戲劇藝術論文大全11篇

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篇（1）

2.藝術的抽象高行健對藝術的抽象及其在《等待戈多》中的運用作了深入的探討：“戈多是貝克特對現(xiàn)代社會的一種認識，或者說是他的世界觀的一種藝術的概括……我們這里僅僅就藝術創(chuàng)作方法而言，不能不認為這種手法的運用是出色的。貝克特塑造戈多這個形象用的這種方法，我們不妨稱之為藝術的抽象”輷訛輥。有了對戈多和貝克特的認識和欣賞，才有了對其手法的借鑒和運用。如果戈多是對現(xiàn)代社會的認識，那么兩個流浪漢就是荒誕境遇中的普遍人類的代表，他們過著無意義的生活，渴望變化卻注定得不到。我們無論是考察該劇的時間、地點還是場景，都會發(fā)現(xiàn)一個明顯的共同點———普遍性。時間是“傍晚”“，第二天，同樣的時間”；地點是“鄉(xiāng)村的小路”；場景非常簡單，“一棵樹”。而《車站》中的時間是很具體的，禮拜六下午，特殊的時間決定了人物等車進城的行為；地點和場景本身也是具體的，盡管象征手法同時賦予它們普遍的意義。《等待戈多》中的情節(jié)、人物以及人物關系都未被貼上時代、社會和民族的標簽；而《車站》中直截了當?shù)膶υ拑?nèi)容，諸如恢復高考、走后門、十年的等待都給劇本打上了鮮明的時代烙印。在《車站》中，沉默的人是藝術的抽象的中心，代表著積極的生活態(tài)度和不斷進取的精神。在他離開車站步行進城后，“沉默的人的音樂”不時響起，時而是“探索的節(jié)奏”，時而是“歡快的調(diào)子”，最后成了“宏大然而詼諧的進行曲”輮輦訛，這不僅凸顯了人物形象，而且實現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意向，即在《有關演出的幾點建議》中指出的，“如果有條件作曲的話，沉默的人的音樂形象最好從同一個動機出發(fā)，進行各種變奏”輯訛輦。在這里他還明確提出該劇追求藝術的抽象，也就是神似。所有這些都表明了這樣的事實：沉默的人是藝術的抽象，是“一個概念、一種精神、一種情緒、一個名稱……”。總之，《等待戈多》從人物到情節(jié)、場景都充分運用了藝術的抽象；相比較而言，高行健的《車站》由于其現(xiàn)實主義的主題和人物形象，只是部分地應用了這一手法，集中表現(xiàn)在沉默的人和他的音樂上，以使得該劇的主題更加易于為觀眾所把握。

二、《車站》中的創(chuàng)新手法

篇（2）

二、藝術實踐與社會介入

(一)戲劇公共空間建設

將現(xiàn)實問題進行戲劇化的展示，是戲劇作為一個公共空間的本質(zhì)。要使戲劇真正發(fā)揮其積極的社會功能，就必須抓住高等院校這一藝術培育的搖籃。但當下在高校的專業(yè)素養(yǎng)密集教育下，學生活動的公共空間日益萎縮，對學生而言，好像只有學習而無行動，只有生活而無藝術。因此，高等院校必須在戲劇實踐方面搭建一個公共空間領域。這個空間領域作為學生行動實現(xiàn)的場所，為學生創(chuàng)造社會化情緒、提供治療效應，也為學生與學校平等對話，參與學校建設、社會建設提供舞臺。高校大學生的專業(yè)學習的特點是理論性強，學科間界限分明，對學生而言，必須掌握本專業(yè)的知識和技能，通過專業(yè)學習修滿學分，學生必須服從學校的課程設置和課時安排。專業(yè)學習使學生形成專業(yè)素養(yǎng)，但是學生面臨的仍然是物的世界而不是人的世界，只有行動才面臨人的世界，行動不僅通過他人的在場確立個人的自我認同和自我存在，而且也提示著主體惟一的自由。一個只專注于學習而無暇參與行動的學生，絕不可能是真正快樂的。德國著名思想家漢娜•阿倫特(Han-nahArendt，1906—1975)認為，人生的意義就是要參與到公共領域中，與同類一起行動。戲劇藝術實踐就是教會學生如何超越個人的“小我”從而建構超越的“自我”，體驗個人的存在價值和意義。當然，正如布萊希特所主張的，戲劇就是戲劇，好的戲劇一定是娛樂的。戲劇的娛樂功能是最重要的，但是在中外戲劇史上戲劇“寓教于樂”的社會功能也是不容忽視的。從春秋時期的“優(yōu)孟衣冠”到唐代的優(yōu)伶，戲劇的“諷諫”傳統(tǒng)一直在傳承。《舊唐書•李實傳》就寫到“瞽誦箴諫，取其詼諧，以托諷諫，優(yōu)伶舊事也”。法國戲劇家狄德羅也重視戲劇的社會功能，認為戲劇應該成為“善良的學校”，“壞人看到自己也曾做過的壞事感到憤慨，對自己給旁人造成的苦痛感到同情”⑨。學生的戲劇行動離不開社會當下的話語和語境，在戲劇公共領域中，學生只有通過話語才能和其他人發(fā)生關聯(lián)，通過溝通才能成為交往共同體的成員。在學習之外，戲劇公共空間領域也可以作為學生政治生活的空間，在其中他們可以自由地討論國家事務，關心人民生活。在實踐中突破校園空間和時間的限制，獲得歷史與時空的自由，以多元文化形式展現(xiàn)他們不同的需要、情感，最后形成社會介入的意愿和群體共識。

(二)釋放情感，介入現(xiàn)實

戲劇形式的創(chuàng)新不僅是形式與結構的創(chuàng)新，而且也是參與、介入社會現(xiàn)實生活的一種手段，其最終目的在于完成對社會的批判和改造。魯迅棄醫(yī)從文，希望拯救舊社會中國人麻木的靈魂。今天我們不需要學生放棄自己的專業(yè)技能，但是我們?nèi)匀恍枰壬唐方?jīng)濟社會下學生的冷漠。造成學生對世事、人事不關心的原因很多，但是作為當代大學生，兩耳不聞窗外事，關起門來學習的態(tài)度是與培養(yǎng)社會主義創(chuàng)新人才的目標相悖的，這也不利于學生自身的發(fā)展。戲劇藝術實踐就要激發(fā)大學生的學習、生活熱情，愛祖國、愛人民、助人為樂不是喊出來的，而應該是做出來的。從戲劇實踐的技術特點來看，虛擬性和超越性是戲劇美學的重要特征。因而，針對學生的各種情緒以及他們對社會本身的認識和思考，在教師的指導下戲劇藝術實踐中會涉及一系列假定性的情境，以使現(xiàn)實中的問題得到假定性、戲劇化的解決。也就是說，設計假定的情境空間本身并不是目的，在這樣的過程中學生不僅可以鍛煉和提高其多媒體技術、數(shù)字技術、舞臺設計、舞臺美術等藝術技能，而且可以在支撐戲劇動作的前提下鮮明有效地傳達戲劇演出所蘊涵的深刻而強烈的情感內(nèi)容。這里的情感內(nèi)容已經(jīng)是積淀了的審美情感，是一種在人生的深刻體驗基礎上，對生命、社會、人生的情感體驗，是超越個體直達生活的深層情感。在日常生活中，學生常常陷入機械的、自動化的程式中，而在設定的戲劇空間中，如果他們被程式化束縛的，被日常生活體驗遮蔽的真情實感被激發(fā)出來，這對塑造完善的人格不無裨益。若學生認為現(xiàn)實是殘酷的，那么沒必要怨天尤人，沒必要厭棄人生，鼓勵他們把他們認為的所謂的“殘酷現(xiàn)實”再現(xiàn)出來，把內(nèi)心的情感表現(xiàn)出來，不要去回避現(xiàn)實環(huán)境對人的影響，在戲劇情境中再現(xiàn)“黑暗”，營造殘酷的劇情來獲得群體的認同，來檢驗自己對社會的認識，和觀眾一起來應對這樣的現(xiàn)實，在虛擬性情境中尋找可能的解決途徑，這種思考有利于他們以積極的心態(tài)去面對社會現(xiàn)實。

