留守兒童教育論文大全11篇

緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇留守兒童教育論文范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2.厭學(xué)情緒嚴(yán)重。留守兒童大多都具有一定程度的厭學(xué)心理。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們往往表現(xiàn)得厭煩、毫無(wú)興趣。在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中常常心不在焉，學(xué)習(xí)成績(jī)也較差。更有甚者，擾亂課堂紀(jì)律，并與老師和同學(xué)發(fā)生矛盾。當(dāng)然，除了留守兒童以外，其他學(xué)生也具有一定的厭學(xué)心理，但此種心理在留守兒童身上則表現(xiàn)得更為明顯。

3.逆反心理強(qiáng)烈。目前，大部分中小學(xué)生都具有一定程度的逆反心理，而這一問(wèn)題在留守兒童身上則表現(xiàn)得更加突出。和其他正常家庭的孩子一樣，處于青春期的留守兒童們也有著一系列需求，例如成就需要、交往需要、審美需要、理解需要等。受家庭因素的影響，和其他孩子相比，在實(shí)現(xiàn)這些需求的過(guò)程中他們往往會(huì)面臨許多困難以及挫折，這樣一來(lái)，他們就會(huì)從中產(chǎn)生失敗感和失落感。倘若他們無(wú)法對(duì)自己的情緒進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，將內(nèi)心深處的心理沖突鎮(zhèn)壓下來(lái)，那么他們就極易走上逆反的道路。

二、學(xué)校的教育

1.對(duì)留守兒童進(jìn)行尊重和關(guān)愛(ài)。教育以愛(ài)作為基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)和教育是緊密相連的。對(duì)于所有學(xué)生而言，得到來(lái)自老師的尊重和關(guān)愛(ài)是其最為基本的心理要求。由于長(zhǎng)期缺少父母的呵護(hù)以及教導(dǎo)，留守學(xué)生對(duì)愛(ài)的需求則更為強(qiáng)烈，為了對(duì)親情方面的缺憾進(jìn)行彌補(bǔ)，他們就迫切渴望老師的關(guān)愛(ài)。所以，在對(duì)留守兒童進(jìn)行教育時(shí)，教師就需從他們的心理狀態(tài)出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。

2.對(duì)良好的班集體進(jìn)行創(chuàng)建。針對(duì)留守兒童自卑、孤僻以及壓抑的心理狀態(tài)，教師需采取措施為其營(yíng)造出良好的班級(jí)環(huán)境，首先鼓勵(lì)他們多和同學(xué)進(jìn)行交流溝通，讓他們體會(huì)到來(lái)自班級(jí)大家庭的關(guān)心和愛(ài)護(hù)；其次，需為其創(chuàng)建出一個(gè)較好的活動(dòng)環(huán)境，即鼓勵(lì)留守兒童們多參加班集體活動(dòng)以及校園活動(dòng)，并將活動(dòng)中心任務(wù)交給具有一定組織領(lǐng)導(dǎo)才能的留守兒童，旨在對(duì)其責(zé)任感進(jìn)行有效培養(yǎng)。另外，針對(duì)能力較弱的留守兒童，教師需不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們做一些力所能及的事，和同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中建立起深厚友誼。

3.對(duì)其信心進(jìn)行樹(shù)立。由于處于青春期，留守兒童的自我評(píng)價(jià)意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，針對(duì)這一現(xiàn)象，教師需給予肯定，并在此期間對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立起自信心。所以，在對(duì)留守兒童進(jìn)行心理教育的過(guò)程中，教師需積極采取措施指導(dǎo)他們對(duì)自我進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，即明確自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，進(jìn)而在日常學(xué)習(xí)生活中懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。

三、社會(huì)家庭管理

篇（2）

1.父母的陪伴、關(guān)愛(ài)和教育的缺失

我們總是在說(shuō)父母是孩子的第一任教師，由此可以知道，父母在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。大量的進(jìn)城務(wù)工人員由于現(xiàn)實(shí)條件的限制，不能把自己的孩子帶在身邊，因?yàn)樗麄兊氖杖氩荒軗?dān)負(fù)起孩子在城市的教育和成長(zhǎng)需求，所以孩子只能留在家里交給老人照料，因而和孩子長(zhǎng)期處于兩地分居的生活狀態(tài)。由于長(zhǎng)期不和父母住在一起，孩子和父母的溝通就不夠順暢，孩子只能長(zhǎng)期處于心理孤獨(dú)缺乏安全感的狀態(tài)，負(fù)面的情緒得不到及時(shí)的宣泄，心理問(wèn)題極易發(fā)生。同時(shí)，少年兒童的心理還沒(méi)有形成成熟的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有明辨是非的能力，沒(méi)有父母的教育對(duì)于孩子完善人格的形成起著極為不利的負(fù)面作用。很多的青少年犯罪心理學(xué)和心理疾病的研究表明，孩子在兒童期間的親情和教育的缺失容易造成青少年的心理健康問(wèn)題，進(jìn)而可能使這些孩子走向犯罪的道路。

2.兒童的監(jiān)護(hù)人對(duì)于孩子的監(jiān)護(hù)不力，更多的是溺愛(ài)或者放縱

留守兒童一般是由爺爺奶奶或者單親來(lái)?yè)狃B(yǎng)，對(duì)于那些爺爺奶奶撫養(yǎng)的孩子來(lái)說(shuō)，一方面，老人的年紀(jì)已高，沒(méi)有太多的精力來(lái)關(guān)注和照顧孩子，另一方面，隔輩的人對(duì)于孩子通常都是非常的溺愛(ài)和放縱的，對(duì)于孩子的心理變化和負(fù)面的情緒關(guān)注不夠。孩子在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不能給予正確的引導(dǎo)和教育，造成老人對(duì)孩子的監(jiān)管不到位；對(duì)于單親照顧的孩子，多數(shù)是由母親一方留守在家照顧孩子。母親在家不但要照顧家中的孩子和老人，還要承擔(dān)家庭的生活，雙重的壓力使母親對(duì)于孩子的關(guān)注和照顧也不到位，為了補(bǔ)償孩子，多數(shù)母親會(huì)用物質(zhì)條件來(lái)彌補(bǔ)對(duì)于孩子的心理關(guān)懷的缺失。

留守兒童對(duì)于內(nèi)心關(guān)愛(ài)的需求其實(shí)是可以通過(guò)學(xué)校的力量來(lái)得到滿(mǎn)足的，班集體和同學(xué)之間的交流和溝通可以溫暖孩子的心靈。但是由于這些孩子多處于偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，辦學(xué)條件和教學(xué)資源、教學(xué)理念都有很大的限制，這都影響留守兒童的心理健康發(fā)展。

4.社會(huì)對(duì)于留守兒童心理健康的管理不夠

社會(huì)雖然對(duì)于留守兒童的問(wèn)題已經(jīng)有了一定的關(guān)注度，但是對(duì)于留守兒童心理健康教育方面的投入還是不足的，很多的社會(huì)機(jī)構(gòu)只關(guān)注學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)，看上去每個(gè)學(xué)校都?xì)鈿馀膳桑墒呛⒆觽兊男睦斫】凳强床坏降模瑳](méi)有深入的了解和溝通，留守兒童的心理健康問(wèn)題得不到社會(huì)的支持。

二、留守兒童存在的主要心理問(wèn)題

長(zhǎng)期不和父母住在一起，缺乏親情的關(guān)愛(ài)，使學(xué)生形成了孤僻的性格，遇事比較膽怯；由于父母對(duì)于孩子的教育不夠，致使很多孩子行為沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)和約束；與人的交流溝通受阻，容易使留守兒童產(chǎn)生極端心理，影響正常的人際交往能力。

篇（3）

正文：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的提高，農(nóng)村留守兒童的比例也在逐年上升，這些孩子從小離開(kāi)父母，有祖輩或其他親戚帶大，通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)這些孩子的性格通常比較孤僻、內(nèi)向、不善于與人交流，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也不高，很容易被“壞人”帶壞。

我園是一所農(nóng)村幼兒園，留守兒童的比例還是很大的，仔細(xì)觀察這些孩子，和父母帶大的孩子還是有一定的區(qū)別的。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

