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    • 音樂德育總結大全11篇

      時間:2022-05-02 08:22:09

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      音樂德育總結

      篇(1)

      語言學是人類文明的一門大學問,伴隨著社會發展的歷史長河,其文化特征源遠流長且博大精深。研究一種語言離不開“語系―語族―語種―方言”這樣一個語言學體系,同樣意大利語的歷史文化演變也要以此為切入點。

      一、世界人類語言的分類概況和使用狀況

      1.分類概況

      世界上的語言很多,語言學家將各種語言按其規律特點劃分為13個語系,分別是漢藏語系、印歐語系、阿爾泰語系、閃含語系、南島語系、南亞語系、達羅毗荼語系、烏拉爾語系、高加索語系、古亞細亞語系、科伊桑語系、尼羅―撒哈拉語系和尼日爾―剛果語系。據聯合國教科文組織統計,上述13個語系共囊括世界語言2759種。當然這里所涵蓋的語言不包括啞語、手語。之所以有這么多語種主要原因可能是世界上有2000多個民族。但在這些語言中有半數以上是不獨立或不常用的語種,比如古拉丁語、古阿拉伯語和古希臘語等。

      2.使用狀況

      目前世界上有近75%的語言僅靠世代口頭相傳,尚無文字載體,而全世界95%的人使用的最通用的語言也不足100種。從使用人數來看,超過5500萬人使用的語言只有13個語種,分別是漢語、英語、俄語、西班牙語、印地語、印度尼西亞語、日語、德語、阿拉伯語、法語、意大利語、葡萄牙語和孟加拉語。

      二、意大利語的語種所屬和使用范圍

      1.語種所屬

      意大利語屬于印歐語系。印歐語系是全世界13個語系中最重要的語系之一,例如屬于這一語系的英語、法語、西班牙語和俄語均為聯合國工作語言。印歐語系還被稱為印度―日爾曼語系,有印度、伊朗、日爾曼、拉丁、斯拉夫、希臘等14個語族,包括語種和方言100余種,屬于這一語系的人數約為20億。最初,印歐語系因主要分布于印度和歐洲一帶而得名,后來從15世紀下半葉開始,印歐語系逐步擴展到北美洲、拉丁美洲、大洋洲、非洲及亞洲等很多地區。因而印歐語系又被劃分為三大語族,即斯拉夫語族、盎格魯―薩克遜語族和新拉丁語族(或稱羅曼語族)。意大利語作為意大利本國的官方語言,所屬于印歐語系里的新拉丁語族,共有5個語種,其中意大利語最接近于原來的拉丁語。同屬這一語族的語種還有法語、西班牙語、葡萄牙語和羅馬尼亞語。意大利語同世界上的其他語言一樣,都是人們用來交流思想和傳達情感的重要工具。

      2.使用范圍

      意大利語的使用范圍除意大利本國外,與其接壤的前南斯拉夫和法國,以及科西嘉島、摩納哥公國和索馬里共和國等均有部分居民使用意大利語,而且是圣馬力諾和梵蒂岡的官方語言和瑞士盧加諾地區的通用語言。由于歷史原因,不少阿爾巴尼亞人、埃塞俄比亞人、利比亞人和馬爾塔人也能講意大利語。此外,生活在美國、加拿大、阿根廷、巴西、澳大利亞、德國和瑞士等國的5000多萬意大利僑民和后裔也講意大利語。

      三、拉丁語形成意大利語的歷史文化演變

      1.拉丁語的誕生淵源

      所謂拉丁語是一個語言統稱,原指最早定居于臺伯河入海口附近的古代拉丁族人的語言,那時的拉丁語僅為口頭語言,后來這種口頭拉丁語又被稱為通俗拉丁語。隨著古羅馬帝國的逐漸強盛和對外大肆擴張,被征服的民族也開始學習使用拉丁語,這使得拉丁語作為一門通用語得到了不斷地發展、豐富和完善,逐漸形成了文字,并出現了用拉丁文書寫記載的法律、文學、哲學和科學著作,最終完成了口頭語言向書面語言的飛躍。這種書面拉丁語又被稱為古拉丁文,是現代羅曼語的祖先。據歷史考古發現,早在公元960年,蒙特卡西諾就有了用這種古拉丁文銘文記載的實物。

      2.意大利標準語的演變基礎

      意大利語是從古羅馬帝國的通俗拉丁語即民間拉丁語演變而來的,形成于公元1200年前后。古羅馬帝國時期的所謂通俗拉丁語就是指普通老百姓日常通用的語言,當時包括意大利、法國、西班牙、葡萄牙和羅馬尼亞等地的很多方言。歷史上意大利也長期處于政治上的分裂狀態,因而形成了許多方言,這些方言在語音及書寫上都有較大差異,其本土方言中又分為皮埃蒙特、倫巴第、托斯卡納、那不勒斯和西西里等區域性方言。當古羅馬帝國消亡后,通俗拉丁語在意大利的區域性方言中發展迅速,最早產生的是西西里方言,但托斯卡納(Toscana)地區的佛羅倫薩方言最為強勢,逐漸成為意大利標準語的基礎方言。意大利中部的翁布里亞(Umbria)和拉齊奧(Lazio)等地區的居民都講規范的意大利語。

      3.佛羅倫薩方言的優勢成因

      佛羅倫薩方言逐漸發展成為意大利本土通用語言的成因主要有三個方面:首先是佛羅倫薩的地理位置十分優越。佛羅倫薩地處意大利南北中心,而且當地的交通便利、商業發達、文化繁榮,既是歐洲資本主義經濟的發源地,又是歐洲文藝復興的搖籃,理所當然地成為了當時意大利的經濟和文化中心。其次是佛羅倫薩方言自身的發展十分完善。在意大利的各種區域性方言中,佛羅倫薩方言最接近于拉丁語,原本就有著較好的傳統群體基礎,另外方言本身的發展也日臻完善而自成體系,已成為當時使用最廣、流行最快的大區域性方言。最后是在文藝復興運動中大師們的文學作品極為成功地造就了佛羅倫薩方言的地位。13、14世紀的一些意大利著名作家都用這一方言著書立說,如但丁(Dante Alighieri,1265―1321)的《神曲》(La Divina Commedia),薄迦丘(Giovanni Boccaccio,1313―1375)的《十日談》(Decamerone),以及彼特拉克的眾多文學作品,等等,這些作品都對這一方言的普及起到了重要的作用,更重要的是通過對這一方言的藝術加工,其在文字表述上日趨豐富而精練。19世紀意大利實現了領土的統一,20世紀意大利共和國誕生,因其經濟、文化、教育、新聞、體育、衛生等事業全面發展,佛羅倫薩方言也得到了進一步的完善和規范,最終理所當然地成為意大利標準語為官方所使用,進而相關的公立語言培訓機構應運而生,如當時的佛羅倫薩、佩魯賈和錫耶納等地的語言文化培訓學校就非常著名,這些學校不僅為本國培養了大量的意大利標準語人才,而且為意大利的國際交流培養了許多標準語方面的外國專門人才。

