意識形態(tài)發(fā)言稿大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇意識形態(tài)發(fā)言稿范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

二、結(jié)合語法知識，提高主題情景的充實(shí)性

語法是英語教學(xué)的難點(diǎn)，將語法融入主題情境教學(xué)中能夠?qū)⒊橄蟮恼Z法形象化，便于學(xué)生掌握。下面，筆者針對語法知識與主題情景的結(jié)合方式進(jìn)行總結(jié)。（一）以詞匯為主鏈設(shè)計主題情景。以詞匯為主鏈設(shè)計主題情景是指將單詞或短語的多個含義串聯(lián)到一個情景中，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。（二）以語法為主鏈設(shè)計主題情景。以英語語法為主導(dǎo)設(shè)計主題情景是指將英語和語法內(nèi)容串聯(lián)到一個情景里面，通過引用該語法內(nèi)容并與其相似的語法點(diǎn)進(jìn)行比較，幫助學(xué)生深入理解。例：為accountfor設(shè)置主題情景的經(jīng)過如下：Hecouldnotac-countfor（解釋、說明）thereasonforhisabsence，buthisabsencehasaccountedfor（導(dǎo)致）theintensificationofthefire，andtheaffectedbusinessesaccountedfor（占據(jù)）sixtypercent，sohemustaccountfor（負(fù)責(zé)）this.效果：將該單詞的多個意義融入一段話，便于學(xué)生理解掌握。

三、牢抓情景，有效提問

孔子曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”從這里我們可以明白“學(xué)”與“思”之間的聯(lián)系。二者之間的關(guān)系并不是單一存在的，而需要互利共存，相互作用，這就是學(xué)習(xí)知識過程中必須注意的問題。在應(yīng)用情景教學(xué)法時，我們首先應(yīng)該提高學(xué)生與教師之間的聯(lián)系，教師可以利用與教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容相關(guān)的情景進(jìn)行文案的設(shè)置。在教學(xué)英語過程中有用提問是一種非常不錯的教學(xué)方式，其可以引導(dǎo)學(xué)生自主思維并解決相關(guān)問題，所以在情景教學(xué)法中經(jīng)常被利用。教學(xué)時，教師應(yīng)尊重學(xué)生的生活經(jīng)歷和獨(dú)特體驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注特定環(huán)境里的細(xì)節(jié)，尋找教材內(nèi)容與學(xué)生生活的結(jié)合點(diǎn)來進(jìn)行語言訓(xùn)練，讓學(xué)生的語言、情感，在豐富的現(xiàn)實(shí)生活中得到發(fā)展。比如，在學(xué)習(xí)“festival”一課時，涉及“birthdayparty”的相關(guān)知識，我采用給學(xué)生開生日派對的形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。大家在吃壽面、唱生日歌、說祝福語、切蛋糕等一系列生動活潑、感性、有趣的情景中，積極對話、主動表達(dá)，有利于更快、更牢固地掌握在生日時常用的交際用語。這樣就可以非常好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生不再是簡單的知識教育者，而是思考者。另外，教師還可以向?qū)W生提問關(guān)于教材中出現(xiàn)的橋段在哪個電影中出現(xiàn)過，或通過各類電影的名字進(jìn)行提問，激發(fā)學(xué)生的英語興趣。

作者:蘇曉娟 單位:千陽縣職業(yè)中等職業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

篇（2）

二、進(jìn)一步明確中心組學(xué)習(xí)的目的和內(nèi)容

三、努力改進(jìn)學(xué)風(fēng)

四、進(jìn)一步完善學(xué)習(xí)制度

健全學(xué)習(xí)組織。全省縣級以上領(lǐng)導(dǎo)班子都要以黨委(黨組)中心組的形式堅持開展學(xué)習(xí)。黨委(黨組)中心組主要由黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員組成，可根據(jù)需要適當(dāng)吸收有關(guān)人員參加。黨委(黨組)書記任中心組組長，分管意識形態(tài)工作的副書記及宣傳部長任副組長。黨委(黨組)中心組實(shí)行組長負(fù)責(zé)制。組長的職責(zé)是審定學(xué)習(xí)計劃，確定研討專題，提出學(xué)習(xí)要求，主持集中研討活動，指導(dǎo)和檢查中心組成員的學(xué)習(xí)。黨委(黨組)中心組要配備學(xué)習(xí)秘書，其職責(zé)是做好學(xué)習(xí)的各項(xiàng)服務(wù)工作。學(xué)習(xí)秘書由同級黨委辦公廳(室)、宣傳部或機(jī)關(guān)黨委的負(fù)責(zé)同志擔(dān)任。

制定學(xué)習(xí)計劃。要根據(jù)中央的部署和省委的要求，結(jié)合本地區(qū)、本部門實(shí)際，由黨委宣傳部門牽頭，制定年度學(xué)習(xí)計劃，對學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)專題、閱讀書目、中心發(fā)言人，作出明確規(guī)定，提出具體要求，報黨委批準(zhǔn)后以正式文件下發(fā)下一級黨委(黨組)，指導(dǎo)、推動下一級黨委(黨組)中心組的學(xué)習(xí)。中心組每一位成員都要制定個人自學(xué)計劃，報中心組組長審定并存檔。

建立自學(xué)制度。中心組成員個人自學(xué)必須讀完中央和省委規(guī)定的必讀書目，提倡利用8小時以外的時間認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，自學(xué)時間每月不少于30個小時，自學(xué)要有筆記，有體會。黨委(黨組)中心組組長要對本級黨委中心組成員的自學(xué)情況每個季度進(jìn)行一次檢查和督促，并通報情況。