這些孩子在年幼時(shí)便與父母長(zhǎng)期分開(kāi)，家庭環(huán)境的不穩(wěn)定使他們?nèi)狈Π踩泻蜌w屬感，從而帶來(lái)較強(qiáng)的孤獨(dú)感。他們由于缺乏感情依靠，性格內(nèi)向，遇到一些麻煩事會(huì)顯得柔弱無(wú)助，久而久之變得不愿與人交流。長(zhǎng)期的寡言、沉默、焦慮和緊張，極易使這些孩子形成孤僻、自卑、封閉的心理。這樣的兒童在人際溝通和自信心方面自然比其他的孩子要弱。

留守兒童是由祖輩帶大，爺爺奶奶對(duì)孩子也是百般疼愛(ài)，什么事情都包辦，這就造成了這些孩子的依賴(lài)性比較強(qiáng)。什么事情都想別人來(lái)幫忙，自己從來(lái)不主動(dòng)的去做，即使自己會(huì)的事情，也依賴(lài)別人幫忙。

父母親長(zhǎng)期不在自己的身邊，會(huì)使孩子產(chǎn)生一種觀念：爸爸媽媽不要我了，人家都有爸爸媽媽?zhuān)覅s沒(méi)有。

這種思想一旦產(chǎn)生，是很難去除的，所以孩子容易產(chǎn)生自卑的心理，認(rèn)為我和其他的孩子不一樣，所以什么事情都不敢去表達(dá)，從而是自己的自信心越來(lái)越少。

那么，作為教師的我們要怎樣幫助這些留守兒童，讓他們和其他孩子一樣能發(fā)光發(fā)彩呢？值得我們認(rèn)真的去思考。

要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個(gè)留守兒童的專(zhuān)門(mén)檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長(zhǎng)姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，家長(zhǎng)務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。把自己的的電話號(hào)碼告訴學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人,以便及時(shí)聯(lián)系。并根據(jù)學(xué)生變動(dòng)情況，及時(shí)補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。這樣，通過(guò)聯(lián)系卡制度的建立，加強(qiáng)班主任與學(xué)生家長(zhǎng)及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛(ài)網(wǎng)絡(luò)。

由于留守孩子的父母不在身邊，孩子的監(jiān)護(hù)人大多只能管理好孩子的衣食起居，很難滿(mǎn)足孩子的心理需求和學(xué)習(xí)要求，對(duì)孩子的性格特點(diǎn)也不十分了解。所以做好留守孩子的知心朋友，經(jīng)常與留守孩子談心，就顯得尤為重要了。就拿我們班的丁思成小朋友來(lái)說(shuō)吧，她從小就跟爺爺奶奶一起生活，以至于上了三年的幼兒園，我甚至連她爸爸媽媽的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，孩子性格比較內(nèi)向，有時(shí)一天都聽(tīng)不到她說(shuō)幾句話，這讓我非常的著急，于是，每天我都會(huì)和成成聊聊天：“今天在幼兒園你發(fā)生了什么有趣的事情，跟老師說(shuō)說(shuō)，好嗎？”……在一次次的談話中，孩子的心慢慢敞開(kāi)了，現(xiàn)在的她已經(jīng)變得越來(lái)越活潑了，在六一兒童節(jié)上的表演也很精彩。對(duì)于孩子的變化，孩子的爺爺奶奶也顯得很開(kāi)心。

了解孩子是教育孩子的前提。我很重視與留守學(xué)生之間的交流，只有交流了，我才能了解孩子的內(nèi)心世界，弄清他們想什么，干什么，需要什么，以便及時(shí)給予恰如其分的幫助和指導(dǎo)。平時(shí)工作再忙，我都會(huì)擠出時(shí)間，與孩子進(jìn)行“心靈對(duì)話”和“真情交流”。這對(duì)孩子的幫助還是很大的。

教師的關(guān)愛(ài)和信任可以使幼兒身心健康地成長(zhǎng)，可以樹(shù)立幼兒的自信心。教師應(yīng)多一點(diǎn)信賴(lài)的目光，多一聲噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，多一句表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話語(yǔ)，讓幼兒體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)和幸福。如我班的佳慧小朋友，是一個(gè)膽小怕事的女孩子，看人的目光總是躲躲閃閃，從不敢舉手發(fā)問(wèn)，更不敢親近老師。因而，我經(jīng)常對(duì)她微笑，自由活動(dòng)的時(shí)候和她說(shuō)說(shuō)話，聊聊天，讓她為我辦力所能及的事，并及時(shí)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)她，這時(shí)候佳慧就會(huì)露出開(kāi)心的笑容，對(duì)她提出一點(diǎn)要求，她都盡力辦到。現(xiàn)在她可以大膽地和其他幼兒交談、唱歌和做游戲，對(duì)自己充滿(mǎn)了自信。

人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū)，要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。留守兒童也一樣，作為教師要善于挖掘這些孩子的閃光點(diǎn)，善待他們。每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，都會(huì)有發(fā)光的時(shí)候，幫助孩子成功地表現(xiàn)自己，就會(huì)使孩子獲得心理上的滿(mǎn)足與快樂(lè)，才能使孩子健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

留守兒童是當(dāng)前社會(huì)不可忽視的一個(gè)問(wèn)題，我們要給留守兒童更多的愛(ài)，用愛(ài)護(hù)航，用愛(ài)去滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌、獨(dú)立的性格，用愛(ài)指引孩子生命的航程，讓孩子在人生的道路上乘風(fēng)破浪，健康成長(zhǎng)。

篇（4）

農(nóng)村留守兒童的生命教育問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展命運(yùn)，農(nóng)村留守兒童與父母長(zhǎng)期分離的狀態(tài)，使他們?nèi)狈Ω改戈P(guān)愛(ài)和家庭教育，在行為規(guī)范、道德規(guī)范、價(jià)值觀念上缺乏必要的正確指導(dǎo)，再加上祖父母一代教育固有的弊端，諸如溺愛(ài)兒童、輕道德重物質(zhì)等，尤其是對(duì)處于農(nóng)村環(huán)境下兒童，其行為習(xí)慣和思想品德極易往不良的方向發(fā)展，所以，重視對(duì)農(nóng)村留守兒童的生命教育是很有必要的。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的生命教育無(wú)論是對(duì)于提高留守兒童的家庭幸福感，還是對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展都具有積極的意義。農(nóng)村留守兒童的生命教育是兒童教育的重要組成部分，其人格發(fā)展具有不穩(wěn)定性和可塑造性，因此，在這一階段加強(qiáng)對(duì)他們的思想道德引導(dǎo)，強(qiáng)化他們對(duì)生命本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)無(wú)疑是較適宜的時(shí)機(jī)。只有處理好農(nóng)村留守兒童身心健康發(fā)展的問(wèn)題，才能為其父母更好的工作解決后顧之憂(yōu)，并以此促使國(guó)家繼續(xù)健康發(fā)展的穩(wěn)步進(jìn)行。

2.農(nóng)村留守兒童發(fā)展的需求

農(nóng)村留守兒童的生命教育關(guān)乎到兒童的身心健康成長(zhǎng)，這時(shí)期的兒童正處于培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵階段，得不到家庭教育在價(jià)值觀念和思想意識(shí)上的正確引導(dǎo)，極易使他們?cè)诘赖缕焚|(zhì)上發(fā)生偏離，有的兒童不服學(xué)校管教、肆意違反學(xué)校紀(jì)律、沉溺于網(wǎng)絡(luò)，甚至與社會(huì)不良青年糾纏在一起，這嚴(yán)重影響了農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的生命教育是促使兒童健康發(fā)展的重要內(nèi)容，部分農(nóng)村留守兒童放任自流、生活墮落使他們的心情感到壓抑，對(duì)他們性格的健全發(fā)展形成障礙。通過(guò)對(duì)當(dāng)前留守兒童在思想層面上所存在問(wèn)題的分析來(lái)看，他們存在對(duì)生活熱情不高、沒(méi)有人生理想、沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)方向的發(fā)展趨勢(shì)，因此，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的生命教育是提高其素質(zhì)的要求，是促使其人格健全發(fā)展的要求，也是保證其身心健康發(fā)展的要求。

