勞動教育研究現狀大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇勞動教育研究現狀范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

Abstract：Teachers are the first resources of education. The lack of teachers in the underdeveloped areas and the aging of the teachers are the bottlenecks of the development of compulsory education in underdeveloped areas. The research shows that the aging status of teachers in the underdeveloped areas of Meizhou is as follows： the aged teachers are higher than the national average， the teachers' aging is uneven， the age structure of the teachers is unbalanced， and the aging of primary teachers is faster than that of middle schools. The main reasons for the present situation are： the state has not enough investment in the underdeveloped areas， the young teachers are not imported well， and the economically backward areas in Meizhou are backward. Young teachers overstating call.Based on this， from the government， Guangdong Province， Meizhou City， schools， teachers and other aspects of the proposed solution to the problem， in order to fundamentally solve the problem of aging teachers， change the negative factors for education valuable resources.

Key words：underdeveloped areas， teacher's aging， countermeasures

近年來，隨著我國人口步入老齡化社會，“老齡化”教師問題將成為我國教育發展與教師專業發展的普遍現象與突出問題，欠發達地區教師老齡化問題尤甚。欠發達地區是指那些有一定經濟實力和潛力但與發達地區還有一定差距，生產力發展不平衡，科技水平還不發達的區域[1]。參照人口老齡化定義，教師老齡化可以理解為教師隊伍中因年輕教師數量減少、年長教師數量增加而導致的老年教師比例相應增長的動態過程[2]。教育是一項年輕的活動，教師老齡化，尤其是心理老齡化給基礎教育發展帶來許多弊病，成為制約欠發達地區基礎教育發展的瓶頸。基于此，本研究選擇梅州市欠發達地區（指豐順縣、大埔縣、蕉嶺縣、梅縣四個縣）義務階段教師老齡化的現狀與對策為研究對象，以期探索促進欠發達地區教師專業發展問題，促進教師人才資源開發，推動廣大欠發達地區教育深化課程改革，使欠發達地區義務教育得到優質均衡地發展。

一、梅州市欠發達地區義務教育階段教師老齡化現狀

為了研究梅州市欠發達地區義務教育階段教師老齡化現狀，筆者通過發放調查表對梅州市豐順縣、大埔縣、蕉嶺縣、梅縣義務教育階段的教師進行調查，調查分析結果如下。

（一）老年教師年齡高于全國平均值

據《中國青年報》報道，“教師年齡結構不斷優化，中青年教師成為中小學和高校教師的主體。中小學教師中40歲以下占56%，高校教師中45歲以下占71%。”[3]然而梅州市欠發達地區的教師情況卻與國家統計結果大有出入。從表1可以看出，梅州市欠發達地區義務教育階段教師中40歲以下的教師所占比例為40.67%，低于全國的56%的比例；而41歲以上的教師所占比例為59.33%，高出全國平均數15.33%；其中50歲以上的教師所占比例為18.60%，占總人數的兩成。基于調查結果的分析，本文將教師老齡化的年齡界定為50歲以上。

（二）各縣教師老齡化程度不等

從表1數據可以看出，梅州市欠發達地區各縣教師老齡化程度各不相同。在各縣區中，蕉嶺縣以50歲以上的教師高達25.63%的比例“高居榜首”，大埔縣以20.1%的比例次之，豐順縣以17.93%占據中間位置，梅縣則以比例15.05%位列最后。

（三）教師年齡結構失調

梅州市欠發達地區教師年齡結構失調，青年教師所占比例小，中老年教師所占比例大，比例幾乎是3：7，正面臨著青黃不接的窘境。調查顯示（見表1），蕉嶺縣、大埔縣、梅縣、豐順縣的50歲以上的教師比例均超過15%。而各縣年齡在30歲以下和30-40歲之間的教師所占比例分別在8%-11%和18%-35%之間。

（四）小學教師老齡化趨勢高于中學

從表2、表3可以看出，梅州市欠發達地區小學教師老齡化現象明顯比中學教師老齡化現象嚴重，小學教師的年齡普遍比初中教師大。小學40歲以下的教師人數比例為38.92%，41以上的教師人數比例為61.08%；初中40歲以下的教師人數比例為43.50%，41歲以上的教師人數比例為56.50%。有些鄉鎮小學教師老齡化程度十分顯著，如豐順縣砂田鎮50歲以上的小學教師占42.25%，大埔縣光德鎮50歲以上的小學教師占43.56%，幾乎一半教師成為“爺爺教師”“奶奶教師”。兩者相比，小學40歲以下的教師人數比例比初中的比例低接近5個百分點，41歲以上的教師人數比例比初中的比例高接近5個百分點，說明梅州市欠發達地區學段越低，老齡化越嚴重。

二、梅州市欠發達地區義務教育階段教師老齡化成因

為了調查出現這些現狀的原因，筆者對梅州市欠發達地區義務教育階段的教師進行了訪談，根據訪談結果整理如下原因。

（一）國家對欠發達地區的教育投入不夠

從宏觀來講，一方面，隨著近年來經濟水平的發展，國家對教育的財政投入逐年增長，2012年教育投入甚至占GDP比重4%。但是從各種現象來看，由于欠發達地區教育投資長期欠賬造成本身底子薄，基礎條件差，國家對欠發達地區的教育經濟投入依然不足，導致欠發達地區辦學條件一時難以改善，教師工資待遇普遍偏低，既使得職前教師不愿意到欠發達地區任職，又使很多初到該地的青年教師不能“安心從教”，以致紛紛外流，到市里、到條件好的學校任教。[4]

另一方面，近年來國家對偏遠的欠發達地區頒布執行的相關教師優惠福利政策雖然很多，也給予了欠發達地區教師相對多的優惠與福利，試圖吸引更多的青年教師去欠發達地區任教，但是效果不佳，因為這些優惠與福利跟發達或較發達地區的基本報酬相比，如同九牛一毛。因此欠發達地區無法納入新的師資力量，于是留下的更多是當地的年齡較大的教師。

（二）青年教師進口不暢

表現在以下幾個方面：

1.由于生源減少以及教師編制比例限制等原因，梅州市欠發達地區教師編制總體上基本飽和，甚至超編，如大埔縣西河中學全校現有教師56人，但學生只有268人，師生比為1：4.79，大大低于國家關于農村初中師生比標準1：18的規定。但從梅州市欠發達地區的教學實際來看，教師卻是緊缺的，該地區義務教育階段的一名教師要上幾門課，這種情況屢見不鮮。

2.國家頒布延遲退休方案，擠占了年輕人的就業崗位。2017年延遲退休方案就會出臺，屆時老教師不得不延遲退休，而因為編制和崗位有限，就造成了年輕教師進不來，就算進來了又不知道如何安排老教師和新教師的崗位的問題。

3.對大學應屆師范生畢業生的錄取要求太嚴格。其中以大埔縣縣城為例，現在的縣城教師招聘都是以重點院校的本科生或全日制碩士研究生為條件，限制了普通本科和大專的師范畢業生的進入，一定程度上也延緩了縣城教師隊伍的更新換代速度。

（三）梅州市欠發達地區經濟水平落后，留不住人才

從以下三個方面可以體現出：

1.工資待遇落后

雖然《教師法》規定“教師工資應該不低于公務員”，但是在欠發達地區卻很難做到。由于梅州市欠發達地區地處偏僻，交通不便，經濟發展不如廣東省其他城市，教師教學生活環境差，工資也比其他城市教師的低，城鄉和地域的這些差距造成了許多優秀骨干教師的外流。優秀教師大量流入中心城市和經濟發達地區，造成了梅州市欠發達地區中青年教師嚴重缺編。以大埔縣為例，加上政策支持和補助，新教師的工資基本達到3500元，縣城地區教齡在二十年以上的老教師有5000元以上，農村的就4500元。而以珠三角地區的深圳市鹽田區為例，該區單是臨聘教師一個月的工資就均在4000-5000元之內，而在編教師的工資也在7000-9000元之間，更不用說給教師的福利了。

