大學(xué)生三下鄉(xiāng)個人總結(jié)大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇大學(xué)生三下鄉(xiāng)個人總結(jié)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

通過社會實踐，可以鍛煉各位成員，提高其綜合素質(zhì)，積累更多的社會實踐經(jīng)驗，為其走向社會奠定基礎(chǔ)。同時，在實踐中教育我們，提高其思想素質(zhì)，是青年健康成長，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

接下來，我將從具體的方面進行一次深刻的社會實踐活動總結(jié)。

第一，活動準(zhǔn)備。此次活動在雙方的精誠合作之下，活動的前期準(zhǔn)備充分。主要表現(xiàn)在這幾個方面：

首先，活動能夠按時按點展開，沒有出現(xiàn)浪費時間的現(xiàn)象。就時間效率來說，可以算得上是百分之百的高效率。我想這一點對我們以后的學(xué)習(xí)與工作來說，顯得極其重要。毫無疑問，現(xiàn)代社會是一個與時間追逐的社會。精確時間到點是許多的職位的必要條件。其次，活動的材料各個方面準(zhǔn)備充分。沒有出現(xiàn)材料缺乏，或者是材料的不科學(xué)選擇與搭配。此次活動材料符合實踐活動地方的客觀實際，村民能夠一看就懂，同村民自身的利益息息相關(guān)。基于這一點，對于每一份的信息采集，村民都極力配合，能夠采集到最真實的第一手材料，為以后的活動展開提供了最具針對性的感性材料。等先進理論告訴我們，“一切從實際出發(fā)”，通過活動的最真實感受，團隊的每一位成員都會在以后的學(xué)習(xí)與生活之中，真正做一名務(wù)實的先進青年，受益終身。

再次，活動前對每位成員都進行了一次活動開展的前期培訓(xùn)工作。這點最集中表現(xiàn)在每一位隊員開展工作時，都能一步到位，大大提高了工作效率。啟發(fā)了每一位隊員在以后的日子，必須積累豐富的經(jīng)驗。開展每一次的工作，都要提前進行培訓(xùn)，讓自己最快投入到工作之中。在這里，受益不僅是自己，還包括與你合作的伙伴和工作對象。

最后，活動在人員的安排與溝通上恰到好處。此次人員搭配由雙方共同組成，本地的人員與外地人員有機搭配，收到了良好的效果。本地的人員能夠在信息采集過程之中，發(fā)揮其“主人家”的優(yōu)勢，能夠用本地的風(fēng)俗習(xí)慣、語言以最快的方式采集到有效信息。外地人員對需要采集的內(nèi)容以及介紹最為熟悉，能夠把實踐活動的具體要求及活動規(guī)范性進行監(jiān)督。同時，外地人的到來，能夠給活動地點的村民以新鮮感，通過外地隊員的介紹風(fēng)土人情，使更多的村民參與到活動之中。

第二，實踐活動過程。本次社會實踐活動總共有五個子項目。

首先是對嬰幼兒的健康體檢。由于經(jīng)費及時間有限，此次活動沒有請專家進行體檢。但是，為彌補這點，這次實踐活動在每一個鄉(xiāng)村的村衛(wèi)生室或者經(jīng)過衛(wèi)生室與村委會協(xié)調(diào)進行。接受采訪的每一位村民都是該衛(wèi)生室負(fù)責(zé)的家庭。在衛(wèi)生室或者居委會，先經(jīng)過一系列的問題調(diào)查，確定初步檢查的對象名單，然后交由專人負(fù)責(zé)登記，接受檢查。通過調(diào)查，可以看出，絕大多數(shù)的問題出在村民的飲食習(xí)慣。例如，飲食的無規(guī)律性，不僅僅是因為農(nóng)民在農(nóng)業(yè)活動之中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒有具體的有序規(guī)劃或者是搶時機進行生產(chǎn)，進而造成三餐無規(guī)律，存在暴飲暴食的現(xiàn)象。

活動之中，每一位隊員經(jīng)過一系列的例子，充分認(rèn)識到了一個良好的飲食習(xí)慣對人的身體健康的重要性。在平時的學(xué)習(xí)與生活之中，許多學(xué)生為一時的好玩或懶惰，或忙于某件事情，從而“廢寢忘食”。不難在生活之中看出，有些人瘦得像猴子，有些人肥得像一頭“豬”。許多疾病的產(chǎn)生都來自于不良的飲食習(xí)慣，如結(jié)石，結(jié)核等，挑食厭食，喜歡吃“垃圾”食品與和過多的碳酸飲料，得肥胖癥或是長許多本可以避免的痘痘等等。通過對嬰幼兒的健康體檢，必須認(rèn)識到好的習(xí)慣要從小養(yǎng)起，否則拖得時間越長，改正的困難就越大。

緊接著是走訪需要受助的群眾。本次社會實踐活動，因各位成員的時間安排和合作方的時間上客觀限制，走訪需要受助的群眾主要通過居委會進行。負(fù)責(zé)此項的活動的隊員通過在居委會資料查詢和干部群眾的介紹與推薦，確立了一大批需要受助的家庭名單。值得一提的是，基本上每家每戶都有受助的資格。畢竟，基本上每家每戶都存在一定的困難，最突出的在于物價漲得飛快，但是收入?yún)s越來越困難，漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上物價水平。通過資料查詢及實地調(diào)查，確實發(fā)現(xiàn)許多家庭需要受助。究其原因，在于其文化水平過低，許多的行業(yè)無法涉足，或者沒有一技之長，只能種地，但由于缺乏科學(xué)性，種田收入無法滿足家庭開支，更不用提在小孩的良好飲食上的投入。一方面，嬰幼兒的健康確實與家庭經(jīng)濟狀況密切相關(guān)，在中國絕大多數(shù)地方，這是不爭的事實。另一方面，通過這項活動思考我們自身，我們必須深刻的進行反省：作為大學(xué)生，許多人在校把玩放在第一位，認(rèn)為“六十分萬歲”，試想，這些人如果繼續(xù)持續(xù)下去，恐怕這些知識分子在真正踏入社會時，真的成了“百無一用是書生”，反過來成為國家和人民的負(fù)擔(dān)。

跟著是定期回訪調(diào)查。此次社會實踐活動還有一個最重要的作用是為以后的定點服務(wù)做前期準(zhǔn)備工作。回訪調(diào)查的工作目前處于未實施的狀態(tài)。并不是因為“偷工減料”，此項活動由壹基金分基金決定回訪日程安排，畢竟，公司需要將采集的信息進行系統(tǒng)處理，確立回訪的具體要求與內(nèi)容。但是，回訪的前期準(zhǔn)備工作已經(jīng)完成，確立了一批回訪的名單。這些家庭都是具有一定代表性的家庭，相信接下來進行的回訪工作將取得良好的成績。我們在日常的做事之中，往往以快著稱，并不注重一項工作的績效的長期性。通過此次社會實踐活動，給每一位成員上了一門課，做好一門工作，不僅需要當(dāng)時熱心投入與努力，更需要長期的觀察，不斷去修補工作的不足之處。真正取得最后的好成績。有一句話是這樣說的“堅持不是勝利，堅持到底才是勝利”，這應(yīng)該是最好的概括。

