教學(xué)教育論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇教學(xué)教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2人文觀下的體育教學(xué)

2.1指導(dǎo)思想人文性體育教學(xué)不只是簡單去發(fā)展學(xué)生的身體精神。在一次又一次的運(yùn)動體驗(yàn)不中，他們身體中原有的、原始的本能和本能的反應(yīng)被激發(fā)了起來，由此催生了強(qiáng)烈的探究本身生物潛力的欲望、激情，學(xué)生的鍛煉不能只是單純的身體鍛煉，還應(yīng)該包括了精神方面的層次，更為重要的是，其可激發(fā)起學(xué)生對于生命和人生意義的全方位的發(fā)展，由此在精神、行為和意識上去接受這一類的教育和影響、打造一個人的人格精神，讓學(xué)生可以全面的、自由、健康的發(fā)展。

2.2教師職業(yè)觀學(xué)校體育的情況需要的是人文方面的參與，而當(dāng)前的學(xué)校體育人文精神的滲入太少，而人文體育教學(xué)最后還是要通過人來實(shí)現(xiàn)的，即為教師來完成。“學(xué)高即師”，作為一種教師的典范，多數(shù)可以稱為是大師的級別，不單單是因?yàn)橛兄叱慕虒W(xué)藝術(shù)和技術(shù)，更加重要的是在于突出的常識以及引人注意的人格魅力和風(fēng)格。所以對于一位教師而言，提升自己的人文素質(zhì)以及修養(yǎng)，同樣也是人文性體育教學(xué)發(fā)展非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.3教學(xué)目標(biāo)體育是人們進(jìn)行自我維護(hù)和加強(qiáng)身體素質(zhì)的一個動態(tài)過程，體育一般體現(xiàn)了人們對于自己身體發(fā)展的一種理想狀態(tài)下的追求，在當(dāng)前中國教育的改革背景之下，學(xué)校體育教學(xué)的主體目標(biāo)一般是以健康作為標(biāo)準(zhǔn)。但是，中國的學(xué)校體育是以教學(xué)作為主要的目的，快樂只起一定的輔助作用，過于重視學(xué)生的“學(xué)”，而忽視了體育中的樂趣。只是一味要求學(xué)生提升自己身體素質(zhì)，沒有重視并且卻豐富精神文明的知識，反思當(dāng)前我們國家教育改革的健康第一、快樂體育，只是體育教學(xué)中的一點(diǎn)改變，在此改變下，人文精神進(jìn)入了學(xué)校的體育，讓這種改變可以達(dá)到“質(zhì)”的飛越。

2.4教育方法人文性體育教學(xué)一定要滿足兩個方面的內(nèi)容：第一，時間的連續(xù)性質(zhì)。指的是人文性體育教學(xué)一定要貫穿學(xué)生接受體育教學(xué)的全部的過程；第二，空間的拓展性，指的是人文性體育教學(xué)的觀念一定要滲透到教學(xué)的過程中的所有組成部分，由目標(biāo)一直到內(nèi)容、由方法到手段，甚至是教學(xué)者的本身，都要體現(xiàn)以人為本的精神和理念。人文性體育教學(xué)是為了滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要應(yīng)運(yùn)而生的，是以文明、文化作為向?qū)У模匀藶楸镜慕逃^程，是一種積極的、向上的過程，主要指的是學(xué)生在課堂當(dāng)中，自己去思考、探究、研究、分析、解決問題的一種學(xué)習(xí)方法。換一句話來說就是讓學(xué)生明白怎么去思考，如何用“心”去理解應(yīng)該怎么做，并不是只是讓學(xué)生單純?nèi)ソ邮芙處熕伎及l(fā)的現(xiàn)成的結(jié)論。由此可見，教師需要主動、積極去滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，其教學(xué)方法一定是以人為本，從多個角度去理解、幫助、引導(dǎo)學(xué)生。

2.5教學(xué)環(huán)境體育本來就是一個游戲，有著極強(qiáng)的娛樂性。在對學(xué)生是否喜歡上體育課的原因調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，有50％的同學(xué)是為了可以得到放松、娛樂，40％的是為增加身體的體質(zhì)；7％的學(xué)生是為了學(xué)習(xí)運(yùn)動的技術(shù)，2％的學(xué)生是為了學(xué)習(xí)到體育的文化，1％的學(xué)生是是為培養(yǎng)自己的適應(yīng)力。由此可見，體育教學(xué)是要充分表現(xiàn)出一個快樂的教學(xué)思想，考慮學(xué)生的性格，創(chuàng)造出一種快樂體育的人文教學(xué)環(huán)境，改變當(dāng)前體育教學(xué)過于僵硬的情況。讓體育教學(xué)將陽光、空氣、自然環(huán)境融合一體。

篇（2）

二、體育教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行賞識教育的必要性

德國著名教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不只在于傳授知識和本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”賞識教育要求教師盡自己的最大努力激發(fā)學(xué)生的興趣和自信心，激勵學(xué)生主動成長，走向成功。一位詩人說：如果一朵花不美，就請欣賞它的葉子；如果葉子不美，就請贊美它的枝干；如果枝干不美，就請贊嘆它的根基；如果根基也不能使你產(chǎn)生情感的沖動，那么你總該為它是一株蓬勃的生命而謳歌!是的，我們的教育應(yīng)該是賞識教育，而不是一味地批評教育。教師應(yīng)盡力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并通過口頭或書面的鼓勵性評價(jià)、肢體、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)機(jī)會等方法給予學(xué)生及時表揚(yáng)。賞識教育是根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)理論，通過教育者的欣賞和贊揚(yáng)受教育者的優(yōu)點(diǎn)，從而調(diào)動受教育者的主觀能動性，積極投入到學(xué)習(xí)中的一種教育方法，在學(xué)校的教學(xué)中實(shí)施賞識教育，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有利于幫助學(xué)生克服自卑心理，正確認(rèn)識自己，賞識教育是學(xué)生個性塑造的有效手段，也為學(xué)生的自我教育，終生教育創(chuàng)造了良好的條件。因此作為教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)校實(shí)施賞識教育的必要性。體育教學(xué)因其學(xué)科特點(diǎn)：社會性、競爭性、協(xié)作性、差異性，創(chuàng)新性。實(shí)施賞識教育就更具緊迫性。

