到城市的規(guī)劃和建設(shè)、精神文明建設(shè)和思想文化教育、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境保護和污染的治理。因此，僅依靠現(xiàn)行的規(guī)劃設(shè)計編制辦法和管理制度已顯得很不適應(yīng)，需要采取多學科、多專業(yè)、多部門的協(xié)作配合和群眾的參與，不斷創(chuàng)新，使生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)向著更加科學、健康的方向發(fā)展，并宜從理論與應(yīng)用兩個方面進一步進行探索與研究。

21世紀是城市的世紀，也是關(guān)心環(huán)境的世紀，“城市未來將決定的越來越多的不僅是國家的未來，而且是整個星球的未來”。我們必須以科學的觀點、發(fā)展的觀點、變化的觀點來認識城市與環(huán)境問題，以新的生態(tài)視角和時空觀不斷探索、研究城市與區(qū)域發(fā)展的理論與實踐。建設(shè)富有中國文化特色、能體現(xiàn)各地地域特點的生態(tài)市、生態(tài)鎮(zhèn)、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)村落，是應(yīng)對新世紀的嚴峻挑戰(zhàn)、建設(shè)生態(tài)文明新時代的必由之路。

參考文獻：

篇（8）

Abstract: the paper is intended to analyze the connotation and characteristics of the eco-city. The technical methods of the eco-city plan are summarized and integrated, a complete technical route is formed to guide the plan of eco-city construction.

Key words: eco-city, plan, technical method

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A 文章編號：

1引言

生態(tài)城市（Ecopolis或Eco-city）的概念是在20世紀70年代聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈”（MAB）計劃研究過程中提出來的，并得到全球的廣泛關(guān)注。生態(tài)城市的概念是隨著人類文明的不斷發(fā)展，對人與自然關(guān)系認識的不斷升華而發(fā)展的。城市發(fā)展歷史的基本特征之一是城市消耗的能源與資源越來越多，同時其環(huán)境影響也越來越大。從某種意義上而言，要解決資源與環(huán)境問題，城市的生態(tài)化發(fā)展是根本途徑之一[2]。規(guī)劃是為了實現(xiàn)一定時期內(nèi)社會經(jīng)濟發(fā)展目標，確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向，合理利用土地資源，協(xié)調(diào)空間布局和各項建設(shè)所作的綜合部署和具體安排，規(guī)劃所發(fā)揮的作用受到越來越多的重視，而生態(tài)城市的建設(shè)前提，同樣需要一套完整科學的生態(tài)城市規(guī)劃體系，指導生態(tài)城市的建設(shè)。

2我國生態(tài)城市的內(nèi)涵及特點

目前，國內(nèi)外學者對生態(tài)城市的內(nèi)涵都做了不同的闡述，我國學者王如松認為，“生態(tài)城并不是一個不可企及、盡善盡美的理想境界，而是一種可望可及的持續(xù)發(fā)展過程，一場破舊立新的生態(tài)革命”[1]。朱坦教授認為生態(tài)城市的本質(zhì)是人類活動符合自然客觀規(guī)律，追求環(huán)境、資源與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，物質(zhì)、能量和信息高效利用，生態(tài)良性循環(huán)的理想人居環(huán)境，其核心目標是建設(shè)“人與自然高度和諧”的環(huán)境友好型社會[6]。毛峰教授認為：從生態(tài)學的觀點來看，城市是一個人為改變了自然結(jié)構(gòu)、物質(zhì)循環(huán)和部分能量轉(zhuǎn)化的、受人類生產(chǎn)活動和消費需求影響的人工生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)城市以人為本，即以人的生存、發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展需要為核心，通過人類活動作用于自然界，且能與之和諧相處的社會-經(jīng)濟-自然復合系統(tǒng)[3]。由此可見，生態(tài)城市的核心是以可持續(xù)發(fā)展為指導，以追求人與自然的高度和諧為目標。

