文化交融論文大全11篇

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化學的發展除了對物質世界的認識具有重要的理論意義外，還與國民經濟、人類生活及社會的進展有著非常密切的關系。在面向21世紀的今天，現代化學正在幫助人類更好地解決能源、農業、衣著、環保、醫療、交通等生產和生活的重大問題。這種發展趨勢決定了化學在新的科學技術革命中具有十分重要的地位，其中突出的是化學與材料科學、能源、環保科學、生命科學、農業生產等的聯系。所以化學教育要跟上現代化的步伐，就應該結合化學學科的特點，把這些新的知識引進教材，納入教學體系。

材料是人類、社會進步的重要標志，新材料的發明和利用與技術進步的關系非常重大。如果沒有半導體材料的工業化生產就不可能有目前的計算機技術，沒有現代化的高溫、高強度結構材料就沒有今天的宇航工業，沒有低損耗的光導纖維就沒有當前正在快速發展的光通訊……凡此種種說明新材料是新興技術的基礎，是高新技術的突破口。新教材用一定的篇幅以必學、選學、閱讀或資料的形式編入了這方面的有關知識。如在“硅”（第二冊第七章）中增加了“新型無機非金屬材料”，向我們展示了高溫結構陶瓷、半導體陶瓷、光導纖維等材料的性能和它們在現代原子能工業、半導體工業、激光、電子、航天等科技領域里所發揮的獨特作用以及今后的研制方向。隨著材料科學的不斷發展，金屬材料已從傳統的鋼鐵材料、有色金屬材料及合金材料發展為包括稀土金屬、貯氫金屬、金屬結構材料等在內的金屬材料體系。為使中師生了解這一發展，教材在“幾種重要的金屬”（第二冊第九章）中編入了“新型的金屬材料”作為選學內容。原有教材對有機高分子材料的介紹只限于傳統的塑料、合成橡膠、合成纖維三大類，而事實上高分子材料種類的增多和產量的增長遠遠超過無機材料。所以對新型的有機高分子材料進行適當介紹，對于開闊學生視野、擴大知識面是很有必要的。教材在第二冊第十二章中選編了光敏性、導電性、生物活性等高分子材料。為體現化學學科特點，對這些功能高分子材料的性能和用途的敘述主要突出了與化學的關系，如用感光樹脂印刷制版來實現印刷工業的完全自動化，利用高分子膜淡化海水等。

能源是維持人類生存和發展的物質條件，發展工業、農業、國防、科學技術以及提高人民生活水平都需要有充足的能源。面對新技術革命的挑戰，常規能源已無法滿足需要，人類面臨的迫切問題是一方面要想方設法提高常規能源的使用效率，另外要積極探索和開發新型能源。在開發新能源的過程中，化學學科發揮了巨大的優勢。教材在“烴”（第二冊第十章）中編入了“新能源的開發和展望”簡要介紹了太陽能、核能、生物能、海洋能、氫能等幾種新型能源的基本知識及其發展情況。配合“原電池及其應用”教材在閱讀中介紹了幾種新型化學電池的構造、工作原理及主要用途。

在世界人口日益增長，生產不斷發展、人類生活水平持續提高的過程中，環境保護已成為當前和未來一項全球性的重大課題，保護和改善生產與生態環境，防治環境污染和其它公害是我國的一項重要國策。化學與環境有著密切聯系，在大多數情況下，環境污染主要是由化學污染造成的。教材在元素化合物知識的介紹中有機地滲透了有關環境知識。如在氧族元素中增加了臭氧層的作用、臭氧層減少和惡化對人類、對環境的危害等內容；結合硫的氧化物的性質，教材敘述了酸雨的形成及危害；在氮族元素中，分析了氮氧化物作為大氣的主要污染物的來源、危害及其防治；在石油和煤一節中教材指出了燃煤造成的污染、“三廢”對大氣、土壤、水域的污染方式，對生態的破壞和對人類健康造成的危害。在“環境保護”（第一冊第四章）一節中，教材比較全面地介紹了環境污染的主要方面：大氣污染、土壤污染、水堿污染、食品污染、固體廢物、放射性、噪聲等污染及其防治的重要措施。以使學生了解環境和社會發展的關系，使學生認識到環境污染的嚴重性，環境保護和環境改造的迫切性和可能性，進一步增強了學生的環保意識。

此外，教材還充分挖掘當今科學前沿新研究項目所包含著的基本知識和基本理論，使中師生逐步學會用已經掌握的知識和概念去接近和理解前沿科學的新發現。如教材在敘述碳的同素異形體時引進了C[,60]，教材還在選學中編入了化學元素與人體的關系、8千萬年以前的琥珀化石中的空氣成份與現代空氣成分的區別等知識，以期使中師化學教材更具時代感。

二、適應培養現代人才注意學科間的聯系滲透

自然界本身是一個相互聯系著的整體，我們所遇到的一些問題如能源、材料、生態環境等很難把它們絕對歸屬于某一學科領域，因為它們都是綜合性問題。各傳統的分科課程，長期以來已形成了體系的完整性和邏輯的嚴密性，有它們不少的優點。但由于課程之間缺乏必要的橫向聯系故不易使學生從知識整體與聯系中來理解和掌握知識，而易與現實脫節，不利于學生把學習與認識世界和改造世界的實際需要結合起來。

為適應培養現代化人才的需要，教材在敘述新增加的材料、能源。環境等知識時，注意了與其它學科的交叉。在介紹半導體陶瓷、光導纖維、超導材料的性能和應用時結合了一些物理學知識，在彩色攝影中用到了加色法成色原理和減色法成色原理；在石英晶體的重要用途中提到了壓電效應等；在敘述呼吸作用、固氮、酶以及三大營養物質時聯系了有關生物學知識。

中師化學教材在保持自身的知識結構的相對完整性和系統性的基礎上，還注意了與初中化學和小學自然的縱向聯系。如初中化學是中師化學教學的基礎，小學自然中的很多知識如空氣、氧氣、二氧化碳、溶液等都是初中化學的內容。但僅靠初中化學的學習，學生將來難以勝任小學自然的教學，特別困難的是不能獨立完成有關實驗的教學任務。所以教材通過有關實驗習題和選做實驗與初中化學合理銜接。在系統元素化合物知識的某些章節中，通過選學、閱讀、資料以及討論題對小學自然的有關教學進行深入學習和研究，使中師化學教學內容和教學方法能適應小學自然教學改革的需要。

三、著眼提高全面素質落實各項能力訓練

中師化學教學對學生能力的培養要考慮適應學生未來職業的需要和培養高層次小學教師的需要，為了體現師范教育的這一特點，新教材具體確定了以下能力訓練的要點。

1.培養學生的觀察能力

觀察力是指善于全面、深入、正確地認識事物的能力。細致、正確的觀察可以使學生獲得完整、全面的感性知識，它是記憶、表達的基礎和前提。

中師化學教材注意培養學生濃厚的觀察興趣，使學生養成樂于觀察、自覺觀察的習慣。如教材的序言從一開始就教育學生把今天的學習與明天的需要結合起來，要研究小學生可能提出哪些與化學有關的問題？要重視激發小學生學習自然的興趣。在全書中，配合教學內容的一些演示實驗不少饒有趣味，如“焰色反應”、“蔗糖碳化”、“彩色噴泉”、“點火成蛇”、“火箭”等這對于深化教學內容，激發學生的觀察興趣是十分必要的。

研究化學是以實驗為基礎的，教材共安排了87個演示實驗，25個學生實驗，18個課外實驗與制作。在這些實驗教學的過程中，有著豐富的內容和廣泛的途徑適用于引導學生熟悉觀察的原則、掌握觀察的方法。如對于氣體的制取實驗，教材注意了教會學生觀察的順序；對于某些比較復雜的有機反應實驗，教材指出了觀察的重點；對于諸如“鈉和水反應”，“氨氣易溶于水的反應”等實驗，教材要求學生全面觀察現象；對于濃、硫酸與銅的反應，濃、稀硝酸與銅的反應等實驗，教材引導學生對現象進行對比觀察。

教材還通過習題要求學生對周圍生活和自然現象進行廣泛的觀察，如要求學生課后觀察家庭中養金魚的水是如何進行簡易處理的？生活中常見的金屬制品有哪些腐蝕現象及常用于鋼鐵制品的防腐蝕方法。

在觀察知識條目中出現了“空白”，這些“空白”主要是讓學生通過觀察實驗現象后歸納填寫的。

2.培養學生的思維能力

思維能力是智力活動的核心，良好的思維能力有助于發展學生的聯想能力和知識遷移能力，開拓學生的思路，加深學生對所學知識的理解和記憶。

中師化學教材中包含了辯證唯物主義觀點的豐富內容和我國化學化工的偉大成就，這就要求我們對學生進行辯證唯物主義世界觀和熱愛社會主義祖國的思想政治教育，培養學生為社會主義現代化的獻身精神，培養他們在頑強、自覺的學習中形成積極思維的意識。

在有限的教學課時中，中師化學教材保持了相對完整、獨立的知識結構體系。如在元素化合物知識的安排上，保持了適當的知識面，側重于介紹各族中的重要元素及其化合物的知識，突出了物質結構、元素周期律、化學平衡、電離、氧化還原等基礎理論對學習元素化合物知識的指導作用，引導學生理解物質的性質與結構的關系以及元素在周期表中的位置三者的關系，從周期律的角度介紹相關的物質的共性及其變化規律。對某一具體物質，教材是以該物質的化學性質為重點，以此帶動物質的制取、用途等知識的介紹。這樣學生可以從各種元素，各族元素的各個方面、各個層次，通過分析、綜合、比較、概括、判斷、推理等過程發展思維能力。

教材適時介紹了化學理論和概念的發展改革，以使學生在充分理解它們的正確性和絕對意義的內涵的同時，認識到化學理論和概念的發展及其相對意義，進而誘發學生的科學思維能力。如在原子結構中，教材簡介了從湯姆遜的“葡萄干蛋糕”原子結構模型盧瑟福的原子有核模型玻爾的舊量子化原子結構模型電子云模型的發展這一系列人類對原子結構的探索歷程。

