歷史地理學(xué)的研究方法大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇?dú)v史地理學(xué)的研究方法范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

[中圖分類號(hào)]K901.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2010)44-0154-03

歷史地理學(xué)(Historical Geography)是一門研究歷史時(shí)期人地關(guān)系和時(shí)空差異的學(xué)科,是一門研究歷史時(shí)期地理環(huán)境及其演變規(guī)律的學(xué)科。在它不斷發(fā)展和壯大的過程中,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不斷變化與更新。從兩千多年前延續(xù)至今,我們圍繞著歷史地理學(xué)展開的探討也在不斷地加深和拓展。21世紀(jì),歷史地理學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)代一門顯學(xué)。綜觀歷史地理學(xué)發(fā)展史上的探討熱點(diǎn)和今天我們學(xué)習(xí)歷史地理學(xué)這門學(xué)科所遇到的疑惑,筆者認(rèn)為主要包括三個(gè)大方面的內(nèi)容:第一,歷史地理學(xué)學(xué)科歸宿問題;第二,歷史地理學(xué)研究方法問題;第三,歷史地理學(xué)發(fā)展前景問題。弄清楚歷史地理學(xué)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)對(duì)于我們了解21世紀(jì)的歷史地理學(xué)、學(xué)習(xí)歷史地理學(xué)以及進(jìn)行歷史地理學(xué)研究都有莫大的幫助和意義。

1 歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性

中國(guó)歷史地理學(xué)是一門古老而又年輕的學(xué)科,其前身沿革地理學(xué)的形成至少可上溯至兩漢時(shí)期。綜觀中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展史,長(zhǎng)期以來人們對(duì)于歷史地理學(xué)的學(xué)科歸屬問題爭(zhēng)論非常之大,各抒己見,眾說紛紜。

西南師大的藍(lán)勇教授將其歸納為四種說法:第一種說法認(rèn)為歷史地理學(xué)是歷史學(xué)的輔助學(xué)科;第二種說法認(rèn)為歷史地理學(xué)是地理學(xué)的一個(gè)分支,即地理學(xué)的一門輔助學(xué)科。這種說法成為目前歷史地理學(xué)界的主流觀點(diǎn);第三種說法認(rèn)為歷史地理學(xué)是歷史學(xué)與地理學(xué)的一門交叉學(xué)科;第四種說法認(rèn)為歷史地理學(xué)應(yīng)是一門相對(duì)獨(dú)立的、綜合的科學(xué)。

復(fù)旦大學(xué)的葛劍雄教授則將其歸納為三種意見:屬于地理學(xué);是一門獨(dú)立的學(xué)科;屬于歷史學(xué)。2000年夏季,他本人就學(xué)界同人的看法發(fā)表過自己的見解:“據(jù)我所知,歷史地理多數(shù)同仁都贊成第一種意見,歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性是毫無意義的。但我們也應(yīng)該看見后兩種意見的合理成分,歷史地理研究的對(duì)象雖然不是歷史,但是由于是歷史時(shí)期的地理現(xiàn)象,所以主要依據(jù)歷史文獻(xiàn),使用歷史學(xué)的研究方法,其成果為歷史學(xué)所利用。至于是否構(gòu)成一門獨(dú)立學(xué)科,這不僅取決于這門學(xué)科的性質(zhì),還取決于已經(jīng)取得的成果和地位。歷史地理研究雖然有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但是與歷史學(xué)或者地理學(xué)這些一級(jí)學(xué)科還無法相比。”另外,暨南大學(xué)的吳宏岐教授對(duì)此也有比較精辟的論述,他認(rèn)為“這門學(xué)科的發(fā)展明顯經(jīng)歷了以沿革地理學(xué)為主體的傳統(tǒng)中國(guó)歷史地理學(xué)、地理化逐步加強(qiáng)的近代中國(guó)歷史地理學(xué)、研究歷史時(shí)期地理環(huán)境的變化的現(xiàn)代中國(guó)歷史地理學(xué)這三個(gè)主要階段”。

對(duì)于歷史地理學(xué)科歸屬的爭(zhēng)議,我們不僅要看到主流的觀點(diǎn),也要去思考其他看法。分析其中的合理成分,這樣才能真正理解并解決這一問題。我們比較以上學(xué)者的觀點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),歷史地理學(xué)屬性呈動(dòng)態(tài)分布,在不同的時(shí)間段呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性與歷史地理學(xué)本身的發(fā)展有著十分密切的關(guān)系,并形成一個(gè)辯證統(tǒng)一體。不同的歷史時(shí)期,不同的社會(huì)環(huán)境,不同的文化價(jià)值取向甚至是不同的研究群體都在影響這個(gè)學(xué)科的屬性。因?yàn)闅v史時(shí)期它主要是研究沿革地理,所以它的學(xué)科屬性被灌注沿革歷史地理;因?yàn)樗?jīng)為歷史學(xué)研究提供輔助研究,所以就有學(xué)者認(rèn)為它是一門輔學(xué)科;因?yàn)樗陙戆l(fā)展方興未艾,所以就有學(xué)者認(rèn)為它是一門全新的學(xué)科。將來隨著歷史地理學(xué)進(jìn)一步深入發(fā)展,歷史地理學(xué)的學(xué)科屬性也會(huì)得到不斷的更新和補(bǔ)充。了解了這些,我們就可以理解眾多學(xué)者就歷史地理學(xué)屬于歷史學(xué)或者地理學(xué)的問題糾纏不清的緣由了。

2 歷史地理學(xué)的研究方法

傳統(tǒng)的歷史地理的研究方法主要分為歷史文獻(xiàn)資料和野外考察。傳統(tǒng)文獻(xiàn)資料給歷史地理研究提供大量的強(qiáng)有力的論證,此外野外考察也從另一個(gè)方面來支撐我們的文獻(xiàn)論證。但是隨著時(shí)間的推移,研究工作的一步步深入,我們發(fā)現(xiàn)很多地理現(xiàn)象是無法通過實(shí)地考察來進(jìn)行研究的,只能依靠文獻(xiàn)記載。但是現(xiàn)存的史料往往都不是完整的描述,這樣傳統(tǒng)的歷史地理的研究方法也遇到了新的挑戰(zhàn)。

近些年來,不少學(xué)者致力于歷史地理方法的研究,提出了很多寶貴的意見,值得我們?nèi)ソ梃b。復(fù)旦大學(xué)的葛建雄教授有過這樣的論述:“提高歷史地理研究水平的途徑很多,方面很廣,但是提高研究成果的精度是最重要的任務(wù)。固然歷史地理的一些分支和不少方面還是空白,需要填補(bǔ),研究的廣度和深度有待加強(qiáng),但一般來說,這些問題可以通過增加研究力量,擴(kuò)大研究領(lǐng)域來解決,而精度的提高不是量的積累,而是質(zhì)的飛躍,必須取得重大突破。”并且他還進(jìn)一步指出“要提高精度只能寄希望于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,只能進(jìn)行多學(xué)科的交叉的綜合的努力”。另外,西南大學(xué)的藍(lán)勇教授主編的《中國(guó)歷史地理學(xué)》教材也提出了自己的研究觀點(diǎn),較之葛建雄先生的觀點(diǎn)更為具體些。他認(rèn)為歷史地理學(xué)研究方法概括起來分為三大類:即文獻(xiàn)邏輯推證法、統(tǒng)計(jì)計(jì)量法以及數(shù)理模型法。

事物的發(fā)展是一個(gè)矛盾體,任何一種研究方法都是有優(yōu)缺點(diǎn)的。如何有機(jī)整合新舊研究方法以及以后出現(xiàn)的更新的研究方法是擺在我們面前一個(gè)十分迫切的問題。這對(duì)我們更進(jìn)一步展開歷史地理學(xué)習(xí)研究是很重要的。在今后的歷史地理研究工作中,我們既要傳承傳統(tǒng)的研究方法的精華,又必須利用新的研究方法來彌補(bǔ)傳統(tǒng)研究方法的不足。使兩者相互補(bǔ)充、相得益彰,共同為歷史地理研究作出貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)的歷史地理研究方法看似比較好掌握,很好上手,但是假如要更進(jìn)一步,我們必須具備良好的古文字功底和豐富的野外考察經(jīng)驗(yàn),這樣才能應(yīng)用自如;新的歷史地理研究方法看似不好掌握,不好上手,但是只要我們先補(bǔ)充一些統(tǒng)計(jì)、邏輯推理方面的知識(shí),也會(huì)很容易接受這些新的研究方法。

隨著時(shí)間的推移,歷史地理學(xué)在不斷地發(fā)展,新的研究方法會(huì)越來越多。我們?cè)趯?shí)際操作中,要根據(jù)千差萬別的情況,來選用各種各樣的研究方法,完全沒有必要拘泥于某種或者數(shù)種一成不變的固定法。其實(shí)萬法歸一,只要你找到最科學(xué)、最簡(jiǎn)便的研究方法與手段,就是最好的歷史地理的研究方法。

3 歷史地理學(xué)前景展望

對(duì)于歷史地理學(xué)的前景,絕大多數(shù)歷史地理人都是樂觀的。近些年來,歷史地理學(xué)專業(yè)在高校招生規(guī)模正一步步擴(kuò)大,全國(guó)各地從事歷史地理研究工作的人員也在逐年增加。而且國(guó)內(nèi)歷史地理學(xué)與國(guó)外的學(xué)術(shù)合作也在進(jìn)一步加強(qiáng)。所有的一切都為21世紀(jì)歷史地理學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的土壤,使大家看到了歷史地理學(xué)發(fā)展的美好前景。

“可持續(xù)發(fā)展(Sustainable Development)”的概念自從1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境研討會(huì)上正式提出后在世界各地掀起一股熱潮延續(xù)至今。21世紀(jì)伊始,我們的政府更加高度關(guān)注可持續(xù)發(fā)展問題,這也為歷史地理學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)有利的時(shí)機(jī)。歷史地理學(xué)研究覆蓋自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的很多領(lǐng)域,而且近些年來歷史地理學(xué)在與其他學(xué)科的交叉、滲透過程中又誕生了許多新興的邊緣性分支學(xué)科,如歷史教育地理學(xué)、歷史醫(yī)學(xué)地理學(xué)、歷史災(zāi)害地理學(xué)等,也驗(yàn)證了“并不存在唯一的歷史地理學(xué)的信條”。歷史地理學(xué)將發(fā)揮其他學(xué)科所不能替代的作用,在未來的社會(huì)生活發(fā)揮不可估量的作用。歷史自然地理方面的研究可以填補(bǔ)歷史氣候、災(zāi)害等方面的空白,成為預(yù)測(cè)未來的主要依據(jù);歷史人文地理可以填補(bǔ)歷史上人與人、人與社會(huì)的關(guān)系等方面的問題;歷史醫(yī)學(xué)地理學(xué)、歷史災(zāi)害地理可以對(duì)防災(zāi)救災(zāi)、疫病防治等問題進(jìn)行研究。這樣,就可以多方面、多渠道為政府提供更有效的政策咨詢,進(jìn)而為今天的中國(guó)改革開放服務(wù),更好地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

當(dāng)然我們?cè)阢裤綒v史地理學(xué)美好前景的同時(shí),也要看到它所面臨的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)就像一個(gè)個(gè)陷阱在隨時(shí)等待著它,阻止著歷史地理學(xué)長(zhǎng)足的前進(jìn)和更好的發(fā)展。

3.1 學(xué)術(shù)態(tài)度有待端正

“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”在歷史地理學(xué)術(shù)界同樣存在著功利主義。做學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正,不是真正熱愛學(xué)術(shù),而是把學(xué)術(shù)當(dāng)做通往名與利的工具,一旦達(dá)到目的,便把它扔掉。例如,在歷史疆域的研究中,常常因國(guó)家利益的改變而得出不同的結(jié)論。為了突出中國(guó)自古以來就擁有遼闊的疆域,不惜將不同年代的疆界拼湊在一起,搞成一幅極盛疆域地圖。

暨南大學(xué)的李學(xué)武教授認(rèn)為,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界有三種學(xué)術(shù)態(tài)度,一是把學(xué)術(shù)當(dāng)做妻子,做學(xué)術(shù)是出于一種責(zé)任;二是把學(xué)術(shù)當(dāng)做情人,做學(xué)術(shù)是出于內(nèi)心深處真正的熱愛;三是把學(xué)術(shù)當(dāng)做,用完了就扔掉。很不幸的是,當(dāng)今的學(xué)術(shù)界有太多功利主義者。王國(guó)維先生在《人間詞話》中說道:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。’此第三境也。”做學(xué)問要坐得板凳十年冷。很不幸的是,當(dāng)今的學(xué)術(shù)界充滿了急功近利的浮躁風(fēng)氣,令人堪憂。我們從事歷史地理學(xué),必須要端正自己的態(tài)度,這一點(diǎn)至關(guān)重要,態(tài)度不好,一切皆枉然也。

3.2 學(xué)術(shù)水平有待提高

翻開厚厚的著作和各種論文,卻發(fā)現(xiàn)太多摻水的東西混于其間,使得近年來歷史地理學(xué)術(shù)水準(zhǔn)出現(xiàn)下滑的跡象。為學(xué)術(shù)界所不齒的抄襲現(xiàn)象也屢屢出現(xiàn),這不僅是學(xué)術(shù)水平的問題,更是作為一個(gè)學(xué)者的素質(zhì)問題。近日,學(xué)術(shù)打假名人方舟子遇害的事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),學(xué)術(shù)界一片污煙瘴氣。歷史地理研究水平的高低以及歷史地理學(xué)研究成果取得的多少直接決定了歷史地理這門學(xué)科以后的命運(yùn)。

3.3 對(duì)學(xué)術(shù)的投入有待加強(qiáng)

長(zhǎng)期以來我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針,以至于政府對(duì)人文學(xué)科的投入明顯不如理工類學(xué)科。歷史地理學(xué)作為崛起的一門新興學(xué)科,也明顯投入不足,這嚴(yán)重阻礙了歷史地理學(xué)的正常發(fā)展。有些學(xué)校因?yàn)榻逃Y金不足,甚至選擇關(guān)閉某些歷史地理學(xué)專業(yè)。由于長(zhǎng)期投入不足,歷史地理學(xué)的交流受到了很大限制,這也嚴(yán)重阻礙了歷史地理學(xué)的健康發(fā)展。我們一方面要建議政府加大投入,另一方面也要讓歷史地理學(xué)科為現(xiàn)實(shí)服務(wù),讓社會(huì)看到它的價(jià)值,為投入增加砝碼。

任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)與曲折的統(tǒng)一體,歷史地理學(xué)也如此。我們既要看到歷史地理學(xué)的美好前程,又要注意面對(duì)它所遇到的挑戰(zhàn)。雖然現(xiàn)在歷史地理學(xué)還存在這樣或者那樣的無法解決或者不能圓滿解決的問題,但是在不久的將來,歷史地理學(xué)必將取得更大的進(jìn)步,為社會(huì)發(fā)揮更大的作用。

我們探討了歷史地理學(xué)學(xué)科屬性、歷史地理學(xué)研究方法以及歷史地理學(xué)未來發(fā)展等三個(gè)方面的問題。歷史地理學(xué)自它誕生之日起,這些問題也就圍著它慢慢展開了。今天我們要學(xué)習(xí)歷史地理,從事歷史地理研究,就不能不了解這些問題,不能不思考這些問題。試問一個(gè)連歷史地理學(xué)屬于什么學(xué)科都不清楚的人怎么能學(xué)好歷史地理學(xué)呢?更無從談?wù)归_歷史地理研究了。反之,如果我們了解了歷史地理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),了解了歷史地理學(xué)研究方法以及未來的發(fā)展動(dòng)向,這又可以極大促進(jìn)我們平時(shí)的學(xué)習(xí)和研究工作,有利于歷史地理學(xué)科自身進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]華林甫,等.中國(guó)歷史地理學(xué)五十年[M].北京:學(xué)苑出版社,2002.

[2]吳宏歧,郭聲波.2006年中國(guó)歷史地理國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[M].西安:西安地圖出版社,2007.

