地理的自然現(xiàn)象大全11篇

緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇地理的自然現(xiàn)象范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

小學(xué)不學(xué)地理。

一般情況下，初一開(kāi)始學(xué)習(xí)地理。

地理是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。“地理”一詞最早見(jiàn)于中國(guó)《易經(jīng)》。古代的地理學(xué)主要探索關(guān)于地球形狀、大小有關(guān)的測(cè)量方法，或?qū)σ阎牡貐^(qū)和國(guó)家進(jìn)行描述。地理學(xué)是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇（2）

在課堂教學(xué)中，直接的傳授知識(shí)并不是教師采取的唯一的教學(xué)手段，在課堂上，啟發(fā)學(xué)生思維也是教師開(kāi)展課堂教學(xué)的重要手段和目標(biāo)。在地理課堂上，教師可以適當(dāng)運(yùn)用一些具有啟發(fā)性的語(yǔ)言，啟發(fā)學(xué)生的思維，使得學(xué)生能夠在思考的過(guò)程中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力，提升綜合素質(zhì)。例如，在講到“大陸漂移學(xué)說(shuō)”時(shí)，教師就可以在上課的一開(kāi)始就提出問(wèn)題:為什么在冰天雪地的南極大陸會(huì)發(fā)現(xiàn)煤層呢?為什么在非洲靠近赤道的地區(qū)會(huì)發(fā)現(xiàn)古代冰川呢?這樣，在上課的一開(kāi)始，就通過(guò)這些具有啟發(fā)性的問(wèn)題來(lái)引起學(xué)生的思考，使得學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，在接下來(lái)的課堂教學(xué)中更加積極地投入到新知識(shí)的學(xué)習(xí)中來(lái)，這樣，最后所取得的教學(xué)效果自然會(huì)非常理想。

善于運(yùn)用幽默的語(yǔ)言

心理學(xué)研究表明，在輕松有趣的氛圍下開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)者無(wú)論是反應(yīng)能力還是理解能力等都會(huì)獲得顯著的提升，因此，對(duì)于教師而言，如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于教學(xué)效果往往具有直接的影響。在眾多的語(yǔ)言藝術(shù)中，幽默的語(yǔ)言可以說(shuō)是教學(xué)語(yǔ)言中一種非常具有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)形式，在課堂上適當(dāng)?shù)卮┮恍┯腥さ男υ挕⒂哪牡涔省⑵媛勢(shì)W事等，可以讓整個(gè)課堂氣氛變得異常輕松幽默，而這樣的課堂往往也最受學(xué)生歡迎。例如，在講到地球儀的時(shí)候，為了說(shuō)明黃赤交角的存在，我就在上課的時(shí)候給學(xué)生講了這樣一個(gè)小笑話:某天，校長(zhǎng)走進(jìn)了初一的某個(gè)班級(jí)進(jìn)行日常學(xué)校檢查工作，剛好該班在上地理課，講桌上擺著一個(gè)地球儀，校長(zhǎng)走上講臺(tái)指著地球儀問(wèn)班級(jí)中的一個(gè)學(xué)生道:“這個(gè)地球儀為什么是歪的呢?”這時(shí)候，只見(jiàn)這個(gè)學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站起來(lái)答到:“報(bào)告校長(zhǎng)，不是我弄歪的!”聽(tīng)到這個(gè)笑話以后，全部學(xué)生哄然大笑起來(lái)。這樣，整個(gè)課堂氣氛立刻變得活躍異常。這時(shí)候，教師再繼續(xù)追問(wèn)道:“那么，你們知道地球儀為什么是歪的嗎?”從而順利地引入教學(xué)內(nèi)容。就這樣，通過(guò)一個(gè)笑話，充分地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)會(huì)利用諧音的技巧

在地理學(xué)科中，有很多枯燥復(fù)雜，難以記憶的地理專業(yè)名詞和知識(shí)點(diǎn)，這些內(nèi)容不但使得地理課堂顯得枯燥乏味，同時(shí)，這些知識(shí)的記憶也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。如果我們學(xué)會(huì)利用諧音來(lái)記憶這些知識(shí)，這樣不但可以幫助學(xué)生快速地記憶一些知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也大大增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性。例如，我在講到歐洲的“愛(ài)琴海”時(shí)，就在上課的時(shí)候特意強(qiáng)調(diào)了一下:“請(qǐng)同學(xué)們注意啊，此‘愛(ài)琴海’非彼‘愛(ài)情海’，這里的‘琴’是彈鋼琴的‘琴’，可不是愛(ài)情的‘情’啊!”聽(tīng)到我這么一說(shuō)，學(xué)生都笑了，這樣，以后再遇到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生就不再容易犯錯(cuò)了;又如，在講到我國(guó)在世界上排名居首位的有色金屬礦產(chǎn)時(shí)，我們就可以按照諧音把拗口的礦產(chǎn)名稱記憶成“吾弟吸毒(鎢、銻、稀土)，心太煩(鋅、鈦、釩)”。類似這種可以運(yùn)用諧音的地理知識(shí)有很多，只要教師在上課的時(shí)候恰當(dāng)運(yùn)用，不但可以讓嚴(yán)肅的課堂變得更加輕松有趣，同時(shí)也可以大大提升學(xué)習(xí)記憶的效率，可謂是一箭雙雕。

篇（3）

學(xué)好地理能夠幫助學(xué)生理解人與自然環(huán)境的關(guān)系，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到神奇自然現(xiàn)象存在的原因，因此在中職地理課堂中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、建立和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

眾所周知，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中占主體地位，中職地理教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)心學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。只有這樣，教師才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。很多時(shí)候，學(xué)生喜歡一個(gè)老師，就會(huì)喜歡這個(gè)老師教的課程。有了和諧的師生關(guān)系，就能夠創(chuàng)造出良好的課堂氛圍，學(xué)生們主動(dòng)提問(wèn)題的次數(shù)就會(huì)增多，由此可見(jiàn)，為學(xué)生們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑之一。

二、抓住學(xué)生的心理特征，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣

一般情況下，學(xué)生在青少年階段有著較強(qiáng)的求知欲和好奇心，中職地理教師要抓住青少年的心理特征，為他們灌輸相關(guān)的地理知識(shí)。

例如，當(dāng)學(xué)生們學(xué)習(xí)中職地理“地球的運(yùn)動(dòng)”時(shí)，學(xué)生們對(duì)宇宙中的奧秘和世界上的自然奇觀有著十分濃厚的興趣，但是學(xué)生們又不能說(shuō)出晝夜交替、極晝極夜等現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。此時(shí)，中職地理教師應(yīng)該利用手勢(shì)、圖片模型等多種方法給學(xué)生們進(jìn)行各種演示，并講解其中的原理。學(xué)生們帶著好奇心上課，自然會(huì)有濃厚的興趣聽(tīng)課。

三、設(shè)置趣味問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

如果中職地理教師能在課堂上適時(shí)地設(shè)置一些趣味性的問(wèn)題，可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣。

