校園德育文化建設大全11篇

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一、校園文化是學校德育的主陣地

校園文化具有學校特色，它包含著校園里從生活方式到思維意識的一切文化現象和文化心態。不同校園文化的個性，決定它們之間的區別，而它們的共性構成整個校園文化的特征。校園文化對培養學生正確的審美觀、人生觀、價值觀起到不可忽視的作用。因此，校園文化是學校德育的主陣地。

1.校園文化不斷受到社會文化的影響和制約

校園文化從來就不可能是完全純凈的，由于校園文化作為社會文化的一個組成部分，與社會文化有著千絲萬縷的聯系。因此，在校園文化建設中，應重視政治和道德的導向，并尊重其自身發展的固有規律，從而塑造出優秀的校園文化，以利于青少年學生的健康成長。

2.校園文化的作用與地位

校園文化所產生的作用無時不在，無處不在。這是一種環境的、氣候的、意識、習慣的作用。學生個體愛國情感的培養、心理素質的鍛煉、道德習慣的形成，乃至知識才干的增長，都具有直接的或潛移默化的導向作用，并深刻地影響著每個學生的思想品德。

二、校園文化與學校德育的實踐

校園文化內涵十分豐富，其德育效果顯而易見，優良的校園文化具有導向功能、啟迪功能、凝聚力功能等。因此，努力開創校園文化，是加強學校德育的一項十分重要的任務。

1.努力創設育人環境 從創設校園文化成功經驗看，校園文化力求思想性、知識性，整體性和美育的和諧統一，融思想性于美育之中，寓教育性于環境之中。 2.努力抓好教風建設 學校德育目標的實現，取決于教風建設。教師嚴謹的教學態度，熱愛學生的情感，誠摯的育人行為，高尚的情操往往為學生所觀察、評說、模仿。 3.加緊建設良好的校風 校園文化蘊含著校風，是校風的基礎，校風則是校園文化的集中表現。學校中良好的風氣對于學生形成優良品德和矯正不良品德起著重要作用。

三、校園文化在德育工作中發揮重要作用的客觀現實性

校園文化能夠在高校德育工作中發揮重要作用，也是由其自身的功能所決定的。校園文化具有多方面的功能，比如，導向功能、凝聚功能、協調功能、激勵功能、控制功能、同化功能等，現就其中四個方面進行具體分析。 首先，校園文化具有明確的導向功能。無論是學校精神的提倡，還是校園氛圍的形成，都需要強有力的德育工作去貫徹、去疏導，以起到保證作用。 其次，校園文化具有強烈的凝聚功能。校園文化所包含的全體師生員工共同的價值觀念、理想信念、行為規范等群體意識，是一種精神粘合劑，可以使師生員工增強凝聚力和向心力。 第三，校園文化具有顯著的協調功能。校園文化所包含的被全體師生員工所認同的共同理想和目標，共同的行為準則，把教師、管理干部、服務人員和學生緊緊地聯系在一起，易于互相溝通，并能協調學校內部的人際關系，化解矛盾，消除沖突，使整個學校和諧協調的運轉。 第四，校園文化具有內在的激勵功能。校園文化強調對師生員工的尊重、關心、培養和提高，就是要最大限度地激發教職工和學生在學習和工作中的積極性、主動性和創造性，鼓勵師生員工奮發努力，來實現既定的教育目標。

四、把握校園文化在德育工作中發揮重要作用的著力點

1.堅持正確的思想導向，突出校園文化主旋律 高校肩負著培養社會主義事業接班人和建設者的任務，因此，要注重文化活動的政治性和思想性，圍繞高校的根本任務，搞好校園文化建設，積極開展形勢政策教育。比如，舉辦各類先進典型人物報告會、結合“一二九”等革命傳統紀念日，開展有主題的紀念活動等。因此，建設校園文化一定要弘揚時代主旋律，緊扣時代脈搏，謳歌時代的真、善、美，把奏響校園文化的主旋律作為其在德育工作中的一項重要作用來充分發揮。

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一、重視校園物質文化建設，滲透德育內涵

硬件設施是校園文化建設的物質基礎。馬克思、恩格斯有一句名言：“人創造環境，同樣，環境也創造人”，學校教育是在一定的環境內進行的，因此，并非唯有教師才是教育者，環境也可以是“無聲的教育者”，孟母正是為了使孩子擁有一個真正好的教育環境而“三遷”的。如今，改革開放30多年，政府有能力，也有責任為師生提供良好、優美的教學環境，很難想像在一個破舊、雜亂、缺少文化氛圍的環境里空談德育為先。

1.設計合理新穎、配套協調、科學規范、錯落有致的教學樓、體育運動場等校園設施，優美的亭臺回廊，雕塑小品，花草樹木、綠地以及整潔的地面等各種人文與自然景觀，讓進入校園的每一個人感到心曠神怡、賞心悅目，同樣也陶冶師生的情操，塑造師生的心靈，約束師生的不良風氣和行為。我校經過多年建設，特別是借“標準化學校”評估驗收、“校園文化建設十個一”、“校園管理月活動”“文明禮儀”主題活動之際，加大了校園文化硬件建設的力度，投入大量資金用于校園的改造和美化、凈化、文明化，品位有了很大的提高，校園內鮮花爛漫、整潔大方，走進教學樓，映入眼簾的是制作精美的“文明禮儀歌謠”、“名人名言”、“國學經典語句”，真是櫥窗會“說話”，墻壁會“育人”。

2.校園制度建設是校園文化建設的重要組成部分，包括學校內部的各種規章制度、行為規范、守則公約。科學合理的制度和規范一旦形成，就成為了具有權威和約束性的力量，成為師生共同的價值理念，使生活于其中的師生自主地接受它，不斷受到其感染和啟發，以便師生的自我管理和約束。對于違反這些制度的師生所給予的處分又起到教育和警示的作用。這也會從另一個側面強化師生的規則意識，推動學校的德育工作成效。

二、抓校園精神文化建設，營造德育氛圍

良好的校園文化對學生的正面教育和影響，對學生的全面發展和終身發展，有著特殊的功能，對學校實現德育目標有著課堂教學、常規教育無法替代的獨特作用。多年來，我校積極開展了學生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的校園文化活動，營造出良好的校園精神文化氛圍，對學生道德情操的培養和行為規范的養成起到了很好的熏陶教育作用。

1.教師是校園文化建設的設計和組織實施者，起到很關鍵的作用，教師的職業道德修養，價值取向和教育理念都會在校園文化建設過程中體現出來，要加強學生的德育工作，首先必須加強教師自身的師德師風建設。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的道德是一面鏡子，在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。

我校每年都會舉行德育工作研討、師德講座、模范人物（事跡）學習等活動，并借助聲情并茂的視頻、圖像等多媒體資源，改變傳統的單一說教形式，并開展表彰、總結和推廣先進個人事跡活動，使教師明確教書育人是每個教師的天職；制定和完善各種獎懲制度和責任目標，從多層次、多方面對教師進行考核；加強學校管理工作，努力改善教師的生活條件，使教師安心于自己的職業，忠于職守，以他們的高尚人格和楷模行為為社會培養有用人才而努力奮斗；教師是人，也有自己的個性和喜怒哀樂，但教師是一個特殊的職業，是塑造人的靈魂的工作，必須要嚴格履行職責，為塑造學生健康的心靈負責，所以，教師師德行為要受到自我的約束和社會的監督，通過家校聯系、家長委員會監督教師的教學行為，是一個行之有效的途徑。