教材還在每章小結中引導學生對一章的知識聯線成網歸納知識鏈，通過精編與各類知識聯系較密切的習題訓練學生思維的邏輯性和靈活性。

3.培養學生的動手能力

根據大綱規定，中師生不僅要會作實驗還要求會自制簡易教具和利用代用品，會指導小學生開展科技活動，這就必須要求具備較強的動手能力。對學生動手能力的培養和提高教材是從以下幾方面落實到實處的：

一是增加動手實驗的機會。化學實驗和制作具有很強的技能性，沒有反復多次，認認真真的嚴格訓練是難以達到要求的。所以教材在確定必修課教學內容時，充分注意了實驗的比例。如講授課時與演示實驗個數之比為3∶1.84，大于現行高中化學教材中的3∶1.02；學生分組實驗的課時占總課時的19.2％，大于原中師化學教材中的17.9％，更大于現行高中化學教材中的12.5％。

二是確保實驗內容的多樣性。僅以學生實驗為例，教材中安排了基本操作訓練；元素化合物知識的驗證性實驗；與小學自然教學內容有關的實驗習題；體現實驗教學靈活性的選做實驗；旨在進一步培養動手能力，鼓勵課外研究和提高的課外實驗與制作。

三是強調實驗和制作設計的應用性。教材中的實驗內容具有明顯的應用性，特別是在小學自然教學和課外活動中的應用（如粗鹽的提純、空氣成分的測定、氧氣的制取和性質，自制蒸餾水，自制教具），在生活中的應用（如配制消毒液，自制甜酒釀、化學刻字、自制雪花膏等）。

為了使學生動手能力的培養取得良好的效果，大綱強調了實驗考查的必要性，教材中編排的有關實驗習題可供教師在實驗考查時選用。

4.培養學生的表達能力

培養語言表達能力是素質教育的任務之一，提高全民族的口語素質是現代化社會的重要組成部分，良好的語言表達能力是合格教師能力結構中最基本的組成部分。大量事實說明，在掌握了一定的學科知識，一定的教育理論水平的條件下，教育、教學效果在很大程度是取決于教師的語言表達能力和技巧，為此提高和培養師范生的語言表達能力是中師各科教學的共同任務。

教材上、下冊設置了多處討論、資料、選學等欄目，教師可以通過提問、練習、組織討論、講述化學史料等方式和途徑培養、訓練學生的表達能力。

5.培養學生的自學能力

自學能力是學生綜合能力的體現，在知識不斷更新的時代，文盲不再是指那些目不識丁的人，而是沒有自學能力的人。由于學習時間有限，學習門類偏多，所以中師生在校學到的知識是有限的，有了較強的自學能力可以使他們在未來的工作中繼續學習提高，以便創造性地完成教學任務。

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二、加強英語教育和中國傳統文化融合的策略

對于中國傳統文化的繼承和發揚來說，加強英語教育和中國傳統文化的融合無疑是最好的途徑，但是如何加強英語教育和中國傳統文化的融合是當前首要關注點，以下是筆者就當前英語教育發展形勢提出的三點建議策略：

1.英語教育中對教材進行創新

在對英語教材進行編制時，要轉變原有的思維模式，將中國傳統文化的優秀作品和典籍作為英語教材編制的藍本，對英語教材進行全新的編制，還可以用英語將優秀的文學作品或是典籍翻譯過來，在內容上進行融合。

2.英語教育中教學方式可以多樣化

在英語教學方式上可以采用多種教學方式結合的方法，利用英語課堂討論、課后發現和實踐檢驗相結合的方式對學生進行中國傳統文化的融合。如在課堂上對學生感興趣的中國傳統文化進行討論，課后學生可以收集感興趣的中國傳統文化相關資料，最后教師可以帶領學生去參觀博物館，用英語對中國傳統文化進行翻譯交流，以達到轉變原有英語教學模式，促進英語教育和中國傳統文化的更好融合。

3.英語教育中注重傳統文化的普及

在英語教學過程中，要時刻注重普及中國傳統文化，讓中國傳統文化貫穿于英語教育過程的始終，以達到二者更好的融合。如在進行英語教學評價體系時，將中國傳統文化是否加入到英語教學過程中作為評價標準，提升中國傳統文化在英語教育中的重視地位，加大英語教育同中國傳統文化的融合，達到二者最滿意的效果。

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隨著全國各地逐漸升溫的旅游熱，地域文化也逐漸成為人們津津樂道的話題，地域文化作為文化的熱點，也自然而然地成了高等院校語文教學中一個非常重要的題材，將地域文化融入語文教學也成了語文教學的一個新趨勢。除此之外，現在許多語文教師對于地域文化不夠重視，鮮少在課堂教學中向學生提及地域文化，作為學生，本就對民俗地域文化知之甚少，如此一來更是對中國的傳統文化以及家鄉的地域文化知識極為匱乏。現代的青年人對于傳統文化的淡漠與其對于西方文化的崇尚也正反映了語文教學中對地域文化滲透不夠的這一現狀，也是我們傳統文化教學的一大缺失之處，因此，將語文教學與地域文化相融合也是現今教育現狀對語文教育的一個十分迫切的要求。若是在課堂上都不能帶領學生領略地域文化的深厚底蘊，又怎能期許學生深刻了解以及傳承中國博大精深的傳統文化呢？所以，作為語文教師就應該在課堂教學中融入地域文化，有意識地引導學生去關注地域文化，去了解中國的傳統文化，并逐漸認識到其內容的豐富性與其意義的重要性。下面筆者就分別從以下幾個方面淺要分析一下如何在高職語文教學中滲透地域文化。

一、結合教學內容，在課堂教學中有意識地滲透地域文化

語文課本中的內容往往有限，很難滿足學生的知識需求，尤其是對于高職院校的學生而言，僅靠書本上的內容是遠遠無法滿足其文化需求的，因此，作為教師便可在結合教學內容的基礎上，對書本內容進行相應的拓展，以此來拓寬學生的閱讀范圍，同時也可開闊其文化視野。那么，教師在進行拓展性教學時，可融入一定的地域文化，補充相應的素材，這樣一方面可以激發學生的興趣，使學生逐漸認識到地域文化的魅力，有意識地將興趣點向地域文化轉移，慢慢加深對地域文化的研究，對語文教學也是極為有益的；另一方面也可以加強學生對于自身家鄉以及祖國各地的風土人情的了解，增強學生的民族自豪感，培養學生傳承傳統文化的使命感。

其次，在教學中融入地域文化并不是簡單地羅列當地的風俗習慣，而是有引導性地帶領學生去領略各地的風土人情，讓學生逐漸產生對于地域文化的興趣，培養學生主動學習的積極性。所以，教師在教學過程中要通過相應的課堂設計，巧妙地融入地域文化的內容，不能刻板僵硬地插入地域文化，這樣不僅起不到應有的效果，反而破壞了原有的課堂教學，得不償失。因此，這就對教師的課堂教學水平提出了較高的要求。首先，作為教師，在將相應的地域文化知識傳授給學生之前，自身要有一定的文化積淀，要對各地的地域文化有一定的了解。其次，教師在授課時最好可以采取比較直觀的教學材料對地域文化進行介紹，比如說相應的視頻、照片、音頻等等，采取這樣的教學方式不僅可以加大課堂的趣味性，增強學生的積極性，激發他們的學習興趣，而且這樣直觀的感受也有利于學生對于知識的記憶，加強記憶程度，從而大大提升教學效果。如筆者在教學時就曾經展示了宜興傳統的、制作精美的瓷器照片，以此來加深學生對于宜興這一“中國陶都”的印象，并且為了更全面地介紹當地的歷史文化，筆者還為學生播放了著名樂曲《梁祝》，進一步介紹了宜興“梁祝故里”這一美譽，讓學生更為直觀地感受到宜興的地域文化。另外，教師還可以引導學生對自己家鄉進行展示與介紹，通過讓學生展示家鄉這一授課方式，讓學生主動去閱讀與地域文化相關的書籍，了解更多的知識，同時也可使課堂更為活躍，更有利于語文教學的效果提升。

二、綜合實踐，走出課堂，走進地域文化

語文看似是一門非常“靜”的學科，但實際上語文卻是一門實踐性極強的學科，許多文化都需要學生通過實際接觸才能真正有所領悟、有所感知。并且地域文化作為地域性極強的一種地域性文化，其本身就來源于生活，學生要想對該文化有更深層次的了解，就必須走出課堂，走入生活，通過親身感悟，親自實踐，才能真正領悟到地域文化的魅力所在。

教師在授課時也不能僅僅將眼光局限于有限的書面內容，而應著眼于生活，將語文教學與生活實踐相聯系，充分利用周圍環境，通過實踐性教學讓學生走出課堂，在課堂外、生活中尋找不同于書面教學的學習機會。教師在開展地域文化的實踐活動時，還應注重對學生其他能力的培養，如在組織活動時，可以將一部分任務交給學生，由學生通過討論、設計、組織活動，這樣不僅可以使學生了解到家鄉的風土人情，而且還可以培養學生的動手能力、交流能力、團隊合作能力、組織能力等，全面提高了學生的綜合能力。

若是在學期內組織實踐活動遇到課時有限，學生難以集中等問題時，教師還可以將這一實踐活動安排在寒暑假等假期中，如此一來，既豐富了大家的假期生活，也充分地協調了各種問題。在實踐活動之后，教師還可組織一個交流會議，讓學生將自己在實踐活動中的收獲通過各種形式展示出來，如圖片、論文、視頻等，這樣一方面可以使學生有所總結，有所收獲，充分了解地域文化，充實了文化底蘊，另一方面也加強了學生之間的互動，增進交流，分享收獲。

三、將地域文化融入生活，將生活融入寫作

寫作是語文綜合素養的一個集中體現，也是學生情感最直接的宣泄方式，因此，教師應注重在學生進行寫作訓練時，有意識地將地域文化融入他們的寫作之中。寫作往往需要學生立足于生活，立足于現狀，抒發真情實感，教師要引導學生將地域文化融入其日常生活，將他們對于生活的感知融入寫作之中。通過上文中提到的實踐活動，讓學生對于地域文化有了一定的接觸和感受，接下來教師就要及時地引導學生進行寫作，并將實踐后最深刻的感受融入自己的寫作之中。另外，教師還可以鼓勵學生在課堂上有感情地朗讀自己的作品，讓每一位學生都能感受到地域文化帶給學生的震撼，從而進一步地去體會那種感受，加強對于中國博大精深的地域文化的熱愛，同時還可以提高學生的寫作水平和朗誦水平。

