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    • 經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)研究

      時間:2022-12-15 14:45:37

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      經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)研究

      經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)篇1

      專業(yè)課程建設(shè)是人才培養(yǎng)和專業(yè)建設(shè)的重要環(huán)節(jié),對學(xué)生的專業(yè)知識、能力和素質(zhì)的培養(yǎng)具有非常重要的作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)作為高職經(jīng)管類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,教師要將專業(yè)知識傳授與育人有機結(jié)合,寓價值引領(lǐng)于知識傳授和能力培養(yǎng)中,全面培養(yǎng)能擔(dān)大任的新時代專業(yè)人才。全面推進(jìn)課程思政建設(shè),讓專業(yè)課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應(yīng),將立德樹人貫穿課堂教學(xué)始終,培養(yǎng)學(xué)生具有家國情懷,堅守職業(yè)道德,樹立正確的價值觀,將“課程思政”融入專業(yè)課程教學(xué)中具有重要的現(xiàn)實意義。

      一、“課程思政”的源起和涵義

      (一)“課程思政”的源起

      關(guān)于“課程思政”的源起主要有三種觀點:有觀點認(rèn)為“課程思政”開始于2004年中共中央、國務(wù)院制定的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,關(guān)于如何加強大學(xué)生思想政治教育工作提出了九條原則和意見;也有觀點認(rèn)為“課程思政”源于2014年上海一些高校進(jìn)行探索并推進(jìn)的“課程思政”教學(xué)改革;還有觀點認(rèn)為“課程思政”源于2016年全國高校思想政治工作會議。而相關(guān)研究一般認(rèn)為,“課程思政”理念從實踐層面源于2014年上海高校先后推出的“大國方略”等“中國系列”綜合素養(yǎng)課程,相關(guān)政策可追溯到2004年中共中央制定出臺的關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作的文件。[1]2017年在教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》中“課程思政”一詞初次被寫入文件。2019年,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,“課程思政”已經(jīng)由區(qū)域?qū)用娴睦砟钌仙秊閲艺摺?020年,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律,結(jié)合專業(yè)課程建設(shè)的特點,有針對性地設(shè)計了課程思政教學(xué)體系。

      (二)“課程思政”的涵義

      有些學(xué)者認(rèn)為“課程思政”包含以下兩層含義:第一,課程思政強調(diào)任何課程的教學(xué)都負(fù)有德育的責(zé)任。課程思政是以立德樹人為根本,以各專業(yè)的課程教學(xué)為基礎(chǔ),將思想政治教育滲透于各專業(yè)課程教學(xué)的各個方面。課程思政本身不具有獨立性,它必須附著在具體課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)中,由教師通過教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,有意識、有計劃、有目的地把社會所認(rèn)可、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、思想認(rèn)識和政治觀念傳遞給學(xué)生,使其成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧5诙n程思政是思政教育與專業(yè)課程的有機融合。課程思政不是在課程中強加思政內(nèi)容,而是有效融入,“融合性”是課程思政最顯著的特點之一。教師在專業(yè)課程的授課過程中,要充分挖掘蘊含在專業(yè)知識中的德育元素,在專業(yè)知識傳授的過程中“潤物細(xì)無聲”地融入社會主義核心價值觀,對學(xué)生進(jìn)行理想信念層面的精神指引。就其本質(zhì)而言,課程思政是思想政治教育的豐富與拓展,同時也是對思政課程理論的實踐和應(yīng)用。“課程思政”要以立德樹人為根本任務(wù),充分發(fā)揮課堂的主渠道作用,發(fā)揮所有課程的育人功能,所有教師的育人職責(zé),將思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全員、全過程、全方位的育人格局,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

      二、科學(xué)設(shè)計經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)內(nèi)容

      高職經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是以市場經(jīng)濟(jì)為背景,介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、研究方法、理論運用和政策分析。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對市場經(jīng)濟(jì)理論和政策的研究對我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有一定的借鑒,但我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包含著資本主義價值觀,具有鮮明的階級性,它是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。而課程思政的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)的改革是抵御西方自由主義經(jīng)濟(jì)思想、防止經(jīng)濟(jì)學(xué)教育嚴(yán)重西化的必然選擇,更是建設(shè)中國特色社會主義的時代使命。根據(jù)經(jīng)管類專業(yè)的特色和優(yōu)勢,深入研究專業(yè)及課程的育人目標(biāo),深度挖掘提煉經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程知識體系中所蘊含的思政元素,科學(xué)合理拓展經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的廣度、深度和溫度,從課程所涉及的專業(yè)和行業(yè)、國家和國際、歷史和文化等多角度,做好教學(xué)內(nèi)容設(shè)計,找準(zhǔn)切入點,將提煉出來的思政元素融入教學(xué)中去。