再次，是活動的熱線接待。本次的熱線接待主要由與我們合作的壹基金分基金會負(fù)責(zé)，通過我們在晚飯后的閑聊，我們可以知道大多數(shù)村民關(guān)心的是哪種品牌奶粉之類的最適合嬰幼兒喂食，他們基本上不關(guān)注價格的高低，更多的是關(guān)注質(zhì)量問題。這充分說明在經(jīng)濟條件越來越好的前提下，更多人的飲食習(xí)慣不斷趨于良性循環(huán)。同時，我們可以發(fā)現(xiàn)，良好的服務(wù)態(tài)度是熱線電話快速取得有關(guān)信息的重要保障。與人溝通的技巧，是我們每一個隊員在以后的日子里重點培養(yǎng)的能力之一。

最后，是問題的搜集，由于時間有限和活動之前的臨時調(diào)整，本次主要通過填調(diào)查問卷的方式進行采集。本次共采集了一百多份調(diào)查問卷，全部是通過帶隊老師檢查過后的合格問卷。從在問卷調(diào)查的過程之中，我們可以看出不同人的工作效率：與人溝通能力強的隊員在很短的時間內(nèi)就能夠完成一份調(diào)查問卷，善于解說的隊員也是一樣的，本地的隊員比外地的隊員更容易完成一份問卷……現(xiàn)代社會，人際關(guān)系的良好處理是事業(yè)取得成功的重要保障，你可以什么都不會，只要你會用人才，<蓮~山課件>一樣能夠取得勝利。每一位隊員在進行問卷調(diào)查之中都付出辛勤的勞動，但是每一個人更收獲了鍛煉自己的機會，學(xué)習(xí)到了許多在課本上無法學(xué)到的做人處事的道理。

不過本次的調(diào)查問卷存在一個很大的缺陷，就是問卷過于冗長。一份調(diào)查問卷有22頁，這給隊員出了一個巨大的難題，剛開始一份調(diào)查問卷平均花費接近一個小時，嚴(yán)重降低的工作效率。也由于時間過長，許多的受訪者在信息采集到一般時都采取放棄的態(tài)度，這給調(diào)查人員出了難題。不過，在每一位隊員的努力之下，絕大多數(shù)的問卷都順利完成。就問卷本身而言，的確是一份高質(zhì)量的問卷。但是，所涉及的問題有些過于繁瑣，給人以厭倦的感覺，許多的受訪者在遇到此類問題是存在不耐煩的現(xiàn)象。這啟示我們在以后的進行類似調(diào)查時必須充分考慮調(diào)查對象的客觀實際，從實際出發(fā)，展開有關(guān)的活動。

第三，活動的經(jīng)費。本次活動的經(jīng)費基本上是零投入。所有的費用都由由壹基金分基金會和多美滋公司支付。于我們團隊而言，更多的是支付自己的花銷。

第四，活動的結(jié)果。本次社會實踐活動基本上取得預(yù)期效果，達(dá)到預(yù)期的目的。

（一）黨員，團員充分發(fā)揮模范帶頭作用，通過活動宣傳嬰幼兒健康輔食營養(yǎng)，使更多的家庭樹立正確的嬰幼兒輔食營養(yǎng)觀念；

（二）樹立正確的社會主義價值觀、人生觀；樹立群眾觀念，堅持到基層工作，成為一名積極有為的，為人民服務(wù)的“四有”青年；

（三）學(xué)習(xí)廣大群眾艱苦樸素的生活作風(fēng)與為家人幸福而不斷拼搏的品質(zhì)；

（四）深入基層，積累社會實踐經(jīng)驗，積極響應(yīng)胡驚濤總書記對青年學(xué)生三點希望，切實把文化知識學(xué)習(xí)與思想道德修養(yǎng)、全面發(fā)展與個性發(fā)展機密結(jié)合起來，提高綜合素質(zhì)；

（五）關(guān)注基層發(fā)展，促進地區(qū)穩(wěn)定，<蓮~山課件>積極為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻，積極為地區(qū)建設(shè)獻言獻策。

第五，其他方面。本次活動雖然取得可嘉成績，但存在一定的不足之處。

首先是活動的宣傳不夠。原本打算借助以基金分會和多美滋公司進行宣傳，但他們在活動的宣傳上受經(jīng)費所限，宣傳方面基本上沒有取得好的效果。這是本次活動的重要不足之處。

其次是活動的時間安排存在一定的問題。本次活動人員分成了兩組，兩個時間段進行的。當(dāng)然，這與合作方前期活動準(zhǔn)備不足有關(guān)。

篇（2）

7月24號正式開始了我的教師生涯。通過幾節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結(jié)。第一，與學(xué)生的交流更多地還是停留在學(xué)生的層面，或者說是更像大哥哥，而不是老師。這樣雖然拉近了和學(xué)生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學(xué)生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。比如學(xué)生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學(xué)生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。

而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里，我也學(xué)會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠(yuǎn)也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學(xué)會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學(xué)，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的；充實，因為學(xué)生的渴望的眼神；充實，因為我和我的伙伴一起共進步。

篇（3）

三下鄉(xiāng)結(jié)束了，面對著屏幕，整個三下鄉(xiāng)的過程都在腦海里呈現(xiàn)，可以說這是一個難忘的經(jīng)歷，在這其中我收獲了很多，其實我們大家都是成功的，雖然這次活動大家在某些地方是有一些分歧，但在這個過程中我們同時收獲了我們彼此之間的了解，同時讓我們學(xué)會了團結(jié)合作。

2010年7月22日早上9點我們“護花使者”小分隊共9人踏上了去我們的三下鄉(xiāng)之旅，經(jīng)過不斷的轉(zhuǎn)車、再做車，我們到中午將近12點才到達(dá)了我們的目的地----重慶的花木之鄉(xiāng)---靜觀。一下車我們就趕往我們的住所，我們早就商量好的在劉靜家里，她家是在一個小村里，不過條件比我預(yù)想的要好一點。等我們安排好我們的行李時，劉靜的爸爸媽媽已經(jīng)把飯菜準(zhǔn)備好了，劉靜的爸爸還叫我們喝酒，最后我們喝酒和不喝酒的人分別做了兩桌，飯后我們休息了一會，就馬上開始討論我們地二天的活動。

