世界何時(shí)鑄劍為犁大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇世界何時(shí)鑄劍為犁范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國(guó)總部門前已經(jīng)矗立了四十多個(gè)春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰(zhàn)火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著公理和正義，這到底是為什么?

在21世紀(jì)的中國(guó)是一個(gè)和平、和諧和友善的國(guó)度。然而，你可知道：在20世紀(jì)，在六、七十年前，中國(guó)可是一個(gè)飽受踐踏，籠罩在死亡陰影之中的國(guó)家?九·一八的炮聲、七七等等，在中日寇殺就死了我們30多萬(wàn)的南京同胞，這全是帝國(guó)主義者為了牟取不正當(dāng)?shù)睦娑烈馓羝鸬膽?zhàn)爭(zhēng)!然而，為了平息這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的先輩們不惜拋頭顱、撒熱血，用自己的青春和生命才換來了我們今天的安寧生活，換來了“鑄劍為犁”。但這只是一個(gè)局部的“鑄劍為犁”，一個(gè)僅僅只在亞洲，只在東亞，甚至只在中國(guó)的“鑄劍為犁”!

如今，作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)中國(guó)中學(xué)生，我們應(yīng)該為能在和平環(huán)境學(xué)習(xí)、生活感到幸運(yùn)。但是，我們認(rèn)為世界上其他地方也像我們祖國(guó)一樣和平嗎?不是的：在當(dāng)今世界的其他地方還在不斷地發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人們還在為戰(zhàn)爭(zhēng)流淚、流汗和流血，老百姓還在被戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了生命!比如說，美國(guó)對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，僅僅只是布什及其美國(guó)政府懷疑伊拉克有核武器就派兵發(fā)動(dòng)了對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，簡(jiǎn)直太不人道了。要知道，死去的不光是伊拉克人，也還有很多美國(guó)士兵呀!怎么能僅僅憑懷疑就要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)滅絕人性的戰(zhàn)爭(zhēng)?美國(guó)還身為聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)之一，卻還自己帶頭去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，難道矗立在聯(lián)合國(guó)總部門前的“鑄劍為犁”的雕像是做出來好玩的嗎?

中國(guó)的領(lǐng)土廣大，為此遭受日本人的侵略，可今天日本人卻光明正大的說是為了自衛(wèi);伊拉克因?yàn)閲?guó)家中有大量的石油，美國(guó)人為了得到大量的石油而攻打伊拉克，使伊拉克人民飽受苦難。“鑄劍為犁”的意思就是人類要終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)，把毀滅的武器變?yōu)閯?chuàng)造的工具，以造福全人類。這四個(gè)字說出來倒是很容易，但是想要做到全球，全世界都和平并且讓和平保持永恒，那將還要等待多久?

人類經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?cè)庥鲞^太多的苦難。我們熱愛和平，我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們渴望耳畔永遠(yuǎn)琴聲悠揚(yáng)，我們渴望眼前永遠(yuǎn)鴿影飛舞，我們渴望身邊永遠(yuǎn)是藍(lán)天白云、青山綠水以及朝暉夕陰……

在當(dāng)今的時(shí)代，雖然和平與發(fā)展是潮流和主旋律，要和平，求發(fā)展已成為世界各國(guó)人民的共同心愿和強(qiáng)烈呼聲，但是世界各地戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙仍未煙消云散。全世界所有熱愛和平的人們都在思考：怎樣才能減少甚至消滅戰(zhàn)爭(zhēng)?世界何時(shí)才能真正做到“鑄劍為犁”?(

世界何時(shí)鑄劍為犁初中作文二

戰(zhàn)爭(zhēng)是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)就是用暴力手段來爭(zhēng)得輸贏的途徑。不管誰(shuí)輸誰(shuí)贏，從損失上來講，它導(dǎo)致的往往是兩敗俱傷。

到20世紀(jì) 80年代，在有文字記載的 5560多年的時(shí)間里，世界上共發(fā)生過14531次戰(zhàn)爭(zhēng)，平均每年2.6次。帝國(guó)主義、霸權(quán)主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這14531次的戰(zhàn)爭(zhēng)，犧牲了36.4億人的生命。損失的財(cái)富折合成黃金可以鋪一條寬150公里、厚10米、環(huán)繞地球一周的金帶!