例如，教師可以進(jìn)行一些課外拓展課，讓學(xué)生們了解“國(guó)際日期變更線”這一知識(shí)點(diǎn)，教師可以向?qū)W生們提出一個(gè)這樣的問(wèn)題：“在雙胞胎中，為什么妹妹的生日會(huì)比姐姐的大呢？”學(xué)生們聽(tīng)到問(wèn)題之后，會(huì)在課堂上展開(kāi)激烈討論，但是熱鬧過(guò)后卻得不到一個(gè)合理的答案。此時(shí)，中職地理教師應(yīng)該告訴學(xué)生們這對(duì)雙胞胎姐妹出生在日界線的兩側(cè)，她們出生的時(shí)候，母親正好在一艘由西向東航行的輪船上，姐姐出生在日界線的西邊，而妹妹出生在日界線的東邊。講完原因后，教師就可以巧妙引出地理知識(shí)中“日界線西要加一天，日界線東要減一天”的知識(shí)點(diǎn)，相信學(xué)生們能夠深刻地將這一知識(shí)點(diǎn)牢牢記在心中，將來(lái)學(xué)生們出國(guó)旅游時(shí)，也就有了日期變更的心理準(zhǔn)備。

四、利用科學(xué)現(xiàn)象激發(fā)學(xué)生的求知欲望

地理學(xué)是前人在探索、考查、研究的基礎(chǔ)之上形成的一門(mén)科學(xué)。這門(mén)科學(xué)中有很多自然現(xiàn)象，在這些自然現(xiàn)象中又蘊(yùn)藏著很多地理原理。中職地理教師應(yīng)該充分挖掘?qū)W生身邊的科學(xué)現(xiàn)象，并利用這些現(xiàn)象給學(xué)生們講解地理原理。

例如，在授課時(shí)，地理教師可以向?qū)W生們提出問(wèn)題：“陰天時(shí)的天空是乳白的；晴朗時(shí)的天空是蔚藍(lán)的；日落時(shí)的天空是緋紅的，這是為什么呢？”提出問(wèn)題之后，教師應(yīng)該對(duì)問(wèn)題進(jìn)行講解，告訴學(xué)生們天空的顏色是由大氣對(duì)太陽(yáng)光芒的吸收情況決定的，然后引出太陽(yáng)的紅光和橙光是不容易被散射的，讓學(xué)生知道這就是社會(huì)上將紅、橙色光作為停車(chē)信號(hào)的道理。這樣，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到地理知識(shí)在生活中的價(jià)值，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

地理是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，它與人們的生活有著十分密切的關(guān)系，如果學(xué)生能夠抓住地理學(xué)科的特點(diǎn)，它就不會(huì)成為難學(xué)的科目。興趣是學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)時(shí)的內(nèi)部動(dòng)力，教師一定要積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，使地理教學(xué)收到良好的效果。

篇（4）

一、注意使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言

地理是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，在地理科學(xué)中，包含著大量的專業(yè)地理術(shù)語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，這些專業(yè)術(shù)語(yǔ)的介紹是地理學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。專業(yè)化的地理語(yǔ)言與其他一切專業(yè)語(yǔ)言一樣，都十分講求語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。很多時(shí)候，一字之差都可能造成“差之毫厘，失之千里”的情況。因此，在地理課堂上，注意語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性是教師需要遵循的首當(dāng)其沖的原則。例如，在說(shuō)到“降水”的時(shí)候不能隨便用“降雨”來(lái)替代，因?yàn)椤敖涤辍敝皇恰敖邓逼渲械谋憩F(xiàn)形式而已，如果用“降雨”來(lái)替代“降水”就縮小了降水的外延，從而影響表達(dá)的準(zhǔn)確性；又如，在講到“氣溫”的時(shí)候，不能籠統(tǒng)地用“溫度”來(lái)加以替代，否則就無(wú)法科學(xué)地表達(dá)出“大氣的溫度”的涵義。總之，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性是所有語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用的基礎(chǔ)，只要建立在嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)基礎(chǔ)上的教學(xué)語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)有效性。

二、適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言

在課堂教學(xué)中，直接的傳授知識(shí)并不是教師采取的唯一的教學(xué)手段，在課堂上，啟發(fā)學(xué)生思維也是教師開(kāi)展課堂教學(xué)的重要手段和目標(biāo)。在地理課堂上，教師可以適當(dāng)運(yùn)用一些具有啟發(fā)性的語(yǔ)言，啟發(fā)學(xué)生的思維，使得學(xué)生能夠在思考的過(guò)程中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力，提升綜合素質(zhì)。例如，在講到“大陸漂移學(xué)說(shuō)”時(shí)，教師就可以在上課的一開(kāi)始就提出問(wèn)題：為什么在冰天雪地的南極大陸會(huì)發(fā)現(xiàn)煤層呢？為什么在非洲靠近赤道的地區(qū)會(huì)發(fā)現(xiàn)古代冰川呢？這樣，在上課的一開(kāi)始，就通過(guò)這些具有啟發(fā)性的問(wèn)題來(lái)引起學(xué)生的思考，使得學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，在接下來(lái)的課堂教學(xué)中更加積極地投入到新知識(shí)的學(xué)習(xí)中來(lái)，這樣，最后所取得的教學(xué)效果自然會(huì)非常理想。

三、善于運(yùn)用幽默的語(yǔ)言

心理學(xué)研究表明，在輕松有趣的氛圍下開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)者無(wú)論是反應(yīng)能力還是理解能力等都會(huì)獲得顯著的提升，因此，對(duì)于教師而言，如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于教學(xué)效果往往具有直接的影響。在眾多的語(yǔ)言藝術(shù)中，幽默的語(yǔ)言可以說(shuō)是教學(xué)語(yǔ)言中一種非常具有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)形式，在課堂上適當(dāng)?shù)卮┮恍┯腥さ男υ挕⒂哪牡涔省⑵媛勢(shì)W事等，可以讓整個(gè)課堂氣氛變得異常輕松幽默，而這樣的課堂往往也最受學(xué)生歡迎。例如，在講到地球儀的時(shí)候，為了說(shuō)明黃赤交角的存在，我就在上課的時(shí)候給學(xué)生講了這樣一個(gè)小笑話：某天，校長(zhǎng)走進(jìn)了初一的某個(gè)班級(jí)進(jìn)行日常學(xué)校檢查工作，剛好該班在上地理課，講桌上擺著一個(gè)地球儀，校長(zhǎng)走上講臺(tái)指著地球儀問(wèn)班級(jí)中的一個(gè)學(xué)生道：“這個(gè)地球儀為什么是歪的呢？”這時(shí)候，只見(jiàn)這個(gè)學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站起來(lái)答到：“報(bào)告校長(zhǎng)，不是我弄歪的！”聽(tīng)到這個(gè)笑話以后，全部學(xué)生哄然大笑起來(lái)。這樣，整個(gè)課堂氣氛立刻變得活躍異常。這時(shí)候，教師再繼續(xù)追問(wèn)道：“那么，你們知道地球儀為什么是歪的嗎？”從而順利地引入教學(xué)內(nèi)容。就這樣，通過(guò)一個(gè)笑話，充分地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、學(xué)會(huì)利用諧音的技巧