篇（3）

1.歌劇藝術與歌劇聲樂的內(nèi)容美作為一種綜合性的藝術，西方歌劇藝術的內(nèi)容美主要表現(xiàn)為歌劇中的主題美、情節(jié)美、人物形象美等等。其中歌劇中的人物形象美是歌劇藝術美的最重要的呈現(xiàn)方式，西方歌劇中的聲樂藝術在一定程度上對西方歌劇藝術的內(nèi)容美有相當?shù)挠绊憽＿@是因為，歌劇是由聲樂演唱來表演的，而聲樂演唱中的演唱者借助歌詞能夠表達歌劇作品所蘊含的思想感情，演繹歌劇中人物角色的特定形象，從而呈現(xiàn)歌劇藝術的內(nèi)容美。判斷一部歌劇是否優(yōu)秀的重要標準便是這部歌劇能否展現(xiàn)出歌劇中人物角色的豐富情感，能否刻畫出歌劇中人物角色的復雜形象。比如，在法國著名作曲家比才的最后一部歌劇《卡門》中，極力塑造出一個集率真、熱情、殘忍、放蕩、潑辣等多種性格于一身的吉普賽女郎的形象，通過刻畫復雜的人物形象和展現(xiàn)主人公的愛情由開始到毀滅的結局，作曲家為我們展現(xiàn)出一種悲劇的美。而歌劇中的聲樂藝術對這種悲劇美的展現(xiàn)也發(fā)揮著重要的作用。《卡門》中的音樂旋律較為緊湊，人物性格的刻畫也極為細膩逼真，這就使得作品中出現(xiàn)了很多部分，進而為表現(xiàn)人物形象的多重性和作品結局未知的悲劇性埋下了伏筆。并且，歌劇中的和聲的音域也較為寬廣，在一定程度上也能暗示出主人公卡門緊張、激動的悲劇情境。

2.歌劇藝術與歌劇聲樂的形式美與西方歌劇藝術的內(nèi)容美相對應，西方歌劇藝術的形式美也體現(xiàn)在許多方面。從西方歌劇聲樂題材的視角來看，西方歌劇藝術與歌劇聲樂的形式美主要體現(xiàn)在詠嘆調(diào)與宣敘調(diào)在歌劇中的戲劇。首先，詠嘆調(diào)在西方歌劇藝術與歌劇聲樂中具有抒情性與沖突性的功能。西方藝術界判斷一部歌劇是否成功的標志之一便是這部歌劇中的詠嘆調(diào)能否給藝術欣賞者留下深刻的感情共鳴。在西方歌劇中，詠嘆調(diào)能夠很好地調(diào)動藝術表演者的演唱性格，并且能以動人的音樂旋律帶給觀賞者深層次的感情共鳴，這就使得詠嘆調(diào)自然而然地具備了戲劇中的抒情。除了抒情，詠嘆調(diào)在西方歌劇藝術中還具備戲劇的沖突。這種沖突性主要表現(xiàn)在：詠嘆調(diào)在歌劇中具有促進歌劇的情節(jié)發(fā)展與展開戲劇沖突的功能。比如，在西方古典歌劇《茶花女》第一幕的詠嘆調(diào)便突出體現(xiàn)了這一功能。當薇奧列塔受到阿爾弗萊德的愛慕時，她心中對愛情既渴望又擔心的矛盾心理便是通過其中的詠嘆調(diào)揭示出來的。其次，宣敘調(diào)在西方歌劇藝術與歌劇聲樂中具有敘事。以吟誦性的旋律展開歌劇的敘事，介紹歌劇的故事情節(jié)是宣敘調(diào)在西方歌劇中具備敘事的集中體現(xiàn)。此外，宣敘調(diào)的敘事與詠嘆調(diào)的沖突也是相互聯(lián)系的，宣敘調(diào)的敘事為詠嘆調(diào)的沖突作鋪墊，詠嘆調(diào)的沖突在一定程度上也促進了宣敘調(diào)的敘事的發(fā)揮。

3.歌劇藝術與歌劇聲樂的風格美西方歌劇藝術的綜合美不僅體現(xiàn)在其內(nèi)容美與形式美方面，也更體現(xiàn)在其風格美的層面。西方歌劇藝術與歌劇聲樂的風格美主要表現(xiàn)在以下兩個方面。從宏觀上來講，不同時代的歌劇演唱藝術對應著不同的審美風格，這就在總體上構成了西方歌劇藝術多樣化的風格美。從17世紀初剛剛起步的歌劇藝術到18世紀下半葉由音樂家發(fā)起的歌劇改革，再到19世紀文藝思潮影響下的多種西方歌劇聲樂流派，西方歌劇藝術與歌劇聲樂的審美風格發(fā)生了一系列的變化，呈現(xiàn)出了多樣化的藝術特色，而這也正是西方歌劇藝術至今仍然具備別樣魅力的根本因素。從微觀上講，同其它藝術形式相類似，西方歌劇的演唱是一種二度創(chuàng)作的過程，歌劇演唱者不同的教育環(huán)境、不同的個人氣質(zhì)、不同的演唱風格、不同的審美解讀都會對同一部歌劇作品做出不同的演繹，這就在客觀上造成了不同的歌劇作品經(jīng)過不同的演唱者表演會有不同的審美風格，而這就從演唱者個體上集中體現(xiàn)了西方歌劇多樣化的風格美。

二、西方歌劇聲樂藝術的審美思維與心理建構

歌劇聲樂藝術的審美本質(zhì)上還是對音樂的審美，對于音樂的審美需要充分調(diào)動審美主體的審美思維，激發(fā)審美主體自身的審美想象，建立審美主體的審美心理。

1.西方歌劇聲樂藝術的審美思維藝術在不斷地發(fā)展過程中吸收各個時期的優(yōu)秀文化成果，經(jīng)過時間的沉淀和實踐的檢驗，使得藝術具有極為豐富的審美價值。隨著社會的發(fā)展，人們對藝術的理論探究也日益深化，人們的審美思維也對于音樂的審美批評可以更好的指導音樂實踐活動。具體來說，人們的審美思維主要有以下幾點：首先，審美主體對歌劇音樂感覺的審美。音樂感覺作為一種特殊的音樂審美能力，在歌劇審美鑒賞的過程中具有十分重要的作用。具體到西方歌劇聲樂藝術領域，聲樂所傳達的情感是非常豐富的，如果審美主體沒有對音樂的審美感知能力，就不能體驗到歌劇藝術所傳達的深厚內(nèi)涵和獨有的魅力。歌劇藝術屬于高雅藝術，音樂感覺的美感跟審美主體的藝術修養(yǎng)息息相關。所以，對歌劇聲樂藝術審美思維的養(yǎng)成可以使審美主體獲得良好的審美教育，從而更好地指導審美實踐。其次，是聲音審美。聲音的美感主要是歌劇藝術演唱者的聲音情感內(nèi)涵，對于歌劇聲樂藝術來說，聲音是其重要的組成部分。演唱者將自己對作品的情感灌注進藝術當中，以自己的審美體驗去指導藝術實踐，這樣歌劇藝術就有了鮮活的表現(xiàn)力。表現(xiàn)在藝術形式上就是演唱者的音色，演唱者只有認真把聲音音色的美感和自身的審美體驗結合起來，才能讓聲音具有藝術感染力，才能將歌劇藝術的獨特魅力完美地表現(xiàn)出來。最后，審美主體對歌劇聲樂的情感審美。當代西方歌劇中聲樂藝術的美感主要在于聲樂藝術的創(chuàng)造者、演奏者，以及欣賞者的真實情感體驗。只有將聲音的美感與參與主體情感的審美相結合才能將歌劇藝術的美感完美地表現(xiàn)出來。

2.西方歌劇聲樂藝術審美心理建構在當代西方歌劇聲樂藝術審美心理建構中最主要最基礎的就是審美感知的培養(yǎng)，而審美感知又包含審美感知活動與審美感知能力兩個方面。但是并不是說二者之間是孤立存在的，因為只重審美感知能力而忽略審美感知活動就不能發(fā)現(xiàn)審美客體美感的存在；同樣，如果一味的追求審美感知活動卻不具有審美感知能力，也不能獲得美的享受。因此要想充分獲得歌劇藝術的審美價值必須具備一定的藝術修養(yǎng)。其次，要有審美想象。審美想象是歌劇聲樂藝術審美心理結構中的重要組成部分。在審美實踐活動中，當審美主體作用于審美客體時，充分調(diào)動自身的審美想象不僅可以獲得審美客體的美學價值，還可以對審美客體進行藝術加工，從而指導自己的審美實踐。對于歌劇聲樂藝術的審美而言，審美想象尤為重要。再次，要具有審美理解。對于審美客體的理解，是審美對象存在的確認。歌劇藝術具有幾百年的發(fā)展歷程，因此一部歌劇作品必然帶有生成它的時代特點，同時又超越這個時代而成為后來人們的審美理解對象。所以對于歌劇藝術的審美理解不僅要注意作品本身的時代特點，還要結合審美主體所處的時代特點進行藝術加工，這樣才能深刻地理解藝術作品的審美價值。最后，要具有審美情感。審美情感是審美心理結構中的核心要素，對于歌劇聲樂藝術來說，審美主體的審美感知能力都是不盡相同的。如果在審美活動的初始階段就對一部歌劇藝術作品理解產(chǎn)生偏差，以主觀想象作用于藝術作品，忽視作品的時代背景，那么審美主體就會產(chǎn)生偏離作品內(nèi)涵的審美理解。隨著社會的不斷發(fā)展，審美主體對于藝術的審美需求和審美能力也不斷提高，歌劇聲樂藝術的實踐也在不斷發(fā)展，審美主體只有建立科學的審美心理和審美思維能力，才能充分挖掘歌劇藝術作品的審美價值，從而更好地指導藝術實踐。