日本發(fā)動(dòng)的，從“”到，在長(zhǎng)達(dá) 14年的時(shí)間里，給中國(guó)人民造成了巨大的災(zāi)難，中國(guó)軍民傷亡總數(shù)3500萬(wàn)人以上，中國(guó)官方財(cái)產(chǎn)損失和戰(zhàn)爭(zhēng)消耗1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元!

這些血的教訓(xùn)難道還不能體現(xiàn)世界和平的重要性嗎?

在現(xiàn)在，這戰(zhàn)斗的鋒義仍在不停地燃燒著，被戰(zhàn)爭(zhēng)害得家破人亡，妻離子散的人也不斷地在增加，這一切令人心寒。

篇（2）

在21世紀(jì)的中國(guó)是一個(gè)和平、和諧和友善的國(guó)度。然而， 你可知道：在20世紀(jì)，在六、七十年前，中國(guó)可是一個(gè)飽受踐踏，籠罩在死亡陰影之中的國(guó)家？九·一八的炮聲、七七等等，在中日寇殺就死了我們30多萬(wàn)的南京同胞，這全是帝國(guó)主義者為了牟取不正當(dāng)?shù)睦娑烈馓羝鸬膽?zhàn)爭(zhēng)！然而，為了平息這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的先輩們不惜拋頭顱、撒熱血，用自己的青春和生命才換來了我們今天的安寧生活，換來了“鑄劍為犁”。但這只是一個(gè)局部的“鑄劍為犁”，一個(gè)僅僅只在亞洲，只在東亞，甚至只在中國(guó)的“鑄劍為犁”！

如今，作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)中國(guó)中學(xué)生，我們應(yīng)該為能在和平環(huán)境學(xué)習(xí)、生活感到幸運(yùn)。但是，我們認(rèn)為世界上其他地方也像我們祖國(guó)一樣和平嗎？不是的：在當(dāng)今世界的其他地方還在不斷地發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人們還在為戰(zhàn)爭(zhēng)流淚、流汗和流血，老百姓還在被戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了生命！比如說，美國(guó)對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，僅僅只是布什及其美國(guó)政府懷疑伊拉克有核武器就派兵發(fā)動(dòng)了對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，簡(jiǎn)直太不人道了。要知道，死去的不光是伊拉克人，也還有很多美國(guó)士兵呀！怎么能僅僅憑懷疑就要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)滅絕人性的戰(zhàn)爭(zhēng)？美國(guó)還身為聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)之一，卻還自己帶頭去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，難道矗立在聯(lián)合國(guó)總部門前的“鑄劍為犁”的雕像是做出來好玩的嗎？

中國(guó)的領(lǐng)土廣大，為此遭受日本人的侵略，可今天日本人卻光明正大的說是為了自衛(wèi)；伊拉克因?yàn)閲?guó)家中有大量的石油，美國(guó)人為了得到大量的石油而攻打伊拉克，使伊拉克人民飽受苦難。“鑄劍為犁”的意思就是人類要終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)，把毀滅的武器變?yōu)閯?chuàng)造的工具，以造福全人類。這四個(gè)字說出來倒是很容易，但是想要做到全球，全世界都和平并且讓和平保持永恒，那將還要等待多久？

篇（3）

我們的祖國(guó)就遭受一場(chǎng)有一場(chǎng)驚天動(dòng)地戰(zhàn)爭(zhēng)的劫難。“九一八事件”，東三省淪陷，流浪兒到處流浪，無(wú)家可歸;“七七”，日軍大規(guī)模進(jìn)犯北京城，國(guó)都淪陷，關(guān)系國(guó)家存亡，;“”，30萬(wàn)同胞死于日軍槍下，血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰(zhàn)心驚。八年的抗戰(zhàn)，我國(guó)的國(guó)民為此付出了慘重的代價(jià)，從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時(shí)，我們的人民不僅要時(shí)時(shí)忍受侵略者的蹂躪，受欺侮，受侵略，沒有自尊，沒有人格，還要忍受饑寒之苦，任讓侵略者呼來喚去，任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著，到底是為了什么?為了反抗，為了斗爭(zhēng)，為了讓他們的子女過上好的日子。經(jīng)過八年堅(jiān)苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們終于取得了勝利，人民終于露出了笑臉。