      (一)認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)

      在講授理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的時候,引導(dǎo)學(xué)生思考人的本性是自私自利的觀點,然后正面引入社會主義核心價值觀。資源是稀缺的,但是還存在著資源浪費的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀,樹立可持續(xù)發(fā)展的理念,對資源進(jìn)行合理配置和充分利用。由欲望的無限性講到馬斯洛的需要層次論,引導(dǎo)學(xué)生要有理想、有追求,努力實現(xiàn)人生價值。在談到權(quán)衡取舍和機會成本時,引導(dǎo)學(xué)生珍惜時間這一稀缺資源,樹立正確的人生價值觀,對自身的發(fā)展做出合理規(guī)劃。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是以市場經(jīng)濟(jì)為背景,我國實行的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,市場在資源配置中起決定性作用,這是我黨歷史上一次重大的理論突破,突破了市場經(jīng)濟(jì)和社會主義相互對立的傳統(tǒng)觀念。讓學(xué)生認(rèn)識到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的正確選擇和各項改革步伐的實施,有力地推動了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。通過介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展簡史,引導(dǎo)學(xué)生要辯證看待西方經(jīng)濟(jì)學(xué),正確分析和評價其立場、觀點和方法。學(xué)習(xí)中要重視理論聯(lián)系實際,在分析方法上,注重定性分析與定量分析相結(jié)合、邏輯分析與歷史分析相結(jié)合、國內(nèi)分析與國際分析相結(jié)合。

      (二)需求、供給與均衡價格分析

      均衡價格決定理論是微觀經(jīng)濟(jì)部分的中心理論,均衡分析方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析方法。引入辯證唯物主義觀點,引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識事物發(fā)展的根本原因即事物內(nèi)在的矛盾性來認(rèn)識供給和需求這對矛盾,在供求平衡時實現(xiàn)統(tǒng)一商品的價格。[2]價格機制是市場機制中最敏感、最有效的調(diào)節(jié)機制,價格的波動影響著整個社會的經(jīng)濟(jì)活動。現(xiàn)實社會中,在價格機制作用下,某些生活必需品嚴(yán)重短缺會導(dǎo)致價格大幅度提高,從而影響居民的生活,不利于社會的穩(wěn)定。受新冠肺炎疫情影響,居民生活必需品保障成為很多國家面臨的挑戰(zhàn)。我國政府采取強有力措施抗擊疫情,市場供應(yīng)總體充足,基本沒有出現(xiàn)斷供、脫銷,價格基本穩(wěn)定。結(jié)合抗疫引導(dǎo)學(xué)生深入理解堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。通過比較中國恩格爾系數(shù)的變化,讓學(xué)生深刻領(lǐng)會到中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的巨大變化,增強學(xué)生對國家的認(rèn)同感。[3]

      (三)消費者行為分析

      在進(jìn)行消費者行為分析時,講到美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的“幸福方程式”:幸福=效用/欲望,融入國家積極推進(jìn)民生事業(yè)發(fā)展,切實保障和改善民生,提升人民群眾的獲得感、幸福感。在講解效用、邊際效用、消費者預(yù)算線等知識點時,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中的消費觀教育,幫助學(xué)生樹立正確的消費觀,理性消費,適度消費。使學(xué)生懂得節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,要崇尚節(jié)儉、拒絕奢靡攀比之風(fēng)。[4]教育學(xué)生在使用信用消費時要樹立正確的個人操守和量入為出的消費觀念、誠實守信。

