經濟學的核心問題大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇經濟學的核心問題范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

二、積極的兒童觀下教師教育的新視角

1.對孩子的認識——每個孩子都是與眾不同的可愛天使

曾在一部電影中看到這樣一個故事：佐治是一個智障兒童，可是媽媽卻總是對他說：佐治，你是媽媽的驕傲！你不是笨，你只是與眾不同罷了。媽媽說這些話時總是捧著佐治的臉或把他摟在懷里。不久媽媽去世了，佐治被送進了福利院。可是媽媽帶給他的愛和信念卻使佐治勇敢地生活著，并且用他的樂觀影響和支持著身邊的人。佐治始終堅信這個世界因為有了與眾不同的他，才變得如此圓滿。

作為一名教育工作者，我非常喜歡這個故事，佐治母親帶給孩子積極、樂觀和堅定的生活信念，讓我們這些教育工作者深深地感到健康積極的人格品質會給孩子一生的幸福奠定基礎。這也正是積極心理學帶給我們教育的啟示。教師需要重新認識孩子，我們的職業因孩子而存在。

在每一天的教育教學工作中，我們嘗試著從不同的角度去發現和欣賞每個孩子的長處，教師的每周教育案例變成了教師對孩子的“新發現”。

在不斷地觀察中，教師們漸漸地發現，原來班級里最愛打架的孩子，其實是個愛打抱不平的熱心腸；經常損壞玩具的孩子，是每一次科學探索活動中最投入和專注的那一個；不喜歡在集體面前唱歌講故事的孩子，總能在繪畫作品中表達自己的想法……孩子們會用100種不同的方法來展示自己獨特的個性，每個孩子都是與眾不同的可愛天使，每個人的身上都有很多的優點等著老師不斷地去發現和欣賞。

2.對孩子的教育——每個孩子都需要與眾不同的教育策略

每個幼兒都有其獨特的個性，都有不同的學習風格和自我成長的能力，由于教師看待孩子視角變了，自然對孩子的教育策略和方法也和以前不同了。當老師提供給孩子最優的支持和選擇時，孩子會變得更加自信、健康和快樂。

案例：“我不喜歡輪滑”

在自選活動中，偉偉選擇了輪滑活動，來到了操場后卻哭了起來，喊著“我不喜歡輪滑！”雖然這樣說卻仍不停地穿著輪滑鞋，做著運動前的準備工作，一會兒又對教師說不要去操場上和大家一起練習，要一個人在走廊上練習滑。

課題研究前教師的行為：教師盡量地鼓勵孩子到操場上和大家一起運動，并且在運動過程別關注這個孩子，給予孩子技術上的指導。

課題研究后教師的行為：經過一番觀察后，教師給了孩子一些技術上的指導，同意他一個人留在走廊上練習，并暗中關注偉偉，發現他十分努力地練習著，非常執著，即使摔倒，也始終堅持。結束時偉偉高興地對教師說；“我已經會了！”

反思：其實偉偉是一位自尊心極強的孩子，當他覺得自己的輪滑技能不如其他同伴時，顯得很緊張，害怕被同伴嘲笑，出現了退縮情緒，所以不愿意到戶外和大家一起，并哭著稱自己不喜歡輪滑，又提出希望能單獨練習的要求。教師覺得他還是想參加輪滑活動的，只是需要放松心態，慢慢來。面對這樣的孩子，如果只是一味地用語言來鼓勵他和大家一起輪滑，并不能真正消除孩子的緊張心理。給予孩子一點自我的空間，讓他放松心態慢慢地去學習和體驗對他來說是最需要的。教師看到了孩子的情感需求，及時給予了尊重和滿足。

3.對孩子的期待——每個孩子都有與眾不同的發展潛能

積極心理學主張“用積極的觀點來解釋消極事件”。孩子有的時候難免會調皮、會犯錯，但是，很多時候這些都是孩子的天性表現。教師應用積極的心理暗示進行引導，用積極的期待代替消極的否定，改消極的貶損為積極的疏導，使幼兒不斷地往教育期望的方向發展。

案例：童童做值日班長

同伴都不喜歡童童，因為她喜歡用指甲去抓同伴的臉，這樣的事情幾乎每周都會發生。在選舉每周的值日班長時，教師發現了童童高高舉起的小手和期待的眼神。可是大部分孩子都不答應。

課題研究前教師的行為：教師會告訴童童小伙伴們的意見，請童童盡快地改正自己的缺點，等她改正以后再請她做值日班長。

課題研究后教師的行為：教師告訴大家說，童童雖然有缺點，但她有很多優點，也愿意為大家服務，建議讓她先試做三天，如果三天之內她不再欺負同伴，就讓她做一周的值日班長，如果她一周之內都不再欺負同伴，獎勵她連任兩周值日班長。征得全班孩子同意后，童童擔任了值日班長，熱心地為大家服務，每次午餐后的碗筷，童童都收拾得干干凈凈，圖書角的圖書也擺放得整整齊齊。在值日生工作中，童童表現出了很強的責任心和動手能力，更讓人高興的是童童居然連續兩個月再也沒有用指甲去抓同伴。這對童童來說也是不小的進步。

反思：有人說，孩子成長就像爬山，是一步一步向上攀登，每一小步看上去不起眼，但是累積起來就是巨大的成就。

篇（2）

1.缺乏重視，教學觀念落后

有些小學數學教師認為計算題的教學不過就是簡單地讓學生學會運算即可，這樣枯燥的教學無需過多的重視，只要學生能夠算對了，那就是完成了教學任務。在這種對計算題教學缺乏重視的觀念下，教師往往也會忽視學生在課堂中的主體性，盲目地發揮自己的主導性，單純地為了完成教學任務而教學，沒有認識到到學生是否真的對算法和算理有正確的理解。由于教師的忽視和教學過程中的簡單化，容易導致小學生學計算時感到很吃力，

雖然能夠算得了簡單的計算題，但對算理卻不能夠理解，長此以往，便會導致學生的計算能力不但沒有根本性的提高，反而計算能力普遍下降，口算的速度也逐步變慢，甚至在計算的過程中錯漏百出。這樣長期落下來的“病根”，沒有得到及時的糾正和重視后，隨著年級的增加便會不斷地加固，這也是很多學生在后來的數學學習中發現自己在計算方面總是容易出錯，卻又不知道錯在何處的原因。

2.小學生的心理因素影響

由于小學生年齡小，心理因素的動態性強，情感不夠穩定，注意力容易分散，難以較長時間地集中在同一個目標上，這些因素都是容易影響學生在數學課堂上學習的質量和效果的。有的小學生因為情感和情緒的變化大，還不懂得如何去調節自己的情緒，導

致在計算時，只是單純地希望可以更快地算到結果，卻缺乏耐心和細心，遇到一些較難的題目時就會感到很煩躁，缺乏對完成計算的耐心，也不愿意去認真思考，使得完成的質量很不理想。有的小學生則是在注意力方面難以集中，總是在讀題、審題、計算、檢查的這些過程中沒有將自己的注意力保持一致，而導致在某一環節中出現小錯誤，然而，無論是簡單地把題目的數字、式子還是符號弄錯了，都會使整個計算的過程發生很大的變化。還有的小學生因為厭倦教師要求多做多練，而從心里排斥計算，不愿意接受教師的指導和任務，使得他們在完成計算題目時總是抱著得過且過的心態，只要時間一長就不愿意認真去做，導致教學的質量和學習的效果都得不到保證。

二、小學數學計算題的教學策略

1.規范教師的教育教學觀念，與時俱進

要有效地促進小學數學計算題的教學效果和質量，教師要加強在教學教學觀念上的學習，掌握新課程標準所強調的理念，更新自己的教育觀念和教學手段，提高自己的業務能力和知識水

平，促進小學數學教師的自我成長，提高他們的思想道德教育和專業素質，與時俱進。這樣讓小學數學教師可以從觀念上走出傳統守舊的教育觀念，與學生建立平等友愛的師生關系，關注學生的自我價值，給予小學生更多自主探索問題的時間和空間，增強課堂中師生的互動，讓教師可以保持一種開放的心態，樹立終身學習的觀念，在教學實踐中找出真正合適自己和學生的教學之路。

2.重視直觀演示，吸引學生注意力

要有效地促進小學數學計算題的教學效果和質量，教師要重視直觀演示，加強操作，吸引學生注意力，培養他們的邏輯思維能力。以直觀的演示來將抽象的計算過程呈現在學生的面前，讓他們可以明白整個算理的操作，明白計算的分析、推理的認識過程，突出計算的規律和運算原則。在教師的操作和語言引導下，學生就容易在頭腦中形成清晰的運算思維。例如，在教學“湊十”時，教師可以直接通過算盤道具，向學生演示整個計算的過程，并且強調這是運用了讓簡單的數字湊成十的規律來運算的。同時也可以再給出一些題目讓學生到講臺上給同學們演示，使學生在這樣活潑生動的氛圍中感受整個計算的過程，在動手的過程中思考，在思考的過程中發展思維能力。

3.引導思路，培養計算思維

要有效地促進小學數學計算題的教學效果和質量，教師要引導學生計算的思路，培養他們的計算思維，使他們可以在運算時形成一系列有條理的思維順序和思考方向，克服他們的計算思維障礙，養成層次鮮明、清晰簡明的思路，懂得如何去靈活地運用所學習的計算方法和運算思路。這就需要小學數學教師在教學時，要結合不同類型的計算題目的特征，巧妙地引導他們計算的思

路。例如，題目是“222222×999999”時，這樣類型的題目有很多，而學生往往看到數字偏大就會束手無策，不知從哪里下手。這時，教師就要教導學生運用簡便運算的原則，將“222222×999999”轉化為“222222×（1000000-1）”，這樣一來復雜的式子就變成了簡單明了的運算式子，這時候就可以輕易地進行計算，從而得出“222222×（1000000-1）=222222000000-222222=222221777778”。

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什么是企業文化？schein認為企業文化就是企業在成功適應外部環境和有效地整合內部資源過程中所形成的共享的基本假定(schein，1985)。陳國平、景奉杰認為企業文化是企業內部人們在較長時間內形成地共享價值觀、信念態度、制度和行為準則。它是一個組織特有的傳統和風尚(陳國平、景奉杰，2005)。本文擬從新制度經濟學的角度給企業文化下一個定義。諾斯認為制度是由三個部分組成：正式約束、非正式約束和實施機制。正式約束是指一系列的政策和法律規定，它表現為企業內部各種各樣的組織章程；而非正式約束是指價值標準、理想信念、道德倫理、風俗習慣以及意識形態等；實施機制是指產權流轉過程中的運行機理。我們所說的企業文化其實就是一種非正式約束。它不會像企業內部各種政策制度一樣通過去個人化的方式來要求組織中的所有成員按照統一的規則去行為，而是促使員工自愿地做出符合企業利益的行為，使得員工愿意從事一些超出自己角色職責范圍內的行為。因此，我們說企業文化是企業內部所有員工公認的，能夠促使所有員工自愿的從事符合企業利益最大化的行為的非正式約束。