此外，教師還可將上文中提及的實踐活動與寫作相結合，可以讓學生通過寫作的方式將實踐活動的成果展示出來，通過自己的作品與其他同學一起交流實踐心得，分享自己對于親身體驗各地地域文化后的感受與想法，抒發自己對于祖國大好河山的熱愛之情。

無論是家鄉的地域文化，還是祖國其他地方的地域文化，都是傳統文化中極為重要的部分，是每一位中華學子都應了解和弘揚的，而語文教學也承載著傳承傳統文化的使命。因此，在語文教學中融入地域文化便顯得如此至關重要。教師應恪盡職守，延續中國豐富多彩的地域文化，在語文教學中逐漸滲透地域文化，不斷加強學生對于地域文化的理解與感知，讓學生進一步了解自己的家鄉、了解自己的祖國、了解自己這個民族。只有這樣的語文教學才能稱得上是合格的語文教學，只有這樣的語文教師才能稱得上是優秀的語文教師，也只有這樣的語文課堂才能夠弘揚神奇的地域文化，傳承優秀的民族文化，培養更優秀的學生。

參考文獻：

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一、結合教材內容進行環保教育，培養學生的環保意識

中學化學教材中，涉及環保知識的內容不少，怎樣才能把這些內容的教學與環境保護教育有機地結合起來，就應做到適時，適當。在教學進程中，當講到涉及環保知識的內容，如：氧氣、二氧化硫、氮的氧化物、電鍍、電解、金屬的冶煉、煤、石油等內容時，就應及時向學生進行環保教育，教學中強調環境與人類生活的密切關系，使學生明白，為了不讓環境污染威脅人類自身的生存，就一定要保護環境。在教學中可適當補充一些內容，介紹一些實例來加深印象，拓寬視野。

如高一化學課本，在硫酸的工業制法這一節，介紹了環境保護初步知識，在授課時我們可列舉一些實例，比如，列舉遠的“世界上著名的公害”。近的“前蘇聯切爾諾貝利核電站事故，海灣戰爭”，大范圍的“外國、外盛外地區”，小范圍的“本盛本區、本鄉甚至本校”。再增加一些具體數據，比如每年全世界排入大氣的二氧化硫，約有一億五仟萬噸，產生的廢渣超過30億噸，廢水6000～7000億噸。我國農業因遭受酸雨而每年損失達15億元等。使學生對環保知識學習既見“森林”又見“樹木”，即生動又能激發興趣，印象至深，再對照結合課本內容。從而使學生深刻認識到保護環境的重要意義，樹立起強烈的環境意識。當然在補充介紹這些內容、實例時，要注意體現常識性，不要超越學生的可接受性，適可而止。

另外，結合二氧化硫和氮的氧化物的回收處理，可以向學生提出一些問題讓他們思考，例如，在生產和實驗過程中可能產生的硫化氫，二氧化硫、二氧化氮、一氧化氮等廢氣，為了不使它們擴散到大氣中去，你用什么方法將它們分別除去？又怎樣利用這些廢氣制得有用的化工產品？在組織學生討論的基礎上最后歸納為：對于酸性物質，一般可用堿溶液吸收或制成相應的化工產品（如NO、NO2、可用NaOH溶液吸收）。同理堿性物質通常就用酸液來吸收（如NH3用濃H2SO4吸收）。某些有毒物可使它轉化為沉淀或可溶物（如H2S可通入CuSO4溶液中，轉化為CuS沉淀）等等。這樣使學生掌握消除或減輕環境污染的簡單原理。使他們明白，既要消除污染，又要使廢物得到充分利用，變廢為寶。

此外，還可以結合平時作業，單元練習，單元測驗，在不偏離教材和大綱要求的前提下，穿插安排除雜質氣體，提純溶液和消除環境污染等方面的思考題、習題。以便鞏固保護環境的知識。

二、結合化學實驗進行環保教育

化學一門以實驗為基礎的科學，在化學實驗教學中，也應重視環保教育，意在培養學生保護環境“從我做起”以促使學生知、情、意、行統一協調發展。化學實驗，特別是象制備硫化氫，二氧化硫，氯氣等氣體，做銅與硝酸，濃硫酸的反應實驗等，往往毒化教室、實驗室的空氣，直接影響師生健康。我們則可將制備過程中多余的氣體或反應過程中產生的有毒氣體，通過導管再經一個倒掛漏斗，進入相應的吸收液（如多余的Cl2通入堿液吸收）。將有害氣體盡可能作化學處理，以消除或減少有害氣體的排放。在進行化學實驗，不斷改進化學實驗（如用實驗方法鑒別濃HNO3，稀HNO3時，銅片改用銅絲，不需反應時，只要抽出銅絲，反應即停止），盡可能采用微型化學實驗（如在進行氯離子的檢驗，碘升華實驗時），這樣不僅節約了藥品，同時減少廢液，廢渣，和有害氣體的產生；實驗后的廢液，廢渣盡可能回收利用（如銀鏡反應的廢液的回收利用）；若不能回收利用的，則應倒在規定的地方，以便清理。在實驗過程中，注重環保問題，不僅可以大大減少環境污染，而且能使學生經常地受到直觀的環境保護的教育：

三、在課外活動中進行環保教育

課堂教學固然是進行環保教育的重要一環。但課外活的形式多種多樣，豐富多彩，所以還應在課外活動中進行環保教育。我們可以組織學生通過參觀考察和社會調查（如參觀造紙廠、水泥廠、化工廠，調查周邊的水環境等），使學生了解周圍環境污染原因及對策，在進行環境保護教育的同時，也增強和提高了學生的社會實踐能力和分析、解決實際問題的能力。還可出專欄，辦展覽和小報，聘請環保部門的專家來校作講座等多種形式、多種途徑擴大環保教育的影響，增強學生的環保意識。通過以上活動，使學生進一步了解環境與發展的關系，認識到環境保護是我國的一項基本國策，進一步了解國家和地方的環保法規和政策，認識到破壞環境是一種不道德行為，是一種違法行為。

綜上所述，環境保護教育，只有上下一致，通力合作，從小抓起，從我做起，使每一位社會成員都樹立起強烈的環境意識，人人愛護環境，保護環境、防止環境污染，才能創建一個美好的勞動生活環境，才能擁有一個充滿生機的地球。

參考文獻

〔1〕中國大百科全書《環境科學》中國大百科全書出版社1983年12月

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關鍵詞 ：職業人格 校企文化融通 校園文化

課 題：湖南省教育廳一般課題《論高職學生職業人格的生成和培育——基于積極心理學的研究》成果，課題編號: 13C564，主持人：雷小波。

高職院校的校園文化是指學校為了保證教育活動順利進行而形成和創立的特有的文化形態，包括學校獨特的校園環境、制度規范和風氣氛圍等，核心是師生所形成的共同價值觀念，主要包括物質文化、制度文化和精神文化。

校園文化能夠通過創設現實情境、增進積極體驗從而在學生職業人格的生成和發展中發揮深刻而長遠的重要影響。因此，高職校園文化如何凸顯職業特征，時時、處處滲透和體現學校職業人格教育的內涵，應該成為高職校園文化建設的中心內容。然而，作為社會經濟高速發展催生的“速成物”，發展得如火如荼、風生水起的高職院校的校園文化建設的現狀卻不盡如人意，直接影響并消減了其在學生職業人格生成和培養中固有功能的發揮。在校企文化融通的全新視角下重新審視和思考校園文化的建設，形成具有自身特色并彰顯獨特內涵的校園文化，促進學生職業人格的發展，提升學校自身核心競爭力應該成為有識之士的共識。

為此，筆者選取湖南6所職業技術學院（長沙民政職業技術學院、湖南工業職業技術學院、湖南鐵道職業技術學院、湖南信息科學職業學院、湖南科技職業學院和株洲職業技術學院）的學生進行了問卷調查，調查對象涉及近20個專業，共350名學生。其中大一學生143人，大二學生127人，大三學生54人，具有一定的代表性。

問卷采用當面發放并回收的方式，共發放350份，其中有效問卷324份，有效回收率為92.6%。同時，還隨機選取了10位教師進行訪談調查。經過相關因素分析，問卷具有良好的效度和信度。通過調查發現，在校企文化融通視角下考察目前高職院校的校園文化建設，毋庸置疑，取得了不少經驗，但其現狀不容樂觀，存在諸多問題。

一、校園文化建設現存問題及其原因分析

1.忽視校園文化建設的精神實質引領

目前高職校園文化建設最突出的問題是文化建設忽視深層次的精神和內涵的陶冶、提煉和深化，尤其在和企業文化的有機聯系和有效融通上。

（1）物質文化建設輕視職業內涵塑造

①物化環境缺乏職業化特色。在被調查的學生中，有25%的人認為學校最注重在校園公共場合懸掛名人名言；22%的人感覺到學校喜歡用企業家或企業的名字命名實訓基地、廣場、道路等；各系根據自己的專業特點辦出的企業文化精品占22%。但對職業特色物化環境的建設重視程度不足，業內成功人士資料宣傳和行業與專業發展信息分別只占到18%和13%。

②實踐環境忽視內涵塑造。調查顯示，高職院校教學實踐環境片面重視形式上的企業仿真而輕視文化品位的提升和內涵的充盈。分別有26%和25%的學生認為學校在實習實訓基地的仿真性和嚴明紀律等方面都很重視，有20%和19%的人認為在角色扮演和氛圍營造方面還有待加強，甚至有10%的學生認為學校沒有任何作為。

（2）制度文化建設缺乏實效性

為了加強管理的科學性和操作性，盡管很多學校借鑒企業“6S”管理體系制定規章制度，然而在實施過程中卻忽視了教師和學生的主體地位，師生對制度的認可和內化程度不理想，管理制度缺乏權威性和強制性。調查中只有25%的人認可學校在融通企業制度文化積極因素方面做了努力，41%的人認為沒有明顯舉措。從實效性看，大部分人都認可了其實效性，占65%。25%的人認為起初有效果，但是學校沒有堅持下去。而有10%的人持否定態度，認為實效性差。

