課程標(biāo)準(zhǔn)論文大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇課程標(biāo)準(zhǔn)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2.合理的課程設(shè)計(jì)

依據(jù)學(xué)生對(duì)生物化學(xué)已有知識(shí)和社會(huì)對(duì)人才全面發(fā)展的需求選擇課程內(nèi)容，確保生物化學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，重視科學(xué)、實(shí)踐與企業(yè)的相互作用，以“科學(xué)研究”“周圍的生物化學(xué)”“生物構(gòu)成的基本原理奧秘”“生物的生理變化”和“生物化學(xué)與企業(yè)需求”為主題，設(shè)計(jì)出合理的課程內(nèi)容。這些內(nèi)容是學(xué)生基本技能和適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求所需要的生物化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維和社會(huì)實(shí)踐的實(shí)質(zhì)性培養(yǎng)。

3.改革教學(xué)方式方法，提高學(xué)習(xí)效率

“善歌者使人繼其歌，善叫者使人繼其志”，由此可見教學(xué)方式方法對(duì)于學(xué)生能力培養(yǎng)的重要性。所以在課堂的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新技能方式方法中必須依靠學(xué)生自身主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在生活中，感受到創(chuàng)新思維的對(duì)生活帶來的好處[5]。在生物化學(xué)教學(xué)中，老師可以采用面對(duì)面討論的教學(xué)方式，盡最大可能讓學(xué)生提出自己想要學(xué)習(xí)的知識(shí)，參與到課堂討論過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生物化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生從過去的無熱情學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為積極學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。

4.加強(qiáng)師資水平，提高教育質(zhì)量

為了讓教師們能站位于生物化學(xué)平臺(tái)改革前沿，我們需要組織教師參加多種技能培訓(xùn)，并獲取相應(yīng)的專業(yè)技能證書，為現(xiàn)代化教學(xué)提供理論基礎(chǔ)。為了鼓勵(lì)教師主動(dòng)提高自己的教學(xué)水平，需要給教師展示自我的教學(xué)的平臺(tái)，每年應(yīng)進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評(píng)選活動(dòng)的比賽，并請(qǐng)有資質(zhì)的專家評(píng)委做一點(diǎn)評(píng)，提出寶貴的修改意見與建議，使教師得到實(shí)質(zhì)性的提高。鼓勵(lì)教師參加相關(guān)的科研項(xiàng)目合作，是快速加強(qiáng)師資水平的有效途徑[6]。但目前學(xué)校科研資源有限，不能滿足大部分教師參加科研活動(dòng)，所以加大人才引進(jìn)和師資培養(yǎng)力度，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家做技術(shù)顧問，引進(jìn)博士人才，支持青年教師走出去再回來的方針，鼓勵(lì)教師參加教科研立項(xiàng)和精品課程設(shè)計(jì)，加強(qiáng)教科研項(xiàng)目支持和獎(jiǎng)勵(lì)力度，促進(jìn)教師基本能力不斷提高。師資水平的提高，需要我們不斷的跟隨企業(yè)需求，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求能力的培養(yǎng)。在以后的教學(xué)中，教師要不斷促進(jìn)生物化學(xué)創(chuàng)新思維教學(xué)的新思路、新方法的實(shí)踐，為培養(yǎng)更多高素質(zhì)高技能人才而努力奮斗。

篇（2）

在討論中，不少觀點(diǎn)的爭(zhēng)論實(shí)際上都可上溯到這個(gè)層面上來，它涉及到為什么要制定標(biāo)準(zhǔn)？以什么制定標(biāo)準(zhǔn)？所制定標(biāo)準(zhǔn)需要體現(xiàn)的核心思想或觀念是什么？這些問題實(shí)際上關(guān)系到標(biāo)準(zhǔn)研制的基礎(chǔ)，也是需要在研制過程中不斷深入研討以形成共識(shí)的。

1.1應(yīng)首先以時(shí)代性要求作為標(biāo)準(zhǔn)研制的依據(jù)

作為實(shí)施《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》的一項(xiàng)重要工作，當(dāng)然應(yīng)該從更廣闊的時(shí)代背景出發(fā)，反映出數(shù)學(xué)課程在新的歷史條件下的發(fā)展變化和應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，誠(chéng)為G.豪森在《數(shù)學(xué)課程發(fā)展》一書中所指出的：應(yīng)該將數(shù)學(xué)課程發(fā)展放在歷史的，以及更普遍的社今的、教育的背景中去加以考察。"從這一角度出發(fā)，至少如以下幾個(gè)方面是應(yīng)該考慮的：

(1)未來社會(huì)發(fā)展的新特征(如社會(huì)的信息化、數(shù)字化、學(xué)習(xí)化)對(duì)教育及數(shù)學(xué)教育提出的新要求；

(2)數(shù)學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展變化(如技術(shù)性特征的凸現(xiàn)、應(yīng)用環(huán)境的拓展、以數(shù)學(xué)理性精神及數(shù)學(xué)語言、思想、方法為核心的數(shù)學(xué)文化與人的生存更緊密的聯(lián)系等)；

(3)數(shù)學(xué)教育觀的新發(fā)展(如數(shù)學(xué)教育功能、價(jià)值的變化；對(duì)數(shù)學(xué)教育過程、本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)等)；

(4)數(shù)學(xué)教育改革的國(guó)際、國(guó)內(nèi)時(shí)代背景(如怎樣適應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為中心的素質(zhì)教育總要求以及國(guó)際數(shù)學(xué)教育改革的新趨勢(shì)等)。

應(yīng)該說，我國(guó)數(shù)學(xué)教育工作者在近幾年的研究中已敏銳地關(guān)注著上述時(shí)展要求所賦予的數(shù)學(xué)教育新的時(shí)代特征。如在ICME-8上，我國(guó)學(xué)者提出了"中國(guó)數(shù)學(xué)教育的范式革命"，引起國(guó)際數(shù)學(xué)教育界的關(guān)注。之后，文[2]進(jìn)一步從數(shù)學(xué)教育價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)論觀、數(shù)學(xué)觀3個(gè)維度組成的框架來描述這種觀念的變革。文[3]從"數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的建設(shè)是一項(xiàng)深刻的教育思想改革"的角度對(duì)上述觀點(diǎn)予以支持。20世紀(jì)末連續(xù)兩年·。在上海舉行的"數(shù)學(xué)教育高級(jí)研討班"，不僅對(duì)20年來我國(guó)數(shù)學(xué)教育的成就和特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)和國(guó)際比較，還對(duì)改革的目標(biāo)和未來10年中國(guó)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展作了展望，作為參與者，深感數(shù)學(xué)教育的新觀念、新思維已成為問題研討的基礎(chǔ)；而在北京舉行的全國(guó)高師數(shù)學(xué)教育年會(huì)上，主題報(bào)告《數(shù)學(xué)教育如何迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)》鮮明反映出在知識(shí)經(jīng)濟(jì)理念之下對(duì)數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)教育的新認(rèn)識(shí)。這里還要提及的是以青年學(xué)者為主體的"21世紀(jì)中國(guó)數(shù)學(xué)教育展望課題組"圍繞"大眾數(shù)學(xué)的理論與實(shí)踐"進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6年的實(shí)驗(yàn)研究，專家鑒定意見指出：該課題"在數(shù)學(xué)教育觀和數(shù)學(xué)教育改革的指導(dǎo)思想、基本思路和原則、理論依據(jù)方面提出了一套較為系統(tǒng)的新思路"。其主旨報(bào)告從重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、重新認(rèn)識(shí)學(xué)生、重新估價(jià)我國(guó)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀、把握國(guó)際數(shù)學(xué)教育新方向等方面論述了其研究在未來義務(wù)教育中"代表著一種新的數(shù)學(xué)思想和實(shí)踐體系"。

上述具有一定代表性的研究活動(dòng)集中地反映出這樣一種共識(shí)，即：應(yīng)該以一種基于時(shí)展要求之下的全新的理念來推進(jìn)數(shù)學(xué)教育改革，而這也就成了標(biāo)準(zhǔn)研制的一個(gè)重要的思想基礎(chǔ)。

1.2關(guān)于《設(shè)想》所提出的改革的基本理念

它主要涉及到如下層面：(l)數(shù)學(xué)觀，從數(shù)學(xué)是模式與秩序的科學(xué)，是普遍適用的。技術(shù)，是一種充滿探索與創(chuàng)造的過程等方面去反映對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。(2)突出"以人的發(fā)展為本"的數(shù)學(xué)教育觀，從中體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教育與國(guó)民素質(zhì)、人的理性思維、自我情感發(fā)展、解決問題能力的新關(guān)系，體現(xiàn)出平等教育、終身教育與可持續(xù)發(fā)展的新觀點(diǎn)。(3)圍繞"學(xué)習(xí)的建構(gòu)"，從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)、方式、教師作用等方面形成一種新的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)論觀念。(4)基于以上觀念變化，提出新的教育評(píng)價(jià)觀，即建立一種注重過程的、動(dòng)態(tài)的、多樣化的數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。