篇（2）

[關(guān)鍵詞]歷史地理學(xué)；發(fā)展；未來走向

[中圖分類號(hào)]K901.9　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1004－518X(2012)04－0005－09

吳松弟(1954－)，男，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所所長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)歷史經(jīng)濟(jì)地理、經(jīng)濟(jì)史和人口史。(上海　200433)

如果以1934年春顧頡剛先生和譚其驤先生發(fā)起，以燕京、北大、輔仁等三所大學(xué)的教員和學(xué)生為基本力量，成立禹貢學(xué)會(huì)籌務(wù)處、出版《禹貢》半月刊，作為中國(guó)具有現(xiàn)代意義的歷史地理學(xué)開始形成的標(biāo)志性事件的話，則1979年6月在西安召開首次全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議，會(huì)上決定成立歷史地理專業(yè)委員會(huì)、籌辦歷史地理刊物，無疑是歷史地理學(xué)進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期的標(biāo)志性事件。自2011年開始，復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)、陜西師范大學(xué)三個(gè)最重要的歷史地理研究中心，已迎來或即將迎來歷史地理學(xué)的主要奠基者和三大中心的創(chuàng)始人譚其驤先生、侯仁之先生和史念海先生的百年誕辰，浙江大學(xué)也舉行了慶賀陳橋驛先生90華誕的活動(dòng)。許多歷史地理學(xué)者都在思考一個(gè)共同的問題：如何繼承前輩學(xué)者的光榮傳統(tǒng)，開創(chuàng)歷史地理新的發(fā)展局面?筆者不揣淺陋，通過回顧30年來中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展并展望未來，就這一學(xué)科的繼承和創(chuàng)新問題，談一點(diǎn)個(gè)人不成熟的看法。

一、學(xué)科交叉是歷史地理學(xué)前進(jìn)的必由之路

1962年，侯仁之先生在《歷史地理學(xué)芻議》中明確提出：“歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的一個(gè)組成部分，其主要研究對(duì)象是人類歷史時(shí)期地理環(huán)境的變化，這種變化主要是由于人的活動(dòng)和影響而產(chǎn)生的。歷史地理學(xué)的主要工作，不僅要‘復(fù)原’過去時(shí)代的地理環(huán)境，而且還必須尋找其發(fā)展演變的規(guī)律，闡明當(dāng)前地理環(huán)境的形成和特點(diǎn)。這一研究對(duì)當(dāng)前地理科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，有極大的關(guān)系；同時(shí)也直接有助于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。”譚其驤先生和史念海先生對(duì)侯仁之先生的看法均表示贊同。譚先生認(rèn)為歷史地理學(xué)的研究對(duì)象與現(xiàn)代地理學(xué)完全一致，僅僅是時(shí)間上的不同而已，同時(shí)他又多次強(qiáng)調(diào)歷史地理研究時(shí)運(yùn)用歷史學(xué)方法和歷史文獻(xiàn)資料的重要性。史先生認(rèn)為，“以前歷史地理學(xué)還屬于歷史學(xué)的范疇，自然要運(yùn)用治史的方法進(jìn)行探索”，“既然(歷史地理學(xué))是地理學(xué)的組成部分，就該兼用地理學(xué)的方法從事研究”。此后，多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為歷史地理學(xué)屬于現(xiàn)代地理學(xué)向后的部分，應(yīng)該采用歷史學(xué)和地理學(xué)的方法和手段加以研究。

篇（3）

將探究式教學(xué)方式應(yīng)用于高中地理教學(xué)中，能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，學(xué)生的探究能力和科學(xué)素養(yǎng)也能得到有效培養(yǎng)和發(fā)展，地理教學(xué)效果也能得到極大的優(yōu)化，從而促進(jìn)地理高效課堂的構(gòu)建。下面，筆者就對(duì)高中地理探究式教學(xué)方法做具體的闡述與說明。

一、進(jìn)行科學(xué)有效的提問，激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)，活躍學(xué)生學(xué)習(xí)思維

在傳統(tǒng)地理教學(xué)過程中，教師總是將教材中的理論知識(shí)硬性傳授給學(xué)生，要求學(xué)生在具體的情境中進(jìn)行應(yīng)用，這就導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和界定問題的能力。古人云：“疑是思之始，學(xué)之端。”這句話告訴我們，學(xué)和思都是重要的，而問題是學(xué)與思的基礎(chǔ)和前提。因此，在教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)問題情境就顯得尤為重要。問題情境對(duì)于學(xué)生而言具有極強(qiáng)的吸引力，能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。在高中地理教學(xué)中，我們要針對(duì)地理教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行有效提問，激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷解決和提出問題的探索過程。

例如，以“不同等級(jí)城市的服務(wù)功能”這一節(jié)為例，在教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了如下探究活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考下列問題：

你認(rèn)為水北鎮(zhèn)附近的居民在尋求下面幾級(jí)不同的服務(wù)時(shí)會(huì)選擇哪個(gè)地方？

（1）購買筆、紙、米等日常用品，看感冒頭疼的常見病，上小學(xué)等。

（2）購買洗衣機(jī)、空調(diào)、冰箱等日常家電，看一些大病等。

（3）購買數(shù)碼產(chǎn)品、高檔衣物等，上大學(xué)，看演唱會(huì)等。

不同等級(jí)城市服務(wù)功能不同，大城市服務(wù)種類多、級(jí)別高、服務(wù)范圍廣，小城市服務(wù)種類少、級(jí)別低、服務(wù)范圍小，那么，影響城市服務(wù)范圍的因素有哪些？

這樣，通過向?qū)W生提出這些問題，因?yàn)榕c學(xué)生日常生活十分接近，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的探究意識(shí)，而且，學(xué)生通過對(duì)這些問題進(jìn)行細(xì)致深入研究，能夠深入理解不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的差異，使本節(jié)課能夠獲得令人滿意的效果。

二、教師做好引導(dǎo)，給學(xué)生提供探索研究的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的積極參與

在地理課堂教學(xué)中，教師要扮演好課堂教學(xué)活動(dòng)組織者、引導(dǎo)者的角色，給學(xué)生提供充分的探索研究機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)地理相關(guān)問題進(jìn)行積極發(fā)言，各抒己見，促進(jìn)學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)活動(dòng)積極參與，并以此來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力。

例如，以“傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)與新工業(yè)區(qū)”這一節(jié)為例，在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，對(duì)下面的問題進(jìn)行思考：遼中南老工業(yè)區(qū)與魯爾區(qū)有哪些相似和不同之處？我國(guó)東北一些老工業(yè)區(qū)從中應(yīng)該得到哪些啟發(fā)？魯爾區(qū)哪些方法值得我們借鑒？然后，讓學(xué)生6人為一組，每組派出一名代表“某東北老工業(yè)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)”做好記錄，隨后，在班級(jí)內(nèi)展開激烈的討論。這樣，通過設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)，便給學(xué)生提供了探索研究的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了學(xué)生積極參與，而且能有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力。

三、組織開展地理探究實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣，提升學(xué)生實(shí)踐能力

傳統(tǒng)地理課堂，教師往往只偏重課本理論知識(shí)的教學(xué)，忽視地理課外實(shí)踐活動(dòng)的開展，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只掌握了空洞的書本知識(shí)，卻缺乏在現(xiàn)實(shí)中對(duì)知識(shí)進(jìn)行理解、分析和應(yīng)用的能力。我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說：“實(shí)踐得真知。”這句話告訴我們，所學(xué)知識(shí)只有通過真正的體驗(yàn)實(shí)踐才能成為“真知”。因此，作為高中地理教師，我們應(yīng)該結(jié)合教材知識(shí)，積極組織開展地理探究實(shí)踐活動(dòng)，如此，在開放式的教學(xué)環(huán)境中，能激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣，提升學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。

例如，以“水資源的合理利用”這一節(jié)為例，在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，我們可為學(xué)生布置下列課外實(shí)踐活動(dòng)：6人為一組，對(duì)新余水資源的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行搜集，如，水資源數(shù)量、利用情況、是否存在浪費(fèi)、污染等情況進(jìn)行調(diào)查，依據(jù)所搜集到的材料談?wù)摚盒掠嗍锌赡苊媾R哪些水危機(jī)？我們（政府部門/企業(yè)家/農(nóng)民）可采取哪些措施防止水危機(jī)情況的發(fā)生？作為中學(xué)生，若想保護(hù)水資源，可以做些什么？這樣，通過組織開展這一探究實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)地理課程的開放性，激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣，有助于提升學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用實(shí)踐能力。

綜上所述，通過實(shí)踐可以看出，在地理學(xué)科中實(shí)施探究式教學(xué)方式，教學(xué)效果顯著，所以，我們要積極探索各種行之有效的探究式教學(xué)方法，以此來使學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力和科學(xué)素養(yǎng)都能逐漸提升，并促使地理課堂獲得高質(zhì)量的教學(xué)課堂。

篇（4）

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-06-00-01

歷史地理學(xué)是研究歷史時(shí)期地理環(huán)境的發(fā)展變化及其人地關(guān)系發(fā)展變化的學(xué)科。歷史地理學(xué)的成長(zhǎng)與兩個(gè)母體學(xué)科――地理學(xué)和歷史學(xué)――的關(guān)系都很重要。很多高校在地理專業(yè)和歷史專業(yè)都開設(shè)了《中國(guó)歷史地理》這門課程。在具體的教學(xué)過程中，筆者認(rèn)為需要重視以下幾個(gè)問題。

一、課程名稱的釋義：歷史地理并不是歷史加地理

現(xiàn)在一些介紹中國(guó)國(guó)情或者助力旅游的書籍常常有一冊(cè)叫做“中國(guó)歷史地理” 。仔細(xì)閱讀卻發(fā)現(xiàn)該書介紹的是中國(guó)歷史和中國(guó)地理的累加。這讓人容易產(chǎn)生一種誤解，認(rèn)為嚴(yán)格意義上的歷史地理就是歷史加地理。許多大學(xué)生也有這樣的誤解，認(rèn)為歷史地理就是中學(xué)的歷史和地理的疊加。把這個(gè)問題講解清楚的關(guān)鍵在于還原歷史地理學(xué)的英文名稱，并在歷史和地理之間加上一個(gè)“的”字，進(jìn)而以此引出學(xué)術(shù)界對(duì)歷史地理學(xué)學(xué)科屬性的大討論。

二、教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重：“歷史的空間和空間的歷史”

歷史地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了本門課程的學(xué)習(xí)既需要學(xué)生有一定的地理學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也需要他們經(jīng)過一定的歷史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練。

歷史專業(yè)面向文科高考生招生，歷史系的學(xué)生幾乎都是參加過文科綜合考試的，而中學(xué)地理是文科綜合考察的重要課程。他們有一定的中學(xué)地理基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)歷史地理的學(xué)習(xí)比較有利。但是由于對(duì)于自然地理知識(shí)的缺乏，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史自然地理這部分內(nèi)容時(shí)面臨知識(shí)的漏洞。一些學(xué)生反映他們?cè)趯W(xué)習(xí)諸如“歷史時(shí)期的氣候變遷”等章節(jié)時(shí)覺得比較吃力。所以，筆者建議歷史專業(yè)的學(xué)生在課下大量補(bǔ)充中國(guó)地理方面的知識(shí)。有些學(xué)校的地理專業(yè)只招收理科考生，而大多數(shù)學(xué)校的地理專業(yè)采取文理兼招的方式。對(duì)于理科出身的學(xué)生來講，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史地理的首要難題就是中國(guó)歷史知識(shí)的缺乏。很多學(xué)生對(duì)于中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)很不清晰，甚至有學(xué)生提出“西漢和東漢，誰在前誰在后”的問題。筆者建議地理專業(yè)的學(xué)生加強(qiáng)歷史學(xué)方法的訓(xùn)練，提高自己的歷史人文素養(yǎng)。

對(duì)于歷史地理學(xué)的學(xué)習(xí)，已故著名歷史地理學(xué)家譚其驤早在改革開放之初就指出基礎(chǔ)知識(shí)的重要性：“（青年學(xué)生）要學(xué)歷史地理學(xué)先得打好歷史和地理兩方面的基礎(chǔ)。學(xué)中國(guó)歷史地理，當(dāng)然得先有一定的中國(guó)史知識(shí)，一定的中國(guó)地理知識(shí)，主要是自然地理方面的基礎(chǔ)知識(shí)。這些方面的書我想讀一些大學(xué)教材就行。”當(dāng)年的青年學(xué)生，一部分已經(jīng)成長(zhǎng)為今天的著名學(xué)者，他們都明白一個(gè)道理――學(xué)習(xí)中國(guó)歷史地理，歷史和地理，兩手都要抓，兩手都要硬。

三、教學(xué)體系的精簡(jiǎn)：存要去閑，抓大放小。

“正像所有的現(xiàn)象都在時(shí)間中存在而有其歷史一樣，它們也在空間中存在而有其地理。因此地理和歷史就成為了解世界的核心。”中國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)的自然環(huán)境復(fù)雜多樣，進(jìn)而造就了豐富多彩的自然景觀和人文景觀。中國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)自古以來就是重視歷史的國(guó)家，有著浩如煙海的歷史文獻(xiàn)；“保存歷史，以史為鑒” 很早就成為統(tǒng)治者和史學(xué)家的共識(shí)。中國(guó)特殊的國(guó)情為歷史地理的研究提供了得天獨(dú)厚的條件，使得“歷史地理學(xué)成為中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)科里最具本土性的學(xué)科之一”。近年來，新的研究成果如雨后春筍，使研究者感到應(yīng)接不暇，雖然質(zhì)量良莠不齊，卻還是從一個(gè)角度顯示了當(dāng)代中國(guó)歷史地理研究的勃勃生機(jī)。不過，對(duì)于教學(xué)工作來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)卻與日俱增。如何在有限的課時(shí)之內(nèi)，對(duì)中國(guó)歷史地理課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行增刪，就是擺在教師面前的一個(gè)問題。筆者在教學(xué)過程中本著一個(gè)原則：抓大放小，去閑存要。

歷史地理學(xué)分為兩個(gè)主要部分：歷史自然地理和歷史人文地理。自然地理環(huán)境是人文現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的基本前提；“歷史自然地理是歷史地理學(xué)的基本背景，是承載歷史人文地理各種景觀的舞臺(tái)”。在現(xiàn)階段的歷史地理課程體系中，歷史人文地理的知識(shí)是歷史地理學(xué)的主干。所以在中國(guó)歷史地理教學(xué)中，要偏重于歷史人文地理知識(shí)的講授。在中國(guó)歷史自然地理這部分內(nèi)容中，可以重點(diǎn)講授歷史時(shí)期的氣候變遷；在中國(guó)歷史人文地理這部分內(nèi)容中，可以重點(diǎn)講授中國(guó)歷史上的行政區(qū)劃沿革。對(duì)于學(xué)術(shù)界還沒有定論或不成熟的知識(shí)可以略講。

四、教學(xué)手段的更新：從黑板加粉筆到多媒體輔助教學(xué)

隨著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的廣泛推廣，教師的課堂教學(xué)手段更加多樣化。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是“黑板加粉筆”的教學(xué)方式。對(duì)于某些抽象性很高的學(xué)科來講，傳統(tǒng)的教學(xué)方式基本可以滿足相應(yīng)的教學(xué)要求，比如代數(shù)學(xué)。對(duì)于《中國(guó)歷史地理》的教學(xué)來講，多媒體輔助教學(xué)可以起到比較好的效果。比如，地圖是地理學(xué)的特殊語言，歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史地理的重要材料。多媒體可以從多個(gè)角度展現(xiàn)歷史地圖的動(dòng)態(tài)過程，展現(xiàn)中國(guó)歷史地理的不同斷面以及它們之間前后相承的歷史。此外，通過播放歷史地理相關(guān)專題的視頻和音頻，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史地理的興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。需要注意的是，正如諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得住李政道所言，教學(xué)是一種人與人之間的交流過程。

五、第二課堂的開設(shè)：窗外的世界更精彩

地理學(xué)在書本上的字里行間，地理卻在書房的窗戶之外。“地理科學(xué)不是書齋里的學(xué)問，也不是實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)問，它是大自然和社會(huì)實(shí)踐中的學(xué)問。”所以地理學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，不僅需要讀萬卷書，還要行萬里路。我國(guó)古代地理學(xué)家就有行萬里路的風(fēng)氣。北朝的酈道元在親自考察河流水道的基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史資料和當(dāng)時(shí)的文書檔案，為《水經(jīng)》做注，這就是著名的《水經(jīng)注》。明代著名地理學(xué)家徐弘祖一生走遍當(dāng)時(shí)明代所管轄的大多數(shù)省份，留下了千古奇書《徐霞客游記》。歷史地理的學(xué)習(xí)也需要走出書齋，走向田野。比如一些不見于文獻(xiàn)記載的民間傳說就需要通過實(shí)地踏勘的方法來了解，進(jìn)而有助于開展相關(guān)的歷史地理的學(xué)習(xí)和研究。民間許多家族不斷續(xù)修的家譜對(duì)于歷史人口地理和歷史文化地理的研究非常重要，而絕大多數(shù)的家譜、族譜資料只能通過深入實(shí)地調(diào)查才能獲得。在中國(guó)歷史地理的教學(xué)中，在有條件的情況下，建立實(shí)習(xí)基地，組織學(xué)生到野外考察，對(duì)于書本知識(shí)的理解是非常關(guān)鍵的。

