舞蹈學(xué)專業(yè)論文大全11篇

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篇（1）

舞蹈作為一門獨(dú)立的學(xué)科，在音樂教育專業(yè)中起著非常重要的作用，也是音樂教育專業(yè)的必修課程，其目標(biāo)是培養(yǎng)具有舞蹈教學(xué)能力的中小學(xué)音樂教師，為開展第二課堂奠定堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。筆者院校音樂系舞蹈教師根據(jù)學(xué)生的具體情況，編寫制訂出了音樂專業(yè)舞蹈教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，參照北京舞蹈學(xué)院教材，從實(shí)際出發(fā)，將芭蕾基礎(chǔ)訓(xùn)練、古典舞身韻、民族民間舞組合訓(xùn)練及編舞知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，耐心細(xì)致地組織教學(xué)，循序漸進(jìn)、不斷提高。以口傳身授與主體參與相結(jié)合，示范與模仿相結(jié)合，講解與探討相結(jié)合，建立起“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，提高學(xué)生的表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。

一、根據(jù)學(xué)生狀況安排教學(xué)計(jì)劃

音樂教育專業(yè)的生源一般分為兩部分：一部分學(xué)生來源于中等師范音樂專業(yè)和幼師專業(yè)的畢業(yè)生，入校前接觸過舞蹈課，雖基礎(chǔ)較差，但對(duì)舞蹈有一些了解；還有一部分學(xué)生來源于普通高中的畢業(yè)生，入校前從未接觸過舞蹈，面對(duì)沒有專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生，就要從最基本的訓(xùn)練開始。

第一學(xué)年教學(xué)重點(diǎn)：芭蕾基礎(chǔ)訓(xùn)練和中國(guó)古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練。針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀，選擇一些基礎(chǔ)的、技術(shù)難度適中的、動(dòng)作多樣的組合練習(xí)，如：站立的姿態(tài)、手臂的舒展度、腰的柔軟度、腿的外開度以及與呼吸的配合等組合練習(xí)，使學(xué)生身體素質(zhì)、柔韌性、軟開度和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性、控制能力等方面得到開發(fā)和提高。

第二三學(xué)年以中國(guó)漢族民間舞和少數(shù)民族民間舞為教學(xué)重點(diǎn)。選取舞蹈素材典型、舞蹈風(fēng)格突出的組合進(jìn)行教學(xué)，首先講解民族舞蹈的基本知識(shí)，然后進(jìn)行舞蹈組合的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確理解各民族風(fēng)土人情，準(zhǔn)確把握民族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，進(jìn)行動(dòng)作元素的學(xué)習(xí)和組合訓(xùn)練，豐富舞蹈語匯，提高學(xué)生的表演能力。

第四學(xué)年以舞蹈編導(dǎo)和作品欣賞為教學(xué)重點(diǎn)，以藝術(shù)實(shí)踐為指導(dǎo)方向，以編舞能力為培養(yǎng)目的，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

二、改革教學(xué)內(nèi)容注重組合學(xué)習(xí)

音樂專業(yè)舞蹈課程的教學(xué)，要改變以往長(zhǎng)期以基礎(chǔ)訓(xùn)練的技能技巧動(dòng)作為主，而以民族民間舞蹈表演性組合為輔的狀況，實(shí)踐證明，這些基礎(chǔ)技能技巧動(dòng)作和學(xué)生的實(shí)際要求差距太遠(yuǎn)，在有限的課時(shí)內(nèi)是完不成這些基礎(chǔ)技能技巧訓(xùn)練的，更何況我們培養(yǎng)的又不是專業(yè)演員，而是中小學(xué)音樂教師。因此，音樂專業(yè)舞蹈課程應(yīng)以各民族民間舞蹈組合、藝術(shù)實(shí)踐和舞蹈編導(dǎo)為主要內(nèi)容，構(gòu)建符合中小學(xué)音樂教育發(fā)展的教學(xué)課程結(jié)構(gòu)。在舞蹈組合的學(xué)習(xí)中要注重綜合性組合和表演性組合的學(xué)習(xí)：綜合性組合是將若干單一基本動(dòng)作或單項(xiàng)小組合，通過具有藝術(shù)表現(xiàn)的連接方法，組合成連貫性，多項(xiàng)統(tǒng)一的完整動(dòng)作，并通過動(dòng)作的分解和整體示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組和整體訓(xùn)練，如：藏族的“顫踏動(dòng)律”“尤子巴母”“庫(kù)瑪拉”綜合訓(xùn)練組合、蒙古族的“肩部訓(xùn)練”“硬腕訓(xùn)練”“馬步訓(xùn)練”綜合組合、膠州秧歌的“正丁字?jǐn)Q步訓(xùn)練”“推扇訓(xùn)練”綜合組合等等。通過綜合訓(xùn)練組合的學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生各部位的靈活度，加強(qiáng)了四肢的密切配合，使舞蹈動(dòng)作更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一；表演性組合是根據(jù)一段樂曲或歌曲的意境及氛圍設(shè)計(jì)動(dòng)作連接成的組合。訓(xùn)練學(xué)生時(shí)，要以樂曲或歌曲所蘊(yùn)含的特有意境和與這種意境相吻合的某種美的景象，來引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生去完成動(dòng)作組合。如：東北秧歌的“小看戲”組合、云南花燈的“春到茶山”組合等都富有很強(qiáng)的表演性。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生很好地掌握東北秧歌“穩(wěn)中浪、浪中艮、艮中俏”的風(fēng)格，掌握云南花燈“無崴不成燈”的特點(diǎn)。又如維吾爾族的“繡花帽”“齊克提麥”和“摘葡萄”組合，要求學(xué)生的身體各部位動(dòng)作同眼神密切配合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，傳情達(dá)意，從頭、頸、肩、腰、臀到腳趾都有動(dòng)作，昂頭挺胸、立腰拔背是維吾爾族舞蹈的基本特點(diǎn)，通過動(dòng)與靜的結(jié)合、大與小的對(duì)比，流動(dòng)性繞腕、搖身點(diǎn)顫、旋轉(zhuǎn)閃腰、動(dòng)脖子等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴，形成了熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味。教學(xué)實(shí)踐證明，通過表演性組合的學(xué)習(xí)，可有效地提高學(xué)生在表演中手、眼、身、法、步的協(xié)調(diào)配合，同時(shí)還可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的欲望，增強(qiáng)他們自覺投入意識(shí)，從而提高教學(xué)效果。

三、根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)加強(qiáng)教學(xué)能力

音樂專業(yè)舞蹈教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)合格的具有舞蹈教學(xué)能力的音樂教育工作者，滿足中小學(xué)校對(duì)舞蹈教育的需求，這和培養(yǎng)演員既有性質(zhì)上的不同，又有要求方面的差異。因而，舞蹈教學(xué)要以舞蹈知識(shí)技能與實(shí)踐應(yīng)用的高度統(tǒng)一為終極目標(biāo)，通過舞蹈教學(xué)使學(xué)生不僅學(xué)到舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且提高了學(xué)生對(duì)舞蹈課程目的、意義、教育功能以及價(jià)值的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生樹立熱愛教育事業(yè)，牢固專業(yè)思想，從而增強(qiáng)音樂專業(yè)意識(shí)和獻(xiàn)身教育事業(yè)的自覺性和積極性。教學(xué)能力是一種綜合素質(zhì)與能力的體現(xiàn)，在教學(xué)過程中，教師要圍繞學(xué)生的思維與肢體活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，來分析學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法，用心靈和情感去感悟?qū)W生，啟發(fā)學(xué)生理解掌握各項(xiàng)理論知識(shí)和技能技巧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性強(qiáng)，精力易集中，理解記憶能力強(qiáng)，這些是訓(xùn)練中的有利因素，要發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，盡快掌握動(dòng)作要點(diǎn)和教學(xué)方法，熟練組合的連接，培養(yǎng)傳授知識(shí)的能力。如：學(xué)習(xí)了藏族舞的“屈伸動(dòng)律”綜合訓(xùn)練組合后，讓學(xué)生將組合中的三步一靠動(dòng)作，分解開進(jìn)行講述并示范，先講上身的體態(tài)、步伐中“屈”與“伸”的連接，最后講手臂與體態(tài)、步伐的協(xié)調(diào)配合，并反復(fù)示范——練習(xí)——再示范——再練習(xí)，使動(dòng)作逐漸完美化。又如：在講解維吾爾族繞腕動(dòng)作時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)“繞腕”這一基本動(dòng)作后，啟發(fā)引導(dǎo)他們發(fā)展動(dòng)作、延伸想象，進(jìn)行時(shí)間、空間、節(jié)奏、力度等變化創(chuàng)作，產(chǎn)生出比教學(xué)更新穎、更獨(dú)特的繞腕動(dòng)作，如三位繞腕、雙攤手繞腕、右手左側(cè)上方繞腕、左手右側(cè)上方繞腕、轉(zhuǎn)身四位繞腕等等，可讓一組學(xué)生表演，另一組學(xué)生將即興創(chuàng)作出的動(dòng)作進(jìn)行評(píng)議總結(jié)，與示范的“繞腕”動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比、分析、探討、改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力。同時(shí)，還要教育學(xué)生明確作為一名未來教師，在傳授知識(shí)和轉(zhuǎn)化知識(shí)的過程中，不但要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技巧的表現(xiàn)能力，還要研究教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等，不僅要具備組織能力、創(chuàng)編能力，而且還要具備提問能力、示范能力和語言表達(dá)能力。