      (四)生產(chǎn)者行為分析

      生產(chǎn)者行為涉及三個方面的內(nèi)容即投入與產(chǎn)出的關(guān)系、成本和收益的關(guān)系以及市場結(jié)構(gòu)。在研究投入和產(chǎn)出關(guān)系時,對短期生產(chǎn)進(jìn)行分析,研究一種可變生產(chǎn)要素的合理投入,融入馬克思主義哲學(xué)辯證法的三大規(guī)律之一質(zhì)量互變規(guī)律,度在哲學(xué)中解釋為,等度是質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)的量的界限、幅度和范圍。教育學(xué)生在生活實踐中,要掌握適度的原則,要學(xué)會把握分寸。針對企業(yè)的長期成本分析中,企業(yè)對生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)整也不是越大越好,而是要保持適度規(guī)模。同時也要滲透經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的理念,樹立以人為本的發(fā)展觀,人與自然和諧發(fā)展,企業(yè)在追求生產(chǎn)利潤最大化時不可以環(huán)境污染為代價,不能生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,坑害消費者,進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,讓學(xué)生主動思考、發(fā)表觀點、參與討論。在市場結(jié)構(gòu)分析中,讓學(xué)生理解壟斷帶來的低效率和社會福利的損失。各級市場監(jiān)管部門為維護(hù)市場秩序,增強市場價格監(jiān)管,加大對民生用品等重要商品的價格監(jiān)管力度,維護(hù)好市場價格秩序;加強食品質(zhì)量安全監(jiān)管,組織開展打擊假冒偽劣商品執(zhí)法行動,落實食品生產(chǎn)經(jīng)營單位主體責(zé)任,營造放心消費環(huán)境。體現(xiàn)政府維護(hù)民生的決心,使人民安居樂業(yè)。[4]

      (五)生產(chǎn)要素價格決定

      由生產(chǎn)要素的價格決定即分配理論引出公平和效率的關(guān)系問題。引導(dǎo)學(xué)生從馬克思主義哲學(xué)角度認(rèn)識公平與效率二者的關(guān)系,矛盾雙方是對立統(tǒng)一的,正是矛盾的發(fā)展變化推動了事物的發(fā)展。改革開放以來,我國逐步確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,人均收入快速增長,綜合國力大大增強,社會保障制度逐漸完善。但市場化改革是以效率為優(yōu)先的,必然帶來收入分配的不平等。國家提出“效率優(yōu)先、兼顧公平”,在提高效率的同時,也要關(guān)注分配與再分配的公平性。健全收入再分配政策,逐步縮小收入分配差距,使“調(diào)高、擴中、保低”的政策措施有效落地,基本公共服務(wù)均等化,實現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。國家實施了脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,城鄉(xiāng)收入差距將逐步縮小,即將全面建成小康社會,實現(xiàn)共同富裕。

      (六)國民收入核算和決定

      研究經(jīng)濟(jì)增長首先要看國民收入。改革開放40多年來,我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,取得了舉世矚目的成就,中國人民在富起來、強起來的征程上邁出了決定性的步伐。我們通過分析體現(xiàn)綜合國力的重要指標(biāo)GDP自1978年至今的歷年總規(guī)模變化、增長速度、在世界排名和所占世界份額的演變過程,激發(fā)學(xué)生民族自豪感和愛國之情。另外,當(dāng)前中國也面臨外部國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化、中美貿(mào)易摩擦等諸多問題。在教學(xué)中要把中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的偉大成就、面臨的現(xiàn)實與未來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)融入到教學(xué)中,使大學(xué)生自覺地把自身成長成材與國家未來發(fā)展命運緊密聯(lián)系起來,培養(yǎng)民族自信心和使命感。[6]在講授國民收入決定理論時,引入黨中央為了提高社會生產(chǎn)力水平,落實好以人民為中心的發(fā)展思想,在準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)運行主要矛盾基礎(chǔ)上提出的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革決策。以改革推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,削減無效和低端供給,增加有效和中高端供給,加強供給結(jié)構(gòu)對需求變化的順應(yīng)性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率,使供給系統(tǒng)更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。

