淺談德育對學(xué)生的重要性大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇淺談德育對學(xué)生的重要性范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

青少年業(yè)余體校、體育運動學(xué)校，是我國各級專業(yè)運動隊賴以生存和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。在計劃經(jīng)濟(jì)時期，體校畢業(yè)的學(xué)生除了一部分進(jìn)入專業(yè)隊外，大部分由國家分配，主要是分配到小學(xué)任體育教師，還有一小部分分配到其他單位。由于國家包分配，畢業(yè)生的出路得到保障，因此體校的招生的生源沒有問題，甚至成為熱門。

改革開放以后，國家對于各級大、中專院校的畢業(yè)生不再包分配，由畢業(yè)生自主就業(yè)，這就給體校畢業(yè)生的就業(yè)帶來很大困難。一是小學(xué)教師的學(xué)歷已經(jīng)提高到大專水平，體校畢業(yè)生的學(xué)歷不夠：二是體校學(xué)生的文化水平較低，與同齡其他學(xué)生相比較，就業(yè)的競爭力差，由于畢業(yè)后的出路不暢，很多家長不愿意讓孩子進(jìn)入體校學(xué)習(xí)，體校的生源受到了很大的影響。因此當(dāng)前如何解決體校畢業(yè)生的就業(yè)問題，已經(jīng)成為促進(jìn)體校可持續(xù)發(fā)展的迫切問題。

二、體校學(xué)生進(jìn)入大專院校是畢業(yè)后的主要出路

中專和高中以下學(xué)歷的年輕人就業(yè)困難，在目前我國的情況下，體育運動學(xué)校的畢業(yè)生最好的出路是進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)，獲得更高一級的學(xué)歷，以便能夠順利就業(yè)。

1.高等院校招收體育專業(yè)學(xué)生對文化分?jǐn)?shù)的幾種要求

目前高等院校招收體育專業(yè)學(xué)生有以下幾種方式：

一是特招。特招是經(jīng)省級教育部門批準(zhǔn)后。一些院校可以自主招收體育特長學(xué)生的規(guī)定。特招要求這些學(xué)生的體育運動等級為運動健將或一級運動員，文化考試成績成績?yōu)楸究其浫》謹(jǐn)?shù)線的60%，或者更低，由學(xué)校和省級教育主管部門決定。

二是運動系單招生。這是專業(yè)的體育學(xué)院、師范院校設(shè)立的運動系進(jìn)行單獨招生，要求學(xué)生達(dá)到二級以上的運動技術(shù)等級，文化課考試由國家體育總局統(tǒng)一出題。各個學(xué)校自主考試，自主招生。文化課分?jǐn)?shù)線是按照由高到低進(jìn)行排列，文化分?jǐn)?shù)線高則錄取的可能性就大。

三是體育系（學(xué)院）招生。我國專業(yè)體育學(xué)院，師范院校都沒有體育系，很多綜合性院校和理工院校近年來也增設(shè)了體育系，因此體育系是我國體育專業(yè)的主要招生單位。參加體育系招生考試的學(xué)生要參加全國文化課的統(tǒng)一考試。文化課分?jǐn)?shù)線也是按照本省體育專業(yè)考生的考試分?jǐn)?shù)從高到低排隊，將排到前面的相當(dāng)于錄取人數(shù)的120%的劃入分?jǐn)?shù)線進(jìn)行送檔。

因此可見，對于報考運動系和體育系的考生，其文化課的考試分?jǐn)?shù)必須進(jìn)入到全部體育考生的排隊分?jǐn)?shù)線之內(nèi)，否則就沒有機(jī)會。因此，體育運動學(xué)校的畢業(yè)必須達(dá)到普通高中報考體育專業(yè)的學(xué)生的文化課水平，這是不可回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實。

三、提高體校學(xué)生文化課成績的建議

體育運動學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)我國競技體育的后備人才，這是毋庸置疑的，但是在現(xiàn)實中能夠進(jìn)入省級以上高水平運動隊的只是其中一少部分，而其余學(xué)生則要走入社會參加工作，因此，必須在體育學(xué)校的學(xué)習(xí)期間學(xué)好文化知識。以便能夠在走入社會與同齡人處于相同的水平，不至于落后造成就業(yè)困難，目前很多體育學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)在文化學(xué)習(xí)方面已經(jīng)有了很大改變。在學(xué)習(xí)環(huán)境，師資力量，學(xué)習(xí)時間有了保證，但是很多領(lǐng)導(dǎo)和老師，教練員，學(xué)生在思想深處仍然存在重訓(xùn)練，輕學(xué)習(xí)的觀念，具體表現(xiàn)在：課時內(nèi)容沒有完全按照大綱要求進(jìn)行，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不高，考核不嚴(yán)格，學(xué)生真正掌握的知識與普通學(xué)校的學(xué)生有較大的差距，如果體校“出”的渠道不暢，“進(jìn)”的渠道就會受影響，要從根本上解決好學(xué)生“出”的問題，從長遠(yuǎn)來看，運動員的文化教育是至關(guān)重要的。如果這個問題解決不好，就會使運動員長期處于一種不穩(wěn)定狀態(tài)，畢業(yè)沒有出路，勢必影響家長的積極性，其后果就是家長不愿意把孩子送來訓(xùn)練，后繼無人，競技體育的根基動搖了，這樣就會影響體校的可持續(xù)發(fā)展。目前我國社會的發(fā)展已進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的軌道，就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。文化知識的欠缺將對正常就業(yè)帶來極大障礙，這已經(jīng)是不變的事實，因此，學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)，教練員，教師和學(xué)生一定要重視文化課的學(xué)習(xí)，以使很大多數(shù)的學(xué)生能夠成為社會歡迎的全面發(fā)展的人才。

篇（2）

美術(shù)教育是指教育者通過美術(shù)手段，有機(jī)實施培養(yǎng)受教育者形成美術(shù)的整體性認(rèn)識與創(chuàng)造能力的一種行為。美術(shù)的實質(zhì)和它特有的性質(zhì)讓它具有審美教育功能，想要發(fā)現(xiàn)美，就要具有審美能力，這種能力不是我們生來就有的，是要我們通過后天的努力去培養(yǎng)的，美術(shù)教育正是能夠培養(yǎng)學(xué)生具有審美能力的一種教育手段。審美能力的培養(yǎng)是與其他的意識活動相輔相成的，人類對美的判斷以及培養(yǎng)是受到自身生活環(huán)境和教育環(huán)境影響的，審美具有時代性、民族性、差異性、不可控性等特點。愛美之心人皆有之，尤其是還處在成長階段的學(xué)生們，他們對美的追求和美的概念還不是特別的明確，合理的愛美很重要，擁有健康、正確的審美觀才能讓學(xué)生很好的利用辨別生活中的善惡美丑，從而加強(qiáng)學(xué)生對美的追求，形成正確的審美觀。

擁有正確的審美觀對學(xué)生來說尤為重要，成長中的他們對是非美丑的認(rèn)識需要有一個明確的界限，需要教育來引導(dǎo)他們、告訴他們什們是美什么是丑。這個美與丑的層面不僅僅是穿著打扮的美丑、容貌的美丑，更重要的是行為的美丑。教學(xué)生學(xué)會分辨美與丑，并教會他們認(rèn)識內(nèi)在美與外在美，引導(dǎo)學(xué)生向美的事物學(xué)習(xí)、向美的方向發(fā)展。

二、美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動的技能

有位老師曾經(jīng)說過這樣一句話：美術(shù)生走到哪都不會餓死的。是的，學(xué)會一門技術(shù)也就掌握了一項謀生的本領(lǐng)，并且美術(shù)所帶給我們的，不止這點。以我自身經(jīng)歷來說，我從初中開始接觸美術(shù)學(xué)習(xí)，剛開始學(xué)習(xí)時只能畫一些簡單的物體，到了高中時已經(jīng)可以畫稍微復(fù)雜的一些物體組合，但是也沒有嘗試著去創(chuàng)作，上大學(xué)之后就經(jīng)常進(jìn)行一些創(chuàng)作，雖然不是特別的好，但對于我自身來說，已經(jīng)做出了很大的突破。一直以來，對于美術(shù)的學(xué)習(xí)，讓我不斷改變，獲益匪淺。美術(shù)不但教會了我生活上的基本藝術(shù)活動的技能，更多的還是心靈上的寄托、內(nèi)心的滿足感和成就感。

去云南采風(fēng)時，街頭隨處可見一些有償幫游客畫像的畫師，他們十幾分鐘就可以完成一張畫像，一天下來收入也很可觀，是美術(shù)教育讓他們擁有了藝術(shù)活動的技能。還有捏糖人、畫糖人、做風(fēng)箏等他們利用美術(shù)造型知識和色彩搭配能力，創(chuàng)造出有趣的藝術(shù)品，愉悅他人，充實自己。生活中擁有藝術(shù)活動技能的職業(yè)有很多，插畫師、沙畫師、設(shè)計師、雕刻師等等，美術(shù)教育確實能夠培養(yǎng)學(xué)生擁有體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力、能夠培養(yǎng)學(xué)生擁有藝術(shù)活動的技能。