篇（4）

作者：安杰

醫(yī)療質(zhì)量無疑是一個醫(yī)院的靈魂，一個治不好病的醫(yī)院就一定是一個沒有病人的醫(yī)院，治愈率、好轉(zhuǎn)率、臨床初診與臨床確診符合率、手術前后診斷符合率、搶救成功率等數(shù)據(jù)的高低無疑反映著一家醫(yī)院水平的高低。作為對廣大臨床科室考核獎懲的一項重要指標，在實踐工作中也是最容易被篡改的數(shù)據(jù)指標，由于這些數(shù)據(jù)來源于每一個出院病人的病案在錄入HIS后由系統(tǒng)直接生成，無法通過科室上報數(shù)據(jù)直接篡改，而產(chǎn)生了這樣一個現(xiàn)象。在一個病人因多種疾病入院時將“主要診斷”填寫為能夠治愈或好轉(zhuǎn)的疾病，從而提高了治愈率、好轉(zhuǎn)率。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)雖不應該但有一定客觀性和合理性，例如廣大糖尿病、高血壓、乃至癌癥等慢性疾病，并不可能被治愈，但為了服從于整個醫(yī)院衛(wèi)生醫(yī)療考核指標體系而不影響科室的經(jīng)濟利益所不得不采取的方法。從這一點說，醫(yī)療衛(wèi)生質(zhì)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)不僅作用于醫(yī)院的管理加強了考核，而醫(yī)院的管理考核也反作用于廣大臨床科室從而導致了醫(yī)療衛(wèi)生質(zhì)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)的改變。兩者相互影響，因此一個合理的符合醫(yī)院臨床實際的管理考核制度才是我們想要達到的目的。②作為一個特殊的企業(yè)，其內(nèi)部的運營是否正常、高效?效益是否達到最大化，在現(xiàn)有基礎上通過改變一些模式能否再次提高等一系列問題無疑就需要醫(yī)療效率統(tǒng)計所提供的數(shù)據(jù)來予以解答。出院病人數(shù)、病床利用率、病床周轉(zhuǎn)次數(shù)等等指標無疑在很大程度上解答了這家醫(yī)院的經(jīng)營運行情況，而由此衍生出來的相關財務統(tǒng)計數(shù)據(jù)則更加直觀的體現(xiàn)了這一價值。但由于大部分醫(yī)院統(tǒng)計基礎較差(很多醫(yī)院未設置統(tǒng)計類科室)，且即便在有統(tǒng)計科室的情況下，也因受制于傳統(tǒng)觀念對統(tǒng)計工作的重視程度不夠，缺乏相關領導的有效支持而無法從財務科室取得相關數(shù)據(jù)，進行相關的財務統(tǒng)計，最終導致了沒有將財務統(tǒng)計與醫(yī)療效益統(tǒng)計兩者有機結合起來為醫(yī)院提供全面的運行經(jīng)營情況。1.3需要哪些數(shù)據(jù):在海量的數(shù)據(jù)中如何找到有用的數(shù)據(jù)是一切統(tǒng)計工作的開始，一般來說根據(jù)國家衛(wèi)生部及省市相關部門所下達的文件中要求的內(nèi)容就應該是醫(yī)院所必須提供的最基本的數(shù)據(jù)信息。在此基礎上院領導為了加強管理，根據(jù)自身需要的其他一些數(shù)據(jù)也應予以收集整理加工，但要注意務必與提供數(shù)據(jù)的相關臨床醫(yī)技科室加強溝通協(xié)調(diào)，這是考慮到在其十分繁重的日常本職工作的基礎上還要求其提供相關數(shù)據(jù)無疑在客觀上增加了勞動強度，很容易引發(fā)抵觸情緒，導致提供的數(shù)據(jù)質(zhì)量不高甚至應付了事。

無疑是整個醫(yī)療衛(wèi)生統(tǒng)計工作中最關鍵的一環(huán)，只有經(jīng)過分析才能將收集整理的相關數(shù)據(jù)更加直觀地呈現(xiàn)出來，通過對不同時期統(tǒng)計指標進行對比分析，找出差距;通過橫向以及目標完成情況進行分析，找出影響醫(yī)療工作的各種因素，提出合理化建議，就這一點來說，數(shù)據(jù)分析本身也是數(shù)據(jù)加工的一種。在完成數(shù)據(jù)的收集整理并錄入HIS系統(tǒng)后就可以得到一份比較全面的統(tǒng)計數(shù)據(jù)報表了，它雖然能夠?qū)?shù)據(jù)全面的反映出來，但在密密麻麻的數(shù)據(jù)面前其內(nèi)容無疑是枯燥的，也增加了查閱者吸收準確信息的難度。更重要的是數(shù)據(jù)本身并不完全代表信息，作為醫(yī)院的管理者所需要的并不是這些枯燥乏味的數(shù)據(jù)，而是由這些數(shù)據(jù)所反映出來的問題及結論，所以進行數(shù)據(jù)分析再次加工整理就十分必要。數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析的方法:將本期數(shù)據(jù)與上一期數(shù)據(jù)進行對比以觀察增減變化被稱之為環(huán)比;與一個固定時期的數(shù)據(jù)對比稱之為定基比。將兩個不同時期的數(shù)據(jù)輸入Excel表格中將其生成相應的圖形就能十分生動的反映出數(shù)據(jù)的含義，達一目了然的效果，其中直方圖、折線圖、餅圖(以及其衍生的環(huán)形圖)最為常用。①直方圖:直方圖能生動地表現(xiàn)出兩個對比的變量間的差距及差額。如去年與今年的出院數(shù)對比。②折線圖:表現(xiàn)了全年各時期數(shù)據(jù)變量變化發(fā)展趨勢。③餅圖(以及其衍生的環(huán)形圖):說明各個部分占總體的比重，如各臨床科室出院病人占全院出院病人的百分比。數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析中的問題:①單純依賴于數(shù)據(jù)得出形而上學的結論:數(shù)據(jù)是一個醫(yī)院各項工作情況及成果的抽象表現(xiàn)，通過這些數(shù)據(jù)就可以對其進行全面了解。但不能否認的是這些數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和收集過程中受到了太多不確定因素的干擾，其本身的真實性就存在問題。同時還由于一些客觀因素所導致的數(shù)據(jù)反映的情況與真實情況存在著很大的出入，例如按照國家規(guī)定住院病人的住院日有相應的規(guī)定，而臨床科室為應對這一規(guī)定將各種原因長期住院患者每隔一個時期就假出院假入院一次，在技術上避免了觸犯此項規(guī)定，這種只是在手續(xù)上出入院的病歷被稱之為周轉(zhuǎn)病歷。

而反映在統(tǒng)計報表上則表明該科室的出入院病人并不少，經(jīng)過此分析得出了該科室的經(jīng)營效益還是不錯的錯誤結論。這種并不是由于主觀故意提供錯誤數(shù)據(jù)的情況是統(tǒng)計工作中不被重視的卻有相當嚴重的后果。虛假的數(shù)據(jù)可以通過加強管理及懲處力度予以杜絕，而像上面那種情況本身有其客觀性，其提供的數(shù)據(jù)也是真實的，這就要求統(tǒng)計分析人員提高自身職業(yè)素質(zhì)，不能只針對相關統(tǒng)計報表想當然得出錯誤結論。②不了解各臨床醫(yī)技科室的真實工作情況:對于統(tǒng)計報表中反映出來的問題無法作出合理的解釋，由此得出的錯誤結論一旦反饋到相關科室必然會讓對方產(chǎn)生很大的不滿情緒。因此，在進行統(tǒng)計分析過程中最好對一些關鍵數(shù)據(jù)與其臨床醫(yī)技科室進行溝通，了解這些數(shù)據(jù)是怎么得出來的，數(shù)據(jù)出現(xiàn)下降是否有其客觀原因等等，這樣便可避免很多不必要的麻煩。

篇（5）

(一)數(shù)據(jù)信息技術系統(tǒng)的構成數(shù)據(jù)信息技術系統(tǒng)的構成是由MC50、RFID以及一些其他數(shù)據(jù)采集終端和無線網(wǎng)絡聯(lián)合構成的。通過這些技術與醫(yī)院倉庫后臺服務器進行實時交互。醫(yī)院倉庫應用有線網(wǎng)絡對數(shù)據(jù)庫的信息進行查詢以及錄入，并實現(xiàn)數(shù)據(jù)的共享和交互，保持醫(yī)療信息數(shù)據(jù)的同步。