總的來說我們的活動還是搞的蠻不錯的，三下鄉(xiāng)的這幾天我過的很充實。23號那天的活動，我們主要是宣傳一些花木的常識和一些種花的知識。活動的那天我記得很清楚，那天我們起床的時候是四點四十，那時天還沒有亮，我們起這么早就是那天是當(dāng)?shù)刳s場，我們要早點去占位子和準(zhǔn)備我們的活動的有些東西。我還是第一次起的這么早，第一次在晚上的時候在田邊走，真的是一次難忘的經(jīng)歷。活動那天我們?yōu)榱苏{(diào)動大家的積極性還準(zhǔn)備了一些小獎品，剛開始的時候村民們還不太了解我們的，常常是看到我們這些人都好奇的走過來看一看，還有一些店主以為我們是搞促銷的，因為這還有一端誤會呢。但是經(jīng)過我們同學(xué)的宣傳大家都漸漸了解我們是大學(xué)生三下鄉(xiāng)搞活動的都紛紛來參加我們的活動，在答完我們的問題后他們都會得到我們的一份小獎品，有些村民還叫別的人來參加。當(dāng)時的活動場面很火暴，當(dāng)?shù)氐碾娨暸_還給我們的活動錄了相。雖然那天上午的活動有點累，但看到我們的活動的場面，心里還是有一點欣慰的。下午我們是給小朋友們搞活動，當(dāng)時天氣很熱，所以我們就把活動安排到了下午6點鐘，那時小孩們都會出來玩，我們的活動也比較好做，許多的小孩都參加到我們的活動中來，就是有些小孩還小，太頑皮了，不好管理。在活動中我們和小朋友們玩游戲，做題，他們的積極性非常高。在活動中我們在軍訓(xùn)中學(xué)到的也派上了用場，我們的何俊杰叫小孩子敬軍禮，看這這些小朋友作的還蠻象那么一會事的，在活動的最后我們和小朋友們拍照留念。

23號最累的一天終于完了，后面的幾天活動進展的還算順利，我們集體內(nèi)部還是有一些意見上的不和，有的隊員開始有一些抵觸的情緒，其實我認(rèn)為這并不見得就是壞事，著起碼說明我們的隊員還是希望活動能夠搞好，都還在思考我們的活動。其實在這次活動中大家都付出了很多，我們也都盡力了，那我們就不用埋怨什么了，我們應(yīng)該感謝這次活動，它讓我們認(rèn)識了自己，了解了彼此。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹呢？

這次三下鄉(xiāng)應(yīng)該成為我們今后學(xué)習(xí)和工作的寶貴“財富”，同時我在這里也想感謝我們?nèi)锣l(xiāng)所有的成員，還有我們的隊長劉靜，我們應(yīng)該高興我們曾經(jīng)在一起高興過，也許那時我們的一些不愉快會成為我們一生的回憶。讓我們大聲說：“我們是最棒的”。

篇（4）

首先是選題。選題是整個調(diào)研的定位和方向，但這次的選題一開始是有隊長選的“留守兒童”。但到后來才發(fā)現(xiàn)這個選題當(dāng)?shù)貏傋鐾辏业玫揭粋€較好的結(jié)果。但這時我們已經(jīng)用了大量的時間和精力準(zhǔn)備這個“留守兒童”的調(diào)研。這個選題失去了意義，一切努力付諸東流。接著改變了選題，改為“建國六十周年的教育變遷”，改后我們又必須重新準(zhǔn)備。這就意味著在調(diào)研的準(zhǔn)備工作中，我們用了雙倍的時間與精力但卻沒得到必被人更多的成果。選題的失誤一方面是因為我不是實踐地的人，對當(dāng)?shù)厍闆r不夠了解，沒有充分了解該選題在當(dāng)?shù)厥茄芯壳闆r。另一方面是我們的準(zhǔn)備工作與實踐地聯(lián)系人嚴(yán)重脫節(jié)，我與學(xué)校在到時間地之前沒與當(dāng)?shù)芈?lián)系人有任何聯(lián)系，更沒真正到當(dāng)?shù)亓私馇闆r。

篇（5）

就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細(xì)組織和工作準(zhǔn)備后，等待七月暑期的來臨。

七月流火，當(dāng)同學(xué)們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準(zhǔn)備工作再次確認(rèn)啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準(zhǔn)備工作的再次確認(rèn)后，我們赴惠來實踐團啟程。

整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學(xué)支教最難以忘記，頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達(dá)惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學(xué)駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進行了社會調(diào)研。當(dāng)日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問對象是小學(xué)、初高中學(xué)生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負(fù)責(zé)記錄，另一人主要負(fù)責(zé)交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當(dāng)做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學(xué)生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學(xué)生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。

該次社會調(diào)研收獲頗豐，具體另有調(diào)研總結(jié)。所得其中信息令我驚奇的是惠來作為一個臨海縣，地理環(huán)境挺有優(yōu)勢的，但其經(jīng)濟情況卻令人失望。從所得調(diào)查教育設(shè)施情況得知，其教育建設(shè)甚至比粵北一些地理位置相對較差的城市更不如，教育情況令人擔(dān)憂。就拿其中一點來說，當(dāng)?shù)乜h城小學(xué)大部分每班都是超過百人，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國家標(biāo)準(zhǔn)，而且大部分教室不配有燈管的。縣城如此，更不用說鄉(xiāng)鎮(zhèn)的了。

參觀中國移動通信惠來分公司乃此行一大亮

點。我們是信息工程學(xué)院學(xué)生，畢業(yè)后如果能在中國移動通信工作是一個很好的選擇，所以眾人對此行程充滿期待，都希望能很大收獲。而惠來分公司也不負(fù)我們所望，即使我們只是一個學(xué)生團體，也熱情歡迎和接待我們的參觀。惠來分公司秉承中國移動通信的核心價值觀“正德厚生，臻于至善”，熱情洋溢地為我們詳述了該分公司的基本情況——公司介紹、企業(yè)文化建設(shè)、社會責(zé)任營銷活動，并演講后根據(jù)我們所提出的一個個疑問作出詳盡的回答，尤其在我們專業(yè)市場、就業(yè)方向上，分公司主管們根據(jù)自己經(jīng)歷，盡可能傳授他們所得經(jīng)驗。可以講，此行每人都滿載而歸，個個都稱贊中國移動。其實，作為信息類專業(yè)生，對國內(nèi)通訊類公司都有一定了解，如中國電信、聯(lián)通、移動等等公司必定在我們視野內(nèi)，事前已了解到在國內(nèi)類似領(lǐng)域公司中，中國移動通信在服務(wù)態(tài)度、企業(yè)文化建設(shè)方面上是數(shù)一數(shù)二的，但畢竟多數(shù)只是聽說，而經(jīng)過此次參觀，我們終于體會到中國移動的魅力，果然名副其實。

 

最后一大活動是壓軸的小學(xué)支教。雖然我們組織上組別分明、明確，但我們縣城支隊與西浦支隊不同，西浦那邊義教組負(fù)責(zé)支教，調(diào)研組主要負(fù)責(zé)調(diào)研……人員互不參雜。而我們這邊則不同，分工已不分組別，要求每一活動每人盡可能都參加，盡可能鍛煉自己，體悟不同項目。而我在支教中得到三次講課機會，由于是臨時受命，自己又不屬于義教組，對小學(xué)知識體系只能根據(jù)記憶，自己組織講課材料，并且個人認(rèn)為義教組事前準(zhǔn)備不足，所備資料難度過高，所以直至第一次真正走上講臺前，心里都是忐忑不安。然而，當(dāng)自己走上那神圣講臺，面對眾多炯炯有神的眼睛，純粹、真摯的目光，心里一切不安云消霧散，腦中剩下的僅是教材內(nèi)容。令我值得高興的是，一向不大善于言辭的自己在整個講課過程中授課流暢，言辭清晰。當(dāng)然，有喜自然也有憂，所備教材難度果然高了些，講課中只見前面一些同學(xué)點頭應(yīng)是，而后面大部分同學(xué)基本一片漠然。事后和同學(xué)們交流中了解到授課內(nèi)容果然難了些，很多同學(xué)只是小部分內(nèi)容明白，甚至有些沒學(xué)過。