三、美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一個好的人格

一個人的人格涵蓋了這個人的個性和所擁有的特點，能夠反映出一個人的精神面貌，能夠看出一個人的潛力。人格在很大程度上能夠影響一個人的發(fā)展，好的人格可以成為學(xué)生成長路上的墊腳石，有助于學(xué)生自身的發(fā)展，而不好的人格則會成為學(xué)生成長路上的絆腳石，羈絆著學(xué)生，不利于學(xué)生自身的成長與發(fā)展。美術(shù)教育有其獨到的優(yōu)勢，大多數(shù)學(xué)科，例如數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理等都有其標(biāo)準(zhǔn)的公式和標(biāo)準(zhǔn)的答案，學(xué)生的思維是固有的、單一的。而美術(shù)沒有這些限制，學(xué)生可以發(fā)散思維、大膽想象，美術(shù)學(xué)科的答案是多樣化的、開放式的。給學(xué)生一張白紙，學(xué)生可以運用各種各樣的工具來表達(dá)自己內(nèi)心深處需要的東西、表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，而與此同時，學(xué)生還能得到他人的贊許與欣賞，學(xué)生在盡情地釋放自己時他們的接受新知識的能力和心態(tài)都會得到顯著的提高，自身的綜合素質(zhì)也會更上一層樓。

篇（3）

品德是道德品質(zhì)的簡稱，指個人依據(jù)一定的社會道德、行為準(zhǔn)則行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征。一個人按社會規(guī)定的行為準(zhǔn)則行事，主要是指個人在矛盾沖突的道德情境中自覺地意識到是非善惡，從而作出縝密的決策行動，而不是指那種對社會道德準(zhǔn)則單純的順從行動。所以，個人的道德品質(zhì)，從其本質(zhì)上說，是一種自覺的、自我評價的、受自己觀念指使的人格傾向。這種人格傾向是在社會道德氣氛熏陶下和學(xué)校教育影響下形成和發(fā)展起來的，是個體對社會道德標(biāo)準(zhǔn)的反應(yīng)。但是由于各種特定的原因、多種因素，例如：學(xué)生身體素質(zhì)、智力水平和非智力因素的差異，所以在任何學(xué)校和班級都會有品德不良學(xué)生，包括一些思想品德和文化知識都很差的特殊學(xué)生。這些學(xué)生人數(shù)雖少，但活動能量卻很大，不但自身的成長極成問題，更重要的是還會嚴(yán)重影響班級和學(xué)校的正常教學(xué)秩序，造成教育中極大內(nèi)耗。因此小學(xué)思想品德教育不僅關(guān)系到培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)人才，而且也是為社會消除犯罪的隱患。從上述目的來說，教育和轉(zhuǎn)化品德不良學(xué)生是每個學(xué)校和每個教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

對于品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化教育的研究是每個教師十分關(guān)注的問題。新時期，經(jīng)濟(jì)改革的飛速發(fā)展，帶來德育教育上的新問題。學(xué)生常常會以來自家庭、社會等方面的各種色彩出現(xiàn)在班級體中，品德不良學(xué)生尤為明顯。隨著教改的深入發(fā)展，越來越多的教師感到德育教育方法的改革是思品教育的重要課題。因為它能使我們的德育工作更有效、更合理。我通過自身的理論學(xué)習(xí)和實際工作案例中的品德不良學(xué)生形成性因素的分析，并在實際操作中注意把理論知識原理與平時的工作實踐巧妙結(jié)合在一起研究、運用，經(jīng)過一段時間地探索，我認(rèn)為在思想品德教育中，特別是品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化，實施生活化的教育方式，是更為科學(xué)、勢在必行的。

實踐證明，兒童是正在處于發(fā)展中的完整的人，這種發(fā)展是其個性化向社會化的過渡，而實現(xiàn)個性化向社會化的過渡，

其最有效的載體是生活。生活化的教育方式是以實際生活為載體，以實際體驗為途徑，以主體發(fā)揮為主導(dǎo)，以情感培養(yǎng)為核心，以學(xué)會正確處理自然、人、社會關(guān)系，并積極主動生活為目標(biāo)的，充分體現(xiàn)新課程改革的精神的一種新觀念的教育方法。

以往的教育重說教，輕體驗，與生活實際脫節(jié)、背離，使教育只停留在讓學(xué)生明白一個道理，而沒能讓學(xué)生在實踐中體驗，在體驗中感悟，把道理內(nèi)化為學(xué)生健康的心理品格，良好的行為習(xí)慣和能力，使得知行不統(tǒng)一，從而不能達(dá)到真正的教育目的和教學(xué)效果。因此，我們教師不僅要從觀念上更新?lián)Q代，而且最為至關(guān)重要的是在思想教育過程中實施生活化的教育方式，以學(xué)生生活為切入點，把社會“搬入”課堂，再讓課堂“融入”社會，拓展教學(xué)空間，讓課堂成為社會、家庭、學(xué)校教育的聯(lián)線，使學(xué)生在實際生活中不斷引導(dǎo)自我，發(fā)現(xiàn)自我，改造自我和完善自我，在體驗中涿步培養(yǎng)完美的人格。那如何通過體驗教學(xué)將社會“搬入”課堂，將學(xué)生的思想品德教育融入學(xué)生生活和社會生活實際之中呢？

1說服教育中堅持灌輸與滲透的統(tǒng)一，實行開放式教學(xué)

教師經(jīng)常通過言語說服學(xué)生改變態(tài)度。著眼于德育工作的時代性，在說服過程中，不能一味地灌輸，而是教師要向?qū)W生提供對其原有態(tài)度的支持性和非支持性的論據(jù)，使學(xué)生獲得與教師要求的態(tài)度有關(guān)的事實和信息，慢慢地滲透，以改變他們原有的態(tài)度。有效的說服技巧主要有：

（1）提供單面論據(jù)與雙面論據(jù)。

（2）以理服人與以情服人。

（3）逐步提高要求。

根據(jù)我案例中小何的個性情況（從外鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入、留級、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、個性內(nèi)向、屬孤立型、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣差，還有小偷小摸的不良行為，在家是棍棒教育等）的分析，我想他的童心未，對他只能用談心的方式，循循善誘地正面教育為主，用滿腔熱情去融化他這塊薄冰。我多次找他個別談話，利用班會、晨會，有意識地進(jìn)行日常行為規(guī)范教育，讓他認(rèn)識到小偷小摸是走上犯罪道路的前奏，如果小時候不下決心改正，那就會葬送自己的前途。“大堤決口，毀于蟻穴”。因此，小錯誤、小缺點決不放過，我把走進(jìn)鐵窗的人的事例講給他聽，說明他們不是從小就是壞人，而是在不知不覺的錯誤中走上了歧途，真是一失足成千古恨，讓他從這些人身上吸取教訓(xùn)。從思想上根本重視起來，在生活中起到事半功倍的效果。

2價值辯析從心理定勢上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我體驗情境

定勢，就是對當(dāng)前感知事物在頭腦中形成的準(zhǔn)備狀態(tài)。利用“心理定勢”的作用，做品德不良學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作，讓學(xué)生在自我體驗中感悟，自覺接受教育。

品德不良學(xué)生犯了錯誤一般不肯馬上承認(rèn)，非經(jīng)過一番周折不可，這是不難理解的。隨著年齡的增長，學(xué)生的心理狀態(tài)不易表露，心理變化較學(xué)齡逐步變得復(fù)雜，針對學(xué)生心理，利用“定勢”的作用，能有效地做好品德不良學(xué)生轉(zhuǎn)化工作。

上述小何，有小偷小摸的習(xí)慣，在學(xué)校隨便拿同學(xué)的文具用品，在校外偷騎別人的自行車，甚至撬鎖偷自行車。我找他談話，他一口否定，生怕講出來挨父親一頓打。我說：“只要你承認(rèn)，可以做你父親的工作，不打你。”他似乎有些觸動，但仍吞吞吐吐地說：“我――我沒偷，只是想騎一騎。”從他的眼神里可以看出有改正的愿望，但害怕心理表現(xiàn)得很頑固，怎么能使他承認(rèn)呢？我抓住了他愿改的心理準(zhǔn)備，肯定地說：“何**，我相信你一定會改的！是嗎？”我故意在“改”字上加重了語氣，這下他立即點頭表示愿改。“點頭”這是他內(nèi)心世界的表露，要是沒做，怎么談得上改呢？這是不承認(rèn)的承認(rèn)。這就是“心理定勢”起了作用。

緊接著我與他父親聯(lián)系，談清事情的來由，并要求他改變粗暴的打罵教育方法，他父親檢查到自己在這件事上有責(zé)任，因為他曾答應(yīng)過給孩子買自行車，而沒有實行諾言造成孩子“偷”的后果。從此家長改變了對孩子的態(tài)度，配合學(xué)校共同教育，使該生迅速改掉小偷小摸的行為。

3角色轉(zhuǎn)換中進(jìn)行自我教育為學(xué)生提供情感體驗

小學(xué)生普遍存在愛管別人卻管不了自己的弱點，品德不良學(xué)生更是如此。許多道理，強(qiáng)行灌輸十遍八遍未必有效，讓學(xué)生“體驗”一下，他們不但明白了道理，還能掌握解決現(xiàn)實生活中問題的能力，體驗是最有效的教育。如何對小學(xué)生實行角色轉(zhuǎn)換自我教育，主要途徑是“活動”。因為活動是多功能的，人們說：“活動之外不存在發(fā)展”、“沒有活動便沒有教育”。這都是對活動的重要價值的確切判斷。對品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化，可以通過針對性的活動，讓學(xué)生在活動中自己教育自己，這才是真正的教育。

在活動過程中我通過多種教育形式，把有益于學(xué)生身心健康的一些社會角色引入校園，讓學(xué)生進(jìn)入不同角色，身臨其境，去感受、體驗、鑒別和評議各種社會角色的善惡美丑，以培養(yǎng)學(xué)生的真情實感，為其形成未來公民的現(xiàn)代道德素質(zhì)與良好行為打下基礎(chǔ)。角色轉(zhuǎn)換是對學(xué)生未來所承擔(dān)社會角色的提前預(yù)演，是對他人社會角色的嘗試，是一種虛擬情境下的體驗教育。品德不良學(xué)生一般在班內(nèi)屬孤立型，處于從屬地位，對集體不關(guān)心。如何改變角色地位，讓他們在班級中有良好表露自己的機(jī)會。如，可以讓他們在班內(nèi)承擔(dān)某些工作，最好根據(jù)他們自身特點（即閃光點）開展工作。這樣，他們獲得良好表露的情緒可以更高漲，工作可能做得更好些，從而他們可能獲得全體同學(xué)好評的可能性也大。