（一）體育教學(xué)實(shí)施賞識教育能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

行為主義心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，當(dāng)有機(jī)體出現(xiàn)某一種行為后給予積極的強(qiáng)化，會增加行為的頻率。賞識教育在體育教學(xué)中也是如此，當(dāng)一個學(xué)生跳過跳箱、投進(jìn)一個籃、完成長跑任務(wù)時，教師的一句鼓勵，一個贊賞的眼神、一個大拇指的豎起，對學(xué)生而言，那是最好的獎賞，會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也是學(xué)生更好的投入到學(xué)習(xí)中去的動力。

（二）體育教學(xué)實(shí)施賞識教育能樹立學(xué)生的自信心

“水不流不活，人不激不躍”，體育教學(xué)中實(shí)施賞識教育，可以讓每個學(xué)生敢于表現(xiàn)自我，由于每個學(xué)生身體、生理和心理不盡相同，所以教師要區(qū)別對待，從每個學(xué)生的閃光點(diǎn)入手，好學(xué)生要鼓勵，后進(jìn)生只要他有進(jìn)步也要及時給予表揚(yáng)，當(dāng)每個學(xué)生都感受到他被認(rèn)可，那么他的自信心就會油然而升。

（三）體育教學(xué)實(shí)施賞識教育能克服學(xué)生的自卑心理

沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。實(shí)施好賞識教育的關(guān)鍵在于教師本身，一個好的體育教師不僅要有過硬的專業(yè)素質(zhì)，還要有熱愛教育，尊重學(xué)生的素養(yǎng)，世上不存在絕對地聰敏，每個學(xué)生都是獨(dú)特的，都有他的閃光點(diǎn)，對待那些素質(zhì)比較差的學(xué)生，教師可以降低要求，比如跳高教學(xué)，可以降低高度，讓他們也能體驗(yàn)到成功的快樂，這樣無形中可以克服他的自卑心理，建立起自信心。

篇（3）

1.體育教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)被忽略

在小班幼兒的體育教學(xué)活動中，教師往往容易忽略導(dǎo)入這個環(huán)節(jié)。部分教師在上課時，開門見山，直接讓小伙伴們做游戲或者自行玩耍。筆者認(rèn)為，這種教學(xué)的方法對于剛上小班的幼兒來說，并不是十分科學(xué)的。因?yàn)橛變捍藭r的年齡尚小，很多東西我們應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地去引導(dǎo)，讓他們慢慢地對體育運(yùn)動有一個初步的認(rèn)知，而不是讓他們誤以為體育課就是游戲課。

2.體育教學(xué)活動的組織不恰當(dāng)

幼兒的體育訓(xùn)練要掌握好“度”，這是由幼兒的身體條件決定的。同樣，體育教學(xué)活動也要根據(jù)幼兒的實(shí)際情況來組織和計(jì)劃。在實(shí)際教學(xué)中，部分幼兒教師的體育教學(xué)活動組織不恰當(dāng)，導(dǎo)致幼兒既達(dá)不到訓(xùn)練體能的目的，又不能滿足幼兒發(fā)展的需要。比如，有的幼兒教師為完成教學(xué)任務(wù)和進(jìn)度，不考慮幼兒接受能力和身體承受能力，一味地只知道讓幼兒不停地反復(fù)練習(xí)，中途也不注意讓幼兒適時進(jìn)行休息或保留恢復(fù)體力的間隙，頻率和次數(shù)讓幼兒根本無法接受，更有甚者，站在成人角度來組織開展相關(guān)體育活動，其強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒身體所能承受范圍。如此這般，只能是有百害而無一利。

二、幼兒園小班體育教學(xué)活動的組織策略

課堂教學(xué)活動的組織者是教師，從某種意義上說，教師組織策略的好壞決定了一堂課的質(zhì)量和效率。在幼兒園小班體育教學(xué)中，如果能夠緊密結(jié)合幼兒的身心特征，適時地設(shè)置教學(xué)各個環(huán)節(jié)，巧妙地組織并開展教學(xué)活動就能夠收獲意想不到的教學(xué)效果。

1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入教學(xué)活動

“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會和條件”是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確提出的，這是教學(xué)活動組織中的第一步，也是相當(dāng)關(guān)鍵的一步，俗話說得好“萬事開頭難”，這里的導(dǎo)入就是體育活動的開頭，筆者認(rèn)為，以下三種方法還是較適合小班幼兒的：

（1）游戲?qū)敕?/p>

小班幼兒的體育課堂很大部分是游戲組成的，這使得體育課堂的游戲?qū)敫邇?yōu)勢。教師可先在課前組織幼兒玩一個簡單的游戲，讓幼兒首先在這種輕松的氛圍中不知不覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。這樣既能引導(dǎo)他們上好整堂體育課，又能提升他們對體育的興趣。

（1）問題導(dǎo)入法

問題導(dǎo)入法，就是以幼兒教師所提出的具有引導(dǎo)意義的問題為中心，以使幼兒產(chǎn)生疑慮并積極思考為目的的課堂導(dǎo)入方法。這種方法在小班體育教學(xué)中同樣適用。比如在開展《小白兔拔蘿卜》體育活動中，教師可以提問：“小白兔去拔蘿卜時要經(jīng)過小河，還要經(jīng)過什么地方呢？”通過這樣簡單的提問，從而激發(fā)幼兒想像，又引出體育活動的下一個環(huán)節(jié)，使幼兒對體育活動更加有興趣。