二、開(kāi)展農(nóng)村留守兒童生命教育的措施

1.加強(qiáng)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的合力

農(nóng)村留守兒童的生命教育是一項(xiàng)較復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，影響生命教育質(zhì)量的因素來(lái)自多方面，要想實(shí)現(xiàn)高效率的生命教育效果，還需要重視家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育所產(chǎn)生的合力，只有使這些因素密切配合才能發(fā)揮生命教育促使農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展的功能，具體可以體現(xiàn)為：家庭是兒童成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育是兒童教育的奠基工程，在此要重視不斷加強(qiáng)家長(zhǎng)的素質(zhì)、改善家長(zhǎng)的教育方式、優(yōu)化家長(zhǎng)的教育思想，當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人一般是祖父母或其他親戚，因此，父母在對(duì)兒童的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行選擇時(shí)，要以高素質(zhì)、良好的品行、較高的文化水平為標(biāo)準(zhǔn)，如果達(dá)不到這一標(biāo)準(zhǔn)就盡量對(duì)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)作出一定的要求；學(xué)校教育是提升農(nóng)村留守兒童素質(zhì)水平的重要場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)該不斷明確教育目標(biāo)、教學(xué)思想，發(fā)揮其在兒童生命教育中的主導(dǎo)作用；社會(huì)作為開(kāi)展農(nóng)村留守兒童生命教育的大環(huán)境，應(yīng)該從政府部門(mén)、社會(huì)組織等角度入手為兒童提供開(kāi)展生命教育的良好環(huán)境。

2.開(kāi)展形式多樣的生命教育活動(dòng)

篇（5）

大量農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村留守兒童成為社會(huì)上不可忽視的重要群體。他們?cè)诟改鸽x開(kāi)家外出打工期間需要與祖輩生活在一起，并接受當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校與祖輩的教育。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，必然會(huì)在思想、學(xué)習(xí)、生活以及日常行為中表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。首先留守兒童的生活質(zhì)量不容樂(lè)觀，他們只能得到祖輩們對(duì)他們吃飽穿暖的基本需求，卻沒(méi)辦法提高生活質(zhì)量。其次，由于父母外出，孩子有時(shí)候會(huì)受到一些不公平的待遇，甚至受人欺辱。再次，農(nóng)村留守兒童為了幫助分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，會(huì)有比其他孩子更多的勞動(dòng)體力活，而且長(zhǎng)期不能與父母見(jiàn)面，缺乏親情溝通，對(duì)他們的性格的形成影響很大。

1.2農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育的現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童隔代教育的影響主要體現(xiàn)在留守兒童身上，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上被冠以“差等生”、“問(wèn)題生”等稱(chēng)號(hào)，學(xué)習(xí)成績(jī)差，沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法和技巧，進(jìn)取心差，厭學(xué)、逃學(xué)等成為習(xí)慣行為。隔代老人思想保守落后，留守兒童得不到正常孩子應(yīng)有的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，缺乏對(duì)信任和責(zé)任的感受，造成心理扭曲，無(wú)法樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，甚至導(dǎo)致他們只重視物質(zhì)而沒(méi)有信念與夢(mèng)想追求。隔代老人對(duì)孩子產(chǎn)生溺愛(ài)，隨之任之，孩子會(huì)出現(xiàn)很多不禮貌甚至不道德的行為，這會(huì)造成一定的安全隱患。另外，隔代教育還使得孩子與父母之間關(guān)系淡化。總之，農(nóng)村留守兒童隔代教育給孩子的成長(zhǎng)造成極大的影響。

2農(nóng)村留守兒童隔代教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

2.1祖輩自身?xiàng)l件限制了優(yōu)質(zhì)家庭教育的形成

農(nóng)村留守兒童大多出身于貧困家庭，他們的祖輩更是由于受自身的歷史條件和年齡等特點(diǎn)的限制，不可避免地影響留守兒童的教育成長(zhǎng)。祖輩考慮到家庭貧困對(duì)子女的照顧不周，于是把這種疼愛(ài)全部附加在隔代身上，形成溺愛(ài)，溺愛(ài)下成長(zhǎng)會(huì)扭曲兒童的性格與價(jià)值觀念。祖輩思想觀念陳舊，不能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新發(fā)散性思維，甚至給孩子灌輸一些封建迷信等思想，錯(cuò)誤引導(dǎo)兒童的世界觀人生觀。另外，祖輩由于自身文化素質(zhì)偏低，沒(méi)有接受過(guò)較高的文化知識(shí)教育，很難帶給孩子知識(shí)的熏陶，為孩子補(bǔ)習(xí)更多新知識(shí)。有的老人不但對(duì)兒童學(xué)習(xí)起不到作用，還會(huì)出現(xiàn)不鼓勵(lì)孩子念書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，有早點(diǎn)輟學(xué)勞動(dòng)的想法，這樣更進(jìn)一步阻礙孩子的成長(zhǎng)，更遠(yuǎn)離了優(yōu)質(zhì)家庭教育的目標(biāo)。

2.2學(xué)校單調(diào)的課余生活

我國(guó)城鄉(xiāng)教育資源分布不公平，農(nóng)村地區(qū)教育落后，缺乏教育基礎(chǔ)設(shè)施，兒童校園娛樂(lè)設(shè)施等，使得兒童課外活動(dòng)薄弱，在學(xué)校的課余生活變得單調(diào)不堪，孩子沒(méi)辦法在課余時(shí)間進(jìn)行豐富多彩的活動(dòng)，這樣無(wú)法培養(yǎng)孩子的興趣，也不能夠彌補(bǔ)孩子缺失的那部分親情的溫暖，學(xué)校這種單純的教學(xué)環(huán)境進(jìn)一步拉大了留守兒童與其他孩子的距離，讓留守兒童在課余時(shí)間里依然處于一種憂(yōu)郁悲切的狀態(tài)，不利于打開(kāi)孩子的心靈之窗，長(zhǎng)此以往，對(duì)留守兒童的健康成長(zhǎng)不利。

2.3政府對(duì)不良文化的監(jiān)管力度不夠

留守兒童正處于快速成長(zhǎng)期，經(jīng)常會(huì)叛逆，容易受社會(huì)上的一些不良文化滋染。廣大農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)的黑網(wǎng)吧，游戲廳等場(chǎng)所，讓許多兒童尤其是留守兒童誤入歧途，陷入網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。這些兒童由于無(wú)人看管，對(duì)新鮮事物的辨別能力有限，把網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)作自己的課余活動(dòng)，不僅耽誤學(xué)業(yè)，而且極大浪費(fèi)時(shí)間和父母的血汗錢(qián)，甚至滋染的不良習(xí)性造成嚴(yán)重后果。近些年政府對(duì)導(dǎo)致不良文化產(chǎn)生的黑網(wǎng)吧等加大了管理力度，但是由于農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施以及管理人員素質(zhì)的局限，加上農(nóng)村文化的復(fù)雜性、多變性，使得對(duì)農(nóng)村不良文化的監(jiān)管效果并不理想。政府雖對(duì)城市的不良文化監(jiān)管取得一定成效，但尚未形成一套農(nóng)村監(jiān)管體系，倘若政府忽視廣大農(nóng)村地區(qū)不良文化的傳入，將會(huì)對(duì)兒童尤其是留守兒童的健康成長(zhǎng)造成不可想象的后果。

2.4農(nóng)民缺乏多渠道的收入來(lái)源

民間一直流傳這樣一句話，“土地是農(nóng)民的命根”，自古以來(lái)農(nóng)民都是靠土地生存，但是趕上天災(zāi)農(nóng)民就會(huì)一貧如洗，無(wú)法絕對(duì)保證家庭生活。為了增加收入，農(nóng)民選擇外出務(wù)工，而農(nóng)民工本身缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)文化，政府又很少為他們提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，所以只能從事收入較低的工作。家庭的低收入無(wú)法給予孩子更好的教育，更沒(méi)有機(jī)會(huì)讓孩子接受城市里優(yōu)質(zhì)的教育，因此農(nóng)村留守兒童只能在隔代祖輩教育下成長(zhǎng)。