總之，中國(guó)歷史地理是一門文理兼容、博大精深的課程，對(duì)于培養(yǎng)新世紀(jì)的高素質(zhì)大學(xué)生有著重要的作用。作為歷史系和地理系的專業(yè)課程，中國(guó)歷史地理需要得到更多師生的關(guān)注。在教學(xué)過程中遇到的一些問題，也需要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和教學(xué)的實(shí)際，做進(jìn)一步的探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚其驤：《譚其驤對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史地理學(xué)初學(xué)者的意見》，轉(zhuǎn)載自1983年第4期《文史知識(shí)） 。

篇（5）

中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)是歷史自然地理學(xué)的重要分支領(lǐng)域，其主要的研究方向是我國(guó)歷史時(shí)期動(dòng)物的分布和變遷，包括自古至今我國(guó)野生動(dòng)物分布地區(qū)的變化，珍稀動(dòng)物數(shù)量的減少及其深層原因探究。歷史動(dòng)物地理研究一些珍稀動(dòng)物分布地區(qū)的歷史變遷，挖掘其變遷規(guī)律和變遷原因，對(duì)于探討我國(guó)歷史時(shí)期生態(tài)環(huán)境的變遷、珍稀動(dòng)物的保護(hù)等，都有著重要的學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)意義。［1］

一、中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)研究的困境與契機(jī)

（一）中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)研究的困境

《中國(guó)自然地理?歷史自然地理》一書中對(duì)中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)有所提及。只不過在這樣一本反映至20世紀(jì)70年代末我國(guó)歷史自然地理學(xué)總體水平的成果匯總的書里，對(duì)于中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)是這樣描述的：由于“研究工作還很不夠”，從而“只好暫付缺如”。可見，在文煥然、何業(yè)恒等的系列成果問世之前，中國(guó)歷史動(dòng)物地理并不是一個(gè)重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

究其原因，一是資料分散。搜集這方面的資料，真如大海撈針，查索竟日而一無所獲的情況往往有之。這就是歷史動(dòng)物地理學(xué)研究本身的難點(diǎn)，實(shí)際上這也是整個(gè)歷史地理學(xué)研究的共同難點(diǎn)，不過歷史動(dòng)物地理學(xué)的資料分散尤甚。對(duì)資料的收集和整理要求極高，這是由歷史地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)所決定的。與地理學(xué)和歷史學(xué)所不同的是，歷史地理學(xué)是一門雙維的學(xué)科，它既要復(fù)原事物、現(xiàn)象在空間上的分布，又要對(duì)應(yīng)地揭示其在時(shí)間上的演替。沒有時(shí)間的歷史地理空間研究是沒意義的，對(duì)于歷史地理的時(shí)間研究來說亦然。這就要求對(duì)資料要無限地全面占有，力求作出全面的分析，得出具有精確度數(shù)的結(jié)論。對(duì)于歷史動(dòng)物地理學(xué)來說，資料的極度分散無疑讓高要求的資料收集“雪上加霜”，工作難度可見一斑，以致很多歷史地理工作者“見之則避”，歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究少人問津，進(jìn)展緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他分支領(lǐng)域。

再有，在極為分散的史料中，有關(guān)動(dòng)物的記載異常混亂。歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究資料大多來自地方志，而舊方志的動(dòng)物記載不列學(xué)名，一不小心就會(huì)出錯(cuò)。對(duì)此，陳橋驛先生描述得特別精辟：“在這些志書中查索動(dòng)物名稱，通名與俗名混用，本名與別名交錯(cuò)，有時(shí)一名為數(shù)物所共有，有時(shí)數(shù)名卻僅系一物。混亂顛倒，不勝其煩，魯魚亥豕，出錯(cuò)更屬難免。”［2］動(dòng)物記載使用學(xué)名并加列拉丁文二名法，是從上世紀(jì)30年代的民國(guó)《覲縣通志》開始的。而80年代初，當(dāng)時(shí)新編的方志仍大都沿用舊方志的套路，關(guān)于動(dòng)物的記載不列學(xué)名。此后，在一些有識(shí)之士的倡導(dǎo)和呼吁下，某些地方的新編方志已經(jīng)在動(dòng)物卷中使用了學(xué)名，并加列拉丁文二名法，但是大多地方志中的動(dòng)物記載還是相當(dāng)混亂的。中國(guó)歷代的地方志編寫都是有專人專門負(fù)責(zé)，新地方志的編寫也不例外，且編寫水平和資金、人力的投入更是以前無法比擬的。在這等情況下，方志中關(guān)于動(dòng)物的記載尚且如此，其他史料就猶有過之了。這就導(dǎo)致了歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究難度極高，要進(jìn)行研究必須破譯出各種古動(dòng)物在當(dāng)時(shí)中國(guó)古籍上的名稱，今天是國(guó)際上通用名稱的何種動(dòng)物種屬。研究中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)也就成了很多歷史地理工作者手中的“燙手山芋”，棄之可惜，嘗之不能。

當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的歷史地理學(xué)科的發(fā)展也不夠快，也只是小荷才露尖尖角。很多新的領(lǐng)域、很多分支的研究也沒真正啟動(dòng)，不是顯學(xué)的歷史動(dòng)物地理學(xué)也就難免受到冷遇了。

（二）中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)研究的契機(jī)

80年代初至今，歷史自然地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了開拓發(fā)展的高峰期，歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究也隨之受到重視，發(fā)展勢(shì)頭良好。首先是人們的環(huán)境意識(shí)加強(qiáng)，對(duì)歷史自然地理的重視非往日可比，環(huán)保支持者的奔走呼號(hào)也讓動(dòng)物保護(hù)走進(jìn)每個(gè)人的潛意識(shí)，歷史動(dòng)物地理的研究日益興旺起來。再有大型綜合性《中華人民共和國(guó)國(guó)家歷史地圖集》編寫的開展，令到地圖集中對(duì)各歷史自然地理要素的研究都迎來了人力、資金異常充沛的一個(gè)發(fā)展契機(jī)，歷史動(dòng)物地理學(xué)也不例外。況且在該地圖集中各歷史自然地理要素的研究都緊密結(jié)合當(dāng)今發(fā)展勢(shì)頭迅猛的環(huán)境變遷研究，其現(xiàn)實(shí)意義使得歷史自然地理學(xué)的研究全面鋪開，其前期的一些較薄弱的分支領(lǐng)域，特別是歷史動(dòng)物地理學(xué)被擺到了研究前沿，成為雖“老”也“新”的研究熱門。

二中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)研究的主要學(xué)術(shù)成果

在80年代初至今的短短二十多年間，中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)迎來了黃金時(shí)期，成果頗豐，探討的問題很全面、深入，在研究的方法上實(shí)現(xiàn)了突破，以文煥然、何業(yè)恒為主的一批學(xué)者知難而上，文獻(xiàn)整理分析和實(shí)地考察相結(jié)合，沖破歷史地理學(xué)研究本身的難度“瓶頸”，發(fā)表了一系列的論文和專著，論述了幾十種國(guó)家一級(jí)、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物在地理分布上的變遷，為歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使得歷史動(dòng)物地理學(xué)躋身歷史地理學(xué)的前沿，備受關(guān)注。他們的動(dòng)物地理區(qū)域探討方面，偏重于我國(guó)東部季風(fēng)區(qū)中南部野生動(dòng)物種群及其分布區(qū)域變化情況；探討時(shí)限方面，研究時(shí)間上限直抵全新世前期，與地質(zhì)時(shí)期古生物變遷相銜接；在他們的論著中，也深刻體現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的“大一統(tǒng)”，歷史時(shí)期動(dòng)物地理的研究結(jié)合了歷史時(shí)期氣候、水文、植被等自然因素的變化和區(qū)域開發(fā)中人為活動(dòng)的影響。［3］

對(duì)歷史時(shí)期動(dòng)物的類屬進(jìn)行概括性探究的成果很多，主要集中在珍稀獸類、珍稀鳥類、珍稀爬行類、兩棲類、魚類，代表人物是何業(yè)恒，研究成果有何業(yè)恒等著的《湖南珍稀鳥類的歷史變遷》、《中國(guó)珍稀獸類的歷史變遷》、《中國(guó)珍稀獸類（Ⅱ）的歷史變遷》、《中國(guó)珍稀鳥類的歷史變遷》和《中國(guó)珍稀爬行類兩棲類和魚類的歷史變遷》。

珍稀獸類方面，研究的動(dòng)物集中在虎、象、熊、熊貓、野生犀牛等。對(duì)于虎的研究又側(cè)重于華南虎，成果有藍(lán)勇先生的《清初四川虎患與環(huán)境復(fù)原問題》劉正剛的《明清閩粵贛地區(qū)虎災(zāi)考述》和何業(yè)恒的《試論華南虎在長(zhǎng)江三角洲的絕跡》。對(duì)于歷史時(shí)期象的研究集中在江河流域一帶，有曾昭璇的《試論珠江三角洲地區(qū)象、鱷、孔雀滅絕時(shí)期》、何業(yè)恒的《黃河下游古代的野象》和文煥然等著的《歷史時(shí)期中國(guó)野象的初步研究》。至于熊的相關(guān)研究，何業(yè)恒的成果較多，有《歷史時(shí)期湖南有棕熊嗎？》和《中國(guó)虎與中國(guó)熊的歷史變遷》。歷史時(shí)期大熊貓的研究歷來是個(gè)熱點(diǎn)，主要的成果有何業(yè)恒的《大熊貓的興衰》、《試論大熊貓的地理分布及其演變》和文煥然等著的《近五千年來豫鄂湘川間的大熊貓》。歷史時(shí)期野生犀牛的研究較為透徹，成果有文煥然等著的《中國(guó)野生犀牛的滅絕》，文煥然、何業(yè)恒著的《中國(guó)野犀的地理分布及其演變》，劉洪杰的《中國(guó)古代獨(dú)角動(dòng)物的類型及其地理分布的歷史變遷》，藍(lán)勇的《歷史時(shí)期中國(guó)野生犀角分布的再探索》。其他獸類的歷史時(shí)期分布變遷研究成果也頗豐，有周躍三、何業(yè)恒的《試論野生水牛、四不像鹿和中國(guó)鼉?cè)邳S河中下游的絕跡》，王青等著的《海岱地區(qū)的獐與史前環(huán)境變遷》等。

歷史時(shí)期鱷魚的分布變遷研究主要集中在馬來鱷和揚(yáng)子鱷上。馬來鱷的分布變遷研究成果有文煥然等著的《歷史時(shí)期中國(guó)馬來鱷分布的變遷及其原因的初步分析》。相比較而言，揚(yáng)子鱷的分布變遷研究更為透徹一些，成果較豐，有文煥然等著的《試論揚(yáng)子鱷的地理變遷》、裴修碧的《上古時(shí)期揚(yáng)子鱷分布地域考》、何業(yè)恒的《揚(yáng)子鱷在黃河中下游的地理分布及其南移的原因》及文榕生的《揚(yáng)子鱷盛衰與環(huán)境變遷》。另外，何業(yè)恒等著的《中華鱘達(dá)氏鱘和白鱘地理分布的變遷》是中華鱘歷史地理分布研究的重要成果。

三中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)研究的展望

對(duì)于動(dòng)物而言，其與植物本是一家，在生物鏈中兩者也是相鄰的鏈節(jié)，相互之間的依存程度不言自明。動(dòng)物是生長(zhǎng)在一定的氣候條件，一定的水文、地貌環(huán)境中的，氣候和水文地貌與其是時(shí)刻在互動(dòng)的，動(dòng)物的狀況更是氣候、水文的一面“鏡子”。這樣的規(guī)律是具有客觀性和歷史性的，在漫長(zhǎng)的生態(tài)演變過程中，自然界始終堅(jiān)持并遵循這樣的一個(gè)規(guī)律，所以歷史時(shí)期動(dòng)物的變遷的研究不會(huì)是孤獨(dú)的，更不應(yīng)該是獨(dú)立的。它的發(fā)展有賴于歷史時(shí)期氣候、水文地貌等主要要素的研究，它的發(fā)展是應(yīng)該站立在氣候、水文地貌等主要要素的歷史時(shí)期研究的基礎(chǔ)上的。這樣，歷史時(shí)期動(dòng)物的變遷得出的研究結(jié)論才有統(tǒng)治性，才有說服力，才中肯。

對(duì)于中國(guó)歷史時(shí)期動(dòng)物的變遷研究來說，它是眾多自然要素歷史時(shí)期研究中較為薄弱的一個(gè)分支研究，在研究手段、研究方法上都大可借鑒其他先行分支領(lǐng)域的成果，這樣，歷史時(shí)期動(dòng)物的變遷研究才具有更高的研究效率和研究范圍。歷史時(shí)期動(dòng)物變遷的深層次原因和規(guī)律分析探討才有更廣泛的理論支持，才有更廣泛的指導(dǎo)意義，才有生物系統(tǒng)、生物環(huán)境“大一統(tǒng)”的高度和深度。展望中國(guó)歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究，合作全面的研究才是可持續(xù)發(fā)展的道路。為此可采取兩個(gè)措施，第一，將歷史動(dòng)物地理學(xué)研究對(duì)象之時(shí)間下限下延至當(dāng)今，使之與現(xiàn)代地理學(xué)其他分支學(xué)科研究之內(nèi)容在時(shí)間上更緊密地相銜接；第二，將歷史動(dòng)物地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容由僅復(fù)原過去歷史時(shí)期之環(huán)境變遷，延伸到對(duì)當(dāng)前環(huán)境變遷動(dòng)態(tài)的評(píng)估及對(duì)今后環(huán)境變遷趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，并提出防止環(huán)境惡化，改善環(huán)境質(zhì)量等方面的對(duì)策。［4］

參考文獻(xiàn)：

［1］張全明.中國(guó)歷史地理學(xué)導(dǎo)論［M］.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2006：104.

［2］陳橋驛.中國(guó)珍稀鳥類的歷史變遷［M］.1994.7.

