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    • 教師育人論文大全11篇

      時間:2023-03-16 15:50:45

      緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇教師育人論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

      教師育人論文

      篇(1)

      教師不僅是一種職業,而且是一種特殊的職業,其特殊性表現在教師既是先進教育思想和教育觀念的受益者,又是其傳播者,它所影響和所左右的不僅僅是個體的進步與發展,而且也在一定程度上影響和左右著群體的進步和發展。隨著市場經濟體制的逐步確立,教師教育在向市場化趨勢的發展過程中也出現了一系列的新問題,引發出教師教育能否市場化和政府在教師教育中的職責這兩個問題。

      一、教師教育市場化趨勢引發出的問題

      教育是培養人的社會活動,教師教育則是培養從事教育事業的人的社會活動,其中包括教師的職前培養和職后培訓兩個方面。

      隨著我國經濟由計劃經濟向市場經濟的轉型,教師教育也隨之在向市場化趨勢發展。在這個過程中,我國教師教育暴露出如下四個問題:

      首先,簡單地把師范教育同其他教育相等同,并逐步取消了對其傾斜的政策。這具體表現在三個方面:一是在招生計劃和錄取分數線上將師范生同其他專業伺等對待,讓其同樣接受市場調節。過去是師范生招生計劃單列,且師范專業的錄取分數線高于同層次的非師范專業錄取分數線加一川舊分,現在則是上師范的不一定要喜歡教師職業,而是由高考分數決定的。二是在收費上逐步縮小師范生同其他專業的差距,向全額收費過渡。到以刃3年,全國師范專業全部實行同其他專業一樣的全額收費制度,即在收費上同其他專業相比無任何優惠政策。三是在分配方面,取消了師范畢業生包分配的政策,將師范畢業生全部推向市場。過去,“上師范包分配”使師范院校有充足的生源保證,取消了包分配的政策,不僅使師范院校的畢業生在就業市場上無競爭優勢,師范生的生源也出現了滑坡的趨勢。

      其次,進人教師隊伍的條件有逐步放寬的趨勢。現在,非師范專業、非全日制高等學校(電大、衛電、函授)的畢業生只要通過教師資格證規定的四科考試(教育學、心理學、教師職業道德、教育行政法規),就可以進入教師隊伍。表現上看,允許非師范專業學生進人教師隊伍,可使教師隊伍的來源擴大,符合與市場經濟接軌的要求。但仔細思考,這不免有“以考代培,以偏蓋全”之嫌。師范生的培養從時間上來說需要3-4年,其從教技能和師德培養是要經過專業知識和師范院校的環境熏陶才能完成的,不是經過20幾天的培訓就能實現的,允許非師范專業和非全日制高校學生進人教師隊伍,不僅使師范院校畢業生就業難的問題更加尖銳(也有師范院校盲目擴招的原因),也會使中小學教師教育理論和教育技能欠缺的現象更加突出。問卷調查顯示,目前,教師對心理學、教育學知識的掌握很不理想,無論是教師自評,還是校長評價,認為掌握較多的未超過50%,而選擇一般化和較少的卻超過了50%,其中校長評價中選擇一般化和較少的達67.8%。

      再次,受市場經濟影響,一些人把教師職業當做一種謀生手段,一些學校忽視專業思想教育和師德教育,使教師的敬業精神也出現滑坡現象。為了獲得更高的工資,骨干教師更換學校的現象時有發生。在相關調查中,僅有10.2%的校長認為現在最敬業的是青年教師,而有55.9%的校長認為最敬業的是中年教師。

      最后,在教師教育供求方面也出現了比例失調的現象。具體表現在三個方面:一是區域性的數量不平衡,貧困地區、邊遠山區教師數量不足,多以不合格者充任,而在經濟發達地區和城市,教師則嚴重超編。二是教師的學歷合格率雖有較大幅度的提高,但業務水平并未顯著提高。三是科類比例失調,音、體、美教師少,嚴重影響中小學生的全面發展。

      二、教師職業的特殊性決定了教師教育不能完全市場

      聯合國教科文組織指出:“應把教育工作視為專門的職業,這種職業要求教師經過嚴格的、持續的學習以獲得并保持專門的知識和特別的技術,它是一種公共性的業務。俄羅斯著名教育家烏申斯基說:“教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史上所有高尚而偉大的人物和新一代之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存人,是過去和未來之間的一個活環節。

      《中華人民共和國教師法》第三條規定:“教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔著教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人,提高民族素質的使命。”從這里我們看出,教師不僅是一種職業,而且是一種特殊的職業。其特殊性表現在以下四個方面:一是教師的勞動具有強烈的示范性。教師主要是用自己的思想、學識和言行,通過示范的方式影響教育對象的。教師自己是施教者,同時又是受教育者接受教育的映體。“親其師而信其道”,教師的人格力量影響教學效果,教師的人格因素會發生遷移現象。二是教師的勞動具有獨特的創造性。教師勞動的對象是學生,學生的狀況是千差萬別的,這就需要教師因材施教,教育對象的特殊性和教育情景的復雜性決定了教師的勞動具有創造性。三是教師勞動空間的廣延性和時間的連續性。學生活動的時空和所受影響不限于學校,教師的勞動自然也無時空界限可言。四是教師勞動結果產生影響的廣泛擴散性。教師所影響和所左右的不僅僅是個體的進步與發展,而且也在一定程度上影響和左右著群體的進步和發展。教育能把可能的勞動力轉化為現實的勞動力,即教師是勞動力再生產的重要參與者。教師職業的特殊性決定了它同政府職能的關聯性。政府職能(職責)包括政治職能、經濟職能、文化職能和社會職能四個方面,發展教育事業就屬于政府的文化職能和社會職能范疇。一方面,教師通過傳授知識、塑造人格,培養符合社會發展需要的建設者和接班人,為實現政府職能服務;另一方面,政府要為教師的教育規定方向和內容,并提供經濟保障和法律支持。《中華人民共和國教師法》第十八條規定:“各級人民政府和有關部門應當辦好師范教育,并采取措施,鼓勵優秀青年進入各級師范學校學習。各級師范學校學生享受專業獎學金。”《中國教育改革和發展綱要》也指出:“隨著社會主義市場經濟體制的建立和勞動人事制度的改革,除師范學科和某些艱苦行業、邊遠地區的畢業生實行在一定范圍內定向就業外,大部分畢業生采取自主擇業的就業辦法。”從2儀y7年秋季起,6所部屬師范大學全部實行免費人學。

      從以上可以看出,教師職業的特殊性決定了教師教育與政府職能的關聯性。政府通過一系列的法律對教師教育予以特殊保護,“吸引優秀青年進人師范學校學習”,“在一定范圍內定向就業”和“6所部屬師范大學免費入學”等,都體現了對教師教育的傾斜政策,說明教師教育不能完全市場化。

      三、市場經濟條件下政府在教師教育中的職責

      “在世界師范教育的發展過程中,政府大都扮演十分重要的角色,往往通過加強教育立法和采取有力措施來規范推動師范教育的發展”lsl0《中華人民共和國教育法》第四條規定:各級人民政府應當采取措施,加強教師的思想政治教育和業務培訓,改善教師的工作條件和生活條件,保障教師的合法權益,提高教師的地位。全社會都要尊重教師。從這個規定中可以看出,市場經濟條件下政府在教師教育中的職責是加強師德教育、宏觀調控規模、改善教師待遇、提高教師地位等四個方面。

      首先,政府應通過《教師行為規范》的制定,引導教師樹立高尚的師德。傳道之人,必須聞道在先;塑造他人靈魂的人,首先自己要有高尚的靈魂。為此,政府應通過制定《教師職業道德規范》、師德培訓、獎勵師德典型等途徑引導教師不斷加強自身的修養,教育教師逐步養成忠誠教育事業、熱愛學生、自覺加強自身道德修養的道德意識。教師不能因外界的誘惑而動搖自己作為一個教師的信念,既不因一時的失意而怠慢教育工作,也不能象候鳥一樣,那兒暖和朝哪兒飛(專朝待遇好的地方去)。不能把教師職業當做一般的謀生的手段來對待。良好的師德是當好教師的前提條件。

      篇(2)

      二、通過理解內涵培養小學生的人文教育情懷

      古詩詞不僅蘊含了深遠的意境,同時古詩詞還能夠表達出詩人的內心情感。教師在對小學生進行古詩詞教育時,要善于引導學生理解古詩詞的豐富內涵,繼而培養學生豐富的情感。比如,詩詞當中表現了詩人詞人的愛國情懷,那么對這首詩詞的學習就有利于培養學生的愛國情懷等等,從而端正矯正學生的行為,培養學生良好的思想品德、生活意識等等。古詩詞中所蘊含的情感并不是單一的,而是多層面的,教師要根據具體的教學情境,采取相應的教學方式對學生進行分層教學。例如南宋詩人陸游的《示兒》,這首詩是詩人陸游臨終寫給兒子的遺囑,是詩人的絕筆詩,表達了詩人至死都念念不忘要“北定中原”的深切愿望,深刻的表達了詩人對祖國愛戀之情。在這首詩的教學中,教師要從詩人自身的經歷以及背景展開,引導學生體會詩人豐富的情感,并進一步體會詩人深厚的愛國主義情懷,之后再進行深化,引導學生體會更為廣闊、更為深遠的愛國主義情懷。通過這樣的層層推進,可以促進學生的理解,加深學習的效果。