應(yīng)該說，上述理念基本反映了目前的研究成果和共識(shí)，反映了未來發(fā)展的時(shí)代要求，為前期研制奠定了必要的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。隨著研制進(jìn)程的推進(jìn)和討論的深入，研制者對(duì)上述理念也作了一些調(diào)整和補(bǔ)充，我們不難從文[5]及《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)征求意見稿》中發(fā)現(xiàn)一些變化。

1.3關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)研制的核心思想

文[6]認(rèn)為"一個(gè)好的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)其有明確的指導(dǎo)思擔(dān)"，它應(yīng)該有一個(gè)核心的思想予以表述，它"事實(shí)上構(gòu)成了新的改革運(yùn)動(dòng)的主要特征，或者說，是次之改革運(yùn)動(dòng)成敗的關(guān)鍵因素"。筆者贊同這樣的成點(diǎn)，只是認(rèn)為這種核心理念的形成需要經(jīng)歷一個(gè)過程(從某種意義上講，它本身也是研制的一個(gè)成果)，它需要對(duì)諸多層面的理念予以梳理、貫通、整合及提煉，需要以深入的理論與實(shí)踐研究為基礎(chǔ)，它也不僅僅是一種理性思考的產(chǎn)物，更應(yīng)該能通過課程載體落在實(shí)處。

綜合研制過程中所接觸到的種種觀點(diǎn)，比較趨于共識(shí)的是：新課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重在素質(zhì)教育的目標(biāo)下實(shí)現(xiàn)"人的發(fā)展"，有鑒于此，就必須實(shí)現(xiàn)如下轉(zhuǎn)變，即：從面向少數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉w學(xué)生；從強(qiáng)調(diào)以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)；從數(shù)學(xué)接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)活動(dòng)中的建構(gòu)性學(xué)習(xí)；從僅于數(shù)學(xué)內(nèi)部學(xué)數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)變到更多地聯(lián)系數(shù)學(xué)外部(社會(huì)、生活、其它學(xué)科等)學(xué)數(shù)學(xué)；從追求特定時(shí)限學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變到著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)及可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)的養(yǎng)成。

2課程標(biāo)準(zhǔn)研制需要注意的幾個(gè)策略

由于"標(biāo)準(zhǔn)"的研制在我國(guó)尚屬首次，加之涉及面廣，需解決的問題多，且要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的研制實(shí)驗(yàn)過程，可以說是一項(xiàng)數(shù)學(xué)教育改革的系統(tǒng)工程，為有效地實(shí)施這項(xiàng)工程，應(yīng)該注意方法、策略問題。筆者曾在1999年10月份召開的北京會(huì)議上就此問題發(fā)表過意見，現(xiàn)在本文著重就幾個(gè)問題再談點(diǎn)個(gè)人意見。

2.1需處理好幾個(gè)關(guān)系

首先要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。建國(guó)以來，我國(guó)數(shù)學(xué)教育經(jīng)過若干歷史發(fā)展階段，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，形成了具有自我特色的厚重的歷史底蘊(yùn)。特別是改革開放以來，數(shù)學(xué)教育改革理論和實(shí)踐上都取得了巨大的成績(jī)，這是應(yīng)該充分肯定的。但也應(yīng)該看到，基于應(yīng)試教育的大背景，數(shù)學(xué)教育也出現(xiàn)了許多值得認(rèn)真研究、加以解決的問題。

而如果從前述時(shí)展的要求看，數(shù)學(xué)教育在某些方面還有相當(dāng)大的差距，更應(yīng)該加快改革進(jìn)程。正是基于這樣一種分析，決定了"標(biāo)準(zhǔn)"研制的基本態(tài)度應(yīng)是揚(yáng)棄加變革，即采取歷史唯物主義和辯證唯物主義態(tài)度對(duì)數(shù)學(xué)教育的過去和現(xiàn)狀作實(shí)事求是的分析，既要肯定成績(jī)，也要正視問題，更要以改革的姿態(tài)，適應(yīng)未來發(fā)展的需要。應(yīng)該說，研制者所采取的態(tài)度是嚴(yán)肅而科學(xué)的，除了注意歷史總結(jié)，現(xiàn)狀剖析和未來需求設(shè)計(jì)這三者的貫通外，其著力點(diǎn)放在了適應(yīng)未來發(fā)展需要上，這也表現(xiàn)了"標(biāo)準(zhǔn)"是一個(gè)適應(yīng)未來的向前看的標(biāo)準(zhǔn)目前有人對(duì)標(biāo)準(zhǔn)研制是否充分肯定了我國(guó)數(shù)學(xué)教育的成績(jī)以及目前改革步伐是否邁得過大所表現(xiàn)的憂慮是沒有必要的。

另一個(gè)需要處理好的是堅(jiān)持自我特色與借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。數(shù)學(xué)教育研究歷來具有國(guó)際協(xié)作的傳統(tǒng)，而數(shù)字化社會(huì)的到來，使"地球村"更加成為現(xiàn)實(shí)，全球一體化的大趨勢(shì)使得各國(guó)的數(shù)學(xué)教育更加走向開放和交流。值此世紀(jì)之交，各國(guó)數(shù)學(xué)教育研究異常活躍，反思過去、調(diào)整現(xiàn)在、思考未來已成為共同的主題。數(shù)學(xué)教育在這特定的時(shí)代背景下也呈現(xiàn)出更多帶普遍規(guī)律性的特征，這無疑為我們提供了進(jìn)行國(guó)際研究的大好時(shí)機(jī)。中國(guó)作為世界上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)人口最多的國(guó)家，其研究應(yīng)該更多地融入國(guó)際數(shù)學(xué)教育改革的主潮流，一方面吸取別國(guó)之長(zhǎng)；另一方面也為國(guó)際教育界提供自己的經(jīng)驗(yàn)。正是從局這雙向目的出發(fā)，在標(biāo)準(zhǔn)研制中，加強(qiáng)國(guó)際比較研究就顯得極其重要。研制組除了進(jìn)行"國(guó)際數(shù)學(xué)課程改革的最新進(jìn)展"的專題研究外，還廣泛收集了各國(guó)第一手資料，有針對(duì)性地進(jìn)行了國(guó)別研究和其它方面的專題研究。事實(shí)證明，這種比較研究對(duì)于認(rèn)清自己國(guó)的長(zhǎng)處和不足，把握數(shù)學(xué)教育改革的趨勢(shì)是有效的，值得進(jìn)一步深入下去。

在研討中，還涉及到正確處理好需要與可能的關(guān)系問題。比如，關(guān)于計(jì)算機(jī)(器)的普遍使用能否實(shí)現(xiàn)，某些現(xiàn)代內(nèi)容(如概率統(tǒng)計(jì))的增加是否會(huì)造成地區(qū)間新的水平差異，在義務(wù)教育階段，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是否能落到實(shí)處，師資水平能否保證標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)，等等。筆者認(rèn)為，在標(biāo)準(zhǔn)研制中，注意我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)實(shí)可能性固然重要，但這種現(xiàn)實(shí)可能性一定是放在21世紀(jì)發(fā)展的背景下加以考慮的，一定是以時(shí)代需要為前提的。所謂目標(biāo)既定，行動(dòng)使然，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該在這個(gè)意義上體現(xiàn)它的先導(dǎo)性。

2.2吸納各方力量參與，增強(qiáng)研制工作的開放性

應(yīng)該說研制工作一開始就注意到了這一點(diǎn)。除就《設(shè)想》在全國(guó)普遍征求意見外，還先后召開了華東、華南、西南、西北、華北地區(qū)的座談會(huì)，并通過多種形式，分別聽取了數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家、高師研究者、教研員、一線中小學(xué)教師及其他各方人士的意見，并調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)、境外有關(guān)學(xué)者的力量，進(jìn)行了5個(gè)方面專題的調(diào)研，研制工作及有關(guān)會(huì)議也考慮到了地區(qū)性和各個(gè)層面的代表性。考慮到標(biāo)準(zhǔn)研制及具體實(shí)施、實(shí)驗(yàn)還將持續(xù)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程，更需要各方參與、通力合作才能收到實(shí)效，因此在研制的開放性上還需加強(qiáng)。應(yīng)鼓勵(lì)針對(duì)研制及實(shí)驗(yàn)有關(guān)各層面課題的立項(xiàng)研究，更提倡多方聯(lián)合對(duì)重點(diǎn)問題進(jìn)行攻關(guān)研究。

