辯論的方式大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇辯論的方式范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

搶答辯論式課堂教學(xué)學(xué)生是主體，但教師付出的努力要比傳統(tǒng)的講授為主的課堂教學(xué)要多得多，主要表現(xiàn)在如何精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開搶答辯論，問(wèn)題是否合理、問(wèn)題是否有價(jià)值、問(wèn)題是否有可辯性直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。我們?cè)谠O(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)遵循以下原則：

1　可辯性

教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)首先要想到問(wèn)題是否有可辯性，可辨性是指問(wèn)題是開放式的、不具唯一答案的，能充分引發(fā)學(xué)生的反向思維和發(fā)散思維，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備覺(jué)得有話可說(shuō)。如《雷雨》一課的教學(xué)中，我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題“三十年來(lái)，周樸園依然保留著當(dāng)年的衣箱，記得魯侍萍的生日、關(guān)窗子的習(xí)慣，但待與侍萍重逢、相認(rèn)后，周樸園的態(tài)度突然變得嚴(yán)厲，那么他對(duì)魯侍萍究竟有沒(méi)有感情呢?”正方認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍有真感情，反方認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍沒(méi)有感情。這樣的問(wèn)題，無(wú)論學(xué)生執(zhí)著于哪一方，都有話可說(shuō)。高中生對(duì)愛(ài)情懵懂又好奇，但并不妨礙他們對(duì)問(wèn)題的思辨，因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的話題，于是學(xué)生們根據(jù)自己的理解甚至對(duì)愛(ài)情的理想展開了激烈的辯論。

2　牽一發(fā)而動(dòng)全身

搶答辯論課堂教學(xué)在時(shí)間的控制上比傳統(tǒng)講授教學(xué)更難控制，所以問(wèn)題的設(shè)計(jì)需要結(jié)合文章的重難點(diǎn)，要跟課文緊密聯(lián)系，能包含關(guān)于文章理解的核心詞或者關(guān)鍵詞。比如在講授魯迅的《祝福》時(shí)我們給學(xué)生設(shè)計(jì)的題目是祥林嫂的真正死因是什么，他人的目光對(duì)自我的身份的構(gòu)建有無(wú)作用。課前我們給學(xué)生準(zhǔn)備了不少背景資料，學(xué)生根據(jù)這些背景材料以及對(duì)課文的細(xì)讀，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了開放的、熱烈的搶答辯論。通過(guò)這種形式的深入學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅理解的本篇課文，而且對(duì)魯迅系列小說(shuō)的“國(guó)民性”焦點(diǎn)問(wèn)題也有了深刻的認(rèn)識(shí)。

3　巧妙的切入點(diǎn)

搶答辯論式課堂教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該選取切入點(diǎn)巧妙，最好能小中見大，能充分引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考得出結(jié)論的問(wèn)題。如在《變形記》一文我們給學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：小說(shuō)中的“門”是否象征人與人關(guān)系的隔膜和疏離?《變形記》中的重要主題是門的主題，即貫穿整個(gè)故事的開門、關(guān)門的主題。通過(guò)辯論學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谠S多門的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)了妹妹、爸爸和媽媽是怎么對(duì)待格里高爾的，而這也是理解本文的一個(gè)重點(diǎn)。

二、教學(xué)效果

搶答辯論式課堂教學(xué)是一種積極有效的教學(xué)方法。它給語(yǔ)文課堂注入了新的活力，增加了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思辨性、對(duì)抗性和趣味性。

1　語(yǔ)言與思維的雙促進(jìn)

辯論是語(yǔ)言的藝術(shù)，也是思維的藝術(shù)。辯論中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力運(yùn)用能力和思維能力得到了鍛煉。文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)有多層面和豐富性，總是力求達(dá)到言外之意。正是由于言和意之間的差距，語(yǔ)文課本身就為課堂搶答辯論提供了廣闊的天地，有思想內(nèi)容理解的分歧、有人物形象感知上的差異、有文化認(rèn)識(shí)層面的爭(zhēng)議等，都可以成為辯論的題目。

通過(guò)搶答辯論，學(xué)生們語(yǔ)言運(yùn)用方面會(huì)更準(zhǔn)確、連貫、出新。通過(guò)搶答辯論，學(xué)生們各抒己見。學(xué)生甚至教師都不再拘泥于單一思維形式，而是激發(fā)師生多方乃至是發(fā)散性的思維方式，開啟智慧，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自主思維的模式。

2　創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)氛圍

合作學(xué)習(xí)是激勵(lì)學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)及學(xué)習(xí)的一種舉措，而答辯論式課堂教學(xué)是一種有效的合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。搶答辯論式語(yǔ)文教學(xué)有很多靈活的形式，可以分正反方，也可以分成小組，也可以在自由搶答過(guò)程中自主組合分組，但不管怎么樣學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)討論和辯論過(guò)程的互動(dòng)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我們的教學(xué)實(shí)踐證明搶答辯論式語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)了良好的合作學(xué)習(xí)的氛圍，對(duì)于改善課堂氣氛、大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、促進(jìn)學(xué)生良好非智力品質(zhì)的發(fā)展起到了積極的作用。

3　開放式的語(yǔ)文教學(xué)

在搶答辯論式課堂教學(xué)中，學(xué)生課前通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、上網(wǎng)等主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，為了解決問(wèn)題而學(xué)習(xí)，這樣相應(yīng)的語(yǔ)文課堂其實(shí)和社會(huì)大課堂巧妙地連接起來(lái)了。

篇（2）

二、我國(guó)旅游管理體制改革的完善措施

篇（3）

一、課程改革勢(shì)在必行，基礎(chǔ)教育課程改革是重中之重

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，勞動(dòng)者的素質(zhì)在國(guó)力的強(qiáng)弱中顯的越來(lái)越重要，從目前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的任務(wù)來(lái)看，也迫切需要加快全面推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐，努力培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的四有新人，按照這一要求，無(wú)論是我國(guó)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，還是素質(zhì)教育實(shí)施的進(jìn)展和成效都不令人滿意。就目前而言，制約我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和素質(zhì)教育深入推進(jìn)的，可能存在許多主客觀方面的原因，其中尤為突出也最為直接的原因是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單一、落后、機(jī)械。如果不及時(shí)、有效地在本次基礎(chǔ)教育課程改革中解決這一問(wèn)題，將在很大程度上影響我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)人才素質(zhì)的提高和綜合國(guó)力的增強(qiáng)。因此，為更好地迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我們必須站在新的高度，在廣闊的背景中審視本次課程改革，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

二、學(xué)習(xí)方式內(nèi)容和當(dāng)前趨向

什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式是當(dāng)代教育理論研究中的一個(gè)重要概念。目前還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一解釋，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)方式指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)基本的行為和認(rèn)知取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式主要靠老師的教，忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種單一的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，特別是要提倡自主、合作、探索與實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不斷得到提高，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。因此，本人在教改實(shí)驗(yàn)中，就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。

三、從我被迫學(xué)習(xí)到我主動(dòng)要學(xué)