2.教學條件差

由于梅州市欠發達地區基礎教育長期投入不足，還有許多學校校舍簡陋、圖書資料缺乏、師資水平低等，一些學校教室的桌椅已破舊失修，教師沒有多媒體辦公設施等。這樣的情況下，很少有師范畢業生愿意到這些學校任教，即使有年輕教師分配到梅州市欠發達地區從教，因為教學條件差或其他原因，學校也很難留住這些教師。

除上述原因外，教師子女安排、住房、福利政策等也是其中的影響因素。

（四）年輕教師心理素質薄弱

篇（2）

認識當前勞動教育現狀，有利于更清楚地認識到加強勞動教育的迫切性。

首先，家庭中的偏愛教育，疏遠淡泊了勞動教育。現在社會經濟發展，家庭條件優越，環境舒適，基本上又是獨生子女。父母望子成龍心切，關注的是孩子的學習成績，關注的是孩子特長和優點，做的是為孩子服務一切，一切為孩子服務。不少家長替孩子整理生活學習用品、穿衣疊被、遞茶端飯。本應是孩子做是事家長全都包攬下來。父母的“全面服務”已滲透到學校——替孩子當值日生。家長中擔心孩子學習成績差的非常多，擔心孩子生活能力差的非常少。若孩子學習成績優異，絕大多數家長怕影響孩子學習而不愿讓他們參加勞動。只要孩子好好學習，其他的事都不用孩子管，甚至為了孩子學習成績能進步，不惜花重金請家教、上補習班、讀名校，然而在為孩子付出一切的心理中卻忽視了對孩子最基本的素質教育——勞動品質的培養和教育。兒童教育家格蘭指出：喜歡把孩子一切“包辦”下來的家長，必將培養出一個“窩囊廢”。隨著孩子年齡的增長，生理心理的發育變化，孩子卻變得厭學、叛逆、好逸惡勞，弄得家長好心得不到好報。

其次是學校的勞動教育形同虛設，無法落到實處。在大力提倡素質教育的今天，其應試教育的根基從來沒有動搖過，學校為了追求升學率，提高學習成績，根本不設勞動課，有的學校雖然課表上有勞動課，只是為了應付檢查，給領導看的。實際上是語文、數學、英語的“復習課”，學生從未上過勞動課。加上有的學校因場地有限，沒有勞動實踐基地，便沒有了學生勞動的用武之地。學校的勞動教育成了無源之水，無本之木。學校的各類表彰總是成績優異、品行端正、特長優秀的學生，從未有過勞動能手的表彰，升學就業中有體育加分、特長加分、三好學生加分，從未有過勞動教育分數和考核，勞動教育便成了“無用教育”。

再次，學校教育失當，導致學生躲避厭惡勞動者甚多。當今的素質教育多數學校是換湯不換藥的應試教育。學生早上朦朦朧朧起床，一天的課程擠得滿滿實實，晚上的作業一大堆，速度慢的學生經常做到半夜，沉重的學習負擔使學生沒時間去做勞動。有的學校以勞動為懲罰手段，犯的是與勞動無關的錯誤反而用掃廁所等勞動任務懲罰學生，結果給學生一種錯誤觀點：勞動是低賤的事，從而造成學生對公益性勞動和家務勞動產生反感和抵觸情緒，開始躲避厭惡勞動。

二、輕視勞動的負效應

由于勞動教育落不到實處，學生的種種惡習不斷滋生，突出的表現有：學生的自理能力差，生活不能自理，好吃懶做，還有的因缺乏勞動鍛煉身體差，正常的勞動不能堅持，頭痛感冒時常發生。據人民網報道：“剛考上大學的王敏略帶抱怨地對記者說：‘自己洗衣服？真是開玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’據王敏稱，以前在家時，連內衣都是媽媽幫洗的，‘我媽說了，只要我學習好就行，其他事不用心！反正也是幾塊錢洗一次，我們家還出得起！’在某高校學生公寓三樓，一位40多歲的阿姨一間一間地清掃著寢室。從柳州市來的大二學生馬勇告訴記者，我們三個寢室的哥們‘合資’請的鐘點工！隔一天來一次，除了掃地、擦玻璃，還負責整理床鋪。”

再次是學生的心理素質差，吃不了苦，受不了挫折，喜愛上網、酗酒、打架、吸毒等惡。現在在不少學生勞動觀念淡薄，動輒任性、自私、固執、嬌氣，常常比吃比穿，追求享樂、炫富比橫，成長中不斷滋生了享樂主義、利已主義、拜金主義等腐朽觀念，這些與勞動教育的落后都有著密切關系。

三、家庭、學校應重視勞動教育

勞動教育的重要性，在很多家長老師的眼里得不到足夠的重視，原因是多方面的，但不管原因如何結果都是一樣的：誤了孩子的前程、毀了素質教育的根基、導致教育的失敗。

下面讀讀美國家庭加強對孩子勞動教育的材料或許能感悟出中國教育的缺憾。

篇（3）

1.現狀與問題

"從片面發展轉到全面發展"是培養現代社會合格人才的一個基本要求。在談及這方面存在的問題時，"勞動教育狀況令人擔憂"，同時也闡述了相關的一些現象，讀后令人深省。去年假期間，我利用回農村之暇，走訪了十幾戶學生，其中耳聞目睹有關學生家務勞動的情況讓我感到心情十分沉重。

1.1 有兩名11歲、13歲的女同學，（分別讀小學五年級與初一）至今沒洗過衣服、手帕，自己從未洗過頭，主要由其奶奶、媽媽幫助洗，家務事幾乎是不干的。（兩名學生的成績均較好）

1.2 一天晚飯后，天已漸暗，我去一正讀小學六年級的男生家隨訪。到了他家推門，只見其飯桌上一片狼籍：4個菜大多所剩無幾（只留一點湯與一點咸菜），碗筷丟放著，桌上、地上散落許多飯粒，一只凳子斜倒著……這時，其母親從豬棚走了出來，滿頭是汗，一身疲憊的樣子，她似乎頗有歉意的招呼了我，說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后，其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說，孩子從不肯做家務，只管自己享用。

2.憂慮與責任

據美國哈佛大學的社會學家、行為學家、兒童教育專家對波士頓地區456名少年兒童所作的20年的追蹤調查發現：干家務與不愛干家務的孩子相比，長大后失業率為1：5；犯罪率為1：10；平均收入高出20%，此外，離異比率、心理疾病患病率也低得多，這一比率所反映的趨勢，應該能被大家認同的，也是普遍客觀存在的。問題的癥結或者說關鍵是，我們當前的教育普遍忽視了勞動教育，我們的觀念中普遍淡化了勞動教育。據報道，我國小學生在家勞動時間平均為11分鐘，僅是美國的1/7、泰國的1/6、韓國的1/4、英國的1/3、日本的1/2，如果我們在教育中一旦形成"十分普遍的現象"，任其發展，其最終的后果將是犯"歷史性的錯誤"！

農村小學生的純樸、誠實優秀品質漸漸地消失，亂花錢、圖享受，生活自理能力差、不珍惜勞動成果等不良品行的滋長。現在農村小學生的面貌實在令人擔憂。不難想象，我們培養的人如果是一個缺乏勞動觀念，不珍惜勞動成果，不珍重家庭親情，那么這樣的人縱有高智、高能、高分，最終對于家庭，對于社會會有一種怎樣的回報呢？多少往事人生悲劇，真是不堪預測！農村小學的勞動技術教育正陷入泥潭，我們必須重新認識勞動技術教育，轉變觀念，走出困境。所以，在學校中加強勞動技術教育，是刻不容緩的！

3.實踐與對策

3.1 是學校要改變觀念，樹立現代素質教育的育人觀念。勞動與技術教育是小學3～6年級學生人人必須經歷的綜合實踐活動課程的基本領域之一。接受勞動與技術教育、獲得勞動與技術的學習經歷是每個學生的基本權利。說到底，造成我們勞動教育相對薄弱，學生勞動觀念、勞動技能不高的根本原因是相當一段時間來，學校（包括家長）自覺地、不自覺地受"應試教育"影響，是"應試教育"所造成的必然后果，認為勞動教育是一種"多余的教育"、"過時的教育"，這是十分錯誤的。人類社會的發展歷史證明：勞動教育是素質教育的重要組成部分，也是健全人格的必然要求，加強對學生進行勞動教育，是時代賦予我們教育工作者責無旁貸的義務與責任。學校領導、教師要充分認清勞動教育的重要性與必要性，認識到勞動教育是對學生進行思想品德教育，促進少年兒童身心健康的重要途徑；是培養新一代建設人才，提高人才素質的必然要求。