2.3提倡學(xué)術(shù)論爭(zhēng)，增強(qiáng)研制過程的活力

圍繞著標(biāo)準(zhǔn)研制，一段時(shí)間以來，在各種期刊上出現(xiàn)了不少文章，仁者見仁，智者見智，其中多有觀點(diǎn)碰撞。事實(shí)上，數(shù)學(xué)教育研究的多元化格局已是當(dāng)前發(fā)展的趨勢(shì)，更何況我們是在做過去從未做過的事，如果眾口一詞，循之一徑那才是不正常的事。學(xué)術(shù)論爭(zhēng)必然帶來學(xué)術(shù)繁榮。筆者參加的幾次會(huì)議，盡管時(shí)時(shí)感到"火藥味"，但同時(shí)更感到言者的坦誠(chéng)和成就這一事業(yè)的高度責(zé)任感。因標(biāo)準(zhǔn)研制所引發(fā)的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)是一件大好事，它必然為這一工作灌注強(qiáng)勁的動(dòng)力。

3關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)

3.l標(biāo)準(zhǔn)水平的定位

此問題曾引起人們的關(guān)注(并引發(fā)出應(yīng)是高水平還是低水平的爭(zhēng)論)，這里要解決好4個(gè)方面的問題：(1)要以反映基礎(chǔ)教育階段數(shù)學(xué)課程的基本要求(即普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性)為定位的依據(jù)；(2)從上述依據(jù)出發(fā)，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)首先是對(duì)全體學(xué)生的基本標(biāo)準(zhǔn)，但正如它是致力于"人的發(fā)展"的標(biāo)準(zhǔn)，所以這一標(biāo)準(zhǔn)又不應(yīng)理解為基于當(dāng)前現(xiàn)狀的低標(biāo)準(zhǔn)，而是著眼于21世紀(jì)發(fā)展要求的高標(biāo)準(zhǔn)；(3)標(biāo)準(zhǔn)在確立規(guī)范性要求的同時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)一定的彈性，這種彈性能為標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施(教材編制、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)手段及地區(qū)實(shí)際情況差異)提供必要的發(fā)展空間；(4)3學(xué)段(9年級(jí))之間的水平劃分也應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性和學(xué)段水平之間的遞進(jìn)發(fā)展關(guān)系，即通過階段性與發(fā)展性的有機(jī)結(jié)合，來刻畫標(biāo)準(zhǔn)的完整水平定位，而這些又是需要一定的研究來予以確定的。

3.2標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

《設(shè)想》對(duì)九年義務(wù)教育階段的標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)基本框架，反映出如下特點(diǎn)：(1)以基本理念闡釋標(biāo)準(zhǔn)制定的時(shí)代背景與指導(dǎo)思想；(2)將目標(biāo)體系分為發(fā)展性領(lǐng)域與知識(shí)性領(lǐng)域，"虛"實(shí)結(jié)合、內(nèi)容與活動(dòng)結(jié)合、知識(shí)與素養(yǎng)(能力、態(tài)度等)結(jié)合、認(rèn)知與情感結(jié)合，通過兩個(gè)領(lǐng)域的交融、互動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)課程的總目標(biāo)；(3)進(jìn)一步對(duì)實(shí)施課程目標(biāo)從課程設(shè)計(jì)和教學(xué)過程兩個(gè)方面提出了思路，按此思路可對(duì)教材編寫、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面形成指導(dǎo)性意見。這樣。目標(biāo)體系、教材編寫、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)就形成了一個(gè)相互貫通，有機(jī)結(jié)合的體系，應(yīng)該說這是值得肯定的有一定特點(diǎn)的結(jié)構(gòu)。

篇（3）

在研究學(xué)習(xí)新教材時(shí)要明確兩個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)的關(guān)系:一是智力因素與非智力因素同步發(fā)展的目標(biāo)系統(tǒng)，其二是教法與學(xué)法同步發(fā)展的目標(biāo)系統(tǒng)，以教法的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)法的轉(zhuǎn)變，形成良好有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、把握教材深度和廣度，適當(dāng)引入生活中的素材。

教材是教學(xué)的主要依據(jù)，一定要認(rèn)真鉆研。要掌握本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，與前后知識(shí)之間的聯(lián)系，在教學(xué)中的作用、地位，所要達(dá)到的知識(shí)和能力兩方面的要求，重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵，從而確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、課堂類型和所要使用的教學(xué)方法。教師不能單純地教教材，要用教材教。用教材教，教師更需認(rèn)真把握教材。當(dāng)然，把握教材的目的不是單純地教教材，而是駕馭教材，用活教材。教師必須做到認(rèn)真閱讀教材、教參和有關(guān)雜志上的相關(guān)介紹，了解課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求、教材編者的意圖，了解學(xué)生學(xué)習(xí)這些新知中的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，了解教學(xué)這些內(nèi)容的要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)。在教學(xué)中，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教材實(shí)際出發(fā)，從社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)。總之，只有真正把握了教材，才能達(dá)到教學(xué)的全部目標(biāo)。

2、加強(qiáng)教法研究，實(shí)施因材施教

有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。有的片面理解這句話的教師不管學(xué)生的年齡特征，不管教學(xué)的內(nèi)容是什么，每節(jié)課都讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，每節(jié)課都讓學(xué)生小組討論。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方式有許多，有模仿、記憶，還有接受和練習(xí)等；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿記憶，還應(yīng)倡導(dǎo)動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，還有閱讀自學(xué)等；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、社會(huì)背景和自身思維方式的不同應(yīng)當(dāng)是多種多樣的，所以中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和選擇應(yīng)建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容和班級(jí)的具體情況來決定，應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、利于知識(shí)與技能、問題解決、情感與態(tài)度等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為前提。把握教法，當(dāng)前還要注意反思、小結(jié)以前的一些教法，要從現(xiàn)代教育、教學(xué)新理論的角度，從課程改革，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)審視自己已經(jīng)掌握或反復(fù)運(yùn)用的一些教學(xué)方法。繼承并發(fā)揚(yáng)好的教學(xué)方法，糾正或完善一些存在問題或有缺陷的教法。還要注意探索新教學(xué)內(nèi)容的一些新教法。

3、合理組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率

在課堂教學(xué)中加強(qiáng)組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在中學(xué)課堂組織教學(xué)中，教師要注意了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征，找出產(chǎn)生課堂問題行為的原因，并隨機(jī)應(yīng)變，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行引導(dǎo)。教師要熱愛學(xué)生，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，保護(hù)學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)他們的自信心，要曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，消除學(xué)生心理障礙。當(dāng)有部分學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出小的問題行為時(shí)，教師應(yīng)有意避開，可對(duì)其它表現(xiàn)好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，用榜樣的示范作用來激勵(lì)這些學(xué)生改正缺點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)注意分散、產(chǎn)生課堂問題行為時(shí)，教師可故意停頓或轉(zhuǎn)換話題或邊講邊走近學(xué)生座位給信號(hào)等方式予以暗示。用豐富多彩的鼓勵(lì)形式，激勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。不允許教師在課堂上出現(xiàn)不利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的言詞和動(dòng)作。課堂上教師應(yīng)有輕松自如的表現(xiàn)，促使并給予學(xué)生在積極敏捷的思維中充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。在學(xué)生回答問題和觀察實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師要認(rèn)真聽取和參與，積極從諸多的反饋信息中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)、思維和技能的缺陷。捕捉能使教學(xué)活動(dòng)深化的機(jī)遇。教師精心組織引導(dǎo)，使雙邊的或多邊的研討話動(dòng)自然而深入地展開，并得到完滿的結(jié)論。對(duì)于希望讓學(xué)生掌握的方法和技巧，課堂上教師要示范，然后學(xué)生模仿。教師要有訓(xùn)練意識(shí)。在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主寬松的情境，提供全體學(xué)生參與的氣氛，給中、后進(jìn)生提供成功的機(jī)會(huì)和條件。要及時(shí)獲得反饋信息以調(diào)整教學(xué)，還要注意指導(dǎo)學(xué)生獲得自我反饋的技能，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)尋求反饋信息，同時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整的習(xí)慣。

4、整合學(xué)科資源，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該成為信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的先行者。通過信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合，可以突破常規(guī)條件的局限，對(duì)那些難以觀察到的、復(fù)雜的、困難的、抽象的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行模擬，幫助學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題的理解。從而有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、形成概念、獲得新知，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)驗(yàn)技能。

二．努力探索激發(fā)興趣的途徑

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)入門的金鑰匙，這是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的重要因素。充分開發(fā)和利用各種資源，在教育教學(xué)過程和各個(gè)環(huán)節(jié)中，采用豐富多彩的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)開放生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，對(duì)學(xué)生“學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)”極其重要，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)可以注重以下幾方面：