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在深化德育改革多年后的今天，對傳統德育實效性的反思使越來越多人逐漸認識到，只有在學生的現實遭遇中，在學生的生活體悟中，在其內心靈魂的價值沖突中，才蘊藏著彌足珍貴的教育契機，才能挖掘出學生道德人格生成與發展的魅力源頭，德育回歸生活成為人們的共識。學校的德育工作是以活生生的文化方式存在的，生活德育的實施與校園文化建設具有內在統一性。

一、生活德育與校園文化建設

1.生活德育的內涵

生活德育的思想在中國傳統教育思想中源遠流長。陶行知先生就曾說過：“沒有生活作中心的教育是死教育，沒有生活作中心的學校是死學校，沒有生活作中心的書本是死書本”。他提出了“生活即教育，社會即學校”的思想。

所謂生活德育是指學校和教師在以“學生的發展”為根本宗旨，有目的、有計劃地引導學生在生活實踐中學會按照一定的品德規范來生活，從而養成一定品德的教育。它注重的是在生活中培養道德的主體性與自主性，用人文的精神，讓學生在生活中體驗道德，真正領略到道德的內涵、生活的本質、做人的意義和對他人關心愛護的重要性，達到知情意統一，表里如一，把道德要求內化為道德品質，達到高尚的道德人格境界。

2.生活德育是校園文化建設的指導理念

校園文化，歸根結底是指學校這個特殊場所具有的特定的精神環境和文化氛圍，是由教育者和被教育者雙向主體以校園為空間背景，圍繞著教學活動和校園生活而創制形成并與之共享的，以文化沖突與精神情感為表征的文化系統。它不僅體現在包括校園建筑、文化設施和環境布置等有形環境上，更多地則體現在校風、教風、學風、人際關系、文化生活、集體輿論、心理氣氛以及校園群體觀點、信念等無形環境中。而校園精神和校園價值觀等德育觀念形態的東西則是校園文化的深層結構和核心內容，對于整個校園的生存和發展都具有指導意義。可以這樣說，貫徹著德育內涵的校園文化就像校園的神經中樞和潛意識，是其凝聚力和活力的源泉。

校園文化建設堅持育德方向不是讓道德空泛化、德育說教化，而是讓道德具體化、德育生活化。對學生而言，最基本、最普遍的生活就是校園文化所反映及承載的生活，以生活德育來指導校園文化建沒，加強校園文化的育德、育人實效，是德育工作的必然要求。

3.校園文化建設是生活德育的載體

生活德育是全面滲透、全時空覆蓋的德育，必然是囊括學生在校生活方方面面的載體；必然是“教、學、做合一”從而實現知、情、意統一的載體；必然是關注集體生活、社會交往的載體。校園文化作為生活德育的載體恰恰是最富有生活氣息的，文化生活幾乎涉及學生生活的每時每刻，并且由于其生活性、生動性、參與性、廣泛性和同齡化，其影響方式具有強大的潛在性、漸進性、滲透性，能在熏染中完成同化。

校園文化的德育渠道不僅包括了思想政治教育課，也包括了其他所有課程；不僅包括了第一課堂教育，也包括了學術科技文化活動等第二課堂教育；不僅包括了教學育人，也包括了管理育人、服務育人；不僅包括了被動的接受承載，更包括了主動的探索實踐。

二、以生活德育為指導發揮校園文化的育德功能

1.在生活德育主體性原則的指導下發揮校園文化塑造健全人格的功能

生活德育不是把人當作一種有生命的“材料”，可以任由他人雕琢和剪裁，而是在尊重學生的主體性，尊重學生的自主發展和獨特發展的基礎上，以塑造健全人格為目的。

在參加校園的多層次、多形式的文化活動中，學生可以深刻地認識到自己的價值，發揮自己的個性潛能。作為校園文化建設重要組成部分的學生社團活動和課外活動，對滿足學生交際、結伴、歸屬的需要以及發展學生的興趣和特長，開闊知識領域，完善認知結構等方面都具有不可替代的作用。以自由、活潑、新穎為特征的文化娛樂活動，能起到調節學生的生活方式和健全學生的心理平衡機制的作用。

2.在生活德育的主導性原則的指導下發揮校園文化導向性、規范性的功能

生活德育是主體性與主導性相結合的德育。在多種復雜的價值觀、人生觀、世界觀并存的今天，沒有主導性，學生的主體性就可能失去方向。人的品德的社會化過程，實質上是人對各種社會品德規范不斷選擇的過程。解決好品德規范的選擇問題，也就解決了品德教育中的關鍵性問題。

校園文化大都是教育者按照社會需要有意構建和創設的。當其一旦形成，就會建立起自身系統的價值體系和規范標準，對學校整體和師生個人的價值觀與行為方式產生引領和規范的作用。當個體成員的價值取向、行為取向與校園文化主導價值觀念對立時，個體在周圍文化環境的強烈影響下就會與主導價值觀念逐漸趨同。在潛移默化中選擇并接受共同觀念，使個體與周圍的價值取向逐漸和諧一致。

3.在生活德育實踐性原則的指導下發揮校園文化實踐鍛煉的功能

在實踐中開展品德教育，是由學生的“反教育性”和“受暗示性”特點決定的。學生在成長過程中伴隨著自主意識的增強，會產生一種對外部教育的抵抗心理，這要求我們的教育要淡化人為設計的痕跡。同時，人具有可暗示性，即與他人交往時有一種下意識地模仿別人的語言或行為的傾向，使得群體背景下的行為帶有明顯的依從性。

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1.高中校園文化建設中德育功能需要遵循的原則

想要更好的深化高中校園文化建設中的德育功能，達到德育教育預期的目標，有些具體的原則必須要去遵循。總的來說，高中校園文化建設中，深化德育功能所需要遵循的原則主要分為以下幾個方面。

1.1啟發式的教學

高中學生的年齡一般都處于16歲至18歲之間，這個年齡段的學生已經對社會有了一定的了解，同時對于課堂教學內容也有一些各自不同的學習方式和理解方式。可以說處于這個階段的學生是渴望靠自己的能力來解決一些問題的，并且特別渴望體會解決問題之后的成就感。當前的高中學生，他們更喜歡在學習的過程靠自己的能力來進行資料的收集和學習，然后通過自己的努力來取得成功。所以老師要善于利用高中學生的這一特點，在進行德育教育的過程中，不要單純的采用灌輸的方式進行教育，而是要根據不同學生的不同特征來對他們進行耐心的引導，要了解高中學生的思維方式以及興趣愛好，從而根據他們的思維特點以及興趣愛好來設置科學合理的教學引導方式，讓他們靠自身的思維方式去領會所學的內容，從而更好的達到德育教育預期的目標[1]。