勞動技術教育是德育的重要內容之一，經過參與勞動實踐活動，進行勞動技術教育，使學生熱愛勞動。在參加勞動的過程中可以培養艱苦奮斗的精神，磨煉意志，可以使學生親身感受到勞動成果的來之不易，要熱愛勞動果實，勤儉節約。另外，合理的勞動對于學生增長智慧、增強體質和陶冶情操都有非常重要的促進作用，

3.2 加強勞動教育的研究，改進實施策略。勞動教育不是可有可無的教育，不能停留在口頭上，要改變課堂上說教式、形式化的教育，重要的是我們的學校領導、教師要從少兒身心發展特點出發，結合當地實際情況，創造性地開展勞動教育。

3.2.1 抓好一個重點――用好教材是勞動教育的基礎。勞動技術教育是一項長期、系統性性教育培養任務，不是短暫的教育，或者一兩次活動就可以實現的。目前使用的小學教材《綜合實踐》，相當部分是較好的教材，具有實踐性、技能性與應用性，我們只要認真地貫徹本教材的理念，并在實踐中不斷改進，一定會取得良好的成果。這是一項基礎性工作，也是最重要的工作。我們的教師要切切實實地落實好每一節課，每一次活動，落實到每一個學生中去（勞動教育以活動形式進行是比較合適的）。首先我們教師要認真研讀教材，把握教材的編排體系，做出認真課前準備。第二，必須建立相應的教學研討活動組織，定期開展相關主題活動。第三，要建立合理的勞動技能（綜合實踐課）評價體系，進而促進勞技活動的深入開展。

3.2.2 落實一個支撐點――創建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充。結合農村的實際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學生到廣闊的天地里去體驗生活，從學習體驗中培養 學生堅強的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。建立 "勞動基地教育"，學校每學期組織學生去參觀各種農作物的培育、生長、管理的收獲，同時聽取農業專家的專題講座，體會了農業勞動生產的偉大意義與價值，從而培養關心農業，熱愛農民的感情。所以創建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充，是勞動技能的一個支撐點。

3.2.3 強化一個亮點――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動教育的必然要求。每一位教師的教學風格各有差異，各個地方的具體情況各不相同，所以在勞動教育中，要因地因時因人組織教學活動，教師要創造性亮出自己的教學特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來，分發給每一個學生，并進行培育的方法指導，每一個學生回家都十分小心地培育、栽種……據這位老師反映學生對自己栽種的作物非常關切，舍得勞動，表現了精心地哺育，小心地呵護。待到收獲的時節，學生們所表現的喜悅、激勵、自豪以及急切言表的神情，真令人欣慰，令人難忘！后來在家長的支持下，引導學生創辦了一塊屬于自己的"小小植物園"，同學們都能主動地參與勞動，積極地相互間進行"技術交流"和"成果比賽"，他們真正地體驗著勞動的樂趣，體驗著"勞動最光榮"的含義了。

3.2.4 形成一個合力點――爭取家長社會的支持是勞動教育組成部分。家長對勞動教育的認識，對孩子的影響是十分重要的，甚至是關鍵的，學校的勞動教育好多需要家長的配合協作才能完成。勞技教育缺少了家長的支持和配合，就會成為無本之木，無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨 地指導學生進行勞技訓練，另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動，培養學生愛勞動的感情 。我們通過家長學校舉行家長教育講座等，讓學校和家長形成共識：學生參與勞動，不僅有利于形成良好的熱 愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質，而且有助于發展學生的智力，在勞動中提高學生的觀察力、創 造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強體質，而且有助于學生形成健康的品質，懂得尊重老人、 孝敬父母、關心他人、幫助別人。

事實上，家庭教育、學校教育的目標是一致的，所以學校只要利用多種途徑向家長說明勞動教育的利弊關系，假于社會輿論的導向，家長一定會對勞動教育有一個正確的認識。同時，邀請社會上一些先進工作者、勞動模范作事跡報告，也是勞動教育的很好形式。

3.3 要加強對勞動技術教學的硬件建設。

3.3.1 勞動實踐基地建設。勞動技術教育的一個顯著特點是具有實踐性與開放性，決定了它對硬件設施的依賴。一般認為勞動實踐基地分為兩個類型：校內勞動實踐基地。農村小學的空地多，學校要因地制宜，合理利用，對各個角落、每塊花木都要精心設計，細致管理，各班級可以建立相應的責任保護區，花壇管理基地；讓學校出現"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象，讓學生感受著勞動的自豪與光榮。校外勞動實踐基地。學校要積極與社會機構取得聯系，與職業技術學校、農技站、科技館、獸醫站、農場、養殖戶等單位結對，定期活動。挖掘周邊環境的潛力，如建立"衛生一條街"、"保護母親河"等。

篇（4）

蘇聯教育家馬卡連柯曾經說，“兒童在社會上的作用及作為公民的價值，完全決定于兒童參加社會勞動的能力，決定于他對這種勞動所作的準備。同時，兒童的幸福、兒童的物質生活水平也據此來決定。只有當勞動成為表現人格和才能的主要形式的時候，才可能有創造性的勞動。任何工作只要具有某種意義，就不會把它看作不愉快的工作。” 因此，馬卡連柯指出，在教育兒童的工作中，父母應牢記以下幾點，家庭的勞動鍛煉對于兒童的未來具有十分重要的意義。第一，家庭勞動教育可以增進兒童的身心健康，培養兒童的意志力，有助于幼兒養成自尊、自立、自強的性格。第二，家庭勞動教育在人的品德形成、開發智力、增強體魄、促進審美能力發展中起著不可低估的作用。第三，享受創造勞動成果的榮譽感和自豪感，有利于幼兒養成熱愛勞動的好習慣，為以后獨立生活奠定良好基礎并一生受用。 

因此，勞動教育應該從小抓起，讓幼兒學習初步的勞動知識和技能，養成愛勞動的好習慣，對幼兒進行勞動素質教育必不可少的。 

二、學前兒童家庭勞動的現狀 

（一）家長對幼兒參與家庭勞動的態度有偏頗 

“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統思想在中國百姓的家庭教育觀念中根深蒂固，家庭勞動教育更是被許多家長所忽略，家長過分溺愛孩子，在家務上總是親自上陣。這樣做，會養成孩子的依賴心理和好逸惡勞的習慣，也使孩子錯過了培養生活能力和勞動習慣的最佳時期，嚴重制約孩子的創造思維和創造能力的發展。 

（二）教育方式不正確造成幼兒難掌握勞動技巧 

部分家長雖有意識地安排孩子勞動，但因方法不當也收效不佳。有的家長“三天打魚、兩天曬網”， 隔三岔五安排孩子勞動，沒有形成一定規律，不利于習慣的培養。還有的家長簡單地把幼兒當勞動力使喚，或把勞動當作懲罰的手段，或以金錢和物質對幼兒的勞動進行獎懲，當孩子勞動中有失誤便加以訓斥和責備……這些錯誤的教育方式，都會使幼兒難以掌握正確的勞動技巧，也難以在勞動中獲得愉快。 

（三）幼兒對參加家庭勞動不重視 

現實中我們常看到這樣令人憂慮的現實， 那就是嬌生慣養以及缺乏鍛煉， 使許多孩子身體虛弱，四肢無力，缺少吃苦耐勞精神。孩子往往是在摸爬滾打中得以茁壯成長的，勞動是保持良好身體素質的重要因素。然而，現在的孩子卻極少主動創造條件鍛煉自己，偶爾參加一次輕微勞動就叫苦連天，許多力所能及的事情都要父母代勞。 

三、學前兒童家庭勞動的策略 

參加家務勞動不僅是學前兒童為父母分憂的權宜之計，更重要的是它關系到幼兒今后的就業成才和生活幸福。做父母應須知：不是家務勞動需要幼兒，而是幼兒個性的發展需要家務勞動。因此，家長要創造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛勞動。下面就是學前兒童參加家庭勞動的具體策略。 

