中華教育論文大全11篇

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篇（1）

一、小學語文教學中傳統文化教育的重要性

中國的傳統文化，并非一朝一夕就能學完，甚至一輩子也學不完，所以人的一生都可以學習，都在努力繼承和發揚中華民族的傳統文化。都說學習要從娃娃抓起，其實，中華傳統文化的教育也應該從小學抓起。小學生的學習能力和記憶能力是非常強的，有些小孩子靠眼觀耳聞一遍就能牢牢記住所見所聞。小學生在生活的環境里耳濡目染，對他們的思想、人格等都有重大的影響。在小學語文教學中，滲透優秀的傳統文化教育，無論對他們的成長還是民族文化的傳承都具有無法磨滅的作用。另一方面，在傳媒迅速發展的當下，世界各國文化不斷沖擊國內文化，很多小學生對奧特曼、櫻桃小丸子等等都能脫口而出，但是對于端午節是為了紀念哪位名人卻一無所知，傳統文化可謂面臨著前所未有的危機。因此，在小學語文教學中更應該加強傳統文化的教育。

二、在小學語文教學中滲透傳統文化教育的做法

1.提高重視意識

在各國文化漫天飛舞的今天，不是要排斥它們，而是在吸收外國優秀文化的同時，更要學習傳統文化，更加重視傳統文化，要認識到傳統文化的重要性。從小學一年級的語文教學中，就要注重滲透傳統文化的教育，營造濃厚的傳統文化學習氛圍，讓學生對傳統文化產生興趣，讓祖國的花朵從小有一個認知：傳統文化源遠流長，內涵豐富，要從小開始了解、學習。

2.誦讀經典

書讀百遍，其義自見。文化經典著作是傳統文化權威性的文化精髓的代表，歷史悠久，內容豐富，且大多朗朗上口。誦讀經典一直以來就是學習語文行之有效的手段，往往能在誦讀中感受文化經典的文字美感和抑揚頓挫的韻律，潛移默化地熏陶著學生的情操。在低年級尤其是一年級，應該誦讀一些較簡單的經典，如《唐詩三百首》《三字經》等，而且要反復朗讀，直至可以隨口背誦，牢記于心，甚至可以運用于日常交流中。誦讀也是培養學生語言表達和增強記憶力的一種方法。

3.結合生活實際學習傳統文化

誦讀經典是相對抽象的，而經典是來源于生活的，生活又是我們可以真切感受到的，尤其是生活中的節日。傳統的節日是中華民族代代相傳下來的，是我們的寶貴財富，也蘊含著豐富的內涵和意義。結合生活實際，以傳統節日為契機是學習傳統文化的做法之一。如端午節，可以在語文教學中引導學生去了解端午節的來由，與哪位人物有關，在這個節日都會有哪些習俗，有關端午節的故事、名言、詩詞等等，再聯系自己家是如何度過端午節的，讓學生互相交流討論，去探究傳統文化的內涵與意義，在實踐中感受中華文化的博大精深。

小學語文教學與中華傳統文化教育息息相關，相輔相成。中華傳統文化的傳承是所有中華兒女的重任，中華傳統文化教育需要滲透在小學語文教學中。

參考文獻：

[1]陳紅旗.小學語文教學中滲透思想教育的幾點做法[J].教育實踐與研究（A），2011（08）.

篇（2）

在話語風格方面，中國人多依賴暗示性的陳述，避免直接闡述，并偏愛使用比喻和類推解釋闡明觀點。對以英語為母語的人來說，中國人在陳述、解釋、闡明、辯論其觀點時是循環性的，缺少英美人那種復雜而有力的辯論方法和辭令。在批評或勸告對方時，中國人常常使用委婉語、雙重否定、低調陳述或歷史典故，雖然間接，但很有效；在提出請求時，中國人會盡力避免說出傷面子的話，避免表現出妄為、渴望、自私的語氣和態度。漢民族文化博大精深，在語文教材中，這種積淀了傳統文化的話語的表現方式多種多樣，常體現為：

稱呼。《阿Q正傳》中阿Q宣布“造反了”之后，趙太爺為何要叫他“老Q”？趙白眼也要叫他“Q哥”？而假洋鬼子在未莊人面前為何要稱“革命黨”為“洪哥”？這里便有一種文化的意義：在漢民族文化傳統中，稱“老”意味著德高望重，受人尊敬；稱兄道弟則說明雙方關系十分密切。在歐美，“老”則是衰弱、無用的同義詞，人們最忌諱稱老。只有了解了這些稱呼背后所隱含的意思，才能對人物的心理狀態和作品的主題有更深刻的把握。

謙稱。謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷，一般人自稱臣、仆、愚、蒙、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等，女子自稱一般用妾、奴等。對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊、荊屋、山妻，稱自己的兒子為小兒、犬子、息男，稱女兒為息女、小女等，主要用于口語，常見于戲劇。但很多時候，謙稱的背后表現出的是說話人的高高在上和虛情假意。《林黛玉進賈府》中有這樣一段對話：賈母因問黛玉念何書，黛玉道：“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書，賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”賈母說話的語氣比較明顯地表現出，她對迎春姐妹們的念書態度不以為然，謙稱“不是睜眼的瞎子”的背后反映了“女子無才便是德”的傳統文化觀念牢牢地盤踞在她的內心深處。對此，聰敏乖巧的黛玉也聽懂了。所以，后來寶玉問她“可曾讀書”時，她便答道：“不曾讀，只上了一年學，些許認得幾個字。”可見，寄人籬下的林黛玉是多么的脆弱敏感、小心謹慎。

穿著。白居易《琵琶行》中有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的句子，為何濕的是“青衫”呢？這就涉及古代衣服的質料、顏色表示地位高低的服飾文化。古代“白衣、白丁”是指平民百姓，穿紅著綠者是有品位的官員，而黃色則只有帝王才能用，“黃袍加身”即是登基為帝。依唐制，朝廷命官三品以上服紫，五品以上服朱，六、七品服綠，八、九品服青。知曉了這種服飾文化背景，我們才能深切地理解白居易《琵琶行》中“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”這兩句的情感內涵：他由一個朝廷諫官一貶再貶為著“青衫“的九品小官，心中該有多少郁憤和凄苦，“青衫濕”也就不足為奇了。