正如以上所指，一種制度包括正式約束、非正式約束和實施機制三個重要組成部分。一個企業若想取得成功，三個部分缺一不可。許多企業在單獨干的時候，三個部分做得都很好，表現出企業發展快、效益增長迅速、全體員工干勁十足等。而當企業發展壯大之后，想通過并購擴大規模的時候，這三個部分就做得不是都很出色了。表現為“重兩頭，輕中間”，也就是重視正式約束和實施機制，而輕視了非正式約束。具體表現為：

(一)企業并購以后比較重視組織、資產和財務整合，而忽視了文化整合。許多企業認為企業并購應遵循找尋并購對象初步協商進行財務可行性分析談判簽訂并購協議開展整合工作的步驟。在實施這一流程的過程當中，企業往往會優先考慮組織、資產和財務整合。組織整合是指并購以后企業在組織機構和制度上進行必要的調整和重建，以實現企業的組織協同。簡單說，就是人事方面的調整。一般以并購企業為主體框架，吸納個別被并購企業的高層進入管理層。資產和財務整合目的在于使并購后企業能保證在資產和財務上的穩定性及其在金融市場和產品市場上的形象，以及資產和資金的使用與管理上協調一致，從而取得經營和管理上的協同。可以說，大部分企業在進行并購時對組織、資產和財務的整合都是不錯的。特別是那些跨國并購的大企業，他們在本國基本上都是企業中的佼佼者，都有一套成熟的組織、財務章程，并購時再加上專業公司的服務，這三個部分基本上是不會出現大的漏洞的。而出現漏洞的往往就是被大部分企業所忽視的非正式約束――企業文化。不少企業認為企業文化是軟的，可以不去考慮，或者認為被并購企業是并購對象，類似于戰場上的敗軍俘虜，所謂“成王敗寇”，理應全盤接受并購企業的一切，而不去仔細研究雙方的文化差異。其實，正式約束和非正式約束的作用是相互依存，相互補充的，若沒有非正式約束與實施機制配合，正式約束往往無法達到應有的效果。在當下，大多數企業對于正式約束都很好的基礎上，非正式約束的好壞往往就會決定企業在競爭市場中的地位。對于并購企業來說，就會決定企業并購的成敗。

(二)對于文化整合往往過于機械化。企業文化作為一種非正式約束，不同于正式約束。它所表現出來的是一種價值取向、理想信念、道德、習慣，而這些是無法通過機械的規定所能實現的。現在許多企業在進行并購時，恰恰就忽視了這一點。在進行文化整合時選擇單一，沒有做到從實際出發。如前所述，在并購時大部分企業多從自身出發，沒有考慮被并購企業的企業文化，采取“一腳踢”的方式，讓對方全盤接受自己的文化，造成并購以后的文化沖突時有發生。殊不知不同的企業會形成不同的價值取向、行為規則、習俗形象、勞動人事及薪酬政策等等，這些不同都是每個企業在自己的成長過程中根據自身所處的內外部環境形成的。

(三)注重表面的形式化，忽視內在文化的真正融合，在企業并購以后，我們大多看到企業以一種新的形象出現，正所謂“舊貌換新顏”，給人一種好像是企業新人新氣象，要有大發展的感覺。但這些表面上的整合并不代表著雙方的企業文化就真正實現了整合。企業員工可能會在這些表面上支持企業，帶上企業微章、穿上企業服裝、同唱企業歌曲等等，但是否會真正認同新企業的文化就很難確定了。因此，企業并購以后，最重要的是將新的企業文化深入人心，讓所有員工從心眼里認同新的企業文化。企業文化整合的核心或關鍵點不在于統一的物質文化和制度文化，而在于共享的價值觀指導下的精神文化。

(四)在我國時常出現政府出面促成企業并購而非市場，容易造成企業文化難以整合的局面。企業并購理應是市場作用的結果，只有這樣企業才會從實際出發進行企業整合包括文化整合。而目前我國許多地方政府處于政績的考慮，紛紛主觀上促成企業并購，進行所謂的“拉郎配”。通過上述分析，我們可以看出，即使企業處于自身實際需要通過市場作用進行整合都會產生如此大的阻礙，何況讓兩個沒有并購意識的企業進行整合呢?根據諾斯的制度變遷理論，我們可以將企業通過市場作用自發并購看成是誘致性制度變遷，而將地方政府的“拉郎配”看成強制性制度變遷。強制性制度變遷雖然會克服企業主體的一些局限性，產生一些好的效果。但體現在文化整合方面，更多的還是強制性制度變遷自身所帶來的一些局限性，主要有地方政府由于自身的偏好、有限理性、企業知識方面的短缺，并不能克服其他因素對文化整合的約束(雖然可能會降

低一些不利因素對制度變遷的影響)。另外，這種變遷雖然可以降低組織成本和實施成本，但它違背了一致性原則，而一致性原則恰是經濟效率的基礎。這樣，我們就可以更加深刻的理解為什么政府出面往往會適得其反。

二、企業并購過程中文化整合困難的成本因素分析

對于并購過程中出現上述問題的分析，現在也存在著許多觀點，有的認為是價值取向的不同，有的認為是集體主義與個人主義的沖突、理性主義與情義主義的沖突以及企業員工心理上的焦慮與對抗情緒強化了沖突，還有的認為是經濟利益至上而輕視企業文化等等。以上這些分析從不同側面說明了文化整合難的原因，都有一定的道理。本文從成本角度對企業文化整合困難的原因進行分析。

根據現代企業理論(特別是科斯的企業理論)，企業作為一種組織，是對市場的替代，是將市場交易轉化為企業內部的交易，是用一個長期契約來代替一系列短期契約，目的是為了節約交易費用。而談到企業和市場的邊界，就要引出兩種成本――企業內部的協調成本(C1)和市場上的交易成本(C2)。企業和市場的邊界就取決于它們二者，當邊際協調成本等于邊際交易成本的時候(MC1＝MC2)，其邊界也就自然明確了。再進一步討論到企業并購，勢必涉及并購以后的一體化及并購以前的專業化的問題。當企業并購以前處于自身發展時，我們可以認為它是一種專業化，而專業化會使企業內部的協調成本降低，但相應會提高市場上的交易成本。而當企業并購以后，我們可以把它當成是一種一體化，一體化會使市場交易成本降低，但卻提高了企業內部的協調成本。因此，企業并購以后應當權衡這兩種成本，以這兩種成本之和最小為原則(MinTC=C1+C2)。根據該理論，當MC1=MC2時，總成本才會達到最小，這時企業并購應該是最為成功的。

現在許多企業往往看到了并購可以減少交易成本，所以多數企業是本著這一目的而進行并購的。但他們卻忽視了總成本中還有一個內部協調成本。他們似乎沒有看到總成本包括兩個組成部分，而是一味的以樂觀的態度看到交易成本的減少，卻將協調成本拋之腦后。我們看到的企業文化整合的困難就恰恰出在了這個地方。企業并購以后，減少了交易成本是一個不爭的事實，而對于協調成本這一部分我們應分解開來進行分析。組織、資產及財務等部分，企業并購以后往往都能很好的進行整合，這也為事實所證實。對于這三個部分，企業是能夠較好地做到降低內部協調成本的。難就難在雙方企業文化的整合不容易降低協調成本或者說由于協調企業文化的成本很高，許多企業便將其進行簡單化處理以及許多企業認識不到企業文化的重要性而將其忽視。具體表現在以下四點：第一、重視正式約束，忽視非正式約束。其實企業就是沒有看到并購除了降低交易成本這一點，同樣存在著權衡協調成本和交易成本，使總成本達到最小的目的。企業主觀上不重視，在實踐中任由其發展，勢必造成在工作中沖突不斷。甲企業的員工看不慣乙企業的員工，而乙企業的員工同樣看不慣甲企業的員工，使得內部協調成本直線上升，最終有可能導致企業并購的失敗。第二、文化整合過于機械化。許多企業在進行文化整合時，會看到要想成功整合雙方企業文化難度太大，而這個協調成本因路徑依賴也確實很高。就像一個領導看到自己的兩個下屬發生爭執，想去協調但發現不好協調，他們每個人都各持己見，領導又不想為此費神，于是便各打五十大板簡單了事，但了事之后并沒有真正化解他們的矛盾。所以許多企業進行文化整合往往簡單處理。第三、重形式、輕實質。其實也可以用第二點的原因去解釋，只不過企業為了掩蓋自己的這一點而給自己披上了一層漂亮的外衣罷了。第四、政府主導而非市場所為。政府主導的行為是走一條強制性制度變遷的道路，而強制性制度變遷又破壞了作為經濟效率基礎的一致性原則。這無非就是人為的提高了組織內部的協調成本，除此以外，也許連交易成本都不一定得到降低。

三、企業文化整合的對策――市場主導、以人為本

所謂“市場主導”，就是要發揮市場在企業并購中的基礎作用。企業并購應該是市場自發作用而產生的行為，是經濟發展到一定階段的產物，是社會在重新進行資源配置。具體到企業并購中的文化整合，尤其體現了這一點。在這一過程中，政府不應該起主導作用而應起輔助作用，具體就是在企業并購過程中為企業的并購建言獻策，提供各種配套服務，使得雙方企業在自愿互利的基礎上進行文化整合。所謂“以人為本”，就是充分發揮雙方企業員工在文化整合中的主觀能動性同時以雙方員工的利益結合點為基礎進行文化整合。企業并購雖然有組織、資產及財務的整合，但最重要的還是雙方員工如何有效地融合在一起。

1、在企業真正開始并購之前，要努力研究雙方企業的文化差異在哪里，明確應該努力的方向。許多企業在進行并購時往往也看到了文化整合的重要性，但缺乏前期的調查研究，只是一味地為了文化整合而文化整合。我們可以想象一下，不清楚問題是什么而就去解決問題，那么這道題是否有解呢？所以，前期的調查研究相當重要。