在地理學(xué)科中，有很多枯燥復(fù)雜，難以記憶的地理專業(yè)名詞和知識(shí)點(diǎn)，這些內(nèi)容不但使得地理課堂顯得枯燥乏味，同時(shí)，這些知識(shí)的記憶也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。如果我們學(xué)會(huì)利用諧音來(lái)記憶這些知識(shí)，這樣不但可以幫助學(xué)生快速地記憶一些知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也大大增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性。例如，我在講到歐洲的“愛(ài)琴海”時(shí)，就在上課的時(shí)候特意強(qiáng)調(diào)了一下：“請(qǐng)同學(xué)們注意啊，此‘愛(ài)琴海’非彼‘愛(ài)情海’，這里的‘琴’是彈鋼琴的‘琴’，可不是愛(ài)情的‘情’啊！”聽(tīng)到我這么一說(shuō)，學(xué)生都笑了，這樣，以后再遇到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生就不再容易犯錯(cuò)了；又如，在講到我國(guó)在世界上排名居首位的有色金屬礦產(chǎn)時(shí)，我們就可以按照諧音把拗口的礦產(chǎn)名稱記憶成“吾弟吸毒（鎢、銻、稀土），心太煩（鋅、鈦、釩）”。類似這種可以運(yùn)用諧音的地理知識(shí)有很多，只要教師在上課的時(shí)候恰當(dāng)運(yùn)用，不但可以讓嚴(yán)肅的課堂變得更加輕松有趣，同時(shí)也可以大大提升學(xué)習(xí)記憶的效率，可謂是一箭雙雕。

五、巧妙引用詩(shī)詞歌賦

我國(guó)被稱為詩(shī)歌的國(guó)度，從古至今，誕生了很多優(yōu)美的詩(shī)詞名篇，而在眾多的詩(shī)詞作品中，有相當(dāng)一部分的詩(shī)詞的內(nèi)容描繪的是大好河山、自然景觀和一些自然現(xiàn)象，詩(shī)人在贊嘆大自然，贊嘆各種自然現(xiàn)象的同時(shí)，也給我們傳達(dá)了很多的地理科學(xué)知識(shí)，因此，在很多的詩(shī)歌中，都包含大量可以為我們教學(xué)活動(dòng)所用的地理教學(xué)資源在其中。與平鋪直敘的地理知識(shí)不同，在詩(shī)人的筆觸下，這些存在于大自然的風(fēng)光、一些自然現(xiàn)象變得美不勝收，頗具藝術(shù)氣息。如果我們?cè)谶M(jìn)行地理課堂教學(xué)的時(shí)候，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些詩(shī)詞歌賦，可以有效提升地理課堂的藝術(shù)性，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講到影響氣候的因素時(shí)，我們就可以引用“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”來(lái)說(shuō)明地形對(duì)于氣候的影響，在講到我國(guó)的地形特點(diǎn)時(shí)，就可以引用詩(shī)句“百川東到海，何時(shí)復(fù)歸西”來(lái)說(shuō)明我國(guó)西高東低的總體地形特征，在講到地球的自轉(zhuǎn)時(shí)，就可以引用“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”等。通過(guò)一些詩(shī)詞的引用，不但可以為一些自然現(xiàn)象賦予文學(xué)的美感，同時(shí)也有利于加深學(xué)生的印象。

古語(yǔ)道：“一言可以定國(guó)，一言可以喪邦。”說(shuō)的就是語(yǔ)言的強(qiáng)大力量。在教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言是教師的第一教具，是教師順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障。地理學(xué)科作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，其自身具有著自己獨(dú)特的學(xué)科特征和語(yǔ)言魅力。作為教師，要想上好地理課，就一定要掌握精妙的語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)彰顯地理學(xué)科的特征和魅力，這樣，在地理課堂教學(xué)中，通過(guò)巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，可以為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)生動(dòng)有趣的地理課堂，這樣，可以有效實(shí)現(xiàn)整個(gè)課堂教學(xué)的藝術(shù)化、高效化，為地理學(xué)科素質(zhì)教育的發(fā)展提供強(qiáng)大的助推力。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

地理學(xué)具有明顯的區(qū)域性特征，這一特征使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，要將地理事物和現(xiàn)象置于一定的空間范圍內(nèi)加以認(rèn)識(shí)，分析區(qū)域內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、功能及其普遍存在的空間關(guān)系，區(qū)分主導(dǎo)因素，進(jìn)而把握區(qū)域特征；要通過(guò)與其他區(qū)域進(jìn)行比較，弄清區(qū)域差異，以突出區(qū)域特征。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程有助于學(xué)生形成注重空間關(guān)系分析、區(qū)域綜合分析、比較的思維。在空間定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行空間關(guān)系、空間結(jié)構(gòu)分析也是地理學(xué)習(xí)過(guò)程中常用的認(rèn)知策略之一。

地理學(xué)的綜合性強(qiáng)，十分重視在區(qū)域內(nèi)把自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象綜合在一起研究，力求有效地反映它們的地理位置、空間類型、變化和發(fā)展規(guī)律。“地理環(huán)境是一個(gè)有機(jī)與無(wú)機(jī)，人文與自然，過(guò)程與關(guān)系互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體。這一特點(diǎn)決定了人地關(guān)系研究必須從整體中觀察事物的特性，從各種事象的互相關(guān)聯(lián)中把握整體屬性”。這一特征使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)逐漸學(xué)會(huì)從地理要素之間、自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的關(guān)系入手，進(jìn)行綜合分析，從總體特性上進(jìn)行探究，說(shuō)明地理事物的空間格局及其空間上的成因聯(lián)系。這種形式的學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生形成注重整體的思維。

預(yù)測(cè)是現(xiàn)代地理學(xué)的重要特征之一。它研究人類對(duì)環(huán)境的改造，各種文化景觀的創(chuàng)建，地表自然現(xiàn)象的變化和人文現(xiàn)象的擴(kuò)散，區(qū)域聯(lián)系與分異等，最重要的是預(yù)測(cè)它們的未來(lái)發(fā)展、變化的規(guī)律。因此，地理學(xué)習(xí)對(duì)象還要涉及“地理過(guò)程”。由于一些地理現(xiàn)象或發(fā)生在地球內(nèi)部（如地質(zhì)過(guò)程），或空間范圍廣大（如水循環(huán)、人口遷移），或經(jīng)歷的時(shí)間尺度長(zhǎng)（如地殼運(yùn)動(dòng)、巖石風(fēng)化），在學(xué)習(xí)這類內(nèi)容時(shí)，往往要依靠類比、想象去推測(cè)演變過(guò)程，這有助于發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維與形象思維。