      四、意大利語作為世界音樂用語的語言特色

      1.意大利語的聽覺美感

      意大利語是世界上最好聽、最動人的語言之一,其發音清脆響亮、溫柔悅耳,講起來更是瑯瑯上口。故此意大利語的語感特征明顯,而一種語言的語感往往承載著歌唱旋律的原始樂感或原始動律。精通語言學的恩格斯十分崇尚意大利語的優美動聽,盛贊意大利語“像和風細雨一樣清晰而舒暢,它的詞匯猶如最美麗的花園里盛開的百花”。凡是學習過意大利語或聽過意大利人講話的人,都會有這樣的感覺。

      2.意大利語的發音結構

      意大利語雖屬拼音文字,但發音不像英語那么復雜,具有拼寫一致的特點,也不像漢語是建立在語音和象形的雙重結構上。意大利語共有21個字母,其中元音5個,輔音16個,除外來詞外幾乎每個單詞都以元音結尾,其重音一般都落在倒數第二個元音上。朗讀時清脆響亮,每一個元音包括非重讀元音都沒有弱化或吃音現象,任何一個單詞無論其音節有多長,每個音節都能清晰地發出而毫不含糊費力,例如單詞fortunatamente(幸運的)、violoncellista(大提琴家)、musica strumentale(器樂)、disperazione(絕望地)等。另外有些意大利語詞匯在連讀時,一些音節當中的雙輔音結構形成了天然的節奏美感,所以講起來很容易上口,具有天然的音樂性,有時語速快的時候,說話就像唱歌一樣。意大利語還有語言生動、詞匯豐富的特點。在文學作品或日常生活中即便表達的是同一情感,選用不同的詞,其涵義均有細微的差別,即意大利語中同義詞很多。對意大利語學習越久、研究越深,越能體會到各個同類單詞之間的微妙區別和變化。意大利語的成語典故、俗語諺語和名言格言很多,如“條條大路通羅馬”、“羅馬不是一天建成的”、“時間貴如金”、“不長刺的玫瑰是沒有的”、“一個燕子帶不來春天”等,深受人們的喜愛。此外,各地的方言帶有濃厚的地方色彩和人文情趣,有時講點地方土語反而顯得親切自然,也有入鄉隨俗之意。比如米蘭人比較難聽懂西西里人或撒丁島人所講的當地語言,米蘭人互相見面時用“Salve”一詞表示“你好”,向對方致以問候,但其他地方的人就不習慣用這個詞打招呼。又如羅馬人用“mannaggia”一詞表示“哎呀”,都靈人用“cerea madamin”稱呼婚后不幾年的女子,其他地方都不習慣這么表示。再如南方人稱西瓜為“cocomero”,北方人則說“anguria”,因此只要你開口講“anguria”,別人馬上就會知道你是從北方來的。

      3.意大利語與世界音樂術語

      世界上的音樂術語都習慣用意大利語來標記,如漸強(allargando)、漸弱(diminuendo)、熱烈地(con calore)、痛苦地(con dolore)等原因是意大利民族具有世界上最優秀的音樂傳統,尤其是從文藝復興到20世紀這幾百年間音樂藝術十分鼎盛,被世界公認為“音樂之鄉”和“歌劇搖籃”,故而近現代音樂記譜大多采用意大利語,這也與意大利語語音清晰溫柔、發音平正渾厚、音序節奏均勻等有很大關系。

      五、中國人學習意大利語的難點

      既然意大利語是如此優越的一種語言,那么中國人學起來有何難點呢?漢語拼音方案是以拉丁字母為基礎制定的,所以,會漢語拼音的人,念起Andante(行板)、Sonata(奏鳴曲)之類的意大利語單詞來是“八九不離十”的。大多數學習意大利語的中國人的體會是:入門容易深入難。之所以如此,是因為意大利語語言極其豐富,詞匯量大且單詞寓意繁雜多義。另外意大利語與古希臘語、古拉丁語關系密切,成語典故極多,而且受地方語言及其他外來語言的影響也很大,所以不是輕易就能學好的。但是從另一個方面講,意大利語屬于拼音文字,拼讀與書寫一致,沒有十分復雜的音標,且讀起來容易上口,故入門并不是很難。一旦入門,只要有鐵杵磨成針的精神,深入學習就是能夠做到的。近些年來,中意雙方交往頻繁,尤其在電影電視和圖書報刊等方面對意大利的情況介紹與日俱增,學習用的工具書比以前也豐富了很多,加之我國有關大學和某些機構在培訓意大利語專業人才方面也積累了一些資料和教學經驗,這些條件對于學好意大利語是十分有利的。

      綜上所述,意大利語作為一個語言種類,歷史悠久且文化精深,是人類語言文明的重要語種;意大利語作為世界音樂語言,是音樂領域尤其歌唱專業必不可少的學科用語。

      參考文獻:

      篇(2)

      現階段由于受傳統教學觀念以及缺乏專業師資的影響,我們很多學生、老師、家長,甚至有些學校領導,把音樂教學當成一門可有可無的課程,致使我們的音樂課在很多學校開展不起來,這種現象尤其在農村學校表現得更為突出。試問:正常的音樂教學都開展不起來,何談德育滲透?音樂教學就是要使我們的學生通過完美藝術手法和藝術形象的感染,樹立對美好事物的追求,培養健康的審美情趣,使我們的學生具有良好的道德觀念和積極向上的生活態度,使我們的學生熱愛我們偉大的社會主義祖國和人民。那么,如何在實際的音樂教學中進行德育滲透呢?我經過多年在職教中心一線工作的經驗,總結如下。

      一、在實際的音樂教學過程中確定德育教育的目標

      由于音樂學科本身具有教學內容和教學思想比較廣泛的特性,且它的教學包含著我們現實生活的各個方面,這就使得我們的德育教育不能像思想品德課那樣有一個明確的教育目標,這就要求我們音樂老師在實際的教學過程中要結合我們的教學目標和教學內容,精心設計一些德育教育的內容,以使我們的學生在音樂知識學習和提高的過程中道德品質得到升華,使他們學會做人的道理。這樣才能使我們的德育教育在音樂教學中得到潛移默化的滲透。

      二、在音樂教學的各個環節進行德育滲透

      職教音樂教學的環節最主要的包含音樂欣賞和基礎音樂知識的學習,因此我們可以分環節進行德育滲透,使得我們的德育滲透始終貫穿于我們整個音樂的教育之中。在音樂欣賞環節,我們可以讓學生欣賞好的音樂作品的,從而使學生對我們祖國美麗的山川河流、傳奇故事、英雄事跡以及愛國情懷有一個清醒的認識,增強學生的民族自豪感,使學生從內心熱愛我們偉大的祖國。比如我們在引導學生欣賞《蘇武牧羊》這首歷史歌曲時,就可以利用這首歌曲創作的歷史背景以及歌曲中所涉及的歷史故事對學生進行愛國主義教育。由于這首歌曲創作于民國初年,當時中國人民正處于水深火熱之中,廣大的愛國人士都站起來抵抗外國的侵略,拋頭顱、灑熱血,這就包含了一種愛國情懷。這首歌曲所講的故事,也是蘇武愛國形式的一種表現,學生通過欣賞以及心靈深處的觸動,加深了他們的愛國情懷和民族自豪感,從而實現了音樂教學中的德育滲透。其次,在實際的音樂教學過程中我們不難發現,音樂教材中的每一節內容都涉及到不同的德育教育內容,我們必須將這兩者有機地聯系在一起,利用這個環節對學生進行德育滲透,充分發揮學生的主體創新思維,以達到德育教育的升華。這不僅是培養具有高水品的專業音樂人才的基礎,也是人才綜合素質得到提升的基礎。