目前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有"被動(dòng)接受"和"主動(dòng)發(fā)現(xiàn)"兩種。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)分的強(qiáng)調(diào)接受和掌握，容易導(dǎo)致了學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程極端性，使學(xué)習(xí)過(guò)程純粹成了被動(dòng)接受、強(qiáng)制記憶。這種學(xué)習(xí)扼殺人的思維和智力，摧殘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。在數(shù)學(xué)教學(xué)中用"主動(dòng)發(fā)現(xiàn)"這種學(xué)習(xí)方式，有利于學(xué)生接受和掌握，學(xué)生一旦"學(xué)會(huì)"，便會(huì)享受學(xué)習(xí)中帶來(lái)的喜悅，從而強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生更喜歡這一門課。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要促使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，而保證實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的有效性。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教師的真正本領(lǐng)，主要不在于"講授多少知識(shí)，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)全過(guò)程中來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的思維活動(dòng)和動(dòng)手操作獲得知識(shí)"。

四、變"學(xué)數(shù)學(xué)"為"用數(shù)學(xué)"

新課程提倡學(xué)生初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，并能綜合應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)。例如在教《一元一次不等式組》中創(chuàng)設(shè)學(xué)生們感興趣的情景也是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要方式，在這節(jié)課開始之時(shí)，我就接到了通知，我們學(xué)校準(zhǔn)備下個(gè)周末組織去春游.一上課，我就把這個(gè)好消息告訴了同學(xué)們，但只是耍了一個(gè)"小把戲"我說(shuō)："下個(gè)禮拜我們年級(jí)去春游，學(xué)校準(zhǔn)備包車去開封，不過(guò)現(xiàn)在旅行社提供了2種客車，分別為40座和55座，如果租用40座12輛，就夠了，如果租用55座8輛，則座位就不夠，請(qǐng)你們估算一下學(xué)校一共有多少人？"學(xué)生的積極性一下子調(diào)動(dòng)起來(lái)了，順其自然地進(jìn)入本節(jié)課的主題。有時(shí)候一個(gè)讓同學(xué)們感興趣的話題比起一些陳舊的甲乙丙丁類型更能使學(xué)生身臨其境激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而更能讓學(xué)生們體會(huì)到了數(shù)學(xué)就在身邊。

五、變"權(quán)威教學(xué)"為"共同探討"

新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話與交流，過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠(chéng)和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消失。在教學(xué)中，我大膽放手，給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，成為知識(shí)的主動(dòng)探索者。我經(jīng)常告訴學(xué)生："課堂是你們的，課本是你們的，這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)也是你們的。老師是你們的助手，想學(xué)到更好的知識(shí)就要靠你們自己。"這樣，在課堂上，學(xué)生始終處于不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，一節(jié)課下來(lái)不但學(xué)到了自己感興趣的知識(shí)，還使自己的自主性得到充分發(fā)揮。

六、變"單一媒體"為"多種媒體"

21世紀(jì)人類進(jìn)入了信息時(shí)代，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代課堂教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的教學(xué)走向"屏幕教學(xué)"，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展[1]。

在課堂教學(xué)中利用多媒體和一些電視視頻有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性來(lái)自于他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及對(duì)知識(shí)的渴求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及其對(duì)知識(shí)的渴求是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法之一。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段，教師講課形式單調(diào)，學(xué)生容易感到疲倦，在學(xué)習(xí)過(guò)程中常出現(xiàn)人在教室心在外的情況。利用多媒體技術(shù)可以充分發(fā)揮聲、電、光、影、形、色等多元素的功能，這一特性數(shù)學(xué)教學(xué)突出形象性，注重感染力，把枯燥、抽象的習(xí)題、難以理解的講解內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生動(dòng)具體的情境，符合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，讓學(xué)生的聽覺(jué)、視覺(jué)同時(shí)得到刺激，從而激發(fā)了學(xué)生的興趣，起到了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的目的[2]。

總之，面對(duì)學(xué)生提出更高的需求，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。

篇（4）

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，往往只強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能的傳授，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)課堂教學(xué)的控制，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師作為傳教者的地位和作用，課堂教學(xué)模式基本上是灌輸——接受，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。其實(shí)，現(xiàn)代教育觀念下的小學(xué)教師，要從一個(gè)知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，要從教室空間的支配者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。概言之，就是要在課堂教學(xué)中變“教”為“導(dǎo)”。

首先，導(dǎo)在師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是師道尊嚴(yán)，教師的地位神圣不可侵犯，講授知識(shí)天經(jīng)地義。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必造成對(duì)學(xué)生個(gè)性的壓抑和扼殺。現(xiàn)代教育論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，師生之間在人格上是平等的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。因此，要真正確立學(xué)生的主體地位，在師生之間建立民主平等、相互尊重的關(guān)系，教師必須做到以下幾點(diǎn)：第一，教師要給自己的角色定位，不能自以為是，高高在上，要尊重學(xué)生、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的人格，蹲下來(lái)和學(xué)生談話，有時(shí)期甚至要虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，這樣才能做到真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)。除了在教育管理和自身的教學(xué)活動(dòng)等方面必須作出一些改變外之外，還要幫助學(xué)生克服一個(gè)障礙，這就是對(duì)權(quán)威的崇拜。這里的權(quán)威主要是指教師和教材。因?yàn)橛辛藢?duì)教師和教材等權(quán)威的崇拜，學(xué)生在學(xué)校中體會(huì)更多的是服從，是不加批判地接受、模仿、學(xué)習(xí)，在其內(nèi)心很難形成一種獨(dú)立、自主、創(chuàng)新的意識(shí)和勇氣，而一旦打破這種盲目的崇拜，學(xué)生的自信心、自主性和創(chuàng)造性就將會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍，他們面前將出現(xiàn)一個(gè)嶄新的廣闊天地。第二，要給班級(jí)中的差生群體更多的關(guān)愛(ài)，用欣賞的眼光去看待遇差生。羅曼·羅蘭有句名言：“生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”學(xué)生的行與不行，教師起關(guān)鍵作用。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)樹立一種觀念，那就是：學(xué)生沒(méi)有不好，只有不同；沒(méi)有笨孩子，只有潛力尚未發(fā)揮出來(lái)的孩子，沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。為此，教師既要在課堂上要挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多給差生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，從而保持一種充滿自信、積極向上的精神狀態(tài)，又要努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、有利于師生共創(chuàng)共生、合作交流，有利于意義構(gòu)建的外部學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在平等、尊重、和諧的氛圍中形成豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。

其次，導(dǎo)在興趣的激發(fā)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把書本上的知識(shí)傳授給學(xué)生，僅僅把學(xué)生作為教育的客體，學(xué)生只是接受知識(shí)的容器，毫無(wú)興趣可言，其實(shí)，在數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，濃厚的學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著推動(dòng)、引導(dǎo)、維持和強(qiáng)化作用。因此，教師要切實(shí)做到讓學(xué)生熱愛(ài)并喜歡上課，通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，將枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)寓于豐富、生動(dòng)的活動(dòng)中，用學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式呈現(xiàn)出來(lái)，并采用靈活多樣的教法、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言、豐富多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)充滿興趣，只要做到這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性何愁不能提高，教學(xué)質(zhì)量何愁上不去。