2、把握好整合的時機。企業并購肯定會造成雙方文化的接觸甚至沖突，而在這一過程中會產生文化的正向積累和反向積累。若正向積累占主導，企業會。慢慢向更好的方向發展；若反向積累占主導，企業就處于危險的境地了。因此，企業在進行文化整合時要根據自身情況選擇恰當時機開始文化整合，堅決樹立對企業長遠發展有積極作用的文化。只要企業明確了主流文化就立即將其向縱深發展，深入員工心中。

3、靈活掌握文化整合的方式方法。現在比較常見的幾種文化整合方式主要有注入式、滲透式及分離式，具體選擇哪種模式要視雙方企業的實際情況而定。如海爾往往并購那些硬件尚可但管理滯后的企業。在并購時，往往選擇注入式文化整合模式，以海爾優秀的文化激活對方閑置的資產，被并購企業的員工比較容易接受。而當雙方企業實力相當，各自文化中都包含有積極成分，就應該選擇滲透式。選擇這種文化整合模式意味著雙方企業取長補短，將每個企業的優秀文化都融入到新企業中去。當雙方企業獨立性較強，在各自的企業文化指引下都能取得良好業績時，應采取分離式，在文化上相對獨立、避免沖突，往往也能取得良好效果。

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隨著醫院的高速發展及大學文化、職業化服務理念與醫療技術的相互滲透和融合，如何使臨床醫師的醫學科學精神和醫學人文精神更好的協調發展，真正提升醫院人才培養能力，提高醫院核心競爭力，成為當下醫務部工作不可忽視的問題。同時，醫療技術的快速發展或多或少帶來了醫學終極目標的模糊，醫學離人文越來越遠，技術至上現象日趨嚴重。而人文醫學執業技能不只影響醫生個人專業水平，更關系到患者的診療效果及醫院的經營與發展。醫生所給予患者的診療無疑是雙方面的――身體疾病的治療和心靈創傷的撫慰。而醫學本身以及醫療技術的發展只能夠解決能否做到的問題，而不能解決需要做什么的問題，醫學必須與人文緊密結合，才能保持正確的發展方向，真正造福人類，因此伴隨醫學始終的是人類生命的終極關懷。醫學呼喚人文，醫學必須回歸人文。作為醫學實踐主體的臨床醫師，對醫學知識與技能掌握得再好，如果對患者沒有愛心，不懂得患者的心理，甚至不掌握如何與患者對話，也是難以成為一名合格的醫生。所謂“大醫”都是始于心誠，而成于精湛――醫學無人文則野，生命也離不開愛的呵護。

1 提高臨床醫師人文醫學執業技能的必要性

1．1 適應新的醫學模式的需要 美國精神科醫師恩格爾教授提出了替代生物醫學模式的生物―心理―社會醫學模式后，提倡對患者的有效治療必須對患者的生理、心理和社會需要進行全方位的關注。良好的心態會增強人的免疫能力，從而增強對疾病的抵抗能力。不良的心態或認識則會誘發甚至導致疾病。廣為人知的“杯弓蛇影”的成語故事就是一個很好的佐證。一些社會因素對疾病的治療也有很重要的影響。如與家人關系良好會有利于疾病康復，而缺乏必要社會支持的患者則處于相對不利的地位。另外，良好的醫患關系本身也被認為具有明顯的治療效果。所以有人認為最有效的藥物就是醫生自己。另外，有很多疾病是無法治愈的。在這種情況下，醫生所能給予患者的主要是發自內心的尊重，溫暖的關懷以及對生活的希望，從而盡可能地保障其存活質量。

1．2 緩解醫患緊張關系的需要 本來醫生和患者所面對的共同敵人是疾病，而目前的醫患關系卻是醫生和患者成為了敵人，雙方互相失去了信任，這對治療是極其不利的。而良好的醫患溝通可以幫助建立醫患信賴關系，對治療有積極作用。另外，具有良好的與患者溝通能力使醫生能夠顯得更自信，并能更有效地應付憤怒與懷有敵意的患者。良好的溝通能力對醫生個人的益處遠遠超出臨床工作的范圍。比如，具有良好溝通能力會有助于婚姻的穩定與家庭的幸福。

1．3 提升臨床醫師能力的需要 人文科學不僅解決臨床醫師價值取向，還可提升其思維、靈感、造型、操作等臨床實際工作能力，促進醫師服務水平的提高，減少缺陷的發生。如一名臨床醫師，若缺乏人文知識――悟性，一輩子做某一種手術或看某一種病幾百例，最多是個“醫匠”，因未形成自己的風格，也無創新和新發現。相反，一名具有人文知識為悟性的外科醫師，每做一例或看一例患者都有所悟與所獲，也許通過幾十個患者，就可以創新形成獨特風格，最后也將會成為某一系統疾病診治的大師級人物。

2 研究方法

2．1 采用CMDA&HumPRO項目研究模式對醫院全體醫師的人文醫學執業技能的提高進行研究，總結出靈活的培訓方式，如模塊式培訓、交互式培訓、分小組討論、角色扮演、SOAP模式教學、視頻教學等等。

2．2 研究總結并反復驗證得出醫患溝通技能評價標準，并進行全院副高職稱以下醫師的按標準考評，最終研究得出最具真實性并且是行之有效的醫患溝通技能評價標準。

2．3 在我院內分泌科、腫瘤科、兒科、神經科、普外科五個科室進行臨床實踐，研究制定簡便、適用、專業、高效的模塊式醫患溝通技能表（如醫患關系建立原則技能表、信息搜集所需技能表，制定雙方同意的治療方案所需技能表、告知病情所需技能表等）。

2．4 研究總結并反復驗證，制定醫患溝通能力模型。

2．5 與科聯合通過對各種投訴原因的統計分析得出患者告醫生最主要的五個原因。

2．6 在我院內分泌科、腫瘤科、兒科、神經科、普外科、門診、急診七個科室進行臨床實踐，統計分析得出能夠降低患者投訴率的七個技能。

3 研究結果

3．1 研究得出我院的《臨床醫師人文執業技能培養體系》，主要是以模塊式培訓構成。 內容包括：醫師法律與法規、醫學道德、醫護人員溝通能力的重要性、如何有效進行體勢語言的交流、醫患溝通的基礎理論及評價技術、對患者進行面談診斷的技能、與患者共同制定治療計劃的技能、在危急情境下進行溝通、學會對付不易對付的患者、處理人際沖突、醫師社會化技能。

3．2 研究總結得出我院《醫患溝通技能評價標準》的具體內容并對醫生進行考核。

①醫生是否和患者建立了一個良好的關系；②醫生對于患者的問診是否到位，即收集患者的病史；③醫生有沒有和患者制定一個治療方案；④醫生告訴患者關于病情的壞消息的方式如何；⑤患者能否體會到醫生在看護他；⑥醫生是否像對待同伴一樣對待患者，并賦予他們平等的權力和地位；⑦患者是否同意醫生的治療方案；⑧醫生對與患者溝通的整體能力是否有信心，并且表現出幽默感。

3．3 研究總結得出醫生溝通技能表，內容包括醫患關系建立技能表、信息搜集技能表、制定雙方同意的治療方案所需技能表、透露病情所需技能表，并統一印制成小冊子下發給所有的臨床醫生以方便臨床工作。

3．4 研究得出醫患溝通能力模型，內容包括職業化態度與服務能力、非言語表達與解讀能力、口頭表達與解釋能力、主動傾聽能力、談判與化解沖突的能力。

3．5 研究得出患者告醫生最主要的五個因素是：①醫生太匆忙地打發走患者；②醫務人員態度惡劣；③醫生傲慢的態度；④醫患雙方在治療方面的分歧；⑤醫生不愿傾聽患者訴說。

3．6 研究得出最能夠降低患者投訴率的七個技能：①醫生的態度非常友好；②醫生非常關愛患者并為患者著想；③給予患者情感上的支持；④給患者的解釋與交待能讓患者聽得懂、聽得明白；⑤能夠讓患者知道后面的治療與進展情況；⑥能夠以某種方式確信患者已經聽明白了；⑦能夠給予患者一些有益的建議，讓其感到更舒服或容易些。

3．7 研究總結出典型病歷，在臨床各科室進行從科主任到負責醫、住院醫的各層面實地學習并得出了最終正確結論，更加有效的說服教育臨床醫生。

對于醫生和患者來說，良好的人文醫學執業技能幫助醫生提高醫療效果、增加醫生自己的滿意度。同時良好的人文醫學執業技能能夠增加患者的滿意度，降低醫生被投訴甚至被人身功擊的可能性。另外通過此項研究的實踐，提高了我院臨床醫師的人文醫學執業技能，規范了醫師職業道德，提高了醫師的職業素養，也提高了醫師個人管理技能與團隊合作技能。在增強臨床醫師綜合競爭力的同時也提高醫院核心競爭力，并在該研究實施過程中能也有技巧地改變了醫務人員的工作習慣和文化。

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7 劉兵．新人文主義的橋梁．山東人民出版社，2005：69．

篇（5）

關鍵詞:新興古典經濟學;古典經濟學;研究范式

以威廉•配第(William•Petty)和亞當•斯密(Adam•Smith)為代表的古典主流經濟學的研究核心,是關于分工和專業化對經濟發展的意義。此后,隨著經濟學新古典框架的構建,以微觀經濟學和宏觀經濟學兩部分內容共同組織起了新古典主流經濟學的理論體系。新古典微觀經濟學關注的重心是價格制度對于資源分配的決定作用而非價格制度協調專業化和分工的功能,這使得經濟研究的重點由經濟組織問題轉到了對資源配置問題的研究上。由于新古典微觀經濟學不能解釋諸如經濟發展、貿易和經濟增長等現象,也無法闡釋交易成本和產權的經濟含義,因此,在它之后,人們又分別發展了發展經濟學、貿易理論、增長理論以及產權經濟學、交易成本經濟學和新企業理論等多個經濟學學科的分支理論,以填補以上空白。這使得建立起來的新古典經濟學理論體系中的各分支學科,存在理論核心的內在不一致。

致力于解決這些經濟理論內在矛盾和沖突的經濟學家們經過努力,在20世紀80年代,通過采用非線性規劃(超邊際分析)工具,將古典經濟學中關于分工與專業化的思想變成了決策和均衡模型,建立起了一套獨立的、相對完備的新興古典經濟學理論體系。新興古典經濟學的分析焦點集中在人們的專業化水平決定的社會分工水平對生產效率和經濟發展的意義上。通過對分工與專業化的研究,新古典經濟學中所有互相獨立的分支理論都能很自然地解釋為新興古典框架中分工發展的不同側面,分工和專業化的思想自然而然成為理論的內在核心,并成功復興了古典經濟學的研究范式。