1.2教學要循序漸進

在對高中學生進行德育教育的時候，一定要注意不要急于求成，要對學生的一些想法和做法進行理解，要站在他們的角度上去理解他們的思維方式，更重要的是要對高中學生進行足夠的尊重，尊重高中學生也是對學生進行德育教育的前提條件。另外，對于高中學生進行德育教育要有一些科學合理的切入點，例如從高中學生感興趣的方面來出發，就可以非常有效的把德育教育融入到他們日常的教學中，從而循序漸進的對學生進行德育教育。處于16歲至18歲這一年齡階段的學生，心理還不夠成熟，一些不當的教育方法非常容易對他們的心理造成負面的影響。所以德育教育方案的設置一定要符合高中學生的心理特點，循序漸進的進行開展和引導，使得學生能夠更好的進行接受和理解[2]。

2.深化高中校園文化建設中德育功能的具體方法

2.1在教育中融入人文精神

在教育中融入人文精神對于深化高中德育教育具有非常重要的意義，對于高中學生的思想道德方面以及心理健康方面都能帶來非常有利的影響。在教育中融入人文精神的具體步驟可以分為以下幾個方面。首先，要用恰當并且合理的方式在高中的校園文化中融入愛國主義思想，因為這個年齡階段的孩子對社會認識不夠充分，心理也處于成長階段，思想比較叛逆，如果愛國主義思想在高中校園過度的進行宣揚，可能會使得高中學生產生逆反心理，從而影響整體的效果。所以在進行德育教育的過程中要循序漸進的進行，一點一點的建立高中學生的愛國主義思想。例如設置一些具體的活動，通過一些多媒體的方式來進行配合，通過一些實例內容來對高中學生進行觸動。這種方式會比單純在課堂上進行德育教育要有效的多[3]。其次，要設置專門的心理健康課程。高中學生的學習壓力很大，高強度的學習壓力以及日常生活壓力很容易對于高中學生的心理健康造成影響。讓高中學生學會調節和控制自己的心理，教會他們對自身的心理衛生進行保護，也是高中德育教育的一項重要任務。[4]。

2.2以鼓勵為主根據學生的特點進行教育

目前來看，高中學生所處的這個年齡階段，正是希望了解更多的東西，同時又被各種社會因素進行影響的階段。這也造就了高中學生獨立思考的意愿。通過調查可以發現，高中生所處的年齡階段，心理還處于成長期，心理承受能力還不夠強，學習的壓力以及生活因素的影響，非常容易對高中學生的心理健康造成負面影響。如果在這種時候，老師還在用嚴格的教學方式對學生進行嚴厲的批評和教育，那么就非常容易使得學生喪失主動學習的動力，同時也會失去對于自身未來的希望。另外，高中學生這個年齡階段本身也有這樣那樣的問題，比如，高中男學生喜歡去網吧打游戲，用吸煙喝酒來顯示自己的獨特，高中女學生喜歡穿前衛的衣服，喜歡化妝戴首飾，談戀愛。這是高中學生普遍的特點，他們通過這種方式來展示自己的個性和特點，時間一長，就會對他們自身的學習以及心理健康造成影響。他們這種展示自己個性和特征的方式已經偏離了正確的價值觀，根本無法達到自我認同的效果，并且無法真正的了解自己的想法，失去了對未來的追求。針對高中學生的這種情況，高中校園的德育教育可以利用組織課外集體活動的方式來進行改善，通過課外集體活動來引導學生認識到什么才是好的正面的，教會他們認知自我，了解自我。從而建立學生學習的自信心。如果學生有了主動學習的動力，以及對于知識進行研究和探索的熱情，那么就會相應的弱化那些膚淺的興趣和愛好，把精力重新放在學習上。這才是高中校園深化德育教育的根本目的[5]。

結束語

隨著我們國家教育體制的改革以及對于學校教育新的要求，深化高中校園文化建設中的德育教育已經成為我們國家各個高中學校領導必須關注和解決的問題。本文通過對高中校園文化德育教育需要遵循的原則以及德育功能的具體方法分別進行了分析和探討，希望可以幫助高中的德育教育工作更加順利的開展，同時也使得高中學生在未來得到更加良好的發展。

參考文獻：

[1]林新燕.關于高中和諧宿舍文化建設及其德育功能實現的思考——以廣東實驗中學為例[J].科教文匯,2011,(30):21-21,29.

[2]熊媛媛.關于高中德育管理制度的研究[J].讀與寫（上，下旬）,2015,(17):32-32.

[3]繆明浩.淺談新課改下班主任在高中德育中的作用[J].中國校外教育（中旬刊）,2014,(z1):718-718.

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小學校園文化建設和學校德育工作是相輔相成的，兩者的目的都是為了育人。要想實現學校德育目標就需要建設積極而健康的校園文化。校園文化的特殊文化環境引導著小學生的思想觀念、行為方式。校園文化建設為小學德育工作提供了一個良好的平臺，是實現小學德育教育的重要途徑。

一、加強校園文化建設是推進小學德育教育的必然需要

德育工作就是將一些社會意識和規范傳遞給學生，讓學生具備較高的品質，德育工作有思想教育、政治教育、道德教育三個方面。小學德育工作和校園文化建設是相輔相成的。一般來說，德育教育包含了顯性和隱性教育兩種，顯形教育主要是把思想政治課作為重點，用科學理論教育學生，讓他們形成高尚的情感，用社會主義思想去教育他們，引導他們正確看待愛國主義和集體主義。鼓勵學生從小樹立起遠大的理想，用堅定的信念積極學習成才，不斷發奮圖強，形成良好的校風，讓校園文化建設成為德育教育工作的重要組成部分。因為小學生的思想品質具有多樣性的特點，因此在進行顯性教育的時候也不要忘記對學生進行隱性教育。隱性教育能夠培養學生良好的興趣愛好，并且還能夠凈化學生的思想，啟迪他們的智慧，讓他們在日常生活中受到無形的影響，使他們形成積極健康的人生理念。

二、加強校園文化建設是校情的需求

學校的師生員工在日常生活、教育教學、管理等活動中創造的文化環境和物質形態就是校園文化，能夠積極地影響小學生的個性，讓他們形成良好的思想品德。校園文化建設具有多方面的特點，內容具有全面性，方式具有隱蔽性，作用具有持久性。校園文化的建設必須從思想上重視。小學必須積極建設健康的校園文化，自覺抵制低級的東西腐蝕校園。小學是社會主義現代化教育事業的建設基地，為我國的社會主義建設培養德智全面的人才，因此我們應該要加強校園文化環境建設，努力營造濃厚而積極的校園文化氛圍，通過校園文化建設實現德育工作的突破，以此讓小學生受到真正的教育。校園文化既是一種文化氛圍，又是一種意識形態，對學生的情操陶冶和行為的規范具有積極影響。學校通過德育教育實現校園文化建設，小學的目標就是要創造與時展相符合的校園文化建設，培養高素質的人才。

三、加強校園文化建設是新城區建設對學校的呼喚

學校的物質文明建設就是為了更好地實現校園環境的凈化，也是實現文明和諧校園建設的重要條件，能夠充分調動學生的積極性，可以更好地提高學生的素質。優美、舒心的校園環境更加直接地反映了小學校園文化。當學生進入學校后，能夠直觀感受到校園布局的規范與合理，舒適的學習環境、美麗的環境可以讓學生感受到優美高雅的環境帶來了良好心情，讓他們的心情會更加愉悅。