二、地理學(xué)習(xí)有助于學(xué)生圖解能力的發(fā)展

地理學(xué)習(xí)要經(jīng)常利用圖片、圖表、表格、圖解和地圖等，我們?cè)诘乩斫虒W(xué)和學(xué)習(xí)中要經(jīng)常進(jìn)行文圖之間的轉(zhuǎn)換，數(shù)據(jù)與圖表之間的轉(zhuǎn)換，圖圖之間的轉(zhuǎn)換等學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們常常用簡(jiǎn)單的符號(hào)、關(guān)鍵性語(yǔ)言，或者用形象化、象征化的圖示形式，將豐富的地理知識(shí)信息加以分類、提煉、歸并、總結(jié)，以揭示地理事物的本質(zhì)屬性，使抽象知識(shí)具體化、形象化。這樣的地理學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生的地理圖解能力得到鍛煉,這樣不僅有助于學(xué)生的地理學(xué)習(xí)，在遇到和圖像有關(guān)的其他學(xué)科知識(shí)時(shí)也是大有裨益的。

三、地理學(xué)習(xí)有助于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展

個(gè)體的興趣、情感、道德、意志、氣質(zhì)等非智力因素是學(xué)生全面發(fā)展的重要標(biāo)志。地理學(xué)習(xí)活動(dòng)除對(duì)自信心、責(zé)任心、意志力等品質(zhì)的培養(yǎng)有重要影響外，對(duì)學(xué)生興趣、情感、道德意識(shí)的發(fā)展也有著更為獨(dú)到的價(jià)值，可以發(fā)揮其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。

一般認(rèn)為，地理學(xué)習(xí)活動(dòng)在培養(yǎng)以下的情感、態(tài)度方面有重要價(jià)值。

第一，在情感培養(yǎng)上，使學(xué)生熱愛(ài)自己的國(guó)家，并認(rèn)識(shí)到自己所負(fù)有的責(zé)任；對(duì)周?chē)h(huán)境和地球上不同的自然和人文特征的關(guān)心。

第二，在全球觀念的培養(yǎng)上，可使學(xué)生了解地球，認(rèn)識(shí)世界，具有廣闊的國(guó)際視野，知道國(guó)際文化對(duì)本國(guó)的意義；讓學(xué)生從小形成“地球村”、“我是世界公民”的觀念，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心人類，關(guān)心世界，學(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào)共處；培養(yǎng)學(xué)生跨文化的適應(yīng)能力，包括基本知識(shí)、技能和態(tài)度。

第三，在國(guó)際理解教育上，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到既要認(rèn)同世界的普遍文化，又要繼承自己民族的文化傳統(tǒng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)地理時(shí)會(huì)涉及不同的社會(huì)和文化，這有助于他們認(rèn)識(shí)各民族間是怎樣唇齒相依的，這將激發(fā)他們思考自己在國(guó)際社會(huì)中的地位、自己的價(jià)值、權(quán)利和對(duì)他人及環(huán)境的職責(zé)。

第四，在科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)上，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生興趣、好奇心與負(fù)責(zé)的態(tài)度相結(jié)合，能認(rèn)識(shí)到各種科學(xué)方法的用途和局限，愿意接受不確定事物，敢于質(zhì)疑，具有懷疑精神和證偽精神，不迷信權(quán)威，善于與他人合作，具有尊重自然、關(guān)心環(huán)境的態(tài)度，等等。

篇（6）

3、東西半球的分界線是：西經(jīng)20和東經(jīng)160。

篇（7）

太陽(yáng)輻射能分布因緯度而不同，氣候主要受緯度因素制約，水文、植物、土壤等的分布也都受到氣候因素的影響，它們的分布一般都呈帶狀分布．所以氣候、水文、植物和土壤等，稱為地帶性因素。地帶性規(guī)律就是受地帶性因素影響而表現(xiàn)出來(lái)的，其中氣候是地帶性因素中的主導(dǎo)因素。

非地帶性因素：

自然地理環(huán)境因素中，有些因素如海陸分布、地形、巖石等，它們的分布與太陽(yáng)輻射能沒(méi)有聯(lián)系或沒(méi)有直接聯(lián)系，而是受內(nèi)力因素、主要受地質(zhì)構(gòu)造控制，其分布不成帶狀。所以海陸分布、地形和巖石等，稱為非地帶性因素。地形是非地帶性因素中的主導(dǎo)因素，地帶性因素和非地帶性因素兩者是有聯(lián)系的。例如，地形隆起對(duì)地帶性因素有一定干擾作用，海南島自然地理景觀的地域分異主要是由于水分的地域差異而引起的，而水分的地域差別就是由于非地帶性因素：地形隆起影響。巖石屬于非地帶性因素，但巖石風(fēng)化過(guò)程以及形成的松散風(fēng)化殼的分布，又受到地帶性因素影響。由此可見(jiàn)，自然環(huán)境受帶性和非地帶因素影響，自然環(huán)境特征是由這兩組因素綜合作用造成的。

篇（8）

1.自然風(fēng)光美能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

地理課的內(nèi)容豐富多彩，大自然賦予人類的奇麗美景到處可見(jiàn)，如幽深的亞馬遜河原始森林，莽莽的非洲熱帶草原，浩瀚的撒哈拉大沙漠，被譽(yù)為“大自然宮殿”的阿爾卑斯山，被稱為“貝多芬交響曲”的維多利亞大瀑布，還有那奇特的南斯拉夫喀斯特，幽深曲折的挪威峽灣，喜馬拉雅山的冰川，許多高山峽谷，涌泉飛瀑，各種巧奪天工的景色，美妙絕倫的自然風(fēng)光，這些大自然的精美畫(huà)卷，怎能不激起學(xué)生贊美大自然、熱愛(ài)大自然的情感呢？

祖國(guó)山河多姿多彩。數(shù)不盡的名山大川，奔騰不息的長(zhǎng)江黃河，幽深的雅魯藏布江大峽谷，瓜果遍地的吐魯番，柔美秀麗的江南水鄉(xiāng)，美麗無(wú)比的西雙版納；桂林山水的秀麗，青藏高原的壯美，黃山風(fēng)光的險(xiǎn)峻，內(nèi)蒙古高原的奔放，云貴高原的優(yōu)美。面對(duì)這些美妙的景色和壯麗的山河，學(xué)生在感受美的同時(shí)，為祖國(guó)擁有這么多的美麗風(fēng)光而燃起了自豪之情，激起了對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)情之情。

2.奇妙的自然現(xiàn)象美能喚醒學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

地理學(xué)有著壯麗神秘的宇宙美，天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律美，日食、月食的現(xiàn)象美，極晝極夜的神奇美，喀斯特地貌的仙境美，這些奇妙的自然現(xiàn)象都帶著美的色彩，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生沒(méi)有親眼所見(jiàn)，這些神秘而又美妙的東西吸引著學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