經(jīng)過一次授課后總結(jié)一些經(jīng)驗，到第二次講課時，效果明顯提高了很多。所受內(nèi)容同學(xué)們都能掌握，而且后面一部分授課內(nèi)容是新知識，但同學(xué)們都能理解掌握。當(dāng)時我體會到作為一位教師的歡樂悲愁，體會到就是做一位單純的科任老師，要做到負(fù)責(zé)任、

一絲不茍，也并不是那么簡單的。那時當(dāng)一回老師的感覺讓我心中流出一絲絲甜滋。

篇（6）

    在前期準(zhǔn)備工作中，面對紛繁復(fù)雜的與農(nóng)村相關(guān)的政策文件，我們團隊成員根據(jù)自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。由于大家多是第一次參加“三下鄉(xiāng)”活動，經(jīng)驗不足，在開展具體工作時，不但要開展政策的宣講、咨詢、解疑，還要與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民朋友開座談會、進行入戶調(diào)查等多項工作，大家顯得有些力不從心。但是大家并沒有退卻，而是發(fā)揮團結(jié)合作，互相學(xué)習(xí)，互相幫助的精神，各司其職，各盡其能，全身心的投入到自己的工作中。在這種和諧的氛圍中，我們順利的完成了此次社會實踐活動。從這次活動中，我更加深刻的體會到了團隊的力量及團隊的重要性。

篇（7）

第一次份感動是學(xué)校的老師以及一群孩子冒著烈日呆在學(xué)校呆了一整天等待著我們的到來，我記得當(dāng)時已經(jīng)中午1點多鐘了，有些家里遠(yuǎn)的同學(xué)等得肚子餓了才回家，但還是有好多孩子還是用期盼的眼神等待著我們的到來，直到我們下車的那一刻，他們覺得辛苦還是值得的。

第二份感動來自于孩子們的夢想，吳建蒼同學(xué)，他的愿望是當(dāng)司機，讓更多的爸爸早些回家。其次還有吳新芝的：我想要只貓，因為沒有人陪我睡覺。我真的很感動，[蓮山 課件]感動于他們的夢想原來是那么的簡單，感動于他們對有親人關(guān)愛他們、陪伴他們是多么的渴望。

第三份感動來自于像吳艷珍同學(xué)等許多聽話的孩子，照顧著社煙、社平，尊重我們的老師，同時會在送她們回家后看著老師們，追上老師們，告訴老師正確的回學(xué)校的路。

第四份感動來自于所有的孩子們，他們給我寫得信，送給我的禮物，有封信是這么寫的：“張泡哥哥：你好！我想你回去的時候讓我去看你一眼好嗎？我和龍娟、龍羽都舍不得你們，張泡哥哥有時間你可以來魚井村來玩好嗎？我想你們來的時候我都不知道你叫什么名字了，祝你們一路順風(fēng)！祝你們一路平安！---龍欣”我感動于孩子們的懂事，感動于自己有時候都比不上這些孩子，文章來源：[蓮 山課件]我會點點滴滴的珍藏。也希望孩子們能夠記住我們給她們帶來的愛。

工作

7月17日，我們接待了第一批報名的孩子，并將他們的信息收入檔案，也是在這天，我們開始了第一天的家訪，這一次家訪也為我們帶來了第二批、第三批的孩子。招新過后我們開始了正式的課程安排，分大班、中班、小班，根據(jù)孩子們的愛好和需要安排了一系列的課程。

7月18日，我們堅持一條原則：堅持每天送小孩子回家，無論家里多遠(yuǎn)，也無論有多少個孩子，這天我們餓著肚子背著幾個小孩一直送每一個孩子回了家，餓了吃野果，累了在馬路邊坐一坐，無聊時聊聊自己美好的事情，回家路上主動幫老爺爺弄柴，感覺自己就像個活雷鋒。

7月19日,看了許多小孩子很少洗頭、洗手、洗腳，我們臨時子用買來的洗發(fā)水、毛巾、梳子用熱水幫小孩子免費洗頭洗手洗腳，讓他們感受到了我們的關(guān)愛。

7月20日，夢想的收集與帶同學(xué)們?nèi)ヒ巴膺M行植物標(biāo)本采集活動。令我感觸最深的還是吳建蒼的夢想，盼望父母早日回來，自己就不會那么孤單、寂寞。

7月21日，因助苗網(wǎng)的負(fù)責(zé)人吳建輝的邀請來到了千公坪學(xué)校和中南大學(xué)等著名高校進行了一個暑假支教系列活動經(jīng)驗交流，了解到每個團隊支教活動條件都很艱苦，通過交流學(xué)會了怎樣去靈活的處理支教過程中發(fā)生的各種問題，體會到了我們與其他團隊的差距，并把好的思想、方法與我們隊員交流給我們隊伍更好的開展工作指明了方向。

7月23日，我們組織去看望了山江鎮(zhèn)敬老院里的老人們，并與他們進行了親切的交談，我覺得我們應(yīng)該要有老人們積極樂觀的態(tài)度。

7月24日，家訪的時候確實累，但當(dāng)我聽到這樣一句話時，我覺得我們做的事情是正確的，“一個叫吳新芝的同學(xué)：我想要一只貓，因為沒有人陪我睡覺”。

7月25號，我們組織了孩子進行了手工藝及植物標(biāo)本的制作比賽，相信孩子們在比賽的過程中不僅僅學(xué)會了知識而且也感受到了一定的樂趣吧。

7月26日，為普及交通知識，我們組織孩子們進行了 “文明相伴、伴你成長”的系列活動。其中包括xx交通大隊的警官進行的交通知識講座，以及有關(guān)交通的飛行棋游戲。而下午時，我院院長與彭書記一起為我們在這期間生日的孩子及所有的孩子們舉行了一場生日派對。

7月27日，上午的體育活動競技比賽，異常火爆，下午的文藝匯演也給我們不尋常的下鄉(xiāng)之旅增添了一點色彩，雖然有點累，但覺得一切都值得，最后一首《朋友，別哭》把小孩子都唱哭了。后來我們也被帶哭了，因為真的不舍！

7月28日，離別時，我們忘了笑，孩子們也忘了笑，只因為我們是相親相愛的一家人，他們的親人—我們要走了，剩下了他們一群留守的兒童。

感謝

感謝xx華老師在這段期間陪伴著我們，照顧著這群孩子，也照顧著我們。

感謝炊事班的志愿者們，特別是xx這個炊事班的班長，不僅要準(zhǔn)備志愿者們的三餐，還要照顧孩子們的中餐，為此，煮面燙傷了手臂還在堅持。

感謝個任課老師特別是班主任，對本班孩子的傾心照顧。

感謝各志愿者每天都堅持護送孩子們回家，以及在下鄉(xiāng)過程中帶回來的種種信息，同時也相信志愿者們在下鄉(xiāng)過程中收獲了更多感人的故事，更多復(fù)雜的表情（包含的更多的是無奈和心酸）。