堅持集中研討。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，中心組每年圍繞一個主題、每次圍繞一個專題開展集中學(xué)習(xí)研討，每年集中學(xué)習(xí)討論不少于6次，總時間不少于12天。集中學(xué)習(xí)采取專家輔導(dǎo)與學(xué)習(xí)討論相結(jié)合的方式，每次學(xué)習(xí)確定1至2名中心發(fā)言人，著重解決一至兩個事關(guān)本地區(qū)本部門改革和發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題。中心發(fā)言人要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，搞好調(diào)研，準(zhǔn)備書面發(fā)言稿，保證研討質(zhì)量。要通過報紙、電臺、電視臺及時報道每次集中學(xué)習(xí)的情況。

嚴(yán)格學(xué)習(xí)考勤。每次集中學(xué)習(xí)由本人在專用考勤本上簽到，因故不能參加學(xué)習(xí)的，由本人向黨委中心組組長請假，缺課的要及時補(bǔ)課。每半年由中心組組長負(fù)責(zé)通報一次學(xué)習(xí)考勤情況。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)檔案建設(shè)。要建立中心組成員個人學(xué)習(xí)檔案，包括自學(xué)筆記、討論記錄、學(xué)習(xí)體會文章、中心發(fā)言材料等內(nèi)容，并自覺接受上級檢查。中心組成員在班子民主生活會上、屆中述職中、年終考評時，都要把個人理論學(xué)習(xí)的情況和成效作為重要內(nèi)容，進(jìn)行述學(xué)、評學(xué)、考學(xué);各中心組的學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)考勤、中心發(fā)言、討論記錄、學(xué)習(xí)成果以及有關(guān)文字、圖片、影像等資料，由學(xué)習(xí)秘書負(fù)責(zé)收集和整理，年終由同級黨委宣傳部歸檔。

五、切實(shí)加強(qiáng)對黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)

篇（3）

二、當(dāng)代文學(xué)的書寫形態(tài)方法

除了批評之外，宏觀論述也是當(dāng)代文學(xué)廣泛采用的書法。當(dāng)然，我們有理由相信采用宏觀論述的方法進(jìn)行探討要求論述者具有一種經(jīng)驗(yàn)性的思想結(jié)論，他能夠?qū)崿F(xiàn)對所描述的對象了如指掌，相對于他來說，進(jìn)行論述是一件相當(dāng)輕松的事情。之所以對宏觀論述持一種保留的態(tài)度，主要原因有以下幾點(diǎn)：一是因?yàn)槠溥^于盲目自信而對研究對象的復(fù)雜性產(chǎn)生了忽略。出于一種簡單的理解，認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)是受人壓制的結(jié)果。這就讓人聯(lián)想到宏觀論述只注重宏大的命題和結(jié)論，而不去關(guān)系歷史過程的復(fù)雜性。宏觀論述的另外一個表現(xiàn)就是從我開始。之所以會產(chǎn)生這種效果，其主要的原因是在很多人看來，進(jìn)行當(dāng)代文學(xué)研究就是在進(jìn)行一種現(xiàn)狀的批評。進(jìn)行有針對性的批評為認(rèn)為是一種有效的學(xué)術(shù)研究方式，但是通過時間的推移，現(xiàn)狀并不是一種抽象的所指，隨著時間的向前發(fā)展，一些觀念的素材很有可能成為具有實(shí)在意義的材料。另外一些屬于文本外的東西并沒有隨著時間的推移從批評空間蒸發(fā)。而當(dāng)前的事實(shí)是大部分的宏觀論述都將歷史材料進(jìn)行遺忘，他們所清楚記得的是研究者的主觀愿望和預(yù)設(shè)理論。顯然，上述所說明的并不是表明宏觀論述完全沒有可取的地方。通常情況下有依據(jù)、思考嚴(yán)謹(jǐn)深入的宏觀論述能夠給人以更大的啟發(fā)，是一種具有方法論的價值，更是一種難得而又樸實(shí)的表達(dá)方法。

篇（4）

在中國的即時通訊市場中，QQ是國內(nèi)第一，世界第二大即時通訊服務(wù)提供商。而QQ已經(jīng)成了當(dāng)今大學(xué)生交流情感、溝通情誼、發(fā)表言論、聊天交友、娛樂休閑必不可少的工具。針對目前高校學(xué)生會工作中存在的老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間溝通互動渠道不順暢的狀況，利用QQ群這一強(qiáng)大的信息交流平臺，促進(jìn)學(xué)生會工作中的信息交流，不失為有效的解決之策。一方面，便于學(xué)生會工作信息，將“一對一”的工作模式改變?yōu)椤耙粚Χ唷薄ⅰ岸鄬Χ唷钡囊渣c(diǎn)及線、以線及面的工作模式，提高工作效率；另一方面，使學(xué)生會能夠找到一面正確認(rèn)識自己的鏡子，在開展活動獲得工作經(jīng)驗(yàn)的同時，清楚地認(rèn)識到自己的不足，使自身素質(zhì)的提高有據(jù)可依。

一、QQ與學(xué)生會工作結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義

從性質(zhì)和任務(wù)上來說，高校學(xué)生會組織是在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下、在校團(tuán)委指導(dǎo)下的群眾性學(xué)生組織。高校學(xué)生會必須團(tuán)結(jié)所有同學(xué)，認(rèn)真貫徹黨的方針政策，執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度；代表并維護(hù)學(xué)生利益，參與學(xué)校的民主管理與監(jiān)督，積極組織開展健康向上的文化體育活動，豐富同學(xué)們的業(yè)余文化生活。正是學(xué)生會組織的性質(zhì)與任務(wù)，決定了學(xué)生會在高校運(yùn)行機(jī)制中發(fā)揮著重要作用，即學(xué)校和學(xué)生之間的橋梁和紐帶作用；學(xué)生思想政治教育中的助手和骨干作用；對廣大同學(xué)起到的表率和示范作用。