我班實行“人人有崗位制”每人包管一樣公物，個人自認(rèn)，結(jié)果剩下一只痰盂無人包管。我說：痰盂最臟，要最不怕臟的同學(xué)來包管！品德不良學(xué)生小何自告奮勇愿意包管。我及時表揚(yáng)他，在家能學(xué)做家務(wù)，在校能挑臟活干。事后他工作十分負(fù)責(zé)，凡事沖廁所，倒垃圾等重活都搶著干，還主動把家里新扎的拖把送到班級里。他關(guān)心集體，并受到老師同學(xué)的表揚(yáng)，角色地位提高了，同學(xué)也愿意和他交朋友，學(xué)習(xí)上幫助他，使他感到集體的溫暖。

可見“角色轉(zhuǎn)換自我教育”以它特有的德育教育功能顯示出永恒的生命力。

4反復(fù)訓(xùn)練鞏固成效

品德不良學(xué)生行為習(xí)慣較差，要轉(zhuǎn)變不良行為習(xí)慣不是容易的。因為小學(xué)生常犯言行不一致的毛病，只有通過反復(fù)訓(xùn)練，激發(fā)了積極興趣，改掉了自身的不良行為，才能有成效。

5獎勵與懲罰促發(fā)積極情感

獎勵是指施于行為之后以增加該行為再次出現(xiàn)可能性的事物，它包括外部獎勵和內(nèi)部獎勵。懲罰是指為減少或消除某種不良行為再次出現(xiàn)的可能性而再此行為發(fā)生后跟隨的不愉快事件。在實施過程中以正面教育為主，獎勵教育為主，教師用一切肯定的方式對待他們的言行，用表揚(yáng)、贊許、微笑、鼓勵、授獎等，加強(qiáng)正確行為導(dǎo)向，促成良好行為定型，促使愉快的積極情感形成。

篇（4）

1 當(dāng)前中職生心理健康方面存在的主要問題

中職生心理健康存在的主要問題1.混日子，缺乏成就動機(jī)。大部分同學(xué)，只想在中職學(xué)校混幾年，拿一張畢業(yè)文憑。也有的同學(xué)在初中就過著“做一天和尚撞一天鐘”的生活，不思進(jìn)取2.以自我為中心，逆反心理較強(qiáng)。由于思考能力不強(qiáng)，無法從全局來看待事情，中職學(xué)生的自我意識太強(qiáng)，凡事以自我為中心，把自己的利益看得很重，不顧及集體利益。在接受老師和家長批評教育過程中容易產(chǎn)生逆反心理，有時會故意和師長對著干。3.自卑心理較重，缺少自信心。有的同學(xué)帶著懷疑和失落走進(jìn)了中職學(xué)校，有的是對自己的選擇缺乏信心，有的是無奈地踏入了中職學(xué)校的大門等。這導(dǎo)致部分同學(xué)對自己的學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、成長以及未來的職業(yè)缺乏信心。其中一部分同學(xué)未能及時調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，積極投入新的生活而陷入深深的自卑中，看不到自己的長處和優(yōu)點大大地限制了自我的發(fā)展。4.情緒沖動，行事偏激，自我控制力差。處在青春期的他們，情緒波動和變化較大是正常的一種表現(xiàn)。然而，有些同學(xué)極易沖動，一點很小的事情就可能大發(fā)雷霆，動不動還大打出手，表現(xiàn)出某些沖動和越軌行為，有的甚至導(dǎo)致非常嚴(yán)重的后果。違反校紀(jì)班規(guī)的事情時有發(fā)生。5.心靈空虛，追求新奇刺激的事物。因為缺乏明確具體的奮斗目標(biāo)，又沒有生活負(fù)擔(dān)，吃穿不愁，中職學(xué)生普遍感覺生活無聊，于是通過上網(wǎng)、抽煙、早戀等方式來消磨時間，填充空虛的心靈，個別的因此而釀成大錯。6.存在一定的人際交往障礙，合作精神不夠。中職學(xué)生總體上缺乏合作精神，有時表面平安相處，但是沒有堅固的基礎(chǔ)，一天之內(nèi)就可以從好友變?yōu)椤皵橙恕保贿€有相當(dāng)一部分人性格內(nèi)向，不善于和人交往，有意無意地封閉自己，走不出個人狹小的圈子。

2 老師對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的可能性和重要性

中職學(xué)生是一個特殊的群體，正處于一個生理、心理都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，會遇到各種各樣的心理困惑或問題。心理健康是對學(xué)生的基本要求。心理健康教育是關(guān)系到學(xué)生現(xiàn)今的生活狀態(tài)及未來發(fā)展的教育。

老師對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育不僅是可能的而且是必要的；老師與學(xué)生朝夕相處，最易了解和掌握學(xué)生的心理活動。學(xué)生在集體生活中最容易表現(xiàn)出真正的“自我”，因此，老師只要注意通過對學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、勞動等活動的觀察，一定能比家長更容易發(fā)現(xiàn)他們在心理方面存在的問題。較之家長而言，學(xué)生也非常信任關(guān)心他的老師，愿意把心里話向他們傾訴，也非常希望能得到老師的關(guān)注、幫助和指導(dǎo)，這也為老師了解和掌握學(xué)生的心理活動提供了便利條件，為心理健康教育工作提供了時空保證

3 老師如何對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育

老師經(jīng)常與學(xué)生朝夕相處，最容易了解和掌握學(xué)生的心理特點。學(xué)生在課堂中最容易表現(xiàn)出真正的“自我”，老師最容易發(fā)現(xiàn)他們在心理方面存在的問題。老師對學(xué)生實施心理健康教育，我認(rèn)為應(yīng)注意做好以下幾個方面：

3.1 老師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，掌握必要的心理知識

老師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，老師在學(xué)生心目中的權(quán)威地位、作用及老師的心理健康對學(xué)生心理健康的影響，可以說，學(xué)生心理問題最好的醫(yī)生是信任的老師。除了具備良好的修養(yǎng)外，老師還應(yīng)具備一定的心理教育知識，在日常工作中也要不斷自我教育，自我完善。

3.2 全面深入了解學(xué)生，掌握學(xué)生情況

要做好學(xué)生的心理健康工作，老師對學(xué)生要有深入的了解，要了解學(xué)生的基本情況。基本情況包括家庭的結(jié)構(gòu)，家庭成員的生活習(xí)慣，父母的文化程度，父母的管教方式，家長的愛好及個性特點，家庭經(jīng)濟(jì)狀況以及學(xué)生在家庭中的地位等。班主任還要了解學(xué)生的特點，包括學(xué)生的個性特點，興趣愛好。

3.3 建立良好的師生關(guān)系

通常學(xué)生碰到問題，首先想到的是伙伴。因為家長、老師往往以教育者的身份，學(xué)生的心靈很難暢開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題得不到及時、正確地疏導(dǎo)，往往會對孩子的身心健康產(chǎn)生不良的影響，有損于他們的健康成長。作為老師，平時不能高高在上，不能擺架子，日常要注意多和學(xué)生進(jìn)行“心靈對話”，把學(xué)生當(dāng)做朋友，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生才能打開心靈的窗戶，愿意向老師傾訴真情。這有利于心理健康教育的開展。

3.4 科學(xué)地看待學(xué)生的心理問題

學(xué)生出現(xiàn)問題，往往是因為學(xué)生的心理暫時不平衡所致，并不一定是思想品德問題。如果我們都以思想品德有問題來評定學(xué)生，教育工作不僅沒有實效，還會引起學(xué)生的心理反抗，有時會造成學(xué)生終生的心理創(chuàng)傷。在學(xué)生出現(xiàn)問題時，老師不要急于給問題定性質(zhì)，要細(xì)心了解情況，站在學(xué)生的角度看問題，透過表面現(xiàn)象分析其心理動機(jī)，然后施以心理疏導(dǎo)和教育。

3.5關(guān)愛、尊重學(xué)生，幫助學(xué)生樹立自信。

老師應(yīng)經(jīng)常到教室、寢室與學(xué)生交流，了解、關(guān)愛學(xué)生。每個人都有被愛的需要和成功的需要，但對于大多數(shù)是被應(yīng)試教育淘汰下來的中職學(xué)生來說，這種需要顯得尤為重要。因為，這些學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)生活中，往往得到的是批評指責(zé)多，表揚(yáng)鼓勵少；失敗多，成功少。大多有失落感和自卑感，他們更加渴望得到關(guān)懷、同情和理解，更希望獲得成功。如果老師能給學(xué)生以極大的關(guān)心和愛，時常注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，并在不同場合及時地表揚(yáng)和贊美，讓學(xué)生看見和體驗到他在學(xué)習(xí)或其他活動方面取得的成就，就會使他們看到希望，產(chǎn)生愉快、自信等積極的情感體驗，從而調(diào)動他們做好各項工作的積極性，促進(jìn)其心理的健康發(fā)展。每個學(xué)生都有被尊重的需要，而班級中有問題或難于管理的學(xué)生，常常不被人尊重，事實上他們更在乎別人對他們的態(tài)度。老師保護(hù)這些學(xué)生的自尊心和尊重他們的關(guān)鍵是“不當(dāng)眾揭他們的短”，給他們“露臉”的機(jī)會。當(dāng)學(xué)生有過失時，耐心地說服，切勿當(dāng)眾指責(zé)和訓(xùn)斥，更不能諷刺挖苦。當(dāng)學(xué)生有問題時，給予寬容和理解。學(xué)會換位思考。學(xué)會疏導(dǎo)。