一、新古典經濟學主流地位的確定

綜觀經濟學的發展歷程,以威廉•配第和亞當•斯密為代表的古典主流經濟學的核心,是關于分工對經濟發展的意義。斯密提出了著名的斯密定理:即“分工受限于市場的大小”。楊格(Allyn•Young)又將其發展為楊格定理,即不僅分工依賴于市場的大小,而且市場的大小也同樣依賴分工的水平。這種因果循環揭示了分工的網絡效應,分工網絡效應是基于個體網絡決策的,而對個體網絡決策的研究則需要采用所謂的“超邊際分析方法”。當馬歇爾在19世紀末試圖用數學框架將古典經濟學形式化時,受到當時數學發展水平的限制,他做了一個純消費者決策和純廠商決策截然兩分的假定,以避免涉及角點解①和相關的超邊際分析。馬歇爾對需求與供給的邊際分析,使他在取得對資源分配問題形式化的成功時,同時也遺憾地導致了古典經濟學中關于分工與專業化的精彩思想在新古典經濟學這一主流學派中地位的逐漸喪失。通過歷史,可以看出這一過程。

1890年,馬歇爾出版了《經濟學原理》一書,這標志著新古典經濟學的成形。這本著名教科書的內容分為兩大部分,第一部分就是關于分工與專業化的洞見,即古典的經濟組織問題;另一部分則是關于資源配置問題的價格理論。由于當時還缺少處理角點解的數學工具,馬歇爾不能用一個數學框架將他對分工與專業化問題的洞見數學化;而以邊際分析為基礎的供求分析,在對資源配置問題進行數學處理時則非常得心應手,這使得馬歇爾的《經濟學原理》一書的第二部分取得了極大的成功。這部分的成功,在一定程度上也得益于對經濟學理論研究的數學化,這在形式上更接近一種科學,更接近一代代經濟學家所追求的目標,因而關于資源配置問題的研究也就成了此后經濟學的主流。而作為古典經濟學理論之核心的專業化和分工這一深刻的經濟思想卻被淡忘了。

到1948年,薩繆爾森出版了他的《經濟學》教科書,這是經濟學發展的又一個分界點。他的這本教科書內容分為兩個部分,微觀經濟學部分就是馬歇爾對供求的邊際分析,宏觀經濟學部分則是凱恩斯經濟學。在這本被無數大學用做標準教科書的教材里,只有一小段對分工和專業化問題表示象征性重視的文字了。這樣,在薩繆爾森之后,關于個人選擇專業化模式的決策及其對分工網絡決定作用的分析,以及對市場協調分工職能的研究,在主流經濟學里失去了它的核心位置。

由于新古典經濟學存在針對不同的經濟問題和經濟現象,需要不同的經濟學分支理論來給予解釋。例如,發展經濟學、貿易理論、比較經濟學、增長理論以及產權與交易成本經濟學、新企業理論等的產生,正是對新古典經濟學學科分支之間,理論核心彼此不一致的反映。沒有一個內在統一的理論內核成為新古典經濟學框架下不可調和的矛盾。

二、新興古典經濟學的興起

一些經濟學家質疑并致力于解決新古典經濟學理論框架下的內在矛盾和沖突。新興古典經濟學正是這樣一支最新發展起來的經濟學流派,它從傳統經濟學的困境入手,采用超邊際分析方法,深入展開了對古典經濟學分工演進的研究,并成功地克服了新古典經濟學的內在缺陷,取得了很多有意義的成果。

分析新古典微觀經濟學,它有三個特點:(1)采用邊際分析方法來研究需求和供給,并以純消費者和廠商的絕對分離為基礎。因此,社會的分工結構是外生給定的,市場的存在及市場的大小也是外生給定的;(2)在新古典經濟學框架中,廠商的生產條件主要由廠商的生產函數代表,而生產函數是產出和投入的關系,生產力與廠商規模有關,而與個人的專業化水平及全社會的分工水平無關;(3)新古典經濟學中的邊際分析方法是假定最優決策不可能是角點解,而進行的一種對內點解②的分析。這些研究前提和內容與我們的現實經濟生活存在較大差異而遭到質疑。細想這些研究特點的產生,在分工與市場互為前提的條件下,個體網絡決策決定分工的網絡效應,因此,對個體網絡決策的研究就顯得特別重要。但由于受當時個體網絡決策研究手段的局限,以純消費者和廠商的絕對分離為前提的理論假定,導致了在此基礎上建立起來的新古典經濟學理論體系存在著內在的缺陷,這也導致了新古典主流經濟學對分工研究的淡棄。

1962年,Buchanan和Stubblebine提出了超邊際分析的概念,超邊際分析方法為個體網絡決策提供了分析工具。具體說來,超邊際分析方法的運用,首先是對個人選擇專業化模式的決策所產生的角點解進行邊際分析,然后在不同角點之間進行總效用——成本分析,并最終決定市場的均衡結構。由此產生的所有關于超邊際決策(或任意一對參與者是否相聯通)的信息稱為“組織的拓撲性質”,而所有關于資源分配邊際決策的信息只同商品流量大小有關,它被稱為“組織的非拓撲性質”。20世紀50年代以來,經濟學家開始將超邊際分析應用于各種決策問題。但是,很多經濟學家仍然遵循馬歇爾關于純消費者和廠商截然兩分的假定。在這個假定下,角點解是一個例外,而內點解則是一個通例;并且,經濟組織的均衡拓撲性質不能嚴格定義。

直到20世紀末,由張五常和文玫完成了文定理的證明,才極大地推動了對分工網絡效應的研究。張五常和文玫等人證明:如果采用一個斯密框架,則內點解就決不可能是最優均衡,而角點解則成為一個通例,其結果正好與外生給定的純消費者與廠商截然兩分前提條件下的結果相反。由此可以看出,對于揭示分工網絡效應的含義,邊際分析就不夠了,超邊際分析成為必需。到20世紀80年代,在此基礎上,以羅森(Rosen)、貝克爾(Becker)、楊小凱、博蘭(Borland)和黃有光(Ng)等為代表的一批經濟學家遵循以上思路,從內生個人選擇專業化水平的決策入手,采用超邊際分析方法來分析市場和價格制度如何決定全社會的分工水平,并成功地將古典經濟學中關于分工與專業化的思想變成決策和均衡模型。這些前沿經濟學家以超邊際分析方法對古典經濟學分工演進所展開的研究,取得了豐碩的成果,形成了一套獨立的、相對完備的理論體系,被稱為新興古典經濟學。這一理論學派所解決的問題是:資源稀缺程度本生不是固定的,市場和價格制度將在不同個體決策之間的交互作用下發展全社會分工水平,從而不斷改進資源的稀缺程度。而隨著分工的演進,生產集中程度、貿易多樣化程度、個人的專業化水平、每人的生產率、每人的貿易依存度、社會結構的多樣化程度、社會的商品化程度、市場個數都將隨著分工的演進而演進。此后,新興古典經濟學理論框架得到了快速的發展和完善。這一理論對分工與專業化的深入研究,使古典經濟學的靈魂得以在具有新數學模型的現代軀體中復活。

三、新興古典經濟學對古典經濟學的復興

任何一門學科都有特定的研究范式。所謂范式,按照科學哲學家庫恩(Kuhn,1962)的理解,就是一種“科學共同體”的“共同信念”。這種共同信念規定了該科學共同體共有的基本觀點、基本理論、基本方法,為共同體成員提供了共有的理論模型和解決問題的基本框架,并成為規定相應學科發展方向的共同傳統。庫恩給出了范式的一般內涵,在此基礎上,拉卡托斯(Lakatos,1978)提出了科學研究綱領,用于范式內部的基本結構的分析。按照拉卡托斯的理解,研究綱領或范式是一個多層次的結構體系,包括內核和保護帶兩部分。對某種特定的范式而言,保護帶是,由種種輔假說構成,是不穩定的、可變的;內核是核心,由基本理論構成,是穩定的,不容改變的。

深入領會古典范式的精髓,不難發現,分工和專業化思想是古典經濟學的靈魂。古典范式的內核是:分工是經濟增長的源泉。按照亞當•斯密的闡釋,其內容是:(1)國民財富增長,源于勞動分工;(2)勞動分工成百倍地提高勞動生產率;(3)分工雖能提高勞動生產率,但分工的水平受制于市場范圍。但不幸的是,古典經濟學的系統理論沒有一個好的數學框架來組織,隨后的一場致力于將經濟學發展成為精密科學的邊際革命,則將這一核心問題逐漸擠出了主流經濟學的視野。經濟學關注的核心問題,也就由經濟組織問題逐漸轉向資源配置問題。

分析新古典經濟學分析框架,其帶來的結果是:(1)經濟研究的重點從專業化和經濟組織問題,轉向給定組織結構下的資源分配問題。經濟組織為什么會從自給自足變得越來越專業化,企業和市場為什么會出現并變得越來越復雜等現象,新古典經濟學無從解釋;(2)由于純消費者與企業的絕對分離假定,使得專業化經濟概念變得沒有意義。因此,專業化經濟概念被規模經濟概念所替代。事實上,專業化和企業規模是相關但不盡相同的兩個概念:專業化的增加與活動范圍的縮減有關,而并不一定意味著企業規模的增加。專業化與小而全、大而全的不經濟相對應,而不同于規模經濟;(3)在以邊際分析為基礎的理論框架中,資源的帕累托最優配置和均衡總是同外生給定的最高總產量邊界聯系在一起,因此均衡的總合生產力不再有增加的余地。這個框架不能用來解釋古典的經濟發展問題:為什么在生產函數和資源稟賦不變的情況下,分工水平的提高卻能提高總合生產力?看不見的手是如何協調分工從而促進經濟進步的?還有很多經濟現象也都無法用新古典微觀經濟學來解釋,比如:城市的出現、貨幣的出現、市場的擴大、生產力的提高、比較優勢和貿易依存度的變化等等。

其實,馬歇爾也曾注意到供給和需求邊際分析的弱點,他因此提出用外部規模經濟的概念來解釋社會分工的經濟效果。但是,美國經濟學家楊格(1928)指出,遞增報酬并不是由工廠或產業部門的規模產生,而是由專業化和分工產生的。楊格的學生弗蘭克•奈特(Frank•Knight,1925)也指出,外部規模經濟的概念犯了一個邏輯的錯誤,因為對所有企業都是外部性的規模經濟,不過是一個毫無內容的空殼而已。但是,楊格也無法將他的思想數學化,因而他的思想也一直不能通過主流經濟學教科書流傳下來。