      (七)失業(yè)與通貨膨脹

      就業(yè)是最大的民生,在國家出臺的一些建設(shè)任務(wù)中都將就業(yè)擺在首位。就業(yè)是民生之本,是拉動經(jīng)濟(jì)增長力的重要源泉。中國政府始終把就業(yè)作為重要工作,深入開展“雙創(chuàng)雙促”活動,采取多種渠道和多種方式,切實做好各類人員的就業(yè)工作。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生掌握真本領(lǐng),樹立正確的就業(yè)觀,建立良好的職業(yè)道德。[3]就業(yè)和物價穩(wěn)定都是宏觀經(jīng)濟(jì)的目標(biāo),在講授通貨膨脹時,要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和理解政府有關(guān)政策措施,特別是對價格臨時干預(yù)措施,國家采取發(fā)展生產(chǎn)、加大吞吐調(diào)節(jié)力度、保障市場供應(yīng)等多種經(jīng)濟(jì)手段,穩(wěn)定居民生活必需品價格。積極支持政府為抑制價格上漲較快勢頭所開展的各項工作,共同營造穩(wěn)定消費價格總水平、保障群眾基本生活的良好氛圍,穩(wěn)定市場預(yù)期,維護(hù)社會和諧安定。

      (八)經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)周期理論

      中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展從初期的大起大落到如今的持續(xù)穩(wěn)定增長,經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、綜合國力躍上新的臺階,經(jīng)濟(jì)運行總體平穩(wěn),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,人民生活得到有力保障,全面深化改革取得重大突破,彰顯了我國社會主義制度的優(yōu)越性。以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。[3]

      (九)宏觀經(jīng)濟(jì)政策

      宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控是一國政府的重要經(jīng)濟(jì)職能,市場機制調(diào)節(jié)不是萬能的,因此需要國家進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控。國家利用財政政策、貨幣政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)、信息導(dǎo)向和必要的行政干預(yù),對市場經(jīng)濟(jì)的運行發(fā)揮調(diào)控作用,從而實現(xiàn)國家宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。改革開放以來,中國用短短幾十年的時間,實現(xiàn)了跨越式發(fā)展,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就。從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),從國有企業(yè)股份制改革到新型城鎮(zhèn)化建設(shè),從林權(quán)改革到農(nóng)村土地確權(quán),從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興,從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等。作為當(dāng)代大學(xué)生始終要不忘初心、牢記使命,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

      三、合理實施經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程思政教學(xué)

      (一)采用合理的教學(xué)方法

      充分發(fā)揮課堂教學(xué)“主渠道”作用,采用多種教學(xué)方法,有機融入課程思政元素,達(dá)到潤物無聲的育人效果。運用案例教學(xué),把社會普遍關(guān)注的收入分配、就業(yè)問題、社會保障、物價穩(wěn)定、環(huán)境保護(hù)、社會治安等熱點經(jīng)濟(jì)事件以案例引入教學(xué),認(rèn)真分析這些社會熱點問題對大學(xué)生思想和行為產(chǎn)生的影響,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在課堂教學(xué)中,堅持問題導(dǎo)向,從學(xué)生真正關(guān)心的現(xiàn)實問題出發(fā),解答學(xué)生思想的困惑,在知識傳授中傳遞正能量。從大學(xué)生關(guān)心、思考、困惑的現(xiàn)實問題入手,培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維,堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析和解決問題。充分利用互動教學(xué)法調(diào)動學(xué)生的積極性,因勢利導(dǎo)、順勢而為,將知識、真理、精神、思想、價值自然融入到教學(xué)當(dāng)中,既不生搬硬套,也不牽強附會。

      (二)融入現(xiàn)代信息技術(shù)

      推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用,采取線上線下混合式教學(xué),將思政元素融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教師提前將課程資料導(dǎo)入移動終端學(xué)習(xí)平臺(云課堂),利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式為學(xué)生呈現(xiàn)多樣化和情景化的教學(xué)內(nèi)容,運用圖像、聲音、動畫、視頻甚至VR等方式,通過視聽聯(lián)動的感知方式讓學(xué)生充分融入到教學(xué)設(shè)計的情景之中,使學(xué)生獲得豐富直觀的效果感受,便于理解課程中蘊含的思政內(nèi)容。

      (三)采用多元考核評價

      將客觀量化評價與主觀效度檢驗結(jié)合起來,將學(xué)生的認(rèn)知、情感、價值觀等內(nèi)容納入其中,體現(xiàn)評價的人文性、多元性。綜合采用結(jié)果評價、過程評價、動態(tài)評價等方式,制定出更為精細(xì)和系統(tǒng)的評價指標(biāo),充分及時反映學(xué)生成長成才情況,反映課程中知識傳授與價值引領(lǐng)的結(jié)合程度,以科學(xué)評價提升教學(xué)效果。