3.6要引導(dǎo)學(xué)生合理發(fā)泄不良情緒。

篇（5）

習(xí)慣，往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\的巨大能量。習(xí)慣又是什么呢？

林格認(rèn)為：“從個體層面看，習(xí)慣是個體后天習(xí)得的自動化了動作，反應(yīng)傾向和行為方式，他是條件反射在個體身上的積淀。從社會群體層面看，習(xí)慣是人們在長期生活中形成共同的、相對穩(wěn)定的行為方式和反應(yīng)傾向。”

我們實施養(yǎng)成教育的最終目的，就是要通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績的同時，還要健全學(xué)生的人格，以便學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我概念。

而基礎(chǔ)教育階段是學(xué)生迅速發(fā)展又極具可塑性的階段，應(yīng)當(dāng)僅僅把握住這個有利的施教時期，從學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)他們良好的文明習(xí)慣和傳統(tǒng)美德，教會他們做人最基本的道理。

二、養(yǎng)成教育的內(nèi)容及特點

養(yǎng)成教育的內(nèi)容包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括行為習(xí)慣的培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。

我們很多教育者是很重視培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，但是常常付出了努力可是收效甚微。這可能是對養(yǎng)成教育內(nèi)容的特點缺乏認(rèn)識的結(jié)果。養(yǎng)成教育是一個長期的、系統(tǒng)的工程，必須講科學(xué)。

關(guān)鴻羽教授提出養(yǎng)成教育的內(nèi)容要規(guī)范化、細(xì)目化、序列化。首先實施養(yǎng)成教育，教育者應(yīng)該有一個全盤的認(rèn)識，培養(yǎng)什么習(xí)慣不能由教育者主觀而定，不能想一出是一出，興趣一來就要求孩子做這做那，沒有什么計劃。其次，在實施養(yǎng)成教育的過程中，教育者常常會給孩子提出各種各樣的要求。這樣做當(dāng)然是出于良好的目的，但是如果操作不當(dāng)，就會出現(xiàn)負(fù)面效果。教育者常常忘記孩子的身份，把孩子當(dāng)成和自己一樣的成人，因此提出的要求難免成人化，提出的要求過高，過于抽象，孩子很難達(dá)到。我們對孩子提要求應(yīng)當(dāng)近一點，小一點，實一點。最后，任何一個人的成長都是有序的，是一個循序漸進(jìn)的過程。我們必須按照學(xué)生的年齡特點，從易到難，由低入高，按照科學(xué)的序列計劃處具體的時間和內(nèi)容，要做到橫向一體化、縱向序列化。

三、幼兒、中小學(xué)是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期

在基礎(chǔ)教育階段，大力推行養(yǎng)成教育，是中小學(xué)生德育教學(xué)最有力的抓手，也是素質(zhì)教育中最基礎(chǔ)，最根本、最重要的內(nèi)容之一。這不僅對他們當(dāng)前的和諧發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用，也關(guān)系到他們今后的發(fā)展和終生幸福，而且對整個中華民族的素質(zhì)教育和文明程度的提高也會起到很大的推動作用。

養(yǎng)成教育是管一輩子的教育，是教給少年兒童終身受益的東西。

林格認(rèn)為，六歲以前的孩子（幼兒園階段）應(yīng)當(dāng)讓孩子養(yǎng)成的好習(xí)慣包括：良好的生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、愛勞動的習(xí)慣、愛惜物品的習(xí)慣。

六歲至十六歲的孩子應(yīng)注意培養(yǎng)獨立生活的習(xí)慣、生活勤儉樸素的習(xí)慣、做事有計劃的習(xí)慣、自信的習(xí)慣、獨立性與堅持性的習(xí)慣、勇敢的習(xí)慣、自制的習(xí)慣、適應(yīng)的習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等。

四、養(yǎng)成教育的重要性

1、養(yǎng)成教育對人格培養(yǎng)的重要性

人格反映的是一個人整個的心理面貌，通常指的是一個人的個性特征。它存在于我們每一個人身上，它既受先天遺傳的影響，又受后天環(huán)境和教育的作用，但大部分是后者影響的結(jié)果。

當(dāng)代的孩子，尤其是獨生子女存在很多問題，比如在家里特別霸道說一不二，不聽父母的話；不干活，很懶惰；最特別饞西好吃零食；特別任性，執(zhí)拗，一意孤行‘喜歡和父母犟嘴；做事磨磨蹭蹭，不懂得珍惜時間馬馬虎虎，不認(rèn)真；花錢大手大腳，愛攀比，虛榮心強(qiáng)等等。歸根到底，都是一個習(xí)慣的問題。烏申斯基說過：“教育的任務(wù)就是培養(yǎng)習(xí)慣，而性格是有天賦的傾向性及從生活中獲得的信念與習(xí)慣形成。”孩子們之所以在人格上存在這樣那樣的問題，實際上就是沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣，是健康人格的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志；健康的人格，是良好習(xí)慣的升華和結(jié)晶。而父母養(yǎng)育孩子，不僅僅是為了孩子成才，更是為了孩子成人。完善養(yǎng)成教育，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，能有效促進(jìn)兒童人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，改變某些不良的人格傾向，是孩子成為全面和諧發(fā)展的人。

2、養(yǎng)成教育對人的素質(zhì)提高的重要性

素質(zhì)是什么？素質(zhì)就是人的基本品質(zhì)，是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天環(huán)境和教育的影響，由知識內(nèi)化而成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體、心理素質(zhì)等等。素質(zhì)不是天生的，它是教化的結(jié)果，是可以培養(yǎng)、造就和提高的。幼兒園和中小學(xué)是素質(zhì)教育的重要階段。

在一定意義上來說，習(xí)慣就是素質(zhì)，素質(zhì)形成的過程往往是良好習(xí)慣形成的過程，而素質(zhì)總會頑強(qiáng)地通過習(xí)慣表現(xiàn)出來。我們在家庭、學(xué)校中要注重培養(yǎng)孩子四大方面的素質(zhì)：道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、生活素質(zhì)、學(xué)習(xí)素質(zhì)。

少年兒童是整個社會成員的重要組成部分，是成長中的社會小公民。少年兒童素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，將直接關(guān)系到新一代國民的水平。素質(zhì)教育的核心是培育健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，是對少年兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑。

最后，以原常務(wù)副部長，中國家庭文化研究會會長徐惟誠的一句話作結(jié)：人的全面成長過程中，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育之中去，否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務(wù)，所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師和家長都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)鴻羽.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣.北京：新世界出版社，2003年

篇（6）

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）12（b）0221-01

1 當(dāng)今英語的全球性發(fā)展及英語環(huán)境的重要性

良好的英語學(xué)習(xí)效果不僅依賴于得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，更依賴于濃厚的學(xué)習(xí)興趣。對于將英語作為一門外語來學(xué)習(xí)的我國學(xué)生而言，學(xué)習(xí)方法的構(gòu)建、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)機(jī)會的創(chuàng)造以及學(xué)習(xí)條件的形成都依賴于合理的英語學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建。眾所周知，英語學(xué)習(xí)環(huán)境可以分為英語課堂學(xué)習(xí)環(huán)境和英語課堂外的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂英語學(xué)習(xí)環(huán)境中，老師通過不同的教學(xué)模式和教學(xué)方法給學(xué)生教授英語知識，讓學(xué)習(xí)者有意識地接受新的語言知識并達(dá)到學(xué)習(xí)英語的效果與目的。而在非課堂的英語學(xué)習(xí)環(huán)境中，語言知識并不是主動使學(xué)習(xí)者獲得接收，而是要使得學(xué)習(xí)者主動的去自然接受英語知識。這兩種不同的英語學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)習(xí)者而言，就是語言學(xué)習(xí)和語言的區(qū)別。

隨著當(dāng)今全球性各方面的發(fā)展，英語已經(jīng)成為全球背景下必備的一門工具。學(xué)習(xí)語言一定離不開相關(guān)的語言環(huán)境，而對我們而言，沒有英語學(xué)習(xí)的環(huán)境必然是我們學(xué)習(xí)英語最大的障礙。而在英語學(xué)習(xí)中，單單只依靠課堂教學(xué)成為學(xué)習(xí)環(huán)境是遠(yuǎn)不夠的，在英語學(xué)習(xí)中必須多渠道構(gòu)建全面而又優(yōu)質(zhì)的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，形成一套完整的英語學(xué)習(xí)的環(huán)境體系，只有這樣，才能全方面的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，提高學(xué)生使用英語的交際能力，提高學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)效率和效果。因此，想要使得學(xué)生同時在課堂環(huán)境和非課堂環(huán)境里都能主觀高效地學(xué)習(xí)和接受英語知識，并能靈活運用，就必須營造一個良好的、有利于互動的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。

2 當(dāng)今我國大學(xué)生英語學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)狀分析

在我國現(xiàn)有的英語教學(xué)模式中，大部分教師的做法是把需要教授的知識從到到尾的灌輸一遍，通過傳統(tǒng)的講解課文、細(xì)解知識點、記單詞和做練習(xí)的方法，再結(jié)合學(xué)生自己的記憶來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言。同時，我國大學(xué)生的英語水平相差較大，參差不齊，大部分大學(xué)生，特別是非英語專業(yè)的大學(xué)生認(rèn)為英語對他們?nèi)蘸笄舐毢拖嚓P(guān)專業(yè)的關(guān)聯(lián)性不大，因此學(xué)習(xí)英語的學(xué)習(xí)興趣和主動性較低，學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法都存在不同程度的問題。很多大學(xué)生來到大學(xué)以后，由于習(xí)慣了中學(xué)時期應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)方式，缺乏實際的語言運用能力和自學(xué)語言的能力，對教師有相當(dāng)強(qiáng)的依賴性。因此，不良的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣使得大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)環(huán)境無法得到提升。