直到20世紀50年代,數學家發展了線性規劃和非線性規劃等方法,為處理分工和專業化問題涉及的角點解提供了有力的解決武器。一批經濟學家采用超邊際分析的方法,才重新復興了古典經濟學的研究范式。新興古典經濟學用內生個人選擇專業化水平的決策及個人決策如何交互作用決定全社會分工水平的方法來研究社會經濟的發展歷程。遵循這一思想,新興古典經濟學理論認為:資源的稀缺程度本生不是固定的,市場和價格制度將通過不同個人決策之間的交互作用來促進全社會分工水平的發展,從而不斷地改進資源的稀缺程度。對于一個給定的分工水平,均衡的資源配置是有效率的,但這種給定分工水平下的帕累托最優只是一種局部均衡,而整體帕累托最優包括了最優資源配置和最優分工結構兩部分內容,它被稱為全部均衡。全部均衡是所有局部均衡中效用最大的一個。新古典經濟學的帕累托最優是與生產可能性邊界相吻合的,效用最大化同時意味著生產力最大化。但在新興古典的框架中,由于存在著分工好處與交易費用的兩難沖突,在交易效率不高時,帕累托最優不會是最高分工水平。只有當交易效率改進時,帕累托最優和市場均衡才會越來越接近生產可能性邊界。這意味著,交易效率是促進生產力發展的一種推動力量,流通效率決定著生產力水平。當交易效率改進時,它通過提高生產力,減少資源的稀缺性從而促進經濟的增長和經濟發展。市場決定最優分工水平和結構的功能更主要表現在通過不同個人決策之間的交互作用最終決定的參與市場行為的組織效率上,所謂組織效率,是指給定產品的相對生產和消費量的情況下,分工水平和結構達到最優。而資源配置效率則只是在給定分工結構下(生產力水平或稀缺性一定時)對相對生產量和消費量的最優折衷。

新興古典經濟學的模型,歸納起來有以下三個特征:(1)每個決策者都是一個消費者——生產者,他們用邊際分析對每個貿易模式計算資源分配,然后用總成本——收益分析法來從眾多的角點解中選擇最優的貿易模式和專業化水平。這兩步決策程序,就被稱為超邊際分析。最優決策總是一個角點解而非內點解;(2)生產函數是對每個消費者——生產者設定的,且代表每個人對所有可能的生產活動邊干邊學的能力。企業制度是隨著在當個體決定去選擇一個高的分工水平,并且用勞動市場來協調最終產品和中間產品之間的分工時才會出現。同時,作為個體生產函數組合的企業生產函數也在事后出現。整個行業呈現為一個相互關聯的分工網絡,使得一般遞增報酬和分工的網絡效果同一個競爭性的市場是相容的。由于分工經濟和交易費用的兩難沖突,帕累托最優效用邊界可能不同于生產可能性邊界。同樣,在競爭性均衡中,邊際成本定價法不再成立。這一特征使它區別于所有有規模經濟的模型;(3)交易費用對均衡的分工網絡大小有著重要的含義。隨著交易費用系數下降,均衡的分工網絡規模擴大,總合生產力和社會福利會提高,而總交易費用也會提高。

篇（6）

以威廉配第(William Petty)和亞當斯密(Adam Smith)為代表的古典主流經濟學的研究核心，是關于分工和專業化對經濟發展的意義。此后，隨著經濟學新古典框架的構建，以微觀經濟學和宏觀經濟學兩部分內容共同組織起了新古典主流經濟學的理論體系。新古典微觀經濟學關注的重心是價格制度對于資源分配的決定作用而非價格制度協調專業化和分工的功能，這使得經濟研究的重點由經濟組織問題轉到了對資源配置問題的研究上。由于新古典微觀經濟學不能解釋諸如經濟發展、貿易和經濟增長等現象，也無法闡釋交易成本和產權的經濟含義，因此，在它之后，人們又分別發展了發展經濟學、貿易理論、增長理論以及產權經濟學、交易成本經濟學和新企業理論等多個經濟學學科的分支理論，以填補以上空白。這使得建立起來的新古典經濟學理論體系中的各分支學科，存在理論核心的內在不一致。

致力于解決這些經濟理論內在矛盾和沖突的經濟學家們經過努力，在20世紀80年代，通過采用非線性規劃(超邊際分析)工具，將古典經濟學中關于分工與專業化的思想變成了決策和均衡模型，建立起了一套獨立的、相對完備的新興古典經濟學理論體系。新興古典經濟學的分析焦點集中在人們的專業化水平決定的社會分工水平對生產效率和經濟發展的意義上。通過對分工與專業化的研究，新古典經濟學中所有互相獨立的分支理論都能很自然地解釋為新興古典框架中分工發展的不同側面，分工和專業化的思想自然而然成為理論的內在核心，并成功復興了古典經濟學的研究范式。

一、新古典經濟學主流地位的確定

綜觀經濟學的發展歷程，以威廉配第和亞當斯密為代表的古典主流經濟學的核心，是關于分工對經濟發展的意義。斯密提出了著名的斯密定理:即“分工受限于市場的大小”。楊格(AllynYoung)又將其發展為楊格定理，即不僅分工依賴于市場的大小，而且市場的大小也同樣依賴分工的水平。這種因果循環揭示了分工的網絡效應，分工網絡效應是基于個體網絡決策的，而對個體網絡決策的研究則需要采用所謂的“超邊際分析方法”。當馬歇爾在19世紀末試圖用數學框架將古典經濟學形式化時，受到當時數學發展水平的限制，他做了一個純消費者決策和純廠商決策截然兩分的假定，以避免涉及角點解①和相關的超邊際分析。馬歇爾對需求與供給的邊際分析，使他在取得對資源分配問題形式化的成功時，同時也遺憾地導致了古典經濟學中關于分工與專業化的精彩思想在新古典經濟學這一主流學派中地位的逐漸喪失。通過歷史，可以看出這一過程。

1890年，馬歇爾出版了《經濟學原理》一書，這標志著新古典經濟學的成形。這本著名教科書的內容分為兩大部分，第一部分就是關于分工與專業化的洞見，即古典的經濟組織問題;另一部分則是關于資源配置問題的價格理論。由于當時還缺少處理角點解的數學工具，馬歇爾不能用一個數學框架將他對分工與專業化問題的洞見數學化;而以邊際分析為基礎的供求分析，在對資源配置問題進行數學處理時則非常得心應手，這使得馬歇爾的《經濟學原理》一書的第二部分取得了極大的成功。這部分的成功，在一定程度上也得益于對經濟學理論研究的數學化，這在形式上更接近一種科學，更接近一代代經濟學家所追求的目標，因而關于資源配置問題的研究也就成了此后經濟學的主流。而作為古典經濟學理論之核心的專業化和分工這一深刻的經濟思想卻被淡忘了。

到1948年，薩繆爾森出版了他的《經濟學》教科書，這是經濟學發展的又一個分界點。他的這本教科書內容分為兩個部分，微觀經濟學部分就是馬歇爾對供求的邊際分析，宏觀經濟學部分則是凱恩斯經濟學。在這本被無數大學用做標準教科書的教材里，只有一小段對分工和專業化問題表示象征性重視的文字了。這樣，在薩繆爾森之后，關于個人選擇專業化模式的決策及其對分工網絡決定作用的分析，以及對市場協調分工職能的研究，在主流經濟學里失去了它的核心位置。

由于新古典經濟學存在針對不同的經濟問題和經濟現象，需要不同的經濟學分支理論來給予解釋。例如，發展經濟學、貿易理論、比較經濟學、增長理論以及產權與交易成本經濟學、新企業理論等的產生，正是對新古典經濟學學科分支之間，理論核心彼此不一致的反映。沒有一個內在統一的理論內核成為新古典經濟學框架下不可調和的矛盾。

二、新興古典經濟學的興起

一些經濟學家質疑并致力于解決新古典經濟學理論框架下的內在矛盾和沖突。新興古典經濟學正是這樣一支最新發展起來的經濟學流派，它從傳統經濟學的困境入手，采用超邊際分析方法，深入展開了對古典經濟學分工演進的研究，并成功地克服了新古典經濟學的內在缺陷，取得了很多有意義的成果。

分析新古典微觀經濟學，它有三個特點:(1)采用邊際分析方法來研究需求和供給，并以純消費者和廠商的絕對分離為基礎。因此，社會的分工結構是外生給定的，市場的存在及市場的大小也是外生給定的;(2)在新古典經濟學框架中，廠商的生產條件主要由廠商的生產函數代表，而生產函數是產出和投入的關系，生產力與廠商規模有關，而與個人的專業化水平及全社會的分工水平無關;(3)新古典經濟學中的邊際分析方法是假定最優決策不可能是角點解，而進行的一種對內點解②的分析。這些研究前提和內容與我們的現實經濟生活存在較大差異而遭到質疑。細想這些研究特點的產生，在分工與市場互為前提的條件下，個體網絡決策決定分工的網絡效應，因此，對個體網絡決策的研究就顯得特別重要。但由于受當時個體網絡決策研究手段的局限，以純消費者和廠商的絕對分離為前提的理論假定，導致了在此基礎上建立起來的新古典經濟學理論體系存在著內在的缺陷，這也導致了新古典主流經濟學對分工研究的淡棄。

1962年，Buchanan和Stubblebine提出了超邊際分析的概念，超邊際分析方法為個體網絡決策提供了分析工具。具體說來，超邊際分析方法的運用，首先是對個人選擇專業化模式的決策所產生的角點解進行邊際分析，然后在不同角點之間進行總效用——成本分析，并最終決定市場的均衡結構。由此產生的所有關于超邊際決策(或任意一對參與者是否相聯通)的信息稱為“組織的拓撲性質”，而所有關于資源分配邊際決策的信息只同商品流量大小有關，它被稱為“組織的非拓撲性質”。20世紀50年代以來，經濟學家開始將超邊際分析應用于各種決策問題。但是，很多經濟學家仍然遵循馬歇爾關于純消費者和廠商截然兩分的假定。在這個假定下，角點解是一個例外，而內點解則是一個通例;并且，經濟組織的均衡拓撲性質不能嚴格定義。