四、重視藝術(shù)實(shí)踐提高編舞能力

課堂教學(xué)不僅要強(qiáng)調(diào)動(dòng)作技能的實(shí)踐練習(xí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)技能運(yùn)用的實(shí)踐意識(shí)，將關(guān)注的焦點(diǎn)投放到實(shí)踐的情景中，營(yíng)造豐富多樣、生動(dòng)有趣的實(shí)踐活動(dòng)。筆者所在院系成立了藝術(shù)團(tuán)舞蹈隊(duì)，為學(xué)生提供表演的平臺(tái)。通過排練和演出，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了形成少數(shù)民族民間舞蹈特點(diǎn)的地域、氣候和風(fēng)土人情等原因，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈的了解和熱愛，提高綜合審美能力，使學(xué)生多角度、多渠道地領(lǐng)略到了舞蹈藝術(shù)的魅力。如在排練藏族舞蹈《高原春風(fēng)》時(shí)，就從藏民族的服飾、生活習(xí)俗講起，了解藏族人民的生活環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、、舞蹈創(chuàng)作的感情來源等。作品將“踢踏”“旋子”“鍋莊”融合在一起，豐富的舞蹈語匯，一幕幕生活場(chǎng)景在舞蹈中栩栩如生，每一次隊(duì)形變換，仿佛如詩的畫面，涌現(xiàn)出水草風(fēng)美，牛肥馬壯，在高原春風(fēng)吹起的那一刻，一切美好的希望和祝福傳播到千家萬戶。又如排練回族舞蹈《蓋碗情思》時(shí)，從編舞的角度給學(xué)生講起。該舞的編導(dǎo)從傳統(tǒng)的回族舞蹈及其日常生活習(xí)俗中，精心揣摩、提煉、發(fā)展、創(chuàng)造了舞蹈語匯和體態(tài)造型，大膽運(yùn)用了現(xiàn)代舞的編舞手法，把傳統(tǒng)的回族舞蹈和現(xiàn)代舞蹈巧妙地糅合在一起，使得回族舞蹈又有了一個(gè)新的起點(diǎn)。舞蹈通過清新、優(yōu)美的造型成功地塑造了一群勤勞智慧、熱情好客的當(dāng)代回族婦女的舞蹈形象。手捧香甜的蓋碗茶，挺胸、半立腳尖、碎搖頭，臺(tái)步的移動(dòng)及白蓋頭飄舞的動(dòng)感運(yùn)用，舞臺(tái)上大幅度的穿梭調(diào)度，豐富的舞蹈語匯，多層次的結(jié)構(gòu)變化，加上優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律，使舞蹈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。就這樣一邊排練一邊講解，使學(xué)生受益匪淺，在多次演出中得到了鍛煉和提高。

對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生來說，編舞能力的訓(xùn)練也是非常必要的。可選擇一段音樂，讓學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力，構(gòu)思編排，以兩個(gè)八拍節(jié)奏為基礎(chǔ)，不斷發(fā)展，表達(dá)一定的思想情感。也可選擇一首歌曲，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容構(gòu)思編創(chuàng)，再給予指導(dǎo)糾正，并讓學(xué)生相互觀摩學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步提高編舞能力。還可以用多媒體教學(xué)，欣賞優(yōu)秀的舞蹈作品，如《苦菜花》《少女之春》《溜溜的康定溜溜的情》等，使學(xué)生在享受藝術(shù)美的同時(shí)，對(duì)舞蹈作品的動(dòng)作造型、隊(duì)型流動(dòng)、演員表情變化以及風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析、研究和學(xué)習(xí)。最后把課堂教學(xué)、考試內(nèi)容、舞蹈表演及學(xué)生創(chuàng)編的節(jié)目錄制下來，讓學(xué)生對(duì)自己的舞蹈動(dòng)作、表演能力和創(chuàng)編節(jié)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出差距和不足，增強(qiáng)訓(xùn)練效果，提高編舞能力。

舞蹈藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，既占有空間又占有時(shí)間，是集美術(shù)、音樂、表演、服飾、文化、歷史、地域文化等于一身的綜合藝術(shù)。在音樂教學(xué)中，要在教會(huì)學(xué)生從不同角度、不同方位更深層次學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)，也要教會(huì)他們了解多種藝術(shù)，了解舞蹈以外更豐富的民族文化知識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘志濤.中國(guó)民間舞教材與教法[M].上海：上海音樂出版社2001

篇（2）

教師的言語是學(xué)生接受知識(shí)的主要途徑。如果教師在授課過程中，語言不準(zhǔn)確，極容易導(dǎo)致學(xué)生接受錯(cuò)誤的信息。相反，如果教師用準(zhǔn)確的言語進(jìn)行表達(dá)，不僅可以減少學(xué)生誤解的情況，還有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而為教學(xué)的順利進(jìn)行提供保障。當(dāng)然，語言表達(dá)能力不僅體現(xiàn)在對(duì)舞蹈理論知識(shí)的講解，也體現(xiàn)在對(duì)舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)的傳遞。在模擬課堂中，可以讓學(xué)生嘗試講解舞蹈動(dòng)作，也可以向?qū)W生提問動(dòng)作要領(lǐng)等問題，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確語言表達(dá)能力的目的。

（二）培養(yǎng)學(xué)生生動(dòng)的語言表達(dá)能力

生動(dòng)的語言表達(dá)在教學(xué)過程中同樣十分重要，它不僅可以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)氣氛，還可以喚起幼兒對(duì)舞蹈的興趣。舞蹈教師生動(dòng)的語言表達(dá)能力主要體現(xiàn)在將需要講解的舞蹈知識(shí)形象化，例如在教幼兒芭蕾舞時(shí)，有些幼兒的手型動(dòng)作不到位，可以提醒幼兒想象一下天鵝揮動(dòng)翅膀的樣子，這時(shí)幼兒就會(huì)注意到自己的手型，每個(gè)孩子都希望自己的手型像天鵝的翅膀一樣美麗動(dòng)人，這樣更容易使得幼兒記住在舞蹈中正確的手型是如何擺放的。培養(yǎng)學(xué)生生動(dòng)的語言表達(dá)能力，不僅拉近了學(xué)生與幼兒之間的距離，更提高了幼兒舞蹈教學(xué)的質(zhì)量。

二、舞蹈動(dòng)作示范能力的培養(yǎng)

教師在授課過程中不僅語言要生動(dòng)準(zhǔn)確，動(dòng)作也要規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。教師是學(xué)生模仿的對(duì)象，教師在進(jìn)行動(dòng)作示范時(shí)，全面協(xié)調(diào)身體的各個(gè)部位，并配合適當(dāng)?shù)拿娌勘砬椋詢?yōu)美的舞姿獲得學(xué)生的認(rèn)可，從而在學(xué)生中建立威信，獲得學(xué)生的尊重。而在舞蹈教學(xué)過程中，學(xué)生完成舞蹈動(dòng)作的能力可以從動(dòng)作技能和表現(xiàn)能力兩個(gè)方面反映出來。動(dòng)作技能是對(duì)舞蹈基礎(chǔ)動(dòng)作的掌握，而表現(xiàn)能力是對(duì)舞蹈藝術(shù)性的體現(xiàn)。只有兩者完美結(jié)合，才能更好地表現(xiàn)出幼兒舞蹈的特點(diǎn)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生示范舞蹈動(dòng)作能力的過程中，要著重注意學(xué)生動(dòng)作技能和表現(xiàn)能力的學(xué)習(xí)。不僅要加大對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的肢體語言能力訓(xùn)練，還可以在學(xué)前教育專業(yè)幼兒舞蹈教學(xué)的內(nèi)容中，增加各個(gè)種類舞蹈的動(dòng)作訓(xùn)練，如芭蕾舞、古典舞等的基本功訓(xùn)練，使學(xué)生更大限度地了解以及掌握不同舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)以及動(dòng)作要領(lǐng)，以便在以后的學(xué)前教育工作中為幼兒傳播更多不同風(fēng)格的舞蹈知識(shí)，更全面地為幼兒打開舞蹈新天地。

三、編創(chuàng)幼兒舞蹈能力的培養(yǎng)

在舞蹈教學(xué)過程中，還要著重培養(yǎng)學(xué)生編創(chuàng)舞蹈的能力，以滿足學(xué)生未來的學(xué)前教育工作對(duì)編創(chuàng)幼兒舞蹈的需求。進(jìn)行幼兒舞蹈的創(chuàng)新，首先，要求學(xué)生對(duì)幼兒的心理特征有一定的掌握。幼兒在不同的階段會(huì)有不同的心理特征，他們接受舞蹈能力也會(huì)不同，因此要根據(jù)幼兒的記憶、模仿、接受能力等各方面心理特點(diǎn)進(jìn)行編創(chuàng)舞蹈。其次，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師也可以將學(xué)生分組輪流進(jìn)行創(chuàng)編作業(yè)練習(xí)，讓學(xué)生互相觀摩、互相糾錯(cuò)、互相促進(jìn)。學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)生活的理解，用自己的舞蹈語言表達(dá)所學(xué)到的動(dòng)作，進(jìn)而學(xué)會(huì)思考、有意識(shí)地進(jìn)行舞蹈組合創(chuàng)編。最后，注重鍛煉學(xué)生對(duì)于生活細(xì)致觀察的能力，因?yàn)樵诮窈蟮挠變航虒W(xué)工作中，要認(rèn)真觀察幼兒的喜、怒、哀、樂等不同的情緒，在幼兒表達(dá)不同情緒的過程中，教師可以在其中得到靈感，從而編創(chuàng)出能反映幼兒生活的舞蹈。

篇（3）

高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)內(nèi)容比較注重學(xué)生舞蹈素養(yǎng)，包括身體素質(zhì)、審美觀念等方面的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生舞蹈理論的要求不高。學(xué)習(xí)的舞蹈類型以民族舞為主，很多高職院校舞蹈課中，民族民間舞的學(xué)習(xí)占整體教學(xué)比例的一半以上，如朝鮮舞、蒙古舞、新疆舞、傣族舞等等。除民族舞外，教師還會(huì)選用芭蕾舞集訓(xùn)、古典舞身韻訓(xùn)練作為教學(xué)內(nèi)容。

（二）教學(xué)方式

當(dāng)前高職院校學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)仍以“口傳身授”為主要的教學(xué)方式，即教師對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行講解示范，學(xué)生模仿訓(xùn)練。小組合作學(xué)習(xí)也是普遍采用的一種教學(xué)形式，或者把功底、程度相近的學(xué)生分為一組，老師依據(jù)不同小組程度選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，或者把起點(diǎn)、程度相差很大的學(xué)生分為一組，素質(zhì)好的學(xué)生指導(dǎo)素質(zhì)差的學(xué)生，從而帶動(dòng)整組學(xué)生的進(jìn)步。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)

高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)方式相似，對(duì)學(xué)生舞蹈的學(xué)校以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)主體是教師，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)。也就是在學(xué)期末對(duì)學(xué)生的舞蹈表演技能進(jìn)行考察，主要是學(xué)期內(nèi)所學(xué)舞蹈內(nèi)容，注重看學(xué)生舞蹈技能、表演技能的掌握程度。期末表演成績(jī)加平時(shí)出勤所得成績(jī)即為總成績(jī)。

二、高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)創(chuàng)新的必要性

（一）舞蹈教育的不可或缺性

素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的主要方向，作為素質(zhì)教育重要組成部分的藝術(shù)教育現(xiàn)在正受到越來越多的關(guān)注。舞蹈是藝術(shù)教育中的重要一環(huán)，它在幼兒園的美育功能不容小覷。正因此，舞蹈素養(yǎng)也成為高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的職業(yè)技能之一，舞蹈表演、兒童舞蹈創(chuàng)編、舞蹈動(dòng)作示范講解，都是培養(yǎng)從事學(xué)前教育教師必備的專業(yè)技能。舞蹈教學(xué)在培養(yǎng)和提高學(xué)生舞蹈素養(yǎng)方面起著關(guān)鍵性的作用，所以，提高學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新，既有利于高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)改革，也有利于更好地培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈技能和素養(yǎng)。