篇（6）

1980年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員。1984年被英國(guó)利物浦大學(xué)授予榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位。

侯仁之先生在理論和方法上發(fā)展了現(xiàn)代科學(xué)的歷史地理學(xué)，開創(chuàng)了“城市歷史地理”和“沙漠歷史地理”研究的新領(lǐng)域，系統(tǒng)揭示了幾個(gè)類型的城市發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)及其地理?xiàng)l件，為有關(guān)的城市規(guī)劃做出了貢獻(xiàn)。

1999年12月，侯仁之被美國(guó)地理學(xué)會(huì)授予喬治?戴維森勛章，他是第一個(gè)獲得這一榮譽(yù)的中國(guó)人。

北京城的起源

跟世界上其他大城市一樣，

都是在大河的邊上

侯仁之被國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“北京史巨擘”，作為世界上著名歷史古都杰出的研究者，他耗盡了一生的心血，在逝去的歲月中尋找這座城市曾經(jīng)遺留下來的生命印記。他的研究重現(xiàn)了北京昔日的歷史文化，喚起了這座城市更加豐富的記憶。而這個(gè)尋找過程，則同他留學(xué)英國(guó)時(shí)聽到的一個(gè)觀點(diǎn)離奇的演講密切相關(guān)。

60多年前，一位叫泰勒的美國(guó)地理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)充滿自信地作了一個(gè)演講。他說：“世界上著名的大城市都有一條河，例如倫敦的泰晤士河，巴黎的塞納河，唯獨(dú)北京沒有。北京在城址的選擇上，一定是巫師們認(rèn)為這一城址特別吉利而定的。”泰勒的演講是為英國(guó)利物浦大學(xué)的學(xué)生做的，當(dāng)時(shí)侯仁之正在利物浦大學(xué)地理系攻讀博士學(xué)位。這個(gè)新穎的結(jié)論吸引了很多人的關(guān)注，但是并沒有說服侯仁之。因?yàn)樵诹魧W(xué)英國(guó)之前，他就對(duì)北京已經(jīng)有了初步的研究。

北京大學(xué)圖書館收藏著《勺園圖錄考》一書，作者是蜚聲海內(nèi)外的歷史學(xué)家洪業(yè)（號(hào)煨蓮），正是這本書，開始了侯仁之揭秘北京建都之謎的道路。1932年侯仁之被保送到燕京大學(xué)歷史學(xué)系，洪業(yè)正是他的老師。洪業(yè)早年留學(xué)美國(guó)，其時(shí)，燕京大學(xué)買下了昔日的勺園作為校址。勺園是明代著名的園林，洪業(yè)回國(guó)任教于燕京大學(xué)后便開始研究勺園。在侯仁之剛?cè)雽W(xué)不久，《勺園圖錄考》就出版了。

侯仁之：勺園，現(xiàn)在還叫勺園，早在明朝就非常有名。有一個(gè)設(shè)計(jì)勺園的人，姓米， 叫米萬鐘，米萬鐘自己能書能畫，畫了一幅《勺園修圖》。勺園設(shè)計(jì)好了，把朋友請(qǐng)來參觀、 游覽，畫了一幅圖畫。這幅圖畫是不是還在人間呢？洪煨蓮老師去找，居然通過琉璃廠的書店找到了這個(gè)畫，藏在天津三百年，于是花錢買下來，今天還藏在北大。

在北大圖書館，這卷明代《勺園修圖》成為鎮(zhèn)館之寶。洪業(yè)當(dāng)年就是根據(jù)這幅圖對(duì)勺園故址進(jìn)行考證寫成了《勺園圖錄考》。那時(shí)，剛剛?cè)雽W(xué)的侯仁之對(duì)這本著作產(chǎn)生了濃厚的興趣，只要一有時(shí)間，他便拿著書到實(shí)地一一對(duì)照。漸漸地，這由好奇使然的考察，從學(xué)校擴(kuò)展到了北京的西山，侯仁之多次沿著圓明園的流水溯源而上，在那里他發(fā)現(xiàn)了廢棄的清代引水工程。

侯仁之：這是由于我老師寫了關(guān)于校園來歷的書引發(fā)了我的興趣。我就跑出去考察，一處一處都跑了，越跑范圍越大，我發(fā)現(xiàn)水源是個(gè)太重要的問題。

那時(shí)的侯仁之對(duì)地理產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常跑到清華去聽地理課，而這一轉(zhuǎn)變被老師洪業(yè)發(fā)現(xiàn)了。一天，侯仁之一大早就被老師叫到了他的家里，洪業(yè)那天對(duì)他說的話，改變了侯仁之的一生。

侯仁之：老師說，擇校不如投師，投師要投名師。我說，什么意思啊？他說哈佛大學(xué)是有名的大學(xué)，但沒有地理系。我發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在的興趣已經(jīng)從歷史轉(zhuǎn)向地理了，雖然英國(guó)利物浦大學(xué)遠(yuǎn)不如哈佛大學(xué)有名，但是那兒有一位地理學(xué)的大師。

在洪業(yè)的舉薦下，侯仁之來到了英國(guó)利物浦大學(xué)接受現(xiàn)代地理學(xué)的訓(xùn)練。走之前，他已經(jīng)完成了《北京金水河考》，金水河是元朝專為皇家飲水修建的引水渠，對(duì)于這篇論文，洪業(yè)的評(píng)語是“此文佳甚”。此外侯仁之還搜集了很多有關(guān)北京的文獻(xiàn)資料，那時(shí)他已經(jīng)決定要研究北京了。

留學(xué)前，侯仁之學(xué)習(xí)的是中國(guó)古代地理學(xué)的傳統(tǒng)理論――“沿革地理”。中國(guó)的沿革地理有著兩千多年的歷史，主要是根據(jù)文獻(xiàn)記載，探討中國(guó)歷代疆域以及地方政區(qū)的演變，長(zhǎng)期處于歷史學(xué)的附屬地位。

但是用沿革地理解決北京城選址的問題存在一定的局限性。北魏地理學(xué)家酈道元著述的《水經(jīng)注》中寫到：“昔周武王封堯后于薊，今城內(nèi)西北隅有薊丘，因丘以名邑也。”意思是說，當(dāng)初周武王把堯的后人分封在薊，到北魏的時(shí)候，城內(nèi)西北角還有薊丘，薊城就是因?yàn)樗E丘而得名的。這段文字記載了北京最早的城址始于薊，但是它并沒有解釋選址的原因。

根據(jù)我國(guó)的古代地理文獻(xiàn)記載，古華北平原遍布湖泊、沼澤。但是三千年來，這些湖泊很多已經(jīng)消失了。為了能準(zhǔn)確恢復(fù)當(dāng)時(shí)的地理狀況，侯仁之根據(jù)文獻(xiàn)所提供的線索進(jìn)行了野外考察，采集了大量的土壤標(biāo)本，繪制出了單憑文獻(xiàn)資料無法完成的古代華北平原分布圖，只可惜這幅圖我們今天已經(jīng)找不到了。

根據(jù)地圖，侯仁之認(rèn)為：幾千年前的先民們?yōu)榱死@開古華北平原上的沼澤、湖泊，只能夠通過太行山東麓一線的高地進(jìn)行南北來往，古永定河是他們的必經(jīng)之路。渡河之后，他們可以通過三個(gè)方向分別進(jìn)入蒙古草原、東北平原和松遼平原。相反的，當(dāng)北方少數(shù)民族要跟中原的漢民交往時(shí)，同樣要經(jīng)過這幾條道路。這樣，永定河渡口就成為了交通樞紐，為北京城原始聚落的形成提供了重要的條件。

岳升陽（北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院歷史地理研究所教授）：侯老得出的結(jié)論就是，北京城的起源跟世界上其他大城市一樣，都是在大河的邊上，都是在要津之地產(chǎn)生的。所不同的只是北京城旁邊的這條大河，也就是今天的永定河，受季節(jié)性、季風(fēng)性氣候影響很大，季節(jié)性洪水很大，所以城市不能在緊挨著渡口的地方存在，必須離它有一定距離，在它旁邊一個(gè)高地上存在。

為了避免永定河季節(jié)性的洪水，北京城選擇在一個(gè)距離永定河不遠(yuǎn)的高地上建城，而這個(gè)高地就是《水經(jīng)注》中記載的薊丘。古代的平原城市多半占據(jù)高地，《水經(jīng)注》還舉例，魯國(guó)的曲阜就是高丘，齊國(guó)的營(yíng)丘也是高丘。薊城正好處在古永定河沖擊扇的背脊一側(cè)，那里土壤肥沃，水源豐沛，交通便利，非常利于城市的繁衍。而古永定河從魏晉時(shí)生了大的改道，在美國(guó)地理學(xué)家的結(jié)論中自然被忽視了。

尹鈞科（北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員）：泰勒所看到的永定河，已經(jīng)不像歷史上的永定河這么大、水量這么多、這么重要，所以他也想不到永定河跟北京城的這個(gè)關(guān)系。

經(jīng)侯仁之研究證實(shí)，世界上都市聚落的形成有多種原因，并不是美國(guó)地理學(xué)家推論的“依傍大河而興”的單一結(jié)論。在清末，北京修京張鐵路時(shí)，通過北京白云觀一帶的高地，20世紀(jì)50年代，鐵路兩側(cè)的高坡處發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶片。根據(jù)這一研究發(fā)現(xiàn)，侯仁之推斷，薊城就在今天的白云觀一帶。只可惜，原來的高地后來被鏟平破壞了。

他最成功的是創(chuàng)建了

中國(guó)歷史地理這個(gè)學(xué)派

正如前面所說，中國(guó)傳統(tǒng)的沿革地理只是記載了北京城選址，并不能解釋選址的原因。侯仁之之所以能解開北京城選址之謎，和他學(xué)習(xí)掌握了西方歷史地理學(xué)是密不可分的。

唐曉峰（北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院歷史地理研究所教授）：文獻(xiàn)只是提供了時(shí)間和具體地點(diǎn)，而這個(gè)地點(diǎn)它有什么意義沒有一個(gè)文獻(xiàn)講，真正科學(xué)地理學(xué)的解釋要經(jīng)過我們重新的觀察和考察才能夠發(fā)現(xiàn)。

到英國(guó)之后，侯仁之首先學(xué)到了西方歷史地理學(xué)的概念。導(dǎo)師達(dá)比只比他年長(zhǎng)幾歲，但是他關(guān)于歷史地理學(xué)的理論卻對(duì)侯仁之在觀念上產(chǎn)生了極為重要的影響。

達(dá)比說：“我們今天生活的地理環(huán)境為什么會(huì)是這個(gè)樣子，有自然的因素，但更多的是人為因素。歷史地理研究的就是復(fù)原過去一段時(shí)間的地理，把這些歷史斷面連起來，就能清楚地看到它的發(fā)展過程。”

尹鈞科：侯先生在英國(guó)利物浦大學(xué)跟著達(dá)比學(xué)歷史地理的時(shí)候，首先學(xué)到了西方正在蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代歷史地理學(xué)的一些基本理論和主要研究方法。比如說，人類活動(dòng)對(duì)于環(huán)境的影響，一個(gè)城市的形成跟周圍環(huán)境的關(guān)系。這跟過去中國(guó)的一些歷史學(xué)家研究古代中國(guó)城市時(shí)的角度，是很不一樣的。

1947年，當(dāng)侯仁之第一次聽到歷史地理學(xué)的觀點(diǎn)時(shí)，立刻把它翻譯成中文發(fā)表在了天津《益世報(bào)》上。歷史地理學(xué)強(qiáng)調(diào)城市演變與人類活動(dòng)、自然環(huán)境的關(guān)系，使用的材料是歷史，但是研究方法是地理，這門全新的學(xué)問把人文科學(xué)與自然科學(xué)緊密地結(jié)合了起來，這是與注重文獻(xiàn)研究的沿革地理最本質(zhì)的區(qū)別。

徐蘋芳（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員）：那時(shí)候有些人不大理解，說你侯先生研究北京、研究金水河，你上英國(guó)去留學(xué)干什么？其實(shí)不然，他要不到英國(guó)去這一趟的話，學(xué)術(shù)道路的起點(diǎn)不會(huì)這么高。他回來以后就知道應(yīng)當(dāng)怎么樣把英國(guó)好的方法應(yīng)用到中國(guó)歷史地理的研究上。

尹鈞科：侯先生研究北京城，他有一個(gè)重要特點(diǎn)是什么呢？他是根據(jù)北京地區(qū)的山川分布形勢(shì)，以及由山川分布形勢(shì)所決定的北京古代的交通道路格局，從地理學(xué)的角度來分析研究北京城的歷史。

唐曉峰：古人記載的時(shí)候是用古人的眼光、古人的頭腦，我們現(xiàn)在看的還是這些事情，卻是用現(xiàn)代人的頭腦。現(xiàn)代人是什么頭腦？現(xiàn)代地理學(xué)。這樣就可以觀察出古人沒有想到、沒有說到的事情。所以侯先生在歷史地理學(xué)里的一個(gè)重大貢獻(xiàn)就是，運(yùn)用現(xiàn)代地理學(xué)的眼光、思想和方法，重新看一遍中國(guó)大地是怎么回事。

1952年，侯仁之在北大正式開設(shè)了“歷史地理學(xué)”，其他大學(xué)也逐漸以“歷史地理”取代了“沿革地理”。

徐蘋芳：侯先生為什么能成為一個(gè)大家，第一流的學(xué)者，他是不是就是因?yàn)檠芯勘本┏茄芯康煤茫科鋵?shí)這只是個(gè)結(jié)果，不是他最成功的地方。他最成功的是創(chuàng)建了中國(guó)歷史地理這個(gè)學(xué)派。他自己就按照這種方法選擇了研究北京城，建立了歷史地理這個(gè)學(xué)科。

從蓮花池到后門橋

騎著自行車到北京城的各個(gè)角落去轉(zhuǎn)，是侯仁之最大的樂趣。在偌大的北京城，侯仁之最鐘愛的地方之一就是位于北京西客站附近的蓮花池。在他的心目中，這里是北京最早的生命印記。

北京最早始于薊城，當(dāng)時(shí)的蓮花池是薊城賴以生存的重要水源，《水經(jīng)注》記載“湖東西二里，南北三里，蓋燕之舊池也，綠水澄澹，川亭望遠(yuǎn)，亦為游矚之盛所也”。這段描述說明蓮花池昔日是風(fēng)景勝地。公元1153年，金在薊城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建了新的都城――金中都。在城市擴(kuò)建中，蓮花池的下游河道被圈入城內(nèi)，成為皇家園林的一部分。到了元初，元世祖忽必烈認(rèn)為，這不大的蓮花池之水無法保障漕運(yùn)，于是他決定放棄舊城，在它的東北郊重建新城。金中都被廢棄后，蓮花池逐漸荒廢、淤塞，直至成了養(yǎng)鴨場(chǎng)，后來完全干涸，幾乎成了垃圾填埋場(chǎng)。

20世紀(jì)80年代，曾任鐵道部部長(zhǎng)的萬里給侯仁之打來一個(gè)電話說，有方案建議要占用蓮花池建設(shè)北京西客站。

侯仁之：建西客站的時(shí)候，萬里同志來電話告訴我說要蓋西客站。他說蓮花池沒有人去，而且水也干了，沒有搬遷問題，馬上就可以動(dòng)工。我一聽就說，這絕對(duì)不行！

岳升陽：像蓮花池這樣重要的地方，在今天，人們往往已經(jīng)不知道它的歷史寓意了。正是由于這一點(diǎn)侯先生才特別著急，希望能夠把蓮花池保存下來，保存給我們子孫后代。

位于地安門附近的后門橋也非常令侯仁之牽掛。

元太祖忽必烈滅金之后，修建了新都城――元大都，此后明清兩代都城也都是在元大都的基礎(chǔ)上建造的。今天，這綿延7.5公里的中軸線，成為北京城屹立于世界都市之林的重要標(biāo)志。但是這中軸線又是依據(jù)什么而確定的呢？侯仁之在研究中發(fā)現(xiàn)，穿城而過的中軸線恰好切過積水潭的東岸，它的起點(diǎn)就是后門橋。

古代的后門橋曾是一派繁榮景象，當(dāng)年忽必烈為開通漕運(yùn)，命郭守敬從京西引水注入什剎海，這樣，江南的運(yùn)糧船就可以直抵城內(nèi)，什剎海一時(shí)間“舳艫蔽水”，蔚為壯觀，而這后門橋就是碼頭。此后由于歷史原因，后門橋河道不斷淤塞及至廢棄，橋的石欄斷裂，橋身下半部也被埋入淤泥。

侯仁之：橋空空，底下的泥啊，都淤了。不單這樣，橋兩邊掛的都是遮丑的東西，大廣告牌一直排下來，沿著兩邊看不見外頭是個(gè)河道了，我當(dāng)時(shí)就很生氣。

在侯仁之看來，這漫長(zhǎng)的時(shí)間里所發(fā)生的不可思議的變遷，可以讓一個(gè)廢棄的遺跡有了生命。北京城是因水而不斷變遷，沒有后門橋就沒有中軸線，沒有蓮花池就沒有北京城。盡管它們現(xiàn)在已經(jīng)失去了水源和碼頭的作用，但是這些遺跡鐫刻的是北京城的歷史，廢棄它們就是抹殺過去。

于是侯仁之開始在各種場(chǎng)合呼吁要恢復(fù)遺跡。不久，機(jī)會(huì)來了，侯仁之被邀請(qǐng)給北京市委領(lǐng)導(dǎo)講北京城的歷史。

岳升陽：接到這個(gè)任務(wù)以后，他當(dāng)時(shí)大概想了兩個(gè)月究竟怎么講。因?yàn)橹v課時(shí)間只有兩個(gè)多小時(shí)，如果泛泛講北京城的歷史，沒有任何用處。所以他就想怎么能夠結(jié)合到現(xiàn)實(shí)，來講北京城的歷史，講得要能夠有用。

那段時(shí)間，侯仁之的腿摔壞了，但他去醫(yī)院看病時(shí)還不忘講課的事，隨手把想法記在藥盒的背面。為了讓這堂課有的放矢，八十多歲的侯仁之親自去了蓮花池和后門橋進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察，回來后才伏案開始撰寫講義。而在那時(shí)候，他已經(jīng)患了白內(nèi)障，一只眼睛好一些，另一只眼睛幾乎看不見什么東西。