（3）精神文明建設的職業感染力不強

在校風形成和建設的過程中，無論是行業和職業特點的蘊含和滲透，還是氛圍的營造和渲染，學校都不夠重視，大多數高職生未能真正明顯或者強烈感受到學校主流的職業價值導向的影響和職業氛圍的熏陶，其后果必然在一定程度上影響其精神文化的職業感染力，從而直接影響學生職業人格的發展。

2.忽視結合課程、教學及課外活動落實到位

基于校企文化融通的校園文化建設必須體現在教學的各個環節，課程設置、教學和課內外活動的開展與校園文化建設原本融于一體，然而實踐卻不盡如人意。具體表現在以下方面。

（1）課程設置未充分體現職業特色

筆者的調查顯示，受師資和設備等條件制約，高職院校直接設置充分體現職業特色、展現企業文化魅力的相關課程比較困難。即便部分院校將優秀企業文化以公共選修課程的形式納入課程體系中，但也很難讓全體學生經常性地接觸到。認為“接觸很多”的學生只有20%，“比較多”和“一般”的分別有16%和54%，“很少”的居然有24%。

（2）課堂教學未有效融入職業精神

在回答“教育教學中對企業文化全方位融入的狀況”和“教學中對職業道德、素養教育融入的狀況”問題時，竟有24%和14%的學生認為“不重視”，35%和47%的學生認為“一般”，但令人高興的是有29%和35%的學生認為“比較重視”， 12%和5%的學生回答“十分重視”。

（3）課外活動未充分滲透企業文化

大部分高職院校舉行的文化節和科技節比較多，結合職業特點開展的專業技能大賽和科技創新活動卻較少。在調查“學校是否經常舉行來自成功企業家并涉及企業文化講座”時，18%的學生回答“很少甚至沒有”，只有3%的回答是“很多”。有24%～26%的學生覺得學校組織的演講和辯論比賽以及科技活動和專業技能比賽中很少涉及企業文化的內容，40%～48%的學生認為沒有特別感受。

3.師生的主體性發揮不足

校園文化是師生在實現教育目的的過程中逐步創立和形成的，無論哪種層面都蘊含著豐富的人文教育功能，對學校成員的思想和行為具有強大的潛移默化的影響力。因此，校園文化建設必須充分發揮師生的主觀能動性，增強其責任感和文化認同感，最終轉化為師生心理和自覺行動。然而，現實卻并不樂觀。一方面，教師參與度較低。主要是專門從事學生管理工作的輔導員，部分專業教師既不關注也缺乏應有的素質。另一方面，原本占主體地位的學生除了學習和相關活動，幾乎成為了校園文化直接作用的客體。

二、校企文化融通視角下校園文化建設的基本對策

在校企合作不斷深化的今天，高職院校必須思考并踐行如何在校企文化融通視角下建設有自身特色的校園文化，加強和企業的聯系，確保校企溝通的順暢，凸顯高職教育的“職業性”和“實踐性”，培養學生的職業精神，豐富學生的職業知識，提高學生的職業技能，引發和培育學生應有的職業人格，從而為他們未來職業生涯的順利發展奠定堅實基礎。

1.校企文化全面融通中建設校園文化

（1）豐富物質文化的職業內涵

①重視物化環境的職業化。比如設置有職業感召力、有關職業創造的雕塑、名言牌；粘貼業內成功人士資料或與專業相關的知名企業的管理理念、規范及行業質量標準，及時更新本行業或專業的發展趨勢與業內用人的最新要求。

②重視教學實踐環境的內涵建設。在提高實訓環境與企業實際環境仿真度的同時，使學生可以作為“準員工”進行實訓，潛移默化地接受濃厚企業文化氛圍的熏陶，逐漸樹立正確的職業認同感和職業奮斗目標。

（2）提高制度文化的實效性

既要建立與企業相似的制度規范，使作為“準企業人”的學生在言行上提前適應嚴格管理。又要把6S管理制度貫穿于人才培養的全過程，落實到實訓室、教學、宿舍、后勤等各項工作的管理中并不斷提煉和升華。

（3）加強精神文化的職業感染力

學校的校訓、校風、學風建設應將企業的核心價值觀融入其中以營造濃厚的行業氛圍。同時，充分利用學校網絡資源強化校園文化的凝聚力。通過校園網頁設計風格、信息、組織校園BBS進行講座、辯論賽以及技能大賽等進行宣傳，擴大影響力。

2.校企文化全程融通中豐富校園文化

（1）人才規格中落實職業素質

高職教育是以培養高素質的生產和建設一線的技術技能型人才為宗旨，無疑高職人才規格的定位必須立足于引導和促進學生以職業能力為核心的職業人格的全面和諧發展。高職院校必須根據職業崗位和崗位群的需要引導人才規格設計和專業課程開發，通過“校企合作”“工學結合”等模式積極開展校企共建共享從而真正實現并深化校企文化的全面融通。

（2）課程開發中體現職業特色

高職院校應在社會調查和人才需求預測的基礎上，根據崗位培養目標，參照崗位需求和職業資格標準，組織并征求包括企業顧問、專家和技術骨干在內的專業建設指導委員會共同進行課程開發和設置，科學合理地優化學校課程體系。并且引導教師充分發揮教學主渠道的作用。普通文化課教師應努力挖掘課程中蘊含的與企業文化精神相關的內容。專業課教師應有意識地將所屬行業的企業文化及其基礎上的校園文化要素貫穿于教學的各個環節中。實訓教師應深刻分析相關企業的文化元素，在良好的教學氛圍中主動地、有意識地滲透校企文化的教育影響。

（3）課外活動中滲透企業文化

高職院校應突出職業性和開放性的特點組織和創新課外文化活動。通過在學校舉辦，與企業聯合主辦、贊助以及請進來等多種形式將傳統活動與新型活動進行有效結合。如：演講、文體等活動中滲透與企業文化、校園文化等主題相關的內容；增加專業技能大賽、科技創新、模擬求職面試等新型活動的比重。

3.校企文化全員融通中發展校園文化

（1）領導重視文化建設

高職院校領導應結合學校的辦學理念，對校企文化融通視角下的校園文化建設進行總體規劃、系統設計與實施，多方位推進校園文化建設。

（2）教師發揮引領作用

①教師應該根據自身特點自覺參與校園文化建設。比如輔導員應該積極組織并參與校園文化活動。專業課教師應積極參加并帶動學生參加才藝大賽、技能比武等。德育教師在教學中應緊扣學生企業文化素質的培養，增加課程的針對性和實效性。

②教師應注重自身的文化建設。應積極參與企業掛職、實習活動，加深對職業崗位的認識，吸收企業文化的積極因素，并踐行于教育教學中，為校企文化融通基礎上校園文化建設的理論與實踐研究提供理論支撐和實踐支持，最終引導和培養學生應有的職業人格。

（3）學生積極主動參與

學校應該引導高職生加強對校園文化建設的認知，幫助他們根據自己的專業學習或社會實踐活動，了解企業一線的基本情況，身臨其境地感受企業文化，逐步在心理上適應企業制度、行為上遵守職業道德規范，努力成為符合企業需要的技能型人才。除了正常的教學活動，學校應該組織高職生積極參加各種社團和課外文化活動，為良好校園文化氛圍的營造添磚加瓦。

（4）企業積極協調配合

高職院校應主動和行業、企業溝通聯系，動員企業積極協調配合。學校一方面要了解企業管理、技術等各方面的精英對校園文化建設的獨特見解，邀請他們為學校文化建設出謀劃策。并且還可以定期或不定期地舉行有優秀企業管理人員參與的校園文化建設專題會議，共同研討，系統地聽取其意見和建議。另一方面，學校應該聘請熟悉企業生產流程、掌握熟練技術和行業最新資訊，并且對企業文化有透徹理解的企業精英或能工巧匠來校兼任專業課教師，通過良好的人格示范來影響學生職業人格的生成和發展。

參考文獻：

[1]林凌斌.以“校企文化互動”提高高職學生培養質量[D].上海:華東師范大學,2007(9).

篇（6）

隨著社會和科技的發展，中國正在走向世界，世界正注視著中國，中外文化交流達到了前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時代的突出特征。人們在交際中的成功與否，除了取決于雙方對中介語的應用能力外，在很大程度上還受制于對異域文化的敏感度和容忍度，即了解對方思維習慣、認知模式、合作態度等的程度如何，當然也包括對交際對象的文化背景、風俗習慣的了解。就中國的英語學習者而言，其最終的交際能力的高低也取決于跨文化交際能力。美國社會語言學家海姆斯（Hymes）曾提出過交際能力的四個要素，即語法性、可行性、得體性和現實性，后兩個因素直接和文化有關。這已經不是僅靠語言知識就能解決的問題了，因此在英語教學中必須包括文化知識的傳授。

國內的莊智象先生和束定芳先生都提出了跨文化意識培養的原則，即適應性原則、階段性原則、交際性原則和滲透性原則。適應性原則要求教師所提供的語言材料、導入的文化內容與英語學生所學的語言內容密切相關，同時應突出語言的生動性、情景的真實性、材料的生活性，培養學生的情感，激發學生的求知欲，了解自己的民族，對其他民族的文化也給予理解和尊重，從而促使其形成合理的跨文化心態。

通過實踐筆者認為高職英語教學中跨文化意識的培養可以從以下幾個方面著手進行：

一、發揮教師的主導作用，提高跨文化教學的自覺性，利用課堂教學培養學生的跨文化意識

筆者就教師在課堂教學中怎樣具體地培養學生跨文化交際能力提出以下建議，共同仁參考。

1. 挖掘詞匯的文化內涵。束定芳、莊智象認為可以從五個方面挖掘次詞語中重要的文化內容：（1）一個民族文化有的事物和概念。由于文化和語言的差異，一種語言中有的詞匯在另一種語言中沒有相對應的詞，導致詞匯空缺現象。如cowboy是美國社會所特有的，它與美國西部開發有關系，帶有濃厚的浪漫主義和冒險傳奇色彩。反之，漢語中的有些詞匯在英語中也沒有對應項，如三伏、三九等。（2）不同語言中指稱意義或書面意義相同的詞語在文化上可能有不同的內涵意義。受民族文化的影響，有些詞匯在一種語言中有豐富的聯想意義，在另外一種語言中可能只是一個語言符號。例如daffodil，象征著春天、歡樂，而它譯成漢語是黃水仙，僅僅表示一種花卉，不具有daffodil的聯想意義。（3）詞語在文化內涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪惡、邪惡，令人感到恐怖，而龍在封建時代是皇帝的象征，漢民族素以“龍的傳人”自稱。（4）不同文化對相同的現象所作的觀念劃分的差別在詞語及語義上的顯示。如：grandmother（祖母、奶奶、外祖母、姥姥）、灣（bay，gulf，creek）。（5）體現一定文化內容的習語。指的是美國文化的立國精神，即所謂的人人平等自由、機會均等。

