運用社會學習理論進行民族團結教育

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多元文化、思想、意識的滲透和交融，使成長于當代社會的大學生在思想觀念上受到不同程度的影響，教育過程中發現，部分學生存在社會責任感不足、政治立場不堅定、理想信念模糊等問題。為此，將民族團結教育融入高校教育當中，通過優秀文化、正確思想、民族精神的熏陶，全面提高大學生的思想水平和個人情操，增強民族團結意識，自覺維護國家統一。

一、社會學習理論簡介

1.社會學習理論概念

社會學習理論代表人物班杜拉認為，觀察學習和自我調節能夠對人的行為產生明顯影響，強調人的行為與環境之間的相互關系。社會學習理論包括觀察學習、自我調節、自我效能和三元決定論等思想，提出以下論調：一是處于社會中的人，通過自主觀察獲取各類信息和知識，即環境對人的學習起示范作用；二是自我調節指的是自我建設、自我強化的過程，通過自主性的調節，實現對自身行為的控制。

2.社會學習理論邏輯結構

第一，觀察學習論：社會學習理論將人的學習行為分為觀察學習和親歷學習。其中觀察學習的優勢就體現在能夠有效避免直接學習帶來的失誤、錯誤風險，提升學習效率、節約學習時間。觀察學習論強調通過對環境、情感、價值的觀測，形成引發自主學習的激勵，是一種動態學習的過程。觀察學習過程可分為四個階段，即注意、保持、生成和動機。在注意和保持階段形成學習行為，發生意識、思維上的變化。生成過程則是這種意識、思維的實踐，是意志控制下行為的輸出。而動機則存在于整個觀察學習過程當中，在前三個階段分別發揮指導、刺激和促進的作用。第二，自我能效論：自我能效論與人之間密切相關，通過衡量自我能效感，對人的主體性進行評價。人的主體性指的是一種主觀能動性，即人對于自我完善、社會完善等活動中產生的主觀能動。自我能效論視角下，高校民族團結教育不再局限于理論、思維、意識的單方向傳輸，而是要求通過情感、精神的熏陶和引導，尊重學生的主體性，從主觀方向激發對于民族團結的理解和認識。自主能效感則來自于人的主觀臆斷，是對本體能夠完成某一件事或任務的信心，對任務目標設置、過程規劃及成果實現其直接決定作用。例如，自我能效感高的學生，會給自身設置較高的任務目標或選擇更具挑戰性和難度的事件。而自我能效感低的學生欠缺自信，在做事時容易畏首畏尾、考慮過多。第三，三元決定論：三元決定論是社會學習理論的基礎，其明確指出人的行為由什么因素決定，認為行為決定相互作用，人的情感、意識、認知等均是由多種因素相互作用而形成的。在高校民族團結教育過程中，科學、完整的教育體系應同時實現對學生思想、認知、行為上的引導和規范，即實現思維層面與行為層面的相互協調、相互統一。此外，三元決定論還強調教育過程中教師與學生之間的相互關系，要求通過教育內容、教育手段、教育形式的創新優化，形成互動式的教育氛圍，實現教師主體與學生主體的共同發展。

二、社會學習理論視角下高校民族團結教育存在的問題

1.環境因素干擾明顯

社會學習理論認為，環境是影響高校民族團結教育有效性的關鍵因素之一，它通過干擾學生意識形成，達到控制行為的目的。隨著00后群體逐漸成為當代高校教育的主要對象構成，這部分學生思想開放、思維靈活，對網絡的依賴程度極高。信息獲取途徑的放寬雖然極大豐富了大學生的認知，但也讓一些不良信息通過網絡滲透到學生成長過程中。學生社會經驗非常有限，價值觀念、個人信仰等均未完全形成，還不具備有效抗擊信息干擾的能力，民族團結教育面臨不小挑戰。

2.團結意識有待提升

教師隊伍雖然站在社會學科知識的最前沿，但不可避免存在部分教師思想認知不足、對民族團結教育認識不夠深刻的問題。民族團結教育的開展涉及學生知、情、意、行多個方面，對教師本身的思想水平和個人素養要求極高，成為影響高校民族團結教育實施的一項原因。另外，當代大學生多為獨生子女，團結意識不夠的問題普遍存在，在此背景下，將個體團結上升到民族團結，其理解更加不到位。一些少數民族大學生使用國家通用語言的能力水平偏低，不利于各民族互相交流學習。

3.教育方法過于陳舊

民族團結教育重視理論傳輸，大多情況下沿用單向灌輸的傳統教學方法。信息化工具應用程度不足、課堂教育形式缺乏創新，很難迎合學生群體的知識汲取偏好。對于嚴肅而沉重的民族團結話題，這樣的教育方法導致整個課堂更加沉悶，難以激發學生對于國家、民族、團結、奮進等概念的思考，無法實現提高民族團結意識、促進學生健康發展的教育目標。