（一）轉變觀念 

告訴家長，家庭勞動教育的意義不在勞動的效益上，而在于勞動對兒童個性全面發展上。通過勞動，使兒童理解勞動的社會意義，初步掌握最簡單的勞動技巧，養成熱愛勞動的習慣。要讓幼兒從小就明白：掃地、洗菜等家務勞動是自己應盡的一份責任和義務，而不是幫父母干活。這樣學前兒童就會心甘情愿地去做家務，而不會討價還價。 

（二）榜樣激勵 

幼兒具有模仿榜樣的特點。在身邊樹立讓幼兒看得見、摸得著、學得到，從內心敬佩的勞動榜樣，從而學習榜樣。教師與家長也要時刻以身作則，平時不要因為做家務而發牢騷，也應成為熱愛勞動的榜樣。并在勞動中采用循循善誘的方式讓幼兒參與進來。可以吩咐孩子做一些十分簡單的事情，如把報紙、拖鞋等拿給父母，培養其做家務活的良好習慣并體會到勞動的快樂。 

（三）行為訓練 

家長們在安排一系列具體的勞動教育活動時，應因地制宜、因人制宜，具體辦法主要有以下幾點。 

1.合理要求。如果幼兒知道他的付出對整個家庭有益，他會更看重自己和被分配到的任務。因此在分配工作時，記得向幼兒闡明這個道理。 

2.適度贊美。當幼兒喝完水會將杯子洗干凈放好稱贊他：“你記得把杯子洗干凈放回原位，真好，省了我不少事！”鼓勵幼兒繼續保持這個行為。適度贊美可以使幼兒在成就感的動力促使下，培養成勞動與整潔的習慣，一種負責感也就初步形成了。 

3.善用記事本。可將家事按照時間先后列表，例如，上學前需完成的包括鋪床、穿衣、吃早餐等等。這樣的安排很合邏輯，孩子做起來也比較有效率。大家照章行事，只要等孩子做到的時候，站出來夸獎他就好了。 

篇（5）

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【關鍵詞】國外 學校德育工作方法 比較研究

德育，作為一種特殊性的教育，既是社會發展的需要，也是人自身發展的需要，歷來是學校教育的重要組成部分，也是構成學生全面發展的重要因素。然而，面對現實的時候，我們不得不承認，我們的德育實效是無法令人滿意的。本文擬在分析國外一些國家的德育工作方法的基礎上，提出對我國學校德育工作方法的思考，為加強和改進我國學校德育工作提供一定的借鑒。

1.美國、日本、韓國學校德育工作的方法比較與分析

德育工作方法是為完成德育任務，實現學校培養目標所采取的措施和手段。當今國外學校無不重視研究、改進德育途徑和方法，以求德育的最佳效果。從國外一些學校德育工作的現狀來看，概括地說，它們所施行的德育方法，有以下幾個主要方面：

1.1 課堂教學是傳授道德知識的基本方法。

從人類教育史來看，學校教育形式由個別化授課制發展到班級集體授課制是教育發展上的一大進步，當今世界各國學校的一切學科包括道德知識的傳授仍以課堂師授為基本形式。在國外，常見到的也是教師在課堂上講，學生在下面記。盡管國外學生在課堂上可以隨時提問，授課教師在課堂上也開玩笑，但課堂教學仍然普遍運用傳統的“灌輸教育法”。可以說，在國外學校諸種德育方法中，課堂“灌輸”則是國外學校無不采用和施加意識影響的基本方法。

具體地說，盡管世界各國和地區的學校德育叫法不一，課程設置也不盡相同，但一般都把德育作為一門正規課程來講授。比如美國稱學校德育課程為“公民教育”，在開設課程方面，一般開設的有公民課、道德價值課、倫理學、心理學、政治學、世界觀方面的教育課等。

日本文部省從1990年起實行一套法定的“學習指導綱要”，其中加強了有關公民道德的科目和內容。日本大學的教育系或教育學院的學生必須學習專門改進了的課程：德育和專門活動，以及全部規定的學科，必須獲得德育的基本學分。日本現專門撥款用于改善和加強德育工作，呼吁學校德育應與其它學科有相同的地位。學校開設了道德必修課，發給道德教科書，培養學生創造能力、判斷能力、思考能力和樹立正確的人生觀，并希望家庭、社會和學校一起進行綜合道德教育。

1.2 德育滲透是施行德育的重要形式。

美國不僅注重在專業教學中滲透德育，還注重通過課外活動、校園文化和校園環境建設、咨詢、指導以及管理工作等形式進行德育滲透，促進學生品德的完善。美國不僅重視利用大眾傳媒等加強德育工作，而目重視通過社會公共環境的情境熏陶、渲染、滲透作用進行德育教育。美國不惜大量投資進行社會政治環境場所的建設，如美國首都華盛頓就以擁有眾多的博物館而著稱于世，此外還有美國國會大廈、白宮、林肯紀念館、國會圖書館等十多所規模宏大的場所和一百多處參觀點。這些社會政治環境和場所從各個不同的角度和側面體現“美國精神”,是美國向其國民開展德育的重要基地和生動教材。 

在進行德育課顯性教育的同時，國外一些學校都特別注重德育課程與其它學科教學相結合的隱性教育，在學科教學中潛移默化地滲透德育內容。日本學校注重通過國語、歷史和地理等學科教學滲透德育內容。國語課采取循循善誘和情緒感染的方法，培養學生尊重國語的態度和團結、誠實、謙虛、自律和合作精神。歷史課站在歷史的角度，審視日本在國際大環境中的歷史作用，并展望日本的發展前景。地理課要求青少年加深對國土的認識，了解日本除了國民的上進心、責任心外“一無所有”，增強他們的危機感和緊迫感，教育他們保護環境、珍惜自然資源。 

韓國的國文、數學、自然、科學、體育、實驗和勞動技能等課程都以潛移默化的方式滲透德育內容。國文課培養學生熱愛民族語言；數學、自然、科學等課培養學生嚴謹的科學態度和正確的思維方法；體育課培養學生堅強的毅力和戰勝困難的勇氣；實驗和勞動技能課培養學生理論聯系實際的作風。 

1.3 勞動活動是施行德育的必要途徑。

篇（6）

根據本文的研究目的和研究內容，結合相關文獻，以及對農村小學生家庭教育的初步情況，設計和編制問卷。問卷內容主要涉及：農村小學生家庭教育的背景、農村小學生家庭中對孩子的教育情況、家庭氛圍三個部分。于2012年4月對臨澤縣農村小學生家長進行問卷調查，發出問卷120份，收回問卷113份，有效問卷100份，統計數據由人工統計。其間與家長面對面訪談8次，接受個別訪談的家長共計30人。

二、調查結果與分析

（一） 農村小學生家庭背景情況

（二）農村小學生家長對孩子的教育情況

1.家長對家庭教育的重視程度

據調查，大部分家長都很重視家庭教育，其中有82%的家長常將自己的孩子與其他孩子攀比，對孩子的學習成績進行攀比的占73%，有4%的家長認為任其自然發展；也有13%的家長認為教育只是學校的事情與自己無關。

2.家庭教育內容方面

據調查，被調查的家長在家庭教育的內容方面側重點不同。

（1）家庭智育方面，家長對子女的學習成績的要求在80分以上的分別高達85%，其中分別有45%的農村小學生父母要求子女的學習成績在90分以上。

（2）家庭勞動教育方面，有20%的家長經常讓孩子做家務活或是其他的勞動；有34%的家長偶爾讓孩子做家務活或是其他的勞動；有46%的家長不會讓孩子做家務活或是其他的勞動。

（3）家庭美育方面，教孩子孝敬長輩，關心長輩的占12%；時常教孩子關心他人，助人為樂的占24%；有64%的家長不注重這方面的教育。

以上可以看出，對農村小學生的家庭美育和家庭勞動教育的重視程度遠沒達到家庭智育這樣的高。

3.家庭教育態度與家庭教育方式方面

調查顯示，家長對孩子提出的要求，合理就滿足，不合理就不滿足占50%，與孩子先分析要求的合理性、再決定是否滿足的占49%，無條件滿足的只占1%；有25%的家長在家庭教育中堅持以身作則；當孩子犯了錯時，只有25%的家長與孩子分析原因，找自身不足。