再次，導(dǎo)在思路的開拓。新課程的實(shí)施中，教師應(yīng)以組織者、引導(dǎo)者和合作者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，在充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的情況下，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生解題思路的點(diǎn)撥與拓寬，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，如采用立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)，放手讓學(xué)生試做例題，并鼓勵(lì)學(xué)生盡可能用不同的方法，采用一題多解，一題多變，一題多問(wèn)，一題多答等方法，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散；又如在教學(xué)中巧妙設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在啟迪思維上創(chuàng)新、學(xué)生疑惑處啟發(fā)、思維阻塞處點(diǎn)撥、學(xué)習(xí)關(guān)鍵處指導(dǎo)，力爭(zhēng)達(dá)到不同的人在學(xué)習(xí)上得到不同發(fā)展的目的。需要注意的一點(diǎn)是，有些教師的課堂上，總是充滿著一問(wèn)一答的場(chǎng)面，表面上熱熱鬧鬧，但細(xì)心體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與還是比較膚淺和被動(dòng)的：其一，教師所提的問(wèn)題未必是真正具有啟發(fā)意義的，學(xué)生的參與未必是建立在積極思考的基礎(chǔ)上，有些問(wèn)題純屬烘托氣氛；其二，教學(xué)活動(dòng)完全按照教師預(yù)先的設(shè)計(jì)進(jìn)行，而不是根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的實(shí)際掌握情況靈活調(diào)整，教學(xué)活動(dòng)基本是中是教師說(shuō)了算，學(xué)生參與更多的是回答問(wèn)題而不是提出問(wèn)題。

2 變“學(xué)”為“探”

新世紀(jì)需要的是善于思考，勇于探索，大膽創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的人才。學(xué)生主體精神的培育和解放，需要一個(gè)比較寬松的、個(gè)性化的、富有激勵(lì)性的環(huán)境，要給學(xué)生留下自主選擇和發(fā)展的空間。就小學(xué)各科教育而言，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探索能力尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的探索能力就要最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛力，因?yàn)閺慕虒W(xué)過(guò)程的本質(zhì)來(lái)看，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，學(xué)生的發(fā)展必須依賴于自己的主觀努力，無(wú)論是把人類積累的文化成果轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富，還是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力才能，或把知識(shí)轉(zhuǎn)化為思想觀點(diǎn)，都要通過(guò)自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考才有可能實(shí)現(xiàn)。

首先，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該給予學(xué)生必要的、充分的自學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中主動(dòng)地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地思考、主動(dòng)地領(lǐng)悟、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)地創(chuàng)新，并讓學(xué)生動(dòng)用已有的知識(shí)去研究新知識(shí)，在研究中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中研究，通過(guò)不斷的探索獲取知識(shí)。在這一過(guò)程中，教師力求給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的情境，力求營(yíng)造無(wú)拘無(wú)束的思維空間，做到開放學(xué)生的嘴巴，讓學(xué)生表達(dá)；開放學(xué)生的眼睛，讓學(xué)生觀察；開放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生思考；開放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生探究。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的合作探索能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織明確提出，21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)合作”，合作探究既能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，又有利于學(xué)生之間的交流、溝通、凝聚人心。怎樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作探究呢？教師在采用合作學(xué)習(xí)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。

(1)小組的組建。建立小組是合作學(xué)習(xí)的前題和基礎(chǔ)，分組一般采用組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)的原則，即小組內(nèi)學(xué)生是有一定差異的，而班級(jí)的小組之間基本是相似的。要選好小組長(zhǎng)，作好小組內(nèi)成員分工，要讓小組成員間建立相互依賴的關(guān)系。

(2)教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的合作態(tài)度和技能。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)具備的合作態(tài)度和技能是：學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，虛心學(xué)習(xí)，專心傾聽，不隨便打斷別人發(fā)言，等等，合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和技能的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師在小組合作學(xué)習(xí)別要注意有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。

(3)教師在小組合作學(xué)習(xí)中的角色。小組合作學(xué)習(xí)中，教師的角色與以往的教師在課堂上扮演的角色是不一樣的，教師是學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定者、程序設(shè)計(jì)者、情境創(chuàng)設(shè)者、討論的參與者、協(xié)調(diào)者、鼓勵(lì)者和評(píng)價(jià)者。如：有的老師在新課的教學(xué)中，首先讓學(xué)生大膽猜想，繼而引導(dǎo)學(xué)生小組合作用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證猜想，通過(guò)交流、討論、匯報(bào)等形式，找到問(wèn)題解決的途徑。又如：當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，教師不作正面回答，而是請(qǐng)懂得的學(xué)生來(lái)幫忙，從而促進(jìn)生生互動(dòng)，讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)，互相反饋，互相鼓勵(lì)，在討論、爭(zhēng)論、辯論中互相完善，這些都是在合作學(xué)習(xí)中教師角色的一種體現(xiàn)。

值得注意的一點(diǎn)是，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行自主探索或合作探究時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)感受學(xué)生所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，并于考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，熱情更加高漲。

另外，教師還要處理好學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探索之間的關(guān)系，綜合運(yùn)用。首先，“合作探索”是以自主學(xué)習(xí)為基本前提，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，如果離開了主動(dòng)性和自主性，這時(shí)的學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)的、接受式。其次，真正的“自己學(xué)習(xí)”往往具有探究的性質(zhì)和特征，因此，教師在教學(xué)中要使兩者進(jìn)行融合，成為一體，相得益彰。

總之，新課程理念指導(dǎo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上下功夫，探尋出適合學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的教與學(xué)的方式，努力培養(yǎng)具有探索精神的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》.

篇（5）

相對(duì)于答辯回答環(huán)節(jié)，答辯自述是可控環(huán)節(jié)，答辯之前就可以充分準(zhǔn)備，所以答辯學(xué)生要高度重視。自述要從為“為什么寫”,“寫了什么”,“有什么創(chuàng)新點(diǎn)”三個(gè)方面來(lái)對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行闡述。

2、答辯教師怎么提問(wèn)

一般情況下，因?yàn)槲覀兊漠厴I(yè)論文從內(nèi)容上看大部分是“對(duì)癥下藥”型的，所以答辯老師的提問(wèn)往往是從論文核心概念、問(wèn)題、原因、對(duì)策四個(gè)方面來(lái)提問(wèn)的。當(dāng)然也有一些答辯教師慣于從議論文的角度提問(wèn)，主要包括你這篇文章的主要論點(diǎn)是什么？你用什么論據(jù)支撐核心觀點(diǎn)？你用什么方式進(jìn)行論證？一般情況下，就論文內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)要多于從論文形式進(jìn)行提問(wèn)，但是為了安全起見，我們要對(duì)答辯內(nèi)容進(jìn)行全方位的準(zhǔn)備。>>>>>博士畢業(yè)論文寫作技能操作難點(diǎn)分析