其次，在大學(xué)校園中，大多數(shù)學(xué)生忙于準(zhǔn)備所謂的“過級考試”，對英語學(xué)習(xí)缺乏真正源自內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)過程非常被動和痛苦。許多學(xué)生一半以上的學(xué)習(xí)時間花在外語學(xué)習(xí)上，但收效甚微。學(xué)習(xí)者基本上是在漢語環(huán)境下緩慢的學(xué)習(xí)英語。在課堂上，教學(xué)模式一般使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中僅僅局限于英語教材的狹隘范圍，僅僅忙碌于應(yīng)付各類考試的書面練習(xí)。這種情況在實際上大大地背離了英語學(xué)習(xí)的目的，違反了良好語言學(xué)習(xí)的規(guī)律。

再次，現(xiàn)階段我國大部分的本科和大專院校的教學(xué)安排仍然為大班教學(xué)，教師花在每個學(xué)生上的時間要比中學(xué)階段的時間要減少許多。同時，不僅教師平分在關(guān)注每個學(xué)生上的時間要少，學(xué)生自己自主練習(xí)的機(jī)會和時間也相應(yīng)的減少，無法長時間接觸英語預(yù)料，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高，學(xué)習(xí)效果不佳。

3 創(chuàng)造合理英語學(xué)習(xí)環(huán)境的良好策略

英語課堂成為學(xué)生進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的主要機(jī)會和場所，對大學(xué)生而言，課堂也是唯一有組織有老師引導(dǎo)的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，因此學(xué)生要想學(xué)好英語，教師就必須要在課堂上創(chuàng)造出一個合理良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。

（1）教師應(yīng)該盡量用英語組織整堂課程的教學(xué)，堅持用英語講解授課。對于大學(xué)生而言，初高中所接受的應(yīng)試教育中的英語嚴(yán)格地要求其掌握好語法知識，因此在初高中英語教師的課堂教學(xué)中，允許用中英文結(jié)合授課的方式來將明細(xì)的語法用法講解清楚。而在大學(xué)環(huán)境下，教師教學(xué)應(yīng)該盡量全部使用英語，使得學(xué)生在已有一定英語基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上慢慢能夠感覺到置身于英語環(huán)境之中，并慢慢能融入英語環(huán)境；

（2）教師應(yīng)該盡力去營造一個能夠在課堂上實際運用英語的語言環(huán)境。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，教師可以適當(dāng)?shù)剡\用實物、教學(xué)掛圖、幻燈片投影、課件、英文電影等輔助課堂英語教學(xué)。同時，還可以創(chuàng)造師生能夠共同用英語參與的真實對話場景，讓學(xué)生能夠有機(jī)會運用所學(xué)的語言知識，并在這樣的過程中慢慢學(xué)習(xí)到英語國家中重要的文化和節(jié)日，創(chuàng)設(shè)一種能讓學(xué)生接觸并了解英語國家環(huán)境的文化，培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

（3）教室作為學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的英語環(huán)境之一，也是不可以忽視的一個重要元素。要想營造濃厚的英語文化氛圍，我們可以對單調(diào)的只有課桌椅的教室進(jìn)行創(chuàng)新布置和設(shè)計，構(gòu)成一個能讓學(xué)生感覺到煥然一新的有想運用英語的沖動的英語學(xué)習(xí)氛圍。比如在墻上張貼英語名人名言，在墻角設(shè)計不斷更新內(nèi)容的小小英語角等。通過這樣的布置，學(xué)生從一成不變的課堂學(xué)習(xí)氛圍里很快跳出來，進(jìn)入到英語的語言環(huán)境中，慢慢提高自主學(xué)習(xí)英語的意愿和能力。

誠然，英語課堂上的時間是短暫且有限的。在英語課堂之外，要想學(xué)生的英語水平得到提到，就必須在課外英語學(xué)習(xí)環(huán)境上下功夫去營造更佳的氛圍。

（1）教師可以通過組織各種類型的課外活動調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，鍛煉他們的英語運用能力，比如英語演講比賽、英文歌曲大賽、英語角等活動。在這樣的課外口語環(huán)境下，學(xué)生可以以一種輕松的心態(tài)去無拘無束地用英語進(jìn)行交流，并學(xué)習(xí)到課堂上學(xué)習(xí)不到的英語知識；

（2）鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和課外媒體豐富并暢游英語世界。在網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生不僅可以搜索到和英語以及英語國家文化相關(guān)的知識和內(nèi)容，還可以更好地激發(fā)學(xué)習(xí)者求知的欲望，使得學(xué)習(xí)英語成為學(xué)生課后的一種需要和樂趣。

綜上所述，良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境是提高英語水平的重要前提。作為英語教師，一定要在課堂內(nèi)外都盡力幫助學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。最終構(gòu)建出最適合學(xué)生進(jìn)步和提高的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

篇（7）

人際關(guān)系是高校學(xué)生生活中不可缺少的一部分，良好的人際關(guān)系的建立，妥善處理好人際關(guān)系中帶來的問題，有助于大學(xué)生養(yǎng)成健康的心理和健全的人格，接受更多的知識和信息，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，提升自我的各方面素養(yǎng)，形成良好的個性品質(zhì)。而大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，與人際關(guān)系有著密切聯(lián)系，人文素養(yǎng)包括人文知識、人文精神、人文行為三部分，在大學(xué)生的成長過程中起到非常重要的作用，如開發(fā)大學(xué)生的潛能、啟迪大學(xué)生的智慧、規(guī)范大學(xué)生的行為，協(xié)調(diào)大學(xué)生人際關(guān)系。可見，大學(xué)生人際關(guān)系的培養(yǎng)對大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升有著必不可少的重要意義。

1 人際關(guān)系與人文素養(yǎng)概述

人際關(guān)系表明人與人相互交往過程中，心理關(guān)系的親密度、融洽性、協(xié)調(diào)性的程度。人際關(guān)系是在彼此的交往過程中逐漸建立起來的。和諧人際關(guān)系的建立需要遵循一定原則，如平等、信用、理解等。大學(xué)生的人際交往關(guān)系的建立，主要對象是家人、同學(xué)、老師、朋友、社會，大學(xué)生的交際圈相對簡單，但是卻影響著大學(xué)生的各方面生活以及健康心理的養(yǎng)成。

人文素養(yǎng)是指在吸收人文知識的基礎(chǔ)上，形成的學(xué)識和修養(yǎng)，并內(nèi)化于心，外化于行，從而反映出一個人的氣質(zhì)、人格、觀念等各方面的性格特征，體現(xiàn)了一個人的文明程度。總的來說，人文素養(yǎng)分為三個部分：即知識、精神、行為。而人文知識的涉及面也較寬泛，內(nèi)容包括哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等。大學(xué)階段是汲取知識的關(guān)鍵時期，也是學(xué)習(xí)怎么樣接人待物和接觸社會的重要時期，是自身人文素質(zhì)的養(yǎng)成的不可或缺的階段，為今后的生活打下堅實基礎(chǔ)。

2 人際關(guān)系對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

豪斯頓曾說過："和諧的人際關(guān)系有利于生活幸福、心理健康、身體健康。"人際關(guān)系對大學(xué)生的影響是"潤物細(xì)無聲"的潛移默化的，大學(xué)生會因人際交往的原則形成自己的價值體系和處事風(fēng)格，從而規(guī)范和支配自我行為，完成正確的自我定位，獲取社會角色，從而在人文素養(yǎng)上得到提升。

（一）人際關(guān)系影響大學(xué)生的價值觀的形成

大學(xué)生在與人交往的過程中，不管交往的對象是老師、同學(xué)還是家人，都會涉及到自身的處事原則，如與老師交往要尊敬誠懇；與同學(xué)交往要友愛真誠；與家人交往要自然親近。社會主義核心價值觀中包含著人際交往的原則，如誠信、友愛等，大學(xué)生在建立人際關(guān)系的過程中，也需要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，樹立集體意識，摒棄個人主義，將自我融入集體，在集體中貢獻(xiàn)自己的力量，樹立正確的價值觀，從而促進(jìn)自身素養(yǎng)的提高。

（二）人際關(guān)系影響大學(xué)生人文知識的汲取

溝通是人際關(guān)系的重要組成部分，溝通是汲取人文知識的有效途徑。俗話說：三人行，必有我?guī)煛４髮W(xué)生在集體生活的交流溝通中，必然會碰撞出思想的火花，彼此學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步。在新媒體飛速發(fā)展的時代，大學(xué)生可以通過微信微博與網(wǎng)友建立虛擬關(guān)系，這也是人際交往的一部分，更是吸收和交流人文知識的有效途徑。

（三）人際關(guān)系影響大學(xué)生心理健康

學(xué)會與人交往，是生活的必須，也是做人的基礎(chǔ)。融洽人際關(guān)系也有助于大學(xué)生的心理健康，完善大學(xué)生的人格，形成陽光、積極的人生態(tài)度。人際交往的障礙，往往造成大學(xué)生偏激、孤僻、封閉的性格，人生態(tài)度灰暗消極，長此以往，將不利于大學(xué)生的心身健康，阻礙著大學(xué)生人文素養(yǎng)的真正提升。

3 從人際關(guān)系入手培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑

人際關(guān)系與大學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成密切相關(guān)，所以要提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，建立良好人際關(guān)系是基礎(chǔ)和保障，具體而言，可以從以下幾個方面入手：