一個思想素質不高的學生來到一所校風好、學風濃的學校，雖然不能立刻變好，但是他的不良行為習慣卻可以得到遏制，積極向上的環境可以激發出他身上的積極一面，這就是校園文化的感染。所以，發揮好校園文化在德育中的重要作用，能夠對學生的思想素質形成積極影響。學生是學校的主體，教師應該要尊重他們的人格。在教學樓正面，寫上“教書貴在教人、教學貴在教育”等標語，將優秀人物、科學家、文學家等名人畫像掛置在教室墻上、樓道墻上等地方，就好像給學生指明了奮斗的方向；教室內“務實、勤奮、求知”的班訓，使之成為學生的奮斗箴言；學生寢室里“一屋不掃，何以掃天下”“寧靜致遠”等條幅，反映出宿舍文化的內涵；餐廳內“人最可貴的品質是先人后己”“一粥一飯當思來之不易”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等標語，告誡學生要珍惜勞動人民的血汗成果，養成勤儉節約的優良品質。定期更換的校園黑板報，集知識性、趣味性、時事縱橫于一體，成為學生學習知識、拓展視野、陶冶心靈、了解社會的萬花筒，讓師生在觀看中自省、自勵，修身養性。這種讓墻壁說話、道路說話，讓花草傳情、樹木達意的典雅環境，通過校園環境建設給學生創設一種健康積極的學習環境，促使學生積極向上地發展，讓學生在校園生活中受到良好的教育。所以，應該利用學校環境的教育作用，營造一種積極樂觀的校園文化氛圍。

四、加強校園文化建設是提高師生品德素質的需要

建設校園文化就需要加強小學思想品德課程的改革，提升教師文化素質和師德品質，教師應該積極發揮校園文化建設的領頭作用。很多教師都具有很強的使命感，在教學教育中以身作則，師德師風高尚。在市場經濟環境下，一些腐朽的價值觀念也侵蝕著少數教師，讓一些教師的價值觀也出現了問題。小學德育工作的重點是學生，教師的師德品質也在一定程度上沒有得到較高的重視。因而在未來的德育教育中，我們應該加強教師的素養學習，讓教師正確地看待教育事業，要讓他們樹立忠誠的教育事業觀，對自身的行為規范要自覺遵守，用敬業的精神和高尚的素養去教育學生，充分發揮為人師表的作用。

從小學生的角度來看，學生素質的高低，直接影響校園文化的質量和層次，而人文素養是小學生素質的關鍵。人文素養是一種基礎性素質，能夠極大地提高小學生的綜合素質，人文素養不但能夠提高小學生的思想道德水平，還能夠幫助他們樹立正確的價值觀。對于小學生來說，他們的立身之本就是他們的人文素養，小學生要努力提高自身的人文素養，使自己成為新時期社會主義接班人。

參考文獻：

1.王紅，《德育在和諧校園文化建設中的作用探討》[J]，《思想政治教育研究》2008.24

2.劉曉勤，《校園文化的德育醫院》[J]，《閱讀與鑒賞》，2011.9

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關鍵詞：

中學；校園文化；德育；引領

良好的校園文化不僅能為中學生的身心成長創造良好的條件，也能引領學校德育工作的發展，讓學生在潛移默化中接受德育的熏陶。因此，如何進行中學校園文化建設，以實現德育功能，是我國校園文化建設中的重要問題。中學校園文化一般可以分為物質文化、制度文化和精神文化這三個方面，本文對校園文化建設對德育工作的引領作用進行探討。

一、通過物質文化建設實現德育功能

物質文化是校園文化的最外層部分，也是學生看得見、摸得著的部分，包括學校中的各種硬件設施以及學生學習、生活的環境。物質文化能有意、無意的影響學生的思想和行為，陶冶學生的情操，規范學生的行為。并且物質文化對學生的影響是長期的、持續的，比教師灌輸式的德育教育的效果要好得多。因此，學校要加強校園物質文化建設，以引領德育工作的發展，實現德育功能。主要可分為兩點：首先，要合理布置硬件設施，營造良好的校園環境。校園硬件設施的布置要集實用性和審美性于一體，既能讓學生在校園環境中有舒適感，又能讓學生受到持續的熏陶。校園內的一草一木、一磚一石的位置都要精心研究，烘托出知識性、藝術性和教育性的校園環境。例如要把校園公共區域進行責任劃分，保持校園的整潔、干凈，在顯眼的校園文化墻上要張貼出學校的文化或規章制度，而在校門口可以用大理石突出學校的校訓等，通過硬件設施的合理布置來對學生進行品德的熏陶，實現德育功能。其次，要有意識的利用硬件設施為德育提供服務。學校的有些硬件設施本身就包含德育功能，如圖書館、校史館等，因此學校要充分利用這些設施實現德育功能。除此之外，學校還要有意識的利用硬件設施為德育工作服務。例如學校建立文化長廊，宣揚國內外優秀人物和事跡，也展示學校內優秀學生的事跡，鼓勵和引導學生提高思想品德。同時，可以在教學樓、宿舍樓和圖書室的走廊上張貼國內外杰出人物肖像和簡介。除此之外，可以構建特色班級文化，因為學校是由一個個班級組成的，因此可以為每個班級制作一個班牌，里面的內容包括班級概況、班風等，以良好的班級輿論引導學生。

二、通過制度文化建設實現德育功能

制度文化是學校教育理念、規章制度和管理方式的有機結合，對于德育功能的實現有重大的影響。要通過校園制度文化實現德育功能，首先必須要完善學校的規章制度，制度的制定要以人為本，要在正確的教育理念指導下，在對學校和學生的實際情況進行深入了解的基礎上，制定出系統的規章制度體系。其次，要保證制度的可操作性，并促進制度的落實，實現制度文化對德育工作的引領作用。完善的制度體系是實現德育功能的基礎，然而若不能保證制度的落實，必然會大大削弱德育的效果，甚至還會起到反作用。有的中學制定了完善的制度體系，然而教師卻不能認識到嚴格執行制度的意義，在學生違反制度后不能按制度進行懲處，在學生的行為應該受到獎勵時也是一帶而過，長此以往就造成學生對制度的忽視，認為制度可有可無，制度中規定的內容也無需重視，這樣制度文化的德育功能就被破壞。例如學校制度規定要按時上課，對遲到的學生要給予批評，但很多教師在學生遲到時睜一只眼閉一只眼，不按照制度規定辦事。這樣，學生就認為遲到不是什么大事，就很可能養成不守時的不良品質。因此，制度文化建設中要注重制度的落實，保證制度執行的公平性。最后，校園制度中要突出育人的功能。通過規章制度對學生的行為進行規范和引導，其根本目的就是幫助學生健康成長，因此規章制度要凸顯出育人的功能，既能讓學生認識到制度的權威性，也能讓學生認識到制度內容的正確性，主動遵守制度。例如在制定班級制度時，教師可以鼓勵學生參與其中，提高學生對制度的認可度，并結合班級中容易出現的問題制定出實用的班級制度，實現德育功能。