1、讓愛心充滿課堂

面向全體學(xué)生，體現(xiàn)的是教師的博愛。正如陳垣先生教導(dǎo)我們?nèi)f不可有偏愛、偏惡，萬不可譏笑學(xué)生，只要教師心中充滿愛，就會(huì)企望自己給予學(xué)生盡可能多的幫助，讓學(xué)生獲得盡可能充分而自由的發(fā)展，盡力給予融入學(xué)生血液的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生的自尊和自信。數(shù)學(xué)學(xué)科本身很抽象，有時(shí)甚至很枯燥，因而課堂教學(xué)不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授、機(jī)械訓(xùn)練，而是學(xué)科間滲透、師生互動(dòng)、思想碰撞、心靈交流、師生共同成長(zhǎng)的生命歷程。教師上課熱情洋溢，激情似水，就能點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰。古語“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。作為教師應(yīng)該細(xì)心洞察任何一個(gè)能給學(xué)生樂趣的閃光點(diǎn)。

2、讓學(xué)生自己當(dāng)老師

強(qiáng)調(diào)能者為師，才能充分體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生暢所欲言，盡情表述自己對(duì)某知識(shí)點(diǎn)的理解與想法，討論、爭(zhēng)論、直至面紅耳赤，教師適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟o予解釋或分析，這不僅不能埋沒教師的地位，更能體現(xiàn)教師把握教材、駕馭課堂的能力。“帶著知識(shí)走向?qū)W生”，不過是“授人以魚”；“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，才是“授人以漁”。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，有時(shí)一題有多種解法，可以采取學(xué)生交流，講解的方法。通過不同學(xué)生的不同解法的展示，使學(xué)生意識(shí)到知識(shí)的靈活性；增強(qiáng)了一部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣以及另外一部分學(xué)生的信心，從而對(duì)整個(gè)班集體的學(xué)習(xí)起到一定的推動(dòng)。

3、善用教師的人格魅力

教師的言語、行為、情趣、人品是影響學(xué)生發(fā)展成就的關(guān)鍵因素。教學(xué)是通過語言來進(jìn)行的，有時(shí)一個(gè)貼切的比喻、一段富有哲理的話、甚至一個(gè)眼神、一個(gè)無聲的手勢(shì)都會(huì)象童話里的魔棒一樣，使學(xué)生全神貫注，饒有興趣。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)運(yùn)用數(shù)學(xué)本身的魅力激發(fā)學(xué)生求知的欲望和情感，同時(shí)，教師本身以飽滿的熱情、強(qiáng)烈的求知欲、熱愛數(shù)學(xué)學(xué)科的情趣及廣闊的知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生去探索數(shù)學(xué)世界的奧秘，就會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大影響。

4、參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

人的認(rèn)知規(guī)律是：“實(shí)踐----認(rèn)識(shí)----再實(shí)踐”；美國(guó)教育家杜威說過：“最好的教育就是‘從生活中學(xué)習(xí)’”。數(shù)學(xué)本身也是一門理論與實(shí)踐相聯(lián)系的學(xué)科，因而，在教學(xué)過程中，要注重巧設(shè)問題，將抽象的知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系，保證學(xué)生的好奇心、探索欲望得到滿足，激起學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)能力。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)和條件。

5、創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境

教學(xué)過程中，教師要從教學(xué)效果出發(fā)，通過精心設(shè)計(jì)，將最新的教學(xué)理念融入到每節(jié)課的教學(xué)過程中，注意廣泛收集數(shù)學(xué)學(xué)科最新成果，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，巧妙地包裝，隆重地介紹，激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣；在教學(xué)過程中，教師要根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生注意數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；在教學(xué)過程中，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法、談話法、調(diào)查法、文獻(xiàn)法等學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式中解脫出來，進(jìn)行自主式、研究性學(xué)習(xí)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣；隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，各種先進(jìn)的教學(xué)媒體，走進(jìn)了課堂。在教學(xué)過程中，教師可以借助計(jì)算機(jī)等先進(jìn)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的優(yōu)化。

三、加強(qiáng)自學(xué)方法的指導(dǎo)

作為基礎(chǔ)教育的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)為宗旨，把教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)教育目標(biāo)，古人曾提出過閃光的教育思想“受人以魚不如授之以漁”。自學(xué)能力是一個(gè)人獲得知識(shí)和更新知識(shí)的重要能力，也是一個(gè)人的一種基本素質(zhì)。在中學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，分析問題和解決問題的能力，就必須從指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本做起。

1、要為學(xué)生閱讀教材創(chuàng)造條件

一方面要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)能力重要性的教育，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到有了自學(xué)能力，才能不斷地充實(shí)和更新自己的知識(shí)，才能適應(yīng)迅速發(fā)展變化的社會(huì)，才能不斷攀登科學(xué)的高蜂，另一方面在于平時(shí)要多為學(xué)生閱讀課本創(chuàng)造條件．學(xué)生自學(xué)必須要有時(shí)間的保證，要求我們教師一方面必須改革教學(xué)方法，改變那種填鴨式的“滿堂灌”，一堂課如果一講到底，學(xué)生便始終處于被動(dòng)狀態(tài)連思考余地都沒有，有些問題即使上課講了，學(xué)生也做了練習(xí)了，但一考查起來還是不懂，這說明只有教師的講是不行的，還必須有學(xué)生的獨(dú)立思考，自己消化才行，另一方面，作業(yè)題應(yīng)少而精，題目是永遠(yuǎn)做不完的，重要的是精選典型習(xí)題指導(dǎo)學(xué)生深入探討，獨(dú)立思考，在分析習(xí)題過程中探索其規(guī)律，使自己在解題的實(shí)踐中逐步地掌握其思路和方法。

2、根據(jù)教材的特點(diǎn)，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)

數(shù)學(xué)課本中既有對(duì)問題的描述，又有對(duì)問題的分析，概括；既有定量的計(jì)算，又有定性的推理，在表述方面，既有文學(xué)“語言”，又有數(shù)學(xué)“語言”(公式、圖象)還有圖畫“語言”(插圖、照片)。看這樣的書，既要懂得文字表述的意思，又要理解數(shù)學(xué)的計(jì)算及其含義，有時(shí)，還得畫圖等等。學(xué)生剛開始是不易讀懂，也不習(xí)慣的，因此，一開始教師就必須用心的加以引導(dǎo)，要要求學(xué)生從頭到尾地看，并給予指導(dǎo)，必要時(shí)，在課堂上還得邊讀邊講；重要的句子、結(jié)論要求學(xué)生用筆劃出來，對(duì)一些敘述較復(fù)雜的段落還要予分析解釋。然后要求學(xué)生掌握公式的數(shù)學(xué)意義、適用條件、各數(shù)學(xué)量的單位以及公式的變形等，經(jīng)常通過這樣的訓(xùn)練，就能逐步的提高他們的閱讀能力。初中學(xué)生不易理解的數(shù)學(xué)術(shù)語，也需要教師通過討論、比較，幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)、了解．

篇（4）

在公開課或教學(xué)研討會(huì)上，一些名師往往要上演借班上課的節(jié)目：在完全陌生的教室，面對(duì)完全陌生的學(xué)生，名師從容不迫、有板有眼地開始授課，或作文教學(xué)，或閱讀教學(xué)，師生之間以短平快的問答為主，一切順著事先設(shè)計(jì)好的路線推進(jìn)，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得天衣無縫。聽課老師的視線始終集中在授課名師身上，全神貫注于嫻熟的教學(xué)技巧表演。課畢，在一片掌聲和嘖嘖贊嘆聲中，學(xué)生滿載標(biāo)準(zhǔn)答案走出教室。

我們也聽到過這樣的趣事：國(guó)內(nèi)某一流大學(xué)中文系著名的古典文學(xué)專家，發(fā)現(xiàn)正在上小學(xué)的孫子的語文教材中一首古詩的注釋錯(cuò)了，就給孫子糾正，第二天上課，教師講這首詩，孫子興沖沖地舉手指出這個(gè)問題，不料老師兜頭一盆冷水：只有書上的答案是唯一正確的。孫子馬上遭到班上學(xué)生的恥笑，此后，孫子再也不聽爺爺?shù)牧恕?/p>

我們不敢說這樣的例子具有普遍性，但是，它們表明，我們的許多老師還抱有這樣的觀念：上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)定的教學(xué)思路的過程，教材就是教學(xué)的圣經(jīng)，教學(xué)活動(dòng)是教師主導(dǎo)的獨(dú)角戲，而且主要是完成知識(shí)傳授而不需顧及學(xué)生情感的獨(dú)角戲。