現(xiàn)在，我們的生活富裕了，百姓們安居樂業(yè)，過著怡然自得的生活。但你如果關(guān)注一下近幾年媒體關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)導(dǎo)，中東地區(qū)的戰(zhàn)火依然不斷，那里的人們依然過著膽戰(zhàn)心驚的日子。搶奪、侵占、死亡依然存在，戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的悲劇依然在那里重演。

為什么一些人總是放不下那些強(qiáng)盜念頭，總想把東西占為己有，不知他們有沒有想過：他們的這種念頭將會(huì)造成何等慘重的結(jié)局。戰(zhàn)火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著公理和正義，和平的鐘聲始終未向全世界渴望和平的人民敲響，這是為什么?

我們的世界到底何時(shí)才能鑄劍為犁?好讓天下蒼生過上和平、舒暢而有無(wú)憂的日子。

【作文2】世界何時(shí)鑄劍為犁

我們熱愛和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲則遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過去的20世紀(jì)，全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭(zhēng)總不下400次。21世紀(jì)的今天，我們更加熱愛和平，但戰(zhàn)爭(zhēng)并沒離我們遠(yuǎn)去。

還記得在楚霸王項(xiàng)羽打敗秦始皇時(shí)候，為了證明自己不像秦始皇一樣的荒無(wú)道，一把大火秦始皇花了數(shù)年建成的阿房宮燒了個(gè)精光，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同時(shí)也毀卻了前世的文明。漫長(zhǎng)的人類文明史中，有太多太多的奇跡留存下來，可也有太多太多不應(yīng)該被毀的輝煌成了遺址。我們仰視樂山大佛悲憫的眼光又怎能不想到炮火中毀去的巴米揚(yáng)大佛。幸好拿破侖只毀去獅身人面像的一只耳朵，不然，埃及人民的汗水和智慧只有埋入黃沙。人類辛辛苦苦地鑄出的本該不朽的輝煌，又怎能經(jīng)受得住戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘?

可能每個(gè)戰(zhàn)士都會(huì)問什么時(shí)候才不打仗，我們累了;也可能是每個(gè)不同國(guó)家的人民在哀怨什么時(shí)候不再逃難，我們怕了; 答案是當(dāng)世界各國(guó)不再爾虞我詐時(shí);當(dāng)世界的兵器都鑄成了農(nóng)務(wù)的工具時(shí);當(dāng)世界人民的心胸不再狹窄，有寬容的心，有向往和平的心時(shí)。我們將不會(huì)再看到一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士從戰(zhàn)場(chǎng)抬到醫(yī)務(wù)室的請(qǐng)景，也不會(huì)再聽到槍聲、炮聲、爆炸聲，也不會(huì)再冒著槍林雨彈四處逃躲。這時(shí)世界將會(huì)和平。

我們呼吁和平，愿潔白的和平鴿飛向世界各地，帶去和平，也帶去美好和純潔。

【作文3】世界何時(shí)鑄劍為犁

馬基雅弗利曾說過這樣一句話：“戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不在你樂意時(shí)結(jié)束。”它就像火一樣，在中心點(diǎn)燃燒，卻可以蔓延到各處，使整個(gè)地球都燃燒起來，那么我們何時(shí)才能鑄劍為犁。

曾記得這樣一則故事。二戰(zhàn)時(shí)期，在一座納粹集中營(yíng)里關(guān)押著許多猶太人，一個(gè)天真活潑的小女孩也和她的媽媽一起被關(guān)在這里。但過了幾天，女孩的母親被帶走了，再也沒有回來。每當(dāng)女孩問及此事，人們都對(duì)她說：“去尋找你爸爸了，不久就會(huì)回來。”女孩信以為真，但她卻沒有逃過納粹士兵的屠殺，他們將被活埋。當(dāng)女孩要被推下坑時(shí)，她卻對(duì)納粹士兵說：“劊子手叔叔，請(qǐng)你把我埋得淺些好嗎?要不，等我媽媽來找我的時(shí)候就找不到了。”人群中一片憤怒的呼喊!在真情面前，戰(zhàn)爭(zhēng)顯得那么卑劣，我們有何理由引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)?正如拉賓所說：“千萬(wàn)人呼喊的聲音比不上一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去兒子的母親的痛苦。”讓世界鑄劍為犁。