      三、通過詩詞朗誦來培養小學生的人文教育情感

      朗讀和背誦是語文教學中的重要環節,對于語文教學,在反復的朗讀和背誦中,學生可以更加深刻的體會到詩詞所表現出來的意境,感受到詩人的深厚情感,更可以對語文知識進行積累。而小學課本中選擇的古詩詞都有極強的節奏和韻律,特別適合朗讀和背誦。教師在引導學生背誦之前,應該確保學生對古詩詞的理解,并且引導學生學會體會古詩詞中節奏的起伏以及平仄的押韻,教會學生朗讀與背誦的技巧。此外,在學生進行朗讀背誦的過程中,有助于學生展開想象,培養學生的想象力,加深學生對古詩詞的理解,并形成一種內在的情感體驗。總而言之,對古詩詞的背誦過程能夠不斷地提升小學生的人文情懷。

      四、在古詩詞鑒賞中培養小學生的人文教育情懷

      學會對古詩詞進行鑒賞,是小學階段古詩詞教學的較高層次。教會小學生學會鑒賞古詩詞,就能夠達到“舉一反三”“觸類旁通”的效果,使學生在課外閱讀中也能夠對古詩詞進行自主學習,從而能夠最大限度通過古詩詞教育來豐富學生的人文情懷。要使學生學會鑒賞古詩詞,需注重引導學生抓住并理解詩詞當中的意象。所謂意象,是鑒賞古詩詞的一個專業名詞,意象的創造是有關的感受與知覺的經驗(象)在頭腦中的重現、重組、概括和提升,最終達到藝術的境界(意)。意象是詩歌的靈魂,抓住并理解了詩詞當中的意象,那么就可以準確地理解詩詞所描繪的意境以及所想要表達的情感。因此,教師在進行教學過程中,在引導學生分析古詩詞時,就要引導學生學會準確地找到古詩詞當中的意象,并且學會應用意象來理解古詩詞。

      篇(3)

      2.尊重學生差異

      “為每一個學生提供平等的學習機會……使不同水平的學生都能在原有的基礎上得到發展”[1]。面對有差異的學生,只有實施有差異的教育,才能促進有差異的發展,讓學生在差異中成為他自己。通過一段時間的化學基本概念和原理的學習以及基本實驗的操作練習,基于學生實驗能力的差異,我們將其由低到高劃分為4個階段,即4個“能級”:“入門”階段;初級階段;中級階段;高級階段,使得在實驗教學過程中確保“能級相應”。所謂“能級相應”,就是教師的“教”必須與學生實驗時“做”的“能級”最大程度的匹配,從而體現因材施教的教學思想。為了不傷害學生的自尊,不給學生“貼標簽”,學生應有的“能級”只是教師心中的“底牌”,而不在任何場合下公示,實驗時也不絕對按“能級”的高低進行分組,可根據實驗的需要“同質”或“異質”結合,合作完成實驗內容。教學工作不僅是“來料加工”,有時還要善于因“料”而異、“選料加工”。“能級”匹配,才能獲得實驗教學的預期效果。在實驗教學過程中,利用實驗現象創設問題情境,設置有“坡度”的問題,激發學生探究的興趣,提升不同層次學生的思維。例1:“金屬的性質”教學中一個環節,將金屬Cu絲、Fe絲和Al箔加熱后,顏色有何變化?有哪些現象發生?說明什么問題?【學生分組實驗】學生1:Cu絲加熱后變黑,被氧化,生成CuO。學生2:Fe絲加熱后有點發黑,生成Fe3O4。(學生質疑:生成物不一定是Fe3O4,還可能是Fe2O3)學生3:Al箔加熱后表面變暗,而且有種奇怪的現象發生,Al箔變軟,在火焰中可以晃動而不掉落。【資料卡】酒精燈火焰的溫度:700℃-800℃,Al2O3的熔點2050℃,Al的熔點660℃。(師生討論Al箔加熱變軟,在火焰中晃動而不掉落的原因)Al箔加熱后的實驗現象,不同實驗“能級”學生的解釋可能各異,尤其是需要將物理、化學的知識綜合起來思考,對于“能級”較低的學生來說,存在一定的難度,這就需要我們在設計問題以及安排“同質”、“異質”學生實驗時,要充分兼顧到學生的差異性和問題的層次性。

      3.實施綠色評價

      運用“綠色化評價指標體系”評價學生化學實驗能力,也是人文關懷的一種體現。經過2年多的實踐,筆者在課題組主持人的引領下作了一些有益的探索,在期末學生素質報告書考試成績表中增設了“實驗能力”欄目,化學學科的成績由傳統的單純筆試成績改為“筆試”+“實驗”兩部分的綜合評判,“實驗能力”的評價傾向于既記錄效果(掌握了什么),也記錄過程(怎樣掌握的),突出定性評價與定量評價相結合,以定性評價為主;自我評價與他人互評相結合,以自我評價為主;即時性評價與終結性評價相結合,以即時性評價為主;過去與現在相結合,以發展性評價為主;個體需求與面向全體相結合,以個體差異性需要評價為主。從提出問題、猜想與假設、制定計劃與設計實驗、實驗操作與數據收集、分析與論證、反思與評估、合作與交流7個方面,通過以下5個維度進行評價,即:技能值(是否掌握基本的實驗操作技能);興趣值(是否促進化學學習愿望的提升);方法值(是否從實驗中得到解決問題方法的啟示并實現知識遷移);容量值(是否帶動更豐富的化學學習);意義值(是否促進學科思維、能力的發展)。在校園網“實驗園地”欄目中還開辟“技能財富”子欄目,每個學生都設有自己的賬號和密碼,可以隨時登錄進行“自我評價”,查看老師給予的評分及已“進賬”的累計“財富”,以便自覺調整在實驗過程中的活動表現和行為。多元化的綠色評價,突出了學生成長進步的變化,滿足了不同學生差異性發展需要,促使學生內因的轉變,改變教師僅憑學業考試成績“印象看人”的片面觀念和教學行為,促進了學生實驗能力的發展和提高。

      4.凸顯人文關懷實驗過程中將學生的人身安全放在首位就是人

      文關懷的最好體現,強化愛惜生命、愛護環境的意識,使得化學實驗教學有了人情味,不會出現“看到火焰就害怕,見到酸堿就抖擻,聽到響聲就驚慌”的場面,使得學生更喜愛化學的學習、喜愛做化學實驗。實驗的改進在提高安全性的同時也要充分體現人文性。如做氣體爆炸實驗時,用塑料瓶代替玻璃瓶或加安全防護罩;做可燃性氣體燃燒實驗時,在導管內安放細銅絲用于防爆或在氣路中裝一簡易防爆器等。例2:驗證人體呼出的氣體中是否含有CO2的分組實驗,設置了如下環節:[實驗操作]向澄清的石灰水中吹氣,觀察是否出現白色沉淀現象,從而判斷人體呼出的氣體中是否含有CO2氣體。[操作要領]均勻用力吹氣,邊吹氣、邊停頓、邊觀察。停頓時嘴要離開吹氣管。[組織討論]為什么要“均勻用力吹氣”?為什么要“邊吹氣、邊停頓”?為什么“停頓時嘴要離開吹氣管”?[教師講解]若吹氣不均勻或用力過猛,會使容器里面的液體噴在臉上;停頓時嘴若不離開吹氣管,稍有吸氣就會突然倒吸一口溶液。因為石灰水呈堿性,噴在臉上或吸進胃里,都會傷害身體,造成事故的發生。

      篇(4)

      1概念的界定

      提出教育部門人事管理命題時有必要對教育部門概念以及該命題本身作出解說性界定。近幾年來,人們在越來越多地使用教育人事管理和教育部門人力資源管理的提法,但包括一些學者在內的使用者并不都確切地明了它們應有的含義及適用范圍,或者是在無意的混用中導致了誤解或誤用。教育部門的人事管理等同于人力資源管理,這種等同關系是一種誤解,至少是不正確的理解。

      教育管理作為一種教育現象由來已久,但是人們把它作為科研對象來研究,形成自己的學術觀點,并去指導教育管理實踐,則是從20世紀中葉開始的。現代教育管理學界對“教育管理”概念的界定是多種多樣的。美國學者D.E.奧洛斯基在其所著的《今日教育管理》一書中是把教育管理視為管理科學加教育;日本學者安藤堯雄在其所著的《學校管理》一書中強調學校管理應該是對學校教育的管理,教育管理不僅是對學校物質設備的管理,更為重要的是對教育計劃和教育活動的管理;我國學者張復荃先生在《現代教育管理學》一書中提出,教育管理是社會管理的特定領域,實現教育管理的職能,需要考慮到社會管理各領域中那些最一般的、共同的職能,教育管理又是以培養某種規格的人為自己的目標和歸宿。我們使用教育管理一詞是在現代社會“大教育”概念下使用的,即教育管理是在一個國家或地區的政治、經濟與文化環境的制約下,在教育管理部門領導者的教育價值觀的支配下,采用科學的方法,對所管轄的各級各類教育組織進行預測與規劃、組織與指導、監督與協調、激勵與控制,使有限的教育資源得到開發和合理配置,以實現提高教育質量、增進辦學效益、穩定教學秩序、改善辦學條件、促進教育事業發展的目的行為活動。