這些事實(shí)的存在，使我們對(duì)理想課堂的追求顯得更為迫切，使我們對(duì)理想課堂的設(shè)想也變得更為真切。

課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，而不僅僅是優(yōu)秀教師展示的表演場(chǎng)所；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時(shí)空，離開學(xué)生的主體活動(dòng)，這個(gè)時(shí)空就會(huì)破碎；課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程；課堂應(yīng)是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱，平等、民主、安全、愉悅是她最顯眼的標(biāo)志，沒有人會(huì)被無情打擊，更沒有人會(huì)受到法庭式的審判；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問號(hào)，懷抱好奇；……如果要用一句話來概括，那么就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。這樣的課堂，也就是新課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的課堂。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，構(gòu)建起課堂教學(xué)比較完整的目標(biāo)體系，由以知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度進(jìn)行了有機(jī)整合，體現(xiàn)了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。有的學(xué)者就提出，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的理想課堂教學(xué)應(yīng)該包蘊(yùn)三大理念：生活性、發(fā)展性和生命性。

篇（5）

社會(huì)的發(fā)展都是公平的、普遍的，它不是滿足一部分人的需求，而是給每個(gè)人提供充分體現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會(huì)，盡量挖掘人的潛能，促進(jìn)人類的進(jìn)步和發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是提供了一個(gè)促進(jìn)學(xué)生平等發(fā)展、全面發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件，它的目的是面向全體學(xué)生、提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生和諧的發(fā)展，并重視學(xué)生的發(fā)展需要，為學(xué)生提供自由表現(xiàn)、全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中包含的全面性原則有以下幾個(gè)含義：一是從教育的對(duì)象是全體學(xué)生這一角度，新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)是面向全體學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生提供平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。例如：新課程的價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展。二是從每個(gè)學(xué)生角度考慮，新課程標(biāo)準(zhǔn)以提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)為目的，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。三是課程體系的全面性。雖然，舊的課程標(biāo)準(zhǔn)很注意全面性的，但由于人為的把課程分為主副之別，忽視了其他方面的發(fā)展。新的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系作了重大變革，不強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔的功能，強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)在學(xué)生全面發(fā)展方面的功能。

二、整體性原則

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“用一種整體的觀點(diǎn)來全面把握學(xué)生的個(gè)性發(fā)展并將其視為課程的根本目標(biāo)”，這里體現(xiàn)了一個(gè)整體性原則。

整體性原則主要包括兩方面的含義：一是指新的課程標(biāo)準(zhǔn)具有整體性。課程是學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)到學(xué)生身上的中介。通過課程的實(shí)施，我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)生在德、智、體、美、勞等幾方面都得到發(fā)展，把他們培養(yǎng)成為具有全面素質(zhì)的人才。所以，我們實(shí)施這一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是完整的、全面的。二是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革本身具有整體性。中學(xué)課程是一個(gè)有諸要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，是一個(gè)互相聯(lián)系、互相作用的整體，新課程標(biāo)準(zhǔn)順利的解決了這個(gè)問題，協(xié)調(diào)了課程個(gè)構(gòu)成要素之間的關(guān)系，使各要素互相配合，有機(jī)協(xié)調(diào)，使教育具有整體作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體性原則就是要求我們努力探索課程標(biāo)準(zhǔn)的整體結(jié)構(gòu)極其各部分之間的關(guān)系，合理的組織教育內(nèi)容，利用各種教育手段，使教育任務(wù)得到全面落實(shí)并取得整體作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體性原則對(duì)我們提出了三個(gè)方面的要求：一是使學(xué)生的發(fā)展是個(gè)整體。學(xué)生的身心發(fā)展是受到身體、認(rèn)知、行為、情感等各個(gè)方面的制約的，是一個(gè)整體。因此，我們應(yīng)該具有培育學(xué)生整體發(fā)展的觀念。二是使學(xué)生的認(rèn)知也是一個(gè)整體過程。知識(shí)的互相聯(lián)系使它變成了一個(gè)整體，因此，我們只有用整體的構(gòu)思才能實(shí)現(xiàn)整體性的教育效果。三是要求我們發(fā)揮課程的綜合作用。課程是有目標(biāo)、內(nèi)容、組織形式及評(píng)價(jià)等要素構(gòu)成的，我們不能只注重課程各部分的教育作用而忽視了各個(gè)部分的相互聯(lián)系、相互作用，因此通過教育內(nèi)容、教育手段、教育過程等的發(fā)揮課程的綜合作用。

三、發(fā)展性原則

教育的目的是為了學(xué)生各方面更科學(xué)、更全面、更持久的發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)因此以發(fā)展性為原則，既要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，又要通過各方面的改革，實(shí)現(xiàn)課程本身的發(fā)展。新標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展性原則體現(xiàn)在：首先課程注意了面向未來的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展實(shí)質(zhì)是使學(xué)生更科學(xué)、更全面、更持久的發(fā)展。因此課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生普遍適應(yīng)的、有無限張力和發(fā)展可能性的、可以持續(xù)地創(chuàng)造新知識(shí)的技能。其次，新課程本身具有發(fā)展性。課程是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)要求的必然反映，而社會(huì)是在不斷地發(fā)展變化的。課程只有根據(jù)社會(huì)的需要和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際作出相應(yīng)的調(diào)整，才能成為有價(jià)值的課程。也就是說，課程在本質(zhì)上是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。再次，學(xué)生本身具有發(fā)展性。不管是從生理方面還是從心理方面來看，學(xué)生本身是從低級(jí)向高級(jí)逐步發(fā)展的，新課程以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的，通過對(duì)課程內(nèi)容計(jì)劃的調(diào)整，通過對(duì)科學(xué)的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式的選擇，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。新課程的發(fā)展性還包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的發(fā)展性

篇（6）

這是發(fā)揮學(xué)生主體作用的先決條件，小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性主要來自于興趣。修訂大綱指出：在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)獲取知識(shí)，形成能力，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。而低年級(jí)學(xué)生由于年齡小，學(xué)習(xí)注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。因此，在低年級(jí)古詩教學(xué)中，不論是課前課中還是課末，都應(yīng)把激發(fā)學(xué)生興趣當(dāng)作重中之重，讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)。如教《畫雞》一課時(shí)，新課伊始，教師可播放《大公雞》這首歌，讓學(xué)生聽一聽、猜一猜唱的是什么動(dòng)物。這立刻引起學(xué)生濃厚的興趣，把他們帶入課文的特定情境，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。又如在學(xué)習(xí)《夜宿山寺》一詩時(shí)，課中當(dāng)?shù)湍昙?jí)學(xué)生注意力漸趨分散，教師可引導(dǎo)學(xué)生分小組討論該如何動(dòng)作配詩，并為學(xué)生搭建自由舞臺(tái)，讓學(xué)生上臺(tái)表演朗讀。這無疑給課堂帶來一泓活水，學(xué)生個(gè)個(gè)興致勃勃。又如《梅花》一詩的教學(xué)快結(jié)束時(shí)，教師便讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)手畫一枝梅花并涂上顏色，學(xué)生在輕柔的音樂中涂鴉，畫后再展示畫得好的學(xué)生作品。這樣的做法，不僅檢查出學(xué)生對(duì)古詩的理解情況，而且激活學(xué)生對(duì)學(xué)古詩的興趣，讓學(xué)生感到課雖終趣未完。

二、以讀為本，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。

語文課標(biāo)指出：小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。大量事實(shí)證明：低年級(jí)學(xué)生學(xué)古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。低年級(jí)古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指名個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評(píng)議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞。接著教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等，讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩不下二十遍，學(xué)生讀得不累，而且越讀興致越高，他們的朗讀一次比一次讀得有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。

篇（7）

1、課程定位

公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝飾工程技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)裝飾設(shè)計(jì)師崗位能力的核心課程，是專業(yè)必修課。本課程的任務(wù)在于學(xué)生具備一定的專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)后，進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)師進(jìn)行專項(xiàng)任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有的知識(shí)技能訓(xùn)練，能夠根據(jù)企業(yè)工作實(shí)踐完成虛擬設(shè)計(jì)任務(wù)。與該課程聯(lián)系較為緊密的平行課程有：《裝飾施工技術(shù)》、《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)》《畢業(yè)設(shè)計(jì)》等。它與這些平行課程一起構(gòu)建學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，作為該模塊中核心課程，起到整合提高的作用形成室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師的崗位職業(yè)技能“必需”專業(yè)訓(xùn)練平臺(tái)。

2、課程設(shè)計(jì)思路

（1）以職業(yè)工作過程為導(dǎo)向。

本課程以裝飾設(shè)計(jì)師的職業(yè)工作為導(dǎo)向進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，將課程分為若干個(gè)學(xué)習(xí)情境，每一個(gè)學(xué)習(xí)情境的學(xué)習(xí)過程，工作過程與學(xué)生的職業(yè)能力和個(gè)性發(fā)展聯(lián)系起來，將“課堂學(xué)習(xí)”與“工作過程學(xué)習(xí)”整合在一起，真正意義上的實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的情境。