座次。《鴻門宴》中有這樣的描述：“項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，――亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。”按古代禮俗，室內的席次是有等級、地位差別的。以東向（坐西面東）的為最尊，其次是南向，再次是北向，最后是西向。鴻門宴是在軍帳中舉行，排席次，同室內。依禮，劉邦為客人，本應居首席，東向坐。但項羽自己東向坐了，項伯因是項羽的叔父，輩分高，故與之同坐首席，次席也安排自己的謀士范增坐了，而把客人擺在了第三等的位置，連范增也不如。至于劉邦的謀士張良，則只有“西向侍”的資格。這種座次安排是顛倒的，由此反映出項羽對劉邦的輕辱。這一細節，深刻地揭示了項羽妄自尊大、目空一切、剛愎自用的性格。

諱飾。《禮記?曲禮上》有云：“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”諱飾作為禮數滲透了漢民族文化。《藥》中華大媽聽到別人說自己的兒子“癆病”，便感到不快。《祝福》中祥林嫂在別人的祝福時離開人世，短工用“老了”代替“死了”。《在馬克思墓前的講話》一文，通過運用“諱飾”的修辭手法，回避“死”字，既委婉含蓄地表現了作者不愿承認“馬克思已死”這一殘酷事實的極度悲痛心情，又表明了馬克思雖死猶生，他將永遠活在革命者的心里。“3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進去的時候，便發現他在安樂椅上安靜地睡著了――但已經是永遠地睡著了。”中的“停止思想”、“安靜地睡著”、“永遠地睡著”，都是指“死”。對于馬克思的死，作為最親密戰友的恩格斯，內心悲痛欲絕又不忍心直接說出，因而用了“諱飾”手法。而對于讀者和聽眾來說，經過作者這么一“諱飾”，就感覺刺激小多了，情調也緩和了，并且與追悼會的氛圍相吻合，更便于人們接受，這在教學中應加以細辯。

信仰。以下兩例可看出東西方的信仰的差異：一是沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權（《竇娥冤》）；二是父親，父親，看在圣母的面上，看在十字架的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，看在我性命面上，你不要動它（《守財奴》）。

總之，話語的文化意義有著鮮明的民族特色，學習時要結合課文語境和漢文化傳統對教材中話語的文化意義進行具體的分析和深入發掘，促進學生對課文中人物的心理、情感狀態和思想主題的深刻理解和把握。

篇（3）

一、語言和文化的關系

語言和文化密不可分。只要語言一被使用，一被賦予意義，它總是要同一種文化發生關系，無論是表達、體現或是象征一種文化，語言和文化融合成一體。語言是文化的一個方面，是文化的一部分，也是文化的載體。而文化制約著語言，成為語言的文化內涵。文化的傳授和傳播要借助于語言，人類所有的知識和經驗只能通過語言來描述、保存和傳播。語言又是反映民族文化的一面鏡子，反映出一個民族的風俗習慣、生活方式、思維特點和價值觀念。語言和文化互相影響、互相作用，理解語言必須了解文化，了解一種文化就能進一步加深對其語言的理解，更準確地運用語言。美國語言學家拉多指出：“我們不掌握文化背景就不能教好語言。語言是文化的一部分，因此，不懂得文化的模式和準則，就不可能真正學習語言。”

二、大學英語教學中文化教育的重要性

學習一門外語的過程，就是了解掌握一種新文化的過程。《大學英語新大綱》明確指出：“大學英語教學的最終目的是培養學生掌握并運用所學到的語言知識，即書面或口頭方式進行交際的能力，而交際能力的提高即需要對所學語言知識的掌握，也許要對語言使用國家的文化背景有所了解。”

大學英語面對的對象是非英語專業的學生，雖然將來他們涉外的機會也許不如英語專業的學生多，但他們人數眾多，加之他們文理兼顧，學科繁多，專業各異，隨著我國改革開放的不斷深入，對外交往日益增多，他們將來必定擔任跨文化交際中舉足輕重的角色。

要與使用目的地語的人們進行交往，必須了解其言語習慣和行為方式，只有這樣，才不會因文化的不同而誤解其意。每個民族的文化都有其獨特性，這種獨特性決定其交往的社會規范、道德習俗、言語規則。如果在學習外語時，只注意語言表層的意思，而忽略其深層的文化因素，就會引起誤會和矛盾，甚至造成沖突。由語法、詞匯等引起的錯誤，可以被諒解和接受，但如果違反了語用規則，詢問和探聽對方的隱私，如年齡、收入等，就很可能引起對方的反感，甚至破壞與對方的關系。

學習目的語文化背景知識是課堂教學的需要。以往的英語教學將教學重點放在語法知識和句型操練上，句型大多是：“What''''syourname?Howoldareyou?”等。這種完全脫離了文化背景的句型練習，即使學生練得倒背如流，在實際運用中還會遇到問題，比如，中國人路上相遇，會互相打招呼，去哪兒？干啥去？如果我們遇上外國朋友也如此發問，就會引起對方的反感和不滿，認為你是在干涉他的隱私。因此，脫離文化的背景，忽視目的語文化的民族特征，只會使學生將本國生活習慣和文化模式套用到所學語言上去，對培養學生的交際能力是事倍功半。語言學家L.R.帕墨爾指出：“語言忠實地反映了它的各種游戲和娛樂，各種信仰和偏見。”要培養學生運用外語的能力，首先要使他們掌握目的語文化的基本知識，注意中西文化差異。因此，在教學中要注意以下幾點：