（3）表演導(dǎo)入法

事實(shí)上，小班幼兒的體育教學(xué)中也含有一定的表演成分，如果能夠通過直觀性強(qiáng)、富有表現(xiàn)力的表演方式來導(dǎo)入課堂的話，就可以刺激幼兒的神經(jīng)，使幼兒的注意力得到高度的集中，還能增加教師與幼兒的參與度。如《小雞捉蟲》體育活動，教師與幼兒一起模仿表演小雞怎樣從蛋殼中鉆出來，吸引幼兒興趣，然后通過出殼的小雞捉蟲此本領(lǐng)進(jìn)行體育活動，大大提高了幼兒的活動興趣，幼兒在這樣有興趣的活動中，就更能全身心地投入到體育活動當(dāng)中。

2.有的放矢地指導(dǎo)教學(xué)活動

在小班幼兒體育課堂上，教師應(yīng)當(dāng)做到有的放矢。一是當(dāng)幼兒在自由練習(xí)時，教師可以多鼓勵一些做得好的，借助榜樣的力量，激發(fā)幼兒之間互相學(xué)習(xí)的欲望。比如，在幼兒學(xué)習(xí)雙腳行進(jìn)跳的時候，隨時提醒幼兒觀察同伴的動作是否正確？如有錯誤的，就及時指出，互相糾正。二是教師要注重對幼兒細(xì)節(jié)的觀察和引導(dǎo)。在觀察幼兒動作的過程中，還不能忽視了對所有幼兒的全面觀察，不然會造成良莠不齊的效果。三是要特別注意訓(xùn)練的密度和強(qiáng)度的分配，避免幼兒肢體疲勞，影響身體發(fā)育。例如，在教幼兒學(xué)習(xí)蛙跳動作時，教師就應(yīng)當(dāng)及時地考慮幼兒的身體狀況，合理安排休息時間和總體強(qiáng)度。

3.及時開展課后的評價(jià)工作

教學(xué)活動的組織除了課前和課中，還包括課后。課后的評價(jià)工作是收獲效果反饋信息的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，起著承上啟下的作用，所以不容忽視。一堂體育課下來，幼兒教師應(yīng)當(dāng)主動地與幼兒傾心交談，問幼兒在活動中你學(xué)會了什么，玩得開不開心，等等，當(dāng)幼兒作出回答后，教師應(yīng)當(dāng)及時回應(yīng)，同時，教師還要多鼓勵幼兒，讓幼兒發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)及不足的地方，教師的語言要溫婉，以表揚(yáng)激勵為主，如此才能激發(fā)他們下次上體育課的濃厚興趣。

篇（4）

首先，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是一個“純認(rèn)識”的過程。正如人文心理學(xué)家羅杰斯所指出：學(xué)習(xí)本身就包括認(rèn)識和情感兩個方面。作為學(xué)生（學(xué)習(xí)的主體）在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，其智力因素?fù)?dān)負(fù)著信息加工的任務(wù)，即對信息進(jìn)行感知、加工、識記、保持和應(yīng)用。它可以使人類積累的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成個體的知識結(jié)構(gòu)，屬于主體的操作系統(tǒng)。而非智力因素?fù)?dān)負(fù)著信息選擇的任務(wù)，即對信息進(jìn)行鑒別、篩選，當(dāng)認(rèn)為是有趣的、有價(jià)值時，主體便主動而有效地吸收，否則反之。這就是為什么有的教師一味加大知識信息量而不能真正進(jìn)入學(xué)生頭腦的原因。因此非智力因素對操作系統(tǒng)起著始動、定向、維持和調(diào)節(jié)的作用，它屬于主體的動力系統(tǒng)。我們的教學(xué)如果只注重操作系統(tǒng)的過程，即認(rèn)知過程，而忽略動力系統(tǒng)的過程，即情感過程，或者雖然有時也講興趣、動機(jī)、情感、意志，但充其量只作為吸引學(xué)生注意，保證上課不走神的一般條件，作為附加于教學(xué)活動之上可有可無、無足輕重的東西，就不能不說是一個很大的缺陷。從現(xiàn)代教學(xué)觀看，在教學(xué)過程中兩種系統(tǒng)是協(xié)同作用、互相依存、相互促進(jìn)、密切配合的，因此數(shù)學(xué)教學(xué)必須努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知與情感、智力因素與非智力因素培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，在充滿活力的教學(xué)過程中追求最佳的教學(xué)效果。

其次，從素質(zhì)教育的角度看，小學(xué)階段不僅是智能發(fā)展的關(guān)鍵期，也是情感和人格發(fā)展的關(guān)鍵期。數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)不只是傳授知識和發(fā)展能力，也應(yīng)該著眼于學(xué)生的整體發(fā)展。在傳授某一知識，培養(yǎng)某一能力時，應(yīng)注意使學(xué)生的知情意行各個方面都能得到協(xié)調(diào)發(fā)展。因而，情感教育應(yīng)該成為數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)整體目標(biāo)中的一個重要組成部分。

第三，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不僅應(yīng)該是進(jìn)行情感教育的陣地，并且有發(fā)揮情感教育功能的條件與可能。教學(xué)過程不僅是師生雙方信息交流的過程，同時也是情感交流的過程。人總是有感情的，教師對數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)的精益求精、對數(shù)學(xué)學(xué)科的熱愛，將潛移默化地影響著學(xué)生。教師對學(xué)生真摯的愛、積極的鼓勵、會心的微笑、殷切的期望，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的愉悅、和諧的課堂氣氛，必然會給孩子們創(chuàng)設(shè)良好的心理?xiàng)l件，1987年北京市曾對9所中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行過問卷調(diào)查，其結(jié)果反映，學(xué)生對“最喜歡的老師”與“最感興趣的學(xué)科”的一致性高達(dá)99％。因此我們可以說，教師對事業(yè)和兒童的熱愛，是數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教育的總源泉。在課堂教學(xué)中，教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，必然激活和加速學(xué)生的認(rèn)知活動。正如贊可夫所說：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)法就會變得高度有效。因此我們可以說：通過教學(xué)設(shè)計(jì)和采用有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生成就動機(jī)，是數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教育的主要途徑．那么如何發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的情感教育功能呢？