（二）舞蹈教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)內(nèi)容缺乏新穎性

如上所述，當(dāng)前高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)內(nèi)容以民族民間舞為主，當(dāng)然，中國(guó)民間民族舞藝術(shù)博大精深，可以豐富學(xué)生的舞蹈語匯，提高學(xué)生的表演水平，但訓(xùn)練的內(nèi)容過于單一化，沒有新鮮感，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，年輕的學(xué)生們喜歡富有現(xiàn)代氣息和節(jié)奏感的街舞和爵士舞等，這些舞蹈可以考慮作為舞蹈教學(xué)的重要內(nèi)容。

2.教學(xué)方式單一

傳統(tǒng)的單向注入式學(xué)習(xí)，一定程度上能夠訓(xùn)練學(xué)生的模仿能力與記憶能力，但它限制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生只能夠機(jī)械的吸收教師所給予的知識(shí)，缺少自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這在很大程度上不利于學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。也缺少實(shí)踐課，不能很好地讓學(xué)生將所學(xué)舞蹈理論與技法運(yùn)用到實(shí)際中去。小組合作學(xué)習(xí)長(zhǎng)期不變，也會(huì)帶來一定的弊端。

3.評(píng)價(jià)手段不科學(xué)

終結(jié)性評(píng)價(jià)得到的是結(jié)果，無法衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和過程，這種“一刀切”式的評(píng)價(jià)方法是不應(yīng)該作為唯一的評(píng)價(jià)方式的。評(píng)價(jià)應(yīng)充分發(fā)揮其激勵(lì)、促進(jìn)作用，舞蹈教學(xué)評(píng)價(jià)既要看到學(xué)生的舞蹈表演技能，也要看到學(xué)生的舞蹈應(yīng)用能力。同時(shí)，通過評(píng)價(jià)考核，能激勵(lì)認(rèn)真努力的學(xué)生，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

三、高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)創(chuàng)新的路徑

（一）創(chuàng)新舞蹈教學(xué)理念

理念是行為的先導(dǎo)，滯后的教學(xué)觀念、保守的教學(xué)思想，帶來的只是僵化的教學(xué)，進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)教育教學(xué)裹足不前。傳統(tǒng)的言傳身教式教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，拘泥于規(guī)范動(dòng)作的模仿訓(xùn)練，整個(gè)教學(xué)過程無審美情感可言，也不利于學(xué)生舞蹈創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新始于舞蹈教學(xué)理念的創(chuàng)新。首先，要樹立審美為重，技術(shù)其次的理念。其次，注重創(chuàng)編，淡化模仿，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維、可持續(xù)發(fā)展的舞蹈人才。

篇（4）

2．實(shí)習(xí)的多樣性學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)多為幼兒園，幼兒園的課程多種多樣，多以游戲?yàn)橹鳎槍?duì)幼兒園學(xué)生課程的多樣性，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)不能以單一的舞蹈課為主，而是要強(qiáng)調(diào)舞蹈課中的多樣性，多綜合舞蹈為主。

二、學(xué)前教育舞蹈專業(yè)學(xué)生教育實(shí)習(xí)中教學(xué)法運(yùn)用的對(duì)策研究

1．采用以激發(fā)幼兒舞蹈興趣為主的教學(xué)方法學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)多以激發(fā)幼兒舞蹈的興趣為主，我國(guó)的舞蹈意識(shí)與年齡形成了反比，年齡越小舞蹈意識(shí)越強(qiáng)，幼兒園最好，小學(xué)還可以，初中開始退化，高中與舞蹈開始隔絕，大學(xué)期間完全成了“舞盲”。幼兒園學(xué)生的舞蹈意識(shí)很強(qiáng)，而且很愛動(dòng)，但是學(xué)習(xí)舞蹈的能力有限，再加上幼兒在學(xué)習(xí)時(shí)的注意力短，學(xué)前專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該多以激發(fā)學(xué)生的興趣為主，根據(jù)幼兒動(dòng)作發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，從頭部到尾端，由上肢到下肢的順序發(fā)展動(dòng)作技能，先發(fā)展大肌肉粗大動(dòng)作，再發(fā)展小肌肉精細(xì)動(dòng)作。例如，學(xué)前專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)的時(shí)候可以多采用模仿動(dòng)物的動(dòng)作來激發(fā)幼兒的興趣，而根據(jù)幼兒動(dòng)作從頭到尾端的發(fā)展規(guī)律，實(shí)習(xí)教師可以把幼兒常見到的動(dòng)作圖片帶到課程上，先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)作，在把動(dòng)物的特征從頭部到腳模仿給學(xué)生，再根據(jù)學(xué)生的理解，把生活化的動(dòng)作美化，形成舞蹈的動(dòng)作。

2．以某種舞蹈的單一動(dòng)律風(fēng)格的教授為主學(xué)前教育舞蹈專業(yè)的教育實(shí)習(xí)，時(shí)間相對(duì)較集中、比較短、局部性的教學(xué)等特點(diǎn)，實(shí)習(xí)教師可以根據(jù)自己的專長(zhǎng)，選擇自己擅長(zhǎng)舞蹈種類或一個(gè)民族的舞蹈，進(jìn)行教學(xué)。皮亞杰用最簡(jiǎn)略的說明來說出他和他的合作者經(jīng)過幾十年研究出的成果，起點(diǎn)是動(dòng)作普通協(xié)調(diào)作用，其根源是天賦，經(jīng)過后天的同化作用和分化而發(fā)展。如果結(jié)構(gòu)是“實(shí)在的”，那就會(huì)主動(dòng)的調(diào)整;而且因?yàn)榻Y(jié)果是自主性的，所有我們就要說到自身調(diào)節(jié)作用。皮亞杰還指出，主體是功能作用的中心。實(shí)習(xí)教師在教育實(shí)習(xí)中，要發(fā)揮自己的積極主動(dòng)性，把課堂上學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來。教學(xué)方法是為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專門內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)所采用的方式、手段和程序的總和，它不僅指教師的教法，也包括學(xué)生的學(xué)法，教與學(xué)的方法。在不同的舞種中，采用不同的教學(xué)方法，同一舞蹈不同階段的課上，也要采用不同的教學(xué)方法。在民族民間舞的教學(xué)中，實(shí)習(xí)教師應(yīng)多采用單一的重復(fù)動(dòng)律為主的教學(xué)方法，實(shí)習(xí)教師通過好聽的幼兒音樂切入，帶動(dòng)學(xué)生跳，如在藏族舞蹈的教學(xué)中，教師只要把顫膝的動(dòng)律重復(fù)地教授給學(xué)生，變化不同的音樂，以提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

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【中圖分類號(hào)】G652 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0221-02

一、“相互反感”的惡性循環(huán)

通常，幼師院校舞蹈專業(yè)的學(xué)生容易把大量的時(shí)間和精力花在自己的專業(yè)課上，而對(duì)于其他課程，則毫無興趣或不愛搭理。其原因眾多，有來自學(xué)校制度的，有來自教師引導(dǎo)的，有來自學(xué)生自己的，然而，來自文化課老師自身的原因是最直接和致命的。這些文化課老師一味的抱怨學(xué)生的基礎(chǔ)弱，能力差，自律性不強(qiáng)，不喜歡文化課，只重視專業(yè)課，思想出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，甚至埋怨學(xué)校的制度、班主任的冷漠等。這種“互相反感”的惡性循環(huán)對(duì)學(xué)生的前途傷害不小，對(duì)教師的心理傷害更大，嚴(yán)重的可能直接導(dǎo)致教師的職業(yè)倦怠和職業(yè)失望甚至職業(yè)逃離。的確，給這些學(xué)生上文化課要比給那些非舞蹈專業(yè)學(xué)生難很多，文化課老師有許多無能為力的尷尬境遇，然而，事實(shí)上，這并非無藥可救，只要文化課老師積極穩(wěn)步地調(diào)節(jié)自己的灰色心理， 改變心態(tài)，找到方法，事實(shí)就并非那么悲觀。

二、改變“舞我獨(dú)尊”觀念，充分重視文化修養(yǎng)

舞蹈專業(yè)的學(xué)生根深蒂固的慣性思維是：只要學(xué)好舞蹈，就能走遍世界。所以，在他們的學(xué)習(xí)思路上，只重視舞蹈專業(yè)課。然而，事實(shí)遠(yuǎn)非如此。教師應(yīng)該讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到，只學(xué)好舞蹈，并不能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的舞蹈家，還應(yīng)該學(xué)好文化課，做到“文舞雙全”。

1.高尚的文化修養(yǎng)是一切優(yōu)秀人格的精神支撐

舜耿直忠誠(chéng)，堯嫁女禪位；孔子百折不撓，為千古偉人；孟母三遷，孟子成仁；屈原九死不悔，《離騷》光耀千古；司馬遷發(fā)憤著書、完成父志，《史記》彪炳千秋；張良循循善誘，劉邦開創(chuàng)漢室；諸葛亮嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)法，三足得以鼎立；曹操寬仁大度，不懼奸雄恥名；魏征直言敢諫，貞觀之治方來；成吉思汗尊師重道，疆域萬里；魯迅桀驁不馴，中國(guó)人精神早見曙光。歷史證明，沒有高尚文化修養(yǎng)的帝王是暴君，沒有高尚文化修養(yǎng)的臣民是愚民，沒有高尚文化修養(yǎng)的藝人是怪胎，沒有高尚文化修養(yǎng)的教師就是劊子手。無論是帝王將相，還是凡夫俗子，無論是文學(xué)巨匠，還是藝術(shù)天才，只有具備高尚的文化修養(yǎng)，高尚的道德品質(zhì)，你的技能才能走向正確的方向，你的人格才能變得光輝，你的人生才能閃耀光芒。