      在行政管理活動中,人事就是用人治事,協調和統一人與事、人與人之間關系,根據“人”與“事”的特質,通過相應的途徑,使“人盡其才”,即人的內在潛能獲致最高的發揮與利用,使“事竟其功”即以最經濟的手段獲取最大的效果,使“人事相宜”即事能得其人,人能當其事,人和事有機結合。總之就是使人得到恰如其能的發揮。

      人力資源是指總人口在經濟上可供利用的最高人口數量,或指具有勞動能力的人口。包括就業人口、失業人口、就學人口、家務勞動和軍事人口。前兩部分人口合計為經濟活動人口,也即現實的社會勞動力;后三部分人口是潛在人力資源,雖具備勞動能力,但尚未成為社會勞動力。人力資源的特點是具有一定的時效性、能動性和能力。其數量為具有勞動能力的人口數量,質量指經濟活動人口具有的體質、文化知識和勞動技能水平。

      人事管理與人力資源管理是兩個代表對人管理不同發展階段的管理術語。在管理學領域和企業界,對組織中的管理的術語有一個演變過程。20世紀30年代前稱“勞工管理”,30-70年代稱“人事管理”,80年代開始演變“人力資源管理”之命題。人事管理與人力資源管理不僅僅是稱謂上的區別,更重要的是反映了管理人的不同理念與不同制度安排。概括地說,人事管理以“事”為中心,奉行管理本位,采用的是一種標準化、控制式、非人格化管理;人力資源以“人”為中心,倡導人本主義,實行個性化、開發式管理。既然這兩個術語具有不同的含義,就不宜等同起來互用或混用,不能在教育部門人力資源管理的命題下做人事管理的文章。

      2存在的問題及對問題分析

      “問題”既是自我診斷的發現,也是相互比較的評價或結論。教育部門人事管理的問題,很大程度上是與企業等非公共部門相比較而言,當然問題本身也意味著缺陷或弊端。教育部門的人事管理與企業人力資源管理相比較,企業人力資源管理的活力和績效明顯優勝于教育部門。這似乎已經成為一個跨國界的不爭事實,不僅我國如此,國外發達國家也不例外。

      我國的各種組織可以被非正式地區分為“體制內單位”與“體制外單位”兩大類。教育部門常常被形容為“體制內單位”,體制內單位除了包括國家機關、事業單位之外,某種意義上也包括目前轉制尚未到位的國有企業;外資或合資企業、民私企業可以被看作“體制外單位”。在對人的管理上,體制內單位明顯落后于體制外單位。有位先后在機關、國有企業、著名外資企業任職的管理者,曾經深有體會地比較說:體制內單位是一個官僚化機構,束縛個性,唯上、唯關系,往往給想做事業的人的以約束的機制;體制外單位是一個市場化組織,發揮個性,唯事、唯能力,給想做事業的人以支持的機制。這種褒貶說法盡管有些偏頗,只在總體比較意義上或一定程度上能夠被認可,但從個人對組織人事管理或人力資源的感受角度概括出了體制內單位用人制度的通病。再從人事管理或人力資源管理對開發組織整體人力資源效能、對組織的效用或貢獻角度診斷,體制內單位人力資源的“活性”,產生的資源效益,在有效地使用人才、激勵人才方面,以及人事管理成就組織發展目標作用,明顯不如企業,尤其適才適用、人盡其才、獎優罰劣方面更顯得相形見拙,存在人才浪費、用人不當、優劣不分以及報酬平均主義的問題。

      教育部門人事管理的顯象問題主要產生于傳統體制及制度的缺陷或弊端。首先是人事管理的體制障礙。突出的表現在相互聯系的三個方面。一是多重管理體制尚未理順。傳統沿襲下來的勞動人事制度是一種多層次管理體制,領導干部由黨的組織部門管理,一般干部由政府人事部門管理,非干部人員由政府勞動部門管理,實行分類管理后又在干部中形成了公務員和事業單位人員兩大類別。這種由老的三層層次加新的多類別的復雜結構,到目前為止還沒有予以合理整合,新老結構之間存在一些不協調的問題。二是“政出多門”的政策成為人事管理的依據。我國教育部門的人事管理很大程度上是一種政策管理,屬于事業單位的人事管理。人事政策和干部政策來自于黨的組織部門、人事政策和干部政策來自于黨的組織部門、政府的人事部門、政府主管部門等多門機構,政策本身會常常變化,適用政策時缺乏靈活性空間,這使教育部門的人事管理成為僅僅是一種機械地執行各種易變人事政策的行為,很少考慮本單位人事管理的實際需要。三是教育部門缺少足夠的人事自。在多重管理體制、政策管理的環境中,教育部門事實上沒有多大的自和制度創新的余地,因為人事制度的基本框架已經由政策規定,能夠做的事就是在即定的統一的“政策制度”中進行非特殊化、非個性化管理。其次是人事管理的制度缺陷。人事管理或人力資源管理系統由招聘、培訓、考核、新酬、福利、獎勵等管理環節的單項制度所構成。與企業組織相比,教育部門人事管理制度設計的科學性和制度運行的有效性上,存在更多不盡人意的問題:人事管理與組織的發展目標缺乏銜接,招聘方式及程序缺乏競爭力,考核結果區分度弱、與其它人事決策的關聯性不強,報酬分配存在平均主義等。此外是人事觀念的因素。教育部門長期處在傳統人事制度的環境中,管理者和被管理者都形成了一些諸如論次排輩、平均主義等觀念,這些幽靈觀念所彌漫出的組織氛圍和管理文化產生了維系傳統制度的作用。

      在對教育部門人事管理的問題及緣由作出上述分析后,需要說明三點。其一,這些突出的問題及原因典型地存在于教育部門傳統干部人事制度之中,而在近幾年的人事制度的局部性、探索性改革過程中,問題的程度已經或正在降低。其二,教育部門人事管理的許多問題具有普遍性,其它國家不同程度上也存在一些類似問題。其三,教育部門人事管理的問題具有普遍性,意味著這些問題的產生還有人事管理系統之外的原因,包括產生于工業化時期的以科層制為框架的傳統行政模式已不適應當今時代,以及教育部門組織和公共產品的壟斷性、自主性、公平文化等特有性質或特征。

      3改革的途徑與參照模式

      這近幾年來,我國教育部門人事制度一直在進行持續不斷的探索性、局部性、漸進性改革。教育部門人事制度改革是一個長期的實踐探索過程,同時也需要進行多視角的理論研究。對于我國教育部門人事制度改革的途徑及參照模式問題提出一點觀點及思路。

      制度型式從人事管理走向人力資源管理。國外企業界于20世紀80年代初開始從人事管理向人力資源管理轉變,90年代忠厚期又提出了“戰略人力資源管理”的命題。美國聯邦政府的公務員制度,在90年代重塑政府的改革中完成了從人事管理到人力資源管理的轉變,21世紀初的“總統管理議題”行政改革中又在探索一種人力資源戰略管理模式。在我國,絕大部分企業已經在90年代進行了人事管理向人力資源管理的轉型,現階段也正在邁向戰略人力資源管理。但是我國的教育部門卻還停留在人事管理階段,管人機構還是叫人事部門,人事管理中的考核、工資等術語還沒有被人力資源中績效評估、新酬之類的概念所替代。當然,從人事管理轉向人力資源管理,不僅是名稱和術語的變換,更重要的是管理的概念、方法、模式作為范本,并在改革過程中實現從人事管理到人力資源管理的轉型。同時,在教育部門人力資源管理的制度建設中,吸收一些戰略人力資源管理的理念及方法,如人力資源管理的戰略聯盟、戰略伙伴關系、人力資源管理的價值提升、變革管理、知識管理、文化管理等,形成具有戰略人力資源特征的先進人力資源管理制度,實現我國教育人事制度模式的超越性發展。

      系統更新人力資源管理的單項制度。從人事管理走向人力資源管理需要在改革中進行制度再設計。人力資源管理是一個系統和過程,由諸多方面或環節所構成,每一個方面或環節都有一個制度設計的問題。教育部門人力資源管理的制度更新和再設計應該注意三個方法論問題。其一,體現人力資源管理和戰略人力資源管理的理念、原理及方法,如人本主義、戰略聯盟、雙贏管理、績效管理、整體報酬等。其二,重點建設發揮主導作用的主干制度,也就是職位或工作設計、薪酬、績效管理三個環節的單位制度。這三項制度既各具功能、又相互關聯,科學的職位或工作設計形成優化管理的基礎,體現內外公平原則的報酬制度提供極力的源泉,績效管理使各環節連成一體,因而能在提升人力資源管理效能中形成三位一體的制度合力。其三,各單項制度形成互動的和諧系統,避免出現制度各自為政和相克的情況,使人力資源管理制度在運作中產生1大于2的系統功效。