（三）農村小學生家庭氛圍的情況

調查顯示，有56%的家長認為父母和孩子之間缺少共同語言，缺乏溝通；有78%的家長認為孩子自私，什么事都以自我為中心；認為家庭人際關系情況是相處愉快，互相關心的僅占30%。農村小學合校后大多數都有寄宿部，85%的農村小學生都寄宿，在家的時間僅僅為周五晚上至周日下午和寒暑假。

三、農村小學生家庭教育存在的問題及原因分析

通過對農村小學生家庭教育的調查結果分析，發現農村小學生家庭教育存在以下問題：

（一）家庭教育期望過高

據調查結果得知，農村小學生家長對孩子的期望很高，常將自己的孩子與其他孩子攀比。一般情況下，家長的教育期望的強弱，與子女學業和品德發展水平呈正比例關系。但是，家長對孩子的期望值偏高，這樣在教育孩子上可能會只注重孩子的學習成績，忽略孩子的興趣和愛好，培訓出來的孩子可能會出現高分低能，或缺乏創造性。

（二）家庭教育內容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育

由調查結果顯示，農村小學生家長對孩子的學習成績要求很高，家庭教育的內容側重家庭智育。家庭教育的內容包括以下幾個方面：家庭德育、家庭智育、家庭體育、家庭美育和家庭勞動教育。這幾方面是相輔相成，缺一不可的。但是，對農村小學生的家庭美育、家庭勞動教育和其他方面的重視程度遠沒達到家庭智育這樣高，在農村小學生家庭教育中，這幾個方面不是全面發展的。

（三）家庭教育態度與家庭教育方式存在偏差

從調查結果中可以看出，家長在教育孩子時所持的態度與教育方式很不科學，存在偏差。家庭教育是在家庭里、在父母子女之間進行的一種教育工作。家庭教育中的教育者與受教育者存在著特殊的血緣關系，家庭不是專門的機構，家長也不是專門的教育工作者，家長在教養方式和行為上存在的一些偏差，會背離正確的教育原則，達不到預期的教育效果，甚至違背家庭教育的初衷而徹底失敗。

（四）親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧

由調查結果可知，農村小學生家庭中親子關系不融洽，親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧。親子溝通是維持健康的親子關系，營造良好的家庭內部氛圍的必要保障。但是，農村小學生家庭中親子溝通出現了重重障礙，嚴重影響家庭氛圍。

四、應對當前農村小學生家庭教育問題的建議

針對農村小學生家庭教育存在的問題和產生這些問題的原因，可以從以下幾方面著手，解決這些問題。

（一）積極舉辦家長學校，幫助家長樹立正確的成才觀

家長要努力提高自身素質，科學、系統的教育好孩子，應該積極參加家教方面的理論學習和實踐探索，了解少年兒童心理發育特點和教育規律，樹立正確的成才觀，老師可以利用業余時間對農村小學生家庭進行家訪，了解小學生家庭教育的基本情況，向農村小學生家長宣傳最新的家庭教育資訊，并適時地幫助他們解決家庭教育方面存在的困惑。老師與家長要保持經常性聯系，及時對家長進行科學家教主題培訓活動，幫助家長樹立正確的成才觀，積極采取有效措施，促進孩子健康成長。

（二）樹立全面發展的家庭教育觀，加強家庭美育、家庭勞動教育

家庭教育目的是進行家庭教育活動的出發點和歸宿，家庭教育期望則是家庭教育目的的反映。只有家長擁有正確的家庭教育目的觀，在家庭教育內容、方法等方面才有可能合理。前面提到，由于各方面的原因，家庭教育內容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育。以目前臨澤縣農村小學生家庭教育的實際情況來看，樹立全面發展的家庭教育目的觀還是可行的。

（三）運用科學的家庭教育態度與教育方式

篇（7）

為了有意識地培養幼兒熱愛勞動，美國家長常常想方設法讓幼兒做自己力所能及的事，例如讓兩歲孩子幫家長拿東西，在已洗凈的衣服堆中找出自己的衣服，疊好并送到自己的衣柜里。五六歲的孩子則在家長的指導下，在家中做些擦拭桌椅等較輕的家務勞動，或者為距離不遠的鄰居家送報紙。我旅居美國的朋友家只有一個兒子，才6歲，他也和其他美國家長一樣，讓6歲多的孩子一早出去為附近的一些家庭送報紙，回家后又幫助父母把家中的垃圾分類裝好，送到馬路邊的垃圾收集點，并要求他每天在父母下班后，清潔家中車子上夠得著的污漬。小家伙從小養成了良好習慣，每天爸媽一下班，他就趕緊拿個大抹布去擦車，完了還順便幫爸媽把車里的坐墊和物品擺放好。看到他滿頭大汗地踮著腳尖去擦拭剛能夠著的污漬，或者背著沉重的報袋一顛一顛地跑著送報的背影，我著實有些心疼。但小家伙從不讓我幫助他，反而對自己干了分內的事很高興。

在美國，雖然每個家庭都有汽車，但再小的學齡兒童，家長也從不開車接送。在美國，馬路一側常常能看到一些遮擋風雨的小房子，這是校車的車站。孩子每天上學，都是自己背著書包，從家中走到車站（相當于我國公交車一站的距離），放學后也是下了校車自己回家，根本不會像中國，每到上學放學時間，由于家長接送的車太多，導致交通堵塞。

篇（8）

瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918-1970）是前蘇聯著名的教育家，他從教育實踐出發，潛心研究，對教育和教學提出一系列創造性的見解，形成理論體系，而又用它來指導實踐，驗證他的理論。他的光輝人生，被世人稱為“教育的百科全書”。在帕夫雷什中學工作的33年里，蘇霍姆林斯基根據帕夫雷什中學實際情況和實際需要，通過實踐，形成了獨具特色的田園教育思想。

田園教育是一種開放的教育,它不僅僅是讓孩子跑到田園里去,而是一種精神和心靈的回歸。蘇霍姆林斯基的田園教育是把教育生活化，生活教育化，在生活中體現教育，他使教育和生活融為一體，讓教育變得更加輕松和快樂。

中國的農村教育經過幾十年的發展和改革，取得了長足的進步，但是仍然存在著一些誤區。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基關于田園教育方面的理論為我國農村教育提供了許多可借鑒啟發之處。

一、在大自然的教育中改變培養目標

目前中國農村教育的教育目的還是升學率和教孩子們跳出農門。農村的教育總是用一種自卑的心理看待自己，趨附城市教育。城市化傾向導致農村教育不會從自身吸取教育資源，一味的向前看，農村教育從教材、教法、課時安排都向城市看齊，缺乏自己的特色。

中國農村物產豐富，是一個很好的教育資源。我們的孩子們也可以在‘藍天下的學校’學習，農村教育的自豪感油然產生。同時我們還可以在教學里融入一些適合農村教育的內容，還可以因地制宜，不同的農村開設不同的地方科目，在盛產柑橘的農村開設一些和柑橘栽培有關的課，在水稻種植集中的地方開設和水稻種植有關的課。大自然的教育不但可以讓孩子們感受到美，同時還可以理論用于實踐，帶動一方經濟，也許他們還可以帶這他們的家長學習。農村的教育達到教育的真正目的，農村教育的特色也隨之產生。

到大自然中去學習，在為高校輸送人才的同時也為農村地方輸送人才，讓農村教育真正的成為農村發展的動力。

二、在勞動教育中育人

我國農村教育對勞動的態度是鄙視的，老師教育學生：不好好讀書，你就一輩子當農民，一輩子挖土疙瘩，或者簡單地把勞動作為一種懲罰的手段，處罰那些學習不好的或者調皮的孩子，讓孩子們從小就厭惡勞動。我國農村教育對勞動技術教育不夠，只是簡單的體力勞動，缺乏將科學知識和勞動結合起來的觀念。