侯仁之：想來想去我提了個(gè)題目《從蓮花池到后門橋》，他們覺得很奇怪，這叫什么東西啊？我真去講了。

在講座之后，當(dāng)時(shí)北京市的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)馬上召開了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，最終決定西客站向東挪移了100多米，而那片地方原來有200多戶居民，僅拆遷費(fèi)就花了十幾個(gè)億。如今，荷花盛開的水景公園為號(hào)稱北京西大門的西客站帶來無限風(fēng)光，也在一定程度上改變了那里的小氣候。

位于地安門附近的后門橋也修復(fù)一新，河道得以恢復(fù)，元代水獸也重現(xiàn)岸邊，站在橋上西望什剎海，這里又為忙碌的北京平添了一份閑適。

在侯仁之的建議下，后門橋改名萬寧橋，取萬事安寧之意。那年，侯仁之把自己90歲的生日選在萬寧橋上度過。

我喜歡用“君子”這兩個(gè)字來形容他

侯仁之出生在舊中國(guó)，在他讀高中的最后一年，日本人制造了。那年秋天，同學(xué)們掀起了轟轟烈烈的抗日運(yùn)動(dòng)。本打算學(xué)醫(yī)的侯仁之，本著歷史救社會(huì)的想法最終選擇了歷史專業(yè)。

在燕京大學(xué)圖書館，侯仁之讀到了顧炎武的一段話，這番話讓他淚流滿面。

侯仁之：他說了幾句話“感四國(guó)之多虞,恥經(jīng)生之寡術(shù)”，國(guó)家適逢多難，書生對(duì)國(guó)家毫無幫助，可恥啊！這句話對(duì)我刺激太大了。這個(gè)思想對(duì)我很重要，我總想，得有點(diǎn)辦法，雖然不是學(xué)軍事，做學(xué)問也可以為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)。

顧炎武經(jīng)世致用的思想成為侯仁之治學(xué)的終身準(zhǔn)則，他開創(chuàng)了歷史地理學(xué)，將學(xué)問緊密結(jié)合到社會(huì)建設(shè)中，并用一言一行影響著周圍的人。很多年來，北京大學(xué)每年給新生上的第一堂課就是侯仁之講北京，這一講就是幾十年，而留給大家印象最深的就是侯仁之的激情。

徐蘋芳：那時(shí)候特別愿意聽侯先生講演，非常熱情，奔放，有煽動(dòng)性。

岳升陽：他講課的時(shí)候聲音底氣非常之足，小的范圍就用不著麥克風(fēng)。常常有朋友或者是采訪的人給他打電話，打完電話就跟我說，哎呀侯先生的身體真好，他的聲音那么洪亮。

燕南園61號(hào)院是侯仁之位于北京大學(xué)的家，侯仁之把這里取名為步芳齋。步芳齋懸掛著各種版本的地圖，擁擠的書房足以看出他工作的繁忙。

岳升陽：他一般是早晨四點(diǎn)多鐘就起來了，想問題、寫東西。有事情需要我?guī)椭臅r(shí)候，六點(diǎn)多鐘就打電話來了，幸虧我每天也起得還早一點(diǎn)兒，所以沒有被從被窩里揪出來。但是只要早晨六點(diǎn)多鐘一聽有電話，我馬上就想到是他。

侯仁之的身體好是因?yàn)樗贻p時(shí)是一位運(yùn)動(dòng)健將。作為地理學(xué)家，侯仁之多次遠(yuǎn)赴西北沙漠考察，曾經(jīng)徒步考察過北京的山川水系，這都得益于他年輕時(shí)的鍛煉。每天早上他都要在學(xué)校跑步，這個(gè)習(xí)慣一直堅(jiān)持到了80多歲。

侯方興（侯仁之之子）：我父親年事已高后搞出來一個(gè)鍛煉方法，就是扶著門框跺腳，因?yàn)樗局臅r(shí)間不能長(zhǎng)了，所以跺跺腳。王力老先生住在我們家對(duì)面，當(dāng)時(shí)我家的涼臺(tái)沒有加頂，早晨?jī)晌焕舷壬憻挘腋赣H在這邊做廣播體操什么的，然后跟他招招手，遙相呼應(yīng)，是一種非常融洽的氣氛。

侯仁之的家里經(jīng)常有人慕名而來，他就跟家人特別交代，不管他是否在家，一律要熱情接待。在北大，侯仁之是最沒有架子的教授之一，學(xué)校里的很多工友、門衛(wèi)都認(rèn)識(shí)他。

侯仁之常跟大家說，自己的眼睛不好，如果見面時(shí)認(rèn)不出來千萬別介意。

鄭孝燮（著名古建筑文物保護(hù)專家）：這么一個(gè)大學(xué)者給我的印象始終是很謙虛，有君子風(fēng)度，我喜歡用“君子”兩個(gè)字來形容他。他善良、誠(chéng)懇，見誰都是很親，他跟他學(xué)生也是很親，不是那種讓人不敢接近的人，謙虛平易，越是學(xué)問高的人這種修養(yǎng)越高。

在北京大學(xué)歷史地理研究所內(nèi)，由侯仁之主編的《北京歷史地圖集》第三集的編寫工作正在緊鑼密鼓地進(jìn)行著。

《北京歷史地圖集》是全國(guó)第一部省市地圖集，在世界范圍內(nèi)也是最早的，在內(nèi)容上包括環(huán)境變遷、人口變遷、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等，大大超越了傳統(tǒng)的地圖集，對(duì)于城市規(guī)劃和建設(shè)有著重大參考價(jià)值。

篇（7）

地理信息系統(tǒng)是一種多學(xué)科交叉的信息系統(tǒng)，可以以圖形化、數(shù)字化的方式向用戶提供所收集和處理后的地理要素信息。相較于傳統(tǒng)的地圖顯示模式而言，使用地理信息系統(tǒng)可以更加直觀形象的表達(dá)空間分析效能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理教學(xué)過程中所涉及的地理要素的識(shí)別與記憶能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生地理關(guān)聯(lián)能力、空間想象能力以及感知能力的培養(yǎng)。在高中地理教學(xué)中結(jié)合地理信息系統(tǒng)開展教學(xué)活動(dòng)對(duì)于改進(jìn)教學(xué)模式、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提升教學(xué)靈活性具有積極的推動(dòng)意義。

一、地理信息系統(tǒng)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

1.改變學(xué)生信息獲取方式，增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)

地理信息系統(tǒng)中包含的內(nèi)容豐富而全面，對(duì)實(shí)際問題的分析與解決具有十分顯著的應(yīng)用意義。在高中地理教學(xué)中應(yīng)用地理信息系統(tǒng)輔助教學(xué)不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到地理要素之間的關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題，還能夠推動(dòng)學(xué)生形成正確的、客觀的態(tài)度和觀念開展地理課程學(xué)習(xí)，不斷提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，拓展學(xué)生知識(shí)的獲取來源和學(xué)習(xí)能力。

2.促進(jìn)教師理論知識(shí)和教學(xué)技能的提升

應(yīng)用地理信息系統(tǒng)開展教學(xué)活動(dòng)可以將素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐活動(dòng)。教師在應(yīng)用過程中會(huì)不斷的提升自身理論知識(shí)儲(chǔ)備，探尋適當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)方式，以更加生動(dòng)的方式將自己對(duì)地理信息技術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)傳授給學(xué)生。

3.擴(kuò)散學(xué)生的地理學(xué)思想

地理具有自身的學(xué)科特點(diǎn)和特殊性，即其具有自然學(xué)科與人文學(xué)科雙重屬性。為向?qū)W生展示這些屬性，促進(jìn)地理學(xué)思想的傳承和發(fā)展，教師在教學(xué)活動(dòng)中就必須結(jié)合現(xiàn)有資源，以最佳的方式向?qū)W生傳達(dá)。

二、地理信息系統(tǒng)在高中地理教學(xué)中的引入方式

高中地理教學(xué)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生對(duì)地理事物、現(xiàn)象以及不同地區(qū)之間的時(shí)間、空間差異性形成一個(gè)全面的了解，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建自主的、系統(tǒng)性的、邏輯性的地理知識(shí)體系結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教學(xué)模式有限，課堂教學(xué)不可避免的會(huì)降低學(xué)生興趣，增大學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。而地理信息系統(tǒng)具有豐富的內(nèi)容和資源、靈活的展現(xiàn)方式，可以有效幫助改善課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體來說，在應(yīng)用地理信息系統(tǒng)開展高中地理教學(xué)時(shí)可以從以下三步出發(fā)逐漸深入。

1.基于地理信息系統(tǒng)的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)方式下的地理學(xué)科教學(xué)處于一種簡(jiǎn)單的單向流動(dòng)狀態(tài)，學(xué)生的個(gè)體差異、思維差異以及知識(shí)積累差異需要沒有得到足夠的關(guān)注。這主要是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)中的互動(dòng)性不足所造成的。

將地理信息系統(tǒng)引入到高中地理教學(xué)中，為其使用適當(dāng)?shù)摹⒎辖虒W(xué)需求的教學(xué)觀念，既能夠解決傳統(tǒng)教學(xué)方式中存在的問題，增強(qiáng)地理學(xué)科體系結(jié)構(gòu)內(nèi)的知識(shí)關(guān)聯(lián)性，還能夠?qū)⒏泳唧w實(shí)際的地理問題引入到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。新的教學(xué)觀念具體體現(xiàn)為教學(xué)與過程整合、師生互動(dòng)提升、地理人才與地理知識(shí)儲(chǔ)備有用等。上述觀念下，教師可以在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上應(yīng)用地理信息系統(tǒng)提升課堂教學(xué)靈活性，鼓勵(lì)學(xué)生從自身情況出發(fā)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，并參照地理信息系統(tǒng)進(jìn)行對(duì)比分析，進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用方式和范圍，滿足學(xué)生差異化學(xué)習(xí)需求。

2.基于地理信息系統(tǒng)的教學(xué)手段轉(zhuǎn)變

地理信息系統(tǒng)具有更強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析、信息處理以及結(jié)果顯示等功能，將其作為教輔工具，可以替代傳統(tǒng)高中地理教學(xué)中所使用的掛圖、手冊(cè)等工具，以更豐富多樣的圖表的方式集成更多地理要素之間的聯(lián)系。同時(shí)，使用地理信息系統(tǒng)還能夠依照教學(xué)需求開展快速繪圖、專題制作、三維顯示等操作內(nèi)容，為地理教學(xué)內(nèi)容的定量分析提供新的、高效的教學(xué)途徑。

3.基于地理信息系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容引入

考慮到地理教學(xué)內(nèi)容具有非常顯著的時(shí)空特性、定量分析特性、空間分布特性等，在應(yīng)用地理信息系統(tǒng)開展教學(xué)時(shí)可以事先對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與歸納，然后再結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容引入地理信息相關(guān)技術(shù)開展地理問題解決活動(dòng)。

三、實(shí)施策略

首先掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力范圍，圍繞教學(xué)材料和相關(guān)課題確定軟件應(yīng)用方式，如等高線教學(xué)、剖面圖教學(xué)等；其次制定較為具體的時(shí)間和流程方案，并依照教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)基于地理信息系統(tǒng)的解決方案；再次要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，讓學(xué)生通過實(shí)際操作的方式從地理信息系統(tǒng)軟件中獲取關(guān)聯(lián)教學(xué)內(nèi)容；最后教師要及時(shí)總結(jié)歸納教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)點(diǎn)、并開展針對(duì)性的、重點(diǎn)性的教師點(diǎn)評(píng)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。具體流程圖如圖1所示。

圖1 基于GIS的高中地理教學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]牟琳.地理信息系統(tǒng)在高中地理合作學(xué)習(xí)中的實(shí)踐與探索[D].成都：四川師范大學(xué)，2012

篇（8）

對(duì)于地理學(xué)科中的無圖考圖題，圖解法是最好的解題方法。圖解法能將一些解題過程中的思考過程用簡(jiǎn)單的圖示顯示出來，能幫助我們?cè)诖痤}時(shí)理清思路，避免過失性丟分。尤其在解答地理時(shí)空分布、運(yùn)動(dòng)規(guī)律等方面的試題時(shí)，能大大提高答題的速度和準(zhǔn)確率。

【典題1】不考慮海陸、地形、冰雪等條件，有人從極點(diǎn)附近（含極點(diǎn)）某地出發(fā)，依次向正北走5千米，正東走5千米，正南走5千米，正好回到原地，從極點(diǎn)上空看，向東走時(shí)可能：①順時(shí)針走一個(gè)完整的圓。②逆時(shí)針走一個(gè)完整的圓。③順時(shí)針走了小于360°的圓弧。④逆時(shí)針走了小于360°的圓弧。

A.①②③ B.②③

C.②③④ D.①④

解析：此題比較抽象，難度較大，必須充分發(fā)揮想象力，從多個(gè)角度思考問題才能找到答案。根據(jù)題目要求作圖輔助分析，有兩種可能（如圖1所示），第一種可能是：在北極附近找一點(diǎn)，先向北（沿經(jīng)線）走5千米，再向東（逆時(shí)針）沿緯線走一圈（5千米），再向南（沿經(jīng)線）走5千米，就可以回到原地；第二種可能是：從南極點(diǎn)出發(fā)向北（沿經(jīng)線）走5千米，再向東（順時(shí)針）沿緯線走5千米（一段圓弧），再向南沿經(jīng)線走5千米，就能回到原地（南極點(diǎn)）。故選B。

【典題2】地形因素對(duì)建筑物布局的影響是多方面的，如自然通風(fēng)、日照效果等。建筑物的間距越小越能節(jié)約建筑用地，為了保證山坡上的建筑物底層有日光照射，山坡上的建筑物應(yīng)有合理的日照間距。下列敘述正確的是：①在向陽坡，坡度越大，建筑物間距越小。②在向陽坡，坡度越小，建筑物間距越小。③在背陰坡，坡度越大，建筑物間距越大。④在背陰坡，坡度越大，建筑物間距越小。

A.①③ B.②③

C.②④ D.①④

解析：此題有一定難度，用圖文轉(zhuǎn)換法，把復(fù)雜的文字情境轉(zhuǎn)化為直觀的圖形，可以化繁為簡(jiǎn)（如圖2所示）。向陽坡如圖甲，坡度變大（即β>α），樓間距對(duì)應(yīng)的關(guān)系L1>L2，樓間距變小；背陰坡如圖乙，坡度變大（即β>α），樓間距對(duì)應(yīng)的關(guān)系L2>L1，樓間距變大。故選A。

■

二、圖像轉(zhuǎn)換法

試題中的某些圖像比較抽象或者我們不太常見，這時(shí)需要我們認(rèn)真分析圖，將其合理轉(zhuǎn)化為直觀的圖像或者是我們常見的圖，以尋找解題突破口。

【典題3】圖3中各圖等高距相同，則有關(guān)a、b、c、d四處坡度大小的說法正確的是：

A.a=b=c=d B.a>c>d>b

C.b>d>c>a D.c>b>a>d

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解析：分析本題時(shí)可將四幅圖轉(zhuǎn)繪到圖4，然后加以對(duì)比，則四處的坡度大小一目了然，即a>c>d>b，故選B。

【典題4】圖5所示范圍全是夜半球，此時(shí)，湖南省各聯(lián)考學(xué)校時(shí)鐘顯示的時(shí)刻是（ ）

A.10時(shí)40分 B.13時(shí)20分

C.22時(shí)40分 D.1時(shí)20分

■

解析：題中給定的圖看起來雖然簡(jiǎn)單明了，實(shí)際上卻很抽象，學(xué)生感到比較陌生，但是我們可以通過分析將圖轉(zhuǎn)換成同學(xué)們比較熟悉的圖（圖6），據(jù)圖6可知80°W的地方時(shí)為12時(shí)，可求北京時(shí)間為1時(shí)20分，所以選D。

三、計(jì)算法

在地理選擇題中，有的試題需要根據(jù)題干提供的條件，通過計(jì)算推導(dǎo)出答案。這種類型的試題考查的內(nèi)容主要有區(qū)時(shí)、地方時(shí)和晝夜長(zhǎng)短的計(jì)算，正午太陽高度角、太陽能熱水器的擺放角度和樓間距的計(jì)算，比例尺和實(shí)際距離的計(jì)算以及氣溫隨海拔的變化、等值線圖中相對(duì)高度和氣溫差的計(jì)算，各種人文地理數(shù)據(jù)的估算等。但地理計(jì)算重在考查方法、規(guī)律的掌握情況，計(jì)算過程相對(duì)較簡(jiǎn)單。