3解決農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育問(wèn)題的對(duì)策

3.1祖輩要更新教育觀念，建設(shè)良好的家庭文化

祖輩既然擔(dān)負(fù)起留守兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)從孩子的角度出發(fā)，改變自己的落后的思想觀念，孩子固然是家庭的寶貝，但是過(guò)于溺愛(ài)會(huì)起到反作用，反而不利于正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)中各個(gè)方面。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與孩子溝通，架起兒童與父母之間的橋梁，關(guān)注孩子的心理、思想、行為等不同階段的變化，及時(shí)與孩子進(jìn)行互動(dòng)，并且從思想上摒棄封建落后的思想文化，通過(guò)接受再教育、新聞電視等媒體學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，建設(shè)良好的家庭文化。兒童在良好的家庭底蘊(yùn)中生活，人生觀價(jià)值觀必然不會(huì)偏離，祖輩更新教育觀念，就能夠改善留守兒童房隔代教育現(xiàn)狀，利于孩子健康成長(zhǎng)。

3.2注重兒童的心理需求

心理問(wèn)題是留守兒童最容易產(chǎn)生的問(wèn)題，大量留守兒童從小與父母分離，缺乏父母直接的愛(ài)，缺乏正常家庭的監(jiān)管教育，不能像其他孩子一樣擁有父母在身邊的權(quán)利，過(guò)早地承受來(lái)自各方面的壓力，大多留守兒童內(nèi)心孤獨(dú)憂(yōu)郁，有自我封閉的傾向，他們情感脆弱，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀上的偏離。祖輩作為監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)注重兒童的這些心理需求，給孩子提供盡量多的與父母見(jiàn)面溝通的機(jī)會(huì)，多與孩子進(jìn)行心與心的交流，并且培養(yǎng)孩子獨(dú)立承擔(dān)家庭事務(wù)、增強(qiáng)自信心、抵抗挫折的能力，孩子具備了自我保護(hù)的能力，就能夠堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。

3.3改進(jìn)與兒童的溝通方式

傳統(tǒng)家庭教育下，家長(zhǎng)生硬的命令或粗暴的打罵，只會(huì)增加孩子的逆反心理，導(dǎo)致溝通失敗。要改善這種被動(dòng)的局面，就應(yīng)該改進(jìn)與孩子的溝通方式，跟孩子溝通的時(shí)候，接受、容納、解讀孩子傳達(dá)出的各種信息。然后利用這些信息做出相應(yīng)的回應(yīng)，與兒童一起做游戲，討論他們感興趣的話題，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，能夠把握住孩子思想、行動(dòng)的方向，這對(duì)于增加與孩子之間的感情有積極的意義。

3.4加強(qiáng)對(duì)滲入農(nóng)村不良文化的監(jiān)管

農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)吧、游戲廳、娛樂(lè)廳等場(chǎng)所是傳播不良文化的主要途徑。因此要加強(qiáng)對(duì)滲入農(nóng)村的不良文化的監(jiān)管，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)這些場(chǎng)所的管理與整治，加大違法懲治力度，增強(qiáng)從業(yè)人員素質(zhì)，對(duì)于滲入農(nóng)村的不良文化及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)消除。政府也應(yīng)當(dāng)加大扶持資金，建設(shè)農(nóng)村基礎(chǔ)文化娛樂(lè)設(shè)施，配備專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，讓健康文化驅(qū)逐不良文化。

篇（6）

2結(jié)果

2．1不同類(lèi)型兒童孤獨(dú)感及社交焦慮狀況按父母不同外出打工情況，將留守兒童分為3組，這3種類(lèi)型的留守兒童與非留守兒童比較。由表1可知，不同類(lèi)型的兒童在孤獨(dú)感和社交焦慮方面均存在顯著差異。進(jìn)一步的事后多重比較發(fā)現(xiàn)，非留守兒童在孤獨(dú)和社交焦慮上的得分均顯著小于留守兒童;說(shuō)明留守兒童的孤獨(dú)感和社交焦慮情況明顯;同時(shí)母親外出的留守兒童在孤獨(dú)方面的得分顯著高于父親外出的留守兒童。留守兒童在社交焦慮方面不存在顯著差異。

2．2不同類(lèi)型兒童孤獨(dú)感社交焦慮的相關(guān)分析對(duì)非留守兒童以及3種不同類(lèi)型留守兒童的孤獨(dú)感和社交焦慮進(jìn)行Pearson相關(guān)分析，結(jié)果顯示，非留守兒童以及3種類(lèi)型的留守兒童的孤獨(dú)感和社交焦慮均存在顯著相關(guān)(P＜0．05)，所有接受調(diào)查的兒童，其孤獨(dú)感和社交焦慮也存在顯著相關(guān)(P＜0．000)，且均為正相關(guān)。

3討論

孤獨(dú)感是兒童對(duì)自己在同伴群體中社交和友誼地位的自我知覺(jué)而產(chǎn)生的孤單、寂寞、失落、疏離和不滿(mǎn)的主觀情緒體驗(yàn)，是一種消極的情緒反應(yīng)。兒童處于孤獨(dú)感的狀態(tài)下會(huì)有許多消極的情緒體驗(yàn)，如失敗感、缺乏安全感、不被信任感、甚至是抑郁、焦慮等情緒體驗(yàn)，如果不能及時(shí)得到支持和關(guān)注，極易導(dǎo)致自卑、敵對(duì)甚至暴力傾向，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的人格障礙。而早在1966年由Marks和Gelder首次描述兒童社交焦慮以來(lái)，一直未被重視，直到1980年才作為明確的臨床疾病記載在DSM－Ⅲ－R上，所以許多老師，家長(zhǎng)，咨詢(xún)?nèi)藛T甚至兒科醫(yī)師對(duì)此病并不熟悉。社交性焦慮障礙的兒童較易慢性化，且有較嚴(yán)重的社會(huì)功能損害，所以應(yīng)引起臨床重視。

兒童時(shí)期是孩子與父母建立依戀關(guān)系，性格建立、習(xí)慣養(yǎng)成及人際交往的關(guān)鍵時(shí)期。留守兒童因父母一方或雙方不在身邊，幼年時(shí)期親情的缺失使他們幼小的心靈蒙上了陰影，有些兒童會(huì)將父母外出打工的原因歸結(jié)為父母不喜歡自己，并在成長(zhǎng)的過(guò)程中泛化到其他的生活事件中去，產(chǎn)生較多的認(rèn)知偏差，從而導(dǎo)致孤獨(dú)感和社交焦慮的加深。本研究提示，所有的留守兒童不論孤獨(dú)量表還是社交焦慮量表，其得分均高于非留守兒童。這說(shuō)明，兒童時(shí)期的成長(zhǎng)，父親和母親雙方任何一人的角色都是不可或缺的，否則必然會(huì)給子女帶來(lái)非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。研究還發(fā)現(xiàn)，父親外出母親在身邊的留守兒童，其孤獨(dú)感顯著低于母親外出者父親在身邊，而兩者在社交焦慮方面則無(wú)顯著差異，并且兩者與父母均外出者相比，孤獨(dú)感和社交焦慮均無(wú)差異。這反映出，家庭中的支持溫暖主要來(lái)源于母親，尤其是在避免孩子孤獨(dú)感方面的作用更為突出。由于家庭中父親大多扮演“立規(guī)矩，樹(shù)底線”的嚴(yán)父角色，因此對(duì)子女的支持溫暖較母親低。有研究甚至還指出，有的家庭父親不但不能給孩子提供支持溫暖，而且還可能通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的教育方式對(duì)孩子造成傷害，其狀況反而不如父母均在外打工由祖輩看護(hù)的留守兒童。由于農(nóng)村地區(qū)多為三代群居，母親不在身邊的孩子，除父親看護(hù)外，可能還會(huì)由祖輩共同來(lái)承擔(dān)看護(hù)任務(wù)。由于父親較少執(zhí)行看護(hù)，而較多扮演懲罰者角色，所以此類(lèi)家庭孩子孤獨(dú)得分顯著高于母親在身邊的孩子。而父母均外出的家庭，由于祖輩的“隔輩親”習(xí)慣，此類(lèi)留守兒童孤獨(dú)感則會(huì)降低，因此與母親看護(hù)者沒(méi)有顯著差異。