1．首要的是師生合作。教學(xué)中要重視師生之間的積極的平等的情感交流，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。“親其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生對老師產(chǎn)生積極情感，那么他們就容易將這種情感遷移到教師所教的內(nèi)容上去，這就是情感教育的遷移。

2．要充分利用教師自身的體態(tài)。情緒是感情的外在表現(xiàn)，教學(xué)中師生之間的情緒活動總是在互相影響、互相感染的。老師的面部表情、言語動作，甚至衣著都無時無刻不在影響著學(xué)生的情緒，這就是情感教育的感染。

3．人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容揭示數(shù)學(xué)美，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的無窮奧妙，促進(jìn)他們對數(shù)學(xué)的熱愛；應(yīng)注意向?qū)W生提供生活中的具體事例，使學(xué)生感受到生活中數(shù)學(xué)無處不在，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情；應(yīng)注意通過巧妙的設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲；應(yīng)注意捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)的自信心，激起他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情，等等。這就是情感教育的情境。

篇（5）

在小學(xué)的舞蹈教學(xué)中，最為重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在日常的教學(xué)中，不應(yīng)過多提高教學(xué)的難度，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受挫，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師可以根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方式，做到因材施教。在課堂中，教師應(yīng)該盡量選擇比較動聽的音樂和比較優(yōu)美有趣的舞蹈動作進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生更好地投入舞蹈學(xué)習(xí)中。興趣是最好的老師，在興趣的促使下，學(xué)生學(xué)得好，并且學(xué)得開心。教師在引領(lǐng)學(xué)生舞蹈入門時，應(yīng)該使得學(xué)習(xí)的難度循序漸進(jìn)，在調(diào)動了學(xué)生的興趣之后，并且在舞蹈基礎(chǔ)比較扎實(shí)的前提下，再提高教學(xué)難度。

2.將舞蹈與音樂教學(xué)有效結(jié)合

音樂與舞蹈本來就是不可分割的，因此在小學(xué)舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)該注重與音樂教學(xué)的有效結(jié)合。將舞蹈與音樂教學(xué)結(jié)合起來，可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，符合小學(xué)生生動活潑的身心特點(diǎn)。在低年級的音樂教學(xué)中，教師可以編排一些比較簡單的舞蹈動作將音樂的旋律表現(xiàn)出來；在中年級的音樂教學(xué)中，教師可以適當(dāng)豐富一下舞蹈的形式和動作，加入一些具有民族特性的舞蹈，讓學(xué)生從舞蹈動作中認(rèn)識和了解民族音樂；在高年級的音樂教學(xué)中，可以為學(xué)生講解一些比較簡單的舞蹈編排方法，讓學(xué)生學(xué)會自己根據(jù)不同形式的音樂進(jìn)行舞蹈組合的創(chuàng)設(shè)。這種教學(xué)方法，同時提高了小學(xué)音樂和舞蹈教學(xué)的質(zhì)量，有效提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

3.注重對學(xué)生舞蹈感覺的培養(yǎng)

在小學(xué)舞蹈教學(xué)中，教師一般都很重視學(xué)生對舞蹈基本功和舞蹈動作的掌握程度，造成了教師的教學(xué)方法比較古板，不靈活。其實(shí)，一個人對舞蹈敏銳的感覺是比舞蹈基本功重要的，這是學(xué)生入門的關(guān)鍵。在日常的舞蹈教學(xué)訓(xùn)練中，可以從簡單的舞蹈出發(fā)，逐步訓(xùn)練和發(fā)掘?qū)W生的反應(yīng)能力、肢體協(xié)調(diào)能力以及良好的表現(xiàn)力等對舞蹈的敏銳感覺。學(xué)生具備了基本的舞蹈素養(yǎng)之后，再進(jìn)行舞蹈的教學(xué)就比較容易了。

4.創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)習(xí)舞蹈本身是一件比較有趣的事情，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生營造一種比較輕松的學(xué)習(xí)氛圍，不要對學(xué)生過于嚴(yán)苛，使學(xué)生在身心放松的情況下，進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí)。由于小學(xué)生的接受和理解能力比較差，因此，對小學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)，需要很大的耐心，教師不應(yīng)操之過急，而要循序漸進(jìn)由淺入深、由易到難一步一步來。為了使學(xué)生能夠比較容易的記下舞蹈動作，教師可以將具體的舞蹈動作起一些比較形象的名字或者運(yùn)用比較形象的語言進(jìn)行描述，從而加深學(xué)生的印象，既愉悅了學(xué)生，又使學(xué)生記清舞蹈的動作。

5.創(chuàng)編符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的舞蹈

在小學(xué)舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)該注重結(jié)合學(xué)生的年齡、舞蹈基礎(chǔ)等實(shí)際情況，創(chuàng)編比較符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的舞蹈動作。學(xué)生對比較符合自己的心理特點(diǎn)的舞蹈，會發(fā)自內(nèi)心的喜歡，從而會竭盡全力進(jìn)行舞蹈動作的學(xué)習(xí)。因此，教師在日常的教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通，了解小學(xué)生的興趣愛好，觀察他們對不同舞蹈類型的喜歡程度。同時，教師應(yīng)該注重從生活中的各個方面，選取比較合適的題材，結(jié)合小學(xué)生的興趣愛好，進(jìn)行舞蹈動作的創(chuàng)編，為舞蹈教學(xué)提供成功的舞蹈作品。教師也可以讓學(xué)生在教學(xué)中多為舞蹈動作的創(chuàng)編提出建議，并積極接納學(xué)生們的意見。