如在講天體知識(shí)時(shí)，借助多媒體播放有關(guān)天體的運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的是：茫茫宇宙中，無(wú)數(shù)的天體有序地運(yùn)動(dòng)著，配合得默契而和諧，讓學(xué)生在眾多的天體中尋找我們生存的地球，并觀察它的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。學(xué)生陶醉在這美麗神奇的宇宙中，有強(qiáng)烈的求知欲，探索宇宙的奧秘，激發(fā)學(xué)習(xí)地理的興趣。再如用多媒體播放美麗的桂林山水，奇妙的地下溶洞時(shí)，學(xué)生無(wú)不陶醉在這仙境般的地方，石鐘乳、石筍、石柱的形成讓他們贊嘆不已，學(xué)習(xí)興趣盎然。

3.地理藝術(shù)美和詩(shī)歌美能讓學(xué)生受到美的熏陶，陶冶高尚情操。

歷史上留下的許多著名建筑各具風(fēng)姿：我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，拉薩布達(dá)拉宮、北京故宮、頤和園、承德避暑山莊，敦煌千佛洞、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、四川樂(lè)山大佛等，玲瓏剔透的蘇州園林，都體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧美和勞動(dòng)美。埃及的金字塔，印度的泰姬陵，法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔，緬甸仰光的大金塔，泰國(guó)曼谷的佛塔，澳大利亞的悉尼歌劇院，美國(guó)的白宮，歷經(jīng)滄桑的羅馬古城堡，被稱為“水城”的威尼斯，都體現(xiàn)了這些建筑的藝術(shù)美和創(chuàng)造美，這些地理藝術(shù)美能讓學(xué)生在接受地理知識(shí)的同時(shí)，提高審美素養(yǎng)，受到美的熏陶，陶冶情操。

學(xué)習(xí)地理知識(shí)時(shí)，還有許多詩(shī)歌也把人帶入了美的意境，如描寫(xiě)泰山的雄偉“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；描寫(xiě)廬山瀑布的氣勢(shì)磅礴“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；描寫(xiě)桂林山水的秀美“江作青羅帶，山如碧玉簪”；描寫(xiě)長(zhǎng)江急流的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”；描寫(xiě)山地氣候的變化“一山有四季，十里不同天”；描寫(xiě)月相的變化“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。這些優(yōu)美的詩(shī)句，把學(xué)生帶入了詩(shī)情畫(huà)意的境地，受到了美的熏陶。

篇（9）

人類生活在地球上，人們的一舉一動(dòng)及其衣食住行的空間活動(dòng)，無(wú)不涉及到地理科學(xué)。高中地理學(xué)科在“培養(yǎng)善于生活的公民”上是有所作為的，它能幫助學(xué)生了解各種自然現(xiàn)象的成因和規(guī)律，理解不同生活方式的地理背景，正確鑒賞各具特色的人文景觀，增強(qiáng)“提高生活質(zhì)量”的意識(shí)，從而學(xué)會(huì)與創(chuàng)造健康向上的生活。

為了能更好的體現(xiàn)“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”的教學(xué)理念，在教學(xué)中如何將日常生活中的生活體驗(yàn)引用到課堂教學(xué)中來(lái)，不但需要教師平時(shí)注意觀察，注意這方面的積累，更需要在課堂教學(xué)中恰如其分的用在教學(xué)中。

一、平時(shí)注意素材的積累

高中地理的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活環(huán)境密切相關(guān)，我們生活的環(huán)境給我們提供了大量的教學(xué)素材，只不過(guò)有些比較細(xì)微，如果我們不仔細(xì)觀察，就很難發(fā)現(xiàn)。為了在課堂教學(xué)中能有生動(dòng)真實(shí)的案例，平時(shí)的積累是少不了的。例如講人教版必修一第一章時(shí)，地球運(yùn)動(dòng)這部分知識(shí)理解的難度比較大，空間想象的要求較高，單純依照課本的思路去講解，學(xué)生往往很難理解。特別是太陽(yáng)高度一年四季的變化，涉及南北半球和冬季夏季，難度較大。可以提前給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生觀察太陽(yáng)高度在一年中的變化特點(diǎn)，利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中理解地理原理。

除了引導(dǎo)學(xué)生積極的觀察現(xiàn)實(shí)中的各種現(xiàn)象，老師作為引導(dǎo)者，更應(yīng)該細(xì)心的觀察各種現(xiàn)象，學(xué)生的觀察能力畢竟有限，即使觀察到了某種地理現(xiàn)象，但是很難和地理原理相聯(lián)系起來(lái)，錯(cuò)過(guò)了某些地理現(xiàn)象的積累。除了一些自然現(xiàn)象外，我們還可以利用手中的相機(jī)，記錄生活環(huán)境的變化。這樣，既大大豐富了課堂，使課堂變得鮮活，貼近學(xué)生的實(shí)際生活，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不再是老師一味的講，學(xué)生聽(tīng)，將生活體驗(yàn)所引起的共鳴和現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象融入課堂中，老師和學(xué)生一起運(yùn)用地理原理來(lái)分析、解釋。

二、在課堂教學(xué)中的應(yīng)用

新的教學(xué)理念倡導(dǎo)學(xué)生在課堂上的主體性和教師的主導(dǎo)性，這符合教育教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律，教育的本質(zhì)在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)各種自然現(xiàn)象、探索自然和社會(huì)規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的技能，其主體為學(xué)生。老師扮演的是領(lǐng)路人的角色，任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向思考，所以，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，就成為教學(xué)活動(dòng)能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

規(guī)律的東西往往是抽象的、枯燥的，只有將發(fā)生在學(xué)生身邊的地理現(xiàn)象和課堂上的地理原理進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能使課堂鮮活起來(lái)。課堂既要在之前做充分的準(zhǔn)備，又需要靈活應(yīng)變，適時(shí)的引入生活體驗(yàn)以輔助教學(xué)活動(dòng)。例如在講《冷熱不均引起大氣運(yùn)動(dòng)》這一節(jié)時(shí)，講到山谷風(fēng)這一部分時(shí)，因昨天晚上剛下過(guò)一場(chǎng)大雨，可因勢(shì)向?qū)W生提問(wèn)“我們蘭州是白天雨多還是晚上雨多？”，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)蘭州比較熟悉，可根據(jù)蘭州的地形及熱力環(huán)流的原理很快講出蘭州晚上多谷風(fēng)，盆地中部晚間因氣流上升而致雨的原理，貼近生活實(shí)際，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。又如在講雪線時(shí)，讓學(xué)生死記雪線的分布規(guī)律，不但容易混淆，且難以靈活應(yīng)用，在考試中試題稍作變化，便就出錯(cuò)。可布置任務(wù)讓學(xué)生在大雪之后觀察南北兩山的雪，哪邊先融化，在觀察過(guò)程中學(xué)生出于好奇，必然思考其原因，可能老師沒(méi)講到這部分知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)明白其中道理，部分學(xué)生即使不太明白，再在課堂上講述原理，理解起來(lái)也非常容易。再輔以相關(guān)試題，學(xué)生就不難掌握了。