      注重開發人力資源管理的三大機制效用。組織的人力資源依靠有效的制度盤活,而制度又靠機制激活,這是管理人的訣竅,人力資源管理的三大機制便是激勵機制、競爭機制和評價機制。人的行為需要激勵,包括滿足物質與精神需求的激勵;競爭使人產生進取或獲勝的強大動力,有利于形成追求績效的組織氛圍;公正的評價促進良性競爭,強化被管理者對制度的認同。教育部門傳統人事管理中,這三大機制不同程度上存在失靈或失效的問題。由于在職務晉升、工資定級、考核結果評定等人事決定中,存在評價不公的現象,如排除異己、評價主義、優劣不分等,由于缺乏一種競爭的制度安排,激勵杠桿往往失去應有的激勵效用,而是產生反面的副作用。因此,教育部門的人事制度改革中和人力資源管理制度建設中,需要通過制度再設計來激活激勵機制、競爭機制和評價機制,充分發揮它們的應有效用。只有這樣,才能使組織在爭奪人才的時代環境中形成吸引人才、留住人才、開發人才的制度競爭力。

      參照企業的先進模式改革教育人事制度。國外許多教育行政學者和專家認為,包括傳統公務員制度的工業時代的科層制已經過時,而且科層組織似乎無法在今天的后官僚時代通過原則制度調整或改革來走出困境。無論科層制組織還是教育人事制度或公務員制度,都需要從外部尋找制度改革與創新的參照企業模式的必要性。教育部門人事制度參照企業人力資源管理模式也存在可行性。因為,管理本身具有相通性,尤其在趨同、綜合性特征越來越明顯的當今時代,不同組織之間你中有我、我中有你的現象已不足為怪,管理學中教育管理雖然有自己的獨特特點,但其與企業管理的界限正在逐步消失。現階段我國教育部門的人事制度,沿襲于計劃經濟時期的。超級秘書網

      政事企合一的大統一干部人事制度,這種大一統干部人事制度存在不適應現時代環境和教育事業發展的結構性缺陷。盡管改革開放以來已經對它進行了持續不斷地改革,事實上也取得了許多成果,但新制度似乎也難以通過對傳統制度進行調整性及弊端總是“斬不斷、理還亂”地糾纏著改革后的制度,常常出現“穿新鞋、走老路”現象。解決這種某種程度上可以稱得為困境的“制度粘滯”狀況,一個值得探索的改革途徑,就是參照或借鑒企業先進的人力資源管理模式來進一步改革我國教育部門人事制度。對于我國的教育制度,主要是適度參考企業人力資源管理中的某些先進理念及方法,甚至可以通過模式借鑒而形成一種現代化的人力資源管理制度,以便更好地促進我國教育事業的發展。

      參考文獻

      篇(5)

      1概念的界定

      提出教育部門人事管理命題時有必要對教育部門概念以及該命題本身作出解說性界定。近幾年來,人們在越來越多地使用教育人事管理和教育部門人力資源管理的提法,但包括一些學者在內的使用者并不都確切地明了它們應有的含義及適用范圍,或者是在無意的混用中導致了誤解或誤用。教育部門的人事管理等同于人力資源管理,這種等同關系是一種誤解,至少是不正確的理解。

      教育管理作為一種教育現象由來已久,但是人們把它作為科研對象來研究,形成自己的學術觀點,并去指導教育管理實踐,則是從20世紀中葉開始的。現代教育管理學界對“教育管理”概念的界定是多種多樣的。美國學者D.E.奧洛斯基在其所著的《今日教育管理》一書中是把教育管理視為管理科學加教育;日本學者安藤堯雄在其所著的《學校管理》一書中強調學校管理應該是對學校教育的管理,教育管理不僅是對學校物質設備的管理,更為重要的是對教育計劃和教育活動的管理;我國學者張復荃先生在《現代教育管理學》一書中提出,教育管理是社會管理的特定領域,實現教育管理的職能,需要考慮到社會管理各領域中那些最一般的、共同的職能,教育管理又是以培養某種規格的人為自己的目標和歸宿。我們使用教育管理一詞是在現代社會“大教育”概念下使用的,即教育管理是在一個國家或地區的政治、經濟與文化環境的制約下,在教育管理部門領導者的教育價值觀的支配下,采用科學的方法,對所管轄的各級各類教育組織進行預測與規劃、組織與指導、監督與協調、激勵與控制,使有限的教育資源得到開發和合理配置,以實現提高教育質量、增進辦學效益、穩定教學秩序、改善辦學條件、促進教育事業發展的目的行為活動。

      在行政管理活動中,人事就是用人治事,協調和統一人與事、人與人之間關系,根據“人”與“事”的特質,通過相應的途徑,使“人盡其才”,即人的內在潛能獲致最高的發揮與利用,使“事竟其功”即以最經濟的手段獲取最大的效果,使“人事相宜”即事能得其人,人能當其事,人和事有機結合。總之就是使人得到恰如其能的發揮。

      人力資源是指總人口在經濟上可供利用的最高人口數量,或指具有勞動能力的人口。包括就業人口、失業人口、就學人口、家務勞動和軍事人口。前兩部分人口合計為經濟活動人口,也即現實的社會勞動力;后三部分人口是潛在人力資源,雖具備勞動能力,但尚未成為社會勞動力。人力資源的特點是具有一定的時效性、能動性和能力。其數量為具有勞動能力的人口數量,質量指經濟活動人口具有的體質、文化知識和勞動技能水平。

      人事管理與人力資源管理是兩個代表對人管理不同發展階段的管理術語。在管理學領域和企業界,對組織中的管理的術語有一個演變過程。20世紀30年代前稱“勞工管理”,30-70年代稱“人事管理”,80年代開始演變“人力資源管理”之命題。人事管理與人力資源管理不僅僅是稱謂上的區別,更重要的是反映了管理人的不同理念與不同制度安排。概括地說,人事管理以“事”為中心,奉行管理本位,采用的是一種標準化、控制式、非人格化管理;人力資源以“人”為中心,倡導人本主義,實行個性化、開發式管理。既然這兩個術語具有不同的含義,就不宜等同起來互用或混用,不能在教育部門人力資源管理的命題下做人事管理的文章。

      2存在的問題及對問題分析

      “問題”既是自我診斷的發現,也是相互比較的評價或結論。教育部門人事管理的問題,很大程度上是與企業等非公共部門相比較而言,當然問題本身也意味著缺陷或弊端。教育部門的人事管理與企業人力資源管理相比較,企業人力資源管理的活力和績效明顯優勝于教育部門。這似乎已經成為一個跨國界的不爭事實,不僅我國如此,國外發達國家也不例外。

      我國的各種組織可以被非正式地區分為“體制內單位”與“體制外單位”兩大類。教育部門常常被形容為“體制內單位”,體制內單位除了包括國家機關、事業單位之外,某種意義上也包括目前轉制尚未到位的國有企業;外資或合資企業、民私企業可以被看作“體制外單位”。在對人的管理上,體制內單位明顯落后于體制外單位。有位先后在機關、國有企業、著名外資企業任職的管理者,曾經深有體會地比較說:體制內單位是一個官僚化機構,束縛個性,唯上、唯關系,往往給想做事業的人的以約束的機制;體制外單位是一個市場化組織,發揮個性,唯事、唯能力,給想做事業的人以支持的機制。這種褒貶說法盡管有些偏頗,只在總體比較意義上或一定程度上能夠被認可,但從個人對組織人事管理或人力資源的感受角度概括出了體制內單位用人制度的通病。再從人事管理或人力資源管理對開發組織整體人力資源效能、對組織的效用或貢獻角度診斷,體制內單位人力資源的“活性”,產生的資源效益,在有效地使用人才、激勵人才方面,以及人事管理成就組織發展目標作用,明顯不如企業,尤其適才適用、人盡其才、獎優罰劣方面更顯得相形見拙,存在人才浪費、用人不當、優劣不分以及報酬平均主義的問題。

      教育部門人事管理的顯象問題主要產生于傳統體制及制度的缺陷或弊端。首先是人事管理的體制障礙。突出的表現在相互聯系的三個方面。一是多重管理體制尚未理順。傳統沿襲下來的勞動人事制度是一種多層次管理體制,領導干部由黨的組織部門管理,一般干部由政府人事部門管理,非干部人員由政府勞動部門管理,實行分類管理后又在干部中形成了公務員和事業單位人員兩大類別。這種由老的三層層次加新的多類別的復雜結構,到目前為止還沒有予以合理整合,新老結構之間存在一些不協調的問題。二是“政出多門”的政策成為人事管理的依據。我國教育部門的人事管理很大程度上是一種政策管理,屬于事業單位的人事管理。人事政策和干部政策來自于黨的組織部門、人事政策和干部政策來自于黨的組織部門、政府的人事部門、政府主管部門等多門機構,政策本身會常常變化,適用政策時缺乏靈活性空間,這使教育部門的人事管理成為僅僅是一種機械地執行各種易變人事政策的行為,很少考慮本單位人事管理的實際需要。三是教育部門缺少足夠的人事自。在多重管理體制、政策管理的環境中,教育部門事實上沒有多大的自和制度創新的余地,因為人事制度的基本框架已經由政策規定,能夠做的事就是在即定的統一的“政策制度”中進行非特殊化、非個性化管理。其次是人事管理的制度缺陷。人事管理或人力資源管理系統由招聘、培訓、考核、新酬、福利、獎勵等管理環節的單項制度所構成。與企業組織相比,教育部門人事管理制度設計的科學性和制度運行的有效性上,存在更多不盡人意的問題:人事管理與組織的發展目標缺乏銜接,招聘方式及程序缺乏競爭力,考核結果區分度弱、與其它人事決策的關聯性不強,報酬分配存在平均主義等。此外是人事觀念的因素。教育部門長期處在傳統人事制度的環境中,管理者和被管理者都形成了一些諸如論次排輩、平均主義等觀念,這些幽靈觀念所彌漫出的組織氛圍和管理文化產生了維系傳統制度的作用。