（一）開展豐富的校園活動，加大校園文化宣傳力度

（二）充分利用新媒體，打造網(wǎng)絡(luò)交際平臺

緊跟時代步伐，滿足學(xué)生需求，積極建立校園網(wǎng)，打造網(wǎng)絡(luò)交際平臺，為大學(xué)生提供更多的交際機(jī)會，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，使校園網(wǎng)成為一個傳播知識、交流學(xué)習(xí)、互相傾訴的場所。特別是開始心理輔導(dǎo)欄目，及時為大學(xué)生提供心理輔導(dǎo)等幫助，進(jìn)一步健全大學(xué)生的人品人格。

（三）開設(shè)人際交往課程，營造人文文化氛圍

高校要開設(shè)人際交往相關(guān)課程，從專業(yè)角度對大學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，提升大學(xué)生的人格修養(yǎng)，如禮儀課等，指導(dǎo)學(xué)生在不同的場合，面對不同的人應(yīng)當(dāng)怎樣與人交往，怎樣體現(xiàn)個人的素養(yǎng)，怎樣踐行社會主義核心價值觀，怎樣解決人際交往中的問題，用實用性的課程，給予大學(xué)生最直接的引導(dǎo)，營造濃厚的人文文化氛圍。

總之，大學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升離不開良好和諧的人際關(guān)系的建立，這需要高校、社會，以及大學(xué)生自身的努力，認(rèn)識到人際關(guān)系的重要性，從人際關(guān)系入手開辟提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑和方法，從而有效提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和社會的和諧發(fā)展。

篇（8）

中圖分類號：G421 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（b）-0242-01

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是實施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一，它既是素質(zhì)教育的出發(fā)點，又是素質(zhì)教育的歸宿。沒有良好的心理素質(zhì)，人的整體素質(zhì)就難以發(fā)展到較高的水平。中職生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們常常會發(fā)生諸多的心理困擾和消極情緒，甚至精神障礙。能否重視學(xué)生的心理健康問題，開展心理健康教育，使學(xué)生身心都能健康發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展及整個民族的可持續(xù)發(fā)展。因此，中等職業(yè)學(xué)校開展心理健康教育對促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展有著十分重要的意義。

1 心理健康教育的地位

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，國際競爭日趨激烈，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須努力培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的一大批高素質(zhì)的勞動者和專門人才。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分，是未來人才素質(zhì)中的一項十分重要的內(nèi)容。20世紀(jì)的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生，他們正處在身心發(fā)展的重要時期，大多是獨生子女，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，競爭壓力的增大，社會閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，在學(xué)習(xí)、生活、人際溝通和自我意識等方面可能會遇到或產(chǎn)生各種心理問題。

2 中職生心理問題成因剖析

如今的中職生生理上成熟，心理上很稚嫩，看上去像是成人，實際上還是孩子。在生活過程中，還不懂得如何認(rèn)識自己，如何進(jìn)行人際溝通，如何對待挫折，如何調(diào)整自我情緒，如何改變自身不良的性格習(xí)慣。因此，生理發(fā)育提前和心理發(fā)育滯后的矛盾，是造成相當(dāng)一部分學(xué)生心理失衡的重要原因。由于學(xué)校教育失當(dāng)使學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重。學(xué)生的基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)動力缺乏、自控力和辨別力也差、加上來自各方面的壓力，時時刻刻刺激著學(xué)生，學(xué)生整日處在高度緊張、焦躁、恐懼、勝利的喜悅或失敗的失望中，從而導(dǎo)致心理疲勞，引發(fā)各種心理疾病，特別是強(qiáng)迫癥、自卑癥、焦慮癥、抑郁癥、恐懼癥空虛癥以及神經(jīng)衰弱等組成的精神障礙在中職生中發(fā)病率較高。家庭教育失誤使當(dāng)代學(xué)生個體心理承受能力脆弱，大多數(shù)父母出于“望子成龍”的極高期望值，當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)與家長的期望有所偏差時，家長不是訓(xùn)斥就是喋喋不休地嘮叨。在這種情況下，勢必使一些孩子產(chǎn)生孤獨、逆反、封閉的心理障礙。青少年時期雖不是精神疾病的多發(fā)時期，但由于中職生心理活動狀態(tài)的不穩(wěn)定性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不完備性、生理成熟與心理成熟的不同步性、對家庭和社會的依賴性等，使得他們比成年人有更多的焦慮和遭遇到更多的挫折，也更容易產(chǎn)生心理障礙。

3 從對中職生心理健康教育工作重要性認(rèn)識方面進(jìn)行原因分析

首先，由于我國傳統(tǒng)的教育觀念的影響及片面追求升學(xué)率怪圈的干擾，社會各界人士普遍把學(xué)校的好壞標(biāo)準(zhǔn)、檔次高低、質(zhì)量優(yōu)劣定位在升學(xué)率的高低上，這就使由于中等職業(yè)學(xué)校自身特點帶來的“先天不足”而失去競爭的優(yōu)勢，甚至有人把職業(yè)學(xué)校視為異類。其次，一些家長忽視了對孩子的心理健康教育，將孩子引向只注重學(xué)習(xí)成績或混個畢業(yè)證而忽視心理健康的歧途。還有少數(shù)家長全然不顧及孩子的感受，以及不認(rèn)真的態(tài)度草率處理婚姻、工作、人際等關(guān)系。另外，由于心理健康教育教研人員缺乏，組織機(jī)構(gòu)不健全，加之目前教育管理部門缺少心理健康教育及研究的具體量化指標(biāo)，致使基層中職校對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育意識淡化，從而導(dǎo)致心理健康教育教學(xué)及研究呈現(xiàn)出無序和放任自流狀態(tài)。

4 心理健康教育的實施

加強(qiáng)學(xué)生的社會實踐活動，多方參與社會生活，是提高學(xué)生心理健康水平的有效途徑。健康的心理不是天生的，它是在社會環(huán)境和實踐活動中得以形成和發(fā)展的。要使學(xué)生心理健康發(fā)展，提高他們的認(rèn)知、意志、情感等心理品質(zhì)，除了學(xué)習(xí)課本上的理論知識外，還必須注意創(chuàng)造條件，讓他們走出課堂，走出校園，走向社會，參與各種社會實踐。通過社會實踐，不僅學(xué)會角色轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)社會適應(yīng)性，拓寬社會知識面；還可以增強(qiáng)處理人際關(guān)系的能力，磨練意志力，正確認(rèn)識自己。

學(xué)校、家庭、社會應(yīng)相互溝通，共同參與心理健康教育。學(xué)校從事心理健康教育時，絕不能忽視與家庭和社會的溝通，使得心理健康教育能收到良好的效果。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題盡量讓其父母協(xié)助，借助社會力量，使心理健康教育得到延伸，做到學(xué)校、家庭和社會三結(jié)合教育。

必須依靠學(xué)生的主觀能動性，使心理健康的發(fā)展有根本性和切實性的依托，學(xué)生掌握一種基本的調(diào)節(jié)心理健康方法，及時恰當(dāng)?shù)匦剐睦碚系K的郁結(jié)。每個中職生都不是十全十美的個體，必定有這樣或那樣的心理缺陷。這些心理缺陷常常導(dǎo)致心理失控，影響正常的學(xué)習(xí)生活，妨礙心理的健康發(fā)展。要學(xué)會調(diào)節(jié)自己，要了解自己的弱點，在心理缺陷面前，不應(yīng)一味自我貶抑，而要把它當(dāng)成奮斗的動力。

5 引導(dǎo)教師以課堂為主渠道，全方位、多角度對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育

我們在理論課的教學(xué)中，不僅應(yīng)注重知識灌輸，更應(yīng)注重針對性和指導(dǎo)性；注重個性教育和能力培養(yǎng)，提高學(xué)生的社會適應(yīng)性。學(xué)生心理出現(xiàn)“癥結(jié)”，要專門進(jìn)行教育疏導(dǎo)，應(yīng)牢牢抓住課堂這個主渠道，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，消除學(xué)生的心理障礙或矛盾，使其處于心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定、思維靈活、愛憎分明、舉止適度這樣一種有利于健康成長的環(huán)境之中，成為一個身心健康的人。其次開展豐富多采的活動，寓心理健康教育于有益的活動之中。通過學(xué)生喜聞樂見的活動形式，塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，使學(xué)生發(fā)揮才智，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)良好品質(zhì)，提高心理素質(zhì)。再次開展的個別心理咨詢。學(xué)生具有的煩惱、焦慮、緊張，往往因人而異，通過團(tuán)體指導(dǎo)有時難以收到最佳效果，應(yīng)個別咨詢，對個體進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們減輕心理壓力和負(fù)擔(dān)。學(xué)校心理健康教育可以根據(jù)學(xué)生行為中的問題，采取科學(xué)有效的心理咨詢、輔導(dǎo)或訓(xùn)練，使學(xué)生正確認(rèn)識自我、完善自我、展示自我，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高社會適應(yīng)能力。

篇（9）

一、體育教學(xué)的重要性

體育是學(xué)校教育的組成部分，學(xué)校體育又是學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)。廣大青少年身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅強(qiáng)、充滿活力，是一個民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，是國家綜合實力的重要方面。因此作為體育教師的我們，必須認(rèn)識到體育教學(xué)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性。

1.培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。

體育是一門綜合性學(xué)科，擁有眾多的學(xué)科作為基礎(chǔ)，形成一個較為龐大的學(xué)科群，它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此，通過體育教學(xué)手段，對一些體育現(xiàn)象的解釋，如：生物力學(xué)、運動生物化學(xué)等，不但能教會學(xué)生的體育理論知識，掌握鍛煉身體的方法、原則，更重要的是刺激學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)其專業(yè)技能、及其他基礎(chǔ)知識，為將來的就業(yè)打下良好的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)，同時也讓學(xué)生明白知識就是力量的道理！