三、生活體驗(yàn)在地理教學(xué)中應(yīng)用的原則

1.所選案例回歸學(xué)生的真實(shí)生活

課本知識(shí)是前人、專家從實(shí)踐中總結(jié)、概括出來(lái)的抽象概念、原理、觀點(diǎn)等，已經(jīng)很難再看到當(dāng)時(shí)科學(xué)家探索的方法和途徑了，只是現(xiàn)成的結(jié)論呈現(xiàn)在學(xué)生面前，離學(xué)生太遠(yuǎn)。而我們當(dāng)今的教學(xué)因考試等因素主要看中學(xué)生的成績(jī)，略去了其中最耐人尋味的知識(shí)形成過(guò)程，我們現(xiàn)在要做的就是把這個(gè)過(guò)程重現(xiàn)，和學(xué)生一起去感受知識(shí)的形成過(guò)程。讓課程回歸生活，就是要利用學(xué)生的生活背景和生活體驗(yàn)，在學(xué)生與文本之間搭建一座“橋梁”，讓學(xué)生依托自己的活動(dòng)體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟和感知文本知識(shí)，以促進(jìn)其知識(shí)的內(nèi)化和建構(gòu)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要教師立足于學(xué)生真實(shí)的生活情境，到學(xué)生的生活背景中去尋找原型。因?yàn)橹挥羞x擇符合學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)材料創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生才能獲得真實(shí)的切身感受，從而使他們通過(guò)自己的生活體驗(yàn)去開(kāi)辟一條進(jìn)入文本世界的通道。

篇（10）

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）19-0092-01

地理思維，即地理事物、現(xiàn)象之間和人、地之間有規(guī)律的聯(lián)系及關(guān)系在人腦中概括的反映。它具有綜合性、區(qū)域性和廣闊性的特點(diǎn)。古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”因此，培養(yǎng)初中生良好的地理思維能力，不僅可以提高學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力，還有助于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神大有裨益。現(xiàn)就現(xiàn)階段本課題研究方面的收獲和體會(huì)作如下整理。

一 運(yùn)用直觀教具演示，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求地理教學(xué)和學(xué)生的生活緊密結(jié)合，與現(xiàn)代社會(huì)以及科技的發(fā)展保持密切聯(lián)系。因此在初中地理教學(xué)改革的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)對(duì)地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的研究，在地理課程的設(shè)置上要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容上要能夠突出現(xiàn)實(shí)性。如在教授世界地理“地球的運(yùn)動(dòng)——地球公轉(zhuǎn)”這一內(nèi)容時(shí)，無(wú)論是新課還是復(fù)習(xí)課，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是難點(diǎn)。要弄懂地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜長(zhǎng)短的變化，正午太陽(yáng)高度的變化和四季的更替，要求學(xué)生具有很強(qiáng)的空間思維能力，對(duì)于突破這個(gè)難點(diǎn)歷來(lái)是地理教師感到吃力和為難的。在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)這一節(jié)時(shí)，教師拿一支手電筒、一個(gè)地球儀作教具。把教室空間模擬成太陽(yáng)系，將手電筒的光線當(dāng)成太陽(yáng)光線，讓地球儀繞手電筒（即太陽(yáng)）“公轉(zhuǎn)”一周。在整個(gè)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)日期以及地球上的太陽(yáng)高度、晝夜長(zhǎng)短變化狀況。增加了趣味性，增強(qiáng)了空間感，提高了課堂效率，直觀地反映出由于地球公轉(zhuǎn)才形成了正午太陽(yáng)高度、晝夜長(zhǎng)短的變化及四季的更替現(xiàn)象，而且在經(jīng)過(guò)演示后，學(xué)生會(huì)提出很多具有創(chuàng)造性的問(wèn)題，如地球在公轉(zhuǎn)中，地軸與公轉(zhuǎn)軌道面是垂直的嗎？地球上晝夜長(zhǎng)短情況怎樣？正午太陽(yáng)高度怎樣變化？有無(wú)四季更替？……這樣不僅可以提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，在熏陶中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

二 利用課本中的圖表引導(dǎo)分析，進(jìn)行變式訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

初中地理教學(xué)是學(xué)生認(rèn)識(shí)地理環(huán)境、形成地理技能以及可持續(xù)發(fā)展觀念的一門(mén)必修課程，并且具有社會(huì)學(xué)科以及自然學(xué)科的性質(zhì)。它闡述了地理環(huán)境是由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈以及人類智慧圈等共同構(gòu)成的，是地球表層各種自然現(xiàn)象、人文現(xiàn)象有機(jī)組合而形成的復(fù)雜系統(tǒng)。要使學(xué)生了解這些抽象的知識(shí)，最簡(jiǎn)單而形有效的方法就是看圖。圖是地理課的核心內(nèi)容，教師要充分利用這些圖表，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如依據(jù)等高線地形圖判斷地形，在教材中只有五種地形的圖示，缺少盆地圖示，教師可引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)圖示特點(diǎn)：即等高線的海拔高度是由外向內(nèi)降低的。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生試著畫(huà)盆地的地形圖，即培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手畫(huà)圖的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三 挖掘教材中的創(chuàng)新因素，將生活中的地理現(xiàn)象融入教學(xué)設(shè)計(jì)

地理是一門(mén)研究自然現(xiàn)象的基礎(chǔ)學(xué)科，它所有的問(wèn)題和知識(shí)都來(lái)源于生活，特別是對(duì)一些地域性強(qiáng)、涉及人們生存以及發(fā)展的資源、人口、環(huán)境、城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等基本問(wèn)題，都需要教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，予以足夠的重視，將其融入到教案編寫(xiě)中，并最終在課堂教學(xué)中一一呈現(xiàn)。正是由于地理知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系這一特點(diǎn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然現(xiàn)象，并運(yùn)用地理知識(shí)來(lái)解釋生活中所發(fā)現(xiàn)的地理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，這樣能更有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四 運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

篇（11）

人類是自然的產(chǎn)物，是地球發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。因此，人類對(duì)自然的依賴性特別明顯，人類的衣食住行無(wú)不仰仗自然的恩賜，地理環(huán)境對(duì)于人類的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。狩獵民族、游牧民族、農(nóng)業(yè)民族的分野，在很大程度上是由地理環(huán)境決定的。西方國(guó)家曾一度流行的地理環(huán)境決定論，反映了人們對(duì)人類與自然關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。

在進(jìn)入20世紀(jì)以后，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使人類接觸自然的范圍和深度迅速擴(kuò)大，從而開(kāi)拓了人們的眼界，許多人去探索人類與自然關(guān)系的另一面，即人類活動(dòng)對(duì)自然產(chǎn)生了什么影響，中國(guó)學(xué)者在研究自然災(zāi)害的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了自然現(xiàn)象背后的人類活動(dòng)。這些發(fā)現(xiàn)非常重要，它告誡人們必須善待自然，才能避免某些自然災(zāi)害的發(fā)生。