【典題5】（2011年高考重慶卷）某地北京時(shí)間6月22日6時(shí)左右日出，13時(shí)太陽高度角達(dá)到最大約83°。據(jù)此回答下列問題：

（1）該地最可能是

A.北京 B.沈陽 C.成都 D.海口

解析：根據(jù)“6月22日北京時(shí)間13時(shí)太陽高度達(dá)到最大”，可計(jì)算出該地的經(jīng)度約105°E，根據(jù)“6月22日13時(shí)太陽高度達(dá)到最大約83°”，可計(jì)算出該地的緯度約為30°26′N。因此答案選C。

（2）該地當(dāng)天上午太陽高度角達(dá)到36°時(shí)，布依諾斯艾利（西四區(qū)）的區(qū)時(shí)約為

A.6月21日9時(shí) B.6月21日21時(shí)

C.6月22日9時(shí) D.6月22日21時(shí)

解析：根據(jù)該地北京時(shí)間6點(diǎn)左右日出（太陽高度為0°），13時(shí)達(dá)到正午，且正午的太陽高度為83°，可推算出太陽每小時(shí)約升高12°，當(dāng)該地當(dāng)天上午太陽高度角達(dá)到36°時(shí)，北京時(shí)間應(yīng)該為6月22日9時(shí)，所以可計(jì)算出西四區(qū)的區(qū)時(shí)為9-（8+4）=-3時(shí)，即6月21日21時(shí)。故答案選B。

【典題6】 [2008江蘇卷9]圖7是“某地地形簡(jiǎn)圖”，M點(diǎn)位于36.5°N。兩中學(xué)生分別到達(dá)P、M點(diǎn)，測(cè)量并計(jì)算出兩點(diǎn)相對(duì)高度是288米。冬至日正午，M峰頂?shù)挠白诱靡浦罰點(diǎn)，則P、M之間的水平距離大約是：

A.300米 B.400米

篇（9）

二、高中歷史教學(xué)的特點(diǎn)

歷史地理學(xué)是一門交叉學(xué)科，它研究一定歷史時(shí)期的特點(diǎn)，人文景觀以及環(huán)境、人類發(fā)展和演變規(guī)律，對(duì)于高中生來說，歷史地理觀的形成對(duì)于塑造高中生人文素養(yǎng)，人文意識(shí)都具有重要的作用。因?yàn)檫@種交叉性和綜合性，所以在歷史的學(xué)習(xí)中，必須對(duì)各方面的知識(shí)進(jìn)行綜合的運(yùn)用，通過這種綜合運(yùn)用提升地理歷史學(xué)習(xí)的有效性。

三、在歷史學(xué)習(xí)中運(yùn)用歷史地理知識(shí)的作用

（一）提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效率

目前來講，高中知識(shí)的學(xué)習(xí)越來越重視學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)以及整體能力的提升。在歷史學(xué)習(xí)中，綜合運(yùn)用歷史地理知識(shí)，一方面能夠通過加入一定的地理知識(shí)讓歷史教學(xué)更有針對(duì)性，更具有可操作性，以及歷史地理知識(shí)的重視和學(xué)習(xí)歷史地理知識(shí)有利于學(xué)生空間觀念、歷史地理知識(shí)的準(zhǔn)確獲得；另一方面也有利于學(xué)生空間觀念的形成。將這種空間思維運(yùn)用到歷史學(xué)習(xí)中，能夠有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使得歷史學(xué)習(xí)能夠具有可感性，客觀性，也更增加學(xué)生掌握歷史知識(shí)的方便快捷程度，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

對(duì)于學(xué)生來說，綜合能力的提升是其人文素養(yǎng)形成的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。通過對(duì)歷史地理知識(shí)的綜合學(xué)習(xí)，學(xué)生的綜合知識(shí)能夠得到進(jìn)一步提升，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。兩種學(xué)科的融合能夠促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成綜合思維，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的生活中，從而提升解決問題的能力。通過人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠開拓學(xué)生的視野，對(duì)于學(xué)生綜合能力的提升具有重要的意義。

四、運(yùn)用歷史地理知識(shí)提升高中歷史教學(xué)的方法

在高中歷史教學(xué)中，綜合運(yùn)用地理歷史知識(shí)，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更夠提高歷史教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面全方位的發(fā)展。具體來說，做到提升歷史課堂教學(xué)質(zhì)量要從以下幾個(gè)方面努力。

（一）要注重人地關(guān)系

歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是對(duì)于人物以及歷史事件的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中，加入一定的地理知識(shí)，通過對(duì)于人地關(guān)系的講解，對(duì)于人員地域等的把握，能夠促進(jìn)學(xué)生更加綜合深刻地了解歷史事件，以及歷史事件背后的故事。

（二）要把握歷史地域概念

對(duì)于很多歷史地域來說，不同的時(shí)期有著不同的名字，這些名字是當(dāng)時(shí)歷史的縮影，通過對(duì)這些地域概念的認(rèn)識(shí)和掌握，能夠更加深刻地理解當(dāng)時(shí)的歷史背景。比如臺(tái)灣地區(qū)在歷史上曾有過數(shù)次不同的名字，琉球、小琉球等都是其曾經(jīng)的名字，這和歷史事件是緊密聯(lián)系在一起的。對(duì)于北京來說，大都、燕京等都是其不同歷史時(shí)期的名字。將這些歷史名稱和地域相結(jié)合起來，給學(xué)生進(jìn)行講解，能夠增加學(xué)生對(duì)于地域的整體認(rèn)識(shí)，增加對(duì)于歷史事件的掌握程度。

（三）以歷史地圖為切入點(diǎn)

在高中歷史課本中，經(jīng)常有一些歷史地圖，這些地圖，是當(dāng)時(shí)地域的標(biāo)記，教師在進(jìn)行授課的過程中，可以以這些歷史地圖作為具體的切入點(diǎn)，通過對(duì)歷史地圖的講解，將地域和歷史事件、歷史人物、歷史知識(shí)充分地結(jié)合起來，從而讓學(xué)生在圖像和圖形思維中了解整個(gè)歷史事件，增加學(xué)生對(duì)于知識(shí)的熟知程度和掌握程度。

（四）加強(qiáng)歷史地理知識(shí)習(xí)題訓(xùn)練

對(duì)于歷史地理知識(shí)的綜合掌握，在某種程度上可以通過知識(shí)習(xí)題的訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)，在目前高考文科綜合的背景下，很多高考試題以及模擬題都將歷史地理知識(shí)融合在一起。雖然在教學(xué)的過程中，歷史地理是兩個(gè)不同的學(xué)科，但是在考試時(shí)候，卻要求對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用，這種將歷史地理知識(shí)融合運(yùn)用的知識(shí)習(xí)題練習(xí)，對(duì)于學(xué)生提升歷史地理知識(shí)的整體能力，幫助學(xué)生形成綜合思維具有重要的作用。教師在教學(xué)的過程中，可以對(duì)于學(xué)生知識(shí)的練習(xí)和習(xí)題的掌握進(jìn)行一定的強(qiáng)化，通過強(qiáng)化練習(xí)題的方式來增強(qiáng)學(xué)生的整體能力。

（五）帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史地理遺跡

百聞不如一見，在歷史地理的學(xué)習(xí)過程中，到實(shí)地參觀考察，是一種重要的學(xué)習(xí)方式。教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生到歷史地理遺跡進(jìn)行參觀的方式來幫助學(xué)生理解歷史地理知識(shí)，這種參觀可以是古遺跡公園，可以是古戰(zhàn)場(chǎng)，也可以是歷史博物館。如果教學(xué)水平和教學(xué)條件不允許到外地進(jìn)行實(shí)地參觀，則可以通過視頻學(xué)習(xí)的方式，幫助學(xué)生形成和建立這種地理歷史知識(shí)的形象思維意識(shí)，幫助學(xué)生從整體上理解和把握歷史地理知識(shí)。

篇（10）

【正文】

一、中國(guó)地理學(xué)的開先河之作

1858年（咸豐三年），英國(guó)人慕維廉（W.Muirhead）所著《地理全志》由上海的江南制造總局出版。該書是中國(guó)最早的一部用中文所寫的地學(xué)文獻(xiàn)。慕維廉是英國(guó)傳教士，1846年來華，居住上海。他和洪仁軒有交往，曾到南京考察的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教。他的中文著述還有：《大英國(guó)志》、《天文地理》及《知識(shí)五門》。《地理全志》由“廣學(xué)會(huì)”發(fā)行，是適應(yīng)維新運(yùn)動(dòng)而出版的科學(xué)著作。該書分上、下編，共十五卷，線裝木刻本。上編主要講地理，除總論外，分別論述亞西亞、歐羅巴、阿菲利加、亞墨利加、大洋群島等五個(gè)地域，“分文、質(zhì)、政三等”論述。下編主要講地質(zhì)，標(biāo)題是：地質(zhì)論、地勢(shì)論、水論、氣論、光論、草本總論、生物總論、地文論、地史論〔1〕。 將世界地理的知識(shí)介紹給了中國(guó)。之后，上海還陸續(xù)出版了《繪地法要》（著者不詳，金楷理、王德均譯，1875年江南制造總局出版）、《測(cè)地繪圖》（富路瑪著，傅蘭雅、徐壽譯，1876年江南制造總局出版）、《測(cè)候叢談》（著者不詳，金楷理、華衡芳譯，1876年江南制造總局出版）《測(cè)繪海圖全法》（華爾敦著，傅蘭雅、趙元益譯，1901年江南制造總局出版）等介紹西方地理學(xué)方法技術(shù)的著作以及《八省沿海圖》、《平園地球圖》（兩圖均為江南制造總局出版，年代不詳）等地圖。

1901年，在上海南洋中學(xué)任教的張相文編寫了《初等地理教科書》（二冊(cè)，上海南洋公學(xué)印，光緒二十七年（1901年）初版）和《中等本國(guó)地理教科書》（四冊(cè)，上海蘭陵社印，光緒二十七年（1901年）四月初版）。此兩書是我國(guó)最早的地理教科書，印行總數(shù)達(dá)二百萬部以上，為地理學(xué)知識(shí)在我國(guó)的普及做出了重要貢獻(xiàn)〔2〕。

1908年，張相文著中國(guó)第一本自然地理學(xué)著作——《地文學(xué)》（地文學(xué)一詞來自日本，即自然地理學(xué)），由上海文明書局印發(fā)，至民國(guó)二年（1913年）已發(fā)行了第三版〔3〕。 作者鑒于當(dāng)時(shí)一般的地文學(xué)著作不是譯自東洋就是西洋，故撰此書，“會(huì)萃各大家學(xué)說，博引旁搜，一切證例悉以中國(guó)之事實(shí)為本”，力求“親切詳瞻”〔4〕。 這在當(dāng)時(shí)也是一個(gè)可貴的創(chuàng)舉。

張相文在《地文學(xué)》緒論中，一開始就說：“地文學(xué)者，地理學(xué)之精髓也。言地理必濟(jì)地文，其旨趣始深，乃不病於枯寂無味，而於他學(xué)科亦多互相關(guān)聯(lián)，如天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、人種學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，莫不兼容并包，以為裨益人生之助。……于以統(tǒng)合各科，而蘄進(jìn)于實(shí)用，此地文學(xué)所以為最重要之學(xué)科也。”此言時(shí)至今日仍有參考價(jià)值。

《地文學(xué)》一書，篇幅不多，全書共197頁， 附中西對(duì)照表長(zhǎng)達(dá)13頁，附彩色圖十余幅。該書的特點(diǎn)主要有：

（1）內(nèi)容分星界、陸界、水界、氣界、生物界五編。

（2）“參酌東西各大家學(xué)說”。如講到太陽系的形成時(shí)， 介紹了康德及拉普拉斯的星云說。

（3）對(duì)于舊地學(xué)家迷惑不解地許多自然地理方面的事物， 均能科學(xué)地闡明其形成原因與發(fā)展規(guī)律。例如，在講到片麻巖的形成時(shí)說：“原始界（太古界）巖石，層理清晰，乍見兒如水成巖，而其成分則為結(jié)晶質(zhì)；又與火成巖無異，是為化形巖（變質(zhì)巖），大抵受地下之熱力與壓力，使最古之水成巖，悉數(shù)融解，再為凝結(jié)，逐變?yōu)槠閹r。”

（4）重視聯(lián)系中國(guó)實(shí)際。“舉為例證，以本國(guó)為宗， 其為中國(guó)所無，或調(diào)查未晰，而于地文有切要之關(guān)系者，兼及他國(guó)”如講到地質(zhì)時(shí)代各界、系地層時(shí)，就指出其在我國(guó)的分布，講到河口泥沙沉積時(shí)，則以崇明島為例而加以說明。

（5）“尤時(shí)時(shí)注意實(shí)用，如防霜、避電、培植森林、 改良土壤等，各舉其要，以為實(shí)地應(yīng)用之資”。

二、活躍的地理學(xué)術(shù)組織及刊物

后，上海地理學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)一段頗為繁榮的時(shí)期。除了繼續(xù)介紹國(guó)外地理學(xué)的知識(shí)和思想外，中國(guó)人自己的研究活動(dòng)逐漸地活躍了起來，研究人員不斷增加，研究活動(dòng)向有組織的方向發(fā)展。在這段時(shí)期先后出現(xiàn)“中華地學(xué)會(huì)”、“建國(guó)地學(xué)社”和“中華地理教育研究會(huì)”三個(gè)地理學(xué)術(shù)組織，并發(fā)行了《地學(xué)季刊》和《地理之友》兩個(gè)地理學(xué)術(shù)刊物。

1.中華地學(xué)會(huì)及《地學(xué)季刊》

中華地學(xué)會(huì)于1931年1月成立，由葛綏成（中華書局編輯）、 盛敘功（暨南大學(xué)教授）、李長(zhǎng)傅（東方輿地學(xué)社兼暨南大學(xué)南洋文化事業(yè)部編輯）、丁紹恒（大同大學(xué)教授）、劉虎如（商務(wù)印書館編輯）等人發(fā)起，先后參加會(huì)員約80人，其中大部分系上海方面的會(huì)員，外地會(huì)員約20余人，分布在江蘇、浙江、安徽、湖北、湖南、四川、福建、河南及遼寧等地。

該會(huì)成立后的主要工作是編輯出版《地學(xué)季刊》。1932年1 月創(chuàng)刊號(hào)出版，共刊載18篇文章，合計(jì)約20余萬字，由大東書局印行。“發(fā)刊詞”稱：“地學(xué)之宗旨，在于研究人地相互關(guān)系，使吾人于世界各處之風(fēng)土人情，能詳釋其因果，尋求其系統(tǒng)，以明今后應(yīng)如何改造之途徑。……同仁有鑒于此，組織中華地學(xué)會(huì)，以期交換知識(shí)，發(fā)展地學(xué)。內(nèi)而國(guó)計(jì)民生，外而國(guó)際概況，俾有真確之認(rèn)識(shí)。期有裨益于中華之建設(shè)，固意中之事也”。至1934年底，《地學(xué)季刊》一卷四期出齊，共80余萬字，此時(shí)由于印刷困難，1935年2月2日舉行第三次年會(huì)，討論季刊的繼續(xù)出版工作，并修改會(huì)章，改選職員，聘請(qǐng)丁文江、王云五、何炳松、竺可楨、金兆梓、翁文灝、費(fèi)伯鴻、舒新城、為名譽(yù)會(huì)員，選舉葛綏成、李長(zhǎng)傅、盛敘功、丁紹恒、顧因明、董文、楚曾、洪懋熙、褚紹唐為執(zhí)行委員、葛綏成為總務(wù)主任、李長(zhǎng)傅為編輯主任、褚紹唐為干事。《地學(xué)季刊》第二卷起改由學(xué)會(huì)自行印發(fā)，每期約15萬字，內(nèi)容理論與實(shí)際并重，著重系統(tǒng)研究和現(xiàn)代趨向，至1936年底后又出版了四期，共約50余萬字，由上海中國(guó)科學(xué)公司總經(jīng)售，各大城市均有特約代售處。