      篇(3)

      作為一個頗具規模的學校教育體制中的重要組成部分,德育教育在社會教育需求不斷增加的情況下也在被相關的教育機構與教育工作人員所重視,并且在很多學校中已把德育教育工作擺在了整體教育體制中的首位。國家對于這一方面的工作也出臺了相應的規章制度進行必要的保障,使德育教育成為了一項重要的教育改革發展戰略主題,基于此情況也提出了一大部分的重要意見。在這樣的情況中,音樂教育屬于一種典型的藝術教育形式,同樣也需要劃分到德育教育的范圍之內,并且對于一個學校的完整程度來說尤為關鍵。在多數情況下,德育教育與音樂教育之間的聯系密切,有著極大的聯系,其中也能較為準確的揭示出德育教育的現實意義,并且也具備一定的音樂教育意義。將德育與音樂教育整合,并對這一方面的理論支持進行必要的分析也將在極大程度上改善我國的教育綜合實力,完善我國的教育體制。

      一、加強德育與音樂教育的整合程度

      在傳統的教育體系中,德育問題一直是困擾我國教育工作者的難題。很多的教育機構與學校在實際的教學過程中也相對缺少正確合理的德育教育方式手段,對教育的內容沒有一個清晰的認識,缺少教育創新,因此也就導致了我國在德育教育上的效果不佳。我國的相關學者對此方面也投入了一定的研究,總結了出現這一問題的具體原因,發現我國社會經過現代化改革的洗禮,并沒有走出自身的有一定特色的教育道路,更多的是在重復西方發達國家曾經的道路。在很多的情況下,不道德的事件在社會中頻有發生,造成了社會德育的一種缺失現象。因此,在教育中加強對德育教育的重視也顯得刻不容緩,可在根本上對很多不良現象進行改進。長期以來,德育教育與學校的音樂教育之間就存有極強的聯系性,二者相互作用生存,并且也經歷了多次的教育改革,成為比較完整的教育體系。從音樂學科上來看,音樂學科本身就具體有很多的情感性、體驗性以及生命性,在學生的人格教育中可體現出極大程度的現實意義,并能陶冶思想情操。因此,透過這一情況可以發現音樂學科中隱藏著的豐富的德育教育資源。尤其在學校的德育教育資源的緊缺情況下,就更應當對德育與音樂學科進行必要的整合,使之形成一種新型的德育教育體制,也能更好的將德育的作用進行合理的發揮,也保證的學校音樂學科的教育水平,將教育向協調穩定的方向帶動,提高教育綜合實力。

      二、對德育與音樂學科教育的創新需要

      作為實現德育目標的重要條件之一,德育教育的方法也是在實際完成德育任務,在很長的發展過程中也是比較重要的一項德育理論內容。對于此方面的重要性,我國的相關學者也在很多的不同方面做了一定的論證工作[3]。首先來說,德育教育方式是我國實現最終的教育目標的一個重要條件;其次,其具體的德育教育方法也是對德育內容產生實際教育影響的一種必然手段;在德育教育中,德育教育的具體方式方法也是在教育者與學生之間的一個中介;其德育的實質也是影響著其中的人際關系的一個重要的因素。也正是在這樣的情況影響作用下,德育方法也略顯落后,并且教育形式單一,很多學校也在不同程度上面臨著此方面的難題。針對這一問題進行德育教育的改革也是很多學校與教育機構所必須面臨的問題之一,并且有必要對此進行一定的模式創新。在經歷了一定時間的探索后。具體的學校德育的方式方法也變得科學完整,形成了一定的規律體系。在實際的教育過程中,有多項工作所共同決定,并且也比較普標,效果也比較平衡。也可以說,從某種角度來看,對德育與音樂學科的整合也是實際的教育創新需要。

      三、對音樂教育功能的拓展

      德育是教育整體模式中的重要組成部分,而音樂教育則恰巧是實施德育的一種重要途徑。自從我國頒布《全國學校藝術教育總體規劃》以來,其中就對藝術教育面進行了具體的解釋與規定。對于學校實施美育以及德育教育來說,藝術教育就是最為重要的一項內容以及實現德育與美育的重要途徑與手段,對于整體的教育精神文明建設來說有著重要的現實意義,整體上也可以加強社會的綜合文明建設,從而對學生的道德素養進行潛移默化的影響并提升學生的治理與身心健康水平。在教育的整體體制中,藝術教育的作用是其他學科所無法替代的,有著極大的特殊性。因此,在這樣的情況下,就應當對我國的音樂教育功能進行必要的拓展,使其向多樣化發展。其中對于音樂教育的內涵也要有所重視,通過對音樂教育功能的拓展加強對于音樂教育的內涵灌輸,使其具有的德育功能更加完善。綜合當前的德育情況,音樂教育的作用是人們所無法忽視的,需要在這一教育領域中對這一方面的重視程度不斷提升,保證音樂教育在德育中能夠發揮出自身的作用,整體上從教育入手,改善社會的德育情況,同時對德育與音樂教育進行合理的整合,保證其教育體制的完善與教育水平的不斷提升。

      四、結語

      綜上所述,在當前社會的影響下,德育與音樂教育的整合工作還是十分必要的,可在最大程度上對我國的綜合德育情況進行完善,并整體上加強社會的德育進程與水平。音樂作為傳遞德育的重要教育形式,還需被我國的學校以及教育機構所不斷重視,以此保證我國綜合教育實力。可以說,將德育與音樂教育進行整合具有極強的現實意義,對我國的教育事業來說也意義重大。

      【參考文獻】

      篇(4)

      中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)18-020-01

      教育的目的是為了培養全面發展的人才,要成為一個全面發展的人才,不僅要具有專業的知識,更重要的是具有正確的觀念,因此在教育中,對學生的德育教育必不可少。音樂不僅能帶給人們聽覺享受,還能夠陶冶情操,對德育教學的開展有良好的促進作用。

      一、小學音樂對德育教學中的作用

      1、有利于培養學生良好的思想品質和道德情操

      柏拉圖曾說:“音樂教育比起其他教育來說是一種更為強有力的工具,節奏與和聲有一種滲入人的靈魂深處的特殊方法。”音樂是一種特殊的教育工具,它以其特殊的手段和方法給學生以美的感受,凈化學生心靈。小學生無論是在生理還是在心理的發展都很不成熟,道德觀念和思想品質的形成依賴于教師的教導和家庭的影響,小學階段的德育教學對學生未來觀念的正確樹立起著很關鍵的作用。

      小學音樂能夠潛移默化的影響學生對世界的認識能力,美妙的音樂能夠展現美好的感情,引起學生的共鳴,讓學生的情感和音樂的情感融為一體,從而起到培養良好的思想品質和道德情操的作用。