      四、結(jié)束語

      就教育的本質(zhì)而言,所有課程都應(yīng)發(fā)揮其育人功能,教師要充分利用課堂教學(xué)主渠道,進(jìn)行課程思政元素的挖掘和課程思政教學(xué)的組織,把課程思政理念有機融入教學(xué)中,通過多種教學(xué)方法,引起學(xué)生興趣,產(chǎn)生情感共鳴,在不斷啟發(fā)中進(jìn)行思想引領(lǐng)、價值塑造,實現(xiàn)潤物無聲。

      作者:陳偉 單位:興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院

      經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)篇2

      《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在當(dāng)前各高職院校也被稱之為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,有“社會科學(xué)的皇后”之美稱。現(xiàn)階段,無論是高職院校還是本專科院系,只要是商科專業(yè)的學(xué)生都必須對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí),只是不同層次的院校對教學(xué)進(jìn)行了不是很明確的劃分。特別是高職院校對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)的時候,其教學(xué)模式以及課程目標(biāo)等都存在較大的問題,再加上內(nèi)容抽象、數(shù)學(xué)推導(dǎo)等課程本身的特點,導(dǎo)致在很多高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師都將經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為最難教且學(xué)生最難學(xué)的一門學(xué)科。在這種情況下,為了培養(yǎng)出符合時代發(fā)展與教學(xué)目標(biāo)需求的技術(shù)應(yīng)用型人才,對高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革具有非常重大的意義。

      一、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

      (一)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身存在的特點難以突破

      需要運用數(shù)學(xué)推導(dǎo)、理論抽象難懂是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身存在的特點,由于經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身有這些難以突破的特點,使得很多學(xué)生學(xué)起來難以掌握與接受,常常會感覺措手不及,從而不愿學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),對經(jīng)濟(jì)學(xué)提不起興趣。[1]

      (二)教師在教學(xué)的時候難以聯(lián)系實際

      經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具有內(nèi)容多但課時少的特點,使得很多教師對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)的時候常常會有教學(xué)任務(wù)與質(zhì)量問題的矛盾沖突。[2]有些教師為了盡快完成課時,便不顧教學(xué)質(zhì)量問題,使得學(xué)生雖然讀完了整個經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程,但是依然沒有很好地對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行掌握與接受。而教師為了追趕課時,也沒有很好地將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識與實際經(jīng)濟(jì)生活相聯(lián)系起來,更多的是對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的專業(yè)術(shù)語與經(jīng)濟(jì)理論圖形進(jìn)行講述,造成學(xué)生厭學(xué)的狀態(tài),從而讓經(jīng)濟(jì)學(xué)課程成為枯燥、乏味的一門學(xué)科。

      (三)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱,缺少學(xué)習(xí)主動性

      在經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科中,很多學(xué)生都是文科生,再加上高職學(xué)生本身就是因為高考分?jǐn)?shù)不夠理想才會報考高職院校,在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)方面存在相對薄弱的現(xiàn)象。在這種情況下,學(xué)生自然對定性分析提不起很大的興趣,更不愿深入研究定量分析的方法與步驟。在課堂教學(xué)中是這樣,在課后更是如此。因為經(jīng)濟(jì)學(xué)的本身存在的諸多特點難以突破,使得很多學(xué)生在課后不愿積極主動地對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),所以在上課之前不會對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),上課的時候被動聽講,而且在學(xué)習(xí)之后也不會花時間對其進(jìn)行復(fù)習(xí),非常容易將這些知識點遺忘。在這種情況下,經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)便難以完成。

      二、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探討

      (一)運用深入淺出、學(xué)以致用的教學(xué)方式

      深入淺出、淺入深出、深入深出以及淺入淺出是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教師的四大分類。在這四大分類中,深入淺出應(yīng)該是首選。因為如果太過于深的話,整個課程便會進(jìn)入枯燥、乏味以及抽象的困境中,難以自拔出來,起不到良好的教學(xué)效果。此外,還要懂得對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行學(xué)以致用。在現(xiàn)實生活中處處都有經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在,所以教師對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)的時候,要對經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實用性足夠重視,使用的教學(xué)方法也要與時俱進(jìn)。[5]在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的過程中,教學(xué)的著手點可以是現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟(jì)生活,也可以是學(xué)生比較感興趣的問題,然后找到現(xiàn)實作為抽象知識的載體,從而將原本深奧抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論變成通俗易懂的道理,在完成教學(xué)任務(wù)的同時,也讓學(xué)生學(xué)以致用。