3、博士畢業(yè)論文答辯的學(xué)生怎么回答

篇（6）

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）05-0181-01

全面深化課程改革，推行素質(zhì)教育，建立適應(yīng)素質(zhì)教育的新的教育理念和教學(xué)方式，切實(shí)體現(xiàn)在教育教學(xué)的各個(gè)方面，落實(shí)到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，的確并不容易，最根本的就是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與教師的教學(xué)方式是互動(dòng)共存的，教師的教學(xué)方式必須與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)。（（新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)"主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，交流與合作"的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)、富于個(gè)性地學(xué)習(xí)，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)將會(huì)是一種愉快地體驗(yàn)。

生動(dòng)的案例

1.記得在一堂數(shù)學(xué)課上，教學(xué)內(nèi)容是

口算除法，其中的操作環(huán)節(jié)是把42根小棒平均分成3份，旨在通過(guò)學(xué)生的觀察，操作與思考，明確42÷3的口算算理。每個(gè)學(xué)生手中都4捆小棒，每捆10根，還有單獨(dú)的2根，共計(jì)42根。許多學(xué)生迅速地完成了操作，一個(gè)孩子自告奮勇走上講臺(tái)，給大家演示自己的分法：先把4捆小棒平均分成3份，每份分一捆，還剩一捆，再把單獨(dú)的2根小棒前2份每份分1根，最后拆開剩余的一捆，取1根補(bǔ)齊第三份缺少的l根，其余的9根每份再分3根，這樣，每份分得14根。他正期待著臺(tái)下的掌聲，沒(méi)想到同學(xué)們紛紛舉起了手，筆者知道孩子們一定有不同分法。于是，請(qǐng)他們一一演示，說(shuō)出分法。孩子們非常活躍，盡情展示著自己的才能。對(duì)于每一種分法，只要正確，都給予肯定，并對(duì)思路簡(jiǎn)潔的分法表示贊賞。一堂課很快就過(guò)去了，孩子們收獲很大，意猶未盡。

2.筆者的眼前又浮現(xiàn)出（（求平均數(shù)》一課的精彩一幕

師："昨天，學(xué)校舉行了卡拉OK大賽，大家都是熱心的觀眾，本班的一位選手還獲得了二等獎(jiǎng)，七位評(píng)委給出的分?jǐn)?shù)分別是：93，94，96，89，92，95，94，你知道是怎樣確定他的最后得分的嗎？"

生1："把7位評(píng)委的分?jǐn)?shù)加起來(lái)，再除以7，求平均數(shù)。"

生2："我有不同意見，因?yàn)榘幢荣愐?guī)則，必須去掉一個(gè)最高分，一個(gè)最低分"。

師："大家認(rèn)為呢？"

生3："應(yīng)該把求平均數(shù)的知識(shí)和具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。"（教室里響起一片掌聲）

師："同學(xué)們想得太周到了！我們就按這個(gè)方法算一算他的最后得分吧。"

學(xué)生要牢固地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，必須通過(guò)內(nèi)心創(chuàng)造與體驗(yàn)，從而去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解知識(shí)、掌握知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)。民主、平等、自由已成為現(xiàn)代教育文明的重要標(biāo)志。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要手段。為此，在"噸"的教學(xué)中也進(jìn)行了探索和嘗試。

3.班里許多學(xué)生的家長(zhǎng)在水果批發(fā)市場(chǎng)銷售水果

于是，帶他們走進(jìn)市場(chǎng)，恰巧一輛運(yùn)蘋果的卡車正在卸貨。學(xué)生身?臨其境考察了有關(guān)問(wèn)題：（1）一個(gè)蘋果的重量大約是200。 （2）一箱蘋果的重量是10――。（3）一車蘋果的重量是5――。

學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了單位名稱，感受了它們的大小。然后，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步體驗(yàn)： （1）搬一搬，一箱蘋果10千克，說(shuō)出自己的感受。（2）算一算，一箱蘋果10千克，lO箱重多少千克？50箱呢？（3）想一想，多少箱蘋果重1000千克？（4）議一議，一箱蘋果重10千克，一個(gè)鉛球重5千克，一袋大米重25千克，一頭牛重500千克，（ ）個(gè)（ ）的重量是一噸？學(xué)生通過(guò)對(duì)多個(gè)事物進(jìn)行比較，豐富了表象，感受到"噸"是一個(gè)很大的單位，從而加深了對(duì)"噸"的理解。（5）數(shù)一數(shù)，這輛卡車裝了多少箱蘋果，求出它的總重量。不少學(xué)生領(lǐng)悟到：原來(lái)數(shù)學(xué)就在我們身邊！

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)："從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，使生活材料數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。"因此，在教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)有趣富于挑戰(zhàn)性的情境中學(xué)習(xí)，探索知識(shí)的奧秘，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親近感，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，切身體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在價(jià)值，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈愿望。

篇（7）

基礎(chǔ)教育課程改革在全國(guó)順利推進(jìn)，能產(chǎn)生實(shí)踐效果的最終還是“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)方法。建業(yè)外國(guó)語(yǔ)中學(xué)朱永仁校長(zhǎng)踐行教育改革，獨(dú)創(chuàng)“五學(xué)”模式，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中開發(fā)了自己潛在的才能，如表達(dá)能力、合作能力、表演能力等，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，從而更加認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。在“五學(xué)”課堂中，教師通過(guò)互學(xué)和示學(xué)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性，用辯論式學(xué)習(xí)方法帶動(dòng)學(xué)生深入理解概念及內(nèi)涵，通過(guò)課堂辯論，最終生成知識(shí)。筆者通過(guò)八年級(jí)政治課堂上的辯論式學(xué)習(xí)，總結(jié)以下注意事項(xiàng)：

一、辯論題目與生活實(shí)際相聯(lián)系

辯論式學(xué)習(xí)方法中首先要確定辯題，辯題如何選擇呢？八年級(jí)上冊(cè)共四個(gè)單元，分別為“相親相愛(ài)一家人”“師友結(jié)伴同行”“我們的朋友伴天下”及“交往藝術(shù)新思維”。教材中的事例和練習(xí)，貼近學(xué)生實(shí)際生活，辯論資源內(nèi)容豐富，包括正文、插圖、說(shuō)明材料、名言警句、案例材料、思考練習(xí)等。為使辨題能激發(fā)學(xué)生思考和辯論的興趣，辯題需有可爭(zhēng)辯性、回答有不確定性，進(jìn)而能激發(fā)學(xué)生辯論的興趣。因此，確定辯論題目時(shí)，最好能和教學(xué)內(nèi)容有一定聯(lián)系，尤其是和教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題有聯(lián)系。八年級(jí)上冊(cè)第一單元“相親相愛(ài)一家人”中，逆反心理是重要的知識(shí)點(diǎn)。逆反心理是青少年進(jìn)入青春期后多見的一個(gè)現(xiàn)象，逆反心理過(guò)重，會(huì)對(duì)自身及社會(huì)造成危害。為了讓學(xué)生正確并理性看待逆反心理，從而順利面對(duì)生活中與父母、老師產(chǎn)生的沖突情緒，辯論題目之一為“逆反心理利大于弊VS逆反心理弊大于利”，通過(guò)辯論，來(lái)培養(yǎng)自己理性看待逆反心理的能力，學(xué)會(huì)與父母、老師交流溝通，形成良好的互動(dòng)關(guān)系。