（2）以職業(yè)工作項(xiàng)目為載體。

課程以裝飾設(shè)計(jì)師崗位的具體工作項(xiàng)目為載體來設(shè)計(jì)與組織課程內(nèi)容，形成以具體工作為任務(wù)、以技術(shù)實(shí)踐為目的，以技術(shù)理論知識(shí)為背景的課程內(nèi)容新結(jié)構(gòu)，完全實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容由學(xué)科結(jié)構(gòu)向工作結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。（3）以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)過程。公共空間設(shè)計(jì)課程以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)的方式，學(xué)生在任務(wù)完成的過程中須在教師的指導(dǎo)下單獨(dú)或者團(tuán)隊(duì)完成課程設(shè)計(jì)，在這一過程中對(duì)于學(xué)生的自主性、積極性方面有顯著的提高。過去是教師講，學(xué)生聽，教師示范、學(xué)生模仿，驅(qū)動(dòng)式教學(xué)將被動(dòng)行為變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)探索行為來完成某一項(xiàng)工作任務(wù)，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)切實(shí)獲取所需的職業(yè)能力。

3、公共空間設(shè)計(jì)課程目標(biāo)

通過本課程的教學(xué)，學(xué)生能掌握中小型公共空間的設(shè)計(jì)方法，和專業(yè)的設(shè)計(jì)圖紙表達(dá)能力以及口頭方案匯報(bào)的能力。樹立良好的裝飾設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)，培養(yǎng)溝通能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；分析問題、解決問題的能力；勇于創(chuàng)新、敬業(yè)樂業(yè)的工作作風(fēng)，自我更新與適應(yīng)性發(fā)展的能力。

4、課程內(nèi)容

本課程教學(xué)內(nèi)容以“理論夠用、實(shí)踐為主”作為宗旨，以工作任務(wù)為線索，根據(jù)行業(yè)的實(shí)際需要，裝飾設(shè)計(jì)師職業(yè)崗位在承接設(shè)計(jì)項(xiàng)目工作環(huán)節(jié)應(yīng)掌握的基本知識(shí)、技能以及職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)等內(nèi)容作為課程教學(xué)的內(nèi)容。“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”從而達(dá)到將學(xué)生的理論知識(shí)轉(zhuǎn)換成專業(yè)性技能、技巧。學(xué)習(xí)情境。據(jù)課程目標(biāo)，高職裝飾《公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)》課程共包括5個(gè)學(xué)習(xí)情境，如設(shè)計(jì)項(xiàng)目接收與前期準(zhǔn)備、初步設(shè)計(jì)階段、方案匯報(bào)與設(shè)計(jì)優(yōu)化、設(shè)計(jì)深化、設(shè)計(jì)實(shí)施與評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)習(xí)情境具體包括項(xiàng)目目標(biāo)、項(xiàng)目任務(wù)、教學(xué)過程、教學(xué)方法建議、考核評(píng)價(jià)、教師能力及知識(shí)要求、學(xué)生知識(shí)與能力要求、教學(xué)儀器設(shè)備等內(nèi)容。

5、課程實(shí)施建議

（1）教材選用建議。

本課程在高職裝飾工程技術(shù)專業(yè)中開設(shè)時(shí)間比較長(zhǎng)，是一門專業(yè)核心課程，教材的種類比較多，有全國(guó)高職高專的規(guī)劃教材，教材的選取應(yīng)該優(yōu)選實(shí)踐性強(qiáng)、按照工作過程循序漸進(jìn)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，而編寫的具有指導(dǎo)性、可操作性強(qiáng)的教材。

（2）教學(xué)建議。

課程建議以裝飾設(shè)計(jì)師職業(yè)的工作過程為導(dǎo)向，工作項(xiàng)目為載體，采取項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法，情景式教學(xué)法、實(shí)訓(xùn)案例式教學(xué)法等相結(jié)合的教學(xué)方法。按工作過程設(shè)計(jì)教學(xué)與學(xué)習(xí)過程，組織教學(xué)。即在每一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目中，又分成若干學(xué)習(xí)任務(wù)，在虛擬工作情景引入教學(xué)內(nèi)容，在工作情景中展開具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，并在過程中給出可以實(shí)際操作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)過程中一般分為項(xiàng)目小組進(jìn)行，以工作任務(wù)為導(dǎo)向，進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，將專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通在完成任務(wù)的過程中，在做中學(xué)、學(xué)中做，理論與實(shí)踐一體化式教學(xué)，使學(xué)生掌握裝飾設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和技能，提高的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)過程中切實(shí)實(shí)行工學(xué)結(jié)合。從以上對(duì)于公共空間設(shè)計(jì)的課程標(biāo)準(zhǔn)的制定綜合來看，高職課程標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)體現(xiàn)行業(yè)、企業(yè)對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的基本要求。在專業(yè)課程開設(shè)計(jì)劃時(shí)應(yīng)有企業(yè)（行業(yè)）的一線專家直接參與課程標(biāo)準(zhǔn)的開發(fā)設(shè)計(jì)；務(wù)必做到根據(jù)企業(yè)對(duì)人才的需求制定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃與課程標(biāo)準(zhǔn)。在課程標(biāo)準(zhǔn)的制定上，應(yīng)以對(duì)應(yīng)職業(yè)、崗位所需的能力為主，圍繞職業(yè)能力的構(gòu)建來設(shè)計(jì)并組織課程內(nèi)容；在工學(xué)結(jié)合的原則下，以工作任務(wù)為中心，整合知識(shí)，技能和態(tài)度，從而切實(shí)反映職業(yè)崗位對(duì)從業(yè)人員的能力要求。課程內(nèi)容也不過于的追求知識(shí)體系的完整性，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容以實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐為主線，教學(xué)的知識(shí)理論以夠用為原則。

篇（8）

我們先做一個(gè)語素分析:“人文”分開來說,就是人與文化,人當(dāng)然是文化中的人,人當(dāng)然屬于人類,但人也是個(gè)體的文化當(dāng)然是人的文化,人的文化也可依此而分為個(gè)人的文化與類屬的文化。因此,人文性包括人的文化性和文化的人性。

因此,人文性的實(shí)質(zhì)是人文精神,語文課程人文性的生成過程直接體現(xiàn)在學(xué)生人文精神的生成過程中。關(guān)于人文精神,歷來有不同論述。于滿老師認(rèn)為:人文精神的內(nèi)涵應(yīng)包括知、情、意等方面,主要指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。又有人說:"人文精神最集中的特點(diǎn)就是對(duì)人心理的滋養(yǎng)作用。"還有人認(rèn)為:"人文精神是人類文明成果的思想內(nèi)核,也是對(duì)人類的現(xiàn)狀、將來的關(guān)注與責(zé)任。

整合相關(guān)論述,具體到語文課程方面,人文性意味著:語文課程應(yīng)凸顯教師的人文關(guān)懷,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化個(gè)性的尊重,把人文精神的養(yǎng)成作為課程目標(biāo)的一種課程價(jià)值取向。具體而論,語文課程的人文性應(yīng)具備下列三個(gè)特質(zhì):(1)把人文精神的培養(yǎng)作為語文課程的價(jià)值取向,并以此來制定語文課程目標(biāo)和選擇語文課程資源。(2)學(xué)生作為具有文化個(gè)性的人,在語文課程中受到人文關(guān)懷,受到真善美的熏陶,其自身的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征受到尊重。(3)教師成為語文課程的建構(gòu)者、組織者和引導(dǎo)者,在課程中努力突出為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的理念。

二、人文性對(duì)于語文教育的意義

首先,在語文教育中注重人文性有助于轉(zhuǎn)變教師觀念,提高教師素質(zhì)。倡導(dǎo)人文性,勢(shì)必打破"教師中心"和語文課堂中的"權(quán)威主義""話語霸權(quán)",使教師的地位和角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,由語文課程中的灌輸者、命令者、訓(xùn)練者變?yōu)樯逃懻摺⒔M織者、引導(dǎo)者倡導(dǎo)人文性,能促使教師在關(guān)注學(xué)生語文知識(shí)、語文能力發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展倡導(dǎo)人文性,更能讓教師深刻理解"唯有用靈魂才能塑造靈魂"的道理,對(duì)于教師實(shí)行課堂民主,營(yíng)造寬松和諧、富于人文氣息的課堂氛圍將起到良好作用倡導(dǎo)人文性,有利于教師專業(yè)素質(zhì)的提高,不斷提高自身人文素養(yǎng),注重人文關(guān)懷和語文教育的感染熏陶作用。