互聯(lián)網(wǎng)作為重要的技術(shù)平臺和信息傳播平臺，具有鮮明的意識形態(tài)屬性。同志在黨的十七大報告中指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”因此，能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，使之真正成為傳播社會主義先進(jìn)文化的新途徑、公共文化服務(wù)的新平臺、人們精神文化生活的新空間、對外宣傳的新渠道，關(guān)系社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系文化安全和國家長治久安，關(guān)系中國特色社會主義的全局。

二、利用QQ、QQ群開展高校學(xué)生會工作的優(yōu)勢和局限性

（一）優(yōu)勢

1．交流的真實(shí)性。在尊重學(xué)生隱私不表明個人身份的前提下，可以針對群體、又可針對個體交流。突破了學(xué)生干部與老師面對面交流時存在的局促、緊張心態(tài)，產(chǎn)生意識上的安全感，是個體傾吐心聲的一種方式。

2．推廣的可行性。相對于短信、網(wǎng)站等信息平臺，QQ軟件是免費(fèi)使用的，而且QQ目前已經(jīng)形成了集手機(jī)和電子郵件等方式相結(jié)合的載體，使學(xué)生在任何地方都可以聯(lián)系溝通。加之QQ軟件容易操作，使用起來方便快捷，很容易在學(xué)生和老師中推廣。

3．流程的可操作性。QQ可以快捷、方便地學(xué)生會工作信息。學(xué)生會工作安排一般先由老師通過電話等形式通知到學(xué)生會負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人再通知相關(guān)部門或個人，在一級級的傳遞過程中，中間環(huán)節(jié)出現(xiàn)一次疏忽，就不能把準(zhǔn)確的工作消息給每一個學(xué)生，造成資源浪費(fèi)，甚至影響活動開展。而直接通過QQ傳遞，既簡化了流程，又能夠提高效率。

4．工作的促進(jìn)性。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的空間，學(xué)生會成員在QQ群內(nèi)的身份既是學(xué)生會工作的參與者，又是旁觀者。對于學(xué)生會工作的參與和體會，意見和建議大家都可以毫無保留地在群里，收獲大家分享、教訓(xùn)共同汲取、分歧互相探討，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生會自身的建設(shè)和發(fā)展。

5．經(jīng)驗(yàn)的傳承性。學(xué)生干部對學(xué)生會有著特殊的情感和歸屬感，即使老成員“光榮退休”也會是群中的活躍分子，他們的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷通過QQ群這一交流平臺得以繼承和創(chuàng)新。此外，QQ群中有可以作為上傳共享資源的空間，以往一些好的策劃、計劃、總結(jié)、發(fā)言稿等資源大家可以共享。

6．幫助的及時性。學(xué)生會成員在工作、學(xué)習(xí)和生活的過程中也會遇到困難和挫折，通過在QQ群中的傾訴可以疏導(dǎo)心理壓力；同時同學(xué)和老師也可幫其出謀劃策，解決問題。

（二）局限性

1．人數(shù)的限制。一個普通群里只有100人上限，高級群200人上限。不能全校學(xué)生會成員加入，只能分開組建每個群；

2．操作不隨意。只能有電腦并接通網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)捆綁QQ才能使用；

3．網(wǎng)絡(luò)依賴性。有些內(nèi)向同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上對于學(xué)生會工作的理解和規(guī)劃很大膽，但是關(guān)了網(wǎng)絡(luò)后，又變得默默無聞和無精打采；

4．應(yīng)急反應(yīng)差。學(xué)生會工作還存在一些臨時性的應(yīng)急工作，學(xué)生會干部由于上課、外出等原因無法隨時隨地上網(wǎng)，因而有時不能及時接收工作信息。

三、利用QQ開展高校學(xué)生會工作取得的成果

（一）拓展了思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大多以網(wǎng)站、論壇、博客等形式作為主陣地。網(wǎng)站、論壇等固然有它的優(yōu)點(diǎn)，但學(xué)生很少接觸或不喜歡，那再好的網(wǎng)站也只是形同虛設(shè)。QQ以其網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得大學(xué)生的關(guān)注和喜愛。

（二）增進(jìn)了學(xué)生會的內(nèi)部凝聚力

QQ群的建立培養(yǎng)了學(xué)生會成員的交流意識，促進(jìn)了組織內(nèi)部各成員的溝通交流，提高了學(xué)生會成員對組織的歸屬感和彼此的認(rèn)同感，增進(jìn)了師生間的相互交流和了解，提升了內(nèi)部凝聚力。

（三）促進(jìn)了學(xué)生會自身的民主管理和建設(shè)

學(xué)生會以教師為中心的傳統(tǒng)管理模式，往往是“保姆式”和“裁判式”的，與現(xiàn)代學(xué)生獨(dú)立自主、民主參與的主流意識極不適應(yīng)。QQ與學(xué)生會工作的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了“以人為本”的管理理念，使學(xué)生成為學(xué)生會管理活動的主體，他們可以充分地發(fā)表自己的見解，進(jìn)行自主教育、自我管理，這種教育是潛移默化的，使學(xué)生的自主、自律及民主參與意識大大增強(qiáng)。