我們的農村學校可以根據實際建立勞動基地，充分利用學校生產勞動基地具有多種作用。首先，勞動實習作用。在生產勞動基地上，按農時、季節安排各年級開展生產實習，使學生把課堂所學的知識運用于實際，促進理論與實際的結合，受到一定的勞動教育；第二，科學實驗作用。學生在生產勞動基地可以開展各種簡單的農業科學實驗，受到學科學、愛科學的思想和農業技術教育；第三，技術推廣作用。生產勞動基地以其先進的農業技術和優良的作物品種，向當地農戶輻射和傳播科學技術和致富信息，推動當地經濟、技術的發展。實驗學校通過相應的教學計劃與管理措施，發揮了勞動生產基地的多種功能，使學生在生產勞動中學到了知識，增長了本領，還可以為學校提高經濟效益，改善學校環境，樹立起熱愛家鄉、熱愛農村的觀念。只有將科學文化知識和農村實際聯系起來，農村人口的素質全面提高和農村經濟的可持續發展才更具可行性，這樣才能充分發揮勞動育人的功能。

三、愛——亙古不變的教育主題

蘇霍姆林斯基的事業里，情感教育是全面發展的教育之基礎的，有機的組成成分。情感具有動力功能，因為有情感，人會自覺地投入，獲得很大的動力。由于社會和歷史的原因，我們的農村教育在情感教育這一塊是空白的，老師認為教育只要讓孩子學習好了課本知識就是對的。孩童時期，農村的孩子接觸最多的成年人除了家長就是老師了，老師除了是孩子知識的啟蒙，還是孩子情感的啟蒙者。除了一小部分學習好的孩子，更多的孩子很少在學校得到關愛，他們的內心世界是蒼白的。而我們農村的發展,必須靠新一代的年輕人,用他們所學為農村的發展服務,那么孩子對的情感教育就成了關鍵。

教育應從點滴小事做起，關注孩子們的“情感問題”，呼喚他們“愛”的力量。孩子們只有在情感人格和人性等各方面都得到健康的發展，才能自然地體驗到做人的尊嚴，理解人生的要旨。

我們的農村教育最主要的就是培養孩子對農村的熱愛,對土地的熱愛。那么我們就應當讓孩子們看到土地帶給了他們什么,勞動又帶給他們什么,應該讓孩子們充分的了解他周圍的世界。那么我們就應當把孩子們帶到大自然當中去,在大自然中去培養他們對大自然的愛,培養他們健全的人格。

年輕的教師在接觸到蘇霍姆林斯基的東西，能在內心引起一種反響，產生進一步的聯想或問題，并能繼續去鉆研這方面的理論或實踐經驗，這就是蘇霍姆林斯基教育思想在年輕教師那里得到了繼承和發展。所以，蘇霍姆林斯基教育思想的進一步傳承要取決于廣大教師，取決于熱愛蘇霍姆林斯基教育思想的教育工作者。隨著人類的全球化和人類文明的發展進程，當人們發現所謂的現代文明并不能解決人類自身發展的全部問題的時候，其實人們還是要回到思想大師那里來尋求指引。我想，蘇霍姆林斯基思想正是這樣一盞引導人類走向健康文明的明燈。

參考文獻

[1]趙瑋,王義高,蔡興文,紀強. B.A蘇霍姆林斯.M基帕夫雷什中學.教育科學出版社,1989年中文譯本.

篇（9）

引言：

生活適應是人類賴以生存最基本的技能。針對現實生活中智障兒童生活適應能力低下，生活質量普遍不高等實際問題，如何讓智障兒童立足社會，并不斷提高生活質量，成為社會關注的焦點。在實際的教育教學中，培養智障兒童的勞動意識、態度及適應家庭、社會生活的能力則是我們培智教育工作者要達成的目標。在生活適應課中，我們必須根據學生情況，合理選擇教學內容和教學方法，培養學生必要的生活適應技能，矯正和改善他們的身心缺陷，發展健康的個性品質。下面是本人在生活適應課實踐中的幾點實踐和感悟。

一、重視勞動技能教育，上好生活適應課。

智障學生由于自身的缺陷，成為社會上的弱勢群體，而要使他們真正實現殘而不廢，融入主流，自謀出路，自食其力，更好地認識自己的人生價值，從中找到生命的意義，我們必須利用生活適應課對他們進行勞動教育和勞動技能的訓練。

重視勞動技能教育，對于培養學生的勞動觀點、勞動態度，確保勞動技能教學的質量，發展家庭與社會生活適應能力，具有十分重要的作用。例如我校在各年級開設生活適應課，有目的，有計劃地對智力落后學生進行基本的勞動技能、生活技能教育和訓練。制定集體和個別教學計劃，認真實施。在實施過程中，教師盡量通過創設生活情境進行，在做中教，在做中學。教師要視自己為學生，看學生為朋友，積極參與學生的勞動實踐，師生同學、共樂。

比如，在衛生掃除課上，掃地、拖地、擦桌子、收垃圾等各項任務學生有分工，有配合，教師因勢利導地鼓勵學生，對他們進行具體的指導。即使做不好也沒關系，學生動手勞動的欲望得到滿足，做完后進行評價和獎勵，這樣個別不愿勞動的學生也逐漸地積極主動參加勞動，學生的勞動技能會在勞動中漸漸培養起來。

二、生活適應課的內容及教法要適合學生的能力和特點

生活適應課的教學內容應該是他們力所能及的，這樣才便于他們完成，盡快讓他們看到自己的進步，從而產生自信心，形成獨立做事的能力，享受成功的喜悅。對于接受能力強的，要求高一些，讓他多做一些，教師給予指導；對能力差的、手腳不方便的、理解慢的，要求低一些，少做一些，教師多幫助一些。智障學生由于接受能力的局限性，學習任何一項技能都很困難。所以在教學上應采取一步一步地進行教學，每一步都做到準確無誤后，再把相鄰的環節結合起來，最后才能把所有的步驟綜合起來。例如：我們班實行衛生值周，首先讓能力強的學生先做，老師教他做什么，怎么做，之后教師監督，做得不好或者沒擦到的地方教師指出來，持續兩三天后，學生就做得很好了，同時，讓其他的學生注意觀察、學習怎么做，每個同學都做好值周的準備。之后能力差的學生做的時候，做過的學生適當指導、幫助。值周一輪之后，每個學生的勞動能力均有了不同程度地提高，學生在勞動中也收獲了成功的快樂。在實踐過程中，教師不但注重學生的實際操作，而且還讓學生把做的過程說出來，達到二者的有機統一。要求教育者事先把每個環節都用準確而明了的語言說清楚，使學生聽得懂、記得住，不僅有利于學生對勞動技能的掌握，而且還有助于矯正他們的言語障礙，促進他們心智的發展。

三、生活適應教學校外延伸，發揮家庭和社會的教育合力

家庭和社會是學生最終的落腳點，學生習得的成果需要在家庭和社會中得到檢驗。學生在學校學會了擦桌子、拖地之后，我及時向家長匯報勞動成果，并叮囑家長放手讓學生在家里鍛煉、及時鞏固勞動成果。因此，在學校教育的基礎上，家長和學校達成共識，形成教育合力，盡量保持教育的一致性和連續性。

學校教師通過家長會、家訪等形式給智障學生家長必要的指導和幫助，共同制定訓練目標和訓練內容，讓家長參與到學生的教育和訓練中來，從而保證學生能力的提高和鞏固。學生在具備了一定的勞動技能和良好的習慣后，生活適應課程的教學要從自我照顧向居家生活、社區生活過渡。通過各種類型的活動對學生進行職業認識和職業價值觀教育，培養職業個性和良好的工作習慣，使其具有基本的職業能力。此外訓練的成果，在一定程度上有賴于對語文、數學等文化學科知識的掌握，同時又可以加深對其他學科的理解和記憶，提高他們的認識能力，教師必須認識到這種相輔相成的關系，經常交流信息、互相配合、互相幫助，以取得最好的成績。

結語：

事實證明，在智障學生生活適應學習的路上注定充滿艱辛和汗水，但它又是我們教育工作者極其重要的工作，我們應該把這項工作滲透到我們各科的教學工作中去，應該相信，通過我們精心的培育和澆灌，就會給智障學生插上騰飛的翅膀，為他們將來步入社會打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1] 吳春艷，論培智學校教學生活化. 中國特殊教育 2012（03）