2. 合理組織課堂活動。培養學生對文化差異的敏感性可以利用課前十分鐘，讓學生就跨文化交際的點滴體會，向全班作言簡意賅的匯報。可用演講、小品等形式，并借助圖片、表格、實物等以取得更加生動的效果。教師還可以合理安排課堂討論。一種是分析原因的課堂討論。通常的做法是先敘述發生過的反映文化沖突的事件，然后提出幾種不同的解釋，由學生選出他們認為合理的解釋，然后與正確的答案作比較并展開討論。一種是體驗型的課堂活動。這種練習中使用較多的角色扮演。教師指定學生一定的角色，由他們扮演，并體會在跨文化交際中的困難和問題，然后讓學生在這種環境中學會解決各種問題，提高跨文化交際的能力。

3. 合理處理本土文化與異域文化的關系。語言學家弗里斯提出，交際化外語教學的各門課程都應該建立在本族語和外族語比較的基礎上，只有強調異域文化才能對本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好地掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語文化進行深入的對比和探討，才能幫助學生提高文化認知的能力。所以我們在教學過程中，不僅要結合自己所用教材內容及學生興趣特點進行適時適量的異域文化知識擴充，還應進行文化間的對比與分析，留給學生辯證思考的空間，不致于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學生意識到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習俗，相反，不管是在群體間還是個體間，跨文化交際總是兩種文化接觸、沖突、協調的動態過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習俗，而是在相互理解協調的情況下，達成諒解，尊重彼此的文化。

二、充分利用第二課堂，開展豐富多彩的開外活動

把英語的課堂教學與第二課堂結合起來，這樣可以拓寬培養學生跨文化交際能力的時間和空間，具體則是在課余時間，利用校園廣播電視網，在課余及午間播放英語歌曲或觀看英語視頻，以此增加學生的視、聽信息輸入量，讓學生沉浸在英語的文化氛圍里，在潛移默化中感受異域文化，培養學生的文化意識。提倡走進校園說英語，用英語進行問候，進行英語會話。鼓勵學生參加英語口語大賽、做英語游戲、進行英語講演、開辟英語角等豐富多彩的活動。現在英語教學網站數量繁多、層次豐富，為各個層次的英語教學提供了生動、豐富的資源，學生可以自由、快捷、便利地從網上瀏覽和查閱關于語言和文化的資料，并通過網絡與不同國家的人士直接接觸，促進自己的語言學習和提高對異國文化的認識和了解，提高文化素養。

三、結語

綜上所述，英語教學中不能只單純注意語言教學，而要把語言看作是與文化、社會密不可分的一個整體，注重學生英美文化的輸入，重視語言文化差異及其對語言的影響。英語教師應充分認識到文化對語言學習的重要性，立足課堂，在教學中重視培養學生的跨文化交際意識和能力。只有這樣，才能使學生拓展交際視野，始終保持對英語的新鮮感，才能真正地學好英語，享受到英語學習的樂趣，才能融入生活，達到有效地進行交際的目的。

篇（7）

昆士蘭科技大學孔子學院致力于在昆士蘭州的各中小學進行中國文化和語言的傳播工作,其目的是激發澳洲孩子們對學習漢語和中國文化的興趣,為他們以后進入大學和社會繼續學習和了解中國和中國文化打下基礎。該項目已實施了近三年,每年孔院老師的足跡遍及昆士蘭州的20多所中小學,做過茶藝、繪畫、剪紙、折紙、太極拳等。然而如何讓活動新穎獨特、富有中國特色而且又能激發當地孩子們對中國文化和語言的熱情,是項目推廣的新目標。

二、項目實施

我結合當地孩子們的活潑好動,擅長韻律節奏的特點,選取了新疆民族歌手艾爾肯的《巴郎仔》歌曲作為背景音樂,維吾爾族作為中華民族的一部分,文化特色十分鮮明,其民族服裝和民族音樂獨具魅力。該項目的特點是以民族舞蹈為載體,以民族文化為切入,以孩子們的友誼為主題,以炫美的民族服裝為吸引點,巧妙而自然地進行漢語教學。以期達到“了解中國文化、快樂學習漢語”的目的。 第一次教學于2013年2月18日在當地一所中學展開,教學對象是7年級到12年級(相當于中國初中1年級到高中3年級)的中學生。單次教學時長40分鐘,針對不同教學對象,一天共進行了四次教學。教學分為以下五步實施:

第一步:文化導入。上課前,我首先展示了幾張新疆少數民族風情的PPT,以我穿的維吾爾服裝切入點,用問答的方式向學生介紹中國的多民族文化以及新疆的民俗風情,以引起學生的興趣。在學生們有了感性的認識和興趣之后,我再展示孩子們的服裝,引導孩子說出“美”“我很美”和 “帥”“我很帥”的句子。

第二步:初步學習。學生們的積極性已被充分調動起來,我請兩個同學做老師助手,將服裝發給每一位學生。孩子們極為興奮,邊穿邊討論著。我邊打節拍,邊說:“一二三…”。因為數字是很基礎的漢語詞匯,所以他們自然會跟著說“四、五、六”。我用緩慢的語速說出:“一二三,看看我”,引導孩子猜出其英文意思。此方法維持課堂秩序效果極好。

第三步:加強學習。我給每個學生一個數字,按照數字將班級學生排列成4到5隊,學生們即復習了數字,也做到井然有序。每隊分成兩個小組,發放歌詞,進行小組閱讀。我以小組搶答的形式進行重點詞匯教學。老師尤其要注意糾音。例如:“姑娘”和“小伙”。iang 和huo這兩個韻母是母語為英語的學習者的語音難點。

第四步:重點教學。舞蹈教學是這個文化項目的重點內容。我圍繞舞曲主題《找朋友》將舞蹈教學分為四個部分。教授舞步時,依照循序漸進,步步明確的原則,孩子們很容易學會,同時,孩子們還不斷的說出“一二三四”的節拍,“左手、右手”的指令。當音樂響起來的時候,孩子們非常有成就感,因為在短短的十五分鐘之內,孩子們就可以跟著音樂翩翩起舞了。

第五部:鞏固教學。鞏固學習是讓孩子們通過學習后的自由表演來完成。老師可以根據情況,讓學生尋找自己的朋友,分為男生組,女生組或者男女混合組,一定要讓孩子們有安全感,充滿自信。學得快的可以跟著老師的提示自己完成整個舞蹈,學得慢的可以自己舞出自己的風格。當然不能忘了用一些小書簽、小中國結作為獎勵。表演結束,再通過問答形式做最后的詞語回顧。

篇（8）

一、引言

用全面的眼光看過去的學前教育，呈現出忽略教師質量的問題，而且教師認為學前教育就是給幼兒傳授知識，而忽略幼兒多方面的發展。正由于師資水平不高，最終嚴重影響學前教育的發展，但隨著近幾年來教育改革的不斷加深，各高校對學前教育專業的重視度不斷增高，其發展局面有所改變，對教師的要求也越來越高，不僅要求教師具有全面的文化知識和良好的職業道德，而且要求幼兒教師具備唱、跳、畫、演等技能，以此提高學生的美育水平和實踐能力。從舞蹈教學來說，這是幼兒教育的重要內容，也是學前教育學生的一門必修課。舞蹈教學不僅能夠促進幼兒的藝術發展，而且能夠促進他們的綜合素質和身心健康發展。鑒于當前幼兒教育中，舞蹈教學還是存在一定的問題，為了解決這些問題和改變這種教學現狀，必須從學前教育專業學生的自身情況出發，制訂適合的教學方案和計劃，以此促進學前教育舞蹈教學的發展。

二、當前學前教育舞蹈教學存在的問題

我們之所以如此關注當前學前教育舞蹈教學發展情況，是因為舞蹈教學已經成了學前教育必不可少的一課，提高學前教育的舞蹈教學質量，才能使舞蹈教學發生改變，不斷探索出創新的教學方式，讓幼兒真正走近并走進舞蹈藝術，學好這門藝術。

隨著我國社會經濟的不斷發展，人們對藝術教育越來越重視，幼兒舞蹈教育也得到社會、學校及家長的重視，但由于幼兒舞蹈教育的發展時間還不算長，因此存在一定程度的教學技術問題。從好的一方面說，在幼兒舞蹈教學中，做到幼兒自身身體發育狀況和舞蹈教育的結合，給幼兒舞蹈學習者“灌輸”適合她們的舞蹈教學，在提供簡單的舞蹈理論教學的同時不斷注重提高幼兒的學習興趣。但從做得不夠好的一方面來說，有些舞蹈教師專業素質不夠，為了快速達到教學效果，在對幼兒進行“拉筋”等柔韌度訓練的過程中沒有做好充分的保護措施，容易使幼兒受傷。再有很多舞蹈教育機構為了追求最后的舞臺表演，在教學過程中忽略對幼兒的技術教學，并沒有讓幼兒學到最本質的東西。除此之外，當前舞蹈教學內容過于統一而缺乏創新，地域文化不能很好地在舞蹈教學中體現出來。良好正確的幼兒舞蹈教學能夠促進幼兒形成良好體態，提高他們的身體素質，但只注重學習結果，忽略舞蹈學習的根本，不利于她們的健康成長。舞蹈教學也是為了讓舞蹈文化傳承下去，兒童是祖國的未來，要將中國民族文化傳承下去，將其融入舞蹈教學是至關重要的。綜上所述，幼兒舞蹈教學是當今值得我們關注和重視的一大問題。