      在對教育部門人事管理的問題及緣由作出上述分析后,需要說明三點。其一,這些突出的問題及原因典型地存在于教育部門傳統干部人事制度之中,而在近幾年的人事制度的局部性、探索性改革過程中,問題的程度已經或正在降低。其二,教育部門人事管理的許多問題具有普遍性,其它國家不同程度上也存在一些類似問題。其三,教育部門人事管理的問題具有普遍性,意味著這些問題的產生還有人事管理系統之外的原因,包括產生于工業化時期的以科層制為框架的傳統行政模式已不適應當今時代,以及教育部門組織和公共產品的壟斷性、自主性、公平文化等特有性質或特征。

      3改革的途徑與參照模式

      這近幾年來,我國教育部門人事制度一直在進行持續不斷的探索性、局部性、漸進性改革。教育部門人事制度改革是一個長期的實踐探索過程,同時也需要進行多視角的理論研究。對于我國教育部門人事制度改革的途徑及參照模式問題提出一點觀點及思路。

      制度型式從人事管理走向人力資源管理。國外企業界于20世紀80年代初開始從人事管理向人力資源管理轉變,90年代忠厚期又提出了“戰略人力資源管理”的命題。美國聯邦政府的公務員制度,在90年代重塑政府的改革中完成了從人事管理到人力資源管理的轉變,21世紀初的“總統管理議題”行政改革中又在探索一種人力資源戰略管理模式。在我國,絕大部分企業已經在90年代進行了人事管理向人力資源管理的轉型,現階段也正在邁向戰略人力資源管理。但是我國的教育部門卻還停留在人事管理階段,管人機構還是叫人事部門,人事管理中的考核、工資等術語還沒有被人力資源中績效評估、新酬之類的概念所替代。當然,從人事管理轉向人力資源管理,不僅是名稱和術語的變換,更重要的是管理的概念、方法、模式作為范本,并在改革過程中實現從人事管理到人力資源管理的轉型。同時,在教育部門人力資源管理的制度建設中,吸收一些戰略人力資源管理的理念及方法,如人力資源管理的戰略聯盟、戰略伙伴關系、人力資源管理的價值提升、變革管理、知識管理、文化管理等,形成具有戰略人力資源特征的先進人力資源管理制度,實現我國教育人事制度模式的超越性發展。

      系統更新人力資源管理的單項制度。從人事管理走向人力資源管理需要在改革中進行制度再設計。人力資源管理是一個系統和過程,由諸多方面或環節所構成,每一個方面或環節都有一個制度設計的問題。教育部門人力資源管理的制度更新和再設計應該注意三個方法論問題。其一,體現人力資源管理和戰略人力資源管理的理念、原理及方法,如人本主義、戰略聯盟、雙贏管理、績效管理、整體報酬等。其二,重點建設發揮主導作用的主干制度,也就是職位或工作設計、薪酬、績效管理三個環節的單位制度。這三項制度既各具功能、又相互關聯,科學的職位或工作設計形成優化管理的基礎,體現內外公平原則的報酬制度提供極力的源泉,績效管理使各環節連成一體,因而能在提升人力資源管理效能中形成三位一體的制度合力。其三,各單項制度形成互動的和諧系統,避免出現制度各自為政和相克的情況,使人力資源管理制度在運作中產生1大于2的系統功效。

      篇(6)

      二、參與型高等教育管理模式的內涵

      在高等教育管理活動中,參與管理的要素主要有管理者、管理對象、管理方式、管理目標和管理環境等,這些要素有機聯系,形成不同的高等教育管理模式。現實生活中的各個要素是不斷發展變化的,這必然導致管理模式的逐步發展與更新。傳統意義上的高等教育管理模式主要有兩種:經驗型管理模式和行政型管理模式。其中,經驗型管理模式適用于教育功能相對單一的狀況,產生于高等教育發展早期,主要應用于有限規模的高等教育管理實踐中。在經驗型高等教育管理模式下,高等教育管理者的經驗、知識和能力對管理活動起著決定性作用。而隨著我國高等院校數量的不斷增加,辦學規模的日益擴大,行政干預高等教育管理的必要性逐漸顯現出來。現代高等教育管理中融入了教育實驗、教育調查、教育測量、教育統計等反映時代需要的手段,高等教育管理科學化的重要性愈發凸顯。傳統的經驗型高等教育管理模式和行政型高等教育管理模式在時序上先后產生,然而在管理實踐上二者之間不存在更換與改造的問題。這歸因于高等教育管理模式本質上體現的是各管理要素之間的關系,各管理要素并不會消失,而是在一定條件下形成與之對應的聯系結構。當前在高等教育管理實踐中,傳統的經驗型高等教育管理模式逐漸與行政型高等教育管理模式相結合并形成互補。教育的定位是對人類生命和發展的終極關懷,高等教育管理要達到并實現“育人”的教育目的,必須依靠參與型高等教育管理模式。參與型高等教育管理模式主要是在管理過程中尊重并體現教育管理客體作為認識主體和思維過程主體的定位,從而積極調動各教育管理相關者參與到整個教育管理過程中,充分發揮高等教育管理客體的主動性、積極性和創新性。當然,參與型高等教育管理模式并不排斥傳統教育管理主體的作用,但與傳統的教育管理模式相比,參與型高等教育管理模式中教育管理主體的角色發生了重大轉變,由教育管理的主導者轉變為引導者。參與型高等教育管理模式克服了本體論人學范式的缺陷,不再把學生作為被動的管理對象,而是借助還原論的思維方式,將學生作為主體,從而演繹為一種“自然”的存在,實現教育管理活動“有生命在場”。由此,高等教育管理實現了向人的核心價值取向的復歸。參與型高等教育管理模式是“以人為本”現代教育理念的具體實踐,強化傳統教育管理者的服務意識,尊重高等教育管理客體的主體地位,使得教育管理客體不再被視為物化的“對象”,而是具備主觀能動性的個體。高等教育的任務是引導個體實現自身的發展與超越,廣泛參與是教育客體自身全面發展的必然,也是高等教育關注個體價值的基本表達。

      三、參與型高等教育管理模式的比較分析

      實踐人學范式下的高等教育管理把重點放在教育管理范式主導地位的人,倡導發揮個體的創新精神和能動作用。與傳統的經驗型高等教育管理模式、行政型高等教育管理模式相比,參與型高等教育管理模式基于教育管理的人性論研究。參與型高等教育管理模式在具體的管理實踐方面包含管理理念、管理系統(包括制度、規范和政策法規等)、管理機制、管理活動和具體的教育管理行為等因素。參與型高等教育管理模式實現了高等教育管理的創新和發展

      。1.與經驗型高等教育管理模式的比較分析。經驗型高等教育管理模式以個人或團體的管理行為、管理經驗為基點,參與型高等教育管理模式突破了傳統高等教育管理經驗的限制。相較于經驗型管理模式,參與型模式下高等教育管理者的經驗價值僅僅作為一個部分參與到管理過程實踐中。這一方面降低了對高等教育管理者經驗的過高要求,另一方面凸顯了高等教育以人為本的管理理念。在高等教育管理實踐中,參與型高等教育管理模式更能適應可能出現的新情況。管理經驗是高等教育管理順利進行的必要因素,但也有其自身的局限性。當前高等教育發展面臨復雜環境,固有的經驗管理一旦與現實的環境局限沖突,必然導致不良事件的發生。參與型高等教育管理模式的優越性主要體現在以下方面:首先,從高等教育管理主體的角度來講,參與型高等教育管理模式更有利于高等教育的未來發展。在高等教育管理活動中,管理主體制度策略的調整對教師和學生參與教育管理起到激勵或抑制的作用,從而影響教育客體在管理中的表現,進而影響到教育管理主體的狀態。其次,從教育管理客體的角度來講,參與型高等教育管理模式下教育管理客體積極參與到教育管理活動中,不僅能夠提高管理的有效性和滿意度,減少內部摩擦帶來的決策失誤,而且可以提升教育管理客體的成就感和責任感,激發其主動性和創造性。最后,從教師和學生的角度來講,在參與型高等教育管理模式下,教師和學生可以更好地進行自我管理。當然,自我管理的基礎是良好的教育環境氛圍和教育管理平臺,我國教育制度的逐步完善和當前科學文化的不斷繁榮促使學生產生有效地控制自我的愿望,在具體的教育管理活動中,教師和學生的主體意識逐步展現。