三、通過精神文化建設實現德育功能

精神文化是指學校的思想觀念、價值體系等精神層面的內容，它是校園文化的最里層，也是校園文化的核心部分，具有穩定性的特點，對學生的影響是具有持續性的。因此，要重視精神文化建設，以實現德育功能。首先，要加強校風建設，弘揚校園精神。要通過集體大會、班級會議等方式向學校師生宣揚校園精神，使學校師生樹立共同的價值觀念，增強中學生對學校的歸屬感和責任感，使師生緊密團結起來。其次，要豐富校園文化建設的路徑。利用校園主題活動來進行精神文化建設，并在此過程中實現德育功能。可以通過雷鋒月、愛心捐獻日等傳統文化主題活動來提高學生的思想意識和品德，也可以開展司法報告、先進人物事跡報告會來引導學生弘揚正氣，傳播正能量。最后，要發揮榜樣的模范作用。教師要以身作則，注重自己言行對學生的影響。中學生的心理還不成熟，很容易去模仿教師的言行。若教師在日常工作和生活中有不好的表現，就會為學生提供錯誤的示范，不利于德育功能的實現。因此，教師要不斷提升自身的道德修養，為學生提供正面的示范。同時，對學生中品德突出的事例進行宣傳，并可以邀請一些品德高尚的成功人士來為學生講課，通過模范的作用來促進學生提高自身品德。我國正處于社會轉型階段，社會上各種思潮已經影響到中學校園。因此，中學生德育教育在這一時期就變得異常重要，學校要積極進行中學校園文化建設，積極發揮校園文化對德育工作的引領作用，促進德育功能的實現，提高中學生的整體品德。

作者：殷會玲 李目坤 單位：金鄉縣化雨中學

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前言

隨著社會文明的快速發展，社會對于人才的道德水平與綜合素質的要求越來越高。而德育作為提高當代學生綜合素質的重要方法，已經得到社會大眾的廣泛重視。校園文化的建設是校園管理的重要內容，也是進行德育工作的重要基礎，更是促進當代人才全面發展的重要手段。要想使校園的進步與社會的進步同步，就必須要對學生進行德育，以當代學生道德水平的提高來促進國民素質的整體提升。因此，筆者以推動校園文化建設拓寬德育工作思路為題進行研究，是有一定的社會意義的。

1、校園文化與德育工作的關系

利用校園文化的建設進行校園德育工作的進行，是因為校園文化建設與德育工作開展之間有著密切的聯系。下面，我們就來對校園文化與德育工作的關系進行分析：

1.1 德育工作是校園文化建設的關鍵

校園是育人的重要場所，而育人的重要前提就是進行德育。德育是教育工作的重要內容，是對學生正確世界觀、人生觀與價值觀進行規范的重要手段。德育更是校園文化建設的重要內容，校園文化需要以德育為中心建設。在進行校園文化的建設之時，校園文化的制度以及精神活動建設的關鍵點在于教育學生，這也就使得德育成為校園文化中具有主導性作用的因子。德育功能的發揮需要校園文化氛圍的烘托，校園文化中的德育內容更使得校園文化具有管理作用。

1.2 校園文化是進行德育工作的重要憑借

校園文化進行教育工作者與校園管理者開展德育工作的重要基礎，也是德育教育內容的重要載體。校園文化是一種具有特色性的文化，對于學生的學習為形成良好的輿論氛圍，也可以使學生找到校園精神，校園文化可以與學校的教學文化進行結合，共同滿足當代學生的個人發展需求。校園文化會對學生的思想品德與觀念產生潛移轉化的影響，更會以學生的個性與性格產生作用，使其得到積極地塑造。將德育教育與校園文化進行結合，可以使德育工作開展地更加自然，使學生更愿意接受。

2、推進校園文化建設拓寬德育工作思路的對策分析

利用校園文化建設工作推進德育工作的開展，需要采取有效的對策使二者得到良好的結合。下面，我們就來對推進校園文化建設拓寬德育工作思路的方法進行分析；

2.1 從實際出發，打造特色校園文化

每一個校園都有其獨特的校園文化，校園文化的建設應當是以本學校的實際教學情況為基礎的。因此，要利用校園文化建設拓寬德育工作思路，就要對學校的辦學宗旨與教學目換進行深入分析，開發具有自已特色的校園文化活動。校園文化活動的開展對于校園文化的建設有推動作用，更可以將德育工作進行整合，調動學生的德育學習積極性。學校可以開展多種校園文化活動，調動學生的主動參與性，加之教師的配合，使具有特色的校園文化得到推廣，從而可以廣泛且深入地作用于學生思想品德素質的提高。另外，校園文化的建設會使學校具有一個十分積極向上的自然課堂，學校可以將校園文化影響下的校園作為一個大的教室，引導學生進行社會調查與實踐，使學生將良好的思想品德進行發揚。

2.2 積極進行校園文化建設

校園文化的建設不僅是精神層次思想行為規則的建設，學校更要注意學校內外環境的建設，為學生打造一個積極樂觀、健康向上的良好文化氛圍。從學校的自然環境來講，學校管理者要注重自然環境的打造，利用植樹活動使學生參與到健康校園文化的打造當中來。從學校的文化環境來講，學校可以在條件允許的范圍之內添加一個具有人文情懷的雕塑或者是建立一個積極向上的文化長廊，使學生找到不思進取的精神動力。從學校的宣傳工作上來講，校園可以利用學校廣播，對具有正能量的社會事件與校園事件進行報導。教學環境也是學校進行校園文化建設所不可缺少的一部分，學校要通過教學樓設施的改革，為學生打造一個良好的學習環境。更要優化教學軟件，使學生在學習的過程當中體會到與時俱進的優勢。只有這樣，校園文化建設才能使學生對進步進行更多的思考，將思考成果轉換為現實，進行自我提高，促進德育工作成果的提升。

3、結語

綜上所述，校園文化與德育工作有著不可分離的關系，加強校園文化建設對于德育工作的開展有著重要的促進作用。筆者從校園文化建設與拓寬德育工作思路的關系出發，對利用校園文化進行校園德育工作的方法進行分析。希望以此來提高校園管理者與教育工作者對于德育的重視，利用校園文化建設促進德育工作成果的增多，促進當代學生整體素質的提高。

參考文獻

[1]滕輝.論校園文化的德育功能及建設[J].教育科學論壇

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[中圖分類號]G71[文獻標識碼]A[文章編號]1005-6432（2013）29-0174-02

高職校園文化是高職院校在不斷的實踐中、探索中形成的一種特有的文化。它既具有社會文化的特性，又有自己獨特的一面。主要表現在它具有鮮明的特征，獨特的氛圍，蓬勃向上的精神、與眾不同思想。它的主要內容包括校園精神、環境、行為和制度文化建設等。它的主要特征表現為校園精神以及校園文明，它的活動空間主要以校園為主，以及包括院校領導、教職工和學生共同參與的一種群體文化。在實踐中，高職校園文化以多種方式并存，內容豐富多彩。它作為高職院校的靈魂，反映了教職工和學生對本校的社會地位、整體形象和校園風氣的認同，也蘊涵著對學校的發展和未來的期望。通過高職校園文化這個紐帶，使教職工、學生和學校緊密聯系在一起，使他們的精神、信念、思想等與學院同步發展，最終形成一種良好的文化氛圍，凝聚一心，由此反映出一個學校整體的精神面貌，激發教職工和學生的主觀能動性、創造性，由此打造出和諧校園，培養出符合當代高職培養目標的合格學生。