1.價值觀念的不同

中國的傳統觀念中，傳宗接代是人生的第一件大事。現在的父母更是把培育獨生子女成才當做自己人生的唯一目標，為了孩子，完全放棄了自己的理想和追求，以致孩子離家求學后，無法忍受空巢的失落感，追隨孩子去他鄉陪讀，完全失去了自我，成為為孩子而活著的依附品。而美國的父母們認為，孩子只是自己生活的一部分，他們不會因孩子放棄自己的追求。在教育子女的問題上，他們放手讓孩子獨立行事。因此，美國孩子自幼養成獨立自主習慣，崇尚個人奮斗，依賴父母被他們視為恥辱。中國人凡事講穩妥，在穩定中求發展，而美國人最崇尚的就是創新。如果課堂上哪個學生的觀點閃出創新的火花，立刻會受到教授的另眼相待，大加贊賞。

2.詞匯的含義不同

詞匯的含義包括它的比喻意義、風格及感彩等。對于學外語的學生，不僅要掌握詞的字面意義，還要了解詞的文化含義，否則，會犯嚴重的語用錯誤。會把好言當惡語，把嘲諷當稱贊，在交際中引起誤解。如peasant一詞，在漢語中是“農民”的意思。中小學課本中常見“Myfatherisapeasant.”的句型，但是“peasant”一詞，農民只是它的基本意義，它的解釋還有“一般指未受過教育的社會地位低下的人”，“鄉下人，莊稼人，鄉巴佬”，“教養不好的人，粗魯的人”。知道了peasant一詞的多種意義，也就不難解釋，為什么很多外國人對我們叫農民為peasant感到難以理解。同樣，許多外國人對Thepoorpeasanttalkedabouttheirhappylifetoday.（貧農談到他們的幸福生活）這句話感到費解。poor就是缺錢、缺物、貧窮，貧窮的農民還有什么幸福生活可言呢？因為他們不了解poorpeasant和richpeasant是區分解放前階級成分的用語。

在中國，有些詞是貶義詞。如：landlord（地主）、capitalist（資本家），而在英美國家，這些就是像teacher，doctor一樣的中性詞；同樣，在漢語中，ambitious為貶義：野心勃勃的，在英語中卻是褒義詞：有雄心的，有抱負的。相反，propaganda（宣傳），dogooder（做好事的人）這些漢語中的褒義詞，在英語中卻是：煽動、空想的社會改良家，好管閑事的人。由此可見，在學習詞匯時，不僅要掌握詞的表層意思，還要了解詞的深層含義，感彩，了解英漢兩種文化的詞匯差異。

3.文化習俗不同

不同的文化背景，造成了不同民族間文化習俗的巨大差異。受其影響，許多不同民族間日常交際用語及其行為也有巨大差異，給跨文化交際帶來了一定障礙。如在稱呼上，漢語中有伯、叔、舅、姑、姨，體現了中華民族尊老的習俗，年少的必須一一道來，否則，便被視為狂妄無禮。但在英美國家卻截然不同，一般情況下，人們不分長幼，不分年齡和地位都可直呼其名。尤其是在互相比較熟悉的情況下，年幼的兒子直呼父親名字，女婿直呼岳父的名字是司空見慣的。如果在我國，這肯定被視為大逆不道。禮尚往來中，中國人一般會買較貴重的禮物，花錢越多，越能表達對對方的情意，直接送錢也是常見的。而英美則只選擇一些有意義的小禮物，只要喜歡，接受的人是不在意是否貴重的，直接送錢就更令人難以接受。《大學英語》精讀第二冊第三單元《禮物》中，描述了美國一位老婦人于八十歲生日那天接到女兒寄來的支票時，悲憤已極，撕掉了支票的情形：Slowlytheoldladystoopedtopickitup.Herlovelypresent.Withtremblingfingersshetoreitintobits.”在西方人眼中，給錢只是履行責任和義務，而精心挑選的禮物卻凝結著愛和感情。女兒不愿花費時間為她買件心愛的小禮物，表明她不愛自己的母親。

中西文化差異存在于生活的方方面面，必須處處留心，認真觀察對比，努力掌握所學語言國家的文化特征，才能在跨文化交際中，掌握好分寸，言語行為得體，達到成功交際的目的。

目前，使學生深刻細致地了解目的語國家的文化特征，是我們外語教學的當務之急。這就要求我們教師不僅要有雙重的語言知識，而且還要具備雙重的文化知識。教師的雙重文化素養是文化教學的保證。教師要不斷提高對目的語文化的敏感性，掌握目的語國家文化新動向，以便正確地指導學生；鼓勵他們擴大閱讀量，拓寬文化視野；應多與外籍教師交往，由此可以在思維和行為方式上受到潛移默化的影響，學到課堂上學不到的知識；應充分利用電教設備，大量觀看原版電影，收聽對話錄音，使學生熟悉了解目的語文化特征，進而更加準確地運用語言進行交際。

文化教育的目的是使學生更好地掌握語言，提高運用語言交際的能力。文化教育應寓于語言的教與學之中，而不能獨立于語言的教與學之外。

篇（4）

“德育是教育的靈魂”。教人要教心，育才先育德“寓思想政治教育于化學教學之中，以達到中學化學教學的目的。”因此，在化學教學中滲透德育教育是化學教師義不容辭的義務和責無旁貸的責任。

一、通過化學學習興趣的培養，使學生確立正確的學習目標

學習興趣是學習動機的重要心理成分，它是推動學生探求知識的動力，它會使學生產生學習的需要、樂于學習的情緒體驗。在初中化學教學過程中，培養學生學習化學的興趣，是學生對化學這門學科的學習目標正確確立的前提條件。所以，如何培養學生學習化學的興趣是我備課過程中非常重視的一個環節。總結多年的教學經驗，我所采用的激發學習化學興趣的方法有以下幾種：

1、創境激趣法。創設學習情境可以增強學習的針對性，有利于發揮情感在教學中的作用，激發學生的興趣，使學習更為有效。在創設學習情境時，應該力求真實、生動、直觀而又富于啟迪性。如在教二氧化碳性質時，我首先“變”了一個小魔術——“清水變牛奶”，即用一根玻璃管向澄清的石灰水中吹氣，結果澄清的石灰水變渾濁了。這一小小的魔術把學生的學習興趣勾了出來，使他們產生了想要學習本節知識的強烈的愿望。