(二)數(shù)據(jù)信息技術系統(tǒng)的功能模塊數(shù)據(jù)信息技術系統(tǒng)的功能模塊主要包括醫(yī)院倉庫的采購管理模塊、入庫管理模塊、出庫管理模塊、庫存管理模塊、會計管理模塊以及物資質(zhì)量管理模塊。

(三)數(shù)據(jù)信息技術系統(tǒng)的工作流程數(shù)據(jù)信息技術系統(tǒng)的工作流程是比較明確的。當材料進入醫(yī)院的倉庫時，材料物品一定要貼上條碼或者RFID等信息化標簽，并在后臺映射與其對應的數(shù)據(jù)。醫(yī)院倉庫管理工作人員應該持手持終端接入無線網(wǎng)絡，通過網(wǎng)上申領，填寫醫(yī)院倉庫領用物品名稱、數(shù)量以及信息。醫(yī)院倉庫管理的工作人員通過PC上查看科室領用計劃，并根據(jù)這個領用計劃來準備材料。醫(yī)療材料出庫之后，應該將領用的物品保存在智能耗材柜中。

篇（6）

1.2被動的進行攻擊在不影響正常網(wǎng)絡使用的情況下，還會有更高明的竊取破譯數(shù)據(jù)庫的方法，這也是所謂的被動的進行攻擊。在這種竊取、破譯的行為下，當事人醫(yī)院數(shù)據(jù)庫很難查悉這行為，因此會造成非常重要的機密性文件數(shù)據(jù)的泄露。醫(yī)院的數(shù)據(jù)庫是整個醫(yī)院信息系統(tǒng)的靈魂，很多黑客病毒都會以此為突破點以獲得很重要的機密數(shù)據(jù)。無論是主動的還是被動的攻擊方式，都是現(xiàn)今使用的SQL數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的抖動，為了保證醫(yī)院的計算機信息安全，保證醫(yī)院和病人的隱私，有必要針對這些缺陷進行改進。基于SQL數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的綜合信息應用平臺設計可以更貼近實際，防止人為惡意的網(wǎng)絡安全的攻擊。這也是醫(yī)院今后采用SQL數(shù)據(jù)庫進行工作時的防范重點。

2SQL數(shù)據(jù)庫在醫(yī)院信息管理綜合應用中的完善

2.1根據(jù)具體的需要相應的增加或者減少相應的模塊數(shù)量醫(yī)院和個人可以根據(jù)自己的具體需要，進行一些簡單的維護，將系統(tǒng)的模塊進行增加或減少。并且在增減模塊的同時注意維護編程的界面，這樣才能設計出很友好的系統(tǒng)模塊。有了針對性的結構特點，這樣的數(shù)據(jù)庫應用平臺不僅更符合醫(yī)院信息管理系統(tǒng)的設計，而且還增大了獨立性和獨特性，因此也可以整體提高系統(tǒng)的可維護性和可靠性。選用這樣模塊化的SQL數(shù)據(jù)庫應用平臺也是設計結構的特點。

2.2采取開發(fā)式結構特點研究基于SQL數(shù)據(jù)庫的醫(yī)院信息管理綜合應用設計就必須要仔細斟酌這數(shù)據(jù)庫的系統(tǒng)硬件的結構設計。這個也是整個信息系統(tǒng)的核心內(nèi)容。當前采取的數(shù)據(jù)統(tǒng)計模式執(zhí)行的是TCP/IP的協(xié)議。如果要進一步加強系統(tǒng)給的可靠性，保證醫(yī)院和病人信息的安全就應當采取開發(fā)式結構特點的系統(tǒng)硬件結構設計。采取這樣的硬件結構設計可以減少冗余的配置，保證系統(tǒng)可靠性。在整體的醫(yī)院數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)中，最重要的就是這個系統(tǒng)。在完善機遇SQL數(shù)據(jù)庫的應用設計時自然需要通過增強系統(tǒng)給的整體可靠性，以聯(lián)合增強SQL數(shù)據(jù)庫的互聯(lián)網(wǎng)安全機密新能。SQL依然可支持遠程的訪問，這也是醫(yī)院信息數(shù)據(jù)庫需要有的特點。因此，雖然可支持遠程訪問的功能會導致醫(yī)院的信息保密功能不太安全，卻也不能刪除。但是可具體根據(jù)醫(yī)療方面的任務對應的增加遠程訪問的時間限制、地點限制和次數(shù)限制。這也是開發(fā)式硬件結構的特點。

2.3系統(tǒng)性能優(yōu)化SQL數(shù)據(jù)庫歷經(jīng)幾年的研究和使用已經(jīng)近乎完美，因此對數(shù)據(jù)庫的性能進行優(yōu)化是個非常困難的任務。然而，只要是實際工作有需要的，都應當做出針對性的系統(tǒng)性能優(yōu)化。為了保證醫(yī)院信息的安全，也為了保證醫(yī)院工作的效率，系統(tǒng)性能優(yōu)化的完善勢在必行。在醫(yī)院日常的工作中，最繁重的就是數(shù)據(jù)統(tǒng)計和索引了，若性能得到優(yōu)化，就可以大大加快數(shù)據(jù)庫的反應速度，這樣也能使醫(yī)院的工作和服務得到提升。

篇（7）

1.定量資源

對于定量資料，應根據(jù)所采用的設計類型、資料所具備的條件和分析目的，選用合適的統(tǒng)計分析方法，不應盲目套用t檢驗和單因索方差分析；

2.定性資源

對于定性資料，應根據(jù)所采用的設計類型、定性變量的性質(zhì)和頻數(shù)所具備的條件以及分析目的，選用合適的統(tǒng)計分析方法，不應盲目套用X-檢驗；

3.回歸分析

對于回歸分析，應結合專業(yè)知識和散布圖，選用合適的回歸類型，不應盲目套用簡單直線回歸分析，對具有重復實驗數(shù)據(jù)的回歸分析資料，不應簡單化處理；

篇（8）

【關鍵詞】導演；藝術創(chuàng)造；中心位置

一、導演藝術的起源

導演和導演藝術都產(chǎn)生于戲劇。我們所熟知的藝術形式中，戲劇是最古老的藝術門類，其起源可追溯到古希臘時期。戲劇初始，演出形式和劇本故事簡單，依靠的多是演員本身的藝術素養(yǎng)和藝術創(chuàng)造，并無導演一職。十九世紀末，以薩克斯梅寧根公爵為代表，歐洲各國涌現(xiàn)出一批杰出的戲劇藝術領導者。他導演的莎士比亞名劇《求里斯凱撒》在柏林公演，對當時的歐洲戲劇產(chǎn)生了深遠影響，由此，他成為了歷史上公認的導演第一人。“導演”一職正式出現(xiàn)在戲劇界，并在日后的發(fā)展中，流派紛呈，表現(xiàn)手法多樣，為戲劇藝術的發(fā)展和發(fā)揚做出了卓越的貢獻。

二、導演在戲劇作品中的地位

導演，是二度創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)，它將文學劇本的一度創(chuàng)作和觀眾的三度創(chuàng)作緊密聯(lián)系在一起，在戲劇團體中處于藝術創(chuàng)作的中心位置。導演通過劇本研讀和透徹分析，提出導演構思，奠定整個戲劇演出的創(chuàng)作意圖；同時，導演還需作為“橋梁”去架構演員表演和其他各部門的藝術加工，從而完成完整的二度創(chuàng)作；最終，導演通過對戲劇沖突的把握，協(xié)調(diào)戲劇演出節(jié)奏，設置戲劇故事的懸念，激發(fā)觀眾對戲劇的共鳴，完成完整的戲劇演出。

三、導演與戲劇各要素之間的聯(lián)系

（一）劇作藝術的解讀者

編劇用筆講故事，戲劇導演則是用演員和舞臺符號講故事，因此，戲劇導演就成為了二維空間故事轉(zhuǎn)向三維空間表現(xiàn)的藝術傳達者。一部好看的戲劇作品，不僅需要有精彩的劇本，還需要有一個極具藝術創(chuàng)造力的導演。在選定劇本時，導演不應僅被劇作中幾個精彩的場面和少數(shù)的人物形象所吸引，反復的排演部分場面，而忽略作品的整體呈現(xiàn)。應從整體分析劇本，提煉劇情、理清矛盾沖突、確定主題思想，從大局把握劇作的可演性和觀賞性。優(yōu)秀的戲劇導演能將抽象的劇作故事和內(nèi)含的戲劇沖突，通過藝術創(chuàng)作在舞臺上為觀眾創(chuàng)造出鮮活的舞臺形象、精彩的舞臺調(diào)度以及精妙絕倫的戲劇演出。戲劇的本質(zhì)就在于導演引領演員表演，促使其與觀眾之間發(fā)展一個故事，導演決定了這是一段什么樣的故事，這段故事該如何發(fā)生、如何結束。