朱坦教授提出我國生態(tài)城市的主要特點：（1）地區(qū)差異大。我國地域遼闊，各地區(qū)的自然狀況、經(jīng)濟發(fā)展水平、社會背景等基礎(chǔ)條件各異，并形成各自的特點，在各自的生態(tài)城市建設(shè)中有不同的城市定位，如長春市提出建立“森林城市”，昆明提出建立“山水城市”，威海提出建立“以高新技術(shù)為主的生態(tài)化海濱城市”，而貴陽則是國家環(huán)?？偩执_定的首個循環(huán)經(jīng)濟型生態(tài)城市試點城市。（2）注重生態(tài)功能區(qū)劃的作用。生態(tài)功能區(qū)劃是我國生態(tài)城市建設(shè)的一個特色。在全面進行生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、生態(tài)脆弱性和生態(tài)服務(wù)功能評價的基礎(chǔ)上，從城市現(xiàn)有的空間布局和區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)特征出發(fā)，規(guī)劃生態(tài)功能分區(qū)方案。并明確各生態(tài)功能分區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)特征、功能、發(fā)展方向與保護目標，指導其自然資源合理開發(fā)利用和有效保護，同時為城市產(chǎn)業(yè)布局提供科學依據(jù)。（3）突出重點領(lǐng)域的建設(shè)。我國的生態(tài)城市建設(shè)強調(diào)從城市生態(tài)環(huán)境的改善、經(jīng)濟、社會、文化等各個領(lǐng)域全面推進。大體說來，主要的建設(shè)領(lǐng)域在于：強調(diào)能源資源約束下的生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系與循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)；強調(diào)包括湖泊、河流、水庫、濕地等在內(nèi)的水體在城市中發(fā)揮的作用，即進行生態(tài)水域的建設(shè)；注重和諧社會的生態(tài)文化建設(shè)；進行高效、可持續(xù)的生態(tài)交通建設(shè)、自然資源體系和環(huán)境體系建設(shè)[6]。因此，如何根據(jù)我國生態(tài)城市建設(shè)特點，更好的做好生態(tài)城市規(guī)劃，是需要探討的一個問題。

3生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃的主要技術(shù)方法

SWOT(優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn))分析

運用戰(zhàn)略選擇的SWOT方法，通過分析生態(tài)城市建設(shè)的優(yōu)勢、劣勢，以及目前將面臨的機遇與挑戰(zhàn)，實現(xiàn)定位生態(tài)城市建設(shè)的戰(zhàn)略思路。通過與周邊城市對比，分析如何采取有利措施支持實現(xiàn)生態(tài)城市建設(shè)目標，并提出相應(yīng)的對策建議，為生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃提供科學的指導和依據(jù)。

SWOT分析法形式上表現(xiàn)為構(gòu)造SWOT結(jié)構(gòu)矩陣，并對矩陣的不同區(qū)域賦予不同的分析含義；內(nèi)容上，主要運用系統(tǒng)分析的綜合分析方法，將生態(tài)城市建設(shè)相關(guān)內(nèi)外因素相互匹配起來加以組合，得出一系列適合的對策。首先對規(guī)劃城市進行關(guān)鍵因素分析，然后通過優(yōu)勢與機遇（SO）、劣勢與機遇（WO）、優(yōu)勢與挑戰(zhàn)（ST）、劣勢與挑戰(zhàn)（WT）四個條件因素進行組合分析生態(tài)城市建設(shè)的戰(zhàn)略思路。

資源環(huán)境支撐系統(tǒng)承載力分析

該部分主要包括水資源分析，如地表水資源量分析、地下水資源量分析、水資源總量分析、水資源供需平衡分析、土地資源分析、大氣環(huán)境容量分析、森林資源分析、能源分析等內(nèi)容，從資源環(huán)境的角度找出生態(tài)城市發(fā)展的“短板”，以此作為承載力限值，確定城市發(fā)展的人口、工業(yè)活動的強度，確保生態(tài)城市發(fā)展能被地方資源、環(huán)境所接受。

生態(tài)系統(tǒng)健康評價

在規(guī)劃之初，客觀地認識和評價生態(tài)系統(tǒng)健康水平對于確定城市發(fā)展?jié)摿妥R別其限制因素具有至關(guān)重要的作用，并可作為指導生態(tài)城市建設(shè)的依據(jù)。城市生態(tài)系統(tǒng)是一個由自然、經(jīng)濟和社會組成的復雜而龐大的復合生態(tài)系統(tǒng)，這三個子系統(tǒng)之間按照一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)、通過人類的經(jīng)濟活動和社會活動彼此作用、互相影響。具體來講，城市生態(tài)系統(tǒng)健康的內(nèi)涵應(yīng)理解為：城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理，系統(tǒng)內(nèi)生產(chǎn)、生活與周圍環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換形成良性循環(huán)；功能高效，即物質(zhì)、能量、信息高效利用；人類社會和自然環(huán)境高度和諧，自然、技術(shù)、人類充分融合；城市內(nèi)的廢棄物排放嚴格控制在環(huán)境承載力范圍內(nèi)，自然生態(tài)系統(tǒng)的健康不受人類活動的不良影響?；谝陨蠈ι鷳B(tài)系統(tǒng)健康內(nèi)涵的理解，進行生態(tài)系統(tǒng)健康評價的目的是分析構(gòu)成當前生態(tài)系統(tǒng)健康中不利因素的根本原因，以便提出適當?shù)膶Σ?，引導城市向以“和諧性、高效性、持續(xù)性、系統(tǒng)性和區(qū)域性”為特征的健康方向發(fā)展。