篇（8）

新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委在自治區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極響應(yīng)團中央的有關(guān)號召，2011.2012年組織高職生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，通過這兩次實踐活動發(fā)現(xiàn)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”還存在薄弱環(huán)節(jié)。

（一）思想認(rèn)識不足，參與度不高

當(dāng)前，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動從整體來看，由高校團委組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐規(guī)模比較小，大多高校也不怎么重視，學(xué)校撥給暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的經(jīng)費較少，高校教師參與指導(dǎo)的規(guī)模和水平都不高，學(xué)生得不到專業(yè)的指導(dǎo)。部分學(xué)生把“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動看作學(xué)校布置的額外作業(yè)，隨便找個鄉(xiāng)鎮(zhèn)呆幾天，應(yīng)付了事；部分農(nóng)村把“三下鄉(xiāng)”社會實踐看作麻煩事，不愿意配合，群眾參與度不高；部分學(xué)生家長出于學(xué)生安全問題，對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動采取不支持態(tài)度。

（二）缺乏有效組織，創(chuàng)新性不夠

部分高職院校開展“三下鄉(xiāng)”活動沒有建立有效的組織體系，一直以來都是共青團在搞單邊行動；“三下鄉(xiāng)”社會實踐的組織側(cè)重點、方法、手段存在問題，抓精英學(xué)生多、顧普通學(xué)生少，對活動內(nèi)容指揮多、指導(dǎo)少， “三下鄉(xiāng)”活動的形式和內(nèi)容比較古板。盡管團中央每年根據(jù)不同形勢，突出重點確定了不同的主題，但是由于各個高校在結(jié)合的過程中，很多高校都認(rèn)為“三下鄉(xiāng)”活動應(yīng)該是個別行為，因而不能從根本上突破原有的操作模式，除有一部分由高校團委組織進行社會實踐外，其余的都是由個人自行實施，實踐的形式也比較單一，許多高校組織的“三下鄉(xiāng)”社會實踐主要安排的是實地考察、參觀，而沒有讓學(xué)生真正地去體驗生活。所以，這樣的“三下鄉(xiāng)”社會實踐效果不是很理想，對學(xué)生的創(chuàng)新能力的提高作用不大，嚴(yán)重違背了社會實踐的初衷。

（三）高職生學(xué)知識在實踐中不能得到充分利用

從高職生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的宗旨來講，就是要通過“三下鄉(xiāng)”，把課堂和社會聯(lián)系起來，力求從實踐中驗證書面的知識，也通過社會實踐更多的了解社會，更好的服務(wù)社會，使自己的情商、智商得到提升。而現(xiàn)實狀況是，部分工科專業(yè)學(xué)生在實踐中可以發(fā)揮自己的專業(yè)，很多同學(xué)不能在實踐中運用所學(xué)知識。經(jīng)濟管理類專業(yè)，按照特點來講，在社會實踐過程中，隊員應(yīng)該圍繞當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟和管理開展實踐和服務(wù)，才能將所學(xué)知識利用發(fā)揮，但在實踐過程中村里沒有太多的經(jīng)濟和管理方面的條件供他們?nèi)嵺`。

（四）考評機制不科學(xué)，成果參差不齊

目前，大部分高校對“三下鄉(xiāng)”社會實踐采用的是定性評價方法，憑“社會實踐登記表”打分，有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格，這僅僅是團組織對團員的團內(nèi)評價。至于活動的實踐過程和質(zhì)量等，則顯得考評不足。部分高校的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動考評體系，注重前期發(fā)動，不注重后期總結(jié)；注重總結(jié)成績，忽視錯漏考評；注重少數(shù)先進的評選，忽略對多數(shù)參加者的評價；注重對先進的表彰，忽視對其經(jīng)驗的推廣；考評方法單一，缺乏激勵性與公正性，挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。考評機制的不科學(xué)在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數(shù)高校對那些優(yōu)秀的“三下鄉(xiāng)”社會實踐成果，多數(shù)只是一個備案而已，沒有對其經(jīng)濟價值、社會價值進行深入的挖掘，對社會進步的貢獻不大。

目前，大部分高校對“三下鄉(xiāng)”社會實踐采用的是定性評價方法，憑“社會實踐登記表”打分，有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格，這僅僅是團組織對團員的團內(nèi)評價。至于活動的實踐過程和質(zhì)量等，則顯得考評不足。部分高校的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動考評體系，注重前期發(fā)動，不注重后期總結(jié)；注重總結(jié)成績，忽視錯漏考評；注重少數(shù)先進的評選，忽略對多數(shù)參加者的評價；注重對先進的表彰，忽視對其經(jīng)驗的推廣；考評方法單一，缺乏激勵性與公正性，挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。考評機制的不科學(xué)在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數(shù)高校對那些優(yōu)秀的“三下鄉(xiāng)”社會實踐成果，多數(shù)只是一個備案而已，沒有對其經(jīng)濟價值、社會價值進行深入的挖掘，對社會進步的貢獻不大。

問題的解決辦法

進一步加強對“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的宣傳，讓黨政干部、團干、輔導(dǎo)員和班主任、專業(yè)教師參加指導(dǎo)高職生的社會實踐活動，可以把學(xué)生的社會實踐和專業(yè)知識、學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動要始終堅持“提高自我，服務(wù)農(nóng)村”的宗旨，既要認(rèn)真開展以理論聯(lián)系實踐、專業(yè)實習(xí)為主要內(nèi)容的實踐教學(xué)活動，還要與時俱進、開拓創(chuàng)新、廣開渠道，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社會實踐活。 高職生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動還必須解決考評問題，必須從本學(xué)校情況出發(fā)分類進行評估。從而使評估更合實際，具有針對性，起到激勵和引導(dǎo)作用。

參考文獻：

篇（9）

一是制度層面，大學(xué)生志愿精神培育并未列入暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的內(nèi)容。大學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動即是自愿貢獻自己的精力和假期休息時間，不求回報地服務(wù)“三農(nóng)”，推動農(nóng)村文化、科技和衛(wèi)生事業(yè)進步活動，可以說活動本身就是一種接受大學(xué)生志愿精神教育，強化大學(xué)生志愿服務(wù)意識的過程。但是，這僅僅是一種隱性的教育形式，并沒有在活動目標(biāo)和活動內(nèi)容中被明確的提出來，故教育效果不明顯。據(jù)調(diào)查顯示，一部分大學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是消極應(yīng)付學(xué)校任務(wù)，隨大流的心態(tài)，認(rèn)為參加這樣的活動意義不大；一部分大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動目的不明確，動機不純，他們或是為了獲取先進榮譽稱號，或者是為了賺取就業(yè)資本，甚至有些人抱著去農(nóng)村游玩、度假的目的。所以，有些大學(xué)生志愿者團隊到農(nóng)村后敷衍了事，走過場、做樣子，不是真心想著為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁┪幕⒖萍肌⑿l(wèi)生服務(wù)，而是先去有關(guān)部門蓋章、開證明，邀請當(dāng)?shù)匦侣劽襟w跟蹤報道他們的活動，被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“作秀”、“演戲”。