2、實驗激趣法。化學是一門以實驗為基礎的自然科學，如果一個教師在化學教學過程中，只是憑借一根粉筆一張嘴一本書的話，即使講得再深透，語言再動聽也不能激起學生學習的興趣。因此，我在教學過程中，凡是課本要求的學生實驗我一個不漏地讓學生動手做了，不僅如此，我還努力改進課本實驗，把一些演示實驗也改成了學生實驗，通過人人動手做實驗激發學生的學習興趣。

二、通過環境教學培養學生環保意識

隨著工農業的發展和人民生活的提高，人類活動對自然環境的污染日益增加，保護環境、保護地球已成為人類共同的呼聲。把環境保護教育穿插在化學教學之中，對增強學生環保意識具有重大意義。教學中可從以下幾個方面入手：

1、挖掘化學教學內容，從學生身邊的學習和生活經驗出發，培養學生環保意識。比如在講到二氧化硫時，就可以滲透環保知識，對學生進行環保教育。告訴學生二氧化硫是一種主要的大氣污染物，是形成酸雨的主要成分，它能導致水質酸化，毀壞樹木、莊稼。

2、規范試驗操作。例如，進行化學實驗時，將藥品規定了用量和濃度，有些藥品取最小或采用微型實驗，既方便施教，又方便操作，更易讓學生觀察和記憶，從而培養學生嚴謹的實驗態度和科學的實驗方法，同時會節省藥品，減少污染，也能增強學生的環保意識。

3、改進實驗操作。將一些有毒物質參加或生成的實驗進行改進，使操作更合理有效，又能控制或避免排污量，增強學生環保意識。如銅與濃硫酸的反應是一個演示實驗，我們將實驗中的銅屑改為彎成螺旋狀的細銅絲，銅絲與濃硫酸接觸即反應，脫離即停止反應，可以讓學生輪流觀察或操作，使二氧化硫的產生降到最低限度。總之，改進實驗操作方法有多種，我們要根據學校實驗條件和教學實際，充分利用舊物質和廢物，將原有的實驗進行科學的分析改進，以達到更安全可靠、趣味新穎、快捷方便、可控制排污量、增強學生環保意識等目的。

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引言 

20世紀70年代末以來，我國實行改革開放政策，大批外語教師出國深造，親身體驗到掌握語言不懂得對方文化很難順利交際的問題；而且語言知識的逐漸普及促使教師更自覺地注意語言的使用環境和場合。近十年來，外語教學的一個令人欣喜的現象是在教學中增加了對文化差異、文化理論的研究。 

1文化差異問題 

在校園里只要我們稍一留心就會發現，有些學生盡管英語語音，語法學的不錯，說話卻往往不得體。例如：上課鈴響，教師進教室，學生起立，齊聲說：“good morning，teacher.”這在漢語中可以說：“老師好！”“老師早！”，但在這里“老師”不僅是稱呼語，還是尊稱。在英語中teacher卻不可以作為稱呼語，也不是尊稱，只是一種職業。在英語國家，中、小學生稱呼教師一般是在姓前冠以mr.，mrs.或miss.。正如woifson所說：“在與外國人接觸當中，講本國語的人一般能容忍語音和句法錯誤，相反，對于講話的規則違反常常被認為是沒有禮貌，因為本族人不大會認識到語言學的相對性。”所以說，語言不是孤立存在的，它深深扎根于民族之中，并且反映民族的信仰和情感。因此，語言是文化的一部分，是文化的載體。那么，在外語教學中，如何深入推廣文化教育呢？本文試圖從文化教育方面做些探討。 

2文化教育的范疇 

首先，不要將漢英詞匯一一對等，認為英語詞匯在文化內涵、外延上完全等同于漢語。漢英兩種語言有著各自不同的詞素和語意結構，分別表述不同的概念系統。然而這一點大多數教師并沒有給予足夠的注意。學生盡管用英語同本族人交流，卻存在著編碼和譯碼的錯位。其次，盡管大多數學生已不在用“no，no. it’s really bad.”來回贊揚之語，然而他們常誤認為字表意義相同的漢英語言，其功能也完全相同，尤其對言外之意理解不夠透徹。最后，應該給學生必要的文化背景知識。由于學生沒有適當相關的背景知識，常表現為閱讀速度緩慢，復述時丟三落四或添枝加葉，歪曲原文。 

3幾種具體的文化教育方法 

3.1 開展文化比較活動開展漢英語言文化比較研究，將研究成果運用于教學。在課堂教學中，教師不僅要注意語言形式的正確，還必須重視語言運用的是否得當。這無疑對教師提出了更高的要求。課堂教學的方式之一是讓學生注意自己的角色，對于語言形式正確而不符合角色或場合的問題應該指出來，使學生逐漸獲得“社會語言學方面的敏感”。在句型教學中學生容易只顧形式忽略內容，機械地操練，教師尤其需要不斷地從旁提醒。 

3.2 利用教具充分利用圖片、幻燈片、電影、電視等直觀教具。例如，講解house在英美一般指什么樣的房子的時候，不如讓學生看一幅圖片。其次，電影是了解西方社會的一種有效手段。有些是專門介紹社會情況的記錄電影，自然十分有用。好的故事片也可以起到類似的作用，提供豐富有用的材料。在美國，有的教師使用不同時期的電影使學生對各時期的社會習俗有所了解。電影《賣花女》是研究不同社會階層的語言特點和禮儀的一份絕妙教材。教師如能加以適當的指導會收到更好的效果。同時電影還是觀察、研究姿態表情、動作等語言以外的交際手段的十分有用的材料。 