1高職校園文化與德育工作融合的必要性

在高職院校的日常工作中，高職校園文化建設和德育工作是其重要的組成部分。高職校園文化建設和德育工作雖然表現為各自獨立的工作體系，但是它們又相互影響、相互關聯、相互交融、相互作用、相互促進等。主要表現為高職校園文化是德育工作的有效載體和實踐領域，為其工作的開展提供了新的思想、新的途徑和新的方法。反過來，高職德育工作又是校園文化建設的基石和思想保證。實踐證明我國一些高職院校已經通過高職校園文化這個載體，把高職德育工作滲透到學院的日常工作中，使學院德育工作的面更廣，內容更豐富，針對性更強，時效性更高，更符合時代的發展。同時，在高職校園文化建設過程中，可以很好地利用高職德育工作的豐富資源推動優秀高職校園文化的形成。所以說，在高職院校的日常工作中，需要把校園文化建設和德育工作有機地結合起來，提高學校對學生的培養能力，為社會培養出合格的優秀人才，達到高職院校的辦學目的。

2高職校園文化建設與德育工作融合的有效途徑

高職院校應該結合時代特點，把校園文化建設和德育工作有機地結合起來，并且找到二者結合的有效途徑，使二者相輔相成，互相促進。

2.1抓住以人為本的理念，促進高職校園文化建設與德育工作的融合

在高職院校這個特定的限制下我們簡要解釋以人為本的基本含義就是：對人在學校發展中的主體作用與地位的肯定；它是一種價值取向，強調尊重人、培養人和為了人；它是一種思維方式，在分析和解決問題的時候，既要考慮到客觀實際，也要考慮到作為主體的人的因素。不管是高職校園文化建設還是德育工作，學校要清楚地認識到它們服務的對象是人。人是學院工作的主體，發揮人的主動性與積極性是學院工作順利進行的重要保障。而高職學生作為高職院校活動的主要對象，“以人為本”在學院工作中主要指的是“以學生為本”，學院活動的出發點和落腳點都應該是學生。既然高職校園文化建設和德育工作的重心都是學生，那么高職學院的校園文化建設和德育工作的目的就是幫助學生全面發展，提高自身素質，培養符合時展和高職培養目標的合格人才。因此，高職院校應該樹立以學生為本的思想，了解和尊重學生的需要，充分調動學生作為學院主人翁的積極性，幫助學生樹立正確觀念，促使學生以校為榮，進而把高職校園文化建設與德育工作有機結合起來，凝聚人心形成合力，最終促進學院的蓬勃發展。

2.2加強高職校園文化建設，促進高職校園文化建設與德育工作的融合

高職校園文化的形成與發展需要時間的積累、合理的規劃和有秩序的推進，而在這個過程中，德育工作有責任、有義務地承擔起推動校園文化形成與發展的任務。首先，高職院校的德育工作要順應時代的發展，促進高職院校健康發展，應該著眼于為校園文化的形成和發展創造良好的思想保證，樹立正確的育人理念，遵循科學發展觀。對于高職院校來說，對學生的培養是學院的核心任務，學院的一切活動都要圍繞培養學生來進行，德育工作和校園文化建設都不能脫離培養學生這個中心，強調管理的重點是學生，對學生進行各種激勵，充分調動他們的主觀能動性、創造性，最大限度地挖掘他們的潛能，才能更好地把校園目標和個人目標完美融合。其次，高職德育也要主動為校園文化的形成和發展積極改進工作方法，主要表現為打破以往傳統灌輸式德育工作方法和借鑒學習其他學院德育工作在校園文化建設中的經驗，充分把德育工作的內容滲透到校園文化建設的各項工作中，提高校園文化建設的水平。最終幫助學生提高自身素質，達到學院育人的目的。

2.3充分利用網絡，促進高職校園文化建設與德育工作的融合

在信息高速發展的今天，網絡成為人們生活、學習和工作中必不可少的媒介。因此，德育工作者應該抓住時代的契機，在校園文化建設與德育教育融合的過程中，學院可以充分利用網絡這個平臺，發揮網絡方便快捷的優勢，在學院開展網絡宣傳工作，把握輿論的引導方向，把網絡辦成聯系學生的橋梁，使網絡成為加強校園文化建設與德育教育的新載體，使學生在校園里處處感受到校園文化和德育教育的存在。另外，學院可以利用網絡及時校園文化信息和德育教育的內容給學生，還可以及時與他們溝通交流，提高了師生交流的效率和工作效果，加強了學生對校園文化和德育教育的認識。此外，利用網絡這一先進手段，學院不僅可以跟學生進行交流和溝通，還可以使學生在了解校園文化與德育教育的同時，積極踴躍地參與校園文化建設和德育教育的活動。

2.4充分利用社團活動，促進高職校園文化建設與德育工作的融合

社團活動是高職院校校園文化建設和德育工作的重要載體，是校園文化和德育工作的重要組成部分，廣泛活躍在高職院校的校園里。它是高職院校校園文化建設和德育工作的舞臺和窗口，能直接反映出一所高職院校學生的校園文化水平和職業素質。它具有明確的目的、強大的凝聚力、學生參與程度高等特點。它的活動內容豐富多彩、形式新穎、吸引力強，充分把德育教育融合到校園文化建設之中，不僅豐富了學生的課外生活、培養了學生的學習興趣，還起到了建設良好校園風氣的作用，營造出良好的校園文化氛圍，在這過程中，使學生逐漸理解德育教育的重要性，并轉化為自己的內在美。最終通過社團活動，提高了學生的綜合素質，活躍了校園文化氣氛，加強了學院的德育工作。

綜上所述，校園文化建設應該注重德育教育的指導功能，借助德育教育的優勢，促進校園文化的建設；同時，學院德育教育工作也應該注重利用校園文化這個載體，把德育教育工作滲透到校園文化建設的過程中，提高德育工作的時效性。最終，實現校園文化建設與德育教育工作的有機結合，促進高職院校的蓬勃發展，為社會培養合格的高職學生。

參考文獻：

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[2]魏啟晉.論高職思想政治教育與職業素養教育的融合[J].理論與應用研究，2012（7）.

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一、高校愛心文化建設的緊迫性、必要性

（一）緊迫性。

（1）高校愛心文化建設現狀令人擔憂。

愛心意識的缺乏。我們經常在大學校園內外看到大學生做出的種種不文明的行為。如經常發生的有圖書館占座，對公共設備的不愛惜，踐踏草坪等。校外經常發生的行為比如有在公交車上不給有需要的人群讓座，以及新聞上頻頻報道的老人跌倒，卻無人幫扶等。大學生作為社會建設的接班人，本應該是素質比較高的群體，但從我國現階段大學生整體素質的現狀表現來看，不容樂觀，時常做出有悖社會公德的行為。作為培養大學生人才的高校來說，不得不在愛心教育方面，引人深思。

（2）高校自身和諧校園構建，需要強化愛心教育。

戴國立老師的《愛心教育與校園和諧》中也指出我國高校在智育與德育的問題上，明顯重智輕德，對于學生的道德培養上也過于籠統，加上高校貧困生的存在和獨生子女人群的出現，對高校的德育教育也提出了更高的要求。著名教育家梁披云先生也曾說過“不僅要教他們知識，還應把他們塑造成真正的人”，“我們要有理想，有紀律，還要有愛”。某些教師對愛心培育的理解也存在偏差，所以愛心教育更應成為高校德育的重要內容，而高校也有義務有責任強化愛心教育，切實為構建和諧文化做出應有的貢獻。