生態(tài)安全格局分析

城市生態(tài)安全格局理論認為，在建設(shè)城市生態(tài)系統(tǒng)過程存在著一系列閾限或安全層次。與這些生態(tài)閾限相對應(yīng)，城市生態(tài)系統(tǒng)中存在著一些關(guān)鍵性的因素、局部點或位置關(guān)系，構(gòu)成某種潛在的安全的空間格局，稱之為生態(tài)安全格局，它對維護和控制生態(tài)過程有著關(guān)鍵性的作用。

典型的生態(tài)安全格局包括：源（現(xiàn)存或潛在的鄉(xiāng)土物種分布地，構(gòu)成物種擴散和維持的元點，是景觀生態(tài)規(guī)劃的主要保護對象）、緩沖區(qū)（環(huán)繞源的周邊地區(qū)，是相對的物種擴散低阻力區(qū)）、輻射道（由源向景觀輻射的低阻力通道）、源間聯(lián)接（相鄰兩源之間最易連接的低阻力通道）、戰(zhàn)略點（對溝通相鄰源之間的聯(lián)系有關(guān)鍵意義的“跳板”）等。

生態(tài)適宜性分析

生態(tài)適宜性分析就是根據(jù)區(qū)域發(fā)展目標運用生態(tài)學、經(jīng)濟學、地學、農(nóng)學及其他相關(guān)學科的理論和方法，分析區(qū)域發(fā)展所涉及的生態(tài)系統(tǒng)敏感性與穩(wěn)定性，了解自然資源的生態(tài)潛力和對區(qū)域發(fā)展可能產(chǎn)生的制約因子，對資源環(huán)境要求與區(qū)域資源現(xiàn)狀進行匹配分析，確定適應(yīng)性的程度，劃分適宜性等級，從而為制定區(qū)域生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略，引導區(qū)域空間的合理發(fā)展提供科學依據(jù)。

生態(tài)功能區(qū)劃

在全面進行資源環(huán)境承載力分析、生態(tài)系統(tǒng)健康評價、生態(tài)安全格局分析、生態(tài)適宜性分析的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)有城市空間布局結(jié)構(gòu)和區(qū)域環(huán)境特征出發(fā)，從宏觀、中觀、微觀各層次進行城市生態(tài)空間格局劃分，構(gòu)建保障城市科學合理、可持續(xù)發(fā)展的城鄉(xiāng)一體化生態(tài)安全格局，形成區(qū)域特色鮮明、功能布局合理的空間組織形態(tài)，提出生態(tài)功能區(qū)劃方案。

生態(tài)功能區(qū)劃要明確各生態(tài)功能分區(qū)生態(tài)系統(tǒng)特征、功能、發(fā)展方向與保護目標，并提出相應(yīng)的保護和建設(shè)方案，為自然資源合理開發(fā)利用和有效保護，為制定重大經(jīng)濟技術(shù)政策，為社會、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃和重大工程建設(shè)提供科學依據(jù)，促進城市可持續(xù)發(fā)展。

4生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃的技術(shù)框架

根據(jù)上述生態(tài)城市規(guī)劃主要技術(shù)方法，結(jié)合規(guī)劃實踐活動，總結(jié)出如下的生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃的技術(shù)框架(圖1)，旨在對生態(tài)城市規(guī)劃起到一定的借鑒和參考作用。

5結(jié)語

全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市基本理念，是科學發(fā)展觀精髓的實踐體現(xiàn)；系統(tǒng)、以資源環(huán)境承載力和生態(tài)適宜性分析為基礎(chǔ)的規(guī)劃技術(shù)方法是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的基本保證。通過梳理生態(tài)城市規(guī)劃的技術(shù)方法，希望可以經(jīng)過不斷努力，完善生態(tài)城市規(guī)劃的思路，探索出一條規(guī)劃與建設(shè)生態(tài)城市的有效途徑。

圖1 生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃技術(shù)框架

參考文獻

[1]黃肇義,楊東援.國內(nèi)外生態(tài)城市理論研究綜述[J].城市規(guī)劃,Vol.25,NO.1,Jan.2011

[2]沈清基,安超,劉昌壽.低碳生態(tài)城市的內(nèi)涵、特征及規(guī)劃建設(shè)的基本原理探討[J].城市規(guī)劃學刊,NO.5,2010.

[3]毛峰,朱高洪.生態(tài)城市的基本理念與規(guī)劃原理和方法[J].中國人口資源與環(huán)境,Vol.18,NO.1,2008.