（一）幼兒舞蹈教學著重點有偏差

通過對保定市15所舞蹈教學培訓班50名優秀舞蹈教師的調查及自身舞蹈教學經驗得知，現在的舞蹈教學機構大多著重基本功訓練，總是關注基訓課，忽略其他能力培養。在很多舞蹈教學機構中，無論孩子大小，統統從基本功開始學起，隨之追求專業化技巧訓練，這就是“重技輕育”。但是真正學習舞蹈，并不是單純地“下腰”、“下叉”，并不是單純地掌握這些舞蹈技巧。某些學前教育舞蹈教學也是如此，教師寧可讓學生花費更多時間學習舞蹈動作，也不愿讓他們了解更多舞蹈作品的背景和內涵，這些背景和內涵往往包含很多地域文化，如果教師只關注學生的技巧，忽略文化的傳授，則很難使地域文化在舞蹈教學中傳承下來。

（二）幼兒舞蹈教學目的有偏差

根據幼兒舞蹈教學問卷調查結果得知，幼兒舞蹈教師大多采用“為了跳舞而跳舞”的教學方法，在課堂中某些教師以課堂教學為中心，不僅呆板，而且使幼兒處于被動接受的地位，這種被動致使他們“復制”和“模仿”老師的舞蹈動作，無法體會舞蹈原有的意境和精神，這種現象在舞蹈教學中是難免存在的。另外，一些教師的教學目的不在于培養孩子的興趣和氣質，而是為了迎合家長，帶孩子考級、演出、比賽，希望孩子在舞臺上表演出各種高超的舞蹈動作，或者單純地為了獲得獎項等。盡管這種教學方法在中國是很普遍的，但是這種教學方法不僅抑制了幼兒創造力的提高，而且嚴重阻礙了我國舞蹈事業的創新發展。

三、將地域文化融入學前教育舞蹈教學的對策

（一）請進來――開展豐富多彩的舞蹈教學課堂

1.融地域特色文化于教學課堂。

舞蹈源于生活，又回歸到生活中，它是社會生活的一種反映，既能反映一個地區老百姓的生活習俗，又能反映出該地區的地域特色。每個地區都有獨特的地域文化，這種文化貫穿人們的衣食住行中。每個地區都有屬于自己的地域文化，因為每個地區都有不一樣的舞蹈形式，我們可以對各民族舞蹈進行分析，彝族有“跳老虎”和“煙盒舞”等，白族有“繞三靈”，傣族有“孔雀舞”等，每個民族都有自己獨特的舞蹈文化，而這些舞蹈文化又與當地文化有息息相關的關系，是相互融合的。那么，在教學中將這些地域文化引入到課堂中，不僅能夠讓學生對各地區的地域文化有更深的了解，而且有利于促進該地域的經濟文化發展。由于這些地域文化是富有地區特色的，對于學生而言是較陌生和新奇的，這樣能夠很好地激發學生的學習興趣和求知欲望，起到調動和活躍課堂氣氛作用的同時，提高課堂教學效率。

2.請地方文化藝人走進課堂。

既然每個地區都有自己獨特的地域文化，那么自然就存在傳承地域文化的傳承者，也就是文化藝人。我們可以請文化藝術走進課堂，讓其給學生講述當地的舞蹈文化形式，或者現場表演，甚至采用一問一答的互動形式，這樣既能讓學生對地域文化的了解更直接和透徹，又能提高學生的學習興趣和效率。但是，為什么強調要文化藝人講述，而不能由教師直接授課呢？這就是權威性問題，文化藝人生于該地區，他對當地文化的了解是最直接和透徹的，客觀性較強，這樣在保證文化真實性的同時，讓學生走近地域文化。

（二）走出去――增強教學的社會實踐性

1.參觀當地地區，走進民族文化。

每一個地區都有自己獨特的地域文化，但這種文化對于異地學生而言是較陌生和抽象的，要對其有更深一層的了解，教師可以采取參觀的教學形式，帶領學生走出校園，直接來到當地，讓學生感受這些地域文化，并搜集和記錄一些與舞蹈有關的地域文化。還有，既然來到了當地參觀，學生可以直接與當地居民交流，從居民口中搜集一些自己想了解的地域文化，并且進行互動，這是一種有效促進學生了解地域文化的有效手段。除此之外，教師最好選取該地區正在舉行民俗活動的時間出行，因為通常一個地區的民俗活動是以當地地域文化為基礎的，這樣能讓學生從中了解更多地域文化，提高學生文化藝術素養的同時，使地域文化在潛移默化中影響學生的學習。

2.保護地域文化，不斷創新發展。

每個地區的地域文化都是獨一無二的，既是該地區的瑰寶，又是我國各地區的瑰寶。地域文化應該被各地區的人接觸和了解，但是這并不代表地域文化全部都是精華，它存在一定的糟粕。要實現“取其精華，去其糟粕”，學生可以在搜集當地文化之后，對其進行整合，并且與其他學生交流和討論。每個人的觀點和認識都是珍貴的，只有通過不斷的交流，才能找出創新點，讓地域文化的內涵更豐富，使地域文化得到傳承發展和創新。

四、結語

每一個地區的地域文化都是獨特的，它既是自己民族的，又是全世界的。可以說，地域文化是舞蹈藝術的重要資源，它是源源不斷的，但是這需要我們不斷挖掘和探討，做到“取其精華，去其糟粕”，并將其精華融入學前教育舞蹈教學中，這對創新學前教育舞蹈教學至關重要。地域文化融入舞蹈教學中，不僅能夠創新舞蹈教學形式，而且能夠傳承和發展地域文化，讓地域文化走出地域、走出中國、走向世界。

參考文獻：

篇（9）

隨著社會的發展以及經濟水平的提升，環境問題日漸凸顯，社會需要大量具備科學環境知識的高素質人才，所以高校肩負著塑造大批環境類人才的使命。在眾多高校的課程體系中，環境化學課程占據著不可或缺的地位。環境化學課程主要探討的是化學污染物質在環境介質中的存在、化學性質、行為及控制的化學原理等。新誕生的納米傳感技術涵蓋的知識面廣泛，并且具有全面性和綜合性，將其融入于課程的教學中，可以顯著提升教學效果。在環境化學現存的教學工作的基礎上，緊密地結合學校自身的辦學特點，是提升教學質量的重要措施之一。

1納米傳感器概述

1.1納米化學及生物傳感器

在化學及生物傳感器領域融入納米技術，有效提升了生物傳感器及化學的檢測性能，推動了新型化學及生活傳感器的誕生。由于具備了亞微米的尺寸、換能器及納微米系統，大大提升了該傳感器的物理、化學性質對細胞的檢測靈敏度，檢測的反應時間也有了明顯的減少，而且可以實現高通量的實時檢測分析。使用納米材料所制成的非常靈敏的生物及化學傳感器，能夠早期診斷癌癥及心血管疾病。使用碳納米管及其他納米微結構的化學傳感器可以檢測出氧化氮、過氧化氫、碳氫化合物及揮發性有機物等。和其他具備相同功能的分析儀相比，其不僅尺寸很小，而且價格非常便宜。在生物傳感器當中，使用納米顆粒、納米器件及多空納米結構均獲取了成功[1]。

1.2納米氣敏傳感器

構成納米氣敏傳感器的敏感材料有很多種，主要包括碳納米管、二維納米薄膜及金屬氧化物半導體納米顆粒等。在納米氣敏傳感器的研發過程中，最主要的方向就是在氣體環境當中，依靠敏感材料的電導發生變化來制造氣敏傳感器。將一些珍貴金屬的納米顆粒，融入于納米敏感材料中，可以有效增強選擇性，提升靈敏度，并且降低工作溫度。納米氣體傳感器的另外一個方向是，采用多壁碳納米管來制作氣敏傳感器。1991年，碳納米管這種材料被初次發現，由于獨一無二的性質和制備工藝，得到了研究者的廣泛應用。而且多壁碳納米管具有極強的吸附能力，因為吸附的氣體分子和碳納米管所產生的相互作用，可以改變宏觀電阻，根據電阻的變化來檢測氣體成分，可以充當氣敏傳感器[2]。

2納米傳感器在環境化學教學中應用

2.1將納米傳感器融入環境化學教學的必要性

在中國地質大學，環境專業不僅是其中的熱門專業，也是特色專業之一。對于環境化學課程的設置，一直堅持著學校“特色加精品”的教育理念。將一些全新的技術元素及概念融合于以往環境化學課程的教學模式中，會給課程注入許多生機與活力。環境化學的研究內容紛繁復雜、千變萬化，其中主要包括檢測和識別環境污染物質，污染物質在空氣、水、泥土及生物體中的遷移變化、去除機理等。在此之中，對污染物的分析與檢測一直處于研究的上游階段。因為唯有精確、高效地檢測出污染物的濃度與存在方式，才可以給出有效準確的評價，并且制定出對污染物質進行高效處理和防治的有效措施。所以，在環境化學的實際教學過程中，環境分析化學的內容具有不可或缺的作用[3]。隨著經濟水平的提升，環境污染物的種類也在日益增多，而人們也在不斷地開發新的技術與材料，應對這些層出不窮的環境問題。在這樣的環境下，納米傳感器應運而生，其最主要的核心作用就是對環境進行監測及分析。總之，化學是一門內容豐富的綜合性學科，其中融合了環境分析、新材料的使用以及污染控制技術等。而納米傳感器主要由化學傳感器、生物傳感器兩部分組成，所能監測的物體主要涵蓋了氣體、固體、液體、溫度及壓力等。所運用的材料除了碳與金屬之外，還有新合成的材料。所以，納米傳感器技術傳達的核心知識點和環境化學課程的核心內容存在著千絲萬縷的聯系，可通過科學的設計及合理的導入，拓展教學范圍，提升教學質量，實現最理想的教學效果[4]。