2.文化課是舞蹈專業(yè)學(xué)生獲得高尚文化修養(yǎng)的必要途徑

嚴(yán)復(fù)說：睿智慧，練體力，礪德行，鼓民力，開民智，新民德。在老先生看來，練體力是以智慧為前提，以德行為支撐，以新德為目標(biāo)，也就是我們現(xiàn)在所謂的四有新人吧！然而，如何培養(yǎng)這種德行兼?zhèn)涞男氯耍课幕瘋鞒械姆绞接泻芏啵热缑襟w、書籍、制度、權(quán)利、習(xí)俗等，但文化課是一種根本的傳承方式，也是至今任何一種教育都秉承不棄的教育方式。“思維是人腦的一種特殊機(jī)能，是運(yùn)用概念、判斷和推理等形式反映客觀事物的過程。語言的職能是把思維活動(dòng)的結(jié)果用詞和句子記載下來，表達(dá)出來，使思想成為可以理解的東西”。[1]可見，以語言表達(dá)為核心內(nèi)容的文化課無疑成為文以載道的主要載體，文化課教師就是毫無爭(zhēng)議的執(zhí)行者。那么，在給學(xué)生上課的同時(shí)，文化課也是在傳承中國(guó)優(yōu)秀文化，塑造新型優(yōu)人格，造就優(yōu)秀人才，奠基民族興盛。因此，文化課教師的角色變得比其他教師更具有本質(zhì)性和深刻性。所以，要培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才，文化課是舞蹈學(xué)生最基礎(chǔ)的人格課程，不重視或者放棄，這些學(xué)生即使舞蹈再跳的出神入化，也不會(huì)成為一個(gè)真正“文舞雙全”的舞者。

三、一定要和學(xué)生進(jìn)行情感溝通

在上課前，多私下里找這些學(xué)生，詢問他們的生活狀況、心理矛盾，并給予言語或精神上的鼓勵(lì)，讓他們從情感上首先認(rèn)為你是他們最親近的老師，這就很大程度的消除了他們對(duì)文化課老師的反感，就會(huì)消除對(duì)你這門課的反感。即使效果并不理想，也不要放棄，人非草木，孰能無情，畢竟，這是一群?jiǎn)渭儭⑻煺婧蜕屏嫉暮⒆印１热纾P者第一次給舞蹈專業(yè)課學(xué)生上課，學(xué)生們明確表示反感，筆者不急不躁，充分理解孩子們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，對(duì)自己的課堂語言精挑細(xì)選，慎之又慎，避免在初次課堂就打擊孩子們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，也消除了自己上課前的一些心理顧慮和心理障礙，最后，課程在非常友好的氣氛中完成。

四、多鼓勵(lì)，少打擊，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

筆者所帶班級(jí)，之前學(xué)生幾乎沒有交作業(yè)的習(xí)慣，為了讓他們改變這個(gè)賴習(xí)慣，筆者就采取了獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，比如加分，發(fā)獎(jiǎng)狀，口頭表揚(yáng)等，此班交作業(yè)終于突破了零，一本，兩本，三本，直到全部都交作業(yè)。學(xué)生們臉上洋溢著一種說不出的快樂和幸福，筆者也得到一種經(jīng)歷風(fēng)雨終見彩虹的欣慰。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”[2]“使學(xué)生不斷親身感覺和體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)的歡樂，感覺和體驗(yàn)到自己是知識(shí)的主人的自豪，他就會(huì)把這種對(duì)待周圍世界的態(tài)度遷移待自己身上和書籍上來”。[3]這是使舞蹈專業(yè)學(xué)生愛上文化課的重要步驟之一。

總之，轉(zhuǎn)變師生的思想觀念，溝通師生的情感隔膜，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，是解決幼師院校舞蹈專業(yè)學(xué)生文化課教育難題的有效途徑，只要持之以恒，難題自會(huì)迎刃而解。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧佑玲著，《民族文化傳承的危機(jī)與挑戰(zhàn)：土家語瀕危現(xiàn)象研究》，北京：民族出版社，2006年，第257頁。

[2]楊伯峻譯注，《論語譯注》，北京:中華書局，1980年，第6-4頁。

篇（6）

眾所周知，導(dǎo)游是一種對(duì)人文素質(zhì)要求很高的工作。如何有效培養(yǎng)中職導(dǎo)游服務(wù)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)，從而提升他們的職業(yè)素質(zhì)，這已經(jīng)成為該專業(yè)教學(xué)所要解決的當(dāng)務(wù)之急。在此，筆者結(jié)合近年來所在學(xué)校該專業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)的具體舉措和途徑，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、為學(xué)生搭建一個(gè)人文素質(zhì)教育的平臺(tái)

要重視對(duì)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，筆者所在學(xué)校專門開設(shè)了旅游與中國(guó)傳統(tǒng)文化和自編校本教材旅游特色語文。旅游與中國(guó)傳統(tǒng)文化課重在把中國(guó)傳統(tǒng)文化精神與學(xué)生人生成長(zhǎng)與職業(yè)生涯的需要結(jié)合起來，完成從感性到理性、從審美到認(rèn)知的提升；而旅游特色語文課重在從“美育”與“情感教育”“人文關(guān)懷”的角度拓展學(xué)生的形象思維，陶冶情操，促成其良好的德行。兩門課程要求與導(dǎo)游專業(yè)課保持一致，教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容遵循教學(xué)中循序漸進(jìn)的規(guī)律，代替了以往類似課程開講座的形式，持續(xù)讓學(xué)生在濃郁的文化氛圍里去感受我國(guó)博大精深的文化，并取得了非常好的教學(xué)效果。可以說這兩門課程的開設(shè)從求美、求真、求善的角度為導(dǎo)游專業(yè)人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)搭建了基礎(chǔ)平臺(tái)。

二、讓人文素質(zhì)培養(yǎng)延伸到課外活動(dòng)中

在圍繞導(dǎo)游人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)上，學(xué)校精心規(guī)劃設(shè)計(jì)出一系列課外延伸活動(dòng)。比如：每月導(dǎo)游專業(yè)各班級(jí)出一期“傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)報(bào)”；每學(xué)期舉辦一次詩文配樂朗誦比賽、不同主題的征文活動(dòng)和演講比賽；紅土?xí)忝吭隆白x一本好書”活動(dòng)；結(jié)合鄉(xiāng)土文化，導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生每學(xué)期還要求學(xué)會(huì)唱兩首客家山歌。以上活動(dòng)，改變了以往單一封閉的課堂講授方式，發(fā)揮了學(xué)生的主體意識(shí)，豐富了學(xué)生的人生感受，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，為人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)起到了錦上添花的作用。

三、加強(qiáng)地方特色文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的情懷

導(dǎo)游專業(yè)除了開設(shè)旅游美學(xué)、旅游地理、山水詩鑒賞、民歌學(xué)唱等極具人文色彩的課程外，考慮到導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大部分是留在本地從事導(dǎo)游地接服務(wù)，因此，學(xué)校將原先作為導(dǎo)游選修課的地文特色文化課程調(diào)整為一學(xué)期的正課，并對(duì)原先的地方特色教材組織當(dāng)?shù)芈糜螌＜覍W(xué)者進(jìn)行了修訂，提高專業(yè)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。同時(shí)利用寒暑假組織導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生外出對(duì)當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)進(jìn)行實(shí)地參觀考察，以近距離探尋感觸區(qū)域文化的主要特色，在拓展地方課程的時(shí)空領(lǐng)域，滿足了即將在本地從事導(dǎo)游工作的學(xué)生發(fā)展的需要，培養(yǎng)了學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的情懷。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式，讓人文素養(yǎng)以學(xué)生喜聞樂見的方式融入他們的心靈

要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須要讓學(xué)生時(shí)刻感受到人文素養(yǎng)帶給他們的快樂，全力激發(fā)出他們的興趣，必須做到因材施教、因地制宜，傾力滿足學(xué)生的個(gè)性需求。

在教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)，筆者嘗試創(chuàng)新教學(xué)模式，通過專題探討、案例分析、情景再現(xiàn)、角色定位、圖片旅游、場(chǎng)景模擬等豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。課堂上，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和能力水平組建了客家民俗興趣小組、山歌演唱小組、客家美食興趣小組、客家土樓古民居興趣小組等，各小組開展專題討論、現(xiàn)場(chǎng)演示、深入交流、同學(xué)老師點(diǎn)評(píng)。此外通過精心組織一些案例，采用多媒體技術(shù)去呈現(xiàn)民俗文化現(xiàn)象，與學(xué)生們一起來分析其中蘊(yùn)含的人文要素，幫助他們不斷攀登人文素養(yǎng)的高峰，為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。

五、導(dǎo)游專業(yè)校外頂崗實(shí)習(xí)是人文素質(zhì)培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)

篇（7）

從學(xué)科內(nèi)涵來看，升級(jí)后一級(jí)學(xué)科無疑要更加豐富和廣泛。目前，本學(xué)科的主要研究方向與研究?jī)?nèi)容為：音樂與舞蹈理論研究、音樂與舞蹈創(chuàng)作研究與實(shí)踐、音樂與舞蹈表演研究與實(shí)踐、音樂與舞蹈教學(xué)研究與實(shí)踐、音樂與舞蹈的跨學(xué)科研究與應(yīng)用等。

截止2012年，全國(guó)擁有音樂與舞蹈學(xué)（一級(jí)學(xué)科）博士點(diǎn)、碩士點(diǎn)的單位共計(jì)90家（其中12所院校為博士點(diǎn)，其余78家為碩士點(diǎn)），主要包括研究機(jī)構(gòu)、綜合大學(xué)、師范類大學(xué)以及各類藝術(shù)院校。

2012年，全國(guó)各高等院校的舞蹈專業(yè)招生從數(shù)量上保持穩(wěn)定，主要集中在舞蹈表演、舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈理論、音樂劇等方向，特別值得一提的是近年來舞蹈專業(yè)的高學(xué)歷層次教育有所擴(kuò)大，研究生學(xué)歷教育以及攻讀專業(yè)學(xué)位（藝術(shù)碩士）的招生數(shù)量有所攀升，舞蹈專業(yè)教育層次的整體提升趨勢(shì)日漸明顯，為本學(xué)科的未來發(fā)展奠定了良好的人才基礎(chǔ)。音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)的研究生教育涵蓋博士與碩士?jī)蓚€(gè)學(xué)歷層次，舞蹈學(xué)方面博士研究生數(shù)量較少，開設(shè)舞蹈學(xué)博士點(diǎn)的院校僅有兩所，而碩士研究生近年來招生人數(shù)有所增加，除藝術(shù)碩士（MFA）外，還包括專業(yè)型與學(xué)術(shù)型碩士。舞蹈學(xué)的碩士研究生教育旨在培養(yǎng)學(xué)科理論基礎(chǔ)扎實(shí)，掌握基本的知識(shí)體系與較高深的專業(yè)技藝，具有較好創(chuàng)新意識(shí)與綜合學(xué)術(shù)修養(yǎng)，能夠獨(dú)立進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的舞蹈學(xué)綜合人才。