      (二)對經(jīng)濟(jì)學(xué)案例進(jìn)行引導(dǎo)

      長久的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識以及理論圖表、公式等的學(xué)習(xí)自然難以收到良好的教學(xué)效果。因此,在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的過程中,案例是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。因為教學(xué)案例可以將抽象的理論知識化為具體可感的內(nèi)容,將枯燥乏味的圖表、公式等化為生動有趣的事件。[6]這樣,學(xué)生學(xué)起來便更加容易接受。對經(jīng)濟(jì)學(xué)案例進(jìn)行引導(dǎo)與講授的時候,教師可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與日常生活相聯(lián)系,讓學(xué)生可以具體感受到。比如在講授“機會選擇”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的時候,可以先對“機會選擇”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原理概念進(jìn)行解說。得到事物的機會成本其實也就是被放棄事物的價值。相關(guān)概念解說清楚之后,教師便可以舉一個日常生活中的例子,對這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行進(jìn)一步的解說。就以買水果的機會選擇為例。現(xiàn)有三種水果在我們面前,分別是橘子、葡萄以及檸檬。這三樣水果的價錢都是一樣的,而且一次只能買一樣水果。也就是說如果買了葡萄,就必須放棄對橘子和檸檬的選擇機會;如果買橘子的話就必須放棄對葡萄與檸檬的選擇機會;如果買的是檸檬,就必須放棄對橘子和檸檬的選擇機會。教師還可以舉一個比較經(jīng)典的歷史實例———大炮和面包。在戰(zhàn)爭時期,前蘇聯(lián)為了提升本國的軍事實力與美國抗衡,大多選擇了大炮,使其軍事工業(yè)得到了迅速的發(fā)展。同時,前蘇聯(lián)沒有很多的比例選擇面包,使得前蘇聯(lián)當(dāng)時在食品業(yè)與輕工業(yè)方面的發(fā)展非常落后,連人民生活的供給都難以得到基本的滿足。經(jīng)過這樣一番解說,學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理便能理解得更為透徹。

      三、結(jié)語

      綜上所述,現(xiàn)階段,無論是高職院校還是本專科院系,只要是商科專業(yè)的學(xué)生都必須對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而,現(xiàn)階段很多高職院校對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行教學(xué)的時候,出現(xiàn)了諸多不和諧的音符,亟待改革。因此,對高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革具有非常重大的意義。

      作者:臧爽 單位:長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院

      經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)篇3

      引言

      現(xiàn)階段,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,對經(jīng)濟(jì)人才需求也隨之不斷增加,不斷提升教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效果、培養(yǎng)綜合能力較強的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才是目前高職院校所關(guān)注的重點內(nèi)容。

      一、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

      1.教學(xué)手段和教學(xué)方法比較落后

      隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,多媒體教學(xué)設(shè)備逐漸出現(xiàn)在課堂中,該種教學(xué)方式將教材中的理論知識轉(zhuǎn)化為圖片與視頻的形式,能夠在一定程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。不過,目前高職院校還是使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,主要依靠教師單一傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與相關(guān)概念,缺乏精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計,整個課堂顯得比較枯燥乏味,無法有效吸引學(xué)生的注意力,而學(xué)生也無法在課堂上發(fā)揮其主觀能動性。

      2.經(jīng)濟(jì)學(xué)課程知識點多、偏重于經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)

      經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性比較強的課程,其中所涉及的知識點比較復(fù)雜,部分內(nèi)容具有較強的抽象性,學(xué)生無法在短時間將知識點理解并運用,此外,經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)之間存在緊密的聯(lián)系,很多知識點會運用到數(shù)學(xué)知識。而高職院校的學(xué)生普遍基礎(chǔ)知識掌握差、部分學(xué)生沒有深入接觸過高等數(shù)學(xué),因此這也就成為高職院校學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)狀況較差的主要原因。另外,高職院校學(xué)生的社會經(jīng)驗比較缺乏,沒有親身經(jīng)歷過與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的問題,所以也會比較難以理解課程中的經(jīng)濟(jì)知識。