篇（10）

1.分數第一，品德其次

筆者從湖南省岳陽縣第三中學80名學生的問卷調查（以下數據皆出自此次調查）中發現，有31%的家長最關心學生的分數，而對學生的道德品質、行為習慣等卻常常擺在次要位置。的確，分數第一，已經成為目前一部分家長的教育價值取向，能否考取大學，已經成為人們衡量家庭教育是否成功的一種標準。而這種教育取向最終導致的結果是當代一些青年品質的滑坡，如不懂得孝敬父母，缺乏社會公德意識，不講文明禮貌等。

2.學習當先，勞動靠邊

現在的學生大多數是獨生子女，被父母視為掌上明珠。極端的愛，使這些父母不愿讓學生受到任何一點勞累。同時，他們認為，學生只要學習好就夠了，是否天天參加勞動根本就不重要。這種錯誤的認識使得學生除了學習之外，其他事全都由父母包辦。從相關調查中我們不難看出，有些青少年的勞動意識正日趨淡薄，他們生活都不能自理，不會干家務，甚至連起碼的處事能力、自護能力都欠缺。這樣做的結果是使他們的意志品質得不到良好的培養，依賴性大，適應性不強，不能承受挫折的考驗。長此以往，我們的學生難以形成健全的人格，將來走上社會，又怎么能適應激烈競爭的時代環境？

3.盯住特長，不及其余

一些家長望子成龍心切，一心想讓孩子長大后出人頭地，誤以為只有學有所長，才能有所出息，于是，便不顧孩子的興趣愛好，硬逼著他們參加電腦培訓班、演藝班、各種樂器班、美術班、舞蹈班、外語班等。在培養孩子專業技能的投資上，他們不惜花大量的精力、財力，不惜犧牲本應屬于孩子玩樂的節假日。結果往往適得其反，孩子的專業非但長進不大，就連文化學習、個性發展、甚至身體的正常發育亦受影響。孩子在父母的嚴格督促下，產生了巨大的心理壓力，產生逆反心理。

4.重視智商，輕視情商

智力商數主要是衡量一個人思維是否敏捷，對問題的分辨思維能力是不是好。現在，絕大部分家庭都比較重視孩子的智力開發，但對孩子的情商教育方面卻不太重視。情緒商數主要體現一個人對情緒的控制能力、掌握能力和對外界各種事物的承受能力。問卷調查中，有這樣一道題：平時，當你遇到困難時，你的爸爸媽媽是怎樣做的？回答的結果是令人驚訝的。回答：“代你解決”的占23%，“根本不管”的占6%，“強制你自己解決的”占26%，回答“耐心幫你分析情況，鼓勵你自己解決，并注意培養你的自立、自治能力的”僅占45%。同時從另外一道題目我們發現，能夠及時發現兒女情緒變化且采取相應措施的家長僅占22%。由此可見，當代有些家長們對情商教育的重視是很不夠的。現代心理學的研究結果顯示，“一個人的成功與否，只有20%歸諸于智商的高低，80%取決于情商。智商高的兒童可能在人生的道路上并不一定成功，因為他的性格上有很多弱點。所以，情商在人的成長道路上也是至關重要的，在家庭教育中，決不能忽視孩子的情商培養。”

二、改進家庭教育的幾點措施

上述家庭教育的四個誤區與我們培養全面發展的建設者的目標是背道而馳的。處在當今知識經濟的新時代，我們的父母必須端正認識，統一思想，改進方法，提高家庭教育的質量。

1.德智并舉

古人云：“有才無德，行不遠。”的確，一個沒有良好道德品質的人，就是有再多的知識和學問，也難以成才。所以，在家庭教育中，我們除了讓孩子學好外，更重要的是對孩子進行思想品德教育，教育他們怎么做人。針對家庭教育的早期性和長時性的特點，我們對孩子的教育應該從小抓起，培養他們良好的思想道德品質和遵守社會公德的習慣，增強他們的法律意識和社會責任感。同時，我們的父母應該以身作則，給孩子樹立榜樣。因為父母只有以身作則，嚴于律己，品行端正，子女才容易養成良好的行為習慣和道德情感；反之，父母行為不檢點，就會對孩子產生不良影響。總之，我們的家長在注意孩子文化知識學習的同時，更要注意孩子的家庭道德教育，教子做人。只有這樣，我們的孩子才有可能德才兼備，真正成為社會的棟梁之才。

2.重視勞動教育，培養自立能力

勞動是人類生存的最基本素質，是中華民族最為優良的品質，所以，在家庭教育中，我們應該重視對孩子的勞動教育。對孩子進行勞動教育可以從三方面入手：一是生活自理，先從自我服務性勞動開始，讓孩子學會基本生活自理，培養他們的自主意識和自立能力；二是讓孩子參加家務勞動，從中磨煉孩子的意志，培養其勞動服務意識，養成勤儉節約的習慣；三是鼓勵孩子參加學校、社會上組織的集體公益勞動，培養他們良好的思想道德品質和社會責任感。常言道：溫室里長不出大樹。要培養孩子堅忍不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰的素質，從小就應該給其創造磨煉的機會，因此，務必把孩子的勞動教育落到實處。

3.一專多能，全面發展

我國正大力提倡素質教育，素質教育強調在學生全面發展的基礎上注重特長培養。“全面發展”是要讓學生有報效祖國的遠大理想，有良好的道德品質，豐富的科學文化知識，健康的身體，高尚的審美情趣和良好的勞動習慣。所以，在家庭中，我們的家長既要根據孩子表現出來的興趣、能力和性格來引導和培養他們的特長，又要讓孩子在德、智、體、美、勞各方面得到全面的、協調的發展。我們的家長在對子女培養上應力求一專多能，全面發展。也只有這樣，才能真正使我們的后代在激烈競爭、急劇變化的未來社會中立于不敗之地。

4.重視情商的培養

篇（11）

作者簡介：殷悅，女，連云港師范高等專科學校學前教育與音樂學院講師。

一、師范專科學校鋼琴教學中的素質教育現狀

隨著當今人們功利性思想的泛濫，教育界也受到影響，鋼琴教育也不例外，因此，鋼琴教學中鋼琴考級等成為了重點，而忽視了素質教育。

（一）教育界普遍存在的現象

教育界普遍的教育觀念就是取得快速的進步，在鋼琴的教學中也是如此。師范專科學校的鋼琴教學中，教師普遍注重學生進步的速度。因為，師范專科學校的學生都是經歷過高考選拔的，也就意味著他們在進入師范專科院校之前已經歷過了嚴格的鋼琴演奏訓練，有一定的鋼琴演奏基礎。教師在教學過程中也就必然會重視他們是否有進步。所以，他們的教學過程也就成了無休止的高級曲目的演奏訓練，忽視了基本功的重要性。這是在師范院校中對傳統教學的一種無意的沿襲，卻對素質教育的開展產生阻礙。鋼琴是音樂的一種表現形式，所以鋼琴演奏是建立在音樂欣賞的基礎之上的。而音樂的欣賞教育絕對算是一種素質教育。但是師范專科學校的鋼琴教學大多數是為了學生能夠考級或者就業。這種功利性的思想導致學生完全為了應付考試而沒有欣賞音樂。

（二）教師中存在的問題

教師是教學的直接實施者，教師的問題直接影響到教學的質量。在師范專科院校的教師教學中存在如下問題。首先，教師在教學過程中最關注的就是學生的技能。在鋼琴的教學中，教師自然也最關注學生的鋼琴演奏技能。但是，師范專科院校的學生在素質教育的大環境下不能只具備鋼琴演奏技能。其次，在教師中存在的一大問題就是教師對傳統教學的沿襲。如今，隨著教育改革在基礎教育階段的進行，都開始注重素質教育。然而，在師范專科學校的教學中，依然沿襲傳統教學必然不能適應其發展。師范專科學校的大多數學生未來是進入基礎教育階段任教，師范專科學校的教學對傳統教學方式的沿襲也會給他們未來的職業生涯產生影響。最后，是所有高校教師中普遍存在的問題，就是教師只顧自己的研究而對教學放松。在師范專科學校的鋼琴教學中這種問題依然存在。教師在工作中對教學的放松就意味著連學生演奏技能都放松了，還何談學生的素質培養。