在招收舞蹈專業(yè)的各類院校中，單科性藝術(shù)學(xué)院以及綜合性藝術(shù)院校在人才培養(yǎng)方面較為注重舞蹈實(shí)踐能力，綜合類大學(xué)和師范類大學(xué)在人才培養(yǎng)方面具有舞蹈理論與實(shí)踐綜合方面的優(yōu)勢(shì)，個(gè)別舞蹈單科院校和研究機(jī)構(gòu)（如北京舞蹈學(xué)院和中國(guó)藝術(shù)研究院）在專業(yè)方向設(shè)置方面較為豐富齊全，涵蓋了舞蹈學(xué)研究的各個(gè)方面。

二、學(xué)術(shù)成果匯集

2012年舞蹈學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)研究在內(nèi)容與研究對(duì)象方面相比以往更加豐富，涵蓋范圍也愈加廣泛。傳統(tǒng)的舞蹈學(xué)研究方向如舞蹈基礎(chǔ)理論研究、舞蹈史研究、民間舞蹈研究、舞蹈作品批評(píng)、舞蹈編創(chuàng)理論、舞蹈表演研究、舞蹈教育研究、舞蹈人物研究等依舊是學(xué)術(shù)研究的主要內(nèi)容，而一些新興的研究領(lǐng)域如新媒體舞蹈、舞蹈產(chǎn)業(yè)與舞蹈創(chuàng)意、舞蹈知識(shí)產(chǎn)權(quán)、舞蹈醫(yī)學(xué)、舞蹈管理等也逐漸進(jìn)入舞蹈研究視域，為本學(xué)科的學(xué)術(shù)研究進(jìn)一步拓寬了視野并增添了時(shí)代氣息。

1. 科研項(xiàng)目

2012年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)立項(xiàng)項(xiàng)目共123項(xiàng)，其中7項(xiàng)涉及舞蹈史、舞蹈生態(tài)學(xué)、舞蹈文化綜合等方面，相比2011年增加了3項(xiàng)。其中民間舞蹈研究方面有北京舞蹈學(xué)院高度主持的《中國(guó)民族民間舞口述史研究》（國(guó)家一般項(xiàng)目）、贛南師范學(xué)院賴丹主持的《贛南采茶舞蹈的風(fēng)格特征研究》（國(guó)家一般項(xiàng)目）、許昌學(xué)院劉柳主持的《河南民間舞蹈史》（國(guó)家一般項(xiàng)目）、漳州師范學(xué)院鄭玉玲主持的《閩南民間舞蹈的源流與嬗變》（國(guó)家一般項(xiàng)目）、新疆藝術(shù)劇院庫(kù)來西? 熱介甫主持的《中國(guó)維吾爾族舞蹈發(fā)展史》（國(guó)家西部項(xiàng)目）、云南省民族藝術(shù)研究院葛樹蓉主持的《云南15個(gè)特有民族舞蹈生態(tài)研究》（國(guó)家西部項(xiàng)目）。已獲立項(xiàng)的項(xiàng)目中暫無國(guó)家重大項(xiàng)目。從立項(xiàng)情況來看，民間舞蹈研究與舞蹈人類學(xué)交叉研究占絕大部分，而舞蹈理論、舞蹈文化研究、舞蹈社會(huì)學(xué)研究等課題方向需要在未來的科研立項(xiàng)中予以重視。

2012年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)結(jié)項(xiàng)共48項(xiàng)。其中舞蹈研究1項(xiàng)，為西北民族大學(xué)才讓主持的《藏傳佛教金剛法舞研究》。

2. 著作/出版物

本年度舞蹈學(xué)方面的著作及出版物頗豐，除滿足社會(huì)大眾需求的舞蹈類視頻出版物之外，也有不少理論性著作出版或再版。

在舞蹈學(xué)理論方面，比較主要的著作有資華筠與王寧的《舞蹈生態(tài)學(xué)》（文化藝術(shù)出版社），呂藝生、毛毳所著的《舞蹈學(xué)研究》（上海音樂出版社），蘇婭的《中日韓古典舞蹈比較》（文化藝術(shù)出版社）等。

舞蹈史論方面，王寧寧、江東、杜曉清的《中國(guó)舞蹈史（修訂版）》（文化藝術(shù)出版社）將中國(guó)舞蹈史分為三個(gè)階段，即古代舞蹈發(fā)展階段、現(xiàn)代舞蹈發(fā)展階段，以及當(dāng)代舞蹈發(fā)展階段，每一階段皆引用具有典型意義的歷史資料加以論證，既有中國(guó)舞蹈史清晰的縱向發(fā)展脈絡(luò)，又有充分的橫向史料展開。王克芬著中國(guó)專門史文庫(kù)叢書《中國(guó)舞蹈發(fā)展史》（武漢大學(xué)出版社）一書系統(tǒng)介紹了我國(guó)自原始舞蹈產(chǎn)生開始，歷經(jīng)夏商奴隸制時(shí)代、兩周、漢代、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)代、唐代、遼、宋、西夏、金、元、明、清的舞蹈發(fā)展軌跡，全書史料豐富，清晰地勾勒出中國(guó)舞蹈藝術(shù)傳承與變異的總體史學(xué)脈絡(luò)。

在舞蹈管理與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，比較主要的有張朝霞的《新媒體舞蹈概論》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社）及其主編的《中國(guó)舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)調(diào)研報(bào)告》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社）。前者從新媒體舞蹈的語境、發(fā)展、譜系、創(chuàng)作、技法及管理等方面對(duì)新媒體舞蹈進(jìn)行了全面的概述；后者通過對(duì)各地舞團(tuán)，演出市場(chǎng)的調(diào)研考察，對(duì)中國(guó)舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了梳理，對(duì)研究中國(guó)舞蹈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有一定的參考價(jià)值。

舞蹈專業(yè)類教材方面，比較主要有池福子主編的《朝鮮族舞蹈教程》（中央民族大學(xué)出版社），史敏著《敦煌舞蹈教程：伎樂天舞蹈形象呈現(xiàn)》（世界圖書出版社）。

3. 期刊論文

2012年，隨著各個(gè)舞蹈教育研究機(jī)構(gòu)對(duì)理論建設(shè)的重視程度不斷加強(qiáng)，舞蹈理論研究得到了進(jìn)一步的深入發(fā)展，舞蹈學(xué)的期刊論文數(shù)量穩(wěn)中有升，主要發(fā)表在《藝術(shù)百家》、《藝術(shù)評(píng)論》、《藝術(shù)研究》等藝術(shù)理論類期刊，《大眾文藝》、《藝海》、《大舞臺(tái)》、《藝術(shù)科技》等藝術(shù)類綜合期刊，《民族藝術(shù)研究》、《民族論壇》、《民族音樂》、《藝術(shù)研究》等民族民俗類綜合期刊，《舞蹈》、《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》等舞蹈類專業(yè)期刊，以及《藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《浙江藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》等藝術(shù)類院校學(xué)報(bào)或綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版。

綜合來看，舞蹈學(xué)類論文的研究方向集中在以下幾個(gè)方面：

（1）創(chuàng)作批評(píng)類

此類論文通過對(duì)一部或多部舞蹈作品的細(xì)讀與分析，或在形式結(jié)構(gòu)、立意表達(dá)等微觀方面對(duì)某一部作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，或在發(fā)展趨勢(shì)、文化審美取向等宏觀層面對(duì)某一時(shí)期的舞蹈作品或某一特定舞蹈種類進(jìn)行分析與研究。

文化部于平在《藝術(shù)評(píng)論》2012年第7期發(fā)表的《纖纖的彩繡 烈烈的情――無錫歌舞劇院大型舞劇觀后》以及北京舞蹈學(xué)院許銳在同期發(fā)表的《繡的是寂寞――舞劇《繡娘》的立意追求與意象營(yíng)造》，分別對(duì)無錫歌舞劇院的舞劇作品《繡娘》進(jìn)行評(píng)論，前者在對(duì)作品進(jìn)行分幕細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析作品在情感、結(jié)構(gòu)、意象方面的成功之處。后者則通過對(duì)舞劇核心立意――用藝術(shù)的完美填補(bǔ)生命的缺憾的把握，強(qiáng)調(diào)舞劇的立意對(duì)統(tǒng)攝作品整體意象的關(guān)鍵作用。

此外，中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)馮雙白連載于《舞蹈》2012年第1-3期的《當(dāng)前舞劇創(chuàng)作的趨勢(shì)與若干問題》對(duì)近年來舞劇創(chuàng)作的總體趨勢(shì)進(jìn)行了宏觀綜述，并對(duì)作品體現(xiàn)出的突出問題進(jìn)行梳理歸納。美籍現(xiàn)代舞編導(dǎo)、教育家王曉藍(lán)在《舞蹈》2012年第6期發(fā)表的《積極突破，還是止步不前？――中國(guó)現(xiàn)代舞發(fā)展備忘及其他》集中梳理了現(xiàn)代舞進(jìn)入中國(guó)以來的發(fā)展脈絡(luò)。

（2）理論（史論）研究類

在此類研究中，理論類論文通常是借助藝術(shù)學(xué)理論平臺(tái)對(duì)舞蹈的一般性理論問題進(jìn)行綜合闡釋，史論類論文則關(guān)注舞蹈史發(fā)展中的特定形式或時(shí)代特征。如北京舞蹈學(xué)院仝妍在《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第3期發(fā)表的《生活?直覺?藝術(shù)――兼論舞蹈審美的世俗性》以藝術(shù)學(xué)的發(fā)展視角，輔以中國(guó)古代藝術(shù)理論，著重探討藝術(shù)特別是舞蹈以世俗間的身體端顯達(dá)歡、載道的世俗性。

河南大學(xué)李在《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第2期發(fā)表的《拂舞的文化審美價(jià)值》與南京藝術(shù)學(xué)院張婷婷在《藝術(shù)研究》2012年第1期發(fā)表的《樂舞藝術(shù)的儀式審美特征與世俗娛樂精神》分別選取特定的藝術(shù)形式，通過其形態(tài)特征及歷史演變分析其中蘊(yùn)涵的藝術(shù)精神與文化價(jià)值，屬于舞蹈史論類研究范疇。

（3）民俗宗教類

由于民間舞蹈常常與各民族或地區(qū)的民俗活動(dòng)、宗教活動(dòng)相互交織，因此民族民間舞蹈方面的研究常常與民俗研究、民族研究與宗教研究相互交叉，形成獨(dú)特的研究視角。