篇（9）

中圖分類號：TE825 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2017）01-0014-01

引言

隨著城市經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市的環(huán)境問題也變得越來越嚴重，相關(guān)部門加強了園林規(guī)劃和建設(shè)，力圖改善環(huán)境質(zhì)量，因此園林設(shè)計受到的重視程度也越來越高，節(jié)約型、生態(tài)型園林是現(xiàn)代園林設(shè)計的主要方向，城市園林綠化的設(shè)計與實施，主要是為了改善人們的生活環(huán)境，實現(xiàn)對資源的有效利用，使得人與自然和諧相處。也就是說，在城市園林設(shè)計過程中，不僅要考慮到整體性，還應(yīng)該要考慮到細節(jié)，要從植物、園林構(gòu)造等方面著手，加強對園林景觀的構(gòu)建，使得城市園林景觀能夠與當?shù)氐慕ㄖL格、城市文化底蘊保持一致。樹木是城市園林綠化造景過程中的重要材料，在園林綠化過程中應(yīng)該要加強對樹種的合理選擇，尤其是要加強對本土樹種的選擇，從而使得城市園林的耐受性更強、美觀度更高。除了加強對樹木的合理選擇之外，還應(yīng)該要對各種園林景觀進行搭配，從而形成不同的園林風格，給人們營造更加和諧的生態(tài)環(huán)境。

一、城市園林綠化樹種的選擇原則

（一）因地制宜的原則

城市是多樣化的，不同的城市的風格、文化底蘊等都不相同，這些因素使得每個城市都是獨具個性的，特別的。多樣化是自然環(huán)境的一個基本特征，在生態(tài)園林樹種選擇過程中，應(yīng)該要根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況，選擇合適的景觀植物，比如要按照當?shù)氐沫h(huán)境、土壤、氣候等基本特征，形成適宜當?shù)丨h(huán)境的植物群落，并且要通過一些人工手段，比如不斷推廣種植土，提高綠地維持機制。很多城市為了豐富園林景觀的類別和層次性，在造景的時候都會選擇多種類別的植物，比如在種植基調(diào)樹種的基礎(chǔ)上還會增加草坪、觀賞花木等，從而使景觀空間更加豐富，需要注意的是，在選擇觀賞性植物的時候要根據(jù)當?shù)氐臍夂颦h(huán)境和土壤環(huán)境來確定，有的觀賞性植物只適合生活在北方，有的樹木則只適合生活在南方。

（二）視覺優(yōu)美的原則

城市園林景觀的設(shè)計與規(guī)劃，要給人們帶來良好的視覺效果，樹木一般給人一種欣欣向榮的力量，尤其是一些常綠樹種，給人帶來很多正能量。為了要豐富園林景觀，在城市園林造景過程中，不僅要加強對常綠樹種的應(yīng)用，還應(yīng)該要加強對其他樹種的選擇和使用，比如一些觀花樹種、觀果樹種等，其顏色更豐富，在城市園林造景中可以帶來更加良好的視覺體驗。（見圖1）

（三）生態(tài)原則

城市綠化園林的規(guī)劃和設(shè)計，目的就是為了改善城市的h境問題，給人們提供一個和諧、自然的生態(tài)環(huán)境，因此在園林設(shè)計過程中，必須要把握生態(tài)原則，生態(tài)原則的根本是利用景觀、樹種、花草等植物的多樣性，針對整個空間進行合理的綠化配置，從而使得城市園林景觀設(shè)計的生態(tài)性得到滿足，可以在城市構(gòu)建一個小型的、完善的生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)揮出更大的生態(tài)效益。

二、城市園林綠化的樹種選擇

（一）選擇多種樹木

樹木的功能很多，比如吸收二氧化碳、豐富視覺效果、提供陰涼、保持水土平衡等，樹木是園林造景中的主要植物，使得城市中的空氣得到凈化，產(chǎn)生良好的生態(tài)效益。在選擇樹木的時候，應(yīng)該要對樹木的種類進行豐富，比如在對植物進行選擇的時候，可以以構(gòu)建復合性的群落結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，選擇喬木、灌木、草本等植被。另外，由于城市環(huán)境污染日益嚴重，對空氣的凈化效果也是選擇植物必須要考慮的一個因素，尤其是在一些污染比較嚴重的地區(qū)，可以考慮選擇一些葉面積比較大、光合效率比較高的植物，能夠提高植物的光合作用效率，為城市居民提供一個更良好的小范圍氣候環(huán)境。（見圖2）

（二）選擇本土樹種

樹木對周圍環(huán)境的要求很高，尤其是一些外來樹種，雖然形態(tài)好看，但由于對當?shù)氐乃镰h(huán)境不適應(yīng)，則很容易導致死亡，成活率不高。本土樹種對當?shù)丨h(huán)境的適應(yīng)性更好，更易成活，在城市園林綠化過程中，應(yīng)該要加強對本土植物的應(yīng)用。以云南昆明地區(qū)的城市園林綠化為例，昆明市的鄉(xiāng)土樹種十分豐富，比如香樟、滇樸等，當前在昆明市的行道樹種植過程中，有很多銀樺、桉樹等外來品種，本土的香樟、滇樸等所占的比重不高，近年來，當?shù)丶訌娏吮就翗浞N的培育，比如云南松、云南樟、金銀花、棕櫚等，已經(jīng)開始在各地大量種植，在行道樹的配置上也更多的選擇了本土樹種，養(yǎng)護更簡便，而且樹木的成活率更高，更適合當?shù)氐乃?、土壤、氣候、溫度等環(huán)境，而且這些樹種本身的觀賞價值極高，給人帶來豐富的視覺效果。