（四）凸顯了學(xué)生會的特色文化

在我校學(xué)生會QQ群論壇中，筆者曾發(fā)過一個打造學(xué)校品牌學(xué)生會的號召，并放在公告欄中。很快便有群內(nèi)成員提議要打造“品牌”就需要有學(xué)生會自己的會旗、會徽、會歌等，在廣大同學(xué)中有一個清晰的形象。隨后，在學(xué)生會的工作例會上同學(xué)們就這個問題進(jìn)行了很認(rèn)真的討論，決定在學(xué)校開展學(xué)生會廣播電臺的臺標(biāo)征集活動，既可以突出學(xué)生會特色文化，又能解決實(shí)際需要。

（五）教師身份的轉(zhuǎn)變――網(wǎng)友

情感能力就是我們常說的情商(EQ)。在師生“同聊”的過程中可以對大學(xué)生進(jìn)行情感教育。大學(xué)生在遭遇精神苦悶、挫折失敗時,渴望找到可以信賴的傾訴對象，作為學(xué)生工作者就不能粗暴地對學(xué)生說你該怎樣怎樣，而是要尊重學(xué)生，與學(xué)生推心置腹地交談。利用QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)溝通的一個很大優(yōu)點(diǎn)是可以消除面對面的尷尬，有些話如果當(dāng)面不好說，而通過文字和圖像可以清晰地表達(dá)出溝通者的意圖。有時候，由于某些原因溝通無法實(shí)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)中的匿名溝通可以彌補(bǔ)這一缺陷。在網(wǎng)絡(luò)時代通過QQ，教師的另一種身份是網(wǎng)友。

參考文獻(xiàn)：

[1]欒建國.對高校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的思考[J].唐山學(xué)院學(xué)報，2007，（1）.

篇（5）

一、新世紀(jì)臺灣電影的多元觀察針對新世紀(jì)臺灣電影的發(fā)展態(tài)勢,論壇嘉賓從不同的視角出發(fā),進(jìn)行了全方位的探究與分析,主要集中于以下幾個面向:

（一）電影創(chuàng)作趨向

孫慰川從“臺灣電影里的國族認(rèn)同迷思”這一命題出發(fā),指出新世紀(jì)初期臺灣電影在文化認(rèn)同、民族認(rèn)同和國家認(rèn)同這三個層面上均呈現(xiàn)出對中國認(rèn)同的游移和疏離。首先,本土文化認(rèn)同的建構(gòu)和日本元素的介入致使臺灣電影在文化認(rèn)同層面對中國認(rèn)同產(chǎn)生游移;其次,對大陸人/外省人的他者建構(gòu)和對后殖民者迷思中的日本他者的建構(gòu)導(dǎo)致在民族認(rèn)同層面上疏離中國認(rèn)同;另外,在當(dāng)下的臺灣電影中已難以尋覓到關(guān)于民族國家的清晰表述或認(rèn)同指標(biāo),在國家認(rèn)同層面上表現(xiàn)出對中國認(rèn)同的迷失。他認(rèn)為,臺灣電影始終在中國情結(jié)、本土意識與日本迷思這三種意識形態(tài)中徘徊,反映出目前臺灣電影里國族認(rèn)同的復(fù)雜性、多重性和模糊性,這使得一些臺灣電影難以進(jìn)入大陸文化市場。

李曉紅從電影傳統(tǒng)的角度對新世紀(jì)臺灣電影展開分析。她在發(fā)言中指出,臺灣電影頗為引人矚目,把當(dāng)下臺灣電影放在世界華語電影的格局中,尤其可見臺灣電影在豐富華語電影方面所做出的努力與貢獻(xiàn)。然而,除了《那些年,我們一起追的女孩》得到大陸觀眾的熱烈追捧外,《海角七號》,特別是《賽德克•巴萊》在大陸地區(qū)并未獲得預(yù)期的票房。因此,臺灣電影要想獲得大陸市場的肯定,還有很大努力的空間。她認(rèn)為,臺灣電影在20世紀(jì)八九十年代形成了兩種傳統(tǒng),一種是臺灣新電影的小傳統(tǒng),是以侯孝賢為代表的,以表現(xiàn)臺灣本土歷史、文化、族群生活為主的電影傳統(tǒng),即在地化傳統(tǒng);另一種臺灣新電影的大傳統(tǒng),是以李安為代表的,以表現(xiàn)中華文化、倫理、道德為主,對東方文明精致化呈現(xiàn)的電影傳統(tǒng),即東方文明傳統(tǒng)。當(dāng)下的臺灣電影獲得臺灣市場的肯定是充分繼承了以侯孝賢為代表的臺灣新電影“小傳統(tǒng)”并將之推向極致的結(jié)果。然而,由于兩岸多年的隔絕狀態(tài),大陸對臺灣的了解還不是很深入,故在臺灣引起重大反響的題材,對大陸觀眾來說還是有很大的隔膜。因此,當(dāng)下臺灣電影要開拓大陸市場,爭取大陸觀眾,必須要重視臺灣新電影的大傳統(tǒng)。

鄭秉鴻將2012年上半年臺灣電影的發(fā)展態(tài)勢總結(jié)為兩股風(fēng)潮。其中一股風(fēng)潮是“小屏幕的逆襲”,即一批出身小屏幕電視電影的導(dǎo)演紛紛在電影大銀幕上展露身手,并取得不錯的成績;另一股風(fēng)潮是新本土電影隱隱成型。在互動環(huán)節(jié),蔡宗翰從自身創(chuàng)作電影《九降風(fēng)》劇本的經(jīng)歷出發(fā),闡釋了當(dāng)下臺灣電影創(chuàng)作的一個突出特點(diǎn)——青春題材備受青睞。他指出,這一方面是受到臺灣新電影“從真實(shí)生活出發(fā)”的傳統(tǒng)的影響,促使創(chuàng)作者傾向于從個人成長經(jīng)歷出發(fā)進(jìn)行劇本創(chuàng)作,并注重觀察和回憶;另一方面也是由于創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,電影環(huán)境不夠成熟等因素的制約,使得青春電影成為一種相對容易掌握的電影類型。在這些因素的共同作用下,臺灣電影出現(xiàn)青春熱潮。他表示,在接下來的創(chuàng)作中要努力拓寬視野和思路,做一些不同的嘗試。