3.3 適當地選用輔助教材在教學中用一定比例的國外出版的外語教材，或在自編材料中多用一些“真實材料”。有些英美出版的質量較好的課本采用了不少文化上的差異，有的單列一項，稱做“culture comments”，有些對話也是研究文化差異的好材料。所謂真實材料指從實際交際活動中選取的材料，并非編教材的人自己撰寫的。 

3.4 引導學生自學引導學生在讀文學作品或報道時留心積累文化背景、社會習俗、社會關系等方面的材料。我們的學生能到英美留學，在當地人民中生活較長時間的畢竟是少數。對于大多數學生來說，了解一個民族的心理狀態、文化特點、風俗習慣、社會關系各個方面的最生動，最豐富的材料就是從文學作品和日常新聞報道中來。問題在于如何選擇這些閱讀材料。如果學生讀文學作品只是為了了解故事情節，那就所得甚少了。引導學生在閱讀中要注意了解文學作品中的社會各階層關系，各種社會問題，各種深層次的人物性格剖析等方面，從而養成在自學文學作品時探究文化常識的習慣。 

4培養跨文化交際能力 

在跨文化交往中，產生不愉快結果的例子比比皆是。這說明一個簡單的道理：社會文化制約著人們的行為方式，包括語言行為的方式。這也對英語教學提出了一個問題：社會文化教育是否應列入教學內容？如果答案是肯定的，應該如何在文化教學中提高交際能力？英語教學的目的是要在打好扎實的語言基礎知識，進行認真嚴格的聽、說、讀、寫的訓練基礎上，培養跨文化交際能力。這一教學目的被明確寫進了國家教委頒布的英語教學大綱。因此，教師在課堂教學中應關注社會習俗對人們行為的影響，并了解目的語文化中的人們在平常情況下和緊急狀況下的行為方式。不同的文化背景有不同的語言習慣和行為方式。例如，在日常交往中英語國家的人喜歡談論天氣、地理位置等話題，而把年齡、工資、婚姻狀況等作為禁忌的話題。再如，中國人在接受禮物時，習慣推辭幾次才接受，當著客人的面打開禮物被認為是不禮貌的；而英語國家的人則習慣當場把禮物拆開，并且要贊美幾句。 

總之，現在的英語教學中，文化教育和跨文化交際能力的培養仍然處于起步階段。雖然我們需要歷史，地理，文學等多方面的具體知識，但更要重視對學生們的日常生活交際技能的訓練，循序漸進地增強自己的跨文化交際能力，以達到促進中西文化交流、弘揚中華文化的目的。 

參考文獻： 

[1]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化-英漢語言文化對比[m].北京：外語教學與研究出版社，1989. 

篇（6）

那么問題出在哪呢？先給大家看一個我在教學中曾遇到的句子：“When you are down， you are not necessarily out.”

這個句子許多老師和同學可能都見過，但是很多學生對這個句子的確切含義不十分了解。這個句子很有特點，整個句子每個單詞都不太難了解，可以說這里面的詞匯學生基本能看懂，但把這些單詞放到一塊兒，很多人卻不知道如何翻譯。有人會懷疑是不是自己的理解能力出了問題，怎么連這么簡單的詞構成的句子也看不懂。事實并非如此，不是學生的理解能力差，而是學生在學習英語的過程中忽視了一個很重要的問題：即英語文化的學習。

學生學習英語，如果不懂這個國家的文化、歷史和社會，就很難真正掌握它的語言，因為語言中包含了大量的文化背景知識，學習英語的過程也是學生了解不同文化差異的過程。可以說，不同語言之間的文化差異是英語學習者精確理解文意的絆腳石。如果我們不能明確相關的文化差異，縱使單詞量再大，對于一個句子的理解也可能是不準確的。原因不用多說，那就是不了解句子背后隱含的文化因素。“When you are down， you are not necessarily out.”這句話其實來源于拳擊比賽。它的意思應該是：“當你被擊倒在地時，并不一定就意味著你出局了。”

很多中國學生對這個句子的理解含糊不清。理解上出現困難的原因不在詞匯，也不在句式結構，而在于對外國文化缺乏相應的了解，所以產生了理解障礙。

由此，我們可以看出，我們要想真正的學好并掌握英語，單純的學習語言技能是不夠的，學習同時要對語言背后的文化進行深層的學習和研究。我相信在我們日常教學中還有大量類似的例子，如果沒有一定的文化教育基礎，學生就無法真正了解和體會一些句子的含義和引申的道理。

二、文化教育的方法

1. 加強比較，將中、西文化常見的差異一點一滴地滲透到英語教學中。上課時，我們可以利用多種手段向學生介紹中西方文化差異。我曾經用過圖片對比的方法，向學生說明了一些中西方文化的差異。圖片能給學生最直觀的感覺，能夠吸引學生眼球，學生也不必花費大量的時間去記憶，在欣賞圖片之時很容易就記住了這種文化上的差異。

2. 介紹一些英語國家的生活方式和習慣，在教學中供學生參考和學習，讓學生了解外國生活、藝術、歷史和風土人情。我曾經兩次參加了由中國國家漢辦主辦的“漢語橋”美國高中生夏令營活動，積累了一些經驗。例如，西方人認為單數是吉利的，不同與中國人講究成雙成對。而且美國人收到禮物一定會馬上打開，當著送禮人的面欣賞或品嘗禮物并立即向送禮者道謝。

3. 向學生推薦閱讀體現英語文化的簡易讀本，讓學生在假期閱讀，以增加對英語文化的了解。我曾經在假期讓學生讀一些英文作品的簡易讀本，學生在讀了之后詞匯量增加了，而且對相關文化也有了進一步了解。學生也可以根據自己的喜好讀其他方面的書籍。比如，喜歡地理的同學可以讀一些青少年版的《國家地理》等。

4. 組織活動，指導學生學習西方人重要的節日，加強對文化知識的實際運用。我曾組織學生開展針對西方的圣誕節、感恩節等重大節日的活動，讓學生在輕松愉快的氣氛中感受西方文化。活動中，學生積極參與，在準備和表演的過程中，對于西方文化有了深深的體會和進一步的了解。這對于學生以后的英語學習有極大的促進作用。