2.增強(qiáng)體質(zhì)，適應(yīng)企業(yè)的工作要求。

通過體育動作的學(xué)習(xí)及身體素質(zhì)的訓(xùn)練，能促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，提高各項身體素質(zhì)，練就一身強(qiáng)壯的身體，養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，學(xué)會自我保護(hù)，提高自理自控能力，適應(yīng)時代的發(fā)展。中職畢業(yè)生在頂崗實習(xí)時，企業(yè)對學(xué)生的身體素質(zhì)要求很高，很多企業(yè)要求學(xué)生3000m體能測試良好，否則一票否決。

3.可以培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神

現(xiàn)在的學(xué)生，都希望自己能找個輕松舒適能掙錢的好工作，缺乏吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備。因此，體育教學(xué)中，教師可通過如隊列隊形練習(xí)、“投準(zhǔn)游戲”、越野跑等，一方面，學(xué)生要承受機(jī)體的疲勞與肌肉的酸痛，可以培養(yǎng)堅強(qiáng)的毅力和韌性；另一方面，嚴(yán)格的紀(jì)律與規(guī)則要求，有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性與自制力，幫助學(xué)生控制自己的情緒，提高注意力，使學(xué)生們知道成功并不是唾手可得的囊中之物，在追求成功的道路上必然充滿艱辛和苦澀，在苦難面前勇往直前才能登上成功的頂峰，感受成功的來之不易。

4.培養(yǎng)體育習(xí)慣

大學(xué)生將來要擔(dān)當(dāng)起國家建設(shè)的重?fù)?dān)，通過鍛煉強(qiáng)健體魄，獲得健康，養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣和形成健康的生活方式也關(guān)系到祖國的未來。所以，通過課外體育活動的經(jīng)常化、制度化，培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣與體育鍛煉的積極性，變被動為主動，積極地進(jìn)行體育鍛煉，從而養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，使學(xué)生的體育鍛煉成為自覺的行為。將來學(xué)生走向社會后，能夠促進(jìn)群眾體育的進(jìn)一步推廣和提高，是增加社會體育人口，提高全民健康素質(zhì)的關(guān)鍵。

二、提高體育教學(xué)的對策

職業(yè)中學(xué)學(xué)生已進(jìn)入青春期，其身體形態(tài)、機(jī)體的代謝功能都已日趨完善，他們具有旺盛的精力、蓬勃的朝氣，能較好地適應(yīng)外部環(huán)境變化，其生理和心理在不斷地趨向成熟，但是職業(yè)中學(xué)學(xué)生還具有好動、好勝、自控能力不強(qiáng)等特點。我們應(yīng)根據(jù)以上特點盡量將課堂教學(xué)設(shè)計得生動有趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。這是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。下面我就職業(yè)高中如何提高體育教學(xué)提出幾點策略：

1.精心備課，樹立形象

體育教師在教學(xué)中講解要簡潔，語言精煉，吐字清楚，聲音宏亮；還可以根據(jù)教材情況編一些通俗、簡單、易記的順口溜、口訣等；教師的指導(dǎo)語，一要準(zhǔn)確，說中要害；二要用積極性語言，挖掘?qū)W生在活動中的“閃光點”給學(xué)生以鼓勵、肯定。同時職業(yè)高中學(xué)生的素質(zhì)參差不齊， 在課堂上，師生之間產(chǎn)生矛盾是可能發(fā)生的現(xiàn)象，遇到這種情況，教師應(yīng)容人之短，不懷成見，老師的寬容是育人的前提，是妥善解決矛盾、融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中老師既要做嚴(yán)師又要充當(dāng)益友，既要嚴(yán)格要求又要平易近人，通過課堂教學(xué)讓學(xué)生覺得體育老師有學(xué)問，懂技術(shù)、會指導(dǎo)。學(xué)生對體育的接受往往從對教師的接受開始還要具有廣闊的心胸，善待每一位學(xué)生，尊重、理解每一位學(xué)生，一視同仁地對待。

2.創(chuàng)設(shè)寬松情境，營造良好氛圍。

精心設(shè)計、布置一個寬松的練習(xí)環(huán)境和良好的鍛煉氛圍，能夠誘發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，引導(dǎo)學(xué)生較快地進(jìn)入角色。比如在教軟式排球移動時，不要單純地進(jìn)行移動教學(xué)，而是在教之前，用繩子兜住球，兩人一組進(jìn)行一個投一個躲的游戲，學(xué)生在不知不覺中練習(xí)了腳步移動，然后再把移動步法融于游戲練習(xí)中，學(xué)生的興趣一下子就提高起來了。

3.采用科學(xué)多變的教學(xué)手段

是否能有創(chuàng)造性地靈活運用教學(xué)手段對體育教師來說是教學(xué)技巧的表現(xiàn)，也是一種藝術(shù)，同時也是增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段之一，新穎的手段是最能誘發(fā)好奇心的內(nèi)驅(qū)力，能有效激起求知，探究、操作等學(xué)習(xí)意愿。為了提高學(xué)生對體育的興趣，體育教師應(yīng)解放思想，拓寬思路，大膽突破，既要尊重傳統(tǒng)，也不被傳統(tǒng)束縛，充分利用，選擇適合職校生的多種先進(jìn)的教學(xué)手段，使每節(jié)課做到新穎有效。

4.提高教師自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平

教師是雙邊活動的設(shè)計者、參與者、主導(dǎo)者，其教學(xué)能力左右著課堂氣氛，影響著學(xué)生練習(xí)的積極性。教師的講解生動形象，示范優(yōu)美正確，口令宏亮清晰，教法靈活獨特，多采用游戲法、比賽法，教學(xué)情境富有創(chuàng)意，即能對學(xué)生循循善誘，學(xué)生即躍躍欲試，很樂意去練習(xí)。當(dāng)然，教學(xué)能力的提高是一個長期的實踐過程。一方面教師要研究大綱、吃透教材的難點、重點，研究學(xué)生，研究教法；另一方面要向同行學(xué)習(xí)，多聽課、多開課，虛心聽取別人的意見，結(jié)合自己的教學(xué)實際，不斷改進(jìn)、不斷總結(jié)，提高教學(xué)水平，從而能更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與的興趣。

篇（10）

21世紀(jì)對于人才的需求不再單單只強(qiáng)調(diào)某一方面的能力了，而是要更加注重和要求的是人才的綜合文化素養(yǎng)。在大學(xué)培養(yǎng)人才的階段中，不僅要深化課堂教學(xué)，還要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，校園文化的構(gòu)建和大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展有著至關(guān)重要的聯(lián)系，其在大學(xué)生的培養(yǎng)過程中起到了重要的作用。所謂校園文化，即在高等學(xué)校歷史發(fā)展過程中形成的，是以校園精神為主要特征的一種群體文化。它反映以生活在校園內(nèi)的廣大學(xué)生、教職員工為主要群體，在生活方式、價值取向、思維方式和行為規(guī)范有別于其他社會群體的一種團(tuán)體意識和精神氛圍[1]。

一、校園文化為大學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造了條件

大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)是高校教育的重要任務(wù)之一[2]。和諧的校園文化是以一種的獨特文化環(huán)境來達(dá)到課堂以外的教學(xué)目的和教學(xué)效果，不僅增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。學(xué)生們通過參加各種各樣的校園活動，既能豐富自身的實踐能力，也能提高自身的創(chuàng)新能力。如開展各類文化展、科技競賽之類等等。

二、校園文化為培養(yǎng)大學(xué)生的心理素質(zhì)營造了良好的環(huán)境

從目前社會上有關(guān)大學(xué)生的素質(zhì)教育理論上來看，現(xiàn)如今的大學(xué)生應(yīng)具備的幾點素質(zhì)要求有：思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)素質(zhì)、身心健康素質(zhì)等等。和諧的校園文化不僅能促進(jìn)大學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，還能提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力，輔助學(xué)生樹立正確的三觀（世界觀、人生觀、價值觀），對于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)也起到了一定的方向性。

三、校園文化對大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的作用

1、校園文化的引導(dǎo)作用

校園文化為學(xué)生提供了一系列的參照，使學(xué)生能夠耳濡目染的認(rèn)識到正確的個人與集體的關(guān)系，把個人行為目的指引到集體目標(biāo)上來，能夠深刻地侵染著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范與生活方式。引導(dǎo)的成功與否，是校園文化活動發(fā)揮了主動的正面效應(yīng)還是被動的負(fù)面效應(yīng)的一個重要標(biāo)志。可以說，校園文化活動在一定程度上為學(xué)生規(guī)范了一種目標(biāo)模式。

2、校園文化的社會化作用

這主要是說和諧的校園文化使得學(xué)生們會有意或者無意地思考自己的觀念、自己的行為方式以及自己的價值取向等方面是否與社會合拍，從而達(dá)到與社會整合的目的。

3、校園文化的鼓舞作用

校園中凸顯出來的榜樣真實貼近學(xué)生們自己的生活，他們集中地映射出學(xué)生的精神風(fēng)貌、價值觀念、思想道德素質(zhì)和行為方式，其鼓舞的力量是無限的，它既是校園精神風(fēng)貌的生動展現(xiàn)，又是推動校園文化全面發(fā)展的源泉。充分發(fā)揮著榜樣的鼓舞作用，對于弘揚(yáng)正氣之風(fēng)、優(yōu)化校風(fēng)風(fēng)貌、培養(yǎng)校園精神、建設(shè)和諧的校園文化都具有實際而深遠(yuǎn)的意義。

4、校園文化的教育促進(jìn)作用

校園文化能夠補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足之處，為學(xué)生們提供了更為開闊的活動空間，擴(kuò)大了其知識范圍，激發(fā)其求知的欲望，并促進(jìn)了其思想和個性的健康成長。