（二）電影市場考量

邊靜對2009年以來臺灣導(dǎo)演作品大陸市場進(jìn)行了考察。她指出,近幾年臺灣電影借ECFA之力,進(jìn)入大陸市場的力度明顯加強(qiáng)。其中,愛情片或者包含愛情類型的復(fù)合類型片占絕對優(yōu)勢,并且大部分影片出自臺灣年輕導(dǎo)演之手,在藝術(shù)和市場方面表現(xiàn)出的整體實(shí)力優(yōu)于前輩導(dǎo)演,體現(xiàn)著臺灣新生代電影導(dǎo)演的崛起和臺灣電影的新生面。盡管如此,卻有73%的臺灣導(dǎo)演作品在大陸市場的票房表現(xiàn)一般或很差。針對臺灣本土影片在大陸市場“水土不服”的表現(xiàn),她提出三點(diǎn)建議:首先,減少投機(jī)心理,推出誠意之作;其次,從制片、創(chuàng)作和營銷等多方面入手,提高臺灣電影在大陸市場的認(rèn)知度;另外要推進(jìn)兩岸的深度合作,不僅包括資金、技術(shù)、人才等形式層面的合作,還要注重兩岸藝術(shù)文化觀念的交流和提升,使影片中的藝文品質(zhì)與市場形成良性呼應(yīng)。

（三）電影政策探析

胡延凱從臺灣電影輔導(dǎo)策略的視角觀察臺灣電影現(xiàn)況。臺灣電影長片輔導(dǎo)金產(chǎn)生于電影事業(yè)不景氣的20世紀(jì)80年代后期,90年代在商業(yè)性或藝術(shù)性的側(cè)重以及輔導(dǎo)成效方面?zhèn)涫軤幾h和質(zhì)疑。盡管如此,輔導(dǎo)金仍然是十多年電影創(chuàng)作人才拍片的主要資金來源,并使臺灣電影在“影片創(chuàng)意構(gòu)思”、“深度人文涵養(yǎng)”等層面上逐漸受到國際影壇的重視。從以創(chuàng)作來活絡(luò)臺灣電影產(chǎn)業(yè)的角度來看,輔導(dǎo)金是成功的。新世紀(jì)以來,臺灣電影的輔導(dǎo)策略更加全面和多元,不僅長片輔導(dǎo)金推出許多興革措施,還設(shè)置了電影短片及紀(jì)錄長片輔導(dǎo)金,并且輔導(dǎo)電影的補(bǔ)助項(xiàng)目種類越來越多,從制作期的輔導(dǎo)金和優(yōu)良劇本獎到上片后的宣傳費(fèi)和戲院補(bǔ)助款等都有,堪稱全面性補(bǔ)助。這些輔導(dǎo)策略為培植新銳導(dǎo)演和復(fù)興臺灣電影貢獻(xiàn)了很大力量。

二、兩岸合拍電影的全面總結(jié)

（一）發(fā)展現(xiàn)狀與未來趨向

張恂在她的發(fā)言稿中,首先介紹了大陸電影產(chǎn)業(yè)尤其是合拍電影的發(fā)展歷程,并指出合拍影片已經(jīng)成為大陸市場的票房主力和海外市場的主打產(chǎn)品。其中,兩岸合拍電影一直受到高度重視,近幾年出臺了一系列電影合拍的利好政策,如合拍片一旦審查通過后,便享受國產(chǎn)片的待遇,不受進(jìn)口指標(biāo)的限制直接進(jìn)入大陸市場發(fā)行,還可參加“華表獎”特設(shè)的優(yōu)秀合拍片獎項(xiàng),如果獲獎還可得到獎金。并且,隨著兩岸電影人的交流日益增多,兩岸合拍電影無論從數(shù)量還是質(zhì)量都呈上升趨勢。最后,張恂提出未來兩岸合拍電影潛力非常巨大,兩岸文化同根同源,無論是人才資源還是景地設(shè)施,都擁有比其他合作對象更能融合的先決條件,完全可以,優(yōu)勢互補(bǔ),在合拍數(shù)量和影片質(zhì)量上取得突破性發(fā)展。鄭秉鴻從票房、美學(xué)和在地性的角度分析了后海角年代的合拍趨勢。他認(rèn)為,臺灣電影在《海角七號》之后邁入一個新的里程碑,誠如香港電影在21世紀(jì)初早已面臨“北上抑或堅守本土”的關(guān)鍵抉擇,臺灣電影自2008年絕處逢生以來,產(chǎn)業(yè)面向逐漸成型,合拍亦成為不可避免的趨勢。他將兩岸合拍電影分為兩種路線:其一是以1949年為交集,強(qiáng)調(diào)兩岸因?yàn)闀r代錯誤而造成的遺憾與文化隔閡,如今透過密切交流而亟待彌補(bǔ)、回顧;其二是強(qiáng)化“寶島”品牌,發(fā)揚(yáng)草根在地文化,并佐以類型包裝。