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2.中學化學教育教學問題的成因及解決措施

2.1中學化學教育教學問題的成因分析

中學化學教育教學的問題成因是多方面的，主要就是教育觀念的落后，傳統教育中對教育的主要目的就是知識的傳遞，但在當前的素質教育發展過程中，這一觀念顯然已經不適合社會的發展需求，也沒有和學生的實際生活相結合，所以造成了學生的學習不主動不積極。還有就是在評價機制的發展上比較固化，創新的方面沒有得到有效體現，這樣學生在學習的動力上就不充足，逐漸會對化學課程的學習失去興趣。還有就是應試教育思想的根深蒂固，當前正處在應試教育向素質教育轉變的重要時期，但應試教育依然是當前的主要教育教學的模式，所以這對中學化學教育教學的質量提升有著嚴重阻礙。

2.2中學化學教育教學問題的解決措施探究

第一，針對中學化學教育教學要能多方面進行實施措施，首先要對中學的化學教育教學問題得到充分重視，從而形成社會的合力。在家庭、學校和社會以及學生本身，都要能夠重視起來，對學生的各項能力進行提升，學生要從根本上認識素質教育的重要性。第二，要能將綠色實驗引入到化學課堂當中來，在通過化學實驗提升學生的動手操作能力的同時，還要將環境保護的意識傳輸到學生的思想觀念當中。這樣就能在幫助學生提高自身的學習能力同時，又能夠將環保意識得到加強。第三，要和化學的教材緊密結合，將價值觀的教學和情感態度教學有機的結合，充分的將新課程標準對中學化學的教學要求得以實現。通過興趣教育以及意志教育等方式手段加強化學教學的策略實施。將情感態度在化學教育教學中進行融入，從情感態度和價值觀的追求上進行引導，要能夠讓學生認識到化學是一把雙刃劍，科學的利用能夠造福社會，并要和實際相聯系，進而增強化學歷史教學的內容。第四，對教學的績效考核體系進行加強完善，從而來提升工作的熱情，對老師在實際工作中的效率得不到有效提升問題要采取適當的手段方法進行改善，對教師實施師德教育，進而來增強職業素質以及自身的責任感。將老師的績效考核體系的建設要進一步的完善加強，采取獎懲措施對教師的不負責行為采取控制手段，以此來提升老師在教學上的質量保障和工作的積極性。第五，要對化學的實驗教學力度進行強化，同時也要保障經費的充足，為化學的實驗教學提供經濟的支持。實驗教學能夠對學生的化學概念形成以及實際的理解起到很好的促進作用，并能對學生的觀察、分析、解決能力進行有效培養，從而使得學生對實際中的化學問題的解決能力得到增強，故此在實際教學中要對實驗教學結合實際加以有效調整。

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學習外語不僅要學習語言，而且要了解一種文化。對于我們來說，了解文化的同時，要著重了解對方國家的喜好和禁忌。但是由于各國文化存在共同點和相異點，因此，語言中的禁忌語也有互通和不同之處。

一、英漢語言中禁忌語的相同點

一些敏感的、不快的話題是英漢兩語中普遍的禁忌語，如說死亡、疾病、天生缺陷、年齡、體重、婚姻狀況、工資、信仰、財產、犯罪等。因此在語言交際中人們總是回避它，盡量用委婉語代之。

如說疾病，對于很熟的親戚或朋友，中國人也會委婉地說，以免讓患者或病人產生不悅情緒，對于不熟的人一般都采取避而不談的態度；英語中也有很多這方面的替代詞：如西方人用B.O.代替狐臭body odor；C.C.代替癌癥cancer；V.D.代替性病venereal disease；a slow learn 代替愚蠢的學生 a stupid student。

二、英漢語言中禁忌語的不同點

由于中西方生活環境、教育方式、經濟發展水平、政治制度等的不同，英漢語言中也存在許多不同點，如果不加以學習，運用不當的話就會鬧出笑話，甚至影響兩國友誼及今后建交。為了使中國在國際舞臺上保持良好的國際形象，提升國際地位，學習中西方語言差異及其禁忌語是十分必要的。

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2.突出學生的主體地位

在高中化學教學過程中，課堂總是以老師為主，老師津津有味的講解化學知識，學生往往是被動的接受老師灌輸式的教育方式，不僅會挫傷學生學習的積極性，還會使學生對老師產生過分的依賴，不利于學生自主學習能力的提高，影響教學質量。在化學課堂教學過程中，老師要調整好自己的位置，課堂上，要突出學生的主體地位，老師的任務是指導學生，做學生求知路上指路明燈;老師要針對化學特點，采取可行的方法，激發學生的積極性，讓學生積極參與到課堂中，師生之間要加強交流，進行互動式學習;化學老師要盡量縮短講課的時間，把時間交給學生支配，讓學生提出不理解的問題，并引導學生展開討論、分析，讓學生通過探討去尋找答案，并讓學生解答，對學生的解答進行點撥，有利于學生明白解答思路的正確和不足之處;在這個互動的過程中，老師要采取一切手段，充分調動學生的積極性，對學生之間的討論加以引導，不允許他談論一些和探討問題無關的話題;老師要為學生營造互動的課堂氛圍，鼓勵他們積極參與到討論中去，加深學生對問題解法的印象，提高課堂教學效果。

3.培養學生的學習興趣

俗話說，興趣是最好的老師，這也恰恰說明了興趣的重要性。高中生處于一個非常關鍵的時期，對周圍的事物易產生好奇心，更愿意了解這個大千世界。因此，老師要從這一特點出發，設計一些符合學生特性的作業，激發學生對化學學習的興趣;化學這個學科與世間萬物都有這樣或那樣的聯系，老師要設計出激發學生想象力和創新力的題，加強學生對化學知識的學習，進而提升學生對化學知識的探索;高中化學本身具有復雜性和嚴謹性，所以，教師要將化學題與生活緊密相連，并舉一些大家熟悉的生活中的案例進行講解，有利于培養學生對化學知識的應用，加深學生對化學知識的理解，讓學生體會到化學的魅力，進而激發學生的學習興趣，提高學生對事物的認知能力，進而達到事半功倍的效果。