此類論文如中國(guó)藝術(shù)研究院張素琴在《民族藝術(shù)研究》2012年第5期發(fā)表的《江蘇正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)特征綜述――以玄妙觀和茅山道院的齋醮儀式為例》，該文以江蘇具有代表性的兩所道觀：玄妙觀和茅山道院為個(gè)案，通過田野調(diào)查，研究中國(guó)道教宗派之一正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)特征，特別是對(duì)其主要齋醮儀式加以舞蹈學(xué)和身體語言學(xué)的分析，目的在于用舞蹈學(xué)方法梳理和認(rèn)定齋醮儀式殊的舞蹈形態(tài)，并進(jìn)行程式性結(jié)構(gòu)、主干動(dòng)作的形態(tài)特點(diǎn)、面部形態(tài)特征的分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)道教儀式舞蹈形態(tài)“活體傳承”的價(jià)值。同類文章還有西北師范大學(xué)郜鵬在《西北成人教育學(xué)報(bào)》2012年第7期發(fā)表的《玉樹藏族民間歌舞藝術(shù)初探》，云南藝術(shù)學(xué)院蘇蓉在《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期發(fā)表的《論“信仰效應(yīng)”下的羌姆儀軌舞蹈――東竹林寺“格歸堆姆”節(jié)的田野考察》，中國(guó)藝術(shù)研究院胡晶瑩在《賀州學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期發(fā)表的《廣西“花頭瑤”成人禮儀式舞蹈形態(tài)研究》等。

（4）藝術(shù)教育類

此類論文的研究視點(diǎn)主要集中與舞蹈教育教學(xué)的觀念、方法、意義以及如何在不同教育層面中更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)等方面。這一類研究在開設(shè)舞蹈專業(yè)或藝術(shù)專業(yè)的師范大學(xué)、職業(yè)學(xué)院以及各級(jí)專業(yè)舞蹈院校中較為集中，數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他種類的舞蹈研究論文。

如云南藝術(shù)學(xué)院于景春、吳紹良在《民族藝術(shù)研究》2012年第2期發(fā)表的《地方高師院校舞蹈學(xué)專業(yè)課程設(shè)置問題及對(duì)策研究》在分析地方高師院校舞蹈學(xué)專業(yè)就業(yè)形勢(shì)、舞蹈課程設(shè)置出現(xiàn)的問題及其成因的基礎(chǔ)上，提出針對(duì)此類院校的舞蹈課程設(shè)置建議。同類論文還有首都師范大學(xué)張燁在《現(xiàn)代閱讀（教育版）》2012年第1期發(fā)表的《在規(guī)則中尋求創(chuàng)新――舞蹈人才應(yīng)用能力培養(yǎng)探索》、廣西師范大學(xué)陳東云在《大舞臺(tái)》2012年第3期發(fā)表的《高校舞蹈教育理論的探究與實(shí)踐》等。

（5）舞蹈科學(xué)及其他

隨著舞蹈生理學(xué)、舞蹈解剖學(xué)等舞蹈科學(xué)與交叉學(xué)科的推廣普及，相關(guān)領(lǐng)域的研究也開始增多，如沈陽音樂學(xué)院王偉、朱玉紅在《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第10期發(fā)表的《對(duì)舞蹈運(yùn)動(dòng)損傷及運(yùn)動(dòng)體能康復(fù)訓(xùn)練的思考》以及西北師范大學(xué)潘芊如在《讀者欣賞（理論版）》2012年第1期發(fā)表的《中國(guó)藝術(shù)治療發(fā)展初探》。

此外，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題也在舞蹈界引起了廣泛關(guān)注，如哈爾濱師范大學(xué)江毅在《藝術(shù)研究》2012年第1期發(fā)表的《關(guān)于舞蹈知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的思考》就目前舞蹈創(chuàng)作的版權(quán)與侵權(quán)等問題進(jìn)行了探討。

三、學(xué)術(shù)交流

篇（8）

二、有關(guān)學(xué)術(shù)委員會(huì)的專家申報(bào)編寫“十一五”高師本科音樂課程教材。

三、全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“音樂教師培養(yǎng)國(guó)際比較研究”課題組繼續(xù)進(jìn)行收集資料工作，并于今年8月召開第三次核心組全體成員會(huì)議，屆時(shí)每一組課題拿出一個(gè)內(nèi)容體系相對(duì)完整，具有說服力和價(jià)值的研究成果，年底交人民音樂出版社出版。

四、2006年下半年同中國(guó)藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)聯(lián)合舉辦“珠江杯手風(fēng)琴比賽”。

五、擬正式開通“中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂教育專業(yè)委員會(huì)網(wǎng)站”（簡(jiǎn)稱“中國(guó)音教網(wǎng)”）。

六、各學(xué)術(shù)委員會(huì)工作：

1． 基礎(chǔ)教育器樂學(xué)術(shù)委員會(huì)：2006年下半年舉辦全國(guó)中小學(xué)生豎笛邀請(qǐng)賽，包括系列八孔笛合奏、重奏和獨(dú)奏；在此基礎(chǔ)上，年底將舉辦全國(guó)中小學(xué)生豎笛冬令營(yíng)，營(yíng)期將進(jìn)行頒獎(jiǎng)和演奏交流；編輯出版中小學(xué)豎笛教材與重奏、合奏曲集，為全國(guó)比賽提供資料；編輯中小學(xué)器樂教學(xué)論文集。

2． 基礎(chǔ)教育舞蹈學(xué)術(shù)委員會(huì)：2006年上半年舉辦“高中舞蹈教學(xué)研討會(huì)”。會(huì)議內(nèi)容為：高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中舞蹈選修模塊和教材的介紹；舞蹈選修模塊及教材中“跟我學(xué)”模塊基本教學(xué)方法的培訓(xùn)；高中舞蹈模塊教學(xué)示范課例展示觀摩；高中舞蹈教學(xué)實(shí)踐交流與研討。

3． 基礎(chǔ)教育童聲合唱學(xué)術(shù)委員會(huì)：組織中小學(xué)以錄像的形式進(jìn)行合唱評(píng)選活動(dòng)。

4． 中等師范教育中心：于2006年6月召開常務(wù)理事會(huì)，就如何貫徹落實(shí)教育部關(guān)于高職教育工作的精神，進(jìn)一步做好職業(yè)音樂教育工作進(jìn)行研究；中師聲樂學(xué)術(shù)委員會(huì)和鋼琴學(xué)術(shù)委員會(huì)將于2006年11月在山東省青島市舉辦全國(guó)中師（含高職、小教、大專）40歲以下教師聲樂鋼琴即興伴奏比賽；同時(shí)舉辦聲樂、鋼琴論文評(píng)選活動(dòng)。

5． 高師鋼琴學(xué)術(shù)委員會(huì)：組織以我國(guó)近年來高等院校音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)包括與鋼琴教學(xué)相關(guān)的理論、觀念、方法以及教材使用方面的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等論文評(píng)選活動(dòng)，并于2006年9月中旬召開鋼琴學(xué)術(shù)委員會(huì)第二屆年會(huì)，會(huì)議主要內(nèi)容為鋼琴教學(xué)改革學(xué)術(shù)研討和獲獎(jiǎng)?wù)撐念C獎(jiǎng)。

6． 高師合唱學(xué)術(shù)委員會(huì)：2006年5月在安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院召開第二次合唱學(xué)術(shù)委員會(huì)全體成員大會(huì)；組織編寫合唱與指揮教材；繼續(xù)編印《高師合唱通訊》。

7． 高師手風(fēng)琴、電子琴學(xué)術(shù)委員會(huì)：2006年5月召開學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)議，同時(shí)召開電子琴學(xué)術(shù)研討會(huì)；繼續(xù)做好高校手風(fēng)琴系列教材的編寫工作。

篇（9）

    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展，舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)了欣欣向榮的發(fā)展景象。從北京舞蹈學(xué)院、中央民族大學(xué)到各省市藝術(shù)院校、綜合院校都開設(shè)不同規(guī)模的舞蹈學(xué)本科。而且辦學(xué)方式逐漸走向市場(chǎng)化運(yùn)作，招生人數(shù)有增無減。在此過程中，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格凸顯出重要意義，關(guān)系到教學(xué)怎樣達(dá)標(biāo)、人才能否合格的問題。

一、高師舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的總體內(nèi)涵 論文 lwkoo.cn  畢業(yè)論文

    1、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，具有為國(guó)家富強(qiáng)、民族昌盛而奮斗的志向和責(zé)任感，立志做社會(huì)主義教育事業(yè)的建設(shè)者和接班人。樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、敬業(yè)樂道、勇于開拓創(chuàng)新。

    2、具備人文精神、科學(xué)精神、現(xiàn)代教育觀和藝術(shù)觀，掌握完整的舞蹈基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，對(duì)學(xué)科前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)有所了解，有較寬的知識(shí)面，在知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上達(dá)到“一專多能”。

    3、基本掌握一門外國(guó)語和計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能，達(dá)規(guī)定的等級(jí)要求。

    4、接受必要的國(guó)防教育和軍事訓(xùn)練，掌握健體強(qiáng)身的科學(xué)方法，具有一定的體育和軍事基本知識(shí)。

二、課程設(shè)置和評(píng)價(jià)機(jī)制是人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格的重要內(nèi)容

1、課程設(shè)置

    對(duì)于本科教學(xué)而言，學(xué)士學(xué)位課程是第一位的，它在人才培養(yǎng)目標(biāo)與人才規(guī)格方面起到瓶頸的作用。通過系統(tǒng)的學(xué)位課程學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)掌握舞蹈學(xué)的基本原理、舞蹈教育理論，獲得從事學(xué)校舞蹈教育所必備的演示能力以及初步的舞蹈研究能力。以下粗列幾門學(xué)士學(xué)位課程。

    芭蕾基本功訓(xùn)練課主要進(jìn)行地面練習(xí)、扶把練習(xí)、中間練習(xí)、跳躍練習(xí)、旋轉(zhuǎn)練習(xí)、技術(shù)技巧練習(xí)，主要為學(xué)生學(xué)好民間、身韻、排練等專業(yè)課服務(wù)，適合全程開設(shè)。學(xué)生將從中獲得扎實(shí)的舞蹈基本功，具備從事舞蹈教學(xué)和舞蹈演出的基本能力。

中國(guó)民族民間舞課以藏族舞、傣族舞、蒙族、彝族舞、朝鮮族舞、維族舞、秧歌、花鼓燈、云南花燈等代表性的民族民間舞為主要授課內(nèi)容。旨在掌握各類民族民間舞的表演風(fēng)格和特點(diǎn)，毫不混淆地表演出各類民間舞的律動(dòng)，獲得較強(qiáng)的辨析能力、示范能力和舞蹈表現(xiàn)力。這門課程也應(yīng)該全程開設(shè)。