（二）表演藝術的引導者

戲劇藝術是一門集體的共同創(chuàng)作藝術，雖然導演在某些時刻占據(jù)主導地位，但戲劇演出時，演員才是舞臺主體的構成。戲劇演出時，劇本的主體和導演的構思主要是通過演員來表現(xiàn)。每個演員對劇本和角色的理解力、接受力各不相同，無法保證所有演員對復雜多元的角色有深刻的理解。因此，導演雖說不一定要具備專業(yè)的演技，但在排演劇作時，需在演員對角色理解進入困境時，具有處理這種問題的能力。首先，導演應與演員進行單獨作業(yè)，通過與演員的溝通幫助演員分析和理解角色，分析劇中角色與其他角色的關系、情感以及對劇中事件的態(tài)度，引導演員去抵達角色的內(nèi)心世界和內(nèi)心情感，幫助演員喚醒藝術創(chuàng)作的沖動。其次，導演和演員在創(chuàng)造角色時，為幫助演員對角色的細致分析和內(nèi)心活動的把握，還需要通過“說戲”和“排演”，帶領演員去觸及角色的情感深處。在排演時，導演往往還充當著“觀眾”和“監(jiān)督者”的角色，所謂“當局者迷，旁觀者清”，導演的工作不僅要幫助演員克服其創(chuàng)作途中的困難，還需引導演員掌握正確的創(chuàng)作方向，幫助演員在表演過程中選擇精準的表現(xiàn)形式，安排具有表現(xiàn)力的舞臺調(diào)度，協(xié)助演員掌握準確的舞臺節(jié)奏，最終幫助演員創(chuàng)造具有藝術張力的舞臺形象。

（三）藝術欣賞的主宰者

篇（9）

本文首先指出了電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力問題實際上是電子數(shù)據(jù)訊息能否取得與書面文件同等法律效力的問題，由此入手，采用"功能等同"的方法，對"書面"、"簽名"、"原件"等問題分別予以解決，從而最終對電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力予以明確的認可與確定。

關鍵詞：電子合同電子數(shù)據(jù)訊息法律效力

一、導言

今天，我們所身處的這個時代，是一個"數(shù)字化生存的網(wǎng)絡時代"。網(wǎng)絡已經(jīng)應用到了人類社會的日常生活中，覆蓋了整個世界的絕大部分。在這樣的環(huán)境下，采用現(xiàn)代信息技術手段，以數(shù)字化通訊網(wǎng)絡和計算機裝置替代傳統(tǒng)交易過程中紙介質(zhì)信息載體的存儲、傳遞、等環(huán)節(jié)的新型商業(yè)交易方式，因其能夠極大地滿足商業(yè)活動提高效率、減少開支和增加利潤的迫切需要，發(fā)展迅猛。這一新型的貿(mào)易方式，是世界范圍內(nèi)商業(yè)方式和經(jīng)濟生活的一次革命性變革，正日益成為世界經(jīng)濟新的增長點，為各國所重視，成為各國鞏固和提高經(jīng)濟競爭力的戰(zhàn)略發(fā)展重點。這一新型的貿(mào)易方式，就是電子交易（也即人們所稱的電子商務，亦有稱為電子商業(yè)的）[1]。

在電子交易的過程中，參加交易的雙方是以交換電子數(shù)據(jù)訊息的方式而不是通過當面簽訂或交換書面文件的方式來達成或進行商業(yè)交易的，也即是，在這過程中，以電子數(shù)據(jù)訊息代替了傳統(tǒng)的書面文件，實現(xiàn)了無紙化。這就產(chǎn)生了一種新型的合同形式：電子合同。

電子合同，是指以電子數(shù)據(jù)交換（ElectronicDataInterchange縮寫為EDI）、電子郵件（E-mail）等能夠完全準確地反映雙方當事人意思表示一致的電子數(shù)據(jù)訊息的形式，通過計算機互聯(lián)網(wǎng)訂立的商品、服務交易合同。[2]在電子合同中，合同的文本是以可讀形式存儲在計算機磁性介質(zhì)上的一組電子數(shù)據(jù)訊息，該訊息首先通過一方計算機鍵入內(nèi)存，然后自動轉(zhuǎn)發(fā)，經(jīng)過通訊網(wǎng)絡或計算機互聯(lián)網(wǎng)，到達對方計算機內(nèi)存中。作為合同載體的電子數(shù)據(jù)訊息，無法像傳統(tǒng)的紙本合同文件那樣直接由人眼閱讀，除非將其打印在紙面上或是顯示在電腦顯示屏上。由此可知，電子合同這一新型的合同形式，其新型的地方主要在于其載體，即電子數(shù)據(jù)訊息的采用。

因為電子合同的載體與傳統(tǒng)的書面文件大不相同，這使現(xiàn)行法律規(guī)范的某些規(guī)定對作為電子合同載體的電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力及有效性產(chǎn)生了影響。如果不解決電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力問題，也就無法確定電子合同的法律效力，這勢必對電子交易的正常發(fā)展構成極大的阻礙。只有保障了電子數(shù)據(jù)訊息的有效使用，各種電子交易活動才能廣泛展開。所以，電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力問題，可以說是電子交易相關法律問題中起碼的、最基本性的問題。

二、電子數(shù)據(jù)訊息的法律概念

電子數(shù)據(jù)訊息原本是一個計算機通訊方面的專業(yè)術語，簡單地說就是電子數(shù)碼形式的信息流的總稱。但作為法律上的一個概念，不同的組織、不同的國家、不同的學者的表述各有不同。

聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會在《電子商業(yè)示范法》中使用了DataMassege，即數(shù)據(jù)電文。規(guī)定：

"數(shù)據(jù)電文"系指經(jīng)由以電子手段、光學手段、或類似手段生成、儲存或傳遞的信息，這些手段包括但不限于電子數(shù)據(jù)交換（EDI）、電子郵件、電報、電傳、和傳真；[3]

"電子數(shù)據(jù)交換（EDI）"系指電子計算機之間使用某種商定標準來規(guī)定信息結構的信息電子運輸。[4]

香港《電子交易條例》使用了ElectronicRecord（電子記錄），指信息系統(tǒng)所產(chǎn)生的數(shù)碼形式的記錄，而該記錄--（a）能在信息系統(tǒng)內(nèi)傳送或由一個信息系統(tǒng)傳送至另一個信息系統(tǒng)；并且（b）能儲存在信息系統(tǒng)或其他媒介內(nèi)。[5]

韓國《電子商業(yè)基本法》采用電子訊息，指以使用包括計算機在內(nèi)的電子數(shù)據(jù)處理設備的電子或類似手段生成、發(fā)送、接收或儲存的信息。[6]

我國《合同法》采用"數(shù)據(jù)電文"，譯自DataMassege，包括電報、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件。[7]

《中華人民共和國合同法精解》：電子數(shù)據(jù)交換（EDI）是一種由電子計算機及其通訊網(wǎng)絡處理業(yè)務文件的形式，作為一種新的電子化貿(mào)易工具，又稱為電子合同。[8]

《電子商務法初論》：DataMassege，數(shù)據(jù)電訊，是獨立于口頭、書面等傳統(tǒng)意思表達方式之外的一種電子通訊信息及其記錄。[9]

此外，對于我國《合同法》將DataMassege譯為數(shù)據(jù)電文，有學者認為該譯文含義過于狹窄、呆滯，特別是"電文"二字的使用，明顯帶有電報文書的痕跡，沒有完全擺脫書面形式要求的影響，因而主張應譯為"數(shù)據(jù)電訊"，認為這才能體現(xiàn)出電子商務訊息的動態(tài)性與多樣化的特點[10]；也有學者譯為"數(shù)據(jù)訊息"[11]。

從上面的各種表述，我們可以看出其中有一個層次問題，即：電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件、電報、電傳、傳真這些與電子數(shù)據(jù)訊息并不是同一層次上的，它們是包含在電子數(shù)據(jù)訊息之中的。這從《電子商業(yè)示范法》第2條的規(guī)定以及我國《合同法》第11條關于"數(shù)據(jù)電文"的解釋中可清楚感知。

而從嚴格意義上來講，電報、電傳、傳真與電子交易中的電子數(shù)據(jù)訊息是不同的。

因為我們說，電子交易的最大特點，就是以電子數(shù)據(jù)訊息取代了一系列的紙面交易文件，實現(xiàn)了交易的"無紙化"。而電報、電傳及傳真雖然也都是使用電子方式傳送信息的，但它們通常總是產(chǎn)生一份書面的東西，即它們的最終傳遞結果，都是被設計成紙張的書面材料。從某種意義上來說，它們只是紙面文件的傳遞方式不同。也正因此，電報、電傳、傳真這些早就應用于商業(yè)交易中的通訊技術，并未對傳統(tǒng)的法律規(guī)則構成大的沖擊。