1937年抗戰(zhàn)開始，因會(huì)員分散，季刊無法繼續(xù)出刊，學(xué)會(huì)工作也告停止。至此，《地學(xué)季刊》共出刊了2卷8期，合計(jì)約130萬字， 刊載各類文章124篇（其中包括續(xù)載7篇，譯文24篇，如不計(jì)續(xù)載則為117 篇）。其類別為：1.介紹辯證唯物主義的地理學(xué)思想的論文6篇；2. 經(jīng)濟(jì)地理及人文地理10篇；3.自然地理12篇；4.中國(guó)地理28篇；5.歷史地理（包括邊疆地理、地名學(xué)及地理學(xué)家）19篇；6.外國(guó)地理6篇；7. 地理教學(xué)9篇；8.游記及考察9篇；9.地方志17篇；10.書目及書刊評(píng)介3篇；11.國(guó)外地理動(dòng)態(tài)及會(huì)務(wù)報(bào)告5篇。

三十年代的上海各種思潮都在此匯聚。當(dāng)時(shí)上海地理學(xué)的領(lǐng)域中部分人士開始接受辯證唯物主義觀點(diǎn)并介紹新哲學(xué)觀點(diǎn)的地學(xué)刊物。這方面的文章計(jì)有楚圖南的“人文地理學(xué)的發(fā)達(dá)及其流派”、李長(zhǎng)傅的“地理學(xué)研究的新階段”（2卷1期、2期）、“轉(zhuǎn)形期的地理學(xué)”（2卷4 期）等約10多篇。

楚圖南在“人文地理學(xué)的發(fā)達(dá)及其流派”一文最早介紹了新社會(huì)派的人文地理學(xué)的基本思想：“這個(gè)學(xué)派最先的淵源，當(dāng)然要從嘉爾（即馬克思）算起，他的《資本論》的名著里已經(jīng)提出了經(jīng)濟(jì)怎樣為一切歷史建筑或社會(huì)建筑的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟(jì)手段或經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，而歷史或社會(huì)也不能不隨之而變化。將這個(gè)原則應(yīng)用于地理學(xué)上的問題，即人地相關(guān)的問題。于是發(fā)生了人類歷史的發(fā)展即人類文化的發(fā)展是自然契機(jī)（因素）規(guī)定了呢？還是社會(huì)契機(jī)（因素）規(guī)定了呢？據(jù)蒲列哈諾夫的意見，自然環(huán)境是最終的規(guī)定。但自然環(huán)境對(duì)于人類的影響，則以在自己的作用之下所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為媒介而主要地影響人類，這便是這派人文地理學(xué)的最基本見解或根本原則。這個(gè)原則的最初應(yīng)用，始于墨西尼可夫的《文明與歷史上的大河》，其方法和體系的大致規(guī)定，則始于威特福噶爾諸人的《地理學(xué)批判》。”李長(zhǎng)傅在該刊二卷中連續(xù)發(fā)表了四篇介紹辯證唯物主義地學(xué)觀的文章。他在“科學(xué)的地理學(xué)的新轉(zhuǎn)向”一文中批判了當(dāng)時(shí)流行的人地關(guān)系論后指出：“人地關(guān)系的缺憾，據(jù)威特福噶爾之說，陷于速成推理法，把人與地的中間項(xiàng)的勞動(dòng)過程漏掉了，其結(jié)論是任意規(guī)定，雖有時(shí)正確，但常常半正確，甚至完全錯(cuò)誤。要救濟(jì)這缺憾只有利用辯證法的唯物論”。他又在“轉(zhuǎn)形期的地理學(xué)淺釋”一文中認(rèn)為：“正確的地理方法應(yīng)是辯證唯物論，它應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)即唯物史觀，應(yīng)用于自然科學(xué)即自然辯證法。人對(duì)自然的活動(dòng)不是個(gè)人的而是集體的，因此發(fā)生人對(duì)自然、人對(duì)人們二種活動(dòng)……，自然以勞動(dòng)過程為媒介，才能在人類之社會(huì)生活中發(fā)生作用。所以，一切人文地理學(xué)的現(xiàn)象，其主動(dòng)力不在自然、不在人類，而在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系”。該文還引介威特福噶爾的圖式，說明在不同社會(huì)制度下，勞動(dòng)力、勞動(dòng)手段和勞動(dòng)對(duì)象的不同特點(diǎn)由此形成不同類型的人地關(guān)系，這也就是辯證唯物主義地理學(xué)的中心思想。在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，他們的文章不得不用隱晦的詞句論述，如資產(chǎn)階級(jí)為“布爾喬”，馬克思為“馬卡爾”、“嘉爾”等巧妙地躲避當(dāng)時(shí)政府的審查。

《地學(xué)季刊》中關(guān)于中國(guó)地理方面的文章，李長(zhǎng)傅的“中國(guó)地理區(qū)域論”（1 卷1期和3期）兩篇文章是比較系統(tǒng)的中國(guó)地理的區(qū)劃研究。前文介紹了中國(guó)各種地理分區(qū)（如張其昀、翁文灝、香川干一、葛德石、博克斯頓、洛克斯比的分區(qū)和田中季作的東北分區(qū)等），并加以評(píng)論，最后提出作者的意見，分全國(guó)為25個(gè)地理區(qū)。后文分為緒論和本論兩段。緒論歷述地形區(qū)（野田勢(shì)次郎、史密斯、李長(zhǎng)傅）、氣候區(qū)（竺可楨、甘德樓）、生物地理區(qū)（鄒樹文、錢崇澍）等部門分區(qū)及綜合分區(qū)（張其昀、葛德石、香川干一及李長(zhǎng)傅等）。作者將全國(guó)分為北部、南部、東北及西北四大區(qū)，26個(gè)分區(qū)，并論述了各分區(qū)的特征。以上兩文是我國(guó)三十年代較系統(tǒng)的地理區(qū)劃研究論文。

李長(zhǎng)傅的“中國(guó)湖泊的研究”（1卷4期）論述了湖泊的意義、分類、成因、變動(dòng)與人生的關(guān)系及我國(guó)湖泊的分布等。此文亦為我國(guó)早期系統(tǒng)的全國(guó)湖泊研究論述。

褚紹唐的“中國(guó)都市的地理因素”（1卷2期）對(duì)我國(guó)205 個(gè)較大的城市，從地理位置、腹地條件、水運(yùn)和氣候條件及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)分析了我國(guó)都市的地理因素，為我國(guó)較早研究都市地理因素的文章。

《地學(xué)季刊》在歷史地理方面主要有楚圖南的“中國(guó)歷史地理學(xué)的發(fā)展”（2卷3期）。該文討論了歷史地理學(xué)的定義、發(fā)展史略、研究的重要性、有關(guān)的科學(xué)、歷史地理學(xué)與唯物辯證法、中國(guó)歷史地理學(xué)的目的等。作者還提出了必需以唯物辯證法的方法來研究歷史地理，同時(shí)指出中國(guó)歷史地理學(xué)的最終目的不僅是說明歷代疆域沿革，最重要的是在中國(guó)這塊土地上，以歷史的地理因素或條件，來闡發(fā)中華民族、中國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展的性質(zhì)和發(fā)展的過程。

在地名學(xué)方面，葛綏成的“地名的研究”（2卷1期），論述了地名的意義、種類、構(gòu)造、變化、同地異名及別稱、地名和國(guó)語、翻譯地名應(yīng)注意的事項(xiàng)等等，是我國(guó)最早較系統(tǒng)的地名研究論述。李長(zhǎng)傅的“揚(yáng)子江名稱考”（1卷2期）指出在隋唐時(shí)即有揚(yáng)子橋，揚(yáng)子津之名，唐永淳元年（682年）曾在揚(yáng)子橋設(shè)揚(yáng)子縣， 揚(yáng)子津揚(yáng)子江之名已散于詩歌文章中。當(dāng)時(shí)揚(yáng)子江僅指揚(yáng)州以南的大江。至1658年（順治十五年）馬尼刺大學(xué)教授D.F.Navarette始稱中國(guó)最有名的大河洋子江， 意為“大洋之子”（Son of Ocean），后又譯為揚(yáng)子江，并謂此江發(fā)源于云南。至1793年（乾隆五十八年）英國(guó)使者馬卡尼（Marcartney）至揚(yáng)州，稱自此至揚(yáng)子江巖約二英里，此后在國(guó)外的文獻(xiàn)中，遂多稱全江為揚(yáng)子江。

關(guān)于地理景觀方面的論述，葛綏成的“景觀研究（1卷4期）論述了文化景觀、空中攝影、景觀綜合、景觀論等內(nèi)容，主要根據(jù)日文材料，此文為我國(guó)介紹景觀論的早期論述。

轉(zhuǎn)貼于 此外，還有盛敘功譯介的日本黑正巖的“科學(xué)的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”（ 1卷1期、2期），德國(guó)威特噶爾的“中國(guó)農(nóng)地的灌溉問題”（2卷2期）和“中國(guó)治水事業(yè)與水利事業(yè)”、丁紹恒的“中俄界約桌原委與邊防之危機(jī)”（1卷1期）、葛綏成的“十年來的中國(guó)疆域和政治區(qū)劃的變遷”（2卷1、2期）、褚紹唐的“中國(guó)地圖史略”（1卷4期）、 楚圖南譯的“近代地理測(cè)量及繪圖學(xué)之發(fā)達(dá)”（2卷2期）、何錫昌的“自然科學(xué)體系所見地理學(xué)之地位及其本質(zhì)”（1卷3期）、張淪波的“地理科學(xué)之解釋及其代表作”（1卷3期）、周宋康的“地理環(huán)境決定論”（2卷3期）、葛綏成譯Taylor.G的“環(huán)境和人種”（2卷 3、4期）等較重要的文章。以上說明，30年代上海中華地學(xué)會(huì)編輯的《地學(xué)季刊》站在時(shí)代的前列，起到了推動(dòng)我國(guó)地理科學(xué)發(fā)展的作用。

2.建國(guó)地學(xué)社

建國(guó)地學(xué)社由盧材禾（社長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)教授）、樂漢英（上海藝術(shù)研究社出版部主任）、陳聞遠(yuǎn)（南京朝報(bào)編輯）、盧毅（復(fù)旦大學(xué)教授）、黃望平（中華鐵工廠工程師）、莊國(guó)鈞（立達(dá)圖書公司經(jīng)理）、王成祖（大夏大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、圣約翰、東吳大學(xué)教授）、黃國(guó)璋（清華大學(xué)、中央大學(xué)、北平師范學(xué)院地理系主任）、陸承蔭（中華輿地學(xué)社繪圖組長(zhǎng)）、蔣天任（蘇州中學(xué)講師）、申廣霆（暨南大學(xué)助教）12人發(fā)起。據(jù)他們向當(dāng)時(shí)社會(huì)局申請(qǐng)備案〔5〕的理由稱：（1）集合地理學(xué)者，研究專科學(xué)術(shù)；（2）聯(lián)絡(luò)會(huì)員感情，增進(jìn)工作效能；（3）協(xié)助政府推進(jìn)地理教育，并研究地理建國(guó)方案，以為政府之參考；（4 ）促進(jìn)國(guó)民理解地理建國(guó)之重要，以養(yǎng)成正確之國(guó)家觀與世界觀。他們準(zhǔn)備做的工作有：（1 ）聘請(qǐng)專家編輯地理教材，地圖以及各種專門著作；（2 ）計(jì)劃制作地理模型、儀器、照片，以應(yīng)一般教學(xué)與普及之需要；（3 ）對(duì)本國(guó)各區(qū)域作精密之實(shí)地調(diào)查（注重土地利用），出版報(bào)告；（4）舉行學(xué)術(shù)演講；（5）搜集地學(xué)資料，會(huì)員約30至50人。據(jù)筆者訪問當(dāng)時(shí)活躍在上海地學(xué)界的現(xiàn)華東師大地理系褚紹唐教授和西歐北美地理研究所的錢今昔教授，該學(xué)會(huì)在上海雖未開展較有影響的活動(dòng)，但當(dāng)時(shí)的地理學(xué)工作者積極以地理學(xué)參加抗戰(zhàn)后國(guó)家重建的精神由此可見一斑。

3.中華地理教育研究會(huì)

1947年8月31日，中國(guó)地理學(xué)會(huì)在上海召集年會(huì)， 討論中學(xué)地理課程問題，因時(shí)間匆促，一時(shí)未能獲結(jié)果，乃推舉葛綏成、許逸超、褚紹唐三人負(fù)責(zé)召集上海中學(xué)地理教師作一討論。9月10日， 中學(xué)地理討論會(huì)在曉光中學(xué)開會(huì)，各大中學(xué)地理教師共二十九人出席，由葛綏成報(bào)告開會(huì)宗旨，許逸超講述地理學(xué)教育的趨勢(shì)。旋即討論地理教學(xué)實(shí)際問題，如教學(xué)時(shí)間問題、高中自然地理教學(xué)問題、高中本國(guó)地理區(qū)域問題、各省區(qū)域面積問題、外國(guó)地名譯音問題。討論結(jié)果由于問題頗大，需較長(zhǎng)時(shí)間討論與研究，乃決定籌備上海地理教育研究會(huì)，推舉葛綏成、許逸超、王文元、邱祖謀、盧材禾、褚紹唐、陳爾壽、陳大森、朱jǐng＠①琳九人為籌略委員。10月5 日上海地理教育研究會(huì)在市立育才中學(xué)成立，到會(huì)會(huì)員四十七八，會(huì)上洪紱先生作了中國(guó)省區(qū)改造問題報(bào)告，最后逐條討論章程并選定第一屆理監(jiān)事。推舉翁文灝為名譽(yù)理事長(zhǎng)、王成祖為名譽(yù)副理事長(zhǎng)、許逸超為理事長(zhǎng)、葛綏成、盧材禾等14人為監(jiān)事，褚紹唐為總干事、葛綏成為總編輯、洪紱、丁錫祉等11人為研究委員。該會(huì)成立后為了使外地同行加入便利而更名為“中華地理教育研究會(huì)”，同時(shí)在國(guó)內(nèi)各重要城市均進(jìn)行組織分會(huì)。武漢分會(huì)由鄒新垓主持；北平分會(huì)由王成祖、李良驥二人主持；東南分會(huì)由李式金（廈門大學(xué)）主持；南京分會(huì)由孫承烈（南京中國(guó)地理研究所）主持，西北分會(huì)由馮繩武（蘭州大學(xué)）主持；昆明分會(huì)由王立本主持，貴陽分會(huì)由王鐘山（貴陽師范學(xué)院）主持；臺(tái)灣分會(huì)由任德庚（臺(tái)北師范學(xué)院）主持。中華地理教育研究會(huì)已成一全國(guó)性的地理學(xué)術(shù)組織〔6〕。 中華地理教育研究會(huì)“其旨趣擬本純學(xué)術(shù)之立場(chǎng)，探討新地學(xué)之真義，以效之方法，使達(dá)成教育之目的，并期待群策群力，搜輯地學(xué)之新資料，以謀有所貢獻(xiàn)于我國(guó)之地理教育”。〔7〕

中國(guó)地理教育研究會(huì)成立后，會(huì)務(wù)積極進(jìn)行，1947年10月21日召開首界理監(jiān)事會(huì)，并歡迎中央大學(xué)李旭旦教授由美國(guó)返國(guó)，開會(huì)時(shí)由李先生報(bào)告了美國(guó)地理教育狀況，并決定該會(huì)刊物名稱為《地理之友》，創(chuàng)刊號(hào)于1948年3月出版〔6〕。該研究會(huì)的主要活動(dòng)是編輯出版《地理之友》。翁文灝在其發(fā)刊詞中稱：“地理研究對(duì)于國(guó)民思想，民族前途，以及人類文化等，都有莫大的關(guān)系。……我國(guó)科學(xué)地理師資的缺乏，教材和教法的欠當(dāng)，是人所共曉的事，以至三十年來的地理教育，始終在非驢非馬的狀態(tài)中。……但補(bǔ)救之道不外兩點(diǎn)：一是普及地理教育灌輸正確觀念和知識(shí)；二是服務(wù)地理界的同志，要從今后下決心訓(xùn)練自己，同時(shí)放棄一味室內(nèi)埋首陳書的陋習(xí)，各就所在各地做實(shí)地考察。這樣時(shí)日一久，自有相當(dāng)滿意的收獲。我希望‘地理之友’的同志，能負(fù)起這等使命！”