4.注重化學實驗

對于高中化學教學而言，實驗是必不可少的一部分，是化學學習中的重點內容，因此，要特別注重實驗的學習。實驗教學就是探究式的學習，化學教學最大的特點就是探究性問題比較多，實驗的機會更多，容易鍛煉學生的實際操作能力和思維能力。老師鼓勵學生大膽想象，突破化學教材的條條框框，老師要運用多媒體教學，先講述理論，然后親自示范實驗的過程，讓學生動手去做，動腦筋對實驗進行設計、分析、推理，激發學生對原理的理解，掌握實驗操作的步驟，培養學生的創新意識;建設開放性實驗室，讓學生隨時可以做實驗，有助于學生通過練習，熟悉掌握實驗流程，掌握基本操作技能;增設探究性的實驗內容，鼓勵學生開展一些課后小實驗，有利于學生掌握實驗的過程，提高學生的探究能力。

5.學會反思

化學教學過程中，學生對于老師批改課后作業的對錯毫不關心，對于存在錯誤的問題不進行反思，不從自身找原因，針對這樣的問題，老師要引導學生自覺反思，并主動分析錯誤出現的原因，對作業中出現錯誤的地方進行分析，有利于學生自我反思，并加以改正;老師要適時鼓勵學生，激勵他們努力學習，每獲得一個小小進步，都有利于增加學生的自信心，從而更加努力學習化學知識，取得好成績。

6.尊重差異，分層次教學

老師要深入學生的學習生活中去，多和學生溝通交流，了解學生的學習情況，掌握學生的心理需求，要多關心學習成績較差的學生，給予學生以鼓勵和幫助;每個學生之間都存在一定的差異，老師要尊重差異，因材施教，分層次教學，針對不同學生采取不同的策略。例如:在化學課堂上，老師要根據不同的學生制定不同的目標，將學生以學習能力進行劃分，針對不同層次的學生，采取不同的教學方法，幫助學生制定學習規劃，每個小目標的實現，都會使學生充滿喜悅，增加自信心，進而有利于學生主動努力學習化學，促進學生化學學習成績穩步上升。

7.觀察與創新思維能力的培養

老師要交給學生正確觀察的方法，讓學生學會觀察實驗現象，通過仔細的觀察，善于發現不同的問題，在實驗的過程中，養成良好的觀察習慣;從不同的視角進行觀察，抓住典型現象，例如:善于發現發光發熱及氣體沉淀的現象，通過觀察，有利于激發想象力;老師要引導學生多思考，多觀察，敢于對化學問題產生質疑，質疑是培養創新思維能力的基礎，有了疑問，才會去觀察，去思考，去積極探索，鼓勵學生敢于突破常規;要經常給學生提供質疑的機會，對比、類比、反向思考等等，要設計一題多解的習題，訓練學生的思維能力，促使他們尋找不同的答案，突破思維定勢的局限性，促進思維能力的提高。

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（1）注重體育課的導入環節。體育教師在教學中應該重視新課的導入環節，使體育課的導入具有啟發性、趣味性和新鮮感。學生的學習興趣被激發出來，就會形成良好的學習動機，進而產生好奇心和掌握技術技能的心理需求。例如教學“單手肩上投籃”，教師可以用多媒體播放喬丹魔術般的投籃場景，以及約翰遜精彩的傳球實況。這些畫面可以直觀的刺激學生的感官，使其產生嘗試的欲望。如果不用多媒體設備，教師也可以通過具有專業水平的示范動作，給學生帶來現場的情緒感染，從而以積極的心態投入學習。

（2）按興趣進行分組，開展師生友情互動。在體育訓練活動中，教師可以按學生的興趣把學生分成若干小組，小組組長由組員輪換擔當。教師可以在各小組間進行巡回指導，并根據小組活動情況適時地參與到小組內與學生進行互動。在小組活動中教師可以提建議、做示范、指導小組活動。在活動中教師不是唯一的組織者，學生也參與了活動的組織。在活動中教師與學生之間的關系是平等的、合作的，教師在活動中的言談舉止必然對學生的思想與創造力產生積極影響。

（3）融入游戲互動。中職生具有活潑好動的特性，傳統的教學模式容易使學生感到枯燥乏味，對提高學生的積極性造成了負面影響。所以，在體育活動中穿插一些游戲活動，不僅可以活躍課堂氣氛，也可以激發學生參與的積極性。教師是游戲的組織者，可以根據體育教學內容隨時組織穿插游戲活動。

2.改革教學方法

（1）實施分層教學。體育教師在教學中要充分關注學習成績優秀但體能較差的學生，找出他們不喜歡體育活動的思想根源，并耐心做好疏導工作，真正使學生認識到有健康的體魄才能為長期學習打下基礎。在教學中根據學生的差異，設置不同的教學內容及活動項目，并且鼓勵體育暫時落后的學生樹立信心，循序漸進。對于體育有特長的學生，教師在教學中可以設置一些與其體能相適應的體育項目，并對其嚴格要求、跟蹤觀察、強化訓練、鼓勵他們發揮自身特長，爭取在體育方面有所成就。總之，要調動各類學生參與的積極性，使學生的主體作用得以充分體現。

（2）對學生多啟發引導。教師要通過各種方式引導學生參與到體育教學活動中來。學生參與面的大小直接影響到體育教學的效果。因此，教師要做到對學生多提問，促使學生多思考，在此基礎上，多進行練習與訓練，發現學生的進步，幫助學生總結經驗，使學生得到成功的喜悅，調動學生參與的積極性。