本文所論述的電子數(shù)據(jù)訊息，是指以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件進行電子交易而產(chǎn)生的電子數(shù)碼信息流，這應是排除了電報、電傳、傳真的。據(jù)此，對本文論述的電子數(shù)據(jù)訊息這一概念，從法律意義上可表述為：在以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件進行的電子交易中，所產(chǎn)生的不能直接地為人們所感知的一種傳達民商事主體的內(nèi)在意思表示的無紙化的電子信息。

三、電子數(shù)據(jù)訊息作為合同載體的特征

電子交易中電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力問題，主要是由于其與傳統(tǒng)書面文件形式的不同而產(chǎn)生的。這一問題實際上是電子數(shù)據(jù)訊息能否構成傳統(tǒng)法上的書面形式，能否取得與書面文件同等效力的問題，也即是電子合同的形式要件問題。

合同形式是合同當事人所達成的協(xié)議的表現(xiàn)形式，是合同內(nèi)容的載體。在傳統(tǒng)法中，記載、傳遞具有法律意義的文件的形式，與當事人之間權利義務的享有與履行，有極其密切的關系。書面形式作為合同常采用的一種形式，是指以文字為表現(xiàn)形式的合同形式。在一些法律法規(guī)中，甚至將書面形式的有無，當作法律行為生效的前提條件。之所以將書面記載，作為重要的法律行為的形式要求，主要原因在于書面形式具有長久保存的優(yōu)點，而且，如果加上手書簽名的認證，以及原件等要求的配合，便符合了理想的法庭證據(jù)要求，可以證明各方當事人確有訂立合同的意向以及此種意向的性質(zhì)，及幫助各方意識到訂立合同的后果等，從而可據(jù)以確定紛爭之民商事事實。

而在電子交易中，文字表達的具體方式發(fā)生了根本性變化。在計算機網(wǎng)絡中傳輸?shù)男畔⒓炔皇俏淖郑漭d體也非人們所能直接感知意義的物質(zhì)。與傳統(tǒng)的書面文件相比，電子數(shù)據(jù)訊息具有如下特征：

（1）它實質(zhì)上是一組電子信息，其依賴于的存在介質(zhì)是電腦硬盤或軟盤的磁性介質(zhì)，而不是傳統(tǒng)的紙張；

（2）它的表現(xiàn)形式不是有形的紙張文字，而必須通過調(diào)取儲存在磁盤中的文件信息，利用電子槍顯示在電腦顯示屏上的文字來表現(xiàn)。

四、電子數(shù)據(jù)訊息法律效力的認可

1、《電子商業(yè)示范法》與"功能等同"方法

對電子數(shù)據(jù)訊息的書面形式問題如何解決呢？《電子商業(yè)示范法》提出了一個方案。

《電子商業(yè)示范法》是聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會1996年頒布的。該法是針對"以非書面電文形式來傳遞具有法律意義的信息可能會因使用這種電文所遇到的法律障礙或這種電文的法律效力及有效性的不確定性而受到影響"[12]的情況，向各國立法者提供一套國際公認的規(guī)則，以說明怎樣去消除此類法律障礙。因此該法實際上是一部關于電子數(shù)據(jù)訊息效力的法律制度。

《電子商業(yè)示范法》采用了一種"功能等同（functional－equivalent）"的方法，這種方法立足于分析傳統(tǒng)的書面要求的目的和作用，以確定如何通過電子商業(yè)技術來達到這些目的或作用。其具體做法是挑出書面形式要求中的基本作用，以其作為標準，一旦數(shù)據(jù)電文達到這些標準，即可同起著相同作用的相應書面文件一樣，享受同等程度的法律認可。據(jù)此，《電子商業(yè)示范法》在第6條中規(guī)定："如法律要求信息須采用書面形式，則假若一項數(shù)據(jù)電文所含信息可以調(diào)取以備日后查用，即滿足了該項要求。"該條對電子交易環(huán)境中"書面"的基本標準，以"可以調(diào)取以備日后查用"為界，這一法律上對電子數(shù)據(jù)訊息的書面效力的要求，是一種等價功能上的要求。

2、"書面"、"簽名"、"原件"問題的解決

我認為《電子商業(yè)示范法》采用"功能等同"方法以解決電子數(shù)據(jù)訊息的書面形式問題在當前的技術條件下是最佳的方法。

就電子數(shù)據(jù)訊息本身來看，不能將其視為等同于書面文件，因為兩者具有不同的性質(zhì)，這在前面已論述過。但作為商業(yè)交易中所產(chǎn)生的合同的載體，電子數(shù)據(jù)訊息與傳統(tǒng)書面文件卻有著相同的功能，即兩者都是傳達了民商事主體的內(nèi)在意思表示。對于傳統(tǒng)的書面文件在作為合同形式時所起的作用，如：提供文件供大家可以閱讀；可復制以便每一當事方均掌握一份同數(shù)據(jù)副本；文件在長時間內(nèi)可以保持不變；可通過簽字核證數(shù)據(jù)等，電子數(shù)據(jù)訊息在作為電子合同載體時，在必要的技術保障下，同樣能夠起到這些作用，并且其可靠程度和速度比傳統(tǒng)的書面文件還可能更高。因此，電子數(shù)據(jù)訊息在電子交易中，作為交易各方當事人的真實意思表示，應當具有與書面文件同等的法律效力，不能僅因其不是采用傳統(tǒng)書面文件的形式而加以歧視。

在我國《合同法》中第11條這樣規(guī)定："書面形式是指合同書、信件和數(shù)據(jù)電文（包括電報、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件）等可以有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式。"對于《合同法》的這一規(guī)定，我國有些人認為"該條已明確將電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件等網(wǎng)絡通信方式納入書面形式的范疇，賦予其法律效力。這一點在世界各國現(xiàn)行立法中處于領先地位。"[13]也有些人認為"這實際上已賦予了電子合同與傳統(tǒng)合同同等的法律效力。"[14]

事實是否如此呢？不是。

從前面的論述我們可知電子數(shù)據(jù)訊息本身與書面文件是不能等同的，兩者只是在作為合同載體時具有相同的功能。所以我們在賦予電子數(shù)據(jù)訊息與傳統(tǒng)書面形式同等的法律效力時所采用的是"功能等同"法。而我國的《合同法》卻在實際上采用了"形式等同"法，把本屬無形非紙質(zhì)的電子合同歸入到有形的紙質(zhì)的書面合同形式中。形式等同后，"簽名"、"原件"等這些"書面"的問題就無法解決，這恰是《電子商業(yè)示范法頒布指南》中提到的情況："盡管有的國家就電子商業(yè)的某些方面頒布了具體規(guī)定，但仍然沒有全面涉及電子商業(yè)的立法。這種情況可能使人們無法準確地把握并非以傳統(tǒng)的書面文件形式提供的信息的法律性質(zhì)和有效性。"[15]

在法律意義上，對于書面文件的要求是有多種層次的，"書面形式"只是其中的最低層次，另外還有與書面緊密聯(lián)系的手書簽名，以及原件的保存與提交等內(nèi)容。單純的書面形式，并不能起到證明法律事實的作用。只有將當事人的簽名，以及書面原件等規(guī)范合并在一起，才能較完整地達到法律規(guī)范的要求。一般的書面形式，即不附加簽名或原件要求的，充其量只能起到對文件內(nèi)容長期保存的作用。所以我們通過"功能等同"法賦予電子數(shù)據(jù)訊息的與傳統(tǒng)書面形式同等的法律效力，不應混同于更為嚴格的一些要求，如"經(jīng)簽署的文書"、"經(jīng)簽署的原件"等。

在合同交易中，人們對合同載體的書面形式要求，常常是與其他條件相結合的，比如同時要求簽名和原件形式。因而我們解決電子數(shù)據(jù)訊息的"書面"問題時還必須解決與之緊密聯(lián)系的"簽名"與"原件"問題。只有如此才能明確地確定電子數(shù)據(jù)訊息作為電子合同載體的完整法律效力。

在傳統(tǒng)的書面合同中，合同當事人的簽名或蓋章可以證明其身份，并確認其本人在締約時與合同的內(nèi)容相關聯(lián)。所以，簽章是合同生效的必要條件，它對合同當事人的意思表示具有證據(jù)力。而簽章的概念是與紙張的使用密切相連的，在以電子數(shù)據(jù)訊息作為合同載體的情況下，由當事人在合同上親筆簽名或加蓋印章是不可能的。為此，技術專家們設計了一種稱為"電子簽名（ElectronicSignature）"的技術以實現(xiàn)電子合同當事人簽字的功能。

電子簽名的使用者持有以電子數(shù)據(jù)密碼表示的密鑰，他可以在電子交易中，利用密鑰對發(fā)送的電子數(shù)據(jù)訊息進行加密，形成數(shù)碼形式的字母、數(shù)目字或其他符號的值，附著在被加密的電子文件中。它代表了該電子文件的特征。如果有第三人對電子文件進行篡改，但他并不知道發(fā)送方的私人密鑰，那么在文件發(fā)生改變時，電子簽名的值也將隨之而發(fā)生改變，不同的文件得到的是不同的電子簽名數(shù)碼值。