其次,在語文教育中注重人文性有助于轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。注重人文性,必然認(rèn)識(shí)到學(xué)生首先是人,是受人類文化熏陶的人,是生活中的人,是有其獨(dú)特個(gè)性心理特征和情感體驗(yàn)的人。因此,在人文性的語文教育中,學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)將受到尊重,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式將受到鼓勵(lì),學(xué)生將始終被看作是一個(gè)大寫的"人"。此外,強(qiáng)調(diào)人文性,還有助于我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)學(xué)生的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到學(xué)生的發(fā)展不僅僅表現(xiàn)在語文知識(shí)和語文能力方面,更表現(xiàn)在學(xué)生的人文素養(yǎng)方面。

再次,在語文教育中注重人文性有助于轉(zhuǎn)變知識(shí)觀。傳統(tǒng)語文課程過于強(qiáng)調(diào)工具性,片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化鞏固,忽視獲取知識(shí)的過程與方法及以知識(shí)為載體的情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成。在語文課程中倡導(dǎo)人文性,無疑將有助于糾正片面強(qiáng)調(diào)工具性的偏差,使知識(shí)的獲取與學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)與感悟相聯(lián)系,與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。此外,倡導(dǎo)人文性,還有助于打破語文教學(xué)中的"知識(shí)實(shí)用主義"觀,強(qiáng)調(diào)非實(shí)用知識(shí)(如古代詩文)的教學(xué),注重發(fā)揮其對(duì)人的潛移默化的影響,從而有助于學(xué)生良好人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

三、語文課程人文性的實(shí)施規(guī)范

(一)在課程目標(biāo)和內(nèi)容方面

要體現(xiàn)語文課程的人文性,在課程目標(biāo)上,應(yīng)顯性目標(biāo)和隱性目標(biāo)、行為目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)、結(jié)果目標(biāo)和生成性目標(biāo)同時(shí)并重。既應(yīng)注重系統(tǒng)知識(shí)、基本技能、基本能力等目標(biāo)的達(dá)成,更應(yīng)注重高尚的情操、個(gè)性、價(jià)值觀等目標(biāo)的達(dá)成。偏廢了語文課程的隱性目標(biāo)、表現(xiàn)性目標(biāo)和生成性目標(biāo),實(shí)施人文性就只能是一句空話。

在語文課程內(nèi)容的選擇上,首先應(yīng)充分挖掘教材的人文內(nèi)涵,使語文教材人文化,教材內(nèi)容應(yīng)適合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,應(yīng)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新精神"。其次是要充分利用多種課程資源,如報(bào)刊、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣告、自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、全球事件等都可作為課程內(nèi)容,成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的良好素材。值得注意的是,作為教育者,在對(duì)上述人文資源的利用過程中,應(yīng)切忌形式化、模式化、機(jī)械化,最重要的是應(yīng)真正落到實(shí)處,以人為本,成為課程資源的組織者,成為學(xué)生人文精神的喚起者。

(二)在語文課程教學(xué)方面

要在語文課程方面體現(xiàn)人文性,我們認(rèn)為,應(yīng)在教學(xué)中完成三個(gè)轉(zhuǎn)變。

一是由教師強(qiáng)加體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生親歷體驗(yàn)。傳統(tǒng)語文教學(xué)以灌輸為主,學(xué)生對(duì)文本的理解常常是鸚鵡學(xué)舌,以教師的講授為準(zhǔn)繩。此種教學(xué)雖也強(qiáng)調(diào)學(xué)生“揣摩”“領(lǐng)會(huì)”“體驗(yàn)”,但其實(shí)質(zhì)是一種"假"體驗(yàn),是教師強(qiáng)加的體驗(yàn)。實(shí)施人文性教學(xué),勢(shì)必轉(zhuǎn)變這種局面,鼓勵(lì)學(xué)生自主體驗(yàn),認(rèn)可學(xué)生對(duì)語文材料的多元化反應(yīng)。

二是由講授式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃越虒W(xué)。在講授式教學(xué)中,教師被視為知識(shí)的源流,學(xué)生則是知識(shí)的容器。教師的教和學(xué)生的學(xué)基本是"授"與"受"的關(guān)系,學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)新精神被扼殺。提倡人文性,就是要把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主體,把教師看作課程的組織者,變授受式教學(xué)為商討、合作、研究式教學(xué),以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

三是由"課堂權(quán)威""話語霸權(quán)"轉(zhuǎn)變?yōu)?課堂民主""心靈溝通"。應(yīng)在課程中充分體現(xiàn)師生互動(dòng)、師生平等,營(yíng)造和諧的師生對(duì)話氛圍。說什么話?說自己讀書的心得,說肺腑之言,不要說參考書上的陳言套話,更不要說輔導(dǎo)材料上的標(biāo)準(zhǔn)答案,只有教師自己心里的真話,才能換得學(xué)生的心里話。這樣才能實(shí)現(xiàn)師生間心靈的溝通,充分體現(xiàn)課堂民主和人文關(guān)懷。

(三)在學(xué)習(xí)方式方面

學(xué)生的學(xué)習(xí)如果不具有感彩,將會(huì)是空虛、無意義的學(xué)習(xí),是失去人文性的學(xué)習(xí),羅杰斯稱其為現(xiàn)代教育的悲劇。要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的人文性,使悲劇不再重演,筆者認(rèn)為,主要應(yīng)從學(xué)習(xí)的三個(gè)維度人手。

首先,應(yīng)在學(xué)習(xí)時(shí)間上倡導(dǎo)人文性,改變過去單一、固定的時(shí)間制度,體現(xiàn)學(xué)習(xí)時(shí)間的多樣化和靈活性,如可根據(jù)具體教學(xué)情形設(shè)置長(zhǎng)課和短課。同時(shí)還應(yīng)注意在語文課程中合理把握師生時(shí)間比,多一些時(shí)間給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多動(dòng)手、多合作、多探究。

其次,應(yīng)在學(xué)習(xí)空間上體現(xiàn)人文性,改變以往以課堂為中心的封閉式教學(xué)空間,拓寬課堂空間視野,構(gòu)建開放、鮮活和充滿人文氣息、富于生命力的語文課程空間,走出教室,走出校園,走進(jìn)多元復(fù)雜的生活,利用綜合性語文教學(xué)活動(dòng)和一切社會(huì)現(xiàn)象對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育。

最后,應(yīng)在學(xué)習(xí)程序上倡導(dǎo)人文性。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)程序,變教師強(qiáng)制下的被動(dòng)學(xué)習(xí)程序?yàn)閷W(xué)生自主基礎(chǔ)上的主動(dòng)學(xué)習(xí)程序,充分體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這一基本理念。

(四)在教學(xué)評(píng)價(jià)方面

評(píng)價(jià)是語文課程的重要環(huán)節(jié)。在語文課程中體現(xiàn)人文性,首先應(yīng)堅(jiān)持正確的評(píng)價(jià)價(jià)值取向,在評(píng)價(jià)過程中,應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展,應(yīng)將語文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效果和對(duì)學(xué)生潛移默化的影響置于重要評(píng)價(jià)地位。在注重考察學(xué)生達(dá)到具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。具體而論,應(yīng)掌握如下評(píng)價(jià)規(guī)范。

篇（9）

中學(xué)物理教育是科學(xué)教育，它的目的是提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)；科學(xué)教育的基本形式是動(dòng)手動(dòng)腦相結(jié)合的科學(xué)活動(dòng).上個(gè)世紀(jì)50年代，在我國(guó)流傳著一個(gè)非常響亮的口號(hào)：“知識(shí)就是力量”，這個(gè)口號(hào)曾鼓勵(lì)多少人去刻苦鉆研，攻克難關(guān).對(duì)于我國(guó)的科研進(jìn)步和教育發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過很大影響.但是也使有些人長(zhǎng)期陷入科學(xué)教育等于知識(shí)教育的誤區(qū).