      2.與科學型高等教育管理模式的比較分析。現代網絡技術的發展一方面為高等教育科學管理的現代化提供了研究手段,另一方面也對高等教育科學管理提出了更高的要求。基于定性分析與定量分析的現代科學教育管理,毫無疑問將大大提高教育管理活動的有效性。在高等教育管理實踐中,高等教育管理主體逐漸開始采用現代科學管理手段,然而在具體的執行中科學模式也存在一定缺陷。運用科學的高等教育管理理論并不意味實現科學的管理。因為科學管理以邏輯分析為重點,而高等教育管理實踐包含多種非邏輯因素,比如經驗、情感、創造性等,這些無法進行定量描述的管理因素導致在高等教育管理系統中運用教育測量、教育統計等現代化方法難以實現量化。此外,現代高等教育管理追求的可預測性和確定性將使教育管理成為一種社會控制體系。高等院校的入學率、優秀率、畢業率、就業率等量化指標促使高等教育逐漸外在化,逐漸遠離人們內心世界的本真。參與型高等教育管理模式則是在基于系統規則的前提下進行的,不僅明確了管理的具體職責和權利,而且實現了管理效率的提升。同時,參與型高等教育管理模式不再是單向的自上而下,而是在遵守組織和程序的基礎上,肯定個體生命世界的豐富性與復雜性。

      四、參與型高等教育管理模式實施的必要性

      1.教育改革的必然需要。當前我國教育改革和發展的趨勢是逐步淡化教育的角色意識,讓學生成為真正具有自我教育能力的“教育主體”。在參與型高等教育管理模式下,教育管理的主體和客體角色都發生了變化,傳統模式中被動管理的教師和學生真正參與到教育管理活動中,不僅提高了師生接受教育管理的積極性,更是教育管理中個人主體性的體現。參與模式倡導師生積極參與教育管理的全過程,師生不再僅僅作為被管理者,而是在參與過程中就接受了教育和管理,更有益于實現教育發展。

      2.高等教育發展的必然趨勢。經濟發展依賴于科學技術,科學技術的發展關鍵在于人才,歸根結底是教育發展的問題。目前,我國高等教育發展的必然趨勢是培養應用型人才和創新型人才。我國現在已經成為世界的制造中心,社會發展需要強大的人才資源作為支撐,高等教育要以培養適應社會發展需要的人才為基點。在傳統的高等教育實踐中,學校和教師是人才教育的主導者;而現代教學實踐中,為了順應教育發展和創新人才培養的需要,不再單一地依賴課堂教學,而是拓展了教育載體,積極落實以高層次人才培養為核心的高等教育理念。目前我國中小企業已進入快速發展期,社會發展面臨著大量的人才空缺,實施參與型高等教育管理模式是對經濟發展要求的必然回應。

      3.解決就業結構性矛盾的必然要求。從高等教育的角度來看,我國目前面臨嚴重的勞動力供給與需求矛盾。近年來,我國的大學畢業生年均700萬人,這在一定程度上體現了我國勞動力素質的提升。但是,從現實來看,我國的就業結構性矛盾依然十分突出。相關調查顯示,每年約有15%的畢業生處于低就業狀態。就業是高等教育管理面臨的一個關鍵問題,而參與型高等教育管理模式是解決就業問題的一劑良方。高等院校學生就業困難受多種因素影響,其中學生個人的就業競爭力是一個重要影響因素。因此,增強學生在高等教育期間的主體能力是至關重要的。參與型高等教育管理模式積極促進就業平臺的搭建,以推動就業結構性矛盾的解決。

      五、參與型高等教育管理模式的實現路徑

      教育管理活動定位到個體的發展上是教育人學的基本要求。參與型教育管理模式不僅是尊重師生主體地位、提高高等教育管理效能的重要方式,也是實現我國高等教育民主和造就創新人才的重要途徑。因此,應當大力提高教育管理活動中師生的參與度,切實構建參與型高等教育管理模式。

      1.樹立以人為本的高等教育管理理念。育人是教育管理的出發點和歸宿,參與型高等教育管理模式的成功實踐需要構建和諧、民主、平等的管理參與氛圍,這也是創新高層次人才培養的基本要求。高等教育以人為本的管理理念主要是指教育部門及相關組織在管理活動中以人為中心,在實踐活動中做到尊重人和依靠人。高等教育的最終目標是高層次人才的培養,雖然高等教育管理過程中涉及財、物等非人因素,但管理活動和高等教育目標的實現最終還是要落實在人身上。樹立以人為本的高等教育管理理念,實現個體教育的發展和完善,是高等院校管理工作科學開展的立足點和落腳點。

      篇(7)

      隨著我國教育體制的改革,人文教育在我國教育教學的體現成為教育教學工作的重難點內容。但是教育事業發展到現在,人文教育卻開始出現缺失,甚至遠遠落后于世界其他發達國家。社會重理輕文的傳統思想以及教師對人文教育的認識落后,導致了現在人文教育缺失的境況。語文作為我國母語學科,初中語文教育中人文教育的體現不僅是我國傳統文化弘揚的需要,也是我國教育教學體制改革的需要。

      一、當前初中語文教育中人文教育現狀

      初中語文作為學生語文學習生涯的筑基階段,初中語文一旦加入人文教育,可以更好地教育學生。但目前初中語文教育中人文教育卻缺失嚴重,情況不容樂觀。

      現階段,仍有部分初中語文教師沒有意識到人文教育對于學生的重大意義,導致在教學環節中缺少了人文教育;大部分初中語文教師在教學活動中只是簡單地講解課文,沒有深入挖掘課文背后蘊藏的人文精神和內涵進而對學生進行教育;初中語文教學大綱中也沒有明確提出對學生進行人文教育的教學目的,致使學校和老師都忽略對學生進行人文教育。

      二、語文教育如何體現出人文教育

      1.深度發掘教學內容

      初中語文是語文教育的基礎起步階段,其教材內容十分豐富,涉獵范圍也很廣闊。從現代詩詞到古體詩詞,從散文到文言文,從中國名著到外國名著一應俱全。初中語文教材均是中外古今各位名師大家的作品,其意義與內涵都極為豐富。這就需要教師進行深入發掘將其中蘊藏的人文教育題材進行剖析,對學生進行人文教育。

      例如,在《沁園春?雪》這一課的教學過程中,教師不僅要為學生分析其內容,更要深入挖掘寫作背景與作者心理情感等。《沁園春?雪》是在全面抗日之前寫下,其中不僅描繪了祖國的壯麗河山,更是贊頌了當時的各路革命英雄。表現了對祖國河山的熱愛以及對抗日的堅定決心。教師通過深入挖掘這些內容,可以熱愛祖國堅決抗日的偉大品質展現到學生面前,給學生樹立一個積極的榜樣。

      2.加強與學生溝通促進人文教育

      人文教育是多樣全面的,并不是僅限于提高學生的道德修養。從廣義層面來講,人文教育包括了道德審美心理交際等方面。作為初中語文教師,應當多與學生進行溝通交流以促進人文教育。多與學生溝通,可以三個方面入手。首先,在學習上教師應當多與學生溝通。語文是一門理解記憶性的學科,與數理化等有嚴謹的公式和推理的科目有差異。多與學生進行溝通,交流教學過程的不足與學生學習困難的地方,雙方進行意見互換。這樣教師可以了解學生的難點在什么地方并加以改進,學生也可以明白老師重點想講什么并著重掌握。其次,在生活方面,教師也應當與學生交流,了解學生的內心世界,掌握學生的心理變化。及時對學生進行引導和解惑,幫助學生解決在道德觀念上的一些問題,促使學生心理向積極健康的方向發展。最后,教師要和學生做朋友。教師雖然貴為師長,是學生的長輩,但對于初中學生而言,長輩帶來的只有壓力。教師自身先放下教師的身份,真心實意地和學生打成一片成為朋友,用自身的言行來影響感染學生,發揮自己作為教師的榜樣作用,才能為學生樹立正確的道德價值觀念以及審美情趣等。

      3.在語文測評中引入人文教育

      現今語文評測依然受到應試教育影響。大部分初中語文單以一個數字將學生分成了三六九等,這對于學生的人文教育是極不利的。語文教學評測應當引入人文精神,使人文教育透過語文評測得以體現。具體來說,首先,應該改變語文評測的模式,取消按照考試分數來劃定學生優良的規則,改用更加有人文精神的模式。其次,擴大語文評測的范圍,將學生的課堂表現、道德素養水平以及平時和學生溝通交流的結果等均納入語文評測的范圍。通過這種綜合考量,才能真實體現出人文教育。最后,引入互評機制。最了解學生的還是學生,學生通過相互評測,不僅可以發現自身的缺點,還可以發現別人身上的優點,這對于學生成長和人文教育都具有重大意義。

      例如,初中語文教師讓學生互評試卷,可以發現學生互評都是按照標準答案來進行對錯區分的,不存在酌情給分的情況。雖然從語文角度來說嚴格按照標準答案區分對錯不太合理,但從學生的角度來說,其能夠按照標準答案進行對錯區分,沒有加入私人因素,說明學生之間的評測是很客觀公正的。