      2、有利于激發學生的創新思維

      隨著新課改的推行,小學音樂的教學模式也由單一化向多元化發展,教學方式的改變活躍了課堂氣氛,突出了學生的主體地位。在小學音樂課中,有的課程需要開展相關的活動來進行,小學生有著愛表現的特點,教師設計的活動會讓學生們躍躍欲試,急于表現,在這種沖動的作用下,學生的大腦處于十分活躍的狀態,在課堂活動中能夠激發學生的創新思維,培養學生的創新能力,使學生的個性得到發展,想象力得到發揮。

      3、能夠促進教育目的的實現

      教育的目的是為國家培養全面發展的人才,國家對人才的要求不僅局限于專業素質的好壞,還在于道德品質、思想政治傾向、心理健康等方面是否達標。小學音樂可以通過優美的旋律來對小學生進行教育,學生在沉浸在優美的旋律中時,會熟記歌詞,無形中培養了積極向上的品格,比如有的音樂是斗志昂揚的,學生在學習的時候能夠感受到音樂的內涵,從而培養了自己的品格,增強了社會責任感,促進了教育目的的實現。

      二、在小學音樂中貫穿德育教學的措施

      1、在課前計劃中增加德育內容

      教師首先應該認識到德育的重要性,以及音樂對德育教學的促進作用,只有教師端正了態度,才能在課前計劃、教學過程中以及課后滲透德育教學。教師在課前計劃這一環節,應該根據課程內容做好規劃,在理解教學內容的基礎上發掘潛在的德育因素,保證課程進行中德育觀念的滲透。

      小學音樂課主要是培養學生的愛國精神,這是一切德育工作的基礎,對學生未來人生觀的樹立有重要作用,教師要緊抓這一重點,加強對學生的德育教育。

      比如在學習《彩橋架到臺灣島》時,要讓學生明白臺灣屬于祖國的一部分,并在歌唱中結合自己期盼祖國統一的思想,培養學生對祖國的熱愛之情。

      2、充分利用課程資源中的德育因素

      德育教學開展的主要場地是課堂,教師要充分利用課堂教學加強對學生的德育教育。小學音樂的教材內容主要是圍繞著祖國、母親、學習等積極向上的因素開展的,教師要充分挖掘課程資源中的德育因素,培養積極樂觀、健康向上的思想品質。比如《陽光牽著我的手》《愛我中華》《可愛的家》《中華人民共和國國歌》等,內容很明顯的是愛國思想,有著很好的教育作用,教師在教學生唱這些歌的時候應該讓學生有感情的歌唱,了解歌中蘊含的思想。

      教師還可以利用多媒體創造德育的情境,比如在學《賣報歌》時,學生可以通過畫面了解賣報郎生活的艱辛,讓學生更加珍惜現在的生活。

      3、利用課外活動開展德育教學

      德育教學不能只局限于課堂有限的時間里,在課外也應該進行德育教學。根據小學生愛表演好表現的特點,教師可以安排音樂劇表演,學生通過反復的排練和真正的表演來體會歌曲中的思想感情。還可以組織合唱,這種團體的音樂活動能夠增強學生的團隊協作能力,在合作中學生學會尊重別人,培養了學生的團隊意識,為學生以后的學習工作都奠定了良好的基礎。

      在小學音樂教學中滲透德育教學,能夠豐富音樂教學內容,讓學生在享受優美動聽的音樂時培養了自己的思想品質、道德素質和心理健康水平。對學生開展德育教學不是短時間內就能達到預期效果的,需要通過長期堅持不懈的努力,小學音樂要發揮自身優勢,促進德育教學目的的順利實現。

      篇(5)

      2011年7月,《義務教育音樂課程新標準(2011年版)》出版。深入分析發現,新課標雖然并未明確強調基礎音樂教育的德育價值,但字里行間無處不彰顯了對于基礎音樂教育德育價值的要求和重視。基于此,我們有必要系統梳理新課標所提出的基礎音樂教育的德育內容,總結其德育價值,并據此提出新課程標準下音樂教學德育方式,從而深化對新課標的認識,為基礎音樂教學提供一定的指導。

      一、新課標下基礎音樂教育的德育內容

      通過對教育部頒布的《義務教育音樂課程新標準(2011年版)》的分析可以看出,當前基礎音樂教育中的德育內容主要體現在以下八個方面:1.愛國主義教育,包括熱愛祖國的美好河山和傳統歷史文化,維護祖國的尊嚴、榮譽、和平、統一,尊重兄弟民族等等;2.集體主義教育,包括尊重、關心他人,愛班級、愛學校,維護集體團結與集體榮譽等等;3.社會主義教育,也即是培養學生社會主義現代化建設常識,堅定對社會主義制度和發展路線的信心;4.理想教育,也即是要明確學習目的、職業理想和社會主義共同理想三個方面的內容;5.道德教育,使學生能夠傳承中華民族的優良傳統,具備社會公德和分辨是非的能力,具有一定的職業道德、環境道德修養等等;6.勞動教育,使學生能夠熱愛勞動,勤勞簡樸,尊重勞動人民及其勞動成果;7.社會主義民主和遵紀守法教育;8.良好的個性心理品質教育,使學生養成自尊自愛、積極進取、誠實正直、真誠友愛、堅韌不拔方面的性格特征以及自我約束、自我學習方面的性格特征等等。由此看出,新課標背景下基礎音樂教育中的德育內容既涉及到維護國家發展、社會和諧方面的內容,同時也涉及到學生性格、心理、情感健康發展方面的內容,呈現出多元化的特征。這充分彰顯了我國教育主管部門對于基礎音樂教育德育價值的重視。

      二、新課標下基礎音樂教育的德育價值

      1.基礎音樂教育能夠增強學生的思想道德認知能力

      基礎音樂教育活動要求學生能夠從特定的音樂作品中體悟作者的情感思想、情感意蘊以及各個方面的思想道德觀念等等。這能夠極大地豐富學生的情感思想與情感觀念,增強其情感認知能力和思想道德認知能力,從而能夠從日常學習、日常生活中發現美、感知美,并進行潛移默化的學習活動。另外基礎音樂教育活動還要求學生能夠通過具體的音樂創作活動來自由地抒發和表達自己的情感思想。這不僅要求學生具備一定的音樂創作能力,更需要其主動地挖掘、發現并利用合適的音樂形式來表達自己的情感,兼具音樂創作的技術性與情感性雙重特征。而且學生進行音樂創作還必須考慮到外在聽眾對象或的情感思想、價值觀念、道德認知狀態,據此建構起合理的音樂情感內涵與表達方式。這一過程也是學生進行思想道德學習的過程,很好地培養了自己的思想道德品質,引導其道德行為。

      2.基礎音樂教育活動能夠豐富學生的思想道德情感

      基礎音樂教育活動過程中,學生學習和欣賞每一首音樂作品的過程都是一個用心體驗和感受新的情感思想的過程,從而在潛移默化之中,不僅能夠培養出強大的情感認知、情感體驗能力;而且還極大地豐富了學生的情感思想,使其具確的眼光看待周圍的事物,并潛移默化地進行思想道德方面的學習活動,逐漸提升自己的思想道德修養。比如中小學最常學習的歌曲《我們的祖國是花園》運用通俗易懂的歌詞,培養青少年學生對于祖國的熱愛與崇敬心理;《前進,快樂的少先隊員》不僅極大地激發了學生對于各類青少年團體的熱愛,而且也培養了學生積極向上、團結奮斗的意識;《十四歲》則很好地培養了學生熱愛生活、熱愛學習的心理。