因此，本學(xué)期辯論題目分單元進(jìn)行，共有四個(gè)題目：逆反心理利大于弊VS逆反心理弊大于利；賞識(shí)教育能批評(píng)VS賞識(shí)教育不能批評(píng)；面對(duì)外來(lái)文化要堅(jiān)決抵制VS面對(duì)外來(lái)文化要全面吸收；競(jìng)爭(zhēng)比合作更有利于個(gè)人發(fā)展VS合作比競(jìng)爭(zhēng)更有利于個(gè)人發(fā)展。

二、研究?jī)?nèi)容與重點(diǎn)難點(diǎn)相聯(lián)系

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：“正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識(shí)，去觀察，去實(shí)踐”。網(wǎng)絡(luò)生活日益普及，據(jù)2011年1月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心了《第27次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：全國(guó)8700萬(wàn)上網(wǎng)人數(shù)中，4500萬(wàn)網(wǎng)民是青少年，4500萬(wàn)青少年中有1650萬(wàn)18歲以下未成年人占到了19%，網(wǎng)絡(luò)聊天是許多青少年上網(wǎng)的主要內(nèi)容，多數(shù)進(jìn)入聊天室聊天的青少年大都沒(méi)有固定的話題，這種散漫的聊天方式，容易影響青少年的邏輯思維能力和注意力；計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)擠占了青少年讀書和思考的時(shí)間；現(xiàn)實(shí)中存在不少青少年由于過(guò)度地迷戀、依賴電腦網(wǎng)絡(luò)，沉湎于網(wǎng)絡(luò)之中，正常學(xué)習(xí)、生活秩序遭受破壞，學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)精打采，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，有的甚至厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)。

為使青少年了解網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)及利弊，能分析上網(wǎng)成癮的心理因素，在“網(wǎng)絡(luò)交往新空間”一課中，我把辯題設(shè)定為：網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生影響利大于弊VS網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生影響弊大于利。通過(guò)辯論，學(xué)生對(duì)上網(wǎng)有清醒的認(rèn)識(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，能夠合理分配時(shí)間，用科學(xué)的態(tài)度上網(wǎng)，提高自我保護(hù)意識(shí)，正確選擇網(wǎng)上信息，自覺(jué)抵制不良信息的影響。

三、團(tuán)隊(duì)合作與教師指導(dǎo)相結(jié)合

辯題確定后，由班里各團(tuán)隊(duì)抽簽選擇正反方，辯論式學(xué)習(xí)要求學(xué)生在辯論中團(tuán)結(jié)合作，互相配合，而在準(zhǔn)備辯論的過(guò)程中和辯論中又需要學(xué)生分工負(fù)責(zé)，完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)。因此，在組織辯論的過(guò)程中，要指導(dǎo)學(xué)生做好分工，各負(fù)其責(zé)，在辯論中又要團(tuán)結(jié)一致，整體作戰(zhàn)。

政治教師要結(jié)合政治教材的內(nèi)容，針對(duì)辯題，搜集整理資料，數(shù)據(jù)、名人名言、身邊的時(shí)事新聞等作為論據(jù)，分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來(lái)。通過(guò)準(zhǔn)備辯論的過(guò)程，使學(xué)生背記重點(diǎn)難點(diǎn)，最終生成知識(shí)。教師不僅要重視學(xué)生在辯論中學(xué)到了什么知識(shí)，提高了什么能力，更重要的是要重視組織辯論的過(guò)程，要為學(xué)生提供方法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析、歸納、整理材料，掌握一定的辯論技巧，提高文字組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、全員參與與現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控相結(jié)合

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：“正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識(shí)，去觀察，去實(shí)踐”。在教學(xué)中，采用辯論式教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生辯論興趣，把學(xué)生放在教學(xué)的主置，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式得到同樣的尊重，給予學(xué)生足夠的展示自己才華、表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。辯題的確定與準(zhǔn)備需要全班同學(xué)參與，只是分工不同，讓學(xué)生成為積極、主動(dòng)的求知者。

辯論式學(xué)習(xí)中，全員參與的同時(shí)，需要老師的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。學(xué)生在最初的辯論中會(huì)稍顯興奮，而滔滔不絕或者語(yǔ)言攻擊，辯論時(shí)間不能有效控制，實(shí)際辯論中經(jīng)常出現(xiàn)如跑題、語(yǔ)言攻擊、超時(shí)等影響辯論正常進(jìn)行的現(xiàn)象，教師要及時(shí)引導(dǎo)，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行。因此，在以辯論形式進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)中，我們要充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，給學(xué)生以充分的自主選擇權(quán)和自主學(xué)習(xí)時(shí)間、空間，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，適時(shí)提供幫助、指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，不能放任不管，不僅關(guān)注學(xué)生的辯論內(nèi)容，更要引導(dǎo)和調(diào)控學(xué)生的思辨能力。

總之，在建業(yè)“五學(xué)”課堂中，辯論式學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神，促進(jìn)了學(xué)生的良好品德的養(yǎng)成。課堂教學(xué)中民主的氛圍，教會(huì)了學(xué)生尊重他人，團(tuán)結(jié)他人，學(xué)會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生時(shí)間效率觀念，有利于學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展。“真理越辯越明，是非越辯越清”，辯論式學(xué)習(xí)沖破了傳統(tǒng)的教學(xué)樣式，給學(xué)生盡情表達(dá)、積極參與決策、自覺(jué)參加活動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為學(xué)生提高表達(dá)能力、合作能力、組織能力等社會(huì)能力的發(fā)展提供了有利的條件。

篇（8）

《新編外國(guó)文學(xué)史》說(shuō)“小說(shuō)寫旅行員格里高爾一天早晨醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲遭到了家人的厭惡，最后孤獨(dú)寂寞的死去。”《從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義》說(shuō)“這部小說(shuō)的故事其實(shí)很簡(jiǎn)單，用一句話來(lái)概括，就是寫人變成甲蟲。”無(wú)論如何解讀，格里高爾荒誕的命運(yùn)都是讓人哀傷的。然而更為悲哀是異化后的格里高爾并沒(méi)有作為一只蟲的自覺(jué)。他繼續(xù)用人的頭腦思考，繼續(xù)用人的感情要求自己和家人。在發(fā)現(xiàn)自己變?yōu)橄x后，他沒(méi)有對(duì)自身遭遇的驚恐和對(duì)未來(lái)命運(yùn)的慌張，而是想到了自己的工作，常年辛勞的奔波、惡劣的飲食以及遲到后老板的怒火。現(xiàn)在的他是一只變異后的蟲，不再歸屬于正常的人類世界。在常人的眼中，他應(yīng)該是生活在某個(gè)角落，而不是為家人的生計(jì)憂心，為妹妹的音樂(lè)夢(mèng)想愁苦。甚至在死之前仍舊“懷著深情和愛(ài)意回憶著他的家人。”