三、借助社會學習理論，提升高校民族團結教育有效性

1.觀察學習論的應用：健康校園環境的打造

社會學習理論中的觀察學習論強調學生從其所處環境中汲取情感、認知、價值等信息，這些信息構成學習理論體系，并決定學生的成長方向和成長高度。當代大學生成長于網絡高度發達、信息化全面融合、物質條件豐富的時代，更優質的成長條件和學習條件也成為改變學生思維習慣、影響學生成長成才的關鍵因素。在此背景下，高校民族團結教育要充分迎合學生特點和時代特征，為學生營造健康、積極的成長環境。使其能充分接觸客觀世界中團結、友愛、統一等健康思想，盡量排除不良學習信息，并以優良成長環境的熏染，提高大學生自主判斷、篩選、抵制不良信息誘惑的能力，營造健康的民族團結教育環境和學習環境。第一，凈化網絡環境：互聯網高度普及，成為傳播一些不良信息、思想、風氣的重要渠道，大學生對網絡工具的依賴程度又非常高，難免受到錯誤政治觀念、反民族團結等思想的誘導。為此，高校民族團結教育應對網絡環境進行凈化。例如，將網絡融入到民族團結教育當中，通過微博、QQ、微信扥分享教學資源，開展線上互動交流活動，并通過學生使用網絡留下的痕跡，把握學生思想風向。規范學生互聯網使用渠道，豐富校園網絡生活，進而促使學生正確使用、看待網絡工具和網絡信息，學會信息判斷和篩選。第二，打造校園文化：社會學習理論指出，人、行為和環境之間存在交互關系，即優良民族團結教育環境的打造能夠對學生的行為造成積極影響。因此在環境打造過程中，同時進行校園文化建設，通過各類團體活動的開展，提高學生的主觀能動性。例如，定期開展以民族團結教育為主題的講座活動、征文比賽、結對融情活動，對活動成果進行總結。開展學習傳統文化和國家通用語言文字活動，不同民族學生共同學習中華民族傳統文化，積極學習和規范使用國家通用語言文字，相互交流、相互合作，培養健康、友愛的同學情誼，筑牢中華民族共同體意識。第三，鼓勵共學共居：通過實行民漢合班、民漢合宿制度，表彰“民族團結”進步個人、先進宿舍、先進班級，促進各民族學生交往交流交融；通過開展結對融情活動，引導各族學生尊重差異、包容多樣，讓各族學生在中華民族大家庭中手足相親、守望相助。

2.自我能效論的應用：主體自我能效感的提升

第一，教師層面：高校教師是開展民族團結教育的主體，其本身民族團結意識的高低、思想水平的優劣會直接影響其在開展民族團結教育時主觀能動性的發揮，首先應提升教師群體的自我能效感。在有效開展民族團結教育的同時，樹立學生榜樣，引導學生主動學習，激發學生對于民族團結的深刻認識，進而提高學生的自我能效感。例如，積極開展教師思想政治教育及“民族團結一家親”活動，以新時代中國特色社會主義思想為指導，對教師群體進行團結意識教育和思想政治教育。明確民族信仰、端正價值觀念。配合教師評價機制，打造一支授課能力強、自身素質高的民族團結教育專業教師團隊。第二，學生層面：學生自我能效感的提升需要通過榜樣樹立和教育實踐來實現。例如，組織學生參與跨民族社會公益活動、提供社會公共服務。讓學生提早接觸社會，通過各類自主實踐活動的開展，提高學生社會責任感，學會感謝社會、回饋社會。利用情感手段，將學生思想中那些不利于民族團結、模糊不清、容易動搖的部分抽除，激發學生主觀民族團結維護意識，堅定信仰、彌補不足，以友好、包容、共濟的心態對待各族同胞。

3.三元決定論的應用：教育方式方法的創新

第一，豐富教育形式：教育信息化給高校民族團結教育帶來全新的教學方式，多媒體技術、網絡技術的應用極大擴充了民族團結教育課堂學習體量，借助視頻、圖像等學生喜聞樂見的形式，展示各民族和諧共榮、團結互助的美好畫面，講述新疆各族人民心連心、手牽手，共同艱苦奮斗的故事，描繪各民族同胞之間相互關愛、相互尊重兄弟情誼。信息化教學手段的加入是高校民族團結教育創新的必然選擇，以往無法直接用言語描述和表達的畫面、情感、精神借助多媒體終端呈現在學生眼前，形成民族團結思想認同，并逐漸將其轉化到實踐當中。第二，強調教育實踐：觀察以往本區域高校民族團結教育工作，存在較嚴重的重理論、輕實踐現象?？菰锏睦碚搯蜗蜉敵霾⒉荒芎芎眠m應當前新疆地區大學生群體的心理特點和學習偏好，產生的民族團結教育成效并不明顯。為此，要求提高實踐教學占比，例如，通過任務教學、情境演練、小組學習等形式，充分激發學生參與民族團結教育活動熱情。配合民族團結思想宣傳、民族團結公益演講及演出等以學生為主體的社會實踐活動，給學生創造了解社會、推進民族團結建設的機會，拓寬學生視野、清除狹隘思想，實踐思想意識與主觀實踐的相互匹配，提高民族團結教育有效性，促進區域大學生健康發展。

四、結語

本文將社會學習理論融入到新疆地區高校民族團結教育工作優化研究當中，借助先進教育理念，通過教育環境優化、自我能效感提升、教育方式方法創新等途徑，提高高校民族團結教育工作實效性，把高校建設成為安定團結的模范之地。

參考文獻：

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作者:安妍 單位:新疆應用職業技術學院