    中國(guó)古典舞身韻課以元素訓(xùn)練（提、沉、沖、靠、擰、傾、曲、圓）、步伐訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、短句訓(xùn)練、表演性組合訓(xùn)練為主。目的是掌握中國(guó)古典舞特有的手、眼、身、法、步、形、神、動(dòng)、靜、剛、柔、氣息協(xié)調(diào)一致的運(yùn)動(dòng)審美規(guī)律，了解中國(guó)古典舞蹈的神韻所在，增強(qiáng)身體進(jìn)一步的開放和表現(xiàn)能力。二年級(jí)開設(shè)這門課程，既可以服務(wù)于其它專業(yè)課程，也為學(xué)生以后從事教學(xué)工作培養(yǎng)下完整的示范和表演能力。

    劇目排練課選取單、雙、三人舞、群舞等優(yōu)秀舞蹈劇目為教學(xué)內(nèi)容，于二、三年級(jí)全年開設(shè)。要求學(xué)生在實(shí)踐中掌握具有一定難度和不同角色的舞蹈藝術(shù)形象，增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)意識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)和舞蹈語匯的表達(dá)能力。

    舞蹈編導(dǎo)課主要是理論與實(shí)踐交叉，于三年級(jí)全年開設(shè)。要求學(xué)生系統(tǒng)掌握編導(dǎo)理論知識(shí)，能大膽的進(jìn)行創(chuàng)新，使其具有一定的編創(chuàng)能力，能勝任中、小學(xué)等舞蹈教學(xué)演出和一些群眾輔導(dǎo)和編排工作。

    中外舞蹈史綱以中外古代舞蹈史、近現(xiàn)代舞蹈史為基本內(nèi)容。在二年級(jí)全年開設(shè)，加強(qiáng)對(duì)中外各少數(shù)民族舞和文化的介紹，簡(jiǎn)介外國(guó)舞蹈的文化歷史脈絡(luò)，使學(xué)生了解中外舞蹈史，深刻理解舞蹈藝術(shù)的真諦，樹立起正確的舞蹈歷史觀，并能學(xué)以致用。

    藝術(shù)概論是一門概要地、系統(tǒng)地闡述藝術(shù)理論的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的課程。學(xué)習(xí)這門課要求學(xué)生具有一定的藝術(shù)實(shí)踐和理論積累，適宜在三年級(jí)開設(shè)。其宗旨是全面掌握舞蹈的基礎(chǔ)理論，能夠從一個(gè)較高的層次上，學(xué)會(huì)從文化的角度去認(rèn)識(shí)舞蹈和感受舞蹈、研究舞蹈；了解舞蹈藝術(shù)的基本特征，各種不同風(fēng)格的舞種、流派及舞蹈的基本創(chuàng)作原理；學(xué)以致用，分析和解決  舞蹈藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題，使學(xué)生藝術(shù)欣賞能力、表演創(chuàng)作能力進(jìn)人更高的層次。

 基礎(chǔ)樂理與視唱練耳課是一門系統(tǒng)發(fā)展音樂聽覺的課程。 懂得基礎(chǔ)樂理，才便于深入學(xué)習(xí)音樂。視唱訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、音準(zhǔn)和音樂感。練耳發(fā)展音樂聽覺及記憶力，使學(xué)生能辨別音的高低、長(zhǎng)短、音色、節(jié)拍、節(jié)奏和調(diào)式、調(diào)性。學(xué)完本課程后，學(xué)生應(yīng)達(dá)到一個(gè)中等學(xué)校音樂教師所必備的視譜、聽音能力。

    除此之外，還應(yīng)該開設(shè)中國(guó)民族舞蹈文化、舞蹈解剖學(xué)、舞臺(tái)化妝藝術(shù)、自娛性舞蹈、地方特色代表性舞蹈組合等課程。各校專業(yè)課程設(shè)置過程中既要體現(xiàn)辦學(xué)特色，又要與教育部頒發(fā)的有關(guān)文件精神保持一致。至于師范性問題，在當(dāng)代有著更深刻的內(nèi)涵，可以不斷探討。但是，至少要在第六個(gè)學(xué)期安排兩周左右的教育見習(xí)，第七學(xué)期安排六周左右的教育實(shí)習(xí)，并且與藝術(shù)實(shí)踐（采風(fēng)或者舞臺(tái)表演）相互交叉進(jìn)行。

2、專業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制

    從微觀上，每一門必修、選修、限修等課程，無論期中、學(xué)期末考核，都必須制定完善科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如

科目 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（總分：100分） 備注

芭蕾基本功訓(xùn)練

一、基本完成動(dòng)作元素，30分 。

二、準(zhǔn)確把握節(jié)奏、規(guī)范地完成動(dòng)作元素，30分。 三、在標(biāo)準(zhǔn)一、二的基礎(chǔ)上，肢體具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，40分。 技能

篇（10）

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0033-02

在2002年《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)下，高校體育教學(xué)從傳統(tǒng)的跑、跳、投和球類等基礎(chǔ)體育教學(xué)向新型的體育選項(xiàng)課轉(zhuǎn)變，而體育舞蹈課程正是在這種背景下首次進(jìn)入了普通高校的體育課堂，并迅速成為大學(xué)生最受歡迎的體育選修課之一。但是，由于體育舞蹈一直不列為廣東省大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目，各高校往往把體育舞蹈的地位邊緣化，在人力和物力方面不予重視，導(dǎo)致高校體育舞蹈的整體教學(xué)環(huán)境不盡人意。

一、研究方法

1.文獻(xiàn)資料法。通過CNKI中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)檢索2000～2010年度有關(guān)我國(guó)體育舞蹈和體育動(dòng)機(jī)的相關(guān)優(yōu)秀碩士論文或體育核心刊物論文，依據(jù)已有的研究資料作理論依據(jù)，找出前人研究的不足，確定自己的研究方向。

2.問卷調(diào)查法。根據(jù)目前普通高校體育舞蹈課程基本情況設(shè)計(jì)問卷內(nèi)容，要求各校選修體育舞蹈課程的學(xué)生和體育舞蹈老師進(jìn)行答卷。

3.專家訪談法。訪問廣州市普通高校從事體育舞蹈教學(xué)的教師或?qū)＜遥ㄟ^實(shí)地訪談、電話訪談，了解各學(xué)校體育舞蹈課程的開展情況，獲得詳實(shí)的第一手資料。

4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。問卷回收后，對(duì)有效問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)的錄入，并通過EXCEL2003軟件進(jìn)行處理和統(tǒng)計(jì)分析。

二、結(jié)果與分析

1.廣州市普通高校體育舞蹈課程現(xiàn)狀。廣州市普通高校目前的體育選項(xiàng)課只開設(shè)兩年。如表2-1可看出，不同學(xué)校的體育舞蹈課程情況差異較大，主要體現(xiàn)在師資、課程設(shè)置、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)內(nèi)容和考核方式等四方面。

表2-1?搖廣州市部分高校體育舞蹈課程開設(shè)情況

①師資狀況，從表2-1顯示，體育舞蹈教師人數(shù)最多的學(xué)校是廣州大學(xué)，達(dá)10人之多，最少是廣東工業(yè)大學(xué)和廣州醫(yī)學(xué)院，只有一位老師，其他學(xué)校的體育舞蹈教師人數(shù)都在2～6人之間，說明不同學(xué)校的師資情況差別較大。②課程設(shè)置，在選課期限方面，各高校選課周期基本上采用一學(xué)期制，只有華南農(nóng)業(yè)大學(xué)采用兩學(xué)期制和廣州中醫(yī)藥大學(xué)實(shí)行4學(xué)期制；在教學(xué)上多數(shù)高校采用一位老師授課，只有仲愷農(nóng)學(xué)院采用兩位老師授課；在班級(jí)人數(shù)方面，各校情況差別較大，最少是廣州醫(yī)學(xué)院，一個(gè)班只有20人，最多是廣東工業(yè)大學(xué)，一個(gè)班達(dá)到60人，其它學(xué)校基本都在38人左右浮動(dòng)，說明廣州市高校體育舞蹈課程沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求。③教學(xué)設(shè)備，在課室方面，多數(shù)學(xué)校基本能在室內(nèi)上課，但教學(xué)設(shè)備比較簡(jiǎn)陋，例如廣東外語外貿(mào)大學(xué)在階梯課室內(nèi)上課，中山大學(xué)在不平整的馬賽克地面上課，這都與體育舞蹈的要求相去甚遠(yuǎn)；更有一些學(xué)校還在室外上課，甚至沒有固定課室，例如：華南理工大學(xué)在田徑場(chǎng)上上課、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)在山腳下上課、仲愷農(nóng)學(xué)院在戶外籃球場(chǎng)上課、廣州中醫(yī)藥大學(xué)甚至沒有固定地方上課，說明廣州市高校體育舞蹈的教學(xué)條件不盡人意。④教學(xué)內(nèi)容和考核方式，在體育舞蹈的教學(xué)內(nèi)容方面，廣州市多數(shù)高校在體育舞蹈課程內(nèi)主要教授華爾茲、維也納華爾茲、倫巴、恰恰四種舞蹈，通常一學(xué)期教授1～2種舞蹈，不同學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容不統(tǒng)一，隨意性較大，只有個(gè)別學(xué)校按照國(guó)標(biāo)舞的銅牌技術(shù)教學(xué)。考核方式主要采用實(shí)踐考試和考勤、素質(zhì)相結(jié)合。從中可見，廣州市普通高校的體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容和考試方式大同小異。