      3.缺乏針對高職院校特點的教材

      根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究顯示,普遍高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材沒有針對性,大多是使用本科院校的教材、使用外國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。此些教材中理論性比較強、部分內(nèi)容具有較強的抽象性,需要具有一定的知識儲備才能使用該種教材。而高職院校學(xué)生經(jīng)濟(jì)知識儲備還處于入門級別,教材中的內(nèi)容與學(xué)生實際狀況不相符。除此之外,我國經(jīng)濟(jì)處于飛速發(fā)展階段,不斷呈現(xiàn)出新的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象,而新的經(jīng)濟(jì)問題也隨之而來。不過,高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材更新速度比較慢,學(xué)生學(xué)習(xí)不到最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,通過此種狀況,可以反映出高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識實用性較差[1]。

      二、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的改革路徑

      1.以能力本位作為教學(xué)的出發(fā)點

      高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的能力作為教學(xué)的出發(fā)點,并將學(xué)生能力提升充分深入到每一學(xué)期的學(xué)習(xí)中。這就要求教師在日常教學(xué)過程中,既要對學(xué)生進(jìn)行理論知識的教學(xué),還要不斷提升學(xué)生的能力。而經(jīng)濟(jì)學(xué)不只包含理論內(nèi)容,還應(yīng)該學(xué)習(xí)其中的思維方式以及問題技巧,進(jìn)而能夠?qū)W(xué)習(xí)的理論知識運用于生活中,有效解決生活中的經(jīng)濟(jì)問題。因此,教師在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)時,應(yīng)該注重提升學(xué)生的觀察能力、分析能力以及思維能力等,將能力提升作為主要的教學(xué)目標(biāo),在課堂上引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性,從而培養(yǎng)學(xué)生對問題主動探索的習(xí)慣,使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的經(jīng)濟(jì)知識靈活運用于生活中。

      2.教學(xué)內(nèi)容要重視學(xué)生能力培養(yǎng)

      部分高職院校使用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教材,這與校內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況以及教學(xué)目標(biāo)存在一定的沖突。高職院校在運用其教材時,應(yīng)該充分考慮學(xué)生的實際狀況,不能過分要求其掌握抽象比較強的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,應(yīng)該讓學(xué)生先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,具備問題解決能力后再更深入性的學(xué)習(xí)。因此,高校應(yīng)該選擇符合學(xué)生實際狀況的教材,并將學(xué)生的能力培養(yǎng)重視起來。教師在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的傳授時,應(yīng)該根據(jù)具體的經(jīng)濟(jì)問題設(shè)置相關(guān)的情境,幫助學(xué)生更好的理解教材中抽象內(nèi)容,并能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識加以運用[2]。

      3.教學(xué)方法與手段注重學(xué)生的能力培養(yǎng)

      在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)中,教材中會涉及一些公式與模型,運用傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法有效激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,整個課堂會比較枯燥乏味。因此,為了幫助學(xué)生更好的掌握經(jīng)濟(jì)知識,提升其綜合能力,應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在教學(xué)過程中,通過案例分析、角色扮演以及課堂辯論等形式的教學(xué),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)習(xí)效果。其次,在教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)手段,運用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及微課教學(xué),需要教師充分了解教材中重點知識點內(nèi)容,在相關(guān)網(wǎng)站中收集圖片、視頻資料,進(jìn)而制作出多媒體課件。通過此種教學(xué)方式,加深學(xué)生對知識點的理解,增加學(xué)生學(xué)習(xí)知識量。

      三、結(jié)語

      根據(jù)上文所述可知,在高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生的能力培養(yǎng)至關(guān)重要。應(yīng)該充分認(rèn)識到高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的目的為,培養(yǎng)與社會發(fā)展需要相符的高素質(zhì)人才。因此,需要教師在教學(xué)過程中以能力本位作為教學(xué)的出發(fā)點、教學(xué)內(nèi)容要重視學(xué)生能力培養(yǎng)、教學(xué)方法與手段注重學(xué)生的能力培養(yǎng),從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]葛萬軍.基于能力培養(yǎng)的高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革路徑探究[J].知識經(jīng)濟(jì),2015(3):163.

      [2]劉稱.基于能力培養(yǎng)的高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革路徑探究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017(5):146-147.

      作者:薛倩倩 單位:山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院

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