20世紀(jì)是一個(gè)多戰(zhàn)的世紀(jì)，人類歷史上僅有的兩次世界大戰(zhàn)都發(fā)生在這個(gè)世紀(jì)。第一次世界大戰(zhàn)持續(xù)了四年零三個(gè)月，波及人口15億以上，軍民傷亡3000多萬(wàn)人。二戰(zhàn)歷時(shí)六年之久，波及20億人口，軍民死亡7000多萬(wàn)人。1983年，一位匈牙利科學(xué)家公布一個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：二戰(zhàn)后的37年里，世界上又爆發(fā)了470余起局部戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子僅有26天。我們的世界何時(shí)能鑄劍為犁?

難忘于戰(zhàn)爭(zhēng)中那一幕幕悲慘的鏡頭：圓明園的那場(chǎng)大火;日本人屠殺旅順居民時(shí)，橫尸遍野，血流成河;日本人將赤手空拳的中國(guó)青年押往郊外進(jìn)行集體屠殺;二戰(zhàn)中沖天的毒氣，人們撕心裂肺的哭喊;巴以沖突中那些渴望上學(xué)，卻神情呆滯的眼神……讓我們存有一點(diǎn)浩然正氣，不要讓這一切重演。我們的世界何時(shí)能夠鑄劍為犁?

我們當(dāng)然也不會(huì)忘記那些為戰(zhàn)爭(zhēng)而贖罪的人。聯(lián)邦德國(guó)前總理勃蘭特因贖罪而跪在了華沙猶太人死難者的紀(jì)念碑前;日本老人尾山宏承受著巨大壓力，用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府的不懈追問，只為正義與和平;日本人東史郎曾是參加過的老兵，可20世紀(jì)80年代后，他多次來到南京，真摯地向人們謝罪，還公布了的材料。這些，又使我們不能不為之感動(dòng)，讓我們?yōu)槭澜玷T劍為犁貢獻(xiàn)一份力量。

篇（4）

日本發(fā)動(dòng)的，從“”到，在長(zhǎng)達(dá) 14年的時(shí)間里，給中國(guó)人民造成了巨大的災(zāi)難，中國(guó)軍民傷亡總數(shù)3500萬(wàn)人以上，中國(guó)官方財(cái)產(chǎn)損失和戰(zhàn)爭(zhēng)消耗1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元！

這些血的教訓(xùn)難道還不能體現(xiàn)世界和平的重要性嗎？

在現(xiàn)在，這戰(zhàn)斗的鋒義仍在不停地燃燒著，被戰(zhàn)爭(zhēng)害得家破人亡，妻離子散的人也不斷地在增加，這一切令人心寒。

篇（5）

漫長(zhǎng)的人類文明史中，有太多太多的奇跡留存下來，可也有太多太多不應(yīng)該被毀的輝煌成了遺址。我們仰視樂山大佛悲憫的眼光又怎能不想到炮火中毀去的巴米揚(yáng)大佛。幸好拿破侖只毀去獅身人面像的一只耳朵，不然，埃及人民的汗水和智慧只有埋入黃沙。人類辛辛苦苦地鑄出的本該不朽的輝煌，又怎能經(jīng)受得住戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘？

布什總統(tǒng)在"先發(fā)制人"這一獨(dú)家承認(rèn)的新戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，以伊拉克有大規(guī)模"殺傷武器"為借口，公然繞開聯(lián)合國(guó)，悍然發(fā)動(dòng)了伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，使伊拉克人民陷入無(wú)盡的痛苦深淵。瞧，由于核彈輻射污染而患白血病，血友病，癌等不治之癥的少年兒童何指千萬(wàn)，且由于連年的災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)制裁，使得那兒醫(yī)療技術(shù)落后，藥品短缺。

篇（6）

世界何時(shí)鑄劍為犁

我們熱愛和平，我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。但這僅僅只是我們的想法，不是全世界所有人的想法。前不久的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，就是一個(gè)鮮活的例子，這戰(zhàn)火奪走了多少無(wú)辜老百姓的性命,多少孩子只能在防空洞中學(xué)習(xí)生活，玩著空彈殼過著日子。巴以的矛盾還在繼續(xù)，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，各打著“愛國(guó)、衛(wèi)國(guó)”的旗號(hào)，征壯丁，上前線。他們可曾想過，人民需要的是和平，不是戰(zhàn)爭(zhēng)！