2.影響普通高校體育舞蹈課程發(fā)展的主要因素。①場(chǎng)地器材，體育舞蹈的特點(diǎn)決定了體育舞蹈的教學(xué)場(chǎng)地應(yīng)在室內(nèi)，最好是配有鏡子和扶把，因?yàn)閷W(xué)習(xí)體育舞蹈首先要練習(xí)形體和各種舞步的基本步，學(xué)生需要對(duì)著鏡子才能正確比對(duì)自己的動(dòng)作與教師的規(guī)范動(dòng)作之間的差別，找出自己在技術(shù)動(dòng)作上存在的不足；從表2-1顯示，廣州市各高校的體育舞蹈場(chǎng)地設(shè)施比較滯后，許多學(xué)校還在室外進(jìn)行體育舞蹈教學(xué)，這就給體育舞蹈課的開展帶來一定困難，使教學(xué)效果直接受到影響。②男女生比例，體育舞蹈最大的魅力是男女合作完成，舞蹈的角色分工決定需要男伴為主導(dǎo)，女伴為跟隨。在本次的問卷調(diào)查中，女生占有76.46%，男生僅占23.54%，女生人數(shù)是男生的三倍還多，有些學(xué)校因?yàn)槟猩x修體育舞蹈課人數(shù)少，因此規(guī)定男生不準(zhǔn)選修體育舞蹈課，造成選修體育舞蹈課程的男女生比例嚴(yán)重失調(diào)。大學(xué)生正處于18～20歲的青春年華，從心理學(xué)角度上有強(qiáng)烈與異性接觸和交流的需求，高校體育舞蹈課的男女比例嚴(yán)重失調(diào)，不但降低了體育舞蹈固有的魅力，而且影響了學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的興趣和效果。③課外練習(xí)，高校舞廳是學(xué)生課外練習(xí)和實(shí)踐的平臺(tái)，但通過調(diào)查得知，廣州市各高校的舞廳基本都處于關(guān)閉狀態(tài)，最突出的是華南師范大學(xué)，在1990年初期，華南師范大學(xué)曾經(jīng)對(duì)學(xué)生和社會(huì)開放4間周末舞廳，火爆場(chǎng)面可謂空前，但進(jìn)入2000年后只剩下桃李園一間。根據(jù)課堂實(shí)驗(yàn)調(diào)查，在選修體育舞蹈的40位學(xué)生中，每次課后練習(xí)的人數(shù)不足15%。說明多數(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的時(shí)間僅局限在課堂上，課后復(fù)習(xí)或練習(xí)的時(shí)間基本空白。依據(jù)巴浦洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說，任何運(yùn)動(dòng)技術(shù)形成必須經(jīng)過“泛化—分化—?jiǎng)恿Χㄐ汀詣?dòng)化”四個(gè)階段，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的形成都必須有在本體感受器官的參與下的神經(jīng)中樞調(diào)節(jié)作用。體育舞蹈是一項(xiàng)動(dòng)作難度大、技術(shù)性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，因此需要一定的課后時(shí)間重復(fù)練習(xí)才能保證動(dòng)作的質(zhì)量。教師的教學(xué)水平是教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的重要保障。目前，廣州市普通高校許多體育舞蹈教師還處在教學(xué)的探索期，主要體現(xiàn)在教學(xué)手段少，教學(xué)方法不科學(xué)的問題，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈的興趣逐漸減弱，嚴(yán)重影響體育舞蹈的教學(xué)效果。

三、結(jié)論

1.廣州市普通高校體育舞蹈現(xiàn)狀是：現(xiàn)任的體育舞蹈教師多數(shù)半路出家，專業(yè)技術(shù)水平參差不齊；沒有統(tǒng)一的體育舞蹈教材和專項(xiàng)理論；教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋；教學(xué)內(nèi)容主要包括華爾茲、維也納華爾茲、倫巴、恰恰四種舞蹈，考核方式主要采用實(shí)踐考試和考勤、素質(zhì)相結(jié)合。

2.影響廣州市普通高校體育舞蹈課程發(fā)展的主要因素：教學(xué)設(shè)備滯后；男女生比例嚴(yán)重失調(diào)；學(xué)生課外練習(xí)缺乏；多數(shù)教師的技術(shù)和教學(xué)水平有待提高。

參考文獻(xiàn)：

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[4]胡映珍.體育舞蹈舞伴組合方式與和諧方法的進(jìn)一步研究[D].武漢體育學(xué)院碩士學(xué)位論文，2008.

[5]侯繼來.武漢體育學(xué)院體育舞蹈專修學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].武漢體育學(xué)院碩士學(xué)位論文，2007.

[6]上官來.體育舞蹈教學(xué)能力結(jié)構(gòu)的研究[D].武漢體育學(xué)院碩士學(xué)位論文，2006.

篇（11）

有人會(huì)說：“我不會(huì)跳舞啊。”活動(dòng)方對(duì)此嗤之以鼻：“怎么可能，每個(gè)人都會(huì)跳舞！”有人還說：“我很害羞，我想在幕后。”比賽規(guī)則也絕不通融，“不行，論文作者必須得在視頻里秀一秀！”“舞出你博士論文”大賽要求參賽選手將舞蹈視頻上傳至指定網(wǎng)站，由科學(xué)家、藝術(shù)家以及上一屆優(yōu)勝者組成的評(píng)審團(tuán)為視頻打分，主要考察舞蹈的科學(xué)性、藝術(shù)性和科技與創(chuàng)意的結(jié)合性。2013年，有31支展現(xiàn)不同科研主題的舞蹈視頻進(jìn)入了“舞出你博士論文”的最后決賽，組委會(huì)按照“生物”、“化學(xué)”、“物理”和“社會(huì)科學(xué)”四組評(píng)出了每類第一名，并由網(wǎng)友票選出了“最受觀眾喜愛獎(jiǎng)”。

實(shí)話實(shí)說，這些舞蹈視頻并不會(huì)教給觀眾太多嚴(yán)肅的科學(xué)知識(shí)，但是，它讓科學(xué)家的形象默默變得可愛起來，或許會(huì)吊起一些普通人的胃口，讓他們?cè)敢鈬L試閱讀“氣候變化下的生物經(jīng)濟(jì)學(xué)后果”這類板起面孔的科學(xué)文章。

水上芭蕾――爭(zhēng)奪

如果有一群朋友愿意為了你的博士論文臉畫大濃妝，頭戴雞羽毛，還要撲通撲通往水里跳，那絕對(duì)要好好珍惜。

塞德里克?唐，“舞出你畢業(yè)論文”大賽總冠軍就有這么一群“樂于助人”的朋友。

他是牛津大學(xué)的生物學(xué)博士生，平日大部分時(shí)間都與雞在一起。塞德里克?唐發(fā)現(xiàn)，母雞會(huì)和多只公雞，與母雞有同胞親屬關(guān)系的公雞會(huì)釋放更多；但是，母雞本身更傾向于選擇非親屬公雞的，而拒絕絕大部分來自親屬公雞的……

塞德里克?唐用舉重來類比雞禽的，用游泳來類比爭(zhēng)奪卵子的過程……他花了4周的時(shí)間來訓(xùn)練舞者，當(dāng)然可以想象，他應(yīng)該也費(fèi)了不少唇舌說服舞者穿著泳褲泳帽出鏡；又再用了3周來剪輯視頻。對(duì)一名天天與雞相伴的博士來說，這恐怕也是一項(xiàng)很不錯(cuò)的業(yè)余消遣。

塞德里克?唐也關(guān)照到了一些細(xì)節(jié)。比如，視頻中一些會(huì)游得比另一些更快，而一些會(huì)困在圈子里游不出去――這是微觀世界中的真實(shí)情況。在一番激烈的水中混戰(zhàn)之后，終于有勝利者得以鉆進(jìn)女舞者所在的透明水球――這意味著強(qiáng)壯、迅速的勝出，獲得與卵子結(jié)合的機(jī)會(huì)。

不僅是視頻，連配樂都是原創(chuàng)。兩首原創(chuàng)歌曲出自一位藝名為Stuart Noah的藝術(shù)家之手――他的真名是Stuart Wigby，為塞德里克?唐的論文指導(dǎo)老師之一。看，牛津?qū)W術(shù)圈的人果真很有娛樂精神。塞德里克?唐也表示，他絕對(duì)、一定以及肯定還會(huì)參加2014年的大賽，并放出豪言：“我的舞蹈會(huì)更加性感，更有難度，舞群規(guī)模會(huì)更大，而且要以音樂劇的形式展現(xiàn)。”

對(duì)照組舞步――睡眠重要性

兩組舞蹈，同步進(jìn)行，描繪一名女生一天的兩個(gè)版本。

版本A：凌晨時(shí)分，女生已安眠；待到清晨鬧鐘響，女生活力四射，從床上蹦起，心情愉快刷牙洗臉；跟隨上學(xué)的人群一道舞蹈，輕盈地轉(zhuǎn)身、跳躍，開始一天的學(xué)習(xí)和工作。她精力充沛，和朋友們打成一片，笑容洋溢；直到放學(xué)收工，她也完美地保持了和人群一致的舞蹈步調(diào)，并和男友來了一場(chǎng)甜蜜的約會(huì)……

版本B：深夜，女生仍然在電腦前敲敲打打，倚在床頭盯著手機(jī)，毫無睡意；直到凌晨?jī)牲c(diǎn)，才沉沉睡去。清晨起床，女生渾渾噩噩，機(jī)械地刷牙洗臉；在上學(xué)的人群中腳步遲緩，動(dòng)作無力，落在隊(duì)伍后面。她精力不濟(jì)，被同學(xué)排擠，一個(gè)人打著哈欠孤零零游蕩；終于放學(xué)，她也照樣腳步虛浮，在大家的集體舞蹈中顯得格格不入；甚至最后和男友的約會(huì)，都結(jié)束得不那么完美……

這是斯德哥爾摩大學(xué)博士生蒂娜?孔德林（Tina Sundelin）的參賽視頻，該視頻獲得大賽“社會(huì)科學(xué)組”第一名。蒂娜?孔德林的研究領(lǐng)域比較接地氣――缺覺對(duì)人的社會(huì)影響。她巧妙借鑒了社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中常出現(xiàn)的“對(duì)照組”概念，用相同環(huán)境下的不同舞蹈，直觀反映睡眠不足的后果。

蒂娜?孔德林的研究還有如下表現(xiàn)形式――

題目：《疲倦的線索：睡眠不足在面部表現(xiàn)上的影響》

參與者：40位觀察者（其中，20位女性，年齡在20～30歲之間）根據(jù)疲憊程度和難過程度為20張面部照片打分，10張?jiān)谄湔Ｋ吆笈臄z，另外10張則是在其缺覺31小時(shí)又補(bǔ)覺5小時(shí)候后拍攝。

結(jié)論：睡眠不足會(huì)影響人們眼部、唇部以及皮膚，對(duì)他人來說，這幾個(gè)部位能夠作為判斷一個(gè)人是否缺覺的依據(jù)，因?yàn)檫@些面部區(qū)域在人際交往中非常重要；睡眠不足的面部表現(xiàn)和疲憊，可能會(huì)給睡眠不足人群的日常生活帶來社交影響。

上文所引的是蒂娜?孔德林2013年發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊《睡眠》上的論文摘要，看罷之后，是不是覺得還是舞蹈視頻比較有愛？

小惡魔Salsa舞――壞基因

“最受觀眾喜愛獎(jiǎng)”由來自德國(guó)癌癥研究中心的安德烈斯?弗洛里斯（Andres Florez）收入囊中。他用了一組帶有劇情的Salsa舞，講述了癌癥誘導(dǎo)基因MYCN如何入侵正常細(xì)胞，誘發(fā)兒童疾病――神經(jīng)母細(xì)胞瘤。