      3.基礎音樂教育活動能夠規范學生的思想道德行為

      基礎音樂教育也能夠對學生的思想道德行為進行一定的規范作用,由此呈現出更具實際意義的德育價值。首先,基礎音樂教育活動所帶來的學生思想道德觀念方面的轉變以及相應的思想道德修養的提升,本身就能夠潛移默化地指導學生在日常學習、日常生活過程中的思想道德行為,由此表現出正確的、符合社會大眾認可的行為方式。其次,當前基礎音樂教育中的部分音樂作品在歌詞內容中本身就直白地表達出善惡、美丑、正確與否的觀念,從而對學生的日常行為方式產生直接的規范作用,比如《學習雷鋒好榜樣》中唱到:“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛憎分明不忘本,立場堅定斗志強;學習雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘,愿做革命的螺絲釘,集體主義思想放光芒。”這使學生在日常生活中能夠以愛憎分明、艱苦樸素的標準嚴格要求自己,從而呈現出正確的行為方式。

      4.基礎音樂教育活動能夠培養學生積極健康的性格特征

      新課標背景下中小學德育工作的重要內容之一便是使學生養成自尊自愛、積極進取、誠實正直、真誠友愛、堅韌不拔方面的性格特征以及自我約束、自我學習方面的性格特征等等。而基礎音樂教育活動在培養學生性格方面則呈現出多方面的功能價值,比如特定音樂作品的歌詞內容教育學生要誠實守信、無私奉獻、愛憎分明、積極進取等等;特定音樂作品的曲式旋律培養學生多情善感、溫文爾雅的情感心理和性格特征;特定音樂作品的學習與訓練過程也在一定程度上培養了學生吃苦耐勞、持之以恒、堅持不懈、忍受孤獨和寂寞以及進行主動探索、主動學習的性格特征等等。從這個角度來說,基礎音樂教育活動在培養學生積極健康的性格特征方面發揮著重要作用,也是對中小學生實施德育活動的一種重要體現。

      三、新課標下的基礎音樂教育的德育方式

      1.中小學校應加強對基礎音樂教育的規劃

      基礎音樂教育活動是順利地實現德育效果的載體,因此,各所中小學校要想發揮基礎音樂教育應有的德育價值,就必須打破傳統的利益觀念,拋棄單純地追求學生升學率和提高上級部門考核水平的理念,而是從素質教育的角度深化對基礎音樂教育活動核心價值的理解和認識,并按照主干課程的標準,結合國家對于基礎音樂教學活動的德育要求以及自身的實際情況,建構起一套系統、嚴格的基礎音樂教學計劃和教學綱要。

      2.中小學校應實施科學的基礎音樂教育德育發展方式

      各個中小學校除了要提高對基礎音樂教育活動的認識并加強對基礎音樂教育的開展活動之外,還必須在國家教育部門所制定的基礎音樂教育的德育規劃的指導下,深化對基礎音樂教育的德育方式、德育價值的重視,并且在相關政策文件的指導下,結合自身基礎音樂教育現狀、學生思想道德水平情況,建構起一套適合本校實際情況的基礎音樂教育的德育計劃,包括本校基礎音樂教育中的德育目標、德育內容、德育方法、德育模式、德育效果監督與考核措施以及在此過程中應當注意的問題等等。

      3.中小學校應加強對音樂教師的選拔與后期培訓活動

      各個中小學校一方面應加強對音樂教師的選拔活動,包括其音樂專業素質、教學能力、思想道德修養等方面的標準,由此為隨后的音樂教學活動順利地實現德育價值奠定堅實的基礎;另一方面也應當從多方面、多角度加強對音樂教師的后期培訓活動,包括音樂專業素質的培訓、思想道德的培訓、音樂教育中德育內容與德育方式方面的培訓等等,由此使其深化對基礎音樂教育的德育價值的認識,并掌握科學、有效的德育方法,由此順利地實現基礎音樂教育活動的德育效果。

      4.音樂教師應激發學生對于音樂課的學習興趣與學習主動性

      音樂教師一方面要制定出系統而嚴格的考核措施,提升學生對于此門課程的重視程度;另一方面要選擇一些既蘊含著積極正面的德育觀念,又符合學生音樂審美特征與審美心理的教學內容,并通過多樣化的教學方法來展開具體的音樂教學活動,由此激發學生的學習興趣,以積極、主動的態度進行基礎音樂學習活動,從而在潛移默化之中接受基礎音樂教育中的思想道德觀念的熏陶與感染,最終逐漸提升自身的思想道德修養。總體來說,基礎音樂教育的德育方式既體現在歌詞內容、曲式旋律之中;同時也體現在音樂教師的一言一行之中。各個中小學校應深化對新課程標準中音樂教學德育要求的認識,據此加強對基礎音樂教育的規劃,建構起科學的基礎音樂教育德育發展方式,加強對音樂教師的選拔與后期培訓活動以及激發學生對于音樂課堂的學習興趣,由此才能從整體上推動基礎音樂教育活動思想道德教化價值的實現。

      [參考文獻]

      篇(6)

      首先是我們要牢固樹立德育意識,根據教材內容,利用課堂,實現對學生的教育。通過認真鉆研教材,分析和找出教材中的德育因素,課堂中給出側重點。學生教材的內容是豐富的、鮮活的,應選擇學生比較能接受的教學形式,由淺入深地拓展音樂教育的空間,漸漸地培養學生對音樂的興趣,同時融入德育的內容。有些教材有鮮明的思想教育目的,屬于顯性教材,如:《黃河長江》《國旗國旗真美麗》《咱們從小講禮貌》等內容。而還有一些教材,如:《小烏鴉愛媽媽》《到小熊家里去》等歌曲,是隱性教材。這些教材豐富的德育內涵和深刻的哲理需要我們在備課時去挖掘、發現和理解。如:歌曲《小船》主要表現了爸爸媽媽對孩子的愛。在學唱時,除引導學生體會父母的愛、愛自己的小家以外,還應聯系愛“祖國”這個大家……

      二、發揮音樂教育的學科功能,寓德育于教學之中

      課本教學所選用的歌曲內容豐富,題材廣泛,演唱風格多樣,歌曲的優美旋律與生動活潑的語言,讓學生愛聽愛唱,內容容易被兒童接受和理解。例如:《一把雨傘圓溜溜》《到小熊家里去》等歌曲,學生在學會歌曲的同時,還能懂得人與人之間要互相關心、互相幫助、團結友愛、和睦相處等內涵,整個唱歌教學的過程,就是通過歌曲藝術形象地對學生進行思想教育、陶冶學生的情操的過程。在逐步體會音樂語言及表現情感的過程中,激發學生的興趣。

      音樂教育不僅注重美、情、趣的培養,同時它作為教育體系中的一門課程,還要發揮其學科功能,注重對學生專業知識的傳授和專業技能的培養。小學音樂教學的內容主要包括唱歌教學、讀譜知識、欣賞教學和綜合訓練等,我們要分析這些內容的特點,寓德育于教學中。