2.2特色案例教學設計

在環境化學課程的教學過程中，會牽涉到環境分析化學的主題，隨之也會提及環境污染物最新的檢測技術與方法。此時便可以介紹一些以納米傳感器為基礎的快速檢測污染物的相關知識。并且根據有關的電分析化學理論，當物質發生氧化還原反應時，在電極表面及分析物之間會存在電子轉移，通過對電子轉移的捕捉，對電信號（電流值和電壓值）及特征值進行定量及定性分析，從而獲取目標濃度及電子轉移數二者之間的一個定量關系，從而可以準確地將目標物的濃度檢測出來。一般該技術所需的設備體積小，容易操作，對現場進行分析檢測時更加方便。這樣的介紹不僅可以讓學生更深入地了解納米傳感器的核心技術、主要原理，激發學生的學習積極性及學習興趣，而且可以有效傳遞現階段納米材料在環境分析化學范圍的應用等有關知識，開發學生的創造性思維[5]。案例的展示加上豐富多彩的多媒體課件，結合電分析化學儀及電極等實物，力求做到繪聲繪色、動靜結合。此外，對一部分許多學生都充滿興趣的話題進行交流和討論，將全班的學生分為若干個小組，進行5～10min的討論，然后每個小組派一個代表進行發言，分別敘述自己的觀點。這樣在營造良好課堂氛圍的同時，還可以節約大量的時間，提升教學的質量和效率，事半功倍。現詳細介紹使用碳納米管傳感器檢測環境水樣中的農藥百草枯試驗。

2.3試驗部分

2.3.1儀器與試劑

多壁碳納米管（＜10nm，純度＞95%，長度在0.5～500μm），超聲非常均勻地分散于N-二甲基甲酰胺中（5mg/mL），市場上售賣的百草枯，磷酸緩沖溶液（PBS）：使用0.1MNa2HPO4和0.1MNaH2PO4配置。全部的化學試劑皆為分析純，試驗用水是二次蒸餾水。方波伏安法及循環伏安法都在CHI660b電化學工作站上進行。并且采用三級系統，分別為鉑絲電極為對電極，碳納米管修飾電極為工作電極，飽和甘汞電極為參比電極。測試底液為磷酸緩沖溶液，每次測試之前都通氮除氧10min，在試驗過程中始終保持氮氣氛圍，試驗操作在溫室下進行。

2.3.2納米傳感器的制備

把玻碳點擊表面用1.0、0.3、0.05μm的氧化鋁粉拋光，然后依次用水及酒精超聲清洗之后，在0.1MH2SO4中與-1.0～1.5V電位的范圍內反復掃描，直到電流穩定下來為止。使用氮氣把電極表面吹干，使用微量注射器吸取2μL多壁碳納米管DMF溶液，濃度為5mg/mL，均勻地滴落于干凈的電極表明，利用室溫將其揮發干[6]。

2.3.3方波伏安法檢測環境中的百草枯

百草枯可以非常穩定地存在于酸性或者中性環境中，但是在pH值大于12時，便會發生水解，試驗檢測了在不同的底液中，傳感器對相同劑量的百草枯的響應電流，比如磷酸緩沖溶液、硼砂、Na2HPO4檸檬酸及鄰苯二甲酸氫鉀等。結果表明，在磷酸緩沖溶液當中的響應電流最大，以下試驗選用磷酸緩沖溶液為測試底液。pH對百草枯在修飾電極上的方波伏安響應存在一定的影響。當底液pH比較小時，響應電流就會隨著pH的增大而增大，在中性底液中變為最大值。在堿性條件下，電流值會下降許多，所以選擇pH值為6.8。預富集電位對百草枯方波福安響應也存在一定的影響，預富集電位在0.1～0.4V時，響應電流會隨著電位的負移而逐漸增大，這主要是因為百草枯帶有正電荷。然而，當預富集電位小于-0.4V時，響應電流開始逐漸下降，造成這一現象的主要原因是預富集電位非常接近百草枯的氧化還原電位，少許的百草枯被氧化還原了，所以試驗選擇預富電位為-0.4V[7]。盡管百草枯響應電流會伴隨著預富集時間的增大而增大，但是時間過于漫長的話，會導致百草枯產生光分解，所以響應電流反而會下降，所以實驗所選擇的預富集時間為2min。維持試液當中的百草枯濃度是5.0×10-6M，將濃度不一致的干擾物質加入其中，考察一些共存的有機化合物，比如莠去津、鄰苯二酚對方波伏安檢測百草枯的干擾情況。倘若信號變化超過10%，則視為有干擾。結果顯示，鄰苯二酚的干擾最大，濃度若超過百草枯的100倍，就會引起干擾。如果是其他的重金屬離子，比如Zn2+、K+，濃度需在1000倍以上才會引發干擾。所以，MWNTs-GC修飾電極對百草枯具有極強的選擇性，不容易受到其他物質的干擾。在校園附近取少量湖水，靜置2h，然后用稀鹽酸或者氫氧化鈉將pH值調節至6.8，在磷酸緩沖溶液中用方波伏安法對實際樣品進行檢測。檢測結果如表1所示。從表1可以看出，在這種方法的檢測范圍之內，校園的湖水樣品當中并不含百草枯成分，進而表面湖水并沒有被百草枯所污染。維持試液當中的百草枯濃度為8.3×10-6M，使用方波伏安法用MWNTs-GC修飾電極連續測定5次，標準偏差為1.3%左右。將測定之后的修飾電極保存于0.1MpH6.8PBS當中，30d后，使用其測定含有8.3×10-6M的底液，響應電流仍然保持過去的95%，這也進一步表面納米管在電極上結合得十分牢固，而且性質也十分穩定。

2.4納米產品的開發及案例教學的課堂實踐

因為納米技術及其材料具備多樣性特征，評估其對環境所產生的影響，需要采用可適應多種條件的傳感器。所以，在將來的3～10a，需要開發出評估納米材料暴露在空氣當中影響的儀器。現階段頻繁接觸納米材料的人，都急需價格低廉且便于攜帶的樣本收集器，從而測量工作環境當中納米材料的暴露情況，主要包括比表面積及數量等。這種儀器需要在未來3a內商業化。納米產品在制造過程中所產生的廢物，比如防曬油這種液體消費品當中產生的納米顆粒，一定會在水中堆積，不對這些廢物進行追蹤，就無法確定納米顆粒存在的好壞。所以，必須在未來5a開發追蹤納米顆粒在水中聚集及轉化情況的儀器[9]。筆者在高校環境化學課程的實際教學過程中，把納米傳感器的基礎知識、研究心得及實際經驗融入于具體的教學過程中，對教學質量的提升發揮了良好的推動作用。比如，在環境化學課程中，講述環境污染物質的檢測環節時，介紹了碳納米管、石墨烯及碳納米纖維等納米材料充當以電分析原理為基礎的傳感器材料的優勢。與其他材料相比較可知，碳納米材料具備非常大的比表面積、良好的導電性、便宜的價格，而且易于修飾成各種外形，有助于蛋白質或者酶等生物性物質與碳納米材料融合，從而構建出高效生物傳感器。這些介紹可以讓學生直觀全面地了解到碳納米材料在傳感器中的使用。并且根據現存的理論結合實際的教學思路，對教學內容發揮拓展及延伸的作用[9]。除了上述幾點之外，在簡介如何靈活運用納米傳感器檢測水環境中的污染物質時，牽涉到了電子轉移理論及電化學反應，并且詳解講述了傳感器的工作原理及傳感器的種類。這樣可以向學生講述納米電化學傳感器，是基于特異性點分析化學反應基礎的知識點，并且詳細介紹了膜狀電極、芯片傳感器及柱狀電極等多種不同形式下的具體作用方法，生動具體地展現了納米傳感器檢測污染物的整個過程。在拓展教學內容的形式及內容時，對環境化學教學的發展起到了有效的推動作用。每當在講述這些具體案例的過程中，學生都興致蓬勃，充滿了熱情，甚至進一步激發了許多學生的想象力及好奇心，自己也想親自參與到納米傳感器的開發及應用過程中來。所以，作為一個生動有效的教學載體，納米傳感器推動了環境化學課程教學質量的提升。在未來的教育教學實踐工作中，筆者必須進一步豐富教學經驗，并且讓教學方法更加科學完善[10]。

3結語

將納米傳感器應用于環境化學的教學過程中，有助于培養學生主動分析問題及處理問題的能力，提升教學質量。隨著此項技術的不斷發展演變，可以把更多有價值的信息以案例教學的模式導入環境化學教學的過程中，不僅可以激發學生對該項技術的興趣，還可以使納米傳感技術得以進一步發展，形成良性循環。在未來的環境化學課程的教學中，應深入探索，總結經驗，進而提升教學的質量。

作者:周林宗 單位:楚雄師范學院地理科學與旅游管理學院

參考文獻

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羌族是祖國多民族大家庭中歷史最悠久的民族之一，古代羌族對中國歷史發展和民族發展有著廣泛而深遠的影響。從歷史傳說時期共工壅防百川，神農教民耕織，從炎黃到夏禹，到華夏族的形成，都與古羌族密不可分。

迫于中原王朝的強大壓力，從河湟流域向西南遷徙的諸羌與當地原居民逐漸融合而發展為今天藏緬語系諸民族。羌人的一支由岷山沿大渡河、大涼山南遷入滇中，沿途分布定居，與一些夷人、蠻人系統的族群融合，形成龐大的族群――彝族，先后建立了南詔、羅殿、羅氐鬼國、自杞等國。有一支形成么些族（今納西族），一支向西南深入青藏高原，分別建立了強盛的吐蕃王國和羊同、蘇毗、哥鄰等國及地方政權。由此證明華夏族――漢族和羌族與彝族和藏族具有親密的血緣關系，也進一步證實漢彝同祖、漢藏同源。

這種遷徙與融合在陶器的造型和圖案上留下了深深的痕跡。圖1、2是新石器時代晚期甘肅、青海馬家窯旋紋罐和辛甸文化雙耳罐，進入川西北岷江上游后組合成了大雙耳旋紋罐（圖3），一路南下進入川南、滇西北（圖4、5），成為各個遺址出土的典型器，直到元、明在玉溪窯上仍然流下了它的影響（圖6）。

楚文化的沁潤

楚文化是春秋戰國時期流行于長江中游，以楚國為中心，并輻射到周邊地區的一種地域文化，是中華文明的重要組成部分。楚文化神秘、浪漫，與先秦文化的莊重、威嚴大相徑庭。川滇文化與楚文化同為長江文明，受其影響是自然而然的。楚文化順江而上，首先影響巴蜀。三星堆文明的風格與“楚人信巫神，重祀”完全一致，器物造型深受楚文化影響。云南與楚文化的關系更為直接。史料記載，公元前298年―公元前263年，楚將莊F率領一支隊伍到達滇池地區，其目的是征服當地人歸附楚國，后因歸路被秦國所斷，就留在滇池地區，建立古滇國，都城在今晉寧縣晉城。