至1949年前，《地理之友》共出版兩期，第1 期文章有：許逸超“地理學(xué)的因素和原則”、洪紱“地理教育之目的”、葛綏成“記清代地圖學(xué)家鄒代鈞”、丁錫祉“地理基圖”、李震明“中國(guó)地形的區(qū)分”、楊景雄“第二次世界大戰(zhàn)后領(lǐng)土之變更”、馬湘泳“錢唐江下游地形實(shí)察與今后潮汐之影響”、李震明書評(píng)“南海諸島地理志略”、任德庚“新生的菲律賓共和國(guó)”、褚紹唐“修正高級(jí)中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)草案意見書”、章生道“北行紀(jì)要”。第2 期文章有：劉恩蘭“我國(guó)疆土拓殖的地理背景”、王成祖“地理教材的適用”，劉德生“臺(tái)島地形隨筆”、盧材禾、秦華麟“臺(tái)北區(qū)域地理”、徐俊鳴“河南的地理形勢(shì)和軍略價(jià)值”、陳爾壽“當(dāng)前我國(guó)水利建設(shè)的三大要?jiǎng)?wù)”、章生道“佘山地形考察”、唐永鑾“東北地理景觀”、秦華麟“〔新書介紹〕諶譯中國(guó)區(qū)域地理”、陳大森譯“剛果河之游”。許逸超在“地理學(xué)的因素和原則一文中認(rèn)為研究地理的因素可分為兩組九個(gè)，自然地理和人文地理各占四個(gè)半因素。研究地理要根據(jù)因果原則、通論原則、分布原則。分布原則是地理學(xué)特有的原則。“地面上任何現(xiàn)象涉及到分布，就含有地理的意義。火山的原因和現(xiàn)象，個(gè)別敘述，地質(zhì)的意味很濃，但尋求火山的分布，并問為什么地球上的火山帶要環(huán)繞著太平洋沿岸，這就是地理了。”很好地表述了地理學(xué)的特質(zhì)。但文中也存在著當(dāng)時(shí)地理學(xué)者將自然現(xiàn)象同人文現(xiàn)象簡(jiǎn)單類比的問題，“至于我們中國(guó)，有人說是老而不死的一個(gè)國(guó)家；早晚能否大地回春很難推料。我們知道，這種由幼而壯而老而返老還童的輪回哲學(xué)，本是地形學(xué)的基本原則，今日人文地理的許多現(xiàn)象，也都可以引用了。”洪紱在“地理教育的目的”一文中提倡了地理的愛國(guó)主義教育功能，“地理學(xué)為中學(xué)初級(jí)教育重要之一門，應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)大好河山，無盡之富源，與我刻苦耐勞之人民，從而引起愛國(guó)愛鄉(xiāng)之念。學(xué)地理始知中國(guó)之偉大，其在世界之使命，并藉以明晰中國(guó)文化之地理基礎(chǔ)，以冀從因襲的，傳統(tǒng)的文化根基上，創(chuàng)造一個(gè)有意識(shí)的，合理化的新文化。在物質(zhì)方面，由目前在崩潰中的傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)重建科學(xué)的技術(shù)的經(jīng)濟(jì)，……。”李震明在“中國(guó)地形的區(qū)分”一文中闡述了中國(guó)地形的要點(diǎn)、分布、界線、幾種特殊的地形（黃土、赭色砂巖、石灰?guī)r地形、沙漠）和五大地形區(qū)（青藏高原、蒙新沙漠草原地域、北部地域、中部南部地域、東北地域）。王成祖在“地理教材的適用”一文中講述了區(qū)域的順序、位置的意義、地形氣候的比較、分布范圍的確定、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的應(yīng)用、時(shí)事發(fā)展的詮釋、風(fēng)土人情的影證、風(fēng)景區(qū)的描摹、圖解的補(bǔ)充、中外地理的差別十個(gè)地理教材適用的問題。陳爾壽在“當(dāng)前我國(guó)水利建設(shè)的三大要?jiǎng)?wù)”一文中論述了當(dāng)時(shí)我國(guó)黃泛區(qū)的復(fù)興問題，YVA （長(zhǎng)江上游水利計(jì)劃）的夢(mèng)想和南北兩大港口（北方塘沽港的繼續(xù)修筑和南方黃浦港的正式開辟）三大水利建設(shè)要?jiǎng)?wù)。在黃泛區(qū)的復(fù)興問題中提出“不僅是希望這個(gè)區(qū)域能夠恢復(fù)昔日的舊觀，并且可以將‘工業(yè)農(nóng)’的理想在這里作為試驗(yàn)，……”。它們反映了當(dāng)時(shí)上海地理學(xué)和地理教育研究的水平。上海解放后，中華地理教育研究會(huì)繼編了一期《新地理之友》。1951年，上海地理學(xué)會(huì)成立，中華地理教育研究會(huì)逐并入其中，刊物停辦。

三、地理教育事業(yè)與地理學(xué)著作和地圖的出版

上海的地理教育在中國(guó)也是較早開始的。1870年，上海同文館開設(shè)了地理課〔8〕；1876年創(chuàng)辦的格致書院也開設(shè)有地理課〔8〕。1897年創(chuàng)辦的南洋公學(xué)也開設(shè)了地理課〔8〕，1899年至1903 年中國(guó)近代地學(xué)大師張相文在此教授國(guó)文與地理〔9〕。

1929年，大夏大學(xué)高等師范專科開設(shè)了史地組，后在文學(xué)院下設(shè)史地系。開設(shè)有人生地理、中國(guó)地理、外國(guó)地理、地理繪圖、地理教學(xué)法、自然地理等課程。主要任課教師有：葛綏成、李長(zhǎng)傅、鄔翰芳、孟壽椿、王成祖等〔10〕。1931年，暨南大學(xué)史地系成立，先后開設(shè)了中國(guó)地理、歷史地理、地理學(xué)史、氣象學(xué)、地形學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理、人文地理、世界地理、政治地理、地圖學(xué)等課程。楚圖南、王庸、王勤＠②、王成祖、姚明輝、許逸超、盛敘功、洪紱、王文元、褚紹唐、葛綏成等先后在此開課〔11〕。復(fù)旦大學(xué)在抗戰(zhàn)期間成立了史地系，其設(shè)立的目的是：“養(yǎng)成能獨(dú)立研究史地之人材”；“培養(yǎng)中等學(xué)院史地課之良好師資”；“灌輸全校學(xué)生以史地知識(shí)”〔12〕。開的地理課程有：中國(guó)地理、氣候?qū)W、地圖學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理、地學(xué)概論、人文地理、亞洲地理、美洲地理、歐洲地理、政治地理。任美鍔、葉粟如、顧頡剛等曾在此任教。〔13〕

這一時(shí)期，上海憑借其雄厚的研究、出版力量，出版了許多地理學(xué)著述，它們中較有影響的有：葛綏成編著《世界文化地理》、《地理數(shù)學(xué)法》、《中國(guó)近代邊疆沿革考》、《地形學(xué)》等書；李長(zhǎng)傅的《人文地理學(xué)》、《地理政治學(xué)》、《轉(zhuǎn)形期的地理學(xué)》、《南洋地理志略》等書；盛敘功的《農(nóng)業(yè)地理》、《交通地理》；丁紹恒的《近代本國(guó)地理沿革志》；張資平的《地圖繪法和繪制》；楚圖南的《地理學(xué)發(fā)達(dá)史》等書。地圖出版在國(guó)內(nèi)更是一枝獨(dú)秀，大量的地圖出版機(jī)構(gòu)（如世界輿地學(xué)社、東方輿地學(xué)社、大眾輿地學(xué)社、中華輿地學(xué)社等）出版了大量的地圖。其中《申報(bào)地圖》為我國(guó)的地圖出版做出了重要貢獻(xiàn)。《申報(bào)地圖》是上海《中華民國(guó)新地圖》和《中國(guó)分省新地圖》的習(xí)慣統(tǒng)稱，是上海《申報(bào)》為創(chuàng)刊六十周年而于1930年秋由丁文江、翁文灝、曾世英開始編繪的。它在地學(xué)上的貢獻(xiàn)主要是根據(jù)古今中外經(jīng)緯測(cè)量成果，運(yùn)用等高線，并采用分層設(shè)色法編繪，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。它為我國(guó)地學(xué)所做的另一貢獻(xiàn)是為我國(guó)培植了地圖印刷力量。（原有人主張到日本小林又株式會(huì)社膠印廠印刷，印價(jià)較便宜，但丁文江等人最終確定在上海出版）。至1949年后，我國(guó)印刷質(zhì)量較高的地圖大都由當(dāng)時(shí)《申報(bào)地圖》培植起來的上海中華廠承印〔14〕。

解放前上海地學(xué)一百年的發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出了從譯介到獨(dú)立研究不斷發(fā)展；研究力量從個(gè)體到形成組織；內(nèi)容逐漸與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合；地理教育較發(fā)達(dá)；地理出版興旺等特征。上海是我國(guó)近代地理學(xué)研究、教育和傳播的一個(gè)重要中心，為我國(guó)地理學(xué)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

〔1〕王子賢：《簡(jiǎn)明地質(zhì)學(xué)史》，河南科技出版社，1985年出版，第202至206頁。

〔 2〕林超：《中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)萌芽時(shí)期的張相文和中國(guó)地學(xué)會(huì)》， 會(huì)議資料，存河南大學(xué)地理系資料室。

〔3 〕張?zhí)祺耄骸稄埾辔膶?duì)中國(guó)地理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)——紀(jì)念“中國(guó)地學(xué)會(huì)”成立七十周年》，會(huì)議資料，存河南大學(xué)地理系資料室。作者為張相文堂兄弟。

〔4〕《地學(xué)雜志》創(chuàng)刊號(hào)：紹介圖書。

〔5〕上海市社會(huì)局第五科36組55號(hào)（上海檔案局全宗號(hào)6、目錄號(hào)5、案卷號(hào)1807，該資料現(xiàn)藏上海檔案館。）

〔6〕“中華地理教育研究會(huì)務(wù)概況”，《地理之友》1卷1期。

〔7〕“中華地理教育研究會(huì)緣起”，《地理之友》1卷1期。

〔8〕唐振唐：《上海史》，上海人民出版社，1988年第191頁。

〔9 〕張?zhí)祺耄骸皬埾辔膶?duì)中國(guó)地理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)——紀(jì)念‘中國(guó)地學(xué)會(huì)’成立七十周年”。

〔10〕《大夏大學(xué)年鑒》民國(guó)十八年，藏華東師大檔案館。

〔11〕據(jù)華東師大地理系褚紹唐教授和西歐北美地理研究所錢今昔教授回憶。

篇（11）

2.體系結(jié)構(gòu)上的精心構(gòu)思。民族地理學(xué)內(nèi)涵豐富，如何在有限篇幅中既全面系統(tǒng)又深入細(xì)致地對(duì)此加以論述，很能考驗(yàn)作者的學(xué)術(shù)功力與寫作水平。作者在總體上采用了一種三元式體系結(jié)構(gòu)：首先從學(xué)科建立與發(fā)展的視角，將民族地理學(xué)的發(fā)展源流及其研究對(duì)象、內(nèi)容、概念、方法、意義及學(xué)科體系等做了整體性的論述。突出了學(xué)科地位的研究；繼而從“民族共同體的地域分化與空間變動(dòng)”、“民族與自然：人地關(guān)系上的民族生態(tài)觀”與“民族文化形成、發(fā)展與演變的地理背景”三個(gè)方面對(duì)民族地理學(xué)所關(guān)聯(lián)的重要理論問題進(jìn)行深入研究與探索；最后分別對(duì)“世界民族地理”和“中國(guó)民族地理”進(jìn)行具體審視，旨在從“世界”與“中國(guó)”的視閾中考察各民族的地理分布與區(qū)域民族構(gòu)成的歷史地理背景，將紛繁復(fù)雜的民族人文地理現(xiàn)象勾畫出一幅清晰的圖像。這種三元式體系結(jié)構(gòu)，從涵蓋面來說，幾乎囊括了民族地理學(xué)所有的研究?jī)?nèi)容，使古今中外各種民族地理知識(shí)盡納其中。僅從這點(diǎn)來說，該書既是一個(gè)全面開放的體系結(jié)構(gòu)，又是一個(gè)兼容并包的體系結(jié)構(gòu)，稱其為民族地理學(xué)研究的集大成之作，并不為過。

3.論述觀點(diǎn)上的創(chuàng)新。主要有：第一，地理環(huán)境對(duì)種族、民族體質(zhì)特征和民族性格及心理素質(zhì)具有重要的影響。書中以五個(gè)典型的個(gè)案材料為主，深入地分析了地理環(huán)境對(duì)中國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、日本以及阿拉伯人的民族性格的塑造。作者看待這個(gè)問題的眼光是深邃而辯證的，他指出：“地理環(huán)境確實(shí)對(duì)一個(gè)地區(qū)或國(guó)家民族性格的形成有著深刻而持續(xù)的影響，而且這種影響愈是民族發(fā)展的早期愈是明顯。但是，我們也必須看到，形成民族性格的因素是多方面的，地理環(huán)境只能是一個(gè)基本因素，而且這個(gè)基本因素并不是單一的，它主要是作為生產(chǎn)力要素而進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)過程的，對(duì)一個(gè)民族的性格、心理起核心作用的是這個(gè)民族長(zhǎng)期形成的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，是這個(gè)民族的社會(huì)政治和精神生活，”這就抓住了問題的本質(zhì)，有力地批駁了某些西方學(xué)者所鼓吹的“地理環(huán)境決定論”。第二，在對(duì)“民族生境”、“民族生態(tài)位”等概念具體闡釋的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了民族環(huán)境取向的兩個(gè)基本向度――垂直空間向度和水平空間向度，民族生存和發(fā)展最為基礎(chǔ)和核心的部分是關(guān)于居住地周圍小環(huán)境的認(rèn)知。在對(duì)這個(gè)問題的研究中，引入了生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)的概念與理論，具體分析了各民族對(duì)生態(tài)過程的理解、對(duì)環(huán)境的感知和評(píng)價(jià)中所形成的各種不同的生態(tài)觀念，以及各民族社會(huì)傳承有序的環(huán)境鄉(xiāng)土知識(shí)對(duì)民族生態(tài)的維護(hù)作用。第三，探討民族文化形成、發(fā)展與演變的地理背景，揭示民族文化在傳播過程中所形成的空間差異，是民族地理學(xué)在考察民族文化地理時(shí)不能回避的一個(gè)重要內(nèi)容。書中重點(diǎn)分析了飲食、服飾、喪葬的地域性差異以及民間文學(xué)藝術(shù)與地理環(huán)境的關(guān)系；論述了各種自然因素和人文因素對(duì)民族聚落的影響，考察了民族聚落的地理類型與空間分布形態(tài)。“宗教與地理環(huán)境的關(guān)系”是這部分的一個(gè)研究重點(diǎn)，書中既分析了產(chǎn)生和發(fā)展的地理基礎(chǔ)，考察了各種自然地理?xiàng)l件對(duì)宗教分布、傳播和擴(kuò)散的影響，又對(duì)各種宗教中所蘊(yùn)含的生態(tài)倫理思想逐一進(jìn)行揭示，探討了宗教的生態(tài)關(guān)懷對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)作用。通過對(duì)民族文化地理的分類考察、綜合歸納，作者得出這樣的結(jié)論：“各種不同民族共同體基于特定的生態(tài)環(huán)境所創(chuàng)造出來的民族文化，一般都有著較為穩(wěn)定的空間屬性或區(qū)位地域的植根性、依附性，并且在不同的時(shí)空序列上呈現(xiàn)出各自不同的地域特色。”第四，書中關(guān)于民族地理現(xiàn)象中地名問題的研究與闡釋，新穎獨(dú)到。作者認(rèn)為：地名是人類認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)物，不同地域、不同層次民族語地名的產(chǎn)生和發(fā)展，都有其深刻的歷史地理基礎(chǔ)和文化背景，每一個(gè)地名作為民族文化的鏡像，它都或多或少地記錄著諸如民族興衰、文化變遷、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、軍事活動(dòng)等紛繁的歷史事件，隱藏著大量的具有本源意義的文化信息。在對(duì)地名進(jìn)行民族地理學(xué)的解讀中，既注重探討地名對(duì)民族地理環(huán)境的客觀再現(xiàn)及其生態(tài)意義，又詳細(xì)地考察了源于氏族部落或民族名稱的大量地名，具體分析了區(qū)域民族歷史變遷、民族聚居與雜散居分布狀況、民族遷徙與跨境民族分布在地名上的反映。