（二）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與問題反思

袁勇麟十分關(guān)注兩岸合拍片中的閩南文化元素。他指出,從20世紀(jì)80年代初至今,兩岸以技術(shù)、資金、人員、制作等多種方式進(jìn)行電影合拍,產(chǎn)生了諸如《霸王別姬》、《風(fēng)月》、《二十三十四十》、《云水謠》、《白銀帝國》等一系列叫好又叫座的優(yōu)秀影片,日益發(fā)展成為兩岸合作的一種有益嘗試。兩岸不同的文化元素在合拍電影中產(chǎn)生了各種碰撞與融合,其中,閩南文化作為臺灣文化和福建文化的主要形態(tài),在兩岸合拍片中得到了諸多展現(xiàn)。兩岸電影合作既要理解彼此的文化差異,同時也要注重文化上的相互融通。

邊靜認(rèn)為,在兩岸電影合作中,要注重發(fā)揮臺灣電影在細(xì)節(jié)與情感上的細(xì)膩表現(xiàn)、痞子幫派土匪殺手等題材創(chuàng)作、草根敘事與關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)的態(tài)度等方面的優(yōu)勢。并且,她主張在文化間性思維下進(jìn)行兩岸電影合作。她認(rèn)為,大陸市場力量固然重要,但“和而不同”是矛盾,也是活力。因此,臺灣導(dǎo)演面對大陸市場時,第一要重視與臺灣島內(nèi)市場的互動,重視臺灣電影的優(yōu)勢與特色;第二在合拍中要有所為有所不為,要保持個性特點(diǎn),不要為了大陸市場做一些簡單的迎合。兩岸都應(yīng)在堅持自己優(yōu)秀的藝術(shù)文化特色中發(fā)展提升,為華語電影整體形象描繪豐富生動的層面。孫慰川提出,國族認(rèn)同是兩岸電影合作中既不可回避、又敏感而棘手、較難處理的一個問題。目前,越來越多的臺灣電影正在進(jìn)入大陸文化市場,兩岸的合拍片也日益增多,而準(zhǔn)確、清晰的國族認(rèn)同是臺灣電影順利步入大陸文化市場的重要前提,也是兩岸合拍片長足發(fā)展的必備基石。李曉紅認(rèn)為,兩岸合拍的關(guān)鍵在于選取兩岸都能獲得認(rèn)可的題材,應(yīng)該將臺灣電影的小傳統(tǒng)與大傳統(tǒng)相結(jié)合,兩者兼行并進(jìn)才能為兩岸電影合作提供更為廣闊的思路和空間。

篇（6）

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）36-0034-03

一、前言

在課堂教學(xué)改革視域下，縱觀中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)，其呈現(xiàn)出一些不足的問題。由于涉及較多專業(yè)、改革進(jìn)程中課時不斷縮減，一些學(xué)校安排課時僅僅為原有課時的一半，教學(xué)內(nèi)容也進(jìn)行了一定的調(diào)整。通常各類學(xué)校均將其作為必修課進(jìn)行設(shè)置，呈現(xiàn)出選修課程欠缺豐富性的弊端，課程建設(shè)應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化。教學(xué)內(nèi)容則顯現(xiàn)了一定的滯后性，對教育對象的發(fā)展變化沒能全面重視。

二、中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)狀況

中國當(dāng)代文學(xué)具有明顯的特殊性，同古代文學(xué)具有明顯區(qū)別，并非一個形態(tài)整體封閉的專業(yè)學(xué)科，而是不具備下限、較為開放的專業(yè)。伴隨當(dāng)代文學(xué)的不斷演變更新，各類新的文學(xué)作品、現(xiàn)象不斷呈現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容更加多樣豐富，因此課程教學(xué)應(yīng)全面把握文壇的新動向，在與時俱進(jìn)中建設(shè)和發(fā)展。然而，從中國當(dāng)代文學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)用的教材來看，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出了一定的陳舊性，近十年來反映當(dāng)代文學(xué)思潮的文化作品極為少見，成為該領(lǐng)域的空白。無法顯現(xiàn)出該學(xué)科自身獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷性。再加上，中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)始終關(guān)注史的闡釋，注重文學(xué)思潮以及論證梳理分析，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容欠缺生動性，無法培養(yǎng)塑造學(xué)生形成良好的審美想象力以及分析感受力。

對于“90后”一代學(xué)生，其年齡結(jié)構(gòu)、知識水平、心理承受力同以往學(xué)生相比，包含了顯著的差別。教育的科學(xué)原則為因材施教，因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)全面注重授課對象新時期呈現(xiàn)出的新變化。通過問卷調(diào)查分析，學(xué)生們的回答：你對中國當(dāng)代文學(xué)的喜愛程度以及你崇拜的當(dāng)代作家是誰、其代表作是什么等有關(guān)問題。最終我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生表示對中國當(dāng)代文學(xué)知之甚少，喜愛程度一般。而他們最熟悉以及崇拜的當(dāng)代作家則以郭敬明、韓寒等人為代表。從中不難看出，更多的青年學(xué)生沒有對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，而較多的“80后”作家以及網(wǎng)絡(luò)作家才是“90后”學(xué)生喜愛的對象。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動影響下，使通俗文學(xué)在學(xué)生之中更加深得人心。我們還可發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前醫(yī)學(xué)文科專業(yè)學(xué)生眼界較窄、閱讀面有限，通常處在較低的閱讀層次。針對該調(diào)查結(jié)果，我們應(yīng)進(jìn)一步反思，在課堂教學(xué)改革的浪潮中，真正制定科學(xué)的中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)策略，方能優(yōu)化實(shí)踐效果。

三、有效調(diào)整中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容，完善課程體系建設(shè)