      三、充分體現音樂教育的審美功能

      雷默曾旗幟鮮明地指出藝術教育首先應發揮其審美功能,至于其他非藝術的目的只是審美功能的拓展。所以,音樂的審美功能應該放在育人功能的首要位置。音樂教育是美育的重要手段之一,它對于陶冶人的情操和品行修養,樹立正確的審美觀都有著獨特的作用,我們要緊緊抓教學中的旋律、節奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,帶著學生進入其意境中,抒發美好的情感,讓學生在感受美、表現美、鑒賞美中培養情操和道德。比如,在學唱《國歌》時,不僅要學生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平等,還要抓住歌曲中號角式的呼喊,反復強調的“前進”,以及三連音的運用等音樂本身的特點,既準確地表現了歌曲,又激起對祖國的無比熱愛之情,進而培養時代責任感。學生們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯,真可謂是情不自禁、寓理于情、情理交融。因此,在音樂教育中,我們應該引導學生在心曠神怡的自然美和藝術美中陶冶情操,培養純潔的情感、崇高的精神,讓音樂凈化我們的心靈,愉悅身心。

      四、利用教學手段,將德育寓于形式之中

      1.通過把教材中的音樂故事及古今中外音樂家傳記、名人與音樂、趣聞軼事等用故事形式講給學生聽或是讓學生講,從而在學生細小的心靈中留下深刻的印象,產生不可估量的影響。

      2.結合教材做律動、歌舞表演等活動,這是兒童喜聞樂見的活動形式,特別受到低年級學生的喜愛。它通過形體動作表現音樂,加深了對音樂作品的理解。比如把各民族音樂用這個民族典型的舞蹈動作來表現出來,就能加深對民族音樂的理解和熱愛。

      篇(7)

      在本學期中,我認真執行教育局對于備、教、批、輔、考的要求,對于‘八備’的要求認真學習,力爭做好每一個環節。

      在教學工作中,我利用學科特有的力量來教育學生,尊重他們的人格,給學生獨立的空間,對學生進行各方面進行引導和教育。本學期,我擔任二、三、五年級的音樂課教學工作。但我深知學生是課堂的主體,不了解學生就無法完成教學任務。于是,我經常和同學科的老師交流,上課時多留心,現在我不僅掌握了每個班的情況,就連班里每個學生的情況我也能基本了解。這樣我才能作到備課時既備教材又備學生。

      音樂課是藝術教育,在教學工作中,我格外注重學生學習習慣、學習方法的培養和積極性的調動,突出音樂課以審美教育為核心的特點,注重培養學生對音樂的興趣,以學生為主體,讓他們在愉快的音樂實踐活動中,主動地去發現、探究,感受音樂、理解音樂、表現音樂,并在掌握一定音樂知識的基礎上創造音樂。為了使學生能輕松、愉快地上音樂課,我多用鼓勵的方式,盡量避免說教,努力做到用好的設計抓住學生的注意力。使音樂真正成為他們的朋友,讓每個學生都喜歡音樂

      作為老師,上課是最重要的,上學期公開課就反映出很多問題,比如,課堂的組織等方面,還需要進一步的提高。因此,我多向有經驗的教師請教,多跟網上的優質課學習,多在課堂上進行實踐,多在課后進行反思

      二、德育工作

      德育工作是我們教育工作的重要環節,在教育教學工作中,我一直把德育工作貫穿于整個教學活動中。

      在教學過程中,我經常利用教材中的教育素材,來對學生進行愛祖國、愛人民、愛家鄉的教育,教育學生從小樹立遠大理想,確立正確的人生觀、世界觀。培養學生從小養成良好的學習習慣以及生活習慣,培養學生具有良好的品質。

      三、課外活動

      本學期我們參加了全市的藝術節活動,在藝術節活動中,我組建了學校合唱隊,我利用每天午休時間和每天下午2:30后的時間訓練合唱,我家雖然離學校很近,但我為了中午的訓練,每天中午都不回家。經過了近兩個月的訓練,終于在藝術節的活動中取得了令人欣慰的成績,(共獲得了五個獎項,其中合唱獲得了最佳表演獎)我相信這個成績是令領導和老師都滿意的。

      在運動會活動中,我主動承擔起訓練鼓號隊的任務,我利用每天早上的時間進行訓練,因為我們白天訓練會影響學生的學習,我只有早上和周六、周日進行訓練,經過一個月的訓練,鼓號隊學生已經訓練成型,他們也在運動會中展示了自己的風采。

      篇(8)

      一、音樂教師應從課本內外尋找適合品德教育的素材

      教師應當牢固地樹立德育意識,以教材為內容,以課堂為陣地,認真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側重點。有些教材具有明顯的思想教育目的,屬顯性教材,這些教材豐富的德育內涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發現和理解。如:歌曲《看龍船》表現了端午節熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學唱時,除了讓學生了解愛國詩人屈原的故事外,還應聯系祖國美好的今天,引導學生分析歌詞,理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。作為美育手段之一的音樂教育,它對于陶冶情操、品行修養,樹立正確的審美觀起到獨特的作用,教師應緊緊抓旋律、節奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導學生進入歌(樂)曲意境,抒發美好的情感。讓學生在理解美、表現美、鑒賞美中培養高尚的情操和道德。在學唱《國歌》時,除了讓學生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號角式的呼喊,再三強調的“前進”,后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點,既準確地表現了歌曲,又激起對祖國無比熱愛之情,進而樹立時代責任感。同學們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。《放學歌》是一首以教師護送學生放學離校為題,盡情抒發了學生對教師熱愛之情的歌曲,在教唱時,應注意到三拍子的敘事性及抒情性,引導學生充分投入感情,動情地歌唱。“教師辛苦了,教師再見了……”學生在演唱時情真意切,充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗過程中,受到藝術的感染、熏陶和教育。

      二、把思想品德教育融合到音樂教學全過程

      小學音樂教學的內容主要包括唱歌教學、讀譜知識,欣賞教學和綜合訓練等,教師要分析這些課型的特點,寓德育于各種課型之中。教師要要制定切實可靠的音樂常規來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養成一定的規范動作,以培養遵守紀律、舉止文明、尊老敬師的良好行為,基本訓練要通過發聲練習、節奏訓練,聽音練耳等培養學生和諧統一的良好心態,新課教學要結合教材采用多種方法,使德育內容有機地滲透在教學中,課堂小結要面向全班各類學生,鼓勵他們發揚優點,克服缺點,通過這些使學生逐步養成良好的習慣和高尚的行為。

      課本中的唱歌教學所選用的歌曲內容豐富題材,體裁廣泛,演唱風格多樣,歌曲的優美旋律與生動活潑的語言學生愛聽愛唱,教育內容最容易被兒童理解和接受。如:《到小熊家里去》、《生日》等歌曲,學生在學會歌曲的同時,也懂得了人與人之間要互相關心,互相幫助、團結友愛,和睦相處,整個唱歌教學的過程,就是通過歌曲,藝術形象的對學生進行思想教育,情操陶冶的過程。音樂欣賞教學通過對古今中外音樂作品的欣賞,培養學生健康的情趣,開闊視野,提高鑒賞能力,培養高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞,使學生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時,結合今年抗戰勝利五十周年向學生進行愛國主義教育,激起學生的愛國之情。欣賞教學時,要使學生身臨其境,去享受歡樂,感受痛苦,去憤怒地遣責,去激情地歌唱。一旦學生全身心地投入到美妙的音樂世界,就能喚起他們愛國主義的感情,讓他們感到勞動的自豪,學習生活的愉快,英雄行為的可敬可佩,在不知不覺中受到心靈的凈化。