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二、在化學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀

初中化學(xué)具有一定的基礎(chǔ)性，一些化學(xué)元素以及化學(xué)反應(yīng)是以發(fā)現(xiàn)它們的科學(xué)家的名字命名的，在初中化學(xué)教學(xué)時，教師可以結(jié)合化學(xué)家的故事來展開教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣的同時也使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的信心．通過思想道德教育相關(guān)內(nèi)容的引入，教師可以將化學(xué)家與愛國教育有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從國家和社會發(fā)展的角度來思考自己的人生發(fā)展目標(biāo)，使其樹立起正確的人生觀價(jià)值觀．在化學(xué)教學(xué)中，教師通過對教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合，并且結(jié)合多媒體技術(shù)的應(yīng)用，為學(xué)生播放一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作過程，以及與化學(xué)相關(guān)的新聞事件、視頻或者著名化學(xué)家的相關(guān)視頻資料等，使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識化學(xué)學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生從人生的高度來看待自己的學(xué)習(xí)和以后的發(fā)展，為學(xué)生提供一種正確的人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)，從而為其身心健康發(fā)展提供保障．

三、以初中化學(xué)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品德習(xí)慣化學(xué)

對于初中生而言是一門新鮮的課程，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范．作為一門基礎(chǔ)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合的學(xué)科，教學(xué)中，教師應(yīng)積極探索多種教學(xué)方法的靈活應(yīng)用，使學(xué)生養(yǎng)成良好的化學(xué)思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其綜合能力得以提升．此外，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作中，教師應(yīng)嚴(yán)格按照實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范進(jìn)行示范教學(xué)，使學(xué)生掌握規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作方法，也使其認(rèn)識到規(guī)范的重要作用．通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)的開展，教師對學(xué)生的一些不規(guī)范行為進(jìn)行及時的糾正，使其能夠掌握正確的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，并且養(yǎng)成做實(shí)驗(yàn)記錄和填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告的良好習(xí)慣．這些都與學(xué)生思想道德教育有著直接的關(guān)系，將兩者有機(jī)結(jié)合，使化學(xué)教學(xué)中貫穿更多行為規(guī)范與思想品德教育的內(nèi)容，使學(xué)生能夠在化學(xué)知識學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)．

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（一）思想

由于不正確的思想，學(xué)生不敢說英語。在英語交際方面，正確與流利似乎是矛盾的。許多人持這樣一種觀點(diǎn)，正確第一，流利第二。這對于學(xué)生英語交際能力的提高弊大于利，原因是它導(dǎo)致了學(xué)生因害怕犯錯而不敢張嘴。其實(shí)只有通過練習(xí)學(xué)生才能學(xué)會如何正確的表達(dá)。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在做交際練習(xí)時，我們應(yīng)鼓勵他們，而不是為了糾錯而打斷他們的話，否則就會挫傷他們的說話熱情。顯而易見，“正確第一”只能導(dǎo)致學(xué)生寧愿閉嘴也不愿犯有時看似十分幽默的錯誤。

（二）話題

教師或教材事先定好的話題往往使學(xué)生不知說什么好。對于大多數(shù)學(xué)生來說，最容易的是那些他們熟悉且生動有趣的話題。只為了語法教學(xué)而編輯的材料不能使學(xué)生說。比如“Tomisaboy.”“Kateisagirl.”等句型有語法意義，但缺少練習(xí)價(jià)值，很明顯，學(xué)生會很快厭倦它們。另一個學(xué)生不配合的原因是教學(xué)材料脫離現(xiàn)實(shí)，“TotheTibet”,“ToGuilin”等話題只能幫助學(xué)生學(xué)點(diǎn)語法。另一方面，材料應(yīng)主要反映英美文化。只有有吸引力的文化背景才能使學(xué)生學(xué)到地道的英語。如果我們把文化與語言分開，交際練習(xí)就會失去光彩。

（三）語言環(huán)境

由于有限的語言環(huán)境，學(xué)生缺乏練習(xí)的機(jī)會。以下因素可能導(dǎo)致了這種情況：對于書面語的過分重視；教師很少真正說英語，即教師在課堂上很少說，在課后也不與學(xué)生用英語交流；教師在課堂上說得過多，即課堂教學(xué)以教師為中教師代替學(xué)生思考和練習(xí)，學(xué)生通常處于被動的地位；學(xué)生不注重培養(yǎng)說英語的習(xí)慣以及交際教學(xué)不能列入教學(xué)計(jì)劃。

（四）動機(jī)和責(zé)任

如果沒有自我動機(jī)和教師的引導(dǎo)，學(xué)生往往不會堅(jiān)持用英語交際。一般說來，學(xué)習(xí)另一種語言的動力來自兩個方面：學(xué)生的自我動機(jī)和教師對于在課堂上所使用的練習(xí)材料的正確而充分的使用應(yīng)持的負(fù)責(zé)態(tài)度。每個人都有理想，問題是某些學(xué)生的自我設(shè)計(jì)與他們現(xiàn)在所學(xué)的課程相距甚遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)主動接近學(xué)生，引導(dǎo)他們形成現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。通過這種方式，可以把他們的理想與我們的教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來。由于缺乏對于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)來說十分重要的客觀壓力，學(xué)生也可能不會堅(jiān)持說英語。通常教師對學(xué)生的交際練習(xí)不作嚴(yán)格要求，沒有確定的時間或讓學(xué)生每天或每周練習(xí)。結(jié)果，學(xué)生只說漢語或半漢語來取樂。因此，很難取得期望中的教學(xué)效果。