      三、結束語

      人文教育是教學活動中重要的一環,其不僅關系到教學質量的高低,更是直接關系到學生能否全面健康的發展。雖讓當前人文教育缺失較為嚴重,教育方式也較為缺乏,但只要教師能夠認識其重大意義,并努力在教學活動中加強人文教育,就一定可以將人文教育的觀念普及開來,推動人文教育的發展。

      參考文獻:

      篇(8)

      1905年,清朝廢除舊科舉,興辦新學堂,學校設“國文”“國語”課,到全國解放后“國語”和“國文”合二為一,改稱“語文”,從此,“語文”成了中小學的一門主課。隨著“語文”課程的歷史變革和發展,關于語文課性質的爭論在語文教學界持續了幾十年。由于語文教學工作者看待這個問題的視角以及表述的不同,人們對語文的理解及語文教學實踐也各不相同,如“語言+文化”“語言+文字”“語言+文學”“語言+文藝”“口頭語言+書面語言”等;在語文教學改革的過程中,亦出現“文道結合”“思想性和人文性相結合”“人文性和工具性相統一”的不同說法;特別是新課程改革以來,語文流派紛呈,理論繁雜,風格多樣。盡管各家之言皆有其理,但因為審視問題的視角不一,所言重點不同,學者們在闡述各自觀點時難免掛一漏萬。凡此種種,讓一線教師莫衷一是。任何事物都有其所特有的屬性,或稱本質屬性。正確認識一種事物,就是要把握其本質屬性。認識論語境下,揭示一個事物本質屬性最好的辦法就是給它下定義。一個準確的定義,涵蓋了這個事物客觀存在的內涵和外延。而下定義,則必須遵循邏輯學中定義的規則,而非強行加以規定,或者以“同仁之意”去猜度。現今對語文的各種不同認識,根源何在?蓋有以下二種:一是語文教學工作者看待問題的視角有所不同,從而導致對語文根本屬性的把握存在偏差。對于把握不準的事物,我們通常習慣于通過對比的方式來認識。

      比如把語文和自然科學這兩個非“同位”概念放在一起來進行比較,或是把“人文教育課程”“語言課程”等同“屬”下的母語教育課程和外語教育課程這兩個同位“種概念”進行比較。這種寄希望于通過和其他課程的對比來認識語文課程本質屬性的方法,在比較兩門課程的差異(種差)時是有效的,但一般不能準確把握其本質屬性。二是在表達認識的言語方式選擇上不恰當,造成語言表達與客觀本質的錯位。最常見的描述語文課程性質的方式是“語文的性質是……性”或“語文具有……性”。這種方式最大的問題是容易導致認識的膚淺化。比如,以“工具性”判斷語文性質,就容易和作為交通工具的汽車、作為數理邏輯工具的數學、作為認識世界的工具的哲學等相混淆;比如,以“人文性”判斷語文性質,就容易和表達人類終極思考的人文學科哲學、承載民族歷史文化的民俗建筑學等相混淆;比如,以“工具性和人文性統一”判斷語文性質,更容易和一切具有實用價值的人文類課程(如教育統計學、邏輯學、文物鑒定學及上文所述哲學、民俗建筑學等)相混淆。相對于眾多對語文簡單化地冠以“XX+XX”或“具有XX性和XX性”的認識和界定,較為科學的定義方法是“屬”加“種差”的表達方式。在學科總類之下,語文處在人文學科“分類”人文教育學科“子類”下的基礎學科“屬”,和同“屬”的其他“同位概念”相比,語文的“種差”有三:以典范的漢語作品(古今漢語,書面語言和口頭語言)為教學媒介;以學生智力的啟迪和發展為根本目的;以學生學習和運用現代規范語言(書面語言和口頭語言),傳承并弘揚中華民族共同的社會生命、精神生命為任務。這樣的定義,足夠與同“屬”的其他“同位概念”如政治、歷史、地理、外語等相區分,進而比較客觀地反映語文學科的本質屬性。

      二、理性地認識課程實踐

      只有具備科學的思維方式,在科學性定義的基礎上,方能準確地把握語文課程實踐理念。《小學語文課程標準》(以下簡稱《課標》)在“課程性質和地位”“課程理念”兩部分集中闡述了兩個觀點:語文的特點是人文性和工具性的統一;語文的目的是提高學生的語文素養。在上述定義的語境下,再論“人文性”和“工具性”就不會再有認識上的偏差。那么,“人文性”是什么?“工具性”又是什么?兩者如何統一?學生的語文素養又如何培養呢?由于認識的不同或者語文教學工作者的個性差異,不同理論指導下的語文教學實踐異彩紛呈,風格、流派層出不窮。以于漪、李吉林等為代表的情感派(情境派)主張聲情并茂,熏陶感染;以錢夢龍、靳家彥等為代表的導讀派主張“三主”教學(學生主體、教師主導、訓練主線);以寧鴻彬、張偉等為代表的思維派主張基于思維分析的語言能力訓練;以魏書生等為代表的管理派主張將管理學、控制論運用于語文教學;以洪鎮濤、王尚文等為代表的語感派強調“感受、領悟、積累、運用”;還有目標教學派、快速寫作派、快速閱讀派、大語文教學派及各種以“xx語文”冠名的教學風格或流派,都是相對成功的范式,但也因為風格過于鮮明,卻又經常讓一線教師舍本逐末,得其皮毛而遺其精髓。于是,我們常見一些泛課堂的教學現象:或虛無縹緲,執著于感悟,使母語根基遺憾缺失;語文試卷的標準答案非此即彼,機械死板;有些老師甚至如賈志敏先生所言,“認認真真地做著愚蠢的事”……就客觀現實而言,不管是母語實踐和素養的缺失,還是詩意和精神的僵化;不管是工具性的刻板化,還是人文性的虛幻化,都是語文教學的悲哀,是無視生命,是對人生的摧殘。

      篇(9)

      隨著社會的不斷發展,科技的不斷進步,人們越來越多重視小學數學文化教育的發展。數學文化的深奧以及強大的實用性使小學數學教育越來越受到社會的關注。數學不只是教學工具,更是培養學生理性思維的教學載體。要更加注重小學數學文化的教育,培養小學生的邏輯思維能力。

      一、對小學數學文化教育的認識

      數學是人類用其獨有的理性的思想不斷地對客觀世界進行的高層次抽象的創造活動,所以,數學文化體現了人類的精神世界。因此,要求小學數學教師要注重對學生數學文化的培養,讓學生領會到數學中所特有的數學思想、數學精神、數學學習方法以及數學的形成與發展。廣泛地說,數學涉及生活中的方方面面,因此,加強對小學數學文化教育的實踐是必要的。

      二、小學數學文化教育的實踐與認識

      1.在小學課堂中滲透數學文化

      生活中處處可見數學文化,數學文化對小學學生的教育發展有著深遠的影響,要讓學生從繁重的數學文化的教育中解脫出來,在生活中去發現數學的奧秘,培養學生對數學文化的學習興趣,重視課堂數學文化的教育。在課堂教學中,數學教師不僅要教會學生認識數學、了解數學,還應該培養學生對小學數學的學習興趣。

      例如,在對數字的教學中,教師要在課前對數字進行整理,通過有趣的課件讓學生了解數學,從中學到數學的相關知識,產生對數學的學習興趣。

      2.在小學課堂外延伸對數學文化的教育

      作為小學數學教師,不應只局限于課堂上的教學方式,應發揮學生在課堂外對數學文化的感悟,幫助學生進行理性的文化思維。鼓勵學生積極地參加豐富多彩的教學活動,有效地將數學文化融入小學數學教育的實踐中去,培養學生的興趣愛好,提高學生的數學成績,提高學生理性思考的能力,從而增強學生的邏輯思維能力。

      篇(10)

      我國四大教育類型中,目前唯成人教育的地位最弱,與時代“火車頭”和“主陣地”的使命極不相稱。國家對成人教育經費支持嚴重少于其他教育類型,且比例逐年下降。據統計,2012年僅占教育總經費1.71%。政府部門對成人教育的管理,也遠不如其他教育類型。在教育部門,把成人教育看作是一種“副業”。在高等院校,把成人教育僅看作是一條創收渠道。

      2.地域差距

      我國地域經濟發展不均衡,呈“東高西低”態勢:東部最強、中部次之、西部最弱。東部沿海及中部經濟發達的地區,成人教育轟轟烈烈,而西部邊遠地區,接受成人教育,依然是一種奢侈。經濟基礎決定教育水平,這是不爭的事實。

      3.城鄉懸殊

      我國現有城鄉二元結構,導致成人教育發展極不協調。據2011年權威部門對外出農民工的調查,接受短期職業培訓的占21.2%、初級技術培訓的占4.8%、中等職業教育培訓以上的占1.3%,而從未接受職業培訓的竟達72.7%。這還僅是對外出打工者的統計,若再加上農村留守人員,數據還會更驚人。另外,在教育投入上,如師資和教育設施等,農村與城市相比,差距甚大。

      4.社會階層間的失衡

      改革后經濟騰飛,階層收入差別日趨明顯。收入差別,影響成人教育的消費能力。接受成人教育機會最多且年限最長的,是國企高管和白領階層。其次是教師、事業單位人員,再次是普通職工,最低為城鎮自由職業者及農村勞動者。由是“馬太效應”顯著,文化資本越多,受教育機會越大;資本越少,受教育機會越小。強者愈強,弱者愈弱,“代際效應”,成更大隱患。