（三）加強特色表現(xiàn)

在樹木的選擇過程中，應(yīng)該要結(jié)合城市的特點，城市的文化底蘊等方面的因素進行選擇，使得樹種能夠為城市景觀增添魅力。比如在我國南部的一些地區(qū)，其常年氣溫較高，四季如春，在樹木的選擇上應(yīng)該要把握這一原則和特點，通過樹木的搭配，來改善環(huán)境，讓居民可以看到四季風景，體會到四季變化。比如可以增加常綠闊葉喬木和常綠灌木的數(shù)量，同時，要選擇季節(jié)性植物，使得城市一年四季都有景可賞。比如冬櫻花一般在冬天盛開，在冬季給人營造溫馨的感覺，而滇樸則一般在夏季生長較旺盛，給人帶來乘涼之地，在秋天，則可以通過銀杏葉的黃來點綴風景，使人感到心情舒暢。

結(jié)語

綜上所述，城市園林綠化景觀設(shè)計是改善城市環(huán)境的重要途徑，不僅要遵守節(jié)約、生態(tài)的原則，同時要考慮到美觀和藝術(shù)性。在園林樹種選擇過程中，應(yīng)該要對植物進行合理地搭配，選擇適宜當?shù)刈匀粭l件的植物類別，進行科學合理地搭配，提高城市園林造景水平。另外，在樹種的選擇過程中，還應(yīng)該要考慮到人文、城市環(huán)境、氣候條件等各種因素，盡量增加本土樹種在園林造景中的應(yīng)用，從而不斷提高植物的存活率，提高其對氣候條件的耐受性，帶來良好的生態(tài)效益，

參考文獻

[1] 王彥鈞，溫仕英，蔡靜會.城市綠化中園林樹種的選擇[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技，2007（02）

篇（10）

沙澧河是漯河的母親河，遼闊的中原大地，漯河是唯一一個有兩條河流穿城而過的城市。近年來，漯河市委、市政府堅持圍繞“兩河”做文章，高標準實施沙澧河開發(fā)建設(shè)，扎實推進“五城同創(chuàng)”，大力加強生態(tài)建設(shè)，不斷美化人居環(huán)境。2010年底，我市城市綠化覆蓋率35.2%、綠地率31.3%、人均公共綠地面積12.5平方米，澧河水質(zhì)一直保持在二類標準。碧水穿城、林茂花艷、建筑精巧、環(huán)境秀美的濱河風貌已經(jīng)彰顯，漯河市相繼獲得中國優(yōu)秀旅游城市、國家森林城市、省級文明城市、中國特色魅力城市等稱號。

2011年，漯河市委、市政府提出了建設(shè)“時尚之都”、“魅力漯河”的偉大戰(zhàn)略目標，全力打造“中原水城”這一城市品牌將是實現(xiàn)這一目標的重要舉措。

1 漯河市“中原水城”建設(shè)現(xiàn)狀

在我國，水城的基本特征主要有以下幾個方面：

一是傍依大江、大河、大湖或水網(wǎng)密集，市內(nèi)水域面積占有一定比例；二是從建城之初，水系規(guī)劃就成為城市規(guī)劃的一項重要內(nèi)容，個性化的水域生態(tài)和景觀成為城市的象征；三是城區(qū)居民的生產(chǎn)生活與城市的水域密切相關(guān)；四是形成了獨特的、與水相關(guān)的風俗習慣和水文化?？梢姡蚍植己退蛎娣e、城市規(guī)劃與水系規(guī)劃、生產(chǎn)生活與城市的水域密切度和獨特的水文化是認知水城的最基本特征。

漯河啟于北魏、盛于明清，古為一渡津，因沙河、澧河在此交匯，曾以商貿(mào)和水陸運輸發(fā)達而享譽中原，素有“陸陳集散地”、“水旱碼頭”之稱。沙河為常年性河流，境內(nèi)兩岸為沖積平原。河床質(zhì)為細砂，比降1:5000左右，河寬一般為400-500米，河槽深度為10米左右。年平均流量77.9立方米/秒，年平均最大流量243立方米/秒，最小流量11立方米/秒。澧河為為常年性河流，是漯河市的飲用水源之一。河床寬150--200米。多年年平均流量18.1立方米/秒。歷年最大流量2780立方米/秒，最小流量0.2立方米/秒。最大水面寬度163米，最大水深12.1米。目前，漯河市規(guī)劃建設(shè)區(qū)內(nèi)沙、澧河（西起京廣客運高速鐵路，東至新北環(huán)）岸線長約25公里，水域面積約3.3平方公里。