二是實踐層面，高校尚未在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中建立起志愿精神的培育體系。大學(xué)生志愿精神培育應(yīng)該有一個完整的教育體系，并形成一種全面的培育長效機制。然而，一些高校往往利用行政命令要求大學(xué)生參與活動，這種被迫參加的志愿者，不能保證自愿性，原則上偏離了志愿精神。此外，一些高校不重視志愿精神的推廣教育，致使大學(xué)生志愿精神教育的受眾面也僅限于部分參與該項活動的學(xué)生干部、學(xué)生黨員，參與人數(shù)相對較少，對廣大學(xué)生而言，影響較小，甚至一所高校組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的相關(guān)內(nèi)容都不被廣大師生所了解，更談不上接受大學(xué)生志愿精神的教育。據(jù)任江林的調(diào)查顯示，進大學(xué)后，僅有1/3的大學(xué)生參加過暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，其中包括高校統(tǒng)一組織的集中活動和自發(fā)組織的分散活動，而由于受名額、經(jīng)費和安全等因素的限制，約有2/3的大學(xué)生沒有這樣的機會。可以說，目前暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的組織模式影響了大學(xué)生的參與面，也忽視了對廣大普通學(xué)生志愿精神的教育。

可以說，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動作為大學(xué)生實踐理論知識、培育奉獻精神、增強服務(wù)意識的重要陣地和平臺，之所以出現(xiàn)上述問題，原因是多方面的，其中，運行機制的不健全和高校重視不夠是不可回避的兩個重要原因。其一，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動運行機制不健全，大學(xué)生志愿精神教育缺位。在歷年、教育部、團中央和全國學(xué)聯(lián)共同下發(fā)的通知文件中，雖提出“培育奉獻精神、增強服務(wù)意識”的理念，但并未明確提出相關(guān)要求，所以未能引起一些高校的足夠重視，在具體操作過程中沒有突出大學(xué)生志愿精神教育內(nèi)容，從而很大程度上影響了教育效果。其二，部分高校對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中大學(xué)生志愿精神教育缺乏足夠的重視。一些高校強調(diào)專業(yè)技能教育，多以“專業(yè)實訓(xùn)”或“專業(yè)實習(xí)”的形式設(shè)計服務(wù)項目，提升大學(xué)生專業(yè)技能和就業(yè)能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，忽視大學(xué)生志愿精神教育；還有一些高校雖把大學(xué)生志愿精神教育納入思想政治教育的范疇，但在組織開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，卻沒有從大學(xué)生志愿精神教育的角度來設(shè)計活動目標(biāo)和活動內(nèi)容。

二、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中構(gòu)建大學(xué)生志愿精神培育體系

志愿精神，就是培育大學(xué)生的道德和良知，培育一種奉獻精神。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中構(gòu)建大學(xué)生志愿精神培育體系就是培育大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知、情感、意志和行為的過程。大學(xué)生往往是先接受了有關(guān)志愿精神的知識，有了一定的了解和認(rèn)識，才會產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感，才會選擇參與這項志愿活動，并為抵制外來的困難和內(nèi)心的困擾，產(chǎn)生堅持下去的意志。

（一）志愿者招募活動增強大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知志愿者招募是大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動準(zhǔn)備工作中的重要內(nèi)容，也是向廣大學(xué)生傳播和普及志愿精神相關(guān)知識的重要渠道。1．借助輿論宣傳，營造志愿精神教育的良好氛圍。輿論宣傳是傳播知識最為便捷的方式，受眾廣，速度快。充分利用課堂和校園各種媒介來引導(dǎo)校園輿論，營造宣傳教育的良好氛圍，在全校廣大學(xué)生中普及相關(guān)知識，是培養(yǎng)大學(xué)生志愿精神認(rèn)知的有效途徑。一是課堂。尤其思想政治教育課堂作為理論宣傳教育的重要陣地，教師對志愿精神的解讀和答疑解惑，是學(xué)生獲取相關(guān)理論知識，形成理性認(rèn)識的主要來源。二是校園媒介。校園電視、報紙、廣播和校內(nèi)宣傳欄等傳統(tǒng)媒介是學(xué)校宣傳的主陣地，也是大學(xué)生志愿精神全面、系列宣傳報道的傳播平臺。此外，互聯(lián)網(wǎng)、QQ群、QQ空間、微博、微信、論壇等新媒介作為當(dāng)前大學(xué)生接觸最多的媒介，是大學(xué)生獲取課外知識的主要渠道。借助這些宣傳媒介，形成全方位、立體化的傳播網(wǎng)絡(luò)，用青年大學(xué)生喜聞樂見、樂于接納的方式來傳播志愿精神，是一種非常有效的途徑。此外，利用校園網(wǎng)和BBS論壇等發(fā)起相關(guān)話題討論，調(diào)動廣大學(xué)生參與的積極性，并就相關(guān)問題解答疑問，引導(dǎo)校園輿論，大力營造傳播志愿精神的濃郁氛圍。2．突出面試選拔內(nèi)容，增強對志愿精神的認(rèn)知。志愿者面試選拔是對應(yīng)征者專業(yè)技能和志愿精神認(rèn)知的一次全面深入的考查。這些應(yīng)征者是志愿者招募的潛在對象。他們前來應(yīng)征，愿意參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，表明他們對志愿精神有一定的了解和認(rèn)知，所以一定要突出面試選拔內(nèi)容，把面試選拔環(huán)節(jié)打造成志愿精神教育的平臺。一是要提前向應(yīng)征者公布面試范圍，引導(dǎo)他們通過應(yīng)試準(zhǔn)備來開展自我教育；二是設(shè)置一些有針對性和深度的面試選拔內(nèi)容，進一步強化應(yīng)征者對志愿精神的認(rèn)知。可以說，這種全面深入的認(rèn)知是大學(xué)生志愿精神養(yǎng)成的基礎(chǔ)和前提。