      5.成人教育系統內的不公平

      一是成人教育系統內,“學歷化”傾向嚴重,這與企事業單位的用人機制有關。國家的投入,很少用在非學歷教育上,如職業培訓、進修、社會文化及老年教育等,而這些非學歷教育更接近成人教育的本質。作為成人學歷教育子系統的成人高等教育,仿似普通高等教育的“婢女”。成人中等及初等教育,規模逐漸萎縮,生源持續下降,這與我國成教總體需求不符,削弱了公平性。二是在成人教育活動中,學科建設表層化。師資力量薄弱,課程設置僵化,脫離成人需求和身心特點,導致教學形式單一,基本是說教式授課,無視個體差異。三是教育評價呆板,難以客觀評價成人發教育發展水平。

      二、策略

      1.加速成人教育立法

      我國教育系統四大類型中,唯成人教育至今尚無一部專門系統的法律。當前,單獨立法的時機已然成熟,一方面國際有先例可循,如美、法、英、德、日等。美國的成人教育法律最完善,“居世界各國之冠”。我國臺灣、澳門等地,亦有系統的成人教育法。另一方面,成人教育立法在當前已有其可行性,終身教育的理念已深入人心,人力資本理論也日臻完善。涉及成人教育公平的一系列問題,如“邊緣化”向“中心”靠攏、產業化向公益性轉變、工具功利化向“本真”回歸、弱勢群體扶持、經費投入等有關成人教育發展的重大問題的解決,都需通過立法來保障。應以《教育法》為總指導,以國家行政法規、規章和政策為基礎,以北京、天津及河南等省市的地方法為參考,加速成教立法,為成人教育的發展提供法律保障。

      2.形成政策保障

      成人教育的諸多不公平現象,究其根源,均為“教育政策或制度的缺失”。為此,應注重以下政策的制定落實:一是繼續貫徹掃盲政策,結合當前現實進行完善;二是加大弱勢群體傾斜政策的支持力度,確保其基本教育權利;三是深化經濟與政治體制改革,進一步實施西部大開發和中部崛起戰略,協調東、中和西部經濟發展;四是密切關注“三農”問題,打破城鄉二元結構,推動區域、城鄉和階層間的成人教育公平;五是制定成人教育的就業政策,為人才流動創造機會。

      3.加大經費投入

      經濟基礎決定成人教育公平的最終實現。目前,成人教育經費嚴重短缺,應以政府為主體,加強財政投入力度。聯合國教科文組織呼吁,公共教育支出占GDP的比例應達6%。我國2012年才達到4%,尚不如古巴、泰國等中等收入國家。用于成人教育的更少得可憐,僅占教育總經費的1.71%,北歐丹麥則達教育總經費的14%。大凡發達國家,都大力支持成人教育。如瑞典、挪威和丹麥三國,除全部承擔公立成人教育機構經費外,對私立民間組織,也給予經費扶持。作為世界大國,中國的經濟發展已達一定水平,應加大成人教育的投資力度,凸顯第一責任主體的責任,實現長遠公平發展。

      4.轉變觀念

      人的觀念意識在很大程度上影響甚而決定事物的發展。成人教育作為一項公益性事業,關乎國家和民族的前途。國家《教育規劃綱要》中指出,各級政府“要以長遠的眼光發展教育”。首先是國家和政府部門的重視,轉變觀念,統一思想,進而轉化成行動,帶動社會成員的觀念轉變。作為成人教育工作者,應堅定信念,不因當前成人教育的不公現狀而失卻信心希望,甚至妄自菲薄。一般社會成員,當有獨立之思想人格,擯棄“學歷至上”的功利意識,以自身知識技能及道德素養的提高為出發點,不斷實現自我價值。

      篇(11)

      關鍵詞:初中生物教育;人文教育;課外資源

      在九年義務教育階段,學生的思維意識和各項能力均處于形成中,在初中生物教育中強化人文教育,不僅能夠幫助他們更好地學習生物理論知識,還有利于學生將來的發展和成長,是提高整體教育質量的有效途徑。因此,初中生物教師需積極滲透人文教育,以生物知識講授為著手點,同人文教育有機結合,幫助學生形成良好的人文素養,以此更好地適應社會。

      一、利用生物教材內容,挖掘人文教育因素

      在初中生物教學中,教材不僅是知識傳授的一種媒介,還是滲透人文教育的主要資源和依據。教師需以生物教材為載體,利用教材中蘊涵的人文信息實施人文教育,讓學生在學習生物知識的同時受到人文教育的熏陶和感染。初中生物教師應當充分利用教材內容,認真挖掘教材中的人文因素和潛藏的深層意蘊,通過對教材的透視為學生傳達部分生物學方面的本質信息,讓他們感受人文信息的普遍存在。而且教師需利用生物教材中的人文教育因素,為課堂教學注入新的活力和生機,從而讓學生充分感受到人文關懷。

      比如,在講授“輸送血液的泵――心臟”過程中,教師可以運用教材中的圖片信息幫助學生認識什么是心臟,心臟由什么組織構成,有什么功能,使其清晰地認識到心臟對人體的重要作用。接著,教師可以利用這些表層生物信息為學生講述心臟在人體生命中的關鍵功能,畝上升至生命意義和珍惜生命的人文教育的高度,并使他們意識到體育鍛煉對心臟的有利影響,引導學生主動加強體育鍛煉,從而提高心臟潛力和增強體質。如此,教師借助生物知識特點引領學生探知生命的奧秘,讓他們主動思考生命的價值和意義,使其帶著人文情感進入課堂學習中,不僅可以讓學生更加關注生物知識的學習和探究,深入了解生命的特性,還能幫助他們逐步形成良好的人格品質和人文意識。

      二、結合生物實驗教學,增強人文教育效果

      在初中生物教學中,實驗教學和理論教學是相輔相成、有機統一的整體,教師在實施人文教育過程中,不僅需著重挖掘理論知識中的人文信息,還需結合實驗教學,引領學生在實驗觀察、操作、分析和探究中受到人文教育,從而增強人文教育效果。初中生物教師在實驗教學中可借助實驗目的展開人文教育,讓學生在實驗過程中感受到人文因素的存在,深入分析生物知識中蘊涵的人文信息,使他們在親身體驗中探究生命的奧秘,認識到生命的偉大,學會尊重和關愛生命,從而提升個人精神境界和思想意識,并且增強人文素質。

      例如,在學習“光合作用吸收二氧化碳釋放氧氣”時,教師可采用情境創設的方法導入新課:生物呼吸、燃料燃燒都需要消耗大量的氧氣,排出大量的二氧化碳,為什么我們沒有感到缺氧呢?消耗的氧氣是通過什么途徑補充的呢?讓學生知道本節課需要學習的知識內容。接著,教師利用多媒體教學設備展示普利斯特利的實驗,出示問題:通過這個實驗能得出什么結論?光合作用的原料是什么?讓學生觀看實驗,思考回答問題:植物能更新由于蠟燭燃燒或動物呼吸而變得污濁的空氣;原料是二氧化碳和水。然后,教師可演示“金魚藻釋放氧氣”實驗,設計問題:光合作用產生了什么氣體?實質是什么?讓學生知道光合作用能夠將二氧化碳轉變為氧氣,意識到人類和植物的和諧統一,樹立愛護植物的人文意識。

      三、積極開發課外資源,拓展人文教育范圍

      生物是一門自然類學科,在初中生物教育中進行人文教育離不開課外資源的開發。教師需要組織學生積極參與課外實踐活動,和大自然進行親密接觸和交流,以此拓展人文教育范圍,讓他們在自然環境中接受人文教育。因此,初中生物教師在實施人文教育過程中,要積極開發課外資源,帶領學生走出教室來到校園和社會,和他們一起尋找大自然中的原始事物。這樣不僅可以使學生對生物知識的理解更加深入,讓他們帶著個人對自然生物的認識攝入學習,還能夠激發學生的學習興趣,在廣闊的課外資源中提升人文教育質量。

      在這里,以“調查周邊環境中的生物”教學為例,教師可采用理論聯系實際的方法,引導學生向大自然學習和感悟生命,利用課外資源進行人文教育。教師可先設計問題:每天與大家朝夕相處的生物有哪些?你們知道它們有多少種?分別叫什么名字?分為哪幾類?用問題驅動學生進行課外調查。然后,教師可將班內學生分為若干個小組,明確調查目的、步驟和注意事項,每一小組展示問題:你們小組調查了多少種生物?是按什么特征分類的?分多少類?各多少種?每類選1~2種生物說說它們的生活環境。為拓展他們的知識視野和提升感悟,可設計問題:在調查中遇到哪些困難是如何克服的?有什么收獲?這樣能夠讓學生關注生物的生存狀況,樹立保護環境的意識,從而提升他們的人文素質。

      在初中生物教育活動中實施人文教育是相當重要的,不僅有利于學生的發展和成長,還能幫助他們健全道德品質。所以,初中生物教師可基于教材內容,與實驗教學有機融合,并積極開發課外資源,不斷拓展人文教育范圍,全力提高學生的人文素養。

      參考文獻:

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