一解決辦法

（一）思想

建立正確的口語教學(xué)指導(dǎo)思想。那種認(rèn)為交際能力一點(diǎn)不重要的觀點(diǎn)必須完全轉(zhuǎn)變。教學(xué)的每個方面，不只交際教學(xué)，都應(yīng)確立這種觀點(diǎn);流利第一，無可非議。每位教師都明確的態(tài)度來支持這種觀點(diǎn)；每個學(xué)生都應(yīng)積極承擔(dān)起說英語的義務(wù)。在每學(xué)年評定學(xué)生英語能力時，不應(yīng)只看他們的書面英語，而且還要測試其交際能力。如果交際能力測試在中占有一席之地的話，學(xué)生的交際能力怎么會不提高？

（二）課堂中心

將課堂中心由教師變?yōu)閷W(xué)生。分組討論比以教師為中心的課堂教學(xué)模式更利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，它能給學(xué)生提供更多的機(jī)會進(jìn)行交際。討論組可分為三種形式；全班討論、小組討論、兩兩討論。根據(jù)我的一點(diǎn)拙見，討論的話題應(yīng)是可行的、有趣的、可爭論的。我們應(yīng)抓住指導(dǎo)討論的時機(jī)。選擇合適的話題可不是件容易事。我們可以提供話題供學(xué)生選擇，當(dāng)然學(xué)生亦可提供他們感興趣的話題。我想，這種方式可吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的中心。

（三）語言環(huán)境

必須創(chuàng)造一個更生動的語言環(huán)境，徹底改變那種以教師為中心，教師代替學(xué)生思考和練習(xí)的“啞巴英語”教學(xué)模式。鼓勵學(xué)生在校園的每個角落說英語。通過設(shè)立英語角，舉辦英語話劇比賽等活動，為學(xué)生創(chuàng)造說英語的環(huán)境，使學(xué)生在豐富多彩的課外活動中檢驗(yàn)應(yīng)用和擴(kuò)展課堂上學(xué)得的知識。有了生動具體的語言環(huán)境，學(xué)生的交際能力會提高。

（四）課時數(shù)

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（2）充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的探究與合作能力充分挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的探究與合作能力首先需要將觀察作為科學(xué)探究的一種基本方法，幫助學(xué)生樹立一個明確的觀察目標(biāo)，然后結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)針對性的制定一個觀察記錄的方法，保障學(xué)生能夠切身體驗(yàn)到整個觀察過程中的樂趣所在。另外，教學(xué)還需要注重學(xué)生在觀察之中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等等各方面的能力，而非僅僅將觀察本身作為一種目的。通過這種長期的鍛煉，可以全面提升學(xué)生的自學(xué)能力以及思維創(chuàng)新水平。

（3）鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，讓其在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，讓其在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題最重要的是培養(yǎng)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過程中，對所產(chǎn)生疑問的分析、認(rèn)識、理解能力。充分發(fā)揮出問題機(jī)制在學(xué)生積極探究學(xué)習(xí)過程中的作用，體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知水平的能力。為此，在后期的教學(xué)過程中，教學(xué)需要積極的鼓勵學(xué)生對問題的質(zhì)疑，尊重學(xué)生個體之間的差異性，善于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，激發(fā)出學(xué)生問題意識的養(yǎng)成，全面促進(jìn)學(xué)生的思維能力提升。

（4）規(guī)范學(xué)生的操作，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在科學(xué)教學(xué)活動中應(yīng)該與教師、同學(xué)之間建立一個親密合作的關(guān)系。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與活動的豐富多彩性的同時，需要將培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的教學(xué)原則落實(shí)到實(shí)踐中去。在教學(xué)的過程中，需要創(chuàng)造出更多的機(jī)會讓學(xué)生切身參與到探究性活動學(xué)習(xí)的過程中，提升學(xué)生科學(xué)探究的能力。另外，在實(shí)驗(yàn)的過程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生按照規(guī)范性的操作進(jìn)行，提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)的效率，增強(qiáng)學(xué)生對知識的掌握、理解以及應(yīng)用等等各方面的能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)素養(yǎng)。

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二、組織模擬情景活動，開展德育教育

德育教育與單純的知識傳授不同，它必須沁入學(xué)生心脾，讓學(xué)生心甘情愿地接受，這樣才會自覺地去踐行。如果我們不注重方法策略，完全照本宣科，單純說教，則德育教育的效果自然是低效甚至是無效的。而小學(xué)生對充滿趣味的活動情有獨(dú)鐘。如果我們在教學(xué)中，將德育內(nèi)容嫁接在這些活動中，則可寓教于樂，讓學(xué)生在玩中升華自己的道德認(rèn)同。我在教學(xué)中，經(jīng)常組織一些情境活動，設(shè)計(jì)一些能引發(fā)學(xué)生興趣的交際場景，激活學(xué)生的參與興趣，同時對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。如在學(xué)習(xí)句型“What’swrongwithyou?”時，我設(shè)計(jì)去醫(yī)院看望病人的情景。通過這些模擬情景，讓學(xué)生自主交流，學(xué)會與他人的合作與交往。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，從而讓學(xué)生知道我們在平時應(yīng)該學(xué)會關(guān)愛他人，相互友愛。只有我們相互關(guān)愛，彼此互助，我們的社會才會更加美好。這些活動的開展，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還激活了學(xué)生的創(chuàng)造意識，將課堂推向。同時，在這一系列的活動中，德育教育也水到渠成，收獲了良好的效果。