5、校園文化的調(diào)節(jié)作用

大學(xué)生緊張的校園學(xué)習(xí)生活需要緩解和調(diào)節(jié)。校園文化則是通過創(chuàng)建一律的精神需求和和諧的文化氣氛，從根本上去除了學(xué)生心里和情緒上的自擾和外界的干擾，其展示的這一片天地可以很好地讓他們得到心態(tài)的調(diào)整保持良好的心境。

6、校園文化的認(rèn)識整合作用

學(xué)生的認(rèn)識就是在不斷地效仿、比較、分析與判別的過程中形成的，而一定的和諧校園文化氛圍正是他們效仿的“原本”。與此同時，校園文化自身也侵透著優(yōu)秀的民族文化與廣泛的知識，學(xué)生們不僅可以在豐富多彩的校園文化中，學(xué)習(xí)到不同的知識，提高自身的實踐能力，也可以通過不同思維的碰撞整合出自己的思想與價值體從而逐步地認(rèn)識社會與人生。

現(xiàn)如今的高校學(xué)生們在校期間其人格心理、價值觀還沒有定性，再加上逆反的心理與網(wǎng)絡(luò)文化的抨擊，使得課堂的思想教育達(dá)不到預(yù)期的效果。課堂隨是教學(xué)和思想教育的主陣地，但校園文化的作用亦是十分重要的。通過舉辦形式多種多樣、內(nèi)容積極健康向上的校園文化活動，使得學(xué)生們既能親身參與學(xué)習(xí)到更多的知識，也能夠潛移默化的起到思想教育的作用。高校和諧校園文化的建立與學(xué)生的素質(zhì)教育合作并進(jìn)的事實，充分說明了注重和發(fā)展校園文化活動的意義重大。（作者單位：陜西中醫(yī)學(xué)院）

篇（11）

一、小學(xué)德育教學(xué)的重要性

小學(xué)生有著好奇心和求知欲，對于小學(xué)德育教學(xué)而言，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的該種特點，使其能夠更好的尊重兒童的主體地位并且更加貼近他們的實際生活，從而實現(xiàn)德育教學(xué)的基本目標(biāo)。從德育教育的本質(zhì)來講，其目的在于塑造和完善個人的道德人格，而對于小學(xué)的德育教學(xué)而言，要遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，以保證德育教學(xué)的效果。

小學(xué)德育教學(xué)的內(nèi)容是比較廣泛的，并且具有一定的抽象性，在具體的教學(xué)實踐中應(yīng)該做到“大處著眼、小處做起”，將一些抽象的德育知識轉(zhuǎn)化為較為具體語言或者生活案例，使小學(xué)生能夠更好的理解德育教學(xué)的內(nèi)容，從而促進(jìn)其品德的發(fā)展。在小學(xué)階段的德育教學(xué)通常包括愛國主義教育、集體主義以及相關(guān)的紀(jì)律等內(nèi)容，通過這些教學(xué)環(huán)節(jié)的開展，能夠使學(xué)生樹立起愛國主義的思想，并且形成一定的規(guī)范意識，有利于學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)以及人格的鍛煉，為其發(fā)展奠定良好的思想品質(zhì)基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)小學(xué)德育教學(xué)管理的有效措施

德育教學(xué)對于學(xué)生的發(fā)展有著重要的作用，而它對于學(xué)校課程的完善以及學(xué)校的管理業(yè)有著直接的影響。為了保證小學(xué)德育教學(xué)的整體質(zhì)量，我們要從多個方面出發(fā)來加強(qiáng)對德育教學(xué)的管理，具體而言可以通過以下幾個方面：

第一，要加強(qiáng)對德育課堂教學(xué)的管理。教學(xué)活動是教學(xué)管理的重要環(huán)節(jié)，對于德育教學(xué)而言，課堂是一個重要組成部分，通過課堂教學(xué)，教師可以通過言行來引導(dǎo)對德育相關(guān)內(nèi)容有正確的認(rèn)識，從而能夠自覺規(guī)范自己的行為。從教學(xué)管理的角度來講，應(yīng)該加強(qiáng)對德育課堂教學(xué)內(nèi)容、課時以及課程的安排等的管理，使其成為小學(xué)課程體系中重要組成部分的同時也保證其教學(xué)的時間和教學(xué)內(nèi)容的有效性，以避免一些教師忽視德育教育的重要性隨意縮減德育教學(xué)時間等現(xiàn)象。對于課堂教學(xué)的管理，還應(yīng)為教師提供有利的教學(xué)環(huán)境，通過硬件和軟件的配置上使德育教學(xué)開展得到充分的保障，從而使得教師能夠有效的利用多種教學(xué)資源以及各種教學(xué)方法來推進(jìn)該課程的教學(xué)活動。

第二，德育教學(xué)管理工作應(yīng)該注重教師教學(xué)方法的考核管理。教學(xué)方法對于教學(xué)效果有著直接的影響，在德育教學(xué)管理中，要針對該門課程以及小學(xué)生的特點，對教師的教學(xué)方法進(jìn)行考核。在小學(xué)德育教學(xué)中，教師不應(yīng)僅僅關(guān)注知識的講授，還應(yīng)注重學(xué)生綜合能力的提升，教師可以靈活應(yīng)用小組合作、情境教學(xué)等方法來推進(jìn)德育教學(xué)活動的開展，使學(xué)生在互動參與的過程中更好的理解相關(guān)的理論知識，從而形成良好的思想道德修養(yǎng)和人格品質(zhì)。

第三，要將德育教師自身素質(zhì)作為教學(xué)管理的重要內(nèi)容之一。對于小學(xué)生而言，教師是其學(xué)習(xí)和模仿的對象，教師自身的素質(zhì)對于學(xué)生道德品質(zhì)以及思想等都會產(chǎn)生直接的影響。在德育教育的管理中，將德育教師的綜合素質(zhì)作為管理的一項重要內(nèi)容，通過學(xué)校的考核等來對教師的思想品質(zhì)以及專業(yè)知識等進(jìn)行評定，并且通過學(xué)校內(nèi)部的培訓(xùn)等來提升教師的整體素質(zhì)，使其能夠更好的勝任德育教學(xué)工作。對于教師本身的管理，能夠使教師更好的認(rèn)識到其工作的重要性，使其更為自覺的提升自身素質(zhì)的同時，也為學(xué)生樹立了良好的榜樣，從而更好的保證德育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

第四，要不斷的完善德育教學(xué)評價體系。德育教學(xué)是一個實踐性較強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)管理中，對于該門課的評估不應(yīng)像其他學(xué)科一樣僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而要更多的關(guān)注學(xué)生在課堂的表現(xiàn)以及學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升等方面。針對德育課的特點，對其評價體系進(jìn)行完善，將學(xué)生的自評、互評與教師的評價有機(jī)結(jié)合，使其更好的反應(yīng)學(xué)生整體的道德修養(yǎng)和整體素質(zhì)，從而更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時也調(diào)動其教師教學(xué)的積極性。

第五，注重德育教學(xué)的滲透性。德育具有較強(qiáng)的滲透性，它能夠較好的與其他學(xué)科實現(xiàn)融合，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)相關(guān)的德育知識，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)識養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)其良好的道德修養(yǎng)和品質(zhì)。在德育教學(xué)管理中，要充分的認(rèn)識到其滲透性特點，將其與其他學(xué)科的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，使得德育教學(xué)工作的開展更為游刃有余，實現(xiàn)教學(xué)的互動性和有效性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，實現(xiàn)個人品質(zhì)的培養(yǎng)。

第六，在德育教學(xué)管理中要凸顯學(xué)生的主體地位。新課標(biāo)下，學(xué)生的主體地位被更多的強(qiáng)調(diào)，在小學(xué)德育教學(xué)中，更要尊重學(xué)生的主體地位，使其更為積極的參與到教學(xué)活動中，自覺的學(xué)習(xí)相關(guān)知識提升自己的素質(zhì)和能力，保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。在德育教學(xué)管理中，要將學(xué)生主體地位作為一項重要的管理內(nèi)容，使得德育教學(xué)課程的設(shè)計上能夠更好的體現(xiàn)學(xué)生的作用，教師更多的發(fā)揮一種引導(dǎo)和督促的作用。通過課堂教學(xué)使學(xué)生了解相關(guān)德育基礎(chǔ)理論知識，而以社會實踐以及日常生活的相關(guān)內(nèi)容使學(xué)生能夠更為直觀深刻的理解德育的現(xiàn)實含義及其重要性。這便要求學(xué)校在課程設(shè)計上要融入更多實踐的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)來學(xué)習(xí)相關(guān)德育指導(dǎo)，不斷提高其思想修養(yǎng)，保證德育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

三、結(jié)語

小學(xué)德育教學(xué)對于學(xué)生思想道德修養(yǎng)以及個人品質(zhì)等都有著重要的影響，為了更好的提升學(xué)生的思想品質(zhì)，我們便要從德育教學(xué)管理的角度出發(fā)來提高其教學(xué)的整體水平和質(zhì)量。實踐中，教師應(yīng)該從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，在此基礎(chǔ)上對德育教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，使其能夠更好的滿足小學(xué)生的實際需求。從教學(xué)管理的角度出發(fā)，對德育課堂教學(xué)進(jìn)行有效的監(jiān)督管理，以保證課堂教學(xué)的高效性，此外，將教師自身素質(zhì)的提升作為教學(xué)管理的重要內(nèi)容，在保證德育教學(xué)質(zhì)量的同時也為學(xué)生樹立良好的榜樣。通過教學(xué)方法的完善以及評價體系的改善，為德育工作的開展提供良好的環(huán)境，并且充分尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自覺的參與到德育教學(xué)活動中，從而能夠更好的保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王樂肖.淺談小學(xué)教學(xué)管理中的德育[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2007（11）