楚人是鳥崇拜的民族，重鳳輕龍。川滇陶器是對楚文化的繼承和發展。川滇陶俑中，鳥形象充滿自由奔放，任意想象的原始精神。與現實中的鳥似像非像，都帶有幾分人類想象加工的成分，都能感受到一種浪漫的精神。圖7是四川宋三彩雞，圖8是云南大理國時期的生肖雞。

川、滇一直沒有真正意義上的龍，云南有蛇崇拜，但一直沒有發展為龍。四川有宗教意義上神秘的青龍，沒有皇權意義上的龍。龍在川滇陶器中的形象，并不威嚴，反而有幾分滑稽。圖9四川宋三彩龍，圖10云南大理國時期彩繪龍，從造型到風格都極其相似。

民俗文化的交流

南絲綢之路比張騫出使西域建立的絲綢之路更早，張騫在印度所見的蜀布、赤藤杖就是通過這條路出去的。南絲綢之路起于成都，經邛崍、西昌進入云南，貫穿云南入緬甸，直至印度。道路是經濟交流的通道，也是文化交流的途徑，所以，川滇民俗有許多相似之處。這種相似也大量地表現在陶器上。漢代開始，道教在四川、云南流行，兩地都盛行用十二生肖陪葬，特別奇怪的是四川和云南都習慣在十二生肖外加一只長壽龜，而且圖案、風格都非常相似，如圖11、12。這絕不是偶然的，只能是文化交融的結果。

戰爭中的陶瓷文化融合

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1茶文化在英語教育中的作用分析

結合教學實踐體會，可以從以下三個方面來分析茶文化的作用：1.1充實英語知識的作用在傳統教學視域下，大學英語教學主要由：詞匯、閱讀理解、語法、寫作等四個板塊構成。在課堂教學中，教師也往往按照上述流程進行教學。我們且不去討論這種程式化教學的弊端，就教學內容而言也難以滿足當前的需要。那么當前的需要是什么呢？在突出大學生職業素質教育的大背景下，當前需要應聚焦于人文修養的增強。可見，隨著茶文化的融入將能有效的彌補傳統教學中的不足。另外，從客觀的教學狀態上來看，這也能充實英語知識的構成。1.2增強文化素養的作用增強大學生的國外文化素養，不僅能在長期視角下來提升他們的文化修養，也能在潛移默化的情形下拓展他們的國際視野。在當前“一帶一路”戰略驅動下，我國社會經濟發展將呈現出新的格局，從而對建設人才的職業素質構成也將提出新的要求。由此，通過融入茶文化將對增強學生的文化素養起到積極作用。事實表明，對國外茶文化的習得將能增進大學生今后與外方進行交流的能力，而這種能力便是從飲茶、品茶的途徑中來獲得的。1.3激發閱讀熱情的作用回到大學英語教學中來，現階段大學生對該課程普遍存在著消極情緒。反映在學習中缺少主動閱讀英語文章和文獻的意識。對這一問題，需要辯證的去認識。筆者認為，課堂教學缺乏樂趣和缺少足夠吸引的英語知識，這些都是導致大學生放棄主動閱讀的原因。為此，通過融入茶文化則能在解決“樂趣”和“吸引”問題的同時，激發起他們的閱讀熱情。

2茶文化融入英語教育中的思路

具體而言，可以沿著以下三段式來構建茶文化的融入思路：2.1厘清茶文化融入的目的將英語國家茶文化融入到教學中來的實施者是英語教師，所以他們首先需要厘清茶文化融入的目的。目的與目標不同，前者不僅包含最終所要達到的“彼岸”，還含有教師自身的教學價值取向。在與同行的交流中可以知曉，教師在面對任何教學模式創新時，都需要對現有的教學模式進行調試，并需要與當前的教學考核機制建立起友好的界面。因此，厘清茶文化融入的目的，將能幫助教師主動的去適應和改觀當前的課堂教學環境。2.2完善茶文化融入的手段這里的英語國家茶文化主要指向英國和美國的茶文化，而且二者的茶文化表現形態差異性很大。這種較強的差異性也就表明，在課堂教學中能夠激發起學生的學習興趣。但這里就涉及到教學手段問題。傳統視域下的教學手段往往需要建立起教師與多媒體教學設備之間的主體和客體關系，而在融入茶文化時僅僅依托這種關系仍無法完全滿足教學需要，即無法滿足知行結合原則下的教學需要。因此，這里還需要通過引入“行”的教學模式來給予補充。2.3做好茶文化融入的評價作為一類教學模式創新，其仍然需要納入到大學英語教學的整體評價機制之中。但與諸如閱讀理解、寫作教學不同，對茶文化融入效果的評價難以建立量化指標。對此，可以考慮通過間接性評價來給予實施。具體而言，便是可以考慮在合作學習模式下，對學生學習主動性進行定性評價，以及對課堂知識點反饋進行定量評價。

3教學實踐中所面臨的挑戰

以上思路的構建并沒有充分考慮現有教學環境的制約性，所以為了增強下文解決措施的可操作性，這里提煉出了以下三個方面需要應對的挑戰。3.1教師備課所面臨的挑戰教師備課所面臨的挑戰在于，如何合理整合英國和美國茶文化的知識點。這里需要引起重視的是，融入茶文化屬于英語文化教學內容，而該內容并不屬于大學英語教學的重點，進而在學時分配上也顯得十分緊湊。為此，在滿足提升學生文化修養這一要求下，雜亂的茶文化信息則成為了挑戰。這一挑戰在教學實踐中的反映則是不同的教師可能會根據自己的理解來側重于英美茶文化的某一方面，或者根據課堂教學環境來臨時調整教學內容，而這些都將降低教學的邏輯性。3.2教學銜接所面臨的挑戰這里的挑戰包括兩點：第一，茶文化融入過程中，如何與常規教學內容相銜接；第二，在知行結合原則下進行教學，如何做到知與行之間的銜接。對于前者而言，這一挑戰若未能給予較好的應對，將會使茶文化教學陷入與周圍環境不相容的境地，進而帶給學生的則是唐突的學習體驗。對于后者來說，則無法使學生獲得全方位的學習體驗，而弱化其在文化修養上的進程。實踐表明，這里應重視后者，應對后者所帶來的挑戰需要對現有的教學資源進行整合。3.3學生激勵所面臨的挑戰對學生實施激勵是十分必要的，這也是引導他們自主進行英語閱讀的重要手段之一。但在現有的教學模式下，激勵學生似乎并未引起教師的重視，且教師更多的是以一種鞭策的方式來“驅趕”學生進行英語學習。另外，口頭激勵似乎在當下也無法發揮顯著的作用。因此，這一難題便需要得到破解。

4解決措施

根據上文所述，解決措施可以從以下四個方面來展開構建：4.1實行標準化備課制度這里的“標準化”體現在兩個環節：第一，建立英語文化融入的教學標準；第二，教學團隊嚴格執行教學標準。這里的關鍵點在于嚴格執行標準，所以需要實施集體備課制度。作為一種教學模式創新，教學團隊需要在探究意識和試錯中來不斷提升教學經驗和完善教學手段，因此，教學團隊負責人需要在把握標準，和組織整合英美茶文化知識點上起到引領作用。筆者建議，備課的重點應在解釋英美茶文化差異性背后的文化原因。4.2開展茶文化專題教學從現行的大學英語教學模式出發，若是在課堂教學中將茶文化教學與英語知識點教學進行融合，則不僅難以形成先后邏輯連貫的效果，也無法在有限的時間內充分闡發英美國家的文化差異性。為此，教師可以設立專題教學，用兩課時來講授茶文化知識。專題教學的開設時間點可以安排在每一教學單元結束之后，通過布置事先的課前預習作業來引起學生的重視，進而也能起到鋪墊的作用。由于是專題教學，所以教師的教學風格應進行調整。4.3建立院系之間的協同建立院系之間的協同主要解決教學中“行”的問題，即可以整合專業實訓教學的場地資源，在其中開展英美茶文化體驗活動。眾所周知，茶文化包含著兩大文化元素，即顯性元素和隱性元素。“行”所要解決的便是將顯性文化元素展現出增強學生的體驗感，進而與課堂教學中所獲得的“知”形成契合。那么，學生便可以在這里體驗美國人十分習慣的冰紅茶，以及鑒賞英國飲茶文化中的流程。關于這一點，需要引起教學團隊的重視。4.4營造學習的競爭氛圍對學生實施學習激勵，其最好的方式便是形成學生之間的相互激勵，進而激發起他們主動進行英語閱讀的熱情。這里首先需要進行組織構建，那就是引入小組合作學習模式。教師在茶文化教學結束之后，需要讓各個小組提交用英文完成的學習報告。然后，根據報告質量對小組進行評分（總分）。然后，由小組組長根據組員對報告的貢獻來細分分數，從而形成組員的成績。依照這種模式，便能有效的激發起小組成員的學習參與意識和自主意識。最后，在開展教師隊伍發展的手段構建上，應采取雙管齊下的模式：（1）針對性的開展崗位培訓。從目前所反饋的信息可知，崗位培訓的重點應放在拓展教師的專業視野上，因此需要對英語教師進行各學科專業概論講授，并促使他們能將這些專業知識融入到英語教學之中。（2）形成自覺提升業務能力的氛圍。在氛圍的營造上不僅需要進行組織文化建設，還需要優化現行的激勵政策。

5小結

本文以大學公共英語教學為考察視角，在英美文化教學領域探究了增強課堂教學“活性”的策略。大學英語教育在當下已處于較為尷尬的境地，這種尷尬境地主要反映在課堂教學氛圍和教與學的關聯性上。本文認為，應重視茶文化在課堂教學中的融入。具體而言，這里的茶文化主要指向英語國家的茶文化，其不僅能向學生傳遞更多的英美人文知識，還能在豐富他們見識的情況下加強他們的英語閱讀熱情。融入的途徑包括：實行標準化備課制度、開展茶文化專題教學、建立院系之間的協同、營造學習的競爭氛圍等四個方面。

參考文獻

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