“那只甲蟲無(wú)聲的、非人的心事和言語(yǔ)，那無(wú)人理解、無(wú)法表達(dá)、無(wú)法申辯的委屈和痛苦，歸根結(jié)底仍然不過(guò)是對(duì)親情之愛(ài)、倫理之愛(ài)以及人類之愛(ài)的一種夢(mèng)魂縈繞。”[1]被異化、被排斥、被厭惡卻仍然渴望著親情與關(guān)愛(ài)，也仍舊關(guān)愛(ài)著家人，這是主人公格里高爾的寫照。“格里高爾的悲劇，與其說(shuō)在于變形，不如說(shuō)在于被固定下來(lái)，即如果他不能再變回人類，也就不能變形成其他物種。”[2]格里高爾再也變不回去，生活在資本主義社會(huì)下愈發(fā)冷漠、孤獨(dú)的人們也再也回不去，如同格里高爾變異一樣在生活重壓之下的自我價(jià)值和個(gè)性喪失的現(xiàn)代人讓卡夫卡感到深深的哀傷。

（二）、異化了的親情及人性

格里高爾為了替父親還債，為了家人的生活和妹妹的音樂(lè)夢(mèng)想奔波忙碌。他是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，然而當(dāng)看到他的“變形”時(shí)，母親昏倒在地，“父親惡狠狠地捏握拳頭，仿佛他要將格里高爾打回房間里去似的。”起初照顧他的妹妹后來(lái)卻喊著“一定要把他弄走”“再也無(wú)法忍受了”。親人的疏離、冷漠讓格里高爾比妹妹還要強(qiáng)烈的憎恨自己，最后以一只蟲的形態(tài)悄然死去。

扔蘋果轟炸他的父親、懦弱的母親、愈發(fā)冷漠的妹妹是這部小說(shuō)中最值得我們深思的部分，也是卡夫卡哀傷意識(shí)最為濃郁的部分。隨著格里高爾的變形，他的待遇也是每況愈下。到后來(lái)，他的房間變成了堆放雜物的地方，就連打掃的保姆都要逗弄嘲笑他。在家人眼中，他不再是一份子，而是一個(gè)可有可有毫無(wú)價(jià)值的存在，甚至在心底里他們期待他早日離開。他的離開被家人視作一種解脫，這個(gè)家庭隨著他的離開又重新恢復(fù)了活力，他們會(huì)心的默契微笑，心情愉悅的外出郊游，“妹妹站起來(lái)舒展她的那富有青春美麗的身體。”作者通過(guò)一個(gè)家庭向我們展示了整個(gè)現(xiàn)代西方資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)。人人都是異化者，處處都是被異化了的關(guān)系。除去欲望與利益，人情的溫存不復(fù)存在，人性失落，人際關(guān)系異化，人已經(jīng)淪為權(quán)利與欲望的工具。作家通過(guò)他的筆傳遞給我們他所處的世界的人情的荒涼，以及他內(nèi)心深處的凝重的哀傷。

《變形記》是一曲反映現(xiàn)代西方世界的哀歌。卡夫卡用他筆平靜的近乎冷漠的寫下被異化了的親情、人性以及人際關(guān)系。“動(dòng)物本身不會(huì)說(shuō)話，實(shí)際上是人作為解說(shuō)者談?wù)搫?dòng)物，即使看上去像動(dòng)物們?cè)谡務(wù)撟陨恚麄兇藭r(shí)通過(guò)操縱語(yǔ)言已變得不是動(dòng)物了。”[3]格里高爾變成了一只大甲蟲，他用甲蟲的身體人類的思維表達(dá)情感，他的語(yǔ)言和意識(shí)不僅僅是他自己內(nèi)心的反映，而且也是和他同時(shí)生活在這個(gè)時(shí)代的所有人的情感訴求，所有的苦悶、無(wú)助與孤獨(dú)、人與人之間暗藏的利益關(guān)系都在格里高爾的變形后徹底地體現(xiàn)出來(lái)。這是卡夫卡最為濃郁的哀傷意識(shí)的體現(xiàn)，為了這個(gè)異化的世界和生存其中的人們。

我想，卡夫卡在為這個(gè)世界和時(shí)代哀傷的同時(shí)，對(duì)自己也會(huì)感到哀傷的。他癡愛(ài)文學(xué)，但是卻聽從了父親的安排考取了法學(xué)博士；他是猶太人，卻說(shuō)“所有的猶太人都是被開除社會(huì)的拉瓦荷爾。”他用一雙清澈憂郁的眼睛，靜靜的觀察著這個(gè)世界。任何一個(gè)偉大的作家，他的靈魂必然都是痛苦的。因?yàn)檫@個(gè)世界本就是充滿苦難的，而人生來(lái)本就是要經(jīng)歷的苦痛的。作家們卻恰好要用一顆本就歷經(jīng)苦痛的心書寫他人并不順?biāo)斓纳睢？ǚ蚩ㄕf(shuō)“筆不是作家的工具，而是作家的器官。”[4]“既然除了寫作，我一無(wú)是處，只有通過(guò)寫作，我才得以把握生命。”[5]如果不能書寫，那么身體將會(huì)衰竭，生命將不復(fù)存在，那還有什么理由停止。但是書寫是痛苦的，即使苦痛也無(wú)法停止，那么靈魂將會(huì)怎樣哀傷。

參考文獻(xiàn)：

[1]林和生 《地獄里的溫柔—猶太歌手卡夫卡》 華文出版社 2008年6月第1版

[2]（日）平野嘉彥著 劉文柱譯 《卡夫卡身體的位相》 河北教育出版社 2002年3月第1版

[3]（日）平野嘉彥著 劉文柱譯 《卡夫卡身體的位相》 河北教育出版社 2002年3月第1版

篇（9）

其次，學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，必須從各方面得到切實(shí)的保障。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就受到教育思想、教育情景、教育條件、教育內(nèi)容、年齡特征、個(gè)別差異等因素的制約。因此這一轉(zhuǎn)變過(guò)程將是漫長(zhǎng)而艱辛的，必須從各方面得到切實(shí)的保障。

那么，如何保障學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變呢？

1.教師教育觀念的保障

我們的教師首先要進(jìn)行角色觀的轉(zhuǎn)變， 我們的教學(xué)再也不能單純以傳授知識(shí)為目的。除了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能外，要關(guān)注情感、態(tài)度的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，要讓學(xué)生感受理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。

其次是要進(jìn)行師生關(guān)系觀的轉(zhuǎn)變。要力求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，真正把學(xué)生當(dāng)作是與自己平等的個(gè)體，尊重學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生的自信，尊重學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，理解學(xué)生的心理，解決學(xué)生的困難，了解學(xué)生的現(xiàn)有水平，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，客觀公證的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高。

再次，也要進(jìn)行教育任務(wù)觀的轉(zhuǎn)變。隨著終身教育概念為人們所接受，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)， 形成一條從“教學(xué)生知識(shí)――教學(xué)生學(xué)會(huì)――教學(xué)生會(huì)學(xué)――教學(xué)生會(huì)創(chuàng)造"新思維。