2006年2月，漯河市四屆人大八次會議順應(yīng)民意，通過了《加快市區(qū)段沙澧河開發(fā)，建設(shè)濱河生態(tài)宜居城市的議案》。2006年12月，漯河市委、市政府廣采民意，科學決策，做出了高標準開發(fā)建設(shè)沙澧河濱水區(qū)域，打造中原地區(qū)富有魅力的生態(tài)宜居名城的決定。2007年6月，沙澧河綜合開發(fā)建設(shè)工程正式啟動，整個工程總長100.9公里，區(qū)域總面積約86平方公里，分三期十年完成。目前，澧河一期和沙河一、二期景區(qū)已建成開園，水上旅游項目正式啟動，建成了“兩橋一閘”、沿河觀光大道、沿河精品樓盤等一系列重點工程，一個碧水穿城、林茂花艷、建筑精巧、環(huán)境秀美的城市風貌已經(jīng)初步呈現(xiàn)在人們面前，沙澧河沿岸成了獨具特色的生態(tài)長廊、風景長廊、文化長廊和休閑長廊，漯河的人居環(huán)境、城市形象和品位得到了極大提升。閑暇時間，人們漫步在花海叢中、蕩舟于碧波之上，充分享受著沙澧河綜合開發(fā)帶來的美好成果。2010年6月，經(jīng)河南省旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會批準，沙澧河風景區(qū)被評定為國家AAA級旅游景區(qū)。沙澧河綜合開發(fā)取得的顯著的階段性成效，為全力打造“中原水城”的城市品牌奠定了良好基礎(chǔ)。

2 打造“中原水城”的規(guī)劃設(shè)想

2.1 總體目標

根據(jù)即將修編完成的《漯河市城市總體規(guī)劃（2010-2030年）》，2030年漯河市中心城區(qū)總?cè)丝趯⑦_到140萬人，用地規(guī)模140平方公里，城市性質(zhì)為“國際食品名城、中部休閑宜居城市、豫中南交通樞紐城市”。建設(shè)“中部休閑宜居城市”就是按照“生態(tài)城市”、“宜居城市”和理念，以城市水域生態(tài)系統(tǒng)為核心構(gòu)建“高效、和諧、安全、健康、舒適、優(yōu)美”的城市生態(tài)系統(tǒng)，打造在“人居環(huán)境、游憩旅游、生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、社會文明、城市特色”等各個方面具有較高知名度和水平的現(xiàn)代化城市濱水游憩區(qū)。

“中原水城”的規(guī)劃建設(shè)要圍繞城市總體規(guī)劃，以實踐科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，遵循以人為本、可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃建設(shè)原則，突出生態(tài)優(yōu)先、規(guī)劃先行、統(tǒng)籌考慮、分步實施的基本理念，滿足城市發(fā)展新的戰(zhàn)略需要，引導城市空間發(fā)展新的方向和模式，實現(xiàn)水清、岸綠、景美、游暢、居宜的建設(shè)目標；凸顯水資源的特性、水生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量和城市水景觀的品質(zhì)，重構(gòu)城市總體空間，按照城市適宜水面面積率，優(yōu)化城市土地資源配置；形成河湖塘水系和綠地景觀系統(tǒng)，使城市水系及濱水區(qū)域成為堤防安全的防洪地帶、水清岸綠的生態(tài)住區(qū)、風景秀麗的景觀公園、經(jīng)濟繁榮的產(chǎn)業(yè)紐帶，實現(xiàn)“城、水、人、綠、文”的和諧統(tǒng)一。

2.2 規(guī)劃構(gòu)建完善的生態(tài)水系

以沙澧河開發(fā)建設(shè)為中心，充分借鑒西城區(qū)利用河流西高東低的自然落差，實施“引水造湖”、“河流補給”河湖水系規(guī)劃理念，高標準編制泥河洼濕地公園、雙匯生態(tài)水域城規(guī)劃、漯河新區(qū)總體規(guī)劃，進一步拓展水域面積，形成“水系縱橫、湖光漣漪、綠樹成蔭”系統(tǒng)的河湖生態(tài)水系；同時，同步編制城市防洪規(guī)劃、城市雨水、污水排放規(guī)劃，保證城市防洪安全，防止城市水體污染。

2.3 充分發(fā)掘水文化

水是城市文化品位和文化底蘊的象征。水城的標志之一是大水域，而大水域可增進開放空間的活力，沙澧河下游節(jié)制閘建成并投入使用后，沙澧河寬闊的水域為水文化的建設(shè)提供獨特的自然條件。一是開展水上游覽是較為有效的措施。據(jù)統(tǒng)計，巴黎1999年接待8000萬外國游客中，有5000萬人次有乘船從水上體驗巴黎風光的經(jīng)歷。在上海，乘船游覽黃浦江兩岸夜景也已成為大多數(shù)游客的必選線路。借鑒其經(jīng)驗，推動水上游覽活動的開展，不僅可以提高水域空間的利用率，還可以使游人通過獨特的角度領(lǐng)略水域特色。沙澧河市區(qū)全段25公里岸線，完全可以打造獨具漯河地方特色的水上游覽項目。二是在濱河景區(qū)舉辦文藝節(jié)目，引入賽龍舟、滑水表演、快速游艇速度賽、長距離游泳比賽等水上運動，也可以布設(shè)全年的節(jié)慶活動，以促進水域空間的活力，加強兩岸與河流的互動，使跨河發(fā)展的水域空間既充滿生氣，又獨具魅力，城市的文化內(nèi)涵得到提升。