直到20世紀末，由張五常和文玫完成了文定理的證明，才極大地推動了對分工網絡效應的研究。張五常和文玫等人證明:如果采用一個斯密框架，則內點解就決不可能是最優均衡，而角點解則成為一個通例，其結果正好與外生給定的純消費者與廠商截然兩分前提條件下的結果相反。由此可以看出，對于揭示分工網絡效應的含義，邊際分析就不夠了，超邊際分析成為必需。到20世紀80年代，在此基礎上，以羅森(Rosen)、貝克爾(Becker)、楊小凱、博蘭(Borland)和黃有光(Ng)等為代表的一批經濟學家遵循以上思路，從內生個人選擇專業化水平的決策入手，采用超邊際分析方法來分析市場和價格制度如何決定全社會的分工水平，并成功地將古典經濟學中關于分工與專業化的思想變成決策和均衡模型。這些前沿經濟學家以超邊際分析方法對古典經濟學分工演進所展開的研究，取得了豐碩的成果，形成了一套獨立的、相對完備的理論體系，被稱為新興古典經濟學。這一理論學派所解決的問題是:資源稀缺程度本生不是固定的，市場和價格制度將在不同個體決策之間的交互作用下發展全社會分工水平，從而不斷改進資源的稀缺程度。而隨著分工的演進，生產集中程度、貿易多樣化程度、個人的專業化水平、每人的生產率、每人的貿易依存度、社會結構的多樣化程度、社會的商品化程度、市場個數都將隨著分工的演進而演進。此后，新興古典經濟學理論框架得到了快速的發展和完善。這一理論對分工與專業化的深入研究，使古典經濟學的靈魂得以在具有新數學模型的現代軀體中復活。

三、新興古典經濟學對古典經濟學的復興

任何一門學科都有特定的研究范式。所謂范式，按照科學哲學家庫恩(Kuhn，1962)的理解，就是一種“科學共同體”的“共同信念”。這種共同信念規定了該科學共同體共有的基本觀點、基本理論、基本方法，為共同體成員提供了共有的理論模型和解決問題的基本框架，并成為規定相應學科發展方向的共同傳統。庫恩給出了范式的一般內涵，在此基礎上，拉卡托斯(Lakatos，1978)提出了科學研究綱領，用于范式內部的基本結構的分析。按照拉卡托斯的理解，研究綱領或范式是一個多層次的結構體系，包括內核和保護帶兩部分。對某種特定的范式而言，保護帶是外圍，由種種輔假說構成，是不穩定的、可變的;內核是核心，由基本理論構成，是穩定的，不容改變的。

深入領會古典范式的精髓，不難發現，分工和專業化思想是古典經濟學的靈魂。古典范式的內核是:分工是經濟增長的源泉。按照亞當斯密的闡釋，其內容是:(1)國民財富增長，源于勞動分工;(2)勞動分工成百倍地提高勞動生產率;(3)分工雖能提高勞動生產率，但分工的水平受制于市場范圍。但不幸的是，古典經濟學的系統理論沒有一個好的數學框架來組織，隨后的一場致力于將經濟學發展成為精密科學的邊際革命，則將這一核心問題逐漸擠出了主流經濟學的視野。經濟學關注的核心問題，也就由經濟組織問題逐漸轉向資源配置問題。

分析新古典經濟學分析框架，其帶來的結果是:(1)經濟研究的重點從專業化和經濟組織問題，轉向給定組織結構下的資源分配問題。經濟組織為什么會從自給自足變得越來越專業化，企業和市場為什么會出現并變得越來越復雜等現象，新古典經濟學無從解釋;(2)由于純消費者與企業的絕對分離假定，使得專業化經濟概念變得沒有意義。因此，專業化經濟概念被規模經濟概念所替代。事實上，專業化和企業規模是相關但不盡相同的兩個概念:專業化的增加與活動范圍的縮減有關，而并不一定意味著企業規模的增加。專業化與小而全、大而全的不經濟相對應，而不同于規模經濟;(3)在以邊際分析為基礎的理論框架中，資源的帕累托最優配置和均衡總是同外生給定的最高總產量邊界聯系在一起，因此均衡的總合生產力不再有增加的余地。這個框架不能用來解釋古典的經濟發展問題:為什么在生產函數和資源稟賦不變的情況下，分工水平的提高卻能提高總合生產力?看不見的手是如何協調分工從而促進經濟進步的?還有很多經濟現象也都無法用新古典微觀經濟學來解釋，比如:城市的出現、貨幣的出現、市場的擴大、生產力的提高、比較優勢和貿易依存度的變化等等。

其實，馬歇爾也曾注意到供給和需求邊際分析的弱點，他因此提出用外部規模經濟的概念來解釋社會分工的經濟效果。但是，美國經濟學家楊格(1928)指出，遞增報酬并不是由工廠或產業部門的規模產生，而是由專業化和分工產生的。楊格的學生弗蘭克奈特(FrankKnight，1925)也指出，外部規模經濟的概念犯了一個邏輯的錯誤，因為對所有企業都是外部性的規模經濟，不過是一個毫無內容的空殼而已。但是，楊格也無法將他的思想數學化，因而他的思想也一直不能通過主流經濟學教科書流傳下來。

直到20世紀50年代，數學家發展了線性規劃和非線性規劃等方法，為處理分工和專業化問題涉及的角點解提供了有力的解決武器。一批經濟學家采用超邊際分析的方法，才重新復興了古典經濟學的研究范式。新興古典經濟學用內生個人選擇專業化水平的決策及個人決策如何交互作用決定全社會分工水平的方法來研究社會經濟的發展歷程。遵循這一思想，新興古典經濟學理論認為:資源的稀缺程度本生不是固定的，市場和價格制度將通過不同個人決策之間的交互作用來促進全社會分工水平的發展，從而不斷地改進資源的稀缺程度。對于一個給定的分工水平，均衡的資源配置是有效率的，但這種給定分工水平下的帕累托最優只是一種局部均衡，而整體帕累托最優包括了最優資源配置和最優分工結構兩部分內容，它被稱為全部均衡。全部均衡是所有局部均衡中效用最大的一個。新古典經濟學的帕累托最優是與生產可能性邊界相吻合的，效用最大化同時意味著生產力最大化。但在新興古典的框架中，由于存在著分工好處與交易費用的兩難沖突，在交易效率不高時，帕累托最優不會是最高分工水平。只有當交易效率改進時，帕累托最優和市場均衡才會越來越接近生產可能性邊界。這意味著，交易效率是促進生產力發展的一種推動力量，流通效率決定著生產力水平。當交易效率改進時，它通過提高生產力，減少資源的稀缺性從而促進經濟的增長和經濟發展。市場決定最優分工水平和結構的功能更主要表現在通過不同個人決策之間的交互作用最終決定的參與市場行為的組織效率上，所謂組織效率，是指給定產品的相對生產和消費量的情況下，分工水平和結構達到最優。而資源配置效率則只是在給定分工結構下(生產力水平或稀缺性一定時)對相對生產量和消費量的最優折衷。

新興古典經濟學的模型，歸納起來有以下三個特征:(1)每個決策者都是一個消費者——生產者，他們用邊際分析對每個貿易模式計算資源分配，然后用總成本——收益分析法來從眾多的角點解中選擇最優的貿易模式和專業化水平。這兩步決策程序，就被稱為超邊際分析。最優決策總是一個角點解而非內點解;(2)生產函數是對每個消費者——生產者設定的，且代表每個人對所有可能的生產活動邊干邊學的能力。企業制度是隨著在當個體決定去選擇一個高的分工水平，并且用勞動市場來協調最終產品和中間產品之間的分工時才會出現。同時，作為個體生產函數組合的企業生產函數也在事后出現。整個行業呈現為一個相互關聯的分工網絡，使得一般遞增報酬和分工的網絡效果同一個競爭性的市場是相容的。由于分工經濟和交易費用的兩難沖突，帕累托最優效用邊界可能不同于生產可能性邊界。同樣，在競爭性均衡中，邊際成本定價法不再成立。這一特征使它區別于所有有規模經濟的模型;(3)交易費用對均衡的分工網絡大小有著重要的含義。隨著交易費用系數下降，均衡的分工網絡規模擴大，總合生產力和社會福利會提高，而總交易費用也會提高。

新興古典經濟學的研究內生了市場結構和分工水平，從而推動微觀經濟學的研究從關注資源配置問題向經濟組織問題的研究轉換。在新興古典分析框架內，它逐步解釋了分工的發展是如何引起市場的出現、企業和貨幣的產生以及失業和景氣循環交替的原因，它解釋了新產品、新行業如何由于分工在迂回生產部門的加深而出現，保險業如何為解決分工加深后交易可靠性下降的問題而產生，分層金字塔交易組織如何由于分工加深而為提高交易效率而產生和不斷演進……這些不但擴展經濟學的解釋能力和范圍，而且重新將在新古典經濟學中互相孤立的經濟學分支，包括交易費用經濟學、產權經濟學、新貿易理論、新內生增長理論、演化經濟學、信息經濟學、對策論等，用一個內在一致的核心理論統一起來，所有互相獨立的個別理論都能很自然地解釋為新興古典經濟學中分工發展的不同側面。一旦用超邊際分析方法內生個人選擇專業化水平的決策，然后來分析市場和價格制度如何決定全社會的分工水平，則馬歇爾新古典經濟學的缺點就可以被徹底克服。

四、對新興古典經濟學研究框架的總結

新興古典經濟學理論框架以專業化經濟范疇取代規模經濟范疇，以內生交易費用取代外生交易費用，以超邊際分析方法取代了傳統的邊際分析方法，以角點均衡基礎上的全部均衡取代傳統經濟學的全部均衡，將經濟研究的核心從新古典經濟學關注的資源配置問題重新轉回到古典經濟學的研究焦點——經濟組織問題上來。新興古典經濟學的研究，恢復了專業化和分工問題在主流經濟學核心中的應有地位，同時，它以“分工和專業化對經濟發展的意義”為其理論內核，形成了一個各學派都可以共享的統一的經濟學分析框架，從而實現了對古典經濟學研究范式的復興。

注釋:

① 角點解是指當一個決策變量的最優值取其最大值或最小值(為0)時的點解。

② 內點解是指當決策變量最優值的取值均在其最大值和最小值(不為0)之間時的點解。

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篇（7）



The Rising and Challenge of Experimental Economics

Daniel Houser1 Luo Weidong2

（1.Department of Economics， George Mason University， Fairfax 22030， USA； 

2.College of Economics， Zhejiang University, Hangzhou 310027, China）

篇（8）

隨著社會的發展形式各種各樣，多種形式的廣告逐漸的進入到我們的生活之中，伴隨著產品的宣傳手段多種多樣，廣告的形式也變得多種多樣，與廣告的有關的知識也就逐漸的形成了一種體系，逐漸的涵蓋了傳播文化、經濟學理論，甚至涵蓋了心理學的有關知識，所以本文對于廣告學之中的核心研究文藝以及視角進行了相近的分析。