篇（7）

二、學(xué)校應(yīng)注重農(nóng)村留守兒童生命理念的樹(shù)立和實(shí)踐指導(dǎo)。

首先，農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重留守兒童生命理念的樹(shù)立。應(yīng)幫助他們樹(shù)立珍惜生命的理念，認(rèn)識(shí)生命的真正意義在于實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，應(yīng)當(dāng)理性面對(duì)死亡。認(rèn)識(shí)生命只有一次，人生最寶貴的便是生命。只有將生命充分利用起來(lái)，做更多有意義的事，才不會(huì)虛度一生。其次，幫助他們樹(shù)立人生理想。理想信念是支撐一個(gè)人堅(jiān)持不懈奮斗的動(dòng)力源泉，是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。只有樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念，人生才不會(huì)出現(xiàn)迷茫。當(dāng)然，對(duì)處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，樹(shù)立理想是一件困難的事情。這需要學(xué)校用一些先進(jìn)的事例來(lái)教育留守兒童，幫助他們樹(shù)立理想目標(biāo)，教導(dǎo)留守兒童逐步實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)。再次，學(xué)校要做到統(tǒng)籌全局，豐富教育內(nèi)容。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，農(nóng)村有很多天然的娛樂(lè)場(chǎng)所，在帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)很多危險(xiǎn)。因此，要加強(qiáng)對(duì)生存意識(shí)、生命責(zé)任、生命挫折、生命死亡等方面的教育，增強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)其用積極的態(tài)度面對(duì)人生，努力創(chuàng)造更大的人生和社會(huì)價(jià)值。

三、學(xué)校應(yīng)設(shè)立針對(duì)農(nóng)村留守兒童生命教育的教育模式。

通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育來(lái)幫助留守兒童從本質(zhì)上正確理解生命的意義和價(jià)值，從而加強(qiáng)生命教育的效果。對(duì)于處于義務(wù)教育階段的留守兒童來(lái)說(shuō)，生活閱歷還是一張白紙，只能在別人的幫助下成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的理論教育，用真實(shí)的事例引導(dǎo)他們，驅(qū)散孩子們心中的迷茫。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重生命教育實(shí)踐，學(xué)校可通過(guò)開(kāi)展以生命教育為主題的校園活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)生命的理解。同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察、危險(xiǎn)場(chǎng)景的現(xiàn)場(chǎng)模擬等，讓農(nóng)村留守兒童更直觀地體驗(yàn)生存感受。只有通過(guò)親身體驗(yàn)，學(xué)生們才能實(shí)實(shí)在在地感受到生命的意義，了解生命的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)拓展生命教育的載體，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生命知識(shí)的教育，在多個(gè)學(xué)科中進(jìn)行有關(guān)“生命教育”的滲透。重視和優(yōu)化學(xué)校心理健康教育和心理咨詢(xún)工作，注重校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展，將生命教育融入學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)當(dāng)中，從而努力創(chuàng)造更好的生命教育環(huán)境。

四、將生命教育與其他學(xué)科的教學(xué)相結(jié)合。

健康的生命是學(xué)習(xí)的首要基礎(chǔ)。只有保證學(xué)生的生命安全，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)才能正常開(kāi)展。但是，一般的學(xué)校教育往往將傳統(tǒng)的文化知識(shí)教學(xué)放在首位，容易忽視學(xué)生的生命教育，生命教育的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他學(xué)科。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生命教育的重視程度，設(shè)置獨(dú)立于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的生命教育內(nèi)容，培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的生命意識(shí)。眾所周知，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是學(xué)生的首要職責(zé)。在中國(guó)傳統(tǒng)的教育模式中，科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)占據(jù)整個(gè)學(xué)校教育的首要位置。學(xué)生在學(xué)校的大部分時(shí)間是在正規(guī)的課堂學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)將生命教育與其他學(xué)科相結(jié)合，潛移默化地將生命的意義滲透到留守兒童的內(nèi)心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)加強(qiáng)身心鍛煉。此外，既保證生命教育能夠作為獨(dú)立的版塊開(kāi)展，又能保證生命教育未完全脫離科學(xué)教育，使學(xué)校教育資源得到充分利用。這樣，生命教育的意義才能夠更加有效合理的得到實(shí)現(xiàn)。

五、通過(guò)情感教育加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛(ài)。

家庭的不健全及家庭教育的不足，使留守兒童未能接受正常的生命教育，生命意識(shí)淡薄。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大多數(shù)少年犯的犯罪原因是由于家庭教育的缺失而導(dǎo)致，他們從未有過(guò)正常的家庭體驗(yàn)，所以不能夠設(shè)身處地的體會(huì)其他人的感受，道德觀念較差，家庭意識(shí)淡薄。學(xué)校在嘗試著對(duì)留守兒童進(jìn)行生命教育時(shí)，要重視加強(qiáng)對(duì)留守兒童感情上的關(guān)懷和彌補(bǔ)。義務(wù)教育階段的中小學(xué)生是天真、脆弱且需要依靠的，面對(duì)長(zhǎng)期家庭缺失和社會(huì)制度不健全的問(wèn)題，學(xué)校可以嘗試實(shí)行教育家庭化。通過(guò)親情教育、溫暖教育以及感恩教育等情感教育模式，將對(duì)留守兒童的情感關(guān)懷作為教育的重要部分，讓他們感受到學(xué)校不僅僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個(gè)溫暖的“家”。

六、加強(qiáng)對(duì)教師有關(guān)生命教育方面的進(jìn)修。

很多教師從未接觸過(guò)有關(guān)生命教育方面的知識(shí)，對(duì)生命教育的意義理解不夠透徹。教師是教育實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教育的直接實(shí)施者，是傳道授業(yè)解惑之人，是與學(xué)生近距離接觸之人，是學(xué)生最為信賴(lài)之人。教師只有將知識(shí)完全理解透徹，才能更好地教育學(xué)生，才能幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)生命的意義。但是，一些教師的師德水平低下，對(duì)學(xué)生打罵、侮辱。教師在自身素質(zhì)水平低下的條件下，難以勝任對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命教育的任務(wù)。要想順利的開(kāi)展生命教育，學(xué)校還應(yīng)重視對(duì)教師素質(zhì)的培養(yǎng)，提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，加強(qiáng)對(duì)教師有關(guān)生命教育方面的培訓(xùn)，從各個(gè)環(huán)節(jié)確保生命教育的實(shí)現(xiàn)。

篇（8）

1．留守兒童過(guò)早失去父母的關(guān)愛(ài)和教育

調(diào)查表明，接受學(xué)前教育的留守兒童中男生（占54．35％）多于女生（占45．65％），這與農(nóng)村重男輕女的生育觀念密切相關(guān)。94．20％的父母在孩子很小時(shí)（4歲及以下）就外出務(wù)工，讓孩子留守，其中在孩子2歲及以下就離家外出務(wù)工的父母占77．90％，3～4歲的占16．30％，同時(shí)，父母不經(jīng)常回家看望孩子的占90．22％，其中半年及以上回家一次的占74．63％，三個(gè)月左右一次的占15．58％。可見(jiàn)，絕大多數(shù)父母外出務(wù)工時(shí)孩子年齡很小，而且不能經(jīng)常回家看望孩子，留守兒童過(guò)早地遠(yuǎn)離了父愛(ài)母愛(ài)，取而代之的是隔代監(jiān)護(hù)人（如爺爺奶奶或外公外婆）幾乎無(wú)原則的溺愛(ài)，這必將給他們的成長(zhǎng)留下難以消除的負(fù)面影響。