三、開啟情感教育模式，撥動道德之弦

小學(xué)生的情感世界是豐富多彩的，將德育教育借助情感的方式進(jìn)行釋放，是一種行之有效的方法。在教學(xué)過程中，我通過游戲、表揚(yáng)、競賽等形式，將學(xué)生的認(rèn)知過程與情感體驗(yàn)相結(jié)合，從而為學(xué)生進(jìn)行德育教育創(chuàng)造了極佳的機(jī)會。如教學(xué)中，我經(jīng)常采用同桌、小組、多人競賽活動形式，即讓小學(xué)生好強(qiáng)好勝的心理得以充分滿足，還在活動中不經(jīng)意間深化了對知識的理解，同時更在活動獲勝或者失敗中讓學(xué)生產(chǎn)生了深刻的情感體驗(yàn)，從而讓他們反思，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合，才能取得預(yù)期的良好結(jié)果。這樣的認(rèn)識是在學(xué)生深刻的情感體驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，使他們印象深刻，體會深遠(yuǎn)。此外，學(xué)習(xí)本身的確是一個比較艱苦的過程，尤其是記憶英語單詞，往往成為小學(xué)生英語學(xué)習(xí)征程上的攔路虎。在教學(xué)中，我通過親情引導(dǎo)，耐心細(xì)致地幫助學(xué)生分析原因，培養(yǎng)他們克服困難的信心和勇氣，從而引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，產(chǎn)生克服困難的信心，使他們在戰(zhàn)勝困難的過程中不斷生成強(qiáng)烈的自信心，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

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二、教學(xué)意義

高校的擴(kuò)招已經(jīng)持續(xù)了十幾年，學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)生了很大的變化，英語教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變的迫切程度不斷增加。那種以前只關(guān)心英語的單詞的記憶，特殊語法的學(xué)習(xí)，完全的應(yīng)試教學(xué)的那一套已經(jīng)不符合現(xiàn)代市場社會對應(yīng)用型人才的需求了，筆者也進(jìn)行過學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查，傳統(tǒng)的教育模式下，對英語學(xué)習(xí)感興趣的只能占到15%，對英語學(xué)習(xí)不感興趣占到50%以上。這一組調(diào)查數(shù)據(jù)充分顯示出，現(xiàn)實(shí)情況下，大學(xué)生英語的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)的效果不佳，學(xué)校的教學(xué)目的很難完成。英語教學(xué)是一個長期的過程，只靠上課的幾十分鐘的教學(xué)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求的。大學(xué)生學(xué)習(xí)英語需要一個全方位的、多角度的學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)的效果。現(xiàn)代社會對于高校畢業(yè)生的要求越來越苛刻，對應(yīng)用型、復(fù)合型人才的需求越來越強(qiáng)烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)完自己的專業(yè)知識的同時多掌握一些其他知識(例如英語)，只有這樣的學(xué)生才能不斷的增加自己的復(fù)合型。同時加強(qiáng)英語學(xué)習(xí)過程中歐美的文化了解，加深這種對英語語境的掌握，才能應(yīng)用好這門語言工具。

三、學(xué)習(xí)誤區(qū)

在中國，現(xiàn)代人的功利心理作用，學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng)，不是為了考學(xué)，就是為了找工作。筆者不是反對目的性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)，至少這種學(xué)習(xí)的動力很足。英語課程是一門語言類的教學(xué)活動。很多教師在闡述英語課程重要性的時候，總是說“英語是一種技能，可以給大家?guī)砩龑W(xué)、找工作的便利”，但是學(xué)生以這種心態(tài)去學(xué)習(xí)英語，升學(xué)之前，他們的學(xué)習(xí)勁頭很足，但是一旦升學(xué)完成，工作穩(wěn)定，這些學(xué)生還會學(xué)習(xí)英語嗎？這就是一種拔苗助長的功利心理的作用，不能使得學(xué)生長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)英語。只有興趣才是最好的老師，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，英語教學(xué)的過程才能流暢，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程才能從傳統(tǒng)的“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的理念的轉(zhuǎn)變。為了學(xué)生的這種思想轉(zhuǎn)變，筆者一直在探索一套立體化的、全方位的教學(xué)模式，通過通識教育思想的引入，摸索出一條適合高校英語教學(xué)實(shí)際情況的新方式。

四、具體實(shí)施

1.積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思路方式和相關(guān)內(nèi)容。

教師在及時的轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，不能進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，在進(jìn)行有效的單詞語法教學(xué)的基礎(chǔ)上，更加將英語語言文化的教授，提高的學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的上要轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝紝W(xué)、找工作而學(xué)習(xí)英語的思想，要利用學(xué)生學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動性和積極性。接手一個班級的英語教學(xué)之后，可以進(jìn)行一定的摸底，掌握學(xué)生的基礎(chǔ)。然后有針對性開展教學(xué)活動，這樣在教學(xué)過程中哪些知識是重點(diǎn)，哪些問題時難點(diǎn)，教師教學(xué)就游刃有余了。

2.逐步建立健全全方位的教學(xué)模式。

英語是一門語言，它的教學(xué)是一種長期的過程，需要的不僅僅是課堂上幾十分鐘的教學(xué)，更需要的是，學(xué)生課下不斷學(xué)習(xí)。因此，教師不僅要把握好課堂上的幾十分鐘的時間，同時要將英語教學(xué)延伸到課下學(xué)習(xí)，多與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，多聊一些英語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和困難，有效解除學(xué)生學(xué)習(xí)的疑慮，教師可以通過現(xiàn)代的通信方式和學(xué)生交流，建立起現(xiàn)代化的“英語角”。建立一個以教師為核心的微信朋友圈，QQ群，通過網(wǎng)絡(luò)多交流一下。

篇（11）

2跨文化英語教學(xué)