1.有效調(diào)整課程內(nèi)容。在課程教學(xué)改革視域下，課時的一再壓縮將對教師課堂教學(xué)形成最直接的影響，因此教師需要做好內(nèi)容調(diào)整。不應(yīng)單純地刪減教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、具體要求，做好整體教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)籌考量，明確側(cè)重點(diǎn)，確保教學(xué)內(nèi)容能夠重點(diǎn)突出，體現(xiàn)良好的啟發(fā)性，抓住學(xué)生們的興趣點(diǎn)。應(yīng)盡可能地預(yù)防意識形態(tài)干擾以及束縛，依據(jù)文學(xué)史發(fā)展系統(tǒng)格局以及當(dāng)前學(xué)生的愛好興趣，合理地設(shè)定課時、調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容。目前來講，學(xué)生們較少接觸到五六十年代的文學(xué)，因而會形成陌生之感，無法提起學(xué)習(xí)興趣。相反，他們會對近年來，尤其是21世紀(jì)的一些文學(xué)內(nèi)容充滿興趣。因此，教師應(yīng)合理地將陳舊年代的文學(xué)內(nèi)容課時做刪減處理，增加近期文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容的課時比例。

針對年代久遠(yuǎn)的文學(xué)，應(yīng)把握精選原則，將一些經(jīng)典作品予以保留，例如茶館等。另外，可有針對性地選擇一些經(jīng)典的臺灣文學(xué)內(nèi)容，通過迥異風(fēng)格文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生分析研究的興趣。該部分課時比例通常應(yīng)為四分之一，而80年代文學(xué)則應(yīng)成為當(dāng)代文學(xué)課堂教學(xué)的主體內(nèi)容，可設(shè)置約二十課時。選擇具有代表性的優(yōu)秀作品，通過梳理明確當(dāng)代文壇體現(xiàn)的文學(xué)思潮。這樣一來，學(xué)生便可清晰地掌握20余載的時間中文學(xué)的發(fā)展以及演變。另外教師還可選擇近十年以來漸漸興盛的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，做好合理的補(bǔ)充，將其看做是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)他們進(jìn)一步拓寬學(xué)術(shù)視野。課時安排雖然較為有限，卻可通過引領(lǐng)學(xué)生利用課后時間搜尋查閱資料，結(jié)合自我形成的閱讀感受研究這一新興的文學(xué)現(xiàn)象，進(jìn)而使學(xué)生充滿自主學(xué)習(xí)探究的熱情與興趣。

2.完善課程體系建設(shè)。課程體系建設(shè)為教育培養(yǎng)人才方案的主體內(nèi)容。當(dāng)前，由于當(dāng)代文學(xué)課程體系沒能健全完善，在課堂教學(xué)改革的影響下，更加凸顯了課程體系建設(shè)的核心重要性。課程體系的建設(shè)應(yīng)符合人才培養(yǎng)的既定目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展的各個不同時期以及具備的專業(yè)能力，進(jìn)行分層次以及分階段的設(shè)置。專業(yè)基礎(chǔ)課程應(yīng)在低年級進(jìn)行設(shè)置，將學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展以及具體的創(chuàng)作概況作為主體，培養(yǎng)教育學(xué)生閱讀定量的經(jīng)典代表作品，并為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。專業(yè)課程則應(yīng)選擇在三四年級設(shè)置。還可根據(jù)教師取得的成果以及專長設(shè)置選修課，例如當(dāng)代小說、文學(xué)、港臺文學(xué)、戲劇、詩歌的研究學(xué)習(xí)等。該類選修課程對于基礎(chǔ)課程可謂進(jìn)行了全面的補(bǔ)充。教師組織課堂教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)主動吸納當(dāng)前新型研究成果，深入探究挖掘文學(xué)作品、分析文學(xué)現(xiàn)象。這樣一來，不僅可擴(kuò)充學(xué)生視野，還可提升他們研究文學(xué)文本、判斷文學(xué)現(xiàn)象的綜合技能以及理論素養(yǎng)。

另外，應(yīng)把握理論教學(xué)同實(shí)踐教學(xué)并重的科學(xué)原則，全面顯現(xiàn)出設(shè)置課程的針對性、有效性與可用性。應(yīng)依據(jù)學(xué)生自我發(fā)展需要以及現(xiàn)代社會特征安排選修課內(nèi)容，進(jìn)而為學(xué)生進(jìn)行當(dāng)代文學(xué)研究、創(chuàng)造形成有力的幫助。針對有興趣從教的學(xué)生，可開設(shè)當(dāng)代文學(xué)以及語文教學(xué)課程，使他們可全面明確語文學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r以及趨勢。針對繼續(xù)考研深造的學(xué)生，則可設(shè)置中國當(dāng)代文學(xué)、西方現(xiàn)代主義等課程內(nèi)容，進(jìn)而升華其理論知識水平。再者，對于學(xué)生們尤其感興趣的內(nèi)容，例如通俗文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等，則可組織專題課，鍛煉學(xué)生提升審美意識與能力。

課程設(shè)置應(yīng)同學(xué)生熟悉的日常生活、體會到的人生感悟緊密相連。可設(shè)置同人生現(xiàn)實(shí)有關(guān)的課程內(nèi)容，將授課對象發(fā)展成全校學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到更廣泛的影響力。

四、調(diào)整教學(xué)方式與實(shí)踐手段

再課堂教學(xué)改革視域下，當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的聽說讀寫能力。只有熟練地掌握駕馭漢字的能力，才可清晰精準(zhǔn)地將自我思想表達(dá)出來，方能更好地探究中國當(dāng)代文學(xué)，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。因此，實(shí)踐過程中應(yīng)突破以往灌輸教學(xué)模式，將學(xué)生作為主體，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，形成雙向互動的良好教學(xué)模式，引入引導(dǎo)啟發(fā)的科學(xué)方法，提升教學(xué)水平。