2.教師教育水平的保障

教師教育水平的高低將直接影響我們的教育效果。從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上來(lái)看，教師本身的素養(yǎng)能否與課程改革同步，從根本上決定了課程改革的成敗。教師在迎接新課改的挑戰(zhàn)時(shí)，除了要認(rèn)真解讀、領(lǐng)悟新課程體系中蘊(yùn)含的思想，樹立新的教育理念，接受各類教師培訓(xùn)外，還應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)的要求，積極轉(zhuǎn)變觀念，改變自身的教學(xué)行為，切實(shí)提高自身的教育教學(xué)水平。教師應(yīng)

繼續(xù)學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，提高自身的文化修養(yǎng)。學(xué)生形成自主、合作、探究的能力是對(duì)教師的巨大挑戰(zhàn)和更高的要求，只有置身于知識(shí)的泉水中，才能成為一個(gè)好的應(yīng)戰(zhàn)者，才能完善教學(xué)策略，才能“在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)”。教師要能夠?qū)虒W(xué)中出現(xiàn)的偶況、特殊情況做出及時(shí)、靈活、妥當(dāng)?shù)奶幚恚敖逃募记稍谟陔S機(jī)應(yīng)變”，這就需要教師創(chuàng)造地運(yùn)用教育學(xué)心理學(xué)的原理。教師不再做“春蠶”或“蠟燭”，要成為溪流，要成為大海中的浪花，永不干涸，永遠(yuǎn)激越。教師的思想也要如此，停滯的，是一泓缺乏生命的死水，死水是安全的，但載不去遠(yuǎn)航的帆。總之，教師既要有深厚的底子，更要能在教學(xué)實(shí)踐中不斷自我超越，自我更新，自我完善。“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，看來(lái)這是一個(gè)極其保守的比例。教師應(yīng)該像江海那樣博大的，只要善于積蓄百川，是會(huì)看到泱泱大海的。

3.教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及原則的保障

“考試用一把尺子，評(píng)價(jià)用一種標(biāo)準(zhǔn)”，這已成為現(xiàn)行教育中一個(gè)突出的問(wèn)題。它不符合學(xué)生實(shí)際，壓抑學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂“死氣沉沉”，學(xué)生昏昏入睡，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科失去興趣，課堂效率極其低下。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)從“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。大力提倡過(guò)程評(píng)價(jià)、能力評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)。這其中還應(yīng)注意以下幾個(gè)原則：第一是情感性原則。要多用寄寓真切期待的鼓勵(lì)語(yǔ)，使學(xué)生為滿足教師心靈期待而釋放出潛在激情能量。第二是前瞻性原則。從學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程著眼，既不忽視其當(dāng)下在語(yǔ)文知識(shí)、能力乃至個(gè)性形成中的缺陷，更要關(guān)注其發(fā)展的潛力和可能的進(jìn)步。 第三是差異性原則。語(yǔ)文教師接納個(gè)體之間的差異，功德無(wú)量。只要形成了這樣的評(píng)價(jià)體系，我們的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”才能順利的推行，否則學(xué)生終究還要為“分?jǐn)?shù)”而忙碌。

篇（10）

在教學(xué)過(guò)程中教師要嘗試著改變?cè)瓉?lái)以教為主的教學(xué)模式，而更多的采用以學(xué)為主的教學(xué)模式。例如學(xué)生講課、自學(xué)輔導(dǎo)、先學(xué)后教等方式。在學(xué)習(xí)七年級(jí)歷史《張騫通西域和絲綢之路》一課時(shí)，我采用了讓學(xué)生講課的方式：主講人先讓學(xué)生課下收集資料，組織教學(xué)過(guò)程中，分三組進(jìn)行，第一組講述張騫通西域的相關(guān)史實(shí)：包括張騫的簡(jiǎn)介，出使西域的目的、路線、艱難曲折的經(jīng)歷，和通西域的意義。甚至把電視劇《大漢天子》中張騫通西域的一段視頻也展現(xiàn)出來(lái)，深深地打動(dòng)了學(xué)生的心。第二組，介紹絲綢之路名字的由來(lái)、路線和傳遞的技術(shù)與產(chǎn)品，把我們現(xiàn)在一些產(chǎn)品名字的由來(lái)介紹的也很詳細(xì)，第三組介紹絲綢之路上的遺址和遺跡，包括大漠中駝鈴聲、神秘古樓蘭的消失。在全部教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生是主體，教師只是在組織、指導(dǎo)，放手給學(xué)生，學(xué)生給你的是不一樣的天空。所以，必須高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從根本上改變學(xué)動(dòng)生接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。

二、要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

注重初中學(xué)生的心理認(rèn)知特征和認(rèn)知水平，結(jié)合具體生動(dòng)的歷史史實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，積極的參與到歷史教學(xué)活動(dòng)中。例如通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境的方式使學(xué)生產(chǎn)生了解歷史和探尋歷史的愿望。

在一次聽課時(shí)我曾見過(guò)一個(gè)這樣的案例：數(shù)字化的細(xì)節(jié)《的偉大》：

年齡：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲，14-18歲的戰(zhàn)士至少占40%。路線：跨越15個(gè)省，長(zhǎng)驅(qū)2.5萬(wàn)千里，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域面積的總和比許多歐洲國(guó)家的國(guó)土面積都大，翻越20多座巨大的山脈，其中的五座位于世界屋脊之上且終年積雪。渡過(guò)30多條河流，包括世界上最兇險(xiǎn)的峽谷大江。

行軍：在370多天征途中，只休整44天，其余330多天都是在行軍和戰(zhàn)斗中度過(guò)的。除了在少數(shù)地區(qū)短暫停留之外，在饑餓、寒冷、傷病和死亡的威脅下，需要平均每天急行軍50公里以上。

戰(zhàn)斗：始終在數(shù)倍于自己的敵人的追擊、堵截與合圍中，遭遇的戰(zhàn)斗在400場(chǎng)以上，平均每3天就發(fā)生一次激烈的大戰(zhàn)。這些數(shù)字已經(jīng)向?qū)W生靜靜的訴說(shuō)著中的艱難和的革命精神。

這要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教更加形象，更能打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生獲得的不僅僅是歷史概念和結(jié)論，同時(shí)更能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)感情的升華和思想的感悟。

三、設(shè)計(jì)比較合理的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)

注意合作學(xué)習(xí)的效果和評(píng)價(jià)。在學(xué)習(xí)《宋代豐富多彩的社會(huì)生活》時(shí)。首先介紹宋代的習(xí)俗承前啟后，在中國(guó)發(fā)展史上有重要的地位。現(xiàn)代生活中都有古代社會(huì)生活的影子。學(xué)習(xí)本課時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空隧道，來(lái)到宋朝，我采用了學(xué)生角色分配的方式，學(xué)生扮演不同的社會(huì)角色，比如商人、農(nóng)民、手工業(yè)者，官員等等，來(lái)描述自己的生活經(jīng)歷，學(xué)習(xí)的積極參與到活動(dòng)中，從而體會(huì)到宋朝人社會(huì)生活的豐富多彩。教學(xué)效果較為顯著。