      三、在音樂教學中利用多種教學手段傳播德育精華

      結合教材講音樂故事,將古今中外音樂家傳記,名人與音樂,趣聞軼事,作品珍聞等用故事形式講給學生聽或讓學生講,在學生細小的心靈中留下深刻的印象,產生不可估量的影響。結合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動之一,它使兒童的個性得到充分表現,有助于培養兒童堅毅的性格及團結友愛,互相幫助的品質。如:“捉迷藏”、“小青蛙找家”,“跟我一起去旅行”,“數哈蟊等游戲,不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛,而且還從游戲中受到啟迪。結合教材做律動、歌舞表演,這是兒童喜聞樂見的活動形式,特別受低年級同學的喜愛。它通過形體動作表現音樂,加深了對音樂作品理想,如把各民族音樂用這個民族典型的舞蹈動作來表現,加深對民族音樂的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養學生團結協作的集體主義精神。

      四、教師要以自身的完美形象和修養感化學生

      篇(9)

      (一)充分利用音樂課堂教學滲透德育

      歌曲教學是中學音樂教學的重要內容之一。歌曲是音樂教育中最普遍、最有滲透力和最有影響的藝術。它們有的優美抒情,有的悠閑舒暢,有的深切感人,有的活潑向上,深深地震撼著孩子們的心靈,伴隨著他們健康成長。歌曲中不僅具有為兒童感知的音樂形象,而且歌詞也十分鮮明生動。因為歌詞是經過藝術加工的文學語言,是構成音樂形象的“物質”基礎。因此,使學生在文字的引導下,進入想象的空間,在情真意切的演唱中,受到既生動又深刻的思想品德教育。

      (二)在欣賞教學中滲透德育

      音樂欣賞是通過音樂認識世界的一種有效的方法。在欣賞教學中進行德育滲透的方法是多種多樣。結合思想教育的側重點在理解音樂作品的題材、題材、風格、形式的基礎上,使學生在美的享受、陶冶中潛移默化的受到全面的思想教育和藝術熏陶。在審美教育的同時又融入了德育教育。作為音樂老師在教學中應用音樂的特殊形式,生動、具體的形象給學生以正面教育,使學生的情操受到熏陶、思想受到教育、道德受到影響、心靈受到啟迪。

      (三)在傳授音樂知識中滲透德育

      在音樂課中,往往只重視在歌曲和欣賞中進行思想品德教育,而在傳授音樂知識中卻容易疏忽他的德育功能。事實上,不論教唱、欣賞和樂理都應該成為德育的理想途徑,融會貫通、全面滲透,這就需要教師努力挖掘教材中的德育因素。

      二、有效的開展班集體文藝活動,努力培養學生的審美價值觀

      (一)要善于把握班文藝活動的教育傾向,引導感召學生的審美價值觀

      1.文藝活動要保持思想性和文藝性相統一。對文藝活動的選擇,應注意內容的思想性,要選擇健康、先進、鼓舞學生積極向上的文藝作品,這有利于學生樹立科學正確的人生觀、世界觀、價值觀。同時要保持情感體驗和道德判斷相結合。藝術是以情動人,以美感人的情緒體驗,同時也是審美活動過程,是情感與思維交織的過程。作為音樂教師要引導學生不僅有理智,還要有邏輯思維,特別是要有正確的道德標準來衡量是非和善惡。學生在老師感染下會自覺接受藝術熏陶,樹立正確審美觀。

      2、要善于在文藝活動中因勢利導,有效的塑造學生。

      在學校教育中,音樂老師要善于在班集體文藝活動中,運用藝術美、社會美、自然美形象對青少年進行陶冶,有效地塑造學生,起到春風化雨、潛移默化的作用。第一,集體教育,豐富學生精神生活。由于藝術的“不確定性”,音樂老師要在文藝活動中,加強學生個體和群體的交往、合作,讓學生學會“小我”融入“大我”,讓每個學生學會善于從他人角度看自己,從自己的角度看他人,每個人都把自己最美好的東西奉獻給集體或集體其他成員,在幫助別人同時也教育自己——嘗到幫助別人的快樂,從而豐富自己的精神生活。第二,挫折教育,增強學生心理承受能力。承受挫折和其他心理品質一樣,可通過鍛煉而獲得提高。在排練文藝活動中,音樂老師要有意的要求學生不怕失敗、敢于戰勝困難,注重引導學生自立自強,敢于承受挫折,使學生能夠具備較強的心理承受能力,具備堅強的意志。第三,美的教育,塑造學生完美人格。具有高尚的品德修養,豐富的科學知識,健康的體魄和高度的審美素質的完美人格是德智體美全面發展新人。音樂老師要善于讓學生在文藝活動中受到美的教育,使學生具備相對的完美人格,使他們更具有適應性,創造性,效率性。人格完美是美育的高級目標。

      3.要善于在班集體文藝活動中,德美結合,讓學生體驗成功。班集體文藝活動是德美結合的教育,音樂老師要鼓勵學生有追求、有勇氣、有力量。通過參與班集體文藝活動明白道理,增強信心,把握方法,擁有快樂,獲得成功,學會走自己的路。首先,信賴的力量——創造學生良好的自信心。學生的信心來自音樂老師的細心呵護和加倍鼓勵。在文藝活動中音樂老師給予學生“老師相信你能做得更好”的目標信賴,給予學生“哪怕你們一千次跌倒,老師相信你們能一千零一次的站起來”的情感信賴,給予學生“你們能超過其他班”的榜樣信賴,學生就會擁有一份自信心,主動要求自己自我強制。其次,開放意識——把時代的活水引進教室。隨著時代的發展了,班集體文藝活動必須順應時代潮流,班集體文藝活動應向同年級開放,應加強高低年級的聯系,這樣既增進班集體的聯系,又促進班集體活動質量的提高,同時班集體文藝活動還可向家長開放,既促進家長與學生的親情,也鍛煉學生的膽量。走向社會,向社會開放,能提高學生參與活動的興趣,參與競爭的意識,更重要的是在走向社會過程中,學會了展示自我,證實自我。第三,成功意識——營造學生良好的心境。樂觀是一個人成功的重要因素,音樂老師要注重以高尚的藝術作品感染學生,使學生正確認識生活的意義,進而使他們熱愛生活、熱愛社會、熱愛學習、熱愛自然、自信積極、樂觀向上。在他們完成任務中充分體驗和認識自己的能力,嘗試成功的喜悅,積累成功的經驗。現代的文藝活動,旨在“提高文化素養”、“培養現代人應具備的素質”。

      三、培養審美能力,樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀

      (一)培養學生的審美感知能力

      音樂是一種聽覺的藝術,需要通過聽覺來初步感受美,培養審美感知。音樂藝術的一切實踐都需依賴聽覺,聽,是音樂藝術最基本的特征。人感知美的能力,是在感受音樂音響的過程中逐步形成的。學會感知就是學會用審美的耳朵、審美的眼睛去發現、探索音樂作品的美。