篇（11）

城市濱水區(qū)是居民活動的重要空間，是城市空間結(jié)構(gòu)的組織軸和城市的綠化生態(tài)軸，也是理想中的旅游地，常常被譽為一座城市的“門戶”和“窗口”。近年來，國內(nèi)外不少城市對城市濱水區(qū)進行了合理的規(guī)劃建設(shè)，如紐約花園城、悉尼海灣、日本橫濱、上海浦東陸家嘴、廈門員當湖周邊等。這些著名城市都是通過對城市濱水區(qū)合理而科學的設(shè)計，形成了屬于自己的特色，吸納資源并進一步優(yōu)化，以此提升了城市競爭力，帶動了整座城市經(jīng)濟文化發(fā)展。

一、城市核心競爭力及其特征

城市競爭力是城市的政策制度、經(jīng)濟、文化、精神文明、信息、價值觀、知識體系等各種因素組成的有機整體，代表著一座城市在其發(fā)展區(qū)域內(nèi)進行資源優(yōu)化配置的能力，體現(xiàn)著城市的管理能力。城市競爭力是近幾年提出的概念，很多方面還有待進一步研究。一些學者認為城市競爭力通常指的是城市的綜合競爭力，而一座城市要想實現(xiàn)突破性的發(fā)展，必須力求核心競爭力的全面提升。

借鑒企業(yè)核心競爭力，可認為城市核心競爭力是政治、經(jīng)濟、文化等各方面的作用力歸納，既蘊藏在城市內(nèi)部特征之中，又是城市所獨有的競爭優(yōu)勢，能使城市在長期競爭中獲得主動權(quán)。作為核心競爭力，其有四個特征。一是價值性：在創(chuàng)作價值和降低成本上比對手做得更好；二是獨特性：自身所獨有的，對手難以復制和代替；三是延伸性：向有發(fā)展?jié)摿η仪熬昂玫男骂I(lǐng)域延伸的有力支持；四是驅(qū)動性：帶動城市一系列相關(guān)領(lǐng)域迅速成長，并衍生出新領(lǐng)域。值得注意的是，城市經(jīng)濟始終處于不斷發(fā)展變化中，因而城市核心競爭力的內(nèi)涵也不斷變化著，想要營造城市核心競爭力，需從整體出發(fā)，把握住城市核心競爭力的整體特征和功能。

二、城市濱水區(qū)開發(fā)設(shè)計對提高城市競爭優(yōu)勢的作用

在城市發(fā)展中，城市濱水區(qū)開發(fā)設(shè)計不斷重復著，是城市應(yīng)對社會經(jīng)濟變遷的關(guān)鍵性因素。為了進一步探尋城市濱水區(qū)設(shè)計與城市競爭力之間的關(guān)系，需了解城市濱水區(qū)在提高城市競爭力上的作用，所以文中從城市核心競爭力特征出發(fā)進行詳細探討。

（一）從價值性分析

從經(jīng)濟學角度看，我們當前正處于“后福特制”時期，其基本特征可概括為“持續(xù)創(chuàng)新+敏捷制造”和“專業(yè)化+網(wǎng)絡(luò)化”，與之前相比，后福特制是一種生產(chǎn)組織方式變革，蘊藏著巨大的后發(fā)優(yōu)勢，它是一個城市乃至一個國家提高競爭力的重要契機。在這樣背景下，城市濱水區(qū)表現(xiàn)出很大的資源優(yōu)勢，尤其是多元的、復合的且頗具意義的，正由于它的稀缺性及其滿足現(xiàn)代生活上的優(yōu)勢催生了相當大的市場價值。例如，上海浦東陸家嘴、廈門員當湖周邊都是如此。

（二）從獨特性分析

城市濱水區(qū)是特殊的城市空間，也正是因此產(chǎn)生了與其它城市空間類型不同且獨特的優(yōu)勢。例如，荷蘭鹿特丹將港口發(fā)展成為獨特的城市景觀，上海浦東陸家嘴地區(qū)發(fā)展成了最重要金融中心之一，分別是各個城市參與競爭的獨特優(yōu)勢。由于城市濱水區(qū)在物質(zhì)空間和社會體系等方面都有著獨特性和差異性，一旦城市濱水區(qū)的特殊性建立起來，其它城市濱水區(qū)就難以復制和效仿，從而顯現(xiàn)出自身的競爭優(yōu)勢。