（三）學生中存在的問題

師范專科學校的學生是經歷過高考的，所以在師范專科學校的學生中，選擇鋼琴專業很可能不是有學習鋼琴的天賦或者有學習鋼琴的興趣。受功利性思想的影響，大多數文化課成績較差的學生會在高考前選擇參加一些藝術類的考試。他們即使沒有學習鋼琴的天賦，也能夠在高考前經過嚴格的訓練通過藝術考試。高考在現在還處于“萬人過獨木橋”的狀態，所以在高考前的鋼琴訓練的強度比較大，而且還是規定曲目的重復訓練，比較枯燥無味。即使有學習鋼琴興趣的學生也會對鋼琴訓練產生反感。也有部分學生是從小對鋼琴學習有興趣，而且小有造詣。但是在經歷了這些嚴格的訓練之后他們也就受到了影響。甚至有一些學生都是聽從家長的安排。所以，在師范專科學校的學生很多是迫于無奈才學習鋼琴的，并沒有學習鋼琴的興趣和天賦。與本科院校的學生相比，一些專科學校的學生對待學習的態度比較差，而且在師范專科學校的鋼琴學習中，還存在許多對鋼琴沒有興趣的學生。那么，這也就決定了師范專科學校的鋼琴教學完全是為應付考試。

二、師范專科學校中素質教育的作用

（一）迎合基礎教育階段的素質教育

隨著我國教育改革的進行，素質教育成為了現在教育界的主流。但是，這種號召似乎只是在基礎教育階段得到了響應。然而，教育無論在哪個階段都要保持一致性。基礎教育階段的教學把素質教育搞好了，但是在進入師范專科學校之后放棄，那么在基礎教育階段的素質教育就功虧一簣了。所以，我們提倡在師范專科院校中也要進行素質教育以保障素質教育的順利進行。

（二）師范專科學校發展的需要

在基礎教育階段的素質教育實行之后，各個高校均開始了素質教育。學校的基本職能就是要培養人才，而人才培養的必經之路就是素質教育。在以往的教學中，無論是哪個階段、哪個學校都是“填鴨式”的教學，這種教學方式下培養的學生基本是“高分低能”。然而，進入師范專科學校之后，考試成績對教師來說已經不重要了，因此對教學也會比較放松。那么，學生學習處于完全的放松狀態，連“高分”也沒有了。學校的發展就是要靠人才培養來支撐，但是學校在這方面卻表現出落后的局面，這必然會給學校的發展形成阻礙。所以，為了學校的良性發展，必須要進行素質教育。

（三）師范專科學校鋼琴學習的需要

前文提到過，鋼琴演奏的基礎是音樂的欣賞。然而，音樂欣賞本來就是一種素質。試想，如果一個不懂得音樂欣賞的人又怎么能彈奏出美妙的曲子，而不會彈奏曲子又怎么學習鋼琴演奏。鋼琴在素質教育當中還包括鋼琴基本功的訓練，鋼琴演奏是在熟練的基本功的基礎上彈奏出來的。但是，由于功利性思想的沖擊，師范專科學校的學生完全不顧這些，只是在教師引導下練習高級曲目。這種不注重素質教育的鋼琴教學方式可以說是一種錯誤的教學方式。鋼琴學習是音樂學習的一種，而音樂本身應該是純凈的。所以，欣賞音樂、演奏鋼琴的人不能夠有錯誤的思想觀念和價值觀，以免對音樂欣賞和鋼琴學習造成一種阻礙。

（四）學生發展的需求

師范專科學校的學生，未來是要進入到教育領域。現在教育界的教學都在提倡素質教育，他們在未來的工作中也不能脫離素質教育。素質教育的觀念才是人們進行素質教育的先導，所以在師范專科學校的教育中就要給他們灌輸素質教育的思想。當然，一些學生未必會進入到教育領域，但這并不意味著對他們的教育就不需要素質教育。首先，素質教育中講究德育教育，每一個人在社會中生活都離不開道德的約束。其次，隨著社會的發展人們的生存壓力越來越大，想要在社會中生存就必須成為一個全面發展的人，而培養全面發展的人當然離不開素質教育。

（五）避免教師對傳統教學的沿襲

師范專科學校的鋼琴教學中依然存在教師對傳統教學方式的沿襲，這種教學方式帶來的結果就是學生為了考試、考級熟悉地掌握了各種高級曲目和考試曲目，但演奏水平沒有提高，基本功被忽略。在師范專科學校的鋼琴教學中避免傳統教學方式的沿襲非常重要。所以，在師范專科學校中提倡素質教育來改變教師的觀念，以避免對傳統教學方式的沿襲。

三、師范專科學校鋼琴教學素質教育的發展方向———與“五育”相結合

在基礎教育階段的教學改革中，“五育”顯得非常重要。師范專科學校就是要為基礎教育培養師資力量，所以，師范專科學校的鋼琴教學應該與“五育”相結合。

（一）鋼琴教學與德育相結合

人是社會中的人，要想生存下去就必須要具備基本的道德規范。為了師范專科學校學生的發展，德育教育必須進行下去。而在鋼琴的學習中德育也不可缺少。我們一再提到，鋼琴演奏中音樂欣賞的重要性，而音樂的欣賞也離不開道德。音樂本應該是充滿正能量的，但是沒有基本的人生道德，根本就不會體會到其中正能量的存在。鋼琴演奏也是各種情感的體現，沒有正確的情感態度和價值觀怎么會將音樂中的情感表現出來。如果師范專科學校的學生走入工作崗位后，不能將音樂所表現出來的情感傳達給學生，這也就意味著他們未來的教學也是無休止的、程序化的訓練。

（二）鋼琴教學與智育相結合

音樂可以凈化人類的靈魂，可以使人變得明智。音樂要與智育相結合，即鋼琴教學要與智育相結合。從心理學角度講，音樂對人的影響非常大，一些音樂會對人的智力產生影響，智力的發展水平也對音樂的學習產生影響，尤其是鋼琴演奏。智力發展水平高對音樂的體會能力就會比較強，體會能力是鋼琴演奏的必備技能。智力發展水平高，手指的靈活性也會較高，鋼琴演奏離不開手指的靈活性。所以，鋼琴演奏與智力的發展是相輔相成的，師范專科學校的鋼琴演奏理應與智育相結合。

（三）鋼琴教學與體育相結合

“身體是一切革命的本錢。”沒有一個強健的身體，鋼琴演奏就是空談。在鋼琴教學的過程中不能只顧鋼琴演奏技能的訓練而忽略學生身體素質的發展。鋼琴的彈奏離不開一個健康的身體。我國大學生的身體素質普遍下降，情況令人擔憂，應引起有關部門的重視。鋼琴演奏對手指靈活程度要求非常高，而體育鍛煉也是提高手指靈活度的一種。體育鍛煉能增強身體的靈活性和協調能力，對鋼琴演奏的基本功提高有幫助。因此，必須與體育相結合進行鋼琴教學。

（四）鋼琴教學與美育相結合

美育在教學中主要表現在藝術上，首先要求學生學會藝術欣賞。在鋼琴教學中學會對音樂的欣賞，這是學習鋼琴的必經之路。鋼琴是音樂藝術的表現形式之一，這也就意味著學習鋼琴演奏就是要學會表現藝術。在師范專科學校的鋼琴教學中要與美育相結合才能培養學生欣賞美、表現美的能力。

（五）鋼琴教學與勞動教育相結合

在當今社會，大學生群體中“愛勞動”的美德常被忽略，所以更要抓緊勞動教育。勞動教育是對人勤勞思想的培養，沒有勤勞肯干思想的驅動，許多事情都是空喊口號。所以，無論在哪里都不可以忽視勞動教學。師范專科學校的學生，未來會影響好幾代人，所以不能丟棄“勤勞”的傳統美德。

參考文獻：

［1］初冠楠.淺析師范專科學校鋼琴教學中的素質教育［J］.音樂時空，2014，（11）.