1.重視聽課筆記。以往課堂教學(xué)中，教師主要擔(dān)任講解的工作，而學(xué)生則一邊聽一邊記錄。這樣一來呈現(xiàn)出機(jī)械式聽講記錄的弊端問題。往往學(xué)生無法抓住重點(diǎn)，使得教學(xué)效果顯著降低。探究成因不難看出，學(xué)生聽講的過程中無法積極的動腦思考。甚至還有一些學(xué)生不愿意記筆記，而是將教師教學(xué)課件拷貝下來應(yīng)付考試。在課堂教學(xué)改革視域下，雖提倡將教師演講人的身份與角色弱化，然而記筆記的環(huán)節(jié)仍舊不可缺少。通過記筆記，學(xué)生可將課堂中的聽講、思路、想法進(jìn)行清楚的摘錄登記，是主動積極學(xué)習(xí)知識、捕捉靈感的核心途徑。因此，教師需要定期收取學(xué)生聽講的記錄資料，引導(dǎo)學(xué)生如何巧妙地記筆記，重視記錄環(huán)節(jié)。還可引導(dǎo)學(xué)生相互查看、評比，通過互評活動，做到查缺補(bǔ)漏，使學(xué)生真正地重視聽課筆記，樹立認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，并持久地處在活躍的思維狀態(tài)，達(dá)到良好的課堂學(xué)習(xí)效果。

2.做好文本閱讀。文學(xué)課實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)回歸本體，重視作品閱讀講解，進(jìn)而使學(xué)生真正體會到當(dāng)代漢語的內(nèi)在魅力，由審美欣賞的角度明確當(dāng)代文學(xué)核心價值，促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

雖然文科專業(yè)學(xué)生本身便具備了一定的閱讀能力，并飽覽了較多文學(xué)作品，打下了良好的文學(xué)基礎(chǔ)。然而，伴隨高校的不斷擴(kuò)招，加之文學(xué)邊緣化的傾向，導(dǎo)致學(xué)生整體文學(xué)素養(yǎng)持續(xù)降低。較多學(xué)生不閱讀經(jīng)典作品，欠缺文學(xué)感受力。廣大教師應(yīng)充分重視該類問題，積極開展文本閱讀訓(xùn)練。在開學(xué)初期應(yīng)要求學(xué)生閱讀一些必讀書籍，通過不斷的督促、預(yù)留課后作業(yè)、自主搜尋等方式，鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品。教師還可在課堂教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會作品中滲透的情感，形成思想啟迪，漸漸地提升審美感受力，形成良好的審美意識。教師應(yīng)從旁給予必要的指引啟發(fā)，通過精心設(shè)計的系列化問題，促使學(xué)生獨(dú)立的閱讀以及思考，并作出準(zhǔn)確的回答。這樣一來學(xué)生不但了解了作品本身，還掌握了鑒賞不同作品的技巧方法。通過潛移默化的訓(xùn)練，學(xué)生閱讀水平有了明顯增長，形成了良好的研讀能力。

3.引領(lǐng)學(xué)生說課。課堂教學(xué)實(shí)踐活動并非教師單向進(jìn)行知識傳輸，需要師生之間展開積極的知識交流與雙向互動。教師應(yīng)在課堂教學(xué)過程中扮演組織引導(dǎo)者的角色，激勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)之中，形成良好的主觀能動性。例如：可組織學(xué)生自主制作課件，并依次在課上進(jìn)行展示；還可在課前引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)作品，并設(shè)計課件。預(yù)留一定的時間給學(xué)生創(chuàng)造講解以及展示的機(jī)會。教師以及班級中的其他學(xué)生則可進(jìn)行課件點(diǎn)評；還可通過分組討論形式，課前將討論內(nèi)容進(jìn)行預(yù)先布置，并將班級學(xué)生劃分成若干小組，進(jìn)行自由討論。課堂之中，可委派小組代表進(jìn)行發(fā)言，并展開激烈的辯論評比，最終教師可作出精辟的總結(jié)以及歸納，為學(xué)生進(jìn)行合理的指點(diǎn)；另外，還可選擇經(jīng)典的當(dāng)代戲劇進(jìn)行講解，并可選擇有特長以及表演天賦、充滿興趣的學(xué)生扮演劇中角色，使他們通過親身演繹體會劇中的真實(shí)內(nèi)容以及傳達(dá)的精神；還可引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)變閱讀能力，掌握肢體表演以及語言表達(dá)等綜合技能。

4.強(qiáng)化寫作練習(xí)。學(xué)生分析閱讀技能需要利用寫作方能反映出來。實(shí)際上，鍛煉寫作能力滲透至當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的整體過程中。為此，教師應(yīng)抓住機(jī)會鍛煉學(xué)生的寫作能力。例如課外閱讀做筆記、課件制作撰寫講解稿、課堂討論擬定發(fā)言稿、布置小論文作業(yè)等。通過該類良好的訓(xùn)練形式可強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)作寫作能力。教師則應(yīng)做好點(diǎn)評，并尊重學(xué)生內(nèi)心感受，進(jìn)行必要的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。例如輔助學(xué)生恰當(dāng)選題、以獨(dú)到的視角進(jìn)行切入、采用有關(guān)理論進(jìn)行作品的分析研究等，進(jìn)而全面提升文學(xué)鑒賞力以及表達(dá)創(chuàng)作力。

五、結(jié)語

總之，在課堂教學(xué)改革視域下，中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)把握學(xué)科特征，關(guān)注教學(xué)對象的內(nèi)心需求、心理、年齡特點(diǎn)。優(yōu)選教學(xué)方式手段、合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、完善課程體系建設(shè)、重視聽說讀寫訓(xùn)練，方能提升學(xué)生文化素養(yǎng)，使他們形成良好的審美意識，掌握必要的創(chuàng)作技巧，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：