一、黃河水患與水土保持

黃河是中華民族的主要發(fā)源地，然而黃河水患卻為中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難。關(guān)于黃河水患的原因，以前一直認(rèn)為是自然作用的結(jié)果，是暴雨所引起的。20世紀(jì)60年代，有的學(xué)者在研究黃河水患時(shí)發(fā)現(xiàn)，先秦時(shí)期水患比較少，西漢時(shí)期水患特別嚴(yán)重，從新莽到隋代的500多年中水患明顯減少，出現(xiàn)了長(zhǎng)期安流的局面。到了唐代水患又加重了。

黃河水患在不同的歷史時(shí)期為什么會(huì)有此不同?進(jìn)一步深入研究以后，發(fā)現(xiàn)與黃河中游地區(qū)不同民族的生產(chǎn)生活方式有關(guān)。

黃河中游是暴雨特別集中、水土流失非常嚴(yán)重的地區(qū)，黃河中的泥沙和洪水主要來(lái)源于黃河中游地區(qū)。在先秦時(shí)期，黃河中游是戎狄少數(shù)民族居住區(qū)，這些戎狄屬于射獵、畜牧民族，不懂得農(nóng)業(yè)耕種。由于這種原因，植被沒(méi)有遭到破壞，仍然保持其初始狀態(tài)。良好的森林植被可以防止水土流失。從而減少了人河的泥沙和洪水。

到了秦漢時(shí)期，統(tǒng)治者將這里的少數(shù)民族驅(qū)逐出去，出于戍邊的政治考慮，大量向黃河中游地區(qū)移民，建立郡縣，開(kāi)荒墾種，使原先的森林植被遭到空前破壞，結(jié)果引起了嚴(yán)重的水土流失，使河中泥沙、洪水增多，造成下游河床增高，洪水泛濫成災(zāi)。西漢時(shí)期，黃河水患特別嚴(yán)重，即是由此引起的。

到了新莽以后，中原經(jīng)歷了三國(guó)分立和南北朝，漢族政權(quán)衰微，匈奴、烏桓等許多少數(shù)民族紛紛乘機(jī)南下，占領(lǐng)了黃河中游地區(qū)。秦漢時(shí)期的郡縣廢棄，所開(kāi)墾的耕地全部荒蕪，成為少數(shù)民族的牧場(chǎng)。這樣。使原先被破壞了的森林植被得以恢復(fù)和發(fā)展，水土流失大為減少。于是黃河出現(xiàn)了安流的局面。

黃河泛濫是一種自然現(xiàn)象，黃河水患的有無(wú)、輕重與水土流失密切相關(guān)，黃河中游的生產(chǎn)生活方式是關(guān)系到水土流失的直接原因。換句話說(shuō)，人們的生產(chǎn)生活方式影響了黃河水患。

二、黃土高原是否生長(zhǎng)過(guò)森林

黃土高原分布在秦嶺以北、明長(zhǎng)城以南、太行山以西、烏鞘嶺以東，面積約40萬(wàn)平方千米。森林稀少，侵蝕強(qiáng)烈，水土流失嚴(yán)重，黃河泥沙主要來(lái)自黃土高原。黃土高原土地資源條件差，人口密集，是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展滯后地區(qū)。從國(guó)土整治考慮，這里亟需植樹(shù)造林，加強(qiáng)水土保持。然而，古代黃土高原上是否生長(zhǎng)過(guò)森林?這成為決策的一個(gè)重要問(wèn)題。許多地學(xué)家認(rèn)為，黃土高原從未生長(zhǎng)過(guò)森林，植樹(shù)造林是行不通的。

地學(xué)家的言論是有所依據(jù)的，一是黃土高原森林及其稀少，到處都是光禿禿的裸地，二是在黃土地層中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)樹(shù)木的孢粉，孢粉是研究古代植物種類最可信的依據(jù)。

史學(xué)家根據(jù)文獻(xiàn)記載，指出先秦時(shí)期黃土高原是生長(zhǎng)有森林的，在《詩(shī)經(jīng)》中可以找到有森林的詩(shī)句，在這些詩(shī)句中有棫林、桃林、平林、中林等等。在隴山以西、渭河上游，盛行以木瓦代替泥土瓦的“板屋”，也反映出木材易取、森林很多的歷史事實(shí)。

我國(guó)的古代文明，以黃土高原出現(xiàn)最早，它從一個(gè)側(cè)面反映出黃土高原有良好的生態(tài)環(huán)境，適于人類生活。黃土高原是周人、秦人的發(fā)祥地，周人、秦人都屬于農(nóng)業(yè)民族，他們?cè)陂_(kāi)墾耕地、營(yíng)造宮室和墓葬的過(guò)程中，大量地砍伐森林，使樹(shù)木幾乎被砍伐殆盡，其結(jié)果是引起了水土流失，造成地表支流破碎、溝壑縱橫的景觀，難于整治。

至于孢粉稀少則另有原因。水土流失使地層中的孢粉大量流失到大海中，此外，黃土中的微生物和碳酸鈣，會(huì)使化石孢粉的含量減少，甚至全部喪失。由于上述原因，在黃土高原上不能以有無(wú)喬木的孢粉來(lái)判斷古代有無(wú)森林樹(shù)木。

既然黃土高原古代有過(guò)森林的存在。即證明了這里適于森林的成長(zhǎng)，可以植樹(shù)造林，用以防止水土流失。黃土高原也同其他地區(qū)一樣，植樹(shù)造林成為保持水土的基本途徑，為政府決策提供了重要的科學(xué)依據(jù)。

三、沙漠化二重性的提出

沙漠化與沙漠是兩個(gè)密切相關(guān)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)。沙漠系指大面積流沙堆積而言，沙漠的特點(diǎn)是松散，具有流動(dòng)性，在先秦的典籍中被稱為流沙。沙漠化又稱荒漠化或沙質(zhì)荒漠化，是指過(guò)去沒(méi)有沙漠的地方出現(xiàn)了類似沙漠的景觀而言的。沙漠化的過(guò)程有兩種，一是沙漠在風(fēng)力作用下不斷擴(kuò)張，將下風(fēng)區(qū)的耕地、草場(chǎng)掩埋，二是地表上層被破壞，引起地下伏沙出

露，四面擴(kuò)散，形成沙漠景觀。

沙漠化出現(xiàn)很早，是一個(gè)國(guó)際性的問(wèn)題。西亞的巴爾米拉、彼特拉。中國(guó)的樓蘭、精絕(今稱尼亞)、居延，還有印度、巴基斯坦的某些地區(qū)，古代的綠洲早已深陷沙漠之中，成為沙漠的一部分。然而關(guān)于沙漠化的研究卻起步甚晚。直到20世紀(jì)40年代末才有人轉(zhuǎn)向沙漠化的研究。