（二）必要性。

（1）是國家和社會的所需人才也體現出了現階段對于高校愛心文化建設的要求。

黨的十八屆三中全會提出要深化教育領域綜合改革，對國家社會所需人才培養做出了指示，明確提出“全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力”。這就要求了高校立德樹人的基本導向，在構建高校和諧校園文化中，愛心文化尤其應成為高校和諧校園道德建設的核心組成部分。

（2）是素養教育對學生自身的要求。

有調查表明，大部分成功人士的成功來自于他們良好的個人修養和細致的個人習慣。許多的大學生都有遠大理想，但是，不少大學生，一邊談論自己的理想遠大、目標宏偉時，卻將手中的垃圾隨意的丟在地上，為少走幾步路而翻越欄桿，看見身邊的人有困難卻未能給予力所能及的幫助等待。一個人想要成功，富有愛心很重要，一個樂于助人的人往往要比那些落井下石的人成功的幾率大很多。

二、“以德育人”推進高校愛心文化的意義和作用

（一）“以德育人”推進校園愛心文化建設的含義。

愛心意識的培養涵蓋在一個人的德育休養之內，那么高校從德育著手，去培養學生的愛心意識，營造校園愛心文化氛圍就顯得多么重要。

“以德育人”指教育者以身作則，用自己的美德、高尚的品質、良好的思想素質去熏陶學生、感化學生，進而達到教育培養學生的目的。而愛心，它本身是一種文化現象，它體現出高尚的道德人文休養精神，具體體現在每一個關心、愛護和幫助他人的行為舉止上。“以德育人”推進校園愛心文化，指的是育人者將愛心意識融入德育教育中，從德育角度培養學生以尊重、關心每一位有需要幫助的人為基本出發點，積極弘揚愛國奉獻、樂于助人、尊老愛幼的民族優秀傳統和道德情操。

（二）“以德育人”推進高校愛心文化建設的意義、作用。

通過“以德育人”的方式去推進校園愛心文化建設，（1）有助于構建和諧校園建設。（2）有利于從思想上對學生進行愛心培養、教育，從而提高學生的整體道德素質水平。（3）有益于繁榮校園文化，增強學校的文化力與競爭力，促進學校的和諧發展。

三、高校里“以德育人”推進高校愛心文化的有效途徑

我們認為，高校愛心文化建設，其主體是學生，必須充分發揮學生主體能動性，把“以德育人”作為推進高校愛心文化建設的有效途徑，能夠增強學生個體的道德自覺性。

（一）“以德育人”要求在進行校園愛心文化建設時要以學生為主體，能夠充分調動學生內在的主觀能動性。

愛心本身具有極大的教育性與感染張力，奉獻愛心必須源自學生內部。學生不僅是受教育者，而且通過他們積極主動地設計愛心活動，也能促使他們成為教育者。所以，就愛心文化建設而言，應當樹立“人人都是教育主體、人人都是受教育對象”的理念，要感召學生自覺實踐愛心行動。只有這樣才能真正增強學生的愛心意識，自覺地去奉獻他人與服務社會。

（二）建立良好的校園文化對愛心文化建設具有重要意義。

校園文化是指學校師生在長期的教育、教學活動中所形成的精神財富、文化氛圍，以及承載這些精神財富、文化氛圍的活動形式和物質形態。

愛心文化的建設既能形成精神財富，也能有助于良好的校園文化的形成與發展。良好的校園文化也同樣有利于促成校園愛心氛圍的形成，使學生在愛的氛圍中督促著自己去變成一個同樣具有強烈愛心的人。有調查表明，增加愛心活動的文化性，并在全校范圍內形成濃郁的愛心文化氛圍，會讓身居其中的成員自覺受到熏陶，在無形中產生愛的行為。

這些活動形式和物質形態是多樣的，比如校園內外以學生為主體的各種愛心活動、愛心基金、主題教育班會、愛心講座、愛心個案等等。從具體的活動形式、物質形態中不僅豐富了校園文化建設，同時也培養學生愛心意識，從而也營造學校愛心氛圍。

（三）以“以德育人”從精神層面去對學生進行教育時，愛心文化建設也必須要有平臺和載體這個物質層面去保障。

一個良好的平臺或載體，對于高校愛心文化建設是具有重要意義的。學校除了聘請相關愛心專家或者有名的愛心志愿者到學校進行言傳身教外，還可以積極引導學生或從學校層面，去建立一個相對管理規范、運作透明的愛心文化組織。比如高校愛心社，它應當成為高校學生社團中相對比較固定的常設社團，以利于愛心文化的建設。使學生積極參與到校園里各種愛心活動以及社會的公益組織中去，從而讓他們在更大的社會環境中去感受愛心教育。

比如組織敬老院之行，為貧困山區、受自然災害地區，捐資捐物，組織全校師生為校園內特殊困難、突發重大困難學生提供幫助等等。

總之，“以德育人”校園愛心文化建設，有利于國家、社會對人才培養的需求，它是貫穿大學生思想、行為乃至價值觀教育的全過程，也是構建和諧校園的有效舉措。各高校要站在德育高度，抓好校園愛心文化建設，堅持以人為本教育理念，為社會主義發展培養出思想道德品質高尚的合格人才。

參考文獻：

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[2]《大學生愛心情感教育的必要性和可行性》（J）.社科縱橫（新理論版），2008，（3）

[3]《大愛精神與大學文化建設》（M）.人民出版社，2008.

[4]《校園行為文化建設探析》（J）.中國高教研究，1999（3）.

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同時還可以就校園內擁有的假山、花園、噴水池，生物園、地理園，參天古樹，大片的綠地，樓臺閣榭等命名或者題寫詩文對聯，甚至創寫故事……充分發揮學生的想像能力和文學才華，在這樣的活動中推進校園文化建設，也讓學生在活動中真正了解學校，進而熱愛學校。有了這些主體自己參與的文化建設，所創設的文化環境，對學生來說，肯定是樂于接納的優良的育人環境。

還譬如學生宿舍是他們經常進出的地方，也是他們的家，何不讓他們去自己設計，去起一個有文化色彩的溫馨的名字；去做一些有個性的裝飾，挑選些他們喜歡的明星照片……

二、讓學生自擇喜歡的名句格言，營造高尚的校園文化氛圍

學校是學生們生活的主要場所，他們的大部分時間生活在學校，這里的一切最好讓學生感受到是他們親手營造的。這樣，他們才會投入最大的注意力。譬如，可以發動學生為學校各場館室所選擇其合適的名句格言，甚至可以寫好推薦理由并結集公布。試想想，如果是他們親自選擇或者書寫的名句格言，他們能不注意嗎？也可以讓學生選擇心目中仰慕的偉人名人，然后訂制并張貼這些偉人的肖像。這樣的大型活動涉及的學生面廣，影響一定深刻，可以每個學年搞一次，讓他們經常受到發自自我要求的教育。但是，目前我們各校園各場館室所的名句格言往往是事先由學校定死在那里，細心的學生可能注意到了，而那些粗心的學生就完全視而不見。起到的作用，當然大打折扣。