我只是一個(gè)中學(xué)生，對(duì)于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，我沒有資格評(píng)論，但我知道戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，有誰(shuí)愿意它來到自己故鄉(xiāng)的土地上？有人說，戰(zhàn)爭(zhēng)有它的兩面性，是的，是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展。具體什么原因，我也不明白，但歷史證明，是這樣的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，人類進(jìn)步了，但也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，人類也差點(diǎn)毀了自己的母親——地球。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要，人類發(fā)明了核武器；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要，人類大量地砍伐樹木。戰(zhàn)爭(zhēng)使環(huán)境的惡化日益嚴(yán)重。如果說，戰(zhàn)爭(zhēng)觸動(dòng)了人類的創(chuàng)造靈感，使人類的生活更加舒適。但同時(shí)，環(huán)境的惡化減少了的地球的壽命，那我們不是得不償失？

“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”每個(gè)人得生命都是寶貴的，但戰(zhàn)爭(zhēng)卻能把這最寶貴的東西輕易地奪去。聰明的人類啊，停止這無(wú)意義的斗爭(zhēng)，讓和平的白鴿永遠(yuǎn)飛翔在藍(lán)天上！

篇（7）

每個(gè)人都渴望和平，希望這個(gè)世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)人民友好相處，但是在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲則遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于喜慶的鞭炮聲和禮炮聲。

戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)總是因?yàn)閿硨?duì)雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。雖然螞蟻和黑猩猩等動(dòng)物都有戰(zhàn)爭(zhēng)的行為，但是人類作為高智慧的生物，又怎能為了一點(diǎn)利益就作出這些不理智的行為？

人類為了利益帶來戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)只給人民帶來痛苦，帶來?yè)p失。，是日本初期日本帝國(guó)主義在中國(guó)首都南京犯下的大規(guī)模屠殺、縱火、搶劫等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。在大屠殺中有20萬(wàn)以上及30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，南京城被日軍大肆縱火和搶劫，致使南京城被毀三分之一，財(cái)產(chǎn)損失不計(jì)其數(shù);還有在此之前的，1937年七月七日，駐軍日軍在盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤“，要求進(jìn)入宛平縣城搜查。其無(wú)理要求遭到中國(guó)守軍嚴(yán)詞拒絕，日軍遂悍然向中國(guó)守軍開槍射擊，炮轟宛平城，制造震驚中外的“”，又稱“”，使中華民族陷入了空前的災(zāi)難之中。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給人們帶來傷害和痛苦。

當(dāng)世界不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)世界所有武器都被鑄成農(nóng)務(wù)的工具，當(dāng)世界人民的心不再狹窄，學(xué)會(huì)寬容，不會(huì)再有槍聲、炮聲，不會(huì)在擔(dān)心親人會(huì)離我們而去，那么世界將有多么美好。我們呼吁和平，呼吁世界鑄劍為犁的一天到來。

篇（8）

作為一名中國(guó)人，理應(yīng)了解歷史。往事不堪回首，屈辱時(shí)時(shí)刻在歷史上，往日的東方雄獅是那么軟弱，滿目蒼夷。我們飽受屈辱，但戰(zhàn)爭(zhēng)使我們奮起。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng)！

篇（9）

這很簡(jiǎn)單人性啊，吃著碗里的看著鍋里的，有了還想要或者是沒有想要，什么不給？打于是一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就這么打響了

下一個(gè)2、有人說，戰(zhàn)爭(zhēng)有如一枚硬幣的兩面，一方面促進(jìn)了科技的發(fā)展，另一方面又阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。你同意這種看法嗎？

我是不太同意的一促進(jìn)了科技的發(fā)展這我是同意的，另一方面阻礙了社會(huì)的進(jìn)步這我是不太同意的因?yàn)槟憧次覈?guó)清朝的時(shí)候閉關(guān)鎖國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)每日覺得自己是天朝上國(guó)但自從被打疼了之后我們的社會(huì)才開始慢慢向前發(fā)展所以說阻礙了社會(huì)進(jìn)步這我是不太同意的。

3、怎樣理解“我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話的含義？

我覺得這就是人被打疼了然后站起來了想躍躍欲試干一架的含義

第四個(gè)4、你認(rèn)為將來的世界是否會(huì)有永久的和平？怎樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和平？