一、廣告學的核心的研究問題詳述。

當代的各種各樣的產品繁多，多樣化的廣告也就隨之衍生而出，也就衍生出了一系列對于廣告的研究，也就是本文下文將要介紹的廣告學之中的核心的問題，正是這些核心問題使得廣告學在社會中發揮著巨大的作用。

1.1廣告學與社會的具體的關系。

廣告之所以存在，主要是其向社會傳遞了多種多樣的信息，無論是盈利性還是非營利性的廣告，都會在社會上產生一定的社會效益，所以，筆者認為廣告學會在社會上產生一定的積極作用，也在此基礎上衍生出廣告學與社會之間的關系。

在廣告學傳遞的信息之中，涵蓋了許多社會上的元素，例如在一條廣告之中，可以包含社會上已經存在的政治問題，社會上的文化因素，甚至是可以在廣告之中加入現代社會上的科技元素，在這些元素的影響之下，廣告的形式多樣變得更加，其中表現得內涵也就更加具有了社會的含義，給社會帶來了許多的積極的影響，所以廣告與社會具有相當的重要的意義，在這樣的社會大背景之下，廣告系統成為了一直具有強大力量的文化元素，傳遞了社會上廣泛推崇的信念、理想、大眾文化、社會審美、以及代表了整個行業的發展趨勢，所以廣告與社會之間的關系成為了廣告學的核心研究的問題。

1.2廣告與社會大眾之間的關系。

廣告學的存在形式，將其分為了公益廣告形式以及商業廣告，作為大多數的商業廣告形式存在的廣告，其表現形式主要是在較短的時間內將產品的最主要的特點以一種鮮明的形式展示在社會大眾的眼前，以期使得觀眾可以記住廣告的主體，對廣告產品產生積極的影響作用，這也是商業廣告的主要的利潤來源，當商業廣告實現了這樣的目的之后，廣告學在商業廣告的制作上也就取得了相當的成功，從另一層面上說，商業廣告與社會大眾之間的關系以及問題都是廣告學研究的核心問題。

另外，在公益廣告的制作上，傳遞的社會理念是我國傳統的美德，對于我國社會健康發展有著很大的幫助，對于社會大眾的價值觀的健康發展也就有著相當大的意義。

可見，廣告對于社會大眾的行為有著積極的影響，其中還涵蓋了社會上最為關心的信息的傳遞，這樣的影響力根據廣告業的側重點不同形成了不同的廣告產業機制。

1.3廣告系統自身的核心問題研究。

無論廣告業有著怎樣的社會效應，其本身最主要的還是其自身的發展形式，也就是廣告業其自身的發展形式以及運作的行業規律。在廣告業之中，每一個廣告公司的側重點不同，制作的環節以及形成的系統也是多種多樣的，所以在面對這樣的問題的時候，各種行業之間的相互影響以及相互制約使得廣告業自身的也形成了一個值得研究的核心問題。

在進行深入的研究之中，廣告業之間的問題也就是行業的運行規律以及對行業的經驗的研究，使得廣告業的自身的發展問題成為了一項對于整個行業的未來發展有利的一項值得審圖研究的問題。

1.4廣告業核心問題的總結。

在廣告業的發展潮流趨勢之中，隨著社會的變化速度，廣告業必需時刻追隨著社會的潮流發展，所以廣告業與社會之間的關系、廣告業與社會大眾之間的關系以及廣告業自身的成為了廣告業內的最為核心的問題，在這樣的行業的發展趨勢之下，為了更快的加快發展腳步，對于這些問題的研究，只有采用最新的視角研究才能將這些問題做到最佳的處理，甚至是將其中的優勢發揮出來。

二、在廣告學之中的研究視角。

伴隨著廣告學的健壯的發展，對于廣告學中的核心問題的研究，采用新的視角進行研究，是一項必要的措施。

2.1在傳播學的視角看廣告的核心問題。

追究廣告的最初的起源，廣告歸根結底是傳播學，二者之間有著密切的關系，倘若一個廣告具有了優秀的傳播途徑以及傳播的形式的時候，這一支廣告也就可以被品評為一支成功的廣告，所以，在傳播學的視角上審視廣告的發展是一件十分必要的事情。

在傳播學的視角里，廣告必需具備的就是品牌效應、并注意品牌的形象，如何將廣告產品的特點鮮明的表現在廣告之中，并要時刻的注意廣告帶來的利潤效益，所以傳播的形式以及傳播的途徑就相當的重要，在塑造一支廣告的時候，在傳播學的視角上看待廣告的訂制是一件重要的問題，在傳播學的角度擴大廣告的傳播效益是增強廣告人文性的重要視角。

2.2在經濟學的角度上看待廣告的核心問題。

廣告的制作問題在實現了社會效益的基礎之后，最終的目的依舊是實現一定的經濟利潤，只有這樣廣告業才能夠茁壯的成長。在經濟的角度上觀察，廣告在制作的時候需要考慮制作的投入以及能夠帶來的產出，能夠發揮的社會效益的大小以及在眾多的競爭產品之中如何能夠起到最佳的競爭效應，所以在經濟的角度上，廣告的成本以及盈利都是至關重要的，可以說，當一定的經濟基礎形成之后，才能做到最佳的廣告制作，廣告的傳播效應也就可以起到最佳的效應。也只有在一定的經濟效益下，才能將廣告學的意義發揮到極致，使得廣告具有真實的意義。

三、總結。

廣告學的發展在我國的社會上從出現到發展昌盛的過程之中，經歷的時間尚且不算很長，但是有著很強的意義，雖然廣告業的發展存在著一定的不足與阻礙，但是只要解決了廣告業的核心問題，在最佳的研究視角解決類似的問題，廣告業也就可以順暢的發展，建設更加美好的未來。

篇（9）

首先，經濟學是什么。對于經濟學的定義有多種多樣。我國古人將經濟釋意為經世濟民。西方學者的解釋則更多。二十世紀初，瓊.羅賓遜在《論經濟科學的性質和意義》一書給經濟學下的定義為:“經濟學是一門科學，它把人類行為作為目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關系來研究”。美國經濟學家薩繆爾森在其所著的《經濟學》一書中給經濟學下的定義為：“經濟學是研究人和社會如何進行選擇，使用可以其他用途的資源以便生產各種商品，并在現在和將來把商品分配給社會的各個成員或集團以供消費之用”。現代經濟學家普遍認為，經濟學是研究如何將稀缺的資源分配于不同的用途，以滿足經濟主體多樣化需求的科學。經濟學是為解決資源稀缺性問題而產生的，因此，經濟學研究的對象就是因為資源的稀缺性而引起的如何進行選擇的問題，即資源配置問題。這也是經濟學的核心問題。具體而言，他要解決一下問題：（1）生產什么物品和勞務以及生產多少（howmuch）。（2）怎樣(how)進行生產（3）為誰(forwhom)生產。

其次，經濟學的基本概要。以經濟學的歷史時期劃分，西方經濟學經歷了以下階段：古代的和中世紀的西方經濟學說，近代的西方經濟學理論，現代宏觀經濟學。西方經濟學因其研究對像的范圍不同，分為微觀經濟學和宏觀經濟學。一，微觀經濟學是以單個經濟體為研究對象的，來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。微觀經濟學研究一個經濟社會的經濟資源被用來生產那些產品，生產多少及采用什么生產方法，產品怎樣在社會成員之間進行分配，也就是經濟資源的配置問題。而資源配置又是這樣決定的：廠商生產什么，生產多少是由消費者的需求決定的，如何生產則由不同生產者之間的競爭以及成本與收益關系來決定，為誰生產則取決于生產要素的供求關系所決定。微觀經濟學中包含：（1）需求和供給理論（2）消費者行為理論（3）生產理論（4）成本理論（5）市場理論（6）生產要素定價理論（7）一般均衡與福利經濟學。二，宏觀經濟學以整個國民經濟為研究對象，通過研究經濟學中各有關總量的決定及其變化，來說明資源如何才能實現充分利用。宏觀經濟學用來分析國民經濟中幾個根本問題：一是充分配置到各個生產部門和企業的經濟資源總量的使用情況是如何決定一國的總產量或就業量。二是商品市場和貨幣市場的總供給和總需求是如何決定一國的國民收入水平和一般物價水平。

篇（10）

中圖分類號：D50 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0020-02

國際政治經濟學是20世紀70年展起來的一門國際關系分支學科，國際政治經濟學主要探討的是財富和貧困問題，以及誰能從國際政治與國際經濟體系中得到什么的問題。西方國際政治經濟學集大成者羅伯特?吉爾平認為國際政治經濟學是一種“對國際政治學和經濟學進行綜合研究的方法”，與此同時又將國際政治經濟學的性質解釋為“研究全球經濟及技術之間相互依賴的發展同國家所構成的國際政治體系的持續化之間的矛盾和沖突。”總之，國際政治經濟學就是將國際政治和世界經濟聯系起來，以一個全新的視角來研究國際關系的學科。

一、國際政治經濟學的理論流派

在國際政治經濟化和世界經濟政治化的發展趨勢下，對國際問題的研究將經濟學與政治學相互聯系起來已經成為一大潮流，其主要目標就是研究國家、跨國公司和國際組織在國際領域中的地位和作用，以及國家和市場在國際領域的相互影響。但是國際政治經濟學的三大理論流派即重商主義、經濟自由主義和在將經濟學和政治學聯系起來分析國際問題時，卻存在著極大的差異。

（一）重商主義

1.重商主義者在國際政治經濟學中的主要主張

在國際政治經濟學中重商主義認為經濟從屬于政治。強調單一民族國家的利益，國際利益決定經濟活動。由于深受政治現實主義傳統的影響，重商主義者將國際經濟看作是一種零和游戲。沖突是必然的即爭奪經濟資源是國際體系的內在性質，認為國家是國際政治經濟關系的主要行為者和分析對象。

2.重商主義的發展經歷了早期重商主義和晚期重商主義兩個階段

早期重商主義產生于15～16世紀，被稱為古典重商主義。他們吸收了馬基雅維利、霍布斯等人的思想，認為“正式的權威如果不能節制自我利益的追求其結果必然是殘酷的‘自然狀態’。因此，必須借用公共權威將個人利益轉換為普遍的社會利益”。古典重商主義主張政府應該控制國家的經濟，以便損害和削弱對手的實力，增強本國的實力。