因此，電子簽名能夠客觀地辨別簽署者的身份，并證明該簽署者與其所簽署的信息內(nèi)容相關聯(lián)，而且還能夠辨別經(jīng)簽署的信息內(nèi)容是否曾被篡改。電子簽名的這些作用與傳統(tǒng)的親筆簽名的主要作用相等同，所以電子簽名也可享受與親筆簽名同等程度的法律認可。經(jīng)電子簽名的電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力，等同于經(jīng)簽署的文書。

解決了電子數(shù)據(jù)訊息"書面"、"簽名"的問題，采用同樣的"功能等同"法，"原件"的問題也就不難解決。

"原件"的作用主要在憑證方面，它能夠證明文件所記錄的內(nèi)容充分完整且從未被改動。而電子數(shù)據(jù)訊息作為人們不能直接感知意義的物質(zhì)，它必須通過一定的方式，如在電腦顯示屏顯示或經(jīng)打印機打印出來，才能為人們所感知，但此時人們所看到的，應是"原件"的"副本"，而不是"原件"。但采用電子簽名的技術后，電子數(shù)據(jù)訊息同樣能夠確保其所記錄的原始數(shù)據(jù)充分完整且從未被改動，這與"原件"在法律上所起的主要作用相一致，因此，從此種意義上說，經(jīng)簽署的電子數(shù)據(jù)訊息，符合"原件"的功能要求，其在法律上的效力，可等同于"原件"。

3、電子數(shù)據(jù)訊息法律效力的確認

綜上，我們可以對電子交易中電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力作一個綜合的、明確的確認。

1、電子數(shù)據(jù)訊息作為電子交易各方當事人的真實意思表示，具有與書面文件同等的法律效力，不能僅因其不是采用傳統(tǒng)書面文件的形式而加以歧視。

2、經(jīng)過電子簽名的電子數(shù)據(jù)訊息，在具備必要的技術保障下，符合傳統(tǒng)法律中書面簽名與書面原件的要求，起到與"經(jīng)簽署的文書"和"經(jīng)簽署的原件"同等的法律效力。

3、在任何法律訴訟中，電子數(shù)據(jù)訊息具有與其他傳統(tǒng)證據(jù)形式相同的可接受性，不因為其是電子數(shù)據(jù)訊息的形式而不被接受或影響其證據(jù)力。

4、以電子數(shù)據(jù)訊息為載體的電子合同，不因其采用該載體形式而影響其法律效力、有效性和可執(zhí)行性，只要其符合法律的其他一些規(guī)定，如不欺詐等，就享有與傳統(tǒng)書面合同一樣的法律效力。

五、結語

隨著網(wǎng)絡的進一步普及，電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件的手段在商業(yè)交易中的使用正在迅速增多。對電子交易中電子數(shù)據(jù)訊息法律效力的確認，對于規(guī)范電子交易，保持其高效性，維護其安全性具有不可忽視的法律意義。

技術的變化發(fā)展永遠不會結束，在當今時代更是日新月異。也許以后一些新技術的出現(xiàn)能化解現(xiàn)在所存在的法律障礙，但在當前的技術條件下，只能、也必須采用本文的方法對電子交易中的電子數(shù)據(jù)訊息的法律效力作出確定，相信這對相關電子技術的發(fā)展也能起到激勵和促進的作用。

[1]本文之所以采用"電子交易"的說法，是因為關于"電子商務"的概念目前并沒有一個統(tǒng)一的表述，而有不少人將電報、電傳、傳真等貿(mào)易方式也歸入到電子商務中，但這些并非本文所要論述的對象，因此采用"電子交易"，籍以排除這些。

[2]周儀等《電子商務法律及案例》中國國際廣播出版社2001年1月第1版第22頁

[3]聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會《電子商業(yè)示范法》第2條(a)

[4]聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會《電子商業(yè)示范法》第2條(b)

[5]香港《電子交易條例》第1部2釋義

[6]韓國《電子商業(yè)基本法》第1條定義1

[7]《中華人民共和國合同法》第11條

[8]江平《中華人民共和國合同法精解》中國政法大學出版社1999年3月第1版第11頁

[9]張楚《電子商務法初論》中國政法大學出版社2000年4月第1版第112頁

[10]張楚《電子商務法初論》中國政法大學出版社2000年4月第1版第112頁

[11]鄭成思主編《知識產(chǎn)權文叢》第1卷中國政法大學出版社1999年第1版第255頁

[12]聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會《電子商業(yè)示范法頒布指南》A目標2

[13]梅紹祖等《電子商務法律規(guī)范》清華大學出版社2000年9月第1版第24頁

[14]蔣建平楊毅《電子合同效力問題初探》載《人民法院報》2000年3月25日

[15]聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會《電子商業(yè)示范法頒布指南》A目標3

參考資料

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篇（10）

由于銀幕的紀實性和逼真的特點，使電影對物質(zhì)現(xiàn)實的描述有著相對的紀實意義。對空間、時間以及其它物質(zhì)元素的使用，也比其它藝術相對自由的多。而戲劇藝術對空間的選擇只能有一個。所以，無論導演如何想改變空間或表現(xiàn)空間，觀眾只能得到一個假定意義的舞臺。對戲劇演員來講對空間選擇只能服從這個條件。電影則不同，電影的紀實性特征決定了影視表演的基本特征是真實、生活化，以及類型多樣化，它構成表演的廣泛性和靈活性。但是，任何表演藝術均帶有假定和虛構的成分，這一點同樣適合于電影表演藝術，因此影視表演的真實性也只是相對的。戲劇表演藝術生存在一個假定的舞臺空間，從觀賞角度講觀眾走進劇場就在意識中引入了一種假定性。在這樣一個特定的空間里，觀眾在過程中是慢慢融入劇情，跟隨劇情以及演員表演的引導，進入假定情景并且產(chǎn)生聯(lián)想。

（二）演員與觀眾交流上的差異

在戲劇表演藝術中，演員和觀眾是面對面的，演員從觀眾那里得到反饋產(chǎn)生互動關系，并可作用于自己的表演。演員的表演和觀眾的觀賞是在同一時間內(nèi)完成的。然而，電影把演員同觀眾截然分開，觀眾觀賞到的是經(jīng)過剪輯后的影像表演。戲劇舞臺表演的結果直接產(chǎn)生于演員的現(xiàn)場表演。而電影表演的特殊性則告訴我們電影演員無法把握表演的完成狀態(tài)，演員只能依據(jù)導演的分鏡頭劇本中的鏡頭處理去想象人物形象的最后形態(tài)。電影表演落實在銀幕上的活動影像，它和觀眾建立一種間接交流關系，演員的表演與觀眾的觀賞不是在同一時間內(nèi)完成的。這種特殊性也給演員在創(chuàng)作上帶來許多問題。戲劇表演更多是在固定的空間和較短的時間內(nèi)順序展開的，戲劇表演時演員按照完整的故事體現(xiàn)人物的變化，具有完整性。而電影藝術的表現(xiàn)力是建立在鏡頭組接的基礎上的,所以電影不受時空的制約，使得演員在表演上必須掌握總體感和分寸感，并且需要演員對劇作以及人物有深刻的體會，要對角色進行深入分析，才能把握好角色的整體感覺。我曾經(jīng)參加過一些影視劇的拍攝實踐，由此我體驗到了鏡頭前表演的感覺。一開始，由于不適應，一直掌握不好鏡頭前的分寸感。隨后，與導演交流之后，才在每場戲拍攝前，熟悉當場戲所要拍攝的內(nèi)容，研究分鏡頭劇本，并調(diào)整好自己該有的人物狀態(tài)，之后的拍攝才順利地進行。

電影表演與戲劇表演外化程度上的差異

早起的電影確實存在這樣的問題。但時代的發(fā)展、技術的革新，人們的審美要求的提高，電影發(fā)展到今天，已經(jīng)走向成熟，并形成了自己的藝術特性及自己的表演門類。我認為，電影表演與戲劇表演同屬表演藝術，在創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法和表演方法上都存在許多共同的規(guī)律。如在觀看畢業(yè)大戲《無名碑》中，扮演角色的“卡諾里”，在最后一幕中，為了配合暴雨將至的劇情，不得不在舞臺上進行大范圍縱向調(diào)度；而這一點曾出現(xiàn)了一些問題。大范圍的調(diào)度在節(jié)奏的把握上是一個難點，其一，在語言上直接出現(xiàn)了影響，在向臺后調(diào)度的過程中，因為和觀眾之間的距離加大，使得臺詞聲音發(fā)生了變化，事后觀眾反應，對這幾句重點臺詞都表示聽得不太清楚。所以在之后的兩場演出中演員注意加大了音量，以確保臺詞的完整性。其二，形體上出現(xiàn)“穿幫”；當時演員應該全身帶傷的，為了抓緊節(jié)奏，快步進行調(diào)度，結果讓人感覺一個瘸子怎么突然就好了，所以也是在后兩場的演出中，只能放大自己的步幅和一瘸一拐的形體狀態(tài)來彌補節(jié)奏的問題。