（三）從延伸性和驅(qū)動性分析

就城市濱水區(qū)發(fā)展歷程看，它可以借助濱水區(qū)開發(fā)設(shè)計形成的優(yōu)勢促使城市在多個市場產(chǎn)生影響，拓展更多的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，從而帶動城市發(fā)展。從很早開始，港口區(qū)便以便捷和低成本的運輸產(chǎn)生內(nèi)在驅(qū)動力，成為一座城市的起源，例如香港、澳門、深圳、鹿特丹等。由此可見，城市濱水區(qū)資源的開發(fā)設(shè)計與城市發(fā)展形成了互為因果、循環(huán)積累的機制，加之城市濱水區(qū)業(yè)務(wù)涉及眾多，包括商業(yè)、運輸業(yè)、通信、金融、保險等行業(yè)，聚集了大量人口，為拓展其它領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大推動力，最終拉動了整座城市發(fā)展。

三、城市濱水區(qū)設(shè)計與城市競爭力之間的關(guān)系

綜合考慮以上內(nèi)容，總結(jié)到城市濱水區(qū)設(shè)計與城市競爭力之間關(guān)系如下。

第一，城市濱水區(qū)利于提升城市形象。城市濱水區(qū)設(shè)計賦予了一座城市與眾不同的獨特性，使其形成了區(qū)別與其它城市的特色，充分發(fā)揮自身的符號功能，直接影響城市形象（正效應(yīng)），城市以此來吸納各種資源，推銷產(chǎn)品和提供服務(wù)。另外，成功的城市濱水區(qū)設(shè)計與發(fā)展延伸出來服務(wù)功能強化城市競爭優(yōu)勢，當這種優(yōu)勢與城市歷史文化、自然環(huán)境等結(jié)合在一起時，就會形成新的資源優(yōu)勢，提升城市形象的同時也為城市發(fā)展產(chǎn)生內(nèi)在助力。

第二，城市濱水區(qū)設(shè)計發(fā)展可有效提高城市管理能力，提升核心競爭力?；诔鞘懈偁幜Φ膭討B(tài)性，我們不難發(fā)現(xiàn)城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變都是從自然資本到金融資本，再到人力資本主導的過程。在這一過程中，城市形成了不同的資源和管理能力，而城市的競爭優(yōu)勢正來自于資源的差異性和城市運作資源的獨特性。當然，城市對資源的運作形式是自身管理能力的體現(xiàn)，從戰(zhàn)略角度看，這也是城市核心競爭力的主要來源，對城市政治、經(jīng)濟和文化等方面的發(fā)展至關(guān)重要。

第三，城市濱水區(qū)總能使城市適應(yīng)社會形態(tài)變遷和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以此維持核心競爭優(yōu)勢。在長期發(fā)展中，城市濱水區(qū)和城市競爭力之間形成了一定聯(lián)結(jié)機制，隨著彼此相關(guān)的變化，城市核心競爭力必然呈現(xiàn)不間斷的動變變化，隨之帶來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。加之，在各種因素作用下產(chǎn)生的社會形態(tài)變遷使城市面臨巨大的挑戰(zhàn)，而城市濱水區(qū)開發(fā)設(shè)計和發(fā)展能使城市很好地適應(yīng)這種社會變遷和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

第四，城市濱水區(qū)利于構(gòu)建生態(tài)城市，發(fā)展城市在自然環(huán)境、生態(tài)上的資源。在后工業(yè)時代，城市濱水區(qū)除了以工廠、碼頭等地標，主要發(fā)展游憩和景觀，以滿足城市居民對生態(tài)環(huán)境和旅游休閑等方面需求，同時還能美化城市、恢復城市生態(tài)環(huán)境，幫助城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在提倡建設(shè)生態(tài)城市的當下，成功的城市濱水區(qū)設(shè)計顯然有助于提高城市競爭力。

四、結(jié)束語

總而言之，成功的城市濱水區(qū)設(shè)計與城市自然環(huán)境和資源結(jié)合在一起，能產(chǎn)生其它城市難以復制的資源優(yōu)勢，使城市符號功能達到前所未有的強度，吸引大量人口、帶動當?shù)馗餍懈鳂I(yè)發(fā)展、拓展新領(lǐng)域等，從而增強城市在更多市場上的核心競爭力，刺激并推動市場產(chǎn)生生產(chǎn)動力，促進城市發(fā)展。同時，城市濱水區(qū)能保護城市自然環(huán)境、維持生態(tài)平衡，并美化城市，這對城市的長遠發(fā)展有著深遠的戰(zhàn)略意義?！?/p>

參考文獻

[1]周群雄.濱水地區(qū)住宅建筑的規(guī)劃與設(shè)計.建材技術(shù)與應(yīng)用，2010（8）.

[2]路迪民.中外城市濱水區(qū)開發(fā)比較研究.求實，2010（11）.