（二）志愿者培訓(xùn)增強大學(xué)生對志愿精神的情感志愿者培訓(xùn)是加深大學(xué)生對志愿精神全面系統(tǒng)認(rèn)知，增強大學(xué)生對志愿精神情感的重要途徑。其中，培訓(xùn)的對象是從眾多應(yīng)征者中間選拔出的佼佼者，也是隨后參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的志愿者，所以培訓(xùn)應(yīng)以專業(yè)培訓(xùn)和通用培訓(xùn)為主。專業(yè)培訓(xùn)主要根據(jù)志愿者服務(wù)具體的崗位進行培訓(xùn)，介紹崗位的基本情況、工作任務(wù)、業(yè)務(wù)流程和工作場地的相關(guān)情況、緊急情況的處理和志愿者團隊管理等方面的內(nèi)容；而通用培訓(xùn)主要是志愿精神相關(guān)知識的培訓(xùn)，介紹暑期“三下鄉(xiāng)”有關(guān)志愿服務(wù)理念和志愿服務(wù)價值意義等，有助于全面提升大學(xué)生志愿者服務(wù)意識，加深大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知。客觀來說，志愿者們能否正確對待并順利完成暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，可能僅僅依靠對志愿精神的認(rèn)知還不夠，還需內(nèi)化為對志愿精神的情感。“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”，對志愿精神的情感是大學(xué)生就參與志愿活動是否滿足“社會需要”和“自我需要實現(xiàn)”而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。要培養(yǎng)大學(xué)生對志愿精神的情感，一項重要的手段和途徑就是志愿者培訓(xùn)。一是專家講授。專家有關(guān)志愿精神主題講座，對志愿精神的深入解讀，有助于培育大學(xué)生在志愿活動中的大局意識、服務(wù)意識和責(zé)任意識，也即是強化大學(xué)生對志愿精神的情感。二是實地考察、觀看影像和專題討論。志愿者前期對暑期“三下鄉(xiāng)”目的地的實地考察、觀看有關(guān)目的地的一些影像資料和組織相關(guān)的專題研討，都能讓志愿者們了解到暑期“三下鄉(xiāng)”目的地的一些真實情況，喚起志愿者的親切依戀感和社會責(zé)任感，讓他們真切的感受到他們的志愿服務(wù)是一種“社會需要”。此外，當(dāng)?shù)刎毟F落后的現(xiàn)狀和當(dāng)?shù)厝松畹木綘睿脖囟〞计鹬驹刚叩耐樾模瑥亩ぐl(fā)參與志愿服務(wù)的初始動機，有學(xué)者稱之為“移情訓(xùn)練”。所謂移情就是個體由真實或想象中的他人的情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致性的情緒、情感體驗，是一種替代性情緒、情感反應(yīng)能力。移情訓(xùn)練，即是喚起志愿者內(nèi)心深處的同情之心，讓志愿者站在他人的角度，通過“想象”來感受別人情感的能力。在志愿者培訓(xùn)中，也就是要志愿者看到當(dāng)?shù)厝死щy、苦楚的現(xiàn)狀，遂產(chǎn)生同情之心，繼而產(chǎn)生幫助他們擺脫苦難的愿望。同情心是一種重要的道德情感，它表達(dá)的是一種對他人困難的體諒之情。培養(yǎng)同情心是志愿精神培養(yǎng)中的基礎(chǔ)工作。三是經(jīng)驗分享。邀請參加過該項活動的志愿者講述他們之前參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中經(jīng)歷的感人故事、人生感悟，分享他們的經(jīng)驗與收獲，讓參加培訓(xùn)的志愿者真切感悟到活動的意義和價值，激發(fā)他們“自我需要實現(xiàn)”的強烈沖動。

（三）暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動踐行志愿精神，磨煉大學(xué)生意志大學(xué)生志愿者參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是踐行志愿精神表現(xiàn)，也是對志愿精神認(rèn)知與情感的結(jié)果和歸宿。從另外一個層面來講，社會實踐活動本身也是培育志愿精神情感和磨煉意志最好的途徑。在志愿活動中踐行志愿精神，養(yǎng)成志愿精神，一定是由他律到自律的過程。“他律”是靠制度規(guī)范成行為習(xí)慣。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動初期，帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人一定要告知每一位志愿者的崗位分工和工作內(nèi)容，明確活動紀(jì)律，并提出具體要求，督促志愿者嚴(yán)格遵守活動方案，認(rèn)真完成自己的工作，用愛心和文化科技衛(wèi)生知識服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。當(dāng)然，帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人要全程跟蹤，及時疏導(dǎo)志愿者情緒，協(xié)助他們解決問題，指導(dǎo)志愿者開展志愿活動。在志愿精神培養(yǎng)過程的初始階段，用這種組織紀(jì)律和相關(guān)制度來約束和規(guī)范志愿者的志愿行為，培養(yǎng)他們參與志愿服務(wù)的良好習(xí)慣是非常必要的。“自律”是把快樂體驗化為自我需求實現(xiàn)。志愿活動要有生命力，一定要加入“快樂”元素。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動內(nèi)容是嚴(yán)肅的，但活動形式可以是活潑有趣的、喜聞樂見的，讓志愿者們在輕松愉悅的氛圍下開展志愿活動，在奉獻中體驗快樂，并把快樂的“種子”種在志愿活動的“土壤”中，種在每個志愿者的心田里，讓它生根發(fā)芽。因為有了快樂，志愿精神的“幼苗”才會在志愿者心中長大。志愿活動帶來的快樂體驗還應(yīng)該由這種感性的快樂逐步升華為理性的快樂，即來自志愿者自我需要的實現(xiàn)。根據(jù)志愿者不同的需求，實施有針對性的激勵措施，如滿足個體價值取向的層次激勵法，滿足誘因的過程激勵法，滿足個體成長的需求激勵法，可以使個體不斷在工作中獲得自我價值的實現(xiàn)，社會資本和人力資本的提升，以及心理調(diào)適能力的提高。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動還是磨煉大學(xué)生對志愿精神意志的主要渠道。所謂意志，是指有意識地支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。磨煉意志就是在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中培養(yǎng)大學(xué)生堅強和堅持的意志品質(zhì)。志愿者在開展志愿活動中會遇到諸如食宿不如意、長時間辛苦工作、水土不服而生病，甚至付出的努力不被群眾接受等這樣那樣的問題和困難，是選擇堅強、堅持，還是選擇放棄、回避，是一種考驗，更是一種意志的磨煉。在這個過程中，需要帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人的鼓勵和幫助，需要隊友的支持和分擔(dān)，更需要自己對志愿精神那份承諾的堅持，才能克服一切困難，跨越一切障礙。正如心理學(xué)家所說的那樣，“人的意志不是與生俱來的，而是在社會實踐活動中有意識的培養(yǎng)，在克服困難的過程中形成的。”