3.對學生實施科學的評價

傳統中職體育教學忽視了過程評價對學生的激勵作用，不利于激發學生的積極性。所以，要采取科學的評價方式，提高學生參與體育活動的熱情。一是要對學生分層評價。因為學生存在著個體性的差異，對學生分層評價可以使各類學生看到自身的成績，激發學習的信心。二是要采取過程評價。要將學生自評、教師評價及小組評價結合起來，注意學生的成長過程，以保持評價的客觀與公正。

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高中英語課程是義務教育后普通高級中學的一門主要課程,也是義務教育階段課程的自然延伸,是基礎教育階段課程的重要組成部分。因此,普通高中英語課程要在義務教育英語課程的基礎上,幫助學生打好有助于今后升學、就業和終身學習或使用英語所必需的語言能力和語言習得能力兩大基礎,培養學生作為21世紀公民所應具備的基本英語素養。

高中英語教育本就應該根據高中學生認知特點和學習發展需要,在進一步發展學生基本語言運用能力的同時,著重提高學生用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力;逐步培養學生用英語進行思維和表達的能力,為每一個學生的可持續發展構建平臺。

而目前,結合當前新課改的教育形勢,我們則要樹立符合新課程要求的教學觀念,進一步優化教育教學方式。

首先,教育教學方式的優化應以教師思路的轉變為起點。高中英語教育教學可以說是學生學習英語知識,培養英語能力的起點,但并非終點,學生自己才是他們探求知識以及磨練能力的終點。

傳統的滿堂灌,填鴨式,強行的生搬硬套都不盡科學,學生才是學習的主體,準確地說是語言習得的主體。以書為書,不問目的不加思考地單純傳授書本知識的教學模式應該逐步改變甚至摒棄。教育教學方式的優化,必須以充分吃透教材,領會教材編寫的精髓為駕馭的基礎,英語學習的目的在于運用,英語教學的最終目的并不是教會某人學會多少單詞,多少句式,若能讓他們學會自動學習,知道如何進行有效的英語學習,并且在英語習得的過程中進行有效的自我駕馭和評價,那么我覺得英語的教育才真正有了現實的味道。因此,學生的自主學習能力是教師思路轉變的時候首先得考慮的問題。

其次,由于長期以來,中國的英語教育受到考試極大影響,應試教育在中國根深蒂固。相對來說,高中的英語教育更是因為千軍萬馬搶過獨木橋的慘烈而緊縛于高考這根指揮棒,一切教育教學都是為了高考能取得好的成績。

為此,我們從相當程度上來說忽略了語言習得的自然過程,忽略了對青少年英語學習的素質教育的重要作用,對學生實行滿堂灌,死記硬背,以高考考點作為高中英語教學的神經。學生被動學習,缺乏學習的激情和主動性,單純以考點強化為目的而進行的語言教學可謂在目前的高中英語學習過程里面,在學生中間比比皆是。

為考而學,為考而教,甚至是為考而生,可悲!在2009年暑期高中新課程培訓中,再三強調了以學為中心的教學過程,也就是從學生的學習出發,根據學生的其起始水平,學習風格,學習環境等,設計從感知到學習到實踐和評價的學習過程,教師根據學生的學習過程開展相應的促進學習的教學活動。依據學習過程設計,實現學習過程與教學過程的有機統一,可以保證教學過程按照學生的學習特征開展,從而促進習,也達到了優化教育方式的目的。

教育教學過程的優化,特別要從教學過程的設計上來優化。我們可以把學習過程劃分prlearning,while-learning,post-learning三個階段,這就是pwp教學過程。Pre-learning(學習前)階段是教師進行教學準備,學生自我準備,教師激活學生學習新的語言知識,其目的是為新語言內容的學習進行準備。這一階段包括課堂教學之前的一切準備活動,也包括課堂教學開始學習新的語言內容之前的導入,啟動,復習,激活等活動。While-learning(學習中)階段當然就是學習新語言的階段,一般是在課堂進行,但也可以是學習在課堂之外的自我學習活動。在這一階段,教師進行知識呈現,講解,引導學生進行訓練,學生通過學習掌握語言內容,形成運用能力。Post-learning(學習后)階段是學習新語言之后的評價,運用階段,這一階段應該是課堂之外的運用活動階段,因為課堂內的活動本質上都屬于學習階段的活動,即使是課堂內的運用也是促進學習的運用活動。PWP教學過程可以用以聽、說、讀、寫各種技能教學過程,也可以用于詞匯、語法、課文等學習過程,其核心就在于是否以學生的語言學習為過程的中心。PWP教學過程的設計要優化,從很大程度上來說,就是要求教學設計的時候,明白教師的作用是指點和引路,學生的語言習得需要自己去揣摩和訓練。

具體說來,有以下幾點建議或者是看法:

1.學會控制授課時間。雖然現在很多地方的英語教育基礎設施都還不是很完備,但是就是不用電教,課堂時間合理的控制仍是很有必要的。

在進入正式的授課之前,我們需要導入和鋪墊,而學生也需要有準備和預熱。而在一定的講授和點撥之后,我們更需要給他們緩沖,思考,理解乃至運用實踐的空間。

2.學會分層授課。不同的學生,不同的學習基礎,應該有不同層次的學習要求。不同階段的學生,不同階段的理解能力,應該有不同層次的教學目標。

我們得明白,并非所有的學生都能一下子把你所指點的東西弄明白搞透徹,也并非高一的學生就應該一下把某個詞的高考考點掌握。

3.學會引導學生學習思維的轉變。

高中的教育應該是與社會聯系非常緊密的一個階段,高中英語更是首當其沖。很多學生認為英語學習太過于形式,就是為了考試,與實際運用相差很遠。

要引導學生明白,高中的英語學習里面,教師只能是學生學習英語知識,培養英語能力的起點,學生自己才是他們探求知識以及磨練能力的終點。高中的學習就是學會自主學習,在學習的過程中學會自我控制,自我評價,為終身學習打下最實在的基礎。:

4.注重自身各方面能力的加強。

教師必須不斷地給自己充電,要做到“給學生一碗水,自己要有一桶水”。這是取得課堂教學成功的前提。