2．留守兒童學(xué)前知識(shí)啟蒙的教育環(huán)境缺乏

根據(jù)調(diào)查整理信息數(shù)據(jù)顯示（見(jiàn)表1），25．72％的留守兒童居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道，有托兒所或者幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu)；74．28％的留守兒童居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以外的村落，則沒(méi)有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。通過(guò)訪談得知，一方面，農(nóng)民自身文化程度偏低，學(xué)前教育意識(shí)淡薄，認(rèn)為學(xué)前教育只是“拿錢(qián)買(mǎi)看管”，不是受教育；另一方面，政府對(duì)農(nóng)村兒童的學(xué)前教育投入不足，當(dāng)?shù)卣疅o(wú)在村落建設(shè)幼兒園或托兒所的資金或規(guī)劃。究其原因是國(guó)家在這方面傾斜不夠，地方政府在教育經(jīng)費(fèi)使用上的不透明。在監(jiān)護(hù)人方面，73．19％的監(jiān)護(hù)人表示了解幼兒園教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)為所教內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，其中只有5．96％的監(jiān)護(hù)人清楚了解幼兒園教學(xué)內(nèi)容。26．91％的監(jiān)護(hù)人只負(fù)責(zé)把孩子送到幼兒園，根本不了解幼兒園的教學(xué)內(nèi)容。表1顯示經(jīng)常教育孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)的占42．39％，偶爾以及只在孩子問(wèn)起時(shí)教孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)的占51．08％，這表明，有93．47％的監(jiān)護(hù)人在孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)方面有一定的自覺(jué)意識(shí)，還有6．52％的監(jiān)護(hù)人根本不教孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)。另外，74．27％的監(jiān)護(hù)人會(huì)買(mǎi)一些認(rèn)字識(shí)數(shù)的掛圖、圖畫(huà)書(shū)、卡片或其他書(shū)籍教育孩子，但25．72％的監(jiān)護(hù)人根本不為孩子買(mǎi)任何課外教育資料，這意味著這部分兒童得不到實(shí)質(zhì)意義上的學(xué)前教育，這一重大缺失必將對(duì)孩子求學(xué)和習(xí)慣養(yǎng)成帶來(lái)影響。同時(shí)也說(shuō)明農(nóng)村學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏主動(dòng)引導(dǎo)監(jiān)護(hù)人課外輔導(dǎo)、共同開(kāi)發(fā)留守兒童智力的積極性。

3．留守兒童學(xué)前情感形成的教育環(huán)境堪憂(yōu)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，共有54．35％的監(jiān)護(hù)人是通過(guò)拍著孩子、哼著歌或講故事讓孩子安睡，但也有近一半（45．65％）的監(jiān)護(hù)人在孩子躺下后就不管了，如果是父母在身邊一般是不會(huì)這樣的，留守兒童更需要監(jiān)護(hù)人采取一定的安慰方式幸福入睡。留守兒童在與監(jiān)護(hù)人發(fā)生矛盾時(shí)，42．03％的留守兒童會(huì)哭鬧，35．87％的留守兒童會(huì)悶不吭聲，還有22．10％的留守兒童會(huì)和監(jiān)護(hù)人吵架以及打電話向父母傾訴。有64．13％的留守兒童會(huì)通過(guò)發(fā)聲的方式來(lái)發(fā)泄自己的情緒，35．87％的留守兒童采取沉默的方式來(lái)對(duì)抗。這種處理矛盾的方式極易形成偏執(zhí)的不健康心理特征，需要監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，消除心理隱患。留守兒童的隔代監(jiān)護(hù)人大多不知如何對(duì)留守兒童的學(xué)前教育進(jìn)行有效管理，如何去關(guān)注留守兒童的情緒變化，而留守兒童的安全問(wèn)題是大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，學(xué)前教育的重要性被漠視了。這最終導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的心理隱患成為一個(gè)潛在的巨大社會(huì)問(wèn)題。在選擇玩伴方面，有74．64％的留守兒童和任何孩子都可以玩得來(lái)，性格開(kāi)朗；11．59％的留守兒童只愿意和父母也不在身邊的孩子玩，無(wú)意識(shí)地將自己劃入“可憐人”的小圈子，產(chǎn)生自卑和防衛(wèi)心理；8．33％的留守兒童卻喜歡和父母在身邊的兒童玩耍，從別人父母那里得到父愛(ài)母愛(ài)的慰藉，過(guò)著“乞愛(ài)”得歡的童年；5．43％的留守兒童喜歡自己一個(gè)人玩，久而久之就會(huì)形成自閉心理。總之，約占總數(shù)25．36％的留守兒童會(huì)因?yàn)閮?nèi)心自我歧視以及對(duì)親情的渴望，而刻意地選擇自己的玩伴。總體來(lái)看，農(nóng)村留守兒童的心理行為處于亞健康狀態(tài)，需要一定的社會(huì)力量來(lái)組織當(dāng)?shù)亓羰貎和_(kāi)展經(jīng)常性的集體活動(dòng)。在中部農(nóng)村地區(qū)卻缺乏這樣的社會(huì)組織及其開(kāi)放平臺(tái)。在平時(shí)主要活動(dòng)方面，留守兒童看電視的占31．52％，使他們面臨著視力傷害的危險(xiǎn)；22．46％的留守兒童因太小、膽小、監(jiān)護(hù)過(guò)嚴(yán)等會(huì)跟在監(jiān)護(hù)人身邊；只有45．65％的留守兒童活動(dòng)正常，或和其他小伙伴玩耍或做家務(wù)。可見(jiàn)，半數(shù)留守兒童的成長(zhǎng)環(huán)境不利于他們的身心健康。

二、完善農(nóng)村留守兒童學(xué)前教育的建議

從認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)齡前階段教育對(duì)兒童身心發(fā)展具有重要轉(zhuǎn)折意義。為此，本文提出如下建議。

1．增加專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入

各級(jí)政府應(yīng)確立關(guān)注留守兒童學(xué)前教育治理的行動(dòng)原則，增加專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入。在美國(guó)，聯(lián)邦政府每年都會(huì)介紹和總結(jié)當(dāng)年美國(guó)學(xué)前教育發(fā)展情況，為各地的學(xué)前教育提供政策依據(jù)。為了更好地普及留守兒童的學(xué)前教育，提高農(nóng)村地區(qū)留守兒童的學(xué)前教育水平，從中央到省市縣，各級(jí)政府應(yīng)明確管理職責(zé)，著重建立和完善鄉(xiāng)村的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)和學(xué)前教育體制，可以推出全鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育由中心幼兒園統(tǒng)一管理經(jīng)費(fèi)和師資，使公辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園承擔(dān)對(duì)村辦幼兒園的指導(dǎo)管理職能。同時(shí)，應(yīng)該加大對(duì)偏遠(yuǎn)村落的投入，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共教育預(yù)算及開(kāi)支中單列學(xué)前教育專(zhuān)項(xiàng)，并做到公開(kāi)透明。

2．組織經(jīng)常性社會(huì)活動(dòng)

政府在廣大農(nóng)村建立社區(qū)綜合服務(wù)中心，作為學(xué)校教育與家庭教育的有效補(bǔ)充，為留守兒童組織經(jīng)常性活動(dòng)。調(diào)查顯示，對(duì)于設(shè)立農(nóng)村留守兒童心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，97．23％的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為有必要，僅有2．77％的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為完全沒(méi)有必要。綜合服務(wù)中心不僅能進(jìn)行心理輔導(dǎo)，還能夠提供學(xué)校和家庭所不能提供的開(kāi)發(fā)兒童智力的活動(dòng)。這樣不僅能增加就業(yè)，使那些熱心公益活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人士和志愿者服務(wù)于學(xué)前教育階段的留守兒童，也能促使政府轉(zhuǎn)型，延伸其服務(wù)職能。

篇（9）

對(duì)于部分教育觀念落后的家長(zhǎng)，教育行政部門(mén)應(yīng)強(qiáng)化其教育觀念，改變感念，認(rèn)識(shí)到“知識(shí)可以改變命運(yùn)”，而不是打工改變命運(yùn)！留守兒童的家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，為留守兒童的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，要從孩子成長(zhǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，外出務(wù)工的家長(zhǎng)盡可能多回家，多一點(diǎn)時(shí)間陪孩子，和孩子在一起學(xué)習(xí)、生活。

2.發(fā)揮當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的作用

學(xué)校是留守兒童活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所，是解決留守兒童教育問(wèn)題的一個(gè)重要部門(mén)，學(xué)校可以采取以下措施解決留守兒童教育問(wèn)題：