（四）成果匯報和總結(jié)表彰加深大學(xué)生對志愿精神的情感很多高校往往忽視暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的總結(jié)工作，草草了事。事實上，成果匯報和總結(jié)表彰活動是大學(xué)生志愿精神養(yǎng)成教育非常重要的一個環(huán)節(jié)，也是加深大學(xué)生對志愿精神情感，堅定大學(xué)生意志的關(guān)鍵一步。與以上三個環(huán)節(jié)不同，成果匯報和總結(jié)表彰的受眾對象分為兩個群體，一是剛參加了暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的志愿者，二是全校師生。很多高校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動成果匯報和總結(jié)表彰的形式主要有成果圖片展、成果匯報會、校報或?qū)W報刊發(fā)調(diào)研報告和總結(jié)表彰大會等。借用圖片或演講的形式向全校師生展示志愿者服務(wù)“三農(nóng)”的勞動成果，召開表彰大會，評優(yōu)評先并頒發(fā)榮譽證書，是對他們暑期志愿行為的一種肯定和認(rèn)可，是對他們自我價值實現(xiàn)的一種激勵，定能激發(fā)出他們的成就感和榮譽感，從而加深對志愿精神的情感，堅定他們參與志愿活動的意志，讓志愿精神內(nèi)化為他們的精神品質(zhì)，外化為經(jīng)常性地參加志愿活動。同時，一定要借助暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的成果匯報和總結(jié)表彰，影響和教育更多的學(xué)生。看到身邊熟悉的同學(xué)、校友參加了志愿活動，會讓全校師生感到親切，并會引起他們的共鳴；學(xué)校大張旗鼓的宣傳和表彰，也會影響到他們對志愿精神的認(rèn)識和情感。事實上，成果匯報和總結(jié)表彰等活動本身對全校學(xué)生的影響力是有限的，要加強傳播的力度，擴大宣傳，就一定利用好學(xué)校的傳播媒介，諸如課堂、宣傳欄、校報、校園廣播、校園電視、校園網(wǎng)絡(luò)、QQ、微博、微信、論壇等，把暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的成果傳播到校園每一個角落，營造宣傳報道的濃郁氛圍，積極傳播志愿服務(wù)嶄新理念，激發(fā)學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的熱情。

篇（10）

安排我?guī)Ц呷拿佬g(shù)專業(yè)課，和4位隊員一起負(fù)責(zé)一個班。我自己帶一個組，9個人，雖然人很少，但是到教的時候才發(fā)覺要教好很難，因為他們基礎(chǔ)很差，素描對形對造型的理解很薄弱，色彩對冷暖對明度純度的把握幾乎沒有，所以要一個一個地講一個一個地改，一遍一遍地講一遍一遍地改。過程很累，但收獲很多。要全身心地投入，要公平認(rèn)真地對待每個學(xué)生。初開始的時候大家都不熟悉，教學(xué)進行得很辛苦，慢慢地覺得師生互動很有趣，很有意義，看著你的學(xué)生一天天地進步是很開心的事情。

我一直覺得做老師是應(yīng)該既有為人師長的認(rèn)真嚴(yán)肅也有朋友間的隨意愉快。初開始的時候大家都對我們敬而遠(yuǎn)之，只有個別一兩個敢問我問題，放學(xué)后幾乎沒有接觸。幸好幾天后就有所改善了，開始有同學(xué)喊我們一起吃飯吃宵夜，有同學(xué)帶家里的特產(chǎn)給我們嘗，有同學(xué)和我們有朋友間的話題，到最后我們走了有同學(xué)開歡送會歡送我們。這一切大概也見證著我們的進步，我們的成長。

三下鄉(xiāng)活動對于我來說是人生一節(jié)很好的體驗課，比平時在紙上談兵好很多。還讓我擁有人生第一批學(xué)生，那種經(jīng)歷很難得很珍貴。還讓我看到自己很多的不足，敦促我以后的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣走下去。

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篇（11）

隨著教育理念的變革，對培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)能力提出了更高的要求，創(chuàng)新精神和社會實踐能力成為學(xué)生必備的基本素質(zhì)，因此探究性學(xué)習(xí)成為一種趨勢，而鄉(xiāng)村中學(xué)總因為簡陋教學(xué)條件和生源水平的限制，認(rèn)為在鄉(xiāng)村中學(xué)中無法或不便開展探究性學(xué)習(xí)。

此次服務(wù)隊下鄉(xiāng)主要是深入農(nóng)村與鄉(xiāng)村中學(xué)開展結(jié)隊活動，在鄉(xiāng)村中學(xué)里開展探究性學(xué)習(xí)，教導(dǎo)鄉(xiāng)村中學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，提高鄉(xiāng)村中學(xué)生的素質(zhì)能力，并因此思考總結(jié)如何在大學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)出有個性，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，社會實踐能力的適應(yīng)21世紀(jì)的新型優(yōu)秀人才。

另外在實踐服務(wù)的同時，還要開展一些專題社會調(diào)研活動，并根據(jù)鄉(xiāng)下的環(huán)境條件優(yōu)勢，進行環(huán)境考察，從而將實踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察、宣傳教育有機結(jié)合起來。

二：三下鄉(xiāng)工作計劃

1.隊員招募階段：

為了使大家都能獲得這樣一個實踐鍛煉的機會，服務(wù)隊將在全系范圍內(nèi)公開招募隊員，隊員人數(shù)限制在10到12名，希望有興趣的同學(xué)珍惜這次機會，積極踴躍報名。出于對鄉(xiāng)下環(huán)境的限制及較順利完成這次活動的考慮，需要對報名同學(xué)提出幾點基本要求：對本活動有濃厚的興趣，吃苦耐勞，有團結(jié)協(xié)作的精神，有較強的交際能力。

報名地點：1樓231滕偉冰或解鵬處

報名日期：XX年4月21日開始

2.隊員培訓(xùn)階段：

在服務(wù)隊組成之后，為了使大家對三下鄉(xiāng)活動有一個更清楚的認(rèn)識，深刻理解鄉(xiāng)下的實際情況，明確三下鄉(xiāng)活動的任務(wù)與目的，將對隊員進行一些培訓(xùn)。具體方式：

a.由同學(xué)們自己展開討論，初步接觸探究性學(xué)習(xí)；

b.由鐘小強老師請一些有下鄉(xiāng)經(jīng)驗的師兄師姐介紹鄉(xiāng)下的一些基本情況；

c.參加學(xué)校的培訓(xùn)。

培訓(xùn)時間：5月-6月

3.出發(fā)前的準(zhǔn)備

大家討論并準(zhǔn)備下鄉(xiāng)應(yīng)帶的物品，回顧在校接受的培訓(xùn)，重新認(rèn)識三下鄉(xiāng)活動的深刻意義，再次明確三下鄉(xiāng)的任務(wù)與目的，然后分配每個人下鄉(xiāng)的具體工作，制定初步的活動進程，并討論下鄉(xiāng)后將遇到的問題及解決方法。

準(zhǔn)備時間：7月4日晚。

4.下鄉(xiāng)服務(wù)

在活動過程中，將定期舉行隊員會議，總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，修訂活動進程，交流一下工作經(jīng)驗，討論實際遇到的問題，相互協(xié)助思考解決方法，提高對探究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識，感受探究性學(xué)習(xí)在中學(xué)的現(xiàn)狀，思索大學(xué)探究性學(xué)習(xí)的發(fā)展。

對隊員的工作要求：在作好自己分配到的工作的同時，應(yīng)當(dāng)及時和同學(xué)交流工作經(jīng)驗，并協(xié)助其他同學(xué)的工作，最好能及時把自己的一些工作心得，體會及經(jīng)驗記錄下來或作一些工作日記。

服務(wù)時間：XX年7月6日-XX年7月12日

5.返校總結(jié)

召開全體隊員會議，回顧下鄉(xiāng)經(jīng)歷，討論三下鄉(xiāng)活動的得失，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，探討探究性學(xué)習(xí)如何在大學(xué)中普及以及探究性學(xué)習(xí)的長遠(yuǎn)意義，并如下寫出總結(jié)報告：