跨文化英語教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)，既包括培養(yǎng)學(xué)生在聽、說、讀、寫方面使用語言能力外，還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力（interculturalcommunicativecompetence）。這種能力可使學(xué)生在不同的文化環(huán)境下能將英語語言看做是信息傳遞的媒介，將英語當(dāng)做工具來使用，融合目標(biāo)文化與自己所在國家文化。目前很多學(xué)生在英語學(xué)習(xí)時，通常把重心放在掌握更多的詞匯或是學(xué)習(xí)語法規(guī)則上，這都是老師在英語教學(xué)中不恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)所導(dǎo)致的。英語教學(xué)中，知識通常被大量地灌輸，但學(xué)生缺乏在真實(shí)環(huán)境中使用的機(jī)會，使得在課堂學(xué)習(xí)的大部分知識被白白浪費(fèi)掉。跨文化英語教學(xué)法的實(shí)施，不僅能使學(xué)生了解英語詞匯或語法的正確使用環(huán)境與規(guī)則，而且可以在考試中作為聯(lián)想記憶法的依據(jù)，使學(xué)生快速回憶詞組或語法的正確使用法則。但是包括Valdes在內(nèi)的一部分教學(xué)研究者一直質(zhì)疑在英語教學(xué)中植入文化的想法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為文化與語言不分家，語言教學(xué)的同時，不可避免地會對文化元素進(jìn)行講解。其實(shí)，語言教學(xué)中文化的教學(xué)部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這也就是為什么即使在國內(nèi)我們每天都在使用漢語，但仍要在中小學(xué)開設(shè)語文課程來提高學(xué)生對于祖國文化的了解。英語教學(xué)中的教科書，許多只是為了達(dá)到教學(xué)目的，有些甚至出現(xiàn)了在英語語言中都不常出現(xiàn)的用法，完全失去文化的真實(shí)性。最近Kramsch的一項(xiàng)研究同樣也證明了在教學(xué)中對文化進(jìn)行教學(xué)或有意識地將文化融入課堂教學(xué)活動中的重要性、。Kramsch在其研究中分析了運(yùn)用交際教學(xué)法（CommunicativeLanguageTeachingMethod）和任務(wù)型教學(xué)法（Task－basedTeachingMethod）的效果。兩個課堂雖都很好地利用課堂活動調(diào)動學(xué)生的積極性，例如課堂討論以及角色扮演活動等，增加學(xué)生對語言進(jìn)行練習(xí)的機(jī)會。但學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流僅僅局限在對于語言語法準(zhǔn)確性或是教科書中語言點(diǎn)的討論，絲毫沒有對教科書中文章真正要表達(dá)的文化意義感興趣，僅僅局限在學(xué)習(xí)語言學(xué)方面的知識。這樣的教學(xué)效果使得教科書中精心挑選的課文變得毫無意義。因此，即使語言教學(xué)中確實(shí)存在文化的因素，但對文化進(jìn)行明確的教學(xué)也是必要的。只有這樣才能幫助學(xué)生跳出語言的束縛，將語言真正地當(dāng)做信息傳遞與交換的工具。當(dāng)學(xué)生在看待英語語言時，能夠從單純地把它當(dāng)做是一門課程轉(zhuǎn)變到把其當(dāng)做是一種信息傳遞的媒介，英語教學(xué)也應(yīng)該會變得更容易進(jìn)行。Kramsch還提出，跨文化語言教學(xué)（InterculturalLanguageTeaching）是交際語言教學(xué)的升華，但似乎兩者其實(shí)并沒有先后順序，教學(xué)中植入文化甚至可以說促進(jìn)了交際教學(xué)法的實(shí)施。

3課堂教學(xué)實(shí)例分析

這里要介紹的實(shí)例是澳大利亞悉尼TESOL專業(yè)（對外英語教學(xué)）課堂教學(xué)中，教師如何成功地將中西方文化元素融入教學(xué)中，使課堂氣氛變得融洽活躍。特別要聲明的一點(diǎn)是，以此課堂教學(xué)作為實(shí)例分析，主要是鑒于其對于我國國內(nèi)高校英語教學(xué)啟發(fā)的特殊性。在TESOL專業(yè)，中國學(xué)生較多，與國內(nèi)高校英語學(xué)習(xí)者相似，將英語作為第二語言在學(xué)習(xí)與使用。雖然與國內(nèi)中學(xué)課堂還是有所區(qū)別，例如，授課教師母語為英語，班級中會有來自世界不同地方具有文化差異的同學(xué)，這些條件都更適合對于跨文化語言教學(xué)法的施行。但在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的教學(xué)模式是可以被用來借鑒的。在教學(xué)案例中，教師首先對學(xué)生進(jìn)行分組，然后要求每個小組對兩段典型的分別為澳洲以及中國小朋友設(shè)計(jì)的寓言故事進(jìn)行討論。小組先進(jìn)行組內(nèi)討論，之后再進(jìn)行組間討論。澳洲的故事以袋熊（wombat；澳洲特有的動物）自我成長的故事為主線，而中國的故事是以3只小豬如何從不聽話的小豬變成聽媽媽話的乖巧3兄弟的故事為主線。故事顯著的區(qū)別激發(fā)了學(xué)生們很高的熱情，課堂上，很多中國學(xué)生都踴躍發(fā)言，從不同角度解讀故事背后所蘊(yùn)涵的兩種文化間的差異，包括澳洲文化中的個人主義以及中國文化中的孝道。中國學(xué)生在討論中使用英語進(jìn)行表達(dá)時，語法錯誤仍然很多，口語表達(dá)也不是很流利，但教師沒有刻意去糾正所有的錯誤，而是以抓住他們要表達(dá)的意思為主。由于有故事情節(jié)作為參照，雖然老師不會過多糾正語言上的錯誤，但可以很明顯地發(fā)現(xiàn)不少中國學(xué)生能夠根據(jù)寓言材料，自發(fā)對出錯的語句進(jìn)行修改。討論之后，老師才開始對寓言中的一般現(xiàn)在時用法進(jìn)行歸納。新鮮的文化差異能夠激發(fā)學(xué)生對于英語文化的探索，其中的過程便是學(xué)生進(jìn)行自主性英語學(xué)習(xí)的過程，這比教師苦口婆心反復(fù)重復(fù)語言點(diǎn)效果要好得多。這樣的教學(xué)模式成功地在不降低英語語言學(xué)習(xí)效果的前提下，將英語課程轉(zhuǎn)型為文化差異性討論。在課程內(nèi)容上，也更符合大學(xué)生的口味。