（1）對(duì)外出務(wù)工家庭未成年子女教育情況進(jìn)行了較為全面的調(diào)查。調(diào)查摸底，擬訂方案，為實(shí)施留守兒童關(guān)護(hù)行動(dòng)打好基礎(chǔ)。通過(guò)調(diào)查，可以解決外出打工的家長(zhǎng)對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)的真空或半真空狀態(tài)，加強(qiáng)家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育鏈中呈現(xiàn)出的明顯薄弱環(huán)節(jié)。

（2）建立留守兒童家長(zhǎng)聯(lián)系熱線。通過(guò)書(shū)信、電話、家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等途徑，與相對(duì)應(yīng)的留守兒童家長(zhǎng)保持主動(dòng)性溝通、經(jīng)常性聯(lián)系，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解掌握孩子的情況，遇到重要問(wèn)題責(zé)成其回家親自參與解決，為留守兒童能與其他孩子一樣的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的條件。

（3）開(kāi)展針對(duì)留守兒童的主題教育活動(dòng)。針對(duì)留守兒童易發(fā)性、普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題，在中小學(xué)要組織開(kāi)展“自尊、自立、自律、自強(qiáng)”的主題教育，活動(dòng)形式以主題班會(huì)、隊(duì)會(huì)等適合留守兒童的形式進(jìn)行。引導(dǎo)留守兒童自尊、自立、自律、成長(zhǎng)中力求自強(qiáng)，防范和克服身上容易出現(xiàn)的不良嗜好。

篇（10）

由于家庭教育的缺失及各種因素導(dǎo)致留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情，沒(méi)有進(jìn)取心、自覺(jué)性不強(qiáng)，有厭學(xué)傾向。他們的學(xué)習(xí)態(tài)度散漫、不端正，“讀書(shū)無(wú)用論”逐漸在他們心目中形成。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)校周?chē)鷬蕵?lè)休閑的場(chǎng)所越來(lái)越多，一些網(wǎng)吧、游戲廳等逐漸出現(xiàn)，這些對(duì)于自制力差，并且缺少父母關(guān)注監(jiān)督的孩子來(lái)說(shuō)，就放松了對(duì)自己的要求，開(kāi)始逃學(xué)、曠課、不交作業(yè)，整天沉溺于“吧、廳”，更有甚者沾染上了打架、賭博、酗酒等各種惡習(xí)。假如這些孩子，一旦受到社會(huì)上不良青年的教唆，他們就很容易做出違法亂紀(jì)的事。

2.在生活方面

據(jù)調(diào)查父母雙方外出打工的占12.1%；父母一方外出打工的占51.8%；單親和孤兒的占6.2%。這些兒童要么缺乏父愛(ài)，要么缺乏母愛(ài)，父母親情是兒童心理健康發(fā)展的根本元素，例如，性格會(huì)變得孤僻，情感脆弱，自暴自棄，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，不想上學(xué)，網(wǎng)吧、游戲廳等成為他們宣泄心情，尋找樂(lè)趣的地方。而且這些孩子往往性格固執(zhí)，當(dāng)長(zhǎng)輩和教師對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，他們又往往反抗激烈，甚至用出走、自殺等方式回應(yīng)。因此，他們的很多問(wèn)題得不到及時(shí)解決，甚至變異滋生蔓延，影響他們自身的發(fā)展，影響學(xué)校、影響社會(huì)。

3.性格柔弱內(nèi)向、孤僻自閉，存在自卑心理障礙

因?yàn)楦改冈谕獯蚬ぃ瑳](méi)有足夠的時(shí)間留在孩子的身邊，所以留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等各方面都存在問(wèn)題，其中，心理問(wèn)題是值得我們最為關(guān)注的問(wèn)題。由于親情的缺失，很多留守兒童的性格都很孤僻、偏激，缺乏足夠的與人交流的能力，嚴(yán)重影響了他們心理的健康發(fā)展。有研究證明：留守兒童的性格往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端的發(fā)展方向。一是由于缺乏父母的關(guān)注保護(hù)而變得敏感、懦弱；另一個(gè)方面是缺少父母的管教和約束而變得任性、為所欲為，脾氣暴躁。當(dāng)這些兒童遇到事情后，有的內(nèi)心充滿(mǎn)恐懼，有的靠自己“武力”解決。

二、針對(duì)留守兒童心理問(wèn)題采取的對(duì)策

1.家庭方面，應(yīng)給予留守兒童更多關(guān)愛(ài)

作為孩子的第一任教師，父母還承擔(dān)著監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。因此，父母應(yīng)該盡量避免同時(shí)外出打工，錯(cuò)開(kāi)打工，留下一位在家看護(hù)孩子。如果，必須同時(shí)外出，最好安排孩子在打工的城市生活、上學(xué)。不能只是給予他們物質(zhì)上的滿(mǎn)足，父母特別要關(guān)注孩子心理的變化和發(fā)展，要積極配合學(xué)校等相關(guān)部門(mén)給予孩子正確的引導(dǎo)，讓他們感受到來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)和安全感。在節(jié)假日的時(shí)候，父母要多和孩子團(tuán)聚，要讓孩子知道父母外出打工的艱辛，要讓他們體會(huì)到家庭的溫暖不能只是給予他們物質(zhì)上的滿(mǎn)足。父母特別要關(guān)注孩子心理的變化和發(fā)展，要積極配合學(xué)校等相關(guān)部門(mén)給予孩子正確的引導(dǎo)，讓他們感受到來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)和安全感。在節(jié)假日的時(shí)候，父母要多和孩子團(tuán)聚，要讓孩子知道父母外出打工的艱辛，要讓他們體會(huì)到家庭的溫暖。

2.學(xué)校、班主任應(yīng)了解、關(guān)心每一位留守兒童

對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，要為留守兒童建立完整的檔案。一般是以班級(jí)為單位，詳細(xì)地記錄學(xué)生的相關(guān)情況，例如學(xué)生的姓名、住址、家長(zhǎng)姓名，家長(zhǎng)聯(lián)系方式以及工作所在地，監(jiān)護(hù)人的姓名和聯(lián)系方式，并且定時(shí)開(kāi)展心理健康講座。為了掌握“留守兒童”的真實(shí)情況，班主任要定期或不定期地進(jìn)行家訪，了解“留守兒童”家庭情況。為了促進(jìn)“留守兒童”身心健康和人格的不斷升華，學(xué)校要組織豐富多彩的課外生活。

篇（11）

良好的家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。反之，不良的家庭教育方式會(huì)影響兒童的健康成長(zhǎng)。有學(xué)者指出，現(xiàn)代兒童家庭教育中錯(cuò)誤的教育方式主要有心靈施暴式、過(guò)分溺愛(ài)式、物質(zhì)刺激式、放縱式、愁眉苦臉式五種。農(nóng)村學(xué)前留守兒童常常與家長(zhǎng)聚少離多，親子互動(dòng)較少，孩子和家長(zhǎng)之間并未形成良好的互動(dòng)。因?yàn)榧议L(zhǎng)常年在外務(wù)工，對(duì)孩子的關(guān)心、溝通和教育較少，因此，他們會(huì)在內(nèi)心深處對(duì)子女產(chǎn)生愧疚心理。對(duì)孩子提的要求，家長(zhǎng)都會(huì)盡可能給予滿(mǎn)足。又因?yàn)楹⒆悠綍r(shí)大多和爺爺、奶奶生活在一起，老人對(duì)孩子更是十分寵愛(ài)，會(huì)盡量滿(mǎn)足孩子的各種要求。這種情況下，容易養(yǎng)成兒童的驕縱個(gè)性。另一種情況是，有的家長(zhǎng)平時(shí)較少與孩子溝通，較少關(guān)心孩子，放任孩子，但一旦孩子犯了錯(cuò)誤或是自己工作不順心，就會(huì)對(duì)孩子大聲呵斥，嚴(yán)重時(shí)會(huì)責(zé)打孩子。不管是驕縱溺愛(ài)還是簡(jiǎn)單粗暴，都是不科學(xué)的家庭教育方式，都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不良的影響。