      (二)培養學生的審美想象能力

      想象是創造的源泉。音樂審美想象會給學生帶來審美享受,同時激發起他們的思維活動。學生每一次審美想象得過程,都是邁向更高層次音樂審美想象得一個階梯。因此,教師在音樂教學中要給與學生一定的時間與空間,讓學生的審美想象力能夠得到很好的發揮。

      (三)培養學生的審美創造能力

      審美創造能力是人類創造能力的一個重要組成部分。審美創造力是審美主體在審美實踐的過程中按照審美規律進行創造性審美活動的能力。音樂創造是音樂教學中極為重要的一項教學活動。教師應該將音樂創造教學滲透到欣賞、歌唱、器樂演奏、律動等教學活動中去,做到任何教學活動都體現出審美創造的原則。

      篇(10)

      音樂是一門藝術,音樂是無聲的語言,也是全球公認的世界語言,音樂的美在于音樂的優美旋律能夠引起人們的情感和聽覺上的共鳴,能夠在優美的旋律當中放松自我。音樂既是一門世界語言,同時也是我們生活的調節劑,在日趨激烈的社會競爭以及越來越大的社會壓力下,音樂能夠讓不同的人尋找到一種發泄的窗口,從而將自己內心消極的情緒釋放出來,自古以來,音樂不斷振興和發展,在歷史的長河中扮演著越來越重要的角色。古人以音樂會友的故事廣為流傳,比如高山流水的故事,不僅讓人們體會到高山流水遇知音的作用,同時也在潛移默化中利用伯牙和鐘子期的故事教人們學會感恩。此外,音樂還是現在教學不可缺少的教學方式。隨著素質教育的不斷推進以及社會主義精神文明建設的不斷發展,社會對于人才的培養逐漸從專才向通才邁進,鼓勵學生多方面進行發展,尤其是學生的智力、體育、美術與音樂、勞動技能等,都做出了一定的探索和嘗試,音樂是素質教育教學的一部分,在社會教育中扮演著極其重要的作用。作為德育重要組成部分的音樂教育,它的根本目標不只是培養音樂家,更是培養全面發展的人。從德育方面來講,音樂教育首先要能夠培養人高尚的道德情操,提高審美能力,而且,音樂教育能夠引導人們健康的道德行為,建立良好的人際關系。其次,音樂教育能夠幫助學生選擇正確的道德價值取向,形成理想人格。音樂教育更高層次的要能夠幫助學生實現正確的道德理想,促進學生的全面發展,首先要成人,其次才是成才。因此,音樂教育在中職學校的德育培養中有著不可替代的作用。音樂教育要把德育和社會作用做為教育目的,努力做到以樂輔德,促智、怡性,從而達到全面育人的目的。中職院校也是我國培養多方面人才的陣地,,要以培養全面發展的人為目標,,它的本質在于堅持以生為本,培養高技能的“四有”人才,為培養高技能人才搭建平臺。拓展音樂教育在培優育人中潛移默化的德育滲透功能,從而將學生的綜合素質全面提高。

      二、美育的培養

      音樂其實就是一種美的欣賞活動,它能凈化人的心靈,給人以美的熏陶和享受;能維護人類的身心健康,開發潛能,陶冶情操,提高活動效率。音樂教學可以提高學生的鑒賞能力,提高創造力,提高道德修養。音樂教育是進行美育的重要渠道。音樂教育對于學生個性的形成和發展是必不可少的,其最大作用在于為個體提供了廣闊的想象空間。古希臘哲學家柏拉圖認為:“節奏與音調以最強烈的力量浸入心靈深處,如果教育的方式適合,它們就會以美來浸潤心靈。受到良好音樂教育的人,可以很敏感地看出一切藝術作品中反映的自然界中的丑陋,但看到美的東西,就會贊賞它們,并很快樂地把它們吸收到心靈里,作為滋養,從而使自己的性格也變得高尚、優美。”在音樂教學中要注意培養學生初步表現美的能力,發展他們的才藝才能,為他們將來按照美的規律去創造美打下基礎。發展學生的美育,首先要在音樂中培養學生發現美的能力,只有他們知道了什么是美,才能在之后表現美、創造美。

      篇(11)

      音樂教學含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外,音樂作為一門課程,它的教學目標包括教育學生愛祖國、愛黨、愛家鄉、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學,樹立遠大理想、繼承革命傳統,尊敬師長、互相友愛等,從多種角度幫助學生形成高尚的道德品質。在音樂教學中,教師可以根據不同的教學內容,采取不同的方法,對學生進行德育教育。

      在教唱愛國主義題材的歌曲時,應結合弱智學生的身心特點,通過教師的分析、講解,引導學生深刻理解歌曲內容,激發學生的愛國情感。例如:在教唱《國歌》時,首先對《國歌》的時代背景作詳細的介紹,著重向學生介紹在20世紀30年代,日本帝國主義入侵我國,占據了我國大片大好河山,中華民族到了最危險的時刻,我國著名詩人和音樂家聶耳懷著對祖國的無限熱愛、對敵人的無比憤恨之情,在極其危險的時刻寫下了這首《義勇軍進行曲》,也就是后來的《國歌》,這首歌曲充分地表達了作者的愛國熱情。這首歌曲流傳開以后,更是激發了全國人民的愛國熱情。使學生對這首歌曲深刻的愛國主義內涵和巨大的鼓舞作用,有了深刻的了解。在進行樂曲分析時,又著重講解了樂曲是怎樣反映出作者的心聲的。在演唱實踐時,特別注意要求學生把歌曲表現的思想感情表現出來,以激發學生的情感,加深對歌曲的主題“愛國主義”的深刻理解和認識。同時還安排一定的時間進行討論,如:師問:“每周一升國旗的時候,我們應該怎樣做?”學生這時便能說出應該立正站好,不說話,有感情的唱好《國歌》。通過這樣的教學不僅能教會學生很好的表現《國歌》,而且激發了學生的愛國主義熱情,達到了將德育滲透于音樂教學之中的目的。

      二、在歌曲中滲透團結友愛教育,教育學生講團結,懂禮貌

      例如:有的學生由于記憶功能失調,偶然錯拿了別人的鉛筆、小刀;有的因語言障礙,說話詞不達意,被誤認為是罵人,等等;這些看起來好像是不道德行為,其實是弱智兒童、少年的某種器官功能缺陷造成的,教師必須從弱智兒童、少年的生理、心理出發,具體問題具體分析,做出正確的處理,使他們時刻感受到老師的愛、同學的關心、集體的溫暖,這樣才有利于他們良好品德的培養。

      例如:在教唱歌曲《對不起,沒關系》之前,教師講述小明和小剛之間的故事。下課了,小明不小心把小剛絆倒了,小明連忙把小剛扶起來,說:“對不起!”小剛笑著說:“沒關系!” 在演唱時,還引導學生邊唱邊動,用恰當的動作把歌詞的內容表現出來,使學生有了一種形象化的感性認識。學完歌曲后,便組織學生進行討論,內容有:

      (1)如果你不小心絆倒了別人,應該說什么?

      (2)你得到別人的幫助后應該說什么?

      (3)同學之間應該怎樣相處?

      這樣,學生通過自己的分析、講解,加深了對歌曲主題思想的認識,同時,在不知不覺中接受了團結同學、熱愛集體、懂禮貌這些良好的思想品德教育。

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