三、運用校園文化載體，加強思想政治教育

我校圖書室，藏書比較多，而且大多圖書是近年購進，內容比較新；學校閱覽室中的報紙雜志也種類比較齊全；并有電子閱覽室，可通過上網查閱各種圖書資料；學校的多媒體教學和網絡系統已經建立；有的教室還配置了電視機；學校還有自己的廣播站、校刊《流金歲月》、校報……這一系列的校園文化載體，我們都應該很好地利用起來，為形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍，推進校園文化建設、強化德育建設，作出突出貢獻。一方面，我們可以充分發揮學校的圖書資源的作用，可以通過開展“讀書比賽活動”“讀書知識競賽”“講高尚故事”等活動，誘發學生讀幾本好書，從而培養健康的情操；另一方面可以充分發揮多媒體平臺、電視、廣播、報刊雜志及校園里的時事報廊的作用，通過“看新聞、評時事”的活動，來培養學生關心時事政治的好習慣，將學生的視野拓展開。這些活動不僅推進了校園文化建設，也培養了學生的學習能力，還會真正提升學生的道德情操。

當然，多媒體網絡，作為我們推進校園文化建設的一種重要載體的同時，又為我們的校園文化建設帶來了許多新的課題。譬如，由于網絡文化的魚龍混雜，良莠不齊，在讓學生利用網絡擴大閱讀、增長知識的時候，如果不及時發現問題，堵塞不良文化的侵襲，給青少年學生帶來的危害是不堪設想的。因而，必須引導學生正確運用網絡，可以通過確定閱讀主題、布置閱讀任務來集中學生的注意力，也可以讓學生就上網中碰到的不良文化的侵襲現象展開交流討論，探討抵制辦法。總之，加強網絡道德建設，也是語文活動的重要課題之一。

四、重視第二課堂活動，占領校園文化陣地

積極開展第二課堂活動，培養學生的各種興趣和特長。以良好的文化活動占領校園文化陣地。

比如，語文課完全可以要求學生在某段時間里，去收集一定數量的民間故事，或者去街頭巷尾收集一些優美的廣告詞語，甚至一些好的店面名稱，作出說明，編成集子……

還可以經常性的圍繞學校中心工作或時事形勢開展演講、辯論、征文等比賽活動，既提高學生的思辨及寫作能力，也促進了校園文化建設。還可以利用一些有利契機，特別是重大的節日紀念日開展各種活動，如利用圖文宣傳、播放電影電視宣傳片、實地參觀等，對學生進行愛國主義教育。

還可以按照學生的興趣、愛好和特長，開展了舞蹈、合唱、禮儀、體操、技能等活動。在多樣的活動中，對學生進行政治，道德品質，身體心理，文化專業和 綜合能力等方面的培養和訓練，充分挖掘和發揮他們的天賦，促進他們德、智、體全面發展。

學校應該有自己的文化藝術節，讓有各種才華的學生大顯身手。

五、重視每次活動的總結，收獲精神食糧

讓讓學生勤于總結、自我評價。每次活動結束時，用三至五分鐘時間，開展自我總結、自我評價。比如，成語游戲活動結束時，各小組派一名同學對本組活動的情況進行小結，并評出本組的”成語大王”。主持人也對全班的活動情況進行小結，并頒獎。同時，讓同學們找出活動中存在的不足之處，以便在今后的活動中避免出現類似的問題，進一步提高活動的質量。更重要的是，必須總結每次活動對學生在吸收精神食糧方面所得到的收獲。

現代學校教育立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培養，而道德教育就構成了主宰、凝聚和支撐整個生命成長進而獲得幸福人生的決定性因素，倘若缺失了德性的生長，那么人的生命的其他部分的發展都會受到限制。可見，教育中人的生命的完整性規定了道德教育的統攝性。因而學校教育的首要任務應該是培養健全

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何謂硬環境呢？所謂的硬環境主要是指在中學校園內一些靜態的物和景，還包括一些優美、和諧、整潔的生活和學習環境。這樣的硬環境對于中學生來說可以起到一定的陶冶情操功效，規范其言行。長期身處于這樣的校園環境當中，對中學生的身心健康影響都是巨大的，效果也比教師單純地對其進行德育灌輸要好很多。因此，學校應該加強對靜態校園文化的建設，科學合理地發揮其德育功能。首先，可以在校園內比較醒目的地方建立一個文化長廊。在這個文化長廊內主要展示中學生的校園生活場景以及課余文化藝術活動場景、課外實踐活動場景等，通過這樣的方式，可以有效激發學生的激情，讓學生放飛理想、張揚個性。其次，還可以在教師辦公樓前開設一個教師風采欄，把每一個教師的詳細情況都寫入其中，讓學生更好地了解每一位教師。除此之外，在校園文化的建設過程當中，我們必須要堅決做到時刻以學生的道德發展為根本，放手讓全體中學生自主參與校園文化的建設過程當中，促使學生的道德可以達到一個全新的境界。比如，教室布置可以讓學生自主設計，要體現班級的學風和凝聚力；寢室也要讓學生自主進行裝飾，體現他們各自的個性和理想追求。這些都可以充分體現不同班集體與學生個人對校園文化的認識和理解，形成各班獨特的人文氛圍。最后，中學校園文化的建設必須要堅持高品位原則，還要體現出藝術性特征。中學校園文化在建設的過程當中，校園文化的內容和形式都要體現出美的感受。例如，校園內的操場、教學樓、道路等方面要布局合理，讓學生身處其中不會覺得心情浮躁；花壇、草坪、風景樹等要保持四季常青，讓學生始終處于綠色的包圍之中；在綠化帶周圍還應該賦予一句句“芳草青青，足下留情”“美麗花朵，愛不伸手”等富有人文色彩的啟示語。

二、營造突出中學校園文化建設和諧氛圍的軟環境

1.注意將靜態的校園文化變為動態的校園文化

我們可以通過周一的全校師生升國旗儀式、校園廣播臺等平臺，把靜態的中學校園文化轉化為動態的校園文化。在周一早晨的升國旗儀式上，教師可以派幾名學生代表談談自己對一些名人名言的感想，談談自己看了這期墻報之后的想法。除此之外，教師還可以定期組織共青團活動，為學生營造一些德育情境，讓中學生在德育情境中受到道德的感染和熏陶。也可以組織一些登山、越野等活動，培養學生克服困難、不畏艱險的思想品質。這樣，我們就可以做到從課上到課下，從室內到室外，逐步把靜態的校園文化轉化為動態的校園文化。

2.建立和諧融洽的人際關系

首先，要建立融洽的師生關系。其次，要建立和諧的同學關系。為了建立良好的師生和同學關系，學校可以經常在廣播臺播放一些關于師生和同學和諧關系的話題，讓學生了解建立和諧師生和同學關系的好處。除此之外，學校還可以定期組織一些改善師生和同學關系的演講比賽或者是辯論賽，讓學生通過這些活動掌握建立和諧師生和同學關系的方法。在一個和諧的師生和同學關系內，中學生的心理健康問題便會減少，思想道德水平也會不斷提高。

3.發揮榜樣模范作用