（二）家庭教育投入較少，家庭教育環(huán)境不良

家庭教育投入主要是指由家庭負(fù)擔(dān)的教育方面的費(fèi)用。一般所說(shuō)的家庭教育投入，主要是指家庭為子女的教育所支付的最低成本，包括交通費(fèi)、食宿費(fèi)、園服費(fèi)、保教費(fèi)和文具費(fèi)等，這是必需投入。家庭擴(kuò)展投入是家庭為使子女享受額外的教育或優(yōu)質(zhì)教育而特別支付的費(fèi)用，主要包括家教費(fèi)、課外輔導(dǎo)費(fèi)和其他費(fèi)用等。農(nóng)村家庭的教育投入較少，主要是孩子在園的各項(xiàng)學(xué)習(xí)費(fèi)用，也就是教育的必需投入。學(xué)前留守兒童的家庭教育投入主要是指參加幼兒園學(xué)習(xí)的費(fèi)用，幾乎沒(méi)有其他費(fèi)用。有一些留守兒童因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難的原因，甚至無(wú)法入園。相比之下，城市家庭的教育投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村家庭的教育投入。家庭環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)十分重要。而農(nóng)村學(xué)前留守兒童因?yàn)楦改搁L(zhǎng)時(shí)間外出務(wù)工，家庭成員不完整，家庭內(nèi)部缺乏必要的情感交流；一些父母及其他長(zhǎng)輩只關(guān)心孩子身體的健康成長(zhǎng)，忽視孩子情感的培養(yǎng)；家庭互動(dòng)中教育的成分較少，家庭文化環(huán)境中教育文化氛圍也不良。部分農(nóng)村家庭忽視家庭環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的教育作用，使得學(xué)前留守兒童不能在良好的家庭氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)。

（三）父母在家庭教育中的缺失，隔代教育問(wèn)題眾多

農(nóng)村學(xué)前留守兒童生活在“不完整”的家庭中。父母雙方或一方常年在外打工，父母教育的缺失對(duì)孩子的家庭教育具有消極的影響。因?yàn)楦改冈诩彝ソ逃械娜笔В逃⒆拥闹厝味鄶?shù)就落在了祖父母身上。但因?yàn)樽娓改改挲g較大且文化水平較低，不能跟孩子很好地溝通，對(duì)孩子的教育問(wèn)題也是“心有余而力不足”。根據(jù)《中國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》顯示，這些照顧留守兒童的祖父母，他們的平均年齡為59.2歲，并且他們受教育程度很低，絕大部分為小學(xué)文化程度，甚至有8%的祖父和25%的祖母未上過(guò)學(xué)。報(bào)告同時(shí)指出：隔代的祖父母在撫養(yǎng)和教育留守兒童時(shí)面臨許多的困難和挑戰(zhàn)。可見(jiàn)，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育面臨的最大挑戰(zhàn)是父母在家庭教育中的缺失，而隔代教育又具有較多的弊端。

二、農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育缺失的因素分析

（一）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低是農(nóng)村父母進(jìn)城務(wù)工的最根本的原因。在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背景下，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，加上農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入滿(mǎn)足不了全家的生活支出，農(nóng)村許多年輕人、中年人選擇離開(kāi)孩子，進(jìn)城務(wù)工，努力掙錢(qián)。離開(kāi)家庭，也就暫時(shí)放棄了對(duì)孩子的家庭教育職責(zé)。因此，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育缺失的最根本的原因是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。

（二）農(nóng)村家庭的傳統(tǒng)觀念重視提升家庭物質(zhì)生活水平，忽視家庭教育

農(nóng)村家庭受傳統(tǒng)的思想觀念束縛，認(rèn)為給孩子更好的生活就是要提升孩子的物質(zhì)生活質(zhì)量。為了給孩子提供更好的物質(zhì)生活，一些父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，離開(kāi)自己的孩子。其實(shí)，給予孩子真正的愛(ài)，就是陪伴在孩子身邊，陪伴孩子成長(zhǎng)。一些農(nóng)村家長(zhǎng)忽視家庭教育的重要性，只關(guān)注孩子身體的生長(zhǎng)，忽略對(duì)孩子生命價(jià)值、品質(zhì)習(xí)慣的養(yǎng)成。這些傳統(tǒng)的觀念限制了兒童的健康成長(zhǎng)。

（三）農(nóng)村家長(zhǎng)文化水平普遍低，教育觀念落后

家長(zhǎng)的文化程度對(duì)孩子的教育也有著重要的影響。農(nóng)村學(xué)前留守兒童所處的家庭環(huán)境是父母長(zhǎng)期不在身邊，靠祖父母撫養(yǎng)和教育。而大多數(shù)祖父母的文化水平都很低，不能給予兒童最新的知識(shí)，對(duì)于兒童的心理發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律也不了解。同時(shí)，文化水平低導(dǎo)致教育觀念也比較落后，他們?nèi)菀缀鲆暭彝ソ逃龑?duì)學(xué)前留守兒童的教育意義，導(dǎo)致家庭教育在學(xué)前留守兒童生活中的缺失。

三、促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的對(duì)策思考

（一）政府：加大地方經(jīng)濟(jì)投入，發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，讓外出務(wù)工的農(nóng)村父母回流

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低是農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)城務(wù)工的根本原因。在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益已經(jīng)不能夠保證農(nóng)村家庭的日常生活開(kāi)支。農(nóng)村父母為了給孩子更好的教育環(huán)境，離開(kāi)故土和年幼的孩子。父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，導(dǎo)致農(nóng)村一些學(xué)前留守兒童所接受的家庭教育幾近空白。為促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育問(wèn)題，政府應(yīng)該采取相關(guān)措施加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高農(nóng)民的生活水平。一方面，政府可采取措施提高城鎮(zhèn)化水平，加快新農(nóng)村建設(shè)，縮小農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)差距，吸引進(jìn)城務(wù)工人員留在本地，從而減少留守兒童的數(shù)量；另一方面，政府應(yīng)著力發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，或支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，提供相關(guān)經(jīng)濟(jì)資助和政策幫助，讓他們不用遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和孩子外出務(wù)工。

（二）社區(qū)：優(yōu)化農(nóng)村幼兒園師資和設(shè)施，建立家長(zhǎng)咨詢(xún)站，彌補(bǔ)家庭教育不足

農(nóng)村學(xué)前留守兒童數(shù)量巨大，加上家庭教育的空白或缺失，使得學(xué)前留守兒童的教育問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平限制，農(nóng)村的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏，且其師資和設(shè)施并不完善。為了彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的空白，幼教機(jī)構(gòu)需負(fù)起留守兒童早期教育的責(zé)任。優(yōu)化師資，注重對(duì)農(nóng)村幼兒教師素質(zhì)的提升，提高農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)質(zhì)量，同時(shí)，還可以依附幼兒園建立家長(zhǎng)咨詢(xún)站，關(guān)注留守兒童的家庭教育問(wèn)題，給予農(nóng)村家長(zhǎng)特別是隔代家長(zhǎng)咨詢(xún)兒童教育問(wèn)題的機(jī)會(huì)，并提供相關(guān)的幫助。

（三）社會(huì)：開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，提高隔代教育質(zhì)量

農(nóng)村留守兒童的隔代教育問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。隔代教育產(chǎn)生許多問(wèn)題：祖父母溺愛(ài)孩子、祖孫關(guān)系不平等，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響家庭教育的質(zhì)量。隔代教育無(wú)法避免，那么提高隔代教育的質(zhì)量，以提高學(xué)前留守兒童家庭教育的質(zhì)量迫在眉睫。開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，提升隔代家長(zhǎng)的文化素質(zhì)，利用教育講座、影片宣傳等方式，傳授正確的家庭教育觀念，并對(duì)他們進(jìn)行教育指導(dǎo)。同時(shí)，定期開(kāi)展親子互動(dòng)活動(dòng)，加強(qiáng)孩子與祖父母的情感交流，彌補(bǔ)家庭情感關(guān)懷的缺失。總之，社會(huì)要采取一系列措施提高隔代教育的質(zhì)量，只有這樣，學(xué)前留守兒童才能健康成長(zhǎng)。