由于沙漠化主要出現(xiàn)于干旱半干旱地區(qū)，因此，許多科學(xué)家認(rèn)為沙漠化純屬自然現(xiàn)象，是氣候干燥的必然結(jié)果，是人類無(wú)法避免的，所以不要在防治沙漠化方面投擲金錢(qián)。按此悲觀的論點(diǎn)，在沙漠化災(zāi)難面前人類無(wú)所作為，只能坐以待斃。

中國(guó)學(xué)者對(duì)沙漠化問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)干旱的氣候、多沙的環(huán)境，只是沙漠化的必備條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，真正導(dǎo)致沙漠化的卻是人類的活動(dòng)。漢代的精絕在農(nóng)業(yè)耕種中破壞了水資源，導(dǎo)致整個(gè)綠洲的沙漠化；樓蘭是由于塔里木河改道而衰落；漢代的居延則是由于耕種破壞了地表土層而引起沙漠化。進(jìn)入20世紀(jì)50年代以后，塔里木河下游為了墾種大面積砍伐胡楊林，結(jié)果引起嚴(yán)重的沙漠化，新開(kāi)墾的耕地耕種不久即被流沙掩埋。

大量的事實(shí)表明，沙漠化既是自然現(xiàn)象，又是社會(huì)現(xiàn)象，是人類作用于自然的結(jié)果，這是沙漠化的二重性。正確認(rèn)識(shí)沙漠化的二重性，是科學(xué)制定防治沙漠化對(duì)策的基本前提和出發(fā)點(diǎn)。沙漠化二重性論斷的提出，得到了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的贊同和肯定。《光明日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)，這項(xiàng)研究“對(duì)正確認(rèn)識(shí)沙漠化的發(fā)生原因，克服經(jīng)濟(jì)工作上的短期行為，糾正對(duì)自然資源的掠奪利用，保護(hù)環(huán)境，有著重要的科學(xué)指導(dǎo)意義和實(shí)踐意義”。

四、關(guān)于森林影響降雨的研究

森林有多方面的生態(tài)功能，除了“綠色水庫(kù)”的蓄水功能外，森林還有影響降雨的功能，卻沒(méi)有引起人們足夠的重視。

海洋水蒸汽的輸入是陸地降雨的基本原因。受距海洋距離的遠(yuǎn)近以及地形阻礙的影響，陸地降雨量是不均勻的。氣象學(xué)家繪制的等雨線圖，清楚地表明了降雨的不均勻性，并據(jù)降雨量的多少將陸地劃分為濕潤(rùn)區(qū)、半濕潤(rùn)區(qū)、半干旱區(qū)、干旱區(qū)。

就同一地區(qū)而言。降雨也呈現(xiàn)不均勻性。民諺將這種現(xiàn)象稱作：隔山不下雨，隔河不下雨，隔路不下雨。這邊是大雨傾盆，那邊卻雨滴稀少，甚至是晴天。這種現(xiàn)象原因何在?經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)與地表森林植被的多少有關(guān)。1990年巴林右旗春季大旱，40多天不降雨，草場(chǎng)枯萎，牲畜倒斃。于是當(dāng)?shù)卣畬?shí)施人工降雨，以干冰為增雨劑。可是干冰施放到天空中以后，卻沒(méi)有引起降雨，而在周?chē)钠?縣)卻出現(xiàn)了降雨。這使當(dāng)?shù)厝耸坷Щ蟛唤猓蠼?jīng)專業(yè)人士研究，發(fā)現(xiàn)巴林右旗地表森林植被稀少，不具備降雨條件。相鄰旗(縣)森林植被比較好，故而出現(xiàn)了降雨。

森林植被增加以后會(huì)增加降雨量，有許多事實(shí)為證。敖漢旗沙漠化嚴(yán)重，為了防沙治沙，自20世紀(jì)50年代起即大造人工林。在人工林覆蓋大增以后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)降雨量隨之而增加了，年均降雨量由373毫米增加到487．7毫米。類似的情形在陜北黃龍山林場(chǎng)、青海都蘭縣、新疆塔里木綠洲也存在。這些地方緯度不同，氣候帶不同，海拔高度不同。然而都存在森林多即降雨多的現(xiàn)象，說(shuō)明不是個(gè)別孤立的現(xiàn)象，具有一定的普遍性。

深入研究發(fā)現(xiàn)，森林多即降雨多是有原因的。從海洋輸入的水蒸汽呈霧狀，霧滴半徑只有10微米，很容易為上升的氣流頂托，難以克服空氣的阻力下降。雨滴的半徑多為1000微米，比霧滴大得多，一個(gè)半徑為1毫米的雨滴，相當(dāng)于100萬(wàn)個(gè)半徑為10微米的霧滴。

霧滴聚合為雨滴，是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，需要反復(fù)的空氣對(duì)流作用。空氣對(duì)流活動(dòng)的強(qiáng)弱，與地表粗糙度和森林狀況有關(guān)。受地表反射率的影響，地表粗糙度越高，森林越稠密，空氣對(duì)流作用就越強(qiáng)，容易出現(xiàn)降雨。如果地表粗糙度低，森林稀少，空氣對(duì)流就會(huì)受到抑制，破壞了降雨的條件。此外，森林所提供的生物冰核，常常成為霧滴的附著物，以生物冰核為中心形成雨滴，它比霧滴自行聚合為雨滴更容易一些。因此，森林的破壞是造成降雨量變少的重要原因。

在全新世初期(距今7000—5000年)，地球表面森林繁茂，雨水特別豐沛。在進(jìn)入全新世中期，特別是距今3000年以后，由于人類大肆砍伐森林，大面積的森林消失了，從而引起降雨量減少，這時(shí)的降雨量只有全新世初期的1／3，被稱作全球的干旱化。此后，破壞森林更加嚴(yán)重，森林面積變得更少，因此，全球干旱化日趨嚴(yán)重，一直持續(xù)到今日。人類砍伐森林是為了發(fā)展生產(chǎn)力，可是他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，森林減少會(huì)出現(xiàn)降雨減少和干旱化等等一系列生態(tài)危機(jī)。這兩者之間的因果關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)被人們忽視了，只是到了今天才引起人們的關(guān)注。它再次證明，在一些自然現(xiàn)象的背后，隱藏著人類的活動(dòng)。環(huán)境史研究應(yīng)該站在縱觀人類與自然的角度，去探索自然現(xiàn)象背后的人類活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

[1]譚其驤．何以黃河在東漢以后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期安流的局面[J]．學(xué)術(shù)月刊，1962，(2)．

[2]史念海等．黃土高原森林與草原的變遷[C]．西安：陜西人民出版社，1985．

[3]景愛(ài)．中國(guó)北方沙漠化的原因與對(duì)策[M]．濟(jì)南：山東科學(xué)技術(shù)出版社，1996．

[4]景愛(ài)．森林植被影響陸地成云降雨的實(shí)例及原因[A]．中國(guó)西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)研究[C]．北京：海洋出版社，2001．

[5]景愛(ài)．森林植被影響成云降雨研究[J]．中國(guó)林業(yè)，2003，(7-9)．

Exploration of Man’s Action at the Back of Natural Phenomenon