晚期重商主義盛行于19世紀，這一時期的重商主義強調從國家安全角度來論述貿易保護的必要性。將政治經濟力量看作是一種保護國家生存的方式，外國競爭會對國內市場構成威脅。在經濟利益和國家安全方面更加注重國家安全。

早晚期重商主義的差別反映了商業資本不同歷史階段的不同要求。重商主義促進了商品貨幣關系和資本主義工場手工業的發展，為資本主義生產方式的成長與確立創造了必要的條件。重商主義的政策、理論在歷史上曾促進了資本的原始積累，推動了資本主義產生方式的建立與發展。

總之，正如羅伯特?吉爾平在《國際關系政治經濟學》一書中所概括的：重商主義的優點首先在于它將國家視為國際關系中的主要行為體和經濟發展的工具；其次，它深切關注國家安全和政治利益在組織與處理國際經濟關系中的重要性；最后，認識到市場必須運行到一個充滿社會和國家競爭的世界體系中。其弱點在于把國際經濟活動看作是一種不變的零和游戲，缺乏一種令人滿意的關于國內社會、國家和外交政策的理論、強調保護主義。

（二）自由主義經濟

1.自由主義經濟的概述

自由主義國際政治經濟學的理論主要是從經濟學的角度解釋國家間合作的可能性和必要性。它的理論主要來源于亞當?斯密開創的古典政治經濟學和凱恩斯的政治經濟思想。自由主義經濟認為在經濟事務中的中心角色應當是作為生產者和消費者的個人；人類的繁榮有賴于自由市場經濟的自由擴張，而且這種擴張不會僅僅局限于一個國家之內，它會超越國界成為一種全球性的擴張。經濟自由主義之父―亞當?斯密相信，即使政府不施加干預，為了滿足人們的需要，市場也會自然而然的擴張。經濟自由主義認為個人在追求其經濟利益時是理性的，當其把這種理性運用到市場之中時，所有的參與者都會獲益，因此通過市場運行的“經濟交換是一種正和游戲。市場將使個人、家庭和公司的利益最大化。國家間以及個人之間的經濟交往是一個互利性的合作領域”。

2.自由主義經濟發展的兩個階段

第一階段以亞當?斯密為主要代表的古典政治經濟學。他的著作《國民財富的性質和原因的研究》集中闡述了自由市場經濟理論。從自然秩序的思想出發，反對任何形式對市場經濟的干預，保護私人產權，要求實行放任的自由經濟。同樣是從自然秩序的思想出發，亞當?斯密認為市場規律是一只“看不見的手”，能有效地調節經濟運行。從古典政治經濟學的理論內涵可以看出其國際政治經濟觀：經濟自由主義相信貿易與經濟合作是實現和平的兩大基礎，因為在分工貿易之下，國家與國家之間是互惠共贏的，是一種正和的游戲；是相互依賴的，共存的關系。

第二階段是以凱恩斯為代表的自由主義政治經濟又可以稱為凱恩斯主義。凱恩斯在《就業、利息和貨幣通論》中反對古典經濟學把生產放在第一位的傳統思想，認為消費是第一位的，一切生產最后的目的都是為了消費。凱恩斯認為靠市場自發調節很難恢復經濟，于是他一反傳統的自由放任的思想，主張政府要積極地干預經濟。他認為“市場經濟能夠給人們帶來巨大的好處，但同時也具有潛在的風險、不確定性和無知”。在此情況下，國家可以通過宏觀調控手段來規范市場經濟，實現市場經濟的有序性和穩定性。

3.自由主義對國際政治經濟學的影響

自由主義國際政治經濟學在思想上與國際關系中的理性主義思想是一致的。他們都承認國際無政府狀態，但國際政治經濟學更重視有序的國際交往；“強調國際關系中各國的共同利益、共同價值觀和共同規范對國際社會存在所具有的聚合作用和由此帶來的和諧性”。自由主義理論是從經濟上闡述人是理性的這一思想，其核心是比較優勢法則。因此認為國家間通過加深經濟交往，會形成一種相互依存的關系，能促使各國在經濟競爭中尋求政策的協調，良化競爭。這種協調可以通過一定的制度來加以促進，如當今世界世貿組織等。因此，自由主義者認為在改造傳統的權力政治特性或者解決特定的國際沖突時，市場發揮著不可替代的作用。通過國際經濟交往可以形成相互依存的國家間的新型關系，因此發展國家間的經濟交往是實現世界和平的重要途徑。這種經濟決定政治或改造政治的觀點是自由主義國際政治經濟學理論最重要的本質。

（三）政治經濟學

1.政治經濟學概述

以政治經濟學對國際關系進行研究一直是國際政治研究的基本方法，其理論基礎是歷史唯物主義。盡管馬克思沒有對國際層面的資本主義政治經濟關系進行過系統的表述，但他的思想中也具有一定的國際政治經濟學成分。馬克思認為資本主義經濟發展的內在動力是對剩余價值的無限制追求。同時馬克思認為資本主義生產過程是一個不斷向外擴張的過程，隨著商品和資本的輸出，世界發達國家與不發達國家之間會形成一種不平等的依賴關系，長期會形成世界范圍階級的聯系和發展了世界性階級對抗的政治結構。因此他們主張政治在很大程度上是由社會經濟內容所決定的。

2.代表主張

政治經濟學的代表人物伊曼紐爾?沃勒斯坦。他的起點是“世界體系”概念。世界體系以彼此相互依賴的某種政治結構和某種經濟結構為特征。他將資本主義世界經濟體系劃分為一個具有核心區、區和半區的等級結構之上。核心區擁有先進且復雜的經濟活動，具有成規模的市場工業和復雜精細的農業，而且這里的經濟活動都掌控在資產階級手中；區處于等級結構的最底層，這里主要是原材料的生產場地，工業基礎薄弱，并且一切經濟活動都掌控在來自核心區的資本家手中；半區在經濟上混合，擁有相對比較先進的工業技術，處于核心區和區的中間地帶。可見，資本主義世界經濟體系是一種基本運作不平等的交換過程。經濟剩余從區轉移到核心區；利潤從區低工資、低利潤的生產者手中轉移到核心區高收入、高利潤的生產者手中。在國際經濟體系中，強國有能力要求弱國繼續這種不平等的交換關系。在世界范圍內就表現為資本主義國家核心區對整個世界經濟體系剩余價值的占有。沃勒斯坦在分析16世紀以來資本主義的歷史發展時，將經濟置于首要地位，政治次之。沃勒斯坦的論述給分析增添了色彩。

總之，的基本觀點是經濟是社會階級之間，尤其是資產階級和無產階級之間剝削和不平等的根源。政治在很大程度上由社會經濟環境決定。經濟居于主導地位，政治處于支配地位。國際政治經濟學關注資本主義的擴張史以及這一過程所引發的階級之間與國家之間的斗爭。資本主義的發展是不平衡的，必然會導致國家之間和社會階級之間的新危機與新沖突。在者看來，國際政治經濟的歷史可以被看成是資本主義全球擴張史。

二、結語

國際政治經濟學是近年來國際關系理論研究的最重要內容之一，對于解決當今第三世界和發達國家之間的政治沖突，實現全球和平發展具有現實性的指導意義。通過對重商主義、經濟自由主義、進行的簡要論述，筆者認為三大理論的分野在于：在政治與經濟關系上誰是決定性的，分析的對象是國家、個人還是階級，國際政治經濟關系本質特征是什么。用下圖可以明確表示。

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篇（11）

中國經濟進入的新常態是經濟發展從低收入進入中等收入、進而向高收入邁進的一個長時期的狀態。伴隨這種新常態的是經濟結構調整，發展目標多元化，經濟增長更多地依賴創新驅動。不過，一個國家和地區進入中等收入并從中等收入走向高收入本身并不是新問題，德國、日本等國家早就做到了。在我看來，中國經濟新常態帶來的兩個不同于以往這些例子的“新元素”是中國的規模和中國的制度。這兩個“新元素”會引發新的值得研究的重大問題，并且有可能產生具有思想性和一般性的研究結果。

第一是中國的規模導致的中國作為崛起的經濟大國與世界經濟的相互影響。中國進入人均中等收入與之前的一些國家進入中等收入（比如韓國）都不一樣的原因是中國的總量：近14億人口使得中國在只有接近美國人均GDP的1/4（PPP，即購買力平價）之時就已經同美國的經濟總量相當（PPP），占到全球GDP總量的16%。盡管中國經濟增速下降，但是由于發達國家的經濟以及受其影響的全球經濟都有可能出現“長期停滯”（secular stagnation）的狀況，中國相對較高的增速使得中國經濟增量占全球經濟增量的1/3左右或以上的時間，有可能并不短。

中國的規模會引發出一系列新的重大問題，如中國經濟發展對全球商品市場和貿易的影響，中國改革和市場變化對全球貨幣、資本和人才市場的影響，中國經濟的崛起引發全球游戲規則的改變，都是新的具有全球意義的大問題。中國的市場規模和人才規模也有可能改變技術創新和商業創新模式。在經濟全球化和技術進步的背景下，中國近14億人口的巨大規模和中等收入水平不僅提供了巨大的市場需求，也提供了巨大的創新供給，這類情況在過去是沒有過的。回顧歷史，美國經濟在20世紀初超越英國經濟的時候全國人口只有7000多萬。

第二是中國的制度引發的轉型過程中的政治經濟學。中國經濟制度中的最大特點或最顯著的“中國特色”就反映在政治與經濟的關系、政府與市場的關系、政與商的關系中。在過去30多年中，世界上沒有任何一個國家或地區（包括東亞高速增長的國家和地區）像中國這樣，政府如此重視經濟發展，政府有如此強烈地激勵去實現經濟增長。一方面，這種政商關系成就了中國經濟高速發展30多年，政府成為推動經濟發展的“幫助之手”。另一方面，這種政商關系也造成了一些政府官員的腐敗。如果經濟新常態意味著這種政商關系的終結，那么未來政商關系的變化將如何影響政府官員的激勵，如何影響企業和企業家，如何影響政府和市場的關系，都是經濟新常態中新的重要問題。

比較經濟學和比較政治經濟學將會出現新的生機

政商關系對經濟的影響是政治經濟學的一個方面。政治經濟學的另一方面則是反過來的關系，即經濟發展對政治和政府的影響。這是現代化理論的核心問題。而中國的制度演變，特別是經濟發展與制度發展的互動，提供了驗證已有理論假說和發展新理論的機會。從實證的角度來看，用比較的方法研究新常態下經濟和市場的發展對政治和政府的影響會引發經濟學的創新。因此，很有可能比較經濟學和比較政治經濟學將會由此出現新的生機。