改革開放后，發(fā)現(xiàn)我國(guó)物理教育相對(duì)于先進(jìn)國(guó)家存在明顯差距：重理論、輕實(shí)驗(yàn)，重知識(shí)、重習(xí)題、輕動(dòng)手技能，重知識(shí)傳授、忽略學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)和科學(xué)情感教育等傾向相當(dāng)嚴(yán)重.這種狀況表明我們的物理教育在科學(xué)教育理念方面還停留在科學(xué)等于知識(shí)的時(shí)代.科學(xué)是由包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度等構(gòu)成的一個(gè)整體.《中學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”，即“三維教學(xué)目標(biāo)”全面地反映了科學(xué)教育的性質(zhì)和功能.科學(xué)教育僅僅停留在科學(xué)知識(shí)教育層面上是一個(gè)歷史時(shí)期在認(rèn)識(shí)上的局限性.那種教育，是與科學(xué)技術(shù)十年、幾十年基本不變，有了一定的知識(shí)和技能就夠用一輩子的傳統(tǒng)社會(huì)相適應(yīng)的.當(dāng)今信息社會(huì)、知識(shí)爆炸、科學(xué)技術(shù)日新月異，一個(gè)人的一生要經(jīng)歷很多科學(xué)技術(shù)的劃時(shí)代變化，因而，把科學(xué)當(dāng)作知識(shí)的時(shí)代已經(jīng)過時(shí)了.回顧20世紀(jì)，由于現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展，人們?cè)淮未蔚貧g呼進(jìn)入“電氣化時(shí)代”、“原子能時(shí)代、”、“半導(dǎo)體時(shí)代”、“激光時(shí)代”、“計(jì)算機(jī)時(shí)代”，“超導(dǎo)時(shí)代”、“納米時(shí)代”、“生命科學(xué)時(shí)代”等等.面對(duì)如此日新月異的世界，對(duì)一個(gè)人來說最重要的是學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新的思想、創(chuàng)新能力和探索未知的本領(lǐng).這就是提出這場(chǎng)中學(xué)物理課程改革的基本理念與三維教學(xué)目標(biāo)的背景.《中學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)》是我國(guó)科學(xué)教育工作者對(duì)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)教育本質(zhì)和青少年心理特性的綜合研究的成果，是科學(xué)教育研究在理論和實(shí)踐上的重大創(chuàng)新.其基本點(diǎn)是把中學(xué)物理課程從片面地傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變到以為學(xué)生為本，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷過程與方法，把動(dòng)手動(dòng)腦的科學(xué)活動(dòng)作為物理教育的基本形式.

篇（10）

二、新課程理念下創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新是各個(gè)行業(yè)永恒的主題，藝術(shù)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，需要新鮮血液不斷注入其中。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是美育的一個(gè)重要目標(biāo)。初中學(xué)生思維認(rèn)知能力最具張力和活力，可塑性也最強(qiáng)。他們對(duì)新事物很敏感，認(rèn)識(shí)和接受新事物很快，充滿熱情，勇于探索。這些是形成創(chuàng)新能力要具備的基本素質(zhì)，需要教師在教學(xué)中不斷開發(fā)，激發(fā)其潛力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，須尊重學(xué)生的個(gè)性特征、獨(dú)特的思維和感悟，并為其思維能力無拘無束的發(fā)揮創(chuàng)造環(huán)境。教師應(yīng)采用科學(xué)有效的、饒有趣味的教學(xué)手段和方法，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和美術(shù)表達(dá)的沖動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確分析事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生用藝術(shù)的視角發(fā)現(xiàn)和理解事物，提高學(xué)生的藝術(shù)觀察力和創(chuàng)造力。如在講美術(shù)造型時(shí)，我讓同學(xué)們利用課外時(shí)間，根據(jù)自己的觀察和興趣，用橡皮泥或膠泥制作一個(gè)造型作品，下次上課時(shí)帶到課堂上，公開評(píng)選優(yōu)秀作品。結(jié)果下次上課時(shí)，同學(xué)們帶來的作品花樣繁多，一個(gè)個(gè)踴躍展示自己的作品。有的作品制作得很精美，完全想不到是出自初中生之手；有的作品雖然不盡人意，但也能感受到學(xué)生努力的影子。可以看得出，同學(xué)們都發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力，有了不小的進(jìn)步。

三、新課程理念下合作能力的培養(yǎng)

團(tuán)隊(duì)合作是一個(gè)人取得成功的重要條件，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作能力符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的自主、合作學(xué)習(xí)的理念。通過學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)溝通，這是他們走向社會(huì)，走向未來必備的能力。在小組合作中，還可以發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性，密切配合，調(diào)動(dòng)各自掌握的資源，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，優(yōu)化學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)和方法，進(jìn)一步提高教學(xué)效果。在小組合作學(xué)習(xí)中，讓不同特點(diǎn)、不同個(gè)性的學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)揮特長(zhǎng)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提出不同的見解，在完成共同的任務(wù)時(shí)，鍛煉了發(fā)現(xiàn)、分析、思考、表達(dá)、創(chuàng)造等方面的能力。合作學(xué)習(xí)是值得教師在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行嘗試和探索的。如在美術(shù)欣賞課上，教師先呈現(xiàn)一幅美術(shù)作品，然后分組討論，選出代表說出該小組對(duì)作品的分析和認(rèn)識(shí)，再通過小組間的討論，最后總結(jié)作品所要表達(dá)的內(nèi)涵和精神；再如，在美術(shù)制作課上，教師先布置任務(wù)的主題，然后分成多個(gè)小組，讓每一個(gè)學(xué)生都積極參與其中，充分發(fā)表意見，他們制作的美術(shù)作品往往出人意料。然后組織同學(xué)們展示各小組的作品，讓大家評(píng)選優(yōu)秀的作品，進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng)。通過這種分組合作的教學(xué)形式，以學(xué)生為主體，活躍了學(xué)習(xí)的氛圍，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的潛力，學(xué)生在互相幫助、合作的情境中，經(jīng)常會(huì)有驚人的表現(xiàn)，教學(xué)效果自然得到提升。

篇（11）

二、高樓施工之地理教學(xué)過程

課前準(zhǔn)備只是一個(gè)熱身的環(huán)節(jié)，課堂是展現(xiàn)地理教師能力的舞臺(tái)，無論哪種教育都是一個(gè)“循序漸進(jìn)”的過程，不可能“一口吃成一個(gè)胖子”。如何使地理課堂變得生動(dòng)有趣，我們要注意以下的幾個(gè)方面。

（一）利用教材信息，使地理知識(shí)真正得以傳遞地理教科書，地理習(xí)題集，地理地圖冊(cè)等等共同為課堂教學(xué)服務(wù)，地理教學(xué)活動(dòng)不單單是依靠教材而言的。這一切的成套設(shè)施都為地理教學(xué)活動(dòng)的順利利進(jìn)行提供了便利。比如利用地理習(xí)題冊(cè)，除了可以檢測(cè)學(xué)生當(dāng)天的學(xué)習(xí)成果之外，還可以為教師提供一個(gè)教學(xué)成果參考，如果習(xí)題集很不理想，那么教師就要考慮是否對(duì)剛講過的只是進(jìn)行重復(fù)，反之則反。除習(xí)題集充分利用之外，地理教材上的一切文字、圖片信息都需要被反復(fù)仔細(xì)的閱讀，從中提取有效信息，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

（二）變更傳統(tǒng)地理的教學(xué)方法現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)“黑板+粉筆”的教學(xué)方法提不起興趣，所以，教師需要及時(shí)的對(duì)自己的教學(xué)方法及時(shí)改變。選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法將所講知識(shí)導(dǎo)入到課堂之中。例如，教師可以制作PPT，利用多媒體設(shè)備對(duì)PPT以及其他視頻影視資料放映；對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模具進(jìn)行新的解讀，以此來吸引學(xué)生的注意力。再有，新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念既然是以學(xué)生為本，這就告訴教師教學(xué)過程要對(duì)教學(xué)的主體進(jìn)行關(guān)注。教師需要結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生的接受理解能力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行劃分。根據(jù)講解內(nèi)容的難易程度合理安排講解內(nèi)容所占用課時(shí)，適當(dāng)增加部分課外知識(shí)，豐富學(xué)生的課外知識(shí)量。然后，教師需要考慮學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，口頭表達(dá)能力，自學(xué)等能力，增加地理實(shí)驗(yàn)課程，鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)善思，鼓勵(lì)學(xué)生自行探究知識(shí)。與此同時(shí)，要考慮到學(xué)習(xí)能力較差的同學(xué)，實(shí)施以優(yōu)帶差的互助模式，一個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)與幾個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小的團(tuán)體，鼓勵(lì)不同的地理小團(tuán)體之間自行探究知識(shí)。這樣，既提高了學(xué)生的互助能力，還能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，還能夠提升學(xué)習(xí)能力較差同學(xué)的學(xué)習(xí)能力，可謂“一舉三得”。最后，還要變革檢測(cè)模式，對(duì)學(xué)生的檢測(cè)不單單只是依靠考試，改變一考定型的原有模式。原有的考試制度只是依靠考試分?jǐn)?shù)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行判定，不但容易傷害學(xué)生的自尊心，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地理的興趣降低，這樣就直接導(dǎo)致地理教育事業(yè)的衰落。所以，在參考學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)上，看其課堂表現(xiàn)，團(tuán)體表現(xiàn)等，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)。

三、高樓維護(hù)之地理課后習(xí)題