四、設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作探究

以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和交流合作，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，逐步養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)八年級(jí)歷史《工業(yè)革命》時(shí)，為引導(dǎo)學(xué)生更好的自主學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了這些問(wèn)題： 1.什么是工業(yè)革命？ 2.為什么要進(jìn)行工業(yè)革命？ 3.英國(guó)最先進(jìn)行工業(yè)革命的條件是什么？

工業(yè)革命的進(jìn)程：（18世紀(jì)60年代開始）：

第一階段和第二階段

結(jié)合工業(yè)革命中取得成就（展示相關(guān)的圖片）引導(dǎo)學(xué)生探究：

工業(yè)革命給人類的生產(chǎn)和生活帶來(lái)怎樣的影響？

在通過(guò)展示現(xiàn)在廠房林立，環(huán)境污染的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考：工業(yè)革命帶來(lái)的負(fù)面影響有哪些？培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史同時(shí)也要展望未來(lái)的情感價(jià)值觀。通過(guò)精選的歷史圖片、視頻、音頻等史料引領(lǐng)學(xué)生去了解重要的歷史事件，如哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)，瓦特改良蒸汽機(jī)，史蒂芬孫發(fā)明“旅行者號(hào)”機(jī)車，使得學(xué)生能夠在了解史事的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)工業(yè)革命開始于一系列機(jī)器的發(fā)明；認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在生產(chǎn)中的巨大作用；認(rèn)識(shí)鐵路給人類社會(huì)帶來(lái)的影響。在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，理解工業(yè)革命最先從英國(guó)開始的原因；理解第一次工業(yè)革命的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展地、聯(lián)系地看問(wèn)題的能力。

篇（11）

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）33-0155-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.33.101

初中生正處在心理急劇變化的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生情緒變化很大，有時(shí)候我們也把這個(gè)時(shí)期稱作“暴風(fēng)驟雨”期，就是用來(lái)形容青春期學(xué)生的情緒特點(diǎn)。然而過(guò)分的情緒體驗(yàn)，特別是負(fù)面消極的情緒，如果處理不好，會(huì)給身心健康造成不良的影響。我們常說(shuō)：“眼中的世界就是內(nèi)心的世界”，我們正是通過(guò)本身對(duì)自己及世界的看法，而體驗(yàn)到與看法一致的情緒。為了讓學(xué)生充分了解情緒，學(xué)會(huì)改變和處理情緒，在教育教學(xué)實(shí)踐中我采用了多種方法。

一、故事引導(dǎo)

生活中充滿了各種各樣的哲理故事，為了讓學(xué)生理解在我們的生活中，面對(duì)同樣的結(jié)果，不同心態(tài)的人，所得出的感受是不一樣的，我列舉了很多關(guān)于“心態(tài)”的故事，讓學(xué)生閱讀、體會(huì)并感悟個(gè)人信念與情緒的關(guān)系。比如，在課本中常用的一個(gè)故事就是“扇子和傘”：一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒都做生意，大女兒是賣扇子的，小女兒是賣雨傘的。天晴時(shí)，老太太就為小女兒擔(dān)憂，擔(dān)心雨傘賣不出去；天陰時(shí)，老太太就為大女兒憂慮，擔(dān)心扇子賣不出去。如此一來(lái)，老太太的日子過(guò)得很憂郁。鄰居問(wèn)她為何總是滿臉憂傷。老太太說(shuō)明情況。鄰居笑著說(shuō)：“老太太，你真好福氣呀！天晴時(shí)，你的大女兒生意很好；天陰時(shí)，你的小女兒生意興隆。”老太太聽了，頓時(shí)豁然開朗，轉(zhuǎn)憂為喜。通過(guò)這個(gè)故事讓學(xué)生體會(huì)說(shuō)明了怎樣的道理呢？學(xué)生會(huì)很容易明白：同樣的一件事情，從不一樣的角度去想，心情就會(huì)很不一樣，對(duì)人的后果也會(huì)很不一樣！

二、案例分析

學(xué)生常常會(huì)在學(xué)習(xí)及同伴關(guān)系出現(xiàn)情緒上的困擾，對(duì)于情緒產(chǎn)生的原因又不能正確分析，以致于會(huì)長(zhǎng)時(shí)間解決不好所遇到的問(wèn)題。為了讓學(xué)生更清晰地明白情緒的產(chǎn)生原因，我利用了學(xué)生常出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問(wèn)題作為案例進(jìn)行分析：小李同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò)，但這在期中考試中成績(jī)不好，小李同學(xué)由于考試失利（A），引起了痛苦、焦慮等負(fù)性情緒（C），但是產(chǎn)生這種負(fù)性情緒的真正原因是小李的不合理信念（B）： “我應(yīng)該一直非常優(yōu)秀”“我不可能不及格”和“不及格真是太糟糕了”造成的，而不是考試不及格這件事情本身。以上不合理信念，有的是出于自己提出了過(guò)于完美的要求，有的歪曲了分?jǐn)?shù)對(duì)個(gè)體的意義，有的是缺乏根據(jù)的自我懷疑。針對(duì)小李的不合理信念，我與學(xué)生展開辯論，改變小李的不合理的看法。

1.我應(yīng)該一直非常優(yōu)秀。── 每個(gè)人的能力和特長(zhǎng)都不一樣，在不同的時(shí)期可能會(huì)有不同的表現(xiàn)，這是正常的，不可能永遠(yuǎn)保持第一，就像一個(gè)運(yùn)動(dòng)員一樣。

2.我不可能不及格。── 考試成績(jī)有多種因素造成，有個(gè)人的知識(shí)掌握情況，也有教師出題的難易程度有關(guān)，也和自己考試時(shí)的精神狀態(tài)有關(guān)系，所以考試出現(xiàn)各種情況都是正常的。

3.不及格真是太糟糕了。── 一次考試不能代表個(gè)人學(xué)習(xí)情況的全部，更不能決定一個(gè)人的人生，一次考試不及格不能就全部否定了自己，在生命的長(zhǎng)河中，還會(huì)出現(xiàn)各種挫折和磨難，不要因?yàn)橐淮问【头穸ㄗ约骸?/p>

經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷和想法進(jìn)行體會(huì)放棄了關(guān)于考試的種種不合理信念之后，開始用更為理性的態(tài)度去看待考試，情緒與行為隨之產(chǎn)生了明顯的變化，不再痛苦、焦慮，就能正常地生活和學(xué)習(xí)了。

三、改變情緒

青少年學(xué)生情緒的產(chǎn)生有很多原因，那么在情緒的改變上就有多種方法，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)充分地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，我又結(jié)合理論及事例讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與體會(huì)。

1.改變環(huán)境。美國(guó)心理學(xué)家 理查德?拉扎勒斯說(shuō)：“情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境事件知覺(jué)到有害或有益的反應(yīng)。”既然情緒是對(duì)情境的反應(yīng)，那么要改變情緒，在允許的條件下可以改變環(huán)境。比如，在集市上的聲音使你感到心情煩躁，怎么辦？在醫(yī)院里看見各種流血的人員，你感到很害怕，怎么辦？對(duì)于這種情境產(chǎn)生的情緒問(wèn)題，學(xué)生都明白最有用的方法就是離開這個(gè)環(huán)境。