我認(rèn)為將來的世界不會(huì)有永久的和平因?yàn)槿说呢澯菬o(wú)止境的，但人的憤怒是有極限的，而且軍隊(duì)是干什么的啊什么保衛(wèi)祖國(guó)維護(hù)和平。都TMD扯淡還不如來點(diǎn)實(shí)際的我認(rèn)為軍隊(duì)就是用來殺人的，不殺人那還要軍隊(duì)干嗎還不如把養(yǎng)兵的錢用在別處，

篇（10）

在三國(guó)“英雄”們的眼里，百姓－—草民，只是一塊塊奠基石。君不見，董卓率眾“出征”無(wú)辜的草民，“男丁斬首，婦女充當(dāng)官妓”，君不見徐州城里沖天的火光，而其目的僅為一座城池；君不見，戰(zhàn)爭(zhēng)起時(shí)，動(dòng)輒“火燒連營(yíng)”，“水淹七軍”：君不見敵人追來，留下饑民殿后，而敵將軍無(wú)一不是“趁勢(shì)掩殺”一番。可是，那些為人主者，或者說渴望為人主者，卻依然能夠全身而退，能夠“卷土重來”，有道是“江東弟子多才俊”，可這些才俊不是用來建設(shè)國(guó)家，發(fā)展生產(chǎn)的，而是那些“人主們”踏上帝王寶座的一塊塊墊腳石。

人民用他們的血肉之軀成就了“風(fēng)流人物”，成就了一代代天之驕子”，可是他們又是怎樣對(duì)待人民的呢？所謂的“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”不過是一時(shí)的感慨罷了，之后還不是年年征殺？坐擁天下后，還不是歌舞升平，聲色犬馬？而民眾，不過是由戰(zhàn)時(shí)的炮灰，演變成“太平盛世”的一只犬而已，在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代繼續(xù)發(fā)出“苛政猛于虎”的喟嘆罷了。

帝王的利劍在鞍上不停地抽響，兵士們箭在弦上。東方熹明，枕戈待旦的雙方的士卒混戰(zhàn)一片，還美名曰：捐軀疆場(chǎng)。其中又有多少人再見明日的朝陽(yáng)，能再孝奉年邁的高堂，能撫慰孤苦的發(fā)妻與兒郎？

陳尸遍野的土地何時(shí)能再長(zhǎng)出稻糧？

河流里的血色浪花何時(shí)再唱出歡樂的歌謠？

人們多么想棄劍從犁，多么想鑄劍為犁，再造田園美麗的風(fēng)光。

可貪婪的惡魔一次又一次地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)，背棄了和平。

當(dāng)“一戰(zhàn)”的硝煙未落，“二戰(zhàn)”的硝煙又起。

當(dāng)“二戰(zhàn)”的戰(zhàn)犯審判還未結(jié)束，“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”、“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”又敲起了戰(zhàn)鼓。

1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)還未在人們的記憶中退色，1998年美英的飛機(jī)又再度飛臨中東的上空。而今“二河流域”硝煙再起，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾再次籠罩在古巴比倫的上空。生靈涂炭成為不可避免的現(xiàn)實(shí)。

篇（11）

1949年4月20日，世界保衛(wèi)和平大會(huì)第一次會(huì)議開幕：

第二次在戰(zhàn)后，冷戰(zhàn)興起，威脅居民的和平生活。一些國(guó)際組織和著名人士發(fā)起召集世界保衛(wèi)和平大會(huì)，反對(duì)侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)政策，要求無(wú)條件禁止原子武器和大規(guī)模毀滅性武器。第一次大會(huì)于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時(shí)舉行。出會(huì)的有來自72個(gè)國(guó)家的2千多名代表。大會(huì)通過了《世界保衛(wèi)和平大會(huì)宣言》、《告世界人民書》等10多項(xiàng)文件，并選出常設(shè)委員會(huì)。

1952年12月，為祝賀在維也納召開的世界人民和平大會(huì)，法國(guó)名畫家畢加索又獻(xiàn)出了一幅新的作品--一只和平鴿。它給了我們一個(gè)新的象征，表示出全世界人民爭(zhēng)取和平的斗爭(zhēng)達(dá)到了一個(gè)更高的階段。