電影表演與戲劇表演對演員及其表演上的不同要求

篇（11）

一、前言

現(xiàn)代企業(yè)管理越來越離不開企業(yè)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)。盡管在計劃經(jīng)濟體制下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理方式過于簡單,其目的也遠沒現(xiàn)在復雜,只要控制好生產(chǎn),保質(zhì)保量完成就行了。但在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)作為獨立的法人,獨立生產(chǎn),自負盈虧,漸成了產(chǎn)供銷一條龍的局面,管理過程也沒有以前那么容易,管理方法和手段也層出不窮,管理難度也大大增加。但是,不管采取何種高明的管理方法,其實施都有一個前提,就要對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營狀況及企業(yè)內(nèi)外SWOT進行具體的準確的分析,而這些都離不開統(tǒng)計工作的支持。可以這么說統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量好壞直接導致公司管理運作的好壞,但當前有些地方和企業(yè)為了自身短期效益的提高,采取虛報、拒報、遲報這些手段,造成大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)嚴重失真。那么影響企業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的原因在哪?

二、影響企業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的因素

1.企業(yè)管理者角度。作為一個企業(yè)領導,本身法制觀念淡漠,對統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量重要性意識不高。認為只要統(tǒng)計數(shù)據(jù)公布朝公司有利的發(fā)展角度出來就行,通過虛報統(tǒng)計數(shù)據(jù),吸引更多的投資者和客戶。基于這個原因,企業(yè)管理層要求財務人員兼任統(tǒng)計工作,并結果有領導層統(tǒng)一指示,數(shù)據(jù)則有財務人員編報。這種統(tǒng)計數(shù)據(jù)填報的隨意性較大,給消費者、投資人及國家稅收的危害性也很大。

2.統(tǒng)計人員角度。之前說了很多企業(yè)的統(tǒng)計人員大多由企業(yè)的財務人員擔任,這往往造成統(tǒng)計人員變動隨意較大。由于不是專職統(tǒng)計人員,統(tǒng)計工作也自然不會一心一意,而是多心多意,工作重心不會全放在統(tǒng)計數(shù)據(jù)真實性上,有可能隨填一個數(shù)字,草草了事,只要交差就行了。

3.原始數(shù)據(jù)本身角度。由于統(tǒng)計數(shù)據(jù)有關的原始數(shù)據(jù)本身就存在很大的人為因素,所以統(tǒng)計數(shù)據(jù)盡管計算統(tǒng)計過程都是公平的,但原始數(shù)據(jù)造假現(xiàn)象導致的數(shù)據(jù)質(zhì)量水平下降,也是有可能的。如一些記錄的不完整、不準確,有時記錄數(shù)據(jù)還出現(xiàn)低級錯誤,還有些填報的對象不說實話,不報實數(shù),報表經(jīng)不起仔細推敲,出入很大等等,這些都有可能造成統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量被破壞。

4.統(tǒng)計報表制度角度。我國已經(jīng)步入多元經(jīng)濟時代,盡管主體仍是市場經(jīng)濟,但很多經(jīng)濟形式呈現(xiàn)多變化趨勢。這種多元形式帶來經(jīng)濟利益的多元化格式,可是我國的統(tǒng)計報表制度未能與時俱進,仍采取新瓶裝舊酒模式,這顯然已經(jīng)不適合當前經(jīng)濟發(fā)展的需要。

5.統(tǒng)計標準化角度。建國以來,國家及主管部門對企業(yè)的考核評價標準總是隨著宏觀經(jīng)濟指導思想的調(diào)整不斷變更,要求上報考核的統(tǒng)計指標由7項增至8項,直至16項,以后又更改8項;一些地區(qū)也根據(jù)各地的實際需求,相應增加或減少了一些具體上報指標,這必然導致標準不一、互相矛盾現(xiàn)象的發(fā)生以及統(tǒng)計標準不齊、不全、不配套現(xiàn)象的普遍存在。

6.統(tǒng)計部門角度。當前,我國的統(tǒng)計部門大多屬于政府性質(zhì),而且受到傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制的影響很嚴重,統(tǒng)計的習慣大多采用企業(yè)逐級向上報送統(tǒng)計資料的單向循環(huán),對于統(tǒng)計數(shù)據(jù)的結果也并未形成具體有效的核查措施,這樣割裂了市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)作為第一統(tǒng)計信息源,而且企業(yè)可以隨意填寫資料上報,只要合乎情理,基本不會向下循環(huán)真實與否。而且整個企業(yè)逐級上報手續(xù)過程繁雜,已至匯總結果在最后一級已經(jīng)是“面目全非”,致使統(tǒng)計的數(shù)據(jù)質(zhì)量難以保證。

三、提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量的建議

1.企業(yè)管理者建議。對于企業(yè)管理者觀念意識淡漠,筆者認為這并不是一朝一夕的事情,商人唯例事圖這是自古傳統(tǒng)。所以要改變這種觀念,需要進一步加大宣傳的力度,讓其認識到《統(tǒng)計法》的重要性,增加《統(tǒng)計法》對于規(guī)范企業(yè)統(tǒng)計工作的力度,這也是督促企業(yè)管理層轉(zhuǎn)變觀念的一大法寶。基于此,統(tǒng)計部門要借助主流媒體刊物宣傳《統(tǒng)計法》,以提高各級領導的法制觀念意識,認識到如果虛報、瞞報、不實報都會給國家和企業(yè)帶來嚴重的影響。

2.統(tǒng)計人員角度建議。從統(tǒng)計人員角度,筆者認為要加強對統(tǒng)計人員職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),通過統(tǒng)計人員職責規(guī)范的培養(yǎng)力度,讓其提高自己的職業(yè)能力。同時,企業(yè)應該擬設統(tǒng)一統(tǒng)計崗位,讓財務和統(tǒng)計脫離,不可由財務人員兼做。這樣可以方便統(tǒng)計人員一心一意從事統(tǒng)計數(shù)據(jù),不受干擾。

3.原始數(shù)據(jù)本身角度。原始數(shù)據(jù)是數(shù)據(jù)統(tǒng)計質(zhì)量的關鍵一環(huán),如何確保原始數(shù)據(jù)真實性,就需要采取考核機制,從源頭上進行把關。對統(tǒng)計上來的原始數(shù)據(jù),派人去源頭抽檢,如發(fā)現(xiàn)有一處地方不實,將采取嚴厲懲罰措施,并復雜,以保證統(tǒng)計的原始信息數(shù)據(jù)采集中的真實性和準確性。

4.統(tǒng)計報表制度建議。進行統(tǒng)計報表制度改革,是解決統(tǒng)計報表制度不能滿足市場需求的唯一方法。改革,主要改革其統(tǒng)計調(diào)查的方法體系。而且要對其方法體系進行大刀闊斧的改革。從調(diào)查的經(jīng)濟結構、經(jīng)營方式和經(jīng)濟機制的不同,按照對象、內(nèi)容和條件、環(huán)境不同,分別采取不同的調(diào)查方法制表。

5.統(tǒng)計標準化角度建議。對于統(tǒng)計標準化建議,筆者認為,首先要搞好統(tǒng)計調(diào)查表的設計。企業(yè)綜合統(tǒng)計部門應根據(jù)上級部門和本企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的需要,會同會計等部門統(tǒng)一設計企業(yè)內(nèi)部一套表,在設計中應體現(xiàn)新的國民經(jīng)濟核算體系,各指標之間應相互聯(lián)系,相互配套,統(tǒng)計指標的涵義、范圍、計算口徑應一致。其次,實現(xiàn)原始記錄、統(tǒng)計臺賬的標準化。我們知道,原始記錄是業(yè)務核算、會計核算、統(tǒng)計核算的共同基礎,只有這樣才能使三種核算結果相互銜接,口徑一致,而要保證核算數(shù)字的準確性,要求核算的數(shù)字來源,都有真實的原始記錄為依據(jù)。從原始記錄開始一直到整理表、場內(nèi)報表及三種核算,數(shù)字來源通過逐級加工,都是有據(jù)可查的。只有這樣核算,數(shù)字的準確性才有確切的保證。

6.統(tǒng)計部門角度建議。精簡機構,雙向循環(huán)機制,這是改革統(tǒng)計部門層級制度的唯一辦法。所謂精簡,就是少環(huán)節(jié),多內(nèi)容。而且采取單位和政府雙方循環(huán)機制。一個巴掌永遠拍不響,要雙方互動,加強數(shù)據(jù)交流溝通,才能保證數(shù)據(jù)統(tǒng)計的實效性。

四、結語